Zločin vječne ljubavi. Francesca da Rimini: povijesne činjenice, slika u književnim djelima, slikarstvu i glazbi Francesco i paolo

S nevjerojatnom suzdržanošću i ustrajnošću Rahmanjinov razvija ovu dugu sliku (trajanje prologa je više od dvadeset minuta) iz jedne padajuće sekundne intonacije. U prvim taktovima opere zvuči prigušeno i sumorno uz klarinet i prigušeni rog unisono, a između prvog i drugog glasa koji mu se ubrzo pridružuje ima intervala koji podsjećaju na početne zaokrete srednjovjekovne teme. Katolička himna "Dies irae", koju je kasnije više puta obrađivao u svom djelu Rahmanjinov:

Prolog se lomi u tri dijela, tvoreći tri velika vala uzastopnog, neprekinutog nadogradnje: orkestralni uvod, prvi krug pakla i drugi krug pakla. Načelo valovitog razvoja također je očuvano unutar svake od dionica. Dakle, uvod se sastoji od dvije detaljne konstrukcije. Nakon prvog vala, temeljenog na kromatskim odlomcima koji se istovremeno odvijaju u različitim glasovima orkestra, slijedi fugato čija tema pokriva raspon obaju početnih glasova i spaja ih u jednu melodijsku liniju:

Zvučno tkivo se postupno zgušnjava, a na vrhu tog drugog vala kromatski se polagano kreću čitavi sklopovi akorda, kao da se uzdasi i jauci duša nošenih paklenim vihorom spajaju u jedan prijeteći urlik.

U prvom krugu pakla mijenja se raspored kromatskih odlomaka i tonski plan (glavni tonalitet ove dionice je e-mol, za razliku od uvoda, gdje dominira d-mol). Zbor se pridružuje orkestralnom zvuku, pjevajući bez riječi sa zatvorenim ustima (U početku je Rahmanjinov želio stvoriti proširenu zborsku scenu u prologu i zamolio je svog libretista da za nju napiše tridesetak strofa teksta koji bi se mogli podijeliti između različitih skupina zbor (vidi njegovo pismo M. Čajkovskom od 28. kolovoza 1898. Kasnije je odustao od te namjere, koja je bila povezana s promjenom općeg koncepta opere, što je rezultiralo kompaktnijim, simfonijski poopćenim oblikom.). Ova tehnika, koju Rahmanjinov koristi u kantati "Proljeće", ovdje nalazi široku i raznoliku primjenu. Zahvaljujući različitim metodama izvlačenja zvuka, mijenja se boja boje bez riječi pjevajućeg zbora. U drugom krugu pakla zbor pjeva otvorenih usta na samoglasnik "a", što mu daje svjetliji zvuk. No, i ovdje je njegova dionica lišena melodijske samostalnosti i temelji se samo na ustrajnim harmonijskim zvukovima. Jedini put kada zbor nastupa samostalno je u epilogu, gdje unisono skandiraju frazu koja zvuči poput kobnog tragičnog gesla: "Nema veće tuge nego u nesreći se sjećati sretnog vremena."

Pokret se postupno ubrzava, zvučnost se sve više pojačava, postižući snažnu kulminaciju u trenutku kada duhovi osuđenih na vječne muke munjevito jure pred očima Vergilija i Dantea, užasnutih. Tada taj prijeteći bijes paklenih vihora postupno jenjava i pojavljuju se duhovi Francesce i Paola. Boja glazbe postaje transparentnija. Tema Francesca zvuči ekspresivno u violončelu i klarinetu, što ostavlja posebno vedar, smirujući dojam jer se nakon duge nepodijeljene dominacije molskih tonaliteta ovdje (iako nakratko) pojavljuje dur (Zanimljivo je napomenuti da je prva izvedba u violončelu i klarinetu). ove teme dat je u Des-duru – ključevi posljednjeg, klimaktičnog odsječka prizora Francesca i Paola.). U pozadini tihih produženih akorda puhačkih i gudačkih instrumenta uz svjetlucave tremolo violine i zvonki zvuk harfe, Francesca i Paolo pjevaju tužnu rečenicu koju zatim zbor ponavlja u epilogu: “Nema veće tuge...” Melodično, ova fraza, temeljena na modificiranoj fugato temi iz orkestralnog uvoda, podsjeća na stare ruske crkvene napjeve. U njemu se mogu uhvatiti neke sličnosti s glavnom temom Trećeg klavirskog koncerta, čija je bliskost s intonacijama Znamennog napjeva više nego jednom uočena. Ta je sličnost pojačana tonskom zajedništvom (d-moll) i istim "ambitusom" melodije, koja se odvija unutar reducirane kvarte između VII i III stupnja harmonijskog mol-a:

Poput tihe, tužne tužaljke zvuče glatko silazeće sekvence violina (a zatim solo oboe), izgrađene na istoj frazi, na kraju prologa.

Dvije scene opere međusobno su u kontrastu. Svaki od njih daje cjelovit portret jednog od glavnih likova. Prva slika, koja prikazuje strogu i sumornu sliku Francescina muža, Lanciotta Malatesta, u biti je monolog. Kardinal je na početku ove slike prisutan tiho (Ostatak njegove glazbene osobine samo je zborsko slijeđenje akorada koje zvuči u orkestru u trenutku kada napušta pozornicu.). Zabava Francesce, koja dolazi po nalogu muža koji se sprema u pohod, ograničena je na nekoliko kratkih primjedbi.

Tri scene na koje se ova slika raspada čine jednu neraskidivu cjelinu. Ujedinjuje ih kontinuirani razvoj dviju tema povezanih s likom Lanciotta. Jedna od njih, temeljena na energičnom i elastičnom marševskom ritmu, karakterizira ga kao okrutnog i nemilosrdnog ratnika:

Ova je tema opsežno razvijena u orkestralnom uvodu u prvu scenu i u početnoj sceni s kardinalom. Zaključak slike također je izgrađen na istoj temi, ali u tonalitetu c-moll, a ne cis-moll. Na početku drugoga prizora, kad Lanciotto ostaje sam, zahvaćen teškim ljubomornim sumnjama, druga njegova tema, sumorno patetičnog karaktera, prijeteći svira na trombonima u oktavi, pojačana s četiri roga, na pozadini drhtaja žice:

Epizode deklamatorskog karaktera izmjenjuju se u dijelu Lanciotta sa cjelovitijim arijskim konstrukcijama. U drugom prizoru riječ je o sjećanju na kobnu prijevaru, čije su žrtve bili i Francesca i sam Lanciotto (“Tvoj otac, da, otac je kriv za sve!”), gnjetajuće sumnje i napadi ljubomore. U trećoj sceni - strastvena molba Francesci ("Želim tvoju ljubav!"), Olujna eksplozija neuzvraćenog osjećaja ljubavi prema njoj, pomiješana s očajem i beznađem. I ovdje patetična tema ljubavi i ljubomore zvuči velikom ekspresivnom snagom, ali u drugačijem orkestralnom aranžmanu (gudački unisoni umjesto trombona i roga), što joj daje mekši lirski kolorit. Nakon toga slijedi dio koji se temelji na isprekidanim koračničkim ritmovima Lanciottove prve, "militantne" teme ("Oh, siđi, siđi sa svojih visina...") (Prema Žukovskoj, Rahmanjinov je ovdje upotrijebio klavirski preludij koji je ranije skladao, koji nije uvršten u ciklus preludija op.23.), koji i ovdje mijenja svoj karakter, nalikujući na polagani, teški korak pogrebnog marša.

Rahmanjinov, međutim, ovim nastalim konstrukcijama ne daje potpuno dovršen oblik, organski ih uključuje u opći tok razvoja. Dakle, prva od ovih epizoda ne završava stabilnom konstrukcijom kadence u svom glavnom tonalitetu c-moll, već izravno prelazi u sljedeći recitatorski dio s pokretljivim, nestabilnim tonskim planom i slobodno razvijajućom teksturom orkestralne pratnje. Zasebne, posebno ekspresivno naglašene opaske dobivaju značaj prekretničkih dramskih vrhunaca. Takav je Lanciottov ljutiti uzvik "Prokletstvo!" u drugom prizoru, naglašen tonskim pomakom u d-molu (Ovaj tonalitet, koji je dominirao prologom, pojavljuje se prvi put u prvoj slici.) i neočekivanom prijetećom eksplozijom orkestralne zvučnosti:

Slično se ista riječ ističe, nehotice bježeći s Lanciottovih usana, dalje, u sceni s Franceskom.

Općenito, ova je slika veličanstven primjer dramatične operne scene, u kojoj su vokalno-orkestralna izražajna sredstva podređena jednom umjetničkom cilju i služe otkrivanju složene psihološke slike u svoj njezinoj unutarnjoj nedosljednosti i sučeljenosti duhovnih želja i strasti.

Druga nas slika vodi u sasvim drugačiji svijet čija je personifikacija svijetla i čista slika Francesce. Njegova tema, koja se epizodno odvija u prologu i prvom prizoru, ovdje je široko razvijena, zadržavajući sa svim preinakama svoj jasan i cjeloviti izražajni karakter. Ovo je jedna od Rahmanjinovljevih najpoetičnijih lirskih melodija, izvanredna po svojoj "prostornoj" dužini, širini i slobodi daha. Izlijevajući s visokog vrha, glatko se i neužurbano spušta duž dijatonskih stupnjeva više od dvije oktave, uz postupnu ritmičku inhibiciju i širenje intervala između zvukova (primjer 90a). Varijanta ove teme je melodijska konstrukcija iz niza sekvenci (primjer 90b):

Cjelokupan kolorit glazbe u ovoj slici, kao da je obasjan blagim i blagim sjajem, stvara oštar kontrast prethodnoj i razlikuje je od sumornog i zlokobnog okruženja u kojem je prikazana u operi. Tome pridonose tonalno-harmonijski, orkestralni i teksturni plan. Ako je u prologu i prvoj slici kontinuirani lanac molskih tonaliteta glazbi davao sumornu boju, onda ovdje, naprotiv, gotovo uvijek dominira jasan i svijetao dur, samo povremeno zasjenjen prolaznim odstupanjima u molsku sferu (Glavna tipke druge slike su As-dur, E-dur i Des-dur Imajte na umu da As-dur predstavlja točku najveće udaljenosti od d-mola, koja započinje i završava operu.). Instrumentarij je lagan i transparentan, prevladava zvuk gudača i visokih šuma, dok je bakrena skupina korištena krajnje štedljivo i pažljivo. Uvod u drugu scenu, izgrađenu na temu Francesca, odlikuje se posebnom lakoćom boje, koja zvuči uglavnom flautom, ponekad udvostručenom oboom ili klarinetom, na pozadini lagano lelujave pratnje prigušenih violina i povremeno ulazeći pizzicato gudački basovi. Tek nakratko javlja se tutti, nakon čega se orkestralna zvučnost ponovno razrjeđuje i gasi.

Scena Francesca i Paola, vrlo jasne konstrukcije, sastoji se od tri dijela. Prvi dio je epizoda u kojoj mladi ljubavnici čitaju priču o lijepoj Guineveri i Lancelotu, prekinuta Paolovim strastvenim opaskama. Glazbeni objedinjujući trenutak ove dionice je tema Francesca, koja se odvija u orkestru kao stalni refren. Središte cijele scene je Francescin ariozo "Neka nam ne dade poznavati poljupce". Glazba ovog arioza, prožeta spokojnim lirskim mirom, plijeni čistoćom kolorita, ažurnom lakoćom i suptilnošću uzorka. Paolov uzvik "Ali što je meni raj sa svojom bestrasnom ljepotom", naglašen iznenadnim tonskim pomakom iz E-dura u d-mol, promjenom tempa i teksture orkestralne pratnje, prekida ovo stanje odvojenog kontemplativnog blaženstva, i blaga prijelazna konstrukcija vodi do završnog dijela scene - dueta Francesce i Paola u Des-duru (Moguće je da je ovaj tonalitet odabran ne bez utjecaja Romea i Julije Čajkovskog.).

Upravo je ovaj odjeljak izazvao nezadovoljstvo Rahmanjinova, koji je Morozovu napisao: „... imam pristup ljubavnom duetu; postoji zaključak ljubavnog dueta, ali samog dueta nema. Doista, prijelaz s Francescinog "plavog" ariaza na trijumfalni Des-dur zadnjeg dijela čini se prekratkim i prebrzim. Osjetio je to ne samo sam autor, nego i neki slušatelji i kritičari (tako je Engel primijetio da “u izvrsnom ljubavnom duetu kao da nema vrhunca koji bi ga bio dostojan.”).

Uz tu konstruktivnu pogrešku, scena Francesce i Paola ne odaje u potpunosti dojam kojemu je skladatelj težio, zbog nedovoljno pravilnog i preciznog odabira izražajnih sredstava. Glazba ove scene je lijepa, poetična i plemenita, ali pomalo hladna u izrazu. Nedostaje joj ona unutarnja napetost i snaga koja je neophodna za utjelovljenje besmrtne epizode Božanstvene komedije, koju je sovjetski istraživač Dante nazvao "gotovo najstrastvenijom himnom ljubavi u čitavoj svjetskoj književnosti".

Jedan od kritičara je napisao, ukazujući na nedovoljnu, po njegovom mišljenju, izražajnu svjetlinu scene Francesce i Paola: "Ovdje nam je potrebna kontinuirana kantilena koja prodire u dušu, kao kod Čajkovskog ...". Kasnije je Asafiev, govoreći o utjelovljenju Danteovih slika u glazbi, razvio istu paralelu između Rahmanjinova i Čajkovskog: „Crtajući Francescu u jarkim bojama, Rahmanjinov je bliži njezinoj idealnoj slici mlade Talijanke, ali, crtajući Francescu u tami pakla, poput sjene koja se prisjeća prošlosti, Čajkovski se pokazuje snažnijim u smislu izražajnosti i reljefa ... ".

U liku Rahmanjinovljeve Franceske ima nešto od strogih ženskih lica i mekih, svijetlih tonova na freskama B. Giotta, Danteova suvremenika. Njezina glazbena slika, uza svu svoju poetsku čistoću i produhovljenost, ne stvara pravi kontrast zlokobno tragičnom liku Lanciotta i sumornim slikama paklenog ponora koji okružuje operu, ispunjenih jaucima i jaucima onih koji su osuđeni čamiti u njoj. . Suprotno skladateljevoj namjeri, scena Francesce i Paola nije postala pravi vrhunac radnje. Relativna kratkoća ove slike (Druga slika, zajedno s epilogom, prema proračunu samog skladatelja traje dvadeset i jednu minutu, uz ukupno trajanje opere od sat i pet minuta.) uvjetuje stanovitu ujednačenost slike. ukupni kolorit opere, jednostrana prevlast teških, sumornih tonova u njoj, zbog čega su mnoge njezine prekrasne stranice često ostale nezapažene i podcijenjene.

Na granici regija Emilia-Romagna i Marche, lomeći glatku liniju brda Carpegna, stoji dvorac Gradara. Klasični putnici ne zadržavaju se u blizini starih zidina, već samo zadivljenim pogledima ispraćaju surovu siluetu srednjovjekovne utvrde dok im vodič priča o tragičnoj ljubavnoj priči Francesce i Paola. No, stari dvorac neodoljivo privlači istraživače Italije, znanstvenike i romantičare.

Pogled na kaštel u Gradari - Dvorac Rocca di Gradara.

Izgradnja dvorca započela je sredinom 12. stoljeća, kada su dva brata Pietro i Ridolfo iz obitelji Grifo preuzeli područje koje je prije pripadalo Pesaru. Nadalje, tvrđava je prelazila iz ruke u ruku sve dok moćni Giovanni Malatesta da Verrucchio (utemeljitelj dinastije u Riminiju) konačno nije osigurao dvorac Gradara. Godine 1299. papa Bonifacije VIII dodijelio mu je pravo trajnog posjeda Gradare.

Paolo i Francesca (Priča o Riminiju)__ Watts, George Frederick (1817.-1904.)

Od četvorice sinova staroga Giovannija, samo je jedan pokazao brigu za nastavak izgradnje dvorca - Pandolfo. U dvorištu tvrđave možete vidjeti grb obitelji Malatesta s inicijalima. Ali nije ovaj strastveni gradarski patriota posvećen jednoj romantičnoj staroj legendi koja ovamo privlači ljubitelje talijanskog epa, već svojoj dvojici braće: Giovanniju, zvanom "bogalj" i Paolu "lijepom".

Između vladara Riminija i Ravenne postojalo je dugogodišnje neprijateljstvo. Napokon je svađa izglađena, a kako bi učvrstili odnose među kućama, odlučili su vjenčati djecu. Za mladoženju je izabran najstariji Malatestin sin, Giovanni (Gianciotto). Guido da Polenta iz Ravene želio ga je vidjeti kao nasljednika i pametnog čovjeka kao svog zeta, ali malo je vjerojatno da bi se lijepa Francesca htjela udati za šepavog, ružnog Giovannija, koji je također bio poznat po svojim žestokim temperament.

Lajos Gulacsy __Paolo i Francesca 1903

Kako ne bi poremetili dogovor, očevi su pribjegli triku: da sklope bračni ugovor, u Ravenu je stigao Giovannijev mlađi brat, naočiti Paolo. Mlada ga je nevjesta zamijenila za svog budućeg muža i strastveno se zaljubila. Ništa ne sluteći, nesretna djevojka je odvedena u Rimini, gdje je saznala za prijevaru. Veze braka nisu mogle ohladiti Francescinu strast prema bratu njezinog zakonitog supružnika, a ljubavnici su se počeli sastajati u tajnosti.

Aristide Croisy__Paolo i Francesca (1876.)

Anselm Friedrich Feuerbach (1829. 1880.)__Paolo i Francesca_1864.

Paolo i Francesca (iz Danteova Pakla) čitaju o Lancelotu i Guenivere. Inspirirani tom pričom, poljube se.Paolo i Francesca (iz Danteove Božanstvene komedije) ljube se, inspirirani pričom koju su pročitali o Lancelotu i Ginevri.

Jednom smo u slobodno vrijeme čitali
Slatka priča o Lancelotu;
Bili smo sami, svi su bili nemarni.

Pogledi sretnuti nad knjigom više puta,
I problijedismo od potajne jeze;
Ali onda nas je priča osvojila.

Čitali smo malo o tome kako se ljubio
Drži se osmijeha skupih usta,
Ona s kojom me zauvijek veže muka,

Poljubio, drhtave, moje usne.
I knjiga je postala naš Galeot!
Nitko od nas nije pročitao list
Prijevod M.L. Lozinsky

Edward Charles Halle (1846-1914)__Paolo i Francesca

Paolo i Francesca 1894. - Sir Frank Dicksee (Frank Bernard Dicksee) (engleski 1853.-1928.)

Amos Cassioli__ Paolo i Francesca (1870.)

William Dyce (1806-1864)__ Francesca da Rimini, exh. 1837. godine.

Dante Gabriel Rossetti (1828-1882)__Paolo i Francesca da Rimini_1867__Akvareli

Alexander Munro (1825-1871)__Paolo i Francesca_Marble_1852

Giovanni je, kao gospodar Pesara, morao živjeti na mjestu svoje službe, ali prema tadašnjim zakonima obitelj (žena i djeca) živjela je odvojeno izvan grada. Tako je dvorac predaka Gradara, smješten 13 km od Pesara, za Francescu postao i zatvor i mjesto susreta s njezinim voljenim Paolom.

San (Paolo i Francesca), 1909. Umberto Boccioni

Saznavši za tajne sastanke, Giovanni je postavio nadzor nad ljubavnicima. Jednog dana, pretvarajući se da odlazi poslom, podmukli muž se neočekivano vratio i pronašao zaključana vrata spavaće sobe svoje žene. Glasno kucanje i vrisak bijesnog supružnika iznenadio je ljubavnike, no Paolo je nagovorio Francescu da otvori vrata. U sobi je postojao još jedan tajni izlaz kroz koji se nesretni ljubavnik nadao da će pobjeći.

Felice Giani__paolo_malatesta_e_francesca_da_polenta_1813

Gustave Dore: Dante Paolo i Francesca

Anonimo__Paolo i Francesca (1804.)

Jean Auguste Dominique Ingres (1780-1867)__Paolo i Francesca_1819

Ali banalna situacija nikada neće postati legenda bez krvavog raspleta. Možda su vrata bila premala, ili je možda Paolov mač bio predugačak, a Giovanni je uletio unutra i ugledao svog mlađeg brata u spavaćoj sobi svoje žene. U napadu bijesa, Lord Pesaro je pojurio na prijestupnika s nožem, ali Francesca je primila smrtni udarac. Bez razmišljanja se bacila između ljubavnika i muža, a bodež koji joj je Paolo namijenio probio joj je prsa. Vidjevši svoju ženu mrtvu, Giovanni je pobjesnio i izbo brata.

1805-10 _ Paola i Francescu otkrio Gianciotto__ Joseph Anton Koch.

Sir Joseph Noel Paton (1821.-1901.)__Ubojstvo Paola i Francesce

Louis Boulanger__paolo_e_francesca_gli_amanti_trafitti_1840

Paolo i Francesca_1887__ Previati, Gaetano (1852.-1920.)

Alexandre Cabanel (1823-1889) __Smrt Francesce da Rimini i Paola Malatesta _ 1870.

Dogodilo se to 1289. godine. Povijest šuti o tome što se dalje dogodilo Giovanniju.

Znanstvenici su pronašli mnoštvo dokaza da su se opisani događaji zaista odigrali u Gradari između 1285. i 1289. godine. I naravno, treba uzeti u obzir legendu koju su stanovnici Gradare prenosili s oca na sina. Legenda koja govori o ovom strašnom događaju io tome da nemirna duša nesretne žene još uvijek luta dvorcem za punog mjeseca. Unutar palače s ljubavlju je rekreirana atmosfera 13. stoljeća, uključujući Francescinu spavaću sobu koja je postala poprištem krvave drame.

Bianchi Mose (Italija 1840-1904)__Paolo i Francesca 1877.

Duše Paola i Francesce (Dante, Inferno, Canto 5)__Dore (Paul-)Gustave (1832-1883)

Možda bi ova tužna ljubavna priča ostala izvan zidina stare tvrđave da nije bilo suvremenika Francesce i Paola - Dantea Alighierija. Putujući s Vergilijem kroz krugove pakla u Božanstvenoj komediji, ugledao je muškarca i ženu koji nikada nisu raširili ruke u vječnom vrtlogu đavolje vatre. Ljubavna strast odvela ih je ravno u naručje smrti, i sada su dijelili patnje pakla, kao što su nekad dijelili ljubavne radosti.

Ilustracija Gustavea Dorea za Danteov Pakao. Tabla XVIII: Pjevanje V_1857.

„Tako sam sišao, napustivši početni krug;
Dolje u drugom; on je manji od
Ali u njemu se čuje tužno jecanje od velike muke.

I naučio sam da ovaj krug muka
Za one koje je zemaljsko tijelo pozvalo,
Koji je izdao um vlasti požude."

Ovim riječima talijanski pjesnik Dante Alighieri započinje priču o tragičnoj ljubavi Francesce i Paola u svom velikom djelu Božanstvena komedija (Divina Commedia, 1307-1321).

Paolo i Francesca da Rimini, Dante Gabriel Rossetti (1855.)

Paolo i Francesca - Božanstvena komedija - Pakao - Gustave Doré

Jean Baptiste Hugues__Paolo i Francesca (1877.)

Vrlo jezgrovito i krajnje jednostavno, na samo nekoliko stranica, pjesnik pripovijeda kako se susreo s nesretnim ljubavnicima, "koje skupi i tako lako oluja odnese...". Ovdje, u drugom krugu pakla, oni koji su upoznali zabranjenu ljubav podnose beskrajnu patnju, a sama Francescina sjena govori Danteu i njegovom vodiču, pjesniku Vergiliju, o okrutnoj sudbini koja je zadesila nju i njenog voljenog Paola nakon njihove smrti. Sada su ovdje, u paklenom sužanjstvu, u gnjetljivoj tami, zauvijek ostaju zarobljenici vječne muke i vječne žalosti.

Vitale Sala __dante Paolo i Francesca (1823.)

"O nježan i blažen život,
Ti, koji si pohodio u neizrecivoj tami
Nas, koji smo zemaljski svijet krvlju umrljali;

Kad god bi kralj svemira bio naš prijatelj,
Molili bismo se da te spasi,
Suosjećaj do najdublje muke.

Dante, Božanstvena komedija. Prijevod M. L. Lozinsky

Unatoč činjenici da "najveću muku trpi onaj koji pamti radosna vremena", Francesca se ponovno prisjeća svoje priče i ispriča je Danteu, popraćujući riječi gorkim suzama.

Ary Scheffer (1795.-1858.)__Duhovi Paola i Francesce pojavljuju se Danteu i Vergiliju__ 1835.
Pojava duhova Paola i Francesce da Rimini pred Danteom i Vergilijem

Opet vidi kako je Paolo ljubi i kakav su blažen osjećaj doživjeli priznajući jedno drugom ljubav i kako su to strašno platili. Ona također zna da, suprotno onome što je učinila, neće prestati voljeti Paola ni za što na svijetu, čak ni ovdje u paklu, a on, njezin ljubavnik, usprkos buri i olujnom pljusku, nikada ga neće pustiti njezina voljena Francesca ...

"Ljubav koja naređuje voljenima da vole,
Bio sam privučen tako snažno,
Da je ovo zarobljeništvo koje vidite neuništivo."

Dante, Božanstvena komedija. Prijevod M. L. Lozinsky

Šteta ljubavnika... Dante je velik, ali sin svog doba. Nije identificirao ubojicu, Giovannija "bogalja" među grešnicima.

Pierre Claude Francois Delorme __Paolo i Francesca (1830.)

Danteova priča o Paolu i Francesci vrlo je mala, ali svijetla i uzbudljiva epizoda glavnog djela njegova života, Božanstvene komedije. Ovu žalosnu priču sam je pjesnik mogao saznati s usana Francescinog nećaka - Guida Novello da Polenta (Guido Novello da Polenta, u. 1323.), signor Ravenne, koji je bio Danteov prijatelj i kod kojeg je pjesnik nalazio utočište posljednjih godina. njegova života (godine 1316? 1318-1321).

Dvorac Gradara, danas

Moćna obitelj posjedovala je dvorac dva stoljeća. Jedan od njegovih hrabrih predstavnika bio je vladar Riminija: to je slavni condottiere Sigismondo Pandolfo, kojeg su zvali "Vuk iz Romagne". Godine 1464. predstavnici druge moćne obitelji, Sforza, napali su obiteljsko gnijezdo Malatesta. Opsada Gradare trajala je 42 dana, zbog čega su bivši vlasnici bili prisiljeni predati dvorac pobjednicima. Godine 1493. dovršen je glavni dio uređenja dvorca. Ovu naredbu dao je novi vlasnik, Giovanni Sforza.

Giovanni Paolo Sforza sa simbolom Sforza

Bili su prožeti duhom romantizma, jer je mladi seigneur stvarno želio iznenaditi svoju nevjestu, zloglasnu Lucrezia Borgia.

Moja napomena: Lucrezia Borgia je femme fatale srednjeg vijeka.

Dvorac je trenutno u vlasništvu privatne osobe. On sam tamo ne živi, ​​ali će vas osoblje dvorca rado upoznati sa znamenitostima srednjovjekovne citadele. Moći će se razgledati dvorište, odaje bivših gospodara, glavne dvorane i, naravno, Francescina spavaća soba s tajnim prolazom kroz koji njezin voljeni Paolo nije imao vremena pobjeći. Ne samo u spavaćoj sobi pokojnika, već iu svim prostorijama palače pažljivo je rekreirana atmosfera koja odgovara dalekom 13. stoljeću. U kapeli je sačuvana sjajna oltarna pala od terakote. Turisti pokazuju veliko zanimanje za mučilišta skrivena iza debelih zidova dvorca.

Antoine Etex__Paolo i Francesca (1864.)

Kohl, gospodarice, u tvojim rukama ću umrijeti,
Radujem se: ne želim imati
Vrijedan časti nego umrijeti,
Naginjući se prema tebi u trenutku poljupca."

Pierre de Ronsard (1524-1585),

Možda ova priča ne bi došla do nas,
rastvarajući se bez traga u prošlosti, kao i mnoge druge slične priče, ako
Dante Alighieri, protjeran iz Firence iz političkih razloga, nije našao utočište
u Ravenni kod Guida da Polenta, nećaka Francesca da Riminija.
lijep
lijepa Francesca sanjala je o ljubavi. Ali koga briga za snove mlade djevojke ako
con staviti čast i dostojanstvo dviju plemićkih obitelji?

Rossetti_Dante_Gabriel_Paolo_I_Francesca_Da_Rimini

Između obitelji
Rimini i Ravenna imali su dugogodišnje neprijateljstvo. Riješite nesuglasice u srednjem vijeku
Italija je mogla imati samo jedan način - sklapanje međusobnih brakova. I očevi plemićkih obitelji
odlučio oženiti djecu. Od četiri sina Riminija, otac Francesca izabrao je
stariji. Giovanni, nadimak bogalj, odlikovao se svirepom naravi i strašnim
izgled, i malo je vjerojatno da bi se Francesca dobrovoljno pristala udati za njega
oženjen. Kako se posao ne bi poremetio, odlučeno je pribjeći trikovima. Za
sklapanja bračnog ugovora, mlađi brat Giovanni poslan je u Ravenu
zgodni Paolo.

Paolo_i_Francesca__Edward_Charles_Hally

Mladić se zavolio Francesci, a ona rado
napustila očevu kuću. I tek kada je stigla na imanje Rimini, shvatila je da je bila okrutna
prevarena, njezin suprug nije bio zgodan i ljubazan Paolo, već okrutni bogalj
Giovanna. Međutim, ljubav koja je planula između Francesca i Paola nije
izašao van.
Prema tadašnjim običajima, Giovanno, gospodar Pesara, bio je dužan
živjeti u mjestu službe, a obitelj mu je morala biti izvan grada, u
obiteljski dvorac. Ovaj je dvorac za Francescu postao zatvor, au isto vrijeme i mjesto
tajni sastanci s voljenima.

Feuerbach_Anselm_Paolo_I_Francesca

Legenda kaže da je jednog dana Giovanno, posumnjavši
nešto nije bilo u redu, nije napustio dvorac, već je čekao neko vrijeme i upao u spavaću sobu svoje žene u
trenutak kad se tajno sastala s Paolom. U sobi je postojao tajni izlaz
ali Paolo ga nije imao vremena iskoristiti. Ljut prevareni muž grabi
bodež, jurnuo na brata. Francesca je stajala između svog muža i svog voljenog, prihvaćajući
smrtonosni udarac za sebe. Paola to nije spasilo, ubio ga je sljedeći udarac.
On.

Alexandre_Cabanel_Smrt_Francesca_de_Rimini_i_Paola_Malatesta_1870.

Tako kaže legenda. Povijesne činjenice svjedoče nešto drugačiju priču.
Francesca u to vrijeme više nije bila mlada lijepa djevojka, već iz prvog braka
odgojio kćer. A tajnih sastanaka između nje i Paola nije bilo. U nedostatku vremena
čitajući knjige, ponekad ih je čitala s muževim mlađim bratom. U takvim je
u trenutku kada ih je uhvatio Giovanno i, uzevši prijateljski poljubac kao dokaz izdaje,
Bez oklijevanja je ubio oboje.
To nije spriječilo Dantea da mrtve smjesti u pakao, gdje
oni su, voljom autora, kružili, ne otvarajući ruke, u vječnom vihoru đavolskog
vatra. Ljubavna strast koja je dovela do smrti spojila ih je zauvijek nakon smrti.

Dore_Gustave_Paolo_I_Francesca_Da_Rimini

Ali čak ni Dante, pripremivši im paklene muke, nije rekao ništa o dugoj vezi i
preljuba. Pojedinosti o tajnim sastancima u sobi s tajnim prolazom
pojavila se kasnije, kada je objavljena tragedija Gabrielea D'Annunzia "Francesca da
Rimini".

A. Schaefer. Pojava duhova Paola i Francesce da Rimini pred Danteom i Vergilijem

Moralna načela srednjeg vijeka bila su takva da sva ljubav
smatrao grešnim. Dante nije tražio i nije želio tražiti izgovore za svoju voljenu.
Ali njegovo spominjanje u "Božanstvenoj komediji" o mukama Francesce i Paola u paklu
omogućio nastanak prekrasne legende o ljubavi, čija je radnja bila temelj
djela mnogih glazbenika, umjetnika i pisaca.

George_Frederick_Watts_18171904_Paolo_i_Francheska

http://italy-guide.sitecity.ru/stext_2803223812.phtml

http://dnevnik.bigmir.net/groups/article/48475

Većina ljubavnih priča toliko je banalna da postaju prošlost čim se pokopaju tijela ljudi koji su ih preživjeli. Ali čim priča dobije krvavi rasplet, ima sve šanse da postane legenda. To se dogodilo s Romeom i Julijom, kao i s Paolom i Francescom, o čemu će danas biti riječi.

Početkom 13. stoljeća najutjecajnije dinastije regije Romagna u Italiji bile su Polenta i Malatesta. Godine 1239. u Riminiju je živio vladar Malatesta da Verucchio, koji je imao četvero djece: hromog Giovannija, Malatestina, Paola Lijepog i Maddalenu.

Poglavari dinastija odlučili su ženidbom učvrstiti zajedničku pobjedu u ratu s Guidom da Montefeltrom i da Polentom. Prema dogovoru, najstariji Malatestin sin, bogalj Giovanni, trebao je oženiti Francescu, kćer da Polenta. Roditelji djevojke shvatili su da se ona neće složiti udati za šepavog čovjeka i krenuli su u trik.

Na dan vjenčanja Francesci se ukazao zgodni mladi Paolo, Giovannijev mlađi brat, kojeg je njegova punomoć ovlastila za vjenčanje. Djevojka se na prvi pogled zaljubila u mladića i pristala postati njegova žena. Kakva je bila tuga mlade Francesce kad je prijevara otkrivena. Štoviše, pokazalo se da je Paolo izračunom već bio u braku s drugom.

Ljubav koja zapovijeda voljenima da vole,

Bio sam privučen tako snažno,

Da je ovo zarobljeništvo koje vidite neuništivo.

Ljubav nas je zajedno dovela do uništenja;

U Kainu će biti gasitelj naših dana.”

Takav je govor tekao iz njihovih usta.

Nakon nekoliko godina nesretnog braka, Francesca je svom zakonitom mužu rodila kćer, a Paolo, postavljen za guvernera Firence, postao je čest gost u kući starijeg brata i njegove žene, u dvorcu Gradara. Tijekom jednog od njihovih tajnih sastanaka pronašao ih je brat Malatestino i rekao Giovanniju što je vidio. On se, pretvarajući se da odlazi poslom, iznenada vratio u dvorac i osobno zatekao ljubavnike Paola i Francescu kako se ljube. Pročitali su ljubavnu priču Lancelota i Guinevere i bili toliko zaneseni da su se poljubili. Upravo u tom trenutku u sobu je uletio bijesni Giovanni.

Jednom smo u slobodno vrijeme čitali

Slatka priča o Launcelotu

Bili smo sami, svi su bili nemarni.

Pogledi sretnuti nad knjigom više puta,

I problijedismo od potajnog drhtaja

Čim čitamo o tome kako se ljubio

Zalijepio sam se za osmijeh dragih usta,

Onaj s kojim sam zauvijek vezan mukom,

Poljubio, drhtave, moje usne.

I knjiga je postala naš Galeot!

Nitko od nas nije do kraja pročitao list.

Paolo je htio potrčati kroz tajni prolaz, ali nije imao vremena. Giovanni je jurnuo na brata s nožem, Francesca je pokrila ljubavnika sobom i primila udarac u prsa. Kao rezultat toga, oba ljubavnika ubio je Giovanni, zaslijepljen ljubomorom.

Legenda također kaže da nemirna duša nesretne Francesce još uvijek za punog mjeseca luta po gradu Gradara.

Dante Gabriel Rosetti, Paolo i Francesca, 1855

No, da nije bilo velikog suvremenika Paola i Francesce - Dantea Alighierija - legenda o zaljubljenom paru mogla bi ostati legenda. Ali pjesnik ih je smjestio na stranice svoje Božanstvene komedije. Tako je, putujući s Virgilijem kroz krugove pakla, susreo Francescu i Paola u drugom krugu, gdje oni koji su za života upoznali zabranjenu ljubav služe okrutnu pretjeranu kaznu. Sjena Francesce, ne napuštajući strastven zagrljaj Paola, ispričala je protagonistu o njihovoj patnji u paklenom vihoru.

Ova romantična, iako pomalo banalna radnja talijanskog epa, prikazana u velikom djelu, nadahnula je mnoge umjetnike i kipare da rekreiraju slike zaljubljenih Paola i Francesce. U ikonografskoj tradiciji prikazuju se u nekoliko oblika: dok čitaju ljubavnu knjigu, u poljupcu, ubijeni ili već u Paklu Dantea Alighierija. U najdramatičnijim scenama prisutan je i zakonito razbješnjeli Francescin suprug.

Anselm Friedrich Feuerbach, Paolo i Francesca, 1864

Lajos Gulacsy, Paolo i Francesca, 1903

William Dick, Francesca iz Riminija, 1837

Getano Previati, Paolo i Francesca, 1887

Dante Gabriel Rosetti, Paolo i Francesca iz Riminija, 1867

Edward Charles Hull, "Paolo i Francesca"

Felice Giani, Paolo i Francesca, 1813

Jean August Dominique Ingres, Paolo i Francesca, 1819

Amos Cassioli, Paolo i Francesca, 1870

Josef Anton Koch, "Razočaranje Paola i Francesce"

Nepoznati umjetnik, "Paolo i Francesca", 1804

Alexandre Cabanel, Smrt Francesce i Paola (1870.)

Sir Joseph Noel Paton, "Ubojstvo Paola i Francesce"

Ari Schaeffer, Duhovi Paola i Francesce pojavljuju se Danteu i Vergiliju, 1835.

Bianchi Mose, "Paolo i Francesca", 1877

George Frederick Watts, "Paolo i Giovanni"

"Duše Paola i Francesce"

Pierre Claude Francois Delorme, "Paolo i Francesca", 1830.

Umberto Boccioni, "Spavanje (Paolo i Francesca)", 1909

Vitale Salya, "Paolo i Francesca", 1823

materijal pripremila: Yulia Sidimyantseva

bez prekida

izvedena na ruskom jeziku

Proširujući granice scenskog prostora jedinstvene dvorane koja nosi ime Isidora Zaca, redatelji su je odlučili pretvoriti u pravi viteški dvorac iz vremena vladara Riminija Lanciotta Malatesta. Kostimi likova osmišljeni su u estetici jedinstvenih slika Gustavea Doréa. Heroji potekli s povijesnih gravura ispričat će svoju priču o neugasivoj ljubavi.

Opera Sergeja Rahmanjinova "Francesca da Rimini" inspirirana je zapletom iz petog pjevanja "Pakla" - prvog dijela Danteove "Božanstvene komedije". Radnja opere temelji se na istinitim povijesnim događajima iz 13. stoljeća. Francesca da Polenta iz Ravenne udata je za vladara Riminija, Lanciotta Malatestu, kako bi se okončala dugogodišnja svađa između dviju obitelji. Prema tadašnjem običaju, umjesto mladoženje, u Ravenu je došao udvarati njegov mlađi brat Paolo, a Francesca, uvjerena da je on njezin mladoženja, zaljubila se u njega i pred Bogom se zaklela da će mu biti vjerna žena. Paolo nije mogao odoljeti ljepoti Francesce. Želja za ljubavlju jača je od straha od svih krugova pakla. Vječna priča o lijepoj Francesci i zgodnom Paolu, koju je prije mnogo stoljeća ispričao Dante Alighieri, inspirirala je desetke pjesnika, umjetnika, glazbenika, a nastavit će inspirirati bez obzira na vrijeme i eru.

Rahmanjinovljeva Francesca, napisana prema libretu Modesta Čajkovskog, puna je duboke drame i boli. Dajući glazbi obilježja osebujnog ruskog verizma, skladatelj pomiče granice uobičajenog shvaćanja komorne opere i stvara jedinstvenu glazbenu poemu, visokog glazbeno-poetskog stupnja prekrasne romantične priče, pune suptilne liričnosti i oštre dramatike. . Najviša ljudska potreba - voljeti i biti voljen - očituje se u punini orkestralne teksture, koja posjeduje iznimno bogatstvo, oštrinu nepatvorenih ljudskih strasti i pravo je remek-djelo glazbenog teatra.

Prolog i epilog odvijaju se u paklu i uokviruju glavnu radnju. Pjesnik Dante i Vergilije koji ga prate silaze u pakao i susreću se sa sjenama grešnika, među kojima su i glavni likovi opere - Paolo i Francesca.

Radnja opere temelji se na istinitim povijesnim događajima iz 13. stoljeća koje je Dante opisao u Božanstvenoj komediji. Francesca da Polenta iz Ravenne udata je za vladara Riminija, Lanciotta Malatestu, kako bi se okončala dugogodišnja svađa između dviju obitelji. Prema tadašnjem običaju, umjesto mladoženje, u Ravenu je došao udvarati njegov mlađi brat Paolo, a Francesca, uvjerena da je on njezin mladoženja, zaljubila se u njega i pred Bogom se zaklela da će mu biti vjerna žena. Paolo nije mogao odoljeti ljepoti Francesce.

Lanciotto Malatesta, također zaljubljen u Francescu, pogađa prave osjećaje svoje žene i, želeći provjeriti svoje sumnje, postavlja zamku: javlja da ide u pohod i ostavlja Francescu pod zaštitom Paola. Međutim, prava namjera muža bila je špijunirati ljubavnike. Francesca i Paolo provode večer čitajući knjigu o ljubavi viteza Lancelota prema lijepoj Guinevere i na kraju se predaju osjećaju koji ih preplavi, a koji ih je uništio.

U epilogu njihove sjene, nerazdvojne i u smrti, odnosi pakleni vihor.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Francesca_da_Rimini_(Rakhmaninov)