Povratak Bazarova na imanje njegovih roditelja. Kompozicija - analiza epizode "Odlazak Bazarova iz rodnog gnijezda" (21. poglavlje romana I.S. Turgenjeva "Očevi i sinovi")

U romanu "Očevi i sinovi" Bazarovljevi roditelji svijetli su predstavnici starije generacije. Unatoč činjenici da im autor ne posvećuje toliko pažnje kao, recimo, braći Kirsanov, slike Vasilija Ivanoviča i Arine Vlasjevne nisu dane slučajno. Uz njihovu pomoć autor najpotpunije prikazuje odnos među generacijama.

Bazarovljevi roditelji

Vasilij Ivanovič Bazarov je otac glavnog lika romana. Ovo je čovjek stare škole, odgojen u strogim pravilima. Njegova želja da izgleda moderno i progresivno je simpatična, ali čitatelj shvaća da je on više konzervativac nego liberal. Čak iu svojoj profesiji iscjelitelja, on se pridržava tradicionalnih metoda, ne vjerujući modernoj medicini. Vjeruje u Boga, ali se trudi ne pokazati svoju vjeru, pogotovo pred suprugom.

Arina Vlasyevna Bazarova - Eugeneova majka, jednostavna Ruskinja. Slabo je obrazovana, snažno vjeruje u Boga. Slika nemirne starice koju je stvorio autor izgleda staromodno čak i za to vrijeme. Turgenjev u romanu piše da se trebala roditi prije dvjesto godina. Ona ostavlja samo ugodan dojam, koji ne kvari ni njezinu pobožnost i praznovjerje, ni njezinu dobru prirodu i poslušnost.

Odnos između roditelja i Bazarova

Karakterizacija Bazarovljevih roditelja jasno pokazuje da za ovo dvoje ljudi ne postoji ništa važnije od njihovog jedinog sina. Upravo u tome leži smisao njihova života. I uopće nije važno je li Eugene u blizini ili daleko, sve misli i razgovori su samo o dragom i voljenom djetetu. Iz svake riječi izbija briga i nježnost. Starci vrlo nježno govore o svom sinu. Vole ga slijepom ljubavlju, što se ne može reći o samom Evgeniju: teško je nazvati Bazarovljev stav prema roditeljima ljubavlju.

Na prvi pogled teško je nazvati Bazarov odnos s roditeljima toplim i nježnim. Možete čak reći da uopće ne cijeni roditeljsku toplinu i brigu. Ali ovo je daleko od istine. On sve vidi i primjećuje, čak i doživljava povratne osjećaje. Ali da ih otvoreno pokaže, on nije nešto što ne zna, jednostavno ne smatra potrebnim to učiniti. A drugi to ne dopuštaju.

Bazarov negativno gleda na sve pokušaje roditelja da pokažu radost zbog njegove prisutnosti. Obitelj Bazarov to zna, a roditelji pokušavaju sakriti svoje prave osjećaje od njega, ne pokazuju mu veću pažnju i ne pokazuju svoju ljubav.

Ali sve te Eugeneove kvalitete su razmetljive. Ali junak to shvaća prekasno, tek kad već umire. Ništa se ne može promijeniti niti vratiti. Bazarov to razumije i stoga moli Odintsova da ne zaboravi svoje stare ljude: "Ljudi poput njih ne mogu se naći u vašem velikom svijetu tijekom dana s vatrom."

Ove riječi iz njegovih usta mogu se usporediti s izjavom ljubavi prema roditeljima, samo ne zna kako to drugačije izraziti.

Ali odsutnost ili manifestacija ljubavi nije uzrok nesporazuma između generacija, a odgoj Bazarova je jasna potvrda toga. Ne napušta roditelje, naprotiv, sanja da ga razumiju i dijele njegova uvjerenja. Roditelji to pokušavaju, ali i dalje ostaju vjerni svojim tradicionalnim pogledima. Upravo taj nesklad dovodi do problema vječnog nerazumijevanja djece i očeva.

Nije vam se svidio esej?
Imamo još 10 sličnih sastava.

Iz nekog razloga, u književnoj kritici vrlo se malo pažnje posvećuje odnosu Bazarova s ​​roditeljima. To, naravno, nije tako "plodna" tema kao što je, recimo, sukob Bazarova s ​​Pavlom Petrovičem ili njegova ljubavna afera s Odincovom. No, tim je zanimljivije pomnije promotriti odnos glavnog junaka "Očeva i sinova" s roditeljima.

Arina Vlasjevna i Vasilij Ivanovič predstavljaju generaciju "očeva" u romanu, uz značajnije likove, kao što su Pavel Petrovič i Nikolaj Petrovič.

Autor dosta pažnje posvećuje opisu Arine Vlasjevne. Pred čitateljem se pojavljuje lijepa starica s kapom, nemirna, ljubazna, krotka, pobožna i, u isto vrijeme, praznovjerna. Turgenjev, inače, nije propustio primijetiti da je ona trebala biti rođena prije dvjesto godina. Za nas, suvremene čitatelje, to više nije važno, budući da je vrijeme u kojem se odvija radnja romana od nas odvojeno gotovo dva stoljeća. Ali, svejedno, čitajući Arinu Vlasjevnu, nehotice primijenite definiciju "staromodne starice" i to joj najviše odgovara.

Vasilij Ivanovič je županijski liječnik, dobroćudan čovjek, pomalo nervozan, pobožniji od svoje žene, ali pokušava to sakriti. Čak pokušava biti "moderan", ali jasno se vidi da je čovjek stare generacije, konzervativan, u dobrom smislu te riječi.

Duša dvojice staraca, kao u ogledalu, ogleda se u njihovom odnosu prema sinu. Kao i obično, u jedincu, roditelji nemaju dušu, njeguju ga i njeguju na sve moguće načine, jer je u njemu jedini smisao njihovog života. Čak i kada Evgeny nije s njima (a dolazi vrlo rijetko), njihov život je usmjeren na misli i sjećanja na njega.

Sam Bazarov je sasvim druga stvar. Njegov odnos prema roditeljima je previše ležeran, barem prema van. On zna koliko ga vole, ai on sam ih voli, što jednom priznaje Arkadiju. Međutim, on nije navikao na bilo koji način izražavati svoje osjećaje, pokazivati ​​naklonost prema nekome. Stoga ga nervira kad se počnu petljati oko njega, oko njega su zauzeti. Roditelji, znajući to, pokušavaju ne pokazati tako nasilno radost njegove prisutnosti u njihovom domu.

Ali čitatelj može u potpunosti osjetiti tu radost. Ona je vidljiva u detaljima. Arina Vlasjevna se boji svog sina i nastoji mu ne smetati, ali uvijek će se pobrinuti za mekanu posteljinu od perja i ukusan boršč. Vasilij Ivanovič ponaša se smjelije prema sinu, ali se sve više trudi ispasti strožiji i suzdržaniji nego što uistinu jest, kako ne bi razdražio Jevgenija. Samo u razgovoru s Arkadijem otac može zabaviti svoju roditeljsku taštinu slušajući hvalospjeve u čast svog obožavanog sina.

Ali ljubav ne znači razumijevanje. Roditelji ne znaju kako razumjeti Bazarova, njegove poglede, a on ne pokušava posebno podijeliti svoje misli s njima. Nikada u kući svojih roditelja ne izražava svoje stavove tako oštro i otvoreno kao što to čini u imanju Kirsanovih. Štiteći osjećaje svog oca i majke, on se s njima ipak ponaša blaže nego s drugima, iako s istim ravnodušnim i nemarnim pogledom. Ipak, iznenađujuće je da je u takvoj patrijarhalnoj obitelji rođeno i odraslo dijete poput Jevgenija Bazarova. Vjerojatno, na istinski osebujnu osobnost više utječe ne roditeljski, nego samoobrazovanje.

Možda je Bazarovljeva nesreća bila u tome što ga nisu razumjeli prije svega njegovi roditelji, a zatim i svi oko njega. Možda bi roditelji htjeli razumjeti Bazarova, samo što je on već otišao predaleko od njih u svom razvoju, pa su ljubav i nježnost jedino što je mogao dobiti od Arine Vlasjevne i Vasilija Ivanoviča. Osoba koja ima dom ponekad može zaboraviti na njega, ali će uvijek podsvjesno osjećati podršku i ljubav rodbine. Nažalost, roditelji nisu mogli podržati Bazarova u njegovim nastojanjima i dati mu ono čemu je težio.

Bazarov je slučajno umro u vlastitom domu i to je za njega bilo veliko olakšanje, iako toga nije bio svjestan. Višestruko je teže umrijeti u tuđini, u nepoznatoj kući ili hotelu.

Najgora stvar za roditelje je smrt djeteta. A ako je ovo dijete jedina radost, svjetlo u prozoru? Nemoguće je zamisliti da bi roditelji prošli kroz takvu tugu. Bazarovljevi roditelji bili su izvan sebe. Nisu umrli, ali nešto je puklo u njima. Strašno je – živjeti samo od toga da dođeš na vlastiti grob. Živjeli su tako. Bili su to dva slomljena, umorna starca, imali su samo sjećanje.

Bazarov bi im mogao dati puno više da je druga osoba. Mogao je ocu i majci pričati o svojoj ljubavi prema njima. Iako, tko zna, možda i nisu ostajali bez riječi? Roditeljsko srce osjeća dijete bez riječi. Nikada nisu saznali (i to je velika sreća za njih) koliko im je bio stranac i koliko je patio.

Poglavlja, koja prikazuju život Bazarova u kući njegovih roditelja, otkrivaju junaka s nove strane. Uopće nije tako bezočan i hladan kako želi izgledati. Pun je nježnosti prema roditeljima, iako mu unutarnja barijera nikada neće dopustiti da to pokaže. Jednom riječju, on je ista osoba kao i Arkadij, njihova jedina razlika je u tome što potonji ne skriva svoju privrženost obitelji. Ne može se poreći apsolutno sve. Kao što je Bazarov rekao, sama smrt negira sve i svakoga. Ali ljubav negira i argumente razuma, pa roditelji vole svoju djecu i uvijek ih čekaju, bez obzira na sve. Nitko ne zna čekati kao roditelji. Šteta je što Bazarov tijekom svog života nije mogao cijeniti koliko su mu topline, utjehe i ljubavi mogli pružiti otac i majka. Nitko nema mjesto na zemlji skuplje, mirnije i toplije od vlastitog doma.

Već smo svjedočili sceni povratka “u rodno gnijezdo”. Povratak je susret, osjećaj radosti. U finalu pogl. 21 - pred nama je scena odlaska iz "rodnog gnijezda". I prije čitanja predosjećaš neku tugu, tugu, jer odlazak je rastanak. Teško je objema stranama, i onima koji odlaze i onima koji ih ispraćaju.

Scena odlaska počinje Bazarovljevom rečenicom: “Ništa! Živjet će do vjenčanja." A ovo Bazarovljevo "ništa" moglo bi zvučati kao "ništa strašno". Kao, "preboli to, smiri se." Sve u stilu bazarskog nihilizma. Ali proći će cijeli dan prije nego što Bazarov odluči o svojoj namjeri da obavijesti Vasilija Ivanoviča. Čini se kao mali detalj. Ali to nije tako malo za odlučnog, odbijajući osjećaje općenito, a posebno ljubav, Jevgenija Bazarova.

Sinova odluka bila je toliko neočekivana da se jadni Vasilij Ivanovič od zbunjenosti "prevrnuo na licu mjesta". Kako su stari Bazarovi dirljivi u svojoj ljubavi prema sinu. Nisu očekivali da će njihov Enyusha, nakon tri godine izbivanja, ostati samo tri dana. Izvadivši rupčić, ispuhujući nos, sagnuvši se gotovo do zemlje, Vasilij Ivanovič, ne shvaćajući umom, slažući se sa sinom (da ne uvrijedi), samo će zbunjeno izgovoriti: „Mislio sam da si s nama. ... duže, tri dana ... Ovo, ovo nakon tri godine, nije dovoljno; nedovoljno, Eugene. A u ovim riječima sve: i roditeljsko negodovanje, i zbunjenost, čuđenje. Ali toliko su se trudili za svog sina, toliko su se veselili njegovom dolasku. Arina Vlasjevna, posebno za svog sina, molila je cvijeće od susjede da očisti sobu, kako bi njezinom sinu bilo ugodno u kući. A Vasilij Ivanovič se čak neće usuditi reći svom sinu da je "svako jutro u zoru, stojeći na bosim nogama u cipelama, naredio Timofeichu da kupi razne stvari, posebno oslanjajući se na hranu ...". I sve to za Evgenija, sina, da mu ne bude neugodno, da mu se sviđa. Živjeli su samo u očekivanju svog učenog sina, bili su u strahu od njega. Jadni Vasilij Ivanovič još se drži, još suspreže suze, još se trudi pokazati mladima svoju modernost: „Glavna je sloboda; ovo je moje pravilo ... neka vam ne bude neugodno ... ". Ali on se sažalio nad Arinom, svojom starom ženom, noću joj nije htio reći, jer je znao kakva će joj tuga biti ova vijest. I sljedeće jutro za njih će postati tamnije od noći.

Retke koji govore o posljednjim minutama rastanka ne treba komentirati. Treba ih čitati. Tijekom noći lice Vasilija Ivanoviča postalo je iscrpljeno, on je i dalje bio hrabar, govorio je glasno i toptao nogama, dok je jadna Arina Vlasjevna samo tiho plakala. Ne može se reći da Bazarov, nihilist koji odbacuje osjećaje općenito, a posebno ljubav, nije mario. I njemu je srce zadrhtalo, zbog čega je obećao da će se vratiti najkasnije za mjesec dana. Obećao je da će umiriti, utješiti.

Ali sada su konji krenuli, zvono je zazvonilo - "i sada nije trebalo paziti." Kako je velika tuga roditelja. Što ih čeka u budućnosti? U tužnoj samoći, pazeći jedno na drugo, moraju proživjeti svoje dane. Sami, kao prst, sami "i u svojoj, kao odjednom zgrčenoj i oronuloj kući". I, naslonivši svoju sijedu glavu na sijedu glavu svoga muža, Arina Vlasjevna ga tješi: „Što da radim, Vasja! Sin je odsječen komad. On je kao sokol: htio - doletio, htio - odletio; a ti i ja, kao pečurke u šupljini, sjedimo jedno uz drugo, a ne sa svojih mjesta. Samo ja ću za tebe ostati zauvijek nepromijenjen, kao što si ti za mene. I u ovim riječima - slika života odlazeće generacije "očeva". Suosjećanje, iskreno žao za stare Bazarove. Sramota za Evgenija. Ali već se osjeća da njegova besprijekorna teorija ne podnosi životni test.

Vrhunac romana- ni dvoboj, čak ni objašnjenje. Dolaskom Bazarova kod roditelja počinje proces preispitivanja mnogih prethodnih postulata. Tijekom sastanka, Odintsova mu se obratila sa zahtjevom, tradicionalnim za takve trenutke: "Recite mi nešto o sebi ... što se sada događa u vama." Nekoliko večeri Bazarov tvrdoglavo izbjegava to pitanje. Ne iz “skromnosti”, ne iz straha da ga “aristokrat” neće razumjeti. Toliko je duboko unio svoj unutarnji život da je sada teško razumjeti "što se događa u vama". "Dešava se", negoduje ranjeni Bazarov, "kao da sam neka država ili društvo!" Ali proces samospoznaje već je započeo. Prvi put, pri pogledu na dom heroja, obuzima ga osjećaj nostalgije: „Ta jasika<..>podsjeća me na moje djetinjstvo ... U to sam vrijeme bio siguran da ova jama i jasika imaju poseban talisman ... Pa, sada sam odrasla osoba, talisman ne radi. Prvi put dolazi na pamet svijest o jedinstvenosti i vrijednosti vlastite osobnosti: „Usko mjesto koje zauzimam tako je sićušno u usporedbi s ostatkom prostora gdje me nema i gdje se ne brine za mene; a dio vremena koji ću moći proživjeti tako je beznačajan pred vječnošću, gdje nisam bio i neću biti ... I u ovom atomu<...>krv kola, mozak radi, i on nešto želi.”

Bazarov je po prvi put shvatio da se time što je sebe postavio iznad svih osudio na samoću. Veliki cilj postavio ga je protiv ostalih ljudi - jednostavan, običan, ali sretan: "Dobro je da moji roditelji žive na svijetu!", nakon trenutka vraća se istoj misli: "Kako izgledaš ... na gluhi život koji ovdje vode "očevi", čini se da je tako bolje?" A sam cilj sada se ne čini tako bezuvjetnim. Zašto je jedna osoba (intrinzično vrijedna osoba) dužna žrtvovati se za dobrobit druge (iste osobe)? Zašto je on gori? “... Rekli ste danas, prolazeći pored kolibe našeg starijeg Filipa,” razmišlja, okrećući se Arkadiju, “... Rusija će tada dostići savršenstvo kada i posljednji seljak bude imao istu sobu ...” Arkadij, naravno , ponovio je riječi učiteljice da je „svatko od nas dužan sreća naroda) doprinijeti". Ali Bazarovljeva reakcija ispada potpuno iznenađenje za njega: "A ja sam mrzio ovog posljednjeg seljaka<…>, zbog kojeg moram izaći iz kože i koji mi neće ni zahvaliti na tome ... Pa živjet će u bijeloj kolibi. I iz mene će izrasti čičak<…>? “I koliko god zastrašujuća gorčina izvire iz takvog priznanja, to je također simptom dodatka ljudskosti u Bazarovu. Naravno, mržnja je užasan osjećaj, ali to je upravo osjećaj, a samo osjećaji nisu bili u nekadašnjem Bazarovljevom odnosu prema ljudima. Sada je “Filip ili Sidor” omražen i stoga opipljiv: za Bazarova je po prvi put živa osoba, a ne<…>apstraktni upitnik.

“Da, istina je, gdje, na kojoj strani?” - postigne prostodušni Arkadij. Novi Bazarov više ne zna odgovor na sva pitanja: “Gdje? Odgovorit ću ti kao jeka: gdje? Ne može se reći da se novi Bazarov svidio sebi. Otkriće vlastite duše dovodi do tužnog zaključka: isti ste kao i svi ostali; jednako ranjiva, jednako uključena u smrt. – Kakva sramota! Ponekad Bazarov čak zavidi ... mravu. "Vuci je ( letjeti), brate, vuci! Iskoristite činjenicu da vi, kao životinja, imate pravo ne prepoznati osjećaje suosjećanja! .. ”Izazvati .. ali kome? Tko mu je sada neprijatelj?

Otuda ležeran odnos prema Arkadiju. Mlađi Kirsanov ovoga se puta ne pojavljuje kao prijatelj, već kao dvojnik. Ili bolje rečeno, dvojnik bivšeg Bazarova. Kojoj je bilo tako lako živjeti i koju bolno pokušava uskrsnuti u sebi. Bazarov mu i zavidi, i mrzi ga, i provocira: "Dosta, molim te, Evgenij, konačno ćemo se posvađati." Ali Bazarov samo želi svađu - "do istrebljenja". Opet, na užas Arkadija, u Bazarovu se probudio životinjski uobraženi početak: “... Lice njegova prijatelja činilo mu se tako zlokobnim, tako mu se ozbiljna prijetnja činila u iskrivljenom osmijehu njegovih usana, u njegovim gorućim očima . ..” Bazarov svim silama želi ostati isti Bazarov. “Kad upoznam osobu koja mi ne bi popustila... tada ću promijeniti mišljenje o sebi.”

Pročitajte i druge članke na temu “Analiza romana I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi".

>Skladbe o djelu očeva i sinova

Bazarovljev stav prema roditeljima

Roman ruskog pisca I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" bio je prekretnica za svoje vrijeme. Napisana u drugoj polovici 19. stoljeća, u potpunosti je odražavala probleme epohe i sukob između starijih i mlađih generacija koji je bio aktualan u svim stoljećima. Svijetli predstavnici starije generacije u njemu su Bazarovljevi roditelji - Vasilij Ivanovič i Arina Vlasjevna Bazarov. To su jedini ljudi koji su prihvatili svog sina onakvog kakav jest, jer su ga iskreno voljeli.

Unatoč tome što im autor nije posvetio toliko pozornosti kao obitelji Kirsanov, razumijemo da se radi o ljudima stare škole, odgojenim u skladu sa strogim pravilima i tradicionalnim dogmama. Vasilij Ivanovič, kao i njegov sin, je liječnik. U očima drugih nastoji ispasti napredan, ali ga izdaje nepovjerenje prema modernim metodama medicine. Arina Vlasjevna je prava Ruskinja. Ona je nepismena i vrlo pobožna. Općenito, ostavlja dobar dojam na čitatelja. Autor napominje da je trebala biti rođena prije dvjesto godina.

I otac i majka s poštovanjem se odnose prema svom sinu. Nemaju duše u njemu, unatoč njegovim oštro liberalnim stavovima. Za njih nije važno je li Eugene blizu ili daleko, glavno je da je s njim sve u redu. Odnos samog Bazarova prema roditeljima teško se može nazvati ljubavlju. Ponekad ga iskreno živciraju. Ne može se reći da cijeni roditeljsku toplinu kojom su ga marljivo okruživali. Nije zadovoljan njihovim pokušajima da pokažu radost u njegovoj prisutnosti. Zato sebe naziva "nihilistom" kako bi negirao sva pravila koja su se razvila u društvu.

Vasilij Ivanovič i Arina Vlasjevna znaju za stavove svog sina i njegovo odbijanje povećane pažnje, pa pokušavaju sakriti svoje prave osjećaje. Možda i sam Bazarov u srcu voli svoje roditelje, ali ne zna kako otvoreno pokazati emocije. Uzmimo, na primjer, njegov stav prema Ani Sergejevnoj, koja mu se ozbiljno sviđala i u koju je bio stvarno zaljubljen. Eugene joj nikada nije rekao ono najvažnije, već je samo namjerno prigušio svoje osjećaje. Samo što je već bio na samrti, napisao joj je pismo s podsjećanjem na svoju ljubav i s molbom da dođe.

Kako je postalo jasno na kraju priloga, sve njegove reakcije bile su razmetljive. Bio je sasvim normalna, puna ljubavi i dobra osoba, samo da bi se istaknuo iz gomile, odabrao je tako neobičan način. Štoviše, u pismu Odintsovoj nije zaboravio spomenuti svoje stare ljude, moleći je da se brine za njih. Upravo o njegovoj ljubavi prema roditeljima svjedoče sljedeći stihovi: “Ljudi poput njih ne mogu se naći u vašem velikom svjetlu danju s vatrom.”