A.N. Ostrovski "Oluja": opis, likovi, analiza djela

Žanrovska originalnost drame "Oluja"

“Oluja” je narodna društvena tragedija.

N. A. Dobroljubov

Kao glavno, prekretničko djelo dramatičara ističe se "Oluja". "Oluja" je trebala biti uključena u zbirku "Noći na Volgi", koju je autor zamislio tijekom putovanja u Rusiju 1856. godine, u organizaciji Ministarstva mornarice. Istina, Ostrovski se tada predomislio i nije ujedinio, kako je isprva pretpostavljao, ciklus drama “Volga” sa zajedničkim naslovom. Oluja je objavljena kao posebna knjiga 1859. godine. Tijekom rada Ostrovskog na njoj, predstava je doživjela velike promjene - autor je uveo niz novih likova, ali što je najvažnije - Ostrovski je promijenio svoj prvotni plan i odlučio napisati ne komediju, već dramu. No, snaga društvenog sukoba u Oluji je tolika da se o predstavi može govoriti ne kao o drami, već kao o tragediji. Za oba mišljenja postoje argumenti, pa je žanr predstave teško jednoznačno odrediti.

Bez sumnje, predstava je napisana na društvenu i svakodnevnu temu: karakterizira je autorova posebna pozornost na prikaz detalja svakodnevnog života, želja da se točno prenese atmosfera grada Kalinova, njegov "okrutni moral". Izmišljeni grad opisan je detaljno, višestrano. Važnu ulogu igra krajolik početak, ali tu se odmah uočava kontradikcija: Ku-ligin govori o ljepoti daljine iza rijeke, visoke hridi Volge. "Nešto", prigovara mu Kudryash. Slike noćnih šetnji bulevarom, pjesme, slikovita priroda, Katerinine priče o djetinjstvu – to je poezija kalinovskog svijeta koji je suočen sa svakodnevnom okrutnošću stanovnika, priče o “golom siromaštvu”. O prošlosti Kalinovtsy čuva samo nejasne legende - Litva nam je "pala s neba", lutalica Feklusha donosi im vijesti iz velikog svijeta. Bez sumnje, takva pozornost autora na detalje života likova omogućuje govoriti o drami kao žanru predstave "Oluja".

Druga značajka karakteristična za dramu i prisutna u predstavi je prisutnost niza unutarobiteljskih sukoba. Prvo je to sukob između snahe i svekrve iza brava na kućnim vratima, potom za taj sukob sazna cijeli grad, a iz svakodnevnog života on prerasta u društveni. Izražaj sukonflikta u postupcima i riječima likova, karakterističan za dramu, najjasnije se očituje u monolozima i dijalozima likova. Dakle, o Katerininom životu prije braka saznajemo iz razgovora između mlade Kabanove i Varvare: Katerina je živjela, "ni za čim tugujući", kao "ptica u divljini", provodeći cijeli dan u zadovoljstvima i kućanskim poslovima. Ne znamo ništa o prvom susretu Katerine i Borisa, o tome kako se rodila njihova ljubav. N. A. Dobroljubov je u svom članku nedovoljan „razvoj strasti” smatrao značajnim propustom, rekao je da nam je upravo zbog toga „borba strasti i dužnosti” označena „ne sasvim jasno i snažno”. Ali ta činjenica nije u suprotnosti sa zakonima drame.

Originalnost žanra Oluja očituje se iu tome što, unatoč sumornom, tragičnom općem koloritu, predstava sadrži i komične, satirične scene. Smiješne nam se čine anegdotske i ignorantske priče Feklushe o Saltanima, o zemljama u kojima su svi ljudi “sa psećim glavama”. Nakon izlaska Oluje s grmljavinom, A. D. Galakhov je u svojoj recenziji drame napisao da su “radnja i katastrofa tragični, iako mnoga mjesta izazivaju smijeh”.

Sam autor je svoju dramu nazvao dramom. Ali je li moglo biti drugačije? U to vrijeme, kad je riječ o tragičnom žanru, navikli su se baviti povijesnim zapletom, s glavnim likovima, izvanrednim ne samo karakterom, već i položajem, smještenim u iznimne životne situacije. Tragedija se obično povezivala sa slikama povijesnih ličnosti, čak i legendarnih, kao što su Edip (Sofoklo), Hamlet (Shakespeare), Boris Godunov (Puškin). Čini mi se da je Ostrovski nazvao "Oluju" dramom samo posveta tradiciji.

Inovacija A. N. Ostrovskog sastojala se u tome što je tragediju napisao na isključivo životnom materijalu, potpuno nekarakterističnom za tragični žanr.

Tragičnost "Oluje" otkriva se sukobom s okolinom ne samo glavnog lika, Katerine, već i drugih likova. Ovdje "živi zavide ... mrtvima" (N. A. Dobrolyubov). Tako je ovdje tragična sudbina Tihona, koji je bezvoljna igračka u rukama svoje dominantne i despotske majke. O Tihonovim posljednjim riječima, N. A. Dobroljubov je napisao da je Tihonov "jao" u njegovoj neodlučnosti. Ako je život mučan, što ga sprječava da požuri u Volgu? Tihon ne može učiniti apsolutno ništa, čak ni “u čemu prepoznaje svoje dobro i spasenje”. Tragičan u svojoj beznadnosti je položaj Kuligina, koji sanja o sreći radnog naroda, ali je osuđen da se pokorava volji grubog tiranina - Dikija i popravlja sitne kućne posuđe, zarađujući samo "hljeb svagdašnji" "poštenim radom". ”.

Značajka tragedije je prisutnost junaka koji je izvanredan po svojim duhovnim kvalitetama, prema V. G. Belinskom, "čovjek više prirode", prema N. G. Černiševskom, čovjek "s velikim, a ne sitnim karakterom". Okrećući se s ove pozicije na "Oluju" A. N. Ostrovskog, svakako vidimo da se ova značajka tragedije jasno očituje u karakteru glavnog lika.

Katerina se od Kalinovljevog "mračnog kraljevstva" razlikuje po svojoj moralnosti i snazi ​​volje. Njezina duša neprestano vuče ljepotu, njezini su snovi puni bajnih vizija. Čini se da se u Borisa zaljubila ne stvarno, već iz mašte. Katerina bi se dobro mogla prilagoditi moralu grada i nastaviti varati svog muža, ali "ona ne zna kako prevariti, ne može ništa sakriti", iskrenost ne dopušta Katerini da se i dalje pretvara svom mužu. Kao duboko religiozna osoba, Katerina je morala imati veliku hrabrost da prevlada ne samo strah od fizičkog kraja, već i strah od “pred sucem” zbog grijeha samoubojstva. Duhovna snaga Katerine “...i želja za slobodom, pomiješana s vjerskim predrasudama, stvaraju tragediju” (V. I. Nemirovich-Danchenko).

Značajka tragičnog žanra je fizička smrt protagonista. Dakle, Katerina je, prema V. G. Belinskom, "prava tragična heroina". Sudbinu Katerine odredio je sraz dviju povijesnih epoha. Nije samo njezina nesreća to što počini samoubojstvo, to je nesreća, tragedija društva. Ona se treba osloboditi teškog ugnjetavanja, straha koji opterećuje dušu.

Još jedna karakteristična značajka tragičnog žanra je pročišćujući učinak na publiku, koji u njoj budi plemenite, uzvišene težnje. Dakle, u Oluji s grmljavinom, kako je rekao N. A. Dobrolyubov, "postoji čak nešto osvježavajuće i ohrabrujuće".

Tragičan je i ukupni kolorit predstave, sa svojom sumornošću, sa svakom sekundom osjećaja nadolazeće grmljavinske oluje. Ovdje je jasno naglašen paralelizam društvene, društvene grmljavine i grmljavine kao prirodne pojave.

U prisustvu nedvojbenog tragičnog sukoba, predstava je prožeta optimizmom. Katerinina smrt svjedoči o odbacivanju “mračnog kraljevstva”, o otporu, o rastu snaga pozvanih zamijeniti Veprove i Divljinu. Premda još uvijek bojažljivo, Kuligini se već počinju buniti.

Dakle, žanrovska originalnost Oluje leži u tome što je ona, nedvojbeno, tragedija, prva ruska tragedija napisana na društvenoj i svakodnevnoj građi. Ovo nije samo tragedija Katerine, to je tragedija čitavog ruskog društva, koje se nalazi na kritičnoj fazi svog razvoja, živeći uoči značajnih promjena, u revolucionarnoj situaciji koja je pridonijela ostvarenju samopoštovanja od strane pojedinca. Ne može se ne složiti s mišljenjem V. I. Nemiroviča-Dančenka koji je napisao: „Kad bi žena nekog trgovca prevarila svog muža i otuda sve njene nesreće, onda bi to bila drama. Ali za Ostrovskog, to je samo osnova za visoku životnu temu ... Ovdje se sve diže do tragedije.

Bibliografija

Za izradu ovog rada korišteni su materijali sa stranice http://www.ostrovskiy.org.ru/.


Podučavanje

Trebate li pomoć u učenju teme?

Naši stručnjaci će vam savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite prijavu naznačite temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konzultacija.

Žanrovski se drama „Oluja“ može pripisati posebnoj vrsti tragedije: njezina socijalno-svakodnevna forma, gdje su predmet slike kolizije svakodnevice, ali uzdignute do stupnja katastrofične proturječnosti heroj sa svijetom oko sebe. Tragedija je jedan od glavnih žanrova drame; temelji se na nerazrješivom sukobu pojedinca sa životom ili samim sobom, uslijed čega junak fizički umire, ali odnosi moralnu pobjedu, što uzrokuje tugu publike i njihovo duhovno pročišćenje kroz patnju – katarzu. Sve se to u potpunosti može pripisati drami Ostrovskog.

Doista, smrt Katerine je neizbježna. Katerina, snažna, ponosna priroda, sposobna za učinkovit protest, nikada neće pristati na kompromis, nikada se neće pomiriti sa svojim ropskim položajem u kući Kabanovih. Ali njezina je pobjeda također nemoguća, jer se Katerini ne suprotstavlja zla svekrva, već cijeli svijet njezina vremena - svijet okrutnosti, laži, poniznosti i tiranije. Pobjeda bi značila promjenu cijelog svijeta, stoga je smrt heroine prirodna. S druge strane, prema Dobroljubovu, "Oluja" ostavlja osvježavajući dojam, što je jasan dokaz prisutnosti efekta katarze u publici ("zraka svjetla u tamnom kraljevstvu").

Ali "Oluja" nije klasična tragedija, nego inovativno djelo: društvena tragedija. Definicija “društvenog” dana je predstavi jer sukob koji se nalazi u njoj nije privatan, već javan. Dramatičar ne prikazuje sukob između snahe i svekrve, već ozbiljne nesuglasice između suprotstavljenih tabora na koje je društvo podijeljeno. Ali glavno umjetničko otkriće Ostrovskog je to što je, prikazavši u drami stvarni život grada Volge, uronio tragediju u svakodnevni život, iako, prema postojećim kanonima, visoka tragedija nije trebala doći u dodir sa svakodnevnim pojavama. materijal sa stranice

Originalnost radnje i kompozicije predstave također odgovara inovativnosti žanra. Tempo radnje u prvim je činovima usporen, što je povezano s proširenjem ekspozicije: dramaturgu je važno da čitatelja i gledatelja temeljito upozna s okolnostima, životom, običajima u kojima likovi moraju djelovati. , uvode niz sporednih likova, te motiviraju sazrijevanje sukoba. Radnja predstave uključuje društvene i individualne linije borbe i dvije paralelne ljubavne veze - glavnu (Katerina - Boris) i sporednu (Varvara - Kudrjaš). Predstava ima niz ekstrafabularnih epizoda koje igraju značajnu ulogu u radnji, upotpunjujući sliku "mračnog kraljevstva". Intenzitet dramske radnje raste iz čina u čin, sluteći buduću katastrofu, pripremajući se za nju. Kulminacija pada u IV čin (scena pokajanja), što znači da najviši trenutak razvoja radnje nije u posljednjem činu, kao obično, nego u sredini drame. Rasplet se događa u V. činu, ovdje se dovršavaju dvije intrige i razvezuju se dvije linije borbe isprepletene u čvrst čvor. Ali samo Katerina svojom tragičnom smrću pronalazi izlaz iz slijepe ulice. Prstenasta konstrukcija drame (događaji I. i V. čina odvijaju se na litici Volge, u njima sudjeluju isti likovi) služi kao kompozicijska zaokruženost i izražava autorovu nakanu.

Kao glavno, prekretničko djelo dramatičara ističe se "Oluja". "Oluja" je trebala biti uključena u zbirku "Noći na Volgi", koju je autor zamislio tijekom putovanja u Rusiju 1856. godine, u organizaciji Ministarstva mornarice. Istina, Ostrovski se tada predomislio i nije ujedinio, kako je isprva pretpostavljao, ciklus drama “Volga” sa zajedničkim naslovom. Oluja je objavljena kao posebna knjiga 1859. godine. Tijekom rada Ostrovskog na njoj, predstava je doživjela velike promjene - autor je uveo niz novih likova, ali što je najvažnije - Ostrovski je promijenio svoj prvotni plan i odlučio napisati ne komediju, već dramu. No, snaga društvenog sukoba u Oluji je tolika da se o predstavi može govoriti ne kao o drami, već kao o tragediji. Za oba mišljenja postoje argumenti, pa je žanr predstave teško jednoznačno odrediti.

Bez sumnje, predstava je napisana na društvenu i svakodnevnu temu: karakterizira je autorova posebna pozornost na prikaz detalja svakodnevnog života, želja da se točno prenese atmosfera grada Kalinova, njegov "okrutni moral". Izmišljeni grad opisan je detaljno, višestrano. Važnu ulogu ima krajolik početak, ali ovdje se odmah uočava kontradikcija: Kuligin govori o ljepoti onostrane rijeke, visoke hridi Volge. "Nešto", prigovara mu Kudryash. Slike noćnih šetnji bulevarom, pjesme, slikovita priroda, Katerinine priče o djetinjstvu – to je poezija kalinovskog svijeta koji je suočen sa svakodnevnom okrutnošću stanovnika, priče o “golom siromaštvu”. O prošlosti Kalinovtsy čuva samo nejasne legende - Litva nam je "pala s neba", lutalica Feklusha donosi im vijesti iz velikog svijeta. Bez sumnje, takva pozornost autora na detalje života likova omogućuje govoriti o drami kao žanru predstave "Oluja".

Druga značajka karakteristična za dramu i prisutna u predstavi je prisutnost niza unutarobiteljskih sukoba. Prvo je to sukob između snahe i svekrve iza brava na kućnim vratima, potom za taj sukob sazna cijeli grad, a iz svakodnevnog života on prerasta u društveni. Izražaj sukonflikta u postupcima i riječima likova, karakterističan za dramu, najjasnije se očituje u monolozima i dijalozima likova. Dakle, o Katerininom životu prije braka saznajemo iz razgovora između mlade Kabanove i Varvare: Katerina je živjela, "ni za čim tugujući", kao "ptica u divljini", provodeći cijeli dan u zadovoljstvima i kućanskim poslovima. Ne znamo ništa o prvom susretu Katerine i Borisa, o tome kako se rodila njihova ljubav. N. A. Dobroljubov je u svom članku nedovoljan „razvoj strasti” smatrao značajnim propustom, rekao je da nam je upravo zbog toga „borba strasti i dužnosti” označena „ne sasvim jasno i snažno”. Ali ta činjenica nije u suprotnosti sa zakonima drame.

Originalnost žanra Oluja očituje se iu tome što, unatoč sumornom, tragičnom općem koloritu, predstava sadrži i komične, satirične scene. Smiješne nam se čine anegdotske i ignorantske priče Feklushe o Saltanima, o zemljama u kojima su svi ljudi “sa psećim glavama”. Nakon izlaska Oluje s grmljavinom, A. D. Galakhov je u svojoj recenziji drame napisao da su “radnja i katastrofa tragični, iako mnoga mjesta izazivaju smijeh”.

Sam autor je svoju dramu nazvao dramom. Ali je li moglo biti drugačije? U to vrijeme, kad je riječ o tragičnom žanru, navikli su se baviti povijesnim zapletom, s glavnim likovima, izvanrednim ne samo karakterom, već i položajem, smještenim u iznimne životne situacije. Tragedija se obično povezivala sa slikama povijesnih ličnosti, čak i legendarnih, kao što su Edip (Sofoklo), Hamlet (Shakespeare), Boris Godunov (Puškin). Čini mi se da je Ostrovski nazvao "Oluju" dramom samo posveta tradiciji.

Inovacija A. N. Ostrovskog sastojala se u tome što je tragediju napisao na isključivo životnom materijalu, potpuno nekarakterističnom za tragični žanr.

Tragičnost "Oluje" otkriva se sukobom s okolinom ne samo glavnog lika, Katerine, već i drugih likova. Ovdje "živi zavide ... mrtvima" (N. A. Dobrolyubov). Tako je ovdje tragična sudbina Tihona, koji je bezvoljna igračka u rukama svoje dominantne i despotske majke. O Tihonovim posljednjim riječima, N. A. Dobroljubov je napisao da je Tihonov "jao" u njegovoj neodlučnosti. Ako je život mučan, što ga sprječava da požuri u Volgu? Tihon ne može učiniti apsolutno ništa, čak ni “u čemu prepoznaje svoje dobro i spasenje”. Tragična je u svojoj bezizlaznosti situacija Kuligina, koji sanja o sreći radnog naroda, ali je osuđen da se pokorava volji grubog tiranina - Divljeg i popravlja sitne kućne posuđe, zarađujući samo "hljeb svagdašnji" "poštenim radom" .

Značajka tragedije je prisutnost junaka koji je izvanredan po svojim duhovnim kvalitetama, prema V. G. Belinskom, "čovjek više prirode", prema N. G. Černiševskom, čovjek "s velikim, a ne sitnim karakterom". Okrećući se s ove pozicije na "Oluju" A. N. Ostrovskog, svakako vidimo da se ova značajka tragedije jasno očituje u karakteru glavnog lika.

Katerina se od Kalinovljevog "mračnog kraljevstva" razlikuje po svojoj moralnosti i snazi ​​volje. Njezina duša neprestano vuče ljepotu, njezini su snovi puni bajnih vizija. Čini se da se u Borisa zaljubila ne stvarno, već iz mašte. Katerina bi se dobro mogla prilagoditi moralu grada i nastaviti varati svog muža, ali "ona ne zna kako prevariti, ne može ništa sakriti", iskrenost ne dopušta Katerini da se i dalje pretvara svom mužu. Kao duboko religiozna osoba, Katerina je morala imati veliku hrabrost da prevlada ne samo strah od fizičkog kraja, već i strah od “pred sucem” zbog grijeha samoubojstva. Duhovna snaga Katerine “...i želja za slobodom, pomiješana s vjerskim predrasudama, stvaraju tragediju” (V. I. Nemirovich-Danchenko).

Značajka tragičnog žanra je fizička smrt protagonista. Dakle, Katerina je, prema V. G. Belinskom, "prava tragična heroina". Sudbinu Katerine odredio je sraz dviju povijesnih epoha. Nije samo njezina nesreća to što počini samoubojstvo, to je nesreća, tragedija društva. Ona se treba osloboditi teškog ugnjetavanja, straha koji opterećuje dušu.

Još jedna karakteristična značajka tragičnog žanra je pročišćujući učinak na publiku, koji u njoj budi plemenite, uzvišene težnje. Dakle, u Oluji s grmljavinom, kako je rekao N. A. Dobrolyubov, "postoji čak nešto osvježavajuće i ohrabrujuće".

Tragičan je i ukupni kolorit predstave, sa svojom sumornošću, sa svakom sekundom osjećaja nadolazeće grmljavinske oluje. Ovdje je jasno naglašen paralelizam društvene, društvene grmljavine i grmljavine kao prirodne pojave.

U prisustvu nedvojbenog tragičnog sukoba, predstava je prožeta optimizmom. Katerinina smrt svjedoči o odbacivanju “mračnog kraljevstva”, o otporu, o rastu snaga pozvanih zamijeniti Veprove i Divljinu. Premda još uvijek bojažljivo, Kuligini se već počinju buniti.

Dakle, žanrovska originalnost Oluje leži u tome što je ona, nedvojbeno, tragedija, prva ruska tragedija napisana na društvenoj i svakodnevnoj građi. Ovo nije samo tragedija Katerine, to je tragedija čitavog ruskog društva, koje se nalazi na kritičnoj fazi svog razvoja, živeći uoči značajnih promjena, u revolucionarnoj situaciji koja je pridonijela ostvarenju samopoštovanja od strane pojedinca. Ne može se ne složiti s mišljenjem V. I. Nemiroviča-Dančenka koji je napisao: „Kad bi žena nekog trgovca prevarila svog muža i otuda sve njene nesreće, onda bi to bila drama. Ali za Ostrovskog, to je samo osnova za visoku životnu temu ... Ovdje se sve diže do tragedije.

žanr igra grmljavina Ostrovski

Pitanje žanrova uvijek je bilo vrlo aktualno među književnim znanstvenicima i kritičarima. Sporovi o tome kojem žanru pripisati ovo ili ono djelo doveli su do mnogih gledišta, ponekad potpuno neočekivanih. Najčešće se javljaju neslaganja između autorskog i znanstvenog određenja žanra.

Na primjer, pjesma N. V. Gogolja "Mrtve duše" sa znanstvenog gledišta trebala se nazvati romanom. Ni u slučaju dramaturgije nije sve tako jednostavno. I nije riječ o simbolističkom shvaćanju drame ili futurističkim eksperimentima,

I o drami u okvirima realističke metode.

Govoreći konkretno o žanru "Oluja" Ostrovskog.

Ostrovski je ovu dramu napisao 1859. godine, u vrijeme kada je bila potrebna reforma kazališta. Sam Ostrovski smatrao je da je igra glumaca puno važnija za publiku, a tekst predstave se mogao čitati kod kuće. Dramatičar je već tada počeo pripremati publiku na činjenicu da se drame za nastupe i drame za čitanje trebaju razlikovati. Ali stare su tradicije još uvijek bile jake.

Sam autor je žanr djela "Oluja" definirao kao dramu.
Prvo morate razumjeti terminologiju. Dramu karakterizira ozbiljan, uglavnom svakodnevni zaplet, stilski blizak stvarnom životu. Na prvi pogled, Oluja ima mnogo dramatičnih elemenata. Ovo je, naravno, život.

Običaji i način života grada Kalinova opisani su nevjerojatno jasno. Stječe se potpuni dojam ne samo o jednom gradu, već o svim provincijskim gradovima. Nije slučajno što autor ukazuje na uvjetnost prizora: potrebno je pokazati da je postojanje stanovnika tipično.

Jasne su i društvene karakteristike: postupci i karakter svakog junaka uvelike su određeni njegovim društvenim položajem.

Tragični početak povezan je sa slikom Katerine i, dijelom, Kabanikha. Tragedija zahtijeva snažan ideološki sukob, borbu koja može završiti smrću protagonista ili nekoliko likova. Slika Katerine prikazuje jaku, čistu i poštenu osobu koja teži slobodi i pravdi.

Rano se udala protiv svoje volje, ali se donekle uspjela zaljubiti u svog beskičmenog muža. Katya često misli da bi mogla letjeti. Ponovno želi osjetiti onu unutarnju lakoću koju je imala prije braka.

Djevojka je skučena i zagušljiva u atmosferi stalnih skandala i svađa. Ona ne može ni lagati, iako Varvara kaže da cijela obitelj Kabanov počiva na laži, niti prešućivati ​​istinu. Katja se zaljubljuje u Borisa jer se on u početku i njoj i čitateljima čini isti kao ona.

Djevojka je imala posljednju nadu da se spasi od razočarenja u životu i ljudima - bijeg s Borisom, ali mladić je odbio Katyu, ponašajući se kao i drugi stanovnici čudnog svijeta za Katerinu.

Katerinina smrt šokira ne samo čitatelje i gledatelje, već i druge likove u predstavi. Tihon kaže da je za sve kriva njegova moćna majka koja je ubila djevojku.
Sam Tikhon je bio spreman oprostiti izdaju svoje žene, ali Kabanikha je bila protiv toga.

Jedini lik koji se po snazi ​​karaktera može usporediti s Katerinom je Marfa Ignatievna. Njena želja da podčini sve i svakoga čini ženu pravom diktatoricom. Njezina teška narav na kraju je dovela do toga da joj kći pobjegne od kuće, snaha počini samoubojstvo, a sin ju krivi za njezine neuspjehe.

Kabanikha se donekle može nazvati Katerininim antagonistom.

Sukob drame može se promatrati i s dvije strane. Sa stajališta tragedije, sukob se otkriva u sudaru dva različita svjetonazora: starog i novog. I sa stajališta drame u predstavi se sudaraju proturječja stvarnosti i likova.

Žanr drame Ostrovskog "Oluja" ne može se precizno odrediti. Neki su skloni autorskoj verziji - socijalnoj drami, drugi predlažu odražavanje karakterističnih elemenata i tragedije i drame, definirajući žanr "Oluja" kao svakodnevnu tragediju. Ali jedno se ne može poreći sa sigurnošću: u ovoj predstavi postoje i tragičnost i dramatika.


(Još nema ocjena)


Povezane objave:

  1. Pri određivanju žanra predstave "Oluja" A. Ostrovskog razlikuje se nekoliko značajki. Prije svega, “Oluja” je društvena i svakodnevna drama. Autor je veliku pozornost posvetio svakodnevnim karakteristikama, likovi drame dolaze u sukob s postojećim načinom života i moralom u trgovačkoj sredini. S druge strane, djelo sadrži elemente tragedije u pogledu ishoda sukoba i karaktera glavnog lika. […]...
  2. Plan Likovi Konflikt Kritika Ostrovski je napisao dramu "Oluja" pod dojmom ekspedicije u gradove Volge. Nije iznenađujuće da je tekst djela odražavao ne samo običaje, već i život stanovnika pokrajine. Treba obratiti pozornost na vrijeme pisanja - 1859., godinu dana prije ukidanja kmetstva. Tema kmetstva se ne odražava u djelu, međutim, kada […]
  3. Katerinin “idealitet” nije djevojački ideal naivne duše. Iza nje je gorko iskustvo prisiljavanja: život s nevoljenim mužem, poslušnost zloj svekrvi, navikavanje na zlostavljanje, prijekore, visoke slijepe ograde, zaključana vrata, zagušljive perjanice, duge obiteljske čajanke. Ali to su oštriji i blještaviji bljeskovi njenog prirodnog uzvišenog stava prema životu – žudnje za ljepotom, za čim drugim [...] ...
  4. Ostrovski nikada nije zanemario mogućnost pisanja uloga, imajući u vidu talent pojedinih umjetnika. A uloga Katerine Kabanove, inspirirana pričama Kositskaya o njezinoj mladosti, a još više psihološkim sastavom izvođačice, napisana je "za nju" i za nju. I nema ništa slučajno u tome što je prva izvedba bila potpuni spoj talenta dramaturginje i glumice, čije su sposobnosti [...] ...
  5. Događaji u drami A. N. Ostrovskog "Oluja" odvijaju se na obali Volge, u izmišljenom gradu Kalinov. U djelu je dat popis likova i njihove kratke karakteristike, ali one ipak nisu dovoljne da bi se bolje razumio svijet svakog lika i razotkrio sukob drame u cjelini. Nema toliko glavnih likova u Oluji Ostrovskog. Katerina, djevojko, [...] ...
  6. Slika oluje u drami Ostrovskog "Oluja" je simbolična i dvosmislena. Uključuje nekoliko značenja koja se međusobno kombiniraju i nadopunjuju, omogućujući vam da prikažete nekoliko aspekata problema. Prvo treba odvojiti pojam slike-simbola od pojma metafore. Slika-simbol je višeznačna, poput metafore, ali, za razliku od potonje, implicira da čitatelj može imati mnogo različitih [...] ...
  7. “Heroj”, “lik”, “karakter” – tako naizgled slične definicije. Međutim, u području književne kritike ti se pojmovi razlikuju. "Lik" može biti i slika koja se epizodno pojavljuje i subjekt koji autor nije obdario karakterističnim značajkama. Na primjer, u gradu Glupov, Saltykov-Shchedrin prikazuje upravo likove - školjke lišene unutarnje komponente. U dramama se obično daje popis likova, [...] ...
  8. Donedavno je bilo uvriježeno mišljenje da nam je slavna drama Ostrovskog zanimljiva samo zato što je ilustracija određene etape u povijesnom razvoju Rusije, što daje “detaljan opis materijalnog i pravnog statusa oba privilegiranim društvenim slojevima i radnim ljudima toga doba”. U ovom slučaju, naravno, ne želite čitati “Oluju”, već proučavati […] ...
  9. Tragična oštrina Katerininog sukoba s "mračnim kraljevstvom" u drami A. N. Ostrovskog "Oluja" I. Kombinacija žanrova drame i tragedije u drami Ostrovskog "Oluja". II. Gospodari i žrtve "mračnog kraljevstva". 1. "Odsutnost bilo kakvog zakona i logike je zakon i logika ovog života" (Dobrolyubov). 2. Divljina i vepar kao utjelovljenje despotizma, tiranije, neznanja i licemjerja. 3. […]...
  10. IZ RUSKE KNJIŽEVNOSTI XIX STOLJEĆA AN Ostrovski Idejna i umjetnička originalnost drame "Oluja" Žanr - drama Dramu karakterizira činjenica da se temelji na sukobu pojedinca i okolnog društva. Tragediju karakterizira osjećaj tragične krivnje koji progoni glavnog junaka, vodeći ga u smrt; ideja sudbine, sudbine; katarza (osjećaj duhovnog pročišćenja koji se javlja kod gledatelja, [...] ...
  11. Prva polovica 19. stoljeća Izmišljeni Volga grad Kalinov. Javni vrt na visokoj obali Volge. Lokalni samouki mehaničar Kuligin razgovara s mladim ljudima - Kudryashom, činovnikom bogatog trgovca Dikyja, i trgovcem Shapkinom - o nepristojnostima i tiraniji Dikyja. Tada se pojavljuje Boris, Dikijev nećak, koji na Kuliginova pitanja kaže da su mu roditelji živjeli u Moskvi, [...] ...
  12. Ostrovski se u svom radu pridržavao realističke metode. To nije moglo utjecati na njegovo razumijevanje žanra drame. Poznato je da se definicija autora i definicija književnih kritičara mogu donekle razlikovati. Predstava završava tragično, iako Ostrovski u početku nije očekivao takav rasplet, odlučivši napisati "komediju". Ali postupno se zaplet zakomplicirao i prvotni se plan morao napustiti. Ostrovski je detaljno razradio domaću pozadinu, [...] ...
  13. Žanr drame A. N. Ostrovskog "Oluja" kontroverzno je pitanje u ruskoj književnosti. U ovoj predstavi spajaju se obilježja tragedije i drame (odnosno "svakodnevne tragedije"). Tragični početak povezan je s likom Katerine, koju autor predstavlja kao izvanrednu, svijetlu i beskompromisnu osobnost. .Ona je suprotstavljena svim ostalim licima predstave. Na pozadini ostalih mladih heroja, ona se ističe svojim [...] ...
  14. "Oluja" Ostrovskog složeno je i višestruko djelo koje dopušta različita tumačenja i tumačenja. Čak se i žanr ove drame određuje na različite načine: ponekad se naziva dramom, ponekad narodnom tragedijom, ovisno o tome kako se shvaća sukob koji je u njezinoj osnovi. Ako to smatramo unutarobiteljskim, svakodnevnim, onda je razlog Katerinine drame očit: žena je prevarila muža, što je i sama priznala [...] ...
  15. Aleksandar Nikolajevič Ostrovski nije slučajno smislio naziv svoje poznate drame "Oluja". U ovom kontekstu, slika grmljavinske oluje nije vrlo jednostavna i ima veliki broj značenja. Štoviše, u ovoj drami grmljavinska oluja, kao prirodna pojava, jedan je od likova, sudionika onoga što se u djelu događa. I razne grmljavinske pojave mogle su pokazati gotovo sve strane kobnih sukoba strana. Osim […]...
  16. Drama A. Ostrovskog "Oluja" s pravom se smatra jednim od vrhunaca njegove književne djelatnosti. Objavljena uoči reformi 1861., uvelike je opisala prekretnicu koja se događala u javnoj svijesti naroda. Radnja predstave odvija se u izmišljenom gradu Kalinovu na obalama Volge. Veliku pozornost autor posvećuje opisu ljepota prirode i običnog života provincijskog grada. Kalinov kao da je bio zamrznut u [...] ...
  17. Osobitost "Oluje" leži u činjenici da nisu svi likovi u njoj međusobno povezani u pogledu radnje. Tako, primjerice, Dikoy naizgled nema nikakve veze s Katerinom; detaljne priče o njegovoj tiraniji prema starim estetskim standardima mogle bi se činiti suvišnima. Ali on i drugi nefabularni likovi bili su apsolutno potrebni dramatičaru, [...] ...
  18. Osobitost "Oluje" leži u činjenici da nisu svi likovi u njoj međusobno povezani u pogledu radnje. Tako, primjerice, Dikoy nema vidljivu vezu s Katerinom, detaljne priče o njegovoj tiraniji prema starim estetskim standardima mogle bi djelovati glupo. No, i on i drugi izvanzapletni likovi (poput Feklushe, na primjer) bili su potpuno [...] ...
  19. Plan Definiranje žanra drame A.P.Čehova Sporovi o žanrovskoj pripadnosti Višnjeg vrta Definiranje žanra drame A.P.Čehova Već pri prvom spominjanju početka rada na novom komadu 1901. godine A.P.Čehov je rekao svojoj ženi da je planirao on je nova predstava, i to ona u kojoj će se sve okrenuti naglavačke. To je ono što je unaprijed odredilo […]
  20. Nakon što je slušao Oluju u autorovoj lektiri, Turgenjev je 1859. napisao da je ova drama "najčudesnije, najveličanstvenije djelo ruskog, moćnog, potpuno samosvladanog talenta". Vrijeme je potvrdilo opravdanost tako visoke ocjene. Ni u jednoj od prethodnih dramatičarevih drama ruski život nije tako široko prikazan kao u Oluji. To se ogleda čak iu njegovoj konstrukciji. Akcija […]...
  21. Epistolarna književnost ima dugu povijest. Sam pojam dolazi od grčke riječi "poruka". U početku je ovaj obrazac bio zbirka pisama javnih osoba, znanstvenika i pisaca. Postavljali su pitanja moralne naravi, probleme stvarnosti, socio-filozofska i mnoga druga pitanja. Najupečatljiviji primjer ovog književnog žanra u 16. stoljeću bila je prepiska Ivana Groznog s Andrejem Kurbskim, koji je pobjegao iz Rusije […]...
  22. Drama Ostrovskog ima sve razloge da se nazove "ruskom tragedijom". U njemu se pojavljuju konstruktivni elementi žanra tragedije, preobraženi specifičnostima narodnoga života. “Fatalna” strast junakinje, koja vodi u “smrt”, slika “grmljavinske oluje” koja prožima cijelu radnju, proricanje lude dame, u kojoj je mit “o tragičnoj krivnji svojstvenoj ljepoti” (P. A. Markov). Stanovnici grada Kalinova, svjedoci i [...] ...
  23. Slika Katerine i način njezina stvaranja u drami A. N. Ostrovskog "Oluja". S velikim zanimanjem sam pročitao dramu A. N. Ostrovskog "Oluja". Nakon čitanja želim podijeliti svoje dojmove i razmišljanja o gornjoj temi. U svom djelu Ostrovski opisuje izmišljeni grad Kalinov na obalama Volge. Dobrolyubov, u svojim kritičkim člancima, naziva ovaj grad "mračnim [...] ...
  24. 1. Koji je sukob u osnovi drame A. N. Ostrovskog "Oluja"? U srcu drame A. N. Ostrovskog "Oluja" leži tragični sukob Katerininih živih osjećaja i mrtvih temelja "mračnog kraljevstva". 2. Koji od likova u drami A. N. Ostrovskog "Oluja" se odnosi na "mračno kraljevstvo"? Tirani i despoti su Divlji i Vepar, koji pripadaju "mračnom kraljevstvu". 3. Što […]...
  25. Karakteristike Kudryasha Vanya Kudryash je junak drame "Oluja" A. Ostrovskog, mladić, divlji službenik. Curly se pojavljuje na početku drame i upoznaje čitatelje s običajima i načinom života grada Kalinova. Ovaj mladić je prilično hrabar i veseo, ima određeno samopouzdanje, brani svoja prava. On sam govori kako se suprotstavlja svom šefu Dikyju, njegovom bezobrazluku i [...] ...
  26. NARODNO PORIJEKLO SLIKE KATERINE (Na temelju drame A. N. Ostrovskog „Oluja“) „Oluja“ A. N. Ostrovskog nije samo vrhunac njegove drame, to je najveći književni i društveni događaj u ruskom životu uoči reforme 1861. godine. Otkriće koje je Ostrovski učinio u drami je otkriće herojskog karaktera naroda. Savršeno vladajući svim bogatstvima narodnog jezika, Ostrovski se u drami služi govornim sredstvima prikazivanja na temelju [...] ...
  27. Godine djetinjstva dramatičara, provedene u Zamoskvorechye. Studira na Pravnom fakultetu Moskovskog sveučilišta. Fascinacija kazalištem. Služba u Moskovskom savjesnom sudu (1843) i u Moskovskom trgovačkom sudu (1845). Periodizacija stvaralaštva. 1. Rano razdoblje kreativnosti. Traženje puta. Utjecaj "prirodne škole". Ostrovski - "Kolumbo Zamoskvorečje". Predstave "Bankrot", "Vlasiti ljudi - nagodit ćemo se!" 2. "moskvitsko" razdoblje. Sudjelovanje u krugu […]
  28. U teorijskoj literaturi postoji shvaćanje pojma “priča” kao srednjeg oblika epske proze. S tog stajališta priča se uspoređuje s romanom (velika prozna forma) i kratkom pričom ili novelom (mala forma). Ako je u romanu u središtu radnja u cjelini, stvarni i psihološki razvoj radnje, onda je u priči često pozornost usmjerena na statične sastavnice djela – odredbe […]...
  29. Drama "Oluja" je vrhunac rada Ostrovskog. Prvi put je objavljen u siječanjskom broju časopisa Library for Reading za 1860. Glavna tema predstave je borba novih težnji sa starim, konzervativnim temeljima. Grad Kalinov i njegovi stanovnici. Grad Kalinov na Volgi zbirna je slika povolških gradova – čuvara tradicije ruskog načina života. Pogled na daleke obale Volge, otvaranje [...] ...
  30. Čehov je inzistirao na tome da je Višnjik komedija. Prvi redatelji Moskovskog umjetničkog kazališta čitali su je kao tragediju. Rasprava o žanru predstave traje do danas. Raspon redateljskih interpretacija je širok: komedija, drama, lirska komedija, tragikomedija, tragedija. Nemoguće je jednoznačno odgovoriti na ovo pitanje. Tragičko u "Višnjiku" neprestano luta u farsu, a kroz komično se pojavljuje drama. […]...
  31. “Mtsyri” je jedno od najpoznatijih i najčitanijih Ljermontovljevih djela, a proučavajući ga neizbježno se postavlja pitanje kojem žanru pripada? Žanr "Mtsyri" Lermontov je definiran kao pjesma. Žanr pjesme smatra se jednim od najkontroverznijih u književnosti, jer uspješno kombinira dva književna žanra odjednom: ep i liriku. U pjesmi "Mtsyri", […]...
  32. Ciljevi: provjeriti poznavanje sadržaja pročitanih radnji drame „Oluja“; unaprjeđivati ​​sposobnost komentiranja i izražajnog čitanja prizora iz drame, uočavati sukobe i probleme koje postavlja dramaturg, analizirati pročitano, donositi samostalne zaključke; poučavati dobroti, pravednosti, poštovanju ljudske osobe. Oprema: portret a. n. Ostrovski; dramske ilustracije; fragmenti filma ili predstave „Oluja“ (po izboru nastavnika); dramski tekst; epigraf na […]
  33. Duma je žanr ruske književnosti, pjesma koja sadrži pjesnikova razmišljanja o patriotskim, društvenim, povijesnim, filozofskim ili moralnim temama. U ruskoj književnosti ovaj je žanr zastupljen u djelima K.F. Ryleeva (“Dmitrij Donskoj”, “Bogdan Hmjelnicki”, “Volinski”, “Deržavin”), AV. Koltsov ("Misli"), M.Yu. Lermontov (“Duma”), u Sovjetskom - u djelima E. Bagritskog (“Duma o Opanasu”), Pojam “misao” također se koristio za označavanje […]...
  34. Ovo je djelo objavljeno 1860. godine, u razdoblju javnog uspona, kada su se feudalni temelji počeli urušavati, a grmljavina se stvarno skupila u zagušljivoj, uznemirujućoj atmosferi. U ruskoj književnosti oluja je dugo bila personifikacija borbe za slobodu, a kod Ostrovskog ona nije samo veličanstveni prirodni fenomen, već društveni preokret. Predstava odražava dojmove putovanja uz Volgu, koje [...] ...
  35. Stari dani su pri kraju! A. Ostrovsky Drama "Oluja" temelji se na Katerininom protestu protiv stoljetnih tradicija i starozavjetnog načina života "mračnog kraljevstva". Autorica prikazuje Katerininu duboku unutarnju dramu: strastveni poriv za slobodom i srećom sudara se s njezinim vlastitim idejama o moralu, koje su nastale pod utjecajem istog "mračnog kraljevstva" protiv kojeg se "pobunila". Predstava se odvija […]
  36. U razvoju drame mora se poštovati strogo jedinstvo i dosljednost; rasplet bi trebao teći prirodno i nužno iz veze; svaka scena svakako mora doprinijeti kretanju radnje i pokrenuti je do raspleta; dakle, u predstavi ne bi smjela biti niti jedna osoba koja ne bi izravno i nužno sudjelovala u razvoju drame, ne bi smio biti niti jedan razgovor [...] ...

U kojim se djelima ruske klasike otkrivaju likovi heroja despota i po čemu su ti junaci slični likovima u drami A. N. Ostrovskog "Oluja"?


Pročitajte ulomak rada u nastavku i riješite zadatke 1-7, 13, 14. Peti fenomen

One iste, Kabanova, Varvara i Glasha.

Kabanova. Pa, Tihone, vrijeme je! Vozi se s Bogom! (Sjedne.) Sjednite svi!

Svi sjednu. Tišina.

Pa doviđenja! (Ustaje, i svi ustaju.) Kabanov (prilazeći majci). Zbogom, majko!

Kabanova (pokazuje na zemlju). Na noge, na noge!

Kabanov mu se klanja pred nogama, zatim ljubi majku.

Reci zbogom svojoj ženi!

Kabanov. Zbogom, Katya!

Katerina mu se baca za vrat.

Kabanova. Što si to vješaš o vrat, besramnice! Ne opraštaj se od ljubavnika! On je vaš muž - glava! Al red ne znam? Klanjaj se do tvojih nogu!

Katerina joj se klanja pred nogama.

Kabanov. Zbogom, sestro! (Ljubi Varvaru.) Zbogom, Glaša! (Ljubi Glašu.) Zbogom, majko! (Nakloni se.)

Kabanova. Doviđenja! Daleki rastanak - dodatne suze.

Kabanov odlazi, a za njim Katerina, Varvara i Glasha. Šesti fenomen

Kabanova (jedan).

Što znači mladost? Smiješno ih je čak i pogledati! Da nije svoj, nasmijao bih se do mile volje. Ne znaju ništa, nikakav red. Ne znaju kako se oprostiti. Dobro je, ko ima starce u kući, čuvaju kuću dok su živi. Ali i oni, glupi, žele na slobodu, ali kad ih puste, zbune se u poslušnosti i smijehu dobrim ljudima. Naravno, tko će žaliti, ali najviše se smiju. Da, nemoguće je ne nasmijati se; Pozvaće goste, ne znaju kako da ih smjeste, pa čak, gle, zaboravit će i nekoga od rođaka. Smijeh, i više od toga! Dakle, to je nešto staro i prikazano. Ne želim ići u drugu kuću. A ako ideš gore, onda ćeš pljunuti i izaći što prije. Što će biti, kako će stari umrijeti, kako će svjetlo stajati, ne znam. Pa barem je dobro da ništa ne vidim.

Ulaze Katerina i Varvara. Sedmi fenomen

Kabanova, Katerina i Varvara.

Kabanova. Hvalila si se da jako voliš svoga muža; Sada vidim tvoju ljubav. Druga dobra žena, nakon što je muža ispratila, zavija sat i pol, leži na trijemu; a ne vidiš ništa.

Katerina. Ništa! Da, ne mogu. Što nasmijati ljude!

Kabanova. Trik nije sjajan. Da sam volio, tako bih naučio. Ako ne znate kako to učiniti, mogli biste barem napraviti ovaj primjer; još pristojnije; i tada, očito, samo riječima. Pa idem se Bogu pomoliti; Ne gnjavi me.

Barbara. Ja ću iz dvorišta.

Kabanova (ljubazno). Što je sa mnom! Ići! Hodaj dok ti ne dođe vrijeme. I dalje uživajte! Izlaze Kabanova i Varvara.

(A. N. Ostrovski. "Oluja".)

Kojoj književnoj vrsti pripada djelo A. N. Ostrovskog "Oluja"?

Obrazloženje.

Drama „Oluja“ pripada dramskom žanru. Drama ili dramska vrsta vrsta je književnosti koja objedinjuje djela za kazalište. U tim je djelima tekst prikazan u obliku replika likova i autorovih opaski te je u pravilu podijeljen na radnje i pojave.

Odgovor: drama

Odgovor: drama

Navedite književni smjer u kojem se razvijalo stvaralaštvo A. N. Ostrovskog i čija su načela utjelovljena u Oluji.

Obrazloženje.

Realizam je književni pokret koji uključuje istinito prikazivanje stvarnosti. F. Engels je izdvojio glavno obilježje realizma: "prikazivanje tipičnih likova u tipičnim okolnostima".

Odgovor: realizam

Odgovor: realizam | kritički realizam

Izvor: USE - 2017. Glavni val. Opcija 3

Odgovor: primjedbe

Odgovor: primjedbe | primjedbe

Izvor: USE - 2017. Glavni val. Opcija 3

Uspostavite korespondenciju između likova koji se pojavljuju u ovom fragmentu i njihovih radnji: za svaku poziciju prvog stupca odaberite odgovarajuću poziciju iz drugog stupca.

Zapišite brojeve kao odgovor, poredajući ih redoslijedom koji odgovara slovima:

ABUG

Obrazloženje.

A) Varvara Kabanova - 2) bježi od kuće

B) Katerina - 3) izaziva "mračno kraljevstvo"

C) Marfa Ignatievna Kabanova - 4) usrdno se moli Bogu, ali u isto vrijeme svaki dan griješi, vrijeđajući svoje voljene


Vrh