Zašto je Puškin uzeo epigraf brinuti o časti od mladosti. "Kapetanova kći"

Ali najvažniji moralni ispit bio je pred nama. U Orenburgu, primivši pismo od Maše, Grinev je morao napraviti odlučujući izbor: vojnička dužnost zahtijevala je od njega da se pokori generalovoj odluci, da ostane u opkoljenom gradu - dužnost časti zahtijevala je da odgovori na Mašin očajnički apel: „ Ti si moj jedini pokrovitelj; zauzmi se za mene jadnog.” Grinjev je pobijedio vojnika Grinjeva, koji je prisegnuo na vjernost carici, odlučio je napustiti Orenburg, a potom je iskoristio pomoć Pugačova.
Čast Grinev razumijeva kao ljudsko dostojanstvo, jedinstvo savjesti i unutarnje uvjerenje osobe u svoju ispravnost. Istu “ljudsku dimenziju” časti i dužnosti vidimo kod njegova oca, koji, doznavši za navodnu izdaju svoga sina, govori o pretku koji je umro jer je “čast štovao kao svetinju svoje savjesti”.
Moralni potencijal junaka otkriven je tijekom pobune. Već na dan zauzimanja belogorske tvrđave nekoliko je puta morao birati između časti i nečasti, a zapravo između života i smrti.
Književnost - 9A razred. S. Puškin. "Kapetanova kći". Sudbina junaka i značenje epigrafa "Čuvaj čast od mladosti."
Čast je u romanu postala mjera ljudskosti i pristojnosti svih likova. Stav prema časti i dužnosti razveo je Grineva i Shvabrina. Grinevljeva iskrenost, otvorenost i poštenje privukli su Pugačova (“Moja iskrenost je pogodila Pugačova”). U povijesnim kušnjama u osobi se pojavljuju skrivene voljne osobine (Masha Mironova). Podlost i podlost čine ga potpunim nitkovom (Shvabrin). Povijest iu teškim iskušenjima daje priliku za spas onima koji su pošteni, humani i milosrdni.
“Kapetanova kći” je i povijesni roman (o seljačkoj buni koju je predvodio Pugačov), i obiteljska kronika Grinevih, i biografski roman Pjotra Grineva, i odgojni roman (povijest formiranja lika plemenitog „šipražja“), i roman-parabola (sudbina junaka - potvrda moralne teze, koja je postala epigraf romana: „Čuvaj čast od mladosti“). Grinev je svjedok i sudionik povijesnih događaja. Formiranje osobnosti mladog plemića kontinuirani je lanac testova njegove časti i ljudske pristojnosti. Nakon što je otišao od kuće, tu i tamo se nađe u situacijama moralnog izbora. U početku se ne razlikuju od onih koji se događaju u životu svake osobe (gubitak stotinu rubalja od Zurina, susret sa savjetnikom tijekom snježne oluje, ljubavni sukob). Apsolutno je nespreman za život i mora se osloniti samo na moralni osjećaj. Pouka strogog oca, koju je dobio prije odlaska, ograničila je njegovo životno iskustvo.

Esej o književnosti na temu: A. S. Puškin. "Kapetanova kći". Sudbina junaka i značenje epigrafa "Čuvaj čast od mladosti"

Ostali spisi:

1. Od djetinjstva nas uče dobroti i pravdi, uče nas razlikovati istinu od laži, dobro od zla, nezainteresiranost od zavisti, uče kako u životu postupati ispravno, čuvati čast i dostojanstvo, a prva dužnost roditelja u svakom trenutku bila je pružiti dobro obrazovanje svojim Read More. .....
2. Poznata je ruska narodna poslovica “Pazi haljinu opet, a čast od malih nogu”. U priči A. S. Puškina "Kapetanova kći" ona je poput prizme kroz koju autor poziva čitatelja da razmotri svoje likove. Podvrgavajući likove u priči brojnim testovima, Puškin maestralno pokazuje njihovu pravu Read More ......
3. Jedna od glavnih tema Puškinova povijesnog romana Kapetanova kći je tema časti. To je postavljeno već u samom epigrafu djela i nazire se već na njegovim prvim stranicama. Uostalom, upravo takve oproštajne riječi Andrej Petrovič Grinev upućuje svom malom sinu, šaljući mu Pročitajte više ......
4. U epigrafu svoje priče "Kapetanova kći" A. S. Puškin je iznio rusku poslovicu "Čuvaj čast od mladosti". Poslovice nose narodnu mudrost koja se razvijala stoljećima. Ne možete vjerovati poslovicama, smatrati ih banalnim riječima, ali vrlo često se značenje ovih izjava razumije samo Read More ......
5. Pitanje časti zauzima prvo mjesto među moralnim simbolima. Propast gospodarstva možete preživjeti, možete se pomiriti, iako vrlo teško, s raspadom države konačno možete podnijeti čak i rastanak s najdražim ljudima i s domovinom, ali s raspadom morala nikad Čitaj više ......
6. Vjerujte mi, ja sam čiste duše... N. Rubtsov Smatram da čast zauzima prvo mjesto među moralnim simbolima. Možete preživjeti slom gospodarstva, možete se pomiriti, iako je to vrlo teško, s slomom države konačno možete izdržati čak i rastanak s najdražim ljudima i Read More ......
7. U središtu priče A. S. Puškina "Kapetanova kći" je sraz i veliki ljudski sukob pogleda, karaktera, naravi. Grinev i Shvabrin su dva potpuno suprotna predstavnika ruskog plemstva. Grinev nam se čini ljubaznom osobom, poslušnom roditeljskoj volji, plemenitom i poštenom. Prije polaska Read More ......
8. Protagonist priče A. S. Puškina "Kapetanova kći" je Pyotr Andreevich Grinev. Sin zemljoposjednika, Grinev se školovao kod kuće prema običajima tog vremena - prvo pod vodstvom Savelicha, zatim Beauprea (po zanimanju frizera). Grinevljev otac, dominantan do točke tiranije, ali pošten, ali Read More ......

problem časti i dužnosti u priči Kapetanova kći

Čast se ne može oduzeti, može se izgubiti. (A.P. Čehov)

U kasnim dvadesetim i ranim tridesetim godinama A. S. Puškin se okrenuo proučavanju ruske povijesti. Zanimaju ga velike ličnosti, njihova uloga u nastanku države, kao i pitanje tko ili što pokreće povijest: mase ili pojedinac. To je ono što pisca tjera da se okrene aktuelnoj temi seljačkih buna. Rezultat njegovog rada bila su djela - "Povijest Pugačova", "Kapetanova kći", Dubrovsky, "Brončani konjanik". Povijesnu priču "Kapetanova kći" napisao je A. S. Puškin 1833.-1836. Radnja se temelji na okrutnom sukobu dva suprotna svijeta: svijeta plemstva i svijeta seljaka, predvođenih Emeljanom Pugačevom. U pozadini tih događaja, priča je o ljubavi mladog plemića Pyotra Andreevicha Grineva prema kćeri zapovjednika tvrđave Belogorsk, Masha Mironova. Središnji problem djela je problem časti i dužnosti, o čemu svjedoči i epigraf: „O časti se brinuti od malih nogu“, koji će, vidjet ćemo kasnije, posvuda odrediti život glavnog junaka. Prvi put je Grinev postupio časno, vrativši dug na kartici, iako ga je Savelich pokušao odgovoriti od takvog koraka. No i tu je prevladala urođena plemenitost velikaša. Čovjek od časti, Petar Andrejevič uvijek je ljubazan i nezainteresiran. On lako može nekom skitnici lopovskog izgleda isporučiti zečji bundu s ramena. Kako se kasnije ispostavilo, ovaj čin je njemu i njegovom slugi spasio život. Ovdje Puškin provodi ideju da istinsko dobro nikada neće ostati necijenjeno; puno je lakše postojati ljubaznim i poštenim ljudima nego zlim i plaćeničkim ljudima. Dolazak u tvrđavu Belogorsk obilježen je i mnogim promjenama u svjetonazoru Petra Andrejeviča. Ovdje upoznaje Mashu Mironovu, ovdje među njima bukti nježan osjećaj. Grinev se ponašao kao pravi časnik i plemić, zauzeo se za čast svoje voljene djevojke i izazvao Švabrina na dvoboj. Slika Shvabrina izravno je suprotna slici Grineva. Po položaju pripada gardijskim časnicima. Sjajno obrazovan svjetski čovjek, međutim, po prirodi vrlo neprincipijelan. Malo znamo o njegovoj prošlosti: karijera mu je prekinuta zbog "ubojstva", nema nade za povratak u St. Švabrin se pridružio ustanku isključivo radi vlastite koristi, jer bi ga inače čekala vješala. Žrtvujući na taj način svoju plemenitu čast, Shvabrin se pridružio redovima pobunjenika, iako su mu ciljevi ustanka bili potpuno strani. Tijekom same bune posebno su se jasno iskazale moralne kvalitete svih njezinih sudionika. Što je pravo junaštvo kapetana Mironova i njegove žene, koji su više voljeli smrt nego služiti varalici. Ispunili su svoju dužnost do kraja. Pjotr ​​Andrejevič je učinio isto, što je izazvalo poštovanje Pugačova. Postupno otkrivajući sliku vođe seljačkog ustanka, Puškin nam daje shvatiti da Pugačevu nisu strani pojmovi časti i dužnosti. Umio je cijeniti te osobine Grineva i činio mu je dobro u svemu. Isključivo zahvaljujući naporima Pugačova, Petar Andrejevič i Maša su se našli. Kasnije je čak i sam Grinev u buntovniku i varalici mogao vidjeti i cijeniti čovjeka časti, koji također ima osjećaj dužnosti. To je glavna razlika između sina Grineva i starca Grineva, za kojeg je čast i dužnost časničkog plemića bila najvažnija. Grinev Jr. uspio je proširiti te koncepte do njihovog univerzalnog značenja i nije odbio čovječanstvo tako naizgled stranoj osobi kao što je Pugačev. Prijateljstvo s vođom seljačkog ustanka trebalo je imati najnegativniji učinak na sudbinu heroja. I doista, vidimo kako je uhićen po prijavi i već se spremaju poslati na oder za Pugačevom.

Pred vama je esej na temu "Čuvaj čast od malih nogu." Ovo je esej-obrazloženje na temelju djela "Kapetanova kći" Aleksandra Sergejeviča Puškina. Esej istražuje lik Grinjeva.

Možda će vam pomoći i ove stranice:

• Svi eseji na temelju "Kapetanove kćeri"
• Sažetak rada A.S. Puškin "Kapetanova kći"

A sada - na posao.

Smatram da čast zauzima prvo mjesto u nizu moralnih simbola. Možete preživjeti kolaps gospodarstva, možete se pomiriti, iako je to vrlo teško, uz kolaps države, konačno možete izdržati i rastanak s najdražim ljudima i s domovinom, ali ni s jednim narodom na zemlji. ikada će se pomiriti s raspadom morala. U ljudskom društvu nečasni ljudi su uvijek bili tretirani s prezirom.

Gubitak časti pad je moralnih temelja, praćen neizbježnom kaznom: cijele države nestaju s karte zemlje, narodi nestaju u crnim rupama povijesti, pojedinci umiru.

Ruski pisci uvijek su se bavili pitanjem časti u svojim djelima. Možemo reći da je ovaj problem bio i jest jedan od središnjih u ruskoj književnosti.

Pojam časti odgaja se u osobi od djetinjstva. Na primjeru A.S. Puškinova "Kapetanova kći" jasno pokazuje kako se to događa u životu i do kakvih rezultata dovodi.

Protagonist priče, Pjotr ​​Andrejevič Grinev, od djetinjstva je odgajan u atmosferi visokog svjetovnog morala. Imao je od koga uzeti primjer. Puškin, kroz Saveličeva usta, na prvim stranicama priče čitatelje upoznaje s moralnim načelima obitelji Grinev: „Čini se da ni otac ni djed nisu bili pijanice; nema se što reći o majci ... ” Stari sluga svog štićenika Pyotr Grinev iznosi ove riječi, koji se prvi put napio i ponašao se neugledno.

Prvi put Pyotr Grinev je postupio časno, vrativši dug na kartici, iako ga je Savelich u toj situaciji pokušao nagovoriti da izbjegne obračun. Ali plemstvo je prevladalo.

Čovjek od časti, po mom mišljenju, uvijek je ljubazan i nezainteresiran za odnose s drugima. Na primjer, Pyotr Grinev, unatoč Savelichevom nezadovoljstvu, zahvalio se skitnici na njegovoj službi poklonivši mu kaput od ovčje kože od zeca. Njegov čin u budućnosti im je obojici spasio život. Ova epizoda, kao, kaže da sama sudbina čuva osobu koja živi od časti. Ali, naravno, ne radi se o sudbini, već jednostavno na zemlji ima više ljudi koji pamte dobro nego zlo, što znači da plemenita osoba ima više šanse za svjetovnu sreću.

Moralna suđenja čekala su Grineva u tvrđavi u kojoj je služio. Policajac Shvabrin miješa se u Grinevovu ljubav prema Mashi Mironovoj, plete spletke. Na kraju se svede na dvoboj. Shvabrin je sušta suprotnost Grinevu. On je sebična i neplemenita osoba. Vidi se u svemu. Ni tijekom dvoboja nije se libio iskoristiti nečasnu situaciju za udar. Sudbina će mu u budućnosti također dati račun za njegov životni položaj, ali potpuno drugačiji od Grineva. Shvabrin će se pridružiti Pugachevu, a on će biti osuđen kao časnik koji je iznevjerio svoju zakletvu. Na primjeru Shvabrina, autor želi pokazati da vanjska kultura malo utječe na formiranje karaktera osobe. Uostalom, Shvabrin je bio obrazovaniji od Grineva. Čitajte francuske romane i poeziju. Bio je pametan sugovornik. Čak je Grineva navukao na čitanje. Očigledno je obitelj u kojoj je osoba odgojena od presudne važnosti.

Tijekom Pugačevljeve pobune posebno su se jasno očitovale moralne kvalitete nekih junaka priče i niskost osjećaja drugih. Saznali smo da su kapetan Mironov i njegova žena više voljeli smrt, ali se nisu predali na milost i nemilost pobunjenicima. Pjotr ​​Grinev je učinio isto, ali ga je Pugačov pomilovao. Čini mi se da je autor jasno dao do znanja čitatelju da je Pugačov pokazao velikodušnost prema mladom časniku ne samo iz osjećaja zahvalnosti za staru službu. Jednako je, činilo mi se, cijenio i časnog čovjeka u Grinevu.Vođa narodnog ustanka sam je sebi postavljao plemenite ciljeve, stoga mu pojmovi časti nisu bili strani. Štoviše, zahvaljujući Pugachevu, Grinev i Masha su se zauvijek našli.

I ovdje je Švabrin bio nemoćan u ostvarenju svojih sebičnih planova. Pugačov ne samo da nije podržao Švabrina, nego mu je jasno dao do znanja da je nepošten i da mu Grinev nije konkurencija.

Moral Grinev utjecao čak i na samog Pugačova. Ataman je časniku ispričao bajku koju je čuo od stare Kalmičke žene, u kojoj je rečeno da je bolje jednom piti svježu krv nego jesti strvinu tri stotine godina. Naravno, vilinski orao i gavran trenutno su se svađali rješavajući jedan čisto ljudski problem. Pugačov je očito više volio orla koji se hrani krvlju. Ali Grinev je hrabro odgovorio atamanu: "Zamršeno ... Ali živjeti od ubojstava i pljačke za mene znači kljucati strvinu." Pugačov je, nakon takvog odgovora Grinjeva, duboko zamišljen. Dakle, u dubini svoje duše Pugačov je imao plemenite korijene.

Zanimljiv kraj priče. Čini se da bi veza s buntovnim atamanom bila kobna za Grineva. Doista je uhićen po prijavi. Prijeti mu smrtna kazna, ali Grinev iz razloga časti odlučuje ne imenovati svoju voljenu. Da je rekao cijelu istinu o Maši, radi čijeg se spasa, zapravo, našao u takvoj situaciji, onda bi sigurno bio oslobođen. Ali u posljednjem trenutku pravda je pobijedila. Sama Maša traži pomilovanje za Grinjeva od dame bliske carici. Gospođa vjeruje jadnoj djevojci na riječ. Ova činjenica sugerira da je u društvu u kojem većina ljudi živi u časti pravda uvijek lakše pobijediti. Ispostavilo se da je dama sama carica, a sudbina njezine voljene Maše odlučena je na bolje.

Grinev je do kraja ostao čovjek časti. Bio je nazočan pogubljenju Pugačova, kojemu je dugovao svoju sreću. Pugačev ga je prepoznao i kimnuo glavom s odra.

Tako, poslovica "čuvaj čast od malih nogu" ima vrijednost životnog talismana koji pomaže u prevladavanju teških životnih iskušenja.

Nadam se da vam se svidio ovaj esej-obrazloženje "Čuvaj čast od malih nogu" prema djelu A.S. Puškina.

Nekoliko korisnih ideja također se može izvući iz ovog slajda:

Svaki put kad čujemo bilo koju poslovicu, poput "Pazi haljinu opet, a čast od malih nogu", zanimaju nas njezini korijeni i značenje, pod uvjetom da smo dovoljno radoznali. U ovom članku nudimo razmišljanje o gore spomenutoj poslovici.

Podrijetlo poslovica

Ljudi su stoljećima skupljali životnu mudrost. Oštroumni seljaci opažaju sve: i kada provjeriti vrijeme za ljeto, i kako saditi pšenicu i raž, i kako razlikovati konja od drugog. Uočili su ponašanje biljaka, i navike životinja, te glavne osobine ljudi. Svako zapažanje izraženo je dobro usmjerenim, živopisnim i prostranim verbalnim izrekama. Dobro su se pamtile zbog unutarnjeg ritma, pa i rime. Poslovica “Pazi haljinu opet, a čast od malih nogu” nije iznimka.

Vrste poslovica i izreka

I, u osnovi, poslovice i izreke su potrebne za prognostičku funkciju ili da bi se nešto naknadno odredilo. Na primjer, kada osoba ponavlja nedolična djela svojih roditelja, oni o njemu s uzdahom kažu: "Jabuka ne pada daleko od stabla jabuke." Ali to znači da je osoba već učinila nešto loše i sada se ništa ne može učiniti. Ali postoji zasebna vrsta izreka - poučna. Osmišljeni su da govore ljudima kako da postupe kako bi život bio „ispravniji“ i ispunio očekivanja drugih. Upravo za takve vrijedi izreka: Haljinu opet čuvaj, a čast od malih nogu. Stvoren je kako bi mlađa generacija razumjela opći kanon ponašanja prihvaćen u društvu.

Značenje izreke: apstraktno i konkretno

Ovaj izraz uspoređuje, s jedne strane, svakodnevnu i razumljivu izjavu da se na haljinu mora paziti od trenutka kada je sašivena. To što se ovdje koristi određena riječ ne znači konkretan komad odjeće. To je prije kolektivna slika, naziv bilo koje odjeće općenito, stvari u načelu.

Svaki revni vlasnik zna da košulju, čizme, pa čak i vreću žita treba koristiti isključivo za namjeravanu svrhu, a ne držati u pogrešnim uvjetima. Uostalom, ako novorođenu telad obrišete košuljom, brzo će se pokvariti. A ako se žito ne skladišti u posebnoj dobro prozračenoj staji, već iza peći, tada će postati vlažno i neće ga biti moguće jesti. I još skuplje stvari poput čizama, kaftana, bunde, tepiha, koje se ne kupuju samo jednom u životu, već se i nasljeđuju. Moraju se zaštititi kako bi što duže trajali. Pažljiv odnos prema stvari je ključ njenog "dugog i zdravog života".

S druge strane, izreka govori o tako složenom i apstraktnom pojmu kao što je čast.

I ovaj kontrast je stvoren namjerno. Ljudi rijetko razmišljaju o apstrakciji, pogotovo mladi. Krv im je vrela, sve vrste zabrana i ograničenja ne čine im se ništa više od izuma zastarjelih staraca. No, upravo u mladosti ljudi najčešće čine djela koja bi se mogla opisati kao nečasna. Stoga je ova izreka nastala kao pouka i pouka mlađem naraštaju.

Ovo su razmišljanja na temu: "Opet čuvaj haljinu, a čast od mladosti: značenje poslovice i njezina analiza."

Upotreba izreke

U suvremenom svijetu u pravilu se koristi drugi dio izreke. Budući da su se granice morala i pojma “ispravnog” u posljednje vrijeme zamaglile, sada to obično govore ljudima koji su sami sebe obeščastili, uprljali se nekim nedostojnim činom. A ako onaj, koga se tako ukorava, iznenada zamoli: "Pazi opet na haljinu i čast od malih nogu", tko je rekao? Oni će ljutito odgovoriti: “Ljudi!”. Znate, kao u pjesmi: glazba je autorska, riječi narodne.

Čast i bonton

Dakle, što je čast i zašto je treba štititi? Čast je skup pravila ponašanja usvojenih u društvu u kojem osoba živi. "Očuvati čast" znači ponašati se na način prihvatljiv drugima. Međutim, nemojte brkati čast s bontonom. Potonji je skup vanjskih pravila: kako sjediti za stolom, kako jesti, kako pozdraviti. A čast podrazumijeva da osoba zauzme određeni unutarnji stav i ponaša se u skladu s njim, međutim, čast podrazumijeva određeni vanjski kanon ponašanja. Ovo postavlja koncept "časti" između "bontona" i "dostojanstva". Ljudsko dostojanstvo se možda uopće ne vidi izvana.

Ali skrenuli smo, pa nastavljamo. Uzeti pogrešnu vilicu za večerom je sramota, ali ubosti susjeda u oko ovom vilicom je sramota i huliganstvo. Prekinuti govornika je ružno, optužiti ga za krađu znači "nečast". Prvo se može dogoditi nepažnjom, drugo je u svakom slučaju svjestan izbor.

Povijest pojma "časti"

Danas se pojam "časti" smatra zastarjelim i koristi se samo u nekim specifičnim strukturama u kojima postoji kruta hijerarhija (vojska, kriminalni svijet). Sada obično govore o dostojanstvu. Pojam "dostojanstva" je, hvala Bogu, još uvijek aktualan, nadamo se da mu sunce ne zalazi.

Ali u doba vitezova i lijepih dama, čast je bila bitan atribut osobe. Barem u visokom društvu. Pod čašću gospođe podrazumijevalo se njeno korektno ponašanje, najprije u odnosu prema roditeljima, a potom i prema mužu. Maniri i sposobnost ponašanja u društvu također su bili uključeni u pojam "časti". Nemoguće je ni zamisliti da su se tada dvije dame, posvađane, uhvatile za kosu!

Ako je i došlo do otvorenog sukoba, olakšali su – nisu se sastali. Jedna drugu nije ugostila u svojoj kući i nisu išle na ista događanja. A čast organizatora događanja bila je potkrijepljena suptilnom sposobnošću da dvije takve dame ne pozovu na jedno u isto vrijeme. Nečasnim činom smatralo se i njihovo namjerno guranje.

Čast čovjeka bila je mnogo suptilniji i složeniji pojam. Ne možeš biti lažljivac i lopov. Bilo je zabranjeno za to kriviti druge ljude bez valjanog razloga. Povreda subordinacije (ispravnih odnosa između podređenog i nadređenog) izjednačavala se u većini slučajeva s gubitkom časti. Kodeks časti je sadržavao i dopušten odnos prema ženama, pa je čak i muškarac bio dužan da se prema svojoj ženi odnosi na određeni način. Za jednu sumnju da je muž udario svoju ženu, da ne kažem tuđu ženu, osoba je bila isključena iz pristojnog društva. Niti jedan događaj ga nije ugostio, niti jedan prijatelj ga nije pozvao u goste. Sva su se vrata odmah zatvorila pred njim.

A jedini način da se opere sramota nečasti bila je krv. Istina, posebno agresivni muškarci našli su bilo kakav izgovor da se uvrijede i tuku.

Tako je izreka “Pazi haljinu opet, a čast od malih nogu” (nepoznati autor) ne samo upućivala mlade na pravi put, nego im je i spašavala živote. Uostalom, moglo bi izaći na vidjelo nečasno djelo učinjeno u ranoj mladosti vruće glave. Ako je netko za to saznao i rekao, onda je morao biti pozvan na dvoboj da obrani svoju čast. Tako vrući moral je bio prije.

Nadamo se da je naš članak pomogao razumjeti značenje poslovice "opet pazi na haljinu, a čast od malih nogu." Njegovo značenje više nije tajna za čitatelja.

Pažnja, samo DANAS!

Pojam časti odgaja se u osobi od djetinjstva. A što je s čašću? I tako, izreka "čuvaj čast od malih nogu". Ne! O bakinim perlicama treba se brinuti, a čast zaslužiti. Kako se ne složiti s izrazom "njeguj čast od malih nogu"? Dakle, čuvati čast od malih nogu znači ne činiti djela koja vrijeđaju, prije svega, vlastito dostojanstvo. Zbogom, Peter. Služite vjerno kome se zaklinjete na vjernost i zapamtite poslovicu: ponovno se pobrinite za svoju odjeću i poštujte od mladosti ”(A. Puškin, Kapetanova kći).

Puštajući dijete u odraslu dob, netko kaže: “Čuvaj kunu”, a nečiji roditeljski blagoslov se uklapa u “Čuvaj čast od malih nogu, a opet haljinu”. Do određene točke zaštita časti djeteta izravna je odgovornost roditelja.

Pojam časti uključuje pravednost, plemenitost, odanost, istinitost. Danas, kada je moralni vektor pomaknut prema pragmatizmu, konzumerizmu, mogu se čuti mišljenja da je neisplativo biti čovjek od časti. Samozadovoljstvo u obliku: „Danas ću se malo dogovoriti sa svojom savješću, ali ovo je jednom. Pred nama je cijeli život i imat ću vremena sve čisto prepisati ”- put do nečasti.

Savjet mladima od mladosti da njeguju svoju čast, dobro ime (kao i da opet čuvaju odjeću, tj. dok je nova). Poznatoj poslovici “Čuvaj čast od mladosti” treba dodati – “Čuvaj svoje zdravlje od mladosti” (F. Kolomijcev, Prevencija prerane starosti). Pitanje časti zauzima prvo mjesto među moralnim simbolima. Gubitak časti je pad morala, praćen neizbježnom kaznom.

Ruski pisci uvijek su se bavili pitanjem časti u svojim djelima. Možemo reći da je ovaj problem bio i jest jedan od središnjih u velikoj ruskoj književnosti. Na primjeru priče A. S. Puškina "Kapetanova kći" možemo pratiti kako se to događa u životu i do kakvih rezultata dovodi. Prvi put Pyotr Grinev je postupio časno, vrativši dug na kartici, iako ga je Savelich u toj situaciji pokušao nagovoriti da izbjegne obračun.

Moralna suđenja čekala su Grineva u tvrđavi u kojoj je služio. Pjotr ​​Grinev je učinio isto, ali ga je Pugačov pomilovao. Prijeti mu smrtna kazna, ali Grinev iz razloga časti odlučuje ne imenovati svoju voljenu. Da je rekao cijelu istinu o Maši, radi čijeg se spasa, zapravo, našao u takvoj situaciji, onda bi sigurno bio oslobođen. Gospođa vjeruje jadnoj djevojci na riječ. Ova činjenica sugerira da je u društvu u kojem većina ljudi živi u časti pravdu uvijek lakše postići.

Grinev je do kraja ostao čovjek časti. Bio je nazočan pogubljenju Pugačova, kojemu je dugovao svoju sreću. Pugačev ga je prepoznao i kimnuo glavom s odra. Ne želim biti strogi sudac, ali pojam časti, po mom mišljenju, mnogima u našem vremenu nije nimalo poznat. To znači da u naše vrijeme postoje ljudi za koje je čast glavno načelo života, usprkos bilo kakvim promjenjivostima sudbine.

Primjer za to je isti Petrusha Grinev, iz priče A. S. Puškina "Kapetanova kći", o kojoj ću govoriti. I Peter se pobrinuo. Na putu do mjesta službe naivno je izgubio od čovjeka s kojim se jedva upoznao. Pjotr ​​Grinjev nije ukaljao svoju čast čak ni u onim slučajevima kada je to bilo lako platiti glavom.

Ovom činjenicom Puškin naglašava da su plemstvo i obrazovanje dvije različite stvari. Štoviše, od velike su važnosti odnosi u obitelji u kojoj je osoba odgajana. A razlog za to je i plemenitost Petra, koja se pokazala u odnosu na "vodiča", koji im je jednom pomogao da izađu iz mećave. Srećom, ispostavilo se da je taj čovjek nitko drugi do sam Pugačev.

Grinevljevi plemeniti osjećaji također su se očitovali u epizodi njegova uhićenja. Izraz "Pazi na čast od malih nogu" može se sigurno nazvati središnjom idejom priče "Kapetanova kći". Pyotr Grinev je lik za kojeg je čast daleko od prazne fraze. Njegova nam priča pokazuje kakav treba biti pravi plemić i branitelj domovine.

Zalaže se za čast Mashe Mironove i puca sa Shvabrinom, unatoč činjenici da je on časnik. Grinevljeva privrženost načelima dira čak i Pugačova, koji zna cijenu časti. Smilovao se Petru i ostali su prijatelji.

Njemu časnička dužnost i čast ne znače ništa, važno mu je samo spasiti vlastitu kožu. Lako se odriče zakletve i odlazi u službu Pugačova, ucjenjuje Mašu, javlja Grinev. Njegova povijest pokazuje da je čast unutarnji pojam i da nije povezana s činovima i titulama. Naravno, imate pitanje: "A s ovom poslovicom, što nije u redu?". Kako je možeš mrziti? Moguće je i potrebno. Slijedi odgovor i detaljna analiza.

Ne, nemojte misliti da osuđujem važnost časti i ugleda - glavne kvalitete vođe, govorim o nečem drugom. Zvučalo je ovako: "brinite se o časti od mladosti ako je lice krivo." Sada ću konačno objasniti zašto ga NIKADA ne koristim u govoru i to svjesno.

Kao rezultat toga, bojimo se pogriješiti, kako ne bismo izgubili čast. Čast se predlaže braniti neradom. Čast nam se ne daje u početku u životu, da bismo kasnije na kraju vidjeli koliko nam je ostalo (kao u utrci konobara s punim čašama). Štititi znači ne činiti ništa. Ne, nisam kukavički neaktivan i sjedim zatvorenih usta, u strahu od odbijanja ili pogleda poprijeko u mom smjeru, čuvam svoju čast!” sjedi u dubini naše svijesti.

Kao jedan od primjera, želio bih navesti priču "Kapetanova kći" A. S. Puškina. Kako slikovito Puškin opisuje kako se tijekom pobune očituju visoke kvalitete jednih junaka i niskost drugih! Grinev saznaje za to i, slučajno, već zajedno s Pugačevom odlazi u tvrđavu Belogorsk.

Naš veliki sunarodnjak i suvremenik opisanih događaja, Aleksandar Vasiljevič Suvorov, rekao je: "Čast moje kćeri mi je draža od života i vlastite časti." U ljetnom vrtu Mashenka upoznaje sredovječnu damu, u kojoj je sve "nehotice privuklo srce i nadahnulo povjerenje". Iste noći on je uhićen, a oca je vidjela tek nakon 16 godina. Zajedno s majkom strpljivo su ga čekale, ponizno podnoseći sve poteškoće i nevolje.

U mladosti se rijetko tko naziva časnim čovjekom, unatoč činjenici da se taj osjećaj daje od rođenja. Čast se čini samo onim postupcima koji se ne kose s vlastitim dostojanstvom.

1. Žanr djela.
2. Povijest stvaranja.
3. Ideja i glavni zaplet.
4. Sudbina junaka i značenje epigrafa.
5. Vrijednost djela za suvremenog čitatelja.

"Kapetanova kći" A. S. Puškina originalno je i kontroverzno djelo. Ovo je povijesna priča, osmišljena davne 1833. godine, i obiteljska kronika obitelji Grinev, te uzbudljiva ljubavna priča dva mlada srca. Djelo se također može pripisati žanru romana-parabole, budući da je sudbina glavnih likova izravna potvrda narodne mudrosti koja je uključena u epigraf. To je također roman-odgoj ili roman-formacija karaktera, jedan od prvih u ruskoj književnosti, koji psihološki točno i sasvim razumno opisuje promjenu karaktera glavnog lika pod pritiskom životnih okolnosti.

Priča "Kapetanova kći" nije uzalud nazvana povijesnom kronikom. Predstavlja ne samo povijesno značajne osobe, već i sama radnja ima dokumentarnu osnovu - naredbe, izvatke, pisma koja je Puškin s takvom pažnjom pretraživao arhive.

Opisani događaji odvijaju se tijekom nekoliko godina - od 1772. do 1775. godine. Priča je ispričana u ime Petra Grineva, nasljednog plemića, iskreno odanog carici Katarini II i svojoj domovini, uvjeren u potrebu autokracije. Grinevljeva sjećanja (a priča je memoari ili memoari protagonista) povezana su s jednim od najstrašnijih događaja u ruskoj povijesti - ustankom E. I. Pugačova. Ovo je svijetla i složena povijesna ličnost - u središtu romana, sve glavne priče teže njemu, gotovo svi junaci djela komuniciraju s njim, samo nekoliko njih uspijeva pobjeći živ nakon susreta s njim.

Grinev nije samo svjedok, već i sudionik onoga što se oko njega događa. Formiranje karaktera, da budem iskren, prilično uporan i jednostavan, mladog plemića povezan je sa stalnim testom njegove časti i savjesti. Nakon odlaska od kuće, mladi gospodin neprestano se nalazi u situacijama teškog moralnog izbora, apsolutno ispravnog, unatoč mizernom životnom iskustvu. Sastojao se samo od fraze rečene sinu na rastanku, koju je autor iznio u epigrafu: "brinite se o časti od malih nogu".

Sav moralni potencijal junaka konačno se otkriva tijekom narodne pobune. U samo jednom danu provedenom u tvrđavi Belogorsk, Grinev nekoliko puta mora izabrati između života i smrti. Mladi, neiskusni plemić, međutim, nikada ne izdaje u ime spašavanja vlastitog života, za razliku od nekih heroja koji nisu duhovno čisti kao on. Ali, vidjevši "rusku pobunu", "besmislenu i nemilosrdnu", Grinev je ozbiljno razmišljao o sudbini ruskog plemstva. Petar dolazi do zaključka da njegova sudbina umnogome ovisi o njegovom odnosu prema "crnom narodu", sposobnosti da taj narod prihvati, ako ne kao ravnopravnog, onda nelišenog samobitnosti i ljudskog dostojanstva. Sa stajališta protagonista, samo miran i human suživot imanja može spasiti, spasiti Rusiju od krize. I to je prvi poticaj potkopavanju idealne slike monarhije i autokracije.

Simboličan je i Grinevljev san u kojem ga "strašni čovjek, veselo pogledavajući, poziva pod svoj blagoslov". Najvažniji, odlučujući i sudbonosni moralni test sustiže junaka već u Orenburgu. Primivši pismo od Maše, Petar mora izabrati između dužnosti i časti - spasiti svoju voljenu iz opkoljenog grada, gdje je bila u rukama nitkova Shvabrina, ili ostati u Orenburgu i ispuniti dužnost vojnika, znajući da je nevina djevojka mučena, a nitko joj ne može doći.pomozite. Mašin očajnički apel: “Ti si moj jedini pokrovitelj; zauzmi se za mene jadnog ”postala odlučna. Grinev je pobijedio Grineva, vojnika koji je prisegnuo na vjernost carici. Odlučio je napustiti Orenburg, a potom je iskoristio pomoć Pugačova.

Sudbina likova uglavnom je tragična, ali kraj romana - sretan ponovni susret Maše i Petra - svijetao je i radostan. Pugačev je, kao što je poznato iz tečaja povijesti, uhvaćen i pogubljen. Od velike važnosti u raspletu romana je slika Katarine II, koja je pritekla u pomoć ljubavnicima, spustila se do "izdajice" i sažalila se nad "siročetom". Samo zahvaljujući njoj i bezobzirnoj hrabrosti Maše, koja je prišla carici u ime spasa svoje ljubavi, ova priča ima sretan kraj.

Pojam časti za Grineva je iznad svega. Čast doživljava kao ljudsko dostojanstvo, jedinstvo savjesti i unutarnjeg uvjerenja da je u pravu. Otac protagonista i kapetan tvrđave, otac voljenog Petra, imali su slično shvaćanje časti.

“Čast od malih nogu čuvaj, a opet haljinu” – kaže narodna poslovica. Što je htio reći autor koji je u naslov svoje priče donio narodnu mudrost? Činjenica da jednom kad zaprljate svoju savjest, više se nećete oprati. Da treba slušati glas srca, ali se oslanjati na vlastitu mudrost hladnog uma. Činjenica da svaka osoba može birati između časti i dužnosti i zauvijek zadržati ili okaljati čast je najbolja "odjeća" za svakoga.

Dakle, je li Grinev poslušao očev savjet? Je li ukaljao svoje ime ili nije? Naravno da nije, jer su se optužbe za izdaju pokazale izmišljenima. Poznanstvo s Pugačevom poduprto je sasvim običnom ljudskom željom da ugrije svog susjeda, koji s vama dijeli cestu i pomaže vam u lošem vremenu. Da, i Grinev nije mogao napraviti drugi izbor, znajući da je nesretna, nevina žrtva u rukama izdajice, i nije bilo spasa, nitko joj neće pomoći.

Čast je u romanu mjerilo ljudskosti i pristojnosti likova, njihove moralnosti i duhovne čistoće. Razlika u stavovima prema časti i dužnosti razdvojila je Grineva i Shvabrina na suprotnim stranama barijere. Otvorenost i iskrenost junaka dovela je do susreta s Pugačevom - poštenim i čistim čovjekom na svoj način. U svakoj priči možete otkriti osobine karaktera koje su prije bile nepoznate. Podla i niska djela svakog čovjeka čine potpunim nitkovom. Svatko ima priliku, čak iu najtežim kušnjama, pronaći izlaz, a da ne ukalja svoju čast.

"Pazite na čast od mladosti" (značenje epigrafa priče A. S. Puškina "Kapetanova kći")

U epigrafu svoje priče "Kapetanova kći" A. S. Puškin uzeo je rusku poslovicu "Čuvaj čast od mladosti". Poslovice nose narodnu mudrost koja se razvijala stoljećima. Ne možete vjerovati poslovicama, smatrajte ih banalnim riječima, ali vrlo često se značenje ovih izjava razumije tek kada osoba doživi neke životne testove.

Tako se dogodilo i s Petrom Grinevom, glavnim likom priče. Okolnosti su se razvile na takav način da se suočio s izborom: riskirati, ali ponašati se kao poštena osoba ili, bojeći se opasnosti, izdati voljene, svoje ideale.

Pjotr ​​Grinev, mladi sin zemljoposjednika, služi vojsku. Otac, dajući upute sinu prije odlaska, kaže mu: “Vjerno služi onome kome se zaklinješ; poslušati šefove; ne jurite za njihovom naklonošću; usluge ne traži, od službe ne odvraćaj, i sjeti se poslovice: haljinu opet čuvaj, a čast od mladosti. To znači da je Petru Grinevu od djetinjstva pokazivana vrijednost časti, njezina važnost u životu.

Ali ne samo obrazovanje omogućuje heroju da zadrži čast. Grinev je ljubazna i iskrena osoba: seljaku koji nailazi daje bundu od zečje kože, voli Mašu Mironovu i zbog nje krši vojnu disciplinu. Grinev voli Savelicha i pomaže mu da se izvuče iz ruku Pugačevaca. Pugačevu se svidjela Petrova neposrednost i iskrenost i zavolio je Grinjeva.

Mladić je vjeran zakletvi i riječi danoj carici. Na Pugačevljevu ponudu da stupi u njegovu službu, nakon trenutka oklijevanja, on odgovara odlučnim odbijanjem: „Moja je glava u vašoj vlasti - pustite me - hvala; Ako pogubiš, Bog će ti suditi." Možda je upravo ta vjernost zakletvi spasila Grinevov život, čvrstoća njegova karaktera natjerala je Pugačova da obrati pozornost na njega i izazvala simpatije varalice.

Čast i vjernost dužnosti očituju se u Grinevu u njegovom suprotstavljanju Švabrinu. Ova obrazovana, elokventna, duhovita osoba ravnodušna je prema drugima, misli samo na sebe. Za vlastitu dobrobit, spreman je prijeći na stranu neprijatelja, držati zatvorenu bespomoćnu djevojku. Shvabrin piše lažnu prijavu Grinevovom ocu o njegovom sinu. Bez oklijevanja, ovaj junak se pridružuje redovima Pugačevaca kada je pobjeda bila na njihovoj strani. Grinev nikada ne bi postupio na način da mu za takve postupke ne bi bila obećana korist.

Osjećaj dužnosti, iskrenost, odanost - ove kvalitete tvore osobnost Grineva. Ne, on nije heroj, ponekad se boji i sumnja, ali pokušava ne odstupiti od svojih uvjerenja i, u ekstremnim slučajevima, spreman je počiniti istinska herojska djela za dobrobit voljenih. Postoji služba, postoji dužnost, a to je vrlo važno, ali Grinev uvijek ostaje osoba dobrog srca. Čak iu Pugačevu vidi prije svega inteligentnu, hrabru, velikodušnu osobu, branitelja siromašnih i siročadi.

Moralna pitanja priče usko su povezana sa slikom Maše Mironove. Junakinja se prvi put pojavljuje na stranicama priče za vrijeme ručka u tvrđavi i ne ostavlja nikakav dojam na Grineva.

Ali sva daljnja naracija u djelu izgrađena je na takav način da slika "budale", kako je Shvabrin zamišlja, i "kukavice" (kako Mašu zove njezina majka, Vasilisa Egorovna), prerasta u sliku snažna, hrabra djevojka, ponosna i mudra.

Maša je iz one kategorije ljudi, skromnih, neupadljivih, na prvi pogled običnih, koji se u teškim vremenima transformiraju, pokazujući duhovnu snagu i energiju. "Kukavica" Masha radije živi zatvorena, na kruhu i vodi, ali ne pristaje postati supruga neprincipijelnog, podlog Shvabrina: Masha je vjerna svom voljenom i svojim visokim moralnim načelima.

„Kukavica“ Maša će zbog svog voljenog sama otići do carice sve Rusije, kako bi rekla carici za nevinost svog zaručnika, zamolila veliku milost - da mu podari slobodu. Ali samo hrabra, snažna djevojka mogla je poduzeti takav korak. Nije to tako jednostavno: odlučiti se na susret i razgovor sa samom caricom, pridobiti je.

Dajući svom djelu takav naziv - "Kapetanova kći" - Puškin je naglasio da ga prvenstveno zanimaju moralna pitanja i da Maša personificira duhovnu čistoću, plemenitost, hrabrost i skromnost.

Čuvaj čast od malih nogu... To znači da čast ne zaboravlja greške iz prošlosti. Posrnuvši jednom u mladosti, više nećete moći potpuno očistiti savjest od tamnih mrlja prošlih dana. Sav zreo život je, uglavnom, uzgoj plodova mladosti. Petr Grinev i Masha Mironova, po mom mišljenju, ulaze u zrelost s dobrim duhovnim tlom, spremni na dobra djela i pravedne odluke.

U djelu A. S. Puškina "Kapetanova kći" kao epigraf koristi se ruska poslovica. To znači da trebate činiti stvari koje neće ocrniti čast i dostojanstvo osobe.

Puškin je Petra predstavio kao snažnog čovjeka, vjernog prije svega sebi.

Grinev nije odustao od svoje časti, bio je vjeran svojoj zakletvi, nije prignuo koljena pred lažnim vladarom i varalicom Pugačevom, čak ni pod prijetnjom smrti. Grinev je bio pošten čovjek, otvoreno je govorio istinu, nije odustajao od riječi i odanosti pravom vladaru. Osjećaj dužnosti nije dopustio Grinevu da prijeđe na stranu neprijatelja, da izda svoju domovinu. Zbog hrabrosti, nepromjenjivosti karaktera, hrabrosti, čvrste riječi, postojanosti, zbog toga je Pugačov poštovao Grineva i po drugi put napustio Petrov život.

Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej prema USE kriterijima

Stručnjaci za stranicu Kritika24.ru
Učitelji vodećih škola i aktualni stručnjaci Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.

Grinev je otvorena osoba, za njega čast i dužnost igraju važnu ulogu. Nije prešao na stranu neprijatelja, nije izdao svoje ideale i moralna načela, poput Shvabrina, čime je zadržao svoje pošteno ime. Očeva zapovijed: “Pazi opet na haljinu i čast od mladosti” Petru na dan njegovog šesnaestog rođendana utjecala je na život mladića, tjerajući ga da ni u teškim situacijama ne odustaje i postupa pošteno, savjesno. , kako i priliči jednom plemiću.

Shvabrin je sušta suprotnost Grinevu. Radi svojih osobnih ciljeva, Shvabrin je spreman počiniti bilo koji nečastan čin. Vidi se u svemu. Čak i tijekom dvoboja iskoristio je trenutak za udarac i počinio nisko djelo, čime je još jednom dokazao svoj nemoral. Dvoboj je umalo završio smrću Grineva zbog zloće Shvabrina, ako ne i Savelicha. Shvabrin je podmukao, plaćenik i podla osoba, izgubio je čast i sramotu sve zarad osobne koristi. "Jednom izdan, opet izdan" Shvabrinu se ne može vjerovati, na njega se ne može osloniti i vjerovati. Čak i takvi heroji poput Pugacheva i Grineva, koji su neprijatelji, pomažu jedni drugima u najtežim trenucima, jer je vrlo važno ostati čovjek, što se ne može reći o Alekseju.

Suprotnost principa i karaktera Grineva i Shvabrina čini ih neprijateljima.

Cijela poanta romana je u odanosti svojoj riječi i djelu, u dobrom imenu i čistoj savjesti.

http://studbooks.net/586812/literatura/voprosy_chesti_morali_smysl_epigrafa_beregi_chest_smolodu

https://literaguru.ru/

Ažurirano: 20.4.2018

Pažnja!
Ako primijetite pogrešku ili tipfeler, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.