Svakodnevna vladavina Turgenjeva. Kontrast kao glavni motiv "Pjesama u prozi" I.S.
Uvod
Osobnost pisca, njegovo poimanje svijeta i odnos prema stvarnosti, emocionalno i životno iskustvo proizlaze iz jedinstvenosti i originalnosti stvaralaštva. Stvaralačka individualnost izražena je kroz prirodu njegove figurativne vizije, stvaralačke ciljeve, umjetničku metodu i stil. Originalnost pisca otkriva se usporedbom njegovih djela sa stvaralaštvom njegovih suvremenika, prethodnika, kroz poetiku njegovih djela i značajke umjetničke metode. Ova studija pokušaj je razumijevanja umjetničkog majstorstva JE. Turgenjev, prodrijeti u jedinstveni svijet njegovih slika, individualnost stila.
JE. Turgenjev je veliki umjetnik koji je uspio otkriti toliko neobičnih stvari u običnom, svakodnevnom svijetu. Ovo je jedan od onih pisaca koji se odlikuju neobično suptilnim i organskim stapanjem realističko-konkretne epske slike s lirizmom.
Kontrast u djelima velikog umjetnika riječi psihološki je detalj: suprotstavljeni su motivi i slike koji nisu ravnodušni ni svima ni mnogima: mladost i starost, ljubav i mržnja, vjera i beznađe, borba i poniznost, tragično i radosno, svjetlo i tamno, život i smrt, trenutak i vječnost. Predmetni rad karakterizira estetski i filozofski aspekt proučavanje problema navedenog u naslovu.
Kao objekt istraživanje služilo “Pjesme u prozi” I.S. Turgenjev. Poziv na djelo pisca nije samo osobno značajan za autora djela, već je i relevantan iz više razloga. Pjesme iz ovog ciklusa malo se uče u školi, iako privlače čitatelje dubinom sadržaja, svojom filozofskom punoćom. Djela različito percipiraju čitatelji i različito djeluju na njih: emocionalno, estetsko, psihološko, moralno... Posljednjih godina života pisca su zabrinjavala temeljna pitanja bića, “vječna” pitanja života, koja postavlja i pokušava shvatiti u svojim pjesmama u prozi. U njima se odražavaju gotovo sve teme i motivi I.S. Turgenjeva, koju je pisac ponovno shvatio i osjetio u svojim godinama. U njima je puno tuge, ali tuga je lagana; najsvjetlije i umjetnički savršene minijature prožete su životnim notama punim vjere u čovjeka. Odavde cilj ove studije: utvrditi da je prolazni motiv Turgenjevljevog ciklusa kontrast, što se očituje kako na razini cijelog ciklusa, tako i na razini jednog djela. Pravi cilj odredio je postavku sljedeći zadaci:
- analizirati teorijski materijal vezan uz studiju „Pjesme u prozi“ I.S. Turgenjev;
- prepoznati specifičnosti i značajke žanra "poezija u prozi";
- analizirati pojedinačne radove i identificirati u njima glavne kontrastne motive i slike svojstvene ovom ciklusu;
- razmotriti utjecaj filozofskog shvaćanja životnih činjenica na duhovni život čovjeka.
U rješavanju navedenih zadataka slijedi sljedeće metode i trikovi:
- kontekstualno;
- deskriptivna metoda;
- analiza komponenti;
- recepcija unutarnje interpretacije (recepcija sistematike i klasifikacije).
1. Tema “Pjesme u prozi” I.S. Turgenjev
Tematika pjesama izuzetno je raznolika. Istraživači su pažljivo pročitali 77 proznih pjesama I.S. Turgenjev i sistematizirao ih prema principu kontrasta, naime: primijećeno je da se među glavnim kontrastnim motivima djela mogu razlikovati sljedeći:
- Ljubav i prijateljstvo- “Ruža”, “Azurno kraljevstvo”, “Dva brata”, “Kako su dobre, kako su svježe bile ruže”, “Put do ljubavi”, “Ljubav”, “Vrabac”.
- Suosjećanje, žrtva- “U sjećanje na Yu. Vrevskaya”, “Prag”, “Dva bogataša”, “Plakala si”.
- Prolaznost života, život i smrt, smisao života, samoća- “Razgovor”, “Maša”, “U sjećanje na Yu. Vrevskaya”, “Insekt”, “Schi”, “Nimfe”, “Sutra! Sutra!”, “Šta ću misliti?”, “N.N.”, “Stani!”, “Sastanak”, “Kad me ne bude”, “Kad budem sam”, “Fraz”, “Kaluđer”, “Mi ćemo i dalje se bore”, “Drozd 1”, “Drozd 2”, “Pješčani sat”, “U - A ... U - A!” - “Pas”, “Golubovi”, “Bez gnijezda”, “U - A . .. U “Ah!”, “Starica”, “Dva katrena”, “Nužnost, snaga, sloboda”, “Dvojnik”.
- Sva su živa bića ista pred majkom prirodom- “Pas”, “Suparnik”, “Drozd 1”, “Putovanje morem”.
- Moral, moral; ljudsko dostojanstvo ruskog seljaka- “Zadovoljan čovjek”, “Svakodnevno pravilo”, “Budala”, “Istočna legenda”, “Gmaz”, “Pisac i kritičar”, “Prosjak”, “Posljednji spoj”, “Schi”, “Objesite ga”.
- Proturječnost svijeta: istina i laž; S dijelovi i suze prošli život, ljubav; ljubav i smrt; mladost, ljepota; starost- “Milodar”, “Egoist”, “Gozba kod Svevišnjeg”, “Neprijatelj i prijatelj”, “Molitva”, “Žao mi je”, “Kletva”, “Dunjaluk”, “S kim raspravljati”, “Braman”, “Istina i istina”, “Jarebice”, “Moje drveće”, “Suparnik”, “Lubanje”, “Molitva”, “Šalica”, “Ruža”, “Milodar”, “Posjeta”, “Drozd” , “Noću sam ustao”, “Vrabac”, “Posjet”, “Azurno kraljevstvo”, “Čija krivica?”, “Oj mladosti moja”, “Kamen”, “Sutra! Sutra!”, “Čija krivica?”, “Oj mladosti moja”, “Kad mene ne bude”, “Ustajao sam noću”, “Kad sam sam”, “Uhvaćen kotač”, “Starac”.
- Divljenje ruskom jeziku -"Ruski jezik".
Istraživači su primijetili čestu upotrebu I.S. Turgenjev u minijaturi kontrastne opise prirode: nebo, zora, more, sunce, oblaci, oblaci; Autor posvećuje veliku pažnju opis očiju(u 12 pjesama); izgled osobe; u tri pjesme umjetnik, koristeći se antitezom, opisuje snovima; slika zvukovi. H Biljke također pomažu u prenošenju raspoloženja u određenom djelu: mirisi, izgled, ideje čitatelja gdje ovo cvijeće i drveće raste: pelin, đurđica, ruža, mignonette, lipa, topola, raž.
2. 1. Kontrast kao glavni motiv lirskih minijatura
Sva djela I.S. Turgenjeva ujedinjuje razmatranje vječnih problema koji su uvijek zabrinjavali, zabrinjavali i zabrinjavat će društvo. Prema L.A. Ozerova, "Zbirka sadrži mnoge takozvane vječne teme i motive koji se suočavaju sa svim generacijama i ujedinjuju ljude različitih vremena ..." (Ozerov L.A. "Turgenev I.S. Pjesme u prozi", M., 1967., str. .11) Razmotrite neke teme i pjesme.
JE. Turgenjev se uvijek divio ljepoti i "beskonačnom skladu" prirode. Bio je uvjeren da je čovjek jak samo onda kada se na njega “nasloni”. Pisca je cijeloga života brinulo mjesto čovjeka u prirodi. Plašila ga je njezina moć i autoritet, potreba da se pokorava njezinim okrutnim zakonima pred kojima su svi jednako jednaki, užasavao se “zakona” po kojemu je čovjek već pri rođenju osuđen na smrt. U pjesmi "Priroda"čitamo da priroda »ne poznaje ni dobro ni zlo«. Na muškarčevo brbljanje o pravdi, ona odgovara: “Razum nije moj zakon – što je pravda? Dao sam ti život - oduzet ću ga i dati ga drugima, crvima i ljudima ... Baš me briga ... U međuvremenu, brani se - i ne gnjavi me! Nije ju briga što čovjek, što crv - sve su ista stvorenja. Svatko ima jedan život – najveću vrijednost.
2.1.1. Sva su živa bića ista pred majkom prirodom
U pjesmama "Pas", Drozd 1, “Marine plivanje" razmatran pitanje života i smrti, prolaznost ljudskog života, beznačajnost svakog pojedinog života pred smrću. Autor život uspoređuje s titrajućom svjetlošću koja će se ugasiti pri prvom “naletu” oluje. Ovo je strašno, odvojeno stvorenje koje osjeća približavanje smrti i "Jedan se život strahovito stiska uz drugi." Ove pjesme opet pokazuju ideja o jednakosti i beznačajnosti svih živih bića pred "zakonom" prirode: “dva para identičnih očiju”, “Uzeo sam je za ruku - prestala je škripati i juriti.” Autorica stavlja osobu i životinju uz bok kako bi naglasila različitost, ali ujedno i srodnost junaka i životinje. Upravo u tu svrhu uvodi pleonazmi: “nema razlike” i “identični smo”, “svi smo mi djeca jedne majke” bliski su po značenju i naglašavaju jednakost čovjeka i životinje pred smrću, životnim kušnjama. U istu svrhu, tekst koristi ponavljajući iste fraze: isti osjećaj, ista svjetlost, isti život, ista nesvjesna misao. Pomoću staza Turgenjev oživljava smrt, daje joj “život”: “ječi strašna, silovita oluja”, čuju se “zvuci vječnosti”.
I ono najvažnije, ono što je u životu, ono što treba čuvati, uhvatiti i ne puštati - mladost i ljubav. Nakon svega ljudski je život tako lijep i tako malen, tako trenutan u usporedbi sa životom prirode. Ova kontradikcija, sukob između ljudskog života i života prirode, za Turgenjeva ostaje nerješiva. "Ne daj da ti život isklizne između prstiju." Ovdje je glavna filozofska misao i pouka pisca, izražena u mnogim "Pjesmama ...".
2.1.2. Proturječnost svijeta: istina i laž; sreća i suze prošli život, ljubav; ljubav i smrt; mladost, ljepota; starost
U jeziku “Pjesme u prozi” I.S. Turgenjev je težio skladu života i riječi, prirodnosti, istini osjećaja utjelovljenih u jeziku. U ovoj tematskoj skupini autor je široko upotrijebio anafora: “Poštenje mu je bilo kapital”, “Poštenje mu je davalo pravo”; retorička pitanja: “Što znači oprostiti?”; retorički uzvici: “Da, vrijedan sam, ja sam moralna osoba!”; paralelizam: "Žao mi je...žao mi je...".
Pjesma “Oprosti” sadržajno je upečatljiva i izgrađena na autorovoj uporabi paralelizma i antiteze (“ružnoća i ljepota”, “djeca i starci”). Kontrastni tonaliteti u pjesmama ove tematske skupine vrlo suptilno izmjenjuju jedan drugi, potiču čitatelja na razmišljanje, tjeraju ga da iznova i iznova čita djela radi boljeg razumijevanja. Čini se kao da autor u isto vrijeme zna i sumnja u ono o čemu nam govori.
U pjesmama "Posjetiti", "Azurno kraljevstvo", „Čiji krivnja?", "Oj mladosti moja"“Mladost, ženska, djevičanska ljepota”, “carstvo plavetnila, svjetlosti, mladosti i sreće”, “o mladosti moja!, svježine moja” suprotstavljena je gubicima, glodanje “gluho glodanje”, “Ja sam starost”, “ azurno kraljevstvo vidio sam te u snu”, “možeš samo na trenutak bljesnuti preda mnom - u rano jutro ranog proljeća”. Veliki broj epiteti: “nježni grimiz rascvjetale ruže”, “nebo azurno bez granica”, “blago sunce”, “teška grubost”; personifikacije: “magla se nije digla, povjetarac nije lutao”, metafore: “fino mreškanje zlatnih ljuski”, “ronjenje kroz meke valove”, “čista duša ne razumije” - pomoći piscu da u krajnjoj sažetosti svake pjesme uspostavi duboko intiman kontakt s čitateljem, pokazati osjetljivost i ljudskost u rješavanju razna pitanja postavljena u jednoj ili drugoj pjesmi.
Lirske minijature : "Kamen", "Sutra! Sutra!", „Čiji krivnja?", "Oj mladosti moja", "Kada me ne bude", “Noću sam ustao”, "Kad sam sam", “Uhvaćen ispod kotač", "Starac"- pun sumornih, tamnih boja. Turgenjev ovim pjesmama suprotstavlja svijetle, prelijeve pjesme prožete optimističnim raspoloženjima ("Azurno kraljevstvo", "Selo"). Obično se radi o istoj ljubavi, ljepoti, njenoj snazi. U ovim pjesmama osjeća se da autor i dalje vjeruje u snagu ljepote, u sretan život, kojeg on, nažalost, nije imao (“Vrabac”). Sjećanja na prošli život (“mlade ženske duše nedavno su nahrupile u moje staro srce sa svih strana... zarumenjelo se od tragova doživljene vatre”, “skoro svaki proživljeni dan je prazan i trom - on (osoba) voli život, nade za to”, “ti - mladost, ja sam starost”), svijetle, sočne boje omogućuju na trenutak osjetiti val vitalnosti, iskusiti osjećaje sreće koji su nekada brinuli junaka.
2.1.3. Moral, moral; ljudsko dostojanstvo ruskog seljaka
Najbolje osobine ruskog naroda, njegovu srdačnost, susretljivost prema patnjama susjeda, Turgenjev je zabilježio u pjesmama “Dva bogataša”, “Maša”, "Schi", "Objesite ga!". Ovdje se, kao iu Lovčevim bilješkama, pokazuje moralna superiornost jednostavnog ruskog seljaka nad predstavnicima vladajućih klasa.
Satirični patos raspirio je onaj dio pjesama u prozi, koji je razobličavao sticanje, klevetu, pohlepu. U pjesmama: “Zadovoljan čovjek”, “Pisac i kritičar”, “Budala”, “Egoist”, “Neprijatelj i prijatelj”, “Gmaz”, “Dopisnik” oštro su razotkriveni ljudski poroci kao što su sebičnost, pohlepa, ljutnja. "pravilo života." Neke od ovih pjesama temelje se na činjenicama iz stvarnog života. Primjerice, podmitljivi reakcionarni novinar B.M. Markeviča. Niz pjesama u prozi prožet je tužnim mislima, pesimističkim raspoloženjima potaknutim dugom piščevom bolešću.
Međutim, koliko god tužni i bolni bili dojmovi piščeva osobnog života, oni nisu zamračili svijet pred njim.
2.1.4. Ljubav i prijateljstvo
Često, da bi pokazao prolaznost života, I.S. Turgenjev uspoređuje sadašnjost i prošlost. Uostalom, u takvim trenucima, prisjećajući se svoje prošlosti, osoba počinje cijeniti svoj život ... ( "Dvostruko"). Doista, kako vješto Turgenjev u pjesmi stvara sliku vesele mladosti - "kraljevstvo azura, svjetlosti, mladosti i sreće" "Azurno kraljevstvo" on ovom svijetlom carstvu suprotstavlja “mračne, teške dane, hladnoću i tamu starosti”... I posvuda, svuda ta filozofska ideja, koja je već malo prije spomenuta: pokazati i prevladati sve proturječnosti. I to se u potpunosti odražava u "Molitva":“Veliki Bože, pobrini se da dvaput dva ne bude četiri!” "Oh, ružnoća ... jeftino stečena vrlina."
U ovoj tematskoj skupini suprotstavljeni su: ruža i suze, azurno kraljevstvo i san, ljubav i mržnja, ljubav može ubiti ljudsko “ja”.
Zanimljivom se činila upotreba priložnih fraza, koje se uglavnom koriste u pisanom govoru, one ispunjavaju djela plemenitošću i nježnošću: „vrativši se u dnevnu sobu, iznenada zastajući“.
Pjesma "Vrabac"- najsjajnija i najdivnija "studija iz prirode" - životna i vesela, veličanje vječno živog života, samoodricanje. Unatoč malom volumenu, Turgenjevljevo djelo nosi veliku filozofsku generalizaciju. Mala scena navodi autora na razmišljanje o vječnom mobilnom stroju svijeta – Ljubavi. Ljubavni, nesebični impuls male ptice, koju je slučajno vidio ruski pisac, omogućuje vam razmišljanje o mudrosti i ljubavi.
Izuzetno mjesto u stvaralaštvu spisateljice zauzima ljubav. Turgenjevljeva ljubav uvijek je jaka strast, moćna sila. U stanju se oduprijeti svemu, pa i smrti: "Samo njome, samo ljubavlju život se drži i pokreće." Može učiniti osobu snažnom i snažnom voljom, sposobnom za podvig. Za Turgenjeva postoji samo ljubav – žrtva. Siguran je da samo takva ljubav može donijeti pravu sreću. I. S. Turgenjev u svim svojim djelima ljubav predstavlja kao veliki životni ispit, kao test ljudske snage. Svaka osoba, svako živo biće mora podnijeti ovu žrtvu. Čak i pticu koja je izgubila gnijezdo, za koju se smrt činila neizbježnom, može spasiti ljubav, koja je jača od volje. Samo ona, ljubav, u stanju je dati snagu za borbu i žrtvu.
U ovoj pjesmi postoji alegorija. Pas je ovdje “sudbina”, zla kob koja pritišće svakoga od nas, ta moćna i naizgled nepobjediva sila. Približavala se piliću jednako sporo kao ono mjesto iz pjesme “Starica”, ili, jednostavnije, smrt se polako prikrada, “prikrada” pravo prema nama. I ovdje se pobija rečenica starice "Nećeš otići!" Odlaziš, i dok odlaziš, ljubav je jača od tebe, ona će "začepiti" "zubata otvorena usta" pa čak i sudbinu, čak i ovo ogromno čudovište može smiriti. Čak i ono može stati, pomaknuti se unazad... da prepozna snagu, snagu ljubavi...
Na primjeru ove pjesme možemo potvrditi ranije napisane riječi: “Pjesme u prozi” - ciklus opozicija. U ovom slučaju snaga ljubavi suprotstavlja se snazi zla, smrti.
2.1.5. Suosjećanje, žrtva
Jednom od najboljih političkih pjesama u prozi smatra se "Prag". Prag je prvi put tiskan u rujnu 1883. Napisana je pod dojmom procesa Veri Zasulič, poštenoj i nesebičnoj ruskoj djevojci koja je pucala na gradonačelnika Sankt Peterburga F. F. Trepova. Ona je na pragu novog života. Književnica stvara plemenitu sliku žene revolucionarke, spremne na svaku patnju i neimaštinu u ime sreće i slobode naroda. I ona prelazi ovaj simbolički prag.
“... a iza nje je pao teški zastor.
glupane! netko je vrisnuo straga.
sveta! - sijevnu odnekud kao odgovor.
Kakav je kontrast odnos prema istoj činjenici, pojavi, događaju od strane dvoje potpuno različitih ljudi!
Prag tjera svakog čitatelja da razmisli o svom životu, da ga shvati, a po potrebi i promisli.
2.1.6. Prolaznost života, život i smrt, smisao života, samoća, sudbina
“Pjesme u prozi” - ciklus - opozicija, opozicija života i smrti, mladosti i starosti, dobra i zla, prošlosti i sadašnjosti. Ti motivi međusobno "dolaze u sukob". JE. Turgenjev ih često gura zajedno, isprepliće, da bi na kraju autor nastoji spojiti sve proturječno zajedno (“Dvojnik”).
NA. Dobroljubov je o Turgenjevljevoj prozi napisao: „... ovaj osjećaj je i tužan i veseo: postoje svijetla sjećanja na djetinjstvo koja su nepovratno bljesnula, postoje ponosne i radosne nade mladosti. Sve je prošlo i neće više biti; ali još nije nestala osoba koja se, čak iu sjećanju, može vratiti u ove svijetle snove ... I dobro je za onoga tko zna probuditi takva sjećanja, izazvati takvo raspoloženje duše. (Dobrolyubov N.A. Sobr. Djela u tri sveska, sv. 3, M., 1952., str. 48.) Doista, može se primijetiti da mnoge pjesme u prozi, koje su na prvi pogled pesimistične i sumorne, zapravo probude u čovjeku " stanje duhovne visine i prosvjetljenja." Takozvana Turgenjevljeva lirika daje piščevim djelima izuzetnu iskrenost. Sve ovo pišemo na činjenicu da se upravo u ovakvim pjesmama, gdje se sudaraju prošlost i sadašnjost, taj lirizam u punoj mjeri očituje.
Pjesme ove skupine toliko su sadržajno bogate da su ih istraživači svrstali u različite skupine.
2.1.7. Divljenje prema ruskom jeziku
Među pjesmama u prozi istaknuto mjesto zauzima domoljubna minijatura "Ruski jezik". Veliki umjetnik riječi tretirao je ruski jezik s izuzetnom suptilnošću i nježnošću. JE. Turgenjev posjeduje divnu formulu: jezik = narod. Provevši veći dio života u inozemstvu, poznavalac mnogih stranih jezika, I.S. Turgenjev se nije prestao diviti ruskom jeziku, nazivajući ga "velikim i moćnim", povezujući svoje nade u svijetlu budućnost Rusije: "ali čovjek ne može vjerovati da takav jezik nije dan velikom narodu." Pisac je pozvao da se zaštiti naš lijepi jezik. Vjerovao je da budućnost pripada ruskom jeziku, da se uz pomoć takvog jezika mogu stvarati velika djela.
2. 2. Kontrast kao sredstvo prodiranja u slike junaka “Pjesama u prozi”
U povijesti ruske književnosti možda nije bilo tako velikog pisca kao što je Ivan Sergejevič Turgenjev, koji bi tako iskreno, nježno volio prirodu svoje domovine i tako je cjelovito, svestrano odražavao u svom djelu. Provevši mnogo godina u inozemstvu u odvojenosti od Rusije, pisac je patio ne samo zbog bolesti, već i zato što nije mogao posjetiti svoje Spassky-Lutovinovo. I.S. ogleda golemom umjetničkom snagom. Turgenjev, meka i diskretna ljepota prirode srednjeg pojasa u “Pjesmama u prozi”.
Opis oka:
„Milodar“ - „oči nisu blistave, već sjajne; prodoran pogled, ali ne zao.
"Posjet" - "ogromne, crne, svijetle oči su se nasmijale."
"Schi" - "oči crvene i natečene."
„Dva brata“ - „smeđe oči, s velom, s gustim trepavicama; insinuirajući pogled”; ogromne, okrugle, blijedosive oči.
"Sfinga" - "tvoje oči - ove bezbojne, ali duboke oči također govore ... A njihovi govori su jednako tihi i tajanstveni."
“Kako su ruže bile lijepe, kako svježe...” - “kako su prostodušne – zamišljene oči su nadahnute”, “njihove svijetle oči pametno me gledaju”.
"Stop!" - "pogled ti je dubok."
"Drozd" - "iridescentni zvukovi ... udahnuti vječnost."
"Ustao sam noću" - "u daljini se čuo tužan zvuk".
"Kad sam sam" - "ni zvuka ...".
“Uhvaćen ispod kotača” - “ovo prskanje i tvoje stenjanje su isti zvukovi, i ništa više.”
"U-uh... U-uh!" - “čudno, nije mi odmah jasno, ali živo ... ljudski zvuk ...”
“Priroda” - “zemlja uokolo gluho ječala i drhtala”.
"Nema veće tuge" - "slatki zvuci mladog glasa."
"Selo" - "cijelo je nebo ispunjeno čak i plavetnilom".
"Razgovor" - "blijedozeleno, svijetlo, nijemo nebo nad planinama."
“Kraj svijeta” - “sivo, jednobojno nebo visi nad njom poput baldahina.”
"Posjetite" - "mliječno - bijelo nebo tiho je postalo crveno."
"Azurno kraljevstvo" - "bezgranično nebo iznad glave, isto azurno nebo".
"Nimfe" - "nad njim se prozirno plavilo južno nebo."
"Golubovi" - "crveni, niski, kao da rastrgani oblaci žure u komadiće."
Opis izgleda osobe:
"Selo" - "svjetlokosi momci, u čistim košuljama s niskim pojasom ...", "kovrčave dječje glave".
"Masha" - "visoka, dostojanstvena, bravo bravo."
"Prosjak" - "prosjak, oronuli starac."
“Posljednji spoj” - “žut, uvenuo…”
„Posjetite“ - „krilata mala žena; vijenac od đurđica prekrio je rasute uvojke okrugle glave.”
Sklad i nježnost tonova, vješta i suptilna kombinacija svjetla i sjene karakteriziraju Turgenjevljev stil kako u prikazivanju osobe tako iu slikama prirode. Svoje pejzaže povezuje s raspoloženjem čovjeka, s njegovim duhovnim izgledom. U minijaturama krajolik oslikava stanje duha junaka ili je pejzažna skica prožeta filozofskim razmišljanjima. Ima više svijetlih, radosnih boja koje pune nade nego tužnih, tužnih.
Tematika pjesama u Turgenjevljevoj prozi posve je drugačija. Oni odražavaju društvene probleme, odnose se na moralne kategorije i utječu na univerzalne vrijednosti. S vremena na vrijeme korisno je ponovno pročitati ove tekstove, uočiti nešto važno i značajno u njima. Zato su i danas aktualni. Analiza pjesama u Turgenjevljevoj prozi omogućuje dublje razumijevanje problematike njegovih djela, prožetih dirljivim tekstovima koji uče dobroti, pravdi i odgovornosti.
Kada ih upoznate, postoji osjećaj lagane tuge. Jedne od najzanimljivijih i najupečatljivijih su Turgenjevljeve kratke bilješke. Žanr pjesme u prozi pojavio se upravo od trenutka stvaranja ovih nevjerojatnih mini-priča. Ivan Sergeevich postao je njegov osnivač. Pogledajmo pobliže pojedine tekstove.
"Dva bogataša"
Ovdje autor uspoređuje primjere velikodušnosti duše. Jedan čovjek, imućan u svakom pogledu, donira ogromne svote novca za pomoć bolesnima i siromašnima. Drugi - siromašni seljak - uskraćuje sebi najnužnije. Njegov glavni cilj je brinuti se za nećakinju siroče. Ne štedi novac za tuđe dijete i uopće ne razmišlja koliko se mora žrtvovati. Turgenjev naglašava ideju da istinsko dobro uvijek proizlazi iz suosjećanja, sposobnosti da se odrekne nečeg važnog u ime dobrobiti drugoga.
"Vrabac"
Ovo djelo predstavlja rasuđivanje o plemenitom nagonu ptice, kojemu je autor postao svjedokom. Divi se iskrenoj predanosti odraslog vrapca koji je požurio zaštititi pile. Ovdje nehotice prolazi usporedba s ljudskim sudbinama i potrebama. Turgenjevljev "Vrabac" usmjeren je na otkrivanje moralnih vrijednosti: sposobnost žrtvovanja sebe, preuzimanje odgovornosti za ono što se događa.
Uostalom, svaka prijeteća situacija ima svoje rješenje. Samo ga treba pažljivo tražiti u sebi, otkriti svoje unutarnje resurse. U mnogim slučajevima, Turgenjevljev "Vrabac" se pamti više od drugih tekstova. Uvršten je u školski program, citira ga, dive mu se čak i oni koji s književnošću nemaju veze.
"shi"
Vrlo dirljiva priča koja ostavlja dojam. Autorica prikazuje osjećaje jednostavne seljanke – udovice kojoj je umro sin jedinac. Starija žena jedva se suzdržava od tuge, ali se suočava s nerazumijevanjem gospođe: čini joj se da nije dovoljno zabrinuta. U “grubim osjećajima” seljanke zapravo se krije potreba za brigom o kruhu svagdašnjem. Dok je dama lako dobivala bilo kakve povlastice. Zbog toga je mogla dugo tugovati, odbijajući ne samo hranu, već i bilo koja druga zadovoljstva. “Schi” je priča koja pokazuje da svatko ima različite vrijednosti, a ono što je jednome teško, drugome je lako.
"Ruski jezik"
Prekrasan tekst koji želite povremeno pročitati i ponovno pročitati. Autor veliča svoj zavičajni govor, smatrajući ga mjerilom ljepote i ljupkosti. Turgenjevljeva pjesma u prozi "Ruski jezik" tjera vas da mnogo razmišljate: o odabiru vlastitog individualnog puta, o tome gdje uvijek možete pronaći podršku i podršku. Autor osjeća suglasje svoje duše sa svojim zavičajnim govorom, iskreno mu se divi. Pjesma u Turgenjevljevoj prozi "Ruski jezik" ispunjena je neviđenom nježnošću, prožeta najdubljim osjećajima. Ovaj tekst budi lijepe uspomene u srcu.
"Neprijatelj i prijatelj"
Tema ovog djela prilično je dvosmislena, što ne dopušta da se odmah shvati koje je njegovo trajno značenje. I prijatelj može slučajno uništiti, a neprijatelj u nekom trenutku reći istinu. Autor ističe raznolikost samog problema.
"golubovi"
Zapanjujuće djelo koje potvrđuje život koje pomaže da se osjeti koliko je velika raznolikost života. Ispunjena je nezamislivom ljubavlju prema svemu što postoji, po čemu se razlikuje od ostalih pjesama Turgenjevljeve proze. „Golubovi“ su pravi hvalospjev životu. Djelo pomaže shvatiti koliko smo ponekad u zabludi o nekim manifestacijama stvarnosti. Prema autoru, najvažnija stvar u životu su ljubav i suosjećanje.
Promatrajući ponašanje ptica, pisac se divi njihovim nesebičnim manifestacijama, želji da pomognu i budu potrebni jedni drugima. Tu sliku vjerojatno uspoređuje s ljudskim odnosima koji nisu uvijek tako skladni i lijepi.
"Što ću misliti"
Djelo nadahnuto sumornim raspoloženjem pred neizbježnom blizinom smrti. Pisac sluti da će uskoro doći kraj njegova života i zbog toga jako pati.
Boji se nepoznatog, kao i mogućnosti da život nije proživljen na najbolji način. Čini se da ništa dobro ne čeka naprijed, a čežnja polako ispunjava srce. “Što ću misliti” jedno je veliko pitanje na koje se ne može odgovoriti bez poniranja u detalje, bez razmatranja konkretnih okolnosti. Analiza pjesama u Turgenjevljevoj prozi naglašava kako osoba sama, u starosti, može sebi postavljati ozbiljna pitanja, čime se lišava duševnog mira i povjerenja.
Ukratko, ne samo da možete puno propustiti, već i procijeniti pristrano.
"Pješčani sat"
Djelo koje nosi tugu za beskorisno proživljenim životom. Autor u svakoj rečenici tvrdi da je svaki trenutak neprocjenjiv, ali mi gubimo vrijeme na čiste gluposti! Zapravo, ljudi to žive kao da nemaju druge mogućnosti i alternative. Prolaznost svakog pojedinačnog puta otežava razumijevanje smisla vlastite sudbine.
"Pisac i kritičar"
Ovdje govorimo o tome što pravi talent znači u životu i kako se on mjeri. Smisao života pisac vidi u istinskom sebedarju i najvećoj želji da čitateljima prenese kakvu svijetlu ideju koja ima trajnu vrijednost. Kritičar u takvom postojanju otkriva nešto nedostojno, ali on sam može samo rasuđivati i ocjenjivati. Autor pokazuje da pravi pisac i kritičar živi u svakome od nas. Jedan je opsjednut snom o kreativnosti, drugi ga neprestano grdi, vraćajući ga u surovu, neuglednu stvarnost. Njihov spor se može nastaviti sve dok jedan od njih ne popusti drugome i odustane od vlastitih pozicija.
"Pas"
U ovom djelu autor nastoji dokučiti trajnu vrijednost života. Izgleda da izgled životinje odražava vlastite strahove koji su postali nepodnošljivi i previše nametljivi. Pjesma u Turgenjevljevoj prozi "Pas" pokazuje vezu između života kućnog ljubimca i misli i osjećaja njegovog vlasnika.
Ako osoba nema vrlo pozitivno raspoloženje, tada se životinja počinje ponašati na sličan način: brine se, žalosno gleda u oči. U svemu tome može se pratiti odnos bliskih duša. Pjesma u Turgenjevovoj prozi "Pas" usmjerena je na otkrivanje osjećaja koje je osoba skrivala od sebe, bojeći se novih razočarenja.
"Sutra! Sutra!"
Komad koji vas tjera na razmišljanje o smislu života. Ljudi su skloni približavanju sutrašnjice, planiranju, ali propuštaju sadašnji trenutak. Čak i onaj koji se dogodio u životu, uspio je u potpunosti izraziti svoj talent, bez sumnje, prije smrti, žali zbog nerealiziranih prilika.
Dakle, analiza pjesama u Turgenjevljevoj prozi pokazuje da je autor mnogo razmišljao o biti i vrijednosti svog bića. Vlastiti mu se život činio izgubljenom igrom. Individualna iskustva spisateljice utjelovljena su u profinjenim i jezgrovitim pričama koje se lako čitaju. Analiza pjesama u Turgenjevljevoj prozi pokazuje koliko su bile teške posljednje godine života Ivana Sergejeviča. Stalno se okreće svojim sjećanjima i u njima ne nalazi utjehu. U mnogim pojedinačnim djelima može se pratiti misao o besmislu kasnijeg života, tema razočaranja zvuči kao bolna nota. Same pjesme u prozi prilično su prostrane, ispunjene mudrošću, iako se ne odlikuju optimizmom.
Bez sumnje, ruski pjesnici dali su ogroman doprinos svjetskoj književnosti. Na primjer, Puškin je genij ruske književnosti, koji je svojim djelima poznat u cijelom svijetu. Pjesme mu se čitaju u mnogim zemljama.
Ne treba zaboraviti ni Lomonosovljev doprinos svjetskoj književnosti. Uostalom, upravo je on otkrio teoriju tri smirenja, što je također važno. Uostalom, do danas se proučavaju u školama i na sveučilištima. Čitaju ode napisane prema teoriji Lomonosova. Sve to znači da dajući doprinos ruskoj književnosti, svaki pisac ili pjesnik daje neshvatljiv doprinos svjetskoj književnosti.
Dakle, može se zaključiti da je svaki ruski autor donio korist i neprocjenjiv doprinos svjetskoj književnosti, zahvaljujući pisanju djela. Čitatelju je otvoren veliki svijet u prošlost naroda i događaja, koji može upoznati samo udubljujući se u njihova djela, analizirajući svaki redak i shvaćajući filozofske teme. Također, čitatelj može napraviti usporedbu između ruske i strane književnosti, procijeniti svaki fenomen ispravno i ravnopravno.
"Pjesme u prozi" I. S. Turgenjeva
“Pjesme u prozi” I. S. Turgenjeva
Uz djela posvećena apstraktnim etičkim problemima pojavljuju se i "Pjesme u prozi". Nastajale su četiri godine (od 1878. do 1882.), pisane su, kako je pisac tvrdio, za sebe i za uski krug ljudi koji simpatiziraju takve stvari.
“Pjesme u prozi” se sastoje od dvije cjeline “senilne” i “Nove pjesme u prozi”. Prvi dio (51 pjesma) objavljen je u časopisu Vestnik Evropy, broj 12, 1882. “Nove pjesme u prozi” nisu objavljene za Turgenjevljeva života.
Turgenjev je stvorio cijelu knjigu pjesama u prozi, ekspresivno označavajući njihove karakteristične osobine.
Lirizam, ponovno stvaranje duhovne strukture, raspoloženje autora. U većini slučajeva - izravna autobiografska priča i narativ u prvom licu. Povećana izražajnost glasa, prenosi ili radost, ili tugu, ili oduševljenje, ili zbunjenost. Dnevnik ispovjednog karaktera.
Sadržajno je ciklus „Pjesme u prozi“ vrlo raznolik. Značajan dio "pjesama" dotiče se društveno-političkih problema, posvećen je piščevim razmišljanjima o ruskom narodu, o domovini, o sreći i ljepoti, o humanosti ljudskih odnosa. Pri njihovom rješavanju prisutan je duboko intiman kontakt s čitateljem, osjetljivost i ljudskost, bez obzira o kakvom se pitanju radi - čisto osobnom, javnom ili planetarnom.
Pjesma u prozi omogućuje sažimanje, spljoštenje ogromnih vremenskih i prostornih veličina na veličinu jedne fraze. Najoštrije zapažanje omogućuje da se običan svakodnevni detalj pretvori u simbole.
Ritam pjesama u prozi svaki je put nov, raznolik, podložan autorovoj intonaciji. Svaka fraza, redak, paragraf, cijela stvar održava se u određenom glazbenom ključu. Ta melodioznost ponekad doseže kod Turgenjeva slatki glas, opojni bel canto, kako se u Italiji naziva lijepo, glatko pjevanje.
Svaku pjesmu u prozi, poput kamenčića određene boje, umjetnik postavlja na svoje mjesto, a ako se odmaknete i sagledate cjelinu s distance, tada spojeni kamenčići djeluju kao mozaik, stvarajući cjelovitu sliku. .
Jednom od najboljih političkih pjesama u prozi smatra se “Prag”. Prag je prvi put tiskan u rujnu 1883. Napisana je pod dojmom suđenja Veri Zasulič, poštenoj i požrtvovnoj ruskoj djevojci koja je pucala na peterburškog gradonačelnika F. F. Trepova. Ona je na pragu novog života. Književnica stvara plemenitu sliku žene revolucionarke, spremne na svaku patnju i neimaštinu u ime sreće i slobode naroda. I ona prelazi ovaj simbolički prag...
“... a iza nje je pao teški zastor.
- Glupane! netko je vrisnuo straga.
- Sveto! - sijevnu odnekud kao odgovor.
Kakav je kontrast odnos prema istoj činjenici, pojavi, događaju od strane dvoje potpuno različitih ljudi!
Ne postoje samo dvije izravno suprotne izjave. Postoje dva pogleda na svijet, na život, na ljude. Na pitanje kako čovjek treba živjeti
u životu su se sudarili trgovac i romantičar (isti Građanin s velikim slovom, čovjek od časti i visoke društvene svijesti). Heroina, koja je odlučila žrtvovati svoj život, laik kaže "Budalo!", Romantik - "Svet!". Dvije su filozofije iza ovih kratkih riječi. Stanovnik tvrdi, čini se, trezveno: na svijetu svi žive samo jednom, i stoga - živite za svoje zadovoljstvo, jedite, pijte, veselite se; on ovako raspravlja, ne razmišljajući o tome da su ga koristi koje uzima, ne, ne uzima - dovoljno, stekle po cijenu žrtava jakih i hrabrih ljudi. Romantičar junakinju naziva sveticom. Romantik je osoba koja u životu ne vidi samo mala djela i male ciljeve, već i velika djela i velike ciljeve, spremna činiti lijepo i junačko u ime općeg dobra.
Prag tjera svakog čitatelja da razmisli o svom životu, da ga shvati, a po potrebi i promisli.
Ova pjesma u prozi poručuje svakome od nas, posebno u mladosti: zagledaj se u sudbinu ljudi i usmjeri svoj život uzvišenom cilju dostojnom čovjeka!
Turgenjev je odgovorio i na rusko-turski rat 1877.-1878. U tim godinama, kao i u doba nastanka romana "U predvečerje", on mnogo razmišlja o novonastalom istočnom pitanju, o oslobodilačkom pokretu slavenskih naroda. Pisac suosjeća s pobunjenim Bugarima i poziva ruski narod da im pomogne. Osuđuje krvavi pokolj koji je tisuće ljudi odvukao u “otvorene ralje smrti”. Osuđujući besmisao krvoprolića i ludilo vojskovođa, Turgenjev s gorljivim suosjećanjem govori o žrtvama rata. Jedna od tih žrtava bila je Julija Petrovna Vrevskaja, udovica generala I. A. Vrevskog, koji je ubijen na Kavkazu 1858. godine. Godine 1874. posjetila je Turgenjeva u Spaskom-Lutovinu - od 21. do 26. lipnja. Sačuvano je četrdeset i osam pisama Turgenjeva Vrevskoj. Turgenjev joj je već u proljeće 1874. pisao o svom osjećaju prema ženama, “pomalo čudnom, ali iskrenom i dobrom”. Gotovo je zaljubljen u nju. Godine 1877. napisao joj je još jedno otkrivenje: "Otkako sam te upoznao, volio sam te prijateljski i u isto vrijeme imao neumoljivu želju da te posjedujem."
Za Vrevsku Turgenjev je postao jedan od najbližih prijatelja. Možda joj se on sviđao više od prijatelja. Ali nije razmišljala o braku. Sanjala je o nekom podvigu u ime čovječanstva; sanjala je o odlasku u Indiju, očito kako bi pomogla siromašnima.
Rat je počeo. Vrevskaja je rekla Turgenjevu da odlazi u Bugarsku kao medicinska sestra. “Želim svim srcem da se podvig koji si ti poduzeo ne pokaže nepodnošljivim”, odgovorio je pisac.
Godine 1878. Vrevskaya je umrla od tifusa u bugarskoj bolnici. Pjesma "U sjećanje na Yu.P. Vrevskaya" bila je, prema riječima Turgenjeva, cvijet koji je položio na njezin grob.
Najbolje osobine ruskog naroda, njegovu srdačnost, osjetljivost na patnju susjeda, Turgenjev je uhvatio u pjesmama “Dva bogataša”, “Maša”, “Ši”, “Objesite ga!”. Ovdje se, kao iu Lovčevim bilješkama, pokazuje moralna superiornost jednostavnog ruskog seljaka nad predstavnicima vladajućih klasa.
U "Pjesmama u prozi" Turgenjev s posebnom toplinom piše o svojoj domovini. Nakon što je zvučala prvi put, ova tema nikada nije nestala iz piščeva djela.
Među pjesmama u prozi istaknuto mjesto zauzima domoljubna minijatura "Ruski jezik". Veliki umjetnik riječi tretirao je ruski jezik s izuzetnom suptilnošću i nježnošću. Pisac je pozvao da se zaštiti naš lijepi jezik. Vjerovao je da budućnost pripada ruskom jeziku, da se uz pomoć takvog jezika mogu stvarati velika djela.
Satirični patos raspirio je onaj dio pjesama u prozi, koji je razobličavao sticanje, klevetu, pohlepu. U pjesmama: “Zadovoljan čovjek”, “Pisac i kritičar”, “Budala”, “Egoist”, “Neprijatelj i prijatelj”, “Gmaz”, “Dopisnik” oštro su razotkriveni ljudski poroci kao što su sebičnost, pohlepa, ljutnja. "pravilo života." Neke od ovih pjesama temelje se na činjenicama iz stvarnog života. Primjerice, podmitljivi reakcionarni novinar B.M. Markeviča. Niz pjesama u prozi prožet je tužnim mislima, pesimističkim raspoloženjima potaknutim dugom piščevom bolešću.
Međutim, koliko god tužni i bolni bili dojmovi piščeva osobnog života, oni nisu zamračili svijet pred njim. Iscrpljen bolešću, Turgenjev je i dalje tražio vlastitu patnju, pesimističko raspoloženje. Nije izgubio vjeru u budućnost naroda, u pobjedu napretka i ljudskosti. Osobnoj patnji pisac je suprotstavio misli koje su afirmirale vjeru u čovjeka. Patos humanosti i optimizma prožet je pjesmama “Vrabac”, “Opet ćemo se boriti!”.
“Ljubav… jača je od smrti i straha od smrti. Samo njoj samo ljubav život čuva i pokreće” – ideja je pjesme “Vrabac”. U pjesmi “Još ćemo se boriti!” još je življe izražena životna afirmacija: neka smrtonosni soko prijeteći kruži nad obitelji žustrih vrabaca. Oni su veseli i bezbrižni, život u njima pobjeđuje. Neka smrt bude neizbježna. Ali pred njim se ne treba prerano klanjati. Moramo se boriti. Hrvači se ne boje smrti. U finalu autor, odagnavši tmurne misli, uzvikuje: "I dalje ćemo se boriti, dovraga!"
U "Pjesmama u prozi" Turgenjevljev talent bljesnuo je novim aspektima. Većina tih lirskih minijatura su glazbene i romantične; oni su ekspresivne pejzažne skice, rađene u realističnoj ili romantičarskoj maniri, a često i s uvođenjem fantastičnog kolorita.
Do sada, Turgenjevljeve "Pjesme u prozi" ostaju uzor majstorstva ruskog stila. Pisac je poznavao tajnu umjetničke, a ujedno i etičke sugestije i znao je uzbuditi ne samo ljepotu, nego i savjest o svom talentu. Škrta suzdržanost stila s velikodušnošću misli i boja, uklanjanje svega suvišnog i ometa cjelovitu percepciju djela, jednostavnost s dubinom - sve to čitatelj pronalazi u "Pjesmama u prozi".
Žanrovski je ciklus „Pjesme u prozi“ višestruk: postoje žanrovske varijante kao što su san, vizija, minijaturna priča, dijalog, monolog, legenda, elegija, poruka, satira, pa čak i osmrtnicu. Ova raznolikost oblika, u kombinaciji s ljepotom i elegancijom stila, svjedoči o visokoj vještini umjetnika. Turgenjev je obogatio rusku književnost novim likovnim sredstvima i otvorio put piscima kao što su I. Bunjin, V. Korolenko i drugi, koji su nastavili razvoj ovog žanra.
1. Put do Turgenjeva V. Afanasjev, P. Bogolepetov.
2. Stvaralački put Turgenjeva. P.G. Pustovoit.
3. “Pjesme u prozi” Turgenjeva. LA. Ozerov
Mnogi ruski pjesnici dotakli su se teme slobode, jednakosti, poštenja, naravno, ne prvi, ali samo su oni to uspjeli prenijeti svojim čitateljima tako graciozno i točno, zbog čega su postali toliko popularni.
Na primjer, Lav Nikolajevič Tolstoj u svom epu "Rat i mir" detaljno je opisao događaje iz tog vremena: kmetstvo, rat s Francuzima, moralne smjernice Rusa. U svojim likovima prikazao je tipične predstavnike Rusije, ne prikrivajući ni njihove negativne osobine. Kroz njegove romane čitatelj ne samo da izvlači nešto novo za sebe, uči moralne pouke, već može vidjeti i sliku prošlosti. I strani pisci posvećivali su svoja djela opisu određenih događaja, što omogućuje proučavanje povijesnih pojava s dvije strane.
Hunterove bilješke. Priče. Pjesme u prozi" Ivan Turgenjev
Hunterove bilješke. Priče. Pjesme u prozi
Opis: Ciklus priča "Bilješke jednog lovca" (1847-1852), koji je imao zamjetan utjecaj na rusku književnost, postao je jedno od najznačajnijih djela u Turgenjevljevom stvaralaštvu.
Zahvaljujući Bilješkama autor je stekao svjetsku slavu, a njima je započela i njegova suradnja sa Sovremennikom.
Čut ćete priče iz ciklusa "Lovčevi zapisi", priče "Mumu", "Asja" i "Prva ljubav", kao i pjesme u prozi.
Sadržaj:
1. Pripovijetke
Mu Mu
Asja
Prva ljubav
2. Iz ciklusa "Bilješke jednog lovca"
Bežinska livada
Khor i Kalinich
pjevačice
Birjuk
Šuma i stepa
Dva zemljoposjednika
Ured
Županijski liječnik
3. Pjesme u prozi
Popis pjesama
Čitatelju
Selo
Razgovor
Starica
Pas
Rival
Prosjak
Čuj sud budale...
Zadovoljan čovjek
svjetovno vladanje
Kraj svijeta
Maša
Budala
Istočna legenda
Dva katrena
Vrabac
Lubanje
Radnik i bijela žena
Ruža
U spomen na Yu.P. Vrevskoj
posljednji datum
Prag
posjetiti
Necessitas, vis, libertas
Milostinja
Kukac
juha od kupusa
Azurno kraljevstvo
Dva bogataša
Starac
Dopisnik
Dva brata
Egoist
Gozba kod Vrhovnog Bića
Sfinga
nimfe
Neprijatelj i prijatelj
Krist
Kamen
golubovi
Sutra, sutra!
Priroda
Objesi to!
Što ću misliti.
Kako su ruže bile lijepe, kako svježe...
kupanje u moru
N. N.
Stop!
Redovnik
Opet ćemo se boriti!
Molitva
ruski jezik
Sastanak
Žao mi je…
Kletva
Blizanci
Drozd. Dio 1-2
Bez gnijezda
Kupa
Čija krivnja?
Gad
Književnik i kritičar
S kim raspravljati...
O mladosti moja! O moja svježina!
K *** (To nije cvrkut lasta ...)
Hodao sam među visokim planinama ...
Kada me ne bude...
Pješčani sat
ustala sam noću...
Kad sam sama...
Put do ljubavi
Fraza
Jednostavnost
Brahman
Plakala si...
Ljubav
istina i istina
jarebice
Nessun maggior dolore
Uhvaćen pod kotačem
Vau... Vau!
moje drveće
Ali ciklus ima i podnaslov ‒ „Pjesme u prozi“. Turgenjev je u njemu dao naznaku žanra, služeći se svojevrsnim oksimoronom.
Pred nama je lirska proza čiji su pravi tvorci u 19. stoljeću bili Walt Whitman (“Lišće trave”) i Charles Baudelaire (“Male pjesme u prozi”). Turgenjev je poznavao i ta i druga djela, pa je čak i preveo Whitmana na ruski. Upravo visoko vrednovanje takve proze u tuđoj izvedbi ponukalo ga je da stvori vlastitu. Dakle, u prvoj fazi rada razmatramo ciklus u kontekstu europske književnosti. Možete pročitati nekoliko tekstova ovih djela Baudelairea i Whitmana da osjetite sličnosti.
Što čini Turgenjevljevu prozu poezijom?
kratkoća. Od 3 ("Životno pravilo"), 4 ‒ 5 ("Plakala si", "Jednostavnost", "Ljubav") redaka do 1.5 ‒ 2 stranice ("Objesite ga", "Drozd", "Drveće" itd.). Ne više…
Lirika, autobiografizam. Nedostatak raspleta radnje (događaja), ponekad osjećaji, doživljaji postaju glavni događaj. Priča je ispričana u prvom licu, uz često korištenu zamjenicu "ja", jasno je definirano da imamo slučaj iz autorova života, njegovu viziju, njegov san.
Obilje tropa, sredstava izražajnosti govora (anafore, inverzije, ponavljanja), što čini djela poetskim, melodijskim, ritmičnim. Učenici navode brojne primjere.
Dakle, pred nama je poezija, iako ih izostanak rime grafički dizajn približava prozi.
Ali to nisu samo pjesme, nego ‒ spojeni u ciklus. Što ih povezuje?
Žanrovske forme su raznolike, ali se ponavljaju, ima favorita.
a) snovi, vizije ("Kraj svijeta", "Insekt", "Priroda", "Susret" ‒ snovi; "Lubanje", "Prag", "Krist" itd. ‒ vizije);
b) sjećanja (“Suparnik”, “Maša”, “Vrabac”, “Objesite ga!”, “Još ćemo se boriti” itd.);
c) legende, prispodobe, bajke ‒ "Budala", "Istočna legenda", "Neprijatelj i prijatelj").
d) filozofsko-psihološka promišljanja ‒ "Starac", "Sfinga", Kamen", "Stani!" i tako dalje.).
Postoji jedinstvo na razini tema, pitanja, ideoloških sadržaja.
a) Društveno-politička pitanja:
o odnosima ruskog naroda i inteligencije (“Prag”, “Težak i Beloručka”);
o moralnoj superiornosti jednostavnog ruskog seljaka, njegovoj srdačnoj osjetljivosti, osjetljivosti ("Maša", "Dva bogataša", "Objesite ga!").
b) Moralna pitanja:
Ovdje ima mnogo satiričnih minijatura. ‒ "Zadovoljan čovjek", "Budala", "Egoist" "Gmaz", "Životno pravilo".
c) Filozofski problemi:
Posebno puno misli o smrti. Učenici motive smrti, starosti, samoće određuju kao prožimajuće u pjesmama: „Što ću misliti?“, „Pas“, „Posljednji spoj“, „Starac“, „Sutra! Sutra!" i tako dalje.
Smrt se pojavljuje u alegorijskim slikama Starice, lubanjama koje se skupljaju na društveni događaj, te u slici strašnog kukca, muhe, smaka svijeta, tame.
Promišljanje o veličini i vječnosti prirode (kozmosa) i krhkosti života također je jedna od prožimajućih tema. Zvuči u pjesmama "Razgovor", "Priroda", "Moje drveće", "Putovanje morem".
Promišljanje o prolaznosti i vječnoj snazi ljepote: "Posjeti", "Stani!".
Vjera u svepobjedničku snagu života, u veličinu ljubavi zvuči u pjesmama "Vrabac", "Ponovo ćemo se boriti", "Va-Va!", "Azurno kraljevstvo".
Raspoloženje tužno, melankolično, dano pjesmama o starosti, usamljenosti, smrti, zamijenjeno je životnim, optimističnim. Je li slučajno što se Turgenjev smjestio nakon "Časoslova" ‒ "Wah-wah!", A nakon "Vrapca" ‒ "Lubanje"? Ne, ne slučajno. Ovo je afirmacija cikličnosti naših osjećaja, doživljaja. cikličnost ‒ osnovni zakon razvoja, u ovom ciklusu pjesama karakterizira duševno stanje lirskog junaka.
Što je on, lirski junak ciklusa?
Životno mudar, u mnogočemu razočaran, ali i zaljubljen u život, čekajući smrt, usamljen, ali i sposoban voljeti, cijeniti ljepotu...
Sve ovo ‒ Turgenjev, njegova duša!
Ne zaboravite da je ciklus nastao kasnih 70-ih, pisac u to vrijeme više nije bio mlad, živio je u Francuskoj, daleko od domovine, nije imao svoju obitelj.
JE. Turgenjev "Pjesme u prozi": holistička analiza ciklusa
Vježbajte. Pronađite i ispravite što je pažljivije moguće – leksičke, gramatičke, pravopisne i interpunkcijske pogreške u akademskom eseju. Dodajte vlastitu verziju zaključka eseju.
“Kakva ljudskost, kakva topla riječ jednostavnosti i boja koje prelijevaju, kakva tuga, prepuštenost sudbini i radost ljudskog postojanja”, ‒ napisao je P.V. Annenkov o jednom od posljednjih Turgenjevljevih djela "Pjesme u prozi" ("Senilia«).
Krajem 70-ih, kada je ovaj ciklus nastao, već sredovječna spisateljica bila je sama. Živeći u tuđini osjećao je čežnju za rodnom prirodom i ljudima. Ne stvorivši vlastitu obitelj, proživio je nevolje i radosti obitelji Pauline Viardot. Ali glavno je bilo to što je u njegovoj duši postojao onaj bolni osjećaj usamljenosti koji je iskusio pred približavanjem smrti.
Pročitajte ciklus "Pjesme u prozi" ‒ znači prodrijeti u dušu starca. Uostalom, nije uzalud Turgenjev odabrao drugo ime za njega ‒ « Senilia"(" Senilna "). Što je u ovoj duši?
Mudrost rođena godinama života i razmišljanja, divljenja ljepoti života, straha od smrti, sjećanja na prošlost. Ogorčenje i sarkazam smjenjuju radost i mir, ali češće elegična tuga, tuga. Odlazeći iz života razmišlja o vječnom, a te su misli tužne.
Motiv smrti postaje glavni u djelima ciklusa. Zatim se pojavljuje u alegorijskim slikama: starica (“Starica”), “malena i pogrbljena”, “žutog, naboranog, oštrog nosa, krezubog lica”, muha (“Insekt”) koja je ujela najbezbrižnije osoba, lubanje ("Lubanje") koje se okupljaju na društvenim događajima. To se pojavljuje u obliku smaka svijeta, tame kojoj nitko ne može pobjeći (“Kraj svijeta”).
S motivom smrti povezana je i tema o veličini i vječnosti prirode koja je smrt uspostavila kao zakon razvoja. U pjesmama "Priroda", "Putovanje morem" zvuči misao: "Svi smo mi djeca iste majke - Prirode." Svi! Nije važno jeste li čovjek ili ptica, buha ili životinja. Svi su smrtni pred vječnošću. Planine ("Razgovor"), drveće ("Moje drveće") postaju simbol vječnosti. Dva alpska vrha Jungfrau i Finsteraarhorn žive u drugačijoj prostorno-vremenskoj dimenziji od ljudi („crnih boogersa”) pod njihovim nogama. Tisuće godina ljudskog života za njih je jedna minuta. Razgovarajući nekoliko minuta, prošla je čitava ljudska civilizacija. U pjesmi “Drveće moje” “kržljavi, posukani” vlasnik najbogatijeg imanja, koji je “svog gosta” dočekao na mojoj djedovini, pod hladom mojih stoljetnih stabala, dobija rečenicu: “polumrtav crv” ne može nazvati svojim ono što je vječnije od njega. Stari hrast postaje simbol vječnosti. Razmišljajući o vječnom, lirski junak doživljava tugu, ponekad dostižući pesimizam. Ali to raspoloženje zamjenjuje radosno, pobjedonosno u onim stihovima u kojima je opipljiva vjera u snagu života, u veličinu ljubavi - "Vrabac", "Opet ćemo se boriti!", "Wah-wah!"
Nabrijani crnoprsi vrabac "očajničkim i jadnim cvrčanjem branio je svoje pile od psa, zubat, otvorenih usta". Sila koja je potaknula ptičicu na ovaj podvig zove se ljubav. U ljubavi Turgenjev vidi prevladavanje smrti i strah od smrti. “Samo ljubav drži i pokreće život”, kaže. Prevladavanje smrti također je u afirmaciji lijepog. Da, sve lijepo prođe odmah. Ali susret s lijepim daje osjećaj vječnosti ovog trenutka.
Turgenjevljevo svakodnevno pravilo
Ovdje možete gledati online i preuzeti crtani film "Mu-Mu".
Poetska obrada priče I. S. Turgenjeva. KrasnoeTV, Mumu, "MU-MU" Soyuzmultfilm, 1987. Ekranizacija I.S. Turgenjev. . audio knjiga. Turgenjev Ivan Sergejevič. "Mumu" Čita: Dmitrij Savin Etu
Priča se s pravom može nazvati jednom od naj . Film. Download HTTP link: mumu.avi, Fragment Preview. Link za preuzimanje torrenta:
mumu.avi.torrent Seeders:1 Leechers:0. Preuzmite vezu za ED2K .
Tužna priča "Mu-mu" o gluhonijemom domaru Gerasimu, koju je ispričao I.S. Turgenjev, poznat još iz školskih godina. Opozicija svijeta. Ekranizacija istoimene priče I. S. Turgenjeva. Dirljiv film prema priči I. S. Turgenjeva o nijemom kmetu i vjernom prijatelju čovjeka. Glasovi knjige "Mumu" Ivana Sergejeviča Turgenjeva mumu. Ako nakon potpunog učitavanja stranice i dalje vidite ovaj natpis.
Preuzmite Ivan Turgenjev - torrent download besplatno Lovčeve bilješke. Priče. Pjesme u prozi.
Školska knjižnica” poziva vas da poslušate ciklus priča “Bilješke jednog lovca” (1. Turgenjev. Zahvaljujući “Bilješkama” autor je stekao svjetsku slavu, a suradnjom sa “Sovremennikom” N.
A. Nekrasov. Čut ćete priče iz ciklusa "Lovčevi zapisi", priče "Mumu", "Asja" i "Prva ljubav", kao i pjesme u prozi. Sadržaj: 1. Priče. Mu Mu. Asja. Prva ljubav. Iz ciklusa & Bilješke jednog lovca & Bezhina livada. Khor i Kalinich. Pjevači. Birjuk. Šuma i stepa. Dva zemljoposjednika. Ured.
Županijski liječnik. 3. Pjesme u prozi.
Čitatelju. Selo. Razgovor. Starica.
Pas. Rival. Prosjak. Čut ćeš sud budale.. Zadovoljna osoba. Živo pravilo. Kraj svijeta. Maša. Budala. Istočna legenda. Dva katrena.
Vrabac. Lubanje. Radnik i bijela ruka. Ruža. U spomen na Yu.P.Vrevskaya. Zadnji spoj. Prag. posjetiti.
Necessitas, vis, libertas. Milostinja. Kukac. juha od kupusa. Azurno kraljevstvo. Dva bogataša. Starac. Dopisnik. Dva brata. Egoist. Gozba kod Vrhovnog Bića. Sfinga. Nimfe. Neprijatelj i prijatelj.
Krist. Kamen. golubovi. Sutra, sutra! Priroda. Objesi to! Što ću misliti? Kako su lijepe, kako su svježe bile ruže.Putovanje morem. N. N. Stani! Redovnik. Opet ćemo se boriti! Molitva.
Ruski jezik. Sastanak. Žao mi je.. Prokletstvo. Blizanci. Drozd. Dio 1- 2. Bez gnijezda. Kupa. Čija krivnja? Gad. Književnik i kritičar. S kim se raspravljati .. O mladosti moja!
O moja svježina! Da *** (To nije lastavica cvrkuće..) Hodao sam među visoke planine.. Kad me nema.. Pješčani sat. Noću sam ustajao.. Kad sam sam.. Put do ljubavi. Fraza. Jednostavnost. Brahman.
Plakala si.. Ljubavi. Istina i istina. Jarebice. Nessun maggior dolore. Udario me kotač. U-a.. U-a! Moje drveće.
1.Proza I.S. Turgenjev.
2.Kreativni način o.E. Mandeljštam.
3. Emocionalno-ekspresivno obojeni rječnik i frazeologija suvremenog ruskog jezika.
Ivan Sergejevič Turgenjev (1818. - 1883.). Plemićka obitelj, iz Orlovske gubernije. Studirao je na Filozofskom fakultetu u Pitersku. i Berlinsk. un-tah, nakon susreta s pjevačicom Pauline Viardot, prednost. živio u inozemstvu.
Evolucija. Turgenjev pisac vrlo zanimljivo. Počeo je kao pjesnik, ali kao pjesnik, znao je kako. napiši stihove pjesme, ali i pripovjedne pjesme, u duhu “senzibilne” književnosti (priče u stihovima “Paraša”, “Razgovor”, “Andrej”; priča u stihovima “Gazda”). U 40-ima. sama pismenica. situacija napredovanja. naprijed proze, interes čitatelja za poeziju osjetno opada. Ne može se reći da je upravo taj proces uzrokovao Turg. prešao na prozu, ali i ignorirati ovaj trend. Zabranjeno je. Bilo kako bilo, od sred. 40-ih godina Turg. piše prozu.
"Bilješke lovca"(1847-1852, "Suvremenik").. Slavan upravo kao prozni pisac Turgenjev napravio je ciklus priča "Bilješke jednog lovca". Prvi proizvod ciklusa (posebno "Khor i Kalinich", "Yermolai i mlinarica") ima zajedničke značajke s fiziološkim žanrom. esej. Ali izvrsno. iz eseja Dahla, Grigorovicha i drugih. priroda. shk., koji su obično odsutni. zaplet, a junak uveden. generalizacija radionica. znakovi (mlinac za orgulje, domar i dr.), za esej Turg. karakter. tipizacija junaka (tj. iskazivanje karakterističnih osobina u određenoj slici), stvaranje situacije koja pridonosi. otkrivajući i otkrivajući karakter. U 70-ima. Turg. dodatni "Z. O." Još 3 priče: “Kraj Čertophanova”, “Žive moći”, “Kucanje!”. Analiza proizvodnje. "Khor i Kalinich". U "Z. O." pripovjedač, uz pratnju lovac na križeve Yermolai ili jedan, koji luta s puškom kroz šume Orlovska. i Kaluga. provincije i prepušta se promatranjima u duhu fizioloških. eseji. Turgenjevljev "fiziologizam" prilično se jasno očituje u prvoj priči ciklusa (prva je napisana) "Khor i Kalinič". Priča počinje. s usporediti. opisi ljudi Orlovsk. i Kaluga. provincija. Ovaj opis je sasvim u duhu prirode. škole, jer autor izvodi generaliziranu sliku orlovskog seljaka i seljaka iz Kaluge (Orel je sumoran, niskog rasta, živi u lošoj kolibi od jasike, nosi cipele od prsa; Kaluga je veseo, visok, živi u dobroj kolibi od borovine, nosi čizme na praznici) i generalizirana slika kraja u kojem taj čovjek živi, tj. podtekst je sljedeći: okolina utječe na karakter i životne uvjete (selo Orlovsk - nema drveća, kolibe su prepune itd.; Kaluga - naprotiv). Čini se da nisu opisana dva susjeda. područjima, te različitim klimatskim. pojasevi. Ali ovaj šturi početak nije dan radi opisa, autoru je potreban da bi prešao na stvarnu priču o tome kako je poslao zemljoposjednik Pjotr Petrovič. loviti iz prostorija. Polutykin i kao rezultat. sastao sa 2 svoja seljaka. U fizičkom U eseju osjećamo prisutnost autora-promatrača, ali junaka kao takvog nema. U "Z. O." autor-promatrač personificiran je u liku lovca Pjotra Petroviča, čime je uklonjena nedorečena odvojenost i gotovo potpuna odsutnost zapleta. Slike Khora i Kalinicha su pojedinačne slike, nisu generalizirane, ali predstavljaju različite tipove osobnosti: Khor je racionalist (tur. usporedi ga sa Sokratom), Kalinich je idealist. Opisi nekih momenti iz života seljaka (prodaja kosa i srpova, kupnja krpa) dani su ne kao zapažanje autora, već kao podaci prikupljeni iz razgovora s križevima. Nakon razgovora s Khoremom, autor zaključuje da je Petar Veliki bio ruska osoba. u njihovim preobrazbama (polemika sa slavenofilima, koji su Petrove preobrazbe smatrali štetnima), jer ruski narod nije nesklon usvajanju od Europe onoga što joj je korisno. "Dva posjednika". Mnogo svjetliji utjecaj Nac. škola pojavio u priči „Dva veleposjednika“. Cilj junaka je znak. čitatelj sa 2 posjednika, s kojima je često lovio. Priča može odjeljak. u 2 dijela - esej o posjednicima i svakodnevnim prizorima u kući 2. zemljoposjednika Mardarija Apolloniča. 1. dio prezentacije je detaljan, detaljan opis navika, manira, portretna karakterizacija likova, koji su sami po sebi tipovi. Izgovaranje prezimena kod zemljoposjednika. - Khvalynsky i Stegunov. Cijeli ovaj dio je uvod u svakodnevne scene, koje se demonstriraju. zemljoposjednik bezakonje u odnosu na. svima oko sebe. (naređuje svećeniku da pije votku, scena s kokošima: seljačke kokoši zalutale u dvorište vlastelinstva, Mardarije je prvo naredio da ih se potjera, a kad je saznao čije je kokoši odnio; tretirati seljake kao stoku: „Voće, prokleto !”, itd.), a osim toga, seljak. poniznost i radost što gospodar ipak „nije takav. takvoga gospodina nećete naći u cijeloj pokrajini. Zaplet je minimalno izražen, glavno je doći do zaključka: "Evo ga, stara Rus'." "Žive sile". Priča je napisana kasnije, 1874. godine, i prilično je drugačija. iz ranih priča. Ocrtani esej, potpun završetak. radnja, glavni pripovjedač je dosta duga. vrijeme izbočine. mjesto Lukerya, koja je visila. o njegovom postojanju. Iako pripovjedač ostaje promatrač, to je izraženo manje jasno (u portretnoj karakterizaciji Lukerye, kada je bio iznenađen oblikom u kojem je priča o Ivani Orleanskoj stigla do Lukerye kada je pitao pripovjedača u selu za Lukeryu). Zanimljiv detalj su Lukeryini snovi, vrlo su živi i javljaju se kao izraz. iskupljujuće ideje. patnja, i to vrlo istinita psihološka. karakter (imobiliziran. čovjek živi i odmara se. samo u svojim snovima snovi nadoknađuju odsutnost događaja u stvarnom životu). Ova priča. - jedan od najpronicljivijih.
Općenito, Turgenjev se suočava s jednim važnim problemom: prestati biti pjesnik i postati prozaik. Ovo je teže nego što se možda čini. U potrazi za novim stilom, Turgenjev piše priču "Dnevnik suvišnog čovjeka" (1850.). Samonaziv junaka ovog djela - "osoba višak" - preuzima kritika, i to svi junaci poput Onjegina, Pečorina, pa Turgenjevljeva Rudina, koji se pojavio. kasnije, sada se nazivaju suvišnim ljudima.
Godine 1852.-1853., biti na poziciji. prognan u svoje rodno imanje Spassky-Lutovinovo, Turg. nastavak raditi na razvoju novog kreativnog maniri. Roman “Dvije generacije” na kojem radi. u ovom trenutku, ostao nedovršen. 1. dovršen i objavljeno. roman - "Rudin" (1855.), zatim - "Gnijezdo plemića" (1858), "Uoči" (1860), "Očevi i sinovi" (1862). U istom razdoblju piše romane Mumu (1852.) I "Asja" (1857.), priča u slovima "Dopisivanje" (1854.).
Proza Turg. - ne "predviđanje" pojavljivanja novih ljudi na ruskom. društvu (Dobrolyubov je vjerovao da Turg. na neki način predviđa pojavu novih društvenih tipova u društvu), nije ograničen samo na društvene motive. Svaka njegova pripovijetka i roman govori o tragičnom. ljubav, a često se pojavljuje situacija ljubavnog trokuta ili njegovog privida („Očevi i sinovi“: Pavel Kirsanov - grofica R. - njezin muž; Bazarov - Anna Odintsova - smrt; „Plemićko gnijezdo“: Lavretsky - njegova supruga Varvara Pavlovna - Liza; " Uoči ": Elena - Insarov - ponovno smrt).
Drugi je sloj Turgenjevljeve proze rješenje vječnog vitalnog Rusa. pitanje "što učiniti?". Oni to pokušavaju riješiti u svojim prijeporima oko društveno-političkih. pitanja Rudina i Pigasova, Bazarova i Pavela Kirsanova, Lavretskog i Panšina, u kasnom romanu "Dim" - Sozont Potugin i Grigorij Litvinov (i drugi).
Bitna je i filozofska komponenta, posebno je svijetla u “Očevima i sinovima”. Istraživači su dokazali da reminiscencije iz djela Pascala aktivno se koristi u Bazarovljevu umirućem monologu.
Slika "nove" osobe. Turgenjevljevi romani Rudin i U predvečerje.
Turgenjev. 2 tipa "nove" osobe - Rudin i Insarov ("Uoči"). Prvi nikada ništa nije učinio, kr. smrt na barikadama u Fr (kasnije ubačena završna epizoda. Rudin želi postići barem nešto, ostvariti barem neko veliko djelo). Drugi nema vremena, umire od potrošnje. Insarov u romanu tzv. "junak". Rudin je tipična kukavica; domovine, što po Ležnjevu dovodi do njegova sloma. Rudin nije stvoren. svoj, samo se hrani tuđim idejama. Inc. Turgenjev voli, blizu njega arr. borac, heroj, ali Ince. - Bugarski, ne ruski. => uzdići se. pitanje: kada će se junaci pojaviti u Rus'. Inc. iznad svega voli svoju zemlju, ali je sposoban i za osjećaje prema ženi. Međutim, ovaj arr. Turgenjev nije do kraja razvijen. žene: Eleni (Nak., Insarovljevoj ženi) kritičari su pripisivali emancipaciju, smatrali su ekspresiju. volja žena. Novi osoba, pa tako i žena, je osoba koja razmišlja, sumnja, posjeduje. sloboda izbora i savjesti, ali Turg. vjeruje (u ovim romanima) da se još nije pojavio, postoje samo pripreme.
"Očevi i sinovi" Turgenjev. Slika nihilista. Kontroverze oko slike glavnog lika.
Polemika oko arr. CH. junak započela je odmah nakon izlaska romana. U "Modernom". za ožujak 1862. - Antonovičev članak - A. tvrdi da je nihilist Bazarov prepisan od Dobroljubova. Černiševski- slike svih nihilista u romanu, uključujući, naravno, Bazarova, smatra karikaturom. Pisarev objavljuje članak "Bazarov" u Russkom slovu. Primjećuje da T ne voli Bazarova, da je unatoč svim T-ovim pokušajima da ga ocrni, B zgodan, vidljiv je njegov izvanredan um, "misao i djelo stapaju se u jednu cjelinu". Po definiciji Pisareva, T ne voli ni očeve ni djecu. Nemajući priliku prikazuje život B-a, T prikazuje njegovu dostojanstvenu smrt. pis. zaključuje: nije B loše, uvjeti su loši. Herzen vjeruje da ga T, zbog nesklonosti B-u, od samog početka pravi apsurdnim, tjera ga da govori besmislice itd. Strahov(časopis Vremya) Bazarov je titan koji se pobunio protiv majke zemlje, T ga prikazuje sa svom snagom poetike. umjetnost. Svi se slažu da je prikazan samo rezultat, ne vidi se nikakva sinteza, rad misli, kat. dovelo je Bazarova do takvog načina života i shvaćanja okr. mir.
Posljednji Turgenjevljevi romani su Dim (započet 1862., objavljen 1867.), Nov' (1876.).
Posljednji Turgovi romani. Nešto odvojeno od njegovih romana stoje "Dim" (objavljen 1867.) i "Nov" (1876.). Oni su svjedočanstva. značajne promjene u izgledima. Radnja romana "Dim" podrijetlo godine 1862 Datum je naveden u prvom redu, vezan uz vrijeme: čini se da su reforme prošle, ništa se nije promijenilo, pod nogama - ponor, iznad glave - sloboda (Salenko), ljudi su u limbu. Demokratski roman. orijentacija. Kritika ju je definirala kao “novela + 2 pamfleta + polit. aluzija." Podrijetlo radnje. u inozemstvu, u Badenu, dva kruga lokalnih govornika ruskog jezika. društva parodija polit. krugovima Rusije (liberali-konzervativci). CH. heroj - Litvinov, mladić, siromašan zemljoposjednik, slike. i ugodno. Junak koji ne rasuđuje, junak-ideolog Turgenjeva je gotov, L govori o stvari, često pada pod utjecaj (mlade, nevjestine tetke, Irine). Bivša i novopronađena ljubav L - Irina. Htjele su zajedno pobjeći, ali ona je odbila. Sada I, takoreći, pristaje na to, iako L ima nevjestu - Tatjanu. Irina igra u skladu sa zakonima Badenske zajednice, L ne želi igrati te igre. Litvinov je sljedbenik, pokorava se Irini, kao i drugi heroj - Potugin (gotovo ideolog, pristaša reformi, sa I je povezana strašnom tajnom: ona ga je molila da uzme dijete njezine pokojne prijateljice, ali je djevojka umrla) , poput svog bogatog muža (verzija - žrtvovala sam se da proširi svoju obitelj, udala se za starog generala, ali ništa nije do kraja jasno). Nije jasno, strastveno I ili hladno. i sračunata, ima mističnog u njenoj slici, lijepa je. Nevjesta L joj se iskreno divi. Na kraju, kada je postalo jasno da ja samo igram, a T je, takoreći, oprostio Litvi, odlučuje se vratiti u domovinu, te vlakom putuje u Rusiju. U pejzažu - slika dima. Njegov smjer ovisi o vjetru. Dim bez vatre... Rusija je dim, ljubav je dim. Baden - dim.
Pjesme u prozi (Senilia. 50 pjesama u prozi). U nacrtima, skicama iz 1877. 1. naziv -Posthuma (posmrtno, lat.), pa se pretpostavlja da je Turg. isprva nisam namjeravao tiskati. njih tijekom njihova života. Ali 1883. god U Vestniku Evrope objavljeno je 50 stihova u prozi. Krajem 20-ih godina XX. stoljeća. u rukopisima Turg. Pronađen je još 31 prozni stih. Sada se objavljuju u 2 dijela: u 1. - 50 stihova, u 2. - 31 stih. Žanrovi. pojedinaca"Pjesma. u Ave." uveo novi. prozaičan žanr male forme na ruskom. lit-ru. Pojavilo se mnogo imitacija i produkcija, razvijajući se. ovaj žanr (Garshin, Balmont, Bunin). Sam žanr stiha-I u prozi nastao je u Franz. (Pojam je nastao nakon objavljivanja zbirke "Male pjesme u prozi" Charlesa Baudelairea). Izraz "pjesma-ja", koji je odabrao Baudelaire, najvjerojatnije je bio kompromis koji je definirao novo. žanr kao posrednik. između proze i poezije. Baudelaire je privukao žanr. praktičnosti oblika, napisao je u jednom od pisama da je ovaj oblik vrlo prikladan za opis unutarnjeg. svijet je moderan. ljudi., a osim toga, ovaj je žanr bio utjelovljenje sna o stvaranju "poetske proze, glazbene bez rime i bez ritma". Turg. nigdje ne spominje. da su mu ta Baudelaireova djela bila poznata, ali se pretpostavlja da ih je dobro poznavao. I premda je tema stihova th Baudelaire i Turg. različito, u odnosu na žanr može se promatrati poznat. sličnost. Neki istraživači su također iznijeli ideju da je stih-I u prozi "posljednja Turgenjevljeva pjesma". Sporovi oko žanrova. nastavlja se poseban "Stih th u prozi". Predmet. U “Pjesmama u prozi” mogu se izdvojiti brojni motivi. Posvećeno jednoj temi. grupa stih th, drugi - jedan ili dva. glavni motivi. 1) Selo: Selo, Shchi. Nastala je slika sela. iu drugim stihovima u prozi, ali on ne postaje motiv - samo pozadina. 2) Čovjek i priroda: Razgovor, Pas, Vrabac, Nimfe, Golubovi, Priroda, Jedrenje. Čovjek favorizira onda zanos. kontemplativna priroda, zatim osjećaji. njegovo jedinstvo s njom, tada ga ona izdaje u obliku strašnog. nemilosrdan figura kojoj je glavna stvar ravnoteža i ne mari za beznačajne stvari. ljudski ideje poput dobrih, itd. 3) Smrt: Starica, Suparnik, Lubanje, Posljednji sastanak, Insekt, Sutra! Sutra!, Što ću misliti?, Kako su dobre, kako svježe bile ruže. Smrt je često personificirana (ili starica, ili lijepa žena koja miri neprijatelje, ili užasan insekt). Često čovjek ne razmišlja o smrti, ali ona je vrlo blizu. 4) kršćanski. motivi: Prosjak, U spomen na Yu.P. Vrevskaya, Prag, Milostinja, Dva bogataša, Krist, "Objesite ga!". Slike patnika, sveopraštajućih, suosjećajnih dane su suptilno i vedro. 5) Rusija / ruski stvarnost i moral: “Čućeš sud bezumni”, Zadovoljnik, Svakodnevno pravilo, Budala, Dva katrena, Težak i bijela ruka, Dopisnik, Sfinga, Neprijatelj i prijatelj, Ruski jezik. Možda je ovaj motiv najrašireniji, ali ne sam za sebe. važno. Ovi su stihovi često ironični, pa čak i sarkastični. lik 6) Kraj svijeta: Kraj svijeta. 7) Ljubav: Masha, Rose, Stone, Stop! 8) Starost i mladost: Posjet, Azurno kraljevstvo, Starac. Često je teško izdvojiti neki središnji element u stihu. motiv, budući da se isprepliću priroda i smrt, priroda i ljubav, smrt i ljubav itd.
Neovisna. linija u stvaralaštvu Turgenjeva zastupljena. sami "čudne priče"(mistična fantastika; "Faust", 1856; "Duhovi", 1864; "Pas", 1870; "Klara Milić", 1883 i dr.). Mnogo se pokušavalo dokazati da je taj pravac Turgenjevu nesvojstven (ali kad je on ovo napisao, zašto je nesvojstven?). Ukratko, njegova je potreba, očito, bila sljedeća: od realizma do mističnosti. I tu filozofski interesi igraju važnu ulogu.
Još jedna linija - kulturno-povijesni priče u prozi Turgenjeva (»Brigadir«, 1866; »Povijest poručnika Jergunova«, 1868; »Stari portreti«, 1881 i dr.). Piščevo zanimanje za domovinu povijest, osobito 18. stoljeća, također se osjeća u romanu "Nov" (likovi staraca Fomuške i Fimuške - Fome Lavrentijeviča i Evfimije Pavlovne, slike njihova organiziranog plemićkog života na starinski način). Turgenjev je majstorski rekreirao. prikazano doba, u "Brigadiru" čak uvodi pjesme i stilizaciju koju je sačinio junak. pod poezijom kasnog 18. stoljeća.
UFMS gdje se izrađuje patent Radni patent Radni patent i radna dozvola za strane državljane nisu zamjenjivi pravni dokumenti. S radnom dozvolom stranac dobiva priliku raditi u poduzeću, organizaciji, […]
1) Povijest stvaranja ciklusa "Pjesme u prozi" I.S. Turgenjev.
Posljednjih godina života teško bolesnog I.S. Turgenjev sve više počinje pohađati filozofska razmišljanja o smislu ljudskog postojanja, o životu i smrti. Pisac promišlja svoja djela na sebi svojstven način, a rezultat tog promišljanja vodećih motiva stvaralaštva je ciklus minijatura "Pjesme u prozi", koji je postao svojevrsno ishodište života I.S. Turgenjev i njegova najnovija djela.
2) Značajke žanra. Po žanru, to su “pjesme u prozi”, a ne samo filozofske priče, jer su zvuci previše harmonično spojeni, milozvučno se stapaju u riječi i fraze... “ovo je spoj poezije i proze, melodije i ritma. , koju obilježava izuzetna stilska elegancija.” "Pjesme u prozi" zbirka je originalnih filozofskih iskaza, životnih zaključaka ... Ovo je svojevrsni rezultat, crta, točka koju Turgenjev na kraju života stavlja na kraj svih svojih djela. Ovdje se odrazilo sve što je "proliveno" u svim djelima pisca. Turgenjev je stvorio jedinstven žanr, jedinstven u svojoj vrsti.
Zašto je. Turgenjev svoje male minijature naziva "Pjesme u prozi"? (glavna stvar za pisca je prijenos osjećaja)
3) Predmet „Pjesme u prozi“ I.S. Turgenjev . Tematika pjesama je izuzetno raznolika, ali su istovremeno sve neraskidivo povezane, povezane u jedan zajednički motiv. Glavne, prevladavajuće teme "Pjesama u prozi":
Sjećanja na stare ljubavi;
Razmišljanja o neizbježnosti smrti;
Razmišljanja o beznačajnosti ljudskog života pred vječnošću prirode. Ovaj ciklus je opozicija, suprotnost života i smrti, mladosti i starosti, dobra i zla, prošlosti i sadašnjosti. Ti motivi međusobno „dolaze u sukob“. Turgenjev ih često gura zajedno, isprepliće. Općenito, cjelokupni razvoj misli, „odvijanje pripovijesti" vrlo podsjeća na razvoj tema u glazbenim djelima Chopina, Mozarta i dr. „Pjesme u prozi" su vrsta sonata, ali ne u glazbi, nego u književnosti. Sva Turgenjevljeva djela objedinjuje razmatranje vječnih problema koji se u načelu tiču društva u ovom trenutku. L. Ozerov: “Zbirka sadrži mnoge takozvane vječne teme i motive koji se suočavaju sa svim generacijama i spajaju ljude različitih vremena.” Na primjer, slika teme prirode. JE. Turgenjev se uvijek divio ljepoti i "beskonačnom skladu" prirode. Bio je uvjeren da je čovjek jak samo onda kada se na njega “nasloni”. Pisca je cijeloga života brinulo mjesto čovjeka u prirodi. Bio je ogorčen i istovremeno uplašen njezinom moći i moći, potrebom da se pokorava njezinim okrutnim zakonima pred kojima su svi jednako jednaki. Misao da “materija ostaje, pojedinci nestaju” mučila je Turgenjeva. Uostalom, ljudski je život tako lijep i tako malen, tako trenutan u usporedbi sa životom prirode. Ova kontradikcija, sukob između ljudskog života i života prirode, za Turgenjeva ostaje nerješiva. "Ne daj da ti život isklizne između prstiju." Ovdje je glavna filozofska misao i pouka pisca, izražena u mnogim "Pjesmama ...". Zato se lirski junak Turgenjeva često prisjeća svog života, analizira ga, često se s njegovih usana može čuti rečenica: "O živote, živote, gdje si otišao tako bez traga? Jesi li me prevario, zar nisam znao upotrijebiti tvoje darove? Turgenjev nam uvijek iznova govori da je život samo trenutak, treba ga živjeti tako da se na kraju ne osvrnete s užasom, da ne zaključite: „Izgori, beskoristan živote“. Često, da bi pokazao prolaznost života, Turgenjev uspoređuje sadašnjost i prošlost. Uostalom, u takvim trenucima, prisjećajući se svoje prošlosti, osoba počinje cijeniti svoj život.
4) Analiza pjesme u prozi "". U ovoj lirskoj crtici I.S. Turgenjev razmišlja o biti ruskog jezika, o potrebi za materinjim jezikom, posebno "u danima sumnje, u danima bolnih razmišljanja o sudbini ... domovine". Ruski je oslonac i podrška autoru koji je daleko od domovine. Pišući lirske minijature, I.S. Turgenjev je živio u inozemstvu. Pisac karakterizira ruski jezik sljedećim epitetima: "veliki, moćni, istiniti i slobodni". Osvrćući se na stradanje svoga naroda, I.S. Turgenjev piše: "... kako ne pasti u očaj pri pogledu na sve što se događa kod kuće." Ali završetak pjesme u prozi nije tragičan, pisac vjeruje u duhovnu snagu, moralnu snagu, duhovnu izdržljivost svoga naroda: „Ali ne možeš vjerovati da takav jezik nije dan velikom narodu!“ ljudi izravno je povezan s razvojem ruskog jezika, koji je upečatljiv svojom dubinom i ljepotom.
Kojim simbolom pisac obdaruje ruski jezik? ("veliki, moćni, istiniti i slobodni ruski jezik")
Kakav je osjećaj prožet ovim djelom I.S. Turgenjev? (osjećaj duboke ljubavi prema rodnoj zemlji i njenom jeziku)
5) Analiza pjesme u prozi "Blizanci".
Kako ste razumjeli značenje minijature? (Kada grdimo drugoga, ne primjećujemo vlastite nedostatke.)
6) Analiza pjesme u prozi „Dva bogataša“.
Lirska minijatura “Dva bogataša” uspoređuje velikodušnost bogataša Rothschilda, “koji od svojih golemih prihoda čitave tisuće daje za odgoj djece, za liječenje bolesnih, za brigu o starima”, s jednom bijednom seljačkom obitelji, “koji je prihvatio nećakinju siroče u svoju srušenu kućicu” . Dirnut činom bogataša, autor piše: "Daleko je Rothschild od ovog seljaka." Doista, milosrđe bogate osobe ne utječe na njegovo osobno materijalno blagostanje. Siromašna seljačka obitelj pristaje dati svoj posljednji novčić za odgoj siročeta Katye. Sada ni sirotinja neće imati dovoljno za sol. Dakle, muškarac i žena su velikodušniji, jer su spremni dati posljednje. Pisac u djelu uspoređuje dvije vrste bogatstva: goleme Rothschildove prihode i materijalne izdatke za dobrotvorne svrhe te duhovno bogatstvo jedne seljačke obitelji.
Zašto je bogati Rothschild, koji izdvaja velika sredstva u dobrotvorne svrhe, daleko od siromašne seljačke obitelji koja je posvojila nećakinju siroče? (Siromašni seljak, uzevši nećakinju siroče, mora sebi uskratiti najnužnije.)
7) Analiza pjesme u prozi „Vrabac“.
Zauzela je izuzetno mjesto u stvaralaštvu književnika. Turgenjevljeva ljubav nipošto nije intiman osjećaj. To je uvijek jaka strast, moćna sila. U stanju je odoljeti svemu, pa i smrti. “Ljubav prema njemu gotovo je jedina stvar u kojoj ljudska osobnost nalazi svoju najveću potvrdu.” “Samo po njoj, samo po ljubavi život se drži i kreće” (“Sparrow”). Može učiniti osobu snažnom i snažnom voljom, sposobnom za podvig. Za Turgenjeva postoji samo ljubav-žrtva, ljubav-"slom egoizma". Siguran je da samo takva ljubav može donijeti pravu sreću. Ljubavni užitak on odbija. Svaka osoba, svako živo biće mora podnijeti ovu žrtvu. Svi navedeni I.S. Turgenjev je izrazio u svojoj pjesmi "Vrabac". Čak i pticu koja je izgubila gnijezdo, za koju se smrt činila neizbježnom, može spasiti ljubav, koja je jača od volje. Samo ona, ljubav, u stanju je dati snagu za borbu i žrtvu. U ovoj pjesmi postoji alegorija. Pas je ovdje "sudbina", zla kob koja gravitira nad svakim od nas, ta moćna i naizgled nepobjediva sila.
Svjetovno pravilo (I)
“Ako želiš dosaditi, pa čak i oštetiti neprijatelja,” rekao mi je jedan stari lupež, “onda mu zamjeri upravo onaj nedostatak ili manu koju osjećaš iza sebe. Zamjerati ... i kriviti!
Prvo, navest će druge da pomisle da nemate taj porok.
Drugo, vaše ogorčenje može biti čak i iskreno ... Možete iskoristiti prigovore vlastite savjesti.
Ako si, na primjer, otpadnik, predbaci neprijatelju što nema uvjerenja!
Ako si i sam lakaj u duši, reci mu prijekorno da je lakaj... lakaj civilizacije, Europe, socijalizma!
“Moglo bi se čak reći: lakaj bez sluge! Primjetio sam.
"I to je moguće", reče lupež.
veljače 1878
Bilješke
Pjesma je usmjerena protiv kritičara koji su živcirali Turgenjeva. Vrlo je vjerojatno da se ovdje mislilo na B. M. Markeviča, kao i u pjesmi "Gad", isključenoj iz ciklusa zbog veće prozirnosti i sličnosti s licem koje je Turgenjev prikazao s izrazitim neprijateljstvom. - vidi dolje, str. 520. "Životno pravilo" isprva nije uvršteno u pedesetak pjesama poslanih u "Bulletin of Europe". Turgenjev ga je poslao kasnije, istodobno s ispravcima koje je ispravio, umjesto povučenog "Praga" (vidi pismo Stasjuleviču od 4. (16.) listopada 1882.). Međutim, u pismu njemu od 13. (25.) listopada Turgenjev traži da se izbaci "Prag", a da se ne zamijeni novoposlanom pjesmom ("drugima ne pristaje tonom"). Pa ipak je tiskano »Životno pravilo«, i to s krivim datumom: umjesto »listopada 1882.« u bijelom rukopisu - »travanj 1878.« (datum drugoga »Životnog pravila« - vidi dolje, str. 520.) i zato kronološki krivo smještena, u nizu pjesama 1878. god.
Kao i sve pjesme iz 1881.-1882. (osim "Molitve" i "Ruskog jezika", koje su bile u slagačkom rukopisu "Biltena Europe"), "Životno pravilo" ima samo jedan autogram, zapisan u obliku nacrta. u bilježnici bijelih autograma. U usporedbi s ovim autografom u Vestniku Evrope, tekst je oštriji i oštriji: primjerice, umjesto “pijanica” postalo je “renegat”, umjesto “lakej ... prosvjetiteljstva” - “lakej ... socijalizma”.
V. I. Lenjin se u svojim polemičkim člancima više puta prisjećao ove pjesme u prozi i citirao zasebne fraze iz nje (vidi: Lenjina V. I. Poln. kol. cit., svezak 6, str. 11, 14, 15, 22; Za potpuni sažetak ovih referenci, pogledajte: Hipolit I. Lenjin o Turgenjevu. M., 1934, str. 11, 20-21).
