Lirske digresije u pjesmi "Mrtve duše" Gogolja. Uloga lirskih digresija u pjesmi N
Lirske digresije i njihova uloga. "Mrtve duše" je misteriozno i nevjerojatno djelo. To možda prvi put shvatite kada u ruke uzmete solidno prozno djelo izdanja iz 1842. godine, a na naslovnici pročitate: “Avanture Čičikova. Mrtve duše. Pjesma N. V. Gogolja. I sam Gogol je "Mrtve duše" doživljavao kao "dugi roman", međutim, tako je odredio žanr svog djela. I to, naravno, nije slučajno. Pjesma je u Gogoljevo vrijeme bila neka vrsta oznake kvalitete. Djelima ove vrste nametnuti su određeni zahtjevi: morali su biti prisutni uzvišeni motivi. U pjesmama je morao zvučati autorov glas, autorska pozicija morala je biti jasno određena. Kod Gogolja je sva proza obojena lirizmom, jer je pisac za sebe smatrao učinkovitijim da se neposredno bavi riječju istine i ljubavi. U "Mrtvim dušama" njegov je glas zvučao jasno i prodorno, u njima su ispovjedni motivi dobili posebno značenje. Stoga su u pjesmi neke od najboljih stranica stranice lirskih digresija. Štoviše, razlikuju se u emocionalnoj boji, u svojoj temi, pomažući čitatelju da bolje razumije sadržaj djela, da detaljnije prouči situaciju događaja.
Jedna od najznačajnijih lirskih digresija je Gogoljevo razmišljanje o sudbini pisaca koji u svojim djelima prikazuju pozitivnog ili negativnog junaka. Autor “Mrtvih duša” s gorčinom govori kako suvremena javnost ostaje ravnodušna na suze “kroz... smijeh”. Gogolj brani književnost kritičkog realizma, odnosno književnost koja se ne boji pokazati društvu sve loše strane njegova života. On također brani satiru, jer smatra da je ona zasnovana na humanističkim načelima, da je osnova satirične slike ljubav prema ljudima, želja da se popravi njihova duša. Kao da nastavlja temu, Gogolj priča o Kifi Mokijeviču i Mokiju Kifoviču i dotiče se pitanja pravog i lažnog patriotizma. Prema piscu, pravi domoljubi nisu oni koji misle ne „ne činiti loše stvari, nego o tome da ne govore da čine loše stvari“, već oni koji govore „svetu istinu“ i ne boje se težiti nečem dubokom izgled.
Ali ako su Gogoljeva razmišljanja o sudbini pisaca ili o patriotizmu ispunjena i žaljenjem i gorčinom, onda se njegov satirični talent u potpunosti očituje u njegovim raspravama o dužnosnicima. Oštra kritika službenika i stanodavaca sadržana je u poznatoj priči o debelim i mršavim. „Jao! - bilježi Gogol - debeli ljudi znaju bolje upravljati svojim poslovima na ovom svijetu od mršavih. Briljantne karakteristike činovnika daje pisac opisujući ponašanje posjednika u razgovoru s Čičikovom. Manilov, čuvši Čičikovljevu ponudu za prodaju mrtvih duša, nije ništa razumio, nego je napravio pametnu facu. U lirskim digresijama, minijaturama, Gogolj uspoređuje svoje junake s petrogradskim uglednicima. Tako, primjerice, Gogolj govori o izrazu lica Manilova koji se može vidjeti "samo na nekom prepametnom ministru, i to u trenutku najvrtoglavijeg posla". Takve digresije pomažu čitatelju predstaviti najpotpunije portrete junaka djela.
Ima u "Mrtvim dušama" i povlačenja moralne prirode. Dakle, u priči o susretu Čičikova i Pljuškina postoje Gogoljevi pozivi mladima. Pisac poziva mlade ljude da sačuvaju "sve ljudske pokrete" koji omogućuju čovjeku da sačuva sebe i izbjegne degradaciju, koja mu neće dopustiti da se pretvori u Pljuškina i njemu slične.
Ali najprodornije digresije Mrtvih duša Gogolj je posvetio ruskom narodu. Bezgranična piščeva ljubav prema ruskom narodu očituje se, primjerice, u osobinama kmetova obrtnika (Mihejev, Teljatnikov). No Gogolj shvaća da se sprema sukob između dvaju svjetova: svijeta kmetova i svijeta veleposjednika, te kroz cijelu knjigu upozorava na nadolazeći sukob. A autor “Mrtvih duša” se nada da ruski narod čeka procvat kulture, čija bi osnova trebala biti jezik. Gogol govori o tome, razmišljajući o točnosti ruske riječi. Autor smatra da ne postoji riječ koja bi bila "tako smjela, pametna, tako izbijala iz srca, tako kipljiva i vibrantna, kao prikladno izgovorena ruska riječ".
Pjesma završava lirskim razmišljanjima o sudbini Rusije. Slika Rusije-trojke afirmira ideju nezaustavljivog kretanja domovine, izražava san o njenoj budućnosti i nadu u pojavu pravih "čestitih ljudi" koji mogu spasiti zemlju: "Oh, konji, konji, kakvi konji!.. Čusmo poznatu pjesmu odozgo, zajedno i istog trena napeše svoje bakrene grudi i, gotovo ne dodirujući zemlju kopitom, pretvoriše se u samo izdužene nizove koji lete zrakom; i sve bogom nadahnuto hrli!..” Autorova vjera u budućnost zemlje prožeta je velikom emotivnom snagom.
U "Mrtvim dušama", posebno u lirskim digresijama, ogledala se sva patnička duša velikog ruskog pisca, sve njegove misli i osjećaji. Danas se vrijedi češće okrenuti ovom djelu, češće slušati glas N.V. Gogolja. V. G. Belinsky je primijetio: “Kao i svaka duboka kreacija, Mrtve duše se ne otkrivaju u potpunosti od prvog čitanja, čak ni za misleće ljude: čitajući ih drugi put, kao da čitate novo, nikad viđeno djelo. Mrtve duše treba proučavati."
O ulozi i mjestu lirskih digresija u pjesmi Mrtve duše postoje dva stajališta, koja su izrazili piščevi suvremenici.
Ubrzo nakon Gogoljeve smrti, N.A. Nekrasov je napisao u jednom od svojih kritičkih osvrta (u Bilješkama o časopisima za listopad 1855.): „Sav neodoljivi utjecaj njegovih kreacija leži u lirizmu ... Što bi njegove knjige bile bez toga! Bile bi samo knjige. Gogolj nedvojbeno predstavlja nešto sasvim novo među ličnostima koje su posjedovale snagu kreativnosti. V. G. Belinsky: “Bitne nedostatke romana “Mrtve duše” nalazimo gotovo posvuda gdje autor pokušava od pjesnika, od umjetnika postati nekakav prorok i zapada u pomalo napuhan i pompozan lirizam ... Na sreću, broj takvih lirskih odlomaka beznačajnih za obujam čitavog romana, a mogu se i preskočiti tijekom čitanja, a da se ništa ne izgubi od užitka koji pruža sam roman.
Pokušat ću dati argumente o važnosti lirskih digresija.
Prvo, žanrovska priroda Mrtvih duša ih zahtijeva. Ne zaboravimo da je pjesma jedan od žanrova lirsko-epskih djela, ona kombinira zaplet, sadržajnost ("Avanture Čičikova") i otvoreni izraz autora ili lirskog junaka njegovih osjećaja. Originalnost pjesme kao žanra uvelike se temelji na spoju narativnih karakteristika likova, s jedne strane, i razotkrivanja njihovih karaktera kroz percepciju i vrednovanje lirskog junaka, koji ima aktivnu ulogu u pjesma, s druge strane.
Drugo, omjer lirskog i epskog načela u pjesmi djeluje kao sredstvo izražavanja autorove pozicije.
Lirske digresije, otkrivajući autorov stav prema likovima, izravno su povezane s radnjom. Primjerice, digresije prvog i desetog poglavlja, koje na osebujan način uokviruju sliku birokracije, digresije drugog i sredine šestog poglavlja, uokvirujući galeriju veleposjednika, te dvije digresije o nitkovu iz jedanaestog poglavlja, uokvirujući Čičikovljevo izlaganje.
Lirske digresije, otkrivajući sliku autora, nalazimo na početku šestog i sredinom jedanaestog poglavlja. A na početku sedme i na kraju jedanaeste glave lirske digresije otkrivaju stvaralačke zadaće autora, njegovu spisateljsku sudbinu. Oni su povezani s digresijama koje sadrže karakterizacije, na primjer, digresija koja završava "Sretni putnik..." na početku sedmog poglavlja.
Jedna od najvažnijih je digresija o Rusiji, smještena u sredini jedanaestog poglavlja. Susrećemo i lirske digresije koje otkrivaju sliku Rusije na kraju petog i posljednjeg jedanaestog poglavlja).
Vrhunac je digresija sredine desetog poglavlja o putevima čovječanstva. Lokacijski odgovara klimaktičnom "špicu" parcelacijskog plana - smrti tužitelja.
Osim toga, uz pomoć lirskih digresija, Gogol ne samo da stvara široku panoramu života Rusije ("Sva Rus' će se pojaviti u njemu!"), Već i kompozicijski povezuje prvi svezak sa sljedećim.
Ne biografija jednog ili čak nekoliko heroja, već široka panorama života Rusije tog vremena. Ovdje nisu glavne avanture, njegova sreća i poraz. Sam Gogol pisao je V. A. Žukovskom o zapletu pjesme: „Kakav golem, kakav originalan zaplet! Kakva raznolika skupina! U njemu će se pojaviti sva Rusija!” Prikazujući u svom djelu "svu Rusiju", Gogolj jasno dopušta čitatelju da u njemu osjeti glas autora.
Upravo stalna prisutnost autora omogućuje da se pjesma smatra lirsko-epskim djelom. Značajno mjesto u strukturi djela zauzimaju lirske digresije, što je tipično za pjesmu kao književnu vrstu. Lirske digresije u "Mrtvim dušama" su raznolike prirode: nekada je to komentar nekog junakovog postupka, nekada je to mala autorova opaska nekom prilikom, nekada je to samostalno obrazloženje. Autorovi uzbuđeni monolozi posvećeni su karakteru ruskog naroda, slikama kmetova.
Ako su zemljoposjednici ili činovnici u pjesmi, pa i sam Čičikov, junaci koji su duhovno mrtvi, onda slike ljudi iz naroda, seljaka, nose živo načelo. To je paradoks umjetnika: on govori o mrtvim dušama koje je heroj kupio kao da su žive. Unutarnji monolog Čičikova, razmišljajući o popisima mrtvih, pretvara se u lirski govor autora o duši naroda. Heroj-stolar Stepan Cork, koji je išao po cijeloj provinciji u potrazi za dobrom zaradom, pijani postolar Maxim Telyatnikov, koji optužuje Nijemce da "nema života za Rusa", kočijaš Grigorij utjelovljuju istinski živu dušu ruskog naroda.
I bjegunac Popov, koji luta zatvorima zbog nedostatka putovnice! I hodajući tegleničari koji vuku remen “pod jednom, beskrajnom, kao Rus', pjesmom”! Ovako Gogolj izražava sukob živih i mrtvih duša: fizički živi junaci su duhovno mrtvi, a mrtve duše koje je kupio Čičikov moralno su živo utjelovljenje narodne duše. Iza strašnog svijeta veleposjednika i činovnika Gogolj vidi radnu, narodnu Rusiju. Lirska patetika dostiže svoj vrhunac kad je riječ o sudbini domovine i umjetnosti.
Na početku sedmog poglavlja autor nam crta dvije vrste pisaca. Jedan je sretan čovjek, koji govori o uzvišenim temama, pokazuje ljudima "lijepu osobu", tako im "divno laska". On je na vrhuncu slave, nazivaju ga "velikim svjetskim pjesnikom".
Kako se ne prisjetiti Gogoljeve posvećene N. A. Nekrasova “Blagoslovljen je blagi ...”: I njegovi suvremenici Cook za njegova života. Nije takva sudbina drugog pisca koji se “usudio prozvati...
sve strašno, nevjerojatno blato sitnica koje su se zaplele u naše”, kako bi javno izložili gorku i dosadnu istinu života. Polje ovog pisca je surovo, "i on će gorko osjetiti svoju samoću". Naravno, Gogol ima na umu vlastitu sudbinu pisca i one optužbe za nedostatak patriotizma i omalovažavanje stvarnosti, koje je čuo mnogo puta u svom obraćanju. Problem pravog i lažnog patriotizma izazvao je strastvenu raspravu: kritičari su se teško složili da se ljubav prema domovini ne sastoji u uljepšavanju života, već u težnji da se on promijeni na bolje. Naravno, posvećujući svoju pjesmu Gogolju, N. A. Nekrasov je imao na umu da je autor Mrtvih duša izabrao trnovit put pisca satiričara, nemilosrdnog optuživača i inertnosti.
A za Gogolja su neosporni i pravo na prikaz poroka društva i izbor moćnog oružja - smijeha. Gogolj je pravi patriota. U lirskim digresijama divi se beskrajnim stepama i poljima, selima i selima. Motiv puta vrlo je bitan u pjesmi: cijeli zaplet je lutanje prostranstvima domovine.
Ti su putevi čas glatki, čas grbavi, čas je zemlja neprohodna, inače se "razliježu na sve strane, kao ulovljeni rakovi". Ovaj motiv dobiva simboličko značenje u posljednjem poglavlju pjesme, kada se put Čičikovljeve kočije pretvara u stazu kojom juri ptica trojka. Evo krilatice koja je postala krilatica: "A koji Rus ne voli brzu vožnju?". Evo argumenata o svojstvima nacionalnog ruskog karaktera i o budućoj sudbini Rusije. Kao "brska nepobjediva trojka", Rus hrli, i "koso gledajući, odstupi i ustupi mjesto drugim narodima i državama".
„Rus, kamo ideš? dati All C o h. R U odgovor. Ne daje odgovor." Dalji putevi ptice trojke su nepoznati, kao što su nepoznati putevi Rusije, nepoznata je njena sudbina. Ali jedno je sigurno: sudbina zemlje poput Rusije bit će izvanredna. Najvažnija stvar o kojoj autorov uzbuđeni glas govori u stihovima lirskih digresija je ljubav prema njegovoj velikoj i dugotrajnoj Domovini.
Trebate varalicu? Onda spasi -" Uloga lirskih digresija u pjesmi N. V. Gogolja "Mrtve duše". Književni spisi!N. V. Gogolj jedna je od najvećih ličnosti ruske književnosti. Vrhunac njegova stvaralaštva je poema “Mrtve duše”. Odražava sve glavne značajke autorova talenta.
Najvažniju ulogu u kompozicijskom ustroju "Mrtvih duša" imaju lirski odstupi i umetnute epizode, svojstvene pjesmi kao književnoj vrsti. U njima Gogolj obrađuje najažurnija ruska društvena pitanja. Autorove misli o visokoj svrsi čovjeka, o sudbini domovine i naroda ovdje su suprotstavljene sumornim slikama
ruski život.
Na početku pjesme lirske digresije su u prirodi autorovih iskaza o svojim junacima, ali kako se radnja odvija, njihova unutarnja tema postaje šira i višeznačna.
Ispričavši o Manilovu i Korobočki, autor prekida pripovijedanje kako bi čitatelju učinio jasnijom naslikanu sliku života. Autorova digresija, koja prekida priču o Korobochki, sadrži usporedbu s njezinom "sestrom" iz aristokratskog društva, koja se, unatoč drugačijem izgledu, ne razlikuje od gazdarice.
Nakon posjeta Nozdrevu, Chichikov na cesti susreće lijepu plavušu. Opis ovog susreta završava neobičnom autorovom digresijom: “Svugdje, gdje god u životu, bilo među bezosjećajnim, grubo-siromašnim i neuredno mrljavim niskim slojevima, bilo među monotono hladnim i dosadno urednim klasama viših , posvuda će se barem jednom na putu sresti čovjek, pojava neslična ičemu što je do tada vidio, koja će barem jednom u njemu probuditi osjećaj različit od onih koje mu je suđeno da osjeća cijeli život.” Ali ono što je karakteristično za mnoge ljude, ono što se čini "preko" bilo koje vrste tuge - sve je to Čičikovu potpuno strano, čija se hladna diskrecija ovdje uspoređuje s izravnim očitovanjem osjećaja.
Sasvim je drugačijeg karaktera lirska digresija na kraju petog poglavlja. Ovdje autor više ne govori o heroju, ne o odnosu prema njemu, već o moćnom ruskom čovjeku, o talentu ruskog naroda. Izvana se čini da ova lirska digresija nema mnogo veze s cjelokupnim prethodnim razvojem radnje, ali je vrlo važna za otkrivanje glavne ideje pjesme: prava Rusija nisu sobakeviči, nozdrve i kutije, nego narod, element naroda.
U tijesnoj je vezi s lirskim iskazima o ruskoj riječi i narodnom karakteru autorova digresija koja otvara šesto poglavlje.
Priču o Pljuškinu prekidaju ljutite riječi autora, koje imaju duboko generalizirajuće značenje: "I čovjek bi se mogao spustiti do takve beznačajnosti, sitničavosti, gađenja!"
Od velike važnosti su lirski iskazi o stvaralačkoj i životnoj sudbini pisca u Gogoljevu suvremenom društvu, o dvjema različitim sudbinama koje čekaju pisca koji stvara "uzvišene slike" i pisca realista i satiričara. Ova lirska digresija, puna dubokih misli i živih generalizacija, odražava ne samo piščeve poglede na umjetnost, već i njegov odnos prema vladajućim elitama društva, prema narodu. Ona određuje i piščev ideološki put i njegovu ocjenu glavnih društvenih snaga.
U poglavljima posvećenim imidžu grada susrećemo se s autoričinim izjavama o krajnjoj razdraženosti staleža i staleža – „sada imamo sve staleže i staleže toliko razdražene da im se sve što je u tiskanoj knjizi već čini osobom. : očito je da se nalaze u zraku." Opis opće pomutnje Gogolj završava razmišljanjima o ljudskim zabludama, o lažnim putovima kojima je čovječanstvo često išlo u svojoj povijesti, „ali sadašnji naraštaj se smije i oholo, ponosno započinje niz novih zabluda, kojima će se smijati i potomci. kasnije."
Građanski patos pisca posebnu snagu postiže u lirskom odmaku - “Rus, Rus! Vidim te iz svoje divne, prekrasne daljine.” Poput lirskog monologa na početku sedmog poglavlja, ova lirska digresija čini jasnu crtu između dvije glavne narativne poveznice - urbanih scena i priče o Čičikovljevu podrijetlu. Ovdje se, u širem smislu, pojavljuje tema Rusije u kojoj je bila “siromašna, raštrkana i neudobna”, ali u kojoj se heroji ne mogu ne rađati. Autorovi lirski iskazi kao da su prekinuti prodorom grube svjetovne proze. “I prijeteći grli me silan prostor, strašnom se snagom ogleda u mojim dubinama; oči su mi zasjale neprirodnom snagom: vau! kakva svjetlucava, divna, nepoznata udaljenost do zemlje! Rus!
- Stani, stani, budalo! — vikne Čičikov Selifanu.
- Evo me s tvojim širokim mačem! — vikao je kurir s aršinskim brkovima galopirajući prema njemu. “I, poput duha, trio je nestao uz grmljavinu i prašinu.”
Vulgarnost, praznina, podlost života još se jasnije ocrtavaju na pozadini uzvišenih lirskih redaka. Ovu tehniku kontrasta Gogolj primjenjuje s velikom vještinom. Zahvaljujući tako oštrom kontrastu, bolje razumijemo odvratne osobine junaka Mrtvih duša.
Odmah nakon toga, autor s čitateljem dijeli misli koje u njemu izaziva trkaća trojka, duga cesta. “Kakva čudna, i primamljiva, i nosiva, i divna, riječju, cesta! i kako je ona sama divna, ova cesta.” Jednu za drugom Gogolj ovdje ocrtava slike ruske prirode koje se pojavljuju pred pogledom putnika koji juri na brzim konjima jesenjim putem. I u općem raspoloženju autorova monologa, te u scenama koje se brzo mijenjaju, jasan je nagovještaj slike ptice trojke, od koje je ova lirska digresija odvojena velikim poglavljem posvećenim pustolovinama Čičikova.
Priču o protagonistu pjesme zaokružuju autorovi iskazi, koji iznose oštre prigovore onima koji mogu biti šokirani i protagonistom i pjesmom u cjelini, prikazujući "loše", "vrijedno prezira".
Visoki osjećaj domoljublja raspiruje slika Rusije, koja zaokružuje prvi dio pjesme, slika koja utjelovljuje ideal koji je umjetniku osvjetljavao put pri prikazivanju sitnog, prostačkog života.
Takva je uloga lirskih digresija u kompoziciji pjesme. Ali najvažnije je da izražavaju mnoge autorove poglede na umjetnost, odnose među ljudima. Na stranicama pjesme Gogolj je želio ne samo osuditi, već i potvrditi svoj moralni ideal, a izrazio ga je u svojim divnim lirskim odstupima, u kojima su se ogledale sve njegove misli i osjećaji, a iznad svega veliko osjećanje ljubavi prema svom narodu. i domovine, vjera da će se domovina otrgnuti iz vlasti “barskih svjetala” i vratiti se na pravi put: na put žive duše.
Upravo čitate: Uloga lirskih digresija u pjesmi N. V. Gogolja "Mrtve duše" (1)
Žanrovska originalnost i uloga lirskih digresija u pjesmi N. V. Gogolja "Mrtve duše".
Vrsta lekcije: učenje novog gradiva.
Ciljevi i ciljevi:
Razvijati sposobnost ispravnog prepoznavanja duhovnih vrijednosti;
Usaditi učenicima osjećaj ponosa za domovinu, patriotizam;
formirati sposobnost isticanja ključnih trenutaka, epizoda, slika koje pomažu u razumijevanju problematike djela i njegove žanrovske originalnosti;
produbiti vještinu analize proznog djela;
učvrstiti književne pojmove žanr, književna vrsta, lirski odstupci.
Tijekom nastave.
- < >- Zdravo. Danas ćemo u lekciji nastaviti proučavati pjesmu N.V. Gogolja "Mrtve duše" i razgovarati o žanru ovog djela i ulozi lirskih digresija. U sljedećoj lekciji pišemo cool esej, ova lekcija će vam pomoći da akumulirate materijal. Da bismo to učinili, zapamtit ćemo ove pojmove, raditi s tekstom.
Književni žanr (od francuskog žanra, roda, vrste) - povijesno nastale skupine književnih djela, ujedinjenih skupom formalnih i smislenih oblika. Književne vrste dijelimo na epske, lirske i dramske. Ali postoji još jedan žanr lirsko-epske. Kojem žanru pripada pjesma? (lirsko-epskom). Koje još pjesme znaš? (upoznavanje s izložbom knjiga). Ali sve su to pjesnička djela. I Mrtve duše su napisane u prozi. Što je pjesma? (djelo pripovjednog ili lirskog sadržaja napisano u stihu). Što je autoru omogućilo da svoje djelo nazove pjesmom?
Lirske digresije izvanzapletni su element djela: neposredno autorovo razmišljanje, promišljanje, iskaz kojim se izražava autorov stav prema prikazanome.
Dakle, zaplet pjesme temelji se na kupnji "mrtvih duša" od strane gospodina Chichikova kako bi ih založio upravnom odboru i dobio određeni iznos. Cijela ova avantura povezana je s nekoliko zemljoposjednika.
2. Provjera domaće zadaće.
Što se davalo doma? (Izradite tablicu "Slike zemljoposjednika u pjesmi N.V. Gogolja "Mrtve duše" i pripremite prezentacije)
Rad s računalima u mreži. Svatko svoj rad baca u mapu "Književnost". Pojedini učenici odgovaraju na d/ zadatak.
ZAKLJUČAK: Gogoljeva Rusija nastanjena je bezdušnim ljudima, odnosno “mrtvim dušama”. I koji je onda pozitivni junak ovog djela? (Ljudi, Rusija). Što je sama Rusija?
Jedan od zadataka naše lekcije je da kroz lirske digresije shvatimo o kojim problemima je Gogol razmišljao u Rusiji, domovini.
3. Slovo u krugu. RODINA JE…
Čitanje nastalih eseja (1-2).
To je vaše razumijevanje ove riječi, a Gogolj se, da bi nam dočarao svoje misli o DOMOVINI, poslužio lirskim digresijama i žanrom pjesme.
4. Rad na novom materijalu.
Prisjetimo se, pri radu na kojem djelu smo već analizirali lirske digresije? (“Evgenije Onjegin” A.S. Puškina) Kako smo izveli zaključke? (stol)
Danas ponovno radimo s obrazovnim resursima koji će nam omogućiti da odgovorimo na pitanja lekcije.
Zamijenite mjesta za računalima u parovima, otvorite u mapi « Književnost”, dokument TABLA i tekst pjesme “Mrtve duše”. Već poznajete tekst pjesme dovoljno dobro da se u njemu snalazite. Nudim vam tablicu s kojom ste već radili. Navedena je tema lirskih digresija. Radimo u grupama za računalima. Kopirajte tekst i zalijepite ga u tablicu. Dajem vam 5 minuta za rad.
Takva je tema lirskih digresija u Evgeniju Onjeginu. A sad prijeđimo na Mrtve duše. Radili ste s tekstom pjesme nekoliko sati, znate sadržaj, pokušajte pronaći autorove misli koje nisu povezane s glavnom radnjom. U tablici su vam zadani zadaci po grupama. 1. grupa - "Mladost, mladost", 2. grupa - "Razmišljanja o piscu", 3. grupa - "Odnos prema čitatelju", 4. grupa - "Put (simbol)". Rad s tekstom, kopiranje citata u tablicu.
Gotovi odgovori se unose u glavno računalo i sastavljaju u jednu tablicu.
FIZMINUTKA "KOREKCIJA VIDA".
Grupni odgovori.
1. skupina. Gogolj se u lirske digresije predstavlja kao čovjek na putu, putujući Rusijom kroz godine (u vremenu) i s godinama promišljajući svoj svjetonazor. “Prije, davno, u ljetima moje mladosti ... bilo mi je zabavno prvi put se odvesti automobilom na nepoznato mjesto ... Sada se ravnodušno odvezem do bilo kojeg nepoznatog sela i ravnodušno gledam u njegovo vulgaran izgled; moj ohladnjeli pogled je neugodan, nije mi smiješan ... a moje nepomične usne ravnodušno šute. O mladosti moja! O moja svježina! Autor se pokazuje kao veseo mladić i kao iskusan zreo čovjek kojemu je gorak pogled na pravu Rusiju.
2. skupina. Gogolj govori o različitim tipovima pisaca. " Sretan je pisac koji je zaobilazeći dosadne, gadne likove ... ne dotičući zemlju, uronio u svoje slike daleko od nje i uzvišene ... Nema mu ravnog u snazi - on je Bog! Ali nije takva sudbina druge sudbine pisca, koji se usudio iznijeti sve ono što mu je svake minute pred očima i što ravnodušne oči ne vide... samoću”. Po mom mišljenju, Gogolj se svrstava u drugu vrstu pisaca. Na kraju pjesme autor je uključio parabolu o Kifu Mokijeviču i Mokiju Kifoviču, optužujući " misleći ne o ne da čine zlo, ali da im se ne kaže da čine zlo.
(Patriotizam pisca, po Gogolju, nije samo pjevati, nego govoriti istinu i time pomoći!)
Grupa 3 - Gogol govori o "poznavateljima književnosti" koji imaju svoju ideju o svrsi pisanja. " Bolje nam je predstaviti ono lijepo, fascinantno.” Autor je unaprijed razočaran u svoje čitatelje. " Ali nije tako teško da će oni biti nezadovoljni junakom, teško je da u duši živi neodoljivo pouzdanje da bi tim istim junakom... čitatelji bili zadovoljni.
“Još će pasti optužba na autora od strane takozvanih domoljuba, koji mirno sjede u svojim ćoškovima i bave se sasvim sporednim poslovima, gomilaju sebi kapital... ali čim se pojavi neka knjiga u kojoj se govori o gorkoj istini. Rečeno im je, oni će istrčati iz uglova i iznenada povika: “Je li dobro ovo iznijeti na vidjelo? Proglasiti?
4. grupa - U pjesmi ima dosta lirskih crtica s puta. " Kako je čudna, i primamljiva, i nosiva, i divna u riječi: put! I kako je ona sama divna, ova cesta: vedar dan, jesenje lišće, hladan zrak ... " Gogolj prenosi svoje osjećaje putnika: Bog! Kako si ponekad dobra, daleka, daleka cesta! Koliko sam se puta, kao gine i davljenik, uhvatio za tebe, i svaki put si me velikodušno podnio i spasio! I koliko se divnih ideja, pjesničkih snova rodilo u vama, koliko se čudesnih dojmova osjetilo! .. " U cijeloj priči autor prikazuje trio Čičikova. Na kraju pjesme pojavljuje se slika jure Rusa - trostruka ptica. Ova lirska digresija dovršava prvi dio pjesme. " Eh, trojka! trio ptico, tko je tebe izmislio? Da znaš da si se mogao roditi samo među živim narodom, u onoj zemlji koja se ne voli šaliti, nego se pola svijeta što ravnomjernije prostire, pa idi i broji milje dok ti ne napune oči. I nije lukav, čini se. Cestovni projektil, koji nije zarobljen željeznim vijkom, već na brzinu, živ s jednom sjekirom i dlijetom, opremio je i sastavio pametni seljak iz Jaroslavlja. Ne na njemačkom čizme preko koljena kočijašu: brada i rukavice, a đavo zna na što sjedi; ali on ustade, i zamahne, i vuče pjesmu - konji se vrte, žbice u kotačima pomiješaju se u jedan glatki krug, samo cesta drhti, a pješak što se zaustavi preplašeno vrisne - i ona juri, juri , navalio!.. I već se vidi u daljini, kako nešto praši i buši zrak.
Nije li istina da i ti, Ruse, žustra, nepobjediva trojka juri okolo? Dimi se cesta pod tobom, mostovi tutnje, sve zaostaje i ostaje. Kontemplator, pogođen Božjim čudom, zastade: nije li to munja bačena s neba? Što znači ovaj zastrašujući pokret? I kakva nepoznata snaga leži u tim konjima nepoznatim svjetlosti? Oh, konji, konji, kakvi konji! Sjede li vam vihori u grivama? Peče li vam osjetljivo uho u svakoj žili? Začuše poznatu pjesmu odozgo, zajedno i odjednom napeše svoje bakrene grudi i gotovo ne dotičući zemlju kopitima pretvoriše se u samo duguljaste linije koje lete zrakom, a sve bogom nadahnute jure. !.. Rus', kamo ideš? Daj odgovor. Ne daje odgovor. Zvono je ispunjeno divnom zvonjavom; na komade rastrgan zrak tutnji i postaje vjetar; sve što je na zemlji proleti, i, pogledavši ustranu, odstupi i ustupi mjesto drugim narodima i državama.
(čitati napamet uz scenu iz filma)
ZAKLJUČAK: Sve te lirske digresije vode čitatelja u svijet Gogoljeve duhovne potrage za sudbinom Rusije. Zato je autor odabrao žanr pjesme za svoje briljantno djelo. Pjesma? Da, pjesma. I pjesnik! Ni u priči, ni u priči, ni u romanu autor ne može tako slobodno uvlačiti svoje „ja“ u tijek priče.
(-Bravo, ispala je dobra varalica za pisanje eseja, sada bacite ovu tablicu na svoje kartice)
5. Rezultat lekcije.
V. G. Belinski u svom članku "Avanture Čičikova ili mrtve duše" tvrdi da je Gogolj postao "ruski nacionalni pjesnik na cijelom prostoru ove riječi".
Jesmo li postigli cilj lekcije?
Što ne razumiješ? Koja pitanja ostaju?
Što vam se svidjelo na lekciji? O čemu biste još željeli razgovarati?
6. Domaća zadaća. Str. 171 udžbenika, teme eseja. Pripremite materijal za razredni esej.
