Projekt na temu: „Životni put Andreja Bolkonskog. Životni put Andreja Bolkonskog Put životnih traganja Andreja Bolkonskog

Andrej Bolkonski naslijedio je od oca ljubav prema redu, aktivnost i "ponos misli". No, kao predstavnik nove generacije, princ Andrei je ublažio mnoge manire svog oca. Na primjer, obiteljsko stablo mu se smiješi: zajedno s drugima oslobodio se tog praznovjerja aristokracije. Volio je upoznavati ljude koji nisu imali “zajednički svjetovni pečat”.

Brak Bolkonskog. Uživati.

Roman nalazi Andreja Bolkonskog upravo u tom trenutku njegovog duhovnog života, kada je praznovjerje svjetovnih odnosa za njega postalo posebno bolno. On je mlad muž, ali u svojoj bogato ukrašenoj blagovaonici, gdje svo srebro, fajansa i stolnjaci blistaju od novosti, savjetuje Pierreu da se nikada ne ženi s nervozom. Oženivši, jer svi se žene, ljubaznu, vrlo lijepu djevojku, Andrej je morao, kao i svi drugi, ući u "začarani krug dnevnih soba, tračeva, balova, taštine, beznačajnosti".

Bolkonski u ratu.

Shvaća da takav život "nije za njega" - i kako bi jednostavno raskinuo s njim, odlučuje krenuti u rat. Rat je, smatra on, kao i svaki drugi, nešto svijetlo, posebno, a ne vulgarno, pogotovo rat s takvim zapovjednikom kao što je Bonaparte.

Ali Bolkonskom nije suđeno da slijedi utabani put. Već prva pobjeda, o kojoj je on, kao Kutuzovljev ađutant, izvijestio ministra rata, dovela ga je do misli koje su ga mučile u dnevnim sobama visokog društva. Glupi, hinjeni osmijeh ministra, uvredljivo ponašanje dežurnog ađutanta, grubost običnih časnika, glupost "drage pravoslavne vojske" - sve je to brzo utopilo zanimanje za rat i sreću novog, radosnog dojmovi.

Princ Andrej odlazi u rat kao protivnik svih apstraktnih razmišljanja. Obiteljska crta, praktična učinkovitost, spojena s podrugljivo prezirnim odnosom prema svemu što je nosilo pečat metafizike. Kada mu je sestra stavila malu ikonu oko vrata, pateći od njegovih šala o svetištu, Andrej je uzeo ovaj dar kako ne bi uznemirio sestru, a "lice mu je bilo u isto vrijeme nježno i podrugljivo". U blizini Austerlitza, Andrej je teško ranjen. Tada, iscrpljen od gubitka krvi, izbačen iz redova svojih drugova, našao se pred licem smrti, Andrej se nekako približio religioznom svjetonazoru svoje sestre. Kad se Napoleon zaustavio iznad njega sa svojom svitom, odjednom mu se sve ukazalo u drugom svjetlu nego prije.

Smrt njegove žene i prvo ponovno rođenje Bolkonskog

Uoči bitke, nakon vojnog vijeća, koje je ostavilo vrlo zbunjen dojam, knez Andrej je na trenutak došao na ideju da su žrtve bile besciljne zbog nekakvih sudskih razmatranja; ali ovu su misao utopile druge uobičajene misli o slavi; činilo mu se da će dati njemu najdraže ljude za minutu slave, pobjede nad ljudima. Ali, ugledavši kraj sebe osvajača prekrivenog slavom, Napoleona, kojeg je smatrao svojim herojem, ranjeni princ Andrej nije mogao odgovoriti na pitanje upućeno njemu. „Svi interesi koji su zaokupljali Napoleona činili su mu se u tom trenutku tako beznačajni, sam njegov junak činio mu se tako sitnim. Samo je želio shvatiti to božanstvo, dirljivo i umirujuće, o kojem mu je pričala njegova sestra. Još uvijek nepotpuno oporavljen od rane, princ Andrej stiže kući upravo u vrijeme rođenja sina i smrti supruge, koja nije mogla podnijeti porod.

Umiruća je djetinjasto prijekorno pogledala svog muža, i "nešto se otrglo od osi u njegovoj duši". Čak i tako nedavno, činilo mu se nepobitnim da ga ta žena, "mala princeza", vezuje za prostački život, stoji mu na putu do slave i trijumfa; a sada je on heroj, ovjenčan slavom, koji je dobio pažnju Napoleona i najlaskavije kritike Kutuzova, jednako nemoćan, plitak i kriv pred ženom koja umire, baš kao tamo, na polju Austerlitza, ispred od njega, u krvi ležećeg, njegov junak bio je nemoćan, plitak i kriv Napoleon. I nakon smrti svoje supruge, stalno zamišlja njezin neizgovoreni prijekor: "Oh, što i zašto si mi to učinila?"

Sa svojom nenaviknutošću na apstrakcije, princ Andrej nije u stanju pomiriti proturječnosti nastale u njegovoj duši. Čini mu se da se treba potpuno maknuti od bilo kakve društvene aktivnosti, te dvije godine vodi povučen život u svom selu, polako se oporavljajući od posljedica ranjavanja. Čini mu se da je pogreška njegovog prijašnjeg života bila u jurnjavi za slavom. Ali slava je, smatra on, ljubav prema drugima, želja da se nešto učini za njih, želja za njihovom pohvalom. Znači da je živio za druge i zato uništio svoj život. Treba živjeti samo za sebe, za svoju obitelj, a ne za takozvane susjede. Stoga se u razgovoru s Pierreom strastveno i uvjerljivo protivi svim njegovim planovima za dobrobit seljaka. Mužici su također "susjedi", "glavni izvor zabluda i zla".

Ne želi služiti vojsku, odbija i plemićki izborni položaj, nastoji se potpuno povući u brige samo za sebe, za oca, za dom. Ne razboljeti se i ne osjećati grižnju savjesti - to je osnova sreće. Ali bez podrugljivog osmijeha, kao što bi to bilo prije, princ Andrej sluša Pierrea kada mu izlaže učenje masonerije: živjeti za druge, ali ne prezirući ih, kao što je princ Andrej prezirao one ljude koji bi ga trebali slaviti, ti treba sebe vidjeti kao poveznicu, dio ogromne, harmonične cjeline, treba živjeti za istinu, za vrlinu, za ljubav prema ljudima.

Polako i teško, kao u jakoj prirodi, razvijalo se to sjeme novog života u Andrejevoj duši. Ponekad se čak želio uvjeriti da je njegov život gotov. Čini mu se da, štiteći oca, samo za svoj duševni mir preuzima poslove milicijske poslove, da samo iz materijalnih interesa putuje čuvarskim poslovima svog dalekog imanja, da samo iz dokonosti prati razvojnu političku događaje i proučava razloge neuspjeha prošlih vojnih pohoda. U njemu se, zapravo, rađa novi stav prema životu: “Ne, život nije gotov u trideset prvoj... Ne samo da ja sve to znam. što je u meni ... potrebno je da me svi poznaju, da život ne ide samo za mene! Odluka da se najesen preseli u Sankt Peterburg kako bi aktivno sudjelovao u društvenim aktivnostima bila je prirodan izlaz iz tog raspoloženja.

Bolkonski u službi Speranskog.

Godine 1809. knez Andrej se pojavljuje u glavnom gradu s reputacijom liberala, stvorenom oslobađanjem seljaka. U krugu mlađe generacije, uz reformske aktivnosti Speranskog, princ Andrej odmah zauzima istaknuto mjesto. Nekadašnji znanci smatraju da se u pet godina promijenio nabolje, omekšao, sazrio, oslobodio se prijašnjeg pretvaranja, ponosa i ruganja. Sam princ Andrej neugodno je pogođen prezirom nekih ljudi prema drugima, što vidi, na primjer, u Speranskom. U međuvremenu, Speranski je za njega gotovo isto što i Napoleon prije Austerlitza, a princu Andreju se čini da je opet kao pred bitkom, ali samo sada kao civil. S oduševljenjem se prihvatio dijela građanskog zakonika, pomladio se, razveselio, proljepšao, ali izgubio svaku sposobnost da se nosi sa svjetovnim damama, vrlo nesretan što je "kontaktirao Speranskog".

Ljubav prema Nataši, koja je u svojoj jednostavnosti bila tako različita od strogih protivnika Speranskog, raste u srcu Bolkonskog, ali
u isto vrijeme, on opet želi nešto beskrajno veliko, poput neba Austerlitza, i aureola Speranskog blijedi za njega. “... Živo je zamislio Bogucharovo, svoje aktivnosti u selu, svoj put u Ryazan, sjetio se seljaka, Drona - glavara, i, priloživši im prava osoba, koja je podijelio u paragrafe, pitao se kako je mogao tako dugo raditi dokono radi."

Bolkonski u ratu 1812.

Raskid sa Speranskim postignut je jednostavno i lako; ali Bolkonskom, koji nije bio zanesen nekim poslom, to je bilo sve teže izdržati
neočekivana izdaja Natashe, koja se s njim već dogovorila o datumu vjenčanja. Tek iz želje da se susreće sa suparnikom u vojsci i izvede ga na dvoboj, ulazi u vojsku neposredno pred početak Domovinskog rata 1812. godine. Slava, javno dobro, ljubav prema ženi, sama domovina - sve se princu Andreju sada čini kao "grubo naslikane figure". Rat je "najodvratnija stvar u životu" i ujedno "omiljena zabava besposlenih i neozbiljnih ljudi". "Svrha rata je ubojstvo... Oni će se okupiti da se međusobno ubijaju, ubijaju, osakaćuju desetke tisuća ljudi. Dok ih Bog odatle gleda i sluša!" Ovako tvrdi princ Andrej u razgovoru s Pierreom uoči bitke kod Borodina i zaključuje: "Oh, dušo moja, postalo mi je teško živjeti u posljednje vrijeme ... I nije dobro da čovjek jede iz stablo spoznaje dobra i zla... Pa ne zadugo!”

Sljedećeg jutra, namršten i blijed, najprije je dugo hodao ispred redova vojnika, smatrajući to potrebnim da probudi njihovu hrabrost, „zatim
bio je uvjeren da ih on nema čemu i čemu naučiti.”

Sati i minute se vuku, kada je sva snaga duše usmjerena da ne razmišlja o opasnosti ... Usred dana, pucajuća jezgra pogodila je Andreja.

Pomirenje sa životom i smrću Bolkonskog.

A prva pomisao ranjenika bila je nespremnost na smrt i pitanje zašto je tako jadno rastati se od života. Na previjalištu, kad su ga skinuli, pred njim je na trenutak bljesnulo djetinjstvo - dadilja ga stavlja u krevet i uspavljuje. Bio je nekako dirnut - a onda je iznenada prepoznao Kuragina u čovjeku koji jezivo stenje. koji je prekinuo njegovu sreću s Natashom. Sjećam se i Nataše. A on, gledajući nekada mrsko, a sada jadno lice očiju nabreklih od suza, i sam je “plakao nježnim, ljubavnim suzama nad ljudima, nad sobom i nad njihovim i svojim zabludama”. Shvatio je ono što prije nije shvaćao – ljubav prema svima, pa i prema neprijateljima. "... Oduševljeno sažaljenje prema ljubavi ovoga čovjeka ispunilo je njegovo sretno srce."

„Saosjećanje, ljubav prema braći, prema onima koji ljube, ljubav prema onima koji nas mrze, ljubav prema neprijateljima - da, ta ljubav koju je Bog propovijedao
na zemlji koju me naučila princeza Marya i koju nisam razumio; zato mi je bilo žao života, to mi je ostalo. / 5. 7

Izbornik članaka:

LN Tolstoj se nikada nije pokazao kao neprincipijelan pisac. U raznolikosti njegovih slika lako se mogu pronaći one prema kojima se odnosio pozitivno, s entuzijazmom i one prema kojima je osjećao antipatiju. Jedan od likova prema kojima Tolstoj očito nije bio ravnodušan bila je slika Andreja Bolkonskog.

Brak s Lisom Meinen

Bolkonskog prvi put susrećemo kod Ane Pavlovne Šerer. Ovdje se pojavljuje kao gost dosadan i umoran od cijelog svjetovnog društva. U svom unutarnjem stanju nalikuje klasičnom byronovskom junaku koji ne vidi smisao u svjetovnom životu, već nastavlja živjeti ovaj život iz navike, dok doživljava unutarnje muke od moralnog nezadovoljstva.

Na početku romana Bolkonski se pred čitateljima pojavljuje kao 27-godišnji mladić oženjen Kutuzovom nećakinjom Lisom Meinen. Njegova supruga je trudna s prvim djetetom i uskoro bi trebala roditi. Očigledno, obiteljski život princu Andreju nije donio sreću - on se prema svojoj supruzi odnosi prilično hladno, a Pierreu Bezukhovu kaže da je brak štetan za osobu.
Tijekom tog razdoblja čitatelj vidi razvoj dviju različitih hipostaza života Bolkonskog - svjetovnog, povezanog s uređenjem obiteljskog života i vojske - princ Andrej je u vojnoj službi i ađutant je pod generalom Kutuzovom.

Bitka kod Austerlitza

Princ Andrej je pun želje da postane značajna osoba na vojnom polju, daje velike nade vojnim događajima 1805-1809. - prema Bolkonskom, to će mu pomoći da izgubi osjećaj besmisla života. Međutim, već prva ozljeda ga značajno otrijezni - Bolkonski preispituje svoje prioritete u životu i dolazi do zaključka da će se moći u potpunosti ostvariti u obiteljskom životu. Nakon što je pao na bojnom polju, princ Andrei primjećuje ljepotu neba i pita se zašto nikada prije nije pogledao u nebo i nije primijetio njegovu jedinstvenost.

Bolkonski nije imao sreće - nakon ranjavanja postao je ratni zarobljenik u francuskoj vojsci, ali tada ima priliku vratiti se u domovinu.

Nakon što se oporavio od rane, Bolkonski odlazi na očevo imanje, gdje je njegova trudna žena. Budući da nije bilo nikakvih informacija o princu Andreju, a svi su ga smatrali mrtvim, njegovo pojavljivanje bilo je potpuno iznenađenje. Bolkonski stiže kući točno na vrijeme - zatiče svoju ženu kako se porađa i njezinu smrt. Dijete je uspjelo preživjeti - bio je dječak. Princ Andrei bio je depresivan i uzrujan zbog ovog događaja - žali što je bio u hladnom odnosu sa svojom suprugom. Do kraja svojih dana sjećao se zaleđenog izraza njenog mrtvog lica koje kao da je pitalo: "Zašto mi se to dogodilo?"

Život nakon smrti supruge

Tužne posljedice bitke kod Austerlitza i smrt njegove supruge bili su razlozi zašto je Bolkonski odlučio odbiti vojnu službu. Dok je većina njegovih sunarodnjaka bila pozvana na front, Bolkonski se posebno trudio da se ne vrati na bojište. U tu svrhu, pod vodstvom svog oca, počinje raditi kao skupljač milicije.

Predlažemo da se upoznate sa sažetkom romana L.N. Tolstojevo "Uskrsnuće" priča je o moralnoj preobrazbi.

U ovom trenutku postoji poznati fragment Bolkonskog viđenja hrasta, koji je, za razliku od cijele zelene šume, tvrdio suprotno - pocrnjelo hrastovo deblo sugeriralo je konačnost života. Zapravo, simbolička slika ovog hrasta utjelovila je unutarnje stanje princa Andreja, koji je također izgledao uništeno. Nakon nekog vremena Bolkonski je ponovno morao proći istom cestom i vidio je da je njegov naizgled mrtvi hrast pronašao snagu za život. Od ovog trenutka počinje moralna obnova Bolkonskog.

Poštovani čitatelji! Ako želite znati tko je napisao djelo "Anna Karenina", skrećemo vam pažnju na ovu publikaciju.

Ne ostaje na mjestu inkasatora milicije i ubrzo dobiva novo imenovanje - rad u komisiji za izradu zakona. Zahvaljujući poznanstvu sa Speranskim i Arakčejevim, imenovan je na mjesto šefa odjela.

Isprva ovo djelo zaokuplja Bolkonskog, no postupno se gubi njegovo zanimanje i uskoro mu počinje nedostajati život na imanju. Bolkonskom se njegov rad u komisiji čini kao besposlena besmislica. Knez Andrej se sve više hvata kako misli da je ovaj posao besciljan i beskoristan.

Vjerojatno je u istom razdoblju unutarnja muka Bolkonskog dovela princa Andreja u masonsku ložu, ali sudeći po tome što Tolstoj ne razvija ovaj dio odnosa Bolkonskog s društvom, masonska loža nije imala nikakvog širenja i utjecaja na životni put.

Susret s Natashom Rostovom

Na novogodišnjem balu 1811. ugleda Natašu Rostovu. Nakon susreta s djevojkom, princ Andrei shvaća da njegov život nije gotov i da se ne bi trebao opteretiti Lisinom smrću. Srce Bolkonskog ispunjeno je ljubavlju prema Nataliji. Princ Andrei se osjeća prirodno u Natalijinom društvu - lako može pronaći temu za razgovor s njom. U komunikaciji s djevojkom, Bolkonski se ponaša opušteno, sviđa mu se činjenica da ga Natalija prihvaća onakvim kakav jest, Andreju se ne treba pretvarati ili igrati. Natalya je također bila očarana Bolkonskim, činio joj se privlačnim i izvana i iznutra.

Bez razmišljanja, Bolkonski zaprosi djevojku. Budući da je položaj u društvu Bolkonskog bio besprijekoran, a osim toga, financijska situacija stabilna, Rostovovi pristaju na brak.

Jedina osoba koja je bila izrazito nezadovoljna zarukama koje su se dogodile bio je otac princa Andreja - on nagovara svog sina da ode na liječenje u inozemstvo i tek nakon toga riješi bračne stvari.

Knez Andrej popušta i odlazi. Ovaj događaj postao je fatalan u životu Bolkonskog - za vrijeme njegove odsutnosti Natalija se zaljubila u grablje Anatolija Kuragina i čak pokušala pobjeći sa svađalicom.

O tome saznaje iz pisma same Natalije. Takvo ponašanje neugodno je pogodilo kneza Andreja i njegove su zaruke s Rostovom prekinute. Međutim, njegovi osjećaji prema djevojci nisu nestali - nastavio ju je strastveno voljeti do kraja svojih dana.

Povratak u vojnu službu

Kako bi ugušio bol i osvetio se Kuraginu, Bolkonski se vraća na vojno polje. General Kutuzov, koji se uvijek odnosio prema Bolkonskom, poziva princa Andreja da pođe s njim u Tursku. Bolkonski prihvaća ponudu, ali ruske trupe ne ostaju dugo u moldavskom smjeru - s početkom vojnih događaja 1812. počinje prebacivanje trupa na zapadnu frontu, a Bolkonski traži od Kutuzova da ga pošalje u linija fronta.
Knez Andrej postaje zapovjednik jegerskog puka. Kao zapovjednik, Bolkonski se pokazuje na najbolji mogući način: pažljivo se odnosi prema svojim podređenima i kod njih uživa značajan autoritet. Kolege ga zovu "naš princ" i jako su ponosni na njega. Takve promjene u njemu ostvarene su zahvaljujući Bolkonskom odbijanju individualizma i njegovom spajanju s narodom.

Pukovnija Bolkonski postala je jedna od vojnih postrojbi koje su sudjelovale u vojnim događajima protiv Napoleona, posebice tijekom bitke kod Borodina.

Rana u bitki kod Borodina i njezine posljedice

Tijekom bitke Bolkonski je teško ranjen u trbuh. Zadobivena rana navodi Bolkonskog na preispitivanje i spoznaju mnogih životnih dogmi. Kolege dovode svog zapovjednika u previjalište, na susjednom operacijskom stolu on vidi svog neprijatelja - Anatola Kuragina i smože snage da mu oprosti. Kuragin izgleda vrlo jadno i depresivno - liječnici su mu amputirali nogu. Gledajući Anatoleove emocije i njegovu bol, gnjev i želju za osvetom, koja je cijelo vrijeme proždirala Bolkonskog, povlači se i zamjenjuje je suosjećanje - princu Andreju je žao Kuragina.

Tada Bolkonski pada u nesvijest i u tom je stanju 7 dana. Bolkonski dolazi k svijesti već u kući Rostovih. Zajedno s ostalim ranjenicima evakuiran je iz Moskve.
Natalia u ovom trenutku postaje njegov anđeo. U istom razdoblju, veza Bolkonskog s Natashom Rostovom također dobiva novo značenje, ali za Andreja je sve prekasno - njegova rana ne ostavlja mu nadu za oporavak. No, to ih nije spriječilo da pronađu kratkotrajni sklad i sreću. Rostova cijelo vrijeme nemilosrdno brine za ranjenog Bolkonskog, djevojka shvaća da još uvijek voli princa Andreja, zbog toga se njezina krivnja prema Bolkonskom samo pojačava. Princ Andrei, unatoč težini ozljede, pokušava izgledati kao i obično - puno se šali, čita. Čudno, od svih mogućih knjiga, Bolkonski je tražio Evanđelje, vjerojatno zato što je nakon "susreta" s Kuraginom na previjalištu Bolkonski počeo shvaćati kršćanske vrijednosti​​i mogao je voljeti ljude koji su mu bili bliski istinskim ljubav. Unatoč svim naporima, princ Andrei ipak umire. Ovaj događaj tragično je utjecao na život Rostove - djevojka se često sjećala Bolkonskog i prešla u sjećanje na sve trenutke provedene s tom osobom.

Dakle, životni put kneza Andreja Bolkonskog još jednom potvrđuje Tolstojev stav - život dobrih ljudi uvijek je pun tragedija i traganja.

Put traženja Andreja Bolkonskog. L.N. Tolstoj "Rat i mir"

Jesam li znao da ću nakon čitanja "Rata i mira" promijeniti svoja moralna načela, pogledati život s nove, neočekivane strane? Ne, naravno, nisam znao, ali dogodilo se, a Andrej Bolkonski pridonio je ovom događaju. Ovaj izmišljeni lik je postao moj idol. Možda još uvijek nisam razumio mnogo njegovih misli i postupaka, ali i mali dio onoga što sam shvatio bio je dovoljan da radikalno promijeni moja životna načela i uvjerenja. Naravno, svaka osoba percipira informacije na svoj način, ali u ovom ću članku pokušati prenijeti one duhovne transformacije i transformacije osobnosti koje su se dogodile "mojem" princu Andreju.
Na početku romana on mi se ukazuje kao ponosna, arogantna, žilava osoba s emocionalnim rasponom ograničenim na tanki, hladni i podrugljivi osmijeh. Zanima ga samo ono što se njega neposredno tiče, njegovo vlastito "ja". Glasine, događanja u društvu, pa i samo društvo ga uopće ne smetaju. On traži slavu i veličinu koja bi mogla utažiti njegovu žeđ da sazna svoju sudbinu. Andrei ide u rat samo kako bi dobio priliku istaknuti se od drugih ljudi. Moguća smrt ne samo da ga ne pogađa, već je smatra jednom od mogućnosti da dobije ono što želi. Međutim, sve njegove nade i snovi završavaju na terenu Austerlitza. Napoleon - najveći među velikanima, čovjek kojeg je princ Andrej obožavao, zapravo se pokazuje kao mala, krhka slika ratnog genija. Nakon toga se prinčevi pogledi na život malo mijenjaju.
Bolkonski odlučuje da i dalje treba živjeti samo za sebe, ali pod tim posljednjim ne misli samo na svoju osobu. Svi njegovi rođaci i bliski ljudi: princeza Marya, otac, supruga, sin, Pierre, kao i sve što je, na ovaj ili onaj način, povezano s njim i sada čini "ja" princa Andreja. Svi njegovi napori sada su usmjereni na dobrobit ovih ljudi i njega samog. No ubrzo shvaća da sve što radi ne doprinosi postizanju željenog rezultata. Andrew je očajan. Pokušava pronaći nešto važno - nešto što bi mogao propustiti i ne primijetiti u svojim mislima. Međutim, ni razgovor s Pierreom, ni okolna priroda ne mogu mu pomoći. Princ Andrej počinje umirati, ali tada mu dolazi spas u obliku mlade i vesele nimfe - Natashe Rostove. On se zaljubljuje u nju, ona mu uzvraća i radikalno mijenja Bolkonskog. Nakon susreta s ovim anđelom, njegovo se stanje zauvijek mijenja. To i sam sebi priznaje pri susretu s hrastom. Njegov um se razbistri i Bolkonski shvaća da mora živjeti za sve ljude, da smisao života leži u jednostavnim malim stvarima koje ga stvaraju, da ne treba tražiti poseban smisao u poznatim stvarima, već samo treba živjeti i ljubav dalje.
Ali, čak i nakon što je stekao duševni mir i ravnotežu, sudbina ne ostavlja princa Andreja na miru. Ona mu šalje posljednja dva iskušenja: izdaju žene koju voli i smrt. Nakon što sazna za događaje koji su se dogodili između Natashe i Anatola Kuragina, ne pada u bijes, ali ne može ni oprostiti Natashi. Andrej pronalazi jedini pravi izlaz iz ove situacije - samo nastavlja živjeti. Nakon dugo vremena, već na samrtnoj postelji, on oprašta svojoj voljenoj, a sudbina mu daje priliku da je upozna. Dakle, on prolazi ispit izdaje.
Posljednji test pripremljen za njega je izvan moći bilo koje osobe da prođe. Ali princ Andrej Bolkonski je to uspio. Smrt je došla po njega, a on se pred njom pojavio kao čovjek koji je u svom kratkom životu uspio shvatiti ono što ljudi danas ne mogu naučiti. Princ Andrej je konačno shvatio da je smisao života sam život.
Obično za umrlu osobu kažu: "Smrt ga prerano odnijela." Ali ovdje se definitivno ne radi o Bolkonskom. Smrt ga je sustigla, a on je pristao ići s njom ravnopravno.

Lav Nikolajevič Tolstoj napisao je roman "Rat i mir" od 1863. do 1869. godine. Prvotno je zamišljen kao roman o povratku dekabrista iz progonstva 1856. godine, a glavni lik trebao je biti Pjotr ​​Ivanovič Lobadov. U liku Lobadova, Tolstoj je želio prikazati tragediju junaka dekabrističkog ustanka, čije je doba ostalo u prošlosti i koji se više neće moći naći u promijenjenom društvu. Ali kako bi . kako bi pouzdano rekreirao događaje iz 1825., Tolstoj se morao vratiti u povijest Domovinskog rata (kako je jedan od dekabrista napisao u svom dnevniku: "... svi smo izašli iz rata 1812. ...") . Prva poglavlja romana izvorno su se zvala "1805" i govorila su o nastanku rata i ljudima koji su u njemu sudjelovali. Tako su se pojavili glavni likovi djela, uključujući jednog od autorovih miljenika, Andreja Bolkonskog.

Važno je napomenuti da pozitivne junake Tolstoja uvijek karakterizira težak životni put, pun pogrešnih djela, pogrešaka, bolnih potraga za svojom sudbinom u životu.

Pokušat ćemo pratiti sudbinu Andreja Bolkonskog i put njegove moralne potrage u romanu.

Tako prvi put susrećemo princa Andreja, čovjeka “umornog, dosadnog izgleda”, u svjetovnom salonu Ane Pavlovne Scherer, gdje se okupljaju svi najbolji predstavnici visokog petrogradskog društva, ljudi s kojima se spaja sudbina heroja. naknadno će se ukrstiti: “lijepa Helena” Kuragina i njezin brat Anatole, “glavni veseljak” Sankt Peterburga, Pierre Bezukhov, nezakoniti sin grofa Bezukhova i drugi. Neki dolaze ovamo da se pokažu u svijetu, drugi - da naprave karijeru, napreduju u službi. Nakon što su obavili ceremoniju pozdravljanja „nepoznate ... i nepotrebne tete“, gosti se okupljaju kako bi započeli neobavezni svjetovni razgovor, a domaćica salona svojim gostima „predstavlja“ opata Morija i vikonta Mortemarta, „kao pečenu govedinu na vruće jelo«. Princ Andrej je ravnodušan prema ovom društvu, umoran je od njega, "upao u začarani krug" iz kojeg ne može izaći, odlučuje pronaći svoju sudbinu na vojnom polju i napušta svoju ženu koju ne voli (" ... Nikad se ne ženi... - kaže on Pierreu, - nemoj se ženiti dok ... dok ne prestaneš voljeti ženu koju si izabrao ...”), odlazi u rat 1805., nadajući se da će pronaći “svoj Toulon” . Ovdje je vrlo važno primijetiti da je, s jedne strane, kao Napoleonov neprijatelj, Bolkonski u isto vrijeme prigrljen idejama napoleonizma: prije bitke on sam sebi priznaje da je spreman žrtvovati svog oca, sestra, supruga, spremna je proliti krv drugih ljudi radi svoje osobne pobjede, tako da zauzme mjesto Kutuzova, a zatim - "nije važno što će se sljedeće dogoditi ...".

Kad bitka počne, Bolkonski zgrabi stijeg i, "vukući ga po tlu", trči ispred vojnika kako bi se proslavio, ali biva ranjen - "kao štapom po glavi". Otvorivši oči, Andrej ugleda “visoko, beskrajno nebo”, osim kojeg “ničega, ničega nema i ... sve je prazno, sve je laž...”, a Napoleon se u usporedbi čini samo malom, beznačajnom osobom do vječnosti. Od ovog trenutka u duši Bolkonskog počinje oslobađanje od napoleonskih ideja.

Vraćajući se kući, princ Andrei sanja da ne započne novi život više s "malom princezom" s "izrazom vjeverice" na licu, već sa ženom s kojom se nada da će konačno stvoriti jednu obitelj, ali nema vremena - žena mu umire na porodu, a prijekor koji je Andrej pročitao na njezinu licu: "... što si mi učinio?" - uvijek će ga proganjati, tjerajući ga da se osjeća krivim pred njom.

Nakon smrti princeze Lise, Bolkonski živi na svom imanju u Bogucharovu, uređujući gospodarstvo i razočaravajući se u život. Nakon susreta s Pierreom, punim novih ideja i težnji, koji se pridružio masonskom društvu i želi pokazati da je “drugačiji, bolji Pierre nego što je bio prije”, princ Andrej se s ironijom odnosi prema prijatelju, vjerujući da “on mora živjeti iz svog života... ne brinući se i ne želeći ništa.” Osjeća se izgubljenim za cijeli život.

Otišavši poslom u Otradnoje kod grofa Rostova, Bolkonski se vozio kroz zelenu šumu, ugledao hrast koji, raširivši svoje grane, kao da je govorio: „Sve je isto, i sve je varka! Nema proljeća, nema sunca, nema sreće...”

Nakon što je pristao provesti noć u Otradnome, Bolkonski je, popevši se noću do prozora, čuo glas Natashe Rostove, koja je, diveći se ljepoti noći, htjela "odletjeti" u nebo.

Vraćajući se nazad i vozeći kroz šumu, princ Andrej je tražio hrast i nije ga našao. Hrast je procvjetao, pokrio se zelenilom i kao da se divio sam sebi. I u tom trenutku Andrej je odlučio da u dobi od 31 godine život ne samo da nije završio, već je, naprotiv, tek počeo. I želja da se pobrine da i djevojka koja je željela poletjeti u nebo, i Pierre, i svi drugi znaju za njega i “da ne žive tako neovisno o njegovom životu, da se to odrazi na sve”. ...”, uhvatio ga je. Vrativši se u Sankt Peterburg, Andrej je ušao u službenu službu i počeo sastavljati račune, slagao se sa Speranskim, ali je ubrzo napustio ovu službu, s užasom shvativši da se ovdje, baveći se državnim pitanjima, ljudi vode isključivo svojim osobnim interesima.

Ljubav Bolkonskog prema Nataši Rostovoj, koju je upoznao na balu povodom početka 1811., pomogla je Bolkonskom da ponovno oživi. Pošto nije dobio očevo dopuštenje da se oženi, princ Andrej je otišao u inozemstvo.

Došla je 1812. godina i počeo je rat. Razočaran u Natashinu ljubav nakon njezine izdaje s Kuraginom, Bolkonski je otišao u rat, unatoč zakletvi da više nikada neće služiti. Za razliku od rata 1805., sada nije tražio slavu za sebe, već se želio osvetiti Francuzima, “svojim neprijateljima”, za smrt svoga oca, za osakaćenu sudbinu mnogih ljudi. Uoči Borodinske bitke Bolkonski nije sumnjao u pobjedu i vjerovao je u duhovnu snagu ruskog naroda koji je ustao u obranu domovine i Moskve. Sada Andrej nije imao onaj individualizam koji je bio prije, osjećao se kao dio naroda. Nakon smrtne rane koju je zadobio na bojnom polju, Andrej Bolkonski konačno je pronašao, po Tolstoju, najvišu istinu do koje svaki čovjek treba doći – došao je do kršćanskog svjetonazora, shvatio smisao temeljnih zakona života, koje nije mogao shvatio prije, i oprostio svome neprijatelju: "Saosjećanje, ljubav prema braći, prema onima koji ljube, ljubav prema onima koji nas mrze, ljubav prema neprijateljima, da, ona ljubav koju je Bog propovijedao na zemlji ... i koju nisam razumio. "

Dakle, shvativši zakone više, kršćanske ljubavi, Andrej Bolkonski umire. Umire jer je uvidio mogućnost vječne ljubavi, vječnog života, a “voljeti sve, uvijek se za ljubav žrtvovati značilo je ne voljeti nikoga, značilo je ne živjeti ovozemaljski život...”.

Što se princ Andrei više udaljavao od žena, to je "pregrada između života i smrti bila uništena" i otvarao mu se put u novi, vječni život. Čini mi se da je u liku Andreja Bolkonskog, kontradiktorne osobe, sposobne griješiti i ispravljati svoje pogreške, Tolstoj utjelovio svoju glavnu ideju o značenju moralne potrage u životu svake osobe: „Da biste pošteno živjeli, potrebno je kidati, zbunjivati ​​se, boriti se, griješiti ... a glavna stvar je boriti se. A mir je duhovna podlost.”

Andrej Bolkonski, njegova duhovna potraga, evolucija osobnosti opisani su kroz cijeli roman L. N. Tolstoja. Za autora su važne promjene u svijesti i stavu junaka, jer to, po njegovom mišljenju, govori o moralnom zdravlju pojedinca. Stoga svi pozitivni junaci “Rata i mira” prolaze putem traženja smisla života, dijalektike duše, uz sva razočaranja, gubitke i stjecanja sreće. Tolstoj ukazuje na prisutnost pozitivnog početka u karakteru činjenicom da unatoč životnim nevoljama junak ne gubi dostojanstvo. To su Andrej Bolkonski i Pierre Bezukhov. Zajedničko i najvažnije u njihovoj potrazi je da junaci dolaze do ideje jedinstva s narodom. Razmotrimo do čega su dovela duhovna traženja kneza Andreja.

Orijentacija na ideje Napoleona

Knez Bolkonski se prvi put pojavljuje pred čitateljem na samom početku epa, u salonu Anne Scherer, sluškinje. Pred nama je nizak čovjek, pomalo suhih crta lica, vrlo lijepa izgleda. Sve u njegovom ponašanju govori o potpunom razočaranju životom, kako duhovnim tako i obiteljskim. Nakon što je oženio lijepu egoistkinju Lisu Meinen, Bolkonski se ubrzo umori od nje i potpuno mijenja svoj stav prema braku. Čak zaklinje prijatelja Pierrea Bezukhova da se nikad ne oženi.

Knez Bolkonski žudi za nečim novim, za njega su stalni izlasci, obiteljski život začarani krug iz kojeg se mladić nastoji izvući. Kako? Odlazak na frontu. To je jedinstvenost romana "Rat i mir": Andrej Bolkonski, kao i drugi likovi, njihova dijalektika duše, prikazani su unutar određenog povijesnog okruženja.

Na početku Tolstojevog epa, Andrej Bolkonski je gorljivi bonapartist, divi se Napoleonovom vojnom talentu, pristaša njegove ideje o osvajanju moći vojnim podvigom. Bolkonski želi dobiti "svoj Toulon".

Servis i Austerlitz

Dolaskom u vojsku počinje nova prekretnica u potrazi za mladim princem. Životni put Andreja Bolkonskog napravio je odlučujući zaokret u smjeru hrabrih, hrabrih djela. Princ pokazuje izniman talenat časnika, pokazuje hrabrost, hrabrost i hrabrost.

Čak i u najmanjim detaljima, Tolstoj naglašava da je Bolkonski napravio pravi izbor: lice mu je postalo drugačije, prestalo je izražavati umor od svega, nestale su hinjene geste i maniri. Mladić nije imao vremena razmišljati o tome kako se ispravno ponašati, postao je stvaran.

Sam Kutuzov bilježi što je Andrej Bolkonski talentirani pomoćnik: veliki zapovjednik piše pismo mladićevom ocu, gdje napominje da princ iznimno napreduje. Andrey uzima k srcu sve pobjede i poraze: iskreno se raduje i brine s bolom u duši. U Bonaparteu vidi neprijatelja, ali se istodobno nastavlja diviti genijalnosti zapovjednika. Još uvijek sanja "svoj Toulon". Andrej Bolkonski u romanu "Rat i mir" glasnogovornik je autorova stava prema istaknutim ličnostima, s njegovih usana čitatelj uči o najvažnijim bitkama.

Središte ove etape kneževa životnog puta je Onaj koji je pokazao visoko junaštvo, teško je ranjen, leži na bojnom polju i gleda nebo bez dna. Tada Andrej dolazi do spoznaje da mora preispitati svoje životne prioritete, okrenuti se supruzi koju je prezirao i ponižavao svojim ponašanjem. Da, i nekoć idola, Napoleona, on doživljava kao beznačajno ljudsko biće. Bonaparte je cijenio podvig mladog časnika, samo Bolkonskog nije bilo briga. Sanja samo o mirnoj sreći i besprijekornom obiteljskom životu. Andrej odlučuje prekinuti vojnu karijeru i vratiti se kući svojoj supruzi

Odluka da živite za sebe i svoje najdraže

Sudbina priprema Bolkonskom još jedan težak udarac. Njegova žena Liza umire na porodu. Andreju ostavlja sina. Princ nije imao vremena zamoliti za oprost, jer je stigao prekasno, mučila ga je krivnja. Životni put Andreja Bolkonskog dalje je briga za svoje voljene.

Podizanje sina, izgradnja imanja, pomoć ocu u formiranju redova milicije - to su njegovi životni prioriteti u ovoj fazi. Andrej Bolkonski živi povučeno, što mu omogućuje da se usredotoči na svoj duhovni svijet i potragu za smislom života.

Očituju se progresivni pogledi mladog kneza: poboljšava život svojih kmetova (korvée zamjenjuje dažbinama), daje status tristotinjak ljudi, ali još je daleko od prihvaćanja osjećaja zajedništva s običnim pukom: misli nebrige za seljaštvo i obične vojnike svako malo provuče kroz njegov govor .

Sudbonosni razgovor s Pierreom

Životni put Andreja Bolkonskog prelazi u drugu ravan tijekom posjeta Pierrea Bezukhova. Čitatelj odmah primjećuje srodstvo duša mladih ljudi. Pierre, koji je u dobrom raspoloženju zbog reformi koje se provode na njegovim posjedima, zarazi Andreya entuzijazmom.

Mladi ljudi dugo raspravljaju o načelima i smislu promjena u životu seljaštva. Andrej se s nečim ne slaže, uopće ne prihvaća Pierreove najliberalnije poglede na kmetove. Međutim, praksa je pokazala da je, za razliku od Bezuhova, Bolkonski uspio stvarno olakšati život svojim seljacima. Sve zahvaljujući njegovoj aktivnoj naravi i praktičnom pogledu na sustav utvrda.

Ipak, susret s Pierreom pomogao je princu Andreju da dobro prodre u svoj unutarnji svijet, da se počne kretati prema preobrazbi duše.

Ponovno rođenje u novi život

Dašak svježeg zraka, promjenu pogleda na život učinio je susret s Natashom Rostovom, glavnim likom romana "Rat i mir". Andrej Bolkonski posjećuje imanje Rostov u Otradnom zbog pitanja otkupa zemlje. Tamo primjećuje mirnu, ugodnu atmosferu u obitelji. Natasha je tako čista, neposredna, stvarna... Upoznala ga je u zvjezdanoj noći na prvom balu u životu i odmah zarobila srce mladog princa.

Andrey se, kao, ponovno rodio: on razumije što mu je Pierre jednom rekao: ne morate živjeti samo za sebe i svoju obitelj, morate biti korisni cijelom društvu. Zbog toga Bolkonski putuje u Sankt Peterburg kako bi dao svoje prijedloge vojnoj povelji.

Svijest o besmislu "državnog djelovanja"

Nažalost, Andrej se nije uspio sastati sa suverenom, poslan je Arakčejevu, neprincipijelnom i glupom čovjeku. Naravno, nije prihvatio ideje mladog princa. Međutim, dogodio se još jedan sastanak koji je utjecao na svjetonazor Bolkonskog. Govorimo o Speranskom. U mladiću je vidio dobar potencijal za javnu službu. Kao rezultat toga, Bolkonski je imenovan na mjesto vezano za izradu nacrta, a Andrej vodi komisiju za izradu ratnih zakona.

Ali ubrzo je Bolkonski razočaran uslugom: formalni pristup poslu ne zadovoljava Andreya. Osjeća da ovdje radi posao koji nikome ne treba, neće nikome pružiti pravu pomoć. Bolkonski se sve češće prisjeća života na selu, gdje je bio od velike koristi.

U početku se divio Speranskom, Andrej je sada vidio pretvaranje i neprirodnost. Sve češće Bolkonskog posjećuju misli o besposličarenju peterburškog života i odsutnosti bilo kakvog smisla u njegovoj službi domovini.

Raskid s Natashom

Natasha Rostova i Andrei Bolkonsky bili su vrlo lijep par, ali nije im bilo suđeno da se vjenčaju. Djevojka mu je dala želju da živi, ​​da učini nešto za dobrobit zemlje, da sanja o sretnoj budućnosti. Postala je Andrewova muza. Natasha se povoljno razlikovala od ostalih djevojaka u društvu Sankt Peterburga: bila je čista, iskrena, njezini su postupci dolazili iz srca, bili su lišeni bilo kakve kalkulacije. Djevojka je iskreno voljela Bolkonskog, a ne samo da ga je vidjela kao profitabilnu igru.

Bolkonski čini kobnu pogrešku odgađajući vjenčanje s Natashom na cijelu godinu: to je izazvalo njezinu strast prema Anatolu Kuraginu. Mladi princ nije mogao oprostiti djevojci. Natasha Rostova i Andrej Bolkonski raskinuli su zaruke. Kriv za sve je pretjerani ponos princa, nespremnost da čuje i razumije Natašu. Ponovno je egocentričan kao što je čitatelj primijetio Andreja na početku romana.

Konačna prekretnica u svijesti - Borodino

Teška srca Bolkonski ulazi u 1812. godinu, prekretnicu za domovinu. U početku žudi za osvetom: sanja o susretu s Anatolom Kuraginom među vojskom i osvetom za propali brak tako što će ga izazvati na dvoboj. Ali postupno se životni put Andreja Bolkonskog ponovno mijenja: vizija tragedije naroda poslužila je kao poticaj za to.

Kutuzov povjerava mladom časniku da zapovijeda pukovnijom. Princ je potpuno predan svojoj službi - sada je to njegovo životno djelo, toliko je blizak vojnicima da ga zovu "naš princ".

Konačno dolazi dan apoteoze Domovinskog rata i potrage Andreja Bolkonskog - bitka kod Borodina. Zanimljivo je da L. Tolstoj svoju viziju ovog velikog povijesnog događaja i apsurdnosti ratova stavlja u usta kneza Andreja. Razmišlja o besmislenosti tolikih žrtava zarad pobjede.

Čitatelj ovdje vidi Bolkonskog, koji je prošao kroz težak životni put: razočaranja, smrt voljenih, izdaju, zbližavanje s običnim ljudima. Osjeća da sada previše razumije i shvaća, reklo bi se, nagovještava njegovu smrt: “Vidim da sam previše počeo shvaćati. A nije dobro da čovjek jede sa stabla dobra i zla.”

Doista, Bolkonski je smrtno ranjen i, među ostalim vojnicima, pada na brigu u kuću Rostovih.

Princ osjeća približavanje smrti, dugo razmišlja o Nataši, razumije je, "vidi dušu", sanja o susretu sa svojom voljenom, tražeći oprost. Priznaje ljubav djevojci i umire.

Slika Andreja Bolkonskog primjer je visoke časti, odanosti dužnosti domovine i naroda.