Dom › Sustav goriva › Je li Čičikov novi heroj ere. Čičikov - Novi heroj ere

Je li Čičikov novi heroj ere. Čičikov - Novi heroj ere

Čičikov - nov

heroj epohe

V. Kožinov: “Čičikov je uistinu snažna ličnost…”
P. Weil: “Čičikovljeva prosječnost, tupost... ograničenost njegova je glavna značajka. Mali čovjek s malim strastima
A. I. Herzen: "Jedna aktivna osoba - Čičikov, i taj ograničeni lupež"
V G. Marantsman: “Čičikov je, za razliku od zemljoposjednika, također mrtva duša. Nedostupan je "sjajnoj radosti života"
N.V. Gogol: "Pravednije je nazvati ga: vlasnik, stjecatelj"

Očekivani ishodi učenja: Znati:

biografija Čičikova, povijest njegovih pustolovina;

"Majstor srednje ruke"

"Nije zgodan, ali ne izgleda loše, ni predebeo ni premršav."

Kolegijalni savjetnik Pavel

Ivanovič Čičikov,

zemljoposjednik, na svoj način

Potrebe."

"Izvrstan glumac koji ima sposobnost pretvaranja, licemjerja, prilagođavanja ljudima kako bi izvukao korist" M.A. Belyaev)

Kako se Čičikov pokazao u javnoj službi?

Početak usluge

"Dobio je beznačajno mjesto, plaću od trideset ili četrdeset rubalja godišnje.."

Zahvaljujući željeznoj volji, sposobnosti da sebi uskrati sve, zadržavajući točnost i ugodan izgled, uspio se istaknuti među istim "neuglednim" zaposlenicima.

“Čičikov je u svemu predstavljao potpunu suprotnost, i po izgledu lica, i po ljubaznosti glasa, i po potpunom neupotrebljavanju bilo kakvog žestokog pića.”

Napredovanje u karijeri

Za napredovanje je koristio već isprobanu metodu - ugađanje šefu, pronalaženje njegove "slabe točke" - kćeri u koju se zaljubio.

Čičikov je postao "slavna osoba"

Služi u komisiji "za izgradnju

nekakve državne strukture kapitala, "počeo sebi dopuštati" neke ekscese "

Naime: dobar proizvod, dobre košulje, skupa tkanina za odijela, kupnja para konja..

Kvarovi usluge

Izgubio "toplo" mjesto

Zašto je Čičikov morao napustiti komisiju?

Ispao je riskantan zahvat (prijevoz šverca), na kojem se najprije obogatio, a onda se “opekao” i izgubio gotovo sve.

Rad na carini

“A u iščekivanju najboljeg, čak je bio prisiljen uzeti i odvjetničku titulu”

Tako se rodila ideja o stjecanju "mrtvih duša".

štedljivost

poslastica

gomilanje

prijevara

škrtost

Zamišljao sam sebe

Kherson

zemljoposjednik

Manilov

u torbi

kutija

prikuplja

sve smeće

Pljuškin

U gotovini

djela pohlepna,

nepopustljiv

Sobakevič

Sposoban

Nozdrjev

Tko je Chichikov?

Poslovni čovjek (koji uspješno, nikad posramljen u sredstvima, vodi posao).
Stjecatelj (težnja stjecanju stvari, vrijednosti, bogaćenju).
Poduzetnik (poduzetnički i praktični).
Podlac (podla osoba, podlac).

Oporuke oca Čičikova:

1. “Gledaj, Pavlusha, uči, ne budi budala i ne druži se, ali najviše od svega ugađaj učiteljima i šefovima. Ako ugodiš svom šefu, onda ćeš, iako nećeš imati vremena za nauku i ne dao ti Bog talenta, ići do kraja i preteći sve.

2. „Ne petljaj se sa svojim drugovima, oni te neće naučiti dobrim stvarima; a ako do toga dođe, onda se druži s onima koji su bogatiji, da ti kad-tad budu od koristi.

3. “Ne liječite i ne liječite nikoga, nego se ponašajte bolje da vas liječe, a prije svega čuvajte se i uštedite koju kunu: ovo je najpouzdanija stvar na svijetu.”

4. „Prevarit će te drug ili prijatelj i u nevolji će te prvi dati, ali ni novčića neće dati, ma u kakvoj si nevolji.

Sve ćeš učiniti i s novčićem sve na svijetu razbiti.

Osobine koje su pridonijele rastu i obogaćivanju karijere

Poznavanje ljudske psihologije
Sposobnost da se nešto učini u pravo vrijeme
Sposobnost planiranja "posla" koji donosi profit
Sposobnost vođenja poslova iz "reda" nečistih
Sposobnost održavanja razgovora, ostaviti dobar dojam
Sposobnost jednostavne transformacije
Sposobnost pronalaženja pristupa svima
Sposobnost da se predstavi kao osoba dobrog ukusa

"Uzmi

Putem...

sve ljudske pokrete

Nemoj otići

njih na cesti

nemoj kasnije pokupiti!"

Odraz

Bilo mi je zanimljivo…
Danas sam shvatio da...
Kako biste nazvali lekciju?
Što je bilo najvažnije u lekciji?
Što smo htjeli saznati?
Što smo uspjeli saznati?
Što je korisno u životu?

Hvala Vam na Vašem radu! e/h Pripremite se za sastav "Čičikov je heroj novog doba"

Čičikov osvajač je heroj "novog vremena"
U pjesmi "Mrtve duše" N. V. Gogolj pokazao nam je ne samo rušenje stare patrijarhalne plemićke Rusije, nego i potrebu za pojavom ljudi drukčije životne orijentacije, spretnih i poduzetnih, kakav je bio Pavel Ivanovič Čičikov.

U slici Čičikova vidimo “čovjeka srednjih godina i razborito hladnog karaktera”, on je dijelom službenik, a dijelom veleposjednik (istina, zemljoposjednik je “Herson”, ali ipak plemić), “ne zgodan, ali ne izgleda loše”, “ni predebeo ni premršav.” Ova slika je neprestano u razvoju, stoga je tako neodređena; Čičikov je obdaren sposobnošću prilagođavanja događajima, likovima, okolnostima, fleksibilan je, spretan, mnogostran.
Njegov otac ostavio je malom Pavluši u nasljedstvo pola bakra i zavjet da će marljivo učiti, ugađati učiteljima i šefovima, izbjegavati prijatelje i, što je najvažnije, štedjeti i uštedjeti "groš", jer svatko može izdati, samo
novčić će pomoći i spasiti. Strogo slijedeći očeve savjete, Čičikov je krenuo naprijed u životu i ubrzo shvatio da pojmovi časti, dostojanstva, moralnih načela, o kojima je njegov otac šutio, samo smetaju postizanju ciljeva.
Želja za stjecanjem i gomilanjem razvijena je u Chichikovu od djetinjstva, kao žrtvu, donio mu je mnoga zadovoljstva koja je mogao koristiti u životu. Inteligencija i snalažljivost pomogle su glavnom junaku da zaradi varajući svoje drugove, šefove i državu.
Radeći puno u mladosti, trpeći uvrede i oskudicu u životu, Čičikov započinje svoju karijeru prevarom službenika i njegove kćeri, a zatim - podmićivanjem, pronevjerom državnog novca i velikom prijevarom na carini. Sudbina mu se odvijala tako da je svaki put kad bi doživio fijasko, opet se skrasio i s još većom energijom izveo novu prijevaru, pravdajući se činjenicom da svatko koristi svoj položaj, “svi su na dobitku” i ako nije Nisam ga uzeo, drugi bi to uzeo. Razumijemo da je u Rusiji u to vrijeme takvo ponašanje službenika bilo prirodno, ali Čičikov se od svih razlikovao nekim neshvatljivim oprezom i razboritošću. Svojim "nabavkama" uvijek je išao vrlo ciljano, sustavno, polako. Pažljivo je smišljao i muljažu s mrtvim dušama, koje je nakon kupnje kanio založiti upravnom vijeću, kao da su živi, iu tom poslu da se obogati.
Kada kupuje tako neobičan proizvod, Čičikov se pred nama pojavljuje kao nenadmašni psiholog. On savršeno zna kako komunicirati s ljudima, koristeći u svoje svrhe i njihove prednosti i nedostatke. Komunicirajući s dužnosnicima i zemljoposjednicima, Chichikov se ponaša sa svakim od njih na potpuno različite načine, vješto se prilagođavajući njihovim karakterima i društvenom statusu: ponekad sentimentalan, ponekad grub, ponekad tvrdoglav i uporan, ponekad laskav i insinuirajući. Svojom snagom, učinkovitošću, inteligencijom povoljno se ističe na pozadini tromih, često glupih zemljoposjednika koji nemaju konkretne ciljeve. Međutim, komunicirajući s nitkovima, prevarantima, besposličarima, budalama, Čičikov od toga ne postaje pošteniji, plemenitiji, humaniji. Nazivajući svog junaka "prevarantom među prevarantima", "podlakom", Gogolj ne izražava samo svoj odnos prema ovoj vrsti ljudi, već nam nastoji pokazati da sticanje postaje strašna pošast društva. Spretan, poduzetan, energičan, Čičikov se razlikuje od "mrtvih duša" posjednika i činovnika s kojima je spojen, ali svijetu donosi ništa manje zlo. Vidimo kako se vulgarnost, tromost i duhovno siromaštvo zamjenjuju nemilosrdnom beskrupuloznošću prema ljudima, borbenom podlošću.
Životni cilj Pavla Ivanoviča Čičikova bio je kapital, novac kao sredstvo davanja neovisnosti, položaja u društvu. Odvojena služba, činovi ga nikad nisu zanimali, a Čičikov je išao svom jedinom cilju, odbacujući moralne norme, čast i dostojanstvo, unutarnju odgovornost prema ljudima za svoje nemoralne postupke.
Gogolja je uznemirila i uznemirila pojava Chichikova u društvu, jer ne samo da je otvorila put još većim grabežljivcima i lupežima, već je dovela i do gubitka čovječanstva. U svojoj "Autorskoj ispovijesti" pisac je priznao: "Mislio sam da će mi ... lirska snaga ... pomoći prikazati nedostatke tako živopisno da bi ih čitatelj mrzio, čak i kad bi ih pronašao u sebi." Međutim, vidimo da u naše vrijeme Čičikovi pronalaze područja primjene za svoje ideje, energiju, sebične planove. Ali nije samo razumno zakonodavstvo, koje je ustalo da zaštiti narod, sposobno protiv njega se boriti, nego i svaki čovjek pojedinačno, razvijajući njegove unutarnje kvalitete, odgajajući svoje srce i dušu.

- Gogoljeva pjesma, koja je postala vrlo popularna. Ne samo da je čitan i čitan sa zadovoljstvom, već i snimljen više puta. Mnoge fraze postale su krilate, a likovi su postali simbolični. U radu se upoznajemo s junakom Chichikovom. Analizirajmo Čičikova u eseju temeljenom na djelu Mrtve duše i shvatimo tko je on: je li novi heroj epohe ili njezin antijunak.

Već na početku autor nas upoznaje s portretnim karakteristikama Čičikova. Čičikov nije bio ni star ni mlad, izvana nije bio lijep, ali nije ni loše izgledao. Nije ni debeo ni mršav. Jednom riječju, prosječna osoba kojoj nije strana želja za zaradom i koja želi lijep život. Ako su u drugim djelima junaci suvišni ljudi epohe u kojoj žive, onda se Čičikov vrlo dobro uklapa u epohu. Uklapa se u život u kojem žive ljudi koji nisu materijalno siromašni, ali su duhovno siromašni. Među njima, junak se ne ističe i pojavljuje se pred nama kao obična osoba svog vremena.

Čičikov novi heroj ili antiheroj?

Je li Čičikov novi heroj svog vremena? Bez sumnje. Ali on nije samo heroj, nego i antiheroj.

Čitajući djelo vidimo rađanje novog naraštaja vrijednih kvaliteta, samo je naraštaj odgojen prema starim nazorima. Tako su rođeni ljudi poput Čičikova. Pokušavaju se obogatiti na bilo koji način, gledaju naprijed i idu prema cilju, međutim, zbog svoje duhovne praznine, ne mogu trezveno procijeniti što se događa. Stoga njihovim umom dominira opijenost dobitkom. Ljudi počinju izgarati. Ali čim izgube sve, junaci se otrijezne. Ljudi novog doba ne mogu biti vođeni umom, dušom i srcem u isto vrijeme. Zarobljeni su svojim strastima, ne mogu jednostavno živjeti. Pohlepa obično uzima maha i duše ljudi jednostavno postaju mrtve, poput duša Manilova, Pljuškina, Sobakeviča i drugih likova.

Zašto je Čičikov antijunak? Čitajući djelo vidimo duhovnu degradaciju ljudi. Da, Chichikov ne šteti duhovno, u društvu se prirodno javlja nekroza duša, jer je iskusne naredbe teško iskorijeniti. Ali junak sam sebi šteti, jer kroz život ide s moralom: sve ćeš učiniti i sve na svijetu osvojit ćeš novcem. Istodobno, Chichikov nalazi izgovor za sebe, jer svi to rade. Imajući takva načela, naš junak sam umrtvljuje svoju dušu. Ne, ne možete ga nazvati kriminalcem njegovih godina, on je samo jedan od onih koji predstavljaju novu generaciju. Nije potpuni škrtac koji misli samo na novac. On također sanja o obitelji i ne možemo ga osuđivati zbog njegove želje da živi bolje i u izobilju, jer tome i sami težimo. To je samo drugo pitanje. Je li moguće izgraditi svoje blagostanje uz pomoć laži, licemjerja, prijevare, a da ne oštetite svoj duhovni svijet? Mislim da je ovo retoričko pitanje na koje ne treba odgovor.

Gogolj je, prema V. G. Belinskom, "prvi hrabro i neposredno pogledao rusku stvarnost". Piščeva je satira bila usmjerena protiv "općeg poretka stvari", a ne protiv pojedinaca, loših izvršitelja zakona. Grabežljivac novca Čičikov, veleposjednici Manilov i Sobakevič, Nozdrev i Pljuškin, službenici provincijskog grada iz Gogoljeve pjesme "Mrtve duše" strašni su u svojoj vulgarnosti. “Čovjek bi mogao poludjeti”, zapisao je A. I. Herzen, “od pogleda na ovaj zvjerinjak plemića i službenika koji dangube u najvećoj tami, kupujući i prodajući “mrtve duše” seljaka.” Slika Čičikova odražava novi fenomen u ruskom životu - rođenje buržuja. Riječ je o tipičnom junaku početnog kapitalističkog tezaurizma, predstavniku onih gospodarstvenika koji su se masovno pojavili u Rusiji 30-ih godina prošlog stoljeća, kada se oštro ocrtala kriza feudalnog sustava.

Čičikov je sin siromašnog plemića, koji je naslijedio “trošnu kuću s neznatnom zemljom”, koji je svojim načinom života postao pravi trgovac. Cijeli život pamtio je i slijedio očeve upute - najviše od svega štedi i štedi groš: "Sve ćeš učiniti i sve ćeš s grošem razbiti"; zadovoljiti učitelje i šefove, dok ih u isto vrijeme bezočno obmanjuju kako bi došli do profitabilnog položaja. Već u mladosti, junak je naučio procijeniti ljude u smislu stvarne koristi za sebe, pokazao je snalažljivost, željeznu suzdržanost i podlost duše. Sitnim nagađanjima "narastao" je na polovicu koju je darovao njegov otac. “Kada je nakupio novca do pet rubalja, zašio je torbu i počeo da štedi u drugoj.” Vreća novca zamijenila je Čičikovu prijateljstvo, čast i savjest.

Odlučivši se na prijevaru s mrtvim dušama, pomisli: “A sada je zgodno vrijeme. Izgubljeno u kartama, vrtjelo se i rasipalo, kako i treba. Čičikovljev cijeli život postao je lanac lažnih makinacija i zločina, njegov slogan je bio ovaj: "zakačen - vučen, slomljen - ne pitaj." Chichikov pokazuje ogromne napore i neiscrpnu domišljatost, upušta se u bilo kakvu prijevaru ako obećaju uspjeh i obećaju dragocjeni denar. Junak shvaća da kapital postaje gospodar života, da je sva moć u kutiji s kojom putuje po Rusiji, otkupljujući mrtve duše od zemljoposjednika. Život i okolina su ga naučili da se "ne može ravno i da je koso više ravno".

Spreman prevariti i opljačkati plemiće, Čičikov je i sam pod čarima života plemićke klase. Zamišljajući sebe hersonskim veleposjednikom, on se iskreno nastoji prilagoditi plemstvu psihički iu svakodnevnom životu, što se izražava u izgledu i navikama junaka.

Čičikov se može nazvati gospodinom u ponašanju i buržoaskim poduzetnikom u duši. Njegovo buržoasko poduzetništvo još uvijek se javlja u obliku koji karakterizira razdoblje prvobitne akumulacije. Gogolj Čičikova naziva nitkovom, gospodarom, stjecateljem. Podlost junaka je u tome što je spreman unovčiti tugu, bolesti ljudi. Autor napominje da Chichikov nastoji ući u one pokrajine u kojima su prošle epidemije i epidemijske bolesti, budući da je tamo umrlo više seljaka. Iz istog razloga zainteresiran je za sve češće propadanje uroda i glad. O stjecanju junaka autor piše: "Stjecanje je svemu krivo, zbog njega su nastala djela, kojima svijet daje ime ne baš čista."

Slike zemljoposjednika nastaju opisom sela, dvorca i interijera, karakteristikama portreta, odnosom prema Čičikovljevom prijedlogu, opisom samog procesa kupoprodaje; Gogol ujedno ističe vodeću, glavnu karakternu crtu lika. Čičikov se otkriva nešto drugačije. Ovdje nema prikaza kroz odnos prema kmetstvu, kroz opis života. Ako su svi zemljoposjednici, osim Pljuškina, dati statički, onda je Čičikov dan u razvoju, u procesu nastajanja. Prikazujući vlastele, pisac ističe njihove značajke, dok se Čičikov otkriva na mnogo načina.

Da bi jasnije osvijetlio nastanak i životni razvoj novoga tipa - Čičikova, da bi shvatio njegovo povijesno mjesto, pisac se potanko bavi njegovom biografijom, karakterom i psihologijom. Gogol pokazuje kako se razvila njegova sposobnost prilagođavanja situaciji, snalaženja u svakoj situaciji; ovisno o uvjetima mijenja se način i ton Čičikovljeva razgovora. Svugdje fascinira, ponekad izaziva divljenje i uvijek postiže svoj cilj: “Morate znati da je Chichikov bio najpristojnija osoba koja je ikada postojala na svijetu ... Nikada sebi nije dopustio nepristojnu riječ u svom govoru i uvijek se uvrijedio kad bi vidio u riječima drugih nedostatak dužnog poštovanja prema činu ili rangu..."

Novi junak ere ima mnoge prednosti koje lokalni plemići nemaju: malo obrazovanja, energije, poduzetnosti, izvanredne spretnosti. Čičikov zna kako pronaći pristup svakoj osobi, brzo pogađajući karakteristike karaktera ljudi, točno određujući njihove snage i slabosti; kako bi pridobio nove poznanike, krinka lijepog ponašanja pomaže junaku da stekne samopouzdanje. U razgovoru s Manilovom izgleda kao Manilov, s Korobočkom Čičikov je "govorio ... s više slobode nego s Manilovom, i uopće se nije ceremonijao."

U razgovoru “s vlastodršcima vrlo se vješto znao dodvoriti svakome. U prolazu je nekako nagovijestio guverneru da se u njegovu provinciju ulazi kao u raj, ceste su posvuda baršunaste ... Šefu policije rekao je nešto vrlo laskavo o gradskim stražarima ... ” Stalno mijenjajući izgled, Čičikov pažljivo skriva njegove lažne ciljeve od onih oko njega.

Simbolizirajući dolazak buržoaske ere, ere spretnih, upornih, energičnih ljudi koji ispovijedaju moralnost stjecanja, Čičikov pokazuje upornost, energiju, praktičnost uma, snagu volje. Gogolj piše: "Moramo odati priznanje neodoljivoj snazi njegova karaktera." S obzirom na praktičnu domišljatost i snalažljivost, junak - "stjecatelj" snažno se ističe među predstavnicima patrijarhalnog lokalnog načina života, u kojem su nepokretnost, inertnost i smrt čvrsto svile gnijezdo za sebe.

Istodobno, Chichikovo također ima zajedničke značajke sa zemljoposjednicima - to je odsutnost građanskih interesa, društveno-politički konzervativizam. Čičikov ne štuje ni poniznost ni vrlinu, ali su mu potrebni da postigne svoj cilj. Razborit je, zna strpljivo čekati pravi trenutak. Žeđ za profitom, želja da preuzme zapovjedni položaj u društvu ne daju mu odmora. Čičikovu su strani građanski i patriotski osjećaji, s potpunom ravnodušnošću odnosi se prema svemu što se ne tiče njegovih osobnih, sebičnih interesa.

Plemićko društvo je varalicu i lupeža Čičikova smatralo izvanrednom osobom. Gogolj piše da je “za sve kriva riječ “milijunaš”, ne sam milijunaš, nego upravo jedna riječ; jer u jednom zvuku ove riječi, izvan svake vreće novca, ima nešto što pogađa ljude nitkove, i ljude ni ovakve ni onakve, i dobre ljude, jednom riječju, pogađa sve. U Čičikovu se građanska obilježja očituju s takvom snagom i istinitošću da su suvremenici već uvidjeli široko društveno značenje toga tipa.

Protagonist pjesme N. V. Gogolja "Mrtve duše" je gospodin Čičikov. Početak ocjene ove slike daje autorov portret, od kojeg, zapravo, počinje priča. Prema njegovim riječima, ovaj gospodin nije bio “nije lijep, ali ni lošeg izgleda, ni predebeo ni premršav; ne može se reći da je star, ali nije baš da je premlad. Takav izgled, u kojem nema karakterističnih obilježja, postavlja čitatelja za percepciju slike "malog čovjeka".

Naravno, Čičikov je potpuno nova slika u ruskoj književnosti tih godina. Ali to ne znači da nema književnih rođaka. Analizirajući imena i asocijacije koje se pojavljuju u pjesmi u vezi s Čičikovom, možemo zaključiti da su, prije svega, u ovoj slici sintetizirani likovi koje je ostavila Puškinova tradicija. Ako se okrenemo povijesti nastanka pjesme, potrebno je uzeti u obzir činjenicu koju je dokumentirao sam pisac. U jesen 1835. Gogolj je razgovarao s Puškinom. Puškin je na kraju razgovora potaknuo Gogolja da preuzme opsežnu pripovijest i čak mu predstavio vlastiti zaplet. Osim toga, Gogolj je Puškina smatrao svojim književnim mentorom, čije mišljenje i iskustvo nije mogao ne poslušati.

Slike Puškinovih djela našle su svoju umjetničku interpretaciju i utjelovljenje u Gogoljevom djelu. Istina, Puškinova svjetovnog romantičara i razbojnika u liku viteza profita, grabežljivca novca i demonskog egoista Hermanna Gogolj prikazuje u parodijskoj projekciji.

Prisjetimo se Čičikova u scenama priprema za bal i samog bala. Ohrabren ljubavnim pismom nepoznate dame, on, u duhu romantičnog junaka, uranja u vrlo blaženo i uzbuđeno raspoloženje: "A pismo je vrlo, vrlo kovrčavo napisano!" Pripremajući se za bal, Chichikov posvećuje puno vremena svojoj toaleti. Vrteći se oko ogledala, priredio si je “mnogo ugodnih iznenađenja, namignuo obrvom i usnama, čak je nešto napravio i jezikom... Na kraju se lagano potapšao po bradi govoreći: “Oh, kakva si njuškica! ” i počeo se oblačiti. Povucimo paralelu i prisjetimo se kako se Puškinov Onjegin pripremao za bal:

To je najmanje tri sata

Provedeno pred ogledalima

I izašao iz toaleta

Kao vjetrovita Venera.

Nadalje, Čičikov se manifestira potpuno neočekivano. Ugledavši guvernerovu mladu kćer na balu, "iznenada se zaustavio, kao da ga je ošamutio udarac". No, za razliku od Onjegina - genijalca u nauci o "nježnoj strasti", - Gogoljev lik ispada beskorisni ženskar: "Čičikov je bio toliko zbunjen da nije mogao izgovoriti nijednu razumnu riječ i mrmljao je vrag zna što je, što Gremin nikada ne bi rekao, ni Zvonsky, ni Lidin ”(junaci modnih priča).

Ali Čičikov nije samo parodijski junak-ljubavnik, on je i parodijski romantični razbojnik, prema gospođi, ugodan u svakom pogledu, upada u Korobočku, "kao Rinaldo Rinaldini"; osim toga, planirao je odvesti guvernerovu kćer ("istinito" svjedočenje Nozdreva, koji je, prema njemu, bio u bliskim odnosima s Čičikovom, uzdiglo je ovu fikciju na rang stvarnog događaja). Čičikova se također poistovjećuje s kapetanom Kopeikinom, krivotvoriteljem novčanica koji je pobjegao iz susjedne pokrajine od pravnog progona. Istina, ta je činjenica kasnije izazvala sumnje među dužnosnicima: "na kraju krajeva, kapetan Kopeikin ... bez ruke i noge, ali Chichikov ..."

Čičikov je demonska ličnost, povezan je s Napoleonom, koji je držan na kamenom lancu, iza šest zidova i sedam mora, a sada pušten "s otoka Helene, a sada se šulja Rusiji, kao da Čičikov, ali zapravo on uopće nije Čičikov. Naravno, službenici nisu vjerovali u to, ali su se ipak zamislili i, svaki za sebe, razmotrivši tu stvar, ustanovili da je Čičikovljevo lice, ako se okrene i stane na stranu, vrlo slično portretu Napoleona. “Šef policije, koji je služio u kampanji 12 godina i osobno vidio Napoleona, također nije mogao ne priznati da ni na koji način neće biti viši od Čičikova, a da se ni Napoleon, po skladištu njegove figure, ne može reći biti predebeo, ali ne toliko mršav." Opis Čičikovljeve sličnosti s Napoleonom parodičan je citat odgovarajućeg odlomka iz Pikove dame: Hermann ima "Napoleonov profil"; Sjedio je na prozoru prekriženih ruku i prijeteće namrštenog lica. U tom je položaju iznenađujuće podsjećao na portret Napoleona.

Upravo u toj parodičnoj usporedbi Čičikova, sitnog prevaranta i lupeža, s likom romantičnog junaka, romantičnog razbojnika, arbitra svjetske sudbine, Napoleona, sastoji se Gogoljeva inovativnost. Ova usporedba omogućuje nam da istaknemo glavnu ideju autora: Čičikovi su "mali ljudi", u čijim je rukama upravo sada kontrola svijeta. One označavaju vrijeme kada je porok prestao biti herojski, a zlo veličanstveno. Upijajući sve romantične slike, obezbojio ih je i obezvrijedio, stavljajući na čelo svih moralnih vrijednosti naslijeđeni slogan: "Save a penny." No, Gogolj, u skladu s kršćanskim svjetonazorom, ustima Murazova daje Čičikovu šansu za popravak i preporod: „Kad bi se itko od onih ljudi koji ljube dobrotu toliko potrudio za nju koliko ti daš da dobiješ svoj groš. !” Gogoljev junak ima nadu u preporod, jer je došao do granice zla u njegovim krajnjim pojavnostima – niskim, sitnim i smiješnim. Zlo postoji ne samo u svom čistom obliku, već iu svojim beznačajnim oblicima. I upravo u njegovom beznađu krije se mogućnost jednako potpunog i apsolutnog ponovnog rođenja.

Popularno u kategoriji: