› › Argumenti za pisanje ispita. San i java: argumenti za esej Argumenti za finale

Argumenti za pisanje ispita. San i java: argumenti za esej Argumenti za finale

Očevi i sinovi

Sažeci

  1. Nesporazum među generacijama proizlazi iz razlike u svjetonazorima.
  2. Djeci puno znače savjeti roditelja.
  3. O moralnim kvalitetama osobe može se suditi prema stavu osobe prema roditeljima.
  4. Ne brinuti se o svojim roditeljima znači izdati ih.
  5. Roditelji nisu uvijek ljubazni prema svojoj djeci.
  6. Mnogi su spremni žrtvovati ono najdragocjenije da bi njihova djeca bila sretna.
  7. Pravi odnos između djece i roditelja izgrađen je na ljubavi, brizi, podršci.
  8. Ponekad istinski bliska osoba postaje ne ona koja je rodila, već ona koja je odgajala.

Teme

  1. Zašto dolazi do nesklada u odnosu roditelja i djece?
  2. Kada bi roditelji trebali učiti od svoje djece?
  3. Mislite li da je generacijski jaz vječan?
  4. Je li biti poput svojih roditelja prednost ili nedostatak?
  5. Kako je, po Vašem mišljenju, moguć sklad u odnosu djece i roditelja?
  6. Je li roditeljstvo blagoslov ili obaveza?
  7. Što je "generacijski jaz"?
  8. Zašto je nastao problem odnosa „očeva i djece“?
  9. Kako koreliraju životni ciljevi “očeva i djece”?
  10. Zašto mlađa generacija često ne prihvaća stare poglede?
  11. Na čemu treba graditi obiteljske odnose?
  12. Je li moguće pronaći kompromis u sukobu roditelja i djece?
  13. Tko je u pravu u sporu dviju generacija?
  14. Uloga obitelji u životu čovjeka.
  15. Slažete li se s mišljenjem da je razumijevanje dvosmjerna ulica?
  16. Kako shvaćate riječi O. Wildea: “Najbolji način da odgojite dobru djecu je učiniti ih sretnima”?
  17. Komentirajte izjavu V. G. Belinskog: "Ljubav i poštovanje prema roditeljima, bez ikakve sumnje, sveti je osjećaj."
  18. Slažete li se s Rousseauovom izjavom: „Dijete ima svoju posebnu sposobnost da vidi, misli i osjeća; nema ništa gluplje od pokušaja da njihovu vještinu zamijenimo našom”?
  19. Kako razumijete Ciceronove riječi: „Svako doba ima svoje osobine“?
  20. Potvrdite ili opovrgnite riječi M. Navarrskaya: "Stari ljudi su navikli misliti da su uvijek pametniji od generacije koja ih zamjenjuje."
  21. Je li istinita izjava Katarine II: "U svakoj dobi poštuj svoje roditelje"?
  22. Kako shvaćate riječi Andréa Mauroisa: “Odnos između roditelja i djece jednako je težak i dramatičan kao odnos između ljubavnika”?
  23. Je li Tristan Bernard u pravu kada kaže: “Danas roditelji najviše od svega žele da ih djeca vole. Očigledno je to rad na njihovim greškama. Koje će onda ispravljati njihova djeca. I ova ljuljačka nikada neće prestati?
  24. Što mislite što znače riječi D. Diderota: „Roditelji vole svoju djecu tjeskobnom i snishodljivom ljubavlju koja ih razmazi. Postoji još jedna ljubav, pažljiva i smirena, koja ih čini poštenima. I to je prava ljubav oca?
  25. “Nije potreban nikakav drugi uzorak. Kad je primjer oca u očima ”(A. S. Griboedov)

Argumenti u smjeru "Očevi i sinovi":

1. JE. Turgenjev "Očevi i sinovi"

  • U ovom djelu vidimo pravi sukob generacija. Pavel Petrovič i Nikolaj Petrovič Kirsanov mogu se pripisati generaciji "očeva". Generacija "djece" su Evgenij Bazarov i Arkadij Kirsanov. Mladi imaju iste stavove: kažu da su nihilisti - ljudi koji negiraju konvencionalne vrijednosti. Starija generacija ih ne razumije. Sukob dolazi do žestokih svađa i dvoboja između Evgenija Bazarova i Pavela Petroviča Kirsanova. Postupno Arkadij Kirsanov shvaća da se njegove vrijednosti ne poklapaju s učenjima Bazarova i vraća se obitelji.

2. KAO. Gribojedov "Jao od pameti"

  • Izvor sreće za Famusova je novac. Voli svoju kćer Sophiju, želi joj sve najbolje, pa djevojku navikava samo na misli o financijskom blagostanju. Sofya Famusova je strana za takve poglede, ona marljivo skriva svoje osjećaje od svog oca, jer zna da neće biti podržana. Sasvim drugačije stoje stvari s Molchalinom, kojeg je otac naučio da uvijek i svugdje traži profit: on u svemu slijedi to načelo. Roditelji su u želji da svojoj djeci osiguraju sreću prenosili na njih svoje poglede na život. Problem je u tome što su baš ti stavovi pogrešni.

3.

  • Rodion Raskolnikov iskreno voli svoju majku i sestru. Govoreći o motivima ubojstva starog zalagaonice, kaže da je silno želio pomoći majci. Junak se pokušao izvući iz vječnog siromaštva, nevolje. Zalažući sat, sa zebnjom se prisjeća svog oca koji je posjedovao tu stvar.

4. L.N. Tolstoj "Rat i mir"

  • U djelu vidimo nekoliko obitelji čiji se život temelji na potpuno različitim moralnim načelima. Princ Vasilij Kuragin je nemoralan čovjek, spreman na bilo kakvu zloću zbog novca. Njegova djeca vode se potpuno istim principima: Helen se udaje za Pierrea Bezukhova kako bi dobila dio ogromnog nasljedstva, Anatole pokušava pobjeći s Natashom Rostovom. Rostovci imaju potpuno drugačiju atmosferu: uživaju u prirodi, lovu i odmoru. I roditelji i djeca su ljubazni, suosjećajni ljudi, nesposobni za zloću. Knez Nikolaj Bolkonski odgaja svoju djecu u strogosti, ali ova strogost je dobra za njih. Andrej i Marija Bolkonski su moralni ljudi, pravi patrioti, kao i njihov otac. Vidimo da postoji blizak odnos između roditelja i djece. Svjetonazor djece ovisi o svjetonazoru roditelja.

5. A.N. Ostrovski "Oluja"

  • U obitelji Kabanikh odnosi su izgrađeni na strahu, okrutnosti i licemjerju. Njezina kći Varvara savršeno je naučila lagati, čemu želi naučiti i Katerinu. Sin Tikhon je prisiljen bespogovorno slušati svoju majku u svemu. Sve to dovodi do strašnih posljedica: Katerina odlučuje počiniti samoubojstvo, Varvara bježi od kuće, a Tihon se odlučuje "pobuniti" protiv Kabanikhe.

6.

  • Otac je, šaljući Pyotra Grineva na službu, rekao vrlo važnu i ispravnu stvar: "Ponovo čuvaj svoju košulju i čast od malih nogu." Očeve riječi postale su mladiću najvažniji moralni putokaz. U najtežim uvjetima, prijeteći smrću, Pyotr Grinev je zadržao svoju čast. Bilo mu je doista važno ne izdati oca i domovinu. Ovaj primjer je jasna potvrda da upute roditelja pomažu djetetu da nauči najvažnije moralne vrijednosti.

7. N.V. Gogol "Taras Buljba"

  • Ostapu i Andriju, otac ne samo da želi dati pristojno obrazovanje, već i učiniti ih pravim ratnicima koji brane svoju domovinu. Taras Bulba ne može Andriju oprostiti njegovu izdaju (prelazi na stranu neprijatelja zbog ljubavi prema Poljaku). Unatoč naizgled očinskoj ljubavi, ubija sina. Taras Buljba ponosan je na Ostapa, najstarijeg sina, koji se nesebično, svom snagom bori protiv neprijatelja.

8. K.G. Paustovski "Telegram"

  • Katerina Petrovna jako je voljela svoju kćer Nastju, koja živi u Lenjingradu s vrlo svijetlim životom bogatim događajima. Samo je djevojka potpuno zaboravila na staru majku, nije ni pokušala naći vremena da je posjeti. Čak ni pismo Katerine Petrove da se jako razboljela, Nastya ne shvaća ozbiljno i ne razmatra mogućnost da odmah ode k njoj. Samo vijest da joj majka umire izaziva osjećaje u djevojci: Nastja shvaća da je nitko nije volio toliko koliko Katerina Petrovna. Djevojčica odlazi majci, ali je više ne nalazi živu, pa se osjeća krivom pred osobom koja joj je najdraža.

9. S. Yesenin "Pismo majci"

  • Stihovi također postavljaju pitanja generacija. Pred nama je jednostavan mladić koji uvjerava svoju majku. Traži od nje da se ne brine za njegov život, možda razuzdani i pijani, ali ipak odrasli život. I savršeno dobro znamo o čemu će se mama brinuti, i znamo da će Jesenjin živjeti kao što je živio. Riječ je o prastarom i stoga uvijek aktualnom razgovoru majke i djeteta koji ne razgovaraju jedno s drugim, nego sami sa sobom. Različiti su, ali ipak proturječja ne smiju smetati prirodnim obiteljskim vezama koje spajaju nepismenu seljanku i njezina gradskog sina, koji je postao jedan od najpoznatijih pjesnika svoga vremena.

10. DI. Fonvizin Predstava "Podrast"

  • Glavni lik Mitrofan (čije se ime tumači kao blizak njegovoj majci ili sinu njegove majke) čini nam se negativnim likom, kao i cijela njegova obitelj. Njegova majka je tiranka koja ne da prolaza ni slugama ni vlastitom mužu koji je doslovno zaokupljen njome. Sophia, siroče koje živi s ovom obitelji, i njezin ujak Starodum predstavljaju dobrote. O ovoj obitelji, odnosno o Mitrofanu, stric kaže: "Evo dostojnih plodova zlobe." U ovu sintagmu može se uklopiti lajtmotiv djela, problem očeva i djece razotkriven je sa strane tog snažnog i pogubnog utjecaja pokvarenog roditelja na dijete. Hipertrofirano i pretjerano skrbništvo kvari tinejdžera. Odrastao je u obitelji u kojoj ga majka jednom rukom gladi po glavi, a drugom tuče slugu. I vidimo rasplet, ako Mitrofanova majka voli, onda sin ne uzvraća i jednostavno je napušta na kraju predstave.

11. M.Yu. Lermontova pjesma "Mtsyri"

  • Sukob generacija pada na duhovnu pobunu. Mali Mtsyri, prisiljen i lišen svog doma, osjeća da ne može dan za danom živjeti život koji mu nije sladak. Svojim bijegom pokazuje ne samo svoju snagu, već i protest i nespremnost da se pomiri sa sudbinom. Njegova nas hrabrost nadahnjuje. Ulogu “oca” ovdje igra režim, ropstvo u kojem se junak nalazi, okvir i ograničenja koja Mtsyri ruši tek posthumno. To je ujedno i prosvjed mlađe generacije protiv rata koji su započeli očevi i otrgnuli Mtsyri od doma, domovine i obitelji.

12. I.A. Gončarov Roman "Oblomov"

  • Ilya Ilyich nije se pobunio protiv svojih predaka, već je točno ponovio njihovu sudbinu, iako vrijeme i okolnosti nisu tome išle u prilog. Iz jednog od snova dobivamo izvrsnu sliku obitelji protagonista. Selo Oblomovka idealno je i mirno mjesto u kojem je Ilja Iljič odrastao, obuvala ga je, oblačila i hranila bezbrojna sluga. U svemu se osjećala briga i ljubav. A što čovjek radi ako je s njim sve u redu? U većini slučajeva ne radi ništa, ne želi se zapravo truditi i učiniti nešto. Ta lijenost, koja se pojavila zbog nepravilnog odgoja, ostavila je ogroman trag na čitav Oblomovljev život. Tako je obitelj utjecala na sudbinu našeg junaka. Generacija "očeva" osudila je "djecu" na besposleno i besmisleno vegetativno postojanje u svijetu punom ljepote.

San i stvarnost

Sažeci

  1. Odnos snova i jave (povezanost ovih pojmova, razlike među pojmovima). Unutarnji i vanjski sukobi koji nastaju pri suočavanju sa stvarnošću.
  2. San: nedostižan, "mali", veliki itd.
  3. San/želja/cilj/maštarija…. Sličnosti i razlike između ovih pojmova.
  4. San, njegova uloga i funkcija u ljudskom životu (mobilizacijski, demobilizacijski i dr.)
  5. Vrste sanjara u književnosti. vrste realista. Karakteristike osobe ovisno o njegovim snovima.
  6. San u utopiji/distopiji/fantaziji. Distopija kao žanr koji opisuje posljedice ostvarenja sna o idealnom svijetu. San u realizmu, romantizmu.

Što je san?

Zašto postoji jaz između sna i jave?

Što snovi i stvarnost imaju zajedničko?

 Koja je razlika između želje i sna?

 Koja je razlika između sna i cilja?

 Zašto ljudi iznevjere san?

 Trebam li biti vjeran svom snu?

 Zašto ljudi bježe od stvarnosti?

 Trebate li ostvariti svoje snove?

 Da li se svi snovi ostvaruju?

 Što znači "napušeni san"?

 Kada stvarnost uništi san?

 Kako razumijete izjavu A.N. Krylova: "San također treba kontrolirati, inače će se, poput broda bez kormilara, odnijeti Bog zna gdje"?

 Zašto se svi snovi ne ostvaruju?

 U čemu je bit proturječja između sna i jave?

 Slažete li se s izjavom da je “čovjek bez snova kao ptica bez krila”?

 Kada san postaje cilj?

 Može li se pobjeći od stvarnosti?

 Što mislite, što je “obožan san”?

 Što podrazumijevate pod izrazom "tvrda stvarnost"?

 Je li sanjar sanjar ili budala?

 Trebam li moći sanjati?

 Čemu vode snovi?

 Kako se suprotstavljaju snovi i stvarnost?

 Koja je razlika između sna i cilja u životu?

 Je li uvijek potrebno nastojati ostvariti san?

 Sukob snova i jave.

 Komentirajte riječi N. Sparksa: “Ključevi sreće su snovi koji se ostvaruju.”

 Slažete li se s izjavom G. Schultza: “Ako sanjate nešto malo, nikada nećete uspjeti u velikom”?

 Kako razumijete riječi M. Monroe: „Gledajući noćno nebo, pomislila sam da vjerojatno tisuće djevojaka također sjede same i sanjaju o tome da postanu zvijezde. Ali nisam se namjeravao brinuti za njih. Uostalom, moj san se ne može usporediti ni s kim drugim'?

 11. ​​​​Je li T. Goodkind u pravu kada kaže: “Stvarnost se ne pokorava ničijim željama”?

 12. Na kakva vas je razmišljanja potaknula izjava Z. Freuda: „Snovi su odraz stvarnosti. Stvarnost je odraz snova?

 13. Objasnite citat Anne-Louise Peremena de Stael: “Čim san nestane, to znači da stvarnost zauzima njegovo mjesto.”

 Zašto se pojam snova najčešće povezuje s djetinjstvom?

 Zašto riječ "sanjivo" ima negativnu konotaciju za mnoge odrasle osobe?

 Kako se riječ "želim" razlikuje od "sanja"?

 Može li ispunjenje sna donijeti razočarenje?

 Može li ciljno orijentirana osoba sanjati?

 Zašto se često kaže: “Pazi što želiš”?

 Što se događa s čovjekom ako mu se oduzme san?

 Je li čovjek uvijek spreman ostvariti svoje snove?

 Kako su povezani pojmovi "san" i "smisao života"?

 Utječu li dječji snovi na izbor zanimanja?

 Slažete li se da trebate sanjati velike snove?

 Gdje završava „san“, a počinje „cilj“?

 Što je "bijeg od stvarnosti"?

 Kako shvaćate izraz “san nije štetan”?

 Za kakvu se osobu kaže da je "glava u oblacima"?

 Kako su snovi i stvarnost povezani?

 Zašto se snovi ne ostvaruju uvijek?

 Sanjaju li realisti?

 Kakva se osoba može nazvati "sanjarom"?

 Može li stvarnost iznjedriti san?

 Može li san jedne osobe promijeniti stvarnost mnogih?

 Kako snovi mijenjaju svijet znanosti i umjetnosti? Je li potrebno da svaka osoba ima san?

 Čemu služe snovi?

 Što znači sintagma „nedostižni ideal“?

 O čemu sanjaju junaci ruske književnosti?

 Slika sanjara u djelima Dostojevskog.

 Kada nastaje sukob između sna i jave?

Argumenti u smjeru "San i java":

1.

  • Mihail Afanasjevič Bulgakov opisao je jaz između sna i jave u svom romanu Majstor i Margarita. Protagonist je sanjao o izdavanju knjige - postignuću svog života. Radi pisanja je napustio posao, potrošio mnogo osvojenog novca na kupnju raznih radova koji su mu pomogli u radu. No, na kraju je i sam požalio što je tako revno tražio ispunjenje svog sna. Kritika se odmah obrušila na objavljeni odlomak, kao jato gavranova na lešinu. Počele su uvrede u tisku, progon takvog "antisovjetskog" pisca. A podrum na Arbatu, koji je Gospodar platio dobitkom na lutriji, nije donio sreću: smjestio ga je i istjerao Magarych, koji se pretvarao da je prijatelj. Junak se nađe u ludnici, a svoj roman potpuno spali. Ispada da se čovjek treba bojati svojih želja, jer ne može ni zamisliti u što će se one pretvoriti u stvarnosti.
  • M.A. govori o beznačajnosti nekih naših želja. Bulgakov u Majstoru i Margariti. Woland, na svom nastupu u Varietyu, ironizira snove Moskovljana: svi su oni opsjednuti “stambenim problemom”. Njihovu sitničavost i taštinu mađioničar zadovoljava bacanjem svežnja novca u zrak, oblačeći žene u raskošnu odjeću. Ali autor romana doslovno je pokazao ispraznost i beznačajnost takvih težnji: sav novac i haljine rastopili su se ili pretvorili u prazne komade papira. Tako su se snovi svih ovih ograničenih i škrtih ljudi pokazali kao bezvrijedne iluzije, a šejtan ih je naučio dobru lekciju.

2. F.M. Dostojevski "Zločin i kazna"

  • F.M. Dostojevski je u svom djelu "Zločin i kazna" opisao vrlo opasnog sanjara koji bi se trebao čuvati svojih želja. Rodion Raskoljnikov nastojao je vratiti pogaženu društvenu pravdu i podijeliti višak bogatih siromašnima. Da bi to učinio, odabrao je prvu žrtvu - lihvarku Alenu Ivanovnu. Ova starica zamotala je desetke poštenih, ali osiromašenih obitelji u dužničke mreže. Heroj je ubija, a ujedno oduzima život njezinoj trudnoj sestri, koja je bila svjedok pokolja. Ali ispunjenje njegova sna pretvara se u krah svih svijetlih nada. Ukradeni novac nije nikome pomogao, već je samo narušio duševni mir ubojice i lopova. Dakle, nekih se želja zaista vrijedi bojati, jer u stvarnosti mogu biti utjelovljene samo u ružnoći i grešnosti.
  • Stvarnost ponekad nije u stanju oskrnaviti san, kako kaže autor knjige “Zločin i kazna” F.M. Dostojevski. Sonya Marmeladova sanjala je o preobraćenju Rodiona u kršćansku vjeru i usmjeravanju na pravedan put pomirenja za grijeh. Stoga djevojka ide na moralni podvig: ide na težak rad za svojim voljenim. Surova stvarnost zatvorskog života nije slomila uzvišenu dušu. Junakinja se prilagodila okrutnim naredbama i svojom brigom podržavala mnoge zatvorenike. Svi su je voljeli. Čak se i hladno srce ponosnog Rodiona otopilo. Kao rezultat toga, Sonjina se želja ispunila: njezin odabranik odrekao se neljudskih teorija. U epilogu vidimo kako s oduševljenjem čita Bibliju, prožetu mudrošću i milosrđem. Dakle, čak i najneostvariviji, čini se, san može se probiti u stvarnost i ne biti uprljan njime, ako osoba gorljivo vjeruje u ono što radi.

3. A.I. Kuprin "Narukvica od granata"

  • Autor priče je u pravoj ljubavi, koja uzdiže čovjeka, vidio najveću sreću, smisao i sudbinu čovjeka. Upravo o takvoj ljubavi io snu piše Kuprin u priči "Granatna narukvica".Glavni lik priče, Zheltkov, sanja o ljubavi žene koju voli, ali se ne nada uzvratnoj ljubavi, on savršeno razumije da između njih nikada neće biti ništa, ali svoju ljubav ipak smatra velikom srećom. Zheltkov je običan sitni službenik, a žena koju voli je princeza, voli je mnogo godina (osam godina), piše joj pisma i volio bi je, vjerojatno, da joj nije dao narukvicu od granata za njezin rođendan, o čemu je njezin suprug prepoznao. Narukvica nije predstavljala neku posebnu materijalnu vrijednost, ali je Želtkovu bila jako draga, jer ju je dobio od svoje majke. Verin muž i njezin brat dolaze Želtkovu i mole ga da ostavi Veru na miru. Sve dok je protagonist priče imao san, mogao je živjeti, ali kada je sasvim sigurno shvatio da se njegov san nikada neće ostvariti (često se događa, čini nam se da shvatimo da se nešto vrlo važno za nas u našem životu nikada neće dogoditi , ali ipak, negdje u dubini duše imamo san i nadu, a kada to izgubimo, jako je teško proći), on više ne može živjeti, i odlazi. Najtragičnije u ovoj priči je to što nakon smrti Zheltkova, Vera shvaća što je izgubila, jer je i ona sanjala o ljubavi, samo je sanjala da je dobije od druge osobe, od svog muža. Ali nakon Zheltkovljeve smrti, ona shvaća da ju je samo on istinski volio. Ni Želtkovljev ni Verin san nisu postali stvarnost, iako su ovi ljudi mogli biti sretni da nije bilo društvenih konvencija koje su spriječile ostvarenje sna ovo dvoje ljudi.

4. A.P. Čehov "Jonih"

  • U priči A.P. Čehov "Ionych" junak sanja o svojoj realizaciji u profesiji. Želi dati veliki doprinos razvoju medicine, želi pomoći ljudima i donijeti dobro ovom svijetu. Ali Dmitrij se nađe u zabačenoj provinciji, gdje njegove iskrene porive prema svjetlu zaglušuje neprobojna tama filistarstva i vulgarnosti. Cijelo okruženje mladog liječnika odvlači ga u močvaru monotonije i dosade. Ovdje nitko ničemu ne teži, nitko ni za čim ne žudi. Sve ide dalje. I Startsev također izdaje svoj san, postajući običan debeli sredovječni čovjek. Bezobrazan je i mrzovoljan, uslužuje dosadne pacijente, koje smatra isključivo izvorom prihoda. Sada samo želi sjediti u klubu i kockati. Na njegovom primjeru shvaćamo da izdaja vlastitih ideala i snova obećava potpunu duhovnu degradaciju.
  • Nije svim snovima suđeno da se ostvare, a to je norma života. Ovu tezu dokazuje A.P. Čehov u knjizi "Jonih". Katerina sanja o tome da postane virtuozna pijanistica, ali može li u tome? Jedva. Nije svim ljudima dan pravi talent. Ali junakinja to ne razumije, pokazujući svoju sposobnost bubnjanja po tipkama. Ona čak odbija Dmitrijevu ponudu, napušta očevu kuću i provodi nekoliko godina u glavnom gradu, pokušavajući naučiti biti pijanistica. I kakav je rezultat? Mladost blijedi, ljepota blijedi, a san se pretvara u bolesne ubode ambicije. Djevojka se vraća kući bez ičega, nejasno svjesna vlastite prosječnosti. Je li vrijedilo biti tako bahat i odbiti mladića? Ne. Ali prošlost se ne može vratiti, a Katerina uzalud pokušava podsjetiti Dmitrija na njegove nekadašnje osjećaje. Dakle, nisu svi snovi dati čovjeku da ih ostvari, i tu činjenicu mora prihvatiti hrabro i smireno, usmjeravajući svoje napore u drugom, prikladnijem smjeru.

5. KAO. Puškin "Kapetanova kći"

  • Aleksandar Sergejevič Puškin u povijesnom romanu Kapetanova kći opisuje predanost snu koja je kulminirala ostvarenjem želje. Marya Mironova se zaljubila u Petera i sanjala da se uda za njega. Ali sudbina im je uvijek stavljala žbice u kotače: isprva je Shvabrin obavijestio Grinevljevog oca da miraz jedva čeka namamiti bogatog nasljednika u zamku. Stariji plemić je naravno zabranio ovaj brak. Tada je Marija postala Aleksejeva zatočenica, a on ju je prisilio da se uda za njega. Čini se da je jadno siroče trebalo prihvatiti ponudu, ne bi morala čekati najbolje, ali djevojka je tvrdoglavo čekala svog dragog. Kad je došlo do oslobađanja, ponovno je morala izgubiti Petera. Osuđen je zbog imaginarne pomoći Pugačovu. A onda se junakinja nije bojala otići do same carice. Takva vjernost snu naposljetku je navela Mariju da ispuni svoju želju: postala je supruga voljene osobe.
  • Ponekad su ljudi spremni ići na sve gadosti, samo da ostvare svoj san. Takav primjer opisuje A.S. Puškin u romanu "Kapetanova kći". Aleksej se htio oženiti Marijom, ali ga je ona odbila. Ljepotica se također zaljubila u novog časnika garnizona, Petra. Tada je Shvabrin odlučio postići svoj cilj spletkama, pa čak i izdajom. Ocrnio je ugled Mironove i njezine obitelji u očima Grineva. Tada je hrabri mladić imenovao tračevima dvoboj, braneći čast svoje voljene djevojke. I Shvabrin je opet pokazao zlobnost, koristeći nepoštenu metodu. A kada su pobunjenici zauzeli tvrđavu, junak nije ni podigao obrvu, izdajući domovinu. Tada je odlučio silom i prisilom uzeti svoju ženu, ne zaustavljajući se ni pred čim. Grinev ga je na vrijeme spriječio, a ipak je Aleksej bio spreman prekoračiti sve moralne zabrane, samo da postigne ispunjenje svog sna. Zbog takve beskrupuloznosti to se nije ostvarilo, jer u svakoj težnji važno je sačuvati dostojanstvo, inače ćeš se samo udaljiti od svog sna, jer ćeš ga postati nedostojan..

6. M. Gorki "Starica Izergil"

  • Danko sanja o slobodi za ljude svog plemena, za to ne štedi vlastiti život, iščupa srce iz grudi kako bi osvijetlio put kojim se pleme pokušava izvući iz neprohodne šume i smrdljivih močvara. svojom svijetlom vatrom. Junak to čini unatoč tome što su ljudi ljuti na njega i žele njegovu smrt, ne vjerujući da može ispuniti obećanje i povesti ih u slobodu. Danko voli i žali ljude, pa je njegov san vezan za njih, za njihov bolji život, zbog čega se bez žaljenja žrtvuje.

7. N.M. Karamzin "Jadna Liza"

  • U priči N.M. Karamzin "Jadna Liza" problem snova i jave postavljen je vrlo oštro. Počnimo s činjenicom da je sam pisac u svojim snovima želio povezati siromašnu seljanku s predstavnikom aristokratskog društva. U prostoru priče sudaraju se svijet snova i svijet jave. Erast sanja o idiličnoj ljubavi, iskreno želeći zaboraviti klasne konvencije. Ali stvarnost uništava te namjere. Političke, psihološke, financijske, društvene - kakve se okolnosti ne miješaju u odnos ljubavnika! I jedan od njih bio bi dovoljan da se Erastovi snovi sruše poput kule od karata, toliko su njegova moralna načela nepostojana i krhka. Lisina sudbina bila je zapečaćena od trenutka kada je povjerovala da bi bajka o Pepeljugi mogla postati stvarnost u njenom slučaju s Erastom. Do ovog trenutka pokušala je trezveno sagledati situaciju, ali želja da postane supruga svog voljenog učinila ju je ranjivom. Slijedeći san izgubila je glavu, a završilo je tragedijom..

8. A.N. Ostrovski "Oluja"

  • U predstavi A.N. Ostrovskog "Oluja" glavni lik sanja o sretnom i slobodnom životu. Ali brak nije opravdao njezine nade: njezin muž je bio pod željeznom petom svoje majke, koja je svaki dan slala prigovore o postojanju mlade obitelji. Ako je sin još mogao pobjeći nakratko u konobu ili poslom, onda je njegova žena preuzela glavni teret odnosa sa svekrvom. Stvarnost je brutalno prevarila očekivanja uzvišene i romantične djevojke. Smatrala je da sve obitelji, kao i njezini roditelji, žive u skladu i razumijevanju. Ali njezin ljubavni san nije suđen da se ostvari čak ni izvan otpada Kabanikhi. Boris je bio još jedno razočarenje. Njegova ljubav nije sezala dalje od stričeve zabrane. Kao rezultat toga, od sudara stvarnosti sa svijetom snova, junakinja gubi snagu za život i ubija se. Dakle, sukob između stvarnosti i snova može dovesti do tragedije.
  • Snovi se ostvaruju, ali ne sami od sebe. Za ovo morate nešto učiniti. Ali često ljudi ne razumiju jednostavne istine, a A.N. Ostrovski je takav primjer opisao u drami Oluja. Tikhon voli svoju ženu i sanja o životu s njom u toplini i harmoniji obiteljskog ognjišta, ali herojeva majka neprestano gnjavi mlade svojom vječnom željom da sve kontrolira. Čini se da se ovaj problem može ispraviti, ali Tikhon je slaba volja i apatična osoba, kojoj se svaki posao čini nepodnošljivim teretom. Boji se majke, iako je već postao odrastao čovjek. Kao rezultat toga, on vuče remen teškog života ne pokušavajući ispuniti svoje želje. To je bilo dovoljno da nesretnu Katerinu dovede do samoubojstva. U finalu, junak oplakuje svoju ženu i zamjera majci zbog sloma svih njegovih nada. Ali samo je on kriv.

9. I.A. Gončarov "Oblomov"

  • U romanu I.A. Goncharov "Oblomov" junak cijeli život zaglibi u fantazije, skrivajući se od stvarnosti u toplom kućnom ogrtaču na svojoj omiljenoj sofi. Praktično ne izlazi iz kuće, ali često misli da će izaći i učiniti nešto. Na sve zahtjeve stvarnosti (krađa u Oblomovki, potreba za napuštanjem stana itd.), Ilya Ilyich samo zaobilazi, pokušavajući pod svaku cijenu prevaliti brige oko afera na nekog drugog. Stoga je Oblomov uvijek okružen prevarantima koji imaju koristi od neprestanog bijega prijatelja iz stvarnosti, gdje ga besramno pljačkaju. Sanjarenje Ilje Iljiča dovodi ga u slijepu ulicu. Proživljavajući dane u iluzijama, zaboravio je išta raditi, pa gubi voljenu Olgu, rasipa ostatak nasljedstva i ostavlja sina siročeta bez ikakvog imetka. Oblomov umire na vrhuncu života od svog načina života, ali ne, od svog načina razmišljanja, jer on je taj koji dovodi čovjeka do potpune fizičke i duhovne degradacije. Dakle, pretjerano sanjarenje prijeti čovjeku nepopravljivim i ozbiljnim posljedicama.
  • Naši nas snovi ne vode uvijek na pravi put. Ponekad nas zbune u dubinama labirinata, odakle se teško vratiti. Stoga je potrebno na vrijeme razlikovati svoje prave želje od lažnih i nametnutih ideja o tome što želimo. U romanu I.A. Gončarov "Oblomov" je upravo takav primjer. Olga Iljinskaja zamišljala je sebe kao spasiteljicu Ilje Iljiča i počela ga tvrdoglavo prepravljati. Nije štedjela njegove navike, nije uvažavala njegovo mišljenje i nije ga voljela onakvog kakav je bio u stvarnom životu. Pred sobom je vidjela samo iluziju koju je sanjala stvoriti. Stoga njihov odnos nije uspio, a sama junakinja pala je u glupu poziciju. Ona, mlada i lijepa, gotovo je sama dala ponudu lijenom debelom čovjeku, koji je na sve moguće načine usporavao proces. Tada je žena shvatila da živi u iluzijama i izmislila sebi ljubav. Olga je, srećom, pronašla prikladnijeg muža i oprostila se od lažnih želja koje su je mogle učiniti nesretnom da su se ostvarile. Dakle, ne vode nas svi snovi u sretnu budućnost.

Osveta i velikodušnost

  1. Osveta. Razlozi za osvetu: ljutnja, zavist itd. Utjecaj osvete na samog "osvetnika" i objekt osvete (osveta-odmazda). Posljedice osvete. Oprost i njegove posljedice.
  2. Osveta i oprost kao težak moralni izbor. Osveta i velikodušnost dvije su strane istog novčića.
  3. Velikodušnost i okrutnost u društveno-povijesnom kontekstu. Moralni izbor u ratu ili u teškim uvjetima. Velikodušnost prema neprijatelju.
  4. Ideje o dobru i zlu, o milosrđu i okrutnosti, o miroljubivosti i agresiji kao opredjeljujućem faktoru u ljudskom ponašanju, posebice pri izboru između osvete i oprosta.
  5. Osveta kao osjećaj i radnja.
  6. Krvna osveta kao društveno-povijesni fenomen.

Teme
Što je osveta?

  1. Što je velikodušnost?
  2. Kako razumiješ rečenicu: "Oko za oko, zub za zub"?
  3. Što je "krvna osveta"?
  4. Zašto čovjek mora ostati velikodušan prema našoj manjoj braći?
  5. Je li moguće osvetiti se neprijatelju?
  6. Može li se osveta opravdati?
  7. Kako se velikodušnost razlikuje od plemenitosti?
  8. Kako se velikodušnost razlikuje od ljubaznosti?
  9. Kako uvjeriti osobu da odustane od osvete?
  10. Kako mlade generacije naučiti velikodušnosti?
  11. Zašto osveta uništava dušu?
  12. Slažete li se s mišljenjem I. Fridmana: “Najslađa osveta je oprost”?
  13. Kakva se osoba može nazvati velikodušnom?
  14. Koje su osobine velikodušne osobe?
  15. Kako razumjeti izraz "slatka osveta"?
  16. Je li velikodušnost snaga ili slabost?
  17. Kako shvaćate izjavu J. Wolfroma: "Pravda je uvijek začinjena prstohvatom osvete"?
  18. Što velikodušnost i suosjećanje imaju zajedničko?
  19. Kakav je odnos između "osvete" i "zakona"?
  20. Mislite li da je osveta manifestacija kukavičluka ili hrabrosti?
  21. Kada treba odustati od osvete?
  22. Što znači biti vrijedan poraza?
  23. Očituje li se snaga ili slabost osobe u velikodušnosti?
  24. Kako razumijete citat iz pjesme A.S. Puškinov "Spomenik" - "zazivao je milost za pale"?
  25. Zašto čovjek ponekad mora birati između osvete i velikodušnosti?
  26. Može li osvetoljubiva osoba biti sretna?

Argumenti u smjeru "osvete i velikodušnosti":

1. L.N. Tolstoj "Rat i mir"

  • Andrej Bolkonski jako se razočarao u svoju voljenu Natashu Rostovu kada sazna da je djevojku odveo mladić Anatolij Kuragin. Svoja iskustva dijeli s Pierreom Bezukhovom, govoreći mu da "Nikoga nisam volio i nikoga nisam mrzio kao nju." Ali ipak, na sastanku prije smrti, uspio je pokazati velikodušnost i oprostiti djevojci, čiji su se osjećaji prema njemu pokazali iskrenima i gorjeli još većom snagom.

2. M. Gorki "Na dnu"

  • U drami M. Gorkog "Na dnu" odnos likova izgrađen je na gorčini i osveti. Svaki od njih se, bez oklijevanja, osvećuje svima ostalima što su pali na dno života. Svi ti jadnici još dublje povlače jedni druge, jer nitko ne bi trebao imati povratka ako ga ti sam nemaš. Ovo je nepisani zakon sobnih kuća. Na primjer, Vasilisa tiranizira svoju mlađu sestru iz ljubomore. Njezina ljubavnica Vaska Pepel pokazala je simpatije prema njoj, što je despoticu razbjesnilo. Njezina osveta dosegnula je vrhunac u finalu, kada je njezin zakoniti suprug preminuo od posljedica tučnjave. Sada Ashu prijeti prava robija, ali njegova bivša dama srca ne poduzima ništa da ga spasi, naprotiv: marljivo sve davi svojim klevetama. Čak ni njezina "ljubav" prema Vaski ne zaustavlja osvetoljubivu prirodu junakinje. Očito je osveta osjećaj koji čovjeka razara iznutra i iz njega izbacuje sve vrline.

U drami M. Gorkog "Na dnu" likovi nisu skloni pokazati velikodušnost. Naprotiv, nastoje jedni druge bolnije povrijediti i bocnuti, jer siromaštvo iz njih tjera sve ono što čovjeka čini osobom. Ali postoji jedna lutalica koja prekida začarani krug uvreda i uvreda. Ovo je Luca. I on je živio teško, čak je dao naslutiti da je pobjegao s teškog rada. Ali ti ga testovi nisu očvrsnuli. Starac za svakog sugovornika nalazi nježne riječi podrške i sudjelovanja. U njegovim očima blista istinska velikodušnost prema svima oko njega. Stanovnicima dna dao je nadu u svijetlu budućnost, a sami su krivi što to nije bilo dovoljno za njihov moralni preporod. U njihovom zajedljivom okruženju lutalica nije dugo izdržala i otišao je, vjerojatno shvativši da ovi jadnici nemaju ne samo dom, već ni srce, budući da se međusobno nemilosrdno dave. Nažalost, velikodušnost ne može uvijek pomoći ljudima.

3. KAO. Puškin "Kapetanova kći"

  • U priči A.S. Velikodušnost Puškinove "Kapetanove kćeri" svojstvena je Pugačovu kada, unatoč reputaciji pljačkaša, postupa po svojoj savjesti: spašava život Petra Grineva, koji je svojedobno pokazao dobrotu prema pobunjeniku. On također pokazuje plemenitost prema Mariji Mironovoj, oslobađajući je iz tvrđave. Zbog pravde, Grinev cijeni Pugacheva, pa pogubljenje pobunjenika čini Petra tužnim.
  • Pogledajte ostale argumente iz priče o Kapetanovoj kćeri.

4. KAO. Puškin "Evgenije Onjegin"

  • U romanu A.S. Puškinova osveta "Evgenija Onjegina" dovela je do tragedije: ubijen je mladi pjesnik Lenski. Sve je počelo činjenicom da je glavni lik dobio pismo u kojem mu je Tatjana priznala ljubav. Odbacio je djevojčine osjećaje, navodeći njegovu neprikladnost za obiteljske odnose. Naravno, nije ju želio osramotiti svojim prisustvom, no oduševljena prijateljica poziva ga na Tatjanin imendan. Ondje očekuje da će provesti ugodnu večer s mladom. Eugene pristaje, ali na samu večer osjeća izuzetnu nelagodu. Za sve okrivljuje Vladimira i odlučuje mu se osvetiti, koketirajući s njegovom voljenom Olgom, vjetrovitom koketom. Lensky je bio bijesan jer nije privukao pažnju djevojke. Izazvao je svog protivnika na dvoboj, a Eugene nije mogao odbiti. Kao rezultat toga, Onjegin je ubio svog druga zbog njegove sitne i glupe osvete. Evo posljedica imaginarnog istjerivanja pravde.
  • U romanu A.S. Puškin "Evgenije Onjegin" prikazuje ideal velikodušne žene. Ovo je Tatyana Larina. Njezina se duša doista može nazvati velikom, jer je zanemarila svoju strast kako bi očuvala obiteljsko blagostanje. Jednom u mladosti djevojka se zaljubila u gostujućeg plemića koji njezine osjećaje nije shvaćao ozbiljno. Ali junakinja ih je zauvijek zadržala u srcu, iako se udala za drugu osobu. Generala nije voljela, ali ga je poštovala i bila mu je zahvalna na divljenju s kojim se prema njoj odnosio. Kad se nakon mnogo godina Eugene vratio iz lutanja po svijetu, bio je zapaljen od strasti prema Tatyani. Ali ona je bila udana i odbila je onoga koga je i dalje bezuvjetno voljela. Junakinja je velikodušno odbacila vlastitu sreću kako bi sačuvala mir i radost voljene osobe. Jer istinska velikodušnost zahtijeva samoodricanje.

5.

  • U romanu M.Yu. Lermontov "Junak našeg vremena", autor opisuje tragične posljedice osvete na primjeru Kazbicha koji je ubio otetu djevojku kako bi se osvetio Pečorinu. Na početku poglavlja, Maksim Maksimič izvještava da se Grigorij zaljubio u kavkasku ljepoticu i odlučio ju je ukrasti podmićivanjem njenog brata. Obećao mu je poznatog konja Kazbicha, o kojem je Azamat sanjao. Dogovor je sklopljen, Belu je zarobio Pečorin. Ali Kazbich je tražio njezinu ruku, pa je bio jako ljut kad je saznao za to i odlučio se osvetiti prijestupniku. Kad su Grigorij i Maksim Maksimič otišli u lov, junak je uzeo djevojku, ali su ih brzo sustigli. Bježeći od potjere i shvativši da ne mogu zajedno pobjeći, otmičar ubija žrtvu i ostavlja je na cesti. Je li svojom osvetom postigao pravdu? Ne. Ubio je samo lijepu Belu, ostavši bez ičega.
  • U romanu M.Yu. Lermontovljev "Junak našeg vremena" dokazuje svu nedosljednost osvete. Grushnitsky je pokušao njime postići pravdu, ali je i sam postao žrtvom svoje želje. Činjenica je da je pokušavao impresionirati princezu Mary. Bio je zaljubljen, ali djevojka je ostala ravnodušna prema njemu, jer je pored nje bio vještiji gospodin - Pečorin. Grigorij je natjerao mladu djevojku da se zaljubi u njega ponašajući se hladno prema njoj, što je poticalo njenu taštinu i raspirivalo znatiželju. U očaju, junker se odlučio osvetiti svom uspješnom protivniku. Zajedno s prijateljima primijetio je Pečorina kako noću napušta princezinu kuću. Ostavio je svoju ljubavnicu Veru, ali ga je Grushnitsky optužio da je zaveo Mary. Naravno, Grgur je izazvao lažljivca na dvoboj. Tada je kukavički klevetnik odlučio ne puniti pištolj kako bi pobijedio u dvoboju i riješio se protivnika. Ali Grigorij je prozreo varalicu, a žrtva je postao Grušnicki. Što je postigao svojom osvetom? Ništa osim vlastite smrti

Ljubaznost i okrutnost

  1. Dobrota i okrutnost kao suprotne moralne osobine svojstvene čovjeku.
  2. Dobrota i okrutnost kao unutarnji i vanjski sukob.
  3. Ljubaznost i okrutnost prema drugima, bližnjima, slabijima, neprijateljima itd.
  4. Ljubaznost i okrutnost prema prirodi, životinjama itd.
  5. Ljubaznost i okrutnost prema sebi. Samobičevanje, samosažaljenje itd.
  6. Prava i lažna ljubaznost.
  7. Ljubaznost i okrutnost u ratu.
  8. Čin dobrote i okrutnosti. Postupci osobe, njeno ponašanje, način komunikacije itd.
  1. Što je ljubaznost?
  2. Što je okrutnost?
  3. Zašto su ljudi okrutni jedni prema drugima?
  4. Kako se ljubaznost razlikuje od milosrđa?
  5. Zašto bi čovjek trebao biti ljubazan?
  6. Slažete li se da je ravnodušnost najveća okrutnost?
  7. Može li čovjek biti okrutan prema našoj manjoj braći?
  8. Tko se može nazvati ljubaznom osobom?
  9. Koga se može nazvati okrutnom osobom?
  10. Je li brutalnost primjerena u ratu?
  11. Morate li biti ljubazni prema nekome tko vas je uvrijedio?
  12. Koje su osobine dobre osobe?
  13. Može li se okrutnost opravdati?
  14. Slažete li se s mišljenjem G. Heinea da je "ljubaznost bolja od ljepote"?
  15. Je li ljubaznost znak snage ili slabosti?
  16. Kako shvaćate izreku M. Montaignea: "Kukavičluk je majka okrutnosti"?
  17. Može li dobrota naškoditi čovjeku?
  18. Zašto se kaže: "Dobro treba biti šakama"?
  19. Tko se može nazvati okrutnim?
  20. Što mislite koji bi mogli biti razlozi za ispoljavanje okrutnosti?
  21. Trebamo li se boriti protiv okrutnosti?
  22. Što čovjeka može učiniti ljubaznijim?
  23. Može li ljubaznost donijeti razočaranje osobi?
  24. Zašto dobrota i okrutnost idu zajedno?
  25. Je li potrebno obuzdati dobrotu u sebi?
  26. Što više kontrolira osobu: dobrota ili okrutnost?
  27. Kako čovjek može u sebi njegovati dobrotu?

Argumenti u smjeru "ljubaznosti i okrutnosti":

1. KAO. Puškin "Kapetanova kći"

  • Problem ljubaznosti i krutosti jedan je od glavnih u radu A.S. Puškina. U priči "Kapetanova kći" ovaj problem je riješen na primjeru dva heroja: Petra Grineva i Pugačeva. U trenutku njihovog susreta u poglavlju "Savjetnik", Grinev pokazuje ljubaznost prema Pugačevu kada ga počasti kaputom od zečje kože s ramena. Ova će mu plemenita gesta kasnije spasiti život. Grinev zna biti okrutan, sjetite se njegove svađe sa Savelichom kada je trebalo vratiti dug Zurinu. Ali čak iu takvim situacijama, ljubaznost ga tjera da traži oprost i obnovi dobre odnose s osobom koju je uvrijedio. Takvo ponašanje junaka također ne ostaje nenagrađeno, jer je Savelich taj koji se baca pod noge dželatima kako bi spasio svog dobrog gospodara. Puškin nas uvjerava da dobrota izaziva dobrotu zauzvrat čak iu svijetu rata i okrutnosti.
  • Pugačov je u priči predstavljen kao vođa pobunjenika. U poglavlju “Napad” okrutnost pobunjenika nema granica: pogubljenje kapetana Mironova i njegovih suradnika, masakr Vasilise Jegorovne. Puškin nimalo ne ublažava i razvedrava scene nasilja, dajući do znanja koliko je strašna "ruska pobuna besmislena i nemilosrdna". No, predstavljajući nam sliku Baškirca s otkinutim jezikom i odrezanim nosom i ušima, Puškin je želio pokazati da je ta okrutnost proizvod okrutnosti onih koji su na vlasti prema običnom narodu. Na primjeru Pugačova i Grineva, pisac je želio pokazati primjer takvog odnosa kada je okrutnost isključena: za to je u svakoj osobi potrebno vidjeti osobu vrijednu poštovanja i zaslužuje dobar stav.

2. N.V. Gogol "Taras Buljba"

  • U priči N.V. Gogol "Taras Bulba" otac odgaja borbeni duh u svojim sinovima, ali vježbe mu nisu bile dovoljne. Želio je organizirati pravu borbu u kojoj će mladi pokazati svoju hrabrost. Da bi to učinio, uklonio je Koschevoi i poslao Kozake u poljske zemlje, gdje su borci dobili ozbiljan odboj. Nakon toga su opkolili grad Dubno, gdje su građani umirali od gladi. Zbog Bulbinog borbenog ludila poginule su stotine ljudi. Stoga čitatelju nije žao starog kozaka kada njegov sin napusti vojsku i obeščasti svoju obitelj. Andrij ne bira ratoborni duh Kozaka, već miran, miran, sjedilački život u ljubavi i spokoju. Taras je sam kriv za ovu izdaju, jer okrutnošću se nikada neće postići dobro.
  • Teško je pokazati dobrotu u ratu, jer ovo je vrlo okrutno vrijeme kada nitko nije pošteđen. Ali postoje iznimke, od kojih je jednu opisao N.V. Gogol u priči "Taras Bulba". Andrij se borio protiv Poljaka kao dio kozačke vojske. Odlučili su izgladnjivati ​​neprijateljski grad, okruživši ga prstenom blokade. Te noći mladić nije spavao i vidio je kako se sluga njegove voljene, koju je upoznao još u Kijevu, uputio k njemu. Ogorčeno se žalila na glad u Dubnu i molila kozaka za popustljivost. Mlada je dama htjela nahraniti svoju umiruću majku. Tada je Andrij na ramenu stavio vreću kruha i otišao u neprijateljski grad. Mladić nije mogao odbiti odgovoriti na ovaj poziv. Žene i djeca se ne bore, ali ginu od rata. Heroj je shvatio nepravednost ove pojave i unatoč riziku pomogao potrebitima.

3. M.Yu. Lermontov "Junak našeg vremena"

  • U romanu "Junak našeg vremena" M.Yu. Ljermontov je stvorio čudnog junaka koji je okrutan prema ljudima jer mu je dosadno i želi se zabaviti. Uzmimo priču o Grušnickom. Uostalom, taj je mladić glupo platio životom samo što ga je Pečorin uvukao u igru ​​iz dosade. Ovaj "junak vremena" ponio se nezamislivo okrutno prema Belli i njezinoj obitelji. Otac je ubijen, Azamat je nestao, Bella je također umrla, ali je prije toga ipak patila prvo zbog Pechorinove ljubavi, a zatim zbog njezine odsutnosti. Pisac nam nastoji pokazati koliko strašna može biti osoba za koju postoji samo jedan zakon - vlastiti hirovi i želje. Uostalom, Pečorin nije takav rođen, jednostavno je izgubio sve vrste orijentira.
  • Ljubaznost svojstvena njemu probudi se s vremena na vrijeme. Na primjer, slijepi dječak izaziva nehotično žaljenje, pogled na staru ženu slomljenog srca, majku kozaka koji je u pijanom stanju usmrtio Vulicha, izaziva sućut. Čak je odlučio kriminalca uzeti živog, riskirajući svoj život. I učinio je to s lakoćom. Kada bi briga za ljude uvijek živjela u njegovom srcu i budila u njemu dobre namjere, mogao bi se nazvati pravim herojem.

4. JE. Turgenjev "Očevi i sinovi"

  • Okrutni odnos djece prema roditeljima prikazan je u romanu I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi". Kao odrasla osoba, Evgeny Bazarov rijetko posjećuje svoju obitelj. Ni nakon trogodišnjeg izbivanja ne želi slušati očeve stidljive prijekore, ne obraća pozornost na majčine suze. Roditelji se boje da ne uznemire Eugenea nečim, pokušavaju svima ugoditi u svemu. No, za njega su u prvom planu vlastita ideološka uvjerenja koja se ne podudaraju s pogledima starije generacije. Nažalost, mladić nikada nije priznao pogrešnost svog ponašanja prema roditeljima, ali su stari ljudi zadržali ljubav prema svom sinu i samo su ga oni oplakivali nakon njegove smrti.
  • U romanu "Očevi i sinovi" I.S. Turgenjev opisuje dobrotu i okrutnost na primjeru dvojice braće Kirsanov. Stariji Pavel, bivši vojnik, usamljeni neženja, ne priznaje brak Nikolaja i Fenečke, ignorirajući djevojku kada se upoznaju. Kada se nećak i njegov prijatelj pojave u kući, on ne pokazuje gostoprimstvo, ponaša se hladno i grubo. Na temelju razilaženja u gledištima, bez oklijevanja dogovara dvoboj s Bazarovom. Autor prikazuje Nikolaja Kirsanova kao dobrog i pristojnog obiteljskog čovjeka. Živi s jednostavnom djevojkom Fenechkom, od koje ima jednogodišnjeg sina. Arkadij Bazarov pred prijateljem pokušava opravdati bratovo ponašanje, pokušavajući izgladiti sukob. Upravo zahvaljujući njegovoj dobroti i razumijevanju najstariji sin napušta nihilističke ideje i vraća se obitelji.

5. I.A. Gončarov "Oblomov"

  • U romanu I.A. Goncharov "Oblomov" glavni lik ne odlikuje se marljivošću i odlučnošću, ali je ljubazan i povjerljiv. Njegova dobronamjernost postaje svjetionik koji pokazuje put mnogim ljudima. Na primjer, njegov prijatelj iz djetinjstva Stolz uvijek pronalazi odmor i opuštanje u Ilyinom društvu. Upravo tu osobu posjećuje desetljećima zaredom, a njegova simpatija s vremenom ne jenjava. Također, ljubaznost Oblomova privlači i osvaja lijepu Olgu. Izvana, Oblomov je ružan, njegovo stanje je nevažno, au razgovoru ne blista duhovitošću. Ali lijepa i čista duša čovjeka voli heroinu mnogo više od svega što svjetovni kicoši mogu ponuditi. Ilya Ilyich je veliko dijete koje nikome ne želi zlo. Uvijek se pokorava prijateljima, ne traži korist od komunikacije s njima, mirno i krotko prihvaća sve udarce sudbine. Zato se Agafya Pshenitsyna tako nježno brinula o njemu, sluga Zakhar ga je tako nesebično volio. Svi koji su ga poznavali cijenili su toplo i veliko srce heroja. Dakle, ljubaznost će ljudi uvijek cijeniti po zaslugama i nikada neće zastarjeti.
  • I.A. Gončarov u knjizi "Oblomov" opisuje istinski ljubaznu osobu. Ovo je Andrey Stolz, koji uvijek podržava svog bespomoćnog prijatelja. Andrew je dobio tešku sudbinu. Strogi otac poslao ga je u glavni grad bez pokroviteljstva i velikog novca, rekavši da mladić mora sam postići visine. U velikom gradu, junak nije izgubio glavu i počeo je naporno raditi. Postupno je zgrnuo kapital na trgovačkim poslovima. Čini se da ga je borba za mjesto pod suncem trebala očvrsnuti, no on je zadržao druželjubivost, uljudnost i ljubaznost. Više puta je nezainteresirano pomagao lijenom i infantilnom Oblomovu, više puta je od njega tjerao prevarante. U finalu, junak je čak preuzeo na sebe odgovornost za podizanje sina preminulog Ilya Ilyich. Vjerujem da je ljubaznost nesebičan čin za dobrobit druge osobe, a Stolz je dobar primjer za to.

Umjetnost i obrt

  1. Glazba može pomoći čovjeku da osjeti ljepotu, ponovno proživi trenutke prošlosti.
  2. Snaga umjetnosti može promijeniti čovjekov život.
  3. Slike istinski talentiranog umjetnika odražavaju ne samo izgled, već i dušu osobe.
  4. U teškim situacijama glazba nadahnjuje čovjeka, daje mu vitalnost.
  5. Glazba može ljudima prenijeti misli koje se ne mogu izraziti riječima.
  6. Nažalost, umjetnost može gurnuti osobu u duhovnu degradaciju.
  1. Što je prava umjetnost?
  2. Kako razlikovati pravu umjetnost od zanata?
  3. Koja je razlika između prave umjetnosti i lažne umjetnosti?
  4. Tko se može nazvati pravim kreatorom?
  5. Zašto ljudi brkaju umjetnost i zanat?
  6. Tko se može nazvati zanatlijom u umjetnosti?
  7. Što je talent?
  8. Kako razumijete izraz: “Bogovi ne pale lonce”?
  9. Što se može smatrati pravom umjetnošću?
  10. Što mislite koji je krajnji cilj umjetnosti?
  11. Koja je razlika između zanata i umjetnosti?
  12. Može li obrtnik postati umjetnik?
  13. Kako shvaćate izjavu G. Gebella: "Umjetnost je savjest čovječanstva"?
  14. Može li se sposobnost pretvoriti u talent?
  15. Tko je talentirana osoba?
  16. Je li obrtnik majstor svog zanata ili hak?
  17. Slažete li se s izjavom P. Casalsa: “Majstorstvo još ne čini umjetnika”?
  18. Koja je uloga umjetnosti u razvoju čovječanstva?
  19. Što je prava umjetnost privlači osobu?
  20. Koja je vrijednost umjetnosti?
  21. Je li moguće postati profesionalac bez ljubavi prema poslu?
  22. Nad kojom umjetnošću vrijeme nema kontrolu?
  23. Vjerujete li da je moguće u kratkom vremenu postati dobar majstor?
  24. Koje osobine treba imati osoba da bi svladala umjetnost?
  25. Kako shvaćate rečenicu: "Ni umjetnost ni mudrost ne mogu se postići ako se ne nauče"?
  26. Zašto se umjetnost naziva vječnom?
  27. Je li moguće naučiti umjetnost?
  28. Kako su zanat i umjetnost povezani?
  29. Hoće li zanat uvijek postati prava umjetnost?
  30. Kakav treba biti zanat da postane umjetnost?
  31. Što za čovjeka znače zanat i umjetnost, kako se odražavaju u njegovom životu, na što utječu?

Argumenti "Umjetnost i obrt" za završni esej:

1. N.V. Gogol "Portret"

  • U priči N.V. Gogoljev "Portret" glavni lik bio je slikar koji nije imao od čega živjeti. Bio je shrvan od dugova, umoran od gladnog života, ali nije mogao ništa učiniti. Međutim, jednog dana kupio je sliku koja ga je pogodila svojim hipnotičkim učinkom. Mračan i istovremeno lukav pogled tamo prikazanog lihvara pratio je promatrača posvuda. Noću je novi vlasnik platna sanjao san u kojem bogataš oživljava i ispušta nekoliko novčanica na pod, brojeći novac. Ujutro Chartkov slučajno otkriva novčanice. Sada ima mnogo novca, ali potrebe se vrtoglavo povećavaju. Zatim umjetnik preuzima portrete po narudžbi, gdje bogati klijenti od njega ne zahtijevaju kreativan pristup, već sposobnost da uljepša stvarnost prema svom buržoaskom ukusu. Nema se što raditi, sve radi za honorar! Na kraju je talenta nestalo, a zamijenio ga je dobro plaćeni zanat. Slikar je shvatio promjenu kada je na izložbi ugledao istinski talentiran rad prijatelja. Poludio je od zavisti i odlučio uništiti sve što mu se činilo lijepim. Dakle, umjetnost traži od čovjeka žrtvu, on se mora bez ostatka prepustiti kreativnosti, inače će se njegov dar pretvoriti u vještinu kojom nipošto nisu bogovi koji pale lonce.
  • U priči N.V. Gogoljev "Portret" govori o junaku koji je naslikao nesretnu sliku. Ovo je majstor svog zanata, koji je, naravno, trebao uzdržavati svoju obitelj. Stoga je bez razmišljanja preuzeo veliku narudžbu. Jedan ozloglašeni zalagaonik prije smrti želio je svoj savršeni portret. U tu svrhu angažirao je najboljeg slikara. Započeo je dug i težak rad. Što je dalje išao, pokušavajući prodornim pogledom proniknuti u dušu lihvara, to mu je bilo gore. Činilo se da je njegova izopačenost ostavila tragove pandži u njegovom umu. Majstor nikada nije završio platno, uhvatile su ga opake misli i želje. I tako je odlučio da će mu samo život u samostanu pomoći da se očisti od prljavštine. Otišao je u sveti manastir i izliječio se, povrativši mir u svoju dušu. Dakle, umjetnost može donijeti ne samo svjetlo, već i tamu, stoga svaki stvaralac mora biti odgovoran za ono što radi. Njegova kreativna sloboda ne smije se pretvoriti u permisivnost.

2. L.N. Tolstoj "Rat i mir"

  • Utjecaj umjetnosti na percepciju svijeta od strane osobe prikazan je u romanu L. N. Tolstoja "Rat i mir". Nakon velikog gubitka na kartama, Nikolai Rostov ne zna kako obavijestiti obitelj koja se nalazi u financijskim poteškoćama. Ali njegove osjećaje raspršuje pjevanje sestre Natashe. Čuvši veličanstvenu izvedbu skladbe, smiruje se i shvaća beznačajnost svoje duševne boli u usporedbi s veličinom umjetnosti.
  • Natasha Rostova ne samo da je imala veličanstven glas, već je i suptilno osjećala glazbu. Djevojka je bila oduševljena ne samo skladbama koje su zvučale na prijemima i balovima, nije joj bilo strano plesati uz gitaru, pozivajući na gorljive motive. Time autor pokazuje da prava umjetnost nije podložna vremenu i običajima.

3. M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita"

  • Ručni rad u području umjetnosti zorno je prikazan u romanu M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita" Pisci glavnog grada već su dugo stavili svoja djela na potok, više su zabrinuti zbog odmora u zemlji, izleta u Jaltu i ozloglašenog "stambenog problema".
  • Stav Majstora prema kreativnosti potpuno je drugačiji: roman o Ponciju Pilatu potpuno ga apsorbira. Kako bi nesmetano stvarao, pisac iznajmljuje mali podrum na Arbatu, kupuje literaturu s podacima potrebnima za knjigu svim novcem dobivenim na lutriji. Kad se kritika obruši na roman i ne dopusti mu se objaviti, Učitelj se osjeća shrvano, spaljuje rukopise, a zatim završava u psihijatrijskoj bolnici. Tako vidimo kako istinsko stvaralaštvo biva zamijenjeno stereotipnim djelima koja se izvode radi vlasti.

4. KAO. Puškin "Mozart i Salieri"

  • Razliku između umjetnosti i zanata sugerirao nam je A.S. Puškin u Mozartu i Salieriju. Heroji su se uvijek natjecali u glazbi, ali je Mozart uvijek osvajao prvenstvo, iako se njegov protivnik marljivije pripremao i bolje učio. Sjedio je satima pokušavajući izmisliti melodiju koja bi snagom i žarom nadmašila kompoziciju njegovog kolege. Ali sve uzalud. Genij je u nekoliko minuta, naizgled bez imalo truda, skladao remek-djelo. Tada se očajni skladatelj odlučio obračunati s uspješnim suparnikom i pomiješao mu otrov. Ali talent mrtvog čovjeka nije osvijetlio ubojicu, njegova smrt nije pomogla Salieriju da osvoji glazbeni Olimp. Nije se radilo o Mozartu, nego o tome da je netko odozgo predodređen da pokaže nenadmašan talent, dok drugima to jednostavno nije dano. Možda će pronaći svoj poziv, ali u drugoj stvari. Dakle, umjetnost je dijete inspiracije, ona je dar odozgo. Osmišljen je da stvori nešto što prije nije postojalo. Obrt je u pravilu komercijalna reprodukcija onoga što već postoji. Ovo nije uvid, već rutinski proces, čija je svrha zadovoljiti potrebe kupca. Umjetnost je, pak, uvijek usmjerena na vječnost, nema potrošačku orijentaciju.
  • Vjerujem da bi publicist Romain Rolland bio u pravu kada bi rekao da "Stvaranje znači ubiti smrt." Primjer koji potvrđuje ovu ideju može se naći u radu A.S. Puškin "Mozart i Salieri". Glavni lik bio je genij u svijetu glazbe, njegove su kreacije zadivile njegove suvremenike. Melodije njegova autorstva označile su novu eru u umjetnosti zvuka. Međutim, sam kreator nije dugo živio, prema zapletu knjige, otrovao ga je kolega koji mu je zavidio na slavi. Je li Mozart zaboravljen nakon smrti? Ne. Njegova je glazba pobijedila i samu smrt, jer ime skladatelja još uvijek živi, ​​a njegove melodije pjevaju glasnu pjesmu da je njihov tvorac besmrtan.

5. N.S. Leskov "Ljevak"

  • U priči N.S. Leskov "Lefty" opisuje tešku sudbinu kreatora. Tulski obrtnik dobiva važnu naredbu od samog cara: mora pokazati engleskim majstorima da su njihovi ruski kolege bolji. Kozak Platov obvezuje se isporučiti narudžbu. On također brutalno kontrolira aktivnosti radnika. Ljevoruk i njegov tim dugo su radili na nemogućem zadatku, ali su postigli nevjerojatan uspjeh: potkovali su englesku buhu, kojoj se car toliko oduševio. Jedan problem: buha je nekad plesala, ali nakon rada na njoj, prestala se kretati. Tu je Platov pobjesnio, ne shvaćajući što su majstori učinili. Gadno je pobijedio Leftyja. Ali kad je sud shvatio što je postigao, svi su jednoglasno odlučili poslati majstora u Englesku da se pohvali svojim radom. U inozemstvu je nadaren čovjek odmah cijenjen. Tamo mu izaberu i ženu, i obećaju novac, i nagovaraju ga svakakvim počastima, ali on tvrdoglavo hrli u domovinu. Na kraju se ukrcao na brod i otišao kući. Najviše od svega, želio je caru na vrijeme prenijeti važnu tajnu: ne možete čistiti cijevi pištolja komadićima cigle, oružje se kvari. Ali u svojoj domovini, pijani Lefty je ostavljen da umre, nitko nije slušao njegove riječi, nitko mu nije pomogao. Tako je umrla talentirana osoba, koju su važna gospoda samo koristila, ali ne i cijenila. Dakle, sudbina rijetko mazi genije, jer ljudi prekasno shvaćaju njihov značaj.
  • U priči N.S. Leskov "Ljevak" govori o žrtvi koju umjetnost zahtijeva od onoga tko je posjeduje. Prilikom susreta s majstorom iz Tule, obraćamo pažnju na činjenicu da mu je kosa počupana tijekom treninga. Vidimo i da je siromašan i da živi vrlo skromno. Zanimljiva je činjenica da je junak ropski pokoran sudbini i ne raspravlja se s Platovom kada nepravedno napada obrtnike. Sve ovo dovoljno govori o tome kako zapravo izgleda život istinskog kreatora. Ovo nije slava i počasti, bogatstvo i priznanje, ne! Ovo je siromaštvo, naporan rad, intenzivno i teško shvaćanje zamršenosti zanata. Sve to čovjek mora podnijeti bez gunđanja. Inače se njegov dar neće razviti i neće postati pravi talent. Tolika je cijena talenta!

6. A. Tvardovski "Vasilij Terkin"

  • Jednostavan tip Vasilij Terkin pojavljuje se pred čitateljem kao hrabar vojnik i istovremeno veliki optimista. Njegov entuzijazam više puta podiže moral kolegama. Jednog dana, usred zime, pokupi ga kamion u prolazu pun vojnika. Veseli momak zasvira im harmoniku, što zagrije borce i zaplešu. Tako je glazba pomogla ljudima da se odvrate od teških misli o onome što se događa i nakratko zaborave na rat.

Završni esej je pismeno razmišljanje o određenoj temi, koju svaki učenik 11. razreda mora proći bez greške za prijem na Jedinstvene državne ispite (USE). U prosincu 2018-2019 školarci će pisati ovu vrstu rada po 5. put, jer je odobren u Rusiji od 2014.

Preduvjet za dobro napisan završni esej je prisutnost argumenata - opravdanja za odabranu poziciju, koji se temelje na djelima ruske ili strane klasične književnosti. Dakle, koji će argumenti pomoći školarcima da se nose sa zadatkom ove godine?

Općenite činjenice

Minimalna količina završnog eseja je 250 riječi, dok stručnjaci preporučuju pisanje više - u prosjeku oko 300-350 riječi kako bi se tema obradila u potpunosti i iscrpno. Struktura rada nije regulirana, ali praksa pokazuje da najveći broj bodova dobivaju takva pisana razmišljanja koja sadrže 3 ključna bloka: uvod, glavni dio i zaključak sa zaključcima. Za pisanje eseja imate 3 sata i 55 minuta. Dečki imaju priliku uputiti se na pravopisne rječnike, koji bi trebali biti dostupni u uredu u dovoljnim količinama.

Najveća ocjena završnog eseja je 10 bodova. Čak i ako učenik napravi 1 manju pravopisnu grešku, stručno povjerenstvo će mu dodijeliti najveći mogući broj bodova. Konačna ocjena ovisi o tome koliko tinejdžer uzima u obzir temeljne kriterije. To uključuje:

  1. Predmet odgovara. Važno je završni esej napisati samo u kontekstu zadane teme/pitanja, ne širiti svoje misli po stablu i ne prelaziti na razmatranje problema treće strane.
  2. Argumentiranost i privlačnost književne građe. Nije dovoljno samo izraziti određeno stajalište - u svojim se argumentima morate osloniti i na barem jedno djelo ruskog ili stranog klasika. Važno je pokazati ne samo poznavanje gradiva, već i sposobnost njegove analize. Prilikom pisanja završnog eseja 2018.-2019., jednostavno prepričavanje ili površno spominjanje radova neće biti dovoljno.
  3. Kompozicija i logika zaključivanja. Ovdje se ocjenjuje struktura rada i slijed izlaganja. Preporuča se da svaka nova misao započne novim odlomkom. Istodobno, glavni dio bi trebao biti veći u obujmu od uvoda i zaključka (ukupno, posljednji blokovi trebaju biti oko 1/3 cijelog teksta).
  4. Kvaliteta pisanja. U svom obrazloženju srednjoškolac će morati koristiti sinonime i razne govorne obrate, i, obrnuto, izbjegavati klišeje i leksička ponavljanja.
  5. Pismenost. Provjerava prisutnost / odsutnost pravopisnih, interpunkcijskih i gramatičkih pogrešaka.

Upute i teme

Svaki završni esej mora biti napisan u skladu s određenom temom. Međutim, otvaraju se tek 15 minuta prije početka testa. Unatoč tome, postoji mogućnost da se unaprijed pripremite za pisanje završnog eseja u 2018.-2019., jer su i učitelji i njihovi štićenici svjesni tzv. "globalnih pravaca". Završne teme koje će studenti dobiti nužno će se uklopiti u okvire ovih područja.

Drugim riječima, teme će jednostavno ispasti detaljnije, frakcijske, konkretizirane. Ali poznavanje uputa omogućuje vam da se orijentirate, pa čak i pokupite odgovarajuće argumente iz književnih djela nacionalnog školskog kurikuluma u ovom trenutku. Ukupno će biti 5 smjerova.

Očevi i sinovi

Argumenti za završni esej 2018-2019 u globalnom smjeru "Očevi i sinovi" mogu se pronaći u istoimenom djelu I.S. Turgenjev. Roman „Očevi i sinovi“ jedan je od najpogodnijih za potkrepljivanje teza vezanih uz problem „generacijskog sukoba“. Predstavnici "generacije djece" su Evgenij Bazarov (glavni lik) i Arkadij Kirsanov, a predstavnici "generacije očeva" su Pavel Petrovič i Nikolaj Petrovič Kirsanov.

Knjiga pokazuje kako mladi koji se pozicioniraju kao nihilisti (negatori općeprihvaćenih normi) obezvrijeđuju iskustvo odraslih koji se smatraju neprogresivnim tradicionalistima. Zauzvrat, starija generacija također ne nastoji razumjeti mlade. U zaključku, autor razotkriva učenja nihilizma i proglašava jedini način na koji je moguće okončati vječni sukob ponovno okupljanje rođaka koji su naučili voljeti jedni druge nakon što su upoznali patnju.

Ostali radovi koji argumentiraju teme u smjeru "Očevi i sinovi" u eseju za prosinac 2018.-2019.:

  • DI. Fonvizin, predstava "Podnožje";
  • M.Yu. Ljermontov, pjesma "Mtsyri";
  • N.V. Gogolj, priča "Taras Buljba";
  • KAO. Puškin, priča "Kapetanova kći".

San ili stvarnost

Smjer "San ili stvarnost" duboko je filozofski, jer. tjera vas na razmišljanje o ispreplitanju najdražih ljudskih želja i stvarnosti. Primjer pozitivne junakinje koja ostaje vjerna svom snu i čini sve da ga ostvari je Marya Mironova iz A.S. Puškin "Kapetanova kći"

Sve što Masha, kći zapovjednika tvrđave Belogorsk, želi je živjeti mirno i sretno sa svojim voljenim, koji postaje časnik Pyotr Grinev. Međutim, djevojka mora prevladati mnoga iskušenja na svom putu prije nego što se konačno ponovno susreće sa svojom ljubavi, jer i Peter i Maša padaju u žižu Pugačovljevog ustanka. Unatoč tome, djevojka ne odustaje od svog sna i ne gubi snagu duha. Čak i kada je nada gotovo izgubljena, ona uzima sudbinu u svoje ruke i odlazi carici Katarini II sa zahtjevom da doprinese oslobađanju Petra. Zahvaljujući neustrašivosti, Masha ostvaruje san, naime postaje supruga svog voljenog muškarca.

Također, argumenti za prosinački esej 2018.-2019. u smjeru "San i stvarnost" mogu se pronaći u sljedećim djelima:

  • F.M. Dostojevski, roman "Zločin i kazna" (Rodion Raskoljnikov kao primjer opasnog sanjara koji se treba bojati svojih želja);
  • A.N. Ostrovski, predstava "Oluja".

Osveta i velikodušnost

Ovdje će učenik imati priliku usporediti najrazličitije aspekte i kvalitete ljudske prirode: dobrotu i zlobu, milosrđe i okrutnost, miroljubivost i agresivnost...

Nedosljednost, negativnost, sitničavost, glupost i sverazarajući početak osvete zorno je prikazao A.S. Puškin u svom romanu "Evgenije Onjegin". Destruktivni osjećaj kojim protagonist žari dovodi do toga da u dvoboju ubija svog nekoć dobrog prijatelja - ljubaznog malog Vladimira Lenskog. Istovremeno, u djelu se nalazi primjer duboko velikodušne osobe - riječ je o Tatyani Larini, koja kroz cijeli roman osjećaje ljudi oko sebe stavlja iznad vlastitih (primjerice, na kraju knjiga odbija Onjegina koji se u nju zaljubio jer ne može izdati muža) .

Dodatno, argumenti u smjeru "Osveta i velikodušnost" za završni esej 2018.-2019. mogu se pronaći u sljedećim knjigama:

  • KAO. Puškin, priča "Kapetanova kći" (Emeljan Pugačov kao osoba koja zna biti velikodušna i plemenita u odnosu na one koji to zaslužuju);
  • M.Yu. Lermontov, roman "Junak našeg vremena" (dio "Princeze Marije" i, posebno, osvetoljubivost prirode Grušnickog).

Umjetnost i obrt

Tema svrhe kreativne osobe (pisac, umjetnik, glazbenik itd.) jedna je od temeljnih u književnosti. Fenomen kreativnosti i reflektirati važnost kreativnog rada moguće je analizirati zahvaljujući radu A.T. Tvardovski "Vasilij Terkin". Pjesma pokazuje kako glazba uzdiže duh i grije dušu onoga tko je sluša, čak i kad bjesne najteža ratna vremena. Međutim, glazba koja omogućuje ljudima da zaborave na tugu ne postoji sama za sebe - nosi je na ovaj svijet glazbenik, a to je ovdje harmonist Vasilij Terkin.

Također, argumente za teme u smjeru "Umjetnost i obrt" nalazimo kod sljedećih autora:

  • V. Korolenko, priča "Slijepi svirač";
  • A.P. Čehov, priča "Rothschildova violina";
  • K.G. Paustovski, priča "Košara s jelovim češerima".

Ljubaznost i okrutnost

Ovaj smjer djelomično odjekuje smjeru "Osveta i velikodušnost". Ovdje je naglasak na važnosti humanističkog stava prema životu uopće, prema svakom životu, bez obzira tko je njegov vlasnik.

U romanu F.M. U "Zločinu i kazni" Dostojevskog glavni lik, Rodion Raskoljnikov, odlučuje ubiti starog lihvara. Rodion misli da je bolji od bezvrijedne starice i stoga ima pravo osloboditi svijet svog postojanja. No, kada junak počini ubojstvo, shvati da je u stvarnosti gori, višestruko gori od najbeskorisnije i najopakije starice. Sonya Marmeladova, koju je upoznao na putu života, pomaže mu da to konačno shvati - primjer dobrote, vrline i oprosta. Zahvaljujući njoj, Raskoljnikov napušta neljudske ideje i mijenja svoj svjetonazor.

Drugi primjeri u smjeru "Ljubaznost i okrutnost":

  • N.V. Gogolj, priča "Kaput" (okrutnosti licemjernog i zlog društva suprotstavljena je dobrota, jednostavnost i bezazlenost Akakija Akakijeviča);
  • M.A. Šolohov, roman “Tihi Don” (bezobovnost i okrutnost mogu se javiti u čovjekovoj duši pod utjecajem vanjskih okolnosti, kao što se dogodilo s kozačkim seljakom Grigorijem, koji je bio prisiljen otići u rat i početi ubijati kako ne bi sam umrijeti).

Nada i očaj

U širokom svjetonazorskom aspektu, pojmovi "nade" i "očaja" mogu se povezati s izborom aktivne ili pasivne životne pozicije u odnosu na nesavršenosti okolne stvarnosti. Nada pomaže čovjeku da izdrži u teškim životnim situacijama koje tjeraju u očaj i izazivaju osjećaj beznađa. Mnogi književni junaci nalaze se pred teškim izborom: pokazati slabost i prepustiti se volji okolnosti ili se s njima boriti ne gubeći vjeru u ljude i vlastitu snagu, dobrotu i pravednost. Očitnosti ovih različitih životnih pozicija moguće je ilustrirati pozivanjem na djela domaće i strane književnosti.

dobro i zlo

Sukob između dobra i zla čini temelj većine zapleta svjetske književnosti i folklora, a utjelovljen je u djelima svih vrsta umjetnosti. Vječno sučeljavanje dvaju polova ljudske egzistencije ogleda se u moralnom izboru likova, u njihovim mislima i postupcima. Poznavanje dobra i zla, određivanje granica između njih sastavni je dio svake ljudske sudbine. Refrakcija studentovog iskustva čitanja u ovoj perspektivi pružit će potreban materijal za otkrivanje bilo koje teme u ovom smjeru.

Ponos i poniznost

Ovaj smjer uključuje razumijevanje pojmova "ponos" i "poniznost" u filozofskom, povijesnom i moralnom aspektu, uzimajući u obzir dvosmislenost njihovog značenja među ljudima različitih nacionalnosti i vjerskih uvjerenja. Koncept "ponosa" može se shvatiti i na pozitivan način (samopoštovanje) i na negativan način (ponos); koncept "poniznosti" - kao ropske poslušnosti ili kao unutarnje snage koja dopušta da se ne odgovori agresijom na agresiju. Izbor pojedinih semantičkih aspekata, kao i primjera iz književnih djela, ostaje na autoru eseja.

On i ona

Odnos muškarca i žene, kako na osobnom tako i na društvenom planu, oduvijek je zabrinjavao domaće i strane pisce, publiciste i filozofe. Teme spisa ovog smjera pružaju priliku za razmatranje različitih manifestacija ovih odnosa: od prijateljstva i ljubavi do sukoba i međusobnog odbijanja. Različitost odnosa između muškarca i žene u društvenom, kulturnom, obiteljskom kontekstu, uključujući duhovne veze između djeteta i roditelja, također može postati predmet promišljanja. Opsežna književna građa sadrži primjere razumijevanja najsuptilnijih nijansi duhovnog suživota dvaju svjetova, zvanih "on" i "ona".

Argumenti za završni esej 2018.-2019. Svi smjerovi (san i stvarnost, osveta i velikodušnost, dobrota i okrutnost, očevi i djeca, umjetnost i zanat) Oko 200 argumenata iz djela ruske i strane književnosti.

Argumenti UMJETNOST I OBRT
iz djela (A.I. Kuprin "Gambrinus", G. Uspenski "Ispravljeno", M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita", N.V. Gogol "Portret", A.S. Puškin "Mozart i Salieri")

Iz djela (veliki izbor) (L.E. Ulitskaya "Zeleni šator", M. Gelprin "Svijeća je gorjela", M. Tsvetaeva "Pjesnik o kritici", D. Granin "Slika", A.P. Čehov "Djevojka koja skače" , A. S. Puškin "Mozart i Salieri", M. A. Bulgakov "Majstor i Margarita", I. S. Turgenjev "Očevi i sinovi", Y. Bondarev "O formulama i ljepoti", L. N. Tolstoj "Albert ", V. G. Korolenko "Slijepi glazbenik", N.V. Gogol "Portret", A.P. Čehov "Jonih", D. Rubina "Koncert na ulaznici društva ljubitelja knjige")

Argumenti ljubaznost i okrutnost

iz djela (F.M. Dostojevski "Zločin i kazna", M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita")

Iz djela (V. G. Rasputin "Oproštaj s Materom", V. Astafjev "Car-riba", G. Troepolsky "Bijeli Bim crno uho")
iz djela (V. Zheleznikov "Strašilo", V. Rasputin "Lekcije francuskog")

iz djela: N.V. Gogol "Taras Buljba", M.A., Šolohov "Sudbina čovjeka", "Tihi Don", L.N. Tolstoj "Rat i mir", F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna".
iz djela: I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi", L.N. Tolstoj "Rat i mir", K.G. Paustovski "Telegram", A.I. Solženjicin "Matrenjin dvor", A. Platonov "Juška".

Iz djela (veliki izbor) (N.G. Černiševski "Što učiniti", B.L. Vasiljev "Ne pucajte na bijele labudove", Č. Ajtmatov "Rob", J. Boyne "Dječak u prugastoj pidžami", M. Zusak "Knjiga" Lopov", L.N. Tolstoj "Rat i mir", D. Mitchell "Atlas oblaka", M. Gelprin "Gorjela je svijeća", A.P. Čehov "Skakač", F.M. Dostojevski "Zločin i kazna", "Idiot", O. Henry "Darovi maga", A. S. Puškin "Škrti vitez", H. K. Andersen "Djevojčica sa šibicama", A. P. Čehov "U apoteci", J. Orwell "1984", Saltykov-Shchedrin "Povijest jednog grada" , Schwartz "Sjena", W. Golding "Gospodar muha", A. S. Puškin "Evgenije Onjegin", A. Fadejev "Poraz", I. A. Babel "Smrt Dolgušova" , N. Leskov "Čovjek na satu", M. A. Bulgakov "Majstor i Margarita", M. Gorki "Starica Izergil", W. Shakespeare "Hamlet", M. Yu. Lermontov "Junak našeg doba")
iz drame Gorkog "Na dnu"

Argumenti OČEVI I DJECA
iz priče P. Sanaeva "Pokopaj me iza postolja"

iz djela V.P. Astafjeva

iz ciklusa priča L.E. Ulitskaya "Siromašni rođaci"

iz komedije Gribojedova "Jao od pameti"
iz romana A.S. Puškin "Kapetanova kći"

iz strane književnosti (W. Shakespeare "Hamlet", Molière "Trgovac u plemstvu", P. Merimee "Matteo Falcone", J. Aldridge "Posljednji centimetar")

iz raznih djela (I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi", L.N. Tolstoj "Rat i mir", D.I. Fonvizin "Podnožje", N.A. Ostrovski "Oluja")

iz raznih djela (veliki izbor) (I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi", A. de Saint-Exupery "Mali princ", D. Kedrin "Majčino srce", L.N. Tolstoj "Rat i mir", V. Kataev "Sin puk", K. G. Paustovski "Telegram", L. N. Tolstoj "Djetinjstvo. Adolescencija. Mladost", V. K. Železnikov "Strašilo", I. A. Gončarov "Oblomov", A. P. Čehov "Višnjik", V. G. Raspućin "Lekcije francuskog", N. V. Gogolj "Mrtvi Duše", L. E. Ulitskaya "Zeleni šator", F. M. Dostojevski "Zločin i kazna", F. Mouet " Odvođenje u snijegu", G. Kh. Andersen "Goli kralj", B. S. Zhitkov "Hrabrost", F. Iskander " Herkulov 13. podvig", N. Nosov "Neznalica u sunčanom gradu", V. Petrosjan "Posljednji učitelj", V. Bikov "Obelisk", A. Platonov "Pješčani učitelj", Č. Ajtmatov "Prvi učitelj" , S. King "11.22.63", V.P. Kataev "Slomljeni život, ili čarobni rog Oberona", AN Ostrovski "Vlastiti ljudi - riješimo se".

iz predstave "Višnjik" A.P. Čehov

Argumenti OSVETA I VELIKODUŠNOST

iz djela (A.S. Puškin "Pucanj", "Dubrovski", "Evgenije Onjegin", M.J. Ljermontov "Junak našeg vremena", V. Soloukhin "Osvetnik", "L.N. Tolstoj "Rat i mir" )

Iz djela (L.N. Tolstoj "Rat i mir", M.J. Ljermontov "Heroj našeg doba", W. Shakespeare "Hamlet", V. Kondratiev "Saška") Argumenti SAN I STVARNOST

Iz priče I.A. Bunin "Gospodin iz San Francisca"

Od djela (A.S. Puškin „Evgenije Onjegin“, M.J. Ljermontov „Mtsiri“, N.V. Gogolj „Nevski prospekt“, „Kaput“, „Portret“, „Mrtve duše“. L.N. Tolstoj „Rat i mir“, F.M. Dostojevski "Jadnici", "Bijele noći", "Zločin i kazna", I.A.Gončarov "Oblomov", M.Gorki "Na dnu", A.P.Čehov "Jonih", "Ogrozd".A.Green "Grimizna jedra", B . Vasiliev "Ne puca na bijele labudove", N. D. Teleshov "Bijela čaplja")

Od djela (N.V. Gogol "Kaput", V. Pelevin "Generation P", O. Huxley "Vrli novi svijet", M. Gorki "Na dnu", M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena", A. Maurois "Ljubičice srijedom", R. Gallego "Bijelo na crnom", O. Henry "Šljokice", A. S. Puškin "Evgenije Onjegin", V. Aksenov "Kolege", S.-Ščedrin "Mudri Piskar" , A. P. Čehov "Vanka", I.A. Bunin "Gospodin iz San Francisca", N.V. Gogol "Mrtve duše", I.A. Gončarov "Oblomov", L. Ulitskaya "Zeleni šator",

Iz drame Gorkog "Na dnu"

do završnog eseja iz drame "Višnjik" A.P. Čehov

iz romana I.A. Gončarov "Oblomov".

Ako to vidite u nekim listama argumenata se ponavljaju naslova djela ili autora, to ne znači da su argumenti isti.

Ako su raniji srednjoškolci automatski dobivali prijem na ispit, sada će svaki od njih morati napisati završni esej, čak i ako osoba ne namjerava povezati svoj život s humanističkim znanostima. Je li to dobro ili loše, nije na nama da odlučujemo, ali možemo vam reći o ovom dobru ili pomoći u nevolji, kako želite. Jednom riječju, u ovom smo članku iznijeli svu bit vatre, vode i bakrenih cijevi s kojima će se naši maturanti susresti na putu do cilja.

Ove godine određen je sljedeći rok za predaju završnog eseja:

  • 4. prosinca 2019. (glavni datum)
  • 5. veljače 2020. (dodatni datumi)
  • 6. svibnja 2020. (dodatni datumi)

Tko će pisati u veljači i svibnju?

  • Nesretni vlasnici "kvar";
  • Oni koji su izbačeni iz kabineta zbog remećenja reda i mira;
  • Oni koji nisu mogli prisustvovati iz opravdanih razloga;
  • Oni koji nisu uspjeli dovršiti posao iz opravdanih razloga (svi "razlozi" potkrijepljeni su dokumentima).

Test se održava u vašoj školi, počinje u 10 sati (po lokalnom vremenu), traje 3 sata 55 minuta (235 minuta), brifing i ispunjavanje formulara nisu uključeni u ovaj termin. Za osobe s invaliditetom (ova žalosna činjenica mora biti dokumentirana) predviđena je drugačija vrsta aktivnosti - prezentacija, piše se 1,5 sat duže, postoje i pauze kada sudionici mogu obaviti potrebne postupke. Redoslijed pisanja oba je strogo reguliran:

  • Svi sjede u rasporedu šahovnice;
  • Upoznavanje s pravilima ponašanja, trajanjem događaja i upoznavanjem s rezultatima;
  • Ispunite obrazac za registraciju, provjerava se;
  • Upoznajete se s temama eseja ili tekstovima izlaganja;
  • Nastavnici mjere vrijeme i pišu na ploču kada je ispit gotov;
  • Vi pišete. Po potrebi dobivate nacrte i dodatne obrasce;
  • Pola sata prije kraja rada, učitelje se podsjeća da će uskoro morati "odustati";
  • Kada završite svoj rad, pažljivo ga provjerite i predajte;
  • Vi idete kući, a vaši radovi ostaju kod voditelja obrazovne ustanove.

Na stolu mogu biti samo olovke, putovnica i hrana (ako je potrebno). Sve ostalo je protuzakonito, a svako kršenje može dovesti do izbacivanja iz publike. Ali za one koji vole riskirati i ne mare za pravila, pripremili smo varalice za završni esej, one su u skupina.

Nove destinacije za 2019.-2020

Prema tradiciji od prošle godine, sve upute za završni esej su parovi antonima iz sukobljenih moralnih i filozofskih koncepata. Za svaku od njih već smo odabrali preporučeni FIPI.

Nove smjernice detaljno smo opisali.

Teme za 2019.-2020

Naravno, dobit ćete popis tema samo tijekom ispita, ali već smo za vas pripremili popis onih formulacija koje će vjerojatno biti relevantne na satu X. Sastavili smo ih po analogiji s prošlogodišnjim temama, jer su se tada obistinile mnoge naše prognoze, a dečki su mogli pronaći potrebne informacije čim su prepoznali tezu. Dakle, ne preporučujemo kršenje pravila za održavanje tako važnog događaja, ali u pripremi za to, naš resurs može vam vjerno služiti.

Približno

Ovdje navodimo sve najpopularnije teme, ali ovo su daleko od svih koje imamo. Pratite ažuriranja na stranici i sigurno ćete vidjeti upravo onu koja će pasti na ispitu.

  • Treba li dobrota biti šakama?
  • Što čovjeka može dovesti do očaja?
  • Što je ponos?
  • Zašto ljubavni dio donosi tugu?
  • Kako zaštititi "mir u svijetu"?

    • Stvaran

    Prave teme će biti malo kasnije, dok još nisu ni u fazi razvoja. Kako ih ne biste propustili, dodajte našu stranicu u svoje oznake ili se pridružite našoj posebna javna VK !

    Sve teme koje vam nudimo formulirane su po analogiji s prethodnim godinama, odnosno vjerojatnost da će se na njih naići tijekom ispita vrlo je velika.

    Priprema za završni esej

    Možete si olakšati pripremu pridruživanjem naša javnost u VK gdje smo mogli raspravljati o temama, argumentima, uvodima i zaključcima. Puno biste nam pomogli kada biste u raspravama ponudili svoje sažetke, primjere iz literature i eseje, a mi bismo o njima iznijeli svoja razmišljanja, napisali gotove radove ili uredili vaš rad. Prosudite sami što može biti “promašaj” kada se zajedno pripremamo?

    Evo još nekoliko savjeta:

    Odaberite nekoliko temeljnih dijelova školskog kurikuluma koji pokrivaju mnoge teme. Napravite sažetak svake knjige i koristite ga u pisanju praktičnih eseja. To će vam pomoći da zapamtite sve važne detalje i ne pogriješite u svom radu. Evo našeg popisa sličnih knjiga i sjajnih sinopsisa iz Literagurua. U našem sjećanju, oni su se najaktivnije koristili svake godine.

Kako napisati?

Pravila prijave posla:

  • Opseg: minimalno 250 riječi, norma 350, bez ograničenja;
  • Sastav (4 stavka): Uvod, dva argumenta iz literature, zaključak;
  • Približna raspodjela semantičkog opterećenja: 1 odlomak - 75 riječi, 2 i 3 - po 100 riječi, 4 - 75 riječi.

    • Da biste dobili kredit, morate otvoriti temu, napisati više od 250 riječi i donijeti barem jedan književni argument. Rad bez primjera iz knjiga jednak je nula bodova, stoga trebate odabrati pitanje na temelju toga možete li pronaći odgovarajući materijal.

    Algoritam za pisanje eseja:

    • Odaberite razumljivu temu za koju možete pronaći književne primjere. Na primjer, "Može li odanost donijeti razočarenje?";
    • Označite pitanje sadržano u odabranoj formulaciji. Recimo, u diplomskom radu kažete da može i navodite primjere kada se to događa, pa bi vaše pitanje bilo: Kada lojalnost može razočarati čovjeka?;
    • Formulirajte svoj odgovor na pitanje. Na primjer, odanost donosi patnju kada u vezi nema reciprociteta.
    • Na ovo odgovorite i pokupite argumente da završite drugi i treći odlomak logički ispravnim mikro zaključkom. Na primjer, junak "Granatne narukvice" Kuprin patio je jer nije mogao promijeniti svoje osjećaje prema Veri, odnosno obitelj, ljubav i potomstvo za njega su bili pusti san, pa je bio prisiljen umrijeti.
    • Napišite esej na nacrtu, pažljivo pazite da vaša ideja bude jasna i da ne ide u džunglu sporova oko riječi. Ne pokušavajte pisati puno, što je najvažnije, do točke. Ne zaokupljajte se drugim temama, pratite jednu, cijelo vrijeme uspoređujte teze i argumente kako ne bi bilo odstupanja u onome što dokazujete. Također, nemojte se zanositi detaljima i citatima iz teksta knjige, prepričavanje romana za esej neće vam biti priznato. Ne morate potvrditi da ste pročitali ovo djelo, važno je dokazati da ste ga razumjeli.
    • Provjerite nacrt i ispravite pogreške. Ne zaboravite da se govorne pogreške mogu uočiti jednostavnom metodom: zamislite o čemu pišete. Pažnju je nemoguće “istaknuti” ili “naglasiti”, ali je možete “izoštriti” i “skrenuti”. Prebrojite ponavljanja i zamijenite ih, ako je moguće, sinonimima ili zamjenicama koje imaju smisla.
    • Prepišite u čisti primjerak i ponovno provjerite, čitajući tekst u sebi, kao naglas. Ovo pomaže u uočavanju grešaka. Ne zaboravite to učiniti, jer se gaz ne uzima u obzir prilikom provjere!

    Kako bismo vam pomogli, sastavili smo univerzalni plan za završni esej:

    Reference 2018.-2019

    Kad su upute postale poznate, zajedno s njima objavljen je popis knjiga preporučenih za pisanje djela. Upravo ćemo te radove za završni esej navesti u ovoj zbirci. Također smo ih analizirali za argumente koji se mogu uzeti kao primjeri iz literature za esej. Ovu analizu možete vidjeti u članku "".

    Dobro i zlo:

    • L.N. Tolstoj, "Rat i mir";
    • F.M. Dostojevski: "Zločin i kazna", "Idiot";
    • M.A. Bulgakov, "Bilješke mladog liječnika";
    • V.P. Astafjev, "Ljudočka";
    • A.I. Solženjicin, "Matrjonin dvor";
    • A.P. Čehov, "Ogrozd";
    • V.M. Shukshin, "Crank";
    • K.G. Paustovski, "Telegram";
    • T. Kenally, "Schindlerova lista"

    Ponos i poniznost

    • V.V. Bikovi: "Sotnikov", "Ždralov krik";
    • L.N. Tolstoj, "Rat i mir";
    • KAO. Puškin, "Kapetanova kći";
    • B.L. Vasiljev, “A zore su ovdje tihe…”;
    • V.P. Aksjonov, "Moskovska saga";
    • F.M. Dostojevski, "Zločin i kazna";
    • V.M. Garshin, "Kukavica";
    • NA. Tvardovski, "Vasilij Terkin";
    • J. Rowling, Harry Potter.

    Nada i očaj

    • M.Yu. Lermontov, "Junak našeg vremena";
    • I.A. Bunin, "Gospodin iz San Francisca";
    • L.N. Tolstoj, "Rat i mir";
    • A.P. Čehov: "Ogrozd", "Čovjek u koferu", "Jonih";
    • JE. Turgenjev, "Očevi i sinovi";
    • M.A. Šolohov, Tihi Don;
    • F.M. Dostojevski, Zločin i kazna.
    • A.I. Kuprin, "Narukvica od granata";
    • M.A. Bulgakov, "Majstor i Margarita";

    Rat i mir

    • A.N. Ostrovski, "Oluja";
    • L.N. Tolstoj "Rat i mir";
    • F.M. Dostojevski: „Zločin i kazna“, „Poniženi i uvrijeđeni“;
    • M.A. Šolohov: "Tihi Don teče", "Sudbina čovjeka";
    • KAO. Puškin: "Evgenije Onjegin", "Kapetanova kći";
    • I.A. Bunin, "Tamne uličice";
    • I.A. Gončarov, "Oblomov";
    • V G. Raspućin, Lekcije francuskog.
    • M. A. Bulgakov: "Majstor i Margarita";
    • A. P. Čehov: "Galeb", "Kuća s polukatom";
    • N. V. Gogol: "Portret", "Nevski prospekt";
    • M. Gorki: "Na dnu";
    • A. Ostrovski: "Šuma", "Miraz";
    • L. N. Tolstoj: "Rat i mir".
    • A. Kuprin: "Narukvica od granata".

    Banka argumenata 2019.-2020

    Pripremili smo mnogo zbirki s argumentima za sve popularne trendove i teme, i nastavljamo to činiti svaki dan, stoga dodajte stranicu u svoje oznake i ostanite s nama, ili nam bolje napišite što nedostaje, a mi ćemo vam napisati tijekom dana potreban literarni materijal. Ovdje smo postavili poveznice na naše publikacije s književnim primjerima u svim smjerovima:

Kriteriji evaluacije

Rad se ocjenjuje dvjema ocjenama: "položio" i "nije položio". Ako se u budućnosti nećete baviti humanističkim znanostima, imat ćete dovoljno kredita, no potencijalni novinari, filolozi i lingvisti morat će se potruditi napisati esej za najveći mogući broj bodova. Njihov uspjeh na književnom polju sigurno će se računati pri upisu, jer su vodeća sveučilišta u zemlji već razvila vlastite kriterije za provjeru eseja. Da, da, članovi povjerenstva za odabir sigurno će to pogledati.

Esej će se ocjenjivati ​​prema pet kriterija, prva dva su glavna. Ako esej nije zadovoljavajući u jednom od njih, automatski je "neuspjeh". Da bi dobio dobar rezultat, žiri mora zadovoljiti najmanje 3 kriterija, od kojih su 2 relevantnost za temu i argumentacija. Ovdje je popis svih potrebnih kvaliteta rada:

  1. Relevantnost za temu. Dobit ćete “neuspjeh” samo ako je esej uopće napisan o nečem drugom ili u njemu nema jasne svrhe izjave, odnosno govorite o svemu i ničemu.
  2. Zadana količina posla. Ovaj kriterij se ocjenjuje kao prolaz ili pad, sve je jednostavno: ako imate više od 250 riječi, esej se provjerava, ako ne, nema probe. Optimalna duljina, prema inspektorima, je 350 riječi.
  3. Argumentacija (0-2 boda). Nećete dobiti priželjkivane bodove ako radite bez literature ili iskrivljujete njezin sadržaj. Također, ako se knjige spominju samo usput, a da ne postanu potpora za zaključivanje, također riskirate da ostanete bez nosa.
  4. Kompozicija i logika zaključivanja (0-2 boda). Kada velike logičke pogreške otežavaju razumijevanje vaše namjere ili ne pružite nikakav dokaz da ste u pravu, za ovu stavku dobivate 0 bodova.
  5. Kvaliteta pisanog govora (0-2 boda). Ako imate puno govornih pogrešaka koje onemogućuju razumijevanje teksta, tada možete pasti na ovom kriteriju. Ali ako ste briljirali i učinili sve lijepo (složene gramatičke konstrukcije, logički ispravan tijek misli, korištenje originalnih i relevantnih riječi), tada uhvatite 2 boda u svoju kasicu prasicu.
  6. Pismenost (0-2 boda). Gramatičke, interpunkcijske i pravopisne pogreške treba izbjegavati. Inspektori čak navode kritičan broj nedostataka: više od 5 kršenja pravila ruskog jezika na 100 riječi = "neuspjeh". Ako je manje, rad se priznaje kao kompetentan, a po ovom kriteriju možete dobiti čak 2 boda. Usput, službeni dokument Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije kaže da diplomant ima pravo koristiti pravopisni rječnik.

Rosobrnadzor također nameće još nekoliko zahtjeva za rad:

  • neovisnost. Tekst mora pripadati vama, a svi citati moraju biti prikladno oblikovani. No, nigdje nije navedeno provjerava li se tekst na antiplagijat.
  • Činjenična točnost (1 bod). Sva imena, imena, prezimena, datumi i glavni događaji moraju biti točno uneseni, inače će samo smanjiti konačni rezultat.
  • Gramatičke norme (o-2 boda). Ako uspijete napraviti jednu pogrešku ove vrste, još uvijek su vam osigurana 2 boda. Ako dva ili tri - jedan bod. Ako je više, po ovom kriteriju dobit ćete nulu.
  • Govorne pogreške (0-2 boda). I dalje si možete dopustiti ne više od 1-2 pogreške, ovo su 2 boda, ali 3-4 pogreške će ukrasti bod, a ako više, onda su sve dvije zauvijek izgubljene;
  • Pravopisne norme (0-3 boda).Čarobni broj tri doista će učiniti čuda ako nikada ne pogriješite. 2-3 pogreške već obećavaju dva boda, a 4-5 promašaja donose utješni 1 bod;
  • Interpunkcijske norme (0-3 boda). Iznimno poznavanje interpunkcijskih znakova ocjenjuje se s tri boda, 2-3 previda dobivaju jedan bod od tri, a 4-5 pogrešaka znači sudjelovanje, ali ne i pobjedu - 1 bod;
  • Izvorni pristup (0-1 bod). Vrijeme je da pokažete svijetu što možete i uložite više kreativnosti u svoj rad. 1 bod u igri je sitnica, ali lijepo.

Ukupno možete zaraditi 20 bodova za svoj rad. Ako idete studirati na tehničkoj specijalnosti, malo je vjerojatno da će broj bodova uvelike utjecati na vašu sudbinu, ali humanističke znanosti će morati pokazati matematičke sposobnosti i izračunati koliko će njihovih primarnih bodova biti u odnosu na one koje će komisija za prijam dodati svom rezultatu. Također, na fakultetu se vaš rad može ponovno provjeriti i odrediti novi broj bodova. Evo pomoći za same humanitarce:

  • od 0 do 4 boda za esej - 0 na ljestvici od deset stupnjeva;
  • od 5 do 6 - 1 bod;
  • od 7 do 8 - 2 boda;
  • od 9 do 10 - 3 boda;
  • od 13 do 14 - 5 bodova;
  • od 15 do 16 - 6 bodova;
  • 17 - jednako 7 bodova;
  • 18 - 8 bodova;
  • 19 - 9 bodova;
  • 20 - 10 bodova.

Rezultati i žalba

Rezultate svog truda i brige možete pronaći u školi ili na mjestu gdje ste podnijeli prijavu za pristup ispitu. Rad se provjerava samo tjedan dana, ne čeka se dugo. Ovi rezultati će vrijediti za sveučilište 4 godine od datuma pisanja eseja. Ocjena koju dobijete neće utjecati na upis, međutim, na samom sveučilištu, u relevantnim područjima studija, prijamno povjerenstvo može pokrenuti vlastitu provjeru i pripisati vam dodatne bodove (ne više od 10). Stoga je bolje pokušati iscijediti maksimum iz završnog eseja, jer njegovo pisanje, kao što smo vidjeli, nije tako teško.

Postoji još jedan razlog da budete marljivi: ne možete se žaliti. Sudionik ima pravo samo podnijeti prijavu za provjeru višestruko napisanog eseja od strane komisije za ponovnu provjeru eseja. Tamo možete poslati svoju prijavu za reviziju rada e-poštom ili doći osobno, uz navođenje datuma, mjesta i sati rada ove organizacije.

Važno! Rezultati završnog eseja su neodređeni, odnosno mogu se koristiti za upis do kraja života, za razliku od USE certifikata.

Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!
Popularno u kategoriji:
Uzroci modrica ispod očiju Vječne modrice ispod očiju
Uzroci modrica ispod očiju Vječne modrice ispod očiju
čitati
Uzroci ustanaka: Reforme i preobrazbe Petra I. izvršene su silom, (promjene u načinu i tempu života) Novi
Uzroci ustanaka: Provedene su reforme i transformacije Petra I ...
čitati
Kazanska viša vojna zapovjedna škola Kazanska viša vojna zapovjedna tenkovska škola
Kazanska viša vojna zapovjedna škola Kazanska viša...
čitati
Glavne faze u povijesti baltičkih zemalja: formiranje političkih tradicija Što se odnosi na Baltik
Glavne faze u povijesti baltičkih država: formiranje političkih...
čitati

Najnoviji članci
Ekslibris. Što je exlibris? Što je na...
čitati
Koncept, upravljanje, reforma pravnih i...
čitati
Put iz Varjaga u Grke i „iz Grka u Varjage
čitati
Tajni odbor Aleksandra I
čitati
Rusko-bizantski ugovori Ugovor s Grcima...
čitati
Značenje i porijeklo riječi
čitati
Vrijeme vezivanja cementnog morta
čitati
Pacifička flota i Amurska flotila u...
čitati
Vrh