Uloga ženskih slika u Gogoljevoj komediji Revizor. Ženske slike u revizoru
Odaberite samo JEDNU od predloženih tema eseja (2.1–2.4). U listu za odgovore naznačite broj teme koju ste odabrali, a zatim napišite esej od najmanje 200 riječi (ako je esej manji od 150 riječi, ocjenjuje se 0 bodova).
Oslonite se na stav autora (u eseju o pjesmi razmotrite autorovu namjeru), formulirajte svoje stajalište. Argumentirajte svoje teze na temelju književnih djela (u eseju o lirici morate analizirati najmanje dvije pjesme). Književnoteorijskim pojmovima analizirati djelo. Razmotrite kompoziciju eseja. Napišite svoj esej jasno i čitko, poštujući pravila govora.
2.3. Kakvu ulogu igraju autorovi predgovori u romanu M. Yu. Lermontova "Junak našeg vremena"?
2.5. Koji su vam zapleti iz djela domaće i strane književnosti relevantni i zašto? (Na temelju analize jednog ili dva djela.)
Obrazloženje.
Komentari na eseje
2.1. Zajedničko i različito u obiteljskim stazama Mironovih i Grinevih. (Na temelju romana A. S. Puškina "Kapetanova kći")
Što je struktura obitelji? Način života je ustaljeni poredak, ustaljeni ustroj obiteljskog života, po kojem se prosuđuje izvornost pojedine obitelji.
U priči "Kapetanova kći" vidimo dvije obitelji sa svojim tradicijama i nalozima - obitelj Mironov i obitelj Grinev.
Obje obitelji su patrijarhalne. Dakle, slična obiteljska struktura: žene djeluju kao čuvari obiteljskog ognjišta, muževi služe domovini, u objema je obiteljima uobičajeno poštivati druge, a djeci se postavljaju zahtjevi. Dakle, Andrej Petrovič Grinev želi da se njegov sin ne druži dok služi u glavnom gradu, već da okusi sve teškoće vojnog života, "pomiriši barut", "povuče remen" i postane pravi vojnik. Takav pristup odgoju sina dopušta nam da se nadamo da će iz Petra izrasti čovjek od časti, što ćemo vidjeti kasnije.
I Maša je odgajana u duhu patrijarhata. Grinev je u kćeri kapetana Mironova pronašao "razboritu i osjetljivu djevojku". Svima koji je upoznaju sviđa se jer je iskrena, draga, nesebična i otvorena. Masha je sve to naučila u svojoj obitelji, gdje je bilo uobičajeno voljeti i poštovati jedni druge.
Unatoč razlikama: različitim razinama blagostanja, broju kmetova, različitim sudbinama: jedan je dospio do premijera, otišao u mirovinu i mirno proživio svoj život na selu, okružen obitelji i unucima. drugi je poginuo boreći se protiv Pugačova, obitelji Mironov i Grinev uzor su vrijedan oponašanja.
Za Puškina je bilo vrlo važno pokazati da su tradicije "starih ljudi", kao što su Mironovi, Grinjevi, žive u novom naraštaju.
2.2. Kako se pojavljuje lirski junak u poeziji V. V. Majakovskog? (Na primjeru najmanje dvije pjesme po izboru.)
Mnoge pjesme Vladimira Majakovskog poznate su po svojoj nevjerojatnoj metafori. Upravo zahvaljujući ovoj jednostavnoj tehnici autorica je uspjela stvoriti vrlo maštovita djela koja se mogu usporediti s ruskim narodnim pričama. Na primjer, narodni ep s djelom Majakovskog ima mnogo toga zajedničkog. Glavni lik pjesme "Neobične pustolovine" je sunce od kojeg je pjesnik napravio animirano biće. Tako se u bajkama i legendama prikazuje nebesko tijelo koje daje život i toplinu stanovnicima zemlje. U pjesmi "Izvanredne avanture ..." lirski se junak uspoređuje sa suncem. Poput sunca, pjesnik je pozvan da služi ljudima, da obasjava svijet, ne misleći na umor i vlastitu korist. Nije slučajno što u pjesmi slika pjesničkog stvaralaštva dobiva metaforičko značenje: stihovima sipati sunce - nešto osvijetliti.
2.3. Kakvu ulogu igraju autorovi predgovori u romanu M. Yu. Lermontova "Junak našeg vremena"?
Izrazita žanrovska značajka Lermontovljeva romana određena je riječima iz autorova predgovora: "povijest ljudske duše". Pokazuju svjestan odnos prema otvorenom psihologizmu djela. Zato je "Junak našeg vremena" prvi psihološki roman u ruskoj književnosti, iako je psihologizam bio svojstven i drugim djelima koja su se pojavila ranije, poput romana "Evgenije Onjegin". Zadatak koji si je Lermontov postavio nije bio toliko prikazati Pečorinov vanjski život, njegove avanture, iako je i ovdje prisutan takav element avanturizma. Ali glavna stvar je pokazati unutarnji život i evoluciju junaka, za što se koristi širok izbor sredstava, uključujući ne samo monologe, dijaloge, unutarnje monologe, psihološki portret i krajolik, već i kompoziciju samog djela. .
2.4. Uloga ženskih slika u komediji N. V. Gogolja "Vladin inspektor".
U predstavi "Inspektor" prikazane su i ženske slike. Ovo su žena i kći mještanina, tipične provincijske kokete. Smisao njihova života je beskrajno mijenjanje odjevnih kombinacija, a raspon interesa ograničen je na čitanje tabloidnih romana i skupljanje niskokvalitetnih pjesama u albumima.
Anna Andreevna je gradonačelnikova žena. Pred nama je obrasla svjetovna koketa, kojoj je glavna stvar njezin položaj u društvu. Gradonačelnikova supruga već sanja o životu u Sankt Peterburgu nakon što Khlestakov zaprosi njezinu kćer. Marya Antonovna je kći gradonačelnika. Ovo je mlada koketa, vrlo slična svojoj majci, koja ne voli svađu s majkom. Marya Antonovna ima ukus i nespremnost da bude poput drugih. Osim toga, ova djevojka je prilično načitana. Tako u razgovoru s Hljestakovim, kada spominje da je napisao "Jurija Miloslavskog", Marija Antonovna kaže da je to djelo "gospodina Zagoskina".
Junakinja nikad ne govori previše, češće šuti. Jako joj se sviđao Hlestakov, a misli da je i on obraćao pažnju na nju.
U Glavnom inspektoru Gogolj se, čak i kroz sekundarne ženske slike, projicira na manire prijestolnice. Malo se razlikuju, jer su slični u svojoj ispraznosti, gluposti, nemoralu i bezduhovnosti.
Glavna slika komedije je slika kotarskog grada. Gogolj ga je nazvao "montažnim" i "duševnim", očito misleći da sadrži sve tipove gradskog stanovništva, pokazuje njihove karakterne osobine i društveno ponašanje ("montažni grad"), skreće pozornost na grijehe i slabosti ljudi ("duševni grad" ").
Sustav likova komedije odražava društvenu strukturu grada. Na čelu je gradonačelnik - Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovski. Obdaren je svim ovlastima vlasti i odgovoran je za sve što se događa u gradu. Otuda tri karakteristike koje ocrtavaju ovu sliku: moć (status), krivnja (neodgovornost), strah (očekivanje kazne). Slijede četiri slike dužnosnika koji predstavljaju gradsku upravu: pravosuđe u osobi suca Ammosa Fedorovicha Lyapkin-Tyapkina, poštanske i telegrafske komunikacije - upravnik pošte Ivan Kuzmich Shpekin, obrazovanje je zadužen nadzornik škola Luka Lukich Khlopov , socijalne službe vodi povjerenik dobrotvornih ustanova Artemy Filippovich Zemlyanika . Tri dužnosnika, osim Shpekina, prikazana su zajedno s odjelima kojima upravljaju. Dakle, Lyapkin-Tyapkin je predstavljen s vječno pripitim ocjenjivačem, čuvarima i posjetiteljima na sudu. Obrazovni sustav također je detaljno prikazan: Khlopov, učitelji, učenici. Dobrotvorne ustanove karakterizira red koji vlada u bolnici, slika Jagode i zlokobni lik doktora Gibnera. Da bi pokazao kontinuitet i nedodirljivost kriminalno-birokratske vlasti u gradu, Gogolj uvodi likove koji ne sudjeluju u radnji - umirovljene službenike Ljuljukova, Rastakovskog i Korobkina. Potpora i zaštita vlasti su policajci Svistunov, Pugovitsyn i Derzhimorda, na čelu s privatnim izvršiteljem Ukhovertovom.
Ostale segmente gradskog stanovništva predstavljaju prvenstveno gradski zemljoposjednici Petar Ivanovič Bobčinski i Petar Ivanovič Dobčinski. I po slaganju imena, i po istom ponašanju, odmah možete shvatiti da imamo tradicionalne “uparene likove” koji će u radnji komedije obavljati zajedničku funkciju za dvoje. Apsurdnost Bobčinskog i Dobčinskog naznačuje već njihov status: veleposjednici koji žive u gradu i iz besposlice se pretvaraju u tračere.
Slike trgovaca nisu tako jasno ocrtane kao slike dužnosnika. Djelomično se ističe trgovac Abdulin, očiti vođa i autor bilješke Hljestakovu. Ova bilješka iscrpno karakterizira društvenu suštinu trgovačke klase: "Svom plemenitom gospodaru financija od trgovca Abdulina ..." Ovaj apel ima dvije značajke: Abdulin ne zna koji čin ili naslov koristiti, stoga, za svaki slučaj, on ih sve miješa. A izraz "majstor financija" odražava hijerarhiju vrijednosti trgovca - u njegovim očima na samom vrhu društvene ljestvice nalazi se onaj tko je zadužen za financije.
Nakon trgovaca slijedi još jedna kategorija stanovništva - buržoazija, koju predstavljaju ključarica Pošlepkina i žena dočasnika. U tim su slikama personificirana dva grijeha: ljutnja i grabljenje novca. Ključarica je s pravom ogorčena što je gradonačelnica njenog muža iz stroja dala u vojnike, ali proklinje nedužnu rodbinu gradonačelnikovu. Suprugu dočasnika ne brine kakva joj je uvreda nanesena, poniženje ženskog dostojanstva, nego kakvu korist može imati od "sreće" koja ju je zadesila.
Slike slugu upotpunjuju galeriju likova. Može se činiti da su isti i da ne zaslužuju posebnu pozornost, ali to nije tako. Komedija prikazuje tri socijalne kategorije slugu: gradsku kafansku slugu - drsku i pomalo drsku; sluga u gradonačelnikovoj kući - Mishka, uslužan, ali svjestan vlastite vrijednosti; i Hljestakovljev osobni sluga, Osip, tip gospodskog sluge, oštrouman seljak, ali već iskvaren kapitalnim životom, sluga, koji u svemu ponavlja gospodara.
Odvojeno, postoje slike gradonačelnikove supruge Ane Andrejevne i kćeri Marije Antonovne. Zajedljivi i točni portreti provincijalke i gospođice prikazuju tužnu sliku ispraznih ograničenja njihova života, oskudnosti ideja i moralne skučenosti. Zapletna uloga ovih junakinja je također velika, jer zbog odsutnosti pravog ljubavnog sukoba u komediji, ove slike služe za stvaranje parodije - u scenama Hlestakovljevog naizmjeničnog udvaranja kćeri ili majke. No, gradonačelnikova obitelj i dalje je u vrhu društvenog položaja u gradu. Dame nižeg ranga, poput Klopovljeve ili Korobkinove žene, prisiljene su biti zavidne i ogovarati.
Slika Khlestakova, naravno, izdvaja se u komediji zbog svoje radnje i ideološke uloge. Khlestakov je ključna figura u zapletu, jer bi bez njega situacija "fatamorgana" bila nemoguća. Osim toga, on ne samo da pasivno zauzima poziciju imaginarnog revizora, već se s nevjerojatnim uspjehom poigrava sa zabludom građana u koju, zbog svoje gluposti, i ne sluti. U ideološkom smislu, Hlestakov služi kao svojevrsno iskušenje za grad, jer su najsmješnije ideje građana o Sankt Peterburgu u osobi Hlestakova u potpunosti potvrđene. Stoga se građani, prvenstveno dužnosnici, ponašaju otvoreno i tonu sve dublje u močvaru bezakonja i zlobe. Hlestakov nikoga namjerno ne obmanjuje, on uopće nije sposoban za bilo kakvu promišljenu akciju, jer, prema vlastitim riječima, ima "neobičnu lakoću u mislima", odnosno prazninu. Khlestakov nema ništa svoje, pa se tako ponaša i radi ono što se od njega očekuje. To je razlog njegovih nadahnutih laži u gradonačelnikovoj kući. On je za građane bio neka vrsta "biča" kojim su se šibali.
Konačno, najvažnija slika komedije Glavni inspektor je sam revizor koji objedinjuje cijelu predstavu. Od prve fraze komedije ona se pojavljuje kao pretpostavka, očekivanje, određena ideja i mora se pojaviti inkognito. Tada, umjesto pravog revizora, u grad ulazi obmana, fatamorgana, "inspektor". Na početku petog čina inspektor naizgled nestaje da bi se u posljednjem retku komedije pojavio kao surova stvarnost, poput istine koja je pogodila službenike u nijemoj sceni. Paralelno sa slikom revizora u komediji se razvija i slika Petrograda. Petersburga najprije izaziva strah i apsurdna nagađanja kod dužnosnika, zatim se kao fatamorgana manifestira kroz sliku Hlestakova, a nakon Hlestakovljeva udvaranja gradonačelnikovoj kćeri postaje nerazumno blizak stanovnicima grada N. Na kraju predstave, nakon najave dolaska pravog revizora, slika Sankt Peterburga postaje neprijateljska i obeshrabrujuća.
Poslušajmo opasku samog Gogolja o jednom drugom liku u komediji Glavni inspektor: “Čudno je: žao mi je što nitko nije primijetio iskreno lice koje je bilo u mojoj drami. Da, bilo je jedno pošteno, plemenito lice koje je u njemu djelovalo kroz cijelo njegovo trajanje. To iskreno, plemenito lice bilo je smijeh. U komediji nema pozitivnih likova, smijeh se ne pojavljuje na pozornici između likova, on postoji u samoj atmosferi komedije – smijeh se rađa u srcu gledatelja i u njemu budi plemenito ogorčenje.
Živopisne životne likove predstavlja N.V. Gogol u slikama gradonačelnikove žene i kćeri. Pred nama su tipične provincijske fashionistice, kokete, kokete. Oni su lišeni bilo kakvih težnji, sami ne rade ništa, a sve su im misli usmjerene na odjeću i koketeriju.
Ponašanje i značajke govora Ane Andrejevne u trenutku njezina trijumfa Sitna taština: „Naravno u St. Kako možeš ostati ovdje? Neutemeljeni snovi: "... bit će različitih juha bez presedana za jesti." Bezobrazluk prema gostima: "uostalom, nije moguće osigurati pokroviteljstvo svakoj sitnoj pržici."
Značajke vokabulara ovih likova. Riječi povezane sa ženskom koketerijom: "drag", "coy". Komplimenti gostu: "Kakav dobar." Strane riječi za više šika i pokazivanje njihovog obrazovanja: "prolaz", "deklaracija". Rijetke su kolokvijalne riječi: "Išao sam kopati", "Neću imati smisla." Nedosljednost misli i zamjena najvažnijeg pojma nejasnim riječima: takav, takav, na neki način. Vanjsko poštovanje prema majci: "ti, majko." U govoru nedvojbeno oponašanje majke.
Provincijski grad u kojem se odvija radnja Gogoljeve komedije "Glavni inspektor" u punom je smislu riječi "mračno kraljevstvo". Samo Gogoljev "smijeh" svijetlim snopom siječe tamu u kojoj puze junaci komedije. Svi su ti ljudi sitni, prostački, beznačajni; nitko od njih nema ni “Božju iskru” u duši, svi žive nesvjesnim, životinjskim životom. Gogolj je junake Glavnog inspektora opisao i kao osobe lokalne uprave i kao privatne osobe, u njihovom obiteljskom životu, u krugu prijatelja i poznanika. To nisu krupni zločinci, ni zlikovci, već sitni lupeži, kukavički grabežljivci koji žive u vječnoj zebnji da će doći dan obračuna. (Pogledajte karakteristike ovih junaka kroz usta samog Gogolja u "Primjedbama za gospodu glumce".)
Gogolja. Revizor. Izvedba 1982. serija 1
Gradonačelnik u Gogoljevom Državnom inspektoru
U osobi gradonačelnika Antona Antonoviča Skvoznika-Dmuhanovskog, Gogol je izveo službenika koji živi od pohlepe i pronevjere. Od svih svojih kolega činovnika, koji također žive od mita i iznuda, on je najbezobrazniji iznuđivač. "Nikada nije bilo takvog gradonačelnika, žale se trgovci Hljestakovu, gospodine." Zahtijeva darove za sebe i svoju obitelj, čak dvaput godišnje slavi i imendan. Ovaj junak "Glavnog inspektora" ne samo da iskorištava građane, zlorabeći tradicionalne "poretke" života, on također pljačka riznicu, sklapa lažne poslove s izvođačima, pronevjeri novac dodijeljen za izgradnju crkve. Olakotna okolnost gradonačelnikove krivnje je što maglovito shvaća svu ružnoću svoje gramzivosti i pronevjere. Skvoznik-Dmuhanovski se opravdava 1) naivnim uzvikom: „ako sam nešto uzeo, onda bez imalo zlobe, 2) vrlo uobičajenim argumentom: „svi to rade“. “Ne postoji osoba”, kaže on, koja iza sebe nema grijeha. Tako je sam Bog uredio, a voltairijanci uzalud govore protiv toga!”
U odnosu prema građanima gradonačelnik pokazuje neograničenu autokraciju i samovolju: vojnicima daje pogrešne osobe, šiba nevine ljude.
Neobrazovan i grub u rukovanju (razgovor s trgovcima), ovaj junak "Glavnog inspektora" odlikuje se, međutim, velikom praktičnom oštroumnošću, čime se ponosi. Sam gradonačelnik kaže da ga niti jedan prevarant nije mogao prevariti, da ih je on sam "navukao na udicu". On stanje stvari shvaća jasnije nego svi drugi činovnici, a kad se oni, objašnjavajući razloge što im je poslao revizora, dovedu bogzna gdje, on kao praktičan čovjek ne govori o uzrocima, nego o buduće posljedice. Gradonačelnik je bolji od svih gradskih dužnosnika, zna raditi svoj posao, jer savršeno razumije ljudsku dušu, jer je snalažljiv, zna igrati na ljudske slabosti, zato lavira među raznim vrlim namjesnicima. a revizori dugo i nekažnjeno.
Gubernator Anton Antonovič Skvoznik-Dmukhanovski. Umjetnik Y. Korovin
Neobrazovanost ovog junaka komedije ogleda se ne samo u nedostatku uglađenosti ponašanja, nego se još jasnije izražava u njegovom praznovjerju, vrlo je naivan, poganin, razumije svoj odnos prema Bogu, smatra se pravim kršćaninom i čovjek uzorne pobožnosti ("Čvrst sam u vjeri" kaže). Gradonačelnik pod vjerom razumijeva samo rituale, izražene u odlasku u crkvu na blagdane, u držanju posta. On stoji na stajalištu "dvovjerja", koje dopušta mogućnost "potkupljivanja" svoga Boga žrtvama, poput pudne svijeće.
Svijetla osobina gradonačelnika mora se prepoznati kao njegova dobra narav. Smatrajući sebe, zahvaljujući provodadžijstvu "inspektora" Khlestakova, beskrajno iznad svih u gradu, on nije zanesen kao njegova prazna žena, ostaje ista jednostavna osoba, grubo srdačna i jednostavno gostoljubiva.
Gradonačelnikova žena i kćerka u "Revizoru"
Anna Andreevna, gradonačelnikova žena, glupa i beznačajna žena koja je do starosti zadržala manire mlade kokete-dandyja, zadivljuje beskrajnom prazninom svoje duše. Ova junakinja Glavnog inspektora opsjednuta je "društvenim životom", odjećom, mašta što se još muškarcima može svidjeti, natječe se s kćeri u pridobivanju udvarača i udvaranju. Ona živi od tračeva i spletki županijskog grada. Lakoumna žena, Anna Andreevna lako povjeruje u sve. Kad je gradonačelnikova supruga odlučila da će se preseliti u Sankt Peterburg i tamo glumiti društvo, ne skriva prezir prema svim svojim nedavnim prijateljima i poznanicima. Ova osobina, koja svjedoči o njezinoj duševnoj niskosti, stavlja je čak niže od njezina muža. (Vidi Anna Andreevna - karakterizacija s citatima.)
Junaci Gogoljevog "Glavnog inspektora" su gradonačelnikova žena i kći, Ana Andrejevna i Marija Antonovna. Umjetnik K. Boklevsky
Gradonačelnikova kći Marija Antonovna ide majčinim stopama, također se voli dotjerivati, voli flertovati, ali još nije kao njezina majka razmažena lažima i prazninom ovog provincijskog života i još nije naučila slomiti se kao njezina majka.
Khlestakov - glavni lik "Inspektora"
Složenija je slika protagonista Generalnog inspektora - Khlestakova. Ovo je isprazni besposličar, beznačajni mali činovnik, čiji je sav smisao života "baciti nekome prašinu u oči" svojim ponašanjem, cigarama, modernim odijelom, odvojenim riječima... Stalno se hvali svima, pa i samim sobom. Njegov beznačajni, besmisleni život je jadan, ali sam Hlestakov to ne primjećuje, uvijek je zadovoljan sobom, uvijek sretan. U zaboravljanju neuspjeha posebno mu pomaže fantazija, koja ga lako udaljava od granica stvarnosti. U Khlestakovu nema gorčine potlačenog ponosa, poput junaka "Bilješki luđaka" poprishchina. Ima taštine i laže s entuzijazmom, jer mu ta laž pomaže da zaboravi svoju beznačajnost. Bolesni ponos izluđivao je Popriščina, a taština praznog, neozbiljnog Hljestakova neće do toga dovesti. Protagonist Generalnog inspektora ne može sebe zamisliti kao "španjolskog kralja", pa stoga neće pasti u ludnicu - u najboljem slučaju, bit će pretučen zbog laganja ili stavljen u odjel za dugove.
Gogolj je u Hljestakovu iznio beskorisnu, nepotrebnu osobu koja ne može vladati ni svojim mislima i jezikom: pokoran rob svoje mašte, bogato obdaren “neobičnom lakoćom u mislima”, živi dan za danom, ne shvaćajući što čini i zašto. Zato Hlestakov jednako lako može činiti i zlo i dobro, i nikada neće biti svjestan lupež: on ne smišlja nikakve planove, nego govori i čini ono što mu njegova lakoumna fantazija u trenutku govori. Zato može odmah zaprositi i ženu gradonačelnika i njegovu kćer, s punom spremnošću udati se za obje, može posuditi novac od dužnosnika, uvjeren da će ga vratiti, može govoriti tako glupo da odmah ispali. i priča gluposti . (Pogledajte cijeli tekst Hljestakovljevog najlažnijeg monologa.)
Hljestakov. Umjetnik L. Konstantinovsky
Uplašena mašta prestrašenih činovnika koji su čekali revizora stvorila je od Hljestakovljeve „ledenice“ onoga koga su čekali. Psihološki je pogreška dužnosnika sasvim razumljiva, a izražava se poslovicama: „uplašena vrana grma se boji“, „u straha su oči velike“. Taj "strah" i "griža savjesti" odveli su čak i pametnog i inteligentnog gradonačelnika lupeža u po njega kobnu pogrešku.
Sudac Lyapkin-Tyapkin u Vladinom inspektoru
Ostali gradski službenici male su sorte tipa gradonačelnika. Sudac Lyapkin-Tyapkin također je nepoštena osoba, što on sam iskreno ne primjećuje, ne poduzima ništa, apsurdno je glup i, u isto vrijeme, pun uobraženosti samo zato što ima hrabrosti govoriti o vjerskim pitanjima s takvom slobodom. da se vjernicima diže kosa na glavi. Ali u praktičnim stvarima zadivljuje svojom naivnošću.
Gogolja. Revizor. Izvedba 1982. serija 2
Povjerenik dobrotvornih ustanova Jagoda
U liku Jagode Gogolj je izvukao ne samo pronevjeritelja države, već i sitnog i podlog spletkaroša koji želi okrenuti nogu svojim drugovima u nesreći. (Vidi Artemy Filippovich Jagode - karakteristika s citatima.)
Gogol je formirao prezime upravitelja škola Khlopova od riječi "pljeskati", "kmet". Riječ je o krajnjoj kukavici, čiji jezik pred nadređenima "zapne u blato", a ruke drhte tako da Luka Lukič ne može zapaliti ni cigaru koju mu nudi Hljestakov. (Vidi Luka Lukich Khlopov - karakterizacija s citatima.)
Poštar Shpekin
Poštar Ivan Kuzmich Shpekin - prema Gogolju, "jednostavna osoba do naivnosti." Lakoumnost, on neće popustiti samom Hljestakovu. Ivan Kuzmič mirno ispisuje pisma koja mu stižu na poštu i čita ih, nalazeći u ovom poslu više zabave nego u čitanju novina. Slova koja posebno voli čuva.
Upravo zahvaljujući tim Shpekinovim sklonostima, pravi identitet "revizora" otkriven je ostalim dužnosnicima. Ivan Kuzmič otvara i čita Hljestakovljevo pismo svom prijatelju Trjapičkinu, iz kojeg se jasno vidi da Hlestakov nipošto nije bio važan dužnosnik, već običan mladi bič i zavojnica. (Vidi Ivan Kuzmich Shpekin - karakterizacija s citatima.)
Dobchinsky i Bobchinsky u Vladinom inspektoru
Dobchinsky i Bobchinsky su personifikacija najbeznadnije vulgarnosti. Ovi junaci Glavnog inspektora ne bave se nikakvim poslom, ne zanimaju ih nikakva vjerska, filozofska, politička pitanja - čak ni u mjeri u kojoj je to dostupno drugim glumcima komedije. Dobchinsky i Bobchinsky skupljaju i šire samo male lokalne tračeve, koji hrane njihovu jadnu znatiželju i ispunjavaju njihov dokoni život. (Vidi Bobchinsky i Dobchinsky - karakterizacija s citatima.)
Hljestakovljev sluga Osip
U osobi Osipa Gogolj je iznio tip starog sluge, razmaženog besposličarskim lakejskim životom. Ovaj junak komedije kušao je plodove civilizacije peterburškog života, naučio se besplatno voziti taksijem zahvaljujući prolaznim vratima; cijeni "galanterijski tretman" prijestolničkih sitnica i Apraksin Dvora. Osip svim srcem prezire svog gospodara, lakoumnog i praznog Hljestakova, jer se osjeća neizmjerno pametnijim od njega. Nažalost, njegov um je krajnje nevaljao. Ako njegov gospodar vara iz naivnosti, onda je Osip sasvim pri svijesti. (Cm.
Ženski tipovi u Glavnom inspektoru zauzimaju vrlo mali kut, posve su epizodne figure. Ali kao veliki umjetnik, Gogolj je uspio u prolazu, s jednim ili dva poteza kistom, dati potpuni portret tih slučajnih likova u svojoj komediji. Sve žene komedije duhovno se ne razlikuju od svojih muževa i očeva. Oni samo upotpunjuju sliku vulgarnosti koju je naslikao Gogolj, budući da su dostojan dodatak muškoj polovici društva.
« Anna Andreevna- provincijska koketa, još ne sasvim stara, odgojena pola na romanima i albumima, pola poslovima u smočnici i djevojačkim. Ovo je vrlo neozbiljna žena. Znajući za dolazak revizora, trči za mužem: “Što, jesi li stigao? Revizor? s brkovima? s kakvim brkovima? Uzbuđenom gradonačelniku nije doraslo: “Poslije, po majko!” A ona, ne shvaćajući kakav je kritični trenutak došao za njenog muža, ljuti se: "Poslije? Evo novosti poslije! Ne želim nakon... Imam samo jednu riječ: što je on, pukovniče? A? (s prijezirom) lijevo! Zapamtit ću ovo za tebe!" Stiglo je novo lice, muško - ima se zbog čega oduševiti. Za grofovsku Kleopatru, ovo je predokus novog flerta ... Muž je otišao. “Za dva sata ćemo sve znati”, kaže kći, ali za majku je to cijela vječnost; „Za dva sata! Hvala vam puno. Evo posuđenog odgovora’” Ana Andrejevna šalje svojoj Avdotji: „Otrči i pitaj kuda si otišao; Da, dobro pitaj: kakav došljak, kakav je - čuješ li? Zaviri kroz pukotinu i saznaj sve, i kakve oči: crne ili ne! .. Požuri, požuri, požuri, požuri…”. Khlestakov piše Tryapichkinu: "Nisam odlučio s kojim ću početi, mislim prvo s majkom, jer izgleda da je sada spremna za sve usluge." I ima sve razloge vjerovati u to.
Marija Antonovna još uvijek dopušta sebi da sumnja u vjerodostojnost Hljestakovljevih riječi kada se on pretvara da je autor Jurija Miloslavskog, a sama Anna Andrejevna mu tu laž podbacuje pitanjem: "Dakle, je li Jurij Miloslavski vaše djelo?" A kad joj pijani Hlestakov objašnjava da pod ovim naslovom postoje dva romana, ona, bez ikakve sumnje, primjećuje: „Pa istina je, čitala sam vaš. Kako dobro napisano! “Oh, kako ugodno! - uzvikuje ona kad Hljestakova odnesu u krevet. “Ali kakav suptilan tretman! Prijemi i sve to... A, kako je dobro! Volim ove mlade ljude! Samo sam ostao bez sjećanja...”. A sve je ovo o pijanom i praznoglavom peterburškom dječaku. Zatim dolazi do rasprave između majke i kćeri o tome koga je više gledao i tko mu se više sviđao ... "Slušaj, Osipe, koje oči se najviše sviđaju tvom gospodaru?" pitaju lakaja. Nakon kratkog vremena sama Anna Andrejevna dolazi u Hljestakovljevu sobu. Ovaj drugi traži njenu ruku. Anna Andrejevna se slabo usprotivi: "Ali da vam kažem: ja sam na neki način... udata sam." To je "na neki način" - super.
Flert je ono što ispunjava duhovni život Ane Andreevne. Nije ni čudo što pogađa na kartama: sve njezine misli leže u polju žandara svih pruga. Flert, i, naravno, toalete. “Ona se četiri puta presvlači u različite haljine tijekom cijele predstave”, kaže Gogol. A radnja se nastavlja dan i pol ... Ove glavne osobine karaktera Anne Andreevne određuju cijeli njezin život, sve aspekte njezina života.
Neozbiljna Anna Andreevna i kao supruga. Uopće je ne zanimaju muževljevi poslovi. Ona živi samo za svoje male interese. Ona je ista kao njena majka. Ona uopće ne skriva od svoje kćeri sve svoje slabosti. Osporava skrbnike Marije Antonovne, pa čak i njezina zaručnika. Željela bi da joj se kći odjene neprikladno, kako nitko od muškaraca ne bi pogledao njezinu kćer. Karakteristična je po tom pitanju scena savjetovanja majke i kćeri oko WC-a, kako ih ne bi ismijala neka “velegradska stvar”.
„Ova scena i ovaj spor“, kaže Belinski, „definitivno i oštro ocrtavaju bit, karaktere i međusobne odnose majke i kćeri ... U ovoj kratkoj, kao blago i nemarno nabačenoj sceni, vidite prošlost, sadašnjost i budućnost. , cijela priča o dvjema ženama u međuvremenu, sva se sastoji od spora oko odijevanja, a sve je, kao usput i nehotice, pobjeglo iz pjesnikova pera. Kao sve kokete, i to ne mlada, Anna Andreevna ima vrlo visoko mišljenje o sebi, smatra sebe aristokratom, gleda s visoka na sve dame. Gradonačelnik, u iščekivanju nadolazećeg generalstva, dobrodušno obećava da će Korobkinovom sinu pružiti pokroviteljstvo u Sankt Peterburgu: "Spreman sam za svoj dio, spreman pokušati." Ali Anna Andrejevna ga zaustavlja: "Uostalom, nije za svaku sitnicu da se pokroviteljski ponaša" ...
Marya Antonovna je čahura iz koje bi se s vremenom trebao razviti isti moljac kao Anna Andreevna. Nije više tako radoznala, mogla bi čekati dva sata, ne bi poslala slugu da viri kroz pukotinu, kakve oči ima auditor. Ona je mlađa, a samim tim i neiskusnija, suzdržanija, a možda i čistija od svoje majke. Ali ona sama dolazi u mladićevu sobu, što ga tjera da poduzme odlučan korak ...
