Koje je značenje suprotnosti Tatjane i Onjegina. Suprotstavljanje je umjetničko načelo romana A

1. Suprotstavljanje gradskog i ruralnog načina života.
2. Onjegin i Lenski.
3. Suprotstavljanje Tatjane i Olge.
4. Tatjana - neiskusna seoska dama i društvena dama.

Lako je vidjeti da je jedan od glavnih principa koji je vodio A. S. Puškina kada je pisao svoj roman u stihovima "Eugene Onegin" opozicija. To je suprotnost karaktera likova, i suprotnost dvaju načina života – urbanog i ruralnog, velegradske buke i tihe samoće. Evo kako je živio otac Evgenija Onjegina:

Posluživanje izvrsno, plemenito,

Otac mu je živio u dugovima

Dao tri lopte godišnje

I na kraju zeznuo.

A ujak Onjegin u to je vrijeme vodio odmjeren i monoton život na svom imanju:

...Seoski oldtajmer

Četrdeset godina sam se svađao s domaćicom,

Gledao je kroz prozor i gnječio muhe.

... Onjegin je otvorio ormare:

U jednoj sam našao župnu bilježnicu,

U drugom alkoholu, cijeli sustav ...

Puškin pokazuje veliku razliku u interesima gradskih kicoša i seoskih zemljoposjednika. Naravno, Onjegin ima prilično površno obrazovanje, ali je pročitao mnogo knjiga, može govoriti o ekonomiji, izraziti svoje mišljenje o antičkoj poeziji, pa čak i citirati nekoliko strofa na latinskom. A seoski zemljoposjednici vode jednostavne razgovore "o sjeni, o vinu, o psetarnici, o svojoj rodbini".

Valja napomenuti da se sam Onjegin naglašeno suprotstavlja društvu svojih seoskih susjeda: čim čuje da mu netko od njih jaše u posjetu, uzjaše konja i napusti dom.

Vladimir Lenski, mladi zemljoposjednik koji je na svoje imanje stigao otprilike u isto vrijeme kad i Onjegin, naravno, osoba je potpuno drugačijeg sastava i spektra interesa od ostalih seljana. Obrazovana je osoba (Puškin spominje da je Lenski studirao na poznatom Sveučilištu Göttingen u Njemačkoj), ljubitelj je filozofije i poezije. Zato su Onjegin i Lenski, unatoč velikoj različitosti likova, postali prijatelji. Imali su o čemu razgovarati. Ali, ako bolje pogledate, Onjegin i Lenski bili su antipodi u većoj mjeri nego Onjegin i neki "seoski starac" poput njegovog pokojnog strica:

Složili su se. Val i kamen

Poezija i proza, led i vatra

Ne toliko različiti jedni od drugih.

Onjegin je osoba zasićena užicima, jednako zijevajući "između mondenih i drevnih dvorana". On još uvijek može cijeniti iskrenost i snagu Tatyaninih osjećaja, ali ih ne želi i ne može podijeliti, jer je njegova duša izgubila svoju neposrednost i vjeru u sreću.

A Lenski, za razliku od Onjegina, iskreno vjeruje u ljubav i prijateljstvo. Još je vrlo mlad; godina provedenih u Njemačkoj, posvetio je studiju i malo se obazirao na stvarnost. On njeguje uzvišene snove i još se nije susreo s nepostojanošću i podlošću ljudi:

Od hladnog razvrata svijeta

Još nisu izblijedjele

Duša mu se razgrijala

Zdravo prijatelju, milujte djeve.

A ako je Onjegin zatvorio svoje srce za osjećaje, onda je Lensky bio zaljubljen, "kao što u našem ljetu više ne vole." Naravno, Olga je vrlo slatka - šarm mladosti, živahnost, spontanost, ali Lensky ne primjećuje osobitosti karaktera svoje mladenke. On u njoj vidi ideal, koji pjeva. Možemo reći da je smislio određenu sliku i poistovjetio je s Olgom, koju poznaje od djetinjstva. Na isti način, Tatjana prenosi crte junaka romana na Onjegina, koji je, unatoč svojoj hladnoći i ravnodušnosti, ipak primijetio da "Olga nema života u crtama", rekavši Lenskom da bi na njegovom mjestu izabrao drugu sestru . Stoga Onjegin (i Puškin, naravno) suprotstavlja dvije sestre.

Uvijek skroman, uvijek poslušan,

Uvijek veselo kao jutro...

Oči poput neba, plave

Osmijeh, lanene kovrče.

Šarmantan portret lutke, ali ne tražite u njemu dubinu i postojanost! A što Puškin crta Tatjanu, svoju omiljenu junakinju? Uopće nije poput svoje sestre: zamišljena, tiha, sanjarska, od djetinjstva voli samoću:

Ni ljepota njegove sestre,

Niti svježina njezina rumena

Ne bi privlačila poglede.

Dika, tužna, tiha,

Kao što je šumska srna plaha,

Ona je u svojoj obitelji

Izgledala je kao nepoznata djevojka.

Različitost sestara očituje se iu načinu na koji se odnose prema ljubavi. Olga, vesela ludnica, može mirno koketirati s drugim u prisutnosti svog zaručnika. A kada nesretni Lenski pogine u dvoboju s Onjeginom, Olga brzo pronalazi utjehu i udaje se za kopljanika. Malo je vjerojatno da se dugo sjećala svoje prve ljubavi.

Tatjanin stav prema iznenada rasplamsalom osjećaju za Onjegina potpuno je drugačiji. Junakinja ne samo da ozbiljno shvaća osjećaj prema Onjeginu, već iskreno vjeruje da je to sudbina, da je to za život. Upravo u tom stavu prema ljubavi ukorijenjeno je objašnjenje da je djevojka sama odlučila napisati pismo mladiću i priznati svoje osjećaje, iako se to u ono vrijeme smatralo hrabrim prijestupom. Čak i kad Onjegin odbije Tatjaninu ljubav, djevojka ga i dalje voli. Kada postane princeza, svjetovna dama, još uvijek ne zaboravlja svoju prvu i jedinu ljubav.

Ali ako u dubini svoje duše Tatjana ostaje ista, onda se njezini maniri toliko mijenjaju da Onjegin jedva prepoznaje u princezi onu seosku djevojku koja mu je jednom priznala ljubav. Onjegin joj je rekao: "... nauči vladati sobom." Pa dobro je naučila ovu znanost! Ranije su svi mogli primijetiti Tatjaninu zbunjenost (samo da pažnju gostiju na njezinom imendanu nije skrenula masna pita). Sada više nitko neće pročitati na licu djevojke što se događa u njezinoj duši. Možda je susret s Onjeginom na društvenom događaju u Tatjani probudio sjećanja na njezin bivši život i naivne djevojačke snove, ali ona ni na koji način nije izdala svoje osjećaje:

Onjegin i Tatjana mijenjaju uloge. Nekad je bio ravnodušan prema djevojci, a sada traži njezinu pažnju. Jednom je, u samozaboravu osjećaja, napisala pismo Onjeginu s izjavom ljubavi, sada on piše njoj. A Tatjana je hladna i nepokolebljiva. Ona može razgovarati s Onjeginom, ne može ga primijetiti. Tatjana ga ne razlikuje od ostalih gostiju koji posjećuju njenu kuću ili onih kuća koje ona posjećuje. U onim strofama u kojima Puškin govori o novom izgledu Tatjane, on neprestano podsjeća kakva je bila, uspoređuje, suprotstavlja svjetovnu damu s bivšom naivnom mladom damom, opsjednutom čitanjem sentimentalnih ljubavnih priča. Ali na kraju djela postaje jasno da je Tatjanina opozicija sadašnjem i bivšem čisto vanjska, uvjetna. Duboko u sebi žali zbog jednostavnog seoskog života i voli Onjegina bez obzira na sve. “Ali ja sam predana drugome i bit ću mu vjerna cijelo stoljeće”, odgovara ona na Onjeginovu ljubavnu ispovijest. Tatyana ostaje vjerna ne samo svom suprugu, već i sebi.

Zamislimo na trenutak da se nalazimo u sredini devetnaestog stoljeća. Naći ćemo se u društvu u kojem su junaci A.S. Puškin Tatjana Larina i Evgenije Onjegin.

Unatoč činjenici da su Eugene i Tatyana živjeli u isto vrijeme iu istom društvu, njihova percepcija ovog društva je vrlo različita. Onjeginov svijet je svjetovni svijet veličanstvenih prijema i balova, a Tatjana je pjesnička, sanjiva i duhovna priroda. Nehotice ćete se zapitati: mogu li Evgeny i Tatyana biti zajedno? Na ovo se pitanje ne može jednoznačno odgovoriti. Prvo morate utvrditi: što im je zajedničko?

Mislim da im je jedina zajednička želja da vole i budu voljeni. Možda bi mogli biti zajedno da nije bilo utjecaja društva u kojem su živjeli. Društva u kojima nema ljubavi, u kojima postoji samo igra ljubavi. Stoga Onjegin ne vjeruje ni u što: ni u sreću, ni u ljubav. Godine provedene u umjetnom svijetu iluzija dobrote ostavile su određeni trag na njegov kasniji život. Nakon mnogo godina života provedenih u lažima i izdaji, Eugene jednostavno ne može vjerovati u svoju sreću. To objašnjava njegovo tragično nerazumijevanje Tatyane.

Nakon što je napisala pismo, Tatyana izvodi neobičan hrabar čin, koji nije karakterističan za djevojku tog vremena, kršeći sva pravila koja su općenito prihvaćena u njenom okruženju, jer za takav čin ne samo da ne bi mogli razumjeti djevojku, već i klevetati. Ali njezino priznanje nije čulo Onjeginovo ozeblo srce. On nije u stanju odgovoriti na Tatjaninu ljubav jer su njegovi osjećaji iskrivljeni od strane društva. Nije razumio Tatjanu: ona mu piše o ljubavi, a on njoj o braku.

Onjeginova ispovijest, možda na prvi pogled, vrlo je plemenita. Nije prevario Tatyanu, već joj je, naprotiv, odmah rekao cijelu istinu. Ali ako bolje razmislite, sa sigurnošću se može reći da je heroj mrtav dušom i da ima kameno srce. Onjegin je vlastitim rukama uništio sreću koja je iznenada pala na njega. Možda se jednostavno bojao ljubavi i bojao se učiniti ili reći nešto loše Tatyani. Doista, u to su se vrijeme mnoge djevojke samo zabavljale s dečkima, a da nisu doživjele apsolutno ništa. Možda se zato Eugene bojao takve sreće.

Uvijek je bio usamljen, ali kad mu je netko drugi pružio ruku, otvorio mu srce, pokazalo se da je moralno slijep i gluh.

Mislim da je jednom sanjao o djevojci poput Tatyane, ali s vremenom se sve promijenilo. Društvo u kojem je živio ubilo je sve lijepo što je nekad bilo u njemu. Čini se da je Onjegin mnogo viši od društva koje ga okružuje, a istovremeno je i njegov zarobljenik.

Posljednja scena najčudesnija je u cijelom romanu. U njemu Onjegin ipak odlučuje reći Tatjani o svojim osjećajima, ali godinama kasnije, kada su se sreli na balu.

Kad Tatyana postane plemenita dama, s tugom se prisjeća svog nekadašnjeg seoskog života. Tatyana još uvijek voli Evgenija. Čak i pri susretu ostala je vjerna svom suprugu.

Na temelju svega mogu sa sigurnošću reći da veza između Eugenea i Tatyane nije mogla završiti drugačije, jer ni nakon godina nisu mogli razumjeti jedno drugo, au vezi je, mislim, najvažnije razumijevanje.

Pisma Eugene Onegin i Tatyana oštro se ističu iz općeg platna djela velikog ruskog pjesnika. Čak je i sam Puškin nehotice skrenuo pozornost na njih - zamišljeni čitatelj primijetit će da se ovdje više ne koristi strogo organizirana "onjeginska strofa", ali je primjetna potpuna pjesnička sloboda autora.

Franka ispovijest junakinje

U analizi Tatjanina pisma Onjeginu valja istaknuti da je to, prije svega, apel mlade djevojke koja je zbog svojih osjećaja prisiljena prekoračiti ogromne moralne prepreke. I sama se bojala neočekivane snage nadirućih osjećaja. Tatyana Larina prva je priznala ljubav.

Što ju je potaknulo na tako hrabar korak, osim snažnog osjećaja koji se pojavio u njezinoj duši i nije dao odmor? Tatjana je, a da toga nije ni bila svjesna, bila sigurna da će joj Onjegin u budućnosti uzvratiti. Stoga je ona prva odlučila napisati iskreno pismo svom ljubavniku. Analizirajući Tatjanino pismo Onjeginu, kritičar V. G. Belinski smatrao je da ono odražava iskrenost i jednostavnost, jer u pjesmi otvorenost koegzistira s istinom.

Kontrast Tatjane Onjegin

Tatyana i Evgeny oštro se osjećaju otuđenima od okoline u kojoj su prisiljeni živjeti. Puškin to izražava u činjenici da se u "domaćoj obitelji" stalno osjećala kao tuđinka, i u bluesu od kojeg pati Onjegin. A nezadovoljstvo stvarnošću doprinosi činjenici da oba lika strmoglavo urone u fiktivni svijet knjiga. Tatyana, čitajući sentimentalne romane, sanja o svijetlom i strastvenom životu.

Glavna načela na kojima je organiziran roman "Eugene Onegin" su simetrija, kao i paralelizam. Simetrija se može uočiti u slijedu događaja: sastanak - pismo - objašnjenje. Valja napomenuti da Onjegin i Tatjana mijenjaju uloge u tijeku djela, a to odgovara ne samo vanjskoj shemi, već i poziciji pripovjedača. U prvom slučaju pjesnik je s Tatjanom; u drugom - s Onjeginom. Integritet junakinje suprotstavljen je njenom ljubavniku.

Izraz ljubavi junakinje u pismu

Stih "Tatjanino pismo Onjeginu", koji junakinja piše srdačnom prijatelju, karakterizira je kao običnu djevojku svog vremena. Odgajana je na sentimentalnim romanima. U njima je junakinja odredila vlastiti ideal ljubavnika, koji je kasnije projiciran na Onjegina.

U pismu se lako vidi iskrenost njezinih motiva, koji nisu prikriveni lažnim riječima. Obraća se svom ljubavniku s toplinom i nježnošću, nazivajući ga "slatkom vizijom". Djevojka prepušta svoj životni put moći svog ljubavnika, kao što je prikazano u odlomku iz Tatjanina pisma Onjeginu:

"Onda je u najvišem vijeću suđeno ...
To je volja neba: ja sam tvoj"

Slika visoko inteligentne djevojke

Za razliku od glavnog lika, slika djevojke je mnogo duhovno viša. F. M. Dostojevski je, analizirajući Tatjanino pismo Onjeginu, napisao da je upravo Tatjana bila ta koja je bila vrijedna da postane glavni lik djela, jer je duhovno razvijenija i umom nadilazi Onjegina.

Također treba uzeti u obzir da je pismo napisano na stranom jeziku. I to je pokazatelj visoke razine obrazovanja, što je bilo tipično za plemiće tog vremena. Stih "Tatjanino pismo Onjeginu", prema zapletu, napisan je na francuskom. Naravno, u stvarnosti nijedno francusko pismo od djevojke nikada nije postojalo. Tatjanino pismo bilo je "mitski prijevod".

Tražeći zaštitu od svojih osjećaja

Tatyana pokazuje neovisnost u svojim postupcima i prosudbama. Od svih, ona bira svog heroja, koji bi je mogao voljeti, na kraju postati otac njezine djece. U pismu postoji zanimljiv izraz:

"Pred tobom suze lijem,

Molim za tvoju zaštitu."

Od koga junakinja traži da se zaštiti? Brodski, koji je proučavao djelo A. S. Puškina i analizirao Tatjanino pismo Onjeginu, naglašava da je nemoguće u potpunosti razumjeti ove retke ako ne obratite pažnju na pismo junakinje Julije iz Rousseauova djela Nova Eloiza. Njezine riječi doslovno se prevode kao: "Moraš me zaštititi od sebe." Međutim, ne treba se ograničiti samo na nagađanje da bi veliki ruski pjesnik mogao posuditi ove riječi iz Tatjanina omiljenog djela. Boji se samoće, vlastitih osjećaja, mogućih nepromišljenih postupaka. I ona čini jedno od njih šaljući ovo pismo Onjeginu.

Usamljenost

Sažetak Tatjanina pisma Onjeginu pokazuje da ni dadilja ni rođaci ne mogu razumjeti čežnju koja ispunjava njezino srce. A za lik junakinje mogućnost takvog prepoznavanja je isključena - ona o svojim osjećajima može govoriti samo nekome tko joj je po inteligenciji ravan. Ako izgubi Onjegina, preostaje joj samo jedno - umrijeti među već odbačenim obožavateljima. Ali junakinja je spremna krotko prihvatiti i odbijanje svog ljubavnika i njegovu ljubav. Ona piše bez svjetla lampe. Stanje uma odvodi junakinju u svijet daleko od stvarnosti - to je najviši stupanj apstrakcije. Međutim, Tatyana piše čvrstom rukom - priznanje svojih osjećaja njezin je osobni izbor.

Djela velikog ruskog pjesnika A. S. Puškina prožeta su osjećajem mira. U njima nema sveprožimajuće čežnje i beznađa, naprotiv, posvuda se osjeća pozitivan stav, nepokolebljiva vjera u ruski karakter, u njegovu snagu i moć.

Jedno od najznačajnijih pjesnikovih djela je roman u stihovima "Evgenije Onjegin".

Veličina romana "Eugene Onegin" je u tome što prikazuje široku panoramu običaja i običaja ruskog života u Puškinovom razdoblju. Tako majstorski, u svoj svojoj punini i raznolikosti, nitko prije nije zamislio sliku ruskog života.

Na stranicama romana upoznajemo dva glavna lika - Evgenija Onjegina i Tatjanu Larinu.

Evgenije Onjegin je mladi rodom iz Sankt Peterburga, zgodan muškarac, aristokrat. Tečno vlada "naukom nježne strasti". Njegov život je neprekidno slavlje. Kazališta, restorani, zabava, beskrajne bilješke s pozivima na bal, praznik... Ali brzo su mu dosadili laki uspjesi, beskrajne gozbe i maškare. Besciljnost svjetovnog života privukla mu se u punom sjaju. A notorna "ruska melankolija" postala mu je vječna družica.

Ali okolnosti života se mijenjaju. Bolesni ujak zove Onjegina u selo. Jedan od susjeda, mladi Lensky, upoznaje ga s obitelji Larin. Dvije kćeri veleposjednika Larinovih, Olga i Tatjana, u godinama su kad duša čeka ljubav.

Olga je zaljubljena u bogatog i briljantnog Lenskog. Tatyana voli njegovu hladnu družicu. U njemu ona vidi utjelovljenje heroja kojeg čeka.

Zadržimo se detaljnije na slici Tatjane. U romanu nema cjelovitije i istinitije, elegantnije i inteligentnije, strastvenije i čednije prirode od Tatjane. U slici Tatjane, Puškin je utjelovio sve najbolje što je vidio u ruskim ženama: prirodnost, visoke moralne standarde, skromnost, ispravne ideje o životu.

... Tatyana piše pismo Onjeginu, u kojem iskreno priznaje svoju ljubav. Onjegin pristojno izjavljuje Tatjani da ne odgovara na njezine osjećaje, a nakon što je pročitao njezin moral, odlazi, vrlo zadovoljan svojim ponašanjem.

Zašto Onjegin ne odgovara na djevojčine osjećaje? Zašto u Tatyani nije vidio pravi dijamant? Da, jer je živio samo umjetnim životom i vidio samo vješto izrezbarene slike. Bio je dobro upoznat samo s "notnim koketama". S prirodnom ljepotom, s pravim osjećajima, nije bio upoznat. Nisu se uklapale u njegov okvir.

U međuvremenu, Onjegin je bio prisiljen napustiti selo. U odnosu između Lenskog i Onjegina, našla je kosu na kamenu, nastao je dvoboj, u dvoboju je Onjegin ubio Lenskog.

Onjegin provodi nekoliko godina putujući po Rusiji. Vraća se drugačiji: manje sebičan i ozbiljniji. Pojavljujući se na velikoj večeri u glavnom gradu, primijeti mladu ženu koja se ističe svojom ljepotom i ponosnim držanjem.

"Je li to ista Tatjana,
Koji on jedini...
Jednom sam pročitao upute ... "

Sada je Tatyana društvo, udana dama. Ona Onjegina prihvaća bez imalo srama. Ne pokazuje nimalo nježnosti ili hrabrosti, ali je pristojna, ljubazna, čak i ljubazna. Djeluje mirno. Onjegin se ne može naviknuti na ideju da se provincijalka tako brzo pretvorila u svjetovnu damu. Počinje žaliti zbog nekadašnje hladnoće.

Uskoro se Onegin zaljubljuje u Tatjanu, ali ne nailazi na uzvratne osjećaje.

General, Tatyanin suprug, nije ljubomoran, prema svojoj supruzi se odnosi s potpunim povjerenjem. Tatyana pokazuje čednost. Ona ne krije od Onjegina da ga još uvijek voli, ali izjavljuje:

“... drugome sam dan;
Bit ću mu vjerna zauvijek.

Vjera u svete ideale, kao i pojam morala, ukorijenjen u narodnom svjetonazoru, kršćanskom moralu i poznavanju istine: "sreća jednih ne može se graditi na nesreći drugih" - to je ono što je Tatjanu čuvalo od zla korak.

Je li Onjegin stvarno volio Tatjanu? Sumnjivo. Je li takav vedar i sunčan osjećaj poput ljubavi poznat osobi kao što je Onegin ("patnički egoist")?

Onjegin nije najnegativniji lik naše književnosti. Ima pozitivan početak i Tatjana o tome otvoreno govori:

“Znam da u tvom srcu postoji
I ponos i izravna čast.

Ali nema vjere u iskrenost Eugeneovih osjećaja. Tatjana to razumije. Slika je očita: on je vječiti lutalica koji nema ozbiljnih zanimanja, upoznao je mladu damu, čiju je ljubav sa smiješkom odbio. A sada, kad ju je vidio na balu, u blještavom sjaju svjetla, iznenada ga obuzimaju osjećaji prema njoj.

Da, scenografija se promijenila. Djevojku sa sela kojoj je nekoć dao lekciju sada obožava svjetlost. A mišljenje svijeta za Onjegina je neprikosnoveni autoritet. Vidio je da Tatyana ima težinu u svijetu i "pronašao" osjećaj ljubavi u sebi.

I Tatyana, kao oštroumna i inteligentna mlada dama, toga je svjesna. Najvjerojatnije je Onjegin zaljubljen, ali zaljubljen je samo u "svoju novu fantaziju".

Zaključak

Puškinovi suvremenici, pisci iz njegova najužeg kruga, divili su se njegovim djelima, ponekad sluteći da u njemu raste neka literarna snaga bez presedana. I ova moć bez presedana još uvijek zadivljuje umove ljudi.

Roman A. S. Puškina "Eugene Onegin" je veliko, "srdačno" djelo pjesnika. Iz njega znamo za "dobrog prijatelja" Onjegina i "rusku dušu" Tatjanu. Njihov odnos je složen i kontradiktoran, poput života samog. A utoliko je čitatelju poučnije i zanimljivije shvaćati karaktere voljenih junaka.

Roman A. S. Puškina "Evgenije Onjegin" navodi nas na mnoga razmišljanja. Ovo djelo napisano je prije više od 150 godina, ali nas još uvijek uzbuđuje. U njemu nalazimo odgovore na mnoga pitanja koja nam se javljaju u životu. Prije svega, zanimale su me poteškoće u pronalaženju smisla života, problemi odnosa između glavnih likova romana.
U životu susrećemo različite ljude. Neki imaju snagu volje, vjerni su svojim uvjerenjima, drugi ne vide odmah jasno u životu, griješe. Ali svi oni pokušavaju pronaći neki viši smisao svog postojanja.
Roman A. S. Puškina "Evgenije Onjegin" jedan je od prvih društvenih romana ruske književnosti. Bavi se problemom odnosa pojedinca i društva. Ideja mijenjanja društva kroz moralno usavršavanje osobe, uz ideju nesavršenosti Puškinovog suvremenog stanja društvenog razvoja, u osnovi je njegovog najvećeg djela.
Ta se ideja najjasnije izrazila u usporedbi Onjegina i Tatjane. Oni su snažne osobnosti. Obojica se osjećaju kao stranci u hladnoći i besposlenoj vrevi tadašnjeg života. Oboje su sposobni za ljubav i patnju. Dovoljno su pametni da razumiju ispraznost društvenog života i stoga ga oboje odbacuju.
Međutim, oni su vrlo različiti ljudi. Kontrast između likova Onjegina i Tatjane posljedica je činjenice da je Onjegin vrlo rano iskusio utjecaj "svjetlosti" s njezinom jalovom, praznom vrevom. Onjegin sebe karakterizira strože nego bilo tko drugi. On priznaje osobni interes:
Kakva niska prijevara
Zabavljati polumrtve
Popravi mu jastuke
Sad dati lijek
Uzdahni i pomisli u sebi:
"Kad će te vrag odnijeti"
Onjegin je bio netolerantan ne samo prema stricu. Divljao je u društvu Larinovih, gdje se pričalo samo o štenari, vinu, rodbini. "Maud je uzorna učenica", bojeći se "odlučnih i strogih sudaca", otišao je u samoću. To objašnjava njegovu ravnodušnost, sposobnost "šutjeti u važnoj raspravi s učenim izgledom znalca".
Ne krivim Onjegina za to. Rotirajući u visokom društvu, morao je slijediti običaje i pravila koja su tamo bila prihvaćena. Onjegin mi se sviđa jer nije volio da se muti u snovima, više je osjećao nego govorio, i nije se otvarao svima. Drago mi je da je sam Puškin laskavo govorio o svom junaku. Svidjele su mi se njegove osobine
Sanja nehotičnu odanost
Neponovljiva neobičnost
I oštar, hladan um.
Onjegin shvaća iluzivnost života svjetovnih ljudi, prezire ih, opterećen je tim životom, ali ne može naći ništa zauzvrat. Živeći samo za sebe, ne uzimajući u obzir osjećaje i iskustva drugih ljudi, Onjegin čini niz nedostojnih djela: ponaša se bezobzirno na balu Larinovih, pristaje na dvoboj i ubija Lenskog.
Sebičnost dovodi Onjegina do teške duševne drame, do razdora sa samim sobom.
Tatjana - "slatki" i "vjerni" ideal moralne čistoće - izravna je suprotnost Onjeginu. Formiranje njenog karaktera od ranog djetinjstva odvijalo se u krilu prirode. Razvijao se slobodno, bez ikakvih stranih utjecaja. Tatjana je voljela prirodu i u njoj nalazila utjehu. Voljela je čitati, bila je to sanjarska i romantična priroda.
Ali to uopće ne znači da joj je okruženje u kojem je Tatyana odgajana odgovaralo. Tatjana je, instinktivno odgurujući od sebe sve nisko, vulgarno, obično, što nije odgovaralo njezinoj romantičnoj percepciji svijeta, stvorila svoj poseban, poetski svijet.
Strašne priče, poetične narodne priče, znamenja, tajanstveno lijep život prirode, romani - to je ono što je živjela ova djevojka. Odgajana na sentimentalnim romanima, Tatjana je sve svoje duhovne snage usredotočila na sferu osjećaja. Živjeti za nju je značilo osjećati, smisao života bila je ljubav prema snažnoj, lijepoj, savršenoj osobi, kojoj "predaje svoju sudbinu".
Dakle, Tatyanina prirodna potreba je voljeti i biti voljena. Upravo je ta potreba bila manifestacija njezine strastvene i snažne prirode. Upravo iz nje proizlazi vatreni osjećaj prema Onjeginu, osjećaj u kojem nema mjesta egoizmu, taštini, u kojem nema ni kapi koketerije.
Nakon što se zaljubila u Onjegina, ona mu piše pismo, iskreno priznajući svoje osjećaje. Onjegin, međutim, pošto je Tatjanu istinski cijenio, izdvajajući je iz kruga seoskih dama, odbija ponudu.
Nije se želio vjenčati, a u to vrijeme nije gajio duboke osjećaje prema Tatyani. Stoga se ne usuđujem osuditi ga u ovom slučaju.
Činilo mi se da je Onjegin jedan od onih koji u svakoj situaciji postupaju promišljeno i odlučno. Ali već pri prvom testu popušta okolini. Kobnog jutra prije dvoboja postaje rob svjetovnih konvencija. Dovoljna je intervencija Zaretskog i sada Onjegin zamišlja "šapat, smijeh budala". Izazov prihvaćen.
Mislim da je ovo najtragičniji trenutak u romanu. Od ovog trenutka počinje Onjeginova patnja. Odavde počinje njegov životni slom, užurbani bijeg sa sela, nemirno lutanje po rodnom kraju i sve veći osjećaj vlastite beskorisnosti:
... Zašto ne osjećam u ramenu
Čak i reumatizam? - Ah, stvoritelj!
Mlad sam, život mi je jak;
Što da očekujem? tuga, tuga!
Tatjana, ako je prije živjela u snovima, sada se, nakon što se zaljubila, neizbježno morala suočiti sa životom. Ali do tog vremena, Tatyanin karakter se već uspio oblikovati, pa ona iz životnih kušnji izlazi moralno neporažena.
Tako je Tatjanina moralna čistoća suprotstavljena Onjeginovom egoizmu, generiranom društvenim uvjetima. Ova opozicija omogućuje autoru da jasno pokaže nesavršenost društva, koja unakažava ljudsku dušu.
Ali Tatjanina sudbina također je tragična: nije joj suđeno da bude sretna.
Nemogućnost da ti ljudi, kao stvoreni jedni za druge, budu sretni zajedno glavni je prijekor društvu.
Što je Puškin vidio kao načine progresivne promjene u društvu? Vjerovao je u mogućnost poboljšanja društva moralnim poboljšanjem. Vjerovao je da ako svi ljudi shvate što su prava ljubav i istinska patnja, tada će se osloboditi i sebičnosti i želje da uređuju svoje poslove na tuđi račun, ostaviti prazne prepirke i ogovaranja, shvatiti bezvrijednost svog postojanja i konačno uzeti djelo dostojno čovjeka..
I Puškin predlaže tu ideju, pokazujući Onjeginovu ljubav prema Tatjani, koja u njemu oživljava osobu. Da, bila je to ljubav prema Tatyani, a ne smrt Lenskog. Nakon dvoboja, Onjegin, navikao živjeti samo za sebe, odvojen od svijeta zidom hladnog prezira i sebičnosti, izgubio je jedini duhovni oslonac – poštovanje prema sebi.
I tek kad je ponovno sreo Tatjanu, zaljubivši se u nju, shvatio je što je pravi osjećaj i što je patnja koja uzdiže i čisti dušu. U njoj je vidio divnu iznimku iz kruga ispraznih svjetovnih ljepotica, bio je zarobljen njezinom duhovnom ljepotom i moralnom snagom.
To je bila žena o kojoj je sanjao, a da to nije ni shvaćao, jer prije smrti Lenskog, koja je iznenada i strašno probudila njegovu dušu, svi Onjeginovi osjećaji bili su u pospanoj omami. U to vrijeme jednostavno nije bio sposoban za ljubav.
Osim moralnog utjecaja na Onjegina, Puškin pokazuje ogroman pozitivan utjecaj Tatjane u "svjetlu". U čistoj moralnoj atmosferi kojom je ona zračila, čak su i najuskučeniji ljudi postajali bolji, plemenitiji, jer se u njenom salonu nije cijenilo bogatstvo, ne plemstvo, već inteligencija i toplo srce. Ovdje su se davale počasti prema zaslugama, ovdje je bilo nemoguće varati i licemjeriti.
Puškin ukazuje na put ka moralnom uzdizanju ljudi i poboljšanju društva kroz prirodnost i ljepotu odnosa. Time se očitovao veliki Puškinov humanizam, koji je branio pravo pojedinca da bude slobodan, da voli i vjeruje u život. Te su se nade rodile dobrotom i veličinom genija koji je budio "dobre osjećaje" u srcima svojih suvremenika i potomaka.