Taras bulba sramota. Pomoć u pripremi ispita

Argumenti za završni esej.

1. A. Puškin"Kapetanova kći" (Kao što znate, A.S. Puškin je umro u dvoboju, boreći se za čast svoje žene. M. Lermontov je u svojoj pjesmi nazvao pjesnika "robom časti". Svađa, uzrokovana uvrijeđenom časti A. Puškin, doveli su do smrti najvećeg pisca.Međutim, Alexander Sergeevich zadržao je svoju čast i dobro ime u sjećanju ljudi.

U svojoj priči "Kapetanova kći" Puškin portretira Petrušu Grineva s visokim moralnim karakterom. Petar nije okaljao svoju čast ni u onim slučajevima kada se za to moglo platiti glavom. Bio je to čovjek visokog morala vrijedan poštovanja i ponosa. Nije mogao nekažnjeno ostaviti Shvabrinovu klevetu na Mašu, pa ga je izazvao na dvoboj. Grinev je zadržao svoju čast čak i pod prijetnjom smrti).

2. M. Šolohov“Sudbina čovjeka” (U kratkoj priči Šolohov se dotaknuo teme časti. Andrej Sokolov je jednostavan ruski čovjek, imao je obitelj, voljenu ženu, djecu, vlastiti dom. Sve se srušilo u trenu, i rat je bio kriv. Ali ništa nije moglo slomiti pravi ruski duh. Sokolov je uspio uzdignute glave izdržati sve nedaće rata. Jedna od glavnih epizoda koja otkriva snagu i nepokolebljiv karakter osobe je scena ispitivanje Andreja Mullera. Slab, gladan vojnik nadmašio je fašistu snagom uma. Odbijanje ponude da pije za pobjedu njemačkog oružja neočekivano za Nijemce: "Da, tako da bih ja, ruski vojnik, pio za pobjeda njemačkog oružja?" Nacisti su cijenili hrabrost ruskog vojnika govoreći: "Vi ste hrabar vojnik. I ja sam vojnik i poštujem dostojne protivnike." da ovaj čovjek zaslužuje život. Andrej Sokolov personificira čast i dostojanstvo. Za njih je spreman dati čak i svoj život.))

3. M. Ljermonotov. Roman "Junak našeg doba" (Pečorin je znao za namjere Grušnickog, ali mu unatoč tome nije želio zlo. Čin vrijedan poštovanja. Grušnicki je, naprotiv, počinio nečastan čin ponudivši Pečorinu nenapunjeno oružje za dvoboj) .

4. M. Ljermonotov"Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču ...". (Lermontov govori o permisivnosti ljudi na vlasti. To je Kiribejevič, koji je nasrnuo na svoju vjenčanu ženu. Za njega zakoni nisu pisani, on se ničega ne boji, čak ga i car Ivan Grozni podržava, pa pristaje boriti se s trgovac Kalašnjikov. Trgovac Stepan Paramonovich Kalashnikov je čovjek od istine, vjeran suprug i otac pun ljubavi. I čak unatoč riziku da izgubi od Kiribeevicha, izazvao ga je na borbu za čast svoje žene Alene. Paramonovich je mogao imati popustio caru, izbjegao njegovu smrt, ali za njega se čast obitelji pokazala dragocjenijom. Na primjeru ovog heroja Lermontov je pokazao pravi ruski karakter jednostavnog čovjeka časti - snažnog duha, nepokolebljivog, pošten i plemenit.)

5. N. Gogolja Taras Buljba. (Ostap je dostojanstveno prihvatio smrt).

6. V. Rasputin"Sati francuskog". (Dječak Vova časno prolazi sve testove kako bi stekao obrazovanje, postao muškarac)

6. A. Puškin"Kapetanova kći". (Shvabrin je živopisan primjer osobe koja je izgubila dostojanstvo. On je potpuna suprotnost Grinevu. To je osoba za koju pojam časti i plemenitosti uopće ne postoji. Hodao je preko glava drugih, gazivši sebe radi svojih trenutnih želja. Popularne glasine kažu: "opet se pazi na odjeću i čast od mladosti. "Jednom kad okaljaš čast, malo je vjerojatno da ćeš ikada moći vratiti svoje dobro ime.)

7. F.M.Dostojevski"Zločin i kazna" (Raskoljnikov je ubojica, ali nečasni čin temelji se na čistim mislima. Što je to: čast ili nečast?)

8. F.M.Dostojevski"Zločin i kazna". (Sonya Marmeladova se prodala, ali je to učinila zbog svoje obitelji. Što je to: čast ili nečast?)

9. F.M.Dostojevski"Zločin i kazna". (Dunya je oklevetana. Ali joj je čast vraćena. Čast je lako izgubiti.)

10. L.N.Tolstoj"Rat i mir" (Postavši vlasnik velikog nasljedstva, Bezukhov, sa svojim poštenjem i vjerom u dobrotu ljudi, upada u mreže koje je postavio knez Kuragin. Njegovi pokušaji da se dočepa nasljedstva nisu uspjeli, tada je odlučio doći do novca na drugi način.Mladića je oženio svojom kćeri Helenom, koja nije osjećala ništa prema svom mužu.U dobroćudnom i miroljubivom Pierreu, koji je saznao za Heleninu izdaju s Dolokhovim, proključao je gnjev i izazvao je Fedora na bitku. Dvoboj je pokazao Pierreovu hrabrost.Tako je na primjeru Pierrea Bezuhova Tolstoj pokazao osobine koje izazivaju poštovanje.A bijedne spletke kneza Kuragina,Helen i Dolokhova donijele su im samo patnju.Laž,licemjerje i ulizništvo nikada ne donose pravi uspjeh,ali mogu okaljati čast i izgubiti dostojanstvo osobe).

• Nepoštenom se može nazvati osoba koja je izdala svoju voljenu osobu
• Prave osobine osobe otkrivaju se u teškim životnim situacijama.
• Ponekad se postupci koji se na prvi pogled čine nečasnima pokažu potrebnima.
• Čovjek od časti neće izdati svoja moralna načela ni pred smrću
• Rat izvlači nepoštene ljude
• Djela učinjena iz ljutnje i zavisti uvijek su nečasna.
• Čast se mora čuvati
• Nepoštena osoba prije ili kasnije dobije odmazdu za svoje postupke.
• Osoba koja izda svoja moralna načela je nečasna

Argumenti

KAO. Puškin "Kapetanova kći" U djelu vidimo dva potpuno suprotna lika: Petra Grineva i Alekseja Švabrina. Za Petra Grineva, koncept časti je ključ za donošenje važnih odluka. Svoja načela ne mijenja ni kad mu prijete smaknućem: junak odbija prisegnuti na vjernost Pugačovu. Odlučuje spasiti Mašu Mironovu iz tvrđave Belogorsk, koju je zarobio neprijatelj, iako je to vrlo opasno. Kad je Petar Grinjev uhićen, on govori cijelu istinu, ali ne spominje Marju Ivanovnu, kako joj ne bi pokvario ionako jadan život. Aleksey Shvabrin je kukavica, sposobna činiti gadna djela, tražeći povoljnije uvjete za sebe. Osvećuje se Maši Mironovoj što se odbila udati za njega, prvom prilikom prelazi na stranu Pugačova, puca u leđa u dvoboju s Petrom Grinevom. Sve to govori da se radi o nečasnoj osobi.

KAO. Puškin "Eugene Onegin". Eugene Onegin ne doživljava pismo Tatyane Larine, govoreći o njezinim osjećajima, kao nešto ozbiljno. Nakon dvoboja s Lenskim, junak napušta selo. Tatjanini osjećaji ne jenjavaju, cijelo vrijeme razmišlja o Eugeneu. Vrijeme prolazi. Na jednoj od svjetovnih večeri pojavljuje se Eugene Onegin, kojem je društvo još uvijek strano. Tamo ugleda Tatjanu. Junak joj se objašnjava, Tatjana također priznaje svoju ljubav Onjeginu, ali ne može izdati svog muža. U ovoj situaciji, Tatjana zadržava svoju čast i dostojanstvo, ne poštujući vlastite želje, već visoka moralna načela.

KAO. Puškin "Mozart i Salieri". Veliki skladatelj Mozart dobio je dar odozgo. Salieri je vrijedan radnik koji je dugogodišnjim radom postigao uspjeh. Salieri se iz zavisti odlučuje ne samo na nečastan, već i neljudski čin – baca otrov u Mozartovu čašu. Ostavši sam, Salieri shvaća Mozartove riječi o nespojivosti podlosti i genija. Plače, ali se ne kaje. Salieriju je drago što je ispunio svoju "dužnost".

L.N. Tolstoj "Rat i mir". Kad već govorimo o nečasti, nemoguće je ne okrenuti se obitelji Kuragin. Svi članovi ove obitelji su nemoralni, posvećeni samo novcu, samo izvana izgledaju kao domoljubi. Pokušavajući dobiti barem dio nasljedstva Pierrea Bezukhova, princ Vasily odlučuje ga oženiti njegovom kćerkom Helenom. Bez grižnje savjesti vara poštenog, odanog, dobroćudnog Pierrea. Anatole Kuragin čini jednako gadan čin: budući da je oženjen, privlači pozornost Natashe Rostove i priprema pokušaj bijega, koji završava neuspjehom. Čitajući rad, shvaćamo da takvi nepošteni ljudi ne mogu biti istinski sretni. Njihovi uspjesi su privremeni. Pravu sreću doživljavaju takvi heroji kao što je Pierre Bezukhov: moralni, vjerni svojoj riječi, koji istinski vole domovinu.

N.V. Gogol "Taras Buljba". Andrij, sin Tarasa Buljbe, izdaje svog oca i domovinu: ne mogavši ​​se oduprijeti snazi ​​ljubavi prema Poljaku, prelazi na stranu neprijatelja i bori se protiv onih koje je nedavno smatrao suborcima. Stari Taras ubija svog sina jer mu ne može oprostiti ovaj nečasni čin. Ostap, najstariji sin Tarasa Buljbe, pokazuje se na potpuno drugačiji način. Bori se s neprijateljem do posljednjeg, umire u strašnim mukama, ali ostaje vjeran svojim moralnim načelima.

A.N. Ostrovski "Oluja". Katerina, koja je odrasla u atmosferi ljubavi i brige, ne može dobro živjeti s mužem slabe volje i svojeglavom Kabanikhom. Djevojka se zaljubljuje u Borisa, što joj donosi i sreću i tugu. Katerinina izdaja je izdaja koju ona kao moralna osoba ne može preživjeti. Junakinja odlučuje počiniti samoubojstvo, znajući da je počinila težak grijeh koji joj ionako strašno društvo neće oprostiti. Malo je vjerojatno da se Katerina može nazvati nečasnom osobom, unatoč činu koji je počinila.

M. Sholokhov "Sudbina čovjeka." Andrei Sokolov, protagonist djela, ne bez razloga se naziva čovjekom časti. Njegove najbolje moralne kvalitete pokazale su se u ratu, u njemačkom zarobljeništvu. Heroj je rekao istinu o poslu koji zatvorenici rade. Netko je prokazao Andreja Sokolova, zbog čega ga je Muller nazvao. Nijemac je htio ustrijeliti heroja, ali je prije smrti ponudio piće "za pobjedu njemačkog oružja". Andrej Sokolov je čovjek nesposoban za takav nečastan čin, pa je odbio. Za svoje smrti, pio je, ali nije jeo, pokazujući snagu duha ruskog naroda. Odbio je jesti i nakon druge hrpe. Muller je nazvao Sokolova dostojnim vojnikom i poslao ga natrag s kruhom i komadom masti. Za Andreja Sokolova bilo je pitanje časti podijeliti hranu svima, unatoč činjenici da je i sam bio jako gladan.

N. Karamzin "Jadna Liza". Erast, čovjek plemićkog podrijetla, zaljubljuje se u Lizu, običnu seljanku. U početku, mladić sanja o napuštanju svog društva zarad njihove buduće sreće. Lisa mu ne može a da ne vjeruje, toliko je obgrljena ljubavlju da se bez sumnje prepušta Erastu. Ali vjetroviti mladić izgubi veliku svotu novca na kartama, izgubi svo svoje bogatstvo. Odluči se oženiti bogatom udovicom, a Lisa kaže da odlazi u rat. Nije li to nečastan čin? Kad Lisa sazna za prijevaru, Erast je pokušava isplatiti. Jadnoj djevojci ne treba novac, ona ne vidi smisao u životu i na kraju umire.

V. Rasputin "Lekcije francuskog". Mlada učiteljica Lidia Mikhailovna predaje francuski jezik i razrednica je glavne junakinje djela. Kada dječak stigne u školu pretučen, izdajica Tiškin otkriva da igra za novac. Učitelj ne žuri grditi heroja. Postupno, Lidia Mikhailovna uči koliko je teško djetetu živjeti: kuća mu je daleko, malo je hrane, nema dovoljno novca. Učiteljica pokušava pomoći predlažući dječaku da igra s njom za novac. S jedne strane, njezin čin je neprihvatljiv. S druge strane, ne može se nazvati ni lošim, jer je učinjeno s dobrim ciljem. Ravnatelj saznaje da se Lidia Mikhailovna igra sa studentom za novac i otpušta je. No, jasno je da se učitelju nema što osuđivati: naizgled nepošten čin zapravo je dobar.

A.P. Čehov "Skakač". Olga Ivanovna udana je za liječnika Osipa Ivanoviča Dymova. Njen muž je jako voli. Naporno radi kako bi platio ženine hobije. Olga Ivanovna upoznaje umjetnika Rjabovskog i vara svog muža. Dymov nagađa o izdaji, ali to ne pokazuje, već pokušava raditi još više i više. Odnosi između Olge Ivanovne i Rjabovskog dolaze u zastoj. U to vrijeme Dymov se zarazi difterijom, ispunjavajući svoju liječničku dužnost. Kad on umre, Olga Ivanovna shvaća koliko je njezino ponašanje bilo nepošteno, nemoralno. Priznaje da je izgubila istinski vrijednu osobu.

1. A.S. Puškin "Kapetanova kći"

Epigraf romana odmah upućuje na problem koji postavlja autor: tko je nositelj časti, tko nečasti. Utjelovljena čast, koja ne dopušta da se netko vodi materijalnim ili drugim sebičnim interesima, očituje se u podvigu kapetana Mironova i njegovog najbližeg kruga. Pjotr ​​Grinev spreman je umrijeti za danu riječ zakletve, a ni ne pokušava se izvući, prevariti, spasiti život. Švabrin postupa drugačije: kako bi spasio svoj život, spreman je otići u službu kozaka, samo da preživi.

Masha Mironova je utjelovljenje ženske časti. I ona je spremna umrijeti, ali se ne dogovara s omraženim Shvabrinom, koji žudi za djevojčinom ljubavi.

2. M.Yu. Lermontov "Pjesma o ... trgovcu Kalašnjikovu"

Kiribeevich - predstavnik opričnine, ne poznaje odbijanje ni u čemu, navikao je na permisivnost. Želja i ljubav vode ga kroz život, kralju ne govori cijelu istinu (i stoga laže) te dobiva dopuštenje da se oženi udanom ženom. Kalašnjikov, slijedeći zakone Domostroja, brani čast svoje osramoćene supruge. Spreman je umrijeti, ali kazniti svog prijestupnika. Odlazeći u borbu na stratište, poziva svoju braću, koja moraju nastaviti njegov posao ako on pogine. Kiribeevich se, s druge strane, ponaša kukavički, hrabrost i junaštvo odmah napuštaju njegovo lice čim sazna ime svog protivnika. I iako Kalašnjikov umire, umire kao pobjednik.

3. N.A. Nekrasov "Kome u Rusiji ..."

Matrjona Timofejevna sveto čuva svoju čast i dostojanstvo majke i žene. Ona, trudna, odlazi u guvernerov ured kako bi spasila muža od novačenja.

Ermila Girin, kao poštena i plemenita osoba, uživa autoritet među seljanima najbližeg okruga. Kad je postalo potrebno kupiti mlin, nije imao novca, seljaci su na tržnici za pola sata skupili tisuću rubalja. A kad sam uspio vratiti novac, obišao sam sve i osobno vratio posuđeni novac. Preostalu netraženu rublju dao je svima za piće. On je pošten čovjek i čast mu je draža od novca.

4. N.S. Leskov "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk"

Glavni lik - Katerina Izmailova - ljubav stavlja iznad časti. Za nju nije važno koga će ubiti, samo da ostane sa svojim ljubavnikom. Smrt svekra, muža postaje samo uvod. Glavni zločin je ubojstvo malog nasljednika. Ali nakon razotkrivanja ostaje napuštena od svog dragog, jer je njegova ljubav bila samo privid, želja da nađe ljubavnicu za ženu. Smrt Katerine Izmailove ne spere prljavštinu s njezinih zločina. Tako sramota za života ostaje posmrtna sramota pohotne, iscrpljene trgovačke žene.

5. F.M. Dostojevski "Zločin i kazna"

Sonya Marmeladova je moralno idejno središte romana. Djevojka, koju je maćeha bacila na ploču, čuva čistoću svoje duše. Ona ne samo da iskreno vjeruje u Boga, već iu sebi zadržava moralno načelo, koje joj ne dopušta da laže, krade i izdaje. Ona nosi svoj križ ne prebacujući odgovornost ni na koga. Ona pronalazi prave riječi da uvjeri Raskoljnikova da prizna zločin. I on ga prati na težak rad, štiti čast svog štićenika, čuva ga u najtežim trenucima njegova života. Spašava, na kraju, svojom ljubavlju. Tako iznenađujuće, djevojka koja radi kao prostitutka postaje u romanu Dostojevskog braniteljica i nositeljica prave časti i dostojanstva.

Sverusko natjecanje istraživačkih radova "Iluminacija"

Rubrika: književna kritika

Istraživanje

Priča o časti i izdaji u priči "Taras Buljba" i u pripovijeci P. Merimea "Matteo Falcone"

MBOU "Gimnazija br. 4" općinskog okruga Yelabuga

10a razred

Znanstveni savjetnik:

Učitelj, nastavnik, profesor:

Elabuga-2014

I. Uvod. Pojmovi časti i izdaje ……………………… 3-5 str.

II. Glavni dio. Priča o časti i izdaji u priči "Taras Buljba" i pripovijeci P. Merimea "Matteo Falcone" ...... 5 str.

1. Zakoni i običaji Korzikanaca i "drugova"

(Kozaci)……………………………………………………… 5-7 str.

2. Porijeklo izdaje junaka Gogoljeve priče i pripovijetke

Merimee…………………………………………………………… 8-10 str.

3. Dobro ime i čast u razumijevanju Tarasa Bulbe

i Matteo Falcone. ………………………………………...10-14 str.

4. Kazna za izdaju. ……………………………str.

III. Zaključak ………………………………………………………str.

Literatura ……………………………………….……… 19 str.

I. Uvod

Čuvaj svoju čast od malih nogu.

(Ruska poslovica)

Čast, savjest, laž, izdaja... Ti pojmovi su vječni. Oni su relevantni u bilo koje vrijeme, bez obzira na modu ili dob, poput samog života.

Što je čast i zašto je bila toliko cijenjena u svim vremenima? O tome govori narodna mudrost “Čuvaj čast od malih nogu”, pjevaju pjesnici, razmišljaju filozofi. Za nju su umrli u dvobojima i, izgubivši je, život su smatrali završenim. U konceptu časti leži želja za moralnim idealom. Taj ideal osoba može stvoriti za sebe, ili ga može prihvatiti od društva.

U svakom slučaju, gubitak časti dovodi do negativnih posljedica - ili se osoba razočara u sebe, ili postane izopćenik u društvu, ili izgubi život.

Ono što sam shvatio je da je riječ "čast" povezana s riječi "poštenje". Morate biti iskreni prema sebi i ljudima, biti, a ne činiti se vrijednom osobom, i tada vam neće prijetiti ni osuda ni samokritika.

Izdaja... Od ove riječi mi se lede u grudima. Odmah se sjetim Judine izdaje, a onda i mnogih drugih: povijesnih i osobnih. Vjerojatno je malo ljudi sretnih da uopće nemaju osobno iskustvo u ovoj stvari. Većina nas je ili izdala sebe, doduše nenamjerno, slučajno, slučajno, ili je osjetila bol zbog izdaje svojih bližnjih, onih oko nas - onih od kojih je ovisio, ako ne život, onda egzistencija.

Teško je biti u ulozi bhakte, još teže - u ulozi izdajice. No, ponekad nismo ni svjesni da se to već dogodilo...

Izdaja se događa kada netko izda povjerenje druge osobe.

Izdajice su živjele u svim vremenima. Često su postojali ljudi koji su, za vlastitu korist, otvarali vrata svog rodnog grada neprijateljima. Ipak, siguran sam da se sreća ne može graditi na tuđoj nesreći, a sve loše se vraća onom tko je učinio zlo. Da, vjerujem da je izdaja zlo.

Uvijek je teško prosuditi takav koncept kao što je izdaja. Možda ljudi imaju isprike, ali bol odane osobe zauvijek će živjeti u njegovom srcu. Da, nitko ne kaže da je život jednostavna stvar. Nadam se da su poštenje i iskrenost u odnosima među ljudima, moralnost i pravedno suosjećanje jednih prema drugima siguran način da se izbjegne izdaja.

Vrlo je teško preživjeti izdaju voljene osobe. Svi mi tražimo podršku od bliskih ljudi, vjerujemo im, otkrivamo svoje tajne i vjerujemo da nećemo biti prevareni. Potrebna nam je toplina i osjećaj povjerenja da ćemo dobiti podršku i pomoć. Polažemo nade u voljene i voljene osobe, puštamo ih u svoje živote i srca, a ponekad i na njih stavljamo dio odgovornosti za svoju sudbinu. I što je izdaja za nas bila bolnija, što je osoba koja nas je izdala bila bliža, to smo mu više vjerovali.

Tako veliki majstori riječi Nikolaj Vasiljevič Gogolj i Prosper Merimee u svojim djelima pokreću problem časti i izdaje. I Gogol i Merimee pomoći će mi da razumijem pojmove kao što su čast, izdaja i povjerenje. Natjerat će vas na razmišljanje o pitanjima: koji je smisao života? Što je sreća?

Dakle moj zadatak – usporediti priču N. Gogolja “Taras Buljba” i roman P. Merimea “Matteo Falcone”, otkriti pojmove časti i izdaje, prepoznati razloge koji su naveli Andrija i Fortunata na izdaju, pokušati shvatiti što je navelo Tarasa Bulbu i Mattea Falconea na ubica svoje djece.

Relevantnost tema djela je očita. Pitanja časti, izdaje, kazne, po mom mišljenju, vječna su.

Metode istraživanja : analiza Gogoljeve priče "Taras Buljba", novele P. Merimeea "Matteo Falcone", kritička literatura, komparativna analiza epizoda djela, likova, anketa učenika 8. razreda o temi istraživanja.

II. Priča o časti i izdaji u priči "Taras Buljba" i u pripovijeci P. Merimea "Matteo Falcone"

Heroji Merimeea i uvijek izvanredni ljudi izuzetne sudbine. I postoji jedna značajka koja ujedinjuje priču "Taras Bulba" i "Matteo Falcone" - ovo je duboki psihologizam koji vam omogućuje otkrivanje unutarnjeg svijeta likova.

Svako od djela s kojima se upoznajemo, na ovaj ili onaj način skreće nam pozornost na različite moralne probleme: dužnost i neodgovornost, savjest i nepoštenje, ponos, čast itd. To su ono što nazivamo vječnim vrijednostima, oni problemi koji neprestano uzbuđuju ljudi desetljećima pa i stoljećima. Takva kvaliteta osobe, koja ukazuje na određeni stupanj njegovog pada, kao sposobnost izdaje, također pada u naše vidno polje.

Objektivnost pripovijedanja Merimeea i Gogolja dolazi do izražaja u tome što čitatelje stavljaju licem u lice sa stvarnošću, za koju čitatelj ne može odmah reći je li dobra ili loša. Pisci kao da traže životnu strukturu koja je vrijedna za čovjeka u bilo kojoj životnoj dobi, određuju kako se osobno i opće treba odnositi u sudbini čovjeka.

Pratimo povijest časti i izdaje u priči "Taras Buljba" i pripovijeci "Matteo Falcone", saznajmo što "dobro ime" znači za glavne likove djela i što ih je navelo na ubojstvo svojih sinova ?

Pisci pokazuju da se svaki od likova ponaša strogo u skladu s uvjetima u kojima živi.

1. Zakoni i običaji Korzikanaca i "partnerstva" (Kozaka)

Pokušajmo usporediti zakone i običaje Korzikanaca i "partnerstva"

(Kozaci), upoznajte život i običaje Kozaka i Korzikanaca i što oni cijene iznad svega u životu.

To će postati moguće ako otkrijemo neke značajke svjetonazora Korzikanaca u prvoj četvrtini 19. stoljeća. Planinski otok prekriven zelenim makovima, skromne, ali čvrste kuće pastira, stada koza i ovaca, jednostavan život. Surovi životni uvjeti rađaju surove ljude. Glavna vrijednost za njih nije čak ni bogatstvo (bogatstvo gorštaka je vrlo relativno!), već sloboda i čast. Ovdje se sve odlučuje izravno, na licu mjesta. Tko je prolio tuđu krv, mora je platiti svojom. A rodbina ubijenog dobiva pravo na njegovu krv. Ali samo. Dakle, zločinac neće biti predan vlastima (njima se baš ne vjeruje). Zakon krvne osvete je drevan i, s naše točke gledišta, divlji, barbarski.

U Zaporožskoj Siči imao svoj teritorij, koji se zvao Kosh. Po polju su razasuti kureni, koji podsjećaju na odvojena stanja. Vodili su ih izabrani atamani, koje je biralo Veliko vijeće "iz vlastitih Zaporožskih kozaka". O svim važnijim pitanjima odlučivalo se zajednički na glavnoj skupštini. Tu je bila i opskrba namirnicama, te kuharica. Svatko je mogao doći u Sich, ali oni koji su se htjeli ovdje nastaniti morali su položiti neku vrstu vojnog ispita od iskusnih vojnika. Ako je posjetitelj bio slab i nesposoban za vojnu službu, nije bio prihvaćen i poslan kući. Prijem u Siču bio je jednostavan: trebalo je reći: "Vjerujem u Krista, u Sveto Trojstvo" i prekrižiti se.

U Siču je bilo malo zakona ali su bili okrutni. Krađa u Siču smatrala se sramotom za sve Kozake. Lopov je bio vezan za stup i svi koji su prolazili morali su ga udarati toljagom. Najstrašnije pogubljenje bilo je za ubojstvo - ubijeni i živi ubojica zajedno su zakopani u zemlju. Ratovi i teški životni uvjeti usadili su ukrajinskim Kozacima prezir prema udobnosti i luksuzu, osjećaj za prijateljstvo, bratstvo, hrabrost i snagu duha - sve osobine koje treba imati pravi ratnik, spreman na žrtvu u svakom trenutku. Sič se pridržavao običaja koji su se prenosili s oca na sina, a kojih su se pomno pridržavali i stari Kozaci. Svaki od kozaka bio je spreman umrijeti za svoju domovinu. Taras Bulba, održavši govor prije bitke, rekao je Kozacima: "Nema veza svetijih od drugarstva." "Pobijedi ili umri" - takav moto Kozaci su napisali na svom oružju.

MsoNormalTable">

Mjesto: otok Korzika. Neprohodne šumske šikare, polucivilizirano stanovništvo, primitivan način života.

Nemojte se zamarati teškim radom.

Oni iznad svega cijene dužnost časti: ubojstvo nije grijeh, već kršenje vječnih zakona pravde i dužnosti.

Idealna, pravedna društvena struktura je Zaporizhzhya Sich. Društvo jednakih i slobodnih ljudi koji žive pod strogim, ali pravednim zakonima.

Narod bira vladare, vojna služba nije prisila, već dobrovoljno služenje domovini.

Sich kažnjava za kršenje zakona - prije svega, dužnosti časti, drugarstva.

Zaključak : Karakterizacija mjesta radnje, sredine u kojoj su likovi živjeli, pomoći će nam da dublje razumijemo karaktere likova, njihovu psihologiju i objasnimo radnje koje izvode, da dočaramo atmosferu vremena u kojem se ljudsko ponašanje odvija. formirana.

2. Porijeklo izdaje junaka Gogoljeve priče i Merimeeove novele

Andrij je previše čovjek da bi bio dobar kozak. Pretjerana profinjenost i razvoj njegova duhovnog života, nespojiv s vjernošću očevim zapovijedima, glavni je uzrok njegova moralnog pada. Pristajanje na strašno iskušenje ženske ljepote samo je posljedica nepopravljive promjene životnih orijentacija. Andrij ne može a da ne posegne za ženom, jer je ona promjenjiva, psihološka, ​​entuzijastična, kao i on sam. Ne čudi stoga što na kraju ispada iz velikog kozačkog jedinstva, „upada“ u poljsku baruštinu – a da ni blagoslov njegove majke, ni slika čempresa koju je ona poslala iz Mežigorskog kijevskog samostana ne mogu čuvaj ga od ovog neuspjeha. Radi ljubavi prema Poljakinji Andrij je spreman žrtvovati sve što ga je povezivalo s obitelji, vjerom, svijetom Zaporoške Siče i domovinom.

Što je s Fortunatom? Njegovo samo ime znači "sretnik". Za dječaka kažu da daje "već velike nade", predviđaju mu: "Dogurat ćeš daleko." Doista, Fortunato je izuzetno spretan, dosjetljiv, razborit. Prije svega – razborito. Evo mladog Falconea koji se sunča na suncu dok čeka svog oca - o čemu on sanja? O nedjeljnom izletu u grad stricu kaplaru: tamo ga čekaju darovi - blagodati civilizacije. Očito je da Fortunato postaje tijesan unutar uskih okvira običaja makovi. Težnje oca i sina - iako zasad u sitnicama - razilaze se.

Fortunato će počiniti izdaju - ne iz straha (dječak je hrabar i boji se samo svog oca na cijelom svijetu), ne iz gluposti (nakon što ga je ispitivao narednik voltigera, dječak briljantno odbija sve njegove trikove i prijetnje). Mladog Falconea uništila je strast za trgovinom i želja za isticanjem. Ugledavši srebrni sat, koji podmićuje njegovog narednika, Fortunato u trenutku gubi sav razum i razum. Narednikovo ruganje postaje argument koji ga je dokrajčio: "... Sin tvog strica već ima sat... doduše ne tako lijep kao ovi... ali je mlađi od tebe." Dječaku je nepodnošljiva pomisao da ga je netko nadmašio i podliježe zločinačkom iskušenju.

Sličnost:

Andriy i Fortunatto počinili su izdaju, izdali su svoje voljene, nisu opravdali nade koje su im stavljene.

Razlike:

Andrij	Fortunatto
Odvažnost postupaka, snaga strasti, neobuzdanost prirode, žeđ za postignućem, suptilna mentalna organizacija, sposobnost osjećanja ljepote, sposobnost izbjegavanja kazne. Zaključak : Prevario sam domovinu jer sam se zaljubio. Ništa osim njegove voljene, za njega nije postojalo.	Fortunatto se ne boji ni bandita ni policije, ali je nemoćan pred iskušenjem bogaćenja, hrabro odgovara na pitanja. Ponosan je što mu je otac cijenjena osoba. Zaključak : Strastvena želja da dobijem sat nadjačala je dužnost gostoprimstva.

Na pitanje: jesu li junaci proučavanih djela izdajice, učenici 8. razreda odgovorili su sljedeće:

- "Da" - 10 učenika

- "Ne" - 2 učenika

Andriy je izdajica, ali Fortunatto nije - 9 učenika

3. Dobro ime i čast u razumijevanju Tarasa Bulbe i Mattea Falconea

Koji je najviši smisao ljudskog života i sreće? Što je glavna stvar u životu Tarasa Bulbe i Mattea Falconea? Da biste odgovorili na ovo pitanje, morate se zadržati na karakteristikama glavnih likova, usporediti njihove slike.
Taras Buljba je mudar i iskusan vođa kozačke vojske. Ovo je čovjek velikog, oštrog uma, strog i uporan. Taras iznad svega cijeni osjećaj prijateljstva i vjernosti dužnosti. Nepodijeljeno se predaje u službu Domovine. Tarasov život prolazi u beskrajnim vojnim pohodima. Nemilosrdan prema neprijatelju, on mržnjom kažnjava poljske magnate, štiteći potlačene i slabe. Odavno je otvoreno polje postalo sklonište kozaka. Prezire Kozake, koji su počeli prihvaćati poljske običaje. Odgojivši dva sina, Ostapa i Andrija, u strogosti, Bulba samo sanja o tome koliko će biti ponosan na njihove vojne podvige. Andrij, koji se zaljubio u damu, kćer poljskog guvernera, prelazi na stranu neprijatelja. I unatoč očevim osjećajima, Taras izriče kaznu izdajniku: "Ja sam te rodio, ja ću te ubiti." Bez sažaljenja, on pogubljuje Andrija, vjerujući da je takva sramotna smrt dostojna izdajice. Taras nikako ne može opravdati izdaju domovine, ne može oprostiti takav čin ni vlastitom sinu.
Bio je pravi domoljub, kojemu je glavni cilj osloboditi domovinu od ropstva i bezakonja. Takvima su interesi naroda iznad svega. Bez sumnje, Taras je spreman dati svoj život i živote svojih sinova za svoju domovinu. Iako okrutan, ali cilj koji si je Bulba postavio opravdao je za njega sredstva za njegovo postizanje. Uostalom, bila je u pitanju sloboda i neovisnost cijele zemlje.

Čovjek velike volje i izvanrednog prirodnog uma, dirljivo nježan prema svojim drugovima i nemilosrdan prema neprijatelju. Ovo je moćna slika, nošena pjesničkom legendom, prema Gogoljevim riječima: "kao izvanredna manifestacija ruske snage".
Tema naroda kao čuvara životne energije nacije, kao nositelja visokih etičkih ideala, zauzima značajno mjesto u djelu Merimeea. On se obraća ljudima koji stoje izvan društva, predstavnicima narodne sredine. U njihovim umovima Merimee otkriva one duhovne osobine koje su mu drage srcu, a koje su, po njegovom mišljenju, već izgubljene u buržoaskim krugovima: cjelovitost karaktera, strast prirode, nesebičnost, unutarnja neovisnost.

Glavni lik romana, Matteo Falcone, upravo je takva osoba. Prikazujući plemenite, herojske crte svojeg izgleda, Merimee nije skrivao negativne, ružne strane svoje svijesti, generirane divljaštvom, zaostalošću, siromaštvom koje ga je okruživalo, unatoč činjenici da je bio iz prilično imućne obitelji.

Čitajući djelo, možete se zaprepastiti jednom činjenicom. Kada je Matteo obaviješten da su uhvatili pljačkaša - Gianneta Sampiera, koji je počinio mnoge nedjela i zločine (od njegovih ruku stradala je i obitelj Falcone - ukrao je kozu muzaru), on pronalazi izgovor za takav čin, rekavši da bio gladan. Matteo čak suosjeća s Giannetom: "Jadnik!" Međutim, sina nije štedio, nije ga htio ni saslušati. Čak je počeo sumnjati je li to njegovo dijete. Smislio je i izgovor za svog sina: “Dakle, ovo dijete je prvo u našoj obitelji koje je postalo izdajica.” Fortunato je iznevjerio korzikanske zakone, prekršio moralne norme sredine u kojoj živi.

Matteo je odlučio kazniti svog sina: upucao je dječaka, ali ga je prije toga prisilio da pripremi svoju dušu za smrt. Fortunato je izmolio molitve i "umro kršćanin".

Presuda koju je izrekao otac Fortunata izražava moralni stav prema izdaji cijelog naroda.

Merimee prikazuje Falconea kao hrabru, inteligentnu osobu. Otvrdnuo životnim teškoćama, blizak prirodi, „prirodan“. Bio je "niskog rasta, ali snažan, kovrčave kose crne kao mlaz, orlovskog nosa, tankih usana, velikih živahnih očiju i lica boje sirove kože." Matteo Falcone je u svakom pogledu pravi Korzikanac. Ovo je izravna, hrabra osoba, koja nije navikla oklijevati u obavljanju dužnosti. Prvo, Matteo je „bogat tamošnjim mjestima". Ali sve njegovo bogatstvo su stada koza i ovaca. Drugo, junak živi pošteno, to jest posljednjih deset godina nije bio upleten u nikakvo krvoproliće. Oženivši se, Matteo više ne krši zakon, iako je bez žaljenja ubio svog suparnika. Oni oko njega: on je dobar prijatelj, ali i opasan neprijatelj. Bogatstvo ga nije učinilo škrtim - on je velikodušan prema siromašnima. Pred nama je gotovo izniman heroj: cijenjen je, nitko ga ne napada, ali to još nije razlog da Matteo zaboravi na oprez.Život Korzikanca uvijek je pun opasnosti i iznenađenja, jer Matteo nikad ne izlazi iz kuće bez oružja i njegova žena zna kako napuniti pušku. Život Korzikanca je život s puškom i pod puškom.

I posljednji bitan detalj: Matteo dugo nije imao sina! Tri su kćeri već udate, a dječak ima tek deset godina. Pripovjedač spominje Falconeov bijes izazvan rođenjem kćeri. I dugo očekivani sin dobiva ime Fortunato. Takva je reakcija sasvim razumljiva: sin je nasljednik obitelji, pomoćnik, sreća, sreća za oca. Ali ime djeteta vezano je prije svega za njega. U starorimskoj mitologiji, Fortuna je božica sreće i dobre sreće. Također je bila pokrovitelj rađanja. Doslovno, "fortunato" se s talijanskog prevodi kao sretan, sretan, uspješan. Kakvom je zlobnom ironijom ispunjeno ovo ime na kraju romana! za dječaka njegov uspjeh, njegova sreća!

Sličnost:

Hrabri, hrabri, poštovani od svih ljudi, prekaljeni životnim teškoćama, nenavikli oklijevati u obavljanju dužnosti, počinili su ubojstvo svojih sinova.

Zaključak : Matteu Falconeu i Tarasu Bulbi dobro ime i čast draži su od svega, draži od djece.

4. Kazna za izdaju

Kako bismo odgovorili na pitanje zašto je otac ubio sina i je li imao pravo na to, pokušat ćemo se detaljnije zadržati na scenama ubojstva Fortunata i Andrija.

Gogol "Taras Buljba"
... I vidio je pred sobom samo jednog strašnog oca.

Pa, što ćemo sada? - rekao je Taras gledajući ga ravno u oči.

Ali Andrii nije znao ništa reći i stajao je očiju uprtih u zemlju.

Što su ti, sine, pomogli tvoji Poljaci?

Andrij nije reagirao.

Pa prodati? prodati vjeru? prodati svoju? Stani, siđi s konja!
Poslušno, poput djeteta, sjahao je s konja i stao mrtav ili živ pred Tarasa.

Stani i ne miči se! Ja sam te rodila, ja ću te ubiti! - rekao je Taras i odmaknuvši se korak unatrag, skinuo pištolj s ramena.

Andrij je bio blijed kao plahta; vidjelo se kako mu se tiho miču usne i kako izgovara nečije ime; ali to nije bilo ime domovine, ni majke, ni braće - bilo je to ime lijepe Poljakinje. Taras je zapucao.

Kao klas srpom odrezan, kao mlado janje koje je pod srcem osjetilo smrtonosno željezo, oborio je glavu i pao na travu ne rekavši ijedne riječi.

Sinovbojica je zastao i dugo gledao u beživotni leš...

Gogolj prikazuje ogromnu moralnu nadmoć Tarasa i njegovih suradnika nad Andrijem. Koja podla osoba koja je izdala svoju domovinu! I život mu je neslavan, a smrt sramotna. Taras, čovjek oštre, a istovremeno nježne duše, nimalo ne sažaljuje svog sina-izdajnika. Bez oklijevanja izgovara rečenicu: "Ja sam te rodila, ja ću te ubiti!". Ove Tarasove riječi prožete su sviješću o najvećoj istini stvari u čije ime ubija svoga sina.

Merimee "Matteo Falcone" :
... - Dakle, ovo dijete je prvo u našoj obitelji postalo izdajica.

Fortunatovi jecaji i jecaji su se pojačali, a Falcone je i dalje upirao svoje risove oči u njega. Napokon udari kundakom o tlo i, zabacivši pušku preko ramena, siđe niz cestu do Maquisa, naredivši Fortunatu da ga slijedi. Dječak je poslušao...
...Falconet, prošavši dvjesto koraka stazom, spusti se u mali klanac. Nakon što je zemlju isprobao kundakom, uvjerio se da je zemlja rahla i da će je lako kopati. Mjesto mu se učinilo prikladnim za ispunjenje njegova plana.

Srećo! Stani uz taj veliki kamen.
Ispunjavajući njegovu naredbu, Fortunat je pao na koljena.
- Molite se!
- Oče! Otac! Nemojte me ubiti!
- Molite se! ponovio je Matteo prijeteći.
Posrćući i plačući, dječak je čitao "Oče naš" i "Vjerujem". Otac je na kraju svake molitve čvrsto rekao "Amen".
- Ne znaš više nijednu molitvu?
- Oče! Znam i Majku Božju i litanije koje me je teta naučila.
- Jako je dugačak... Pa, uostalom, čitajte.
Dječak je završio litaniju bez glasa.
- Jesi li gotov?
- Oče, smiluj se! Žao mi je! neću više nikad! Zamolit ću strica kaplara da oprosti Giannettu!
Još je nešto brbljao; Matteo je podigao pištolj i, naciljavši, rekao:
- Neka ti Bog oprosti!
Fortunato se očajnički trudio ustati i pasti pred očeve noge, ali nije uspio. Matteo je zapucao i dječak je pao mrtav.
Ni ne pogledavši leš, Matteo je stazom do kuće otišao po lopatu...

Kolizije romana dovode do najstrašnijeg sukoba: Fortunatova izdaja razdvaja oca i sina. A ni majka nije u stanju spasiti svoje dijete od surove, ali po njezinim zamislima pravedne kazne. Matteo ne rješava privatni obiteljski sukob, već univerzalni. Njegovi zahtjevi prema sinu i prema drugim ljudima su isti. Cjelovitost prirode Korzikanca je nevjerojatna: u njemu nema nijedne pukotine. Ali njegov je sin već pod utjecajem civilizacije, njezinih iskušenja u obliku novčića i satova. Matteo Falcone pokušava održati svoj svijet na okupu čupajući korov. A ako je sin podložan bolesti, ako je njen mikrob prodro u njegovu dušu, onda postoji samo jedan izlaz - ubiti sina zajedno sa zarazom koja je prodrla u njegovu dušu. Lijek je kardinalan, okrutan, ali, prema Matteu, jedini mogući. Sa stajališta nepisanih zakona stanovnika Korzike, njihovog shvaćanja dužnosti i časti, on je heroj koji je izvršio pravdu.

Živimo u drugačijim uvjetima, u drugačijem svijetu. Navikli smo da ne možeš odgovarati za svoje postupke, da se "prvi put prašta", da se zlobnost ne zna, a izdaja se već tumači kao zdrava računica. Jaki je u pravu. Ali u svijetu koji prikazuje Merimee, Matteo je također jak i mogao bi začepiti usta svakome tko bi se usudio optužiti njegovog sina. Mogao bi. Ali to ne bi opralo sramotu, ali ne bi vratilo dobar glas Falconeu. A on može više se ne oslanja na svog sina-izdajnika Falconea.

Surov svijet, surovi zakoni, ali čovjek koji tako živi, ​​sjećajući se toga, ne može odrasti kao ništavilo.

Ubojstvo Andrija	Atentat na Fortunatta
Taras se osjeća krivim pred svojim drugovima, pred svojom domovinom. Taras Bulba nije vidio izdajnika u svom sinu. Najstrašniji zločin je izdaja domovine, zajedničke stvari. On srodstvo u duhu stavlja mnogo više nego u krvi. Taras je sin svojih teških vremena.	Fortunatto - Sreća znači sreću, nadu obitelji, nasljednika obitelji. Matteo Falcone - tragični nesklad između sudbine junaka i početnih nada. Matteo Falcone heroj je koji je dijelio pravdu.

Fortunato je platio životom zbog svoje sebičnosti i pohlepe, što ga je dovelo do izdaje. U to je umiješan narednik Talba koji je podmitio dječaka, isprovocirajući njegov čin. Taras Bulba je pogubio svog sina, koji je izdao domovinu, vjeru, kozake.

Zaključak : Iznimna po svojoj (razložnoj) prirodi, situacija čedoubojstva djeluje kao prirodna, prirodna manifestacija jakih i cjelovitih naravi i cjelokupnog načina korzikanskog života i života kozaka. Onaj tko je počinio izdaju ne može računati na poštovanje ljudi.

Na pitanje je li odmazda pravedna, učenici 8. razreda odgovorili su sljedeće:

- "Da" - 5 učenika

- "Ne" - 16 učenika

III. Zaključak

U djelima se iznose tako univerzalne ljudske osobine kao što su beščašće, nepoštovanje, izdaja, koje su bile predmet osude, srama i odbacivanja kroz sva vremena. A sposobnost da se voli domovina, svoj narod, da se visoko drži vlastito dostojanstvo i čast, uvijek je bila vrijedna dubokog poštovanja.

Dakle, nema riječi kojima bih opisao kompleksan osjećaj koji sam iskusio čitajući i analizirajući ova djela. Njeni junaci, kao živi, ​​stoje im pred očima. Vrlo je teško odrediti nečiji stav prema njima, jer su njihove ideje o časti i nečasti, odanosti i izdaji vjerojatno pravedne, ali previše okrutne. Teško je govoriti o pravednosti odmazde.

U oba djela očevi ubijaju svoje sinove. Kozak je kaznio odraslu osobu koja je namjerno izdala svoje, koja je prešla na stranu neprijatelja. Andrijeva uzvišena ljubav prema "lijepoj Poljakinji" nije mogla biti izgovor za Tarasa da izda svoju domovinu.

Ali nešto sprječava Mattea da bude u pravu. Snaga njegovog karaktera, izdržljivost, nefleksibilnost, nepopustljivost su zapanjujući, ali te kvalitete, koje se očituju u tako neljudskom činu, zastrašuju. Iako razumijem da je Matteo Falcone to učinio jer nije želio odgojiti izdajicu u svojoj obitelji. Iz malog izdajice izrasta velik - mislio je. Onaj tko je već jednom počinio izdaju ne može računati na poštovanje ljudi, ma koliko mali bio. Izdaja je izdaja, a njeni junaci sude po svojim zakonima.

To je rekao jedan veliki čovjek najvažnije je ne osuđivati ​​ili opravdavati, već razumjeti zašto je osoba to učinila.

Bibliografija:

1. Gogol Buljba. Priča. ur. 7. Pogovor S. Mašinskog. M., "Dječja književnost", 1978.

2. Gukovsky književni rad u školi. M. - L., "Prosvjeta", 1986.

3., Egorova zbivanja u književnosti. 7. razred . – M.: VAKO, 2007

4. Eremina književnost u 6. razredu. Knjiga za učitelja. – 2005. (monografija).

5. Razumijevanje logike romantičnog sukoba. Časopis "Književnost". Izdavačka kuća "Prvi rujan". Tatyana Ryzhkova. -2009.- №13

6. Ulyanova Prosper Merime "Matteo Falcone": VII razred / // Književnost u školi. - 2006. - N 4.

7. Merimee Prosper. Kronika vladavine Karla IX. Romani. Po. od fr. – M.: Umjetnik. lit., 1984.

8. Remek-djelo Prospera Merimeea "Matteo Falcone". Časopis "Književnost". Izdavačka kuća "Prvi rujan". Mihail Sverdlov. – 2004.- №38

9. http://dic. akademik. ru Rječnici i enciklopedije. književni junaci. Matteo Falcone.