Alexander Kuprin: biografija, kreativnost i zanimljive činjenice iz života. Život i djelo Kuprina: kratak opis Značajke kreativnog načina Kuprina

Sastav

Djelo Aleksandra Ivanoviča Kuprina formirano je tijekom godina revolucionarnog uspona. Cijeli život mu je bila bliska tema pronicljivosti jednostavnog ruskog čovjeka koji je gorljivo tražio životnu istinu. Kuprin je sav svoj stvaralački rad posvetio razvoju ove složene psihološke teme. Njegovu umjetnost, prema suvremenicima, karakterizirala je posebna budnost u viđenju svijeta, konkretnost i stalna želja za znanjem. Kognitivni patos Kuprinovog stvaralaštva kombiniran je sa strastvenim osobnim interesom za pobjedu dobra nad svim zlom. Stoga većinu njegovih djela karakterizira dinamika, dramatičnost, uzbudljivost.
Kuprinova biografija slična je avanturističkom romanu. Po obilju susreta s ljudima i životnih zapažanja podsjećao je na biografiju Gorkog. Kuprin je puno putovao, radio razne poslove: služio je u tvornici, radio kao utovarivač, svirao na pozornici, pjevao u crkvenom zboru.
U ranoj fazi svog stvaralaštva, Kuprin je bio pod snažnim utjecajem Dostojevskog. Očitovao se u pričama "U tami", "Mjesečina", "Ludilo". Piše o kobnim trenucima, ulozi slučaja u životu čovjeka, analizira psihologiju ljudskih strasti. Neke priče iz tog razdoblja govore da je ljudska volja bespomoćna pred elementarnom slučajnošću, da um ne može spoznati tajanstvene zakone koji vladaju čovjekom. Odlučujuću ulogu u prevladavanju književnih klišea koji dolaze od Dostojevskog odigralo je neposredno upoznavanje sa životom ljudi, sa stvarnom ruskom stvarnošću.
Počinje pisati eseje. Njihova je posebnost u tome što je pisac obično vodio ležeran razgovor s čitateljem. Jasno su prikazali jasne priče, jednostavan i detaljan prikaz stvarnosti. Najveći utjecaj na esejista Kuprina imao je G. Uspenski.
Prva kreativna pretraživanja Kuprina završila su najvećom stvari koja je odražavala stvarnost. Bila je to priča "Moloh". U njoj pisac pokazuje proturječnosti između kapitala i ljudskog prisilnog rada. Uspio je uhvatiti društvene karakteristike najnovijih oblika kapitalističke proizvodnje. Ljuti prosvjed protiv monstruoznog nasilja nad čovjekom, na kojem se temelji industrijski procvat u svijetu "Moloha", satirična demonstracija novih gospodara života, razotkrivanje besramne grabežljivosti u zemlji stranog kapitala - sve to bacio sumnju na teoriju buržoaskog napretka. Nakon eseja i priča, priča je bila važna etapa u piščevu stvaralaštvu.
U potrazi za moralnim i duhovnim idealima života, koje je pisac suprotstavio ružnoći suvremenih ljudskih odnosa, Kuprin se okreće životu skitnica, prosjaka, pijanih umjetnika, izgladnjelih nepriznatih umjetnika, djece siromašnog gradskog stanovništva. To je svijet bezimenih ljudi koji čine masu društva. Među njima je Kuprin pokušao pronaći svoje pozitivne junake. Piše priče "Lidočka", "Lokon", "Dječji vrtić", "U cirkusu" - u tim su djelima Kuprinovi junaci oslobođeni utjecaja buržoaske civilizacije.
Godine 1898. Kuprin je napisao priču "Olesya". Shema priče je tradicionalna: intelektualac, običan i urban čovjek, u zabačenom kutku Polisja susreće djevojku koja je odrasla izvan društva i civilizacije. Olesya se odlikuje spontanošću, cjelovitošću prirode, duhovnim bogatstvom. Poetiziranje života, neograničenog modernim društveno-kulturnim okvirom. Kuprin je nastojao pokazati jasne prednosti "prirodnog čovjeka", u kojem je vidio duhovne kvalitete izgubljene u civiliziranom društvu.
Godine 1901. Kuprin dolazi u Petrograd, gdje se zbližava s mnogim piscima. U tom razdoblju pojavljuje se njegova priča "Noćna smjena", gdje je glavni lik običan vojnik. Junak nije samostalna osoba, nije šumska Olesya, već vrlo stvarna osoba. Niti se protežu od slike ovog vojnika do drugih heroja. U to se vrijeme u njegovu stvaralaštvu pojavljuje novi žanr: kratka priča.
Godine 1902. Kuprin je osmislio priču "Dvoboj". U tom je djelu razbio jedan od glavnih temelja autokracije – vojničku kastu, u čijim je crtama propadanja i morala pokazivao znakove razgradnje cjelokupnog društvenog sustava. Priča odražava progresivne aspekte Kuprinovog rada. Osnova radnje je sudbina poštenog ruskog časnika, kojeg su uvjeti života u vojarni natjerali da osjeti nezakonitost društvenih odnosa među ljudima. Opet, Kuprin ne govori o izvanrednoj ličnosti, već o jednostavnom ruskom časniku Romashovu. Muči ga pukovnijsko ozračje, ne želi u vojnički garnizon. Razočarao se u vojsku. Počinje se boriti za sebe i svoju ljubav. A smrt Romashova je protest protiv društvene i moralne nehumanosti okoline.
S pojavom reakcije i zaoštravanjem javnog života u društvu mijenjaju se i Kuprinovi stvaralački koncepti. Tijekom tih godina intenzivirao se njegov interes za svijet drevnih legendi, povijesti i antike. U stvaralaštvu nastaje zanimljiv spoj poezije i proze, stvarnog i legendarnog, stvarnog i romantike osjećaja. Kuprin gravitira prema egzotici, razvijajući fantastične zaplete. Vraća se temama svog ranog romana. Opet zvuče motivi neizbježnosti slučajnosti u sudbini čovjeka.
Godine 1909. iz pera Kuprina objavljena je priča "Jama". Ovdje Kuprin odaje počast naturalizmu. Pokazuje stanovnike bordela. Cijela priča sastoji se od scena, portreta i jasno se rastavlja na zasebne detalje svakodnevice.
Međutim, u nizu priča napisanih u istim godinama, Kuprin je pokušao ukazati na stvarne znakove visokih duhovnih i moralnih vrijednosti u samoj stvarnosti. “Narukvica od granata” je priča o ljubavi. Ovako je Paustovski govorio o njemu: ovo je jedna od "najmirisnijih" priča o ljubavi.
Godine 1919. Kuprin je emigrirao. U emigraciji piše roman "Janet". Ovo je djelo o tragičnoj usamljenosti čovjeka koji je izgubio domovinu. Ovo je priča o dirljivoj privrženosti starog profesora, koji je završio u egzilu, za malu Parižanku - kćer ulične novinarice.
Kuprinov emigrantski period karakterizira povlačenje u sebe. Veliko autobiografsko djelo tog razdoblja je roman "Junker".
U emigraciji, pisac Kuprin nije izgubio vjeru u budućnost svoje domovine. Na kraju života ipak se vraća u Rusiju. I njegovo djelo s pravom pripada ruskoj umjetnosti, ruskom narodu.

Tajanstvena kuća na periferiji Gatchine bila je na lošem glasu. Govorilo se da je ovdje bordel. Jer muzika do kasno u noć, pjesma, smijeh. A, usput, pjevao je F. I. Šaljapin (1873.-1938.), smijali su se A. T. Averčenko (1881.-1925.) i njegovi kolege iz časopisa Satirikon. A Alexander Kuprin, prijatelj i susjed vlasnika kuće, ekstravagantnog karikaturista P. E. Shcherbova (1866.-1938.), često je posjećivao ovdje.

listopada 1919

Napuštajući Gatchinu s Yudenichom koji se povlači, Kuprin će dotrčati ovamo na nekoliko minuta da zamoli Shcherbovljevu ženu da uzme najvrjednije stvari iz njegove kuće. Ona će zahtjev ispuniti, a između ostalog će snimiti i uramljenu Kuprinovu fotografiju. Shcherbova je znala da mu je to najdraža slika, pa ju je čuvala kao relikviju. Nije ni slutila koju skrivenu tajnu krije portret.

Misterij dagerotipije

A sada fotografija pisca postaje eksponat muzeja.
Prilikom sastavljanja akta od strane djelatnika muzeja, ispod kartona okvira, sa stražnje strane, pronađen je negativ druge fotografije. Na njemu je slika nepoznate žene. Tko je ta dama, čiju je sliku Kuprin, kao nutrinu svoje duše, čuvao, štiteći od tuđeg pogleda.

Biografija Kuprina, zanimljive činjenice

Jednom, na književnom banketu, mlada pjesnikinja (buduća supruga pisca Alekseja Tolstoja (1883.-1945.)) skrenula je pažnju na nekog debeljuškastog muškarca koji ju je pogledao upereno, kako se pjesnikinji činilo, zlim, medvjeđim očima. .
"Pisac Kuprin", šapnuo joj je susjed na uho. - Ne gledaj u njegovom smjeru. On je pijan"

Bio je to jedini slučaj kada je umirovljeni poručnik Aleksandar Kuprin bio nepristojan prema dami. U odnosu na dame, Kuprin je uvijek bio vitez. Kuprin je zaplakao nad rukopisom Granatne narukvice i rekao da nikada nije napisao ništa čednije. Ipak, mišljenja čitatelja su podijeljena.

Neki su "Narukvicu od granata" nazvali najzamornijom i najmirisnijom od svih ljubavnih priča. Drugi su to smatrali pozlaćenim šljokicama.

Neuspjeli dvoboj

Već u egzilu, pisac A. I. Vvedensky (1904.-1941.) rekao je Kuprinu da zaplet u Narukvici od granata nije vjerodostojan. Nakon ovih riječi Kuprin je izazvao protivnika na dvoboj. Prihvatio je izazov Vvedenskog, ali tada su intervenirali svi koji su bili u blizini, a duelisti su se pomirili. Međutim, Kuprin je i dalje ostao pri svom, tvrdeći da je njegovo djelo istinita priča. Bilo je jasno da je nešto duboko osobno povezano s "Narukvicom od granata".
Još uvijek se ne zna tko je bila ta dama, inspirator velikog djela pisca.

Općenito, Kuprin nije pisao pjesme, ali je ipak objavio jednu stvar u jednom od časopisa:
"Smiješan si sa sijedom kosom...
Što da kažem na to?
Da ljubav i smrt posjeduju nas?
Da se njihove naredbe ne mogu izbjeći?

U pjesmi i "Narukvici od granata" možete vidjeti isti tragični lajtmotiv. Nepodijeljena, neka vrsta uzvišene i uzdižuće ljubavi prema nedostupnoj ženi. Je li ona doista postojala i kako se zove, ne znamo. Kuprin je bio viteški čedan čovjek. Nikoga nije puštao u skrovišta svoje duše.

Kratka ljubavna priča

U izgnanstvu u Parizu, Kuprin je preuzeo poslove oko pripreme vjenčanja I. A. Bunjina (1870.-1953.) i Vere Muromceve (1981.-1961.), koji su živjeli u građanskom braku 16 godina. Konačno, prva supruga Ivana Aleksejeviča pristala je na razvod, a Kuprin se ponudio da organizira vjenčanje. Bio je kum. Pregovarao sam sa svećenikom, pjevao uz zbor. Jako je volio sve crkvene obrede, ali ovaj posebno.

Kuprin je tih dana pisao o najromantičnijoj ljubavi svoje mladosti Olgi Sur, cirkuskoj jahačici. Kuprin se cijeli život sjećao Olge, au skrovištu piščeva portreta sasvim je moguće da je to bila njezina slika.

pariški period

U Parizu su napeto iščekivali odluku Nobelovog odbora. Svi su znali da nagradu žele dati ruskom književniku-izgnaniku, a razmatrala su se tri kandidata: D. S. Merežkovski (1865.-1941.), I. A. Bunjin i A. I. Kuprin. Živci Dmitrija Merežkovskog nisu izdržali i predložio je Buninu da sklopi sporazum, tko god od njih dvojice dobije nagradu, da sav novac podijeli na pola. Bunin je odbio.

Kuprin nije rekao ni riječi o Nobelovoj temi. Već je dobio Puškinovu nagradu za dvije s Buninom. U Odesi, nakon što je ispio posljednju novčanicu, Kuprin je u restoranu ispljunuo novčanicu i zalijepio je na čelo vrataru koji je stajao pokraj njega.

Poznanstvo s I. A. Buninom

I. A. Bunjin i A. I. Kuprin upoznali su se u Odesi. Njihovo prijateljstvo jako je podsjećalo na rivalstvo. Kuprin je Bunina zvao Richard, Albert, Vasya. Kuprin je rekao: “Mrzim način na koji pišeš. Mreška se u očima." S druge strane, Bunin je smatrao Kuprina talentiranim i volio je pisca, ali je beskrajno tražio pogreške u njegovom jeziku i ne samo.
Još prije revolucije 1917. rekao je Aleksandru Ivanoviču: "Pa vi ste plemić po majci". Kuprin je stisnuo srebrnu žlicu u kuglu i bacio je u kut.

Preseljenje u Francusku

Bunin je odvukao Kuprina iz Finske u Francusku i za njega uzeo stan u kući u ulici Jacquesa Offenbacha, na istom podestu s njegovim stanom. A onda su ga Kuprinovi gosti počeli živcirati i beskrajni bučni oproštaji u dizalu. Kolačići su otišli.

Poznanstvo s Musyom

Prije mnogo godina Bunin je bio taj koji je dovukao Kuprina u Sankt Peterburgu u kuću u ulici Razyezzhaya, 7. Dugo je poznavao Musju, Mariju Karlovnu Davydovu (1881.-1960.) i počeo se šaliti da je doveo Kuprina u oženi ju. Musya je podržala šalu, odigrana je cijela scena. Svi su se jako zabavili.

U to vrijeme Kuprin je bio zaljubljen u kćer svojih prijatelja. Jako mu se sviđalo stanje zaljubljenosti, a kada ga nije bilo, izmišljao ga je sam za sebe. Aleksandar Ivanovič također se zaljubio u Musju, počeo ju je zvati Maša, unatoč protestima da je to ime kuhara.
Izdavač Davydova odgojila ju je kao aristokratkinju, a malo tko se sjetio da je djevojčica bačena u ovu kuću kao beba. Mlada, lijepa Musya razmazila se od smijeha, neljubazna, ne mlada. Mogla se rugati bilo kome. Oko nje je bilo puno ljudi. Obožavatelji su se udvarali, Musya je koketirala.

Početak obiteljskog života

Imajući prilično prijateljske osjećaje prema Kuprinu, ipak se udala za njega. Dugo je birao vjenčani dar, a na kraju je u antikvarijatu kupio prekrasan zlatni sat. Musi se poklon nije svidio. Kuprin je petom zgnječio sat.
Musya Davydova voljela je nakon prijema reći tko joj se udvara, sviđalo joj se koliko je Kuprin ljubomoran.

Ova velika i divlja životinja pokazala se potpuno pitomom. Suzdržavajući svoj bijes, nekako je zgnječio tešku srebrnu pepeljaru u kolač. Razbio je njen portret u teškom masivnom okviru, a jednom je zapalio Musinu haljinu. Međutim, supruga se od djetinjstva odlikovala željeznom voljom, a Kuprin je to doživio.

Fina linija

Ne znajući što će od toga ispasti, Musya Davydova dovela ga je u posjet svom voljenom. Njihov stan se nalazio u istoj kući. Glava obitelji, kako bi zabavio goste, pokazao je album u kojem su bila pisma neznanca njegovoj zaručnici, a potom i supruzi Ljudmili Ivanovnoj. Nepoznata osoba opjevala je i blagoslovila svaki trenutak života ove žene, počevši od rođenja.

Ljubio joj je otiske stopala i tlo po kojem je hodala, a za Uskrs poslao dar - jeftinu pufastu zlatnu narukvicu s nekoliko koštica nara. Kuprin je sjedio kao gromom ošinut. Ovdje je to ista ljubav, tada je radio na “Dvoboju” i pod dojmom napisao sljedeće: “Ljubav ima svoje vrhunce, dostupne samo nekolicini od milijuna.”

Neuzvraćena ljubav je suludo blaženstvo koje nikad ne otupi. Upravo zato što se ne zadovoljava uzvratnim osjećajem. Ovo je najveća sreća." Taj je susret, prema riječima književnih stručnjaka, iznjedrio "Granatu narukvicu".

Priznanje u društvu

Posebnu popularnost Kuprin je stekao nakon riječi Lava Tolstoja (1828.-1910.): "Od mladih se bolje piše." Mnoštvo obožavatelja pratilo ga je od jednog restorana do drugog. A nakon objavljivanja priče "Dvoboj", A. I. Kuprin postao je istinski poznat. Izdavači su mu unaprijed nudili bilo kakve honorare, što je moglo biti i bolje. Ali malo je ljudi primijetilo da je u to vrijeme mnogo patio. Kuprin se na taj način nosio sa svojim osjećajima - jednostavno je odlazio u Balaklavu, ponekad pravo iz restorana.

Krimsko razdoblje

Ovdje u Balaklavi, sam sa sobom, želio je donijeti odluku. Snažna volja njegove žene potisnula je njegovu slobodu. Za pisca je to bilo poput smrti. Mogao je dati sve za priliku da bude ono što jesi, kako ne bi po cijele dane sjedio za stolom, već promatrao život, komunicirao s običnim ljudima.


U Balaklavi je posebno volio komunicirati s lokalnim ribarima. Čak su odlučili kupiti vlastito zemljište kako bi napravili vlastiti vrt i izgradili kuću. Općenito govoreći, želio se ovdje skrasiti. Kuprin je prošao sve testove kako bi se pridružio lokalnom ribarskom artelu. Naučio je plesti mreže, vezati užad, katranom propuštati čamce. Artel je prihvatio Kuprina i on je otišao na more s ribarima.

Svidjeli su mu se svi oni znakovi koje su ribari opazili. Na brodu se ne može zviždati, samo pljuvati preko palube, vraga ne spominji. Ostavite u opremi, kao slučajno, ribicu za daljnju ribarsku sreću.

Kreativnost u Jalti

Iz Balaklave je Aleksandar Kuprin jako volio putovati u Jaltu da vidi A. P. Čehova (1960.-1904.). Volio je s njim razgovarati o svemu. A. P. Čehov aktivno je sudjelovao u sudbini Aleksandra Ivanoviča Kuprina. Jednom je pomogao da se preseli u St. Petersburg, preporučio ga je izdavačima. Čak je ponudio i sobu u svojoj kući na Jalti kako bi Kuprin mogao na miru raditi. A. P. Čehov upoznao je Aleksandra Ivanoviča s vinarima tvornice Massandra.

Pisac je za priču "Vinska bačva" trebao proučiti proces proizvodnje vina. More Madeire, Muscata i ostalih Massandra iskušenja, što ima ljepše. AI Kuprin je malo popio, uživajući u mirisu izvrsnog krimskog vina. Takvog ga je poznavao Anton Čehov, koji je savršeno dobro znao razloge pohoda svog druga.
U tom razdoblju života Kuprinovi su očekivali rođenje djeteta.

Musya Davydova bila je trudna (kći Lydia rođena je 1903.). Konstantni hirovi i suze nekoliko puta dnevno, strahovi trudnice pred nadolazećim porodom, bili su razlozi obiteljskih svađa. Jednom je Musya razbila stakleni bokal o Kuprinovu glavu. Tako je njezino ponašanje riješilo sve njegove sumnje.

Nobelovac

9. studenoga 1933. Nobelov odbor objavio je svoju odluku. Nagradu je dobio I. A. Bunin. Od nje je izdvojio 120 tisuća franaka u korist unesrećenih pisaca. Kuprin je dobio pet tisuća. Novac nije htio uzeti, ali nije bilo sredstava za život. Kćerka Ksenia Aleksandrovna Kuprina (1908-1981) glumi u filmovima, trebamo odjeću, koliko smeća se može promijeniti.

Djetinjstvo spisateljice

Aleksandar Kuprin je svoje djetinjstvo nazvao najpodlijim razdobljem u životu i najljepšim. Okružni grad Narovčat u Penzenskoj guberniji, u kojem je rođen, Kuprin je cijeli život zamišljao kao obećanu zemlju.
Duša se tu kidala i bila su tri heroja s kojima je činio podvige. Sergej, Inokentije, Boris su tri brata Kuprin koji su umrli u djetinjstvu. Obitelj je već imala dvije kćeri, ali dječaci su umirali.

Tada je trudna Lyubov Alekseevna Kuprina (1838-1910) otišla kod starješine po savjet. Mudri starac ju je naučio kada se rodi dječak, a to će biti uoči Aleksandra Nevskog, da ga nazove Aleksandar i naruči ikonu ovog sveca u rastu bebe i sve će biti u redu.
Točno godinu dana kasnije, gotovo na rođendan budućeg pisca, umro je njegov otac - Ivan Kuprin (čija biografija nije vrlo značajna). Ponosna tatarska princeza Kulanchakova (udata Kuprin) ostala je sama s troje male djece.

Kuprinov otac nije bio uzoran obiteljski čovjek. Česta druženja i pijančevanja s domaćim drugovima tjerala su djecu i ženu da žive u stalnom strahu. Supruga je skrivala muževljeve hobije od lokalnih tračeva. Nakon smrti hranitelja, kuća u Narovchatu je prodana i ona je otišla s malim Sashom u Moskvu u kuću udovice.

Moskovski život

Kuprin je djetinjstvo proveo okružen starim ženama. Rijetki posjeti majčinih bogatih prijatelja iz Penze za njega nisu bili praznik. Ako su počeli isporučivati ​​slatki blagdanski kolač, tada je majka počela uvjeravati da Sashenka ne voli slatkiše. Da mu se može dati samo suhi rub pite.

Ponekad je prinosila srebrnu tabakeru sinovom nosu i zabavljala gospodarevu djecu: „Ovo je nos moje Sašenke. On je jako ružan dječak i to je jako neugodno.” Mali Sasha odlučio je moliti se Bogu svaku večer i zamoliti Boga da ga učini lijepim. Kad je majka otišla, kako bi se njezin sin ponašao mirno i ne ljutio starice, vezala mu je nogu užetom za stolicu ili iscrtala kredom krug iza kojeg se nije moglo ići. Voljela je svog sina i iskreno vjerovala da ga čini boljim.

Majčina smrt

Od svog prvog spisateljskog honorara Kuprin je majci kupio cipele, a kasnije joj je slao dio svoje zarade. Više od svega bojao se da će je izgubiti. Kuprin je majci dao obećanje da je neće pokopati, ali će ona prva pokopati njega.
Majka je napisala: "Ja sam beznadna, ali nemoj doći." Ovo je bilo posljednje pismo moje majke. Sin je majčin lijes do vrha napunio cvijećem i pozvao najbolje pjevače Moskve. Smrt svoje majke Kuprin je nazvao sprovodom svoje mladosti.

Seosko razdoblje iz života A. I. Kuprina

Tog ljeta (1907.) živio je u Danilovskom, na imanju svog prijatelja, ruskog filozofa F. D. Batjuškova (1857.-1920.). Jako mu se svidjela boja lokalne prirode i njezinih stanovnika. Seljaci su pisca jako poštovali, nazivajući ga Aleksandrom Ivanovičem Kupljenim. Pisac je volio seoske običaje običnih ljudi. Jednom ga je Batjuškov odveo svojoj susjedi, slavnoj pijanistici Veri Sipjagini-Lilienfeld (18??-19??).


Te je večeri svirala Beethovenovu Appassionatu, ulažući u glazbu patnju beznadnog osjećaja, koji je morala duboko skrivati ​​od svih. U dobi od preko 40 godina zaljubila se u zgodnog muškarca koji je bio sposoban za njezine sinove. Bila je to ljubav bez sadašnjosti i bez budućnosti. Suze su joj tekle niz obraze, utakmica je sve šokirala. Tamo je spisateljica upoznala mladu Elizabeth Heinrich, nećakinju drugog velikog pisca, D. N. Mamin-Sibiryaka (1852.-1912.).

F. D. Batjuškov: plan spašavanja

Kuprin je priznao F. D. Batjuškovu: “Volim Lisu Heinrich. Ne znam što da radim". Iste večeri u vrtu, za vrijeme zasljepljujuće ljetne oluje, Kuprin je sve ispričao Lizi. Ujutro je nestala. Lisi se sviđa Kuprin, ali on je oženjen Musom, koja joj je kao sestra. Batjuškov je pronašao Lizu i uvjerio je da se Kuprinov brak već raspao, da će se Aleksandar Ivanovič propiti, a ruska književnost izgubiti velikog pisca.

Samo ga ona, Lisa, može spasiti. I bila je istina. Musya je željela isklesati sve što je htjela od Alexandera, a Lisa je dopustila ovom elementu da bjesni, ali bez razornih posljedica. Drugim riječima, budite svoji.

Nepoznate činjenice iz biografije Kuprina

Novine su se zagrcnule u senzaciji: "Kuprin kao ronilac." Nakon slobodnog leta s pilotom S. I. Utočkinom (1876.-1916.) u balonu, on, ljubitelj snažnih osjeta, odlučio je potonuti na dno mora. Kuprin je jako poštovao ekstremne situacije. I bio je privučen njima na sve moguće načine. Bio je čak i slučaj kada su se Alexander Ivanovich i hrvač I. M. Zaikin (1880.-1948.) srušili u zrakoplovu.

Zrakoplov je razbijen, ali pilot i putnici barem imaju nešto. "Nikolaj Ugodnik je spašen", rekao je Kuprin. U to vrijeme Kuprin je već imao novorođenu kćer Kseniju. Od takvih vijesti Lisa je čak izgubila mlijeko.

Preseljenje u Gatchinu


Uhićenje je za njega bilo veliko iznenađenje. Povod je bio Kuprinov članak o krstarici Očakov. Pisac je izbačen iz Balaklave bez prava na boravak. Aleksandar Kuprin svjedočio je buntovnim mornarima krstarice "Ochakov", i pisao o tome u novinama.
Osim u Balaklavi, Kuprin je mogao živjeti samo u Gatchini. Obitelj je ovdje i kupila je kuću. Pojavio se vrt i povrtnjak, koji je Kuprin s velikom ljubavlju uzgajao zajedno sa svojom kćerkom Ksenijom. Došla je ovamo i kći Lidočka.

Tijekom Prvog svjetskog rata Kuprin je organizirao bolnicu u svojoj kući. Lisa i djevojke postale su sestre milosrdnice.
Lisa mu je dopustila da u kući uredi pravu menažeriju. Mačke, psi, majmun, koza, medvjed. Lokalna djeca trčala su za njim po gradu, jer je svima kupio sladoled. Prosjaci su stali u red ispred gradske crkve jer je služio svima.

Jednom je cijeli grad žlicama jeo crni kavijar. Njegov prijatelj, hrvač I. M. Zaikin poslao mu je cijelu bačvu delicija. Ali što je najvažnije, Kuprin je konačno mogao pisati kod kuće. Nazvao ga je "razdobljem pisanja". Kad je sjeo da piše, cijela se kuća sledila. Čak su i psi prestali lajati.

Život u egzilu

U svojoj oskrnavljenoj i devastiranoj kući 1919. godine, nepoznati seoski učitelj skupljat će s poda neprocjenjive listove spaljenog rukopisa, prekrivenog prašinom, dimom i zemljom. Tako su neki od sačuvanih rukopisa preživjeli do danas.
Sav teret emigracije pasti će na Lizina pleća. Kuprin je u svakodnevnom životu, kao i svi pisci, bio vrlo bespomoćan. Upravo u razdoblju emigracije pisac je duboko ostario. Vid se pogoršao. Nije vidio gotovo ništa. Neujednačen i isprekidan rukopis Junckerovog rukopisa bio je dokaz za to. Nakon ovog djela, sve rukopise za Kuprina napisala je njegova supruga Elizaveta Moritsovna Kuprina (1882.-1942.).
Kuprin je nekoliko godina zaredom dolazio u jedan od pariških restorana i za stolom sastavljao poruke nepoznatoj dami. Možda onaj koji je bio na negativu u okviru portreta pisca.

Ljubav i smrt

U svibnju 1937. I. A. Bunin je u vlaku otvorio novine i pročitao da se A. I. Kuprin vratio kući. Nije bio šokiran čak ni viješću koju je saznao, već činjenicom da ga je, ipak, Kuprin na neki način nadmašio. Bunin je također želio ići kući. Svi su htjeli umrijeti u Rusiji. Prije smrti Kuprin je pozvao svećenika i dugo s njim o nečemu razgovarao. Do posljednjeg daha držao je Lisu za ruku. Tako da modrice na njezinom zapešću nisu nestale dugo vremena.
U noći 25. kolovoza 1938. A. I. Kuprin je umro.


Ostavši sama, Liza Kuprina se objesila u opkoljenom Lenjingradu. Ne od gladi, nego od usamljenosti, od činjenice da u blizini nije bilo nikoga koga je voljela onom ljubavlju koja se javlja jednom u tisuću godina. Ljubav koja je jača od smrti. Skinuli su joj prsten s ruke i pročitali natpis: “Aleksandar. 16. kolovoza 1909." Na današnji dan su se vjenčali. Nikada nije skinula ovaj prsten sa svoje ruke.

Vještaci su dali neočekivano vještačenje. Dagerotipija prikazuje mladu Tatarku, koja će za mnogo godina postati majka velikog ruskog pisca Aleksandra Ivanoviča Kuprina.


Djelo Aleksandra Ivanoviča Kuprina formirano je tijekom godina revolucionarnog uspona. Cijeli život mu je bila bliska tema pronicljivosti jednostavnog ruskog čovjeka koji je gorljivo tražio životnu istinu. Kuprin je sav svoj rad posvetio razvoju ove složene psihološke teme. Njegovu umjetnost, prema suvremenicima, karakterizirala je posebna budnost u viđenju svijeta, konkretnost i stalna želja za znanjem. Kognitivni patos Kuprinovog stvaralaštva kombiniran je sa strastvenim osobnim interesom za pobjedu dobra nad svim zlom. Stoga većinu njegovih djela karakterizira dinamika, dramatičnost, uzbudljivost.

Kuprinova biografija slična je avanturističkom romanu. Po obilju susreta s ljudima i životnih zapažanja podsjećao je na biografiju Gorkog. Kuprin je puno putovao, radio razne poslove: služio je u tvornici, radio kao utovarivač, svirao na pozornici, pjevao u crkvenom zboru.

U ranoj fazi svog stvaralaštva, Kuprin je bio pod snažnim utjecajem Dostojevskog. Očitovao se u pričama "U tami", "Mjesečina", "Ludilo". Piše o kobnim trenucima, ulozi slučaja u životu čovjeka, analizira psihologiju ljudskih strasti. Neke priče iz tog razdoblja govore da je ljudska volja bespomoćna pred elementarnom slučajnošću, da um ne može spoznati tajanstvene zakone koji vladaju čovjekom. Odlučujuću ulogu u prevladavanju književnih klišea koji dolaze od Dostojevskog odigralo je neposredno upoznavanje sa životom ljudi, sa stvarnom ruskom stvarnošću.

Počinje pisati eseje. Njihova je posebnost u tome što je pisac obično vodio ležeran razgovor s čitateljem. Jasno su prikazali jasne priče, jednostavan i detaljan prikaz stvarnosti. Najveći utjecaj na esejista Kuprina imao je G. Uspenski.

Prva kreativna pretraživanja Kuprina završila su najvećom stvari koja je odražavala stvarnost. Bila je to priča "Moloh". U njoj pisac pokazuje proturječnosti između kapitala i ljudskog prisilnog rada. Uspio je uhvatiti društvene karakteristike najnovijih oblika kapitalističke proizvodnje. Ljuti prosvjed protiv monstruoznog nasilja nad čovjekom, na kojem se temelji industrijski procvat u svijetu "Moloha", satirična demonstracija novih gospodara života, razotkrivanje besramne grabežljivosti u zemlji stranog kapitala - sve to bacio sumnju na teoriju buržoaskog napretka. Nakon eseja i priča, priča je bila važna etapa u piščevu stvaralaštvu.

U potrazi za moralnim i duhovnim idealima života, koje je pisac suprotstavio ružnoći suvremenih ljudskih odnosa, Kuprin se okreće životu skitnica, prosjaka, pijanih umjetnika, izgladnjelih nepriznatih umjetnika, djece siromašnog gradskog stanovništva. To je svijet bezimenih ljudi koji čine masu društva. Među njima je Kuprin pokušao pronaći svoje pozitivne junake. Piše priče "Lidočka", "Lokon", "Dječji vrtić", "U cirkusu" - u tim su djelima Kuprinovi junaci oslobođeni utjecaja buržoaske civilizacije.



Godine 1898. Kuprin je napisao priču "Olesya". Shema priče je tradicionalna: intelektualac, običan i urban čovjek, u zabačenom kutku Polisja susreće djevojku koja je odrasla izvan društva i civilizacije. Olesya se odlikuje spontanošću, cjelovitošću prirode, duhovnim bogatstvom. Poetiziranje života, neograničenog modernim društveno-kulturnim okvirom. Kuprin je nastojao pokazati jasne prednosti "prirodnog čovjeka", u kojem je vidio duhovne kvalitete izgubljene u civiliziranom društvu.

Godine 1901. Kuprin dolazi u Petrograd, gdje se zbližava s mnogim piscima. U tom razdoblju pojavljuje se njegova priča "Noćna smjena", gdje je glavni lik običan vojnik. Junak nije samostalna osoba, nije šumska Olesya, već vrlo stvarna osoba. Niti se protežu od slike ovog vojnika do drugih heroja. U to se vrijeme u njegovu stvaralaštvu pojavljuje novi žanr: kratka priča.

Godine 1902. Kuprin je osmislio priču "Dvoboj". U tom je djelu razbio jedan od glavnih temelja autokracije – vojničku kastu, u čijim je crtama propadanja i morala pokazivao znakove razgradnje cjelokupnog društvenog sustava. Priča odražava progresivne aspekte Kuprinovog rada. Osnova radnje je sudbina poštenog ruskog časnika, kojeg su uvjeti života u vojarni natjerali da osjeti nezakonitost društvenih odnosa među ljudima. Opet, Kuprin ne govori o izvanrednoj ličnosti, već o jednostavnom ruskom časniku Romashovu. Muči ga pukovnijsko ozračje, ne želi u vojnički garnizon. Razočarao se u vojsku. Počinje se boriti za sebe i svoju ljubav. A smrt Romashova je protest protiv društvene i moralne nehumanosti okoline.

S pojavom reakcije i zaoštravanjem javnog života u društvu mijenjaju se i Kuprinovi stvaralački koncepti. Tijekom tih godina intenzivirao se njegov interes za svijet drevnih legendi, povijesti i antike. U stvaralaštvu nastaje zanimljiv spoj poezije i proze, stvarnog i legendarnog, stvarnog i romantike osjećaja. Kuprin gravitira prema egzotici, razvijajući fantastične zaplete. Vraća se temama svog ranog romana. Opet zvuče motivi neizbježnosti slučajnosti u sudbini čovjeka.

Godine 1909. iz pera Kuprina objavljena je priča "Jama". Ovdje Kuprin odaje počast naturalizmu. Pokazuje stanovnike bordela. Cijela priča sastoji se od scena, portreta i jasno se rastavlja na zasebne detalje svakodnevice.

Međutim, u nizu priča napisanih u istim godinama, Kuprin je pokušao ukazati na stvarne znakove visokih duhovnih i moralnih vrijednosti u samoj stvarnosti. “Narukvica od granata” je priča o ljubavi. Ovako je Paustovski govorio o njemu: ovo je jedna od "najmirisnijih" priča o ljubavi.

Godine 1919. Kuprin je emigrirao. U emigraciji piše roman "Janet". Ovo je djelo o tragičnoj usamljenosti čovjeka koji je izgubio domovinu. Ovo je priča o dirljivoj privrženosti starog profesora, koji je završio u egzilu, za malu Parižanku - kćer ulične novinarice.

Kuprinov emigrantski period karakterizira povlačenje u sebe. Veliko autobiografsko djelo tog razdoblja je roman "Junker".

U emigraciji, pisac Kuprin nije izgubio vjeru u budućnost svoje domovine. Na kraju života ipak se vraća u Rusiju. I njegovo djelo s pravom pripada ruskoj umjetnosti, ruskom narodu.

Vojna karijera

Rođen u obitelji malog službenika koji je umro kad mu je sin bio u drugoj godini života. Majka iz tatarske kneževske obitelji, nakon muževljeve smrti, bila je u siromaštvu i bila je prisiljena poslati sina u sirotište za maloljetnike (1876.), zatim vojnu gimnaziju, kasnije pretvorenu u kadetski zbor, koji je završio. 1888. 1890. završio je Aleksandrovu vojnu školu. Zatim je služio u 46. Dnjeparskoj pješačkoj pukovniji, pripremajući se za vojnu karijeru. Ne upisujući Akademiju Glavnog stožera (to je spriječio skandal povezan s nasilnim, osobito pijanim, ponašanjem kadeta koji je bacio policajca u vodu), poručnik Kuprin je dao ostavku 1894.

Životni stil

Lik Kuprina bio je izuzetno živopisan. Pohlepan za dojmovima, vodio je život lutalice, isprobavajući različite profesije - od utovarivača do zubara. Autobiografska životna građa bila je temelj mnogih njegovih djela.

O njegovom burnom životu kružile su legende. Posjedujući nevjerojatnu fizičku snagu i eksplozivan temperament, Kuprin je pohlepno hrlio prema svakom novom životnom iskustvu: spustio se pod vodu u ronilačkom odijelu, upravljao avionom (ovaj let završio je katastrofom koja je Kuprina gotovo koštala života), organizirao je atletsko društvo. .. Tijekom Prvog svjetskog rata u njegovoj kući u Gatchini on i njegova supruga uredili su privatnu ambulantu.

Književnika su zanimali ljudi raznih zanimanja: inženjeri, orguljaši, ribari, kartičari, prosjaci, redovnici, trgovci, špijuni... Da bi pouzdanije upoznao osobu koja ga je zanimala, osjetio zrak koji udiše, bio je spreman, ne štedeći se, na najluđu avanturu. Prema riječima njegovih suvremenika, životu je pristupao kao pravi istraživač, tražeći što potpunije i detaljnije znanje.

Kuprin se rado bavio novinarstvom, objavljujući članke i izvještaje u raznim novinama, puno je putovao, živeći ili u Moskvi, ili blizu Ryazana, ili u Balaklavi, ili u Gatchini.

Književnik i revolucija

Nezadovoljstvo postojećim društvenim poretkom privuklo je pisca revoluciji, pa je Kuprin, kao i mnogi drugi pisci njegovih suvremenika, odao danak revolucionarnim osjećajima. Međutim, oštro je negativno reagirao na boljševički udar i na vlast boljševika. Isprva je ipak pokušao surađivati ​​s boljševičkim vlastima i čak je planirao izdavati seljačke novine Zemlya, zbog čega se susreo s Lenjinom.

No ubrzo je neočekivano prešao na stranu Bijelog pokreta, a nakon njegova poraza otišao je prvo u Finsku, a potom u Francusku, gdje se nastanio u Parizu (do 1937.). Tamo je aktivno sudjelovao u antiboljševičkom tisku, nastavio književnu djelatnost (romani Kotač vremena, 1929; Junkers, 1928–32; Janet, 1932–33; članci i priče). No, živeći u egzilu, pisac je bio užasno siromašan, patio je i zbog nedostatka potražnje i izolacije od rodnog tla, a nedugo prije smrti, vjerujući sovjetskoj propagandi, u svibnju 1937. vratio se sa suprugom u Rusiju. U to je vrijeme već bio ozbiljno bolestan.

Simpatija za običnog čovjeka

Gotovo cijelo Kuprinovo djelo prožeto je patosom sućuti, tradicionalnom za rusku književnost, prema "malom" čovjeku, osuđenom na bijednu sudbinu u ustajalom, bijednom okruženju. Kod Kuprina je ta simpatija izražena ne samo u prikazu "dna" društva (roman o životu prostitutki "Jama", 1909-15, itd.), nego iu slikama njegove inteligentne, patničke heroji. Kuprin je bio sklon upravo takvim refleksivnim, nervoznim do histerije, likovima nelišenim sentimentalnosti. Inženjer Bobrov (priča "Moloh", 1896.), obdaren ustreptalom dušom koja reagira na tuđu bol, brine se za radnike koji gube živote u pretjeranom tvorničkom radu, dok bogataši žive od nepošteno stečenog novca. Čak i likovi iz vojnog okruženja poput Romashova ili Nazanskog (priča "Dvoboj", 1905.) imaju vrlo visok prag boli i malu marginu mentalne snage da izdrže vulgarnost i cinizam svoje okoline. Romašova muče glupost vojne službe, razuzdanost časnika, potištenost vojnika. Možda nitko od pisaca nije bacio tako strastvenu optužbu protiv vojnog okruženja kao Kuprin. Istina, u prikazu običnih ljudi Kuprin se razlikovao od narodnjačkih pisaca sklonih pučkom obožavanju (iako je dobio odobravanje uglednog narodnjačkog kritičara N. Mihajlovskog). Njegov demokratizam nije bio ograničen samo na suzne demonstracije njihovog "poniženja i uvrede". Jednostavan čovjek u Kuprinu pokazao se ne samo slabim, već i sposobnim da se zauzme za sebe, posjedujući zavidnu unutarnju snagu. Narodni se život javlja u njegovim djelima u svom slobodnom, spontanom, prirodnom tijeku, sa svojim krugom običnih briga - ne samo žalosti, nego i radosti i utjehe (Listrigons, 1908-11).

Pritom je pisac vidio ne samo njegove svijetle strane i zdrave početke, nego i izljeve agresivnosti i okrutnosti, lako vođene mračnim instinktima (čuveni opis židovskog pogroma u priči Gambrinus, 1907.).

Radost postojanja U mnogim Kuprinovim djelima jasno se osjeća prisutnost idealnog, romantičnog početka: to je iu njegovoj žudnji za herojskim zapletima iu želji da vidi najviše manifestacije ljudskog duha - u ljubavi, kreativnosti, dobrota... Nije slučajno da je često birao junake koji su ispadali, izbijajući iz uobičajene kolotečine života, tražeći istinu i tražeći neko drugo, potpunije i življe biće, slobodu, ljepotu, milost... ali koji u književnosti tog vremena, tako je poetično, poput Kuprina, pisao o ljubavi, pokušao joj vratiti ljudskost i romantičnost. "Granatna narukvica" (1911) postala je za mnoge čitatelje upravo takvo djelo, gdje se pjeva o čistom, nezainteresiranom, idealnom osjećaju.

Sjajan oslikavajući običaje najrazličitijih slojeva društva, Kuprin je reljefno opisivao okolinu, život, s posebnom intencijom (zbog čega je više puta bio kritiziran). U njegovom stvaralaštvu bila je prisutna i naturalistička tendencija.

Istodobno, pisac je, kao nitko drugi, znao osjetiti tijek prirodnog, prirodnog života iznutra - njegove priče "Barbos i Zhulka" (1897.), "Smaragd" (1907.) uvrštene su u zlatnu fond djela o životinjama. Ideal prirodnog života (priča "Olesja", 1898.) vrlo je važan za Kuprina kao neka vrsta željene norme, on njime često ističe suvremeni život, nalazeći u njemu žalosna odstupanja od tog ideala.

Za mnoge je kritičare upravo ta prirodna, organska percepcija Kuprinova života, zdrava radost postojanja bila glavna odlika njegove proze s njezinim skladnim spojem lirike i romantike, proporcionalnošću sižejno-kompozicijske proporcionalnosti, dramatičnosti radnje i točnosti u opisi.

Književna vještina Kuprin je izvrstan majstor ne samo književnog pejzaža i svega što je povezano s vanjskom, vizualnom i olfaktornom percepcijom života (Bunjin i Kuprin natjecali su se tko će točnije odrediti miris pojedine pojave), nego i književne prirode. : portret, psihologija, govor - sve je razrađeno do najsitnijih nijansi. Čak i životinje o kojima je Kuprin volio pisati otkrivaju u njemu složenost i dubinu.

Pripovijedanje u Kuprinovim djelima u pravilu je vrlo spektakularno i često je okrenuto - nenametljivo i bez lažnih spekulacija - upravo egzistencijalnim problemima. Promišlja o ljubavi, mržnji, volji za životom, očaju, snazi ​​i slabosti čovjeka, rekreira složeni duhovni svijet čovjeka na prijelazu epoha.

Životno iskustvo i rad AI Kuprina izuzetno su blisko povezani jedni s drugima. Autobiografski element zauzima značajno mjesto u piščevim knjigama. Autor je uglavnom pisao o onome što je vidio vlastitim očima, doživio dušom, ali ne kao promatrač, već kao neposredni sudionik životnih drama i komedija. Doživljeno i viđeno na različite je načine pretočeno u stvaralaštvu - bile su to i letimične crtice, i točan opis konkretnih situacija, i duboka sociopsihološka analiza.

U početku svoje književne djelatnosti klasik je mnogo pažnje posvećivao svakodnevnom koloritu. No već tada je pokazao sklonost društvenoj analizi. U njegovoj zabavnoj knjizi "Kijevski tipovi" nema samo slikovite svakodnevne egzotike, već i nagovještaja sveruske društvene sredine. Istovremeno, Kuprin ne ulazi u psihologiju ljudi. Tek je godinama kasnije počeo pažljivo i skrupulozno proučavati raznolik ljudski materijal.

To se posebno jasno očitovalo u takvoj temi njegova rada kao što je vojno okruženje. Uz vojsku je vezano prvo piščevo realističko djelo - priča "Upit" (1894). U njoj je opisao tip osobe koja pati pri pogledu na nepravdu, ali je duhovno nemirna, lišena jake volje i nesposobna se boriti protiv zla. I takav neodlučni tragač za istinom počinje pratiti cijeli Kuprinov rad.

Vojne priče odlikuju se piščevom vjerom u ruskog vojnika. Djela kao što su "Zastavnik vojske", "Noćna smjena", "Preko noći" čini istinski produhovljenima. Kuprin prikazuje vojnika otpornog, grubog, ali zdravog humora, inteligentnog, promatračkog, sklonog originalnom filozofiranju.

Završna faza kreativnih pretraga u ranoj fazi književne djelatnosti bila je priča "Moloch" (1896.), koja je mladom piscu donijela pravu slavu. U ovoj priči u središtu radnje je humana, ljubazna, dojmljiva osoba koja promišlja život. Samo društvo prikazano je kao tranzicijska tvorevina, odnosno ona u kojoj se spremaju promjene koje nisu jasne ne samo akterima, već ni autoru.

Veliko mjesto u radu A. I. Kuprina zauzela je ljubav. Pisac se čak može nazvati i pjevačem ljubavi. Primjer za to je priča "Na spoju" (1894). Početak priče ne nagovještava ništa uzvišeno. Vlak, kupe, bračni par - postariji dosadni službenik, njegova mlada lijepa žena i mlada umjetnica koja se slučajno našla s njima. Zanima ga službenikova žena, a ona njega.

Na prvi pogled priča o banalnoj romansi i preljubu. Ali ne, vještina spisateljice pretvara trivijalni zaplet u ozbiljnu temu. Priča pokazuje kako slučajan susret obasjava živote dvoje dobrih ljudi poštene duše. Kuprin je tako psihološki provjereno izgradio malo djelo da je u njemu mogao puno reći.

Ali najistaknutije djelo posvećeno temi ljubavi je priča "Olesya". Može se nazvati šumskom bajkom, nacrtana s autentičnošću i preciznošću detalja svojstvenih realističkoj umjetnosti. Sama djevojka je cjelovita, ozbiljna, duboka priroda, u njoj ima puno iskrenosti i spontanosti. A junak priče je obična osoba amorfnog karaktera. Ali pod utjecajem tajanstvene šumske djevojke, on razvedri svoju dušu i čini se da je spreman postati plemenita i cjelovita osoba.

Djelo AI Kuprina prenosi ne samo konkretno, svakodnevno, vidljivo, već se uzdiže do simbolike, što podrazumijeva sam duh određenih pojava. Takva je, na primjer, priča "Močvara". Ukupni kolorit priče je težak i sumoran, sličan močvarnoj magli u kojoj se radnja odvija. Ovo gotovo bespredmetno djelo prikazuje polagano umiranje seljačke obitelji u šumarskom domu.

Umjetnička sredstva kojima se klasik služi takva su da se stvara osjećaj kobne noćne more. I sama slika šumske, mračne i zlokobne močvare dobiva prošireno značenje, stvara dojam neke vrste nenormalnog močvarnog života koji tinja u sumornim kutovima goleme zemlje.

Godine 1905. objavljena je priča "Dvoboj" u kojoj metode psihološke analize ukazuju na Kuprinovu povezanost s tradicijama ruskih klasika 19. stoljeća. U ovom djelu pisac se pokazao kao prvorazredni majstor riječi. Ponovno je dokazao svoju sposobnost shvaćanja dijalektike duše i mišljenja, umjetničkog slikanja tipičnih likova i tipičnih prilika.

Treba reći nekoliko riječi i o priči "Stožerni kapetan Rybnikov". Prije Kuprina nitko u ruskoj i stranoj književnosti nije stvorio takvu psihološku detektivsku priču. Fascinantnost priče leži u slikovitoj dvodimenzionalnoj slici Rybnikova i psihološkom dvoboju između njega i novinara Ščavinskog, kao iu tragičnom raspletu koji se događa u neobičnim okolnostima.

Poezija rada i miris mora nadahnuti su pričama "Listrigona", koje govore o balaklavskim grčkim ribarima. U ovom ciklusu klasik je u svoj svojoj ljepoti pokazao izvorni kutak Ruskog Carstva. U pričama se spaja konkretnost opisa s nekom vrstom epske i domišljate fabuloznosti.

Godine 1908. pojavila se priča "Shulamith", koja je nazvana himnom ženskoj ljepoti i mladosti. Ovo je pjesma u prozi koja spaja senzualnost i duhovnost. U pjesmi ima puno hrabrog, hrabrog, iskrenog, ali nema laži. Djelo govori o poetskoj ljubavi kralja i jednostavne djevojke koja završava tragično. Shulamith postaje žrtva mračnih sila. Mač ubojice je ubija, ali ne može uništiti sjećanje na nju i njezinu ljubav.

Moram reći da su klasiku uvijek zanimali “mali”, “obični ljudi”. Takvu osobu učinio je junakom u priči "Granatna narukvica" (1911). Smisao ove briljantne priče je da je ljubav jaka poput smrti. Originalnost djela leži u postupnom i gotovo neprimjetnom povećanju tragične tematike. Ima tu i daška Shakespearea. Probija se kroz hirove duhovitog službenika i osvaja čitatelja.

Priča "Crna munja" (1912.) zanimljiva je na svoj način. U njemu se djelo A. I. Kuprina otvara s druge strane. Ovo djelo prikazuje provincijsku provincijalnu Rusiju sa svojom apatijom i neznanjem. Ali također pokazuje one duhovne sile koje vrebaju u provincijskim gradovima i s vremena na vrijeme se daju osjetiti.

Tijekom Prvog svjetskog rata, iz pera klasika izašlo je takvo djelo kao "Ljubičice", veličajući proljeće u životu osobe. A nastavak je bila društvena kritika, utjelovljena u priči “Cantaloupe”. U njemu pisac crta sliku lukavog biznismena i licemjera koji zarađuje na vojnim zalihama.

Još prije rata Kuprin je počeo raditi na snažnom i dubokom društvenom platnu, koje je sumorno i kratko nazvao - "Jama". Prvi dio ove priče objavljen je 1909., a 1915. dovršeno je izdavanje Jame. Djelo je stvorilo istinite slike žena koje su se našle na dnu života. Klasik je maestralno dočarao individualne karakterne osobine i sumorne kutke velikoga grada.

Našavši se u egzilu nakon Oktobarske revolucije i građanskog rata, Kuprin je počeo pisati o staroj Rusiji, kao o čudesnoj prošlosti koja ga je uvijek veselila i zabavljala. Glavna bit njegovih djela tog razdoblja bila je otkrivanje unutarnjeg svijeta njegovih likova. Pritom se pisac često okreće sjećanjima na mladost. Tako se pojavio roman "Junker", koji je dao značajan doprinos ruskoj prozi.

Klasik opisuje lojalna raspoloženja budućih časnika pješaštva, mladenačku ljubav i tako vječnu temu kao što je majčinska ljubav. I naravno, pisac ne zaboravlja prirodu. Upravo komunikacija s prirodom ispunjava radošću mladenačku dušu i daje poticaj prvim filozofskim razmišljanjima.

"Junkers" majstorski i kompetentno opisuje život škole, a nije samo informativan, već i povijesni podatak. Roman je zanimljiv i po postupnom formiranju mlade duše. Čitatelj otkriva kroniku duhovne formacije jedne od ruskih mladih s kraja XIX - početka XX. stoljeća. Ovo se djelo može nazvati elegijom u prozi s velikim umjetničkim i spoznajnim vrijednostima.

Umjetnost realističkog umjetnika, simpatije prema običnom građaninu s njegovim svakodnevnim svjetovnim brigama iznimno su se jasno očitovale u minijaturnim esejima posvećenim Parizu. Spisateljica ih je objedinila pod jednim nazivom – “Pariz kod kuće”. Kad je rad AI Kuprina bio u povojima, stvorio je ciklus eseja o Kijevu. I nakon mnogo godina u egzilu, klasika se vratila u žanr urbanih skečeva, samo što je mjesto Kijeva sada preuzeo Pariz.

Francuski su dojmovi na osebujan način spojeni s nostalgičnim sjećanjima na Rusiju u romanu Janet. U njemu je duševno preneseno stanje nemira, duhovne usamljenosti, neutoljene žeđi za pronalaženjem bliske duše. Roman "Janeta" jedno je od maestralnih i psihološki najsuptilnijih djela i možda najtužnije ostvarenje klasika.

Duhovito i originalno u svojoj biti, bajkovito legendarno djelo "Plava zvijezda" pojavljuje se pred čitateljima. U ovoj romantičnoj priči glavna tema je ljubav. Radnja se odvija u nepoznatoj zemlji iz mašte, gdje živi nepoznat narod sa svojom kulturom, običajima i običajima. I u tu nepoznatu zemlju prodire hrabri putnik, francuski princ. I naravno, upoznaje princezu iz vile.

Lijepa je i ona i putnik. Zaljubili su se jedno u drugo, ali djevojka sebe smatra ružnom djevojkom, a svi je ljudi drže ružnom, iako je ona voli zbog njenog dobrog srca. A stvar je bila u tome što su ljudi koji su nastanjivali zemlju bili pravi čudaci, ali su sebe smatrali zgodnima. Princeza nije ličila na svoje sunarodnjake, a doživljavali su je i kao ružnu ženu.

Hrabri putnik odvede djevojku u Francusku i tamo shvati da je lijepa, a lijep je i princ koji ju je spasio. Ali ona ga je smatrala čudakom, poput sebe, i bilo joj je jako žao. Ovo djelo ima zabavan dobroćudni humor, a radnja pomalo podsjeća na dobre stare bajke. Sve je to učinilo "Plavu zvijezdu" značajnom pojavom u ruskoj književnosti.

U emigraciji je rad A. I. Kuprina nastavio služiti Rusiji. Sam pisac živio je intenzivan plodan život. Ali svake godine mu je bilo sve teže. Zalihe ruskih dojmova su bile na izmaku, a klasik se nije mogao spojiti sa stranom stvarnošću. Važna je bila i briga za komad kruha. I stoga je nemoguće ne odati počast talentiranom autoru. Unatoč teškim godinama za sebe, uspio je dati značajan doprinos ruskoj književnosti..

Izuzetno složena i živopisna slika je život i djelo Kuprina. Teško ih je sažeti. Cjelokupno životno iskustvo naučilo ga je pozivati ​​na ljudskost. U svim pričama i pričama Kuprina položeno je isto značenje - ljubav prema osobi.

Djetinjstvo

Godine 1870. u dosadnom i bezvodnom gradu Narovchat, Penzenska gubernija.

Vrlo rano ostao bez roditelja. Kad je imao godinu dana umire mu otac, sitni činovnik. U gradu nije bilo ničega posebnog, osim obrtnika koji su izrađivali sita i bačve. Život bebe prošao je bez radosti, ali bilo je dovoljno uvreda. Ona i njezina majka otišle su do prijatelja i ponizno molile za barem šalicu čaja. I "dobročinitelji" su pružili ruku za poljubac.

Lutanje i proučavanje

Tri godine kasnije, 1873., majka sa sinom odlazi u Moskvu. Odvedena je u kuću udovice, a njezin sin sa 6 godina, 1876. godine - u sirotište. Kasnije će Kuprin te ustanove opisati u pričama Bjegunci (1917.), Svete laži i Umirovljenje. Sve su to priče o ljudima koje je život nemilosrdno izbacio. Tako počinje priča o životu i radu Kuprina. Teško je o tome kratko govoriti.

Servis

Kad je dječak odrastao, uspjeli su ga priključiti najprije vojnoj gimnaziji (1880.), potom u kadetski zbor i na kraju u kadetsku školu (1888.). Obrazovanje je bilo besplatno, ali bolno.

Tako se proteglo dugih i bezradnih 14 ratnih godina sa svojim besmislenim vježbama i poniženjima. Nastavak je bila služba za odrasle u pukovniji, koja je stajala u provincijskim gradovima blizu Podolska (1890.-1894.). Prva priča koju A. I. Kuprin objavljuje, otvarajući vojnu temu, je "Istraga" (1894.), zatim "Grm jorgovana" (1894.), "Noćna smjena" (1899.), "Dvoboj" (1904.-1905.) i druge.

Godine lutanja

Godine 1894. Kuprin odlučno i naglo mijenja svoj život. Odlazi u mirovinu i živi vrlo slabo. Aleksandar Ivanovič nastanio se u Kijevu i počeo pisati feljtone za novine, u kojima šarenim potezima slika život grada. Ali nedostajalo je znanje o životu. Što je vidio osim vojne službe? Zanimalo ga je sve. I ribari iz Balaklave, i tvornice u Donjecku, i priroda Polisja, i istovar lubenica, i let balonom, i cirkuski umjetnici. Temeljito je proučio život i način života ljudi koji su činili okosnicu društva. Njihov jezik, žargoni i običaji. Kuprinov život i rad, zasićen dojmovima, gotovo je nemoguće ukratko prenijeti.

Književna djelatnost

Tih je godina (1895.) Kuprin postao profesionalni pisac, neprestano objavljujući svoja djela u raznim novinama. Upoznaje Čehova (1901.) i sve oko sebe. A ranije se sprijateljio s I. Buninom (1897.), a zatim s M. Gorkim (1902.). Jedna za drugom izlaze priče od kojih se društvo zgraža. "Moloh" (1896) o težini kapitalističkog ugnjetavanja i bespravnosti radnika. "Dvoboj" (1905.), koji je nemoguće čitati bez gnjeva i srama za časnike.

Pisac čedno dotiče temu prirode i ljubavi. "Olesya" (1898), "Shulamith" (1908), "Granat Bracelet" (1911) poznata je cijelom svijetu. Poznaje i život životinja: "Smaragd" (1911.), "Čvorci". Otprilike u tim godinama Kuprin već može uzdržavati svoju obitelj od književnih zarada i oženiti se. Ima kćer. Zatim se razvodi, au drugom braku dobiva i kćer. Godine 1909. Kuprin je dobio Puškinovu nagradu. Život i djelo Kuprina, ukratko opisani, teško mogu stati u nekoliko odlomaka.

Emigracija i povratak kući

Kuprin nije prihvatio Oktobarsku revoluciju s njuhom i srcem umjetnika. Odlazi iz zemlje. No, objavljuje u inozemstvu, čezne za domovinom. Donesite starost i bolest. Na kraju se ipak vratio u svoju voljenu Moskvu. No, proživjevši ovdje godinu i pol dana, on, teško bolestan, umire 1938. u 67. godini života u Lenjingradu. Tako završava život i djelo Kuprina. Sažetak i opis ne prenose svijetle i bogate dojmove njegovog života, koji se odražavaju na stranicama knjiga.

O piščevoj prozi i biografiji

Esej koji je ukratko predstavljen u našem članku sugerira da je svatko gospodar svoje sudbine. Kad se čovjek rodi, ponese ga struja života. Nekoga odvede u ustajalu močvaru i tamo ga ostavi, netko se koprca, pokušavajući se nekako nositi sa strujom, a netko samo ide s tokom - kamo ga odnese. Ali postoje ljudi, kojima pripada Aleksandar Ivanovič Kuprin, koji tvrdoglavo veslaju protiv struje cijeli život.

Rođen u provincijskom, neuglednom gradu, voljet će ga zauvijek i vratit će se u ovaj nekomplicirani prašnjavi svijet surovog djetinjstva. Neobjašnjivo će voljeti malograđanskog i oskudnog Narovchata.

Možda zbog izrezbarenih arhitrava i geranija na prozorima, možda zbog nepreglednih polja, ili možda zbog mirisa prašnjave zemlje koju je kiša istukla. I možda će ga to siromaštvo povući u mladosti, nakon vojne vježbe, koju je proživio 14 godina, da prepozna Rusiju u punoći njezinih boja i dijalekata. Kuda ga putevi njegovi neće dovesti. I u poliske šume, i u Odesu, i u metalurška postrojenja, i u cirkus, i na nebo u avionu, i da istovarim cigle i lubenice. Čovjek pun neiscrpne ljubavi prema ljudima, prema njihovom načinu života, znat će sve, a sve svoje dojmove preslikat će u priče i priče koje će suvremenici čitati, a koje ni sada, stotinu godina nakon što su napisane, nisu zastarjele. .

Kako da mlada i lijepa Šulamita, voljena kralja Salomona, ostari, kako da šumska čarobnica Olesja prestane voljeti plašljivog stanovnika grada, kako da Saška, glazbenica iz Gambrinusa (1907.), prestane svirati. A Artaud (1904.) i dalje je odan svojim gospodarima koji ga beskrajno vole. Pisac je sve to vidio svojim očima i ostavio nas na stranicama svojih knjiga da se zgražamo nad teškim korakom kapitalizma u Molohu, košmarnim životom mladih žena u Jami (1909.-1915.), strašnim smrt lijepog i nevinog Emerald .

Kuprin je bio sanjar koji je volio život. I sve su priče prolazile kroz njegove pažljive oči i osjetljivo inteligentno srce. Održavajući prijateljstvo s piscima, Kuprin nikada nije zaboravio ni radnike, ni ribare, ni mornare, odnosno one koji se nazivaju običnim ljudima. Spajala ih je unutarnja inteligencija, koju ne daju obrazovanje i znanje, već dubina ljudske komunikacije, sposobnost suosjećanja i prirodna finoća. Teško je podnosio emigraciju. U jednom od svojih pisama napisao je: "Što je osoba talentiranija, to joj je teže bez Rusije." Ne smatrajući se genijem, jednostavno je čeznuo za domovinom i, po povratku, umro nakon teške bolesti u Lenjingradu.

Na temelju predstavljenog eseja i kronologije može se napisati kratak esej "Život i djelo Kuprina (ukratko)".


Vrh