Poruka o ratu i miru Andreja Bolkonskog. Mini-esej na temu "Slika Andreja Bolkonskog u romanu L.N.

Roman L.N. Tolstojev "Rat i mir" odražava najvažnije trenutke u životu naroda, mentalitet različitih društvenih slojeva u doba mira iu vrijeme rata. Autor prezire visoko društvo i vrlo pobožno opisuje život jednostavnog ruskog naroda. Međutim, među aristokratima postoje ljudi vrijedni poštovanja i divljenja. To uključuje kneza Andreja Bolkonskog, čiji je život pun traganja za odgovorima na najvažnija moralna pitanja, želju za shvaćanjem smisla života, želju za istinom i dobrotom.

Knez Andrej na početku romana

Pri prvom pojavljivanju princa Andreja na stranicama romana čitatelj ga vidi kao čovjeka koji ne može pronaći mir, koji nije zadovoljan vlastitim životom. Svi njegovi snovi svode se na jedan jedini cilj - biti koristan društvu. Stoga 1805. godine odlazi služiti vojsku, pun oduševljenih misli o Bonaparteu.

Bolkonskog ne zanimaju činovi, pa prvo služi u činu ađutanta. On je domoljub, svakom stanicom svoje duše osjeća se odgovornim za budućnost Rusije, ruske vojske.

Pitanje patriotizma i junaštva jedno je od glavnih u romanu. Bolkonski će bez sumnje dati svoj život za svoju rodnu domovinu, on sam traži najvruće točke, samo da pomogne vojsci da dobije odlučujuće bitke, čak i po cijenu života.

Duhovna potraga kneza Bolkonskog

U jeku vojnog pohoda, Andrej prima vijest o rođenju djeteta i smrti svoje žene, pred kojom se osjeća krivim zbog nedostatka ljubavi prema njoj. Ova vijest šokirala je junaka i pojačala osjećaj duhovne praznine i očaja. Život se za njega bližio logičnom kraju, razočaranje u sve obuzimalo je cijelo njegovo biće.

Oživljavanje princa Andreja dogodilo se nakon što je ugledao visoko nebo Austerlitza, kada je junak bio na rubu života i smrti. Kasnije je junakova duša izliječena u razgovorima s Pierreom Bezukhovim i nakon susreta s mladom Natashom Rostovom, koja ga je konačno vratila u život. Junak počinje shvaćati da još nije sve gotovo.

Susret s Natashom

Susret s mladom, veselom, veselom Natashom ponovno budi u Andreyu snove o jednostavnoj ljudskoj sreći - obitelji, djeci, novom životu. Bolkonskom je nedostajala sanjarljivost i poezija Natashe, i to ga je privuklo njoj.

Postupno, otvorivši se prema djevojci u osjećajima, Andrei se počinje osjećati odgovornim za svoju voljenu i istovremeno se boji obaveza. Odgađajući vjenčanje godinu dana, likovi počinju shvaćati koliko su različiti. Iza prinčevih ramena je iskustvo, kušnje, nesreće, rat, ranjavanje. Natasha je vidjela život za svoju ženu, nije osjetila njegov okus. Ona živi s osjećajima, Andrej živi s umom.

Potreba za stalnom aktivnošću, promjenom osjećaja i mjesta, novim poznanstvima i događajima vodi neiskusnu djevojku u svijet Kuraginovih - ciničnih i hladnih ljudi. Natasha nije mogla odoljeti Anatoleovom šarmu, čime je uništila nade Bolkonskog za sretnu obitelj. Knez se opet okrene posluzi.

Posljednja faza života kneza Andreja

Vojska tjera Andreja da zaboravi osobne neuspjehe, razočaranja i ljutnje. Ovdje morate misliti na sudbinu svog puka. Vojnici vole i ponose se takvim vođom i zovu ga "naš princ".

Prije bitke kod Borodina, povjerenje u pobjedu nije napustilo Bolkonskog, vjerovao je u snagu svojih vojnika, u vlastitu snagu. Polako se divio ljepotama rodne prirode kada je zadobio smrtnu ranu. Gledajući u oči smrti, princ Andrei shvaća vlastito jedinstvo sa svijetom oko sebe, osjeća sveobuhvatnu ljubav i oprost.

Nakon što se posljednji put susreo s Natashom, Andrey vidi značajne promjene u njoj - postala je zrelija, u njezinim se očima pojavila proživljena patnja, spoznaja vlastite krivnje pred Bolkonskim. On joj daje oprost i uranja u ljubav prema Natashi, voli je uzvišeno, nezemaljskom ljubavlju. Ovi osjećaji boje posljednje sate njegova života. Tako je princ Andrej pronašao vjeru, ujedinio uzvišeno i zemaljsko u svom umu - učinio je ono čemu je težio cijeli život.

Opće karakteristike Andreja

Andrej Bolkonski, jedan od omiljenih likova Lava Tolstoja, pojavljuje se pred čitateljem gotovo na početku romana. Tolstoj Bolkonskog u romanu "Rat i mir" karakterizira kao nadarenu prirodu s bogatim unutarnjim svijetom i naglašenim osjećajem časti. Bolkonski je čovjek izvanrednog uma, sklon stalnoj analizi kako vanjskih tako i unutarnjih, duhovnih događaja. Nije stran sebičnosti na početku djela, princ Andrej gravitira prema državnoj djelatnosti, žudi za slavom i priznanjem - ali ne za sebe, već za dobrobit ruskog naroda. Ovaj zbunjeni, izgubljeni unutarnji orijentir, ali duboko iskreni domoljub i istinski plemić kroz cijelo djelo traži sebe, smisao života, odgovore na ona teška pitanja koja mu trenutna situacija postavlja.

Prvi opis Bolkonskog u romanu “Rat i mir” govori odjednom i o izgledu i o unutarnjem svijetu heroja: “... Knez Bolkonski bio je malog rasta, vrlo lijep mladić s jasnim i suhim crtama lica. Sve u njegovoj figuri, od umornog pogleda s dosadom do tihog odmjerenog koraka, predstavljalo je najoštriji kontrast s njegovom malom živahnom ženom...”.

No, ne uklapa se ni u sekularno društvo ni u vlastitu obitelj. A sve zato što Andrej, kao čovjek od časti, ne može postati dio svijeta u kojem vladaju prijetvornost, prijetvornost i lažno domoljublje. Za razliku od "manekena" koji ga okružuju u prekrasnim kombinacijama. Svoju suprugu, koju bi naši suvremenici nazvali "društvenom", on smatra lutkom bez duše i mozga.

Početak puta. Sebičnost i želja za slavom

U prvim poglavljima romana princ Andrei žudi svim vlaknom svoje duše za osobnom slavom na vojnom polju. Radi te duboko sebične težnje spreman je sve žrtvovati: “Ne volim ništa osim slave, ljudske ljubavi. Smrt, rane, gubitak obitelji, ništa me ne plaši.” Idol mladića je Napoleon.

Upravo te težnje i nade guraju Andreja da uđe u vojnu službu. Postaje Kutuzovljev ađutant. U odlučujućem trenutku, mladić juri u sam vrh bitke za Austerlitz, mašući barjakom podignutim sa zemlje - i praktički smiruje paniku u redovima ruske vojske, povlačeći cijeli bataljun u napad. U ovom trenutku Andreja vidimo kao stvarnog, bez dodira razočaranja i odbacivanja okolne stvarnosti, kojom je kod kuće bio prekriven od glave do pete. Ovo je pravi domoljub svoje domovine, pravi plemić i čovjek od časti. Ne poznaje strah i sumnju kada je u pitanju zaštita interesa države. Svakom stanicom svoga tijela želi služiti domovini. A ovaj egoist žudi za narodnom ljubavi i priznanjem, želi postati heroj - ali to je za njega osobno.

Andrei zadobije ozbiljnu ranu - i sve njegove ambiciozne težnje odlete u pakao. Krvareći na bojnom polju, gleda u nebo - i shvaća vrijednost života: “Kako nisam prije vidio ovo visoko nebo? I kako sam sretna što sam ga konačno upoznala. Da! Sve je prazno, sve je laž, osim ovog beskrajnog neba. I nakon nekog vremena, slika njegovog junaka također pada u prah: čovjek vidi kako Napoleon, zlonamjerno se cereći, gleda na bojno polje, odakle dopiru jauci ranjenih i umirućih.

“Ne, život nije gotov s 31!”

Promijenjeni Andrej se više ne može boriti. Vraća se kući, ali samo kako bi pretrpio gorčinu gubitka (žena mu je umrla na porodu, ostavivši kneževa sina Nikolenka) i ponovno se zbunio. Bolkonski odlučuje da će se od sada u potpunosti posvetiti svojoj rodbini, živjeti samo za njih. Ali njegova želja za služenjem ne nestaje. Nakon susreta s Pierreom Bezukhovim, čovjek shvaća da je moguće služiti ljudima i domovini ne samo u ratu.

Bolkonski se prestaje ograničavati na obiteljsko gnijezdo, nastoji pridonijeti svim projektima čija će provedba koristiti ruskom narodu i zemlji. Dolaskom u Petrograd pridružuje se krugu Speranskog i sudjeluje u projektu ukidanja kmetstva u zemlji. Ali... Na jednom od balova u glavnom gradu čovjek upoznaje mladu Natashu Rostovu - i prisjeća se najvrjednije stvari u životu svake osobe: ljubavi, sreće i obitelji. Što dovodi do razočaranja u Speranskog iu vladine aktivnosti općenito.

U vezi s ovom mladom, veselom i naivnom djevojkom, suhi i bešćutni Andrej spoznaje vrijednost svakog životnog trenutka i sreću biti voljen - ali ni to ne može "ispariti" njegov egoizam. Andrej odgađa njihovo vjenčanje godinu dana, a kada Natasha prevari, on joj ne može oprostiti i ponovno odlazi u rat. Zašto? Jer ovdje je, kako mu se čini, cijenjen, ovdje može služiti tako razumljivim i tako ispravnim idealima domoljublja i junaštva.

One koji su dostigli ideal Bog odvodi ...

Andrej je smrtno ranjen. Gotovo do posljednjeg daha, ovaj hrabri čovjek grčevito se drži života: “Ne mogu, ne želim umrijeti, volim život, volim ovu travu, zemlju, zrak.” No, čuvši teške korake starice s kosom, pokorava se sudbini: prestaje se boriti, ne želi nikoga vidjeti, gubi svaku nadu.

Gorko, ali smrt heroja zauzima važno mjesto u karakterizaciji Andreja Bolkonskog. Jer ovaj duboko daroviti i visokomoralni čovjek, neumorno tražeći svoje mjesto u životu, pred kraj života postao je praktički svetac: svakoga je volio, svima praštao. Postigavši ​​takve duhovne visine, on jednostavno ne bi mogao podnijeti ona okrutna razočaranja koja mu je neumorno priređivao do temelja pokvareni, pa stoga i neki lažni gornji svijet.

Test umjetnina

Uspio je ne samo diverzificirati književni svijet novim djelom, koje je originalno u smislu žanrovske kompozicije, već je osmislio i svijetle i šarene likove. Naravno, nisu svi posjetitelji knjižara pročitali piščev glomazni roman od korice do korice, ali većina zna tko su oni, i Andrej Bolkonski.

Povijest stvaranja

Godine 1856. Lav Nikolajevič Tolstoj započeo je rad na svom besmrtnom djelu. Tada je majstor riječi razmišljao o stvaranju priče koja bi čitateljima govorila o heroju dekabrista, koji je bio prisiljen vratiti se u Rusko Carstvo. Pisac je mjesto radnje romana nesvjesno premjestio u 1825. godinu, ali do tada je protagonist bio obiteljski i zreo čovjek. Kada je Lev Nikolajevič razmišljao o mladosti heroja, ovo se vrijeme nesvjesno poklopilo s 1812. godinom.

1812. nije bila laka godina za zemlju. Domovinski rat počeo je jer je Rusko Carstvo odbilo podržati kontinentalnu blokadu, u kojoj je Napoleon vidio glavno oružje protiv Velike Britanije. Tolstoj je bio inspiriran tim nemirnim vremenom, osim toga, njegovi rođaci su sudjelovali u tim povijesnim događajima.

Stoga je 1863. godine pisac počeo raditi na romanu koji je odražavao sudbinu cijelog ruskog naroda. Da ne bude neutemeljen, Lav Nikolajevič se oslanjao na znanstvene radove Aleksandra Mihajlovskog-Danilevskog, Modesta Bogdanoviča, Mihaila Ščerbinjina i drugih memoarista i pisaca. Pisac je, kažu, da bi pronašao inspiraciju, posjetio čak i selo Borodino, gdje su se sukobili vojska i ruski vrhovni zapovjednik.

Tolstoj je sedam godina neumorno radio na svom temeljnom djelu, ispisao je pet tisuća listova nacrta, nacrtao 550 znakova. I to ne čudi, jer je djelo obdareno filozofskim karakterom, koji je prikazan kroz prizmu života ruskog naroda u doba neuspjeha i poraza.

“Kako sam sretan... što više nikada neću pisati opširne gluposti poput “Rata”.

Koliko god Tolstoj bio kritičan, epski roman "Rat i mir", objavljen 1865. (prvi odlomak pojavio se u časopisu "Ruski glasnik"), imao je veliki uspjeh u javnosti. Djelo ruskog pisca zadivilo je domaću i inozemnu kritiku, a sam roman je prepoznat kao najveće epsko djelo nove europske književnosti.

Književna dijaspora primijetila je ne samo uzbudljivu radnju, koja se isprepliće u "mirnim" i "ratnim" vremenima, već i veličinu fiktivnog platna. Unatoč velikom broju likova, Tolstoj je nastojao svakom liku dati individualne karakterne crte.

Karakteristike Andreja Bolkonskog

Andrej Bolkonski je glavni lik u romanu Lava Tolstoja Rat i mir. Poznato je da mnogi likovi u ovom djelu imaju pravi prototip, na primjer, pisac je "stvorio" Natashu Rostovu od svoje supruge Sofye Andreevne i njezine sestre Tatyane Bers. Ali slika Andreja Bolkonskog je kolektivna. Od mogućih prototipova istraživači navode Nikolaja Aleksejeviča Tučkova, general-pukovnika ruske vojske, kao i stožernog kapetana inženjerijskih trupa Fjodora Ivanoviča Tizenhausena.

Važno je napomenuti da je pisac prvobitno planirao Andreja Bolkonskog kao sporedni lik, koji je kasnije dobio pojedinačne značajke i postao glavni lik djela. U prvim skicama Lava Nikolajeviča Bolkonskog bio je svjetovni mladić, dok se u kasnijim izdanjima romana princ pojavljuje pred čitateljima kao intelektualac s analitičkim načinom razmišljanja, koji ljubiteljima književnosti daje primjer hrabrosti i hrabrosti.

Štoviše, čitatelji mogu pratiti od i do formiranja osobnosti i promjene u karakteru junaka. Istraživači pripisuju Bolkonskog broju duhovne aristokracije: ovaj mladić gradi karijeru, vodi svjetovni život, ali ne može biti ravnodušan prema problemima društva.

Andrej Bolkonski pojavljuje se pred čitateljima kao zgodan mladić malog rasta i suhih crta lica. Mrzi sekularno licemjerno društvo, ali na balove i druge događaje dolazi pristojnosti radi:

“On je, očito, ne samo poznavao sve one koji su bili u dnevnoj sobi, već su bili toliko umorni da mu je bilo jako dosadno gledati ih i slušati.”

Bolkonski je ravnodušan prema svojoj ženi Lisi, ali kada ona umre, mladić krivi sebe što je bio hladan prema svojoj ženi i nije joj posvetio dužnu pažnju. Vrijedno je napomenuti da Lev Nikolajevič, koji zna poistovjetiti osobu s prirodom, otkriva osobnost Andreja Bolkonskog u epizodi u kojoj lik vidi ogroman oronuli hrast na rubu ceste - ovo stablo je simbolična slika unutarnje stanje kneza Andreja.

Između ostalog, Lav Tolstoj obdario je ovog junaka suprotnim osobinama, on spaja hrabrost i kukavičluk: Bolkonski sudjeluje u krvavoj bitci na bojnom polju, ali u doslovnom smislu riječi bježi od neuspješnog braka i propalog života. Protagonist ili gubi smisao života, ili se opet nada najboljem, gradi ciljeve i sredstva za njihovo postizanje.

Andrej Nikolajevič je štovao Napoleona, također je želio postati slavan i voditi svoju vojsku do pobjede, ali sudbina je napravila svoje prilagodbe: junak djela je ranjen u glavu i odveden u bolnicu. Kasnije je princ shvatio da sreća nije u trijumfu i lovorikama časti, već u djeci i obiteljskom životu. Ali, nažalost, Bolkonski je osuđen na neuspjeh: čeka ga ne samo smrt njegove žene, već i izdaja Natashe Rostove.

"Rat i mir"

Radnja romana, koji govori o prijateljstvu i izdaji, započinje posjetom Ani Pavlovnoj Šerer, gdje se okuplja sve visoko društvo Sankt Peterburga kako bi raspravljali o politici i ulozi Napoleona u ratu. Lav Nikolajevič personificirao je ovaj nemoralni i prijevarni salon s "društvom Famus", koje je Aleksandar Gribojedov sjajno opisao u svom djelu "Jao od pameti" (1825.). U salonu Ane Pavlovne Andrej Nikolajevič se pojavljuje pred čitateljima.

Nakon večere i praznih razgovora, Andrey odlazi u selo svom ocu i ostavlja svoju trudnu ženu Lisu na obiteljskom imanju Bald Mountains na brigu svojoj sestri Maryi. Godine 1805. Andrej Nikolajevič odlazi u rat protiv Napoleona, gdje djeluje kao Kutuzovljev ađutant. Tijekom krvavih borbi, junak je ranjen u glavu, nakon čega je odveden u bolnicu.

Po povratku kući princa Andreja dočekale su neugodne vijesti: tijekom poroda umrla mu je supruga Liza. Bolkonski je pao u depresiju. Mladića je mučila činjenica da se prema svojoj supruzi odnosio hladno i nije joj pokazao dužno poštovanje. Tada se princ Andrei ponovno zaljubio, što mu je pomoglo da se riješi lošeg raspoloženja.

Ovaj put Natasha Rostova postala je izabranica mladića. Bolkonski je djevojci ponudio ruku i srce, ali budući da je njegov otac bio protiv takve nesporazuma, brak je morao biti odgođen na godinu dana. Natasha, koja nije mogla živjeti sama, pogriješila je i započela aferu s ljubiteljem divljeg života, Anatolom Kuraginom.

Junakinja je Bolkonskom poslala pismo odbijanja. Ovakav razvoj događaja ranio je Andreja Nikolajeviča, koji sanja o tome da izazove protivnika na dvoboj. Kako bi pobjegao od neuzvraćene ljubavi i emocionalnih iskustava, princ je počeo naporno raditi i posvetio se službi. Godine 1812. Bolkonski je sudjelovao u ratu protiv Napoleona i bio ranjen u trbuh tijekom bitke kod Borodina.

U međuvremenu se obitelj Rostov preselila na svoje moskovsko imanje, gdje se nalaze sudionici rata. Među ranjenim vojnicima, Natasha Rostova vidjela je princa Andreja i shvatila da ljubav nije umrla u njezinu srcu. Nažalost, Bolkonskovo narušeno zdravlje bilo je nespojivo sa životom, pa je princ umro na rukama zaprepaštene Nataše i princeze Marije.

Ekranizacije i glumci

Roman Lava Tolstoja više su puta snimali eminentni redatelji: rad ruskog pisca adaptiran je za strastvene filmske gledatelje čak iu Hollywoodu. Doista, filmovi snimljeni prema ovoj knjizi ne mogu se nabrojati na prste, pa ćemo navesti samo neke od filmova.

"Rat i mir" (film, 1956.)

Godine 1956. redatelj King Vidor prenio je djelo Lava Tolstoja na televizijske ekrane. Film se ne razlikuje mnogo od originalnog romana. Nije ni čudo što je originalni scenarij imao 506 stranica, pet puta više od prosječnog teksta. Snimanje se odvijalo u Italiji, a neke su epizode snimane u Rimu, Felonici i Pinerolu.

Sjajna glumačka postava uključivala je priznate holivudske zvijezde. Glumila je Natashu Rostov, Henry Fonda reinkarnirao se kao Pierre Bezukhov, a Mel Ferrer pojavio se kao Bolkonsky.

"Rat i mir" (film, 1967.)

Ruski filmaši ne zaostaju za svojim stranim kolegama, koji publiku oduševljavaju ne samo "slikom", već i opsegom budžeta. Redatelj je šest godina radio na najbudžetnijem filmu u povijesti sovjetske kinematografije.

U filmu gledatelji vide ne samo zaplet i glumu glumaca, već i redateljsko znanje: Sergej Bondarčuk koristio je snimanje panoramskih bitaka, što je bilo novo za to vrijeme. Uloga Andreja Bolkonskog pripala je glumcu. Također je glumio u filmu Kira Golovko i drugi.

"Rat i mir" (TV serija, 2007.)

Njemački redatelj Robert Dornhelm također se prihvatio adaptacije djela Lava Tolstoja, začinivši film originalnom pričom. Štoviše, Robert je odstupio od kanona u pogledu izgleda glavnih likova, na primjer, Natasha Rostova () pojavljuje se pred publikom kao plavuša s plavim očima.

Slika Andreja Bolkonskog pripala je talijanskom glumcu Alessiju Boniju, kojeg su ljubitelji filma pamtili po filmovima "Pljačka" (1993.), "Nakon oluje" (1995.), "" (2002.) i drugim filmovima.

"Rat i mir" (TV serija, 2016.)

Kako piše The Guardian, stanovnici maglovitog Albiona počeli su kupovati originalne rukopise Lava Tolstoja nakon ove serije koju je režirao Tom Harperm.

Šestodijelna adaptacija romana gledateljima prikazuje ljubavni odnos, s malo ili nimalo vremena za vojne događaje. Izveo je ulogu Andreja Bolkonskog, dijeleći set s i.

• Lev Nikolajevič nije smatrao svoj glomazni rad završenim i vjerovao je da bi roman "Rat i mir" trebao završiti drugom scenom. Međutim, autor svoju ideju nikada nije ostvario.
• Godine 1956. kostimisti su koristili više od sto tisuća kompleta vojnih odora, kostima i perika, koji su izrađeni prema originalnim ilustracijama iz vremena Napoleona Bonapartea.

• Roman "Rat i mir" prati filozofske poglede autora i dijelove iz njegove biografije. Pisac nije volio moskovsko društvo i imao je mentalne nedostatke. Kad njegova žena nije ispunila sve njegove hirove, prema glasinama, Lev Nikolajevič je otišao "lijevo". Stoga ne čudi što njegovi likovi, kao i svaki smrtnik, imaju negativne osobine.
• Slika kralja Vidora nije stekla slavu u europskoj javnosti, ali je stekla neviđenu popularnost u Sovjetskom Savezu.

Citati

"Bitku dobiva onaj tko je odlučan dobiti!"

„Sjećam se“, žurno je odgovorio princ Andrej, „rekao sam da se paloj ženi mora oprostiti, ali nisam rekao da mogu oprostiti. ne mogu".

"Ljubav? Što je ljubav? Ljubav sprječava smrt. Ljubav je život. Sve, sve što razumijem, razumijem samo zato što volim. Sve je, sve postoji samo zato što ja volim. Sve povezuje ona. Ljubav je Bog, a umrijeti za mene, česticu ljubavi, znači vratiti se zajedničkom i vječnom izvoru.

"Ostavimo mrtve da sahranjuju mrtve, ali dok si živ, moraš živjeti i biti sretan."

"Samo su dva izvora ljudskih mana: besposlica i praznovjerje, a samo su dvije vrline: aktivnost i inteligencija."

"Ne, život nije gotov u dobi od 31 godine, odjednom potpuno", bez greške je odlučio princ Andrej. - Ne samo da ja znam sve što je u meni, potrebno je da to znaju svi: i Pierre i ova djevojka koja je htjela poletjeti u nebo, potrebno je da me svi poznaju, da moj život ne ide samo meni .. život, da ne žive tako neovisno o mom životu, da se to odražava na sve, i da svi zajedno žive sa mnom!

Andrej Bolkonski je slika koja utjelovljuje najbolje osobine predstavnika naprednog plemićkog društva njegovog vremena. Ova je slika u višestrukoj vezi s drugim likovima u romanu. Andrej je naslijedio mnogo od starog kneza Bolkonskog, budući da je bio pravi sin svog oca. Duhovno je povezan sa svojom sestrom Maryom. On je dan u složenoj usporedbi s Pierreom Bezukhovim, od kojeg se razlikuje većim realizmom i voljom.

Mlađi Bolkonski dolazi u kontakt sa zapovjednikom Kutuzovom, služi kao njegov ađutant. Andrej se oštro suprotstavlja sekularnom društvu i stožernim časnicima, kao njihov antipod. On voli Natashu Rostovu, teži poetskom svijetu njezine duše. Tolstojev se junak kreće - kao rezultat tvrdoglave ideološke i moralne potrage - prema narodu i prema svjetonazoru samoga autora.

Po prvi put susrećemo Andreja Bolkonskog u salonu Sherer. Mnogo toga u njegovom ponašanju i izgledu izražava duboko razočaranje u sekularno društvo, dosadu od obilaska dnevnih soba, umor od praznih i lažljivih razgovora. O tome svjedoči njegov umoran, dosadan izgled, grimase koje su kvarile njegovo lijepo lice, način žmirkanja gledajući ljude. Okupivši se u kabini, on prezirno naziva "glupo društvo".

Andreju nije drago shvatiti da njegova supruga Liza ne može bez tog besposlenog kruga ljudi. Pritom je on sam ovdje u poziciji stranca i stoji "na istoj razini s dvorskim lakajem i idiotom". Sjećam se Andrejevih riječi: "Dnevne sobe, tračevi, balovi, taština, beznačajnost - to je začarani krug iz kojeg ne mogu izaći."

Samo sa svojim prijateljem Pierreom on je jednostavan, prirodan, pun prijateljskog sudjelovanja i srdačne ljubavi. Samo Pierreu može sa svom iskrenošću i ozbiljnošću priznati: "Ovaj život koji ovdje vodim, ovaj život nije za mene." Ima neodoljivu žeđ za stvarnim životom. Njegov oštar, analitički um privlači je, široki zahtjevi ga guraju do velikih postignuća. Prema Andreyu, vojska i sudjelovanje u vojnim kampanjama otvaraju mu velike mogućnosti. Iako može lako ostati u Sankt Peterburgu, ovdje služiti kao ađutant, on odlazi tamo gdje se vode neprijateljstva. Bitke 1805. bile su za Bolkonskog izlaz iz slijepe ulice.

Vojna služba postaje jedna od važnih faza u potrazi za Tolstojevim junakom. Tu se oštro odvaja od brojnih tragača za brzim karijerama i visokim nagradama koji se mogu naći u središnjici. Za razliku od Zherkova i Drubetskoya, knez Andrej organski ne može biti sluga. Ne traži razloge za podizanje činova i nagrada, a svoju vojnu službu svjesno započinje s nižih činova u redovima Kutuzovljevih pobočnika.

Bolkonski oštro osjeća svoju odgovornost za sudbinu Rusije. Poraz Austrijanaca u Ulmu i pojava poraženog generala Macka u njegovoj duši izazivaju uznemirujuće misli o tome kakve prepreke stoje na putu ruske vojske. Skrenuo sam pozornost na činjenicu da se Andrej dramatično promijenio u vojnim uvjetima. Nema pretvaranja, umora, s lica mu je nestala grimasa dosade, osjeća se energija u njegovom hodu i pokretima. Prema Tolstoju, Andrej je "izgledao kao čovjek koji nije imao vremena razmišljati o dojmu koji ostavlja na druge i bio je zauzet nečim ugodnim i zanimljivim. Njegovo lice izražavalo je veliko zadovoljstvo sobom i onima oko njega." Važno je napomenuti da princ Andrei inzistira da ga se pošalje tamo gdje je posebno teško - u Bagrationov odred, od kojih se samo jedna desetina može vratiti nakon bitke. Još jedna stvar je vrijedna pažnje. Djelovanje Bolkonskog visoko cijeni zapovjednik Kutuzov, koji ga je istaknuo kao jednog od svojih najboljih časnika.

Princ Andrej je neobično ambiciozan. Tolstojev junak sanja o takvom osobnom podvigu koji bi ga proslavio i prisilio ljude da mu iskazuju oduševljeno poštovanje. Njeguje ideju o slavi, sličnoj onoj koju je Napoleon stekao u francuskom gradu Toulonu, koja bi ga izvela iz redova nepoznatih časnika. Andreju se može oprostiti njegova ambicija, shvaćajući da ga pokreće "žeđ za takvim podvigom koji je neophodan vojnom čovjeku". Bitka kod Shengrabena već je u određenoj mjeri omogućila Bolkonskom da pokaže svoju hrabrost. Hrabro obilazi položaje pod mecima neprijatelja. On se sam usudio otići do Tušinove baterije i nije je napustio dok nisu skinuli topove. Ovdje, u bitci kod Shengrabena, Bolkonski je imao sreće svjedočiti junaštvu i hrabrosti koju su pokazali topnici kapetana Tushina. Osim toga, on sam je ovdje pokazao vojničku suzdržanost i hrabrost, a tada je jedan od svih časnika stao u obranu malog kapetana. Shengraben, međutim, još nije postao Bolkonskijev Toulon.

Bitka kod Austerlitza, kako je princ Andrei vjerovao, bila je prilika da pronađe svoj san. To će svakako biti bitka koja će završiti slavnom pobjedom, izvedena prema njegovom planu i pod njegovim vodstvom. On će doista postići podvig u bitci kod Austerlitza. Čim je poručnik, koji je nosio zastavu pukovnije, pao na bojno polje, knez Andrej je podigao ovu zastavu i viknuo "Momci, naprijed!" poveo bataljon u napad. Nakon što je ranjen u glavu, princ Andrej pada, a sada Kutuzov piše ocu da je sin starog kneza Bolkonskog "pao kao heroj".

Do Toulona se nije moglo. Štoviše, morali su izdržati tragediju Austerlitza, gdje je ruska vojska pretrpjela težak poraz. U isto vrijeme, iluzija Bolkonskog, povezana sa slavom velikog heroja, raspršila se, nestala. Pisac se ovdje okrenuo krajoliku i naslikao ogromno nebo bez dna, pri čijem razmišljanju Bolkonski, ležeći na leđima, doživljava odlučujući mentalni slom. Unutarnji monolog Bolkonskog omogućuje nam da prodremo u njegova iskustva: “Kako tiho, mirno i svečano, uopće ne onako kako sam trčao ... ne onako kako smo trčali, vikali i borili se ... Nimalo oblaci koji gmižu po ovoj visini , beskrajno nebo." Okrutna borba među ljudima sada je došla u oštar sukob s velikodušnom, mirnom, mirnom i vječnom prirodom.

Od tog trenutka stav princa Andreja prema Napoleonu Bonaparteu, kojeg je toliko štovao, dramatično se mijenja. U njemu se javlja razočaranje, koje se posebno pojačalo u trenutku kad je pokraj njega, Andreja, projahao francuski car sa svojom pratnjom i teatralno uzviknuo: "Kakva lijepa smrt!" U tom trenutku, "svi interesi koji su okupirali Napoleona izgledali su tako beznačajni knezu Andreju, njegov junak mu se činio tako sitnim, s ovom sitnom taštinom i radošću pobjede", u usporedbi s visokim, pravednim i ljubaznim nebom. I tijekom bolesti koja je uslijedila, počeo mu se pojavljivati ​​"mali Napoleon sa svojim ravnodušnim, ograničenim i sretnim pogledom od tuđe nesreće". Sada princ Andrei strogo osuđuje njegove ambiciozne težnje Napoleonskog skladišta, a to postaje važna faza u duhovnoj potrazi za herojem.

Ovdje princ Andrei stiže u Ćelave planine, gdje mu je suđeno da preživi nove šokove: rođenje sina, muke i smrt njegove žene. Istodobno mu se činilo da je upravo on kriv za to što se dogodilo, da se nešto otkačilo u njegovoj duši. Ta promjena u njegovim pogledima, koja je nastala u Austerlitzu, sada je bila kombinirana s mentalnom krizom. Tolstojev junak odlučuje više nikada ne služiti vojsku, a nešto kasnije odlučuje potpuno napustiti društvene aktivnosti. Ogradio se od života, u Bogučarovu se bavi samo domaćinstvom i sinom, sugerirajući sebi da mu je to sve ostalo. Sada namjerava živjeti samo za sebe, "ne miješajući se nikome, živjeti do smrti".

Pierre stiže u Bogucharovo, a na trajektu se vodi važan razgovor između prijatelja. Pierre čuje s usana princa Andreja riječi pune dubokog razočaranja u sve, nevjerice u visoku svrhu osobe, u priliku da dobije radost od života. Bezukhov se pridržava drugačijeg gledišta: "Moramo živjeti, moramo voljeti, moramo vjerovati." Ovaj razgovor ostavio je dubok trag u duši kneza Andreja. Pod njezinim utjecajem ponovno počinje njegov duhovni preporod, iako polagano. Prvi put nakon Austerlitza ugledao je visoko i vječno nebo i "nešto davno usnulo, nešto bolje što je bilo u njemu, probudilo se odjednom radosno i mlado u njegovoj duši".

Nakon što se nastanio na selu, princ Andrei je izvršio značajne transformacije u svojim imanjima. Popisuje tri stotine seljačkih duša kao "slobodne obrađivače", u nizu posjeda zamjenjuje corvée pristojbama. Ispisuje učenu baku u Bogučarovu da pomaže ženama pri porodu, a svećenik za plaću uči seljačku djecu čitanju i pisanju. Kako vidimo, za seljake je učinio mnogo više od Pjera, iako se trudio uglavnom "za sebe", za svoj mir.

Duhovni oporavak Andreja Bolkonskog očitovao se iu činjenici da je počeo shvaćati prirodu na novi način. Na putu do Rostovih ugledao je stari hrast, koji se "sam nije htio pokoriti čari proljeća", nije htio vidjeti sunca. Princ Andrei osjeća ispravnost ovog hrasta, koji je bio u skladu s njegovim vlastitim raspoloženjima, punim očaja. Ali u Otradnom je imao sreću da upozna Natashu.

I sada je bio duboko prožet snagom života, duhovnim bogatstvom, spontanošću i iskrenošću koja je izvirala iz nje. Susret s Natashom istinski ga je preobrazio, probudio u njemu interes za život i u njegovoj duši rodio žeđ za aktivnim radom. Kada je, vraćajući se kući, ponovo sreo stari hrast, primijetio je kako se promijenio - raširio je svoje sočno zelenilo poput šatora, njišući se na zrakama večernjeg sunca, Ispostavilo se da "život ne završava u trideset i jednoj godini ...Potrebno je ... da moj život nije samo za mene, mislio je, da bi se to odrazilo na sve i da svi zajedno žive sa mnom.

Princ Andrej se vraća društvenim aktivnostima. Odlazi u Petrograd, gdje počinje raditi u komisiji Speranskog, sastavljajući državne zakone. Divi se samom Speranskom, “videći u njemu čovjeka velike inteligencije.” Čini mu se da se ovdje sprema “budućnost o kojoj ovisi sudbina milijuna”. Međutim, Bolkonski se ubrzo morao razočarati u ovog državnika s njegovom sentimentalnošću i lažnom izvještačenošću. Tada je princ posumnjao u korisnost posla koji mora obaviti. Dolazi nova kriza. Postaje očito da se u ovoj komisiji sve temelji na birokratskoj rutini, licemjerju i birokraciji. Sva ova aktivnost uopće nije potrebna rjazanskim seljacima.

I evo ga na balu, gdje ponovno susreće Natashu. Od ove je djevojke udahnuo čistoću i svježinu. Shvatio je bogatstvo njezine duše, nespojivo s izvještačenošću i lažnošću. Već mu je jasno da je zanesen Natashom, a tijekom plesa s njom "vino njezinih čari udarilo mu je u glavu". Nadalje, s entuzijazmom pratimo kako se razvija ljubavna priča Andreja i Natashe. Snovi o obiteljskoj sreći već su se pojavili, ali princu Andreju je suđeno da ponovno doživi razočaranje. U početku, Natasha nije bila voljena u njegovoj obitelji. Stari princ je uvrijedio djevojku, a onda je ona sama, ponesena Anatolom Kuraginom, odbila Andreja. Ponos Bolkonskog bio je uvrijeđen. Natashina izdaja pomela je snove o obiteljskoj sreći, a "nebo se opet počelo drobiti teškim svodom."

Došao je rat 1812. Knez Andrei ponovno odlazi u vojsku, iako je jednom obećao sebi da se neće vratiti tamo. Sve sitne brige izblijedjele su u pozadinu, a posebno želja da izazove Anatolea na dvoboj. Napoleon se približio Moskvi. Na putu njegove vojske bile su Ćelave planine. Bio je to neprijatelj, a Andrej nije mogao biti ravnodušan prema njemu.

Princ odbija služiti u stožeru i šalje ga da služi u "redovima": Prema L. Tolstoju, knez Andrej je "bio potpuno posvećen poslovima svog puka", brinuo se za svoj narod, bio je jednostavan i ljubazan u baveći se njima. U puku su ga zvali "naš knez", ponosili su se njime i voljeli ga. Ovo je najvažnija faza u formiranju Andreja Bolkonskog kao osobe. Uoči bitke kod Borodina, knez Andrej je čvrsto uvjeren u pobjedu. Kaže Pierreu: "Sutra ćemo dobiti bitku. Sutra, što god bilo, mi ćemo dobiti bitku!"

Bolkonski se približava običnim vojnicima. Sve više jača njegova odbojnost prema višem krugu, gdje vladaju pohlepa, karijerizam i potpuna ravnodušnost prema sudbini zemlje i naroda. Voljom pisca, Andrej Bolkonski postaje glasnogovornik vlastitih pogleda, štujući narod kao najvažniju silu u povijesti i pridajući posebnu važnost duhu vojske.

U bitci kod Borodina knez Andrej je smrtno ranjen. Zajedno s ostalim ranjenicima evakuiran je iz Moskve. Opet doživljava duboku duhovnu krizu. Dolazi do zaključka da odnose među ljudima treba graditi na milosrđu i ljubavi, koju treba upućivati ​​čak i neprijateljima. Potrebno je, prema Andreju, univerzalni oprost i čvrsta vjera u mudrost Stvoritelja. I još jedno iskustvo doživljava Tolstojev junak. U Mytishchiju mu se neočekivano pojavljuje Natasha i na koljenima ga moli za oprost. Ljubav prema njoj ponovno bukti. Ovaj osjećaj grije posljednje dane princa Andreja. Uspio se izdići iznad vlastite ogorčenosti, razumjeti Natashinu patnju, osjetiti snagu njezine ljubavi. Pohodi ga duhovno prosvjetljenje, novo shvaćanje sreće i smisla života.

Ono glavno što je Tolstoj otkrio u svom junaku nastavilo se i nakon njegove smrti u njegovom sinu Nikolenki. O tome se govori u epilogu romana. Dječak je zanesen dekabrističkim idejama ujaka Pierrea i, mentalno se okrećući ocu, kaže: "Da, učinit ću ono što bi čak i on bio zadovoljan." Možda je Tolstoj namjeravao povezati sliku Nikolenke s nastajućim dekabrizmom.

To je rezultat teškog životnog puta izvanrednog junaka Tolstojevog romana - Andreja Bolkonskog.

Esej na temu "Rat u svijetu kneza Adreya Bolkonskog", napisan prema djelu Lava Tolstoja "Rat i mir". Esej opisuje promjenu Andrejeva stava prema ratu tijekom događaja u djelu.

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Rat u svijetu kneza Andreja Bolkonskog

Na početku romana princ Andrei je imao pozitivan stav prema ratu. Rat mu treba da postigne svoje ciljeve: da učini podvig, da se proslavi: „Tamo ću biti poslan“, mislio je, „s brigadom ili divizijom, i tamo ću, sa stijegom u ruci, otići naprijed i razbiti sve što će biti preda mnom“. Za Bolkonskog je Napoleon bio idol. Andreju se nije sviđala činjenica da je Napoleon već bio vrhovni zapovjednik u dobi od dvadeset i sedam godina, a on je u ovoj dobi bio samo ađutant.

U rujnu knez odlazi u rat. Bilo mu je drago razmišljati o odlasku. Čak i kad se opraštao od Marije, već je razmišljao o ratu. Kad je Andrej stigao na front, susreo je dva stožerna časnika: Nesvitskog i Žirkova. Od samog poznanstva, odnos između njih "nije uspio", jer su se Nesvitsky i Zhirkov jako razlikovali od Andreja. Bili su glupi, kukavice, dok se Bolkonski odlikovao inteligencijom i hrabrošću. Te su se razlike pojavile kada su se časnici sastali s generalom Mackom. Stožerni časnici smijali su se porazu austrijske vojske, a Andrej je bio vrlo nezadovoljan: „... ili smo časnici koji služe caru i domovini i raduju se zajedničkom uspjehu i tuguju zbog zajedničkog neuspjeha, ili smo sluge. koji ne mare za gospodarev posao. Umrlo je četrdeset tisuća ljudi, a naša saveznička vojska je uništena i možete se šaliti s tim. Hrabrost se pokazuje u epizodi kada princ traži od Kutuzova da ostane u Bagrationovom odredu, dok Nesvitsky, naprotiv, ne želi sudjelovati u bitci i povlači se pozadi.

U bitci kod Shengrabena princ Bolkonski pokazao je ne samo hrabrost, već i hrabrost. Usudio se otići do Tušinove baterije. I tu Andrei vidi hrabrost koju su pokazali Tushinovi topnici. Nakon bitke, on je bio jedini koji je stao u odbranu kapetana pred Bagrationom, iako se Andreju ne sviđa što Tušin ne može prepoznati njegovu zaslugu, njegov podvig i pokušava ga ne spominjati.

Nakon bitke kod Shengrabena, Bolkonski sudjeluje u još jednoj bitci - Austerlitzu. Ovdje uspijeva ostvariti podvig: tijekom povlačenja bataljuna podiže stijeg i svojim primjerom potiče vojnike da se vrate i jurnu u napad: „Kao da je od cijelog zamaha snažnom palicom jedan najbližih vojnika, kako mu se činilo, udario ga je u glavu.” Nakon ranjavanja, Andrej vidi nebo i divi mu se: “... Kako ne bih vidio ovo visoko nebo? I kako sam sretan što sam ga konačno prepoznao...ne postoji ništa osim tišine, smirenosti. I hvala Bogu". Tijekom ove bitke razočarao se u Napoleona - čini mu se "mala, beznačajna osoba". Andrej je shvatio da je život važniji od svega, pa čak i od podviga i slave. Shvatio je da rat nije sredstvo za briljantnu karijeru, već prljav, težak posao. Bitka kod Austerlitza prisiljava ga da preispita svoje prioritete - sada cijeni svoju obitelj iznad svega. I, nakon zatočeništva, vraća se kući u Ćelave planine, gdje nalazi smrt svoje žene: Lisa umire pri porodu. Princ se osjeća krivim pred malom princezom i shvaća da se ne može iskupiti za tu krivnju. Nakon ovih događaja - kampanje u Austerlitzu, smrti supruge i rođenja sina - knez Andrej je "čvrsto odlučio da više nikada ne služi vojsku".

Kada je počeo Domovinski rat, knez Bolkonski odlazi u vojsku po svojoj volji, ali tamo ne odlazi zbog Toulona, ​​već zbog osvete. Andreju je ponuđena služba u carevoj pratnji, ali je on to odbio, jer će samo služenjem vojske biti koristan u ratu. Prije Borodina, princ je rekao Pierreu razlog svog povratka u vojsku: "Francuzi su uništili moju kuću i uništit će Moskvu, vrijeđajući me i vrijeđajući svake sekunde. Oni su moji neprijatelji, svi su oni zločinci, po mojim pojmovima.

Nakon što je imenovan zapovjednikom pukovnije, Andrej je „bio potpuno predan poslovima svoje pukovnije, bio je brižan za svoje ljude i časnike i ljubazan prema njima. U puku su ga zvali "naš knez". Bili su ponosni i voljeni."

Uoči bitke Bolkonski je bio uvjeren u pobjedu ruskih pukova, vjerovao je u vojnike. I rekao je Pierreu: “Sutra ćemo dobiti bitku. Sutra, što god bude, mi ćemo dobiti bitku."

U bitci kod Borodina pukovnija Andreja Bolkonskog stajala je u rezervi. Tamo su često padala topovska zrna, vojnicima je naređeno da sjednu, ali su časnici hodali. Topovsko đule pada pored Andreja, ali on ne leži i smrtno je ranjen krhotinom tog đuleta. Odveden je u Moskvu, princ sažima svoj život. On razumije da veze treba graditi na ljubavi.

U Mytishchi, Natasha dolazi k njemu i traži oprost. Andrej shvaća da je voli i posljednje dane svog života provodi s Natashom. Upravo sada shvaća što je sreća i što je, zapravo, njegov smisao života.