biblijske legende - samson. Legenda o Samsonu i Dalili Samson u grčkoj mitologiji

Dogodilo se da su Izraelce, jače od svih drugih naroda, tlačili Filistejci. Filistejci su bili ratoborni i jaki, živjeli su u utvrđenim gradovima uz more i predstavljali su pravu opasnost. Napadali su Izraelce, uzimali im imovinu za sebe, uništavali čitava sela, sve je to trajalo četrdeset godina.

Gospodin, vidjevši to, posla Samsona, snažnog čovjeka, svom narodu. Samsonova majka dugo nije imala djece, ali joj je jednog dana netko rekao da će roditi sina. Prije rođenja djeteta morala je voditi posebno pobožan način života, ne piti vino i ne jesti svinjetinu. Nakon rođenja djeteta nije se smio šišati, nož mu ne smije dodirivati ​​glavu, jer će dijete biti posvećeno Bogu.

Samsonova majka je bila iznenađena i rekla je svom mužu za ovu pojavu, muž je zamolio gosta koji je javio ovu vijest da uđe u kuću, ali je on odbio, a Samsonov otac je naredio da se žrtvuje koza Gospodinu. Plamen iznad oltara odnio je u nebo tajanstvenog glasnika... Bio je to Anđeo Gospodnji.

Samson je doista nevjerojatno ojačao i jednom je pobijedio lava koji ga je napao golim rukama. Štitio je Izraelce od filistejskih napada, ali se i sam zaljubio u mladu Filistejku Dalilu i oženio ju. Na svadbi je Samson postavio prisutnima zagonetku koju Filistejci nisu mogli riješiti i poslao mu svoju ženu sa zahtjevom da kaže odgovor. Nakon što je supruga saznala odgovor, odmah ga je rekla svojim sunarodnjacima. Samson se naljutio i kaznio 30 Filistejaca. Tako je započeo njihov 20-godišnji sukob. Filistejci, koji su sanjali da će poraziti Samsona, došli su k Dalili i obećali joj mnogo srebrnjaka ako sazna tajnu Samsonove izuzetne snage.

Dalila, koja nikada nije upoznala takvo bogatstvo, izdala je svog ljubavnika i pitala kako da ga pobijedi. Samson je rekao Delili da se neće osloboditi ako bude vezan novim vlažnim konopcima. Delilah je upravo to učinila kada je Samson zaspao i probudila ga, uzviknuvši “Samsone! Filistejci dolaze na vas." Samson je ustao i prekinuo užad. Delilah je shvatila da je prevarena i ponovno je zamolila da otkrije tajnu. Tada je Samson rekao da će izgubiti snagu ako mu se samo kosa utka u platno i pribije za kladu. Delilah je upravo to učinila kad je Samson ponovno zaspao. Samson se ponovno uspio osloboditi.

Ljuta, Delilah je zaprijetila Samsonu da će ga ostaviti ako ne kaže istinu, a Samson je bio prisiljen priznati da snaga leži u njegovoj kosi.

Kako možeš reći: "Volim te", a tvoje srce nije sa mnom? Eto, tri puta si me prevario, a nisi mi rekao koja je tvoja velika moć.

I dok ga je svaki dan svojim riječima opterećivala i mučila, otežala mu je duša do smrti. I otvori joj sve svoje srce i reče joj:

Britva se nije dotakla moje glave, jer sam Božji naziret od majčine utrobe; ali ako me posječeš, moja će snaga otići od mene; Postat ću slab i bit ću poput drugih ljudi.

Dalila, vidjevši da joj je otvorio sve svoje srce, posla i pozove vlasnike Filistejaca govoreći im:

Idi sad; otvorio mi je cijelo svoje srce.

Zatim je Dalila opila Samsona vinom i pozvala Filistejce, koji su odrezali sedam pletenica sa Samsonove glave. Dalila je primila obećanu isplatu, a Samson je uhvaćen, mučen, iskopane su mu oči i bačen u zatvor, gdje je bio prisiljen okretati mlinsko kamenje koje melje žito.

Jednom su se Filistejci okupili na gozbi u čast poganskog boga Dagona. Oraspoloženi, zatražili su da dovedu slijepog snažnog čovjeka da mu se ruga. Ali Samsonova je kosa do tada već narasla. Tiho se pomolivši da mu se vrati snaga, Samson je, uzviknuvši "umri, dušo moja, s Filistejcima", srušio krov kuće. Pod ruševinama je i sam umro zajedno s Filistejcima koji su ga mučili.

Legenda o Samsonu i Dalili: tumačenje

Priča o Samsonu i Dalili puno nas uči, a ne samo o:

• izdaja;
• razočaranje;
• Bol;

Samson se počeo odupirati Filistejcima ne samo da bi zaštitio Izraelce, dirnule su ga osobne pritužbe i njegova fizička sljepoća postala je simbol duhovne sljepoće i gubitka orijentacije. Moć koju mu je Gospodin dao da ga zaštiti od neprijatelja, Samson je iskoristio u druge svrhe. Priča o Samsonu i Dalili priča je o vječnoj borbi dobra i zla za ljudsku dušu.

L. Giordano "Samson i Dalila"

Povijesne činjenice

Poznato je da su Filistejci tih dana doista poharali Izraelce.

SAMSON

SAMSON (Šimšon), sin Manoahov iz Danova plemena, »sudac« (vladar) starih Izraelaca, čiji su podvizi opisani u biblijskoj knjizi Suci (13-16). Priča o njemu više je puna legendi nego priča o drugim "sucima".

Priča o Samsonovu rođenju karakterističan je motiv Božjeg čudesnog darivanja sina nerotkinji. Anđeo poslan od Boga navijesti majci da će roditi sina, koji treba biti nazirej već u majčinoj utrobi, i zato joj je zabranjeno piti vino i jesti što nečisto, a kad se dijete rodilo, on ne bi trebao šišati kosu. Anđeo je također objavio da je dječaku suđeno da započne oslobađanje Izraela od filistejskog jarma.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Žrtva Manoahova. 1641
Umjetnička galerija, Dresden.

Priče o Samsonu, o kojima govori knjiga Suci, povezane su s tri Filistejke. Prvi je živio u filistejskom gradu Timni ili Timnati. Samson je svoj prvi podvig napravio na putu do Timnate, ubivši lava koji ga je napao golim rukama.

Peter Paul Rubens. Samson razdire usta lava 1615-16
Zbirka Villar-Mir, Madrid

U Timnatu, na svom vjenčanju, Samson je Filistejcima zadao zagonetku na temelju događaja s lavom, koju oni nisu mogli riješiti, te je nagovorio nevjestu da iznudi odgovor od Samsona. Kad je Samson shvatio da je prevaren, ljutito je napao Aškelon i nakon što je ubio 30 Filistejaca, vratio se u kuću svojih roditelja. Kad je Samson nekoliko dana kasnije došao vidjeti svoju ženu, pokazalo se da ju je njezin otac, vjerujući da ju je Samson napustio, dao za ženu za Samsonovog "bračnog prijatelja".

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Samson prijeti svom tastu. 1635

Kao odmazdu, Samson je spalio polja Filistejaca pustivši 300 lisica s bakljama zavezanim za repove. Znajući uzrok Samsonova gnjeva, Filistejci su spalili njegovu nevjernu ženu i njezina oca, no Samson je to smatrao nedostatnim te je mnogima nanio teške ozljede. Filistejci su umarširali u Judeju kako bi uhvatili i kaznili Samsona. Uplašeni, Izraelci su poslali izaslanstvo od 3 000 ljudi Samsonu tražeći da se predaju Filistejcima. Samson je pristao da ga Izraelci vežu i predaju Filistejcima. Međutim, kada je doveden u filistejski tabor, lako je prekinuo užad i, uhvativši magarčevu čeljust, njome pobio tisuću Filistejaca.

Gustave Dore.Samson razbija Filistejce magarećom čeljusti

Druga je priča povezana s filistejskom bludnicom u Gazi. Filistejci su opkolili njezinu kuću kako bi uhvatili Samsona ujutro, ali je on ustao usred noći, istrgnuo gradska vrata i odnio ih na planinu, "koja je na putu za Hebron".

Treća Filistejka, zbog koje je Samson umro, bila je Dlila (u ruskoj tradiciji Dalila, kasnije Dalila), koja je obećala filistejskim vladarima za nagradu saznati u čemu je Samsonova snaga.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Delilahina izdaja. 1629-30
Berlinski državni muzeji

Nakon tri neuspješna pokušaja, ipak je uspjela otkriti tajnu: izvor Samsonove snage bila je njegova neošišana kosa.

Francesco Morone. Samson i Dalila

Uspavavši Samsona, Dlila je naredio da mu se odreže "sedam pletenica s glave".

Peter Paul Rubens. Samson i Dalila.

Fragment

Pošto je izgubio snagu, Samsona su Filistejci uhvatili, oslijepili, okovali i bacili u tamnicu.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Oslijepljenje Samsona.

Fragment. 1636

Ubrzo su Filistejci priredili gozbu na kojoj su zahvalili svom bogu Dagonu što im je predao Samsona u ruke, a zatim su doveli Samsona u hram da ih zabavi. U međuvremenu je Samsonu narasla kosa i počela mu se vraćati snaga.

Peter Paul Rubens. Samsonova smrt 1605
Muzej Paul Getty, Los Angeles

Pomolivši se Bogu, Samson je pomaknuo stupove s mjesta, hram se srušio, a Filistejci koji su se tu okupili i Samson poginuli su pod ruševinama. "I bilo je više mrtvih koje je Samson ubio u trenutku svoje smrti, nego koliko ih je ubio u svom životu." Biblijska priča o Samsonu završava porukom o Samsonovom pokopu u obiteljskoj grobnici između Zor'aha i Eshtaola.

Samsonova grobnica danas

Knjiga o sucima izvještava da je Samson "sudio" Izraelu 20 godina. Samson je bio drukčiji od ostalih "sudaca": on je jedini koji je još u majčinoj utrobi bio predodređen da postane izbavitelj Izraela; jedini "sudac" obdaren nadljudskom snagom, izvodeći neviđene podvige u borbama s neprijateljem; konačno, Samson je jedini "sudac" koji je pao u ruke neprijatelja i umro u zarobljeništvu.

Schnorr von Karolsfeld.Samsonova smrt

Ipak, unatoč folklornoj boji, slika Samsona uklapa se u plejadu "sudaca" Izraela, koji su djelovali pod vodstvom "duha Božjeg" koji se spustio na njih i dao im snagu da "spase" Izrael. Biblijska priča o Samsonu otkriva kombinaciju herojsko-mitoloških i bajkovitih elemenata s povijesnim narativom.

Bareljef od škriljevca "Samson razdire usta lavu"

XI-XII stoljeća.

Povijesna slika "suca", koji je bio Samson, obogaćena je folklornim i mitološkim motivima, koji, prema nizu istraživača, sežu do astralnih mitova, posebice do mitologije Sunca (ime "Samson" ” je doslovno `sunčano', “pletenice njegove glave” - zrake sunca, bez kojih sunce gubi svoju snagu).

"Samson razdire usta lava" - središnja fontana

ansambla palače i parka Peterhof A. ( 1736)

Biblijska priča o Samsonu jedna je od omiljenih tema u umjetnosti i književnosti, počevši od renesanse (tragedija Hansa Sachsa "Samson", 1556. i niz drugih drama). Tema je postala vrlo popularna. u 17., osobito među protestantima, koji su koristili sliku Samsona kao simbol svoje borbe protiv moći pape. Najznačajnije djelo nastalo u ovom stoljeću je drama J. Miltona »Hrvački Samson« (1671; ruski prijevod 1911).

Među radovima 18 in. treba istaknuti: pjesmu W. Blakea (1783.), pjesničku dramu M. H. Luzzatta "Shimshon ve-ha-plishtim" ("Samson i Filistejci"), poznatiju kao "Ma'ase Shimshon" ("Djela Samsonov"; 1727). U 19 V. ovom temom bavili su se A. Carino (oko 1820), Mihai Tempa (1863), A. de Vigny (1864); u 20. F. Wedekind, S. Lange, L. Andreev i dr., kao i židovski pisci: V. Zhabotinsky (»Samson Nazarećanin«, 1927., na ruskom; ponovno izdanje izdavačke kuće Library-Aliya, Jer., 1990.); Lea Goldberg ("Ahavat Shimshon" - "Samsonova ljubav", 1951.-52.) i drugi.

U likovnim umjetnostima epizode iz života Samsona prikazane su na mramornim reljefima iz 4. stoljeća. u napuljskoj katedrali. U srednjem vijeku, scene iz Samsonovih podviga često se nalaze u minijaturama knjiga. Slike na teme priče o Samsonu slikali su umjetnici A. Mantegna, Tintoretto, L. Cranach, Rembrandt, Van Dyck, Rubens i drugi.

U glazbi Samsonov zaplet odražava se u brojnim oratorijima talijanskih skladatelja (Veracini, 1695.; A. Scarlatti, 1696. i drugi), Francuske (J. F. Rameau, opera na Voltaireov libreto, 1732.), Njemačke (G. F. Handel prema drami J. Milton je napisao oratorij Samson, praizveden u kazalištu Covent Garden 1744.). Najpopularnija opera francuskog skladatelja C. Saint-Saensa "Samson i Dalila" (premijera 1877.).

Samson je heroj tradicije Starog zavjeta. Na hebrejskom, ime Samson vjerojatno znači "sluga" ili "sunčano". Proslavio se izuzetnom tjelesnom snagom.

Samson je bio sin Manoaha iz Danova plemena. Manoah i njegova žena dugo nisu imali djece, ali su njihove molitve uslišane, ukazao im se anđeo i najavio da će dobiti sina. Zatim je dodao da će njegova sudbina biti služiti Bogu, pa roditelji od ranog djetinjstva trebaju pripremati svog sina za naziretstvo. Naziretstvo se shvaćalo kao zavjet nakon čijeg se usvajanja čovjek treba posvetiti Bogu. U isto vrijeme, inicirani se morao suzdržati od pijenja vina, pridržavati se ritualne čistoće i ne rezati kosu.

Nakon nekog vremena, kao što je bilo predviđeno, Manoah i njegova žena dobili su sina. Dječak je od djetinjstva osjećao prisutnost "duha Gospodnjeg", koji mu je davao snagu i pomagao mu da pobijedi svoje neprijatelje.

Tijekom svog života Samson je činio djela koja su drugima bila neshvatljiva, ali su imala tajno značenje. Na primjer, nakon što je postao punoljetan, on je, unatoč prosvjedima svojih roditelja, odlučio oženiti filistejsku djevojku. Ali Samson to nije učinio iz ljubavi prema djevojci, već kako bi pronašao prikladnu priliku da se osveti Filistejcima. Samson je otišao u Finmathu svojoj nevjesti, ali na putu ga je napao lav. Samson je golim rukama rastrgao lava, u njegovom trbuhu pronašao roj pčela i okrijepio se medom. Na svadbi je tridesetorici Filistejaca, bračnih prijatelja, postavio zagonetku: "Od izjelice jelo, a od jakoga slatko." Zatim se okladio u trideset košulja i trideset promjena odjeće da Filistejci neće moći pronaći odgovor.

Filistejci su razmišljali tjedan dana, ali nisu mogli smisliti ništa. Zatim su otišli Samsonovoj ženi i zaplašili je spalivši kuću ako ne sazna odgovor. Djevojka je odgovor saznala od muža i rekla svojim bračnim prijateljima, zbog čega je Samson izgubio svađu.

Zatim je ubio trideset filistejskih vojnika i njihovu odjeću dao svojim oženjenim prijateljima, nakon čega je ostavio ženu i vratio se u svoj rodni grad Zor.

Prema filistejskim zakonima, žena je odlazak muža shvatila kao razvod i udala se za jednog od bračnih prijatelja. Samson je, saznavši za to, vidio još jedan razlog da se osveti. Uhvatio je tri stotine lisica, podijelio ih u parove i svezao im repove, na koje je pričvrstio zapaljene baklje. Zatim je pustio lisice u filistejska polja, a one su uništile sav usjev. Filistejci su saznali da je Samson uzrok gladi i za osvetu su ubili njegovu ženu i njezina oca. Kao odgovor na to, Samson je počinio još jedan čin osvete, što je dovelo do činjenice da je izbio rat između Židova i Filistejaca. Židovski izaslanici počeli su tražiti milost od Filistejaca i obećali im dati Samsona, ratnog huškača. Bio je vezan i predan Filistejcima, ali su se u neprijateljskom taboru, zahvaljujući božanskoj intervenciji, užad sama odvezala. Samson je opet osjetio veliku snagu u sebi, podigao je magareću čeljust sa zemlje i uz pomoć nje pobio tisuću Filistejaca. U čast ovog događaja područje je nazvano Ramat-Lehi, što u prijevodu na ruski znači "visina čeljusti".

Nakon što je porazio Filistejce, Samson je izabran za "suca izraelskog naroda". Njegova vladavina trajala je deset godina. Za to vrijeme snaga nije napustila heroja. Na primjer, kada su Filistejci saznali da će Samson provesti noć u kući jedne žene, zaključali su vrata u nadi da Samson neće moći napustiti grad i da će oni ubiti heroja. Ali on priđe zaključanoj kapiji, iščupa je iz zemlje, odnese sa sobom i postavi na planinu.

Prema predviđanju, Samson je rođen kako bi spasio židovski narod od Filistejaca, pod čijim su jarmom Židovi bili četrdeset godina.

Najpoznatije su dvije legende o Samsonu: o tome kako je rastrgao lava, kao i o samom junaku i Dalili. Filistejska Dalila bila je uzrok Samsonove smrti. Pokušavala je saznati kako junaku oduzeti snagu, ali on je svaki put skrivao istinu od nje, govoreći da će izgubiti snagu ako ga vežu sa sedam vlažnih tetiva za lukove ili novim konopcima, ili mu krpu zabodu u kosu.

Dalila je izvršila sve te akcije, ali snaga nije napustila heroja: lako je potrgao i tetive i užad. Konačno, Delilah je uspjela otkriti njegovu tajnu, koju je Samson otkrio kako bi dokazao svoju ljubav prema njoj: izgubit će svoju moć ako mu se odreže kosa.

Iste noći Dalila mu je odrezala kosu i pozvala Filistejce. Samson je vidio neprijatelje, ali je odjednom osjetio da ga je snaga napustila i da nije mogao ništa učiniti. Filistejci su uhvatili Samsona, vezali ga užadima, oslijepili, a zatim ga prisilili da okreće mlinsko kamenje.

Nakon nekog vremena, Samsonu je ponovo narasla kosa i vratila mu se junačka snaga. Slomio je lance kojima je bio okovan za mlinsko kamenje, otišao u hram gdje su se okupili Filistejci i srušio stupove koji su nosili krov. Svi koji su bili u zgradi su poginuli, ali je i sam Samson umro pod ruševinama zajedno s njima.

Umjetnici, kipari i arhitekti više puta su se u svojim radovima okrenuli legendama o Samsonu. Među njima su A. Durer, J. Bologna, A. Montegni, A. Van Dyck, Rembrandt i dr. Zidovi crkve Svetog Gereona u Kölnu ukrašeni su mozaicima koji govore o Samsonovoj smrti. Jedna od fontana u Petrodvoretsu (predgrađe Sankt Peterburga) ukrašena je skulpturom "Samson koji razdire usta lavu", koju je izradio M. I. Kozlovsky.

Fontana "Samson"

Samson Yakovlevich Makintsev (1776–1849) Pustolov, narednik ruske službe, koji je dezertirao u Perziju. Mali Rus po porijeklu. Stupivši u perzijsku službu pod imenom Samson Khan, počeo je regrutirati ruske dezertere u redove perzijskih trupa, za koje je dosljedno bio