Petrov objavi hranu što možete jesti. Petrov post: kalendar prehrane po danima

Kojeg će datuma biti Petrov post 2020. godine? U 2020. godini Petrov post traje od 15. lipnja do 11. srpnja.

U čiju čast je nazvan? Koja je povijest njegovog nastanka? Sve ovo i više pročitajte u našem članku.

Pojava Petrove pošte

7 dana nakon blagdana (Duhovi) počinje spomen na dva najštovanija apostola Petra i Pavla.

Uspostava Petrova posta - ranije se zvao post Duhova - datira još od prvih vremena pravoslavne crkve. Posebno se afirmirao kada je u Carigradu i Rimu sv. jednako ap. Konstantin Veliki († 337.; spomendan 21. svibnja) podigao je crkve u čast sv. Veliki apostoli Petar i Pavao. Posvećenje crkve u Carigradu obavljeno je 29. lipnja (po starom, odnosno 12. srpnja po novom stilu) i od tada je ovaj dan postao posebno svečan kako na Istoku tako i na Zapadu. Ovo je završni dan posta. Njegova početna granica je pomična: ovisi o danu slavlja Uskrsa; stoga trajanje posta varira od 6 tjedana do tjedan i jedan dan.

U narodu se Petrov post nazivao jednostavno “Petrovka” ili “Petrovka-štrajk glađu”: početkom ljeta od zadnje berbe je ostalo malo, a nova je bila još daleko. Ali zašto svejedno objavljivati Petrovskog? Zašto Apostolski je razumljivo: apostoli su se uvijek pripremali za službu postom i molitvom (sjetimo se kako im je Gospodin na pitanje učenika zašto ne mogu izgoniti demone objasnio da se ovaj rod izlazi samo molitvom i postom (vidi Mk. 9, 29), stoga nas Crkva poziva na ovaj ljetni post, po uzoru na one koji su, primivši Duha Svetoga na dan Presvetog Trojstva (Pedesetnicu), “u trudu i umoru, često u bdijenju, u gladi i žeđi, često u postu” (2 Kor 11, 27) pripremali su se za svjetsko propovijedanje Evanđelja, a nazvati post „petrovskim i pavlovskim” jednostavno je nezgodno – previše glomazno, dogodilo se da je kod imenovanja apostola , prvo izgovaramo ime Petar.

Toliko su različiti bili sveti apostoli: Petar, stariji brat apostola Andrije Prvozvanog, bio je jednostavan, neobrazovan, siromašan ribar; Pavao je sin imućnih i plemenitih roditelja, rimski građanin, učenik glasovitog židovskog učitelja zakona Gamaliela, "pismopisca i farizeja". Petar je vjeran Kristov učenik od samog početka, svjedok svih događaja njegova života od trenutka kada je počeo propovijedati.

Pavao je najveći neprijatelj Kristov, koji je u sebi raspirio mržnju prema kršćanima i tražio od Velikog vijeća dopuštenje da posvuda progoni kršćane i svezane ih dovede u Jeruzalem. Petar, malovjerni, tri puta se odrekao Krista, ali se skrušeno pokajao i postao početak pravoslavlja, temelj Crkve. I Pavao, koji se žestoko opirao istini Gospodnjoj, a zatim jednako gorljivo vjerovao.

Nadahnuti laik i strastveni govornik, Petar i Pavao personificiraju duhovnu snagu i inteligenciju, dvije prijeko potrebne misionarske kvalitete. Uostalom, kako, ako ne pozivom na misionarski rad, da u nas odazove dolazak Petrovskog, t.j. Apostolski post? Gospodin je poslao apostole u svijet da pouče sve narode: "Idite, dakle, naučite sve narode... učeći ih da drže sve što sam vam zapovjedio" (Matej 28,19; 20). “Ako se ne želiš poučavati i opominjati u kršćanstvu, onda nisi Kristov učenik i sljedbenik, nisu apostoli poslani po tebe, nisi ono što su svi kršćani bili od samog početka kršćanstva...” (Metr. Moskovski Filaret. Riječi i govori: u 5 sv. T. 4. - M., 1882. Ps. 151-152).

Pitanja i odgovori o Petrovom postu

Koji je datum Petrove pošte u 2020. godini?

Kada je osnovana Petrova pošta?

Uspostavljanje Petrovskog posta odnosi se na prva vremena pravoslavne crkve.

Crkvena ustanovljenost ovoga posta spominje se u apostolskim naredbama: “Poslije Duhova svetkuj jedan tjedan, a zatim posti; pravda zahtijeva i radost nakon primanja darova od Boga i post nakon olakšanja tijela.

Ali ovaj se post osobito potvrdio kada su u Carigradu i Rimu, koji još ne bijahu otpali od pravoslavlja, podignute crkve u ime prvovrhovnih apostola Petra i Pavla. Posvećenje crkve u Carigradu bilo je 29. lipnja (12. srpnja po novom stilu) i od tada je ovaj dan postao posebno svečan kako na Istoku tako i na Zapadu. U Pravoslavnoj Crkvi ustalila se priprema pobožnih kršćana za ovaj praznik postom i molitvom.

Od 4. stoljeća sve su češća svjedočanstva crkvenih otaca o apostolskom postu, spominje ga sv. Atanazije Veliki, Ambrozije Milanski, au 5. stoljeću - Lav Veliki i Teodoret Kirski.

Sveti Atanazije Veliki, opisujući u svom obrambenom govoru caru Konstanciju katastrofe koje su arijanci prouzročili pravoslavnim kršćanima, kaže: “Narod koji je postio u tjednu nakon sv. Duhova, otišli moliti na groblje.

Zašto nakon Duhova slijedi Petrov post?

Pedesetnice, kada je pedeseti dan po svome izlasku iz groba i deseti dan po svome uzašašću Gospodin, koji sjedi s desne Ocu, poslao Duha Presvetoga na sve svoje učenike i apostola, jedan je od najvećih blagdana. Ovo je ispunjenje novog vječnog saveza s ljudima, o kojem je prorok Jeremija navijestio: “Evo, dolaze dani, govori Gospodin, kad ću sklopiti novi savez s domom Izraelovim i s domom Judinim, nije kao savez koji sam sklopio s njihovim ocima onoga dana kad sam ih uzeo za ruku da ih izvedem iz zemlje egipatske; da su prekršili Moj savez, iako sam ostao u jedinstvu s njima, govori Gospodin. Ali ovo je savez koji ću sklopiti s domom Izraelovim nakon onih dana, govori Gospodin: Zakon ću svoj staviti u njihovu nutrinu i napisat ću ga na srca njihova, i bit ću njihov Bog, i oni će budite Moji ljudi. I neće više brat brata učiti jedni druge i govoriti: "Upoznaj Gospodina", jer će me svi upoznati, od najmanjega do najvećega, govori Gospodin, jer ću im oprostiti bezakonje i sjetiti se grijesi im više nisu” (Jr 31,31-34).

Duh Sveti, koji je sišao na apostole, Duh istine, Duh mudrosti i otkrivenja, umjesto na Sinaju, ispisao je novi sionski zakon, ne na kamenim pločama, nego na tjelesnim pločama srca (2 Kor 3 , 3). Mjesto Sinajskog zakona zamijenila je milost Duha Svetoga, koji daje zakone, daje snagu za ispunjenje Zakona Božjeg, koji izriče opravdanje ne djelima, nego milošću.

Na Duhove ne postimo jer je tih dana Gospodin bio s nama. Mi ne postimo, jer je On sam rekao: Možete li prisiliti sinove svadbene odaje da poste kad je mladoženja s njima? (Luka 5:34). Zajedništvo s Gospodinom je kao hrana za kršćanina. Dakle, na Pedesetnicu se hranimo Gospodinom, koji ima posla s nama.

“Nakon duge svetkovine Duhova, post je posebno potreban kako bismo očistili svoje misli i svojim podvigom postali dostojni darova Duha Svetoga”, piše sv. Lav Veliki. - Nakon prave svetkovine, koju je Duh Sveti posvetio svojim silaskom, obično slijedi svenarodni post, koji je blagotvorno ustanovljen za ozdravljenje duše i tijela, pa stoga zahtijeva da ga provedemo s dobrom voljom. Jer ne sumnjamo da je nakon što su apostoli bili ispunjeni snagom obećanom odozgo i Duh istine prebivao u njihovim srcima, među ostalim otajstvima nebeskog nauka, na prijedlog Utješitelja, naučavano i učenje o duhovnim uzdržljivosti, kako bi postom očišćena srca postala sposobnija za prihvaćanje milostivih darova, ... nemoguće je u razgaljenom tijelu boriti se protiv nadolazećih napora progonitelja i bijesnih prijetnji zlih i ugojeno tijelo, budući da ono što veseli našu vanjsku osobu uništava unutrašnju, a naprotiv, razumna se duša čisti tim više što se tijelo više mrtvi.

Zato su učitelji, koji su primjerom i poukom prosvjetljivali svu djecu Crkve, početak bitke za Krista označili svetim postom, da bi, izlazeći u boj protiv duhovne pokvarenosti, imali oružje u uzdržljivosti. za ovo, s kojim bi bilo moguće ubiti grešne želje, jer naši nevidljivi protivnici i bestjelesni neprijatelji neće nas nadvladati, ako se ne prepustimo tjelesnim požudama. Iako je želja da nam naškodi stalna i nepromjenjiva u napasniku, ona ostaje nemoćna i nedjelatna kada on u nama ne nađe stranu s koje bi mogao napasti...
Zbog toga se ustalio nepromjenjivi i spasonosni običaj - nakon svetih i radosnih dana koje slavimo u čast Gospodina, koji je uskrsnuo od mrtvih i potom uzašao na nebo, i nakon primanja dara Duha Svetoga, proći poljem posta.

I ovaj se običaj treba marljivo obdržavati kako bi darovi koji su sada od Boga priopćeni Crkvi ostali u nama. Postavši hramovi Duha Svetoga i više nego ikad napojeni Božanskim vodama, ne smijemo se pokoravati nikakvim željama, ne smijemo služiti nikakvim porocima, da stanište vrline ne bude oskvrnjeno ničim bezbožnim.

Uz pomoć i pomoć Božju svi to možemo postići, samo ako se, čisteći se postom i milostinjom, pokušamo osloboditi nečistoća grijeha i donijeti obilne plodove ljubavi. Dalje, sv. Lav Rimski piše: „Od apostolskih kanona koje je sam Bog nadahnuo, prvaci Crkve, po nadahnuću Duha Svetoga, prvi su odredili da svi podvizi kreposti započinju postom.

To su učinili jer se Božje zapovijedi mogu dobro ispuniti samo onda, kada je vojska Kristova svetom uzdržljivošću zaštićena od svih napasti grijeha.

I tako, ljubljeni, moramo prakticirati post prvenstveno u sadašnje vrijeme, u kojem nam je post naređen, nakon završetka pedeset dana koji su prošli od Kristova uskrsnuća do silaska Duha Svetoga i koje je proveo nas u posebnoj svečanosti.

Ovaj post je naređen kako bi nas spriječio da budemo nemarni, u koje vrlo lako padnemo zbog dugotrajnog dopuštenja jela koje smo uživali. Ako se žitno polje našeg tijela neprestano ne obrađuje, na njemu lako izraste trnje i čičak, i rađa takav plod koji se ne skuplja u žitnicu, nego je osuđen na spaljivanje.

Stoga smo sada dužni sa svom marljivošću čuvati ono sjeme koje smo primili u svoja srca od nebeskog Sijača, i paziti da zavidni neprijatelj nekako ne pokvari ono što je Bog dao, i da trnje poroka ne izraste u raj vrlina. Ovo zlo može se odvratiti samo milosrđem i postom.

Bl. Simeon Solunski piše da je post ustanovljen u čast apostola, „jer smo preko njih bili udostojeni mnogih blagoslova i oni su nam bili vođe i učitelji posta, poslušnosti ... i uzdržljivosti. O tome, protiv njihove volje, svjedoče i Latini, časteći apostole postom na njihov spomen. Ali mi, u skladu s apostolskim dekretima koje je sastavio Klement, nakon silaska Duha Svetoga, slavimo jedan tjedan, a zatim, sljedećim, častimo apostole koji su nas izdali postu.

Zašto se apostoli Petar i Pavao nazivaju poglavarima?

Prema svjedočanstvu Božje riječi, apostoli zauzimaju posebno mjesto u Crkvi – svi bi nas trebali shvatiti kao Kristove sluge i upravitelje Božjih otajstava (1 Kor 4,1).

Odjeveni jednakom moći odozgo i istom vlašću da odrješe grijehe, svi će apostoli sjediti na dvanaest prijestolja blizu Sina Čovječjega (Mt 19,28).

Iako su neki od apostola istaknuti u Svetom pismu i predaji, poput Petra, Pavla, Ivana, Jakova i drugih, nitko od njih nije bio glavna, pa čak ni veća čast od ostalih.

Ali budući da Djela apostolska uglavnom govore o djelima apostola Petra i Pavla, Crkva i sveti oci, poštujući ime svakoga od apostola, nazivaju ovu dvojicu vrhovnima.

Crkva slavi apostola Petra kao onoga koji je od lica apostola počeo ispovijedati Isusa Krista Sinom Boga živoga; Pavao, kao da se trudio više od drugih i da je Duhom Svetim uvršten među najviše apostole (2 Kor 11,5); jedan za čvrstinu, drugi za svijetlu mudrost.

Nazivajući dvojicu apostola vrhovnima u prvenstvu reda i rada, Crkva nadahnjuje da je njezina glava samo Isus Krist, a svi su apostoli Njegove sluge (Kol 1,18).

Sveti apostol Petar, koji je prije poziva nosio ime Šimun, stariji brat apostola Andrije Prvozvanog, bio je ribar. Bio je oženjen i imao je djecu. Po riječima sv. Ivan Zlatousti, bio je vatren, neuk, jednostavan, siromašan i bogobojazan čovjek. Gospodinu ga je prinio njegov brat Andrija, a na prvi pogled na jednostavnog ribara, Gospodin mu je prorekao ime Kefa, na sirijskom, odnosno na grčkom - Petar, to jest kamen. Izabravši Petra među apostole, Gospodin je pohodio njegovu bijednu kuću i izliječio njegovu punicu od groznice (Mk 1,29-31).

Između svoja tri učenika, Gospodin je počastio Petra da bude svjedokom Njegove Božanske slave na Taboru, Njegove Božanske moći pri uskrsnuću Jairove kćeri (Mk 5,37) i Njegovog ljudskog poniženja u Getsemanskom vrtu.

Petar je svoje odricanje od Krista oprao gorkim suzama pokajanja, te je prvi od apostola ušao u grob Spasiteljev nakon njegova uskrsnuća, a prvi od apostola bio je počašćen vidjeti Uskrsloga.
Apostol Petar bio je izvanredan propovjednik. Snaga njegove riječi bila je tolika da je Kristu obratio tri, pet tisuća ljudi. Prema riječi apostola Petra, osuđeni za zločin padali su mrtvi (Dj 5, 5, 10), mrtvi su uskrsli (Dj 9, 40), bolesni su ozdravljali (Dj 9, 3-34) čak i od dodir jedne sjene apostola u prolazu (Dj 5,15).

Ali on nije imao primat vlasti. O svim crkvenim poslovima odlučivao je zajednički glas apostola i prezbitera s cijelom Crkvom.

Apostol Pavao, govoreći o apostolima, štovanim kao stupovima, na prvo mjesto stavlja Jakova, a zatim Petra i Ivana (Gal 2,9), ali sebe svrstava među njih (2 Kor 11,5) i uspoređuje s Petrom . Sabor šalje Petra na djelo službe na isti način kao i druge Kristove učenike.

Apostol Petar napravio je pet putovanja, propovijedajući Evanđelje i obraćajući mnoge Gospodinu. Svoje posljednje putovanje završio je u Rimu, gdje je s velikim žarom naviještao Kristovu vjeru, množeći broj učenika. U Rimu je apostol Petar razotkrio prijevaru Šimuna čarobnjaka, koji se pretvarao da je Krist, okrenuo Kristu dvije žene koje je volio Neron.

Po nalogu Nerona, 29. lipnja 67. godine, apostol Petar je razapet. Tražio je od mučitelja da se razapnu glavom prema dolje, želeći time pokazati razliku između svojih patnji i patnji njihovog božanskog Učitelja.

Divna je priča o obraćenju svetog apostola Pavla, koji je prije toga imao hebrejsko ime Savao.

Savao, odgojen u židovskom zakonu, mrzio je i mučio Kristovu Crkvu, pa je čak tražio od Velikog vijeća moć da pronađe i progoni kršćane posvuda. Savao je mučio Crkvu, ulazeći u kuće i vukući muškarce i žene, davao ih je u zatvor (Dj 8,3). Jednog dana, “Savao, koji još diše prijetnje i ubojstva protiv učenika Gospodnjih, dođe velikom svećeniku i zamoli ga za pisma u Damask u sinagoge, kako bi pronašao one koji su slijedili ovaj nauk, i muškarce i žene, vezanjem, donijeti u Jeruzalem. Dok je hodao i približavao se Damasku, iznenada ga je obasjala svjetlost s neba. Pao je na zemlju i čuo glas kako mu govori: Savle, Savle! zašto me juriš? Rekao je: tko si ti, Gospodine? Gospodin reče: Ja sam Isus koga ti progoniš. Teško ti je ići protiv kretena. U drhtanju i užasu reče: Gospodine! što ćeš mi reći da učinim? a Gospodin mu reče: ustani i idi u grad; i bit će vam rečeno što trebate učiniti. Ljudi koji su išli s njim stajali su u bunilu, čuli su glas, ali nisu vidjeli nikoga. Saul je ustao sa zemlje i otvorenih očiju nije vidio nikoga. I povedoše ga za ruku i odvedoše u Damask. I tri dana nije vidio, niti jeo, niti pio” (Dj 9,1-9).

Tvrdoglavi progonitelj kršćanstva postaje neumorni propovjednik Evanđelja. Pavlov život, djela, riječi, poslanice – sve svjedoči o njemu kao o izabranoj posudi milosti Božje. Ni tuga, ni tlačenje, ni progonstvo, ni glad, ni golotinja, ni opasnost, ni mač nisu mogli oslabiti Božju ljubav u Pavlovu srcu.

Neprestano je putovao u različite zemlje kako bi propovijedao evanđelje Židovima, a posebno poganima. Ta su putovanja pratila izuzetna propovjednička snaga, čudesa, budan rad, neiscrpna strpljivost i visoka svetost života. Pavlovo djelo kao apostola bilo je bez premca. Govorio je o sebi: radio je više od svih njih (1 Kor 15,10). Za svoj trud, apostol je podnio neizrecive nevolje. Godine 67., 29. lipnja, u isto vrijeme kad i apostol Petar, mučenički je ubijen u Rimu. Kao rimski građanin mačem mu je odrubljena glava.

Pravoslavna Crkva štuje apostole Petra i Pavla kao prosvjetitelje tame, veliča Petrovu čvrstinu i Pavlov um i u njima razmatra sliku obraćenja grešnika i onih koji se popravljaju, u apostolu Petru - sliku onoga koji je odbacio Gospoda. i pokajao se, kod apostola Pavla – slika onih koji su se opirali propovijedanju Gospodnjem, a zatim povjerovali.

Koliko traje Petrov post?

Petrovski post ovisi o tome hoće li Uskrs biti prije ili kasnije, pa je stoga i njegovo trajanje različito. Uvijek počinje na kraju Trioda, ili nakon tjedna Duhova, a završava 12. srpnja.

Najduži post je šest sedmica, a najkraći tjedan i jedan dan.

Antiohijski patrijarh Teodor Balsamon (XII. stoljeće) kaže: “Sedam dana ili više prije blagdana Petra i Pavla, svi vjernici, to jest svjetovnjaci i redovnici, dužni su postiti, a oni koji ne poste neka budu izopćeni iz poruka pravoslavnih kršćana.”

Petrov post: što možete jesti?

Podvig Petrove korizme manje je strog od korizme (korizme): tijekom Petrove korizme crkvena povelja propisuje tjedno - srijedom i petkom - suzdržavanje od ribe. Subotom, nedjeljom ovog posta, kao i na dane sjećanja na velikog sveca ili na dane hramskog praznika, dozvoljena je i riba.

Ovaj put počinje 15. lipnja, u ponedjeljak, a završava 11. srpnja, u subotu. Vrlo je važno razumjeti značenje posta, kao i znati što smijete, a što ne možete jesti svakodnevno.

• Značenje
• Kalendar prehrane
• Zabrane

Značenje

Sada se vjeruje da su apostoli Petar i Pavao postili kako bi se pripremili za propovijedanje evanđelja. Stoga se s vremenom u spomen na njih ustalio ovaj period uzdržavanja od skromne hrane.

Otprilike u 3. stoljeću, kada se post tek počeo spominjati, nije se povezivao s apostolima. Njega su smatrali takvom "naknadom" za kršćane. Naime, oni koji su iz određenih razloga propustili Veliku korizmu prije Svetog Uskrsa, dobili su priliku nakon završetka crkvenog reda.

Postoje dokazi da su do otprilike 1000. godine vjernici iz njega isključivali srpanj. Tada je njegov prvi dio počeo završavati 12. dana, a drugi je tvorio Gospojinski post koji je započeo 14. kolovoza.

Kalendar prehrane

Petrova korizma se ponešto razlikuje od Velike korizme, makar samo zato što ima puno manje ograničenja u hrani. Dijeta sadrži sve proizvode korisne za tijelo, s izuzetkom mesa.

1. ponedjeljak. Prvi put (15., 22., 29. lipnja, 6. srpnja) na ovaj dan u tjednu morat ćete isključiti masnoću iz prehrane. Jelovnik bi se trebao sastojati od kruha, žitarica, sirovog ili pirjanog povrća, voća. I već u srpnju (2, 9) dopušteno je blagovati mali komad ribe.
2. utorak. Tijekom cijele korizme (16., 23., 30. lipnja, 7. srpnja) glavni proizvodi utorka bit će jela od ribe i plodova mora. Prilikom kuhanja mogu se začiniti suncokretovim uljem.
3. Srijeda. 17. lipnja i 24. srpnja pri pripremanju posnih jela dopušteno je malo biljnog ulja (prženje, zalijevanje žitarica, salata). Na ostale datume (1. i 8. srpnja) - samo pekarski proizvodi bez šećera, povrće i voće.
4. četvrtak. Ovih dana (18., 25. lipnja, 2. i 9. srpnja), kao iu utorak, glavna stvar na stolu za večeru trebala bi biti riba (možete čak i konzervirana hrana). Kao dodatak dobro će poslužiti žitarice kuhane u vodi, salate i grickalice od plodova mora začinjene suncokretovim uljem.
5. Petak. 19., 26. lipnja te 3. i 10. srpnja sve je isto kao u ponedjeljak. Dopuštena je samo nekuhana hrana. U kruh se može dodati sušeno voće, prirodni med, orasi, po želji svježe povrće i voće.
6. Subota (20., 27. lipnja, 4., 11. srpnja) i nedjelja (21., 28. lipnja, 5. srpnja) s pravom se mogu smatrati „slobodnijim“ danima. Osim ribe i morskih plodova, dopušteno je popiti malo crkvenog vina.

Petrov post završava 11. srpnja - na dan Petra i Pavla. Ispostavilo se da će najstroži dani biti ponedjeljak, srijeda i petak. Jesti je dozvoljeno samo jednom dnevno nakon 15:00. Ako je preteško, onda ponedjeljkom možete kuhati vruća prva i druga jela, naravno, bez ulja.

Zabrane

U Petrov Postu morate ne samo pažljivo odabrati hranu, pravilno je kuhati, već i pratiti veličinu pojedenih porcija. Često prejedanje vrlo je štetno za tijelo.

Uz mesne prerađevine, alkohol je nepoželjan. To se odnosi na votku, pivo, koktele "s diplomom". Ali ako neki crkveni praznik padne u ovom razdoblju, onda možete popiti malo vina.




Petrov post vam omogućuje da se očistite od negativnosti. Svi istinski vjerni kršćani sigurno će se strogo pridržavati svakog njegovog pravila u vezi s hranom. Uz nju se moguće riješiti većine loših navika.

Petrov post u 2018. počinje 4. lipnja i trajat će do 11. srpnja. Post prije dana Petra i Pavla nije jako strog.

Reći ćemo vam što možete, a što ne možete jesti na Petrovskoj korizmi, a ponudit ćemo vam i kalendar prehrane po danima.

Kada počinje, koliko traje i kada završava Petrov post 2018

Godine 2018. počinje Petrov (Petrovsky) post u ponedjeljak, 4. lipnja i završava u srijedu, 11. srpnja.

Petrovski post svake godine ima različito trajanje - činjenica je da se njegov početak veže uz Uskrs i Trojstvo, koji su prijelazni ("lutajući") blagdani, a završava uvijek na isti dan - uoči nedjelje. prijenosni (koji imaju stalni datum) praznik, koji se zove Petra i Pavla, ili Petrov dan(u narodnoj tradiciji Petra i Pavla). Ovaj praznik, slavi se na dan sjećanja na apostole Petra I Pavao, uvijek pada na 12. srpnja.

Tako će i u 2018. godini trajati Petrov post 38 dana. To je gotovo njegova maksimalna duljina - ovaj post može trajati od osam dana do jednog i pol mjeseca.

Kako zadržati Petrovski post

Ustanovljen je Petrov post da se očisti nakon svetkovine Trojstva prije Petrovdana. Apostolski post nije najstroži u godini. U mnogim njegovim danima možete jesti ribu, žitarice s biljnim uljem, gljive.

Što možete jesti u Petrovom postu

Smatra se nestriktnim - ne možete jesti samo meso, mliječne proizvode i jaja.

Nekim danima - srijedom i petkom - odbijaju ribu (samo vodu i kruh).

Dan apostola Petra i Pavla, 12. srpnja, nije uključen u post, ali pada u srijedu, pa se posti hrana s biljnim uljem i riba.

Petrov post u 2018.: kalendar prehrane po danima

• 4. lipnja 2018. Monaška povelja: suhojedenje (hljeb, povrće, voće).
• 5. lipnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 6. lipnja 2018. Hrana s biljnim uljem.
• 7. lipnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 8. lipnja 2018. Monaška povelja: suhojedenje (hljeb, povrće, voće).
• 9. lipnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 10. lipnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 11. lipnja 2018. Monaška povelja: suhojedenje (hljeb, povrće, voće).
• 12. lipnja 2018. Hrana s biljnim uljem.
• 13. lipnja 2018. Monaška povelja: suhojedenje (hljeb, povrće, voće).
• 14. lipnja 2018. Hrana s biljnim uljem.
• 15. lipnja 2018. Redovnička povelja: suhojedenje (kruh, povrće, voće).
• 16. lipnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 17. lipnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 18. lipnja 2018. Monaška povelja: suhojedenje (hljeb, povrće, voće).
• 19. lipnja 2018. Hrana s biljnim uljem.
• 20. lipnja 2018. Monaška povelja: suhojedenje (hljeb, povrće, voće).
• 21. lipnja 2018. Hrana s biljnim uljem.
• 22. lipnja 2018. Hrana s biljnim uljem.
• 23. lipnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 24. lipnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 25. lipnja 2018. Monaška povelja: suhojedenje (hljeb, povrće, voće).
• 26. lipnja 2018. Hrana s biljnim uljem.
• 27. lipnja 2018. Monaška povelja: suhojedenje (hljeb, povrće, voće).
• 28. lipnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 29. lipnja 2018. Hrana s biljnim uljem.
• 30. lipnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 1. srpnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 2. srpnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 3. srpnja 2018. Hrana s biljnim uljem.
• 4. srpnja 2018. Monaška povelja: suhojedenje (hljeb, povrće, voće).
• 5. srpnja 2018. Hrana s biljnim uljem.
• 6. srpnja 2018. Hrana s biljnim uljem.
• 7. srpnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 8. srpnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 9. srpnja 2018. Riba je dozvoljena.
• 10. srpnja 2018. Hrana s biljnim uljem.
• 11. srpnja 2018. Hrana s biljnim uljem.

Što je zabranjeno raditi u Petrovoj pošti

- Nemojte se prejedati

- Zabranjeno je piti alkohol. Vino je dopušteno pijuckati samo na veliki crkveni blagdan ako pada u to vrijeme, te u subotu i nedjelju.

- u crkvi ne postoji stroga zabrana seksa tijekom posta, ali se supružnicima ipak preporučuje da se suzdrže od intimnosti.

Što raditi u Petrovoj pošti

Svaki crkveni post ima za cilj približiti osobu Bogu. Uvijek je povezan s tri bitne komponente:

- pokajanje

- molitva

- milosrđe.

Crkva ističe: post nije dijeta, već način pripreme sebe, a prije svega svoje duše, za dostojan susret blagdana.

Pravoslavna crkva ne postavlja jasnu dobnu granicu za one koji moraju postiti. U pravilu, djeca se privlače postu u dobi od 8-9 godina. Što se tiče starijih osoba, njima se savjetuje da donesu odluku o postovanju ili nepoštivanju posta, uzimajući u obzir zdravstveno stanje.

Isto se odnosi i na one vjernike koji boluju od određenih bolesti, prenosi stranica Therussiantimes. Crkva ne preporuča post ako je štetan za zdravlje.

Duhovni post ima puno veću vrijednost. Svatko, bez obzira na dob i fizičku kondiciju, ima priliku analizirati svoje postupke i misli i pokajati se za nedostojne. Svatko može naći vremena za molitvu.

Najčešća pokornička molitva Efraima Sirijca:

Gospodine i Gospodaru života moga! Ne daj mi duha lijenosti, nemara, žudnje za moći i praznoslovlja. Čistoća duše, poniznost, strpljivost i ljubav poslani su meni, sluzi Tvome. Gospodine, daj mi da vidim svoje grijehe i da ne osuđujem brata svoga, jer blagoslovljen si u vijeke vjekova. Amen.

Petrov post jedan je od dva ljetna posta. Priprema kršćane za dan sjećanja na svete glavare apostola Petra i Pavla (12. srpnja) i postavljen je u spomen na to kako su apostoli postili prije nego što su propovijedali kršćanstvo cijelom svijetu. Razgovarat ćemo o pravilima i narodnim tradicijama Petrove korizme.

Kako postiti na Petrov Post

Početak Petrovskog posta uvijek je u ponedjeljak tjedan dana nakon blagdana Trojstva (Duhova). Datum Trojstva ovisi o datumu proslave Uskrsa, pa početak Petrovskog posta pada na različite datume. I može trajati od 8 do 42 dana. Petrov post uvijek završava 12. srpnja. Ovo je dan sjećanja na svete glavare apostola Petra i Pavla. U čast ovog praznika post se naziva Petrov, odnosno Apostolski. Ove godine Petrov post počinje 24. lipnja.

Petrov post nije tako strog kao Veliki post. U sve dane posta, osim srijede i petka, vjernici mogu jesti ribu. Ljudi koji poste ne mogu jesti meso.
Ali čak i kada se krećete s takvim, ne baš najstrožim, postom, trebate se posavjetovati s ispovjednikom, a ako imate kroničnih bolesti, s liječnikom. Općenito, laici ne bi trebali postiti tako strogo kao redovnici. Ako iz nekog razloga ne možete slijediti sva pravila posta (a samostanska povelja predviđa stroža pravila, na primjer, suhojedenje (hrana bez biljnog ulja) u određene dane Petrovskog posta), možete se ograničiti na druge , negostronomske stvari. Na primjer, nemojte gledati televiziju ili koristiti društvene mreže na internetu tijekom objave.

Petrov post - što možete jesti?

Petrov post nije strog. U sve dane posta, osim srijede i petka, vjernici mogu jesti ribu. Ljudi koji poste ne mogu jesti meso.

Kako obrok ne bi bio štetan za zdravlje, a istovremeno, doista, mršav, možete aktivno koristiti povrće, gljive, bobice i voće u jelima. Za Petrovu korizmu postoji veliki izbor jela.

Post i trudnoća

Protojerej Igor FOMIN, rektor crkve Aleksandra Nevskog pri MGIMO-u, govori kako se isplati postiti tijekom Petrovskog posta za trudnice i dojilje:

Postoje različite duhovne prakse posta, a ja ću vam reći o onom koji se razvio u župi naše crkve u ime Aleksandra Nevskog na MGIMO. Trudnice i dojilje oslobođene su gastronomskog posta, ali nisu oslobođene duhovnog posta. Na što mislim - na primjer, post o gledanju TV-a, o besciljnom čitanju internetskih stranica i slično. I, naravno, u Petrovom i svakom drugom postu svaki se kršćanin treba usrdno moliti.

Želite li pobliže saznati kako treba postiti trudnica i dojilja, kako se pripremiti za sakrament pričesti, obratite se svom župniku ili ispovjedniku za savjet.

Kako postiti?

Odgovara protojerej Igor FOMIN, nastojatelj hrama Svetog blagovjernog kneza Aleksandra Nevskog u MGIMO-u:

Apostoli Petar i Pavao na različite su načine bili pozvani služiti Isusu Kristu i Crkvi, no prema legendi obojica su završila svoj život kao mučenici – apostol Petar je razapet na križu naglavačke, a Pavlu je mačem odrubljena glava. Stoga se Petrovski post naziva i apostolskim.

Početak Petrovskog posta nema fiksni datum - uvijek počinje u ponedjeljak tjedan dana nakon blagdana Presvetog Trojstva (Duhova) - 2018. godine pada 4. lipnja.

A datum Trojstva ovisi o danu proslave Uskrsa, pa početak Petrovskog posta pada na različite datume i traje od 8 do 42 dana.

Bit i smisao posta

Petrovski post ustanovljen je u apostolsko doba i pripada prvim vremenima pravoslavne crkve. Prije se zvao post Duhova. Petrovski ili apostolski post postao je nakon izgradnje crkava svetim apostolima Petru i Pavlu u Carigradu i Rimu.

Petrovski post, kao i svaki od četiri višednevna posta u godini, poziva na samousavršavanje, na pobjedu nad grijesima i strastima te priprema kršćane postom i molitvom za proslavu dana svetih apostola Petra i Pavla.

© foto: Sputnik / Sergej Pjatakov

Svećenstvo smatra da je duhovni život bez posta nemoguć - to je asketska istina, koja se plaća krvlju. Ali Petrov post nije samo sjećanje na prošle progone od vanjskih neprijatelja.

Prema Evanđelju, glavni neprijatelj nije onaj koji ubija tijelo, nego onaj koji se ukorijeni u duši. Povijest pamti slučajeve kada su krštenici zaboravili na ljubav prema Bogu i bližnjemu i vratili se prijašnjim grijesima, a post podsjeća na takvu opasnost, kažu crkveni službenici.

Za kršćanina glad, odbijanje hrane, nije samo po sebi blagoslov, budući da je potreba za hranom prirodna za čovjeka. Post služi za odgoj volje, što je važno za moral, jer se postom čovjek uči podrediti svoje tjelesne potrebe duhu.

U danima posta crkva poziva na razmišljanje o poniznosti i mučeništvu, kao i na cijenjenje duhovnog podviga svakog od apostola. Mučeništvo u pravoslavlju jedan je od ključnih fenomena. Ići u muke i ponizno ih prihvatiti je najviši duhovni podvig.

© foto: Sputnik / Yuri Kaver

Petrovski post daje se i kako bi se nadoknadilo propušteno u Velikoj korizmi. Ovo je izlaz za one koji zbog bolesti, putovanja ili iz drugih razloga nisu mogli održati Veliku korizmu prije Uskrsa.

Što smijete, a što ne možete jesti u Petrovom postu

Petrov post, za razliku od Velikog, nije tako strog. Počinje u ponedjeljak, 57. dan nakon Uskrsa (tjedan dana nakon Trojstva). U 2018. godini pada 4. lipnja, a posljednji dan posta je 11. srpnja. Sukladno tome, u 2018. godini traje 38 dana.

U tom razdoblju također ne možete jesti meso, mliječne proizvode, jaja, ali riba je dozvoljena nekim danima u tjednu. Osnova korizmenog stola je povrće, začinsko bilje i jela pripremljena od njih, kao i žitarice, voće, bobice i suho voće.

Tijekom ovog posta ponedjeljkom je propisana topla hrana bez ulja, utorkom, četvrtkom, subotom i nedjeljom dozvoljena je riba, a srijedom i petkom suhojedenje (hljeb, voda, sol, sirovo voće i povrće, sušeno voće, orasi, med). . A vikendom je dozvoljeno malo vina.

Spomendan svetih apostola Petra i Pavla, koji se slavi 12. srpnja, nije uključen u post. No, ako padne u srijedu ili petak, onda je posna, ali slabog stupnja strogosti - dopuštena je hrana s uljem, riba i vino.

Sveti Serafim Sarovski je rekao da se „istinski post ne sastoji samo u iscrpljivanju tijela, nego i u tome da onaj dio kruha koji bi sam želio dati gladnom (gladnom, žednom) ... Post se ne sastoji samo u tome da jedeš rijetko, ali da jedeš malo; i ne da jedeš jednom, nego da ne jedeš mnogo.

Kako postiti

Petrov post smatra se najlakšim postom u cijeloj kalendarskoj godini. Ali čak i kada se krećete s takvim, ne baš najstrožim, postom, trebate se posavjetovati s ispovjednikom i liječnikom imate li kroničnih bolesti.

Općenito, laici ne podliježu tako strogom postu kao redovnici, za koje Povelja predviđa stroža pravila. Za vrijeme posta treba iz jelovnika izbaciti i brzu hranu, odnosno brzu hranu, slastice i peciva.

Pritom treba imati na umu da je post duhovno čišćenje i da je tek na drugom mjestu uzdržavanje od hrane. Treba pridonijeti ne gubitku težine, već jačanju duhovnog principa u čovjeku. Stoga je vrlo važno tijekom posta moliti se, ispovijedati se i pričešćivati.

No, ako je laiku iz nekog razloga nemoguće pridržavati se svih pravila posta, može se ograničiti u drugim, ne-gastronomskim stvarima. Na primjer, nemojte gledati TV ili koristiti društvene mreže na internetu.

Tradicije i običaji

Prema crkvenim kanonima, sakrament ženidbe – vjenčanja ne obavlja se za vrijeme crkvenih blagdana, postova i pojedinih crkvenih blagdana. Sukladno tome, vjenčanje tijekom Petrovskog posta i na Petrovo nije dopušteno.

Kako biste živjeli dug i sretan obiteljski život, preporuča se pričekati Petrov post. Također je potrebno odgoditi začeće djece do kraja posta. Prema narodnim običajima, svadba u Petrovoj korizmi nije se održavala iz drugih razloga.

Petrov post održava se ljeti, u vrijeme najveće sezone poljskih radova, pa se razvila stoljetna tradicija da se u to vrijeme ne održavaju vjenčanja. Tu tradiciju slijedi i moderna seoska mladež.

Još starija tradicija tvrdi da u to vrijeme Zemlju posjećuju duše umrlih, a vesela slavlja ne poštuju uspomenu na njih.

Natpisi na Petrovoj pošti

Za vrijeme posta ne treba se šišati – kosa će vam biti rijetka. Za vrijeme posta ne šiju i ne rade - ruke će biti slabe. Tko posuđuje novac na Petrovoj pošti, neće se razdužiti tri godine.

Brak sklopljen u postu je kratkotrajan, u obitelji neće biti sloge i ubrzo će se raspasti. Ako se na Petrovu korizmu, na kraju mjeseca, dodirne suha grana s bradavicom, govoreći pritom: kako je u korizmi meso prazno na pladnju, da bradavica ne bude debela, onda bradavica osušit će se i otpasti. Ako bi se komemoracija poklapala s postom, onda bi prema pravilima i komemoracija trebala biti posna. Ali nema ništa loše u činjenici da je na stolu na takav dan bila brza hrana. Ako neko za vrijeme posta, na gozbi, nagovara postača da jede meso, ismijavajući ga ili posti, tada će teško i dugo umrijeti.

Petrovski post nije vrijeme za proricanje, obrede i izvođenje magijskih rituala. Tako možete pozvati nevolje na sebe i svoje voljene, ostavljeni bez podrške viših sila. Bolje je posvetiti vrijeme molitvama i iskreno tražiti ono što želite od Neba.

Ako prvi dan korizme pada kiša, onda će žetva biti izvrsna. Tri kiše u jednom danu - godina obećava da će biti bogata radosnim događajima.

Materijal pripremljen na temelju otvorenih izvora