Kompozicija sukoba generacija u romanu Očevi i sinovi Turgenjeva. Sukob generacija i njegovo razrješenje u romanu I

U romanu Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Očevi i sinovi" piše se o sukobu različitih generacija.

Protagonist Evgeny Bazarov vrlo je marljiva osoba. Voli egzaktne znanosti, provodi istraživanja i eksperimente. Bazarov pokušava na sve moguće načine pomoći svojoj domovini i društvu u cjelini. Ne voli govoriti o osjećajima i negira bilo kakvu njihovu manifestaciju. Za njega kreativnost i poezija nemaju apsolutno nikakvo značenje.

Pavel Petrovich Kirsanov postaje njegov protivnik - on je taj koji ulazi u spor s Bazarovom. Kirsanov stariji ne razumije zašto se mladić Eugene prema umjetnosti odnosi s takvim prezirom.

Svakim danom, njih dvoje se međusobno sve više odnose s mržnjom i bijesom. Dolazi do činjenice da započinju tajni dvoboj u kojem Bazarov pobjeđuje. Jevgenijeva pobjeda samo je dobra prilika, a mogao bi se obratiti i Pavelu Petroviču.

Nakon dvoboja, strasti u kući Kirsanovih, gdje je pozvan Bazarov, malo su se smirile. Međutim, nisu se bolje ponašali jedni prema drugima.

Arkadij, koji poziva svog druga da posjeti kuću njegovih roditelja, također primjećuje da Bazarov nije tako dobra osoba i da zapravo nemaju toliko toga zajedničkog kao što je prije mislio. Arkadij i Eugen smatrali su se društvom nihilista.

Kirsanovi su imućni plemići, imaju svoje imanje, malo oronulo, ali veliko. Kirsanov stariji ima dobro obrazovanje i vrlo je inteligentna i dobro odgojena osoba. Arkadij Kirsanov, dok se školovao, upoznao je Jevgenija Bazarova. Bazarov je bio taj koji je doveo Arkadija među nihiliste. Eugene ima vrlo malo prijatelja, ili bolje rečeno, praktički ih nema. Njegovim idejama nihilizma isprva su se rado pridružili svi njegovi prijatelji i poznanici, ali su se potom brzo razišli. Svi su se razišli na sve strane, tko se oženio i brinuo o obitelji, a nekima je bilo zanimljivije.

Arkadij je bio vrlo naklonjen Bazarovu i pokušavao ga je podržati u svemu. S vremenom Kirsanov shvaća da je bolje da prestanu komunicirati s Bazarovom. Kirsanov ima obitelj punu ljubavi, oca i strica. Proći će malo vremena i Arkadij se oženi prekrasnom djevojkom Katerinom, u koju se jako zaljubio. Kirsanov vjeruje da bi trebao staviti svoju obitelj na čelo i napustiti Bazarovljeve opsesije.

Jevgenij Bazarov nema ništa od ovoga. Roditelji ga, naravno, ludo vole, ali ne mogu u potpunosti pokazati svoje osjećaje kako ne bi prestrašili sina. Eugene ne voli nikoga i vjeruje da mu svi ljudi nisu dorasli. Da bi zadovoljio svoje fiziološke potrebe, ne mora nikoga voljeti. Dovoljno da djevojka bude lijepa. Jedina osoba koju je smatrao jednakom bila je djevojka Anna Sergeevna Odintsova. Bazarov se prvi put zaljubio i želio je posjedovati ovu ženu. Ana Sergejevna ga je odbila.

Bazarov će umrijeti pokušavajući dokazati svima da je u pravu i da je očitovanje osjećaja potpuna besmislica. Nije želio izabrati obiteljsko ognjište i obitelj punu ljubavi. Bazarovu nisam mogao prenijeti ni svoje znanje o nihilizmu. Jevgenij Bazarov umro je sam.

Nekoliko zanimljivih eseja

• Slika učitelja Kharlampy Diogenovicha u priči Trinaesti Iskanderov podvig

  Naslov priče je citat ovog lika. Zapravo, priča o njemu. Uostalom, riječ je o piščevim sjećanjima na školske godine i specifičan slučaj u kojem je upravo ovaj profesor matematike postao sudac.

• Put traženja Pierrea Bezukhova u romanu Rat i mir Tolstoja esej

  U Tolstojevom djelu "Rat i mir" postoji velika raznolikost likova kojima je autor posvetio značajnu pozornost, otkrivajući njihove slike i pričajući njihovu priču čitatelju, ali, međutim, Tolstojev omiljeni lik

• Oblomovljeva kompozicija i oblomovizam u Gončarovljevu romanu Oblomov

  U romanu Ivana Aleksandroviča Gončarova opisuju se teški događaji, osjeća se promjena vlasti. Ilya Ilyich Oblomov je mladi zemljoposjednik koji je navikao živjeti na račun kmetova

• Kompozicija prema slici Makovskog Djeca bježe od oluje Opis razreda 3, 4, 6

  Na ovoj slici, kao iu naslovu, djeca bježe od oluje. Vidi se koliko su uplašeni. I ja bih se uplašio! Općenito se bojim grmljavine. A ova djeca - čak su i mlađa od mene (pogotovo dječak) pa su se uplašili.

• Kompozicija prema romanu Oblomov Gončarov

  Gončarov je u ovom romanu opisao okruženje koje je vidio od rođenja. Glavni lik naše priče je Ilya Ilyich Oblomov

Sam naziv djela sugerira da će razriješiti vječno pitanje – odnos generacija. Donekle je to istina. Ali glavnu pozornost autora privlači sukob različitih svjetonazora – liberala i revolucionarnih demokrata, zvanih nihilisti. Turgenjev je stvorio sliku novog čovjeka, pučanina po rođenju, demokrata po političkim stavovima. U suprotstavljanju pogleda pučana i plemića, demokrata i liberala - temelj je sukoba romana.

Među junacima romana najaktivniji predstavnici nepomirljivih svjetonazora su Jevgenij Bazarov i "aristokrat do srži" Pavel Kirsanov. Pavel Petrovich bio je tipičan predstavnik svog vremena i sredine. Svugdje i u svemu držao se "načela", nastavivši živjeti i na selu kao i prije. Svoje je navike zadržao nepromijenjenima, iako je to s praktičnog gledišta bilo nezgodno. A za nihilistu Bazarova to je izgledalo jednostavno smiješno.

Pavel Petrovič ima oko četrdeset pet godina, uvijek je obrijan, nosi strogo englesko odijelo, ovratnik košulje uvijek mu je bijel i uštirkan. “Cijela pojava Pavela Petroviča, elegantna i čistokrvna, zadržala je mladenački sklad i onu težnju prema gore, daleko od zemlje, koja uglavnom nestaje nakon dvadesetih godina.” Po izgledu, po uvjerenjima, Pavel Petrovich je aristokrat. Istina, kako primjećuje Pisarev, "on nema uvjerenja ... ali ima navike koje jako cijeni", i on "iz navike u raspravama dokazuje nužnost" principa ". Koja su to "načela"? Prije svega, ovo je pogled na državnu strukturu. I sam plemić i aristokrat, zastupa iste stavove kao i većina plemića tog vremena. Pavel Petrovič je za uspostavljeni poredak, on je monarhist.

Pavel Petrovich ne tolerira neslaganje i žestoko brani doktrine koje su "konstantno proturječile njegovim postupcima". Voli pričati o ruskim seljacima, ali kad ih sretne, "napravi grimase i šmrče kolonjsku vodu". Kirsanov govori o Rusiji, o "ruskoj ideji", ali pritom koristi ogroman broj stranih riječi. S patetikom govori o javnom dobru, o služenju domovini, a sam sjedi skrojenih ruku, zadovoljan sitim i mirnim životom.

Ali, budući da ne može pobijediti nihilistu u sporu, ne može poljuljati njegova moralna načela, točnije, njihov nedostatak, Pavel Petrovič pribjegava posljednjem sredstvu za rješavanje sukoba ove vrste. Ovo je dvoboj. Eugene prihvaća izazov, iako ga smatra trikom ludog "aristokrata". Pucaju u sebe, a Jevgenij ranjava Kirsanova. Dvoboj im nije pomogao u rješavanju problema. Uz pomoć pomalo satiričnog prikaza tih događaja, autor je istaknuo apsurdnost ponašanja Pavla Petroviča, jer je smiješno, pa čak i besmisleno vjerovati da je moguće natjerati mlade generacije da razmišljaju na isti način kao generacije "očeva". Razilaze se, ali svatko od njih ostaje pri svom mišljenju. Bazarov je samo uspio poremetiti duševni mir Pavla Petroviča,

Za mlade je nihilizam određena politička i životna pozicija. Mnogi to doživljavaju kao moderan hir (Sitnikov, Kukshina, Arkady). Negirati sve: autoritete, znanost, umjetnost, iskustvo prethodnih generacija i ništa ne slušati - njihov je moto. Ali prije ili kasnije svi će oni odrasti, imati obitelji i pamtit će svoja uvjerenja kao greške iz mladosti. A sada samo banaliziraju ideje koje propovijeda Bazarov.

Međutim, protagonist daje izvještaj o svojim mislima, čvrst je u svojim uvjerenjima. Zanimaju ga prirodne znanosti i namjerava/nastavlja posao svog oca, umirovljenog liječnika, koji ne napušta medicinu ni na selu.

Evgeny se ruga "načelima" Pavla Petroviča, smatrajući ih nepotrebnim i jednostavno neozbiljnim. Bazarov smatra da je bolje poreći i poriče. Na uzvik Pavela Petroviča: "Ali moramo i graditi!", - on odgovara: "To više nije naš posao." Eugene jetko govori o romantičarima, ali, upoznavši ljubav, spoznaje romantiku u sebi. Život se okrutno odnosio prema Bazarovu. Ne vjerujući u ljubav, zaljubio se, ali je njegova ljubav odbijena.

Pregledavajući album Saksonske Švicarske, Bazarov kaže Odintsovu: "Ne pretpostavljate da imam umjetničko značenje - da, stvarno ga nemam, ali ovi bi me pogledi mogli zanimati s geološke točke gledišta." Bazarov pokušava raskrinkati nedjelatna "načela", ne prihvaća iluzorno sanjarenje. No, istodobno se odriče velikih dostignuća kulture (“Raphael ne vrijedi ni groša”), prirodu shvaća utilitaristički.

Bazarov umire s riječima: “Rusija me treba ... Ne, očito nisam potreban. Da, a tko je potreban? Takav je tragičan ishod Eugenijeva života.

Odnos autora prema svojim likovima nije nimalo jednostavan. Sam pisac pripada generaciji odgojenoj na njemačkim sveučilištima, on je plemić i liberal. Ali izvanredno je uspio prikazati promjenu oblika svijesti, kao i neizbježnu tragediju ljudi koji prvi zakorače prema novom svjetskom poretku.

Glavni problem u romanu I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi" problem je proturječnosti generacija, odnosa između očeva i djece. Turgenjev to proturječje razmatra s dvije strane: s društvene (sukob između aristokrata i nihilista) i s filozofske (izravno sukob između očeva i djece).

Društveni sukob leži u sukobu između različitih slojeva društva: plemstva, koje brani postojeći poredak, i sljedbenika teorije nihilizma, koji negiraju autoritete, načela i vrijednosti. Turgenjev taj sukob otkriva uz pomoć slika Pavela Petroviča Kirsanova, predstavnika aristokracije, i Evgenija Vasiljeviča Bazarova, tipičnog nihilista.

Pavel Petrovich je plemić, u prošlosti briljantan časnik koji je uživao veliki uspjeh u društvu. Sve je promijenilo njegovu tragičnu ljubav prema princezi R.

Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej prema USE kriterijima

Stručnjaci za stranicu Kritika24.ru
Učitelji vodećih škola i aktualni stručnjaci Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.

Nakon njezine smrti, izgubio je nadu u sreću i preselio se k bratu u Maryino, gdje je zadržao "sve navike svjetovnog lava" i aristokratske manire netipične za selo: čitanje na engleskom, naviku odijevanja u najnovija moda, pažljiva briga o izgledu itd. Za Pavla Petroviča, aristokracija, načela i temelji prošlog stoljeća, kultura su od velike vrijednosti - nešto što je bilo vrijedno za pretke.

Evgenij Bazarov je apsolutna suprotnost Pavla Petroviča. Pametan je, obrazovan, zainteresiran za prirodne znanosti; ima žeđ za aktivnošću, nastoji postići nešto veliko u svom životu, sposoban je za razvoj. Ali u isto vrijeme, Eugene je materijalist, ponosan, arogantan, ciničan, odbojan prema ljudima, sebičan, nemoralan. Poricanje prošlih iskustava, svođenje ljudskih odnosa na fiziološke instinkte, beskrupuloznost (u skladu s teorijom nihilizma) naglašava i pogoršava Bazarovljeve nedostatke. Sve duhovno što je oduvijek bilo važno za čovječanstvo: umjetnost, ljubav, prijateljstvo, dobrota - za njega nema nikakvog značaja.

Upravo zbog razlika u svjetonazorima, u vrijednostima, u idejama dolazi do sukoba ovih karaktera, a posljedično i aristokrata i nihilista. Ono što aristokrati smatraju osnovom života nihilisti poriču kao zastarjelo, neistinito i koči napredak.

Pod filozofskim sukobom Turgenjev izravno podrazumijeva sukob generacija, starijih i mlađih. U odnosu između Arkadija i njegovog oca, Nikolaja Petroviča Kirsanova, gotovo da nema značajnih proturječja, između njih postoji međusobno razumijevanje i toplina. Iako je na početku romana Arkadij predstavljen kao Bazarovljev istomišljenik, kako se događaji odvijaju, vidimo da je on po načinu razmišljanja mnogo sličniji svom ocu, a njegova privrženost nihilizmu nije ništa drugo nego pokušaj djelovati zrelije, samouvjerenije i neovisnije. Baš kao i za Nikolaja Petroviča, za Arkadija je važna ljubav, obitelj, prijateljstvo - ono što čovjeka čini sretnim.

Bazarovljev odnos s roditeljima mnogo je kompliciraniji: s jedne strane, Eugene ih voli, iako rijetko pokazuje svoje osjećaje; s druge strane, Bazarovu su oni dosadni, ne može razumjeti i prihvatiti njihov način života. I otac i majka Bazarova drže se tradicionalnog načina života. Eugene je želio da najbliži ljudi dijele njegove poglede i razmišljanja, i oni su to zaista pokušali učiniti, iako neuspješno. Otuda i problem nerazumijevanja generacija jednih prema drugima.

Dakle, Turgenjev, koji i sam pripada generaciji "očeva", ipak stoji na strani Bazarova. "Turgenjev nije volio nemilosrdno poricanje, au međuvremenu osobnost nemilosrdnog poricatelja izlazi kao snažna osobnost i nadahnjuje svakog čitatelja nehotičnim poštovanjem", rekao je D. Pisarev.

Ažurirano: 2017-08-09

Pažnja!
Ako primijetite pogrešku ili tipfeler, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

U romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" postavljaju se politički, filozofski i moralni problemi. Djelo dotiče takozvana "vječna pitanja": odnos starije i mlađe generacije ("očevi i djeca"), ljubav i prijateljstvo, izbor života...

U romanu Očevi i sinovi Turgenjev je prikazao društveno-političku borbu u Rusiji uoči reforme 1861. godine. Progresivni ruski ljudi shvatili su da su promjene u društvu nužne, da su stara ekonomska struktura i stara država...

Šest Turgenjevljevih romana, nastalih u razdoblju dužem od dvadeset godina ("Rudin" -1855., "Nov" -1876.), cijelo su jedno doba u povijesti ruskog socijalno-psihološkog romana. Prvi roman "Rudin" nastao je u rekordno kratkom vremenu - 49 dana (od ...

Osobnost Bazarovljeva zatvara se u sebe, jer izvan nje i oko nje nema gotovo nikakvih elemenata vezanih uz nju. DI. Pisarev Htio sam od njega napraviti tragično lice ... Sanjao sam tmurnu, divlju, veliku figuru, napola izraslu iz zemlje, ...

“U prikazivanju prirode Turgenjev je otišao dalje od Puškina. Uočava njegovu točnost i vjernost u opisima prirodnih pojava... Ali u usporedbi s Puškinovim, Turgenjevljev je krajolik više psihološki. Sama priroda kod Turgenjeva živi, ​​diše, mijenja se u svima...

“Chatsky je neizbježan sa svakom promjenom stoljeća u stoljeće. Svaki slučaj koji treba ažurirati uzrokuje sjenu Chatskyja”, napisao je Gončarov u svojoj kritičkoj studiji “Milijun muka”. Doista, položaj Chatskog na društvenoj ljestvici može biti različit, ...

"Očevi i sinovi" jedno je od najvećih djela ruske književnosti. Svaka generacija u ovom romanu nalazi nešto zanimljivo za sebe, različito doživljava tešku autorovu poziciju. Ova je knjiga apsorbirala povijesno važne događaje povezane sa smjenom generacija i pojavom novih ideja. Očevi i sinovi nastali su u vrijeme priprema i provođenja seljačke reforme 1861. godine. U tim kritičnim vremenima svatko se morao odlučiti za stav kojeg će se pridržavati. Pridružiti se već odlazećoj klasi plemića ili se zadržati samo na novoj klasi revolucionara. Tada je Turgenjev napisao svoj veliki roman.

Tijekom cijelog djela naša je pažnja usmjerena na odnos između plemića Pavla Petroviča Kirsanova i sina siromašnog liječnika Evgenija Bazarova. Turgenjev daje jasan opis glavnih likova, a odmah se suočavamo s oštrom razlikom u izgledu, ponašanju i pogledima na glavne probleme života.

Romantični Pavel Petrovich Kirsanov nikako se ne slaže s demokratom Bazarovom, koji je ravnodušan prema ljubavnim vezama. Između njih se odmah javlja antipatija, pretvarajući se u žestoke rasprave. Upravo u njihovim prepirkama otkrivaju se različiti pogledi na društveni sustav, vjeru i ljude.

Bazarov smatra da je društvo trulo i da su potrebne temeljne mjere: "Popravi društvo." Upravo je to korist koju Eugene vidi. Pavel Petrovič se slaže da društvo nije sasvim u redu. Zatim, kada Kirsanov sazna da su njegov nećak i Jevgenij Bazarov nihilisti koji poriču sve i ne poštuju interese drugih, on proglašava:

“Mi volimo civilizaciju. Njegove plodove čuvamo...

Upravo u tim riječima leži sukob između "očeva" i "djece".

Bazarov i Kirsanov imaju potpuno različite stavove prema plemstvu. Pavel Petrovich smatra aristokraciju glavnom snagom koja pokreće ljude i pridonosi uspješnom razvoju društva. U očima Eugena, aristokrati nisu u stanju djelovati i koristiti ljudima. Bazarov je, poput nihilista, navikao "glumiti, razbijati", umjesto da sjedi besposleno, poput aristokrata. Ali unatoč tako snažnoj kvaliteti, nihilisti imaju i slabosti. Jedna od loših strana je jadna duša, prisiljena skrivati ​​osjećaje.

U sporu oko ruskog naroda istina je, naravno, na strani Bazarova, koji zna kako se slagati sa seljacima. On trezveno uviđa kako "najgrublje praznovjerje davi zemlju". Svoje djelovanje Eugene povezuje s "narodnim duhom", smatrajući sebe izraziteljem interesa naroda. Kirsanov i Bazarov raspravljaju o tome koga od njih seljak "priznaje za sunarodnjaka".

U sporovima se sukobljavaju i estetski pogledi glavnih likova. Mišljenja im se ne slažu: Pavel Petrovič visoko cijeni umjetnost, Bazarov, s druge strane, smatra da Puškin "ni za što ne valja", sviranje violončela je za čovjeka "smiješno", a pošteni kemičar je dvadeset puta korisniji nego pjesnik.

Njihov odnos s okolinom također je drugačiji. Na pitanje Arkadija, koji se suprotstavlja Jevgeniju, nihilist Bazarov odgovara: “A priroda nije ništa u smislu u kojem je vi shvaćate. Priroda nije hram, već radionica, a čovjek je u njoj radnik.

Unatoč činjenici da Bazarov poriče ljubav i smije se romantičnim impulsima Pavela Petroviča, u Eugeneovoj duši postoji sposobnost da voli i osjeća. Zaljubljivanje u Anu Sergejevnu otkrilo je pravog Jevgenija Bazarova. Njegovo srce pati zbog odbačenih osjećaja. U slučaju Pavela Petroviča, ljubav, zbog koje je ostavio sve, uključujući i karijeru, odvela ga je u duhovnu smrt.

Tako je Turgenjev u romanu "Očevi i sinovi" prikazao borbu dviju različitih generacija, borbu doba odlazećeg i novog, tek nastajućeg. No, unatoč toj smjeni epoha, mora ostati nit koja povezuje jednu generaciju ljudi s drugom, samo je tako moguć progresivni razvoj društva.