Seorang lelaki tua bungkuk berusia empat puluh tujuh tahun Turgenev masuk. Tentang pertanyaan tentang usia ... pahlawan sastra

Apakah menurut Anda Pushkin tidak menyadari apa yang dia tulis di sini?))) Saya pikir dia mungkin tidak memikirkan usia pasti ibu pahlawan wanita... Dan bagaimana kita bisa tahu persis usianya? Mungkin wanita ini menikah pada usia 28 tahun, seperti Evpraksia Wulf, yang berteman dengan Pushkin? Mungkin seorang duda berusia 50 tahun menikahinya, yang tidak akan lagi didatangi oleh seorang wanita muda. Atau opsi lain. Dalam hidup, kematian bayi tinggi. Mungkin, setelah menikah pada usia 23 tahun, wanita ini pertama kali melahirkan tiga anak laki-laki dalam 6 tahun - dan semuanya meninggal saat masih bayi ... Dan pada usia 30 tahun dia melahirkan seorang putri, dan dia selamat. (Saya ingin mengatakan bahwa Pushkin dapat menulis hanya dengan mengingat gadis-gadis yang dia kenal dan ibu mereka (dan tidak menentukan usia pastinya) - tetapi dalam hidup ... Anda tidak pernah tahu bagaimana itu terjadi dalam hidup?)))
Saat kita sekarang menggunakan ungkapan "zaman Balzac", kita terus-menerus melupakannya kita sedang berbicara tentang seorang wanita berusia tiga puluhan, bukan lima puluhan Beginilah cara saya selalu memahami "usia Balzac", seperti Balzac.))) Dan kata "nymphet" juga disalahpahami, menyebut, misalnya, anak berusia 15 tahun ke atas.
klavir Suatu hari saya secara khusus memeriksa bahwa Smerdyakov adalah saudara laki-laki Karamazov, di awal buku tidak ada sepatah kata pun Kapan saya berdebat dengan ini?
Tapi di sana, omong-omong, Anda bisa menebaknya.))) Saya menebaknya sendiri, saya ingat.))) "Di pagar, di
jelatang dan burdock, rombongan kami melihat Lizaveta yang sedang tidur. kesenangan
para pria menghentikannya dengan tawa dan mulai bercanda dengan segala kemungkinan
tanpa sensor. Tiba-tiba terpikir oleh satu barchenka sepenuhnya
pertanyaan eksentrik tentang topik yang mustahil: "apakah mungkin, kata mereka, meskipun siapa
apapun itu, menganggap binatang buas seperti itu untuk seorang wanita, setidaknya sekarang, dll. ". Semuanya
dengan rasa jijik yang bangga memutuskan bahwa itu tidak mungkin. Tetapi Fedor terjadi dalam kelompok ini
Pavlovich, dan dia segera melompat keluar dan memutuskan bahwa dia bahkan bisa dianggap sebagai wanita
sangat banyak, dan bahkan ada sesuatu yang mengasyikkan, dll., Dll. ... dengan kegembiraan yang berlebihan, dan akhirnya semua orang pergi dengan
Mahal. Selanjutnya, Fyodor Pavlovich bersumpah bahwa dia akan bersama
pergi dengan semua orang; mungkin itulah yang terjadi, tidak ada yang tahu pasti dan
tidak pernah tahu, tetapi setelah lima atau enam bulan semua orang di kota berbicara
kemarahan yang tulus dan ekstrim karena Lizaveta hamil,
mereka bertanya dan mencari: dosa siapa, siapa pelakunya? Di sini, tiba-tiba
desas-desus aneh menyebar ke seluruh kota bahwa pelakunya adalah Fedor ini
Pavlovich .... rumor
Dia menunjuk langsung ke Fyodor Pavlovich dan terus menunjuk. ... Dibaptis dan diberi nama Paul, dan dengan patronimik
semua orang sendiri, tanpa keputusan, mulai memanggilnya Fedorovich. Fyodor Pavlovich tidak
tidak membantah apa pun dan bahkan menganggapnya lucu, meskipun dengan sekuat tenaga
terus meninggalkan segalanya."

Wanita yang lebih tua di atas 70 tahun biasanya disebut sebagai nenek akhir-akhir ini, dan ini bukanlah sinonim yang terdengar sangat hormat untuk kata "wanita tua". Namun di masa lalu di Rus', kriteria usia agak berbeda.

Gadis, remaja, wanita

DI DALAM Abad XIX anak perempuan menikah lebih awal, pada usia 15-17 tahun. Di usia 20 tahun, mereka sudah dianggap "overstar". Pada usia 35 tahun, wanita sudah memiliki anak dewasa, dan terkadang mereka menjadi nenek. Omong-omong, ini tercermin dalam karya klasik Rusia. Misalnya, di Gogol kita membaca: "Pintu dibuka untuk kami oleh seorang wanita tua berusia sekitar empat puluh tahun." Leo Tolstoy menyebutkan dalam salah satu karyanya tentang "Putri Marivanna, seorang wanita tua berusia 36 tahun".

Tidak ada yang mengejutkan di sini. Harapan hidup pada masa itu jauh lebih pendek dari sekarang, dan tidak semua orang hidup sampai setidaknya empat puluh tahun. Ngomong-ngomong, menurut satu versi, kata "empat puluh" berarti "istilah". Kira-kira begitu banyak yang awalnya dilepaskan ke manusia. Dan kemudian itu tergantung pada kondisi kesehatan dan berbagai keadaan.

Di Rus', status perempuan selalu dikaitkan dengan usianya. Ya, muda gadis yang belum menikah disebut gadis atau gadis. muda wanita yang sudah menikah disebut anak muda. Setelah kelahiran seorang anak, seorang wanita menjadi seorang wanita. Tentu saja, ini hanya berlaku untuk wanita dari kelas bawah, wanita petani atau budak.

Asal kata "nenek"

Kata "baba" sendiri sudah dikenal sejak zaman pagan. Itu hadir dalam banyak bahasa Slavia dan Turki, dan selalu memiliki banyak arti. Misalnya, berhala batu kafir disebut "wanita".

Ada versi yang istilah "baba" berasal dari bahasa Sanskerta. Suku kata "ba" berarti "hidup", "ada", "menjadi", "selalu", "sekarang". Dari bahasa Slavia Kuno "baba" diterjemahkan sebagai "gerbang kehidupan".

Namun, menurut hipotesis lain yang jauh lebih populer, asal kata "wanita" di antara orang Rusia sama dengan kata "ibu", "pengasuh", "tya": anak kecil cenderung menggandakan suku kata, dan "ba" berubah menjadi "babu".

Mungkin begitulah cara anak-anak memanggil wanita dalam keluarga, yang usianya lebih tua, berbeda dengan ibu mereka. "Ibu" menyusui mereka, tetapi "wanita" tidak.

Dari kata "baba" lahirlah kata "nenek". Kamus etimologis Krylov mengatakan: "Kata Slavik yang umum ini dibentuk dari kata benda wanita (artinya "ibu dari ayah atau ibu") dengan bantuan sufiks kecil, tetapi seiring waktu kata itu mulai dianggap sebagai kata independen yang menunjukkan kekerabatan." "Seorang wanita tua, seorang wanita tua," - begitulah cara penulis kamus etimologis lain, Shansky, menafsirkan arti kata tersebut.

Siapa yang disebut "nenek" di Rusia?

Jadi, awalnya, ternyata, itu adalah nama nenek, yaitu kata yang menunjukkan derajat kekerabatan. Tapi kemudian, wanita tua lainnya mulai dipanggil seperti itu. Selain itu, kecil kemungkinannya mereka mulai memanggil mereka nenek dari usia tertentu. Sebaliknya, status seorang wanita penting di sini. Katakanlah, jika dia sudah memiliki anak dewasa, cucu, jika masa suburnya berakhir, maka dia memiliki "hak" penuh untuk disebut "nenek".

Ada juga teori bahwa wanita yang bijak dan berpengetahuan bisa disebut "nenek". Secara tradisional di Rus 'mereka disebut tabib "wanita" dan "nenek", peramal, bidan. Beberapa bahkan berhasil menggabungkan semua "tugas" ini.

Menurut ahli etnografi Listova dalam karya "ritual, adat istiadat, dan kepercayaan Rusia yang terkait dengan bidan (paruh kedua abad ke-19 - 20-an abad ke-20)", sesuai dengan tradisi, hanya wanita yang melahirkan, tetapi sudah mengalami menopause, bisa berperan sebagai bidan, tidak aktif secara seksual, lebih disukai janda. Diyakini bahwa dalam kasus ini tidak akan ada masalah dengan anak yang "bengkok".

Berapa umur ibu Juliet? Betul, 28. Seperti Mila Kunis.


Ibu dari Rodion Raskolnikov dari novel "Crime and Punishment" berusia 42 tahun, seperti Jennifer Aniston.



Dan Pushkin yang berusia 16 tahun menulis: "Seorang lelaki tua berusia sekitar 30 tahun memasuki ruangan." Pak Tua Justin Timberlake.



"Aduh, Tatyana bukan anak kecil, kata wanita tua itu sambil mengerang." Ini dikatakan tentang ibu Tatyana Larina yang berusia 36 tahun, seorang wanita tua yang mengerang seusia Fergie.


Richelieu "kardinal tua" pada saat pengepungan benteng La Rochelle yang dijelaskan dalam "Three Musketeers" berusia 42 tahun. Kenapa kau tersenyum, Will? Ini tentang kamu.


Marya Gavrilovna dari Pushkin's Snowstorm tidak lagi muda: "Dia berusia 20-an." Emma Watson dua tahun lebih tua dari Marya Gavrilovna yang sudah tua. Hanya seorang perawan tua di alun-alun.


Ivan Susanin pada saat prestasi itu berusia 32 tahun, dan dia memiliki seorang putri berusia 16 tahun yang sudah cukup umur untuk menikah. Tidak ada yang lucu, Jaka. Dan ya, wanita tua macam apa yang kamu peluk di sana?


Tynyanov: "Nikolai Mikhailovich Karamzin lebih tua dari semua yang berkumpul. Dia berusia 34 tahun - usia memudar." Saya tidak tahu harus berkata apa tentang Wentworth Miller yang berusia 39 tahun. Bagaimana dia bisa hidup?

Soal usia... pahlawan sastra

Teks factoid berikut telah menyebar di Internet (VKontakte, teman sekelas, dan forum):

- Pegadaian tua dari novel Dostoevsky "Crime and Punishment" berusia 42 tahun.

- Ibu Juliet pada saat peristiwa yang dijelaskan dalam drama itu berusia 28 tahun.

- Marya Gavrilovna dari Pushkin's Snowstorm sudah tidak muda lagi. Dia berusia 20 tahun.

- Usia Balzac - 30 tahun.

- Ivan Susanin pada saat prestasi itu berusia 32 tahun (dia memiliki seorang putri berusia 16 tahun untuk usia menikah).

- Anna Karenina pada saat kematiannya berusia 28 tahun, Vronsky - 23 tahun. Lelaki tua itu - suami dari Anna Karenina - berusia 48 tahun.

- Kepada orang tua Kardinal Richelieu pada waktu yang dijelaskan dalam " Tiga Musketeer» Pengepungan benteng La Rochelle berusia 42 tahun.

- Dari catatan Pushkin yang berusia 16 tahun: "Seorang lelaki tua berusia sekitar 30 tahun memasuki ruangan." Itu adalah Karamzin.

- Di Tynyanov's, Nikolai Mikhailovich Karamzin lebih tua dari semua yang hadir. Dia berusia 34 tahun, usia memudar.

Jadi begini!!! Ini semua tidak benar! Mari kita selesaikan secara berurutan.

- Pegadaian tua dari novel Dostoevsky "Crime and Punishment" berusia 42 tahun.

Sumber asli:

Wanita tua itu berdiri di depannya diam-diam dan menatapnya dengan rasa ingin tahu. Itu adalah seorang wanita tua yang mungil dan kering, enam puluh tahun, dengan mata tajam dan jahat, dengan hidung kecil lancip dan rambut sederhana. Rambutnya yang pirang dan sedikit beruban diminyaki dengan berminyak. Di lehernya yang kurus dan panjang, menyerupai kaki ayam, semacam kain flanel disampirkan, dan di pundaknya, meskipun panas, semua katsaveyka bulu yang compang-camping dan menguning menjuntai. Wanita tua itu terus batuk dan mengerang.

- Ibu Juliet pada saat peristiwa yang dijelaskan dalam drama itu berusia 28 tahun.

Bahkan lebih sedikit lagi, tapi kemudian pernikahan dini diterima.

Sumber asli:

“Yah, pikirkan tentang itu. Di bangsawan Verona
Untuk menghormati pernikahan dini. Ngomong-ngomong, aku juga.
Saya melahirkan Anda cukup awal -
Aku lebih muda darimu sekarang."

Dan sedikit lebih awal dikatakan bahwa Juliet belum berusia 14 tahun:
“Dia masih anak-anak. Dia baru mengenal dunia
Dan belum empat belas tahun.”
- Marya Gavrilovna dari Pushkin's Snowstorm sudah tidak muda lagi. Dia berusia 20 tahun.
Siapa yang memberi definisi seperti itu: "tidak muda"? Dalam keseluruhan cerita, baik kata "muda" maupun "tidak muda" tidak ditemukan.
Sumber aslinya hanya mengatakan yang berikut tentang usia:

“Di akhir tahun 1811, di era yang tak terlupakan bagi kami, Gavrila Gavrilovich R ** yang baik hati tinggal di tanah miliknya Nenaradovo. Dia terkenal di seluruh distrik karena keramahan dan keramahannya; setiap menit para tetangga mendatanginya untuk makan, minum, bermain lima kopek di Boston bersama istrinya, dan beberapa untuk melihat putri mereka, Marya Gavrilovna, kurus, pucat dan tujuh belas tahun gadis."

- Usia Balzac - 30 tahun. Inilah yang dikatakan Wikipedia mahatahu kepada kita: “Usia Balzac adalah ekspresi yang menjadi umum setelah kemunculan novel“ Wanita Berusia Tiga Puluh Tahun ” penulis Prancis Honore de Balzac. Tokoh utama dalam novel ini, Vicomtesse d'Aiglemont, dibedakan oleh kemandiriannya, kemandirian dalam menilai, dan kebebasan dalam mengungkapkan perasaannya. Pada tahun-tahun pertama setelah penerbitan novel, ungkapan ini digunakan secara ironis dalam kaitannya dengan wanita yang mirip atau bercita-cita menjadi pahlawan wanita dalam novel Balzac. Belakangan arti istilah ini dilupakan. Pada suatu waktu, Ilya Selvinsky menulis: "Balzac menyanyikan seorang anak berusia tiga puluh tahun, dan saya akan memiliki seorang wanita di bawah empat puluh ..."

- Ivan Susanin pada saat prestasi itu berusia 32 tahun (dia memiliki seorang putri berusia 16 tahun di napas).

Sekali lagi dari Wikipedia:
Hampir tidak ada yang diketahui tentang kehidupan Ivan Susanin. ... Karena istrinya tidak disebutkan dalam dokumen atau legenda mana pun, dan putrinya Antonida menikah dan memiliki anak, dapat diasumsikan bahwa dia adalah seorang duda di masa dewasa.

- Kepada orang tua Kardinal Richelieu pada saat pengepungan benteng La- Rochelle berusia 42 tahun.

Kata "orang tua" tidak pernah muncul dalam novel, dan definisi "orang tua" juga tidak digunakan dalam kaitannya dengan Richelieu.
Sumber asli:

“Seorang pria dengan tinggi sedang, sombong, sombong, dengan dahi lebar dan tatapan tajam, berdiri di dekat perapian. Wajahnya yang kurus semakin memanjang dengan janggut runcing, di mana kumisnya dipelintir. Pria ini hampir tidak lebih dari tiga puluh enam atau tiga puluh tujuh tahun, tetapi uban sudah muncul di rambut dan janggutnya. Meskipun dia tidak memiliki pedang, dia masih terlihat seperti seorang militer, dan debu tipis di sepatu botnya menandakan bahwa dia sedang berkuda hari itu.

Pria ini adalah Armand-Jean du Plessis, Kardinal de Richelieu, seorang pria yang cerdas dan ramah, meskipun tubuhnya lemah, tetapi didukung oleh ketabahan yang gigih ... ”Dan ya, dia benar-benar berusia 42 tahun. orang tua.

- Dari catatan Pushkin yang berusia 16 tahun: "Seorang lelaki tua berusia sekitar 30 tahun memasuki ruangan." Itu adalah Karamzin.
Karamzin lahir pada 1766, dan Pushkin pada 1799, yaitu ketika Karamzin berusia 30 tahun, Pushkin belum dan, seperti yang mereka katakan sekarang, dalam proyek tersebut. Pada saat Pushkin berusia 16 tahun, Karamzin (kami percaya) berusia sekitar 49 tahun.

Mungkin, di usia 16 tahun, Pushkin ingat bagaimana Karamzin mendatangi mereka. Karamzin berusia 34 tahun pada saat kunjungan tersebut, menurut Tynyanov, dan Pushkin berusia 1 tahun. Dia hampir tidak ingat.

- Di Tynyanov's, Nikolai Mikhailovich Karamzin lebih tua dari semua yang hadir. Dia berusia 34 tahun usia kepunahan.

Ya, kutipan itu benar. Tapi… tidak lengkap.
Pertama

Pushkin yang berusia 16 tahun menulis tentang Karamzin: "Seorang lelaki tua berusia sekitar 30 tahun memasuki ruangan." Hal ini dapat dikaitkan dengan persepsi usia muda. Putra saya yang berusia 15 tahun memberi tahu saya pada usia 35 tahun: "Ayah, ketika saya sudah setua ayah, saya juga tidak akan membutuhkan apa pun." Tapi inilah kata-kata Y. Tynyanov: “Nikolai Mikhailovich Karamzin lebih tua dari semua yang hadir. Dia tiga puluh empat, usia memudar."

Saat ini, mereka cukup serius mendiskusikan apakah masa remaja berakhir hanya pada usia 30 tahun. Adakah yang akan membuka lidah untuk mengatakan tentang Ny. N yang berusia 42 tahun - presiden bank yang memberikan pinjaman dengan bunga yang bagus: "Wanita tua"? Batas eksternal dan internal usia tua pada peta kehidupan telah berubah secara dramatis dan terus berubah.

Saat ini, seperlima populasi di daerah paling maju terdiri dari orang berusia 60 tahun ke atas, dan pada tahun 2050, menurut perkiraan, proporsinya akan meningkat menjadi sepertiga.

Ini tidak hanya menjadi masalah ekonomi, tetapi juga berdampak serius pada struktur usia pekerjaan, hubungan antar generasi, dan lanskap sosial budaya. Pemanfaatan potensi usia tua semakin menarik perhatian para peneliti, yang jauh melampaui sekadar gerontologi dan geriatri, seperti yang terjadi hingga saat ini.

Pada dasarnya tidak mungkin untuk memberikan definisi tunggal tentang usia tua, untuk mendapatkan beberapa rumus umum untuk itu.

Usia tua kronologis. Orang Yunani kuno menganggap usia tua dari 43 hingga 63 tahun, di Roma kuno- dari 60 tahun. Menurut kriteria Organisasi Kesehatan Dunia saat ini, usia ini berkisar antara 75 hingga 89 tahun. Itu didahului oleh usia tua - dari 60 hingga 74 tahun. Ini diikuti oleh usia umur panjang.

Usia tua fisiologis- "Periode terakhir kehidupan, ditandai dengan keterbatasan kemampuan adaptif tubuh dan perubahan morfologis pada berbagai organ dan sistem." Kata "manusia" dalam definisi seperti itu tidak perlu - keduanya sama-sama cocok untuk hewan. Penuaan fisiologis dikaitkan dengan konsep usia tua sebagai penyakit yang dapat dicegah dan diobati. Ide lama dan baru untuk memperlambat penuaan dan memperpanjang hidup hingga 200–300 tahun kembali ke dia.

usia tua sosial- periode terakhir kehidupan manusia, yang batas bersyaratnya dengan masa kedewasaan dikaitkan dengan kepergian seseorang dari partisipasi langsung dalam kehidupan produktif masyarakat. Batas usianya sangat bervariasi tergantung pada budaya, waktu, tatanan sosial, dll.

Usia tua psikologis tidak sesuai dengan aspek lainnya. “Tragedinya bukanlah kita menjadi tua, tetapi kita tetap muda,” kata Viktor Shklovsky. “Menakutkan saat Anda berusia delapan belas tahun di dalam, saat Anda mengagumi musik yang indah, puisi, lukisan, dan inilah waktunya untuk Anda, Anda belum melakukan apa-apa, tetapi Anda baru saja mulai hidup!” - Faina Ranevskaya menggemakannya dan menambahkan: “Usia tua itu menjijikkan. Saya percaya bahwa ini adalah ketidaktahuan Tuhan ketika dia membiarkan Anda hidup sampai usia tua. Dalam arti luas, usia tua psikologis adalah bagaimana aspek-aspek tersebut di atas memanifestasikan dirinya dalam perilaku dan pengalaman seseorang. Setidaknya ada tiga aspek dalam hal ini.




Menakutkan saat Anda berusia delapan belas tahun di dalam, saat Anda mengagumi musik yang indah, puisi, lukisan, dan inilah waktunya untuk Anda, Anda belum melakukan apa-apa, tetapi Anda baru mulai hidup!
Faina Ranevskaya

Pertama terkait dengan perubahan jiwa yang berkaitan dengan usia - dari minor menjadi patologis - dan jauh melampaui topik esai ini. Satu-satunya hal yang ingin saya catat adalah kontribusi individu di sini jauh lebih besar daripada usia sebenarnya.

Kedua berfokus pada pemrosesan psikologis dari segala sesuatu yang dibawa oleh usia, atau, dengan kata lain, pada adaptasi ke usia tua, mengatasinya. Banyak penulis telah mencoba membuat tipologi psikologi usia tua. Saya hanya akan menyebutkan strategi adaptasi yang diidentifikasi oleh D. Bromley:

1. Konstruktif- sikap terhadap usia tua itu positif, dialami, menurut saya, seperti musim panas India dengan festival panen. Ini adalah strategi untuk orang yang berintegrasi dengan baik, dewasa, mandiri untuk menerima usia dan menikmati hidup terlepas dari keterbatasannya.

2. Tergantung- persepsi yang umumnya positif tentang usia tua, tetapi dengan kecenderungan untuk mengharapkan bantuan orang lain dalam memberikan dukungan hidup dan mental. Optimisme dikombinasikan dengan ketidakpraktisan.

3. Bertahan- menekankan kemandirian, kebutuhan untuk bertindak, keinginan untuk bekerja selama mungkin, penyesalan masa muda. Mereka yang mengikuti strategi ini tidak suka berbagi masalah, cenderung berpegang pada kebiasaan, dll., Secara langsung dan tidak langsung bersikeras bahwa mereka "baik-baik saja" dan mengatasi hidup mereka sendiri. Bahkan muncul dalam keluarga.

4. Bermusuhan- usia tua, pensiun tidak diterima, masa depan diwarnai ketakutan akan ketidakberdayaan, kematian. Ketegangan dilepaskan melalui aktivitas yang meningkat dan pada saat yang sama ketidakpercayaan, kecurigaan, agresivitas, menyalahkan orang lain atas kegagalan mereka, permusuhan terhadap kaum muda, kemarahan di seluruh dunia.

5. Membenci diri sendiri- ketakutan yang sama akan usia tua, tetapi agresi diarahkan pada diri sendiri. Orang-orang ini merendahkan kehidupan mereka yang dianggap salah dan buruk, menganggap diri mereka sebagai korban keadaan dan nasib, pasif, seringkali depresi. Tidak ada pemberontakan melawan usia tua, tidak ada kecemburuan pada yang muda, kematian dipandang sebagai pembebasan dari penderitaan.

Meskipun setiap orang bergaul dengan orang yang hidup ketika mereka diperkenalkan dengan strategi ini, ini hanyalah strategi, jenis adaptasi, dan bukan tipe orang yang kehidupannya strategi berbeda dapat digabungkan dan diubah.

Aspek ketiga- pengembangan pribadi. Menurut E. Erickson, di usia tua konflik "integritas - keputusasaan" diselesaikan. Solusinya yang tidak menguntungkan adalah keputusasaan karena kegagalan, kehidupan yang belum selesai, peluang yang terlewatkan; menguntungkan - kebijaksanaan, persiapan yang tenang untuk pergi (strategi ke-5 vs. ke-1 menurut D. Bromley).

Masa muda, dengan mempertimbangkan bagaimana resolusi konflik perkembangan sebelumnya bertemu dengan kehidupan, menyelesaikan konflik keintiman dan kesepian: kemampuan untuk berbagi hidup dengan orang lain tanpa takut kehilangan diri sendiri dan menjadi kesepian, pada dasarnya, kemampuan dan ketidakmampuan untuk Cinta.

Kematangan- resolusi konflik "produktivitas - stagnasi": rasa memiliki, kepedulian terhadap orang lain vs. penyerapan diri. Jalan penyelesaian konflik usia tua sangat dipengaruhi oleh penyelesaian konflik tahap perkembangan sebelumnya. Tetapi dia mampu melakukan terobosan dalam pengembangan pribadi yang tidak dapat dilakukan oleh semua remaja.

Angka adalah angka, tetapi di manakah ambangnya, yang melewatinya, seseorang dapat mengatakan pada dirinya sendiri bahwa dia sedang memasukinya?

Dalam bahasa essentia, berbicara, di mana penuaan fisik mencapai massa kritis tertentu dan bertemu dengan penyempitan kritis bidang pekerjaan dan tuntutan sosial. Dalam masyarakat (teknologi informasi) Barat saat ini, pensiun berdasarkan usia dianggap sebagai ambang sosial untuk usia tua, tetapi seseorang meninggalkannya pada usia yang ditentukan, dan seseorang tidak pergi sama sekali.

Dalam bahasa eksistensia, usia tua adalah saat seseorang merasa tua dan membangun perilaku dan kehidupannya berdasarkan perasaan tersebut. Hal ini sendiri tidak menentukan kualitas pengalaman masa tua: ia berkembang dalam pertemuannya dengan pengalaman hidup individu, perubahan tempat usia tua dalam sistem sosial, potret sosial dan etno-budaya masa tua dan stereotip sikap. ke arah itu di antara generasi anak-anak, dll. Tetapi dengan satu atau lain cara, di usia tua, fakta utama keberadaan bertemu dan disajikan dalam bentuk yang dipadatkan - “kematian yang tak terhindarkan bagi kita masing-masing dan orang yang kita cintai; kebebasan untuk membuat hidup kita seperti yang kita inginkan; kesepian eksistensial kita dan, akhirnya, tidak adanya makna hidup yang tanpa syarat dan terbukti dengan sendirinya” (I. Yalom).

Sekitar 10-12 tahun yang lalu, saya harus menasihati seseorang yang melamar tentang hubungan dengan temannya: “Saya terpecah antara keinginan untuk membantunya, yang saya mengerti! - bukan dalam kemampuan saya, dan kebencian. Temannya adalah seorang ilmuwan berbakat dari mereka yang dengan hormat disebut manusia buatan sendiri, yang menjalani hidup dan sains dengan dahinya sendiri, langsung, menuntut dan kategoris, semacam romantisme tanpa kompromi, sama sekali tidak tanpa satu pun. -keberpihakan dan penuh dengan konflik. Pada awalnya, ini membantunya dan membawanya ke tingkat pejabat yang cukup tinggi, di mana kebiasaannya semakin bertentangan dengan fleksibilitas yang diperlukan untuk jabatannya dalam hubungan administratif dan manusia, membawanya ke konflik dan depresi berkala dengan komponen psikosomatis yang diucapkan. Pada usia 60 tahun, dia dihadapkan pada pilihan antara transisi yang memalukan di bawah pengawasan salah satu bawahannya dan pensiun, merasa terpojok, memilih yang kedua dan terjun ke dalam depresi, menutup lingkaran setan dengan masalah medis yang sekarang benar-benar terjadi.

Segala sesuatu yang sebelumnya ingin dia lakukan dan tulis, tetapi tidak sempat melakukannya, sekarang, jika ada waktu untuk itu, tetap dibatalkan dan tidak tertulis. Dia mengungkapkan sikapnya dalam sepucuk surat kepada klien saya, yang telah berhubungan dengannya selama lebih dari empat puluh tahun: “... sejak saya diam, saya tersinggung dan kesal oleh semua orang dan segalanya. Itu sudah menjadi pandangan dunia saya, saya tidak membaginya dengan siapa pun, saya hanya meledak dari waktu ke waktu. Aku benci orang, semua orang adalah musuh. Sehubungan dengan Anda, kemarahan meledak dalam diri saya, Anda sangat halus dan manusiawi, tapi ... ”- diikuti oleh omelan yang menghancurkan hubungan dalam semangat cerita M. Zoshchenko. Jelas bahwa ini adalah semacam permintaan bantuan, kemungkinan tanggapan klien yang kami diskusikan. Nasib selanjutnya Orang-orang ini dan hubungan mereka tidak saya ketahui, tetapi ungkapan klien saya: "Dia sangat takut mati sehingga dia sendiri terbaring di kuburan selama hidupnya," tetap ada dalam ingatan saya.

Yang tak kalah cemerlang adalah persepsi usia tua oleh Mikhail Prishvin: “Inilah kebahagiaan - hidup sampai usia lanjut dan tidak tunduk, bahkan ketika punggung Anda membungkuk, kepada siapa pun, kepada apa pun, tidak menyimpang dan berusaha ke atas, meningkat lingkaran tahunan di kayumu.” Dan di tempat lain: “Saya sekarang tidak mengandalkan jumlah tahun, tetapi kualitas hari-hari saya. Hargai setiap hari dalam hidupmu." Di musim gugur terakhirnya (di tahun ke-81), dia memberikan metafora yang brilian untuk persepsinya tentang usia tua: “Musim gugur di desa begitu indah sehingga Anda merasakan betapa cepat dan mengerikannya kehidupan berlalu, tetapi Anda sendiri sedang duduk di suatu tempat di atas tunggul, menghadap fajar , dan Anda tidak kehilangan apa pun - semuanya tetap bersama Anda.

Segera setelah usia tua diberikan kepada kita, itu adalah kebebasan kita untuk menderita atau menikmatinya.




Atas