Napoleon adalah orang yang sangat tidak bahagia.

Potret Napoleon

Lev Nikolaevich menekankan keterbatasan dan kepercayaan diri dari komandan ini, yang terwujud dalam semua perkataan, gerak tubuh, dan perbuatannya. Potret Napoleon itu ironis. Dia memiliki sosok "pendek", "gemuk", "paha gemuk", gaya berjalan yang cerewet, terburu-buru, "leher putih montok", "perut bundar", "bahu tebal". Inilah gambaran Napoleon dalam novel "War and Peace". Menggambarkan toilet pagi kaisar Prancis sebelum pertempuran Borodino, Lev Nikolaevich adalah karakter yang terbuka karakteristik potret, diberikan awalnya dalam pekerjaan, meningkatkan. Kaisar memiliki "tubuh terawat", "payudara gemuk yang terlalu besar", wajah "kuning" dan "bengkak". Detail ini menunjukkan bahwa Napoleon Bonaparte ("War and Peace") adalah seorang pria yang jauh dari kehidupan kerja dan asing bagi akar rakyat. Pemimpin Prancis ditampilkan sebagai egois narsistik yang berpikir bahwa seluruh alam semesta menuruti kehendaknya. Baginya, orang tidak tertarik.

Perilaku Napoleon, cara bicaranya

Gambaran Napoleon dalam novel "War and Peace" terungkap tidak hanya melalui gambaran penampilannya. Dalam cara bicara dan perilakunya, narsisme dan kesempitan juga terlihat. Dia yakin akan kejeniusan dan kehebatannya sendiri. Yang baik adalah apa yang terlintas dalam pikirannya, bukan yang sebenarnya baik, seperti yang dicatat Tolstoy. Dalam novel tersebut, setiap kemunculan karakter ini diiringi dengan komentar tanpa ampun dari pengarangnya. Jadi, misalnya, di jilid ketiga (bagian pertama, bab keenam), Lev Nikolaevich menulis bahwa jelas dari orang ini bahwa hanya apa yang terjadi dalam jiwanya yang menarik baginya.

Dalam karya "War and Peace" karakterisasi Napoleon juga ditandai dengan detail berikut. Dengan ironi halus, yang terkadang berubah menjadi sarkasme, penulis membeberkan klaim Bonaparte atas dominasi dunia, serta aktingnya yang tak henti-hentinya berpose untuk sejarah. Sepanjang waktu kaisar Prancis bermain, tidak ada yang alami dan sederhana dalam perkataan dan perilakunya. Hal ini ditunjukkan dengan sangat ekspresif oleh Lev Nikolaevich dalam adegan saat dia mengagumi potret putranya di lapangan Borodino. Di dalamnya, citra Napoleon dalam novel "War and Peace" memperoleh beberapa hal yang sangat rincian penting. Mari kita gambarkan adegan ini secara singkat.

Episode dengan potret putra Napoleon

Napoleon mendekati lukisan itu, merasa bahwa apa yang akan dia lakukan dan katakan sekarang adalah "sejarah". Potret itu menggambarkan putra kaisar, yang memainkan bola dunia dalam sebuah bilbock. Ini mengungkapkan kehebatan pemimpin Prancis, tetapi Napoleon ingin menunjukkan "kelembutan kebapakan". Tentu saja air bersih akting. Napoleon tidak mengungkapkan perasaan yang tulus di sini, dia hanya berakting, berpose untuk sejarah. Adegan ini menunjukkan kesombongan pria ini, yang percaya bahwa seluruh Rusia akan ditundukkan dengan penaklukan Moskow dan dengan demikian rencananya untuk menguasai seluruh dunia akan terwujud.

Napoleon - aktor dan pemain

Dan dalam beberapa episode selanjutnya, deskripsi Napoleon ("War and Peace") menunjukkan bahwa dia adalah seorang aktor dan pemain. Menjelang Pertempuran Borodino, katanya catur sudah ditetapkan, besok pertandingan akan dimulai. Pada hari pertempuran, Lev Nikolaevich berkomentar setelah tembakan meriam: "Permainan telah dimulai." Lebih lanjut, penulis menunjukkan bahwa puluhan ribu orang kehilangan nyawa mereka. Pangeran Andrei menganggap perang bukanlah permainan, tetapi hanya kebutuhan yang kejam. Pendekatan yang berbeda secara fundamental untuk itu ada dalam pemikiran salah satu karakter utama dari karya "War and Peace". Citra Napoleon dipicu oleh ucapan ini. Pangeran Andrei mengungkapkan pendapat orang-orang yang damai, yang dipaksa dalam keadaan luar biasa untuk mengangkat senjata, karena ancaman perbudakan membayangi tanah air mereka.

Efek komik yang dihasilkan oleh kaisar Prancis

Tidak masalah bagi Napoleon apa yang ada di luar dirinya, karena menurutnya segala sesuatu di dunia hanya bergantung pada keinginannya. Tolstoy memberikan komentar seperti itu dalam episode pertemuannya dengan Balashev ("War and Peace"). Gambar Napoleon di dalamnya dilengkapi dengan detail baru. Lev Nikolaevich menekankan kontras antara ketidakberartian kaisar dan harga dirinya yang melambung. Konflik komikal yang muncul dalam kasus ini adalah bukti terbaik dari kekosongan dan ketidakberdayaan tokoh sejarah yang berpura-pura agung dan kuat ini.

Dunia spiritual Napoleon

Menurut Tolstoy dunia spiritual pemimpin Prancis adalah "dunia buatan" yang dihuni oleh "hantu kebesaran" (volume tiga, bagian dua, bab 38). Faktanya, Napoleon adalah bukti hidup satu kebenaran lama bahwa "raja adalah budak sejarah" (volume tiga, bagian satu, bab 1). Menimbang bahwa dia melakukan kehendaknya sendiri, ini tokoh sejarah baru saja memainkan "peran tidak manusiawi" yang "berat", "sedih", dan "kejam", yang dimaksudkan untuknya. Dia tidak akan bisa menanggungnya jika orang ini tidak memiliki hati nurani dan pikiran yang gelap (volume tiga, bagian dua, bab 38). Penulis melihat pengaburan pikiran panglima tertinggi ini dalam kenyataan bahwa dia secara sadar memupuk dalam dirinya ketidakpedulian spiritual, yang dia anggap sebagai kebesaran dan keberanian sejati.

Jadi, misalnya di jilid ketiga (bagian dua, bab 38) dikatakan bahwa dia suka memeriksa yang terluka dan yang terbunuh, sehingga mengujinya kekuatan mental(seperti yang diyakini Napoleon sendiri). Dalam sebuah episode ketika satu skuadron tombak Polandia berenang melintasi Sungai Neman dan ajudan, di depan matanya, membiarkan dirinya menarik perhatian kaisar pada pengabdian orang Polandia, Napoleon memanggil Bertier kepadanya dan mulai berjalan di sepanjang pantai. bersamanya, memberi perintah kepadanya dan sesekali memandang dengan tidak senang pada para tombak yang tenggelam yang menghibur perhatiannya. Baginya, kematian adalah pemandangan yang membosankan dan familiar. Napoleon menerima begitu saja pengabdian tanpa pamrih dari tentaranya sendiri.

Napoleon adalah orang yang sangat tidak bahagia

Tolstoy menekankan bahwa pria ini sangat tidak bahagia, tetapi tidak menyadarinya hanya karena tidak adanya perasaan moral. Napoleon yang "hebat", "pahlawan Eropa" buta secara moral. Dia tidak dapat memahami keindahan, atau kebaikan, atau kebenaran, atau arti dari tindakannya sendiri, yang, seperti dicatat oleh Leo Tolstoy, "berlawanan dengan kebaikan dan kebenaran", "jauh dari semua yang manusiawi". Napoleon sama sekali tidak dapat memahami arti perbuatannya (volume tiga, bagian dua, bab 38). Untuk mencapai kebenaran dan kebaikan, menurut penulis, hanya mungkin dengan meninggalkan kebesaran imajiner dari kepribadian seseorang. Namun, Napoleon sama sekali tidak mampu melakukan tindakan "heroik" seperti itu.

Tanggung jawab Napoleon atas apa yang dia lakukan

Terlepas dari kenyataan bahwa dia ditakdirkan untuk memainkan peran negatif dalam sejarah, Tolstoy sama sekali tidak mengurangi tanggung jawab moral pria ini atas semua yang telah dia lakukan. Dia menulis bahwa Napoleon, ditakdirkan untuk peran "tidak bebas", "sedih" sebagai algojo banyak orang, namun meyakinkan dirinya sendiri bahwa kebaikan mereka adalah tujuan dari tindakannya dan bahwa dia dapat mengontrol dan mengarahkan takdir banyak orang, untuk lakukan dengan kekuatan kebaikannya. Napoleon membayangkan bahwa perang dengan Rusia terjadi atas kemauannya sendiri, jiwanya tidak dilanda kengerian atas apa yang telah terjadi (volume tiga, bagian dua, bab 38).

Kualitas Napoleon dari para pahlawan pekerjaan

Dalam pahlawan karya lainnya, Lev Nikolaevich menghubungkan kualitas Napoleon dengan kurangnya perasaan moral dalam karakter (misalnya, Helen) atau dengan delusi tragis mereka. Jadi, di masa mudanya, Pierre Bezukhov, yang menyukai gagasan kaisar Prancis, tetap tinggal di Moskow untuk membunuhnya dan dengan demikian menjadi "pembebas umat manusia". Pada tahap awal kehidupan spiritualnya, Andrei Bolkonsky bermimpi untuk melampaui orang lain, meskipun ini membutuhkan pengorbanan orang yang dicintai dan keluarga. Dalam citra Lev Nikolaevich, Napoleonisme adalah penyakit berbahaya yang memecah belah manusia. Dia membuat mereka berkeliaran membabi buta di "off-road" spiritual.

Perkenalan

Tokoh sejarah selalu menjadi minat khusus dalam sastra Rusia. didedikasikan untuk beberapa karya individu, lainnya gambar kunci dalam plot novel. Gambaran Napoleon dalam novel Tolstoy "War and Peace" juga bisa dianggap demikian. Dengan nama kaisar Prancis Napoleon Bonaparte (Tolstoy menulis persis untuk Bonaparte, dan banyak pahlawan memanggilnya hanya Buonoparte) kita sudah bertemu di halaman pertama novel, dan sebagian hanya di epilog.

Pahlawan novel tentang Napoleon

Di ruang tamu Anna Scherer (wanita yang menunggu dan permaisuri dekat) tindakan politik Eropa terhadap Rusia dibahas dengan penuh minat. Nyonya salon itu sendiri berkata: "Prussia telah mengumumkan bahwa Bonaparte tidak terkalahkan dan bahwa seluruh Eropa tidak dapat berbuat apa-apa terhadapnya ...". Perwakilan dari masyarakat sekuler - Pangeran Vasily Kuragin, emigran Viscount Mortemar yang diundang oleh Anna Scherer, Abbé Maurio, Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, Pangeran Ippolit Kuragin dan anggota malam lainnya tidak bersatu dalam sikap mereka terhadap Napoleon. Seseorang tidak memahaminya, seseorang mengaguminya. Dalam War and Peace, Tolstoy menunjukkan Napoleon dari berbagai sudut. Kami melihatnya sebagai komandan-ahli strategi, sebagai seorang kaisar, sebagai pribadi.

Andrey Bolkonsky

Dalam percakapan dengan ayahnya, pangeran tua Bolkonsky, Andrei berkata: "... tetapi Bonaparte tetaplah seorang komandan yang hebat!" Dia menganggapnya "jenius" dan "tidak bisa membiarkan aib untuk pahlawannya." Pada malam hari di Anna Pavlovna Scherer, Andrey mendukung Pierre Bezukhov dalam penilaiannya tentang Napoleon, tetapi tetap dipertahankan pendapat sendiri tentang dia: "Napoleon, sebagai seorang pria, hebat di jembatan Arkol, di rumah sakit di Jaffa, di mana dia membantu wabah, tapi ... ada tindakan lain yang sulit untuk dibenarkan." Tetapi setelah beberapa saat, berbaring di lapangan Austerlitz dan melihat ke langit biru, Andrei mendengar kata-kata Napoleon tentang dia: "Inilah kematian yang indah." Bolkonsky mengerti: "... itu adalah Napoleon - pahlawannya, tetapi pada saat itu Napoleon tampak seperti orang yang kecil dan tidak penting ..." Selama pemeriksaan para tahanan, Andrei berpikir "tentang kebesaran yang tidak berarti". Kekecewaan pada pahlawannya datang tidak hanya pada Bolkonsky, tetapi juga pada Pierre Bezukhov.

Pierre Bezukhov

Pierre yang muda dan naif, yang baru saja muncul di dunia, dengan bersemangat membela Napoleon dari serangan viscount: “Napoleon hebat karena dia mengatasi revolusi, menekan penyalahgunaannya, mempertahankan semua yang baik, baik kesetaraan warga negara , dan kebebasan berbicara dan pers, dan hanya karena itu memperoleh kekuasaan. Pierre mengakui "keagungan jiwa" bagi kaisar Prancis. Dia tidak membela pembunuhan kaisar Prancis, tetapi perhitungan tindakannya untuk kebaikan kekaisaran, kesediaannya untuk mengambil tugas yang bertanggung jawab - untuk membangkitkan revolusi - bagi Bezukhov tampaknya merupakan prestasi nyata, kekuatan seorang pria hebat. Tapi berhadapan langsung dengan "idolanya", Pierre melihat semua ketidakberartian kaisar, kekejaman dan kurangnya hak. Dia menghargai gagasan itu - untuk membunuh Napoleon, tetapi menyadari bahwa dia tidak sepadan, karena dia bahkan tidak pantas mendapatkan kematian heroik.

Nikolai Rostov

Pemuda ini menyebut Napoleon seorang penjahat. Dia percaya bahwa semua tindakannya ilegal dan, karena kenaifan jiwanya, membenci Bonaparte "sebisa mungkin".

Boris Drubetskoy

Seorang perwira muda yang menjanjikan, anak didik Vasily Kuragin, berbicara tentang Napoleon dengan hormat: "Saya ingin melihat orang hebat!"

Hitung Rostopchin

Perwakilan masyarakat sekuler, pelindung tentara Rusia, berkata tentang Bonaparte: "Napoleon memperlakukan Eropa seperti bajak laut di kapal yang ditaklukkan."

Ciri-ciri Napoleon

Karakterisasi ambigu Napoleon dalam novel Tolstoy "War and Peace" disajikan kepada pembaca. Di satu sisi, dia adalah seorang komandan yang hebat, penguasa, di sisi lain, dia adalah "orang Prancis yang tidak penting", seorang "kaisar budak". Fitur eksternal turunkan Napoleon ke tanah, dia tidak setinggi, tidak tampan, dia gemuk dan tidak menyenangkan, seperti yang ingin kita lihat. Itu adalah "sosok pendek yang gemuk dengan bahu lebar dan tebal serta perut dan dada yang menonjol tanpa disengaja." Deskripsi Napoleon hadir di berbagai bagian novel. Ini dia sebelumnya pertempuran austerlitz: “... wajahnya yang kurus tidak menggerakkan satu otot pun; mata mengkilap tidak bergerak diarahkan ke satu tempat ... Dia berdiri tidak bergerak ... dan di wajahnya yang dingin ada bayangan khusus dari rasa percaya diri, kebahagiaan yang pantas yang terjadi di wajah seorang anak laki-laki yang sedang jatuh cinta dan bahagia. Ngomong-ngomong, hari ini sangat khusyuk baginya, karena itu adalah hari peringatan penobatannya. Tapi kita melihatnya pada pertemuan dengan Jenderal Balashev, yang datang dengan sepucuk surat dari Tsar Alexander: "... langkah tegas dan tegas", "perut bulat ... paha gemuk dengan kaki pendek ... Leher montok putih ... Pada masa muda wajah penuh... ungkapan salam kekaisaran yang anggun dan agung. Adegan Napoleon menghadiahkan tentara Rusia paling berani dengan perintah juga menarik. Apa yang ingin ditunjukkan oleh Napoleon? Kehebatannya, penghinaan terhadap tentara Rusia dan kaisar sendiri, atau kekaguman atas keberanian dan stamina para prajurit?

Potret Napoleon

Bonaparte sangat menghargai dirinya sendiri: “Tuhan memberi saya mahkota. Celakalah siapa pun yang menyentuhnya." Kata-kata ini diucapkan olehnya selama penobatannya di Milan. Napoleon dalam "War and Peace" adalah idola bagi sebagian orang, musuh bagi sebagian orang. “Ada getaran di betis kiri saya pertanda bagus" kata Napoleon tentang dirinya sendiri. Dia bangga pada dirinya sendiri, dia mencintai dirinya sendiri, dia memuliakan kebesarannya di seluruh dunia. Rusia menghalangi jalannya. Setelah mengalahkan Rusia, tidak ada gunanya baginya untuk menghancurkan seluruh Eropa di bawahnya. Napoleon berperilaku arogan. Dalam adegan percakapan dengan Jenderal Rusia Balashev, Bonaparte membiarkan dirinya menarik telinganya, mengatakan bahwa merupakan kehormatan besar untuk ditarik oleh kaisar. Deskripsi Napoleon mengandung banyak kata yang mengandung konotasi negatif, Tolstoy secara khusus mencirikan pidato kaisar: "merendahkan", "mengejek", "jahat", "marah", "dengan datar", dll. Bonaparte juga dengan berani berbicara tentang Kaisar Rusia Alexander: “Perang adalah keahlian saya, dan urusannya adalah memerintah, dan bukan memimpin pasukan. Mengapa dia mengambil tanggung jawab seperti itu?

Gambaran Napoleon dalam "War and Peace" yang terungkap dalam esai ini memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa kesalahan Bonaparte adalah melebih-lebihkan kemampuannya dan kepercayaan diri yang berlebihan. Ingin menjadi penguasa dunia, Napoleon tidak bisa mengalahkan Rusia. Kekalahan ini mematahkan semangat dan kepercayaan dirinya pada kekuatannya.

Tes karya seni

Jawaban kiri Guru

1. Gambaran pertempuran Borodino dalam novel diberikan secara tuntas

Persepsi seorang warga sipil, Pierre Bezukhov, sendiri, tampaknya,

Tidak cocok untuk tujuan ini, seorang pahlawan yang tidak mengerti apapun dalam urusan militer, tapi

Dengan hati dan jiwa seorang patriot yang memahami segala sesuatu yang terjadi. Perasaan yang mengambil alih

Pierre di hari-hari pertama perang, akan menjadi awal dari kelahiran kembali moralnya, tapi

Pierre belum mengetahuinya. “Yang lebih buruk adalah keadaan semua urusan, dan masuk

Keanehan urusannya, semakin menyenangkan bagi Pierre ... "Untuk pertama kalinya dia merasa dirinya tidak

Kesepian, pemilik kekayaan besar yang tidak berguna, dan sebagian

Satu set orang. Humanis yang hebat L. N. Tolstoy sejujurnya,

Cerita. Seorang pelukis pertempuran yang hebat, Tolstoy mampu menunjukkan tragedi perang

Semua peserta, tanpa memandang kebangsaan. Kebenaran ada di pihak Rusia,

Tapi mereka membunuh orang, mati sendiri demi kesombongan satu "kecil

Orang kecil." Berbicara tentang ini, Tolstoy "memperingatkan" umat manusia agar tidak berperang, melawan

Permusuhan yang tidak masuk akal dan pertumpahan darah.

2. Pierre menyadari betapa bertekadnya seluruh orang Rusia

Rakyat, memahami kesiapannya untuk berdiri sampai akhir demi tanah air, persatuan, karena "di depan

Moskow".

3. Tolstoy dalam novel tersebut menggambarkan Napoleon dan Kutuzov

(tokoh sejarah) bertentangan secara diametris. perilaku Kutuzov

Terkadang membingungkan pembaca. Tolstoy menunjukkan panglima tertinggi tertidur,

Tidak aktif. Tapi ini menunjukkan kebijaksanaan khusus dari lelaki tua ini. Untuk

Kutuzov dan semua orang Rusia di lapangan Borodino, nasib telah diputuskan: menjadi atau tidak

Jadilah negara.

Orang Rusia di lapangan Borodino menunjukkan keajaiban ketahanan

Dan kepahlawanan. Mereka mengerti bahwa hasil pertempuran tergantung pada masing-masing. Mereka tidak membutuhkan

Itu untuk menggurui dan mendorong maju. Itu adalah tanah mereka yang harus diselamatkan

Dan bertahan. Kutuzov percaya pada tentara dan perwira tentara Rusia. Dia adalah daging dari

Daging mereka, berpikir dan merasa seperti mereka, jadi dia tahu itu orang Prancis

Dia akan memiliki “daging kuda! ". Setelah bertemu dengan Kutuzov, pintar

Dan Pangeran Andrei yang cerdik menyadari bahwa Panglima Tertinggi tahu apa

Sesuatu yang lebih kuat dari keinginannya adalah jalannya peristiwa, dia tahu bagaimana melihatnya dan “mengerti

Arti". Kutuzov mengambil tanggung jawab besar saat memutuskan

sama kemenangan lain yang akan membuatnya menjadi penguasa lantai

Perdamaian. Napoleon penuh kesombongan, dia,

Tanpa memikirkan akibatnya, dia menduduki Moskow. Kemudian dia melarikan diri dari Rusia, pergi

tentara Anda. Tolstoy menunjukkan dia sebagai seorang petualang yang, demi ketenaran pribadi,

Menjerumuskan ribuan orang ke dalam bahaya mematikan.

4. Sampai pada kesimpulan bahwa Anda perlu hidup untuk selamanya. Sadar itu

Dia sangat kejam dengan Lisa dan Natasha, karena dia dibimbing oleh miliknya sendiri

Prinsip, pencarian makna hidup. Untuk pertama kalinya dia tidak memikirkan dirinya sendiri, tetapi tentang orang lain

Orang-orangnya. Dia menjadi lebih lembut, lebih baik, lebih bijaksana. Untuk bersikap baik secara umum

Memahami dan mencintai orang itu benar, Anda perlu mengungkapkan cinta ini secara aktif.

Pierre berkata dalam epilog bahwa jika Pangeran Andrei selamat, dia akan selamat

Bergabung dengan Desembris.

5. Bahwa ketika "orang asing" memulai Rusia

Kelola, mereka hanya merampoknya, misalnya, selama Masa Kesulitan (sangat mirip,

Satu-satunya perbedaan adalah dinasti itu terputus). Rusia kemudian mengalami kemunduran total! Inilah yang dia katakan di depan Borodinsky

Dengan pertempuran ke Pierre, yang datang untuk melihat pertempuran itu. "Sementara Rusia sehat,

Dia bisa saja dilayani oleh orang asing dan memiliki pendeta yang luar biasa, tetapi begitu dia dalam bahaya,

Butuh milikmu sendiri orang asli", - Bolkonsky menjelaskan penunjukan Kutuzov sebagai panglima tertinggi

bukannya Barclay.

6. Saya memahami pemikiran Pierre tentang kehangatan patriotisme yang tersembunyi

Sebagai berikut: Pierre merasakan dengan baik pemikiran rakyat, kemampuan rakyat

Untuk melindungi negara, keinginan kuat akan patriotisme ... Kehangatan itulah yang dirasakan

Pierre, ketika dia berada di tengah massa, di antara para tahanan - dia merasakan suasana hati mereka,

Dia merasa bahwa dia masuk ke dalam keluarga, dia merasakan apa yang mempersatukan mereka. Pikiran-pikiran ini

Pierre lahir setelah penangkapannya.

7. Momen kunci dalam adegan ini adalah narsisme Napoleon, dia

Ingin selamanya meninggalkan jejak dalam sejarah dan terus memikirkan bagaimana itu lebih menguntungkan

Cetak diri Anda di dalamnya. Dia dengan hati-hati memilih frasa ini sehingga sejarawan

Mereka merefleksikannya dalam catatan mereka. Saat ini, dia tidak memikirkan putranya, tetapi tentang apa

Dia harus mengambil pose, kalimat apa yang harus diucapkan agar terlihat semegah mungkin.

Ungkapan tentang catur ini menekankan bahwa perang Napoleon adalah permainan di mana

kemuliaan-Nya.

Nilai jawabannya

L. N. Tolstoy. "Perang dan damai"

Penggambaran Perang tahun 1812. Pertanyaan untuk ujian

1. Awal perang tahun 1812 (bagian I, bab 1). Bagaimana Tolstoy menilai peran individu dalam sejarah?

2. Menyeberangi Lancers Polandia melintasi Neman (Bagian I, Bab 2). Bagaimana penulis mengungkapkan sikapnya terhadap Bonapartisme?

3. Kebakaran Smolensk dan mundurnya tentara Rusia (bagian II, bab 4, 5). Apa perasaan umum penduduk kota dan para prajurit?

4. Pemikiran apa yang mendasari "keterkaitan" episode: api Smolensk dan kehidupan salon St. Petersburg (Bagian II, Bab 6)?

5. Untuk tujuan apa Tolstoy memperkenalkan adegan pemberontakan petani Bogucharov ke dalam novel (Bagian II, Bab 6)? Mengapa Putri Marya tidak bisa memahami para petani?

6. Konsili di Fili (bagian III, bab 4). Mengapa Tolstoy menggambarkan nasehat melalui persepsi gadis Malasha?

7. Keberangkatan penduduk dari Moskow (bagian III, bab 5). Bagaimana Tolstoy menjelaskan suasana hati penduduk yang meninggalkan Moskow?

8. Mengapa Tolstoy menunjukkan sebagian besar peristiwa Pertempuran Borodino dari sudut pandang Pierre?

9. Bagaimana Anda memahami pemikiran Pierre tentang kehangatan patriotisme yang tersembunyi (Bagian III, Bab 25)?

10. Jelaskan kata-kata Pangeran Andrei: "selama Rusia sehat, orang asing bisa melayaninya." (bagian III, bab 25).

11. Bagaimana Napoleon mencirikan adegan dengan potret putranya (menjelang pertempuran) dan ungkapan: "Catur sudah diatur, permainan dimulai besok"? (bab 26, 29, bagian III).

12. Bagaimana pengungkapannya kepahlawanan sejati orang-orang di salah satu episode Pertempuran Borodino (dengan baterai Raevsky)? (Bab 31-32).

14. Apa arti perkataan Tolstoy tentang kemenangan moral tentara Rusia (bab 39, bagian III)?

16. Mengapa, setelah memenangkan Pertempuran Borodino, Kutuzov memutuskan untuk meninggalkan Moskow?

18. Tolstoy tentang perang tahun 1812. Kepribadian Kutuzov (bagian IV, bab 11). Apa yang penulis lihat sebagai makna utama dari Perang Patriotik tahun 1812, dan menurut pendapatnya, apa peran Kutuzov di dalamnya?


Pada topik: perkembangan metodologis, presentasi dan catatan

Pelajaran sastra "Gambaran perang tahun 1812 dalam novel karya L.N. Tolstoy" War and Peace "

Perang Patriotik 1812 adalah klimaks dari novel: dia mematahkan kondisi lama kehidupan, menghancurkan, setidaknya untuk sementara, hambatan sosial, didorong ke depan kekuatan utama historis...

Perang Patriotik tahun 1812. Filosofi perang dalam novel karya L.N. Tolstoy "Perang dan Damai".

Untuk mengungkap peran komposisi bab filosofis; lacak citra Perang Patriotik tahun 1812; berdasarkan pandangan mereka tentang penulis tentang sejarah, untuk mengungkapkan kekuatan dan kelemahan mereka; mengembangkan kemampuan kreatif...

Pelajaran sastra di kelas 10 "Perang Patriotik tahun 1812. Pertempuran Borodino" (berdasarkan novel epik karya L. Tolstoy "War and Peace").

Pengembangan metodis untuk pelajaran sastra menggunakan teknologi modern....

Leo Nikolayevich Tolstoy menyelesaikan pekerjaan novelnya "War and Peace" pada tahun 1867. Peristiwa tahun 1805 dan 1812, serta para tokoh militer yang ikut serta dalam konfrontasi antara Prancis dan Rusia, menjadi tema utama karya tersebut.

Seperti orang yang cinta damai, Lev Nikolaevich mengutuk konflik bersenjata. Dia berdebat dengan mereka yang menemukan "keindahan horor" dalam operasi militer. Penulis berbicara dalam menggambarkan peristiwa 1805 sebagai penulis pasifis. Namun, berbicara tentang perang tahun 1812, Lev Nikolaevich sudah pindah ke posisi patriotisme.

Gambar Napoleon dan Kutuzov

Gambaran Napoleon dan Kutuzov yang diciptakan dalam novel tersebut merupakan perwujudan nyata dari prinsip-prinsip yang digunakan Tolstoy dalam menggambarkan tokoh-tokoh sejarah. Jauh dari semua yang bertepatan dengan para pahlawan prototipe nyata. Lev Nikolaevich tidak berusaha untuk menggambar potret dokumenter yang andal dari tokoh-tokoh ini saat membuat novel "War and Peace". Napoleon, Kutuzov, dan pahlawan lainnya bertindak terutama sebagai pembawa gagasan. Dihilangkan dalam pekerjaan banyak fakta yang diketahui. Beberapa kualitas dari kedua komandan tersebut dibesar-besarkan (misalnya, kepasifan dan kebobrokan Kutuzov, sikap dan narsisme Napoleon). Menilai panglima tertinggi Prancis dan Rusia, serta tokoh sejarah lainnya, Lev Nikolayevich menerapkan kriteria moral yang ketat kepada mereka. Gambaran Napoleon dalam novel "War and Peace" menjadi pokok bahasan artikel ini.

Kaisar Prancis adalah antitesis dari Kutuzov. Jika Mikhail Illarionovich bisa dipertimbangkan selamat tinggal saat itu, dalam citra Tolstoy, Napoleon adalah anti-pahlawan utama dalam karya "War and Peace".

Potret Napoleon

Lev Nikolaevich menekankan keterbatasan dan kepercayaan diri dari komandan ini, yang terwujud dalam semua perkataan, gerak tubuh, dan perbuatannya. Potret Napoleon itu ironis. Dia memiliki sosok "pendek", "gemuk", "paha gemuk", gaya berjalan yang cerewet, terburu-buru, "leher putih montok", "perut bundar", "bahu tebal". Inilah gambaran Napoleon dalam novel "War and Peace". Menggambarkan toilet pagi kaisar Prancis sebelum pertempuran Borodino, Lev Nikolaevich meningkatkan sifat pengungkapan dari karakterisasi potret yang awalnya diberikan dalam karya tersebut. Kaisar memiliki "tubuh terawat", "dada gemuk", "kuning" dan Detail ini menunjukkan bahwa Napoleon Bonaparte ("Perang dan Damai") ​​adalah seorang pria yang jauh dari kehidupan kerja dan asing bagi akar rakyat. Pemimpin Prancis ditampilkan sebagai egois narsistik yang berpikir bahwa seluruh alam semesta menuruti kehendaknya. Baginya, orang tidak tertarik.

Perilaku Napoleon, cara bicaranya

Gambaran Napoleon dalam novel "War and Peace" terungkap tidak hanya melalui gambaran penampilannya. Dalam cara bicara dan perilakunya, narsisme dan kesempitan juga terlihat. Dia yakin akan kejeniusan dan kehebatannya sendiri. Yang baik adalah apa yang terlintas dalam pikirannya, bukan yang sebenarnya baik, seperti yang dicatat Tolstoy. Dalam novel tersebut, setiap kemunculan karakter ini diiringi dengan komentar tanpa ampun dari pengarangnya. Jadi, misalnya, di jilid ketiga (bagian pertama, bab keenam), Lev Nikolaevich menulis bahwa jelas dari orang ini bahwa hanya apa yang terjadi dalam jiwanya yang menarik baginya.

Dalam karya "War and Peace" karakterisasi Napoleon juga ditandai dengan detail berikut. Dengan ironi halus, yang terkadang berubah menjadi sarkasme, penulis membeberkan klaim Bonaparte atas dominasi dunia, serta aktingnya yang tak henti-hentinya berpose untuk sejarah. Sepanjang waktu kaisar Prancis bermain, tidak ada yang alami dan sederhana dalam perkataan dan perilakunya. Hal ini ditunjukkan dengan sangat ekspresif oleh Lev Nikolaevich dalam adegan saat dia sedang mengagumi potret putranya. Di dalamnya, citra Napoleon dalam novel "War and Peace" memperoleh beberapa detail yang sangat penting. Mari kita gambarkan adegan ini secara singkat.

Episode dengan potret putra Napoleon

Napoleon mendekati lukisan itu, merasa bahwa apa yang akan dia lakukan dan katakan sekarang adalah "sejarah". Potret itu menggambarkan putra kaisar, yang memainkan bola dunia dalam sebuah bilbock. Ini mengungkapkan kehebatan pemimpin Prancis, tetapi Napoleon ingin menunjukkan "kelembutan kebapakan". Tentu saja, itu murni akting. Napoleon tidak mengungkapkan perasaan yang tulus di sini, dia hanya berakting, berpose untuk sejarah. Adegan ini menunjukkan seorang pria yang percaya bahwa seluruh Rusia akan ditundukkan dengan penaklukan Moskow dan dengan demikian rencananya untuk mendominasi seluruh dunia akan terwujud.

Napoleon - aktor dan pemain

Dan dalam beberapa episode selanjutnya, deskripsi Napoleon ("War and Peace") menunjukkan bahwa dia adalah seorang aktor dan pemain. Menjelang Pertempuran Borodino, katanya catur sudah ditetapkan, besok pertandingan akan dimulai. Pada hari pertempuran, Lev Nikolaevich berkomentar setelah tembakan meriam: "Permainan telah dimulai." Lebih lanjut, penulis menunjukkan bahwa puluhan ribu orang kehilangan nyawa mereka. Pangeran Andrei menganggap perang bukanlah permainan, tetapi hanya kebutuhan yang kejam. Pendekatan yang berbeda secara fundamental untuk itu ada dalam pemikiran salah satu karakter utama dari karya "War and Peace". Citra Napoleon dipicu oleh ucapan ini. Pangeran Andrei mengungkapkan pendapat orang-orang yang damai, yang dipaksa dalam keadaan luar biasa untuk mengangkat senjata, karena ancaman perbudakan membayangi tanah air mereka.

Efek komik yang dihasilkan oleh kaisar Prancis

Tidak masalah bagi Napoleon apa yang ada di luar dirinya, karena menurutnya segala sesuatu di dunia hanya bergantung pada keinginannya. Tolstoy memberikan komentar seperti itu dalam episode pertemuannya dengan Balashev ("War and Peace"). Gambar Napoleon di dalamnya dilengkapi dengan detail baru. Lev Nikolaevich menekankan kontras antara ketidakberartian kaisar dan konflik komiknya yang muncul pada saat yang sama - bukti terbaik dari kekosongan dan ketidakberdayaan orang yang berpura-pura agung dan kuat ini.

Dunia spiritual Napoleon

Dalam pemahaman Tolstoy, dunia spiritual pemimpin Prancis adalah "dunia buatan" yang dihuni oleh "hantu kebesaran" (volume tiga, bagian dua, bab 38). Nyatanya, Napoleon adalah bukti hidup dari satu kebenaran lama bahwa "raja adalah budak sejarah" (volume tiga, bagian satu, bab 1). Mengingat ia memenuhi keinginannya sendiri, tokoh sejarah ini hanya memainkan peran "berat", "sedih" dan "kejam" "tidak manusiawi" yang dimaksudkan untuknya. Dia tidak akan bisa menanggungnya jika orang ini tidak memiliki hati nurani dan pikiran yang gelap (volume tiga, bagian dua, bab 38). Penulis melihat pengaburan pikiran panglima tertinggi ini dalam kenyataan bahwa dia secara sadar memupuk dalam dirinya ketidakpedulian spiritual, yang dia anggap sebagai kebesaran dan keberanian sejati.

Jadi, misalnya di jilid ketiga (bagian dua, bab 38) dikatakan bahwa dia suka memeriksa yang terluka dan terbunuh, dengan demikian menguji kekuatan spiritualnya (seperti yang diyakini Napoleon sendiri). Dalam episode ketika satu skuadron tombak Polandia berenang menyeberang dan ajudan membiarkan dirinya menarik perhatian kaisar pada pengabdian orang Polandia di depan matanya, Napoleon memanggil Bertier kepadanya dan mulai berjalan di sepanjang pantai bersamanya, memberinya perintah dan sesekali memandang dengan tidak senang pada tombak yang tenggelam yang menghibur perhatiannya. Baginya, kematian adalah pemandangan yang membosankan dan familiar. Napoleon menerima begitu saja pengabdian tanpa pamrih dari tentaranya sendiri.

Napoleon adalah orang yang sangat tidak bahagia

Tolstoy menekankan bahwa pria ini sangat tidak bahagia, tetapi tidak menyadarinya hanya karena tidak adanya perasaan moral. Napoleon yang "hebat", "pahlawan Eropa" buta secara moral. Dia tidak dapat memahami keindahan, atau kebaikan, atau kebenaran, atau arti dari tindakannya sendiri, yang, seperti dicatat oleh Leo Tolstoy, "berlawanan dengan kebaikan dan kebenaran", "jauh dari semua yang manusiawi". Napoleon sama sekali tidak dapat memahami arti perbuatannya (volume tiga, bagian dua, bab 38). Untuk mencapai kebenaran dan kebaikan, menurut penulis, hanya mungkin dengan meninggalkan kebesaran imajiner dari kepribadian seseorang. Namun, Napoleon sama sekali tidak mampu melakukan tindakan "heroik" seperti itu.

Tanggung jawab Napoleon atas apa yang dia lakukan

Terlepas dari kenyataan bahwa dia ditakdirkan untuk memainkan peran negatif dalam sejarah, Tolstoy sama sekali tidak mengurangi tanggung jawab moral pria ini atas semua yang telah dia lakukan. Dia menulis bahwa Napoleon, ditakdirkan untuk peran "tidak bebas", "sedih" sebagai algojo banyak orang, namun meyakinkan dirinya sendiri bahwa kebaikan mereka adalah tujuan dari tindakannya dan bahwa dia dapat mengontrol dan mengarahkan takdir banyak orang, untuk lakukan dengan kekuatan kebaikannya. Napoleon membayangkan bahwa perang dengan Rusia terjadi atas kemauannya sendiri, jiwanya tidak dilanda kengerian atas apa yang telah terjadi (volume tiga, bagian dua, bab 38).

Kualitas Napoleon dari para pahlawan pekerjaan

Dalam pahlawan karya lainnya, Lev Nikolaevich menghubungkan kualitas Napoleon dengan kurangnya perasaan moral dalam karakter (misalnya, Helen) atau dengan delusi tragis mereka. Jadi, di masa mudanya, Pierre Bezukhov, yang menyukai gagasan kaisar Prancis, tetap tinggal di Moskow untuk membunuhnya dan dengan demikian menjadi "pembebas umat manusia". Pada tahap awal kehidupan spiritualnya, Andrei Bolkonsky bermimpi untuk melampaui orang lain, meskipun ini membutuhkan pengorbanan orang yang dicintai dan keluarga. Dalam citra Lev Nikolaevich, Napoleonisme adalah penyakit berbahaya yang memecah belah manusia. Dia membuat mereka berkeliaran membabi buta di "off-road" spiritual.

Gambar Napoleon dan Kutuzov oleh sejarawan

Tolstoy mencatat bahwa sejarawan memuji Napoleon, mengira dia adalah seorang komandan yang hebat, dan Kutuzov dituduh melakukan kepasifan yang berlebihan dan kegagalan militer. Nyatanya, kaisar Prancis mengembangkan aktivitas badai pada tahun 1812. Dia rewel, memberi perintah yang tampak brilian baginya dan orang-orang di sekitarnya. Singkatnya, pria ini berperilaku sebagaimana seharusnya "komandan besar". Citra Kutuzov oleh Lev Nikolayevich tidak sesuai dengan gagasan seorang jenius yang diterima saat itu. Secara sadar penulis membesar-besarkan kebobrokannya. Jadi, selama dewan militer, Kutuzov tertidur bukan untuk menunjukkan "penghinaan terhadap watak", tetapi hanya karena dia ingin tidur (volume satu, bagian tiga, bab 12). Panglima Tertinggi ini tidak memberi perintah. Dia hanya menyetujui apa yang dia anggap masuk akal, dan menolak segala sesuatu yang tidak masuk akal. Mikhail Illarionovich tidak mencari pertempuran, tidak melakukan apapun. Kutuzov-lah yang, sambil mempertahankan ketenangan lahiriah, membuat keputusan untuk meninggalkan Moskow, yang membuatnya sangat menderita.

Apa yang menentukan skala kepribadian yang sebenarnya, menurut Tolstoy?

Napoleon memenangkan hampir semua pertempuran, sedangkan Kutuzov kehilangan hampir segalanya. Tentara Rusia mengalami kemunduran di dekat Berezina dan Krasnoe. Namun, dialah yang akhirnya mengalahkan tentara di bawah komando "komandan brilian" dalam perang tersebut. Tolstoy menekankan bahwa sejarawan yang mengabdi pada Napoleon percaya bahwa memang demikian orang hebat, pahlawan. Menurut mereka, tidak ada yang baik dan buruk bagi orang sebesar ini. Gambaran Napoleon dalam sastra seringkali dihadirkan dari sudut ini. di luar kriteria moral, menurut berbagai penulis, adalah tindakan orang hebat. Para sejarawan dan penulis ini bahkan menilai pelarian memalukan kaisar Prancis dari ketentaraan sebagai tindakan yang agung. Menurut Lev Nikolaevich, skala sebenarnya seseorang tidak diukur dengan "formula palsu" dari berbagai sejarawan. Kebohongan sejarah yang hebat ternyata adalah kehebatan orang seperti Napoleon ("War and Peace"). Kutipan dari karya yang telah kami kutip membuktikan hal ini. Tolstoy menemukan kehebatan sejati dalam diri Kutuzov Mikhail Illarionovich, seorang pekerja sejarah yang sederhana.


Atas