Chi è il personaggio principale della fiaba Lady Blizzard. Analisi comparativa delle fiabe La signora Blizzard e Morozko - una fiaba

Complotto

La ragazza subisce vari insulti dalla matrigna vedova. Alla fine, la sua matrigna la costringe a saltare nel pozzo per trovare il fuso che ha perso accidentalmente. Così si ritrova negli inferi, che è anche il mondo delle nuvole. Qui dovrà superare la prova di diligenza e gentilezza, aiutando i bisognosi: sfornare il pane finito, scuotere l'albero con le mele mature. Alla fine la strada conduce alla signora Metelitsa, una spaventosa "vecchia" che ha "i denti lunghi", ma cuore gentile. I nuovi doveri della ragazza ora includono lo scuotimento quotidiano del letto di piume della signora Metelitsa, grazie al quale nevica in tutto il mondo. Dopo un po ', inizia a desiderare casa e chiede alla padrona di casa di andarsene. Alla porta che conduce alla terra, una pioggia dorata si riversa sulla fanciulla operosa, tanto che le sue vesti sono intonacate d'oro. Inoltre, la signora Metelitsa restituisce il fuso perduto e la ragazza torna a casa, accolta dal gallo che canta: “Ku-ka-re-ku! Ecco i miracoli! La nostra ragazza è tutta d'oro!

Invidiando la storia della ragazza, la sua brutta e pigra sorellastra va allo stesso modo, rifiutando i bisognosi, e il suo lavoro con la signora Metelitsa non va bene. Annoiato con la sua padrona, il bradipo, sognando una ricompensa d'oro, al cancello riceve come ricompensa un calderone rovesciato con resina, che le si attacca per tutta la vita.

Origine della trama

È stato registrato dalle parole di Dortchen Wild, la sposa di Wilhelm Grimm. Pubblicato come parte di un ciclo di fiabe nel 1812.

È impossibile determinare in modo inequivocabile la patria di questo racconto; in Germania "Frau Holle" era venerata su numerose montagne, ci sono diverse vette su cui, secondo gli abitanti, vive la signora Metelitsa. Questi sono il monte Hoher Meissner tra Kassel ed Eschwege, il monte Hörselberg vicino a Eisenach e le alture di Hörselberg e Hollerich (Hollerich).

Le tracce scritte di "Frau Holle" risalgono ad almeno 1000 anni fa. La prima menzione scritta è nei decreti dell'arcivescovo Burchard di Worms, scritti tra il 1008 e il 1012.

Interpretazione e analisi della trama

Lady Snowstorm lancia la neve (disegno di Otto Ubbelohde)

Il racconto si riferisce a frequenti conflitti familiari in passato, quando molte donne morivano nel periodo postpartum, i vedovi spesso si risposavano e fratellastri e sorelle gareggiavano tra loro per lo status in famiglia.

Il racconto è probabilmente basato anche su lavorazione popolare materiale mitologico.

Eugene Drevermann interpreta "Lady Snowstorm" come una storia che fornisce risposte alla domanda filosofica e religiosa sul significato della sofferenza e spiega il disordine immaginario e l'ingiustizia della vita. Tutto ciò con cui la signora Metelitsa entra in contatto può essere letto nel quadro della mitologia naturale, in connessione con il sole, la luna, la terra. Dotata d'oro agisce come una fanciulla solare, cosparsa di resina - come una fanciulla della luna. Madre Metelitsa - come una grande dea, la madre della terra, che possiede l'aldilà. La matrigna simboleggia la meschinità dell'esterno, mondo materiale, ed è un oppositore della signora Metelitsa.

Numerosi motivi arcaici della trama, secondo Gettner-Abendroth, portano alla grande Dea Madre neolitica. Lo storico Karl Kollmann è giunto a conclusioni simili, a suo avviso: “I segni dicono che Frau Holle non è una specie di fantasma e lo spirito della vegetazione, ma una personificazione regionale dell'antica divinità femminile della terra: era venerata quasi ovunque in il mondo sotto una varietà di nomi”.

La germanista Erica Timm procede dal fatto che il nome "Holle" (misericordioso) era originariamente un soprannome per la dea tedesca Frigga, che si separò in uno indipendente dopo la cristianizzazione, anche perché era impossibile commemorare pubblicamente i nomi degli dei pagani, e è difficile rifiutarli completamente.

Spesso "Frau Holle" viene anche identificata con l'antico norreno Hel, l'amante del mondo dei morti.

Un'altra interpretazione psicologica del racconto indica che l'incidente con il melo è associato alla maturazione. corpo femminile e la sessualità, il caso della stufa - con la manifestazione della femminilità e del parto.

dati folcloristici

Natale: "Frau Holle" e il suo treno (disegno del 1873)

Insieme a famosa variante, registrato dai fratelli Grimm, c'erano altre leggende associate alla signora Metelitsa (Frau Holle), raccolte dal folclorista Karl Petov. La ricercatrice del matriarcato Heida Göttner-Abendroth nel suo libro "Frau Holle - das Feenvolk der Dolomiten" ha cercato di ordinare cronologicamente le leggende intorno a "Frau Holle" e di ricostruire in modo appropriato le antiche idee sul matriarcato.

Diverse leggende raccontano come madre Holle metta alla prova le persone, apparendo nelle vesti di una donna anziana e debole, "zia del mugnaio", con la richiesta di cibo e riparo. Coloro che aiutano sono riccamente ricompensati. Se le persone sono sorde alle preghiere a causa dell'avarizia, vengono punite. Così, ad esempio, un contadino ricco e dal cuore duro di Wikenrode (Assia) ha picchiato sua figlia per aver portato da mangiare e da bere a una donna anziana (Frau Holle) e ha aggredito un'anziana con un cane. Per punizione, "Frau Holle" ha bruciato il cortile. Il contadino e suo figlio sono morti nell'incendio, mentre sua figlia è rimasta illesa.

La ragazza subisce vari insulti dalla matrigna vedova. Alla fine, la sua matrigna la costringe a saltare nel pozzo per trovare il fuso che ha perso accidentalmente. Così si ritrova negli inferi, che è anche il mondo delle nuvole. Qui dovrà superare la prova di diligenza e gentilezza, aiutando i bisognosi: sfornare il pane finito, scuotere l'albero con le mele mature. Alla fine, la strada conduce alla signora Metelitsa, una spaventosa "vecchia" che ha "denti lunghi" ma un cuore gentile. I nuovi doveri della ragazza ora includono lo scuotimento quotidiano del letto di piume della signora Metelitsa, grazie al quale nevica in tutto il mondo. Dopo un po ', inizia a desiderare ardentemente la sua casa e chiede alla padrona di casa di andarsene. Alla porta che conduce alla terra, una pioggia dorata si riversa sulla fanciulla operosa, tanto che le sue vesti sono intonacate d'oro. Inoltre, la signora Metelitsa restituisce il fuso perduto e la ragazza torna a casa, accolta dal gallo che canta: “Ku-ka-re-ku! Ecco i miracoli! La nostra ragazza è tutta d'oro!

La matrigna, gentilmente, incontra affettuosamente la ragazza. Invidiando la storia della ragazza, la sua brutta e pigra sorellastra va allo stesso modo, rifiutando i bisognosi, e il suo lavoro con la signora Metelitsa non va bene. Annoiato con la sua padrona, il bradipo, sognando una ricompensa d'oro, al cancello riceve come ricompensa un calderone rovesciato con resina, che le si attacca per tutta la vita.

Una vedova aveva una figlia, aveva anche una figliastra. La figliastra è diligente, bella, ma la figlia non è brava in faccia e una persona pigra terribile. La vedova amava moltissimo sua figlia e le perdonava tutto, ma costringeva la figliastra a lavorare sodo e si nutriva molto male.

Ogni mattina la figliastra doveva sedersi accanto al pozzo e filare il filo. E doveva girare così tanto che spesso le appariva persino del sangue sulle dita.

Un giorno si sedette così, girando e macchiando il fuso di sangue. La ragazza si chinò al pozzo per lavare il fuso, e all'improvviso il fuso le scivolò di mano e cadde nel pozzo.

La figliastra iniziò a piangere e corse a casa dalla matrigna per raccontarle la sua disgrazia.

L'hai lasciato cadere, lo prendi, - disse la matrigna con rabbia. - Sì, guarda, non tornare senza un fuso.

La ragazza tornò al pozzo e, per il dolore, lo prese e si gettò in acqua. Si è tuffata in acqua e ha subito perso conoscenza.

E quando si è svegliata, ha visto che era sdraiata su un prato verde, il sole splendeva dal cielo e sul prato crescevano fiori.

La ragazza ha attraversato il prato, guarda: c'è un forno sul prato e il pane è cotto nel forno. I pani la chiamavano:

Oh, portaci, ragazza, fuori dal forno il prima possibile:

Oh, esci presto! Siamo già cotti! Altrimenti, presto bruceremo completamente!

La ragazza prese una pala e tirò fuori il pane dal forno. Poi proseguì e arrivò a un melo. C'erano molte mele mature sul melo. Il melo la chiamò:

Ah, scuotimi, ragazza, scuoti! Le mele sono già mature!

La ragazza iniziò a scuotere l'albero. Le mele piovvero a terra. E fino ad allora ha scosso il melo finché non è rimasta una sola mela su di esso.

Di cosa hai paura, tesoro? Faresti meglio a stare con me. Lavorerai bene e starai bene. Devi solo fare un letto migliore per me e un letto di piume e imbottire i cuscini più forte in modo che le piume volino in tutte le direzioni. Quando le piume volano dal mio letto di piume, nevica per terra. Sai chi sono? Io stesso sono la signora Metelitsa.

Ebbene, - disse la ragazza, - accetto di entrare al tuo servizio.

Così è rimasta a lavorare per la vecchia. Era una brava ragazza, esemplare, e faceva tutto ciò che la vecchia le ordinava di fare.

Sbuffava il letto di piume ei cuscini così forte che le piume volavano in tutte le direzioni come fiocchi di neve.

La ragazza viveva bene a Metelitsa. Metelitsa non l'ha mai rimproverata, ma l'ha sempre nutrita in modo abbondante e gustoso.

Eppure, la ragazza iniziò presto ad annoiarsi. All'inizio lei stessa non riusciva a capire perché si annoiasse - dopotutto vive qui mille volte meglio che a casa, e poi si è resa conto che le mancava la sua casa. Non importa quanto fosse brutto, ma era comunque molto abituata a lui.

Ecco l'ora in cui la ragazza dice alla vecchia:

Avevo molta nostalgia di casa. Non importa quanto mi senta bene a casa tua, non posso ancora restare qui. Voglio davvero vedere la mia famiglia.

Metelitsa l'ha ascoltata e ha detto:

Mi piace che tu non dimentichi la tua famiglia. Hai fatto un buon lavoro per me. Per questo, io stesso ti mostrerò la strada di casa.

Prese la ragazza per mano e la condusse al grande cancello. I cancelli si aprirono e quando la ragazza passò sotto di loro, l'oro cadde su di lei dall'alto. E così uscì dal cancello, tutta cosparsa d'oro.

Questa è la tua ricompensa per i tuoi sforzi, - disse Metelitsa e le diede un fuso, lo stesso che cadde nel pozzo.

Poi il cancello si chiuse e la ragazza si ritrovò di nuovo al piano di sopra, a terra. Presto venne a casa della sua matrigna. Entrò in casa e il gallo, seduto sul pozzo, in quel momento cantò:

Ku-ka-re-ku, la ragazza è arrivata!
Ha portato molto oro a casa!

La matrigna e sua figlia videro che la figliastra aveva portato con sé molto oro e la salutarono gentilmente. Non mi hanno nemmeno rimproverato per la lunga assenza.

La ragazza raccontò loro tutto quello che le era successo, e la matrigna voleva che anche sua figlia diventasse ricca, in modo che anche lei portasse molto oro in casa.

Fece sedere sua figlia vicino al pozzo per filare. La figlia pigra si sedette vicino al pozzo, ma non girò. Si è solo grattata il dito con un prugnolo finché non ha sanguinato, ha imbrattato il fuso di sangue, lo ha gettato nel pozzo e si è tuffato nell'acqua dietro di esso.

E poi si ritrovò sullo stesso prato verde dove crescevano bellissimi fiori. Andò lungo il sentiero e presto arrivò alla stufa. dove veniva cotto il pane.

Ah, le gridavano i pani, tiraci fuori dal forno! Tira fuori velocemente! Abbiamo già fatto un casino! Presto andremo a fuoco!

Non importa come! - risposero i pigri. - Mi sporcherò a causa tua, - e proseguì.

Poi venne al melo, il melo la chiamò:

Ah, scuotimi, ragazza, scuotimi! Le mele sono già mature!

Come, come, - rispose, - guarda. se comincio a scuoterti, qualche mela mi cadrà in testa e mi darà una botta!

Alla fine, il pigro si avvicinò alla casa della signora Metelitsa. Non aveva affatto paura della bufera di neve. Dopotutto, sua sorella le ha raccontato dei grandi denti di Metelitsa e che non era affatto spaventosa.

Quindi la persona pigra è venuta a Metelitsa per lavorare.

Il primo giorno cercò ancora in qualche modo di superare la sua pigrizia, obbedì alla signora Metelitsa, arruffò il letto di piume ei cuscini in modo che le piume volassero in tutte le direzioni.

E il secondo e il terzo giorno, la pigrizia cominciò a sopraffarla. Al mattino si alzò a malincuore dal letto, fece male il letto della sua padrona e smise completamente di gonfiare il letto di piume ei cuscini.

Metelitsa è stanca di tenere una cameriera del genere, quindi le dice:

Torna a casa tua!

Qui i pigri erano felicissimi.

"Bene", pensa, "ora l'oro cadrà su di me".

Metelitsa la condusse al grande cancello. I cancelli si aprirono. Ma quando ne uscì un pigro, non fu oro a caderle addosso, ma un calderone di pece rovesciato.

Ecco la tua ricompensa per il tuo lavoro, - disse Metelitsa e sbatté il cancello.

Il pigro tornò a casa e il gallo seduto sul pozzo la vide e gridò:

Tutti nel villaggio rideranno:
Entra una ragazza ricoperta di resina!

E così questa resina le si è appiccicata addosso, che le è rimasta sulla pelle per tutta la vita.

Analisi comparativa delle fiabe "Mrs. Metelitsa" e "Morozko".

IO.Fiaba.

1. Fiaba come genere. La fiaba non è stata creata immediatamente come genere. È radicato nella vita rituale e cultuale dei popoli, si sviluppa dal mito. La gente ama le fiabe. C'erano professioni che hanno contribuito alla realizzazione della fiaba. Narratore dentro epoche diverse era diverso. Il decreto reale del 1649 afferma che molte persone "raccontano favole senza precedenti". Nei secoli XVI-XVII. Bahar-narratore era una persona necessaria sotto i re. A metà del XIX secolo, il narratore era un ospite frequente nelle taverne cittadine.

Quindi, possiamo dire che una fiaba è stata a lungo alla pari con un personaggio divertente ed educativo. Ecco perché l'importanza delle fiabe nell'educazione dei bambini è grande, perché occupano la mente, i sentimenti e l'immaginazione.

2 . Tre sono le caratteristiche essenziali di una fiaba:

1. Definizione degli obiettivi per l'intrattenimento degli ascoltatori;

2. Anche insolito piano domestico contenuto;

3. Una forma speciale della sua costruzione;

4. Una fiaba è una bugia, ma contiene un accenno. Bravi ragazzi – lezione.

3. Segni di una fiaba:

Eroi magici(Baba Yaga, Koschey l'Immortale, Serpent Gorynych, lupo grigio e così via.)

Scena magica("Nel regno lontano ...", in foresta densa e così via.)

Trasformazioni magiche(Vasilisa la Bella può trasformarsi in una colomba o gettarsi un asciugamano sulla spalla e un fiume scorrerà; Ivan lo Tsarevich può essere animato dall'acqua viva, ecc.)

Oggetti magici(tovaglia - autoassemblaggio, tappeto - aeroplano, capanna su cosce di pollo, mortaio, ecc.)

II.Discussione del racconto popolare "Morozko".

Visualizzazione : Personaggi magici - Morozko, un cane parlante, trasformazioni magiche di ragazze, opposizione di due eroine, il personaggio principale è un orfano.

Finale: La figliastra viene ricompensata con la ricchezza, tipica di un racconto popolare, la figlia della vecchia muore.

Perché il racconto popolare finisce così tragicamente? Il popolo condanna crudelmente l'invidia, la malizia e l'oppressione dei deboli e degli indifesi, come lo era la figliastra.

III.Segni di una fiaba Sig.ra Metelitsa.

Oggetti miracolosi : torta e mele.

Personaggio fatato: La signora Melitsa.

Posizione magica: pozzo magico.

IV.Cosa c'è di comune tra le fiabe: "Frost" e "Mrs. Snowstorm"?

La vedova aveva due figlie: una bella e laboriosa, e l'altra brutta e pigra, ma la vedova l'amava di più: era la sua propria figlia. E la bellissima figliastra, per quanto lavorasse, non ha mai sentito una parola gentile. Ogni giorno la matrigna chiedeva lezione alla poveretta: la metteva fuori con un arcolaio per strada; e la povera ragazza sedeva accanto al pozzo, girando e girando finché il sangue non le gocciolava dalle dita. In qualche modo le è capitata una disgrazia: ha sporcato di sangue il filo sul fuso, ha cercato di sciacquare il fuso nel pozzo, si è chinata e le è scivolato dalle mani ed è annegato.

La ragazza iniziò a piangere, corse dalla matrigna, si lamentò della sua disgrazia, ma cattiva matrigna cominciò a rimproverarla e rimproverarla, e alla fine disse:

- Riuscito a rilasciare - gestire e ottenerlo.

La ragazza è tornata al pozzo e non sapeva cosa fare lei stessa: le dispiaceva per il fuso, ed era spaventoso davanti alla matrigna ... Lo prese e saltò lei stessa dietro il fuso proprio nel pozzo. Saltò e morì...

Si è svegliata ed era così bello tutto intorno: il prato era verde, il sole splendeva, i fiori sbocciavano. Ha attraversato questo prato e vede: c'è un forno pieno di pane e tutti i pani gridano:

- Portami via! Tiralo fuori o brucerò! Sono stato cotto per molto tempo!

La ragazza corse velocemente e tirò fuori tutti i pani - non ne dimenticò nemmeno uno! È andata oltre. Vede: c'è un melo ed è pieno di mele.

- Scuotimi, scuotimi - le mie mele sono mature da molto tempo! la ragazza ha sentito.

La ragazza scosse il melo e le mele caddero come grandine. Si scrollò di dosso tutte le mele fino all'ultimo, le mise in un mucchio e proseguì. Camminò e camminò e arrivò a una specie di capanna. Una donna anziana guardò fuori da lì, ma con denti così enormi che la ragazza si spaventò e si precipitò a correre.

Ma la vecchia la chiamò: “Di cosa hai paura, bambina? Stai meglio con me, aiutami nelle faccende domestiche! Lavora sodo e starai bene. Tu, cosa più importante, rifai il letto correttamente, batti meglio il letto di piume in modo che la lanugine voli e poi nevicherà in tutto il mondo. Perché so chi? Nonna Viuga. La vecchia parlò così affettuosamente che la ragazza si fece più audace, tornò e accettò di restare con lei. Si mise diligentemente al lavoro e cercò di accontentare la nonna in tutto: e anche quando arruffava i letti di piume, la peluria volava in giro come fiocchi di neve.

E viveva bene con sua nonna Blizzard: la padrona di casa era sempre gentile e amichevole con lei, non le risparmiava una parola gentile o un bocconcino.

Quanto tempo, quanto poco ha vissuto la ragazza con sua nonna Blizzard, ma qualcosa ha cominciato a sentirsi triste e desiderare. All'inizio lei stessa non sapeva perché fosse triste, cosa desiderasse, e poi si rese conto: sebbene la vita fosse molto migliore qui che a casa, il suo desiderio di lato nativo. E quando divenne insopportabile, andò dalla vecchia e disse:

"Perdonami, nonna, ho una bella vita con te, ma non posso più restare qui", desideravo ardentemente la mia casa.

Nonna Vyuga risponde:

- Bene, bene, bambina, non c'è niente di sbagliato in questo: e sono così contento del tuo lavoro che io stesso ti aiuterò a tornare a casa.

Prese la ragazza per mano e la condusse; presto giunsero a un'alta porta. I cancelli si aprirono da soli e quando la ragazza vi entrò, improvvisamente una pioggia dorata si riversò su di lei e la rese tutta dorata.

- Ottieni ciò che meriti! - disse nonna Vyuga e diede alla ragazza un fuso, lo stesso che una volta cadde nel pozzo.

Ku-ka-re-ku! Ko-ko-ko-ko!

Il nostro Zo-lot-ko è tornato!

la figlia minore e il galletto al pozzo

La matrigna e la sorellastra hanno visto che la bellissima figliastra era tutta vestita d'oro e l'hanno incontrata con onore. La ragazza ha raccontato tutto quello che le era successo e la matrigna, quando ha saputo della sua felicità, ha invidiato e voluto che anche sua figlia, una persona pigra, diventasse ricca. Le diede un fuso e la mandò al pozzo a filare, e le insegnò anche a pungersi le mani con le spine. I pigroni hanno imbrattato di sangue il fuso, lo hanno gettato nel pozzo e sono saltati dentro se stessa.

E anche lei si è trovata nello stesso prato fiorito e ha seguito lo stesso sentiero. Mentre si avvicinava al forno, anche le pagnotte urlavano contro di lei.

- Tiraci fuori! Fuori, o bruceremo! Siamo stati cotti per molto tempo!

Ma i pigroni risposero:

- Eccone un altro! La caccia era sporca! - E lei è andata avanti.

È andata al melo. Il melo le chiese:

- Scuotimi, scuotimi - le mele sono già mature!

- La caccia doveva sovraccaricare! - risposero i pigroni. - Anche se non mi sono fatto male! – e sono andato avanti. Una persona pigra è venuta da nonna Vyuga. Non era affatto spaventata. Dopotutto, sua sorella le aveva già detto che la vecchia non era cattiva e non c'era nulla da temere dai suoi denti. Così iniziò a vivere con sua nonna Vyuga come lavoratrice. Il primo giorno, in qualche modo, con le sue forze, ha ancora lavorato e obbedito all'amante: voleva davvero diventare ricca; ma il giorno dopo ha già cominciato a essere pigra, il terzo - ancora di più: non voleva nemmeno alzarsi in tempo. E non ha fatto un letto per la vecchia Vyuga, non l'ha picchiata, come dovrebbe essere - così quella peluria è volata ovunque ... La nonna Vyuga ha sopportato la persona pigra e poi le ha chiesto di uscire. Era felice, felice.

Si avvicina al cancello e si rallegra in anticipo: "Bene, ora mi inonderanno d'oro" ... Ma invece di una pioggia dorata, un intero calderone di catrame nero-nero si è riversato su di lei.

"Ottieni ciò che meriti", disse nonna Vyuga e sbatté il cancello.

Un pigro si avvicinò alla casa tutto coperto di catrame. Il galletto sul pozzo cantava:

Ku-ka-re-ku! Ko-ko-ko-ko!

È apparso il nostro Chu-man-ko!