어떤 종류의 Avars가 등장합니까? 아바르족의 역사

아바니아에서는 연령과 사회적 지위에 따라 생활 예절이 규제되었습니다. 예를 들어, 마을 모임에서 문제를 결정할 때 대가족의 가장인 장로들이 결정적인 투표를 했습니다. 회의에서의 의사 결정 절차는 참가자의 권위, 특히 그의 연설에 따라 최종 결과가 결정되는 일종의 의식이었습니다.

Avarian 문화는 말하는 사람들 사이에 일정한 최소 거리를 제공합니다. 예를 들어 젊은이는 노인과 일정한 거리를 유지해야 하는데, 이를 위해 젊은이가 악수를 하러 다가가면 즉시 한두 걸음 뒤로 물러나야 한다. 남자와 여자 사이의 '괜찮은' 거리는 2미터로 늘어나고, 여자 사이에서는 그 거리가 절반으로 줄어든다. 모임이 계단에서 열리면 남자는 여자보다 몇 걸음 더 낮아야합니다. 다게스탄의 다른 민족들과 마찬가지로 아바르족도 장로에 대한 전통적인 존경심이 특징입니다. 그러므로 어떤 집회든지 장로들의 자리는 항상 중심에 있습니다. 두 사람이 나란히 걸으면 명예로운 오른쪽은 항상 그들 중 가장 나이 많은 사람에게 주어집니다. 부부가 길을 걸으면 남편이 늘 한두 발 앞서 있다. 여행자가 모이면 산에서 내려오는 사람을 우선시한다.

Avar 환대 의식에서 손님은 나이와 지위에 관계없이 호스트보다 특권을 갖습니다. 잔치 자리에 앉을 때에는 가까이 사는 손님보다 멀리서 온 손님을 우선시합니다. 부계 친척보다 모계 친척에게도 동일한 우선권이 부여됩니다. 이러한 관습을 위반하면 위반자에게 나쁜 결과(질병 또는 실패)가 수반되며 나쁜 매너, 나쁜 취향, 때로는 여론에 대한 도전의 표현으로 인식됩니다.

각 Avar 부동산에는 남성 손님을 위한 공간인 kunatskaya가 포함되어 있으며 하루 중 언제든지 손님을 맞이할 준비가 되어 있습니다. 더욱이, 지속적인 질서 유지와 최고의 조항의 긴급 공급 존재는 소유자의 명예 문제로 간주되었습니다. 손님은 주인에게 알리지 않고도 언제든지 도착하여 kunatskaya에 정착할 수 있습니다. 다가오는 방문이 사전에 알려지면 Avar 에티켓의 모든 규칙에 따라 손님에게 리셉션이 제공됩니다. 집에 들어가기 전에 손님은 단검을 제외한 모든 무기를 주인에게 주어야했습니다. 이 의식에는 특별한 의미가 담겨 있습니다. 이제부터 주인은 도착하는 사람들의 안전을 책임졌습니다. 손님은 주인을 따라 집에 들어와 명예로운 자리에 앉았습니다. 손님이 많을 경우에는 연령에 따라 두 그룹으로 나누어 서로 다른 방에서 숙박하게 됩니다. 동시에 집주인은 아버지와 아들, 남동생과 형, 사위와 시아버지가 같은 그룹에 속하지 않도록 확인했습니다. 같은 테이블에 앉는 것조차 허용되지 않았습니다. 착석 후 에티켓에 따라 최소한의 정중 한 대화가 필요했으며 주인은 어떤 경우에도 도착하는 사람들에게 방문 목적을 물어볼 수 없었습니다. 손님이 원하지 않으면 손님을 혼자 두는 것은 불가능했습니다. 일반적으로 젊은 가족 구성원 중 한 명이 그에게 배정되어 손님의 모든 요청을 이행해야 했습니다. 가족의 젊은 여성들은 손님의 옷 상태를 모니터링하는 것이 자신의 의무라고 생각했습니다. 매일 아침 그는 옷을 청소하고 필요한 경우 수선하는 것을 발견했습니다. 그러나 손님은 또한 수많은 에티켓 금지 및 규정에 묶여 있었습니다. 그는 어떤 음식을 먹고 싶은지 말할 필요가 없었습니다. 손님은 주인의 집안일을 간섭할 권리가 없고, 여자 숙소나 부엌에 들어갈 권리도 없습니다. 그는 주인의 허락을 받지 않고는 나갈 수 없었고, 허락을 받은 후에도 때로는 몇 시간이 걸리는 최소한의 조치를 취하지 않고서는 집을 나갈 수 없었다. 그는 주인의 허락 없이는 식탁에서 일어나 마당으로 나갈 수도 없었습니다. 전통에 따르면 주인은 손님이 좋아하는 것을 선물로 주어야했기 때문에 집안의 무엇이든 칭찬하는 것은 음란 한 것으로 간주되었습니다. 관습에 따르면 집을 떠나는 손님에게는 선물을 주고 마을 경계선이나 심지어 지역까지 호송하는 것이 규정되어 있습니다. 동시에 손님은 선물을 거부할 수 없지만 장거리 이별은 섬세하게 거부해야 합니다. 그러한 경우, 주인이 배웅을 고집하고 손님이 그것을 거부하려고 할 때 에티켓은 정중하게 전체 경쟁을 허용했습니다. 손님은 떠날 때 항상 주인을 초대하여 마을을 방문했고, 다음에 마을을 방문할 때 예의범절에 따라 이전에 머물렀던 사람을 부르도록 명령했습니다. 이 지시를 따르지 않는 것은 개인적인 모욕에 해당합니다.

Avars 중 가장의 권력은 전제적이지 않았습니다. 더욱이 여성은 실제로 많은 가족 문제와 경제 문제를 해결하는 데 주도적인 역할을 했습니다. 그럼에도 불구하고 가정생활, 배우자 관계, 자녀와 여성의 입장에서는 일정한 규칙이 있었습니다. 남편은 집의 모든 주요 재산을 소유했으며 자녀의 운명도 통제했습니다. 남성의 특권적인 지위는 가족 생활의 내부 일상을 통해 강조되었습니다. Avar 가족의 남편과 아내는 서로 크게 소외되었습니다. 방이 여러 개인 경우 아내와 자녀는 한 방에 배치되고 남편은 다른 방에 배치되었습니다. 소년들은 성인이 될 때까지, 즉 15세가 될 때까지 어머니 방에서 잠을 자다가 아버지에게로 넘어갔습니다. 원룸에서 부부는 서로 다른 구석에 살았습니다. 아버지와 자녀, 부모와 아들의 아내 사이에도 동일한 소외가 존재했습니다. 시간이 지나면서 며느리가 아이를 낳고 성장하면서 회피의 규칙은 점차 부드러워졌지만 완전히 사라지지는 않았습니다. 시아버지와 같은 방에 있을 권리를 받은 며느리는 꼭 필요한 경우가 아니면 먼저 그에게 말을 걸지 않았고, 그의 질문에 대한 대답에만 의사소통을 제한했습니다.

남자아이와 여자아이 사이의 의사소통 금지로 인해 직접적인 사랑의 선언과 결혼 제안의 가능성이 차단되는 경우도 있었습니다. 자신이 선택한 사람의 집을 방문한 청년은 떠날 때 모자, 단검 또는 기타 물건을 그 안에 남겨 둘 수 있었는데 이는 분명히 제안으로 간주되었습니다. 소녀의 동의를 얻은 청년은 예비 협상을 위해 어머니, 자매 또는 기타 친척을 부모에게 보냈습니다. 결혼식의 마지막 준비를 한 것은 바로 남자들이었다.

고대 아바르 결혼식은 복잡한 의식이었습니다. 축하 행사는 며칠 동안 계속되었고 마을 주민들이 모두 초대되었습니다. 결혼식 첫날은 신랑의 친구 집에서 거행되었습니다. 대접은 풀링으로 조직되었으며, 잔치의 주최자와 결혼식의 장로가 선출되어 의식, 춤 및 기타 사항을 관리해야했습니다. 둘째 날에는 명절이 신랑의 집으로 옮겨졌고, 저녁에는 웨딩 드레스를 입고 베일을 쓴 신부가 친구들과 함께 갔다. 마을 청년들은 몸값을 요구하며 결혼식 행렬의 길을 막았다. 며느리는 시어머니를 만나 선물을 건네주고 특별히 준비된 방으로 데려가 축하 행사가 끝날 때까지 친구들과 함께 지냈습니다. 신랑의 남자 친척은 신부에게 들어갈 권리가 없었습니다. 이번에 신랑은 "납치" 시도로부터 그를 보호하는 친구들에게 둘러싸여 있었는데, 때때로 신랑은 신부의 친구들에게 납치되었기 때문입니다. 관습에 따르면 신랑은 그들을 저항해서는 안되었고 그의 친구들은 몸값을 지불했습니다. 다과가 끝난 후 주르나와 북 소리에 맞춰 춤이 시작되었습니다. 늦은 밤 신랑이 신부방으로 찾아왔습니다.

다음날 여성들은 신혼 부부를 축하했고 남편의 친척들이 그녀에게 선물을 주었고 모두가 의식 죽을 대접했습니다. 며칠 후, 젊은 여성은 여성들과 함께 처음으로 물을 길으러 나갔습니다. 손님들은 신혼 부부가 물을 길을 수 없도록 원천에 모였고 그녀는 그들에게 과자를 뇌물로 주어야했습니다.

Avar 가족의 삶에서 가장 엄숙한 사건은 아이의 탄생입니다. 아들의 탄생은 특히 바람직했습니다. 남편의 눈에 여성의 중요성이 커지고 친구들의 부러움을 샀습니다. 젊은 아버지는 총을 쏘며 아이의 탄생 소식을 마을 동료들에게 알렸다. 그런 다음 신생아의 이름을 함께 선택한 친척들을 위해 잔치가 열렸습니다.

Avars는 피의 불화의 관습을 준수했습니다. 피의 불화의 원인은 살인 외에 결혼 서약 위반, 납치, 간음, 가정 모독 등이었습니다. 관습법(adat)의 규범에 따르면 복수는 동등해야 했지만 실제로는 부상당한 당사자(살인 또는 모욕을 당한 사람의 친척)가 종종 100배를 갚으려고 했고, 이로 인해 피의 불화 이후 끝없는 상호 살인이 이어졌습니다. 공소시효가 없었습니다. 그러나 이미 19세기에 말이다. 피의 불화가 드물게 발생했습니다. Avar 공동체에서는 복수가 샤리아 규범을 완전히 준수하는 피에 대한 보상으로 대체되는 경우가 더 많았습니다. 화해는 일반적으로 특정 의식에 따라 명예로운 장로들에 의해 수행되었으며, 유죄 당사자는 "혈액"을 지불하고 소위 "혈액표"를 마련했습니다. 이는 많은 사람들을위한 대접입니다.

Avar 민속은 역사적 전설, 동화, 속담, 속담, 애도 및 노래(자장가, 서정적 및 영웅적)로 널리 표현됩니다. Avar 노래 민속은 매우 풍부합니다. 일부 노래는 외국 침략자들과의 싸움에 전념합니다. 다른 사람들은 국가적 영웅들의 공적을 찬양하고 우정과 헌신, 사랑을 노래합니다. 자장가는 따뜻함과 서정으로 가득 차 있습니다. Avars는 또한 사람들의 슬픔을 표현하는 오래된 애도를 보존했습니다.

Avar 춤은 매우 다양합니다. 빠르고 느리며, 남성과 여성, 짝을 이루고 집단적입니다.

첫 번째 고랑의 날인 Avars의 주요 달력 휴일 중 하나가 봄 현장 작업주기를 열었습니다. 여기에는 의식적인 쟁기질, 잔치, 경마 및 다양한 게임이 동반되었습니다.

남성들은 주로 게임(주사위, 타마(체커를 연상시키는 게임))과 스포츠 활동(레슬링, 달리기, 돌 던지기, 승마, 경마)에 여가 시간을 바쳤습니다.

Avar 왕국 Khunzakh의 수도 이름 중 하나인 Khunz는 "늑대의 왕국", khumur - 늑대 *(Avar.dial - Nart 서사시에서 Gum 국가의 통치자 참조)로 번역될 수 있습니다. 수세기 동안 그것이 영원한 생명의 순환 인 Sverdero의 산 유일신교의 상징으로 Khunzakh 칸의 토템 늑대의 표준에 묘사 된 것은 우연이 아닙니다. 고대 Avar 민족의 언어적 구성 요소는 Hurrian 및 Urartian 언어(상당수의 Avar-Indo-European isoglosses가 있는 경우)와 공통 뿌리로 연결되어 있으며 이는 이 문제에 대한 다양한 연구자들에 의해 확인되었습니다. 그러나이 문제에 대한 일부 추측, 생각 및 사실에도 불구하고 전체 민족의 이름으로 변형되고 현대 다키스탄 영토에서 여러 관련 부족을 통합 한 Avar 뿌리를 지닌 이름이 어디에서 왔는지에 대한 의문이 남아 있습니다. *? 아랍 지리학자이자 여행가인 Ibn Rusta의 보고서에는 Sarir의 왕이 Auhar라고 불렸다는 10세기의 직접적인 역사적 증거가 있습니다. Avar 언어에서는 어근 "Avar"가 중요합니다. 이는 선지자, 메시아, 왕을 의미하는 "avarag"라는 단어를 형성합니다. 이는 이 단어의 출처가 Serir Avar(Auhar)의 통치자의 이름임을 나타냅니다. 아마도 왕조 전체일 것입니다. 그렇지 않은 경우도 가능합니다. 알바니아인과 훈츠인의 고대 언어에서는 "avarag"라는 단어가 더 일찍 존재했으며, 역사적 정보가 부족한 이 동일한 왕은 태어날 때부터 그렇게 명명되었거나 그의 활동으로 인해 이 이름을 받았습니다. 그렇더라도 사람들이 Auhar라는 이름을 얻은 이유는 전능하신 알라의 뜻 때문입니다. Avar 사람들은 그 (사람들)의 힘이 Imam Shamil, Kazi-Magomed, Hadji-Murat, Sheikh Uzun-Hadji와 같은 인물에 생명을 불어넣은 단결을 위해 핵심인 Dagestan을 형성하고 있습니다. Saltinsky, Amin Gonodinsky, Imam Gotsinsky, Qadi Pir-Muhammad, Mufti Said-Hadji Abubakarov, Rasul Gamzatov, Maksud Sidikov, Surkhay, Ummahan Avarsky, Ummahan the Just, Bukht Yisho*, Surakat, Auhar... Avars가 다음과 관련이 있는 경우 Hurrians, 그렇다면 Dagestan Avars가 그들과 관련이 있습니까? 이 주제에 대한 정보를 검색하는 동안 저는 Avars에 대한 영어로 된 흥미로운 기사와 인터넷에서 이에 대한 짧은 게시물을 발견했습니다. 기사의 저자는 유라시아 Avars와 백인 Avars가 하나이며 동일하다고 주장합니다. 우리는 Khorezm의 Hurrians에 대해 이야기하고 있습니다. 그의 의견으로는 Avars의 민족 핵심은 Hurrians (Huer, Hwer, Hwar)였습니다. 과학자들, 특히 A. Tolstov에 따르면 Khorezm(=Ariana)은 "Hurrians의 땅 - 태양 사람들의 땅"으로 번역됩니다. 크로아티아의 흐바르(Hvar) 섬에는 유라시아 아바르족의 후손들이 오늘날까지 살아 남았습니다. 또한 Avar 언어는 Sino-Tibetan 및 Yenisei 언어와 직접적인 관련이 있습니다. 원래 Avar (arr.)는 Hurrian입니다. Hurrians가 속한 Sino-Caucasian 어족에 대한 Nakh-Dagestan 민족, 특히 Avars의 소속에 대해 일반적으로 받아 들여지는 과학자들의 데이터는 위의 정보를 확인하고 둘 사이에 직접적인 계보 및 언어 유사점을 도출합니다. Avars의 움직임. 두 Avars 모두 다른 인종 그룹의 하층을 포함하고 포함합니다. Avars haplogroup에서 아랍인도 속한 Semitic 지점과의 연결이 밝혀졌고 유라시아 Avars는 Hurrian 민족 언어 기반이 포함 된 부족과 인종의 구체화 된 종합이었습니다. 중추적인 역할을 했습니다. “아마도 유럽의 Avar 무리는 아마도 Rouran 국가와 동일시했을 것입니다. 고고학 발굴 데이터에 따르면 발견된 Avar 두개골의 80%가 코카서스 인종에 속하며 그중에는 긴 머리를 가진 북유럽인(돌출된 코를 가진 키가 큰 금발)이 포함되어 있습니다. 턱 - 대서양-발트족) 및 지중해인은 38%, 사르마티아 유형의 넓은 얼굴의 원시 유럽인(조건부 "크로마뇽인") - 22.6%, 둥근 머리의 파미르-알핀인(발칸-백인인 포함) 소위 "켈트족 유형", 키가 큰 디나리시아인, 부분적으로 사르마티아인의 특징을 지닌 탈색된 백인 및 "디" 중국 연대기 사람들)과 아르메노이드 서부 아시아인(즉, 육체적인 후르리인) - 17.1%. Avars가 Semites-Hurrians 사이에 순위가 매겨져 있으며, 이들 부족의 상호 침투와 Hurrians에 의한 Amorite-Akkadian 국가의 정복의 결과로 서로 혼합되었다는 명확한 정보가 있습니다. 명시된 바와 같이 셈족은 아랍인, 유대인 또는 펠라스기아인에 속하지 않았지만 셈족 민족의 독립적인 민족 구성이었지만 공통된 특징, 유전자, 문화적, 종교적 특성을 가지고 있었습니다. 이 종족 중에서, 노아의 아들 족장 셈의 후손의 종족이니라. 저는 이러한 데이터를 통해 우리가 Avars와 Avars 사이의 특정 인종적 연결이 입증된 것으로 인식하고 Avars haplogroup J1에서 67%가 어디에서 왔는지, 그리고 이러한 기원을 처음에 어디에서 찾아야 하는지에 대한 질문에 답할 수 있다고 생각합니다(J1은 아브라함, 이브라힘 - 그에게 평화가 있기를!). 그러나 Khunzakh의 Khun (Huns, Varhuns; Avar-Khunzakh 또는 Khunarakert - 아르메니아어 Khons의 도시)의 Nagorno-Dagestan, Khozonikheti, Khun 중심의 이름이 변경되었다는 사실은 가능한 접촉을 말합니다. 고지 사람인 Khunzas, Silbs, Andaks 및 기타 사람들과 함께 Huno-Avars의 미래에는 Avaral (Avars)이라는 공통 이름을 가진 단일 사람들이 있습니다. 이 버전은 또한 S. L. Nikolaev 및 S. A. Starostin (Nikolajev S. L., Starostin S. A. North African Ethymological Dictionary. - Moscow, 1994)의 재구성 사실에 의해 확인되었으며, "BO 사람들 - 무장 한 사람들,"이라는 개념의 현대 Avar 지정입니다. 군대, 민병대”(* Awar>WE ARE FROM THE 90s! Hands Up Bar Petersburg>bo, - Hurrito-Urartian xurrade와 관련이 있습니다. (대략 Khurada의 Avar 마을) 민족 정체성 탐색의 모든 중요성을 담고 있습니다. 지구의 다양한 민족 중에서 21 세기에 살고있는 우리 모두를 위해 유라시아 Avars의 역사에서 기억하는 것이 중요합니다. 이것은 영광이 끝날 때 Kaganate에 닥친 일이며 그들의 국가는 전 세계의 눈: “9세기의 한 비잔틴 자료에는 칸 크룸 아래 불가리아에 포로로 잡혀 있던 후기 아바르 사회가 붕괴된 이유에 대한 흥미로운 세부 사항이 보존되어 있습니다. 당신의 주인과 당신의 백성이 왜 멸망했다고 생각합니까?” 권력이 악한 사람들의 손에 넘어갔습니다. 그러다가 백성 앞에서 진리를 수호해야 할 재판관들이 타락하고 오히려 위선자들과 도둑들과 동조하게 되었습니다. 풍부한 포도주로 인해 술에 취하게되었고 육체적으로 약해진 Avars도 정신을 잃었습니다. 마침내 무역에 대한 열정이 시작되었습니다. Avars는 상인이되었고 한 사람은 다른 사람을 속이고 형제는 형제를 팔았습니다. 이것이 우리의 부끄러운 불행의 근원이 되었습니다.” 그러므로 아바르족이 가진 최고의 것은 유일신교(이슬람)의 종교, 역사, 다종교 문화, 그들의 위대한 조상들의 행위, 그리고 수세기 동안 매일매일의 영적, 물질적 노동과 단순한 산의 기도입니다 코카서스 난로의 수호자, 다게스탄의 정신과 살과 피와 사고를 지키는 사람들.

장엄하고 엄격한 코카서스는 원래의 자연, 숨막히는 풍경, 거친 산과 꽃이 만발한 평원입니다. 그 영토에 거주하는 사람들은 엄격하고 정신이 강하며 동시에 시적이고 영적으로 풍부합니다. 이 민족 중 하나는 국적이 Avars인 사람들입니다.

고대 부족의 후예

Avars는 주로 다게스탄 북부에 거주하는 사람들의 러시아 이름입니다. 그들은 스스로를 "maarulal"이라고 부르는데, 이는 매우 간단하고 정확하게 번역하면 "highlanders"입니다. 조지아인들은 그들을 "leks"라고 불렀고, Kumyks인들은 그들을 "tavlu"라고 불렀습니다. 통계에는 90만 명이 넘는 아바르족이 포함되며 그 중 93%가 다게스탄에 살고 있습니다. 이 지역 밖에서는 이 사람들 중 일부가 체첸, 조지아, 아제르바이잔, 카자흐스탄에 살고 있습니다. 터키에는 Avar 커뮤니티가 있습니다. 아바르족은 유전적으로 유대인과 관련된 민족입니다. 연대기에 따르면 고대 Avaria의 술탄은 Khazaria 통치자의 형제였습니다. 그리고 연대기에 따르면 카자르 칸은 유대인 왕자였습니다.

역사는 무엇을 말합니까?

역사적 사본의 첫 번째 언급에서 이 북캅카스 부족은 호전적이고 강력한 것으로 제시됩니다. 높은 산에 정착한 그들의 정착은 평원에 정착한 하자르족에 대한 수많은 성공적인 승리에 기여했습니다. 이 작은 왕국은 세리르(Serir)라고 불렸고, 나중에 그 지역에서 존경받는 왕의 이름을 따서 아바리아(Avaria)로 이름이 바뀌었습니다. 사고는 18세기에 최고조에 달했다. 그 후, Avars의 무슬림 국적은 러시아에 합류하기 전에 이러한 형태로 존재했던 Imamate의 신권 국가를 만들었습니다. 현재는 고유한 문화적, 정치적, 종교적 특성을 지닌 독립된 다게스탄 공화국입니다.

사람들의 언어

Avars는 백인 그룹의 Avar-Ando-Tsez 하위 그룹에 속하는 고유한 언어를 사용하는 국적입니다. 거주 지역의 남부와 북부 지역은 음성학적, 형태학적, 어휘적 특성이 서로 다른 두 가지 방언이 특징입니다. 두 방언 모두 공화국의 개별 지역에 특징적인 여러 방언을 가지고 있습니다. 문학적 아바르어는 두 가지 주요 방언의 합병으로 형성되었지만 북부 방언의 영향력은 여전히 ​​상당했습니다. 이전에 Avars는 1938년부터 라틴 문자의 알파벳을 사용했으며 Avar 알파벳은 러시아어 문자를 기반으로 했습니다. 인구의 대다수는 러시아어를 유창하게 구사합니다.

Avarian 국적 : 유전자형의 특성

거주지의 고립, 동유럽 평야 전역, 스칸디나비아까지 호전적인 부족의 확산으로 인해 코카서스의 주요 인구와 크게 다른 Avars의 외부 특성이 형성되었습니다. 이 산악인의 전형적인 대표자들에게는 빨간 머리, 고운 피부, 파란 눈을 가진 순전히 유럽인의 외모가 있는 것이 드문 일이 아닙니다. 이 사람들의 전형적인 대표자는 키가 크고 날씬한 몸매, 넓고 중간 정도의 얼굴, 높지만 좁은 코로 구별됩니다.

엄격한 자연 생존 조건, 자연과 다른 부족의 경작지와 목초지를 정복해야 하는 필요성은 수세기에 걸쳐 아바르족의 지속적이고 호전적인 성격을 형성해 왔습니다. 동시에 그들은 인내심이 강하고 근면하며 뛰어난 농부이자 장인입니다.

산 사람들의 삶

국적이 아바르인 사람들은 오랫동안 산에서 살았습니다. 이 지역의 주요 직업은 양 사육뿐 아니라 양모 가공과 관련된 모든 거래였으며 현재도 그렇습니다. 식량의 필요성으로 인해 Avars는 점차 평원으로 내려와 저지대 인구의 주요 직업이 된 농업과 축산을 마스터했습니다. Avars는 격동하는 산의 강을 따라 집을 짓습니다. 그들의 구조는 유럽인들에게 매우 흥미롭고 특이합니다. 바위와 돌로 둘러싸인 집들은 그 연장선처럼 보입니다. 전형적인 정착지는 다음과 같습니다. 하나의 커다란 돌담이 거리를 따라 이어져 있어 마치 터널처럼 보입니다. 높이가 다르다는 것은 한 집의 지붕이 다른 집의 마당 역할을 하는 경우가 많다는 것을 의미합니다. 현대의 영향도 이 국적을 우회하지 못했습니다. 오늘날의 아바르족은 유리 테라스가 있는 대형 3층 주택을 짓습니다.

관례와 풍습

사람들의 종교는 이슬람이다. Avars는 수니파 이슬람교에 속합니다. 당연히 Sharia의 규칙은 Avar가 엄격하게 준수하는 모든 전통과 가족 규칙을 규정합니다. 이곳 사람들은 일반적으로 친절하고 후대하지만, 그들은 즉시 그들의 신념과 관습, 명예 문제를 옹호합니다. 이 장소에서의 피의 불화는 오늘날까지도 흔한 일입니다. 지역 주민들의 신념은 일부 이교도 의식으로 다소 희석되었습니다. 이것은 사람들이 오랫동안 별도의 생활 방식을 이끌어온 지역에서 종종 발생합니다. 남편은 가족의 가장이지만 아내와 자녀와 관련하여 존경심을 나타내고 재정적으로 부양하는 것이 그의 의무입니다. 아바르 여성들은 남성들에게 숨기지 않고 항상 자기 뜻대로 되는 끈질긴 성격을 가지고 있습니다.

문화적 가치

자신의 국가 전통에 깊은 애착을 갖고 있는 모든 아바르족은 조상을 존경합니다. 문화적 전통은 수세기 전으로 거슬러 올라갑니다. 광대 한 산악 지역에서 독특한 선율의 노래, 불 같은 춤, 백인 100 세의 현명한 이야기가 탄생했습니다. Avar 사람들의 악기는 착찬, 차구르, 라푸, 탬버린, 드럼입니다. 전통적인 아바르 문화는 현대 다게스탄 예술과 회화의 원천이자 기본 기반입니다. 무역로와 중심지에서 멀리 떨어진 외딴 곳에 살면서 Avaria 주민들은 폐자재를 사용하여 자신과 집을 위한 가정용품, 의복, 장식품을 손으로 만들었습니다. 이 수공예품은 오늘날의 거장들의 기초가 되는 진정한 걸작이 되었습니다.

때때로 우리 중 일부는 Avar와 같은 국적에 대해 듣습니다. 아바르족은 어떤 민족인가요?

조지아 동부가 원산지이다. 오늘날 이 국적은 다게스탄의 주요 인구가 될 정도로 많이 성장했습니다.

기원

아직도 매우 모호한 상태로 남아있습니다. 조지아 연대기에 따르면 그들의 가족은 Dagestan 사람들의 조상의 후손인 Khozonich의 후손입니다. 과거에는 Avar Khanate - Khunzakh -가 그의 이름을 따서 명명되었습니다.

실제로 Avars는 Caspians, Legs 및 Gels의 후손이라는 의견이 있지만 이것은 사람들 자신이 위의 부족 중 어느 것으로 간주하지 않는 것을 포함하여 어떤 증거로도 뒷받침되지 않습니다. 현재 Avars와 Kanagat를 창설한 Avars 사이의 연관성을 찾기 위한 연구가 진행되고 있지만, 지금까지 이러한 시도는 원하는 결과를 가져오지 못했습니다. 그러나 유전적 분석(모계에만 해당) 덕분에 이 국적(Avar)은 조지아의 다른 민족보다 슬라브족에 더 가깝다고 말할 수 있습니다.

Avars의 기원에 대한 다른 버전도 명확하지 않지만 거의 동일한 이름을 가진 두 개의 다른 부족이 존재하기 때문에 혼동됩니다. 역사가들이 언급하는 유일한 것은 이 국적의 이름이 많은 문제를 일으킨 Kumyks에 의해 주어졌을 가능성입니다. "Avar"라는 단어는 Turkic에서 "불안함"또는 "호전적"으로 번역되었으며 일부 전설에서는이 이름이 초인적 힘을 가진 신화 속의 생물에게 주어졌습니다.

국적이 Avar인 사람들은 종종 자신이 적절하다고 생각하는 대로 스스로를 마룰랄, 산악인, 심지어 "최고"라고 부릅니다.

사람들의 역사

5세기부터 6세기까지 아바르족이 차지했던 땅. 기원전 즉, Sarir라는 이름이 붙었습니다. 이 왕국은 북쪽으로 확장되어 알란족과 하자르족의 정착지와 접해 있었습니다. 모든 상황이 사리르에게 유리하게 작용했음에도 불구하고 사리르는 10세기가 되어서야 주요 정치 국가가 되었습니다.

중세 초기였지만, 나라의 사회와 문화는 매우 높은 수준에 있었고, 이곳에서는 다양한 공예품과 가축 사육이 번성했습니다. Sarir의 수도는 Humraj시였습니다. 성공적인 통치로 특히 두각을 나타낸 왕을 아바르(Avar)라고 불렀습니다. Avars의 역사는 그를 극도로 용감한 통치자로 언급하며 일부 과학자들은 심지어 사람들의 이름이 그의 이름에서 유래했다고 믿습니다.

2세기 후, 사리르(Sarir) 지역에 가장 강력한 정착지 중 하나인 아바르 칸국(Avar Khanate)이 생겨났고, 다른 땅들 사이에서 독립적인 "자유 공동체"가 나타났습니다. 후자의 대표자들은 잔인함과 강한 투지로 구별되었습니다.

칸국의 존재 기간은 격동의 시대였습니다. 전쟁은 끊임없이 격렬했고 그 결과는 황폐화와 침체였습니다. 그러나 어려움이 닥쳤을 때 그는 단결했고 그의 단결은 더욱 강해졌습니다. 이에 대한 예는 낮이나 밤이나 멈추지 않은 안달랄 전투였습니다. 그러나 산악인들은 지역에 대한 지식과 다양한 트릭 덕분에 성공을 거두었습니다. 이 사람들은 너무나 단결하여 집을 보존하려는 열망에 휩싸인 여성들도 적대 행위에 가담했습니다. 따라서 우리는 이 국적(Avar)이 실제로 칸국 주민들의 호전적인 태도로 인해 올바른 이름을 받았다고 말할 수 있습니다.

18세기에는 코카서스와 다게스탄의 많은 칸국이 러시아의 일부가 되었습니다. 짜르 권력의 멍에 아래 살고 싶지 않은 사람들은 봉기를 조직했고, 이는 30년 동안 지속된 반란으로 발전했습니다. 모든 불일치에도 불구하고 다음 세기 후반에 다게스탄은 러시아의 일부가 되었습니다.

언어

아바르족은 그 당시 자신들의 언어와 글쓰기를 발전시켰습니다. 이 부족은 산에서 가장 강한 것으로 여겨졌기 때문에 그 방언은 빠르게 인접 지역으로 퍼져 지배적이 되었습니다. 오늘날 이 언어는 70만 명 이상의 사람들이 모국어로 사용하고 있습니다.

아바르 방언은 매우 다르며 북부 그룹과 남부 그룹으로 나누어져 있으므로 서로 다른 방언을 사용하는 원어민은 서로를 이해하기 어려울 수 있습니다. 그러나 북부 사람들의 방언은 문학적 규범에 더 가깝고 대화의 본질을 파악하기가 더 쉽습니다.

글쓰기

초기 침투에도 불구하고 Avaria 주민들은 불과 몇 세기 전에 그것을 사용하기 시작했습니다. 이전에는 키릴 문자를 기반으로 한 알파벳이 사용되었으나 19세기 초에 사용되었습니다. 이를 라틴 알파벳으로 대체하기로 결정했습니다.

오늘날 공식 문자는 그래픽적으로 러시아 알파벳과 유사하지만 33자가 아닌 46자를 포함합니다.

아바르족의 관습

이 사람들의 문화는 매우 구체적입니다. 예를 들어, 사람들 사이에 의사소통을 할 때는 거리를 유지해야 합니다. 남자는 여자에게 2미터 이상 가까이 다가가는 것이 금지되어 있고, 여자는 그 절반의 거리를 유지해야 합니다. 젊은이와 노인 사이의 대화에도 동일한 규칙이 적용됩니다.

Dagestan의 다른 민족과 마찬가지로 Avars는 나이뿐만 아니라 사회적 지위에 따라 어린 시절부터 배웁니다. “더 중요한” 사람은 항상 오른쪽으로 가고, 남편은 아내보다 앞서갑니다.

Avar의 환대 관습은 친절함의 모든 기록을 깨뜨렸습니다. 전통에 따르면 방문객은 주인의 직위와 나이에 관계없이 주인보다 높은 위치에 있으며 사전에 알리지 않고도 하루 중 언제든지 올 수 있습니다. 집주인은 방문객의 건강과 안전에 대해 전적인 책임을 집니다. 그러나 손님은 또한 지역 사회에서 용납되지 않는 여러 가지 행동을 금지하는 특정 에티켓 규칙을 준수해야 합니다.

가족 관계에서 가장의 권력은 전제적이지 않았고, 여성이 많은 문제를 해결하는 데 주도적 역할을 했지만 동시에 남편과 아내 사이에는 강제적인 소외가 있었습니다. 예를 들어, 규칙에 따르면, 집에 방이 여러 개 있는 경우에는 함께 침대에서 자거나 같은 방에 살면 안 됩니다.

소녀와 소년 사이의 의사 소통도 금지되어 있었기 때문에 Avar (이전에 어떤 나라에 대해 이야기했는지)가 선택한 사람의 집을 방문하여 결혼 제안으로 간주되는 특정 물건을 남겨 두었습니다.

국적 아바르

따라서 우리는 Avars가 수세기에 걸친 풍부한 역사와 매혹적인 관습을 가진 매우 흥미로운 사람들이라고 말할 수 있으며, 이는 이 기사에서 완전히 설명하기는 어렵습니다. 이들은 아이러니를 모르지만 희극을 좋아하는 매우 개방적인 사람들입니다. 그들은 매우 감정적이므로 개인적인 의사소통에서 Avar의 애국심을 상하게 하거나 신체적 약점을 암시하여 Avar를 화나게 해서는 안됩니다.