Paskutinis Pechorin pokalbis su princese Marija (pagal Lermontovo romaną „Mūsų laikų herojus“). Paskutinis Pechorino ir Marijos esė apie rusų literatūrą paaiškinimas Kodėl herojus apgavo Mariją
Pechorinas ieškojo princesės Marijos meilės iš nuobodulio, taip pat todėl, kad norėjo suerzinti Grušnickį. Savotiškas žaidimas, kuriame Pechorinas norėjo pasiekti savo pergalę tiesiog taip, nes malonu laimėti.
Pecherinui nuobodu ant vandenų. Buvo įprasta vilktis paskui jaunas damas, taip, kaip princesė Marija pasirodė išdidžia ir neįveikiama. Pecherinas ją pasirinko iš principo. Tuo labiau jis norėjo suerzinti Grušnickį.
Jis pabėgo nuo nuobodulio ir savo gyvenimo tuštumos. Net kažkada, jei gerai pamenu, jam atrodė, kad meilė gali padėti pajusti gyvenimo pilnatvę. Bet, deja, viskas veltui. Jei širdis ir siela tuščios, niekas negali jų užpildyti.
Tikrai ne todėl, kad jis nebuvo įsimylėjęs. Jis mylėjo tik save. Ir, siekdamas princesės Marijos palankumo, jis tik linksmino savo vyrišką pasididžiavimą. Jam jos jausmai ne itin rūpėjo, bent jau jo paties jausmai ir jausmai jam buvo daug svarbesni. Konkurencija su Grušnickiu, neįveikiamo grožio palaužimas – jam tai tik pramoga, bandymas praskaidrinti monotonišką kasdienybę. Ir nors visi tradiciškai gailisi Marijos, man atrodo, kad Pechorinas buvo ryškus įvykis jo gyvenime. Jis davė jai tai, ko norėjo pats.
Suerzinti Grushnitsky, kuris buvo įsimylėjęs princesę.
Tuo pačiu išbandykite savo jėgas, ar galite žavėti, įsimylėkite merginą, kuri, ko gero, yra aistringa kitam.
Iš grynai sportinio intereso. Visiškai abejingas jai, jis tiesiogiai prisipažino per lemiamą susitikimą su princese, kai šiuose keistuose santykiuose buvo dedami paskutiniai taškai. Jis netgi pripažino, kad nusipelnė jos paniekos. Vargšė, vargšė princesė. Ji gali tik užjausti.
Labiausiai tikėtina, kad Pechorinas turėjo vieną pagrindinį tikslą - sportinį susidomėjimą. Šis žmogus tiesiog nėra įpratęs kažko atsisakyti, priešingai – įpratęs siekti savo tikslo. Ir, žinoma, jis norėjo išbandyti savo jėgas ir pralinksminti savo vyrišką pasididžiavimą.
Jam buvo nuobodu, be to, jis garsėjo tuo, kad visada vykdo savo norus. Jam atrodė juokinga laimėti Marijos meilę, nes ji buvo neįveikiama, be to, ją įsimylėjo draugas. Pechorinas buvo egoistas ir gerbė tik savo norus ir užgaidas.
Pirma, Pechorinas tiesiog neturėjo ką veikti, jam buvo nuobodu. Antra, jis norėjo apgauti Grushnitsky. Na, trečia, Pechorinas buvo įpratęs gauti savo norą, laimėti, todėl jam tai buvo tik žaidimas, kuriame jis norėjo laimėti, iš nieko, ką daryti, tiek.
Apskritai visi Michailo Jurjevičiaus Lermontovo darbai yra be galo nuostabūs ir jaudinantys. Tai turi įtakos ir jaunimui, ir tam tikram opozicijai dabartinei valdžiai, taip pat tokių garsių literatūros veikėjų, kaip, pavyzdžiui, A. S. Puškinas, įtaka.
Beje, Pechorinas Grigorijus Aleksandrovičius buvo išgalvotas personažas, kuris jau įneša į kūrinį tam tikrą vaizdinių panašumą, iš dalies paveldėtą iš Onegino (A.S. Puškino), iš dalies jo paties išgyvenimų vaisių.
Garsųjį romaną „Mūsų laikų herojus“ parašė M.Yu.Lermontovas 1838–1840 m., o romano adaptacija, mūsų laikais, buvo atlikta m. vaidybinis filmas Ne mažiau žinomo režisieriaus Izidoriaus Annenskio princesė Marija 1955 m.
Romane, kaip ir daugelyje rašytojo kūrinių, veikėjus kamuoja prieštaravimai. Kartais kankinimo galia pasiekdavo tokį intensyvumą, kad žmonės būdavo pasirengę eiti iki galo ir net viską prarasti šiame gyvenime, kuris buvo toli gražu ne paskutiniai pasaulietinės visuomenės nariai.
Kaip visada, dėmesys skiriamas santykiams tarp vyro ir moters, tarp draugų ir tarp teisinės srities dalyvių – valstybės. Vėl dvikova ir sužeisti bei žuvę žmonės. Viskas, kas buvo būdinga tam laikui, nes tada klausimai ir garbės sampratos labai aiškiai atsirasdavo tituliniame viso to, kas nutiko, vaidmenyje.
Dichotominė padėtis tarp meilės, draugystės, atsidavimo ir konkurencijos niekada neprivedė prie gero.
Kodėl jis stengėsi?
Žinoma, kaip ir visais šimtmečiais, suklupimo akmenėlis ar ginčo grūdas buvo kilnaus žmogaus dėmesys, jos vieta. Kartais gyvename ir elgiamės intuityviai, o jei jaučiame, kad reikia būtent tai, nors sveikas protas liepia to nedaryti, vis tiek, nepaisant visko, dažnai darome kartais negrįžtamus veiksmus.
Taip yra čia, smegenų chemija, kaip kadaise pasakė Herzenas.
Greičiausiai nuobodžiaujantis Pechorinas Marijos meilės ieškojo vien dėl įdomumo ir smalsumo – kas iš to išeis? Ar jam pavyks pasiekti šio neįveikiamo grožio vietą? Taigi jis nemylėjo Marijos.
„Princesėje Marijoje“ mums atsiskleidžia žmogaus siela. Matome, kad Grigorijus Aleksandrovičius Pechorinas yra prieštaringas, dviprasmiškas žmogus. Jis pats prieš dvikovą sako: „Vieni sakys: buvo geras bičiulis, kiti – niekšas. Abu bus melagingi“. Ir iš tiesų, ši istorija mums parodo ir gerų savybių jaunas vyras(poetiška prigimtis, nepaprastas protas, įžvalga) ir blogomis charakterio savybėmis (baisus savanaudiškumas). Ir tikrai, tikras vyras nėra vien tik geras ar blogas.
Skyriuje „Princesė Marija“ parodyta Pechorin ir Grushnitsky konfrontacija.
Abu veikėjai susitinka kaip seni draugai. Pechorinas yra pasitikintis savimi, protingas, savanaudis, negailestingai kaustinis (kartais be galo). Tuo pačiu metu jis mato Grušnickį kiaurai ir juokiasi iš jo. Jų nepanašumas ir vienas kito atstūmimas netrukdo bendrauti ir daug laiko praleisti kartu.
Beveik tuo pačiu metu jie pirmą kartą pamatė princesę Mary. Nuo tos akimirkos tarp jų plytėjo plonas plyšys, kuris galiausiai virto bedugne. Grushnitsky - provincijos romantikas - rimtai myli princesę. Amžinas Pechorin priešas – nuobodulys – priverčia jį papiktinti princesę įvairiomis smulkmenomis. Visa tai daroma be priešiškumo šešėlio, o vien iš noro pramogauti.
Pechorinas priverčia princesę jį įsimylėti iš noro išsklaidyti nuobodulį, suerzinti Grušnickį ar Dievas žino nuo ko dar. Juk net jis pats nesupranta, kodėl taip daro: Marija, Pechorinas tiki, nemyli. Pagrindinis veikėjas ištikimas sau: dėl pramogos jis įsiveržia į kito žmogaus gyvenimą.
„Dėl ko aš nervinuosi? “ – klausia savęs ir atsako: „Nepaprastas malonumas turėti jauną, vos žydinčią sielą! „Tai egoizmas! Ir be kančios, jis nieko negali atnešti nei Pechorinui, nei kitiems.
Kuo labiau princesė domisi Pechorinu (juk ji juo daug labiau domisi nei su išradingu berniuku), tuo didesnis atotrūkis tarp jo ir Grushnitsky. Situacija šyla, auga tarpusavio priešiškumas. Pechorino pranašystė, kad jie kada nors „susidurs siaurame kelyje“, pradeda pildytis.
Dvikova yra dviejų herojų santykių baigtis. Ji nenumaldomai priartėjo, nes kelias dviems tapo per siauras.
Dvikovos dieną Pechorinas išgyvena šaltą pyktį. Jie bandė jį apgauti, bet jis negali to atleisti. Grushnitsky, atvirkščiai, yra labai nervingas ir iš visų jėgų stengiasi išvengti neišvengiamo. Jis elgėsi Pastaruoju metu nevertas, skleidęs gandus apie Pechoriną ir visais įmanomais būdais stengėsi jį nustumti į juodą šviesą. Galite nekęsti žmogaus už tai, galite jį bausti, niekinti, bet negalite atimti iš jo gyvybės. Bet tai Pechorino netrikdo. Jis nužudo Grušnickį ir išeina neatsigręždamas. Buvusio draugo mirtis jame nepažadina jokių emocijų.
Pechorinas prisipažįsta Marijai, kad iš jo susikūrė tokia Grušnickių draugija “. moralinis luošas» . Matyti, kad ši „liga“ progresuoja: alinantis tuštumos jausmas, nuobodulys, vienišumas vis labiau užvaldo pagrindinį veikėją. Pasakojimo pabaigoje, jau būdamas tvirtovėje, jis nebemato tų ryškių spalvų, kurios jį taip džiugino Kaukaze. „Nuobodu“, – daro išvadą.
„Princesė Marija“ mums parodo tikrąją Grigorijaus Pechorino tragediją. Juk jis tokią nuostabią prigimtį, didžiulę energiją išleidžia smulkmenoms, smulkmenoms intrigoms.
Istorija „Princesė Marija“ seka „Tamaną“, pasakojanti apie keturiasdešimties dienų Pechorino viešnagės Piatigorsko ir Kislovodsko gydomuosiuose vandenyse įvykius. Įdomu tai, kad jei pagrindiniai įvykiai „Tamanoje“ vyko naktį, tai pasakojimas „Princesė Marija“ prasideda penktą ryto (beje, penktą ryto herojus grįžta namo, o pasakojimo pabaigoje, nepasivijęs savo mylimosios – Veros). Taigi istorijos „Princesė Marija“ pradžia siejama su rytu ir atsinaujinimo viltimi, kurią Pechorinas tikisi rasti meilėje ir draugystėje, pabaiga – nusivylimu ir praradimais, dėl kurių, pasak Lermontovo, kaltas ne tik pats herojus, bet ir visiems žmonėms būdingos klaidos.
Kūrinyje yra penki pagrindiniai veikėjai: Pechorinas, Grushnitsky ir daktaras Verneris, princesė Marija ir Vera. Santykiai tarp jų pasiskirsto taip: Pechorinas užmezgė pasitikėjimo kupinus santykius su dviem herojais, tai yra „patikimieji“ - Vera ir daktaras Verneris (būtent jie palieka Pechoriną istorijos pabaigoje), kiti du veikia kaip herojaus oponentai, „priešininkai“ yra princesė Marija, kurios meilės Pechorinas ieško, ir Pechorinas, kuris konkuruoja su juo ir baigiasi Pechoriniu, s Mariją ir dvikovoje nužudo G Rushnickį). Taip susiformuoja istorijos siužetas meilės konfliktas kaip konkurencija (Pechorin – princesė), pavaldumas (Pechorin – Vera), priešiškumo – draugystės konfliktas kaip neapykanta (Pechorin – Grushnitsky) ir paklusnumas (Pechorin – dr. Werneris).
Centrinė istorijos „Princesė Marija“ intriga – Pechorino noras suvilioti princesę Merę, ją pamilti. Pechorino elgesys su mergina tradiciškai laikomas savanaudišku ir amoraliu, o požiūris į Verą – jos meilės panaudojimas jam. Įprastu, kasdieniu ir iš dalies psichologiniu požiūriu į siužetą toks požiūris pasiteisina. Tačiau kadangi Lermontovas per šį siužetą sprendžia ne tik kasdienės moralės klausimus, bet ir giliai įsišaknijusias problemas, susijusias su meilės esmės suvokimu, tai suvokiant istoriją reikia ne kaltinti herojų ar jo teisintis, o stengtis suprasti, kokias tiksliai problemas iškelia autorius ir kokią idėją jis siekia išreikšti. Taigi Pechorino birželio 3 d. įraše skaitome: „Vera mane myli labiau, nei kada nors mylės princesė Marija“, ir ši herojaus pastaba byloja apie jo abejones dėl tikros meilės.
Pastebėkite panašumą paskutinės frazės Grushnitsky ir princesė Marija, adresuoti Pechorinui. Grushnitsky sako: „Aš niekinu save, bet nekenčiu tavęs“, o princesė Marija: „Aš tavęs nekenčiu“. Susidaro įspūdis, kad Pechorino intrigos, susijusios su buvusiu kariūnu ir jauna princese, tikslas buvo išgirsti neapykantos žodžius. Istorijos pabaiga, žinoma, susijusi su frazėmis, kurias jos pradžioje ištarė Grušnickis ir Pechorin. Grushnitsky, prisiimdamas vaizdingą pozą, garsiai kalba prancūziškai, kad princesė jį girdėtų: „Brangioji, nekenčiu žmonių, kad jų nepaniekinčiau, kitaip gyvenimas būtų per daug šlykštus farsas“; Pechorinas jam atsako ir prancūziškai panašia fraze: „Brangioji, aš niekinu moteris, kad jų nemylėtų, nes kitaip gyvenimas būtų per daug juokinga melodrama“. Iš šių teiginių išplaukia, kad pagrindiniai jausmai, apibūdinantys žmonių santykius istorijoje, yra panieka, neapykanta, meilė.
Lermontovo apsakymas „Princesė Marija“ parašyta pagal dramos dėsnius, tarsi būtų skirta pastatyti. Herojaus vedami dienoraščio įrašai primena teatro reiškinius, gamtos peizažas – teatras, pagrindinės veiksmo vietos (šulinys, Pechorino butas, kalnai) – peizažai. Taip pat įvardijami spektaklių žanrai: komedija, farsas, melodrama. Pasakojimo tekstas sudarytas dviem literatūrinėmis formomis: dienoraščiu ir memuarais. Dienoraščio įrašai apima visas pasakojimo dienas, o tik paskutinės trys dienos pateikiamos atsiminimų forma, įvykius pateikiant kaip Pechorino gyvenimo tragediją: jis praranda viską, ko tikėjosi – meilę ir draugystę.
Skyrius „Princesė Marija“ yra pagrindinis Pechorino žurnalo skyrius, kuriame herojus yra dienoraščio įrašai atskleidžia savo sielą. Paskutinis jų pokalbis – Pechorin ir princesė Mary – logiškai baigiasi siužetas sudėtingi santykiai, nubrėždami šią intrigą. Pechorinas sąmoningai ir apdairiai pasiekia princesės meilę, sukūręs savo elgesį žinant reikalą. Kam? Kad tik jam nebūtų nuobodu. Pechorinui svarbiausia pajungti viską savo valiai, parodyti galią žmonėms. Po daugybės apskaičiuotų veiksmų jis pasiekė, kad mergina pirmoji prisipažino jam meilę, tačiau dabar ji jam neįdomi. Po dvikovos su Grušnickiu jis gavo įsakymą eiti į tvirtovę N ir nuėjo pas princesę atsisveikinti. Princesė sužino, kad Pechorinas gynė Marijos garbę ir laiko jį kilnus žmogus, jai labiausiai rūpi dukters būklė, nes Marija serga nuo išgyvenimų, todėl princesė atvirai kviečia Pechoriną vesti jos dukrą. Ją galima suprasti: ji nori, kad Marija būtų laiminga. Tačiau Pechorinas negali jai nieko atsakyti: jis prašo leidimo pasiaiškinti pačiai Marijai. Princesė priversta nusileisti. Pechorinas jau yra sakęs, kaip bijo išsiskirti su savo laisve, o po pokalbio su princese širdyje neberanda meilės Marijai kibirkštėlės. Pamatęs Mariją išbalusią, išsekusią, jį šokiravo joje įvykę pokyčiai. Mergina jo akyse ieškojo bent „kažko panašaus į viltį“, bandė šypsotis blyškiomis lūpomis, tačiau Pechorinas yra griežtas ir nepermaldinamas. Jis sako, kad iš jos juokėsi, o Marija turėtų jį niekinti, padarydama logišką, bet tokią žiaurią išvadą: „Vadinasi, tu negali manęs mylėti...“ Mergina kenčia, jos akyse spindi ašaros, ir viskas, ką ji gali šnibždėti, yra vos suprantama: „Dieve mano! Šioje scenoje ypač aiškiai atsiskleidžia Pechorino refleksija – jo sąmonės išsišakojimas, apie kurį jis kalbėjo anksčiau, kad jame gyvena du žmonės – vienas veikia, „kitas jį galvoja ir teisia“. Vaidinantis Pechorinas yra žiaurus ir atima iš merginos laimės viltį, o jo žodžius ir veiksmus analizuojantis prisipažįsta: „Tai tapo nepakeliama: dar minutė, ir būčiau kritusi jai po kojų“. Jis „tvirtau balsu“ aiškina, kad negali vesti Marijos, ir tikisi, kad ji savo meilę pakeis į jo panieką – juk jis pats suvokia savo poelgio niekšiškumą. Marija, „blyški kaip marmuras“, spindinčiomis akimis sako, kad jo nekenčia.
Sąmonė, kad Pechorinas žaidė su savo jausmais, sužeistas išdidumas, pavertė Marijos meilę neapykanta. Įžeidė savo pirmąjį gilų ir grynas jausmas, Marijai dabar vargu ar pavyks vėl pasitikėti žmonėmis ir atgauti buvusią dvasios ramybę. Pechorino žiaurumas ir amoralumas šioje scenoje atsiskleidžia gana aiškiai, tačiau taip pat atskleidžia, kaip sunku šiam žmogui gyventi pagal sau primestus principus, kaip sunku nepasiduoti prigimtiniams žmogaus jausmams – atjautai, gailestingumui, atgailai. Tai herojaus, kuris pats pripažįsta, kad negalės gyventi tyliame ramiame uoste, tragedija. Jis lygina save su plėšikų briko jūreiviu, kuris merdi krante ir svajoja apie audras ir nuolaužas, nes jam gyvenimas yra kova, pavojų, audrų ir mūšių įveikimas, o Marija, deja, tampa tokio gyvenimo supratimo auka.
Skyrius „Princesė Marija“ yra pagrindinis „Pechorin žurnalo“ skyrius, kuriame herojus dienoraščio įrašuose atskleidžia savo sielą. Paskutinis jų pokalbis – Pechorinas ir princesė Mary – logiškai užbaigia sudėtingų santykių siužetą, nubrėždami brūkšnį šiai intrigai. Pechorinas sąmoningai ir apdairiai pasiekia princesės meilę, sukūręs savo elgesį žinant reikalą. Kam? Kad tik jam nebūtų nuobodu. Pechorinui svarbiausia pajungti viską savo valiai, parodyti galią žmonėms. Po daugybės apskaičiuotų veiksmų jis pasiekė, kad mergina
Pirmoji jam prisipažino meilėje, tačiau dabar ji jam neįdomi. Po dvikovos su Grušnickiu jis gavo įsakymą eiti į tvirtovę N ir nuėjo pas princesę atsisveikinti. Princesė sužino, kad Pechorinas gynė Marijos garbę ir laiko jį kilniu žmogumi, jai labiausiai rūpi dukters būklė, nes Marija serga nuo išgyvenimų, todėl princesė atvirai kviečia Pechoriną vesti dukrą. Ją galima suprasti: ji nori, kad Marija būtų laiminga. Tačiau Pechorinas negali jai nieko atsakyti: jis prašo leidimo pasiaiškinti pačiai Marijai. Princesė priversta nusileisti. Pechorinas jau yra sakęs, kaip bijo išsiskirti su savo laisve, o po pokalbio su princese širdyje neberanda meilės Marijai kibirkštėlės. Pamatęs Mariją išbalusią, išsekusią, jį šokiravo joje įvykę pokyčiai. Mergina jo akyse ieškojo bent „kažko panašaus į viltį“, bandė šypsotis blyškiomis lūpomis, tačiau Pechorinas yra griežtas ir nepermaldinamas. Jis sako, kad iš jos juokėsi, o Marija turėtų jį niekinti, padarydama logišką, bet tokią žiaurią išvadą: „Vadinasi, tu negali manęs mylėti...“ Mergina kenčia, jos akyse spindi ašaros, ir viskas, ką ji gali šnibždėti, yra vos suprantama: „Dieve mano! Šioje scenoje ypač aiškiai atsiskleidžia Pechorino refleksija – jo sąmonės išsišakojimas, apie kurį jis kalbėjo anksčiau, kad jame gyvena du žmonės – vienas veikia, „kitas jį galvoja ir teisia“. Vaidinantis Pechorinas yra žiaurus ir atima iš merginos laimės viltį, o jo žodžius ir veiksmus analizuojantis prisipažįsta: „Tai tapo nepakeliama: dar minutė, ir būčiau kritusi jai po kojų“. Jis „tvirtau balsu“ aiškina, kad negali vesti Marijos, ir tikisi, kad ji savo meilę pakeis į jo panieką – juk jis pats suvokia savo poelgio niekšiškumą. Marija, „blyški kaip marmuras“, spindinčiomis akimis sako, kad jo nekenčia.
Sąmonė, kad Pechorinas žaidė su savo jausmais, sužeistas išdidumas, pavertė Marijos meilę neapykanta. Įsižeidusi savo pirmąjį gilų ir tyrą jausmą, Marija dabar vargu ar galės vėl pasitikėti žmonėmis ir atgauti buvusią dvasios ramybę. Pechorino žiaurumas ir amoralumas šioje scenoje atsiskleidžia gana aiškiai, tačiau taip pat atskleidžia, kaip sunku šiam žmogui gyventi pagal sau primestus principus, kaip sunku nepasiduoti prigimtiniams žmogaus jausmams – atjautai, gailestingumui, atgailai. Tai herojaus, kuris pats pripažįsta, kad negalės gyventi tyliame ramiame uoste, tragedija. Jis lygina save su plėšikų briko jūreiviu, kuris merdi krante ir svajoja apie audras ir nuolaužas, nes jam gyvenimas yra kova, pavojų, audrų ir mūšių įveikimas, o Marija, deja, tampa tokio gyvenimo supratimo auka.
