ജപ്പാനിൽ ശവസംസ്‌കാരം എങ്ങനെയാണ് നടക്കുന്നത്? പരമ്പരാഗത ജാപ്പനീസ് ശവസംസ്കാരങ്ങളും ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളും ജാപ്പനീസ് ശ്മശാനങ്ങൾ

അതിശയകരമായ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ രാജ്യമാണ് ജപ്പാൻ. ജപ്പാനിലെ സംസ്‌കാരത്തിൽ, മധ്യകാല ശൈലികൾ വിരോധാഭാസമായി മൊത്തത്തിലുള്ള ഉപയോഗത്തോടുള്ള അഭിനിവേശവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉയർന്ന സാങ്കേതികവിദ്യജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും. ആധുനിക ജാപ്പനീസ് ആചാരങ്ങൾ പുരാതന മതേതര പാരമ്പര്യങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അതുപോലെ തന്നെ രണ്ട് മതങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് - ബുദ്ധമതവും ഷിന്റോയിസവും (ഒരു പുരാതന പുറജാതീയ വിശ്വാസം). രാജ്യത്തെ 80% നിവാസികളും തങ്ങൾ രണ്ട് മതങ്ങളും അവകാശപ്പെടുന്നുവെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, ഇത് മറ്റ് സംസ്കാരങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളുടെ കണ്ണിൽ വിചിത്രമായി തോന്നുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, ജാപ്പനീസ് ആചാരങ്ങൾ വിദേശികൾക്ക് അസാധാരണമായി തോന്നുന്നു.

ജാപ്പനീസ് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ ഒരുപക്ഷേ ഈ ആചാരങ്ങളിൽ ഏറ്റവും അസാധാരണമാണ്, കാരണം ജപ്പാനിലെ മരണം മുഴുവൻ പാരമ്പര്യങ്ങളുമായും ചടങ്ങുകളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

അടക്കം ചെയ്യാനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ്

മരണശേഷം ഉടൻതന്നെ, മരിച്ചയാളുടെ മൃതദേഹം സംസ്‌കരിക്കുന്നതിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ ചുണ്ടുകൾ വെള്ളത്തിൽ നനയ്ക്കണം, ഒരു പ്രത്യേക കത്തി അവന്റെ നെഞ്ചിൽ വയ്ക്കുന്നു, അത് ഓടിക്കുന്നു എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആത്മാവിൽ തിന്മ. പുഷ്പങ്ങളും സുഗന്ധമുള്ള മെഴുകുതിരികളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു ചെറിയ മേശ, മരിച്ചയാളുടെ കിടക്കയ്ക്ക് സമീപം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ കുടുംബത്തിന് ബുദ്ധമതമോ ഷിന്റോ ബലിപീഠമോ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അത് വെള്ളക്കടലാസിൽ പൊതിഞ്ഞതാണ് - ഇത് മരിച്ചയാളെ ദുരാത്മാക്കളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

മരിച്ചയാളുടെ ശരീരം കഴുകി, അതിനു ശേഷം ശവസംസ്കാര മേക്കപ്പ് പ്രയോഗിക്കുന്നു. സ്ത്രീകളെ സാധാരണയായി കിമോണോയിലും പുരുഷന്മാരെ ബിസിനസ്സ് സ്യൂട്ടിലും അടക്കം ചെയ്യുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വസ്തുക്കളും ആറ് നാണയങ്ങളും ശവപ്പെട്ടിയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, മരിച്ചവരുടെ സാൻസു നദി മുറിച്ചുകടക്കുന്നതിനുള്ള പണമാണ് പണം.

ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ ശവസംസ്കാരം

ഒരു ജാപ്പനീസ് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിന്റെ ആദ്യ ആചാരപരമായ ഭാഗമാണ് ശവസംസ്കാര സേവനം. ഇത് സാധാരണയായി ബുദ്ധ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നടത്തപ്പെടുന്നു. മരിച്ചയാൾ ഒരു ബുദ്ധമതക്കാരനാണെങ്കിൽ, ചടങ്ങിൽ ഒരു ബുദ്ധ പുരോഹിതൻ സൂത്രങ്ങൾ വായിക്കുന്നു, വിടപറയുന്നവർ ജുസു മുത്തുകളുമായി വരുന്നു. പുരോഹിതൻ സൂത്രം വായിച്ചു തീരുമ്പോൾ ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ അവസാനിക്കുന്നു.

ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്ക് കർശനമായ കറുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നതാണ് പതിവ്. സ്ത്രീകൾ കറുത്ത വസ്ത്രമോ കിമോണോയും ധരിക്കുന്നു, പുരുഷന്മാർ കറുത്ത സ്യൂട്ടും കറുത്ത ടൈയും വെള്ള ഷർട്ടും ധരിക്കുന്നു.

കുടുംബാംഗങ്ങൾ മരണപ്പെട്ടയാളുടെ മൃതദേഹവുമായി ശവപ്പെട്ടിക്ക് സമീപം ഇരിക്കുന്നു, ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുത്ത ബാക്കിയുള്ളവർ - അകലെ. സന്നിഹിതരാകുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയും ആചാരപരമായ ധൂപം മൂന്നു പ്രാവശ്യം കത്തിക്കണം.

വിലാപ പണം സംഭാവന ചെയ്യുക

ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ, മരിച്ചയാളുടെ കുടുംബത്തിന് പണം നൽകുന്നത് പതിവാണ്. സാധാരണയായി അവർ വിലാപ പൂക്കൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു പ്രത്യേക കവറിലാണ് കൊണ്ടുവരുന്നത്. കവറിനുള്ളിലെ തുക, അതിഥി മരിച്ചയാളുമായി എത്രത്തോളം അടുത്തിരുന്നു, അതിഥി എത്ര സമ്പന്നനായിരുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ചടങ്ങിന്റെ അവസാനം, മരിച്ചയാളുടെ ബന്ധുക്കൾ ബാക്കിയുള്ളവർക്ക് പണം തിരികെ നൽകുന്നു. ഈ സമ്മാനം സാധാരണയായി അതിഥി സംഭാവന ചെയ്യുന്ന തുകയുടെ നാലിലൊന്ന് മുതൽ പകുതി വരെയാണ്.

ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ വിട

ശവസംസ്കാരത്തിന്റെ പിറ്റേന്ന് മരിച്ചയാളുടെ വിടവാങ്ങൽ നടക്കുന്നു. ഒരു ബുദ്ധക്ഷേത്രത്തിലും ഇത് നടക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയോടും അനേകം അതിഥികളോടും വിടപറയാനുള്ള അവസാന അവസരമാണിത്, ദുഃഖത്തിന്റെ അടയാളമായി, മരിച്ചയാളുടെ തോളിലും തലയിലും പൂക്കൾ താഴ്ത്തുക.

ശവസംസ്കാരം പോലെ, ജപ്പാനിലെ വിടവാങ്ങൽ ബുദ്ധ സൂത്രങ്ങൾ വായിക്കുന്നതും ധൂപവർഗ്ഗത്തിന്റെ പുക വലിക്കുന്നതുമാണ്. ചടങ്ങിന്റെ ഭാഗമായി, പുരോഹിതൻ മരണപ്പെട്ടയാളെ പുതിയ പേരിട്ടു വിളിക്കുന്നു. മരിച്ചയാളെ തിരികെ വരുന്നതിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനാണ് ഇത് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത് - ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ലോകത്ത് നിന്ന് ആരെങ്കിലും അവനെ വിളിച്ചാൽ.

ചടങ്ങിന്റെ അവസാനം, മരിച്ചയാളുടെ മൃതദേഹം ഉള്ള ശവപ്പെട്ടി അടച്ച് ഒരു ശവപ്പെട്ടിയിൽ കയറ്റി ശ്മശാനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു.

ജപ്പാനിൽ ശവസംസ്കാരം

ജപ്പാനിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ശ്മശാനമാണ് ശവസംസ്കാരം, രാജ്യത്തെ 95% നിവാസികളും ഇത് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ മൃതദേഹം ശ്മശാനത്തിലേക്ക് അയക്കുന്നത് മരിച്ചയാളുടെ ബന്ധുക്കൾ നിശബ്ദരായി വീക്ഷിക്കുന്നു. തുടർന്ന് അവർ ശവസംസ്കാര ഹാളിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുകയും ചിതാഭസ്മം എടുക്കാൻ 2 മണിക്കൂർ മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു.

ചിതാഭസ്മം കലശത്തിൽ ഇടുന്ന ചടങ്ങ്

ചിതാഭസ്മം കലശത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നതും ചടങ്ങായി നടക്കണം. രണ്ട് അടുത്ത ബന്ധുക്കൾ മരിച്ചയാളുടെ ചിതാഭസ്മം വലിയ ലോഹത്തടികൾ ഉപയോഗിച്ച് കലത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. ആദ്യം, ശരീരത്തിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗത്തിന്റെ ചാരം മുകൾ ഭാഗത്ത് വയ്ക്കുകയും പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - ഒരു കാരണവശാലും പാത്രത്തിലെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ സ്ഥാനം തലകീഴായി മാറ്റരുതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഇവിടുത്തെ ഒരേയൊരു ചടങ്ങാണിത് ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരം, ചോപ്സ്റ്റിക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് മറ്റൊരാൾക്ക് എന്തെങ്കിലും കൈമാറുന്നത് സ്വീകാര്യവും ശരിയും ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ജപ്പാനിൽ സംസ്കാരം

ചിതാഭസ്മം കലത്തിലേക്ക് മാറ്റിയ ശേഷം, മരിച്ചയാളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ജാപ്പനീസ് ശ്മശാനങ്ങളിലൊന്നിൽ ഒരു കുടുംബത്തിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ശ്മശാനത്തിലോ ഒരു കോർപ്പറേറ്റ് സൈറ്റിലെ ഒരു ശവക്കുഴിയിലോ അടക്കം ചെയ്യുന്നു.

ശവകുടീരത്തിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവന്റെ പേര്

കുടുംബത്തിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ശവകുടീരങ്ങളിൽ, മരിച്ചയാളുടെയും ഭാര്യയുടെയും (അല്ലെങ്കിൽ ജീവിതപങ്കാളി) പേരുകൾ അവർ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെങ്കിൽ പോലും ഉടനടി എഴുതാറുണ്ട്. ആ വ്യക്തി ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നതിന്, കൊത്തുപണിക്ക് മുകളിൽ ചുവന്ന പെയിന്റ് പ്രയോഗിക്കുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ ഇണ (അല്ലെങ്കിൽ ഭർത്താവ്) മരിക്കുമ്പോൾ, അവളുടെ ചിതാഭസ്മം നിലവിലുള്ള ഒരു കുഴിമാടത്തിലേക്ക് താഴ്ത്തുകയും പെയിന്റ് നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

കോർപ്പറേറ്റ് ശ്മശാനങ്ങൾ

കോർപ്പറേറ്റ് ശ്മശാനങ്ങൾ കമ്പനിയിലെ ജീവനക്കാർക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു, മിക്കപ്പോഴും മധ്യ, മുതിർന്ന മാനേജർമാരെ അവയിൽ അടക്കം ചെയ്യുന്നു. കല്ലറകൾ ഒരു കമ്പനി ലോഗോ ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ നിർമ്മിക്കാം. പലപ്പോഴും ഇത്തരം ശ്മശാനങ്ങൾ നടത്തുന്നത് സംഘടനയുടെ ചെലവിലാണ്. കമ്പനി നൽകുന്ന ഒരു ശവക്കുഴിയിൽ അടക്കം ചെയ്യുന്നത് മരണപ്പെട്ടയാളുടെ മഹത്തായ അംഗീകാരവും അംഗീകാരവുമാണ്. ഈ ശ്മശാനങ്ങളിൽ ചിലത് ചരിത്രപരമായ ക്രിപ്റ്റുകളോടും സാർക്കോഫാഗിയോടും ചേർന്നാണ്, അതിൽ മധ്യകാല ജാപ്പനീസ് സമുറായി, ഡൈമിയോ, ഷോഗൺ എന്നിവയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ അടക്കം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

പൂർവ്വികരുടെ ആരാധന

ജാപ്പനീസ് വിശ്വാസങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ് പൂർവ്വികരുടെ ആരാധന. മരിച്ചുപോയ പൂർവ്വികർക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ബലിപീഠം എല്ലാ കുടുംബങ്ങളിലും ഉണ്ട്. മരിച്ചയാൾ കുടുംബത്തിൽ തന്നെ തുടരുകയും ബന്ധുക്കളുടെ രക്ഷാധികാരിയായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

ജാപ്പനീസ് വേക്ക് - 7, 49 ദിവസം

മരണശേഷം 7, 49 ദിവസങ്ങളിൽ മരിച്ചയാളെ അനുസ്മരിക്കുന്നത് പതിവാണ്. ഇൻ എന്ന വസ്തുതയാണ് ഇതിന് കാരണം ജാപ്പനീസ്ഏഴ് എന്ന സംഖ്യ "മരണം" എന്ന വാക്കുമായി വ്യഞ്ജനാക്ഷരമാണ്, അതിനാൽ ഇത് പ്രത്യേകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, രാജ്യത്തിന്റെ ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ, ഈ തീയതികൾ വ്യത്യാസപ്പെടാം.

സ്മാരക ദിനങ്ങൾ

ഭാവിയിൽ, മരിച്ചവരുടെ സ്മരണ വർഷത്തിൽ നാല് തവണ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു: ഒബോൺ അവധി ദിനത്തിൽ (മരിച്ചവരുടെ പൊതു അനുസ്മരണ ദിനം), പുതുവർഷത്തിലും വിഷുദിനത്തിലും.

ഈ ദിവസം, പരമ്പരാഗത ട്രീറ്റുകൾ അല്ലെങ്കിൽ മരിച്ചയാളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിഭവങ്ങൾ കുടുംബ ബലിപീഠത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. അനുസ്മരണ ദിനത്തിൽ, മരിച്ചയാളുടെ സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് ഈ ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കാൻ കുടുംബത്തിന് ഭക്ഷണം അയയ്ക്കാം.

ജപ്പാനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മരിച്ചയാൾ തന്റെ പേരക്കുട്ടികളെ അടക്കം ചെയ്യുമ്പോൾ മാത്രമാണ് വീട് വിടുന്നത്. അതിനുശേഷം, മുഴുവൻ കുടുംബത്തെയും സംരക്ഷിക്കുന്ന ആത്മാക്കളോട് അവൻ ചേരുന്നു. ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് വരെ, മരിച്ചയാളുടെ ബന്ധുക്കൾ അവരുടെ അനുഭവങ്ങളും സന്തോഷങ്ങളും പ്രയാസങ്ങളും മരിച്ചയാളുമായി പങ്കിടാൻ കുടുംബ അൾത്താരയിലേക്ക് തിരിയുന്നു.

ജപ്പാനിലെ ശവസംസ്കാര വ്യവസായം

പുരാതന പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഹൈടെക്കുമായി ഇഴചേർന്ന ഒരു രാജ്യമാണ് ജപ്പാൻ. ഈ വിചിത്രമായ സംയോജനവും ആചാരപരമായ മേഖലയുടെ സവിശേഷതയാണ്, കാരണം ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരത്തിൽ മരണത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥമുണ്ട്. രാജ്യത്തെ ശവസംസ്കാര വ്യവസായം ഉദിക്കുന്ന സൂര്യൻഅതിസങ്കീർണമായ പ്രാചീന അനുഷ്ഠാനങ്ങളുടെ ഒരു ഇഴചേർച്ചയാണ്, കടുത്ത മത്സരവും ആചാരപരമായ കമ്പനികളുടെ സാങ്കേതിക ഓട്ടവും കൊണ്ട് അമിതമായ വിലയ്ക്ക് നടത്തപ്പെടുന്നു.

ജാപ്പനീസ് ആളുകൾ എങ്ങനെയാണ് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നത്?

ജപ്പാനിൽ ഒരു ശവസംസ്കാരം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ പൊതു സവിശേഷതകൾ മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾക്ക് സമാനമാണ്, എന്നാൽ ഇതിന് കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മതകളും സങ്കീർണ്ണതകളും ഉണ്ട്.

ഒരാൾ മരിച്ചുവെന്ന് ബന്ധുക്കൾക്ക് ഉറപ്പായാൽ, അവർ ശവസംസ്കാരത്തിന് തയ്യാറെടുക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ബന്ധുക്കളിൽ ഒരാൾ ശവസംസ്കാരത്തിന്റെ ഓർഗനൈസേഷൻ ഏറ്റെടുക്കുന്നു - അത് മരിച്ചയാളുടെ മൂത്ത മകനായിരിക്കണമെന്ന് പാരമ്പര്യങ്ങൾ പറയുന്നു.

ശവസംസ്കാര ഡയറക്ടർ ഇനിപ്പറയുന്നവ ചെയ്യണം:

• മരിച്ചയാളുടെ ബന്ധുക്കളെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും സഹപ്രവർത്തകരെയും അറിയിക്കുക;
• മരണത്തെക്കുറിച്ച് മരിച്ചയാളുടെ അധികാരികളെ അറിയിക്കുക;
• മുനിസിപ്പാലിറ്റിയെ അറിയിക്കുക, അത് മരണ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് നൽകും;
• ശവസംസ്കാര സാമഗ്രികൾ ഓർഡർ ചെയ്യുക, ഒരു ശവസംസ്കാര ഏജൻസിയുമായി ഒരു കരാർ ഒപ്പിടുക;
• ഒരു പ്രാദേശിക ബുദ്ധമത അല്ലെങ്കിൽ ഷിന്റോ ആരാധനാലയത്തിൽ ചടങ്ങുകൾ ക്രമീകരിക്കുക;
• സെമിത്തേരിയിൽ ഒരു സ്ഥലം വാങ്ങുക അല്ലെങ്കിൽ ആശ്രമത്തിൽ ചിതാഭസ്മം സൂക്ഷിക്കാൻ ക്രമീകരിക്കുക.

കൂടുതൽ പരമ്പരാഗത കുടുംബങ്ങളിൽ, മരിച്ചുപോയ പൂർവ്വികർക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന കുടുംബ ബലിപീഠം സജ്ജീകരിക്കുകയോ വികസിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ജപ്പാനിലെ ശവസംസ്കാരച്ചെലവ്

ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ശവസംസ്കാര വിലയുള്ള രാജ്യമാണ് ജപ്പാൻ. IN കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾ ശരാശരി ചെലവ്ശവസംസ്കാരച്ചെലവ് 20 മുതൽ 25 ആയിരം ഡോളർ (2.5-3 ദശലക്ഷം യെൻ) വരെയാണ്. അത്തരം ഉയർന്ന വിലയ്ക്ക് നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്:

• സെമിത്തേരികളിലെ സ്ഥലങ്ങളുടെ ഉയർന്ന വില;
• മിക്ക ശവസംസ്കാര ഏജൻസികളിലും വിലക്കയറ്റം;
• പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ആവശ്യകതകൾ, അതനുസരിച്ച് ശവസംസ്കാരം ആഡംബരപൂർണ്ണമായിരിക്കണം;
• സെമിത്തേരിയിലെ തൊഴിലാളികളുടെയും ബുദ്ധ സന്യാസിമാരുടെയും ചെലവേറിയ സേവനങ്ങൾക്കായി പണം നൽകേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത (മൊത്തം ഏകദേശം 1 ദശലക്ഷം യെൻ, $ 8,700).

ജപ്പാനിലെ ശവസംസ്കാര വിപണി

സമയത്ത് നീണ്ട വർഷങ്ങളോളംജപ്പാനിലെ ആചാരപരമായ ഏജൻസികൾ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം ആസ്വദിച്ചു. ഒരു ബന്ധുവിന്റെ മരണം ദാരുണമായത് മാത്രമല്ല, വളരെ വേദനാജനകവുമാണ് ഒരു പ്രധാന സംഭവംഒരു പരമ്പരാഗത ജാപ്പനീസ് കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ. ഈ കാലയളവിൽ, മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ബന്ധുക്കൾ ഒരു ശവസംസ്കാരം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിന്റെയും ഏജന്റുമാരുമായി വിലപേശലിന്റെയും സൂക്ഷ്മതകൾ പരിശോധിക്കാൻ തയ്യാറല്ല. പല ഏജന്റുമാരും ഈ പാരമ്പര്യങ്ങൾ മുതലെടുക്കുകയും അവരുടെ സേവനങ്ങൾ വളരെയധികം വിലക്കയറ്റം നൽകുകയും ചെയ്തു.

സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ജപ്പാനിലെ ജനസംഖ്യ കുറഞ്ഞുവരികയാണ്. മരണനിരക്ക് വളരെ ഉയർന്നതാണ്, ബേബി ബൂമർ ജനറേഷൻ പ്രായമാകുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനനുസരിച്ച് അത് വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. ജപ്പാനിലെ മരണസംഖ്യ 2025 ൽ 1.53 ദശലക്ഷമാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഈ ജനസംഖ്യാ ചിത്രത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ജപ്പാനിലെ ആചാരപരമായ വ്യവസായവും വളരുകയാണ് - 2018 ൽ, ശവസംസ്കാര വിപണി 1.84 ട്രില്യൺ യെൻ ആയിരുന്നു, ഇത് 16 ബില്യൺ ഡോളറിന് തുല്യമാണ്.

ജപ്പാനിൽ മരണനിരക്ക് വർധിച്ചതിനൊപ്പം, ശവസംസ്കാര ഭവനങ്ങളുടെ എണ്ണവും വർദ്ധിച്ചു. 2018-ൽ, ജാപ്പനീസ് വിപണിയിൽ 45,000-ത്തിലധികം ഏജൻസികൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അതായത് ഓരോ 2,800 ആളുകൾക്കും ഒരു ഏജൻസി. ജാപ്പനീസ് അന്ധമായി വിശ്വസിക്കുന്ന ആചാരപരമായ ഏജന്റുമാരുടെ എണ്ണവും കുറയുന്നു - എല്ലാം കൂടുതൽ കുടുംബങ്ങൾസമതുലിതമായതും അറിവുള്ളതുമായ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുക, അവർ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന കരാർ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ മുൻകൂട്ടി ഒരു ഏജൻസി തിരഞ്ഞെടുക്കുക.

ജാപ്പനീസ് വിപണിയിലെ മത്സരം വളരെ ഉയർന്നതാണ്, ഇത് ശവസംസ്കാര ഭവനങ്ങൾ വില കുറയ്ക്കാനും ഉപഭോക്താക്കളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാനും മരിച്ചവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി മനുഷ്യബന്ധം സ്ഥാപിക്കാനും നിർബന്ധിതരാകുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. പല കമ്പനികളും കാലത്തിന്റെ ആവശ്യകതകളോട് പൊരുത്തപ്പെടുകയും പുതിയ ഹൈടെക് സേവനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു - ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ഹൈടെക് രാജ്യങ്ങളിലൊന്നുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിന്.

ശവസംസ്കാര നവീകരണങ്ങൾ

കടുത്ത മത്സരം, ശവസംസ്കാര സേവനങ്ങൾക്കുള്ള വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഡിമാൻഡ്, മെട്രോപോളിസിലെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭ്രാന്തമായ താളം എന്നിവയിൽ, ശവസംസ്കാര കമ്പനികൾ പൊരുത്തപ്പെടണം. ജപ്പാനിൽ പതിവായി നടക്കുന്ന ശവസംസ്കാര വ്യവസായ പ്രദർശനങ്ങളിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും പുതിയ പുതുമകളും പുതുമകളും പരിചയപ്പെടാം.

ബുദ്ധമത ചടങ്ങുകളില്ലാതെ ജപ്പാനിൽ ഒരു ശവസംസ്കാരവും പൂർത്തിയാകില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ആശ്രമങ്ങൾക്ക് അത്തരം ലോഡുകളെ നേരിടാൻ പ്രയാസമാണ്, ഓരോ ശവസംസ്കാര സേവനത്തിനും മതിയായ സന്യാസിമാരില്ല, അവരുടെ സേവനങ്ങളുടെ വിലകൾ വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. സന്യാസിമാരെ അനുകരിക്കുന്ന റോബോട്ടുകൾ ചില കമ്പനികൾ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നു. അവർ ബുദ്ധമത വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, സംഭാഷണം നടത്താനും ശവസംസ്കാര സൂത്രങ്ങൾ വായിക്കാനും പ്രാപ്തരായ മനുഷ്യരെപ്പോലെ കാണപ്പെടുന്നു. ബുദ്ധഭിക്ഷുക്കളുടെ ഓൺലൈൻ സംപ്രേക്ഷണമാണ് ഒരു ബദൽ പരിഹാരം, പുരോഹിതൻ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കുകയും നീക്കം ചെയ്ത സൂത്രങ്ങൾ വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും കഠിനാധ്വാനികളായ രാജ്യമായി ജപ്പാനീസ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു - ഒരു ജാപ്പനീസ് കമ്പനിയിലെ ഒരു ജീവനക്കാരന്റെ പ്രവൃത്തി ദിവസം 20 മണിക്കൂർ വരെ നീണ്ടുനിൽക്കും. അത്തരമൊരു ഷെഡ്യൂളിൽ, ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കാൻ സമയം കണ്ടെത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അതിനാൽ, ചില സെമിത്തേരികൾ പ്രത്യേക സ്റ്റേഷനുകൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു, അതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് കാറിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാതെ തന്നെ മരണപ്പെട്ടയാളുടെ കുടുംബത്തിന് നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങളും സമ്മാനങ്ങളും അയയ്ക്കാൻ കഴിയും.

ഏറ്റവും യാഥാസ്ഥിതികരായ ജാപ്പനീസ് ആളുകൾക്ക് പോലും ആജീവനാന്ത കരാർ സാധാരണമായിരിക്കുന്നു

ഈ അസാധാരണമായ സേവനങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ജാപ്പനീസ് ശവസംസ്കാര സേവനങ്ങൾ പല പ്രധാന കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അവയിൽ ചിലത് ഇതാ:

• ആജീവനാന്ത കരാർ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉപയോഗത്തിൽ വന്നു യാഥാസ്ഥിതിക ജാപ്പനീസ്. രാജ്യത്തെ മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രായമായ നിവാസികളും അവരുടെ ശവസംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് മുൻകൂട്ടി ചിന്തിക്കുകയും ഒരു ശവപ്പെട്ടി ഓർഡർ ചെയ്യുകയും വിശദമായ ഉത്തരവുകൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു;
• കൂടുതൽ കൂടുതൽ ശവകുടീരങ്ങളിൽ QR കോഡുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവ സ്കാൻ ചെയ്താൽ, മരിച്ചയാളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഫോട്ടോകളും വീഡിയോകളും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിടവാങ്ങൽ വിലാസവും ചരമവാർത്തയും നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും;
• യാഹൂവിന്റെ ജാപ്പനീസ് ബ്രാഞ്ച് സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്കുകളിലും മെയിലിംഗിലും മരിച്ചയാളുടെ പേജുകൾ സ്വയമേവ ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനുള്ള സേവനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു വിടവാങ്ങൽ കത്തുകൾഎഴുതിയത് ഇ-മെയിൽമരിച്ചവർക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഓൺലൈൻ സ്മാരകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ജപ്പാനിൽ മരണവും ശവസംസ്കാരവും

ഭൂരിഭാഗം ജാപ്പനീസ് ബുദ്ധമതം വിശ്വസിക്കുകയും നിർബന്ധിത സംസാരത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതായത്, മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ 6 ലോകങ്ങളിലൊന്നിലേക്ക് മാറ്റുക. ബുദ്ധമത വീക്ഷണങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും അങ്ങനെ ജാപ്പനീസ് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളെ ബാധിച്ചു.

ജാപ്പനീസ് പരമ്പരാഗത മതമായ ഷിന്റോയിസവും അദ്ദേഹത്തെ സ്വാധീനിച്ചു, അത് പ്രകൃതിയെ ദൈവമാക്കുകയും എല്ലാം ശുദ്ധവും അശുദ്ധവുമായി വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, മരണം അങ്ങേയറ്റം അശുദ്ധമായ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അതിനാൽ, മരിച്ചയാളും ചടങ്ങിനുശേഷം ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടണം.

മരണം

ജപ്പാനിലെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ ഗുരുതരമായ നഷ്ടമായി കണക്കാക്കുന്നു (മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവ് ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിൽ അവതരിക്കപ്പെടുമെന്ന വിശ്വാസം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും). അതിനാൽ, പൊതുസ്ഥലങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടെ വിലാപം, കരച്ചിൽ പോലും ഒരു സാധാരണ കാര്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ദേശീയ സാംസ്കാരിക കോഡുകളാൽ വിളിക്കപ്പെടുന്ന സംയമനം കാരണം ജാപ്പനീസ് ഇപ്പോഴും തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ മരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വളരെ അക്രമാസക്തമായ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല.

കുടുംബത്തിൽ ആരെങ്കിലും മരിച്ചാൽ ഉടൻ തന്നെ ബന്ധുക്കൾ ഒരു ബുദ്ധ പുരോഹിതനെയും ശവസംസ്കാര ഏജൻസിയുടെ പ്രതിനിധിയെയും വീട്ടിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്നു. ആദ്യത്തേത് ആത്മാവിനെ പരിപാലിക്കണം, രണ്ടാമത്തേത് - മരിച്ചയാളുടെ ശരീരം. എന്നാൽ അതിനു മുമ്പുതന്നെ, "മരണാനന്തര ജലം" (മാറ്റ്സുഗോ നോ മിസു) എന്ന പുരാതന ആചാരം നടത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, എല്ലാ കുടുംബാംഗങ്ങളും (ഇത് അവിടെയുള്ള ഓരോരുത്തരുടെയും ഏറ്റവും വലിയ കുടുംബ സാമീപ്യത്തിനനുസരിച്ച് സംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു) ഒരു ചോപ്സ്റ്റിക്കിൽ പൊതിഞ്ഞ് വെള്ളത്തിൽ കുതിർത്ത പരുത്തി ഉപയോഗിച്ച് മരിച്ചയാളുടെ വായ തുടയ്ക്കണം. അടുത്ത ഘട്ടം ശരീരം ശുദ്ധീകരിക്കുക എന്നതാണ്. മുമ്പ്, ഇത് ബന്ധുക്കളാണ് ചെയ്തിരുന്നത്, ഇപ്പോൾ അവരെ മിക്കപ്പോഴും ഏജൻസിയുടെ പ്രതിനിധിയാണ് സഹായിക്കുന്നത്, ചിലപ്പോൾ ബന്ധുക്കൾ കഴുകുന്നതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നില്ല.

ആദ്യം, ശരീരം ചൂടുവെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് കഴുകി, മദ്യം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു അണുനാശിനി ദ്രാവകം ഉപയോഗിച്ച് തുടച്ചു. മദ്യത്തിലോ നിമിത്തമോ മുക്കിയ പരുത്തി കൈലേസുകൾ വായിലും മൂക്കിലും മലദ്വാരത്തിലും വയ്ക്കുന്നു, അതിനാൽ മാലിന്യങ്ങൾ പുറത്തേക്ക് പോകില്ല (ജപ്പാനിൽ മൃതദേഹങ്ങൾ എംബാം ചെയ്യുന്നത് പതിവല്ല).

വസ്ത്രം

വ്യത്യസ്തമായി മരിച്ചു. പലപ്പോഴും, ഒരു പരമ്പരാഗത കിമോണോ - കെകതബിര - ഇതിനായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. മുമ്പ്, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും വെളുത്തതായിരുന്നു (അതായത്, വിലാപ നിറം) അതിൽ സൂത്രങ്ങൾ എഴുതിയിരുന്നു. ഇപ്പോൾ സ്ത്രീകളുടെയും കുട്ടികളുടെയും ശ്മശാന വസ്ത്രങ്ങൾക്ക് വെള്ള സ്ഥിരമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതേസമയം ഒരു പുരുഷനെ കറുത്ത സ്യൂട്ടിൽ വെളുത്ത ഷർട്ട് അല്ലെങ്കിൽ നിറമുള്ള കിമോണോയിൽ അടക്കം ചെയ്യാം.

മരിച്ചയാൾ സാകിഗോട്ടോ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് മാരകമായ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു - അതായത്, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ സാധാരണയായി ധരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ (അതായത്, വിപരീത) ക്രമത്തിൽ. ഉദാഹരണത്തിന്, ബട്ടണുകൾ താഴെ നിന്ന് മുകളിലേക്ക് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, കിമോണുകൾ വലത്തുനിന്ന് ഇടത്തോട്ട് പൊതിയുന്നു, മുതലായവ. മരിച്ചവരുടെ ലോകത്തെയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ലോകത്തെയും വേർതിരിക്കാനാണ് ഇതെല്ലാം ചെയ്യുന്നത്. മരിച്ചയാളുടെ കാലുകളിൽ, സാധാരണയായി ലെഗ്ഗിംഗുകൾ ധരിക്കുന്നു (കിമോണോയ്ക്ക് മാത്രം, ഒരു സ്യൂട്ടിന് സോക്സും) വൈക്കോൽ സ്ലിപ്പറുകളും. ഈ രൂപത്തിൽ, മരിച്ചയാളെ പ്രീ-സ്പ്രെഡ് വൈറ്റ് ലിനനിൽ ഒരു ശവപ്പെട്ടിയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾ ശിരോവസ്ത്രവും വെള്ള പർദ്ദയും കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു പുരുഷ ശരീരംഒരു പുതപ്പ് എറിയപ്പെടുന്നു, അത് അകത്തേക്ക് തിരിയണം. മരിച്ചയാളുടെ മുഖം ചായം പൂശി, വെള്ള തുണി കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു, കൈകളിൽ ഒരു ജപമാല വയ്ക്കുന്നു, ഒരു തുണി സഞ്ചി തോളിൽ വയ്ക്കുന്നു.

ഈ വസ്ത്രങ്ങളും സാമഗ്രികളുമെല്ലാം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തി ബുദ്ധനാകാൻ വേണ്ടി ഒരു തീർത്ഥാടനത്തിന് തയ്യാറെടുത്തിരിക്കുന്നു എന്നാണ്. വഴിയിൽ, ജപ്പാനിൽ, ആരുടെയെങ്കിലും മരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവർ "ബുദ്ധനായി" എന്ന ഉപമ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ദുരാത്മാക്കളെ ഭയപ്പെടുത്താൻ, ഒരു കത്തി ശവപ്പെട്ടിയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു: തലയിലോ നെഞ്ചിലോ.

കൂടാതെ, മാറ്റമില്ലാത്ത ജാപ്പനീസ് ആചാരമനുസരിച്ച്, ശവപ്പെട്ടിയിൽ ഒരു സ്ഥലം ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് കുടുംബ ബലിപീഠത്തിനടുത്തായി വടക്കോട്ട് തലയിട്ട്, മരിച്ചയാളുടെ മുഖം പടിഞ്ഞാറോട്ട് തിരിയണം. തലകീഴായി മറിച്ച സ്‌ക്രീനും ധൂപകലശങ്ങളും മറ്റ് ധൂപവർഗ്ഗങ്ങളും ഉള്ള ഒരു പ്രത്യേക മേശയും, ലംബമായി ഒട്ടിച്ച ചോപ്‌സ്റ്റിക്കുകളുള്ള ഒരു കപ്പിലെ പൂക്കളും വെള്ളവും അരിയും ശവപ്പെട്ടിയുടെ തലയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ അതിൽ റൈസ് ബണ്ണുകൾ കാണാം. മരിച്ചയാളുടെ ഛായാചിത്രം ചുമരിൽ തൂക്കിയിരിക്കുന്നു. അതേ സമയം, ജാപ്പനീസ് ഒരിക്കലും ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളിൽ ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് ചിത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാറില്ല.

ശവസംസ്കാര സേവനങ്ങൾ

2 ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ജാപ്പനീസ് കടന്നുപോകുന്നു. ഒന്നാം ദിവസം വൈകുന്നേരം, ഹ്രസ്വ ശവസംസ്കാര ജാഗ്രത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു (ഇത് 3 മണിക്കൂർ നീണ്ടുനിൽക്കും), അതിന് മുമ്പ് മരിച്ചയാൾക്ക് മരണാനന്തര പേര് (അതിർത്തി) നൽകും. ഈ പേര് ആവശ്യമാണ്, കാരണം, വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, മരിച്ചയാൾ ബുദ്ധന്റെ ശിഷ്യനാകുന്നു, ഒരു സന്യാസി, അവനെ ഇപ്പോൾ ജീവിതത്തേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായി വിളിക്കണം. കുടുംബത്തോട് അനുശോചനം അറിയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവരും ആദ്യ സേവനത്തിലേക്ക് വരുന്നു.

അതിന്റെ അവസാനം, അനുശോചനത്തിന്റെ ടെലിഗ്രാമുകൾ വായിക്കുകയും മരിച്ചയാളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് പതിവാണ്, തുടർന്ന് ഒരു ചെറിയ അനുസ്മരണം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. അവരുടെ സമയത്ത് മേശപ്പുറത്ത് മാംസം ഇല്ല, പക്ഷേ അവ എല്ലായ്പ്പോഴും മധുരപലഹാരങ്ങൾ, ചായ, നിമിത്തം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ചികിത്സിക്കുന്നു. ആധുനിക ജപ്പാനിൽ രാത്രിയിൽ, ഒരാൾ ശരീരത്തിന് സമീപം ഉണ്ടാകണമെന്നില്ല. 2-ാം ദിവസം, ശവസംസ്കാരത്തിന് മുമ്പ് ക്ഷേത്രത്തിൽ അനുസ്മരണ സമ്മേളനം നടക്കുന്നു.

ശവസംസ്കാരം

ജപ്പാനിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണശേഷം രണ്ടാം ദിവസമാണ് ഇത് സാധാരണയായി നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്. എണ്ണുന്നു ഒരു നല്ല അടയാളംഒരുപാട് ആളുകൾ അവരുടെ അടുത്ത് വന്നാൽ. ദുഃഖിതരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ നിർബന്ധമായും കറുത്ത കിമോണുകളും വസ്ത്രങ്ങളും സ്യൂട്ടുകളുമാണ്. വരുന്നവർ വെള്ളി പാറ്റേണുള്ള പ്രത്യേക പേപ്പറിൽ ഉണ്ടാക്കിയ കവറിലാണ് പണം കൊണ്ടുവരുന്നത്. അവർ കറുത്ത നേർത്ത റിബണുകൾ കൊണ്ട് ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു.

ബലിപീഠത്തിലെ ക്ഷേത്ര ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് ശേഷം മരണപ്പെട്ടയാളുടെ അവസാന വിടവാങ്ങൽ നടക്കുന്നു, അതിനുശേഷം ശവപ്പെട്ടി കയറ്റി (പലപ്പോഴും ബന്ധുക്കൾ), അലങ്കരിച്ച ശവകുടീരത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ശവസംസ്കാര ഘോഷയാത്ര ശ്മശാനത്തിലേക്ക് പുറപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ശവസംസ്കാരം

ജപ്പാനിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ശ്മശാനം. അത് നടപ്പിലാക്കുമ്പോൾ, അടുത്ത മുറിയിലെ ദുഃഖിതർ പരേതന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് രസകരവും ഹൃദയസ്പർശിയായതുമായ കഥകൾ പരസ്പരം പറയണം.

ശവസംസ്കാരത്തിന് അനുവദിച്ച സമയം കഴിഞ്ഞതിന് ശേഷം (സാധാരണയായി ഇത് രണ്ട് മുതൽ രണ്ടര മണിക്കൂർ വരെ എടുക്കും), ശ്മശാനത്തിലെ ജീവനക്കാർ ഒരു ട്രേയിൽ ചിതാഭസ്മം പുറത്തെടുക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് ബന്ധുക്കൾ അത് ചോപ്സ്റ്റിക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പാത്രത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു.

ആദ്യം, അവർ കാലുകളുടെ അസ്ഥികൾ, പിന്നെ പെൽവിസും നട്ടെല്ലും, പിന്നെ കൈകളും തലയും തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. തുടർന്ന്, ചാരത്തോടുകൂടിയ കലം സെമിത്തേരിയിലെ ഒരു സ്മാരകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അത് കുടുംബ ശവക്കുഴികളുള്ള ശവക്കുഴിയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.

ജാപ്പനീസ് സ്മാരകങ്ങൾ

എല്ലായ്‌പ്പോഴും കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്, സാധ്യമെങ്കിൽ, വലുതും മനോഹരവുമാണ്. അവയിൽ ഛായാചിത്രങ്ങളൊന്നുമില്ല - പേരുകൾ മാത്രം. എന്നാൽ ശിൽപ രചനകളും സങ്കീർണ്ണമായ സ്മാരക ഘടനകളും വരെ കല്ലുകളുടെ രൂപങ്ങൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്.

അനുസ്മരിക്കുന്നു

അവരുടെ മരണപ്പെട്ട ജാപ്പനീസ് സാധാരണയായി വസന്തകാല ശരത്കാല വിഷുദിനങ്ങളിൽ. ഇത് സാധാരണയായി മാർച്ച് 20 അല്ലെങ്കിൽ 21, സെപ്റ്റംബർ 23 അല്ലെങ്കിൽ 24 എന്നിവയാണ്.

ഈ ദിവസങ്ങളിൽ, കഴിയുന്ന എല്ലാവരും അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ആത്മാക്കൾക്കായി മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലൂടെയുള്ള പാത പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിനായി കുടുംബ ശവകുടീരങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാനും ക്രമീകരിക്കാനും അവയിൽ മെഴുകുതിരികളും വിളക്കുകളും കത്തിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു. ചില പ്രവിശ്യകളിൽ, മരിച്ചവരുടെ സമാനമായ ഒരു ഉത്സവം ഏപ്രിലിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു.

ഉദയസൂര്യന്റെ നാട് അതിന്റെ നിഗൂഢവും അജ്ഞാതവുമായ പാരമ്പര്യങ്ങളാൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. ജപ്പാനിൽ ആളുകളെ അടക്കം ചെയ്യുന്നത് എങ്ങനെയാണ്? ശ്മശാനത്തിന്റെ സങ്കടകരമായ നടപടിക്രമത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം. ജപ്പാന്റെ ശരാശരി ആയുർദൈർഘ്യം ഏകദേശം 80 വർഷമാണ്. ഈ നിഗൂഢ രാജ്യത്തിലെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ വ്യത്യസ്ത മതങ്ങൾ കാരണം പരസ്പരം വ്യത്യസ്തമാണ്. ആദ്യം, ഒരു വ്യക്തിയെ അടക്കം ചെയ്യുന്നു, പിന്നീട് ദഹിപ്പിച്ച് ഒരു കുടുംബ ശവക്കുഴിയിൽ അടക്കം ചെയ്യുന്നു. ശവസംസ്കാരത്തിന് ശേഷം, സ്മാരക സേവനങ്ങൾ നിർബന്ധമാണ്.

പുരാതന കാലം മുതൽ, ശവസംസ്കാരം സമ്പന്നമായാൽ, അടുത്ത ലോകത്ത് മരിച്ചയാൾക്ക് അത് മികച്ചതായിരിക്കും.

ജപ്പാൻ പുരോഗതിയുടെ ഒരു സംസ്ഥാനമാണ്, അതിനാൽ നൂതന സാങ്കേതികവിദ്യകൾ ഉപയോഗിക്കാതെ മറ്റൊരു ലോകത്തിലേക്കുള്ള പാത പൂർത്തിയാകില്ല. സെമിത്തേരിയിൽ പോലും, എല്ലാം നിയോൺ വെളിച്ചത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു, റോബോട്ടുകളുടെ സഹായത്തോടെയാണ് ജോലി ചെയ്യുന്നത്. ഈ രാജ്യത്തെ ഒരു ശവസംസ്കാരത്തിന്, നിങ്ങൾ ഒരു വലിയ തുക നിക്ഷേപിക്കണം, ഇത് സെമിത്തേരിയിലെ സ്ഥലങ്ങളുടെ കുറവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ആചാരപരമായ സേവനം, ഇത് മുതലെടുത്ത്, ആളുകൾക്ക് എതിർക്കാൻ കഴിയാത്ത വിലകൾ യുക്തിരഹിതമായി ഉയർത്തുന്നു.

ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ

മിക്കപ്പോഴും, ബുദ്ധമത, ഷിന്റോ കാനോനുകൾ അനുസരിച്ച് ശവസംസ്കാരം നടക്കുന്നു. ആദ്യം വെള്ളത്തിന്റെ ചടങ്ങ് വരുന്നു, ഈ സമയത്ത് മരിച്ചയാളുടെ ചുണ്ടുകൾ വെള്ളത്തിൽ നനയ്ക്കുന്നു. ദുരാത്മാക്കളെ പുറത്താക്കാൻ, ശവകുടീരം വെള്ളക്കടലാസിൽ പൊതിഞ്ഞ്, മരിച്ചയാളുടെ നെഞ്ചിൽ ഒരു കത്തി വയ്ക്കുന്നു. മേശയുടെ തലയിലുള്ള മേശപ്പുറത്ത് ധൂപവർഗ്ഗം കത്തിക്കുന്നു, ഒരു കപ്പ് അരിയിൽ വിറകുകൾ തിരുകുന്നു, അരി ബണ്ണുകൾ വെള്ള പേപ്പറിൽ നിരത്തുന്നു.

സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് ബന്ധുക്കളെയും സഹപ്രവർത്തകരെയും അറിയിക്കുകയും മരണ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് നൽകുകയും ചെയ്തു. ശവസംസ്കാര ക്രമീകരണങ്ങൾ അടുത്ത ബന്ധുക്കളാണ് നടത്തുന്നത്:

• ഭാര്യ;
• മൂത്ത മകൻ

ശ്മശാന തീയതിയിൽ അവർ സമ്മതിക്കുന്നു, കാരണം മാസത്തിലൊരിക്കൽ അഭികാമ്യമല്ലാത്ത ദിവസങ്ങൾ കാണും അവസാന വഴിഅത് നിഷിദ്ധമാണ്. ആചാരം അനുസരിക്കാത്തത് ഒരാളുടെ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

നമ്മുടെ ആചാരങ്ങളിലെന്നപോലെ മരണശേഷം ശരീരം കഴുകപ്പെടുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വാഭാവിക ദ്വാരങ്ങൾ കോട്ടൺ അല്ലെങ്കിൽ നെയ്തെടുത്തുകൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾ കിമോണോ ധരിക്കുന്നു, പുരുഷന്മാർ ദേശീയ വസ്ത്രമോ വസ്ത്രമോ ധരിക്കുന്നു. അവർ മേക്കപ്പ് ഇട്ടു. ശരീരം ഒരു പുതപ്പ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ഒരു സ്വർണ്ണ മുനമ്പ്. ചുറ്റികയ്ക്ക് പകരം കല്ല് ഉപയോഗിച്ച് ശവപ്പെട്ടി നഖങ്ങൾ കൊണ്ട് അടിക്കുന്നു. ശവപ്പെട്ടിയുടെ അടിഭാഗം ഐസ് കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവർ ഒരു വെളുത്ത കിമോണോ, 6 നാണയങ്ങൾ, ചെരിപ്പുകൾ, മരിച്ചയാൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ട സാധനങ്ങൾ എന്നിവയും ഇട്ടു. ശവപ്പെട്ടി ബലിപീഠത്തിൽ തല വടക്കോട്ടും മുഖം പടിഞ്ഞാറോട്ടും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ സ്ഥാനത്ത് മരിച്ച ബുദ്ധന്റെ ശരീരം കിടന്നു.

ശവസംസ്കാര ചടങ്ങ്

അവസാന യാത്രയിൽ, കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ചാണ് ഇത് കാണപ്പെടേണ്ടത്. പുരുഷന്മാർ വെള്ള ഷർട്ടിനൊപ്പം സ്യൂട്ടുകൾ ധരിക്കുന്നു, സ്ത്രീകൾ വസ്ത്രമോ കിമോണോയോ ധരിക്കുന്നു. അനുശോചന സൂചകമായി ആളുകൾ പ്രത്യേക കവറുകളിൽ പണം കൊണ്ടുപോകുന്നു. പുരോഹിതൻ മരിച്ചയാളുടെ ശവസംസ്കാരം നടത്തുന്നു, കുടുംബാംഗങ്ങൾ മൂന്നു പ്രാവശ്യം ധൂപം കാട്ടണം.

ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്ക് പിറ്റേന്നാണ് സാധാരണയായി ശവസംസ്കാര ചടങ്ങ് ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്യുന്നത്.

മരിച്ചയാൾക്ക് ഒരു പുതിയ ബുദ്ധ നാമം നൽകിയിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ദൈർഘ്യം എത്ര വർഷം ജീവിച്ചു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ ആയുസ്സ് ദൈർഘ്യമേറിയതാണ്, പുതിയ പേര്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരിന് പണം നൽകണം. ശവപ്പെട്ടി ഒരു ശവപ്പെട്ടിയിൽ സ്ഥാപിച്ച് ശവസംസ്കാരത്തിനായി അയയ്ക്കുന്നു.

ശവസംസ്കാരവും സംസ്ക്കാരവും

ഏകദേശം 2 മണിക്കൂർ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ശവസംസ്കാരത്തിന് ശേഷം, കുടുംബത്തിലെ രണ്ട് അംഗങ്ങൾ ചാരത്തിൽ നിന്ന് അസ്ഥികൾ നീളമുള്ള വടികളുപയോഗിച്ച് കലത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. അസ്ഥി വീഴുന്നത് ഒരു മോശം ശകുനമാണ്. വടികളിൽ നിന്ന് വടികളിലേക്ക് മാറുന്നത് അനുവദനീയമല്ല. ചാരം 2 ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കണം. ഒരു കലശം കുടുംബത്തിന് നൽകും, മറ്റൊന്ന് ക്ഷേത്രത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്നു. പാത്രം ദിവസങ്ങളോളം വീട്ടിൽ വയ്ക്കാം അല്ലെങ്കിൽ സെമിത്തേരിയിലേക്ക് നേരിട്ട് അയയ്ക്കാം.

മിക്കപ്പോഴും, ജാപ്പനീസ് കുടുംബ ശവക്കുഴികളിൽ അടക്കം ചെയ്യുന്നു. സ്മാരകത്തിൽ, അവർക്ക് ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ പേര് പോലും നൽകാം, പക്ഷേ ചുവപ്പ് നിറത്തിൽ മാത്രം.

ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഒരു ബാഗ് ഉപ്പ് ലഭിക്കും. അവൻ അവളുടെ തോളിൽ അവളുടെ വീടിനു മുന്നിൽ തളിക്കണം, അവളെ നിലത്ത് എറിയണം, അവളുടെ കാലുകൾ കൊണ്ട് ഉപ്പ് ചവിട്ടി, സ്വയം മാലിന്യത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ.

ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ

ശവസംസ്കാരത്തിനുശേഷം, പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് പരമ്പരാഗതമായി സ്മാരക സേവനങ്ങൾ നടക്കുന്നു. 49 ദിവസത്തേക്ക് ആത്മാവ് ആകാശത്തിനും ഭൂമിക്കും ഇടയിലാണെന്ന് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ അനുയായികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സമയാവസാനത്തിൽ, ഒരു അനുസ്മരണ സമ്മേളനം നടക്കുന്നു, അങ്ങനെ ആത്മാവ് സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ആത്മാവ് 7 തവണ പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് വിശ്വാസികൾ പറയുന്നതുപോലെ, ഏഴാം ദിവസം അവർ അനുസ്മരിക്കുന്നു.

ജപ്പാനിൽ മരിച്ചയാൾ 2 തലമുറകൾ മാറുന്നതുവരെ കുടുംബത്തിലെ അംഗമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

മെമന്റോ മോറി....ശവസംസ്കാരം ജപ്പാനിൽ

പുനർജന്മത്തിലും ആത്മാക്കളുടെ പരിവർത്തനത്തിലും വിശ്വസിക്കുന്നവർക്ക് പോലും മരണം എല്ലായ്പ്പോഴും മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ വളരെ ദുഃഖകരവും ഇരുണ്ടതുമായ ഒരു വശമാണ്. ഒരുപക്ഷേ അതുകൊണ്ടാണ് എല്ലാ സംസ്കാരത്തിലും മരണത്തിന്റെ കയ്പ്പ് ലഘൂകരിക്കുന്നതിനായി മരിച്ചയാളുടെ മൃതദേഹം സംസ്‌കരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സങ്കീർണ്ണമായ ആചാരങ്ങൾ ഉള്ളത്. ആളുകൾ ശവസംസ്‌കാരം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനും ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിനുമുള്ള തിരക്കിലാണ്, അവർക്ക് സങ്കടപ്പെടാൻ സമയമില്ല. ആധുനിക ജപ്പാനും ഒരു അപവാദമല്ല.

ജപ്പാനിൽ ഓരോ വർഷവും ഏകദേശം 1.3 ദശലക്ഷം ആളുകൾ മരിക്കുന്നു, ജനസംഖ്യ പ്രായമാകുന്നതിനനുസരിച്ച് ഈ കണക്ക് ക്രമേണ വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, 2035 ഓടെ ഇത് 2 ദശലക്ഷത്തിൽ എത്തുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ശരാശരി ആയുർദൈർഘ്യം 80 വർഷത്തിലേറെയായി, മറ്റ് വികസിത രാജ്യങ്ങളിലെന്നപോലെ, ജപ്പാനീസ് മിക്കപ്പോഴും ഹൃദ്രോഗം, ഓങ്കോളജി എന്നിവയിൽ നിന്ന് മരിക്കുന്നു. ഏകദേശം 45 ആയിരം സ്വകാര്യവും സംസ്ഥാന കമ്പനികൾഏകദേശം 1.5 ട്രില്യൺ യെൻ വാർഷിക വരുമാനം.

നിരീശ്വരവാദികളുടെയും അജ്ഞേയവാദികളുടെയും സമൃദ്ധി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, 90% ശവസംസ്കാരങ്ങളും ബുദ്ധമത ആചാരപ്രകാരമാണ് നടത്തുന്നത്, ചിലത് ഷിന്റോ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തി. ബുദ്ധമത വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ആത്മാവ് മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് പോകുന്നതിന് മുമ്പ് 49 ദിവസം ശരീരത്തോട് ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നു. ആത്മാവിന് എളുപ്പമുള്ള യാത്ര നൽകാനും മറ്റ് ലോകവുമായുള്ള അനാവശ്യ സമ്പർക്കങ്ങളിൽ നിന്ന് ബന്ധുക്കളെ സംരക്ഷിക്കാനും ഉറപ്പുനൽകുന്ന ഒരു ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുണ്ട്. റഷ്യയിലെന്നപോലെ, മരണത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങൾ, ബന്ധുക്കളുടെ സമ്പത്ത്, ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളുടെ അളവ് എന്നിവ വളരെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ധനികരുടെ ഒരു ഗംഭീരമായ ശവസംസ്കാരം. മതപരമായ കുടുംബംകൂടാതെ സ്റ്റേറ്റ് ഫ്രീ ശ്മശാനം രണ്ട് വ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങളാണ്, അതിനാൽ ഇനിപ്പറയുന്ന വാചകം ഒരു പൊതുവൽക്കരണമാണ്.

ആദ്യ ദിവസം: മരണം, ശരീരം തയ്യാറാക്കൽ, രാത്രി മുഴുവൻ ജാഗ്രത
വീട്ടിൽ വച്ചാണ് മരണം സംഭവിച്ചതെങ്കിൽ, ഡോക്ടർ മരണത്തിന്റെ വസ്തുത സ്ഥാപിക്കുകയും മൃതദേഹം പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള കാരണങ്ങളുണ്ടോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കുകയും മരണ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് എഴുതുകയും ചെയ്യുന്നു. ജപ്പാനിൽ, പോസ്റ്റ്മോർട്ടം താരതമ്യേന അപൂർവമാണ്. കമ്പ്യൂട്ട് ടോമോഗ്രാഫിയുടെ ഫലങ്ങളാൽ മരണകാരണം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുമ്പോൾ പലപ്പോഴും വെർച്വൽ ഓട്ടോപ്സി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ് അവലംബിക്കുക. മരണത്തിന്റെ വ്യക്തതയില്ലാത്ത സാഹചര്യത്തിലും സംശയാസ്പദമായ സാഹചര്യത്തിലാണ് പൂർണ്ണമായ പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടം നടത്തുന്നത് മെഡിക്കൽ പിശക്. അക്രമാസക്തമായ മരണമോ ആത്മഹത്യയോ സംഭവിക്കുമ്പോൾ, ഒരു പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടം എല്ലായ്പ്പോഴും നടത്താറില്ല, പ്രത്യേകിച്ചും ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ മരണകാരണം സംശയമില്ലെങ്കിൽ. ശവസംസ്കാരം വരെ ശരീരം കേടുകൂടാതെ സൂക്ഷിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ബുദ്ധമത വിശ്വാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒരു മൃതദേഹത്തിന് പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടം മുറിവുകൾ പരിഹാസത്തിന് തുല്യമാകുകയും മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവിനെ കോപിപ്പിക്കുകയോ വ്രണപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യാം. ജപ്പാനിലെ ചില കൊലപാതകങ്ങൾ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് ഈ സൂക്ഷ്മത നയിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഒരു പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടം കൂടാതെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കൊലപാതകത്തിൽ നിന്ന് ഒരു കൊലപാതകം. അതുകൊണ്ടാണ് റഷ്യയിൽ, ബന്ധുക്കളുടെ അഭിപ്രായമോ മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ഉത്തരവുകളോ പരിഗണിക്കാതെ, അക്രമാസക്തമായ മരണത്തിന്റെ എല്ലാ കേസുകളും നിർബന്ധിത പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടം ഗവേഷണത്തിന് വിധേയമാണ്.

മരണശേഷം, ശവസംസ്കാര കമ്പനിയുടെ ഒരു പ്രതിനിധി ബന്ധുക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു, ശവസംസ്കാരത്തിന്റെ സ്ഥലത്തിന്റെയും സമയത്തിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു ഫ്യൂണറൽ ഡയറക്‌ടറെ അല്ലെങ്കിൽ മുഖ്യ വിലാപകനെ നിയമിക്കുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, മരിച്ചയാളുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത വ്യക്തിയാണ് ഈ പങ്ക് വഹിക്കുന്നത് - ഭർത്താവ്, ഭാര്യ, മൂത്ത മകൻ. ശവസംസ്കാര കമ്പനി പിന്നീട് മരണപ്പെട്ടയാളുടെ മൃതദേഹം മാറ്റ്സുഗോ നോ മിസു (ഡെത്ത് വാഷ്) എന്ന ചടങ്ങിൽ കുളിപ്പിക്കുന്നു. മുൻകാലങ്ങളിൽ, മരിച്ചയാളുടെ അടുത്ത ആളുകളാണ് ഈ പങ്ക് നിർവഹിച്ചിരുന്നത്, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഈ പ്രയാസകരമായ ആചാരം പ്രൊഫഷണലുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. എംബാമിംഗ് സാധാരണയായി നടത്താറില്ല. പലപ്പോഴും വലിയ ആശുപത്രികളിൽ ക്ലിനിക്കിന്റെ പ്രദേശത്ത് വിടവാങ്ങൽ സംഘടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ശവസംസ്കാര കമ്പനികളുടെ പ്രതിനിധി ഓഫീസുകളുണ്ട്.
സാധാരണയായി മൃതദേഹം വിടവാങ്ങൽ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി കുടുംബ ബലിപീഠം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മുറിയിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. ചില കാരണങ്ങളാൽ മൃതദേഹം വീട്ടിൽ വയ്ക്കുന്നത് സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, മുറിയുടെ ചെറിയ വലിപ്പമോ അനുചിതമായ രൂപമോ കാരണം), അത് ശവസംസ്കാര കമ്പനിയുടെ ഒരു പ്രത്യേക ഹാളിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു, ഇതിനെ " മരിച്ചവർക്കുള്ള ഹോട്ടൽ". അതേ സമയം, ഹോം ബലിപീഠം (എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ) സംരക്ഷിക്കാൻ വെള്ള പേപ്പർ കൊണ്ട് മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്നു വിശുദ്ധ സ്ഥലംവിടവാങ്ങൽ എവിടെ നടന്നാലും മരിച്ചയാളുടെ അശുദ്ധാത്മാവിൽ നിന്ന്.

ശവസംസ്കാര വസ്ത്രങ്ങൾ

പുരുഷന്മാരെ കറുത്ത വസ്ത്രത്തിൽ അടക്കം ചെയ്യുന്നു, സ്ത്രീകളുടെയും കുട്ടികളുടെയും മൃതദേഹങ്ങൾ വെളുത്ത ക്യോകബാര കിമോണോ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. എല്ലാ വസ്ത്രങ്ങളുടെയും പല അലങ്കാരങ്ങളുടെയും വെളുത്ത നിറം ബുദ്ധമത തീർത്ഥാടനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - മരണശേഷം ആളുകൾ മറ്റൊരു ലോകത്തേക്കുള്ള ഒരുതരം തീർത്ഥാടനമായി മാറുമെന്ന ബുദ്ധമത വിശ്വാസത്തെ ഇത് പ്രകടമാക്കുന്നു.

വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നതിന്റെ ക്രമം പ്രധാനമാണ്, നിലകൾ വലത്തുനിന്ന് ഇടത്തോട്ട് പൊതിയുന്നു, തുടർന്ന് കൈകളുടെയും കൈത്തണ്ടയുടെയും പിൻവശങ്ങൾ അടച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരു ജോടി ലെഗ്ഗിംഗുകളും വൈക്കോൽ സ്ലിപ്പറുകളും കാലിൽ ഇടുന്നു, കൈകളിൽ ഒരു ജപമാല ഇടുന്നു , ഒരു വെളുത്ത ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള സ്കാർഫ് തലയിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്നു. പുരുഷന്മാർക്ക്, സ്യൂട്ടിന്റെ ബട്ടണുകൾ താഴെ നിന്ന് മുകളിലേക്ക് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ശരീരം ഒരു പുതപ്പ് കൊണ്ട് മറച്ചിരിക്കുന്നു. മരിച്ചയാൾ കിടക്കുന്ന സ്ഥലം ഒരു വിപരീത സ്‌ക്രീൻ ഉപയോഗിച്ച് വേലികെട്ടിയിരിക്കുന്നു. ഇവയെല്ലാം സക്കിഗോട്ടോയുടെ ഘടകങ്ങളാണ് - ഒരു ശവസംസ്കാര ചടങ്ങ്, എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും വിപരീതമായി നടത്തുമ്പോൾ, മരണത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ തലകീഴായി തിരിഞ്ഞ്, മറ്റ് ബന്ധുക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് വരാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്യുക സാധാരണ ജീവിതം- ഒരു മോശം അടയാളം. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ കിമോണോ ധരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇത് ശ്രദ്ധിക്കുക. വഴിയിൽ, നിങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ജനപ്രിയ ആനിമേഷൻടിവി സീരീസ് ബ്ലീച്ച് മരണത്തിന്റെ ഷിനിഗാമി ദേവന്മാരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുക.

ധൂപവർഗ്ഗവും ധൂപവർഗ്ഗവും തലയ്ക്കടുത്തുള്ള ഒരു മേശപ്പുറത്ത് കത്തിച്ച് ഒരു കപ്പ് അരി വയ്ക്കുകയും അതിൽ ലംബമായി വടികൾ ഒട്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (അതുകൊണ്ടാണ് സാധാരണ ജീവിതത്തിൽ വിറകുകൾ അരിയിൽ ഒട്ടിക്കാൻ പാടില്ല), അരി ബണ്ണുകൾ ഒരു കഷണത്തിൽ നിരത്തുന്നു. വെളുത്ത പേപ്പർ. കത്തുന്ന മെഴുകുതിരികൾ, വെളുത്ത പൂച്ചെടികൾ, ഷിക്കി - ജാപ്പനീസ് മഗ്നോളിയകൾ എന്നിവയാൽ മേശ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. മരണക്കിടക്കയുടെ അലങ്കാരത്തെ മകുര കസാരി എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ - "തലയിണയുടെ അലങ്കാരം."

മരിച്ചയാളുടെ തല വടക്കോട്ടും മുഖം പടിഞ്ഞാറോട്ടും തിരിയണം. മരണശേഷം, ബുദ്ധന്റെ ശരീരം ഈ സ്ഥാനത്ത് കിടന്നു. ജാപ്പനീസ് വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവിനെ ബുദ്ധനുമായി ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് പ്രബുദ്ധതയിലേക്കും നിർവാണത്തിലേക്കും എത്തുന്നു, അതിനാൽ “ബുദ്ധനാകുക” എന്നത് “മരിക്കുക” എന്ന വാക്കിന്റെ യൂഫെമിസമാണ്. ഈ ക്ഷേത്രം മരണപ്പെട്ടയാൾക്കായി ഒരു സേവനം നടത്തുന്നു, അതിനെ കരിത്സുയ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതായത് "താത്കാലിക ജാഗ്രത" എന്നാണ്.

രണ്ടാം ദിവസം: ഹോണ്ട്സുയ
രാവും പകലും, ബന്ധുക്കൾ മരണപ്പെട്ടയാളുടെ മൃതദേഹത്തിനരികിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു, മെഴുകുതിരികളും ധൂപവർഗ്ഗങ്ങളും കത്തിച്ച് പ്രാർത്ഥനയിലും ഉറക്കമില്ലാതെയും ഈ ആചാരത്തെ ഹോണ്ട്സുയ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ആദ്യം, ഒരു ബുദ്ധ പുരോഹിതൻ ഹാളിൽ വന്ന് ഉച്ചത്തിൽ ഒരു സൂത്രം ചൊല്ലുന്നു. മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ആത്മാവിനെ ബഹുമാനിക്കാൻ ധൂപവർഗ്ഗം കത്തിച്ച് പ്രധാന കാര്യസ്ഥൻ ഷോക്കോ എന്ന ഒരു ചടങ്ങ് നടത്തുന്നു. അതിനുശേഷം, അവിടെയുള്ളവരെല്ലാം, രക്തബന്ധത്തിന്റെ ക്രമത്തിൽ, അവന്റെ കൃത്രിമങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുന്നു. മരിച്ചയാൾക്ക് ഒരു പുതിയ പേര് നൽകി - കൈം. കൈം സാധാരണയായി അപൂർവ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, പലപ്പോഴും ഇതിനകം കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ്. ഒരു പുതിയ പേര് ലഭിച്ചതിനാൽ, പ്രിയപ്പെട്ടവർ അവന്റെ യഥാർത്ഥ പേര് പരാമർശിക്കുമ്പോൾ മരിച്ച വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവ് അസ്വസ്ഥമാകില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കൈമി മരിച്ചവരോട് ഉറക്കെ പറയുന്നത് പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു ചീത്ത ശകുനം. ജനനസമയത്ത് മരണാനന്തര നാമം നൽകുന്ന ചക്രവർത്തി ഒഴികെ, ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ മരണാനന്തര പേര് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് ജപ്പാനിൽ പതിവില്ല.

മൂന്നാം ദിവസം: ശവസംസ്കാരം

ശവസംസ്കാരത്തിന് മുമ്പ്, മരിച്ചയാളെ ഹിറ്റ്സുഗിയുടെ ശവപ്പെട്ടിയിൽ വയ്ക്കുന്നു. കോട്ടൺ തുണികൊണ്ടുള്ള ഒരു കഷണം ശവപ്പെട്ടിയുടെ അടിയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ലോഹവും ഗ്ലാസും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വസ്തുക്കളുടെ അഭാവവും പരിശോധിക്കുന്നു, കാരണം അവ ശവസംസ്കാര സമയത്ത് ഉരുകുകയോ പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയോ ചെയ്യും.

ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്കായി ഒത്തുകൂടിയ മരിച്ചയാളുടെ സുഹൃത്തുക്കളും പരിചയക്കാരും അനുശോചനം രേഖപ്പെടുത്തുകയും പ്രത്യേക കവറിൽ പണം കൈമാറുകയും ചെയ്യുന്നു. മരണപ്പെട്ടയാളുടെ സമ്പത്തും സാമീപ്യവും അനുസരിച്ച് തുക വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു, ഇത് $50 മുതൽ $1,000 വരെയാകാം. എൻവലപ്പുകളിലെ പണം ഒരു പ്രത്യേക പ്രത്യേക മേശയിൽ അടുക്കിയിരിക്കുന്നു. അനുശോചന ടെലിഗ്രാമുകൾ വായിക്കുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ ഓർമ്മയ്ക്കായി പ്രസംഗം നടത്തുന്നു.

ശവസംസ്കാരം (കസൗ)

ജപ്പാനിൽ ഒരു ചെറിയ ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹമുണ്ടെങ്കിലും 99% മൃതദേഹങ്ങളും ദഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. അവസാന വിടവാങ്ങലുകൾക്ക് ശേഷം, ശരീരം ഒരു സ്വർണ്ണ മുനമ്പ് കൊണ്ട് മൂടുകയോ ശവപ്പെട്ടി മൂടി കൊണ്ട് മൂടുകയോ ചെയ്യുന്നു. ജപ്പാനിലെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ ശവപ്പെട്ടിയിൽ കല്ലുകൊണ്ട് ആണിയടിക്കുന്ന ഒരു ആചാരമുണ്ട്. മരിച്ചയാളുടെ കുടുംബാംഗങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും ഒരു ആണിയിൽ ചുറ്റികയറുന്നു. ഒന്നോ രണ്ടോ അടികൊണ്ട് ആണി അടിച്ചുമാറ്റാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ഇത് ഭാവിയിൽ ഭാഗ്യത്തിന്റെ ഉറപ്പാണ്. മൃതദേഹത്തോടുകൂടിയ ശവപ്പെട്ടി സൂത്രങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിനായി ശ്മശാന അടുപ്പിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. ഒരു വലിയ മുതിർന്നയാളുടെ ശരീരം പൂർണ്ണമായി സംസ്കരിക്കാൻ ഒന്നര മണിക്കൂർ എടുക്കും, ഒരു കുട്ടി, ഏകദേശം അര മണിക്കൂർ. ഒത്തുകൂടിയ ബന്ധുക്കളും സുഹൃത്തുക്കളും അടുത്തുള്ള ഹാളിൽ ശവസംസ്കാരത്തിന്റെ അവസാനം കാത്തിരിക്കുന്നു, അവിടെ അവർക്ക് ചായ വിളമ്പുന്നു. സാധാരണയായി അവർ തമാശയായി ഓർക്കുന്നു രസകരമായ കഥകൾമരിച്ചയാളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന്.

ശവസംസ്കാരത്തിന്റെ അവസാനം, മരിച്ചയാളുടെ കുടുംബാംഗങ്ങൾ ശ്മശാന ഹാളിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ഒരു പ്രത്യേക ചട്ടിയിൽ ഭൗതികാവശിഷ്ടങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനുശേഷം, ശവസംസ്കാരത്തിനുശേഷം സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന അസ്ഥികൾ പ്രത്യേക വിറകുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ചാരത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുന്നു. ബന്ധുക്കൾ സീനിയോറിറ്റിയുടെ ക്രമത്തിൽ (മൂത്തവർ മുതൽ ഇളയവർ വരെ) വരിവരിയായി, ചോപ്സ്റ്റിക്കുകളുമായി പരസ്പരം കടന്ന്, അവരെ ഒരു ചങ്ങലയിൽ ഒരു പാത്രത്തിൽ ഇട്ടു. അതിൽ വലിയ പ്രാധാന്യംഒരു ക്രമം നൽകിയിരിക്കുന്നു, അസ്ഥികൾ കാലുകളുടെ അസ്ഥികളിൽ നിന്ന് തലയുടെ അസ്ഥികളിലേക്ക് മാറ്റുന്നു, അങ്ങനെ പാത്രത്തിലെ ശരീരം സ്ക്രൂ ചെയ്യപ്പെടില്ല. ഒരു ബന്ധുവിന്റെ അസ്ഥി വീഴുന്നത് വളരെ മോശം ശകുനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ചോപ്സ്റ്റിക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പരസ്പരം എന്തെങ്കിലും കൈമാറാൻ അനുവദനീയമായ ജപ്പാനിലെ ഒരേയൊരു ചടങ്ങാണിത്. എല്ലാ അസ്ഥികളും കലത്തിലേക്ക് നീക്കിയ ശേഷം, ശേഷിക്കുന്ന ചാരം അവിടെ ഒഴിക്കുന്നു. മറ്റ് മിക്ക രാജ്യങ്ങളിലും, പൊള്ളലേറ്റ അസ്ഥികളുടെ രൂപത്തിൽ ബന്ധുക്കളെ ലജ്ജിപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ, അവർ ഒരു പ്രത്യേക വ്യാവസായിക മിക്സറിൽ പൊടിക്കുന്നു.

ശവക്കുഴി (ഹക്ക)

പൂക്കൾക്കുള്ള ഒരു പാത്രത്തോടുകൂടിയ ഒരു ശിലാ സ്മാരകവും ചാരം (സ്മാരകത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്ത്) ഒരു പാത്രത്തിനുള്ള ഒരു അറയും ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. കുടുംബം, കോർപ്പറേറ്റ് തുടങ്ങിയ നിരവധി ശവകുടീരങ്ങളിൽ സംസ്‌കരിക്കുന്നതിന് ചിതാഭസ്മം വേർതിരിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഭാര്യയുടെ മരണമുണ്ടായാൽ, ചിതാഭസ്മം ഭർത്താവിന്റെ കുടുംബത്തിന്റെയും സ്ത്രീയുടെ മാതാപിതാക്കളുടെയും ശവകുടീരങ്ങൾക്കിടയിൽ വിഭജിക്കാം. കുടുംബങ്ങൾ പരസ്പരം അകലെയാണെങ്കിൽ ഇത് ചെയ്യപ്പെടുന്നു, ചാരം വേർപെടുത്തുന്നത് ഭാവിയിൽ ശവക്കുഴികൾ സന്ദർശിക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കും. ശവക്കുഴികൾ പലപ്പോഴും കുടുംബമായതിനാൽ, ഏറ്റവും വലിയ വാചകം മരിച്ചയാളുടെ പേരല്ല, കുടുംബത്തിന്റെ പേരും അതിന്റെ നിർമ്മാണ തീയതിയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ടിരിക്കുന്ന ആളുകളുടെ പേരുകൾ സ്മാരകത്തിന്റെ മുൻ ഉപരിതലത്തിൽ ചെറിയ അക്ഷരത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

കുടുംബത്തിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാ ബന്ധുക്കളുടെയും പേരുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തി ഒരൊറ്റ ശവകുടീരം നിർമ്മിക്കുന്നത് മുൻകാലങ്ങളിൽ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു. ഇതുവരെ മരിച്ചിട്ടില്ലാത്തവരുടെ പേരുകൾ ചുവന്ന പെയിന്റ് കൊണ്ട് അടിച്ചു. ഇപ്പോൾ അത്തരം ശവകുടീരങ്ങൾ ഇപ്പോഴും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, പക്ഷേ കുറവും കുറവുമാണ്. ആളുകൾ വിവാഹിതരാകുന്നു, വിവാഹം കഴിക്കുന്നു, വിദേശത്തേക്ക് നീങ്ങുന്നു, അവരുടെ ജീവിതത്തെ സമൂലമായി മാറ്റുന്നു, ശവക്കുഴികൾ അനാവശ്യമോ അപ്രസക്തമോ ആയിത്തീരുന്നു. കൂടാതെ, ഇന്ന് പല ജാപ്പനീസ് ആളുകളും ഇത് ഒരു മോശം അടയാളമായി കണക്കാക്കുന്നു. കൂടാതെ, ജാപ്പനീസ് ശവക്കുഴികളിൽ നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല, സ്മാരകങ്ങളിൽ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്ന രീതി ജാപ്പനീസ് സന്ദർശിക്കുന്ന റഷ്യൻ സെമിത്തേരികൾക്ക് വളരെ ആശ്ചര്യകരമാണ്.

ശവക്കുഴികളുടെ ഉയർന്ന വില, ഒഹാക്ക നോ മാൻഷോൺ (ശവക്കുഴികൾ) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ബഹുനില കൊളംബേറിയങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഇവ അടിസ്ഥാനപരമായി കോംപാക്റ്റ് ലോക്കറുകളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്ന വിശാലമായ മുറികളാണ് (ജിമ്മിലെ മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ച ലോക്കറുകൾക്ക് സമാനമാണ്).

ശവക്കുഴി കൊള്ള
ജാപ്പനീസ് സ്മാരകങ്ങളിൽ വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്തുക്കളുടെ അഭാവമുണ്ടായിട്ടും, ആളുകളുടെ ചിതാഭസ്മം ഒന്നിലധികം തവണ മോഷണ വസ്തുവായി മാറി. അങ്ങനെ പ്രശസ്ത ജാപ്പനീസ് എഴുത്തുകാരൻ യുകിയോ മിഷിമയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ 1971 ൽ മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. 1980-ൽ മറ്റൊരു എഴുത്തുകാരനായ നയോയ ഷിഗയുടെ ചിതാഭസ്‌മവുമായി സമാനമായ ഒരു സംഭവം ഉണ്ടായി. അടുത്തിടെ, 2002-ൽ, പ്രശസ്ത ബേസ്‌ബോൾ കളിക്കാരനായ സദാഹരു ഒയുടെ ഭാര്യയുടെ ചിതാഭസ്മം മോഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയവർ അദ്ദേഹത്തെ തിരികെ ലഭിക്കാൻ മോചനദ്രവ്യം ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്ത ഒരു എപ്പിസോഡ് ഉണ്ടായിരുന്നു.

ശവസംസ്കാരത്തിന് ശേഷമുള്ള ആചാരങ്ങൾ
മരണശേഷം ഏഴാം ദിവസമാണ് ഉണർവ് നടക്കുന്നത്. മരിച്ചയാളുടെ കുടുംബം, മറ്റ് ബന്ധുക്കൾ, മരിച്ചയാളുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുന്ന എല്ലാവരെയും അവർ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സേവന വേളയിൽ, പുരോഹിതൻ സൂത്രങ്ങൾ ഉറക്കെ വായിക്കുന്നു. പതിനാലാം, ഇരുപത്തിയൊന്നാം, ഇരുപത്തിയെട്ടാം, മുപ്പത്തിയഞ്ചാം ദിവസങ്ങളിൽ സേവനം ആവർത്തിക്കുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള സേവനം കുടുംബവലയത്തിൽ മാത്രമേ നടക്കൂ. മരണത്തിന് 49 ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ആവർത്തിച്ചുള്ള അനുസ്മരണങ്ങൾ നടക്കുന്നു, ഈ ദിവസം മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവ് നമ്മുടെ ലോകം വിട്ടുപോകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അനുശോചനം രേഖപ്പെടുത്തുന്നത് 49-ാം ദിവസം അവസാനിക്കുകയും ഒരു വലിയ ബുദ്ധമത അനുസ്മരണ ചടങ്ങ് നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിൽ കുടുംബവും അടുത്ത ബന്ധുക്കളും സുഹൃത്തുക്കളും പങ്കെടുക്കുന്നു. ഈ ദിവസം ശവകുടീരത്തിൽ ചിതാഭസ്മം പുരട്ടുന്നത് പതിവാണ്. എരിയാത്ത അസ്ഥികളുടെ സാന്നിധ്യം കാരണം, ജപ്പാനിൽ ചാരം അപൂർവ്വമായി ചിതറിക്കിടക്കുന്നു.

വിലാപം (ഫുകു മൗ)
ഒരു വർഷത്തേക്ക് വിലാപം തുടരുന്നു, ഈ സമയത്ത് മരിച്ചയാളുടെ കുടുംബാംഗങ്ങൾ അതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നു വിനോദ പരിപാടികൾ, സിനിമകളിലും കച്ചേരികളിലും പങ്കെടുക്കരുത്, ക്ഷേത്രത്തിൽ പോകരുത്, അയക്കരുത് പുതുവത്സര കാർഡുകൾനെൻഗാജോ. പോസ്റ്റ്കാർഡുകൾക്ക് പകരം, പോസ്റ്റ്കാർഡുകൾ അയയ്‌ക്കില്ല എന്ന ക്ഷമാപണത്തോടെയാണ് അറിയിപ്പുകൾ അയയ്‌ക്കുന്നത്, നിങ്ങൾക്ക് അത്തരമൊരു അറിയിപ്പ് ലഭിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അത് സംരക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട് (താഴെയുള്ളതിൽ കൂടുതൽ). കൂടാതെ, വിലാപ കാലഘട്ടത്തിൽ സ്ത്രീകൾക്ക് വിവാഹം കഴിക്കാൻ കഴിയില്ല, മുൻകാലങ്ങളിൽ കുട്ടികളുടെ പിതൃത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംശയങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ ഈ നിയമം അവതരിപ്പിക്കുകയും എങ്ങനെയെങ്കിലും നിയമങ്ങളിൽ വേരൂന്നിയതും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

ചരമ വാർഷിക മെമ്മോറിയൽ സേവനങ്ങൾ (നെങ്കി ഹോയൂ)
ഒന്ന്, രണ്ട്, ആറ്, പന്ത്രണ്ട്, പതിനാറ്, ഇരുപത്തിരണ്ടാം, ഇരുപത്തി ആറ്, മുപ്പത്തിരണ്ടാം ചരമവാർഷിക ദിനങ്ങളിലാണ് അനുസ്മരണ ചടങ്ങുകൾ നടക്കുന്നത്. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, നാൽപ്പത്തിയൊമ്പതാം വാർഷികത്തിലും അനുസ്മരണം ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഒരു കുടുംബത്തിന് രണ്ടിൽ കൂടുതൽ സേവനങ്ങൾ നൽകേണ്ടതുണ്ടെങ്കിൽ, അവർ ഒരുമിച്ചാണ്. അവസാന വാർഷികത്തിൽ മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവ് അതിന്റെ വ്യക്തിത്വം നഷ്ടപ്പെടുകയും മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ അലിഞ്ഞുചേരുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ കൂടുതൽ അനുസ്മരണങ്ങളൊന്നുമില്ല.

മരിച്ചവരുടെ പെരുന്നാൾ (ഓബോൺ)

ജാപ്പനീസ് വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ഈ അവധിക്കാലത്ത് മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾ അവരുടെ വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. സാധാരണയായി ഓബോൺ ഓഗസ്റ്റ് 13-16 ന് നടക്കുന്നു. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ജാപ്പനീസ് ആളുകൾ സന്ദർശിക്കുന്നു നാട്ടിലെ വീട്കൂടാതെ ബന്ധുക്കളുടെയും സുഹൃത്തുക്കളുടെയും ശവകുടീരങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുക, അവർ വർഷങ്ങളോളം മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് അകന്നു ജീവിച്ചാലും. അവധിക്കാലത്തിന്റെ തലേന്ന്, ജാപ്പനീസ് കുടുംബ ബലിപീഠങ്ങളും ശവക്കുഴികളും വൃത്തിയാക്കുന്നു. മരിച്ചവരുടെയും മറ്റ് പൂർവ്വികരുടെയും പച്ചക്കറികളും പഴങ്ങളും മറ്റ് പ്രിയപ്പെട്ട വിഭവങ്ങളും തയ്യാറാക്കുന്നു. അവധിയുടെ ആദ്യ ദിവസം വൈകുന്നേരം, വീടിൻറെ ഗേറ്റിന് മുന്നിലോ പ്രവേശന കവാടത്തിലോ ചെറിയ കടലാസ് വിളക്കുകൾ കത്തിക്കുന്നു, പരേതനായ ആത്മാവിന്റെ മടങ്ങിവരവിനെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. ആത്മാവിന്റെ തിരിച്ചുവരവ് വേഗത്തിലാക്കാൻ അവസാന ദിവസം വീണ്ടും തീ കത്തിക്കുന്നു പുതിയ ലോകംചില പ്രിഫെക്ചറുകളിൽ, ഓബോണിന്റെ അവസാന ദിവസം നദിയിൽ വിളക്കുകൾ പൊങ്ങിക്കിടക്കാൻ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. ഹിരോഷിമ പെരെഫെതുറയിൽ, ഊബോണിന്റെ അവസാന ദിനത്തിൽ, ലക്ഷക്കണക്കിന് പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന വിളക്കുകളുടെ തീയിൽ നിന്ന് നദികൾ തീജ്വാലകളായി മാറുന്നു. ഓബോൺ കാലയളവിൽ വിമാന നിരക്ക് കുതിച്ചുയരുന്നു, അതിനാൽ ഓഗസ്റ്റിൽ നിങ്ങൾ ജപ്പാൻ സന്ദർശിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അത് ഓർമ്മിക്കുക.

ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ കൂടുതലും കുടുംബകാര്യമാണ്, വിദേശികൾ ഈ സങ്കടകരമായ സംഭവത്തിൽ അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ പങ്കെടുക്കാറുള്ളൂ, മിശ്രവിവാഹിതരായ ബന്ധുക്കളിൽ ഒരാൾ മരിച്ചാൽ സാധാരണയായി ഇത് സംഭവിക്കുന്നു. ഇടയ്‌ക്കിടെ, ഒരു സുഹൃത്തിനോടോ സഹപ്രവർത്തകനോടോ വിട പറയാൻ ഒരു വിദേശിയെ ക്ഷണിച്ചേക്കാം.

നിങ്ങൾക്ക് മിക്കവാറും ഒരു ജാപ്പനീസ് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് മറ്റ് തെറ്റുകൾ വരുത്താം ദൈനംദിന ജീവിതംശവസംസ്കാരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സമ്മാനം പണം നൽകുമ്പോൾ. ജപ്പാനിലെ എല്ലാ പണവും പ്രത്യേക നോഷിബുകുറോ എൻവലപ്പുകളിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു, അവ വ്യത്യസ്ത തരത്തിൽ വരുന്നു: ജന്മദിനങ്ങൾ, വിവാഹങ്ങൾ മുതലായവയ്ക്കുള്ള സമ്മാനങ്ങൾ, ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ ഉൾപ്പെടെ. ശവസംസ്കാര കവർ മനോഹരമാണ്, വെള്ളയും വെള്ളിയും കറുത്ത റിബണുകളും. തെറ്റിദ്ധരിക്കാതിരിക്കാൻ, കവറിന്റെ മുകളിൽ വലത് കോണിൽ ഒരു ചുവന്ന റോംബസിനായി നോക്കുക, അത്തരം കവറുകൾ ഉത്സവങ്ങൾക്ക് മാത്രമാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ അതിന്റെ അഭാവം ഒരു ശവസംസ്കാരത്തിന് പണം അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു കവറിനെ സൂചിപ്പിക്കും. ഉണങ്ങിയ കണവ യഥാർത്ഥത്തിൽ ജപ്പാനിൽ അപൂർവവും ചെലവേറിയതുമായ ഒരു വിഭവമായിരുന്നു, കൂടാതെ ഉത്സവ കവറിനൊപ്പം കണവയുടെ ഒരു സ്ട്രിപ്പ് വന്നു. ഒരു ഗിഫ്റ്റ് എൻവലപ്പിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ ഉണങ്ങിയ കണവ നമ്മുടെ കാലത്ത് കാണാം.

nengajo പുതുവത്സര കാർഡുകൾ അയയ്ക്കാൻ നിങ്ങൾ തീരുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സർക്കിളിലെ ആരെങ്കിലും കുടുംബത്തിലെ ആരുടെയെങ്കിലും മരണത്തെക്കുറിച്ച് അറിയിപ്പ് അയച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക. നിങ്ങൾ ഇതുവരെ കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും അകന്ന ബന്ധുവാണെങ്കിൽ പോലും, ഒരു നെങ്കാജോ അയയ്‌ക്കുന്നത് അനുവദനീയമല്ലെങ്കിലും, വിലാപ വേളയിൽ, പുതുവത്സരാശംസകൾ നേരുന്ന മറ്റൊരാളുടെ സങ്കടത്തെ നിങ്ങൾ പരിഹസിക്കുന്നതുപോലെ തോന്നും.

നിങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു ജാപ്പനീസ് സ്ത്രീക്ക് നൽകരുത്, വെളുത്ത പൂച്ചെടികൾ ഒരു ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ പരമ്പരാഗത പൂക്കളാണ്. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യയിൽ, പൂച്ചെടിയും ഒരു ശവക്കുഴി പുഷ്പമായി പലരും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മുൻകാലങ്ങളിൽ, ജാപ്പനീസ് സെമിത്തേരികളിൽ വിദേശികളെ അടക്കം ചെയ്യുന്നത് നിരോധിച്ചിരുന്നു, (ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം കാരണം അവർ പ്രത്യേകിച്ച് പരിശ്രമിച്ചില്ല) അവർക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ശ്മശാന സ്ഥലമുണ്ടായിരുന്നു. ചിലത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, യോക്കോഹാമയിലെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ ഒന്ന് (ബോറിസ് അകുനിൻ തന്റെ സെമിത്തേരി സ്റ്റോറീസ് എന്ന ശേഖരത്തിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതി), ഏതാനും ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യൻ സെമിത്തേരികളിൽ ഒന്ന് ഹകോഡേറ്റ് നഗരത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. സെമിത്തേരികളും മറ്റ് ഇളവുകളും ഉണ്ട്, പക്ഷേ അവ വളരെ കുറവാണ്, കാരണം മുസ്ലീം ശ്മശാനങ്ങൾ ലഭ്യമല്ലാത്ത (അതായത് ശവസംസ്കാരം കൂടാതെ) ജാപ്പനീസ് മുസ്ലീം സമൂഹം വളരെയധികം ആശങ്കാകുലരാണ്, ജപ്പാനിൽ താമസിക്കുന്ന ജൂതന്മാർക്കും സമാനമായ പ്രശ്നങ്ങൾ അനുഭവപ്പെടുന്നു.

ജാപ്പനീസ് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സിനിമ

ജാപ്പനീസ് ആചാരപരമായ ചടങ്ങുകളുടെ വിഷയത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, ഒകുരിബിറ്റോ (വിട്ടുപോയത്) എന്ന സിനിമ കാണാൻ ഞാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. ശവസംസ്കാരത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രമേയത്തിന് പുറമേ, ജാപ്പനീസ് സമൂഹത്തിലെ ശവസംസ്കാര ഏജൻസികളിലെ ജീവനക്കാരുടെ താഴ്ന്ന സാമൂഹിക നിലയുടെ പ്രശ്നം സിനിമ ഉയർത്തുന്നു, അവരുടെ ജോലി വൃത്തികെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ചിത്രം റഷ്യൻ ബോക്സ് ഓഫീസിൽ ഡിവിഡിയിൽ ലഭ്യമാണ്, ഒരു കാലത്ത് ഓസ്കാർ ലഭിച്ചു മികച്ച സിനിമഒരു വിദേശ ഭാഷയിൽ.

ആധുനിക ശവസംസ്കാരം

മരണ ശേഷം

ജപ്പാനിൽ വിശ്വാസങ്ങളുടെ പരസ്പരബന്ധം ഉള്ളതിനാൽ (ജപ്പാനിലെ മതം കാണുക), ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ സാധാരണയായി ബുദ്ധമത ആചാരങ്ങൾക്കനുസരിച്ചാണ് നടത്തുന്നത്. മരണശേഷം, മരിച്ചയാളുടെ ചുണ്ടുകൾ വെള്ളത്തിൽ നനയ്ക്കുന്നു - ഇതിനെ ഡെത്ത് വാട്ടർ ചടങ്ങ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. (ജാപ്പ്. 末期の水 മാറ്റ്സുഗോ നോ മിസു) . മരിച്ചയാളെ അശുദ്ധാത്മാക്കളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി കുടുംബ ശവകുടീരം വെള്ളക്കടലാസുകൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. ഇതിനെ കാമിദാന-ഫുജി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പുഷ്പങ്ങളും ധൂപവർഗ്ഗങ്ങളും മെഴുകുതിരികളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു ചെറിയ മേശ മരിച്ചയാളുടെ കിടക്കയ്ക്ക് സമീപം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ദുഷ്ടാത്മാക്കളെ അകറ്റാൻ മരിച്ചയാളുടെ നെഞ്ചിൽ ഒരു കത്തി വയ്ക്കാം.

ബന്ധുക്കളെയും മേലുദ്യോഗസ്ഥരെയും അറിയിക്കുകയും മരണ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ആചാരമനുസരിച്ച്, മൂത്ത മകൻ ശവസംസ്കാരം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുന്നു. ചടങ്ങിന്റെ തീയതി നിർണ്ണയിക്കാൻ ക്ഷേത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ശേഷം: ചില ദിവസങ്ങൾ കൂടുതൽ ശുഭകരമാകുമെന്ന് ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, മാസത്തിലൊരിക്കൽ സംഭവിക്കുന്ന ചില ദിവസങ്ങളെ ടോമോബിക്കി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. (ജാപ്പ്. 友引); ഈ ദിവസങ്ങളിൽ, എല്ലാം പരാജയത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു, ശവസംസ്കാരം മറ്റൊരാളുടെ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ശരീരം കഴുകി, ദ്വാരങ്ങൾ പരുത്തിയോ നെയ്തെടുത്തോ ഉപയോഗിച്ച് പ്ലഗ് ചെയ്യുന്നു. പുരുഷന്മാർക്ക്, അവസാന വസ്ത്രം ഒരു സ്യൂട്ട് ആണ്, സ്ത്രീകൾക്ക് ഒരു കിമോണോ ആണ്. ചിലപ്പോൾ കിമോണുകൾ പുരുഷന്മാർക്കും ഉപയോഗിക്കാറുണ്ടെങ്കിലും, പൊതുവേ, ഇത് വളരെ ജനപ്രിയമല്ല. മെച്ചപ്പെടുത്താനും രൂപംമേക്കപ്പ് ധരിച്ചു. സാൻസു നദി മുറിച്ചുകടക്കുന്നതിനായി മൃതദേഹം ഒരു ശവപ്പെട്ടിയിൽ ഉണങ്ങിയ ഐസിൽ വെളുത്ത കിമോണോ, ചെരിപ്പുകൾ, ആറ് നാണയങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം വയ്ക്കുന്നു; മരിച്ചയാൾ തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഇഷ്ടപ്പെട്ട വസ്തുക്കളും (ഉദാഹരണത്തിന്, സിഗരറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ മധുരപലഹാരങ്ങൾ) ശവപ്പെട്ടിയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അടുത്തതായി, ശവപ്പെട്ടി ബലിപീഠത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു, അങ്ങനെ തല വടക്കോ പടിഞ്ഞാറോ നോക്കുന്നു (ഇത് പ്രധാനമായും ബുദ്ധമതക്കാർ ചെയ്യുന്നത് പടിഞ്ഞാറൻ പറുദീസയിലേക്കുള്ള യാത്രയ്ക്ക് ആത്മാവിനെ തയ്യാറാക്കാനാണ്).

ശവസംസ്കാര സേവനം

പണത്തിനായുള്ള എൻവലപ്പിന്റെ പരമ്പരാഗത രൂപകൽപ്പന

റീത്തുകളുള്ള ബുദ്ധ ബലിപീഠം, മരിച്ചയാളുടെ ഛായാചിത്രം, ശവസംസ്കാര ഗുളികകൾ

കറുത്ത നിറത്തിലാണ് ആളുകൾ വരുന്നത്. പുരുഷന്മാർ വെളുത്ത ഷർട്ടും കറുത്ത ടൈയും ഉള്ള കറുത്ത സ്യൂട്ട് ധരിക്കുന്നു, സ്ത്രീകൾ കറുത്ത വസ്ത്രമോ കറുത്ത കിമോണോയോ ധരിക്കുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ കുടുംബം ബുദ്ധമതക്കാരാണെങ്കിൽ, അതിഥികൾ സാധാരണയായി അവരോടൊപ്പം ഒരു ജപമാല കൊണ്ടുവരുന്നു, അതിനെ ജുസു എന്ന് വിളിക്കുന്നു. (ജാപ്പ്. 数珠). വെള്ളിയും കറുത്ത പൂക്കളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച പ്രത്യേക കവറിൽ അതിഥികൾക്ക് അനുശോചന സൂചകമായി പണം കൊണ്ടുവരാം. മരിച്ചയാളുമായുള്ള ബന്ധവും അവന്റെ സമ്പത്തും അനുസരിച്ച്, ഈ തുക 3,000 മുതൽ 30,000 യെൻ വരെ വ്യത്യാസപ്പെടാം. അതിഥികളും അവരുടെ ബന്ധുക്കളും അടുത്ത് ഇരിക്കുന്നു, ബുദ്ധ പുരോഹിതൻ സൂത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗം വായിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. കുടുംബത്തിലെ ഓരോ അംഗവും മരിച്ചയാളുടെ മുന്നിൽ മൂന്ന് തവണ ധൂപം കാട്ടുന്നു. അതേസമയം, അതിഥികൾ മറ്റിടങ്ങളിലും ഇതേ ചടങ്ങുകൾ നടത്തുന്നു. പുരോഹിതൻ വായന പൂർത്തിയാക്കിയ ഉടൻ, ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ അവസാനിക്കുന്നു. ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട ഓരോ അതിഥിയും ഒരു സമ്മാനം നൽകുന്നു, അതിന്റെ മൂല്യം അവൻ ഒരു കവറിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്ന പണത്തിന്റെ പകുതിയോ നാലിലൊന്നോ ആണ്. അടുത്ത ബന്ധുക്കൾക്ക് രാത്രിയിൽ തങ്ങുകയും ശുശ്രൂഷ നൽകുകയും ചെയ്യാം.

ശവസംസ്കാരം

ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ സാധാരണയായി ശവസംസ്കാരത്തിന്റെ പിറ്റേന്ന് നടക്കും. ധൂപം കത്തിക്കുകയും പുരോഹിതൻ സൂത്രം വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചടങ്ങിനിടെ, മരിച്ചയാൾക്ക് ഒരു പുതിയ ബുദ്ധ നാമം നൽകി - കൈമിയോ. (ജാപ്പ്. 戒名 കൈമിയോ:) . മരിച്ചയാളുടെ യഥാർത്ഥ പേര് പരാമർശിക്കുമ്പോൾ അവന്റെ ആത്മാവിനെ ശല്യപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ ഇത് നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. പേരിന്റെ ദൈർഘ്യവും അന്തസ്സും മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ജീവിത ദൈർഘ്യത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ മിക്കപ്പോഴും ക്ഷേത്രത്തിന് കുടുംബം നൽകുന്ന സംഭാവനകളുടെ അളവിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പേരുകൾ സൗജന്യവും വിലകുറഞ്ഞതും മുതൽ ഒരു ദശലക്ഷം യെനോ അതിലധികമോ വിലയുള്ള അപൂർവമായവ വരെയുണ്ട്. ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഈടാക്കുന്ന ഉയർന്ന വില ജപ്പാനിൽ ഒരു പതിവ് ചർച്ചാ വിഷയമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ചില ക്ഷേത്രങ്ങൾ വിലകൂടിയ പേര് വാങ്ങാൻ പല കുടുംബങ്ങളിലും സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നു. ചട്ടം പോലെ, ഈ കൈമിയോകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന കഞ്ചി വളരെ പഴയതും പൊതുവായ പേരുകളിൽ ഉപയോഗിക്കാത്തതുമാണ്, അതിനാൽ കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അവ വായിക്കാൻ കഴിയും. ചടങ്ങിന്റെ അവസാനം, ശവപ്പെട്ടി അലങ്കരിച്ച ശവപ്പെട്ടിയിൽ സ്ഥാപിച്ച് ശ്മശാനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നതിന് മുമ്പ്, അതിഥികളും ബന്ധുക്കളും മരിച്ചയാളുടെ തലയിലും തോളിലും പൂക്കൾ വയ്ക്കാം. ജപ്പാനിലെ ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ, മരിച്ചയാളുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധു ശവപ്പെട്ടിയിൽ ചുറ്റികയ്ക്ക് പകരം കല്ല് ഉപയോഗിച്ച് ആണിയടിക്കുന്നത് പതിവാണ്.

ഇക്കാലത്ത്, ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന വ്യക്തിയെ അശുദ്ധനായി കണക്കാക്കുന്നു. അവന്റെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, അവൻ അവന്റെ തോളിൽ നല്ല ഉപ്പ് വിതറണം, കൂടാതെ അല്പം ഉപ്പ് നിലത്ത് എറിയുകയും മുകളിലും താഴെയും വൃത്തിയാക്കാനും വീട്ടിലേക്ക് മാലിന്യങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാതിരിക്കാനും അവന്റെ കാലുകൾ കൊണ്ട് ചവിട്ടണം - എല്ലാവർക്കും ലഭിക്കും. വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ ഈ ഉപ്പ് പങ്കാളിയുടെ ബാഗ്. ഒരു സെമിത്തേരി സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ, അത്തരം ഒരു ആചാരം നടത്താറില്ല, കാരണം അവഹേളനം പ്രത്യക്ഷത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നില്ല.

ശവസംസ്കാരം

ജപ്പാനിലെ ശവസംസ്കാരം, 1867-ലെ ചിത്രം

1867-ലെ ചിത്രീകരണം, ചാരത്തിൽ നിന്ന് കലവറയിലേക്ക് അസ്ഥികൾ മാറ്റുന്നു

അസ്ഥികളെ ചലിപ്പിക്കുന്ന പ്രക്രിയ

പൂർവികരുടെ ആരാധനയും അനുസ്മരണ ശുശ്രൂഷകളും

മരണശേഷം, മരിച്ചയാൾ തന്റെ കുടുംബത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അതിൽ അംഗമായി തുടരുന്നു, എന്നാൽ കുടുംബ ശ്രേണിയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലത്തിൽ ഒരു പുതിയ അവസ്ഥയിലാണ്.

സ്മാരക സേവനങ്ങൾ പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. സാധാരണയായി മരണം പിന്തുടരുന്നു മുഴുവൻ വരിഅത്തരം സേവനങ്ങൾ - ഉദാഹരണത്തിന്, മരണശേഷം ആദ്യത്തെ 7 അല്ലെങ്കിൽ 49 ദിവസങ്ങളിൽ; അല്ലെങ്കിൽ 7, 49, 100 ദിവസങ്ങളിൽ - ഇതെല്ലാം ആചാരങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. വർഷത്തിൽ നാല് തവണ സ്മാരക സേവനങ്ങൾ നടത്തുന്നത് പതിവാണ്: പുതുവത്സര രാവ്, ഒബോൺ അവധി, വസന്തകാല, ശരത്കാല വിഷുദിനങ്ങളിൽ (ഹിഗാൻ).

ഒബോൺ ആഘോഷത്തിന്റെ നിരവധി ദിവസങ്ങളിൽ, പൂർവ്വികരുടെ ബലിപീഠത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക ട്രീറ്റ് സ്ഥാപിക്കുന്നു - എല്ലാ ദിവസവും ഇടേണ്ട വേവിച്ച അരിയും ഗ്രീൻ ടീയും മാത്രമല്ല, മിസോ സൂപ്പും - അതായത്, പരമ്പരാഗത ഭക്ഷണം. ജാപ്പനീസ്. മാത്രമല്ല, സ്റ്റോറുകളിൽ, ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ഭക്ഷണം ഇതിനകം പാകം ചെയ്ത് പൂർവ്വികർക്കായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം ചെറിയ വിഭവങ്ങളിലേക്ക് യോജിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും, ഇന്നലത്തെ ഭക്ഷണം വലിച്ചെറിയുകയല്ല, കുമിഞ്ഞുകൂടുകയും, ആഘോഷത്തിന്റെ അവസാന ദിവസം, പൂർവ്വികരുടെ ആത്മാക്കളെ തിരിച്ചയക്കുമ്പോൾ, ഈ ഭക്ഷണം ചെറിയ ബോട്ടുകളിൽ കയറ്റി കടലിലേക്ക് പോകാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ മെഴുകുതിരികളുള്ള പേപ്പർ വിളക്കുകളും വെച്ചു. എന്നാൽ ഇക്കാലത്ത്, കടൽ മലിനീകരണം ഒഴിവാക്കാൻ, വിളക്കുകൾ കരയിലേക്ക് ഓടിച്ച് കത്തിക്കുന്നു. ഓബോൺ ആഘോഷത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷത്തിൽ മരണപ്പെട്ടയാളുടെ കുടുംബത്തിന് ഭക്ഷണം അയയ്ക്കുന്ന ഒരു ആചാരമുണ്ട്, അത് ബലിപീഠത്തിൽ ഒരു വഴിപാടായി സ്ഥാപിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ഈ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾക്കുള്ള പണം. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഇഷ്ടപ്പെട്ട ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ പലപ്പോഴും അവർ കൃത്യമായി അയയ്ക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പൂർവ്വികർക്ക് ഭക്ഷണത്തിനായി അസാധാരണമായ വിറകുകൾ നൽകുന്നു. ചോപ്സ്റ്റിക്കുകൾ പകുതിയായി മുറിച്ച് ഭക്ഷണത്തിൽ ലംബമായി ഒട്ടിക്കുന്നു, ഇത് ജാപ്പനീസ് മര്യാദയുടെ നിയമങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്, കാരണം ഇത് ഒരു മോശം ശകുനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം ഇത് ചോപ്സ്റ്റിക്ക് മരിച്ചവരുടെ തലയിലെ അരിയിൽ ഒട്ടിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഇപ്പോൾ ചുരുക്കി (വിഭവങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി) ചുവന്ന ലാക്വേർഡ് സ്റ്റിക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. പൂർവികർ വരുന്നതും പോരുന്നതുമായ ദിവസം വീടിനു മുന്നിൽ ഉണങ്ങിയ കമ്പും വൈക്കോലും കത്തിച്ച് വഴിവിളക്ക് വയ്ക്കുന്നത് പതിവാണ്.

രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, നിലവിൽ, ഒരു ജാപ്പനീസ് വീട്ടിൽ, പൂർവ്വികരുടെ ആരാധനാക്രമം ഒരു ബുദ്ധ ബലിപീഠത്തിന് മുന്നിൽ മരിച്ചയാളുടെ പേരുകൾ എഴുതിയ ഗുളികകളോടെ ആഘോഷിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ബലിപീഠം പ്രധാന ഭവനത്തിൽ മാത്രമേ ലഭ്യമാകൂ - ഹോങ്കെ (jap. 本家 "പ്രധാന വീട്") , പിതാവിൽ നിന്ന് സീനിയോറിറ്റി പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച മൂത്ത മകന്റെ വീട്. വീട്ടിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഇളയ മകൻ - ബങ്കെ (ജാപ്പ്. 分家 "ഭാഗിക", "വേർപെടുത്തിയ വീട്") വീട്ടിൽ ആരെങ്കിലും മരിക്കുന്നതുവരെ അതിന് ബലിപീഠം പാടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ പോലും, ബലിപീഠത്തിൽ മരിച്ചയാളുടെ പേരിനൊപ്പം ഒരു ടാബ്‌ലെറ്റ് ഉണ്ടാകും, മാതാപിതാക്കളുടെയോ മുത്തശ്ശിമാരുടെയോ പേരുകളല്ല, കൂടുതൽ പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല. വിദൂര പൂർവ്വികർ.

ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, മരിച്ചയാളെ കുടുംബത്തിലെ അംഗമായി കണക്കാക്കുന്നത് തുടരുന്നു, അവൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ അവർ അവനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥി, ഒരു സർട്ടിഫിക്കറ്റ് ലഭിച്ചു, അത് തന്റെ മരിച്ചുപോയ മുത്തശ്ശിമാരെ കാണിക്കുന്നു, രസീതിയുടെ സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ കഥയുമായി ബലിപീഠത്തിന് മുന്നിൽ മുട്ടുകുത്തി അവനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, പൂർവ്വികർ പ്രധാനപ്പെട്ട വാങ്ങലുകളെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു, പലപ്പോഴും അവർക്ക് നിരവധി ദിവസത്തേക്ക് ബലിപീഠത്തിൽ പുതിയ സ്വത്ത് ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയും.

സേവനം 1-ാം തീയതിയിലും ചിലപ്പോൾ 3, 5, 7, 13 തീയതികളിലും, മരണ തീയതി മുതൽ 39-ാം അല്ലെങ്കിൽ 50-ാം വർഷം വരെ നിരവധി തവണ ആവർത്തിക്കാം. മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ഫോട്ടോ സാധാരണയായി കുടുംബ ബലിപീഠത്തിന് സമീപമോ മുകളിലോ സ്ഥാപിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, പൂർവ്വികൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു മരണ ഗുളികയുടെ രൂപത്തിൽ കുടുംബത്തിൽ നിലനിൽക്കില്ല, ആരാധനയുടെ ഒരു വസ്തുവായതിനാൽ, രണ്ട് തലമുറകൾ കടന്നുപോയതിനുശേഷം, മരിച്ചയാളുടെ ഓർമ്മ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ, ഗൃഹനാഥൻ ഒന്നുകിൽ ഗുളിക കത്തിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ കടലിൽ എറിയുക, അല്ലെങ്കിൽ പേര് നീക്കം ചെയ്യുക, അല്ലെങ്കിൽ അത് ബുദ്ധക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് മാറ്റുക. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ പൂർവ്വികൻ പിന്നീട് ഒരു കാമിയായി, അതായത് ഷിന്റോ ദേവതയായി മാറുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ഈ വാക്കാലുള്ള സൂത്രവാക്യം വഴി, മരിച്ചയാളെ ഒരു ഇടുങ്ങിയ കുടുംബ പൂർവ്വിക-രക്ഷകനിൽ നിന്ന് ഒരു ദേവന്റെ തലത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു - മുഴുവൻ സമൂഹത്തിന്റെയും രക്ഷാധികാരി, അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേക ബഹുമതികൾ ഇനി നൽകപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിലും.

ജപ്പാനിലെ ശവസംസ്കാര ബിസിനസ്സ്

ജപ്പാനിലെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ചെലവേറിയതാണ്. ജപ്പാൻ കൺസ്യൂമേഴ്‌സ് അസോസിയേഷന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു ശവസംസ്‌കാരത്തിന്റെ ശരാശരി ചെലവ് ഏകദേശം 2.31 ദശലക്ഷം യെൻ (USD 25,000) ആണ്. ഈ തുകയിൽ ശവസംസ്കാര ജീവനക്കാർക്കുള്ള ഭക്ഷണവും (401,000 യെൻ) വൈദിക സേവനങ്ങളും (549,000 യെൻ) ഉൾപ്പെടുന്നു. പൊതുവേ, അത്തരമൊരു ബിസിനസ്സിൽ നിന്നുള്ള വരുമാനം ഏകദേശം 1.5 ട്രില്യൺ യെൻ ആണ്. അത് 45,000 ശവസംസ്കാര ഭവനങ്ങൾക്കുള്ളതാണ്. 2004-ൽ ജപ്പാനിൽ 1.1 ദശലക്ഷം ആളുകൾ മരിച്ചു (2003-ൽ - 1.0 ദശലക്ഷം). വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ശരാശരി പ്രായം കാരണം ഈ കണക്ക് വർദ്ധിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു (ജപ്പാനിലെ ജനസംഖ്യാശാസ്ത്രം കാണുക). 2035-ഓടെ 1.7 ദശലക്ഷം മരണങ്ങളും 2040-ഓടെ 2 ട്രില്യൺ ഡോളറിന്റെ വരുമാനവും ശവസംസ്കാര ബിസിനസുകൾ കണക്കാക്കുന്നു.

ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളുടെ ഉയർന്ന ചിലവ് വിശദീകരിക്കുന്ന നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, ജപ്പാനിലെ വിലകൾ ഇതിനകം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നിരക്കിലാണ്. എന്നിരുന്നാലും, കൂടുതൽ പ്രധാന കാരണം, മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ബന്ധുക്കൾ വിലകൾ ചർച്ച ചെയ്യാൻ വിമുഖത കാണിക്കുകയും അവയെ താരതമ്യം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം അവർ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളിൽ പണം ലാഭിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാൾ. ഇത് ശവസംസ്‌കാര ഭവനങ്ങൾ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയും മനഃപൂർവം വിലക്കയറ്റം വർധിപ്പിക്കുകയും ഓഫറുകൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു മെച്ചപ്പെട്ട സാഹചര്യങ്ങൾഅത് താങ്ങാൻ പ്രയാസമുള്ള കുടുംബങ്ങൾക്ക് പോലും. മിക്കപ്പോഴും, ഏജന്റുമാർ ബന്ധുക്കളുടെ മേൽ ആക്രമണാത്മകമായി സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നു, വിലയേറിയ കോൺടാക്റ്റുകളിൽ ഒപ്പിടാൻ അവരെ നിർബന്ധിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, പല കേസുകളിലും, ശവസംസ്കാരത്തിന്റെ അന്തിമ ചെലവ് അത് പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ അറിയില്ല. 2005-ലെ ഒരു പഠനം കാണിക്കുന്നത്, 96% കേസുകളിലും, സേവനങ്ങളുടെ സൗജന്യ ചോയ്സ് ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്നില്ലെന്നും ക്ലയന്റുകൾക്ക് വേണ്ടി പല തീരുമാനങ്ങളും എടുക്കുകയും ചെയ്തു. 54.4% ഫ്യൂണറൽ പാർലറുകളും വ്യത്യസ്ത ഓപ്ഷനുകൾക്കിടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ വില ലിസ്റ്റുകളും കാറ്റലോഗുകളും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഇൻ ഈയിടെയായിശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷകളുടെ മേഖലയിൽ ചില മാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ചില ഫ്യൂണറൽ ഹോമുകൾ സാധാരണ ശവസംസ്കാര സേവനങ്ങളേക്കാൾ കൂടുതൽ മത്സരപരവും വഴക്കമുള്ളതുമായ വിലകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. 200,000 യെൻ മുതൽ ആരംഭിക്കുന്ന ശവസംസ്കാര ക്രമീകരണങ്ങൾ, നിരവധി സാധാരണ ഓവർപ്രൈസ് സേവനങ്ങൾ, കൂടാതെ തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള വിവിധ അധിക ഓപ്ഷനുകൾ എന്നിവ അവർ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. പുതിയ ഫ്യൂണറൽ പാർലറുകൾ പലതും വിദേശികൾ സ്ഥാപിച്ചതാണ്. മാത്രമല്ല, കുറച്ചുകാലമായി, വിവാഹങ്ങളുടെ എണ്ണം കുറഞ്ഞതോടെ, ഹോട്ടലുകൾ ശവസംസ്കാര സേവനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. അങ്ങനെ, മത്സരം വർദ്ധിക്കുന്നു, കാരണം പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നതിന്, പഴയ ശവസംസ്കാര ഭവനങ്ങൾ വില കുറയ്ക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ് എല്ലാ സേവനങ്ങളും ഓർഡർ ചെയ്യുകയും എല്ലാ ചെലവുകളും വഹിക്കുന്നതുവരെ പ്രതിമാസ ഫീസ് (ഉദാഹരണത്തിന്, 10,000 യെൻ) നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ് മറ്റൊരു പുതുമ.

കഥ

ജോമോൻ, യായോയ് കാലഘട്ടങ്ങൾ

ശ്മശാന കുന്നുകൾ വരുന്നതിനുമുമ്പ് ശ്മശാനത്തിന്റെ ഒരു രൂപമായിരുന്നു, ഒരു ശവസംസ്കാര ബോട്ടിൽ മൃതദേഹം കടൽ തിരമാലകളിലേക്ക് അയച്ചപ്പോൾ. കുർഗാൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സാർക്കോഫാഗസിന് ഒരു ബോട്ടിന്റെ ആകൃതി ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കാം. ക്യുഷുവിലെ ശ്മശാന കുന്നുകളിലൊന്ന് ഖനനത്തിനിടെ, ഒരു ഡ്രോയിംഗ് കണ്ടെത്തി, അതിൽ ഒരു തുഴയുമായി ഒരു മനുഷ്യൻ, ഒരു ഗൊണ്ടോള-തരം ബോട്ടിന്റെ അറ്റത്ത് നിൽക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, വില്ലിൽ കപ്പലുകളുള്ള രണ്ട് കൊടിമരങ്ങൾ പോലെയുള്ള ഒന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരു പക്ഷി. ബോട്ടിൽ ഇരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ബോട്ടിന്റെ മുകൾ ഭാഗത്ത്, വലതുവശത്ത്, സൂര്യനോട് സാമ്യമുള്ള ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഡിസ്ക് ഉണ്ട്, ഇടതുവശത്ത്, ഒരു ചെറിയ ഒന്ന്, ഒരുപക്ഷേ ചന്ദ്രനായിരിക്കും. താഴെ ഇരിക്കുന്ന പൂവാണ്. ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, തവള, പക്ഷി എന്നിവയുടെ ചിത്രം ചൈനയിലും കൊറിയയിലും ഒരുമിച്ച് കാണപ്പെടുന്നു, അത് മരിച്ചവരുടെ വാസസ്ഥലത്തേക്കുള്ള ആത്മാവിന്റെ യാത്രയെ പ്രതിനിധീകരിക്കണം.

ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ശവകുടീരത്തെ തന്നെ പലപ്പോഴും ഫൺ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. (ജാപ്പ്. 船 തമാശ, "ബോട്ട്"), അതിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടം ഫ്യൂനെരി ആണ് (ജാപ്പ്. 船入 ഫുനൈരി, "ബോട്ടിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം"). ഒരുപക്ഷേ, മാരെബിറ്റോഗാമിയിലെ പുരാവസ്തു വിശ്വാസവും ഒരു ബോട്ട് എന്ന ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.