പെൺകുട്ടികൾക്കുള്ള ടർക്കിഷ് പേരുകൾ. പെൺകുട്ടികൾക്കുള്ള സ്ത്രീ ടർക്കിഷ് പേരുകൾ: റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ആധുനികവും മനോഹരവുമായ സ്ത്രീ ടർക്കിഷ് പേരുകൾ

വ്യാപനമാണ് റഷ്യയുടെ സവിശേഷത ദേശീയ സംസ്കാരങ്ങൾമറ്റ് ജനവിഭാഗങ്ങൾ. ഇത് പദോൽപ്പത്തിയിൽ അതിന്റെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. ചട്ടം പോലെ, നവജാതശിശുക്കൾക്ക് റഷ്യൻ വിസ്താരങ്ങൾക്ക് അസാധാരണമായ പേരുകൾ നൽകുന്നത് പലപ്പോഴും ചായ്വുള്ളതാണ് പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്കിഴക്കൻ പാരമ്പര്യങ്ങളേക്കാൾ.

റഷ്യയിലെ തുർക്കി തീരത്ത് നിന്നുള്ള സ്ത്രീ പേരുകൾ

എന്നിരുന്നാലും, ഇസ്ലാമിന്റെ വ്യാപനം ഈയിടെയായിപൗരസ്ത്യ, മുസ്ലീം പേരുകളുടെ ജനപ്രീതിയുടെ തുടക്കം കുറിച്ചു. ടർക്കിഷ് സ്ത്രീ നാമങ്ങൾകാരണം നമ്മുടെ രാജ്യം ഇപ്പോഴും അപൂർവമാണ്. ടർക്കിഷ് വംശജരായ നിരവധി സിനിമകൾ അവയുടെ ജനപ്രിയതയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സ്പ്രിംഗ്ബോർഡ് തിരികെ നേടി. ജനപ്രീതിയുടെ വളർച്ചയ്ക്ക് വലിയ സംഭാവന നൽകിയത് മാഗ്നിഫിഷ്യന്റ് ഏജ് എന്ന ടെലിവിഷൻ പരമ്പരയാണ്. ഇതിനകം തെരുവുകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് റോക്സോളാന, അലക്സാണ്ട്ര അനസ്താസിയ ലിസോവ്സ്ക, ഫത്മാഗൽ, ഫെറൈഡ് എന്നിവരെ കാണാൻ കഴിയും. എ റഷ്യൻ സ്ത്രീകൾപുതിയ ടർക്കിഷ് സീരീസായ യാസ് എന്ന പെൺകുട്ടിയുടെ കഥ ആവേശത്തോടെ കാണുന്നു. എല്ലാ സമയത്തും, തുർക്കി സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്ത്രീ നാമങ്ങൾ സൗന്ദര്യവും പ്രത്യേക വിശദീകരണവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു, അതിനാൽ അവരുടെ വ്യാപകമായ ജനപ്രീതി ആധുനിക ലോകംഎളുപ്പത്തിൽ വിശദീകരിച്ചു.

ടർക്കിഷ് സ്ത്രീ നാമങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ അടുത്തുള്ള സംസ്കാരങ്ങളുടെ സ്വാധീനം

ഒരേ മതമുള്ള മൂന്ന് സംസ്കാരങ്ങളുടെ സാമീപ്യം: അറബി, പേർഷ്യൻ, തുർക്കിക് എന്നീ ഭാഷകൾ സ്ത്രീ നാമങ്ങളുടെ ഉത്ഭവത്തെ സ്വാധീനിച്ചു. സ്ത്രീ ടർക്കിഷ് നാമത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിന് മുസ്ലീം വിളിപ്പേരുകൾ സംഭാവന നൽകി. ഏറ്റവും മനോഹരമായ സ്ത്രീ ടർക്കിഷ് വിളിപ്പേരുകൾക്ക് അറബിയിലും പേർഷ്യനിലും അനലോഗ് ഉണ്ട്.

കുടുംബങ്ങളിൽ ഒരു കുട്ടിയുടെ ജനനസമയത്ത്, മുഴുവൻ ചർച്ചകളും അവന്റെ പേരിടുമ്പോൾ ചിലപ്പോൾ തർക്കങ്ങളും ഉണ്ട്. എന്നാൽ തുർക്കിയിലില്ല. ഇവിടെ മകളുടെ പേര് അച്ഛൻ നൽകിയതാണ്. കുടുംബനാഥൻ മാത്രമാണ് അന്തിമ തീരുമാനം എടുക്കുന്നത്. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ചരിത്രത്തിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, ഒരു തുർക്കിയുടെ കുടുംബത്തിൽ ഒരു മകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് അഭികാമ്യമല്ലാത്ത ഒരു സംഭവമാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഒരു അവകാശിയുടെ ജനനത്താൽ നിരാശരായ പിതാക്കന്മാർ അവരെ വൃത്തികെട്ടതും സങ്കീർണ്ണവുമായ വിളിപ്പേരുകൾ എന്ന് വിളിച്ചു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ രൂപത്തിന്റെയും സ്വഭാവത്തിന്റെയും നെഗറ്റീവ് ഗുണങ്ങളുടെ വ്യക്തിത്വമായിരുന്നു അവ. എന്നാൽ ഏതാനും നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ്, ഒരു മകളുടെ രൂപം ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ ജനനം പോലെ ദീർഘകാലമായി കാത്തിരുന്ന ഒരു സംഭവമായി മാറി. പെൺകുട്ടികളുടെ പേരുകൾ മാറി. അവർ സൗഹാർദ്ദവും സൌന്ദര്യവും നേടിയെടുത്തു.

സ്ത്രീ ടർക്കിഷ് പേരുകളുടെ ജനപ്രീതിയും അർത്ഥവും

ഒരു ടർക്കിഷ് സ്ത്രീ നാമം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? അവർക്കിടയിലെ നേതൃത്വം ഖുറാനിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത പേരുകളാണ്, കഴിഞ്ഞ കാലത്തെ മനുഷ്യരാശിയുടെ മനോഹരമായ പകുതിയുടെ ഇതിഹാസ പ്രതിനിധികൾ, ചരിത്രത്തിലെ നായികമാർ.

പ്രമുഖ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഇവയാണ്:

വെറുപ്പ്. ഇത് മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ സംരക്ഷകനെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു, അത് ഉടനീളം ജീവിത പാതദുഷിച്ച കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് അവനെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

ആയിഷ. അതിനാൽ, അവർ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ ഭാര്യയെ വിളിച്ചു.

ഫാത്മ. മുഹമ്മദ് നബിയുടെ നാലാമത്തെ പുത്രിയാണിത്.

തുർക്കിയിൽ പോലും, പെൺകുട്ടികളെ പരമ്പരാഗതമായി ദിവസം, മാസം അല്ലെങ്കിൽ ജനനത്തീയതി അനുസരിച്ചാണ് വിളിക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, ജുമാ വെള്ളിയാഴ്ചയാണ്.

ടർക്കിഷ് പേരുകളുടെ ഒരു വലിയ പട്ടിക അതിന്റെ വേരുകൾ ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിനും പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങൾക്കും കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കിഴക്കൻ പുരുഷന്മാർ അംഗീകരിക്കുന്ന അത്ഭുതകരമായ സ്ത്രീ വിളിപ്പേരുകളാണ് ഇവ.

ഐഗുലിനെ റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് "ചന്ദ്രൻ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു.

എലീനെ "മൂൺലൈറ്റ്" എന്നാണ് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്.

ഐസു എന്നാൽ "ചന്ദ്രജലം" എന്നാണ്.

വിവർത്തനത്തിലെ Akyldyz ഒരു "വെളുത്ത നക്ഷത്രം" പോലെ തോന്നുന്നു.

ഗുലേനായിയെ "ചിരിക്കുന്ന ചന്ദ്രൻ" എന്നാണ് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്.

ഗുൽഗുണിനെ "പിങ്ക് ദിനം" എന്നാണ് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്.

ഡോലുനെ എന്നാൽ "പൂർണ്ണ ചന്ദ്രൻ" എന്നാണ്.

യിൽഡിസ് റഷ്യൻ അർത്ഥം"നക്ഷത്രം".

എബ്രു എന്നാൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ "മേഘം" എന്നാണ്.

എസെൻ "കാറ്റ്" എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു.

യാഗ്മൂർ "മഴ" എന്നാണ് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്.

ടർക്കിഷ് സ്ത്രീകൾക്കുള്ള ഗംഭീരമായ പേരുകളുടെ ഒരു മുഴുവൻ പട്ടികയും സസ്യജന്തുജാലങ്ങളാൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു:

"വൈറ്റ് റോസ്" എന്നതിന്റെ റഷ്യൻ ഭാഷയാണ് അക്ഗുൽ.

"സ്വർണ്ണ ഗോതമ്പ്" എന്ന പേരിന്റെ അർത്ഥം Altinadzhak.

"തേനീച്ച" എന്നതിന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ ആരെസ് വ്യാഖ്യാനം.

അജീനയെ "തുർക്കികളുടെ ചെന്നായ-അമ്മ" എന്നാണ് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്.

വംശം എന്നാൽ "പുഷ്പം" എന്നാണ്.

യോൻസയുടെ വിവർത്തനം "ക്ലോവർ" എന്നാണ്.

വിവർത്തനത്തിലെ കെൽബെക്ക് "ബട്ടർഫ്ലൈ" പോലെയാണ്.

"കടൽ" എന്നതിന്റെ റഷ്യൻ അർത്ഥമാണ് മാർച്ച്.

മെഗെയെ "ലില്ലി" എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു.

നെർഗിസ് എന്നാൽ "നാർസിസസ്" എന്നാണ്.

റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ സെൽവി "സൈപ്രസ്" പോലെയാണ്.

ഫിദാൻ ഒരു "മരം" ആയി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു.

റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ചിഗ്ഡെം എന്നത് "പുഷ്പ-കുങ്കുമം" എന്നാണ്.

ചിലിക്കിനെ "സ്ട്രോബെറി" എന്നാണ് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്.

എല റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ "ഹേസൽ".

തുർക്കിയിൽ, പെൺകുട്ടികളെ ജലാശയം അല്ലെങ്കിൽ സീസൺ എന്ന് വിളിക്കുന്നത് പതിവാണ്:

ഡെനിസ് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് "കടൽ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

ഡെര്യയെ "സമുദ്രം" എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു.

ദംല ഒരു "ഡ്രോപ്പ്" ആയി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു.

പിനാർ എന്നാൽ "വസന്തം" എന്നാണ്.

ഖസാൻ "ശരത്കാലം" എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു.

മറ്റുള്ളവർക്കിടയിൽ പ്രശംസയും താൽപ്പര്യവും ഉണർത്തുന്ന തരത്തിൽ പിതാക്കന്മാർ ടർക്കിഷ് പെൺകുട്ടികളെ സ്നേഹിക്കുന്നു:

അസ്ലിയെ "യഥാർത്ഥ" എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു.

അഡാക്ക് "ശപഥം" എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.

Altynna, റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ "ഗോൾഡൻ".

ദുയ്ഗു - അർത്ഥം "വികാരം".

യോസ്ഗൂർ "സ്വതന്ത്രം" എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു.

കാനൻ റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് "പ്രിയപ്പെട്ടവൻ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

സിംഗെ എന്നാൽ "ചിഹ്നം" എന്നാണ്.

റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ സെവ്ജി "സ്നേഹം" പോലെയാണ്.

"രാജ്ഞി" എന്നതിന്റെ റഷ്യൻ ഭാഷയാണ് ഏകെ.

ഭൂരിപക്ഷം മുസ്ലീം കുടുംബങ്ങൾഅവരുടെ കുട്ടികൾക്ക് മനോഹരവും മനോഹരവും അർഥവത്തായതുമായ പേരുകൾ നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പെൺകുട്ടികൾക്കുള്ള പേരുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ തുർക്കി ജനത പ്രത്യേകിച്ചും സെൻസിറ്റീവ് ആണ്. ചട്ടം പോലെ, മിക്കവാറും എല്ലാം ടർക്കിഷ് പേരുകൾപെൺകുട്ടികൾക്കായി അവർ സ്ത്രീത്വവും ആർദ്രതയും സൗന്ദര്യവും വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു, കാലക്രമേണ അത്തരം പേരുകളുടെ ഉടമകളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഇത് പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇസ്ലാമിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, പല കുടുംബങ്ങളും, അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബനാഥന്മാരും, തങ്ങളുടെ പെൺമക്കളോട് വെറുപ്പോടെയാണ് പെരുമാറിയിരുന്നത്. അവരോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവം അവരുടെ പേരുകളിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, അവർ പെൺകുട്ടിക്ക് ബാഗിഡ എന്ന പേര് നൽകി - "വെറുക്കപ്പെട്ട, നിന്ദ്യമായ", അല്ലെങ്കിൽ ദുസാമ എന്ന പേര്, അതിനർത്ഥം " പേടിസ്വപ്നം".

ഇസ്ലാം സ്വീകരിച്ചതിനുശേഷം, ആസിയ, മറിയം, ഫാത്തിമ, ആയിഷ, ഖദീജ, സൈനബ് തുടങ്ങിയ പെൺകുട്ടികളുടെ തുർക്കി പേരുകൾ വ്യാപകമായിത്തീർന്നു, കൂടാതെ സ്ത്രീകളോടുള്ള പുരുഷന്മാരുടെ മനോഭാവവും മാറി. അവർ സ്ത്രീ ലൈംഗികതയോട്, പ്രത്യേകിച്ച് അവരുടെ പെൺമക്കളോട് കൂടുതൽ സെൻസിറ്റീവ് ആയിരിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ പേരുകൾ പ്രധാനമായും പ്രചരിച്ചത് മനോഹരമായ ശബ്ദമാണ്. കൂടാതെ, അക്കാലത്ത് അമൽ, മനാൽ, ഇമാൻ, ഹനാൻ തുടങ്ങിയ തുർക്കി വംശജരായ അത്തരം ടെൻഡർ സ്ത്രീ നാമങ്ങൾ വ്യാപകമായി പ്രചരിച്ചിരുന്നു. കുടുംബം മുസ്ലീമാണെങ്കിൽ, തങ്ങളുടെ പെൺമക്കൾക്ക് ഇസ്ലാമിക ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പേര് നൽകാൻ മാതാപിതാക്കൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. തുർക്കിയിലെ ബാക്കി നിവാസികൾക്ക് അവരുടെ കുട്ടികൾക്ക് അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന പാശ്ചാത്യ അല്ലെങ്കിൽ വിദേശ പേരുകൾ നൽകാൻ കഴിയും.

പെൺകുട്ടികൾക്കുള്ള മനോഹരമായ ടർക്കിഷ് പേരുകൾ:

അർസു - ആഗ്രഹം

അയ്ഡ - ചന്ദ്രനിൽ

അക്കൻ - വെളുത്ത ആത്മാവ്

ഗുണയ് - പകൽ ചന്ദ്രൻ

അസ്ലി - സത്യം, യഥാർത്ഥ

ഗുറേ - ശക്തമായ ചന്ദ്രൻ

ആൾട്ടിൻ - സ്വർണ്ണം, സ്വർണ്ണം

ഗുമസ് - വെള്ളി

Aytac - ചന്ദ്ര കിരീടം

Altinbasak - സ്വർണ്ണ ഗോതമ്പ്

ഇർമക് - നദി

Akyildiz - വെളുത്ത നക്ഷത്രം

ഐസിൽ - തേജസ്സ്

അയ്സു - ചന്ദ്രജലം

കുട്ടേ - പവിത്രമായ ചന്ദ്രൻ

അടക് - പ്രതിജ്ഞ

കുഗു - ഹംസം

അക്ഗുൽ - വെളുത്ത റോസ്

കാര - ഇരുണ്ട / കറുപ്പ്

അയന്നൂർ- വിശുദ്ധ വെളിച്ചംചന്ദ്രൻ

കുംസൽ - മണൽ നിറഞ്ഞ ബീച്ച്

അർമഗൻ - ഒരു പ്രത്യേക സമ്മാനം

കിവിൽസിം - തീപ്പൊരി

അക്ക - വെളുത്ത, വെള്ള

കുത്സൽ - പവിത്രം

അരി - തേനീച്ച

കരാക്ക - ഇരുണ്ട, ഇരുണ്ട

ബിംഗൽ - ആയിരം റോസാപ്പൂക്കൾ

ലാലെ - തുലിപ്

ബിർസെൻ - നിങ്ങൾ മാത്രം

മാർട്ടി - കടൽകാക്ക

ബസാർ - ഒരു വിജയിയാകാൻ

ഓസ്ലെം - ശക്തമായ ആഗ്രഹം

ബെസ്ഗുൽ - 5 റോസാപ്പൂവ്

ഓസെ ഒരു പ്രത്യേക ചന്ദ്രനാണ്

ബസക് - ഗോതമ്പ്

ഓസ്കാൻ - പ്രത്യേക ആത്മാവ്

ബിൽജ് - അറിവ്

പാമുക്ക് - പരുത്തി

ബോങ്കുക്ക് - പ്രാർത്ഥന, ജപമാല

പിനാർ - ചെറിയ നീരുറവ

സിലാൻ - ഗസൽ

സെസിൽ - തിരഞ്ഞെടുത്തത്

സെവ്ഗി - സ്നേഹം

സിസെക്ക് - പുഷ്പം

ഏഴ് - സ്നേഹമുള്ള

സിലെക്ക് - സ്ട്രോബെറി

സെനയ് - സന്തോഷകരമായ ചന്ദ്രൻ

സാരിഗുൽ - മഞ്ഞ റോസ്

കാഗ്ലയൻ വെള്ളച്ചാട്ടം

സഫക്ക് - സന്ധ്യ

സിഗ്ഡെം - കുങ്കുമപ്പൂവ്

സെൽവി - സൈപ്രസ്

ദംല - ഡ്രോപ്പ്

സിറിൻ - സുന്ദരി

ഡോലുനെ - പൂർണ്ണ ചന്ദ്രൻ

സൈഗി - ബഹുമാനം

ഡിങ്ക് - ശക്തവും ആരോഗ്യകരവുമാണ്

സെസെൻ - അനുഭവിക്കുന്ന ഒരാൾ

ദുയ്ഗു - വികാരം, വികാരം

സോനയ് - അവസാന ചന്ദ്രൻ

Ece - രാജ്ഞി

സെൽ - ചാറ്റൽമഴ, ഇടിമിന്നൽ

എസെൻ - ഹൃദ്യമായ, ആരോഗ്യമുള്ള

തുർക്കി - ടർക്കിഷ് ചന്ദ്രൻ

ഏല - ഹസൽനട്ട്, തവിട്ടുനിറം

താന്യേലി - സൂര്യാസ്തമയ കാറ്റ്

എൽമാസ് - വജ്രം, വജ്രം

Tezay - വേഗതയേറിയ ചന്ദ്രൻ

ഗോനുൽ - ഹൃദയം

ടാൻ - സൂര്യാസ്തമയം

ഗുൽഗുൻ - പിങ്ക് ദിവസം

തംഗൽ - സൂര്യാസ്തമയം ഉദിച്ചു

Tanyildiz - സൂര്യാസ്തമയ നക്ഷത്രം

ഗുലേ - പിങ്ക് ചന്ദ്രൻ

Ucgul - 3 റോസാപ്പൂവ്

ഗുലേനെ - ചിരിക്കുന്ന ചന്ദ്രൻ

യഗ്മൂർ - മഴ

Gokce - സ്വർഗ്ഗീയ

യെസിൽ - പച്ച

ഗുലസെൻ - ആരോഗ്യമുള്ള റോസ്

Yildiz - നക്ഷത്രം

ഗുൽകിസ് - പിങ്ക് പെൺകുട്ടി

സുൽത്താൻ സുലൈമാന്റെ സ്ത്രീകൾ സുൽത്താൻ സുലൈമാൻ ഒന്നാമന്റെ ജീവിതത്തിൽ എത്ര സ്ത്രീകൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അറിയില്ല, എന്നാൽ അവരിൽ ചിലരുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധം തെളിയിക്കാവുന്നതാണ്. 1508/09-ൽ കഫയിൽ വെച്ച് വാലിഡ് ഹഫ്സ മുഖേന പരിചയപ്പെടുത്തിയ മോണ്ടിനെഗ്രിൻ മുക്രിമെ (മുക്കറെം - മുഖർറെം) ആയിരുന്നു സുലൈമാന്റെ ആദ്യ വനിത. 1496-ൽ (അല്ലെങ്കിൽ 1494) സോക്ദ്രയിലാണ് മുക്രിമെ ജനിച്ചത്, അവർ ക്രനോജെവിക്കിന്റെ (Černojević) മോണ്ടെനെഗ്രിൻ രാജകുടുംബത്തിലെ സ്റ്റെഫാൻ രാജകുമാരന്റെ (Staniš) Černojevićയുടെയും ഒരു അൽബേനിയൻ രാജകുമാരിയുടെയും മകളായിരുന്നു; 1507-ൽ സുൽത്താന്റെ കൊട്ടാരത്തിന് ആദരാഞ്ജലിയായി അത് അനുവദിച്ചു. മോണ്ടിനെഗ്രോയെ തുർക്കികൾ കീഴടക്കിയ ശേഷം (ഏകദേശം 1507) സ്റ്റെഫാൻ ചെർനോവിച്ച് ഇസ്‌ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയും സ്വയം ഇസ്‌കെൻഡർ എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. സെലിം ഞാൻ അവന്റെ പെൺമക്കളിൽ ഒരാളെ അദ്ദേഹത്തിന് ഭാര്യയായി നൽകുകയും മോണ്ടിനെഗ്രോയുടെ നിയന്ത്രണം നേടുകയും ചെയ്തു. സുൽത്താന്റെ രാജവംശവുമായുള്ള കുടുംബബന്ധം കാരണം, സ്റ്റെഫാൻ ചെർണോജെവിച്ച് (ഇസ്കെൻഡർ) 1530-ൽ മരിക്കുന്നതുവരെ മോണ്ടിനെഗ്രോയിൽ വൈസ്രോയിയായി തുടർന്നു. മുക്രിമെ മൂന്ന് കുട്ടികൾക്ക് ജന്മം നൽകി: നെസ്ലിഹാൻ (1510), മെറിയം (1511) എന്നിവർ കഫയിൽ ജനിച്ചു: രണ്ട് പെൺകുട്ടികളും 1512-ൽ വസൂരി പകർച്ചവ്യാധിയിൽ മരിച്ചു. ഏഴ് വർഷത്തിന് ശേഷം, മുക്രിമെ സരുഹാനിൽ മുറാദ് എന്ന ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചു, അയാളും 1521-ൽ എഡിർനിലെ വേനൽക്കാല കൊട്ടാരത്തിൽ വസൂരി ബാധിച്ച് മരിച്ചു. കുട്ടികളില്ലാത്ത സുൽത്താനയെന്ന നിലയിൽ, മുക്രിമെ 1534 വരെ നിഴലിൽ തുടർന്നു. അവളുടെ അമ്മായിയമ്മ ഹഫ്സയുടെ മരണശേഷം, സുലൈമാന്റെ മറ്റ് രണ്ട് സ്ത്രീകളോടൊപ്പം അവളെ ഇസ്താംബൂളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി - ഗുൽബഹാർ, മഹിദേവൻ. സുലൈമാൻ മുക്രിമയ്ക്ക് എഡിർണിൽ ഒരു മാളിക നൽകി, 1555-ൽ മരണം വരെ അവൾ അവിടെ തുടർന്നു. സുലൈമാന്റെ രണ്ടാമത്തെ ഭാര്യ അൽബേനിയക്കാരിയായ ഗുൽബഹാർ മെലെക്ദ്‌സിഹാൻ (കദ്രിയേ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) ആയിരുന്നു, അവൾ 1511-ൽ കഫയിൽ സുൽത്താന്റെ വെപ്പാട്ടിയായി. അവൾ പലപ്പോഴും മഹിദേവനുമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു. ഗുൽബഹാർ ഒരു അൽബേനിയൻ കുലീന കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, ഓട്ടോമൻ രാജവംശവുമായുള്ള കുടുംബ ബന്ധത്തിന് നന്ദി, ഹഫ്സയുടെ സേവകനായി. അവൾ സുലൈമാന് എത്ര കുട്ടികളെ പ്രസവിച്ചുവെന്ന് അറിയില്ല: കുറഞ്ഞത് രണ്ട് പേരെങ്കിലും ആയിരിക്കണം. കുട്ടികളില്ലാത്ത വെപ്പാട്ടിയായതിനാൽ, റോക്‌സോലന അന്തഃപുരത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനുശേഷം, അവളുടെ സ്വാധീനം നഷ്‌ടപ്പെട്ടു, 1534-ൽ അവളെ മുക്രിമിനും മഹിദേവ്‌റനുമൊപ്പം ഇസ്താംബൂളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. അവൾ ആദ്യം എഡിർനിലെ ഒരു മാളികയിലും പിന്നീട് തലസ്ഥാനത്തിനടുത്തുള്ള അർനാവുത്‌കോയ്‌ക്ക് സമീപമുള്ള ഒരു മാളികയിലും താമസിച്ചു, 1559-ൽ 63-ാം വയസ്സിൽ അവിടെ വച്ച് മരിച്ചു. സുലൈമാന്റെ മൂന്നാമത്തെ ഭാര്യ മഹിദേവൻ (സുൽത്താന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ ഭാര്യമാരിൽ ഒരാൾ) സർക്കാസിയൻ രാജകുമാരനായ ഇദാറിന്റെ മകളായിരുന്നു. അവൾ 1498-ൽ തമാനിൽ ജനിച്ചു. അവളുടെ അമ്മ, രാജകുമാരി നാസ്‌കാൻ-ബേഗം, ക്രിമിയൻ ടാറ്റർ ഭരണാധികാരിയായ മെംഗ്ലി ഒന്നാം ഗിറേയുടെ മകളായിരുന്നു. 1511-ലെ മഞ്ഞുകാലത്ത് അമ്മയെ കാണാൻ പോയ കഫയിൽ വെച്ച് മഹിദേവൻ സുലൈമാനെ കണ്ടുമുട്ടി. അൽപ്പം കഴിഞ്ഞ് 1512 ജനുവരി 5 ന് കഫയിൽ വെച്ച് സുലൈമാൻ മഹിദേവനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. അതേ വർഷം അവസാനം, അവൾ തന്റെ ആദ്യ കുട്ടിയായ ഷെഹ്‌സാദെ മഹ്മൂദിന് ജന്മം നൽകി, 1515-ൽ - ഷെഹ്‌സാദെ മുസ്തഫ, 1518-ൽ - ഷെഹ്‌സാദ് അഹമ്മദ്, 1521-ൽ - ഫാത്മ സുൽത്താൻ, ഒടുവിൽ, 1525-ൽ - റാസി സുൽത്താൻ: ഈ സമയത്ത് മഹിദേവൻ. സ്ലാവിക് അടിമയായ അലക്സാണ്ട്ര അനസ്താസിയ ലിസോവ്സ്ക അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വെപ്പാട്ടിയായതിനാൽ ഇതിനകം സുലൈമാന്റെ ആദ്യത്തെ പ്രിയങ്കരനായിരുന്നില്ല. മഹിദേവന്റെ പേരും ഗ്യുൽബഹാർ എന്നായിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ അവൾക്ക് പണ പാരിതോഷികം നൽകിയതിന്റെ സർട്ടിഫിക്കറ്റിൽ രണ്ടാമത്തെ പേര് നൽകിയിട്ടില്ല. ചരിത്ര രേഖകളിൽ, മഹിദേവനെ വാലിഡെ-ഇ സെഹ്‌സാഡെ-സുൽത്താൻ മുസ്തഫ മഹിദേവൻ ഹതുൻ എന്നാണ് പരാമർശിക്കുന്നത്. മരണപ്പെട്ട ഷെഹ്‌സാദെ അബ്ദുള്ളയുടെ അമ്മ ഗുൽബഹർ ഹതുൻ (1521) തന്റെ കാലിത്തൊഴുത്തിൽ 120 അകെ ചെലവഴിച്ചുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു. 1532-ലെ മറ്റൊരു രേഖയിൽ ഗുൽബഹാർ ഖാട്ടൂണിന്റെ സഹോദരനായ ഒഹ്രിത്തിൽ നിന്നുള്ള താഹിർ ആഗയ്ക്ക് 400 അഖെ നൽകിയതായി പറയുന്നു. (യഥാർത്ഥം: padişah-ı mülkü alem Sultan Suleyman Han Hazretlerinin halile-i muhteremeleri Gülbahar Hatunun karındaşı Ohritli Tahir Ağa’nın şahsi hükmüne atayayıiyedi00). 1554-ലെ ഒരു കത്തിൽ പറയുന്നു: "ഹസ്സൻ ബേയുടെ മകളും ശാന്തിയുടെ ഷായുടെ സുലൈമാന്റെ വളരെ ആദരണീയയായ ഭാര്യയുമായ ഗുൽബഹർ കദ്രിയെ അവളുടെ ജന്മനാട്ടിൽ നിന്ന് 90 അസ്പർ തുക ചോദിക്കുന്നു." (orig. Gülbahar Kadriye binti Hasan Bey, harem-i muhtereme-i Cıhan-ı Şehinşah-ı Cihan-ı Suleyman Han, hane-i ahalisi içün 90 Asper mercuu eyler). ഗുൽബഹാറിന്റെ മധ്യനാമം കദ്രിയെ എന്നാണ് ഈ സുപ്രധാന രേഖ കാണിക്കുന്നത്. മഹിദേവനും ഗുൽബഹാറും പൂർണ്ണമായും രണ്ടാണെന്ന് ഇത് തെളിയിക്കുന്നു വ്യത്യസ്ത സ്ത്രീകൾ. 1531-ലെ ഒരു രേഖയിൽ, ഗുൽബഹാറിനെ മെലെക്‌ചിഹാൻ (orig. Padişah-ı mülk Sultan Suleyman Han harem-i Arnavut nesebinden Kadriye Melekcihan Hatun) എന്നാണ് പരാമർശിക്കുന്നത്. ഏകദേശം 1517-ഓ 1518-ഓടെ, സുലൈമാന്റെ വെപ്പാട്ടിയാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്ന കുമ്രു ഖാത്തൂൻ എന്ന സ്ത്രീ അന്തഃപുരത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. 1518-ലെ ഒരു രേഖയിൽ, ഹറമിലെ സ്വാധീനമുള്ള സ്ത്രീകളിൽ കുമ്രു ഖാത്തൂണിനെ പരാമർശിക്കുന്നു. എന്നാൽ 1533 മുതൽ, ഒരു ചരിത്ര രേഖകളിലും അവളുടെ പേര് കണ്ടെത്തിയില്ല; ഒരുപക്ഷേ അവൾ മരിക്കുകയോ പുറത്താക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്തു. ഒരു പ്രത്യേക കുമ്രു മേംദുഹ ഖാത്തൂൻ (1561-ൽ അന്തരിച്ചു) മുക്രിമ ഖാട്ടൂണിന്റെ സേവകനായിരുന്നു. അനുമാനിക്കാം, ഈ രണ്ട് കുമ്രു ഖാത്തൂണുകളും സമാനമാണ്. റുഥേനിയയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കർഷകന്റെ മകളായിരുന്നു അലക്‌സാന്ദ്ര ലിസോവ്‌സ്ക എന്ന യഥാർത്ഥ പേര് ഹുറെം, 1505-ൽ കിഴക്കൻ പോളണ്ടിൽ ജനിച്ചു. വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ, അവളെ കോസാക്കുകൾ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി കോടതിയിൽ വിറ്റു. ക്രിമിയൻ ടാറ്ററുകൾബഖിസാരായിയിൽ. അവൾ അവിടെ കുറച്ചുകാലം താമസിച്ചു, തുടർന്ന് മറ്റ് അടിമകളോടൊപ്പം സുൽത്താന്റെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് അയച്ചു. സാമ്രാജ്യത്വ ഹറമിൽ എത്തിയ ഉടൻ അവൾ സുൽത്താന്റെ യജമാനത്തിയായി. 1520-ലെ ശരത്കാലത്തിൽ, അവൾ ഇതിനകം തന്റെ ആദ്യത്തെ കുഞ്ഞിനെ ഗർഭം ധരിച്ചിരുന്നു, 1521-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവൾ സെഹ്സാദ് മെഹമ്മദിന് ജന്മം നൽകി. തുടർന്നുള്ള അഞ്ച് വർഷക്കാലം, അവൾ നിരന്തരം ഗർഭിണിയായിരുന്നു, എല്ലാ വർഷവും പ്രസവിച്ചു: മിഹ്‌രിമ സുൽത്താൻ 1521 അവസാനത്തിലും അബ്ദുല്ല 1523ലും സെലിം 1524ലും ബയേസിദ് 1525ലും ജനിച്ചു. ബയേസിദ് ജനിച്ച് ആറ് വർഷം കഴിഞ്ഞു, അവൾ വീണ്ടും തന്റെ മകൻ ഡിഹാംഗീറിന് (1530 ഡിസംബറിൽ) ജന്മം നൽകി. ആൺകുട്ടി ഒരുപക്ഷേ സ്കോളിയോസിസ് ബാധിച്ചു, അത് ജീവിതത്തിലുടനീളം പുരോഗമിക്കുകയും കഠിനമായ വേദന ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ കൂട്ടം കുട്ടികളോടൊപ്പം, അലക്സാണ്ട്ര അനസ്താസിയ ലിസോവ്സ്ക കോടതിയിലെ തന്റെ സ്ഥാനം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും അവളുടെ എതിരാളിയായ മഹിദേവനെ മാറ്റി, സുൽത്താന്റെ ആദ്യത്തെ പ്രിയങ്കരനായി. രണ്ട് സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ തങ്ങളുടെ ആൺമക്കളുടെ ഭാവിക്കുവേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടം ആരംഭിച്ചു. അലക്‌സാന്ദ്ര അനസ്താസിയ ലിസോവ്‌സ്‌ക തന്റെ മകൾ മിഹ്‌രിമയുടെയും മരുമകൻ റുസ്‌റ്റെം പാഷയുടെയും സഹായത്തോടെ മഹിദേവന്റെ മകൻ മുസ്തഫ രാജകുമാരൻ രാജ്യദ്രോഹിയാണെന്ന് സുൽത്താനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തിയതിനാൽ മഹിദേവൻ ഈ യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ടു. സുലൈമാൻ മുസ്തഫ നിർവഹിച്ചു. 1553 ഒക്ടോബർ 6 ന് കോനിയയ്ക്കടുത്തുള്ള അക്‌ടെപെയിൽ മുസ്തഫ രാജകുമാരന്റെ കൊലപാതകത്തിനുശേഷം, അലക്സാണ്ട്ര അനസ്താസിയ ലിസോവ്സ്കയുടെ മക്കൾക്കുള്ള സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പാത സ്വതന്ത്രമായിരുന്നു, എന്നാൽ അവളുടെ മകൻ സെലിം രണ്ടാമൻ പതിനൊന്നാമത്തെ ഓട്ടോമൻ സുൽത്താനാകുന്ന സമയം കാണാൻ അവൾ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല. . 1558 ഏപ്രിൽ 15 ന് ഇസ്താംബൂളിൽ വെച്ച് അവൾ ഒരു ചെറിയ അസുഖത്തെ തുടർന്ന് മരിച്ചു. സുലൈമാൻ വീണു ആഴത്തിലുള്ള വിഷാദംതന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയെ മരണം വരെ വിലപിക്കുകയും ചെയ്തു. സുലൈമാന്റെ അവസാനത്തെ സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. ഹുറെമിന്റെ ജീവിതകാലത്ത് പോലും അദ്ദേഹം രണ്ട് വെപ്പാട്ടികളെ സ്വീകരിച്ചു, അവരിൽ നിന്ന് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു. 1555-ൽ അദ്ദേഹം തന്റെ വെപ്പാട്ടിയായി അൽബേനിയക്കാരനായ മെർസിബാൻ ഹാറ്റൂണിനെയും, 1557-ൽ മോസ്‌തറിൽ നിന്നുള്ള ബോസ്‌നിയക്കാരനായ മെലെക്‌സൈം ഹതുനെയും തിരഞ്ഞെടുത്തു. സെലിമിന്റെ അനന്തരാവകാശിയായ നൂർബാനുവിന്റെ അധികാരമോഹിയായ വെനീഷ്യൻ ഭാര്യ, കൊട്ടാരത്തിലെ എതിരാളികളെ സഹിച്ചില്ല, പ്രത്യേകിച്ചും സുലൈമാന് മെലെക്‌സിം ഖാത്തൂണിൽ നിന്ന് ഒരു മകനുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ, ആൺകുട്ടിയെ സിംഹാസനത്തിനായുള്ള മത്സരാർത്ഥിയായി കണക്കാക്കാം. 1561-ൽ ബയേസിദിന്റെയും മക്കളുടെയും വധശിക്ഷയ്ക്ക് തൊട്ടുപിന്നാലെ ഒരു ചെറിയ രാജകുമാരൻഏകദേശം ഏഴ് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അപ്രതീക്ഷിതമായി മരിച്ചു, അവന്റെ അമ്മ മെലെക്‌സിമും അതുപോലെ മെർസിബാനും കൊട്ടാരം വിടാൻ നിർബന്ധിതരായി. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, സുലൈമാൻ കാര്യമാക്കിയില്ല, കാരണം 1564 മുതൽ മെലെക്‌സൈം എഡിർണിലും മെർസിബാൻ കൈസിലാഗാച്ചിലും താമസിച്ചു. സുലൈമാന് 6 സ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് 22 കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു: മുക്രിമേ ഖാത്തൂണിൽ നിന്ന്: 1. മെറിയം (1510 - 1512) 2. നെസ്ലിഖാൻ (1511 - 1512) 3. മുറാദ് (1519 - 1521) ഗുൽബഹർ ഖാത്തൂൺ: 1. മകൾ - പേര് അജ്ഞാതമാണ് (1520) 2. അബ്ദുല്ല (1520 - 1521) വസൂരി ബാധിച്ച് മരിച്ചു 3. ഹഫീസ (1521 - ഏകദേശം 1560) ഒരു വിധവയായി മരിച്ചു, അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ പേര് അജ്ഞാതമാണ്. മഹിദേവൻ ഖാത്തൂൺ: 1. മഹ്മൂദ് (1512 - 1521) വസൂരി ബാധിച്ച് മരിച്ചു 2. മുസ്തഫ (1515 - 1553) 3. അഹമ്മദ് (1518 - 1534 ന് ശേഷം) മരണ തീയതി അജ്ഞാതമാണ്, ഒരുപക്ഷേ 1540-നോ അതിനു ശേഷമോ. അഹമ്മദ് രാജകുമാരൻ സ്വാഭാവിക കാരണങ്ങളാൽ മരിച്ചോ എന്നത് അജ്ഞാതമാണ്, കൊലപാതകം തള്ളിക്കളയാനാവില്ല. 4. ഫാത്മ (1520 - 1572) ഗാസി ഖോജ മെഹമ്മദ് പാഷയെ വിവാഹം കഴിച്ചു (1548-ൽ മരിച്ചു). ഗാസി യഹ്‌യ പാഷയുടെയും ഷഹ്‌സാദി രാജകുമാരിയുടെയും (സുൽത്താൻ ബയേസിദ് രണ്ടാമന്റെ മകൾ) മകനായിരുന്നു മെഹമ്മദ് പാഷ. 5. റാസി (1525 - 1556) ഒരു വിധവയായി മരിച്ചു, അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ പേര് അജ്ഞാതമാണ്. അലക്സാണ്ട്ര അനസ്താസിയ ലിസോവ്സ്ക സുൽത്താൻ: 1. മെഹ്മദ് (1521 - 1543) 2. മിഹ്രിമ (1522 - 1578) 3. അബ്ദുല്ല (1523 - 1523) ശൈശവത്തിൽ മരിച്ചു 4. സെലിം II (1524 - 1524 - 1524 - 615 ബേയ്സെഡ് - 615 ബൈയിസ്) 5. ദ്ജിഹാംഗീർ (1531 - 1553) മെർസിബാൻ ഖാത്തൂൺ: 1. ഹതിസ് (ഏകദേശം 1555 - 1575 ന് ശേഷം) അവളുടെ ചെറുപ്പത്തിൽ മരിച്ചു 2. മകൻ, ആരുടെ പേര് അജ്ഞാതമാണ് (ഏകദേശം 1556 - ഏകദേശം 1563) ഈ രാജകുമാരൻ കൊല്ലപ്പെട്ടിരിക്കാം. മെലെക്‌സിം ഖാത്തൂൺ: 1. ഓർഖാൻ? (ഏകദേശം 1556 - 1562) മറ്റ് സ്രോതസ്സുകളിൽ അദ്ദേഹത്തെ മെഹ്മദ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സെഹ്‌സാദെ ബയേസിദിനും ഓർഹാൻ എന്നൊരു മകനുണ്ടായിരുന്നു, അവൻ 1562-ൽ ബർസയിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഇത് ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. 2. ഷാഖിഹുബാൻ (1560 - ഏകദേശം 1595) അവൾ വിവാഹിതയും കുട്ടികളുമുള്ളവളായിരുന്നു.

ഇത് എത്ര ആശ്ചര്യകരമാണെന്ന് തോന്നിയാലും, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ തുർക്കി നിവാസികൾക്ക് കുടുംബപ്പേരുകൾ ഇല്ലായിരുന്നു. 1934 വരെ, രാജ്യം അറബി നാമ സമ്പ്രദായം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, അത് മനസ്സിലാക്കാൻ വളരെ പ്രയാസമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് വിദേശികൾക്ക്. നിരവധി പേരുകളുടെ ഒരു നീണ്ട ശൃംഖലയാണ് ഈ സംവിധാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്.

എന്നാൽ 1934 ജൂൺ 21 ന്, തുർക്കി സംസ്ഥാനത്ത് "കുടുംബനാമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമം" അംഗീകരിച്ചു, അതിനുശേഷം ഓരോ താമസക്കാരനെയും വിളിച്ചു. സ്വന്തം പേര്അവസാന നാമവും. അതേ വർഷം നവംബർ 26 ന് മറ്റൊരു നൂതനത്വം സ്വീകരിച്ചു: "വിളിപ്പേരുകളുടെയും തലക്കെട്ടുകളുടെയും രൂപത്തിലുള്ള പേരുകളുടെ പ്രിഫിക്സുകൾ നിർത്തലാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള" നിയമം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. അന്നുമുതൽ, ടർക്കിഷ് പേരുകളിലും കുടുംബപ്പേരുകളിലും മാറ്റങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിട്ടില്ല.

അപ്പോൾ അവർ ഇന്ന് തുർക്കിയിൽ എങ്ങനെയുണ്ട്? ടർക്കിഷ് കുടുംബപ്പേരുകൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

ആൺകുട്ടികളെ എത്ര തവണ വിളിക്കുന്നു?

പുരുഷ ടർക്കിഷ് പേരുകൾക്ക് മനോഹരമായ ശബ്ദവും മാന്യമായ പദവിയുമുണ്ട്. മുമ്പ്, അവ ദീർഘവും നീളവും ഉച്ചരിക്കാൻ പ്രയാസവുമായിരുന്നു. എന്നാൽ പരിഷ്കരണത്തിനുശേഷം അവർ ഒരു പുതിയ ശബ്ദം സ്വന്തമാക്കി. ഇപ്പോൾ ആധുനിക തുർക്കിയിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന പേരുകൾ ജനപ്രിയമാണ്:

• അഹ്മത് - പ്രശംസ അർഹിക്കുന്നു;
• അർസ്ലാൻ - സിംഹം;
• Aychoban - മാസത്തിലെ ഇടയൻ (ആകാശ ശരീരം);
• Aykut - വിശുദ്ധ മാസം;
• ബാരിഷ് - സമാധാനപ്രിയൻ;
• ബത്തൂർ ഒരു യഥാർത്ഥ യോദ്ധാവാണ്;
• ബർക്ക് - ശക്തമായ, സ്ഥിരതയുള്ള;
• ബുർഖാൻ - ചുഴലിക്കാറ്റുകളുടെ പ്രഭു;
• വോൾക്കൻ - അഗ്നിപർവ്വതം;
• ഗോഹാൻ - സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഭരണാധികാരി;
• ഗൂർഖാൻ - ശക്തനായ ഖാൻ;
• ജോഷ്കുൻ - സന്തോഷകരമായ, വൈകാരിക, തടയാനാവാത്ത;
• ഡോഗൻ - ഫാൽക്കൺ;
• ഡോഗുകൻ - കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരി;
• Dokuzhtug - ഒൻപത് കുതിര വാലുകൾ;
• എങ്കി - വിജയം;
• സെക്കി - മിടുക്കൻ, ന്യായയുക്തം;
• ഇബ്രാഹിം നിരവധി കുട്ടികളുടെ പിതാവാണ്;
• ഇസ്കന്ദർ - ജനങ്ങളുടെ സംരക്ഷകൻ;
• Yygyt ഒരു ധീരനായ കുതിരപ്പടയാളിയാണ്, ശക്തനായ ഒരു യുവ നായകനാണ്;
• യിൽദിരിം - മിന്നൽ;
• കപ്ലാൻ - കടുവ;
• കരടുമൺ - കറുത്ത പുക;
• കാർട്ടാൽ - ഒരു കഴുകൻ;
• കിർഗിസ് - 40 ഗോത്രങ്ങൾ;
• മെഹ്മദ് / മെഹ്മെത് - പ്രശംസയ്ക്ക് ഏറ്റവും യോഗ്യൻ;
• മുരത് - ആഗ്രഹം;
• ഓസാൻ - ഗാനരചയിതാവ്;
• ഓസ്ഡെമിർ - ലോഹം;
• ഉസ്മാൻ ഒരു കോഴിക്കുഞ്ഞാണ്;
• സവാസ് - യുദ്ധം;
• സെർഹത് - അതിർത്തി;
• സുലൈമാൻ - സമാധാനം;
• ടാൻറോവർ - ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു;
• തർക്കൻ - ഫ്യൂഡൽ പ്രഭു, ഉടമ;
• തുർഗേ - ആദ്യകാല ലാർക്ക്;
• ടഞ്ച് - വെങ്കലം;
• ഉമുത് - പ്രചോദിപ്പിക്കുന്ന പ്രതീക്ഷ;
• ഖകൻ - ഭരണാധികാരി, ചക്രവർത്തി;
• Yshik - വെളിച്ചം;
• എഡിസ് - ഉയർന്നത്;
• എമിൻ - സത്യസന്ധൻ, ന്യായമായ;
• എമ്രെ - ബാർഡ്-ഗാനരചയിതാവ്;
• എഞ്ചിൻ - വലിയ;
• യമൻ - അനിയന്ത്രിതമായ, ധൈര്യശാലി, നിർഭയൻ.

പെൺകുട്ടികൾക്കുള്ള ജനപ്രിയ പേരുകൾ

സ്ത്രീകളുടെ ടർക്കിഷ് പേരുകളും പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു. അവരിൽ പലരും അറബി, പാകിസ്ഥാൻ വംശജരാണ്. എന്നാൽ അവർ തുർക്കിയിൽ വേരൂന്നിയതിനാൽ അവ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി.

പെൺകുട്ടികളെ മിക്കപ്പോഴും ഇനിപ്പറയുന്ന പേരുകളിലാണ് വിളിക്കുന്നത്:

• ഐഗുൽ -ചന്ദ്രൻ;
• എലീൻ -ലൂമിനറിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ചന്ദ്രന്റെ പ്രകാശം (ഹാലോ);
• അക്ഗുൽ- വെളുത്ത റോസ്;
• ബിൻഗ്യുൽ- ആയിരം റോസാപ്പൂക്കൾ;
• ഗെലിസ്താൻ- റോസാപ്പൂക്കൾ മാത്രം വളരുന്ന ഒരു പൂന്തോട്ടം;
• ഗുൽഗുൻ- പിങ്ക് വെളിച്ചം;
• ദൊലുനെയ് - പൂർണചന്ദ്രൻ(പൂർണ്ണചന്ദ്രൻ);
• യോൻസ്- ക്ലോവർ;
• യിൽഡിസ് -രാത്രി ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ;
• ലാലെ- തുലിപ്;
• ലീല- ഇരുണ്ട രാത്രി;
• നെർഗിസ്- നാർസിസസ് പുഷ്പം;
• നുലെഫർ- വാട്ടർ ലില്ലി;
• ഒസായ്- അസാധാരണമായ ചന്ദ്രൻ;
• ഏലാ- തവിട്ടുനിറം.

നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, തുർക്കികൾ അവരുടെ പെൺമക്കളെ പൂക്കളുടെ പേരുകളും പെൺകുട്ടിയുടെ സ്ത്രീത്വവും സങ്കീർണ്ണതയും ദുർബലതയും ഊന്നിപ്പറയുന്ന "ചന്ദ്രൻ" പേരുകളും വിളിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ഏറ്റവും സാധാരണമായ ടർക്കിഷ് കുടുംബപ്പേരുകൾ

രാജ്യത്തെ കുടുംബപ്പേരുകൾ വളരെക്കാലം മുമ്പല്ല പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്, അതിനാൽ അവയിൽ മിക്കതും ഒരേ പേരുകളാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, കപ്ലാൻ- കടുവ.

ടർക്കിഷ് കുടുംബപ്പേരുകൾ ഒറ്റവാക്കിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. അവ പിതാവിൽ നിന്ന് കുട്ടികളിലേക്ക് പിതൃ രേഖയിലൂടെ മാത്രമായി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ കുട്ടികൾ ഔദ്യോഗിക വിവാഹത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചതെങ്കിൽ, അവർക്ക് മാതൃ കുടുംബപ്പേര് നൽകും.

ഒരു സ്ത്രീ വിവാഹം കഴിക്കുമ്പോൾ, അവൾ അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ കുടുംബപ്പേര് എടുക്കണം. എന്നാൽ അവളുടെ കന്യകയെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ അവൾക്ക് അവകാശമുണ്ട്. അതേ സമയം, രേഖകളിൽ, ഭർത്താവിന്റെ കുടുംബപ്പേരിന് മുന്നിൽ അവൾ അവളുടെ ആദ്യനാമം എഴുതണം. വിവാഹമോചനം ഉണ്ടായാൽ, ഒരു സ്ത്രീക്ക് ഭർത്താവിന്റെ കുടുംബപ്പേര് സൂക്ഷിക്കാം.

• യിൽമാസ്.റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്താൽ അതിന്റെ അർത്ഥം "തടയാൻ പറ്റാത്തത്" എന്നാണ്. ഈ കുടുംബപ്പേര് നൽകിയിരിക്കുന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. ഇത് രാജ്യത്ത് ഏറ്റവും വ്യാപകമാണ്. റഷ്യയിലെ ഇവാനോവ് പോലെയാണ്.
• Kılıç- സാബർ.
• കുച്ചുക്- ചെറുത്.
• ടാറ്റ്ലിബാൽ - മധുര തേൻ. പെൺകുട്ടികൾക്ക് അനുയോജ്യമായ ചില മനോഹരമായ ടർക്കിഷ് കുടുംബപ്പേരുകളിൽ ഒന്നാണിത്.

തുർക്കിയിൽ ചില സാധാരണ കുടുംബപ്പേരുകളുണ്ട്: കായ, ഡെമിർ, ഷാഹിൻ, സെലിക്, യിൽഡിസ്, യിൽദിരിം, ഓസ്‌ടർക്ക്, അയ്‌ഡിൻ, ഓസ്‌ഡെമിർ, അർസ്‌ലാൻ, ഡോഗൻ, അസ്ലാൻ, ചെറ്റിൻ, കാര, കോച്ച്, കുർട്ട്, ഓസ്കാൻ, ഷിംഷെക്.

അപൂർവ പേരുകൾ

തുർക്കിയിൽ, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും കാണാത്ത പേരുകളും ഉണ്ട്. നവജാതശിശുക്കൾ എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്ന വസ്തുതയിലാണ് അവരുടെ അപൂർവത. മിക്ക കേസുകളിലും നിരോധനം മതം ചുമത്തുന്നു.

ഈ പേരുകളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

• ഹഫാവ്;
• ദാസിം;
• അഗ്വാർ;
• വാൽഖ.

പേരുകൾ നിരോധിക്കാനുള്ള കാരണം എന്താണ്? ടർക്കിഷ് പുരാണങ്ങളിൽ അവരെ ദുരാത്മാക്കളെന്നും ഭൂതങ്ങളെന്നും വിളിച്ചിരുന്നു എന്നതാണ് കാര്യം. എന്നാൽ എത്ര വിചിത്രമായി തോന്നിയാലും തുർക്കികൾ തങ്ങളുടെ കുട്ടികൾക്ക് മാലാഖമാരുടെയും വിശുദ്ധരുടെയും പേരുകൾ നൽകാറില്ല. എന്നാൽ ഇവിടെ നിരോധനം "സ്വർഗ്ഗീയ നിവാസികളുടെ" ആദരവായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കൂടാതെ, അല്ലാഹുവിന്റെ വിവരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വാക്കുകൾ നാമങ്ങളായി ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു.

മറ്റൊരു നിരോധനമുണ്ട്. തുർക്കി നിവാസികൾക്ക് അവരുടെ കുട്ടികൾക്ക് പാശ്ചാത്യ ഭാഷ നൽകാൻ അർഹതയില്ല, ഒരു യഥാർത്ഥ മുസ്ലീമിന് അവരുടെ സംസ്കാരവും മതവും അനുവദിക്കുന്ന ഒരു പേര് ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് ഇപ്പോഴും ഖുറാനിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അത് പവിത്രവും ആദരണീയവുമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

പേരുകളുടെയും കുടുംബപ്പേരുകളുടെയും ഉത്ഭവം

മിക്ക ടർക്കിഷ് കുടുംബപ്പേരുകളും ആദ്യനാമങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. നേരത്തെ ലിസ്റ്റുചെയ്തവയിൽ നിന്ന് വിഭജിക്കാൻ കഴിയുന്ന പേരുകൾ, സസ്യങ്ങൾ, മൃഗങ്ങൾ, ആകാശഗോളങ്ങൾ, സ്വഭാവ വൈവിധ്യങ്ങൾ മുതലായവയാണ്. കൂടാതെ, തുർക്കിയിൽ, പോയ പൂർവ്വികരുടെയോ രാജ്യത്തെ പ്രശസ്തരായ ആളുകളുടെയോ ബഹുമാനാർത്ഥം നവജാതശിശുക്കൾക്ക് പേരിടുന്നത് പതിവാണ്.

കുട്ടി ജനിച്ച ദിവസത്തിന്റെ സമയം, ആഴ്ചയിലെ ദിവസം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മറ്റൊരു പേരും പിന്നീട് കുടുംബപ്പേരും നൽകി. ജനനസമയത്ത് രോഷാകുലമായ ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസമോ മൂലകമോ ആകാം പേര്.

ഭാഗ്യം, പ്രതീക്ഷ, സന്തോഷം, ആരോഗ്യം അല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്ത് എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന കുടുംബപ്പേരുകൾ പലപ്പോഴും ധരിക്കുക. ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് അസാധാരണമല്ല ഇരട്ട കുടുംബപ്പേര്അവന്റെ അമ്മയിൽ നിന്നും അച്ഛനിൽ നിന്നും പാരമ്പര്യമായി. ചിലപ്പോൾ അത്തരം കുടുംബപ്പേരുകളുടെ സംയോജനം വിജയകരവും മനോഹരവുമായ ഒരു ടാൻഡം ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ഉപസംഹാരം

ജനനം മുതൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ "ഉപഗ്രഹം" എന്നാണ് പേര്. അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷവും നിലനിൽക്കുന്നു. ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തെയും കഴിവുകളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒന്നാണ്. അതിനാൽ, ഒരു പേര് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ എല്ലാ മാതാപിതാക്കളും പ്രത്യേകം ആദരവുള്ളവരാണ്.

അത് മഹത്വപ്പെടുത്താം, അല്ലെങ്കിൽ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താം. ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, പേര് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു മനുഷ്യ വിധി. മുസ്ലീം വിശ്വാസത്തിലും ഇത് പ്രധാനമാണ്, അതിനാൽ നവജാതശിശുക്കളെ പേരുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു " നല്ല ഊർജ്ജം" കൂടാതെ നെഗറ്റീവ് വിവർത്തനത്തോടൊപ്പം നെഗറ്റീവ് ഉപയോഗം പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കുക, നിരോധിക്കുക പോലും.