സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രക്ഷോഭം പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ സ്ഥലമാണ്. സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രക്ഷോഭം

സോളോവെറ്റ്സ്കി ദ്വീപുകളിലെ വെള്ളക്കടലിന്റെ മധ്യത്തിൽ അതേ പേരിലുള്ള ആശ്രമമുണ്ട്. റൂസിൽ, പഴയ ആചാരങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ആശ്രമങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വലിയവനായി മാത്രമല്ല അദ്ദേഹത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നത്. ശക്തമായ ആയുധങ്ങൾക്കും വിശ്വസനീയമായ കോട്ടയ്ക്കും നന്ദി, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി സ്വീഡിഷ് ആക്രമണകാരികളുടെ ആക്രമണത്തെ ചെറുത്തുനിൽക്കുന്ന സൈന്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പോസ്റ്റായി മാറി. നാട്ടുകാർമാറി നിന്നില്ല, തന്റെ തുടക്കക്കാർക്ക് നിരന്തരം വിഭവങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്തു.

സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി മറ്റൊരു സംഭവത്തിനും പ്രശസ്തമാണ്. 1668-ൽ, പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോൺ അംഗീകരിച്ച പുതിയ സഭാ പരിഷ്കാരങ്ങൾ അംഗീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ തുടക്കക്കാർ വിസമ്മതിക്കുകയും തിരിച്ചടിക്കുകയും ചെയ്തു. രാജകീയ അധികാരികൾ, സോളോവെറ്റ്സ്കിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു സായുധ പ്രക്ഷോഭം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. ചെറുത്തുനിൽപ്പ് 1676 വരെ നീണ്ടുനിന്നു.

1657-ൽ പുരോഹിതരുടെ പരമോന്നത അധികാരം അയച്ചു മതഗ്രന്ഥങ്ങൾ, അതനുസരിച്ച് ഇപ്പോൾ ഒരു പുതിയ രീതിയിൽ സേവനങ്ങൾ നടത്തേണ്ടതുണ്ട്. സോളോവെറ്റ്സ്കി മൂപ്പന്മാർ ഈ ഉത്തരവിനെ വ്യക്തമായ വിസമ്മതത്തോടെ നേരിട്ടു. അതിനുശേഷം, മഠത്തിലെ എല്ലാ തുടക്കക്കാരും നിക്കോൺ മഠാധിപതി സ്ഥാനത്തേക്ക് നിയമിച്ച വ്യക്തിയുടെ അധികാരത്തെ എതിർക്കുകയും തങ്ങളെ നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് നിക്കനോർ ആയിത്തീർന്നു. തീർച്ചയായും, ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തലസ്ഥാനത്ത് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോയില്ല. പഴയ ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് അപലപിക്കപ്പെട്ടു, 1667-ൽ അധികാരികൾ അവരുടെ റെജിമെന്റുകളെ സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് അയച്ചു, അതിന്റെ ഭൂമിയും മറ്റ് സ്വത്തുക്കളും അപഹരിച്ചു.

എന്നാൽ സന്യാസിമാർ സൈന്യത്തിന് കീഴടങ്ങിയില്ല. 8 വർഷക്കാലം, അവർ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ ഉപരോധം തടഞ്ഞുനിർത്തി, പഴയ അടിത്തറകളോട് വിശ്വസ്തരായിരുന്നു, ആശ്രമത്തെ പുതുമകളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്ന ഒരു ആശ്രമമാക്കി മാറ്റി.

അടുത്തിടെ വരെ, മോസ്കോ ഗവൺമെന്റ് സംഘർഷം ശാന്തമായി പരിഹരിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുകയും സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി ആക്രമിക്കുന്നത് വിലക്കുകയും ചെയ്തു. ഒപ്പം അകത്തും ശീതകാലംറെജിമെന്റുകൾ സാധാരണയായി ഉപരോധം ഉപേക്ഷിച്ച് പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്തേക്ക് മടങ്ങി.

എന്നാൽ അവസാനം, അധികാരികൾ ഇപ്പോഴും ശക്തമായ സൈനിക ആക്രമണം നടത്താൻ തീരുമാനിച്ചു. ഒരിക്കൽ പൂർത്തിയാകാത്ത റാസിൻ ഡിറ്റാച്ച്‌മെന്റുകൾ മഠം മറച്ചുവെച്ചതിനെക്കുറിച്ച് മോസ്കോ സർക്കാർ കണ്ടെത്തിയതിന് ശേഷമാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്. പീരങ്കികൾ ഉപയോഗിച്ച് ആശ്രമത്തിന്റെ മതിലുകൾ ആക്രമിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. പ്രക്ഷോഭം അടിച്ചമർത്താൻ നേതൃത്വം നൽകിയ ഗവർണറെ മെഷ്ചെറിനോവ് നിയമിച്ചു, അദ്ദേഹം ഉത്തരവുകൾ നടപ്പിലാക്കാൻ ഉടൻ സോളോവ്കിയിലെത്തി. എന്നിരുന്നാലും, കലാപത്തിന്റെ കുറ്റവാളികൾ പശ്ചാത്തപിച്ചാൽ മാപ്പ് നൽകണമെന്ന് രാജാവ് തന്നെ നിർബന്ധിച്ചു.

രാജാവിനോട് അനുതപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരെ കണ്ടെത്തി, എന്നാൽ ഉടൻ തന്നെ മറ്റ് തുടക്കക്കാർ അവരെ പിടികൂടി ആശ്രമത്തിന്റെ മതിലുകൾക്കുള്ളിലെ ഒരു തടവറയിൽ അടച്ചു.

ഒന്നോ രണ്ടോ തവണ റെജിമെന്റുകൾ ഉപരോധിച്ച മതിലുകൾ പിടിച്ചെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. നീണ്ട ആക്രമണങ്ങൾക്കും നിരവധി നഷ്ടങ്ങൾക്കും അതുവരെ അജ്ഞാതമായ കോട്ടയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം സൂചിപ്പിച്ച ഒരു കൂറുമാറ്റക്കാരന്റെ റിപ്പോർട്ടിനും ശേഷം, റെജിമെന്റുകൾ ഒടുവിൽ അത് കൈവശപ്പെടുത്തി. അക്കാലത്ത് മഠത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് വളരെ കുറച്ച് വിമതർ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, ജയിൽ ഇതിനകം ശൂന്യമായിരുന്നു.

പഴയ അടിത്തറ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ച 3 ഡസനോളം വരുന്ന കലാപത്തിന്റെ നേതാക്കളെ ഉടനടി വധിച്ചു, മറ്റ് സന്യാസിമാരെ ജയിലുകളിലേക്ക് നാടുകടത്തി.

തൽഫലമായി, സോളോവെറ്റ്‌സ്‌കി മൊണാസ്ട്രി ഇപ്പോൾ പുതിയ വിശ്വാസികളുടെ മടിയാണ്, അതിന്റെ തുടക്കക്കാർ സേവനയോഗ്യരായ നിക്കോണിയക്കാരാണ്.


വാർത്ത റേറ്റുചെയ്യുക

സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രക്ഷോഭം 1668 മുതൽ 1676 വരെ നടന്ന റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ സംഭവങ്ങളിലൊന്നാണ് ഇന്ന്. പാത്രിയർക്കീസ് ​​നിക്കോണിന്റെ നവീകരണങ്ങൾ നിരസിച്ച സന്യാസിമാരാണ് പ്രക്ഷോഭം സംഘടിപ്പിച്ചത്.

സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രക്ഷോഭം: കാരണങ്ങൾ

തുടക്കത്തിൽ, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ-സ്വീഡിഷ് യുദ്ധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇത് ഒരു പ്രധാന സൈനിക വസ്തുവായി മാറി എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അതിന്റെ എല്ലാ കെട്ടിടങ്ങളും തികച്ചും ഉറപ്പുള്ളതായിരുന്നു, ഇത് ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കി. കൂടാതെ, ആശ്രമത്തിലോ സമീപത്തോ താമസിച്ചിരുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയും ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ ആയുധങ്ങളും നന്നായി പരിശീലനം നേടിയവരുമായിരുന്നു. വഴിയിൽ, അക്കാലത്ത് ജനസംഖ്യ 425 ആളുകളായിരുന്നു. സ്വീഡിഷ് സൈന്യം ഉപരോധിച്ചാൽ, വലിയ അളവിൽ ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ സ്റ്റോക്കുകൾ ആശ്രമത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു.

പഴയ വിശ്വാസികളെ അപലപിച്ച പരിഷ്കരണമാണ് പുരോഹിതരുടെ ആദ്യത്തെ അതൃപ്തിക്ക് കാരണമായത്. 1636-ൽ പരിഷ്കരണത്തിന് അനുസൃതമായി തിരുത്തിയ പുതിയ ആരാധനാക്രമ പുസ്തകങ്ങളുടെ ഒരു ബാച്ച് സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് അയച്ചു. എന്നാൽ സന്യാസിമാർ പുസ്തകങ്ങൾ പോലും നോക്കാതെ നെഞ്ചിൽ അടച്ച് സൂക്ഷിക്കാൻ അയച്ചു.സർക്കാരിനോടുള്ള അതൃപ്തിയുടെ ആദ്യ പ്രകടനമാണിത്.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം സർക്കാരിനെതിരെയും നവീനതയ്‌ക്കെതിരെയും നിരന്തര ജനകീയ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്കൊപ്പമായിരുന്നു എന്നതും ഓർമിക്കേണ്ടതാണ്. ചെറിയ മാറ്റങ്ങൾ പോലും യഥാർത്ഥ കലാപമായി മാറുന്ന പ്രക്ഷുബ്ധമായ സമയമായിരുന്നു അത്. സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രക്ഷോഭം പൊതുവായ പാറ്റേണുകളിൽ നിന്ന് ഒരു അപവാദമായിരുന്നില്ല. ചില ചരിത്രകാരന്മാർ സന്യാസിമാരുടെ കലാപത്തെ അജ്ഞരായ പള്ളിക്കാരുടെയും പഴയ വിശ്വാസത്തിന്റെ അനുയായികളുടെയും ചെറുത്തുനിൽപ്പായി ചിത്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രക്ഷോഭവും യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു

വാസ്തവത്തിൽ, സന്യാസിമാർ മാത്രമല്ല കലാപത്തിൽ പങ്കെടുത്തത് സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി. ഒളിച്ചോടിയ പട്ടാളക്കാർ അവരോടൊപ്പം ചേർന്നു. അസംതൃപ്തരായ കർഷകർ, അതുപോലെ സ്റ്റെപാൻ റസീന്റെ സഹകാരികളും. അത്തരം നികത്തലിനുശേഷം, പ്രക്ഷോഭം ഇതിനകം ചില രാഷ്ട്രീയ പ്രാധാന്യം നേടിയിട്ടുണ്ട്.

ആദ്യത്തെ കുറച്ച് വർഷങ്ങളിൽ ഏതാണ്ട് ശത്രുതയൊന്നും ഉണ്ടായിട്ടില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഇത്രയും സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു പ്രശ്‌നത്തിന് സമാധാനപരമായ ഒരു പരിഹാരം രാജാവ് പ്രതീക്ഷിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, സർക്കാർ സൈന്യം വേനൽക്കാലത്ത് മാത്രം നീങ്ങി. വിമത സന്യാസിമാരുടെ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശവുമായുള്ള ബന്ധം തടയാൻ നിരവധി മാസങ്ങളായി അവർ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും ശ്രമിച്ചു. തണുപ്പ്, സൈന്യം സുമി ജയിലിലേക്ക് നീങ്ങി. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, മിക്ക വില്ലാളികളും വീട്ടിലേക്ക് പോയി. താരതമ്യേന സമാധാനപരമായ ഈ സാഹചര്യം 1674 വരെ തുടർന്നു.

1674-ലാണ് കോഷെവ്‌നിക്കോവ്, സരഫനോവ്, മറ്റ് റാസിൻ സഹോദരന്മാർ എന്നിവർ ആശ്രമത്തിന്റെ മതിലുകൾക്ക് പിന്നിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നതായി സർക്കാർ കണ്ടെത്തിയത്. അതിനുശേഷം, യഥാർത്ഥ ആക്രമണങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു, അത് ഇരകളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. ആശ്രമത്തിന്റെ ചുവരുകളിൽ ഷെല്ലാക്രമണം ഉൾപ്പെടെയുള്ള സജീവമായ ശത്രുതയ്ക്ക് സർക്കാർ അനുമതി നൽകി.

1675 ഡിസംബറിൽ, രാജാവിനുവേണ്ടി ഇനി പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് സന്യാസിമാർ തീരുമാനിച്ചു. എല്ലാ കലാപകാരികളും ഈ "പുതുമ" ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, അതിനാൽ അവരിൽ ചിലരെ ഒരു മഠത്തിലെ ജയിലിൽ കുറച്ചുകാലം തടവിലാക്കേണ്ടി വന്നു.

സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രക്ഷോഭം: ഫലങ്ങൾ

നിരന്തരമായ ഉപരോധവും കുഴിയടക്കലും ഷെല്ലാക്രമണവും നടത്തിയിട്ടും സർക്കാർ സൈന്യത്തിന് ആശ്രമത്തിന്റെ മതിലുകൾ തുളച്ചുകയറാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. 1677 ജനുവരിയിൽ, സന്യാസി ഫിയോക്റ്റിസ്റ്റ് വിമതരെ വിട്ടു, അവർ ഉടൻ തന്നെ രാജകീയ സേനയിലേക്ക് പോയി. ആശ്രമത്തിനകത്ത് ആരുമറിയാതെ എങ്ങനെ ഒളിഞ്ഞുനോക്കാമെന്ന് പറഞ്ഞുതന്നത് അദ്ദേഹമാണ്.

ഫെബ്രുവരി ഒന്നാം തീയതി രാത്രി, അമ്പത് വില്ലാളികൾ നിശബ്ദമായി ഒരു ചെറിയ രഹസ്യ തുറസ്സിലൂടെ (വെള്ളം കൊണ്ടുപോകുന്നതിനുള്ള ഒരു ജാലകം) ആശ്രമത്തിലെ ഉണക്കൽ മുറിയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അപ്പോൾ പട്ടാളക്കാർ ഗേറ്റ് തുറന്ന് ബാക്കിയുള്ളവരെ അകത്തേക്ക് കടത്തി.

മുറ്റത്ത്, 30 വിമതർ ആക്രമണം ചെറുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഫലമുണ്ടായില്ല - യുദ്ധം അസമമായിരുന്നു. ഇന്നുവരെ, മഠത്തിന്റെ മതിലുകൾക്ക് പിന്നിൽ പ്രായോഗികമായി സന്യാസിമാരൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നത് രസകരമാണ് - അവരിൽ ചിലർ അനുവാദമില്ലാതെ വീട് വിട്ടു, ചിലരെ പുറത്താക്കി. നിരവധി പുരോഹിതന്മാരെ ആശ്രമത്തിൽ തടവിലാക്കി - അവരെ സർക്കാർ സൈന്യം വിട്ടയച്ചു.

അങ്ങനെ, സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രക്ഷോഭം അവസാനിച്ചു. തൽഫലമായി, ഏകദേശം 30 വിമതരെ വധിച്ചു, ബാക്കിയുള്ളവരെ ജയിലിലേക്ക് അയച്ചു.

1668 ജൂൺ 22 ന്, സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം, ഇഗ്നേഷ്യസ് വോലോഖോവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ വില്ലാളികൾ സോളോവെറ്റ്സ്കി ദ്വീപിൽ ഇറങ്ങി. ലക്ഷ്യം ഒന്നായിരുന്നു - വിമതരായ സന്യാസിമാരെ തകർക്കുകയും പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോണിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ അംഗീകരിക്കാൻ അവരെ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്യുക. അങ്ങനെ 8 വയസ്സുള്ള സോളോവെറ്റ്സ്കി സിറ്റിംഗ് ആരംഭിച്ചു.

കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച്

സോളോവെറ്റ്സ്കി സന്യാസിമാർ പുതിയ വിശ്വാസം സ്വീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിന്റെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഇന്ന് വ്യക്തമായ ഉത്തരം നൽകുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. പരിഷ്കർത്താവായ നിക്കോൺ എലിയാസർ അൻസേഴ്‌സ്‌കിയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച വിദ്യാർത്ഥി ആയിരുന്നതുകൊണ്ടാണോ അതോ നിക്കോണിന്റെ വലംകൈയായി മാറിയ സോളോവെറ്റ്‌സ്‌കി ആശ്രമത്തിലെ മുൻ തടവുകാരൻ ആഴ്‌സനി ഗ്രീക്ക് കാരണമാണോ? അതോ ഫിലിപ്പിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തതിന് സന്യാസിമാർക്ക് നിക്കോണിനോട് ക്ഷമിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ലേ? തീർച്ചയായും, കത്തീഡ്രൽ മൂപ്പന്മാരുടെ കൗൺസിൽ നിക്കോൺ 1657-ൽ അയച്ച ആരാധനാ പുസ്തകങ്ങൾ സന്യാസ ട്രഷറി ചേമ്പറിൽ മുദ്രവെക്കാനും ദൈവിക സേവനങ്ങളിൽ അവ ഉപയോഗിക്കുന്നത് തുടരാനും തീരുമാനിച്ചതിന് മറ്റ് നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്. പഴയ സാഹിത്യം. അഭ്യർത്ഥനകളോടെ സന്യാസിമാർ ഒന്നിലധികം അപേക്ഷകൾ രാജാവിന് എഴുതും: "സാർ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ ലംഘിക്കാൻ പറയരുത്." രണ്ടാമത്തേതിൽ ഒരാൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നതിനുപകരം, പരിഷ്കാരങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ജോസഫിനെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് റെക്ടറായി അയക്കും, എന്നിരുന്നാലും, പുറത്താക്കപ്പെടും. സോളോവ്കി ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് നിക്കനോറിനെ റെക്ടറായി തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, സോളോവ്കിയിൽ ഒരു കലാപം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുകയാണെന്ന് അധികാരികൾ മനസ്സിലാക്കും.

കലാപകാരികളുടെ വാസസ്ഥലം

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, സൗഹാർദ്ദപരമല്ലാത്ത അയൽവാസികളുടെ, പ്രാഥമികമായി സ്വീഡനുകളുടെ ആക്രമണങ്ങളെ ചെറുക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സൈനിക കോട്ടയായിരുന്നു സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി. മഠത്തിന്റെ മതിലുകൾ തികച്ചും ഉറപ്പിച്ചതിന് പുറമേ, ആശ്രമത്തിന് ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു ആയുധശേഖരം ഉണ്ടായിരുന്നു: 65 പീരങ്കികൾ, 14 സ്‌ക്വീക്കറുകൾ, ആവശ്യത്തിന് മസ്കറ്റുകൾ, കൈത്തോക്കുകൾ, പിസ്റ്റളുകൾ, കാർബൈനുകൾ, കുന്തങ്ങൾ, സേബറുകൾ, ഞാങ്ങണകൾ. വഴിയിൽ, സന്യാസിമാർക്ക് തന്നെ സൈനിക വൈദഗ്ധ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ അവർക്ക് ശത്രു ആക്രമണങ്ങളെ വിജയകരമായി ചെറുക്കാൻ കഴിയും. മഠത്തിന് തന്നെ മതിയായ കരുതലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - ഉപരോധത്തിനും സോളോവ്യന്മാരെ ഭയപ്പെടുത്താനായില്ല. അപ്പോഴേക്കും, പള്ളി നവീകരണത്തിൽ മാത്രമല്ല, പൊതുവെ അസംതൃപ്തനായും, റഷ്യയുടെ നാനാഭാഗത്തുനിന്നും സോളോവ്കിയിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന് ഒരിക്കലും അത്തരം ആളുകളെ ഇല്ലായിരുന്നു. ഓടിപ്പോയ വില്ലാളികളും ഡോൺ കോസാക്കുകളും റൺവേ സെർഫുകളും കർഷകരും ഉപയോഗിച്ച് മുന്നൂറ് സന്യാസിമാരുടെ ഒരു സംഘം നിറച്ചു.

മോസ്കോ സൈന്യം ദ്വീപിൽ എത്തുമ്പോഴേക്കും ആശ്രമത്തിലെ ആകെ നിവാസികളുടെ എണ്ണം, ചില സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, ഏകദേശം 700 ആളുകളായിരുന്നു, അതിനാൽ നൂറുകണക്കിന് വില്ലാളികളുള്ള വോലോഖോവ് ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിന് എടുക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. കൊടുങ്കാറ്റിലൂടെയുള്ള കോട്ട - ഏറ്റവും വലിയ കോട്ട കീഴടക്കാനുള്ള അവരുടെ ശ്രമങ്ങൾ വടക്കൻ യൂറോപ്പ്പരാജയത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെട്ടു. ഉപരോധമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ചെയ്യാനില്ലായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ, തലസ്ഥാനത്തെ സൈനികരും അവരുടെ നേതൃത്വവും തീക്ഷ്ണതയുള്ളവരായിരുന്നില്ല: വേനൽക്കാലത്ത് മാത്രമാണ് ആശ്രമം ഉപരോധിച്ചത്, ശൈത്യകാലത്ത് ചിലർ സുമി ജയിലിലേക്ക് പോയി, മറ്റുള്ളവർ വീട്ടിലേക്ക് പോയി. 1672 ലെ വേനൽക്കാലത്ത് മോസ്കോ വില്ലാളികളുടെ തലവനായ ക്ലെമെന്റി ഇവ്ലേവിന്റെ വരവോടെയും ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിന്റെ വലുപ്പം 725 ആയി വർദ്ധിപ്പിച്ചിട്ടും സ്ഥിതിഗതികൾ കാര്യമായി മാറിയില്ല. കേസിന്റെ സമാധാനപരമായ ഫലത്തിനായി മോസ്കോ അധികാരികൾ ഇപ്പോഴും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു - സാർ ആശ്രമത്തിന്റെ ചുവരുകളിൽ പീരങ്കി വെടിവയ്ക്കുന്നത് വിലക്കുകയും സ്വയം തിരിയുന്ന ഓരോ വിമതർക്കും മാപ്പ് നൽകുകയും ചെയ്തു.

സ്ഥിതിഗതികൾ വഷളാക്കുക

അതേ സമയം, "സമാധാനപരമായ നിലപാട്" വാദിക്കുന്നവർ സ്വമേധയാ അല്ലെങ്കിൽ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ ആശ്രമം വിടുന്നു. 1673 ആയപ്പോഴേക്കും 500 പേർ മഠത്തിൽ തുടർന്നു, അവർ അവസാനത്തിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ മന്ദഗതിയിലുള്ള ഉപരോധം 8 വർഷം നീണ്ടുനിൽക്കില്ല, പക്ഷേ മോസ്കോ അധികാരികൾക്ക് അറ്റമാൻമാരായ കൊഷെവ്‌നിക്കോവ്, സരഫാനോവ് എന്നിവരുൾപ്പെടെ പരാജയപ്പെട്ട റാസിൻ ഡിറ്റാച്ച്‌മെന്റുകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ വിമത ആശ്രമത്തിൽ അഭയം കണ്ടെത്തിയിരുന്നുവെന്ന് വിവരം ലഭിച്ചില്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ കാലം. ഗവർണർ ഇവാൻ മെഷ്‌ചെറിനോവ് വിമതർക്കെതിരായ സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ശക്തമാക്കാനുള്ള ഉത്തരവുമായി സോളോവ്കിയിലേക്ക് അയയ്‌ക്കുന്നു, ആശ്രമത്തിന്റെ മതിലുകൾക്ക് നേരെ വെടിയുതിർക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അനുമതി ലഭിക്കുന്നു. ഇക്കാലമത്രയും, സന്യാസിമാർ അവരുടെ പ്രാർത്ഥനകളിൽ സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിനെ അനുസ്മരിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, എന്നാൽ 1675 ജനുവരിയിൽ ഒരു തീരുമാനം എടുക്കപ്പെട്ടു, അത് സർക്കാരുമായി പൂർണ്ണമായി വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ടു - സന്യാസിമാർ “ഹെറോദ്” രാജാവിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് നിർത്തി. വിയോജിപ്പുള്ളവരെ ആശ്രമത്തിലെ ജയിലിൽ അടയ്ക്കുന്നു.

ദ്വീപ് വിട്ടുപോകരുത്!

1674 ഒക്ടോബറിലെ ആദ്യകാല തണുപ്പ് മെഷ്ചെറിനോവിനെ പിൻവാങ്ങാൻ നിർബന്ധിതനാക്കി: സൈനികർ ശൈത്യകാലത്തേക്ക് സുമി ജയിലിലേക്ക് മാറി. ശൈത്യകാലത്ത്, അമ്പെയ്ത്ത് സൈന്യം ഇരട്ടിയാകും. വോയിവോഡിന്റെ വിവേചനം ചക്രവർത്തിയിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ഒരു അയയ്‌ക്കലിന് കാരണമായി: "... നിങ്ങൾ, ഇവാൻ, ഞങ്ങളുടെ മഹത്തായ പരമാധികാര ഉത്തരവില്ലാതെ സോളോവെറ്റ്‌സ്‌കി ദ്വീപിൽ നിന്നാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഇനി ഇറങ്ങും, അതിനായി നിങ്ങൾ വിധേയരാകും. വധശിക്ഷ ...". 1675-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, സാറിന്റെ ഉത്തരവ് നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ മെഷ്ചെരിനോവ് പിടിമുറുക്കി: ആശ്രമത്തിന്റെ ചുവരുകൾ വില്ലാളികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു, അവർ ഗോപുരങ്ങളിൽ കുഴിക്കാൻ തുടങ്ങി. ശീതകാലത്തേക്ക് പോകേണ്ടതില്ലെന്നും ഉപരോധം തുടരുമെന്നും ഒരു തീരുമാനം. സന്യാസിമാർ തീവ്രമായി ചെറുത്തുനിൽക്കുന്നു - തിരികെ വെടിയുതിർക്കുന്നു, ഖനികൾ നിറയ്ക്കാൻ തന്ത്രങ്ങൾ മെനയുന്നു. 1675 ജൂൺ 4 മുതൽ ഒക്ടോബർ 22 വരെ, ഉപരോധിക്കപ്പെട്ടവരിൽ 32 പേർ കൊല്ലപ്പെടുകയും 80 പേർക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്തു. 1676 ലെ ശൈത്യകാലത്ത്, മെഷ്ചെറിനോവ് ആശ്രമത്തെ ആക്രമിക്കാൻ തീവ്രശ്രമം നടത്തി - തൽഫലമായി, 36 വില്ലാളികൾ മരിക്കുന്നു, അതേസമയം മഠത്തിന്റെ മതിലുകൾ അജയ്യമായി തുടരുന്നു. ഈ സമയമായപ്പോഴേക്കും വിമതർക്കിടയിൽ ഏതാണ്ട് സന്യാസിമാരൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്ന ഒരു പതിപ്പുണ്ട്: അവർ ഒന്നുകിൽ മഠം വിട്ടുപോയി അല്ലെങ്കിൽ വിമതർ മഠത്തിലെ ജയിലിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ടു.

കൂറുമാറിയ സന്യാസിയായ ഫിയോക്റ്റിസ്റ്റിന്റെ വ്യക്തിയിൽ അപ്രതീക്ഷിതമായ "ഭാഗ്യം" ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഗവർണർക്ക് ഏത് നിരാശയിൽ എത്തിച്ചേരാനാകുമെന്നും ഉപരോധം എത്രത്തോളം തുടരുമെന്നും അറിയില്ല. മഠത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നുന്നത്ര ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം മെഷ്ചെറിനോവിനെ അറിയിക്കുന്നു. ഒനുഫ്രീവ്സ്കയ പള്ളിയുടെ കിടങ്ങ് മുറിച്ചുകടന്ന് വൈറ്റ് ടവറിന്റെ ഡ്രയറിനു കീഴിലുള്ള ജാലകത്തിലൂടെ കയറേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, മുമ്പ് അതിൽ ഇഷ്ടികകൾ പൊളിച്ചുമാറ്റി. വെളിച്ചം ലഭിക്കുന്നതിന് ഒരു മണിക്കൂർ മുമ്പ് ഇത് ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലത്, കാരണം ഈ സമയത്താണ് ഗോപുരത്തിലും മതിലിലും കാവൽക്കാരൻ മാറുന്നത്, ഒരു കാവൽക്കാരൻ നിലനിൽക്കും. Feoktist ഒരു കണ്ടക്ടറാകാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. ഫെബ്രുവരി 1 ന് (ജനുവരി 22, പഴയ ശൈലി അനുസരിച്ച്) മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള രാത്രിയിൽ, സ്റ്റെപാൻ കെലിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള അമ്പത് വില്ലാളികൾ അമൂല്യമായ ജാലകത്തിലെത്തി, ഇഷ്ടികകൾ വേർപെടുത്തി, ഉണക്കുന്ന അറയിലൂടെ മഠത്തിന്റെ കവാടങ്ങളിൽ എത്തി അവ തുറക്കുന്നു. ഉറങ്ങുന്ന പ്രതിരോധക്കാർക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല: അവരിൽ 30 പേർ യുദ്ധത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഉടൻ മരിക്കുന്നു. അജയ്യമായ വാസസ്ഥലം കൈക്കലാക്കി.

കൂട്ടക്കൊല

ആവർത്തിച്ചുള്ള പരാജയങ്ങളിൽ മടുത്ത ഗവർണറുടെയും വില്ലാളികളുടെയും രോഷത്തിന് അതിരുകളില്ലെന്ന് തോന്നി. ആശ്രമത്തിലെ 60 സംരക്ഷകരിൽ 28 പേരെ ഉടനടി വധിച്ചു, അവരിൽ സാംകോ വാസിലീവ്, നിക്കനോർ, ബാക്കിയുള്ളവർ - പിന്നീട്. കലാപകാരികളെ തൂക്കിലേറ്റി, വാരിയെല്ലുകൾ കൊളുത്തിയിൽ ഉയർത്തി, കത്തിച്ചു, ഐസ് ദ്വാരങ്ങളിൽ മുക്കി, ക്വാർട്ടർ ചെയ്തു, കുതിരവാലുകളിൽ കെട്ടി അവരെ കുതിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, "സോലോവെറ്റ്സ്കിയുടെ പിതാക്കന്മാരുടെയും ദുരിതമനുഭവിക്കുന്നവരുടെയും ചരിത്രത്തിൽ" എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ, "അനുഗൃഹീതരായ ദുരിതമനുഭവിക്കുന്നവർ സന്തോഷത്തോടെ കന്യകയുടെ കയറിൽ നെയ്യും." "വിശ്വാസത്യാഗികൾക്ക്" സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കാമോ രക്തസാക്ഷിത്വംഅല്ലെങ്കിൽ അജ്ഞാതമാണ്. അത് കഴിഞ്ഞിട്ട് ഒരാഴ്ച മാത്രം ദാരുണമായ സംഭവങ്ങൾസാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ച് ഗുരുതരമായ രോഗം മൂലം പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു. വോയിവോഡ് മെഷ്‌ചെറിനോവിനും ആശ്രമം മാരകമായിത്തീർന്നു: പുതിയ സാർ ഫിയോഡോർ അലക്‌സീവിച്ചിന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം "അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധികാരങ്ങൾ കവിഞ്ഞതിന്" എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹത്തെ സോളോവെറ്റ്സ്കി ജയിലിൽ അടച്ചു.

പ്ലാൻ ചെയ്യുക
ആമുഖം
1 ഇവന്റുകൾ
1.1 സർക്കാർ സൈനികരുടെ ആശ്രമം അധിനിവേശം

2 പഴയ വിശ്വാസികളുടെ സാഹിത്യത്തിലെ സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രക്ഷോഭം
ഗ്രന്ഥസൂചിക

ആമുഖം

1668-1676 ലെ സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രക്ഷോഭം, പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോണിന്റെ സഭാ പരിഷ്കാരങ്ങൾക്കെതിരായ സോളോവെറ്റ്സ്കി ആശ്രമത്തിലെ സന്യാസിമാരുടെ പ്രക്ഷോഭമാണ്. പുതുമകൾ സ്വീകരിക്കാൻ മഠം വിസമ്മതിച്ചതിനാൽ, 1667-ൽ സർക്കാർ കർശനമായ നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചു, മഠത്തിന്റെ എല്ലാ എസ്റ്റേറ്റുകളും സ്വത്തുക്കളും കണ്ടുകെട്ടാൻ ഉത്തരവിട്ടു. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, സാറിസ്റ്റ് റെജിമെന്റുകൾ സോളോവ്കിയിൽ എത്തി ആശ്രമം ഉപരോധിക്കാൻ തുടങ്ങി.

1. ഇവന്റുകൾ

കലാപകാരിയായ ആശ്രമത്തിന്റെ ഉപരോധത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങൾ ദുർബലവും ഇടയ്ക്കിടെയുള്ളതുമായിരുന്നു, കാരണം സ്ഥിതിഗതികൾ സമാധാനപരമായി പരിഹരിക്കുമെന്ന് സർക്കാർ കണക്കുകൂട്ടുന്നു. വേനൽക്കാല മാസങ്ങളിൽ, സർക്കാർ സൈന്യം (സ്ട്രെൽറ്റ്സി) സോളോവെറ്റ്സ്കി ദ്വീപുകളിൽ ഇറങ്ങി, അവരെ തടയാനും മഠത്തിന്റെ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശവുമായുള്ള ബന്ധം തടസ്സപ്പെടുത്താനും ശ്രമിച്ചു, ശൈത്യകാലത്ത് അവർ സുമി ജയിലിലേക്ക് മാറി, ഡ്വിനയും ഖോൾമോഗറി വില്ലാളികളും പോയി. ഈ സമയത്തേക്ക് വീട്ടിൽ

ഈ സാഹചര്യം 1674 വരെ തുടർന്നു. 1674 ആയപ്പോഴേക്കും, വിമത ആശ്രമം എസ്. റസീനിലെ പരാജയപ്പെട്ട ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുകളിൽ അവശേഷിക്കുന്ന അംഗങ്ങൾക്ക് അഭയകേന്ദ്രമായി മാറിയെന്ന് ഗവൺമെന്റിന് ബോധ്യപ്പെട്ടു, അത്മാൻമാരായ എഫ്.

1674 ലെ വസന്തകാലത്ത്, ഗവർണർ ഇവാൻ മെഷ്ചെരിനോവ് സോളോവെറ്റ്സ്കി ദ്വീപിൽ എത്തി, വിമതർക്കെതിരെ സജീവമായ സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നതിനുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങളുമായി ആശ്രമത്തിന്റെ മതിലുകൾ പീരങ്കികൾ ഉപയോഗിച്ച് ഷെല്ലാക്രമണം നടത്തി. ആ നിമിഷം വരെ, സ്ഥിതിഗതികൾ സമാധാനപരമായി പരിഹരിക്കുമെന്ന് സർക്കാർ കണക്കാക്കുകയും ആശ്രമത്തിന് നേരെയുള്ള ഷെല്ലാക്രമണം വിലക്കുകയും ചെയ്തു. സ്വമേധയാ സ്വയം തിരിയുന്ന പ്രക്ഷോഭത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ഓരോ വ്യക്തിക്കും സാർ ക്ഷമ ഉറപ്പ് നൽകി. 1674 ഒക്ടോബറിൽ ആദ്യം വന്ന തണുപ്പ് I. Meshcherinov പിൻവാങ്ങാൻ നിർബന്ധിതനായി. ഉപരോധം വീണ്ടും പിൻവലിച്ചു, സൈന്യത്തെ സുമി ജയിലിൽ ശൈത്യകാലത്തേക്ക് അയച്ചു.

1674-ന്റെ അവസാനം വരെ, ആശ്രമത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന സന്യാസിമാർ രാജാവിനുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. 1675 ജനുവരി 7 ന് (ഡിസംബർ 28, 1674, പഴയ ശൈലി), പ്രക്ഷോഭത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരുടെ യോഗത്തിൽ, രാജാവിനുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. ഈ തീരുമാനത്തോട് യോജിക്കാത്ത മഠം നിവാസികളെ മഠത്തിലെ ജയിലിൽ അടച്ചു.

1675 ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, ശത്രുത രൂക്ഷമായി, ജൂൺ 4 മുതൽ ഒക്ടോബർ 22 വരെ, ഉപരോധക്കാരുടെ നഷ്ടം മാത്രം 32 പേർ കൊല്ലപ്പെടുകയും 80 പേർക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ, ഈ വർഷം സർക്കാർ നിശ്ചയിച്ച ചുമതലകൾ പരിഹരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

1676 മെയ് അവസാനം, മെഷ്ചെരിനോവ് 185 വില്ലാളികളുമായി ആശ്രമത്തിന് കീഴിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ചുവരുകൾക്ക് ചുറ്റും 13 മൺ നഗരങ്ങൾ (ബാറ്ററികൾ) നിർമ്മിച്ചു, ഗോപുരങ്ങൾക്ക് കീഴിൽ കുഴിക്കുന്നത് ആരംഭിച്ചു. ഓഗസ്റ്റിൽ, 800 ഡ്വിന, ഖോൾമോഗറി വില്ലാളികളടങ്ങുന്ന ഒരു ബലപ്പെടുത്തൽ എത്തി. 1677 ജനുവരി 2 ന് (ഡിസംബർ 23, പഴയ ശൈലി), മെഷ്ചെറിനോവ് ആശ്രമത്തിന് നേരെ ഒരു പരാജയപ്പെട്ട ആക്രമണം നടത്തി, പിന്തിരിപ്പിക്കപ്പെടുകയും നഷ്ടം സംഭവിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു വർഷം മുഴുവൻ ഉപരോധം നടത്താൻ ഗവർണർ തീരുമാനിച്ചു.

1.1 ഗവൺമെന്റ് സൈന്യത്തിന്റെ ആശ്രമം അധിനിവേശം

ജനുവരി 18 ന് (പഴയ രീതിയിലുള്ള ജനുവരി 8), 1677, കൂറുമാറിയ കറുത്ത സന്യാസി ഫിയോക്റ്റിസ്റ്റ്, ഒനുഫ്രീവ്സ്കയ പള്ളിയുടെ കിടങ്ങിൽ നിന്ന് മഠത്തിലേക്ക് തുളച്ചുകയറാനും താഴെയുള്ള ജാലകത്തിലൂടെ വില്ലാളികളിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് മെഷ്ചെറിനോവിനെ അറിയിച്ചു. വെളുത്ത ഗോപുരത്തിനടുത്തുള്ള ഡ്രയർ, പ്രഭാതത്തിന് ഒരു മണിക്കൂർ മുമ്പ്, കാരണം ഈ സമയത്താണ് ഗാർഡിന്റെ മാറ്റം നടക്കുന്നത്, ഗോപുരത്തിലും മതിലിലും ഒരാൾ മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. ഫെബ്രുവരി 1 ന് (ജനുവരി 22, പഴയ ശൈലി) ഇരുണ്ട മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള രാത്രിയിൽ, ഫിയോക്റ്റിസ്റ്റിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ മെഷ്ചെറിനോവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള 50 വില്ലാളികൾ വെള്ളം കൊണ്ടുപോകാൻ നിയുക്തമാക്കിയ ജാലകത്തെ സമീപിച്ച് ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് ചെറുതായി പൊതിഞ്ഞു: ഇഷ്ടികകൾ തകർന്നു, വില്ലാളികൾ ഉണങ്ങാൻ തുടങ്ങി. അറ, ആശ്രമ കവാടങ്ങൾ വരെ എത്തി അവ തുറന്നു. മഠത്തിന്റെ സംരക്ഷകർ വളരെ വൈകിയാണ് ഉണർന്നത്: അവരിൽ 30 ഓളം പേർ ആയുധങ്ങളുമായി വില്ലാളികളിലേക്ക് പാഞ്ഞു, പക്ഷേ അസമമായ യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ചു, നാല് പേർക്ക് മാത്രം പരിക്കേറ്റു. ആശ്രമം എടുത്തു. ആശ്രമത്തിലെ ജയിലിൽ വിമതർ തടവിലാക്കിയ മഠത്തിലെ നിവാസികളെ മോചിപ്പിച്ചു.

ആശ്രമം സർക്കാർ സൈന്യം കൈവശപ്പെടുത്തിയ സമയത്ത്, അതിന്റെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ മിക്കവാറും സന്യാസിമാരൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല: മഠത്തിലെ മിക്ക സഹോദരന്മാരും ഒന്നുകിൽ അത് വിട്ടുപോകുകയോ വിമതർ പുറത്താക്കുകയോ ചെയ്തു. മാത്രമല്ല, ഏതാനും സന്യാസിമാരെങ്കിലും ആശ്രമത്തിലെ കലാപകാരികളാൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ടു.

സ്ഥലത്ത് ഒരു ചെറിയ വിചാരണയ്ക്ക് ശേഷം, വിമത നേതാക്കളായ നിക്കനോർ, സാഷ്കോ എന്നിവരെയും കലാപത്തിൽ സജീവമായി പങ്കെടുത്ത മറ്റ് 26 പേരെയും വധിച്ചു, മറ്റുള്ളവരെ കോല, പുസ്റ്റോസർസ്കി ജയിലുകളിലേക്ക് അയച്ചു.

2. ഓൾഡ് ബിലീവർ സാഹിത്യത്തിലെ സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രക്ഷോഭം

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ സാഹിത്യത്തിൽ സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രക്ഷോഭത്തിന് വിപുലമായ കവറേജ് ലഭിച്ചു. മിക്കതും പ്രശസ്തമായ പ്രവൃത്തിസെമിയോൺ ഡെനിസോവിന്റെ കൃതിയാണ് "സോളൊവെറ്റ്സ്കിയുടെ പിതാക്കന്മാരുടെയും ദുരിതമനുഭവിക്കുന്നവരുടെയും ചരിത്രം, ഭക്തിക്കും വിശുദ്ധ സഭാ നിയമങ്ങൾക്കും പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കും വേണ്ടി ഇപ്പോൾ ഉദാരമായി കഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്", ഇത് പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സൃഷ്ടിച്ചു. സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രക്ഷോഭത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരുടെ നിരവധി ക്രൂരമായ കൊലപാതകങ്ങൾ ഈ കൃതി വിവരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, രചയിതാവ് പറയുന്നു:

അത് പലവിധത്തിൽ അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞ്, പുരാതന പള്ളികളിൽ ഉറച്ചതും വികൃതവുമല്ല, പച്ച രോഷത്തിൽ തിളച്ചുമറിയുന്നു, പലതരം മരണങ്ങളും വധശിക്ഷകളും തയ്യാറാക്കി: ഈ നിയമം തൂക്കിയിടുക, കഴുത്തിൽ അണ്ഡാശയം, അണ്ഡാശയവും ഏറ്റവും വലിയ ഇന്റർകോസ്റ്റൽ സ്പേസും മൂർച്ചയുള്ള ഇരുമ്പ് മുറിച്ചെടുത്തു, അതിൽ ഒരു കൊളുത്ത് ത്രെഡ് ഇട്ടു, ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ കൊളുത്തിൽ. അനുഗ്രഹീതരായ രോഗികളേ, സന്തോഷത്തോടെ, ഞാൻ ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ കയറിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്നു, സന്തോഷത്തോടെ ഞാൻ എന്റെ കാലുകൾ സ്വർഗീയ അമ്മായിയമ്മമാർക്ക് ഒരുക്കുന്നു, സന്തോഷത്തോടെ ഞാൻ മുറിക്കുന്നതിന് വാരിയെല്ലുകൾ നൽകുന്നു, ഒരു ഊഹക്കച്ചവടക്കാരനെ ആജ്ഞാപിച്ച് ആജ്ഞാപിച്ച് മുറിക്കുന്നു.

ഭക്തിക്കും വിശുദ്ധ സഭാ നിയമങ്ങൾക്കും പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കും വേണ്ടി സോളോവെറ്റ്സ്കിയുടെ പിതാക്കന്മാരുടെയും കഷ്ടപ്പെടുന്നവരുടെയും കഥ ഇപ്പോൾ ഉദാരമായി അനുഭവിച്ചു.

ധാരാളം ആളുകൾ കൊല്ലപ്പെട്ടതായി (നൂറുകണക്കിനു പേർ) റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

ഈ പ്രസ്താവനകൾ സഭയിൽ വിമർശിക്കപ്പെട്ടു ചരിത്ര സാഹിത്യം(സെമി. , ). അതിനാൽ, ഓൾഡ് ബിലീവർ സിനോഡിക്സിൽ പോലും, "സോളോവെറ്റ്സ്കിയുടെ ദുരിതം അനുഭവിക്കുന്നവരുടെ" 33 പേരുകളിൽ കൂടുതൽ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല.

ഗ്രന്ഥസൂചിക:

1. ഫ്രുമെൻകോവ് ജി.ജി. സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയും 16-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ പൊമറേനിയയുടെ പ്രതിരോധവും. -അർഖാൻഗെൽസ്ക്: നോർത്ത് വെസ്റ്റേൺ ബുക്ക് പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1975

2. ഫസ്റ്റ് ക്ലാസ് സ്റ്റൗറോപെജിയൽ സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ ചരിത്രം. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്. പങ്കിടുക ആകെ റഷ്യയിലെ അച്ചടി വ്യവസായം E. Evdokimov. 1899

3. സോളോവെറ്റ്സ്കി ആശ്രമത്തിലേക്കുള്ള വഴികാട്ടി. ഇലക്ട്രോണിക് റിസോഴ്സ്]. - ആക്സസ് മോഡ്: http://www.kargopol.net/file.cgi?id=130

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളിലൊന്ന്. സഭയിൽ ഭിന്നത ഉണ്ടായി. റഷ്യൻ ജനതയുടെ സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളുടെയും ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെയും രൂപീകരണത്തെ അദ്ദേഹം ഗുരുതരമായി സ്വാധീനിച്ചു. സഭാ പിളർപ്പിന്റെ മുൻവ്യവസ്ഥകളിലും കാരണങ്ങളിലും, നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ സംഭവങ്ങളുടെ ഫലമായി രൂപപ്പെട്ട രാഷ്ട്രീയ ഘടകങ്ങളെയും സഭാ ഘടകങ്ങളെയും വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും, എന്നിരുന്നാലും, ദ്വിതീയ പ്രാധാന്യമുള്ളവയാണ്.

നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, റൊമാനോവ് രാജവംശത്തിന്റെ ആദ്യ പ്രതിനിധി മിഖായേൽ സിംഹാസനത്തിൽ കയറി.

അദ്ദേഹവും പിന്നീട്, "ദ ക്വയറ്റസ്റ്റ്" എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ അലക്സിയും ക്രമേണ ആഭ്യന്തര സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ സമയത്ത് തകർന്നു. വിദേശ വ്യാപാരം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, ആദ്യത്തെ നിർമ്മാണശാലകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, സംസ്ഥാന അധികാരം ശക്തിപ്പെടുത്തി. എന്നാൽ, അതേ സമയം, സെർഫോം നിയമനിർമ്മാണമായി രൂപപ്പെട്ടു, അത് ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ വലിയ അതൃപ്തി ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തുടക്കത്തിൽ വിദേശ നയംആദ്യത്തെ റൊമാനോവ്സ് ജാഗ്രത പുലർത്തിയിരുന്നു. എന്നാൽ ഇതിനകം അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ പദ്ധതികളിൽ കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിന്റെയും ബാൽക്കണിന്റെയും പ്രദേശത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന ഓർത്തഡോക്സ് ജനതയെ ഒന്നിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമുണ്ട്.

ഇത് സാറിനെയും ഗോത്രപിതാവിനെയും, ഇതിനകം തന്നെ ലെഫ്റ്റ്-ബാങ്ക് ഉക്രെയ്ൻ പിടിച്ചടക്കുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ സ്വഭാവത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു പ്രശ്നത്തിന് മുമ്പായി. ഒട്ടുമിക്ക ഓർത്തഡോക്സ് ജനതയും ഗ്രീക്ക് നവീകരണങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച് മൂന്ന് വിരലുകളാൽ സ്നാനമേറ്റു. മോസ്കോയുടെ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, സ്നാനത്തിനായി രണ്ട് വിരലുകൾ ഉപയോഗിച്ചു. ഒരാൾക്ക് ഒന്നുകിൽ സ്വന്തം പാരമ്പര്യങ്ങൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ഓർത്തഡോക്സ് ലോകം മുഴുവൻ അംഗീകരിച്ച കാനോനിന് കീഴടങ്ങാം. അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചും പാത്രിയർക്കീസ് ​​നിക്കോണും രണ്ടാമത്തെ ഓപ്ഷൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അക്കാലത്ത് നടന്ന അധികാരത്തിന്റെ കേന്ദ്രീകരണവും മോസ്കോയുടെ ഭാവി മേധാവിത്വത്തെക്കുറിച്ച് ഉയർന്നുവന്ന ആശയവും ഓർത്തഡോക്സ് ലോകം, "മൂന്നാം റോം", ജനങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരൊറ്റ പ്രത്യയശാസ്ത്രം ആവശ്യപ്പെട്ടു. തുടർന്നുള്ള പരിഷ്കരണം റഷ്യൻ സമൂഹത്തെ വളരെക്കാലം പിളർന്നു. വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ പൊരുത്തക്കേടുകളും ആചാരങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനവും മാറ്റങ്ങളും ഏകീകൃത പുനഃസ്ഥാപനവും ആവശ്യമാണ്. പള്ളി പുസ്തകങ്ങൾ തിരുത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ആത്മീയ അധികാരികൾ മാത്രമല്ല, മതേതരക്കാരും ശ്രദ്ധിച്ചു.

പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോണിന്റെ പേരും സഭാ പിളർപ്പും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മോസ്കോയിലെയും എല്ലാ റഷ്യയിലെയും പാത്രിയർക്കീസ് ​​അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബുദ്ധിശക്തിയാൽ മാത്രമല്ല, കഠിനമായ സ്വഭാവം, ദൃഢനിശ്ചയം, അധികാരത്തോടുള്ള ആസക്തി, ആഡംബര സ്നേഹം എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചു. സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ അഭ്യർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷമാണ് അദ്ദേഹം സഭയുടെ തലപ്പത്ത് നിൽക്കാൻ സമ്മതം നൽകിയത്. നിക്കോൺ തയ്യാറാക്കിയതും 1652-ൽ നടപ്പിലാക്കിയതുമായ പരിഷ്കാരമാണ് പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചർച്ച് പിളർപ്പിന്റെ തുടക്കം. ഈ മാറ്റങ്ങളെല്ലാം പിന്നീട് 1654 ലെ കൗൺസിൽ അംഗീകരിച്ചു.

പക്ഷേ, പുതിയ ആചാരങ്ങളിലേക്കുള്ള മാറ്റം വളരെ പെട്ടെന്നായിരുന്നു. നവീകരണങ്ങളുടെ എതിരാളികളുടെ ക്രൂരമായ പീഡനത്താൽ റഷ്യയിലെ സഭാ ഭിന്നതയിലെ സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളായി. ആചാരങ്ങളിൽ മാറ്റം വരുത്താൻ പലരും വിസമ്മതിച്ചു. പൂർവ്വികർ ജീവിച്ചിരുന്ന പഴയ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ നൽകാൻ വിസമ്മതിച്ചു, നിരവധി കുടുംബങ്ങൾ വനങ്ങളിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു. കോടതിയിൽ ഒരു പ്രതിപക്ഷ പ്രസ്ഥാനം രൂപപ്പെട്ടു. എന്നാൽ 1658-ൽ നിക്കോണിന്റെ സ്ഥാനം ഗണ്യമായി മാറി. രാജകീയ അപമാനം ഗോത്രപിതാവിന്റെ പ്രകടമായ വേർപാടായി മാറി. എന്നിരുന്നാലും, അലക്സിയിൽ തന്റെ സ്വാധീനം അദ്ദേഹം അമിതമായി വിലയിരുത്തി. നിക്കോണിന് അധികാരം പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ സമ്പത്തും ബഹുമതികളും നിലനിർത്തി. അലക്സാണ്ട്രിയയിലെയും അന്ത്യോക്യയിലെയും ഗോത്രപിതാക്കന്മാർ പങ്കെടുത്ത 1666 ലെ കൗൺസിലിൽ, നിക്കോണിൽ നിന്ന് ഹുഡ് നീക്കം ചെയ്തു. മുൻ ഗോത്രപിതാവിനെ വൈറ്റ് തടാകത്തിലെ ഫെറപോണ്ടോവ് മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് നാടുകടത്തി. എന്നിരുന്നാലും, ആഡംബരത്തെ സ്നേഹിച്ച നിക്കോൺ ഒരു ലളിതമായ സന്യാസിയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ് അവിടെ താമസിച്ചിരുന്നത്.

യജമാനനായ ഗോത്രപിതാവിനെ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കുകയും നവീകരണങ്ങളുടെ എതിരാളികളുടെ വിധി ലഘൂകരിക്കുകയും ചെയ്ത ചർച്ച് കൗൺസിൽ, നടപ്പിലാക്കിയ പരിഷ്കാരങ്ങളെ പൂർണ്ണമായും അംഗീകരിച്ചു, അവ നിക്കോണിന്റെ ഇഷ്ടമല്ല, മറിച്ച് സഭയുടെ കാര്യമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ബിദ്അത്തുകൾ അനുസരിക്കാത്തവരെ മതഭ്രാന്തന്മാരായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

പിളർപ്പിന്റെ അവസാന ഘട്ടമായിരുന്നു സോളോവെറ്റ്സ്കി പ്രക്ഷോഭം 1667-1676, മരണത്തിലോ പ്രവാസത്തിലോ അതൃപ്തിയുള്ളവർക്ക് അവസാനിക്കുന്നു. സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ മരണത്തിനു ശേഷവും പാഷണ്ഡികൾ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. നിക്കോണിന്റെ പതനത്തിനുശേഷം, സഭ അതിന്റെ സ്വാധീനവും ശക്തിയും നിലനിർത്തി, പക്ഷേ ഒരു ഗോത്രപിതാവ് പോലും പരമോന്നത അധികാരത്തിന് അവകാശവാദം ഉന്നയിച്ചില്ല.

1668-1676 - റഷ്യൻ പരിഷ്കരണത്തിനെതിരായ സോളോവെറ്റ്സ്കി ആശ്രമത്തിലെ സന്യാസിമാരുടെ കലാപം ഓർത്തഡോക്സ് സഭ. നിക്കോണിൽ നിന്ന് ഗോത്രപിതാവിന്റെ പദവി നീക്കം ചെയ്തതാണ് പ്രക്ഷോഭത്തിന് കാരണം. പ്രക്ഷോഭത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരുടെ എണ്ണം 450-500 ആളുകളിൽ എത്തി. 1668 ജൂൺ 22-ന് അറ്റോർണി I. വോൾഖോവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു സ്ട്രെൽറ്റ്സി ഡിറ്റാച്ച്മെന്റ് സോളോവെറ്റ്സ്കി ദ്വീപുകളിൽ എത്തി. ആശ്രമം വില്ലാളികളെ കോട്ടയുടെ ഭിത്തികളിലേക്ക് കടത്തിവിടാൻ വിസമ്മതിച്ചു. ചുറ്റുമുള്ള കർഷകരുടെയും അധ്വാനിക്കുന്നവരുടെയും പിന്തുണക്ക് നന്ദി, ഭക്ഷണക്ഷാമം അനുഭവിക്കാതെ ഏഴ് വർഷത്തിലധികം ഉപരോധം നേരിടാൻ ആശ്രമത്തിന് കഴിഞ്ഞു. അനേകം അധ്വാനിക്കുന്നവരും, ഒളിച്ചോടിയ സേനാംഗങ്ങളും, വില്ലാളികളും ദ്വീപുകളിലേക്ക് പോയി വിമതർക്കൊപ്പം ചേർന്നു. 1670 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, എസ്. റസിൻ നയിച്ച പ്രക്ഷോഭത്തിൽ പങ്കെടുത്തവർ ആശ്രമത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഇത് പ്രക്ഷോഭത്തെ ഗണ്യമായി തീവ്രമാക്കുകയും അതിന്റെ സാമൂഹിക ഉള്ളടക്കം ആഴത്തിലാക്കുകയും ചെയ്തു. തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സെഞ്ചൂറിയന്മാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഉപരോധിക്കപ്പെട്ടവർ യുദ്ധം ചെയ്തു - ഓടിപ്പോയ ബോയാർ സെർഫ് I. വോറോണിൻ, ആശ്രമത്തിലെ കർഷകൻ എസ്. വാസിലീവ്. ഒളിച്ചോടിയ ഡോൺ കോസാക്കുകൾ പി. സപ്രുഡയും ജി. ക്രിവോനോഗയും പുതിയ കോട്ടകളുടെ നിർമ്മാണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകി. 1674 ആയപ്പോഴേക്കും ആയിരം വില്ലാളികളും ധാരാളം തോക്കുകളും ആശ്രമത്തിന്റെ മതിലുകൾക്ക് കീഴിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. സാറിസ്റ്റ് ഗവർണർ I. മെഷ്ചെറിനോവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലായിരുന്നു ഉപരോധം. വിമതർ വിജയകരമായി സ്വയം പ്രതിരോധിച്ചു, വൈറ്റ് ടവറിന്റെ സുരക്ഷിതമല്ലാത്ത ജാലകം വില്ലാളികൾക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച സന്യാസി തിയോക്റ്റിസ്റ്റിന്റെ വഞ്ചന മാത്രമാണ് 1676 ജനുവരിയിൽ ക്രൂരമായ പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ പരാജയം ത്വരിതപ്പെടുത്തിയത്. ആശ്രമത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന 500 കലാപത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ 60 പേർ മാത്രമാണ് കോട്ട പിടിച്ചടക്കിയതിനുശേഷം രക്ഷപ്പെട്ടത്.കുറച്ചുപേരൊഴികെ എല്ലാവരും പിന്നീട് വധിക്കപ്പെട്ടു.