ബസറോവ് ഒരു സാധാരണ ജനാധിപത്യവാദിയാണോ? കോടതി തീരുമാനിക്കും! Raznochinets Evgeniy Bazarov I.S അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ഉപന്യാസത്തിന്റെ ഏകദേശ വാചകം.

ബസറോവ് ഒരു സാധാരണ ജനാധിപത്യവാദിയാണ്. ഓ!?
ചെറിയ ജില്ലാ പട്ടണമായ N ന്റെ കോടതിക്ക് കുറച്ച് പരിസരം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. യഥാർത്ഥത്തിൽ, കോൺഫറൻസ് റൂം തന്നെ, ജൂറി ചർച്ച ചെയ്ത ഒരു ക്ലോസറ്റ്, കുറ്റാരോപിതരെയും ജാമ്യക്കാരെയും പാർപ്പിച്ച ഒരു ചെറിയ മുറി, അതിഥികളും പത്രപ്രവർത്തകരും എന്തിനാണ് വന്നതെന്ന് മനസ്സിലാകാത്ത ഒരു നീണ്ട ഇടുങ്ങിയ ഇടനാഴി. അവരുടെ പരീക്ഷണങ്ങൾക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു.
വിലകുറഞ്ഞ വാൾപേപ്പർ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ മരം പൊതിഞ്ഞ ചുവരുകൾ പുകയിലയുടെ ഗന്ധവും ക്ഷീണിച്ച കാത്തിരിപ്പും കൊണ്ട് പൂരിതമായിരുന്നു. മുതുകുകളില്ലാത്ത പാൻകേക്ക് ബെഞ്ചുകൾ, അവരുടെ വിയർപ്പ് കഴുതകൾ കൊണ്ട് വർഷങ്ങളോളം വൃത്തിയാക്കി, സ്വാഗതം ചെയ്തുകൊണ്ട് തിളങ്ങി, ശീതകാലം ഇതിനകം അവസാനിച്ചുവെന്നും വസന്തകാല സൂര്യൻ ഭൂമിയെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ചൂടാക്കുന്നുവെന്നും സൂചന നൽകി.
എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ന് കോടതിയിലെ ആളുകൾ ഇരുണ്ടവരും ഏകാഗ്രതയുള്ളവരുമായിരുന്നു, ചുറ്റുമുള്ളവരേക്കാൾ കൂടുതൽ തവണ തറയിലേക്ക് നോക്കി. വരാനിരിക്കുന്ന ബിസിനസ്സിന്റെ ആവശ്യമായ എല്ലാ സംഭാഷണങ്ങളും ചർച്ചകളും പോലും ഇന്ന് മറന്നു. തൂവലിലെ പ്രാദേശിക സ്രാവുകൾ പോലും, അവരുടെ നാവുകളും പേനകളും ഉപയോഗിച്ച് വേഗത്തിൽ, എങ്ങനെയെങ്കിലും നാണത്തോടെ ചുവരുകളിൽ ഒതുങ്ങി, തങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
മീറ്റിംഗ് റൂമിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ നിൽക്കുന്ന വലിയ മുത്തച്ഛൻ ക്ലോക്ക് ഉച്ചത്തിൽ പന്ത്രണ്ട് തവണ അടിച്ചു, ആളുകൾ എഴുന്നേറ്റു ഹാളിലേക്ക് ഒഴുകി. എല്ലാവരും നിശബ്ദമായും നിശബ്ദമായും അവരവരുടെ ഇരിപ്പിടങ്ങളിൽ ഇരുന്നു. തടവുകാരെ പാർപ്പിച്ച കൂട്ടിലെ ആളൊഴിഞ്ഞ സ്ഥലത്തിലേക്കായിരുന്നു എല്ലാവരുടെയും കണ്ണുകൾ. ഇന്ന് ആരൊക്കെ ആരോപിക്കപ്പെട്ടു, എന്തിന് വേണ്ടിയാണ് കുറ്റം ചുമത്തിയതെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാമായിരുന്നു. പ്രോസിക്യൂട്ടറും അഭിഭാഷകനും ജഡ്ജിയുടെ പോഡിയത്തിന് മുന്നിലുള്ള മേശകളിൽ ഇരുന്നു.
തടിച്ച, മീശക്കാരനായ ജാമ്യക്കാരൻ, ജഡ്ജിയുടെ സ്റ്റാൻഡിന് മുന്നിൽ നിന്ന്, ഉറക്കെ തൊണ്ട വൃത്തിയാക്കി, തന്നിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, അൽപ്പം കാത്തിരുന്ന് തുടങ്ങി, തന്റെ ഉയർന്ന സ്വരത്തിലുള്ള, ചെറുതായി ഞെരുക്കുന്ന സംസാരം കൊണ്ട് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, ഉടൻ തന്നെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രതിനിധിയായി സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തി. രാജ്യം:
-ശ്രദ്ധ! Evgeniy Vasilyevich Bazarov ന്റെ കേസ് കേൾക്കുന്നു! - അവൻ കൂട്ടിലേക്ക് കൈ വീശി, ഒരു മെഡിക്കൽ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ കൊഴുത്തതും മുഷിഞ്ഞതുമായ ഫ്രോക്ക് കോട്ടിൽ നീണ്ട, വൃത്തികെട്ട, തോളിൽ വരെ നീളമുള്ള മുടിയുള്ള, ഉയരമുള്ള, മെലിഞ്ഞ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെ കൊണ്ടുവന്നു. ആയുധങ്ങൾ. ആരെയും നോക്കാതെ, ബസരോവ് തന്റെ ഇടുങ്ങിയ ലോകത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് നിൽക്കുന്ന കസേരയിൽ ഇരുന്നു, തറയിലേക്ക് നോക്കി നിശബ്ദനായി.
"പ്രോസിക്യൂഷൻ കേസ് നഗരത്തിലെ ചീഫ് പ്രോസിക്യൂട്ടർ N. Olga Petrovna D. പിന്തുണയ്ക്കുന്നു," ഉയർന്ന ഗോതിക് ജാലകത്തോട് ചേർന്ന് നിൽക്കുന്ന മേശയുടെ പിന്നിൽ നിന്ന്, ആധുനിക ഇംഗ്ലീഷിൽ വെട്ടിയ മുടി വെട്ടിയ ഒരു ഉയരം കുറഞ്ഞ, മെലിഞ്ഞ, മധ്യവയസ്കയായ ഒരു സ്ത്രീ. ഒരു പച്ച പ്രോസിക്യൂട്ടറുടെ ഫ്രോക്ക് കോട്ട് ധരിച്ച ഫാഷൻ എഴുന്നേറ്റു, അവളുടെ സുന്ദരമായ തല ചെറുതായി തലയാട്ടി, സ്വയം താഴേക്ക് താഴ്ത്തി.
കുറ്റാരോപിതനായ നിക്കോളായ് കെ. - ബസറോവിന്റെ കൂട്ടിനോട് ചേർന്ന് നിൽക്കുന്ന മേശയുടെ പിന്നിൽ നിന്ന്, മുടി മുറിച്ചതും എന്നാൽ രാവിലെ മുടി ചീകാത്തതുമായ ഒരു തടിച്ച യുവാവ് പുറത്തേക്ക് കയറി, എന്തിനാണ് ധരിച്ചതെന്ന് വ്യക്തമല്ല. ഒരു ഷർട്ട് ഫ്രണ്ട്, അവന്റെ തോളിൽ ഒരു മേലങ്കി ഇല്ല, അവൾ വളരെ വിഡ്ഢിയായി കാണപ്പെട്ടു. പിന്നിൽ ഇരിക്കുന്നവരുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞ്, അയാൾ കൈ വീശി വഷളായ പുഞ്ചിരിയോടെ പ്രോസിക്യൂട്ടറെ വെവ്വേറെ തലയാട്ടി. പ്രോസിക്യൂട്ടർ അവനെ ഒരു ഒഴിഞ്ഞ ഇടം പോലെ നോക്കി; പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അവരുടെ പാതകൾ പലപ്പോഴും കോടതിയിൽ കടന്നുപോയി. മറുപടിക്ക് കാത്തുനിൽക്കാതെ വക്കീൽ അതിലും വിശാലമായ ചിരിയോടെ ഇരുന്നു.
“ബഹുമാനപ്പെട്ട ജഡ്ജി ട്യൂറിയനേവ് ഇവാൻ സെർജിവിച്ച്!” ജാമ്യക്കാരന്റെ ശബ്ദം അഭൂതപൂർവമായ ഉയരത്തിലേക്ക് ഉയർന്നു, ഇത് പ്രോസിക്യൂട്ടറുടെ മേശപ്പുറത്ത് നിൽക്കുന്ന വെള്ളത്തിന്റെ ഡികാന്റർ പൊട്ടിത്തെറിച്ചു. ജഡ്ജി അകത്തേക്ക് പ്രവേശിച്ചു - അവൻ ഉയരമുള്ള, നരച്ച താടിയുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു, അവൻ വളരെ മാന്യനും ജുഡീഷ്യൽ വസ്ത്രത്തിൽ ഭാരമുള്ളവനുമായിരുന്നു. ജഡ്ജി ഹാജരായപ്പോൾ, എല്ലാവരും എഴുന്നേറ്റു, അവൻ തന്റെ സ്ഥാനം പിടിച്ച് കൈ വീശിയപ്പോൾ മാത്രമാണ് അവർ വീണ്ടും ഇരുന്നത്.
“ഫ്ലോർ പ്രോസിക്യൂട്ടർക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നു!” ഓൾഗ പെട്രോവ്ന മേശ വിട്ട് ജൂറി ബെഞ്ചുകളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ് അവളുടെ പ്രസംഗം ആരംഭിച്ചു;
-പ്രിയപ്പെട്ട കോടതി! മാന്യരേ, ജൂറിമാരും അതിഥികളും! ഇന്ന് നമ്മുടെ കൺമുന്നിൽ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു കാര്യമുണ്ട്. പ്രതി ജനാധിപത്യവാദിയാണോ എന്ന് കണ്ടെത്തണം. ഒരു ജനാധിപത്യവാദി മാത്രമല്ല, സാധാരണക്കാരനും. അതെ, ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കാം, പക്ഷേ നമ്മൾ ഇപ്പോഴും സത്യം കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്. എന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ ഞാൻ എന്റെ നിലപാടിന്റെ തെളിവ് നൽകും, ഞാൻ പറഞ്ഞത് ശരിയാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ബോധ്യപ്പെടാം. ഒന്നാമതായി, ബസരോവ് വിദ്യാസമ്പന്നനാണെന്ന വസ്തുത ആരും ചോദ്യം ചെയ്യില്ല - അദ്ദേഹത്തിന് ഡിപ്ലോമയുണ്ട്. രണ്ടാമതായി, അദ്ദേഹം തന്റെ ലിബറൽ ജനാധിപത്യ ബോധ്യങ്ങൾ ഒന്നോ രണ്ടോ പ്രാവശ്യം പ്രകടിപ്പിച്ചില്ല, അവയിൽ ലജ്ജിച്ചില്ല. മാത്രമല്ല, കുലീനമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ ജനിച്ചതിനാൽ, അമ്മയുടെ പക്ഷത്ത്, തന്റെ കുലീനതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അവകാശങ്ങളും പദവികളും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും അദ്ദേഹം മനഃപൂർവം ഒഴിവാക്കി. പ്രതി തന്നെ സ്വന്തം കൈയിൽ ഒരു കുറ്റസമ്മതം എഴുതി, അനുതപിക്കുകയും കുറ്റം പൂർണ്ണമായി സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ ദയ കാണിക്കരുതെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. എനിക്ക് എല്ലാം നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനമുണ്ട്!
“തറ വക്കീലിന് നൽകിയിരിക്കുന്നു!” നിക്കോളായ് കെ. മേശയെ അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് ചെറുതായി തട്ടി പോഡിയത്തിലേക്ക് നടന്നു, അദ്ദേഹം ഒരു നാടക പോസ് എടുത്ത് മരവിച്ചു. ഏതാനും മിനിറ്റുകൾ അദ്ദേഹം നിശബ്ദനായി, അവിടെയുണ്ടായിരുന്നവരെ ആശങ്കപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി.
"തീർച്ചയായും," അവൻ തുടങ്ങി. "പ്രതി എഴുതിയ ഒരു കുറ്റസമ്മതം ഉണ്ട്. പ്രോസിക്യൂട്ടർക്ക് സാക്ഷികൾ വരെയുണ്ട്, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ മുൻപിൽ ഒരാളുണ്ട്. ” അയാൾ കൂട്ടിലേക്ക് കയറി, അതിൽ ഇരിക്കുന്നവനെ ചൂണ്ടി, തുടർന്നു, “അവനെ നോക്കൂ!” ഹാളിൽ ഉള്ളവരുടെ കണ്ണുകൾ മനസ്സറിയാതെ. ബസരോവിനെ തുറിച്ചുനോക്കി, അത് അവനെ കൂടുതൽ പരിഭ്രാന്തിയിലാക്കി. നിങ്ങൾ എന്താണ് കാണുന്നത്? ജീവിതം മടുത്ത ഒരു തകർന്ന മനുഷ്യനെ നിങ്ങൾ കാണുന്നു. തന്റെ വലിയ, ദുർബലമായ ഹൃദയത്തെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന മാനസിക വേദന അനുഭവിക്കാതിരിക്കാൻ എന്തും ചെയ്യാൻ തയ്യാറായ ഒരു മനുഷ്യൻ! എന്തുതരം മുറിവാണ് നിങ്ങൾ എന്നോട് ചോദിക്കുന്നത്?! ഞാൻ ഉത്തരം നൽകും! ഞങ്ങളുടെ ഒരു മീറ്റിംഗിൽ എവ്ജെനി ഈ രഹസ്യം എന്നോട് പറഞ്ഞു. വലിയ ആവേശത്തിൽ, അവൻ എന്നോട് തുറന്നുപറഞ്ഞപ്പോൾ. സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിയായിരുന്നപ്പോൾ, എവ്ജെനിക്ക് തന്റെ ഭാവി ആൽമ മേറ്ററിലേക്ക് പോകാൻ അവസരം ലഭിച്ചു. അന്ന് അവൻ ശുദ്ധനും തുറന്നതും സൗമ്യനുമായ ഒരു ആൺകുട്ടിയായിരുന്നു! അവന്റെ ഹൃദയം നിറയെ ആളുകളോടുള്ള സ്നേഹമായിരുന്നു! സെംസ്റ്റോ ഡോക്ടറായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്, മറ്റുള്ളവരുടെ വേദനയിൽ സഹതപിക്കാനും, തീർച്ചയായും, വളരെ ധൈര്യത്തോടെ ഒരു ഡോക്ടറുടെ പാത സ്വീകരിക്കാനും അവനെ പഠിപ്പിച്ചു. ഡോക്ടർമാരും രോഗശാന്തിക്കാരും നമ്മുടെ ശരീരത്തെ മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ ആത്മാവിനെയും തുന്നിച്ചേർത്തു. അതെ, അവൻ ചെറുപ്പവും അനുഭവപരിചയമില്ലാത്തവനുമായിരുന്നു, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കാൻ അവൻ ഉത്സുകനായിരുന്നു! അവിടെ, വിദ്യാർത്ഥി സാഹോദര്യത്തിന്റെ പുതിയ വലിയ ലോകത്ത്, അവൻ തന്റെ ആദ്യത്തെ യഥാർത്ഥ പ്രണയത്തെ കണ്ടുമുട്ടി. - ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ബസരോവ് തല ഉയർത്തി, പക്ഷേ അഭിഭാഷകന്റെ ആംഗ്യം കണ്ടപ്പോൾ ഒരു വാക്കുപോലും പറഞ്ഞില്ല. - അവളുടെ പേര് ഓൾഗ. അവൾ സുന്ദരിയും മിടുക്കിയും ചടുലവുമായ പെൺകുട്ടിയായിരുന്നു, ബുദ്ധിമാനാണ്, പക്ഷേ ശക്തമായ സ്വഭാവമുള്ളവളായിരുന്നു. അവളുടെ തമാശയുള്ള ചുരുളുകളും ചെറിയ മൂക്കും ബസരോവിന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങി, അയാൾക്ക് ഉറക്കം നഷ്ടപ്പെട്ടു. എന്റെ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ഞാൻ ഇതിനകം പ്രണയത്തിലാണ്. എന്നാൽ ശരത്കാലം വന്ന് കാമുകിയായ ആഗ്രഹം നിറഞ്ഞ എവ്ജെനി സർവകലാശാലയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടയാൾക്ക് അവളുടെ പഠനത്തിന് പണം നൽകാനാവില്ലെന്നും എൻറോൾ ചെയ്തില്ലെന്നും അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. ഒരിക്കലും ലഭിക്കാത്ത പ്രണയം അനുഭവിച്ചിട്ടുള്ള ആർക്കും അവന്റെ സങ്കടം പരിചിതമാണ്. അവന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ ശക്തി ഇപ്പോൾ അവനെ എന്നെന്നേക്കുമായി ബാധിച്ച വേദനയുടെ ശക്തിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതായിരുന്നു. അവൻ പരുഷനായി, അവൻ അസഹനീയനായി. ശാസ്ത്രത്തിലും പഠനത്തിലും മുഴുകി, അതിൽ മോക്ഷം തേടി, അത് കണ്ടെത്താനായില്ല, അവന്റെ ഓരോ ദിവസവും കഷ്ടപ്പാടുകൾ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. തന്റെ സഹ വിദ്യാർത്ഥിയായ അർക്കാഡി കിർസനോവിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ വീണ അദ്ദേഹം, അക്കാലത്ത് ഫാഷനായിരുന്ന ലിബറലിസത്തിന്റെ ആശയങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു, എന്നാൽ ഹൃദയത്തിൽ യാഥാസ്ഥിതികനായതിനാൽ അവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അതെ, ഒരു ജനാധിപത്യവാദിയും സാധാരണക്കാരനും അർക്കാഡിയാണെന്ന് നാം സമ്മതിക്കണം, പക്ഷേ ഒരു സാഹചര്യത്തിലും എവ്ജെനി. യൂജിൻ രാജവാഴ്ചയുടെ പിന്തുണക്കാരനായിരുന്നു, അർക്കാഡിയുടെ ബോധ്യത്തിന്റെ പ്രഹരത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ ഒരു നിമിഷം മാത്രം ഇളകിമറിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ അപ്പോഴും വീണില്ല. അവന്റെ ഓരോ പ്രവൃത്തിയിലും ഓരോ വാക്കിലും, Evgeni അതിനെക്കുറിച്ച് ആക്രോശിച്ചു!
അങ്ങനെ. പ്രിയ കോടതി, മാന്യന്മാർ, ജൂറിമാർ, അതിഥികൾ! നിങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളുടെ പ്രതിയെ ഒന്നുകൂടി നോക്കി സ്വയം ചോദിക്കാം - അവൻ ഒരു ജനാധിപത്യവാദിയും അതിലുപരി സാധാരണക്കാരനും ആയിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ടോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല എന്നാണ് ഉത്തരം! അദ്ദേഹം യാഥാസ്ഥിതികനും പരമ്പരാഗത ജീവിതരീതിയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവനുമാണ്. തുടർന്നുള്ള സംവാദങ്ങളിൽ, തീർച്ചയായും എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഞാനും പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സാക്ഷികളും ഇത് തെളിയിക്കും.
കൂറ്റൻ മുത്തച്ഛൻ ക്ലോക്ക് ഉച്ചത്തിലും ഭയാനകമായും പതിമൂന്ന് സ്‌ട്രൈക്കുകൾ അടിച്ചു; കോടതിമുറിയിൽ തളർന്നതും അടിച്ചമർത്തുന്നതുമായ നിശബ്ദത തൂങ്ങിക്കിടന്നു ...

പ്രതികരണ പദ്ധതി

1. "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" എന്ന നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം.

2. I. S. Turgenev തന്റെ നായകനെക്കുറിച്ച്.

3. ബസരോവ് - "പുതിയ മനുഷ്യൻ": ജനാധിപത്യം; കഠിനമായ ജീവിത സ്കൂൾ; "എനിക്ക് ജോലി ചെയ്യണം": പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം; നായകന്റെ മാനവികത; ആത്മാഭിമാനം.

4. ബസരോവിന്റെ നിഹിലിസം.

6. ബസരോവിന്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രണയവും നായകന്റെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ അതിന്റെ സ്വാധീനവും.

7. മരണവും ബസറോവിന്റെ ലോകവീക്ഷണവുമാണ് അവസാനത്തിന്റെ പ്രധാന അർത്ഥം.

1. "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ റഷ്യയിലെ വിപ്ലവകരമായ സാഹചര്യത്തിലും (1859-1862) സെർഫോഡം നിർത്തലാക്കുന്ന കാലഘട്ടത്തിലും I. S. Turgenev എഴുതിയതാണ്. കുലീനമായ ലിബറലിസം വിപ്ലവ ജനാധിപത്യ ചിന്തയാൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ റഷ്യയുടെ സാമൂഹിക അവബോധത്തിലെ വഴിത്തിരിവാണ് എഴുത്തുകാരൻ നോവലിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയത്. സമൂഹത്തിന്റെ ഈ വിഭജനം നോവലിൽ ഒരു സാധാരണ ജനാധിപത്യവാദിയായ ബസറോവിന്റെയും ("കുട്ടികൾ") മികച്ച ലിബറൽ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ ("പിതാക്കന്മാർ") കിർസനോവ് സഹോദരന്മാരുടെയും വ്യക്തിത്വത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു.

2. താൻ സൃഷ്ടിച്ച പ്രതിച്ഛായയെക്കുറിച്ച് തുർഗനേവ് തന്നെ അവ്യക്തനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം A. A. ഫെറ്റിന് എഴുതി: “എനിക്ക് ബസരോവിനെ ശകാരിക്കാനോ അവനെ പ്രശംസിക്കാനോ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നോ? എനിക്ക് ഇത് സ്വയം അറിയില്ല, കാരണം ഞാൻ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ വെറുക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല! "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കുറിപ്പിൽ തുർഗനേവ് എഴുതുന്നു: "ബസറോവ് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ബുദ്ധിജീവിയാണ് ... ഇത് എന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളിലും ഏറ്റവും മനോഹരമാണ്."

3. വിപ്ലവ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ആശയങ്ങളുടെ വക്താവായ ബസരോവിന്റെ വ്യക്തിത്വം തുർഗനേവിനെ താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന്റെ യുഗത്തിന്റെ വ്യതിരിക്ത സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അക്കാലത്തെ നായകനാണ്. ബാസറോവിലെ ജനാധിപത്യത്തെ തുർഗെനെവ് ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു, ഇത് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത കുലീനമായ ജോലി ശീലത്തിൽ പ്രകടമാണ്. ഒരു വശത്ത്, മാതാപിതാക്കളുടെ ഉദാഹരണം, മറുവശത്ത് - ജീവിതത്തിന്റെ കഠിനമായ സ്കൂൾ, പെന്നികൾക്കായി സർവകലാശാലയിൽ പഠിക്കുന്നു. ഈ സവിശേഷത അവനെ കിർസനോവുകളിൽ നിന്ന് അനുകൂലമായി വേർതിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു വ്യക്തിയെ വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള പ്രധാന മാനദണ്ഡം ബസരോവാണ്. കിർസനോവ് പ്രഭുക്കന്മാരിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവരാണ്, പക്ഷേ അവർ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല, എങ്ങനെ ബിസിനസ്സിലേക്ക് ഇറങ്ങണമെന്ന് അവർക്ക് അറിയില്ല. നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് സെല്ലോ വായിക്കുകയും പുഷ്കിൻ വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച് തന്റെ രൂപം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിരീക്ഷിക്കുന്നു, പ്രഭാതഭക്ഷണം, ഉച്ചഭക്ഷണം, അത്താഴം എന്നിവയ്ക്കായി വസ്ത്രങ്ങൾ മാറ്റുന്നു. പിതാവിന്റെ അടുത്തെത്തിയ ബസറോവ് പറയുന്നു: "എനിക്ക് ജോലി ചെയ്യണം." തുർഗനേവ് നിരന്തരം. "ജോലി പനി" നായകന്റെ സജീവ സ്വഭാവത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. 60 കളിലെ ഡെമോക്രാറ്റുകളുടെ തലമുറയുടെ സവിശേഷത പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തോടുള്ള അഭിനിവേശമായിരുന്നു. ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് മെഡിസിനിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, ബസരോവ് വിശ്രമിക്കുന്നതിനുപകരം "തവളകളെ മുറിക്കുന്നു", ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനത്തിനായി സ്വയം തയ്യാറെടുക്കുന്നു. ബസറോവ് വൈദ്യശാസ്ത്രവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല, എന്നാൽ സസ്യശാസ്ത്രം, കാർഷിക സാങ്കേതികവിദ്യ, ഭൂമിശാസ്ത്രം എന്നിവയിൽ വിപുലമായ അറിവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. റഷ്യയിലെ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പരിതാപകരമായ അവസ്ഥ കാരണം തന്റെ കഴിവുകളുടെ പരിമിതികൾ മനസിലാക്കിയ ബസരോവ്, തിരക്കേറിയ ഷെഡ്യൂൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ, ആവശ്യമുള്ളവരെ സഹായിക്കാൻ ഒരിക്കലും വിസമ്മതിക്കുന്നു: അദ്ദേഹം ഫെനിച്കയുടെ മകനെയും ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമങ്ങളിലെ കർഷകരെയും പരിഗണിക്കുകയും പിതാവിനെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടത്തിനിടെ അണുബാധ മൂലമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം പോലും സംഭവിച്ചത്. റഷ്യയിലെ ജനങ്ങൾക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ ബസരോവിന്റെ മാനവികത പ്രകടമാണ്.

വലിയ ആത്മാഭിമാനമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ് ബസരോവ്; ഇക്കാര്യത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു തരത്തിലും പ്രഭുക്കന്മാരേക്കാൾ താഴ്ന്നവനല്ല, ചില തരത്തിൽ അവരെ മറികടക്കുന്നു. ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന്റെ കഥയിൽ, ബസറോവ് സാമാന്യബുദ്ധിയും ബുദ്ധിയും മാത്രമല്ല, കുലീനതയും നിർഭയത്വവും കാണിച്ചു, മാരകമായ അപകടത്തിന്റെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ തന്നെത്തന്നെ വിരോധാഭാസമാക്കാനുള്ള കഴിവ് പോലും. പവൽ പെട്രോവിച്ച് പോലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുലീനതയെ അഭിനന്ദിച്ചു: "നിങ്ങൾ മാന്യമായി പ്രവർത്തിച്ചു ..." എന്നാൽ തുർഗനേവ് തന്റെ നായകനിൽ നിഷേധിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുണ്ട് - പ്രകൃതി, സംഗീതം, സാഹിത്യം, പെയിന്റിംഗ്, സ്നേഹം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ബസരോവിന്റെ നിഹിലിസമാണ് - കവിതയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന എല്ലാം. ജീവിതം, ഒരു വ്യക്തിയെ ഉയർത്തുന്നു. ഭൗതിക വിശദീകരണങ്ങളില്ലാത്ത എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ബസറോവ് നിഷേധിക്കുന്നു.

റഷ്യയിലെ മുഴുവൻ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയും ചീഞ്ഞളിഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കുന്നു, അതിനാൽ അവൻ "എല്ലാം" നിഷേധിക്കുന്നു: സ്വേച്ഛാധിപത്യം, അടിമത്തം, മതം - കൂടാതെ "സമൂഹത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ട അവസ്ഥ" സൃഷ്ടിക്കുന്നത്: ജനകീയ ദാരിദ്ര്യം, അവകാശങ്ങളുടെ അഭാവം, ഇരുട്ട്, അജ്ഞത, പുരുഷാധിപത്യം. പൗരാണികത, കുടുംബം. എന്നിരുന്നാലും, ബസറോവ് ഒരു പോസിറ്റീവ് പ്രോഗ്രാം മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നില്ല. പി.പി. കിർസനോവ് അവനോട് പറയുമ്പോൾ: "... നിങ്ങൾ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുകയാണ് ... എന്നാൽ നിങ്ങൾ നിർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്," ബസറോവ് മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഇത് ഇനി ഞങ്ങളുടെ ബിസിനസ്സ് അല്ല ... ആദ്യം ഞങ്ങൾ സ്ഥലം വൃത്തിയാക്കണം."

4. ബസറോവ് ഊതിപ്പെരുപ്പിച്ച, അമൂർത്തമായ "തത്ത്വങ്ങൾ" പരിഹാസത്തോടെ മുദ്രകുത്തുമ്പോൾ, അവൻ വിജയിക്കുന്നു. ഒപ്പം രചയിതാവ് തന്റെ സ്ഥാനം പങ്കിടുന്നു. എന്നാൽ ബസറോവ് ഒരിക്കലും അംഗീകരിക്കാത്ത പരിഷ്കൃത അനുഭവങ്ങളുടെ മണ്ഡലത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ആത്മവിശ്വാസത്തിന്റെ ഒരു തുമ്പും അവശേഷിക്കുന്നില്ല. ബസരോവിന് ഇത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, രചയിതാവിന് അവനോടുള്ള സഹാനുഭൂതി കൂടുതൽ സ്പഷ്ടമാണ്.

5. ഒഡിൻസോവയോടുള്ള സ്നേഹം ബസറോവിന്റെ ശക്തമായ വികാരങ്ങളോടും ഒരു സ്ത്രീയോടും അവളുടെ മനസ്സിനോടും സ്വഭാവത്തോടുമുള്ള ബഹുമാനവും പ്രകടിപ്പിച്ചു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ തന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ചിന്തകൾ ഒഡിൻസോവയുമായി പങ്കിട്ടു, ന്യായമായ ഉള്ളടക്കത്തിൽ തന്റെ വികാരം നിറച്ചു.

തുർഗെനെവ് നായകന്റെ ആഴത്തിലുള്ള മാനസിക അനുഭവങ്ങൾ, അവരുടെ വികാരാധീനമായ തീവ്രത, സമഗ്രത, ശക്തി എന്നിവ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു പ്രണയ സംഘട്ടനത്തിൽ, ബസറോവ് ഒരു പ്രധാന വ്യക്തിത്വമായി കാണപ്പെടുന്നു. നിരസിക്കപ്പെട്ടു, അവൻ ഒരു സ്വാർത്ഥ സ്ത്രീക്കെതിരെ ധാർമ്മിക വിജയം നേടുന്നു, പക്ഷേ അവളോടുള്ള അവന്റെ വികാരങ്ങളും വേർപിരിയലും ബസരോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ദുരന്തമാണ്. ഒഡിൻസോവയോടുള്ള സ്നേഹം ബസറോവിനെ തന്റെ വീക്ഷണങ്ങളെ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാനും തന്റെ വിശ്വാസങ്ങളെ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാനും സഹായിച്ചു. അവൻ ഒരു പുതിയ മനഃശാസ്ത്രപരമായ മനോഭാവം വികസിപ്പിക്കുന്നു: ഒറ്റപ്പെടൽ, സ്വയം ആഗിരണം, മുമ്പ് അവനിൽ നിന്ന് അന്യമായിരുന്ന പ്രശ്നങ്ങളിലേക്കുള്ള ആകർഷണം. മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ സംക്ഷിപ്തതയെക്കുറിച്ച് ബസറോവ് വേദനയോടെ സംസാരിക്കുന്നു: "പ്രധാന സ്ഥലവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഞാൻ കൈവശപ്പെടുത്തിയ ഇടുങ്ങിയ സ്ഥലം വളരെ ചെറുതാണ് ... കൂടാതെ ഞാൻ ജീവിക്കുന്ന സമയത്തിന്റെ ഭാഗം നിത്യതയ്ക്ക് മുമ്പ് വളരെ നിസ്സാരമാണ് ..." മൂല്യങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ പുനർമൂല്യനിർണയം നടക്കുന്നു. ആദ്യമായി, ബസരോവിന് തന്റെ ഭാവിയിൽ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ തന്റെ അഭിലാഷങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല, അലംഭാവത്തെ എതിർക്കുന്നു. ഇരുണ്ടതും വൃത്തികെട്ടതുമായ ഗ്രാമങ്ങളുള്ള അതിരുകളില്ലാത്ത റസ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായി മാറുന്നു. എന്നാൽ കർഷകരുടെ "കാര്യങ്ങളെയും ആവശ്യങ്ങളെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കാനുള്ള" കഴിവ് അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും നേടുന്നില്ല, മാത്രമല്ല തന്റെ പിതാവിന്റെ ഔഷധ സമ്പ്രദായത്തിൽ ഗ്രാമവാസികളെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വി തുർഗനേവ് തന്റെ രോഗാവസ്ഥയിൽ, മരണമുഖത്ത് ബസരോവിന്റെ മഹത്വം കാണിച്ചു. മരിക്കുന്ന മനുഷ്യന്റെ സംസാരത്തിൽ ആസന്നമായ അനിവാര്യമായ അന്ത്യത്തിന്റെ ബോധത്തിൽ നിന്നുള്ള വേദനയുണ്ട്. ഒഡിൻ‌സോവയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന ഓരോ പരാമർശവും ആത്മീയ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഒരു കട്ടയാണ്: "നോക്കൂ എന്തൊരു വൃത്തികെട്ട കാഴ്ച: പകുതി ചതഞ്ഞ പുഴു", ഇപ്പോഴും തഴച്ചുവളരുന്നു. ഞാനും ചിന്തിച്ചു: ഞാൻ ഒരുപാട് തെറ്റിക്കും, മുത്തച്ഛാ, ഞാൻ മരിക്കില്ല, എന്തായാലും! ഒരു ടാസ്ക് ഉണ്ട്, കാരണം ഞാൻ ഒരു ഭീമനാണ്!.. റഷ്യക്ക് എന്നെ വേണം... ഇല്ല, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എന്നെ ആവശ്യമില്ല. പിന്നെ ആരെയാണ് വേണ്ടത്? താൻ മരിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, അവൻ മാതാപിതാക്കളെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു, അമ്മയോട് സംവേദനക്ഷമത കാണിക്കുന്നു, തന്നെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന അപകടം അവളിൽ നിന്ന് മറച്ചുവെക്കുന്നു, കൂടാതെ വൃദ്ധരെ പരിപാലിക്കാൻ ഒഡിൻസോവയോട് മരിക്കുന്ന അഭ്യർത്ഥന നടത്തുന്നു: “എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവരെപ്പോലുള്ള ആളുകൾക്ക് കഴിയില്ല. പകൽസമയത്ത് നിങ്ങളുടെ വലിയ ലോകത്ത് കണ്ടെത്തി. ..” മാതാപിതാക്കളുടെ അഭ്യർത്ഥനകൾക്ക് വഴങ്ങി, ഒരു അബോധാവസ്ഥയിൽ, അവൻ കുമ്പസാരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചപ്പോൾ അവന്റെ ഭൗതികവും നിരീശ്വരവുമായ വീക്ഷണങ്ങളുടെ ധൈര്യവും ദൃഢതയും പ്രകടമായി. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് ഉത്തരവാദിയല്ലാത്തപ്പോൾ സംസ്ഥാനം. മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, "ബസറോവ് മികച്ചവനും കൂടുതൽ മനുഷ്യത്വമുള്ളവനുമായി മാറുന്നു, ഇത് പ്രകൃതിയുടെ സമഗ്രതയുടെയും സമ്പൂർണ്ണതയുടെയും സ്വാഭാവിക സമ്പത്തിന്റെയും തെളിവാണ്" എന്ന് പിസാരെവ് കുറിച്ചു. ജീവിതത്തിൽ സ്വയം തിരിച്ചറിയാൻ സമയമില്ലാത്തതിനാൽ, മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ മാത്രം ബസരോവ് തന്റെ അസഹിഷ്ണുതയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുകയും യഥാർത്ഥ ജീവിതം അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ആശയങ്ങളേക്കാൾ വളരെ വിശാലവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണെന്ന് ആദ്യമായി ശരിക്കും അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഇതാണ് അവസാനത്തിന്റെ പ്രധാന അർത്ഥം. തുർഗനേവ് തന്നെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതി:

"ഞാൻ ഒരു ഇരുണ്ട, വന്യമായ, വലിയ, പകുതി മണ്ണിൽ നിന്ന് വളർന്ന, ശക്തനും, ദുഷ്ടനും, സത്യസന്ധനും - എന്നിട്ടും മരണത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒരു രൂപത്തെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ടു, കാരണം അത് ഇപ്പോഴും ഭാവിയുടെ പടിവാതിൽക്കൽ നിൽക്കുന്നു."

അധിക ചോദ്യങ്ങൾ

1. ബസറോവിന്റെ ആത്മീയ പരിണാമത്തെ ആരാണ്, എന്താണ് സ്വാധീനിച്ചത്?

2. ബസരോവോയിൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്, നിങ്ങൾക്ക് എന്തിനുമായി തർക്കിക്കാൻ കഴിയും?

27. നോവലിലെ രണ്ട് ലോകവീക്ഷണങ്ങളുടെ സംഘർഷം I. S. തുർഗനേവ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും".

പ്രതികരണ പദ്ധതി

1. 60-കളിൽ റഷ്യയിലെ സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം.

2. പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്ത ലോകവീക്ഷണങ്ങളുടെ വൈരുദ്ധ്യം:

a) പി.പി. കിർസനോവ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു സാധാരണ പ്രതിനിധിയാണ്;

b) Evgeny Bazarov ഒരു സാധാരണ ജനാധിപത്യവാദിയാണ്.

3. പിപി കിർസനോവും ബസറോവും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം; പ്രത്യയശാസ്ത്ര എതിരാളികൾക്ക് അതിന്റെ പ്രാധാന്യം.

4. ബസരോവിന്റെ ആത്മീയ ഏകാന്തത.

5. ബസരോവിന്റെ ജീവിതത്തെ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യുക.

6. ബസരോവിന്റെ സ്ഥാനത്തിന്റെ ദുരന്തവും മഹത്വവും.

1. I. S. Turgenev നോവലിൽ വിവരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ നടക്കുന്നത് 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലാണ്. റഷ്യ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ മറ്റൊരു യുഗം അനുഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സമയമാണിത്. നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ആശയം വളരെ വ്യാപകമായി വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, കാരണം ഇത് വ്യത്യസ്ത തലമുറകളുടെ പ്രത്യേകതയെ മാത്രമല്ല, പ്രഭുക്കന്മാർ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിനെയും ചരിത്രപരമായ ഘട്ടം വിട്ട് ജനാധിപത്യ ബുദ്ധിജീവികളും മധ്യഭാഗത്തേക്ക് നീങ്ങുന്നു. റഷ്യയുടെ സാമൂഹികവും ആത്മീയവുമായ ജീവിതം, അതിന്റെ ഭാവിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

തലമുറകളുടെ മാറ്റത്തെക്കുറിച്ചും ജീവിതത്തിന്റെ ശാശ്വതമായ ചലനത്തെക്കുറിച്ചും പഴയതും പുതിയതും തമ്മിലുള്ള ശാശ്വത പോരാട്ടത്തെ കുറിച്ചുമുള്ള ദാർശനിക ചിന്തകൾ തുർഗനേവിന് മുമ്പുതന്നെ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളിൽ ഒന്നിലധികം തവണ കേട്ടിട്ടുണ്ട് (എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് എഴുതിയ “വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം”). സമാനമായ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും, കർഷക സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചും നിഹിലിസത്തെക്കുറിച്ചും കലയെക്കുറിച്ചും പ്രഭുത്വത്തെക്കുറിച്ചും റഷ്യൻ ജനതയെക്കുറിച്ചും ഉള്ള തർക്കങ്ങളും തുർഗനേവിന്റെ നോവലിലും കേൾക്കുന്നു. എന്നാൽ രചയിതാവ് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സാർവത്രിക മാനുഷിക പ്രശ്നങ്ങളുമുണ്ട്.

2. നോവലിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് സാധാരണക്കാരനായ ബസറോവിന്റെ രൂപമുണ്ട്, അത് ഏറ്റവും പുതിയ തലമുറയുടെ വ്യക്തിത്വത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. "പിതാക്കന്മാരെ" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് കിർസനോവ് സഹോദരന്മാരും ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കളുമാണ്. "അച്ഛന്മാർ", "മക്കൾ" - പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ്, എവ്ജെനി ബസറോവ് എന്നിവരുടെ പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്ത ലോകവീക്ഷണങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ പ്രതിനിധികളുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം.

എ) പവൽ പെട്രോവിച്ച് തന്റെ യൗവനം ചെലവഴിച്ച കാലഘട്ടത്തിന്റെയും പരിസ്ഥിതിയുടെയും ഒരു സാധാരണ പ്രതിനിധിയായിരുന്നു. അവൻ എല്ലായിടത്തും എല്ലാത്തിലും "തത്ത്വങ്ങൾ" പിന്തുടർന്നു, ഗ്രാമത്തിൽ പോലും അവൻ ജീവിച്ചിരുന്ന രീതിയിൽ ജീവിക്കാൻ തുടർന്നു. അയാൾക്ക് ഏകദേശം നാൽപ്പത്തിയഞ്ച് വയസ്സ് പ്രായമുണ്ട്, അവൻ എപ്പോഴും ഷേവ് ചെയ്യുന്നു, കർശനമായ ഇംഗ്ലീഷ് സ്യൂട്ട് ധരിക്കുന്നു, അവന്റെ ഷർട്ടിന്റെ കോളർ എപ്പോഴും വെളുത്തതും അന്നജം നിറഞ്ഞതുമാണ്. മുഖം പതിവുള്ളതും വൃത്തിയുള്ളതുമാണ്, പക്ഷേ പിത്തരസം. "പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ മുഴുവൻ രൂപവും, ഗംഭീരവും സമഗ്രവും, യുവത്വത്തിന്റെ ഐക്യവും ആ ആഗ്രഹവും ഭൂമിയിൽ നിന്ന് മുകളിലേക്ക് നിലനിർത്തി, അത് ഇരുപത് വർഷത്തിന് ശേഷം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു." കാഴ്ചയിലും ബോധ്യങ്ങളിലും, പവൽ പെട്രോവിച്ച് ഒരു "പ്രഭുവാണ്". അദ്ദേഹം തന്റെ കുലീന ശീലങ്ങൾ മാറ്റമില്ലാതെ സൂക്ഷിച്ചു: പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിനും ഉച്ചഭക്ഷണത്തിനും അത്താഴത്തിനും വസ്ത്രങ്ങൾ മാറ്റി, നിശ്ചിത സമയത്ത് "കൊക്കോ" കുടിച്ചു, "തത്ത്വങ്ങളുടെ" ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. അതിന്റെ "തത്ത്വങ്ങൾ" എന്തൊക്കെയാണ്? ഒന്നാമതായി, തന്റെ കാലത്തെ മിക്ക പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും അതേ വീക്ഷണങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് സർക്കാരിനെക്കുറിച്ച് ഉണ്ടായിരുന്നു, വിയോജിപ്പുകൾ സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. റഷ്യൻ കർഷകരെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഇഷ്ടമായിരുന്നു, പക്ഷേ അവരെ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ അദ്ദേഹം കൊളോണിൽ നനച്ച ഒരു തൂവാല മണത്തു. റഷ്യയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, "റഷ്യൻ ആശയത്തെക്കുറിച്ച്", അദ്ദേഹം ധാരാളം വിദേശ പദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു. പൊതുനന്മയെ കുറിച്ചും പിതൃരാജ്യത്തെ സേവിക്കുന്നതിനെ കുറിച്ചും അദ്ദേഹം ദയനീയമായി സംസാരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ തന്നെ കൂപ്പുകൈകളോടെ ഇരിക്കുന്നു, നല്ല ഭക്ഷണവും ശാന്തവുമായ ജീവിതത്തിൽ സംതൃപ്തനായി.

b) പാവൽ പെട്രോവിച്ച് നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ഡെമോക്രാറ്റ് സാധാരണക്കാരനായ യെവ്ജെനി ബസറോവുമായി വ്യത്യസ്തനാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് തന്നെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞാൽ: "ഞങ്ങൾ പഴയ നൂറ്റാണ്ടിലെ ആളുകളാണ് ... തത്വങ്ങളില്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ചുവടുവെക്കാൻ കഴിയില്ല, നിങ്ങൾക്ക് ശ്വസിക്കാൻ കഴിയില്ല," അപ്പോൾ ബസരോവ് തന്നെക്കുറിച്ച് പറയും: "ഞങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് എന്താണെന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്. ഉപയോഗപ്രദമെന്ന് തിരിച്ചറിയുക... വർത്തമാനകാലത്ത്, ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമായ കാര്യം നിഷേധമാണ്, - ഞങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്നു. ബസരോവിന്റെ ബോധ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അവൻ ഒരു നിഹിലിസ്റ്റാണ്, അതായത്, "ഒരു അധികാരികൾക്കും വഴങ്ങാത്ത, വിശ്വാസത്തിന്റെ ഒരു തത്ത്വവും അംഗീകരിക്കാത്ത ഒരു വ്യക്തി", ബസരോവിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ അർക്കാഡി നിഹിലിസത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. ബസാറോവിന്റെ രാഷ്ട്രീയ വീക്ഷണങ്ങൾ രാജ്യത്തെ നിലവിലുള്ള സാഹചര്യത്തെ നിശിതമായി വിമർശിക്കുന്നു. മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ആവശ്യങ്ങൾ സമന്വയിപ്പിക്കുന്ന ജീവികളായി അദ്ദേഹം ആളുകളെ ശാന്തമായി വിധിക്കുന്നു, കൂടാതെ "സമൂഹത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ട അവസ്ഥ" ഉപയോഗിച്ച് ധാർമ്മിക വ്യത്യാസങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു: "സമൂഹത്തെ ശരിയാക്കുക, രോഗങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടാകില്ല." അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിധിന്യായങ്ങളിൽ ഒരാൾക്ക് ധീരമായ ചിന്തയും യോജിപ്പുള്ള യുക്തിയും അനുഭവപ്പെടും.

എന്നാൽ ഭൗതികവാദപരമായ വിശദീകരണങ്ങളില്ലാത്ത എല്ലാം ബസറോവ് നിഷേധിക്കുന്നു. പാവൽ പെട്രോവിച്ച് മാന്യമായ സംസ്കാരമുള്ള ആളാണെങ്കിൽ, ബസറോവ് അറിവുള്ള ആളാണ്. യഥാർത്ഥ അറിവും ശാസ്ത്രീയ പരീക്ഷണങ്ങളും വിശ്വാസത്തിൽ എടുത്ത ശാശ്വത തത്വങ്ങളുമായി അദ്ദേഹം താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. അവൻ പ്രകൃതിയെ ഒരു "വർക്ക്ഷോപ്പ്" ആയി മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതിൽ മനുഷ്യൻ ഒരു "തൊഴിലാളി" ആണ്.

3. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെയും ബസറോവിന്റെയും വീക്ഷണങ്ങളുടെ വൈരുദ്ധ്യം അവർ തമ്മിലുള്ള ചൂടേറിയ സംവാദങ്ങളിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ബസരോവുമായുള്ള തർക്കങ്ങളിൽ, പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് നിഹിലിസ്റ്റിനെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല, അവന്റെ ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങളെ ഇളക്കിവിടാൻ കഴിയില്ല, തുടർന്ന് സംഘർഷം പരിഹരിക്കാനുള്ള അവസാന മാർഗം അവൻ അവലംബിക്കുന്നു - ഒരു യുദ്ധം. ഭ്രാന്തൻ "പ്രഭുക്കന്മാരുടെ" വെല്ലുവിളി ബസറോവ് സ്വീകരിക്കുന്നു. അവർ വെടിവച്ചു, എവ്ജെനി കിർസനോവിനെ മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിന് അവരുടെ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനായില്ല. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ അസംബന്ധം രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു, കാരണം "പിതാക്കന്മാരുടെ" തലമുറയുടെ അതേ രീതിയിൽ ചിന്തിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് യുവതലമുറയെ നിർബന്ധിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നത് പരിഹാസ്യവും അർത്ഥശൂന്യവുമാണ്. അവർ വേർപിരിയുന്നു, പക്ഷേ അവ ഓരോന്നും ബോധ്യപ്പെടാതെ തുടരുന്നു. മുറിവേറ്റതിന് ശേഷം അവനെ സഹായിച്ച ബസരോവിന്റെ കുലീനത തിരിച്ചറിയാൻ പവൽ പെട്രോവിച്ച് നിർബന്ധിതനായി: “നിങ്ങൾ മാന്യമായി പ്രവർത്തിച്ചു ...” ഒരു അസംബന്ധ യുദ്ധം ഒരു വ്യക്തിയെ എതിരാളിയിലും അവന്റെ ഗുണങ്ങളും ദോഷങ്ങളും കാണാൻ ബസരോവിനെ സഹായിക്കുന്നു. താനും പവൽ പെട്രോവിച്ചും തമ്മിലുള്ള വിടവ് അത്ര പരിഹരിക്കാനാവാത്തതാണെന്ന് അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി. പവൽ പെട്രോവിച്ച് ബസറോവിന്റെ കുലീനത കാണുകയും അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്തു.

4. നിക്കോളായ് കിർസനോവിനും ബസറോവിനെ ചെറുക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവൻ ഒരു "അയഞ്ഞ" "ദുർബല" സ്വഭാവമാണ്. പുഷ്കിൻ, സെല്ലോ, ഫെനിച്ക എന്നിവ അദ്ദേഹത്തിന് ജീവിതത്തിൽ മതിയാകും.

പഴയ ബസരോവുകളും അവരുടെ മകനെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ജീവിതം അതിവേഗം മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു, അവർക്കും അവരുടെ മകനും ഇടയിൽ അനിവാര്യമായും ഒരു അഗാധം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ബസരോവിന്റെ പിതാവായ വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് ഇത് മനസ്സിലാക്കി യുവാക്കൾക്ക് തല കുനിക്കുന്നു: “തീർച്ചയായും, മാന്യരേ, നിങ്ങൾക്ക് നന്നായി അറിയാം; ഞങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളോടൊപ്പം എവിടെ തുടരാനാകും? നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് പകരക്കാരനായി വന്നിരിക്കുന്നു.

5. ബസറോവ് ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ നോവലിൽ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു; മറ്റ് നായകന്മാരേക്കാൾ അദ്ദേഹം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. അസാധാരണവും ബുദ്ധിമാനും അന്വേഷണാത്മകവും സുന്ദരിയും എന്നാൽ സ്വാർത്ഥനുമായ ഒഡിൻസോവയ്ക്ക് പോലും അവനുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ബസരോവ് സംശയിക്കാത്ത ആ "രഹസ്യങ്ങൾ" സ്വയം കണ്ടെത്താൻ അവൾ അവനെ സഹായിച്ചു. അവൻ പ്രണയ പരാജയം മാത്രമല്ല, പുതിയ രീതിയിൽ ചിന്തിക്കുകയും ജീവിതത്തോട് ഒരു പുതിയ മനോഭാവം കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് ഭൂതകാലത്തിന്റെ നിഷേധമല്ല, മറിച്ച് മരണാസന്നനായ ബസറോവിന്റെ വിടവാങ്ങൽ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ഒരു തടസ്സപ്പെട്ട ജീവിതത്തിന്റെ, എടുത്തുകളഞ്ഞ ലക്ഷ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കടുത്ത വേദനാജനകമായ ധാരണയാണ്.

6. തന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിലൂടെ, കാലഹരണപ്പെട്ട ബോധ രൂപങ്ങളെ പുതിയവ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന പ്രധാന പ്രക്രിയ, അവരുടെ മുളയ്ക്കുന്നതിനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ട്, വികസിത ആളുകളുടെ ധൈര്യവും സ്വയം നിഷേധിക്കലും, അവരുടെ സാഹചര്യത്തിന്റെ ദുരന്തവും തുർഗനേവ് എല്ലാ കാലഘട്ടങ്ങളിലും കണ്ടെത്തി. അവരുടെ ആത്മാവിന്റെ മഹത്വവും.

അധിക ചോദ്യങ്ങൾ

1. നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

2. താൽക്കാലികവും ശാശ്വതവുമായ ആദർശങ്ങളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ നോവലിൽ എങ്ങനെ പ്രകടമായി?

3. നോവലിലെ സംഭാഷണത്തിന്റെ പങ്ക് എന്താണ്?

28. വരികളുടെ പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ N. A. നെക്രസോവ . കവിതകളിൽ ഒന്ന് ഹൃദയപൂർവ്വം വായിക്കുന്നു.

പ്രതികരണ പദ്ധതി

1. കവിയെക്കുറിച്ച് ഒരു വാക്ക്.

2. കവിയുടെയും കവിതയുടെയും പ്രമേയം.

3. ജനങ്ങളുടെ പ്രമേയവും ധാർമ്മിക ആദർശവും.

4. ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് വരികൾ.

5. പ്രണയ വരികൾ.

6. ഉപസംഹാരം.

1. "ഞാൻ എന്റെ ആളുകൾക്ക് ലൈർ സമർപ്പിച്ചു," N. A. നെക്രസോവ് തന്നെക്കുറിച്ച് ശരിയായി പറഞ്ഞു. സാമൂഹ്യ-രാഷ്ട്രീയ പരിഷ്കാരങ്ങൾ കവിത ഉൾപ്പെടെ കലയിൽ പരിഷ്കാരങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്ന വലിയ പരിവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു കാലഘട്ടത്തിലാണ് കവി ജീവിച്ചത്. അത്തരമൊരു അഗാധമായ പരിഷ്കരണം അടിസ്ഥാനപരമായി എൻ. എ. നെക്രസോവിന്റെ സൃഷ്ടിയായിരുന്നു, കവിതയെ ജനങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയും ജനങ്ങളുടെ മനോഭാവവും സജീവമായ നാടോടി ഭാഷയും നിറയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ജനാധിപത്യ കവിതയ്ക്ക് ആദ്യമായി വഴിയൊരുക്കിയവരിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം.

കവിയുടെയും കവിതയുടെയും പ്രമേയം

കവിയുടെയും കവിതയുടെയും ഉദ്ദേശ്യം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് പരമ്പരാഗതമാണ്. ഡെർഷാവിൻ, കുചെൽബെക്കർ, റൈലീവ്, പുഷ്കിൻ, ലെർമോണ്ടോവ് എന്നിവരുടെ കൃതികളിൽ ഇത് കണ്ടെത്താനാകും. N. A. നെക്രാസോവ് ഒരു അപവാദമല്ല. കുചെൽബെക്കറിലും പുഷ്കിനിലും കവി - “പ്രവാചകൻ” സ്വാതന്ത്ര്യം, നന്മ, നീതി എന്നിവയുടെ ആദർശങ്ങൾക്കായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ ജനക്കൂട്ടത്തിന് മുകളിലാണ്, “ക്രിയകൊണ്ട് ഹൃദയങ്ങളെ കത്തിക്കാൻ” ആളുകളിലേക്ക് പോകുന്നുവെങ്കിൽ, ലെർമോണ്ടോവിൽ പ്രവാചകൻ ഇതിനകം വ്യത്യസ്തനാണ്: അവൻ ആളുകളിൽ നിന്ന് മരുഭൂമിയിലേക്ക് ഓടിപ്പോകുന്നു. അവരുടെ ദുഷ്പ്രവണതകൾ കാണുമ്പോൾ അയാൾക്ക് പോരാടാനുള്ള ശക്തിയില്ല. കവിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നെക്രസോവ് "കോപത്തിന്റെയും സങ്കടത്തിന്റെയും ദൈവം ആളുകളുടെ അടുത്തേക്ക് അയച്ച" ഒരു പ്രവാചകനാണ്, അവന്റെ പാത മുള്ളാണ്, കാരണം കവി ഈ പാതയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നത് ശിക്ഷിക്കുന്ന ഒരു കിന്നരം കൈയിൽ പിടിച്ചാണ്, പ്രകോപിതനും അപലപിച്ചും. ഈ രീതിയിൽ സാർവത്രിക സ്നേഹം നേടുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് കവി മനസ്സിലാക്കുന്നു:

ദൈവദൂഷണക്കാർ അവനെ പിന്തുടരുന്നു:

അവൻ അംഗീകാരത്തിന്റെ ശബ്ദങ്ങൾ പിടിക്കുന്നു

സ്തുതിയുടെ മധുരമായ പിറുപിറുപ്പിൽ അല്ല,

ഒപ്പം കോപത്തിന്റെ വന്യമായ നിലവിളിയിലും.

…………………………………..

അവർ അവനെ എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും ശപിക്കുന്നു,

അവന്റെ മൃതദേഹം കണ്ടിട്ട്,

അവൻ എത്രമാത്രം ചെയ്തുവെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കും,

അവൻ എങ്ങനെ സ്നേഹിച്ചു - വെറുക്കുമ്പോൾ!

എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനം ഒരു കവി-പൗരൻ, തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ പുത്രൻ എന്നതാണ്:

മകന് ശാന്തനായി നോക്കാൻ കഴിയില്ല

അമ്മയുടെ ദുഃഖത്തിൽ.

കവിയും വായനക്കാരനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ എഴുതിയ “കവിയും പൗരനും” (1856) എന്ന കവിതയാണ് കവിയുടെ കാവ്യ മാനിഫെസ്റ്റോ - ഒരു പൗരൻ, തന്റെ ബോധ്യങ്ങളാൽ ജനാധിപത്യവാദി, കവിക്ക് വേണ്ടി ആവശ്യമുന്നയിക്കുന്നു. രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും മികച്ച ആളുകൾ - ഈ ആവശ്യങ്ങൾ സമയത്തിന്റെ ആത്മാവിനോട്, ജീവിതത്തിന്റെ ആത്മാവിനോട് യോജിക്കുന്നു:

എഴുന്നേൽക്കാൻ സമയമായി! നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം അറിയാം

എത്ര സമയം വന്നിരിക്കുന്നു;

കർത്തവ്യബോധം തണുത്തിട്ടില്ലാത്തവരിൽ,

ഹൃദയത്തിൽ ശുദ്ധിയുള്ളവൻ,

ആർക്കാണ് കഴിവും ശക്തിയും ഉള്ളത്,

കൃത്യത,

ടോം ഇപ്പോൾ ഉറങ്ങേണ്ട...

………………………………………..

ഉണരുക: തിന്മകളെ ധൈര്യപൂർവ്വം തകർക്കുക...

………………………………………..

ഇത് ചെസ്സ് കളിക്കാനുള്ള സമയമല്ല,

ഇത് പാട്ടുകൾ പാടാനുള്ള സമയമല്ല!

………………………………………..

ഒരു പൗരനാകുക! കലയെ സേവിക്കുക

നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരന്റെ നന്മയ്ക്കായി ജീവിക്കുക,

നിങ്ങളുടെ പ്രതിഭയെ വികാരത്തിന് വിധേയമാക്കുന്നു

എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സ്നേഹം...

നമ്മുടെ മുമ്പിലുള്ളത് രണ്ട് എതിരാളികൾ തമ്മിലുള്ള ദ്വന്ദ്വയുദ്ധമല്ല, പൊതുജീവിതത്തിൽ കവിയുടെ പങ്കിനെയും കവിതയുടെ ലക്ഷ്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിനുള്ള യഥാർത്ഥ ഉത്തരത്തിനായുള്ള പരസ്പര അന്വേഷണമാണ്. സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ തന്റെ പങ്ക് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണെന്നും കലാപരമായ കഴിവുകൾ മാത്രമല്ല, നാഗരിക ബോധ്യങ്ങളും അവനിൽ നിന്ന് ആവശ്യമാണെന്നും പൗരൻ കവിയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു:

നിങ്ങൾ ഒരു കവിയല്ലായിരിക്കാം

എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഒരു പൗരനായിരിക്കണം.

എന്താണ് ഒരു പൗരൻ?

പിതൃഭൂമിയുടെ യോഗ്യനായ മകൻ.

………………………………………..

അത് തന്റേതു പോലെ ദേഹത്ത് ധരിക്കുന്നു

നിങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ എല്ലാ അൾസറുകളും.

കഷ്ടപ്പെടുന്ന, പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ജനങ്ങളുടെ സഹോദരിയായ നെക്രാസോവിന്റെ മ്യൂസിയം 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കവിതയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു:

ഇന്നലെ, ഏകദേശം ആറ് മണിയോടെ,

ഞാൻ സെന്നയയിലേക്ക് പോയി;

അവിടെ വെച്ച് അവർ ഒരു സ്ത്രീയെ ചാട്ടകൊണ്ട് അടിച്ചു,

യുവ കർഷക സ്ത്രീ

അവളുടെ നെഞ്ചിൽ നിന്ന് ഒരു ശബ്ദം പോലും കേൾക്കുന്നില്ല

ചമ്മട്ടി മാത്രം വിസിൽ മുഴങ്ങി...

ഞാൻ മ്യൂസിനോട് പറഞ്ഞു: “നോക്കൂ!

നിങ്ങളുടെ പ്രിയ സഹോദരി!

"ദുഃഖിതരായ ദരിദ്രരുടെ സങ്കടകരമായ കൂട്ടാളി", "കരഞ്ഞും, ദുഃഖിച്ചും," "അവഹേളനപൂർവ്വം ജനങ്ങളുടെ വിധിക്കായി ചോദിക്കുന്ന" മ്യൂസിയം കവിയോടൊപ്പം അവന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കടന്നുപോയി:

അക്രമത്തിന്റെയും തിന്മയുടെയും ഇരുണ്ട അഗാധങ്ങളിലൂടെ,

അധ്വാനത്തിലൂടെയും വിശപ്പിലൂടെയും അവൾ എന്നെ നയിച്ചു -

എന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിക്കാൻ എന്നെ പഠിപ്പിച്ചു

അവരെ അറിയിക്കാൻ അവൾ ലോകത്തെ അനുഗ്രഹിച്ചു...

തന്റെ ജീവിതാവസാനത്തിൽ, കവി തന്റെ മ്യൂസിലേക്ക് തിരിയുന്നു:

ഓ മ്യൂസേ! ഞങ്ങളുടെ പാട്ട് പാടിയിരിക്കുന്നു.

കവിയുടെ കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കുക

അസ്തിത്വത്തിന്റെ ശാശ്വത നിദ്രയിലേക്ക്,

ജനങ്ങളുടെ സഹോദരി - എന്റെയും!

തന്റെ മരണശേഷവും "സത്യസന്ധരായ ഹൃദയങ്ങൾ" തമ്മിലുള്ള "ജീവനുള്ള, രക്തബന്ധം" തന്റെ മ്യൂസ് "വളരെക്കാലം തകർക്കാൻ" അനുവദിക്കില്ലെന്ന് കവിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. "എലിജി" എന്ന കവിതയിൽ കവി നമ്മുടെ കാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ, യുവത്വത്തെക്കുറിച്ച്, സ്വന്തം വിധിയെക്കുറിച്ചും ജനങ്ങളുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. "ജനങ്ങൾ വിമോചിതരായി, പക്ഷേ ആളുകൾ സന്തുഷ്ടരാണോ?" ഈ അസ്വാസ്ഥ്യജനകമായ ചിന്തയാണ് കവിതയിലുടനീളം വ്യാപിക്കുന്നത്. എന്നാൽ താൻ ചിന്തിക്കുന്ന ആളുകൾ, കവി എഴുതുന്നു, നിശബ്ദരാണ്:

പ്രകൃതി എന്നെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു

എന്നാൽ സായാഹ്ന നിശ്ശബ്ദതയിൽ ഞാൻ ആരെക്കുറിച്ചാണ് പാടുന്നത്,

കവിയുടെ സ്വപ്നങ്ങൾ ആർക്കാണ് സമർപ്പിക്കുന്നത്?

അയ്യോ! അവൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല ...

"എലിജി" എന്ന കവിത തന്റെ കടമ നിറവേറ്റിയ ഒരു കവി-പൗരന്റെ കാവ്യാത്മക സാക്ഷ്യമാണ്:

ഞാൻ കിന്നരം എന്റെ ജനത്തിന് സമർപ്പിച്ചു.

ഒരുപക്ഷേ ഞാൻ അവനറിയാതെ മരിക്കും,

പക്ഷെ ഞാൻ അവനെ സേവിച്ചു - എന്റെ ഹൃദയം ശാന്തമാണ് ...

"കുലീനമായ നെസ്റ്റിൽ" സാധാരണ ജനാധിപത്യവാദി

I. S. Turgenev അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ഉപന്യാസത്തിന്റെ ഏകദേശ വാചകം

തുർഗനേവിന്റെ നോവലിന്റെ ശീർഷകം തലമുറകളുടെ സംഘട്ടനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, സമൂഹം വികസിക്കുന്ന മാറ്റത്തിന് നന്ദി. അതേസമയം, പഴയ തലമുറ മിക്കപ്പോഴും യാഥാസ്ഥിതിക വീക്ഷണങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു, അതേസമയം ചെറുപ്പക്കാർ സാധാരണയായി ജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന കാലത്തെ പുതിയ ആശയങ്ങളോട് പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാണ്. തുർഗനേവിന്റെ നോവൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട സമയത്ത്, രാജ്യത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ ഭാവി സാധ്യതകളെക്കുറിച്ച് ബുദ്ധിജീവികൾക്കിടയിൽ സമൂഹത്തിൽ ഒരു തരംതിരിവ് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു പുതിയ തരം ആളുകൾ ഉയർന്നുവന്നു - ഡെമോക്രാറ്റുകൾ, നിഹിലിസ്റ്റുകൾ, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ നിലവിലുള്ള മുഴുവൻ രീതിയും നിഷേധിക്കുന്നു. ഈ ആളുകൾ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഭൗതിക വീക്ഷണങ്ങളോട് ചേർന്നുനിൽക്കുകയും പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തു, അതിൽ എല്ലാ ജീവിത പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും വ്യക്തവും കൃത്യവുമായ വിശദീകരണം അവർ കണ്ടു.

റഷ്യൻ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കാണുന്നതിനും അനുഭവിക്കുന്നതിനുമുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സമ്മാനം I. S. തുർഗനേവിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" എന്ന നോവലിൽ ലിബറൽ പ്രഭുക്കന്മാരും വിപ്ലവ ജനാധിപത്യവാദികളും തമ്മിലുള്ള സാമൂഹിക സംഘർഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ധാരണ എഴുത്തുകാരൻ പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഈ സംഘട്ടനത്തിന്റെ വാഹകർ നിഹിലിസ്റ്റ് ബസറോവും കുലീനനായ പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവുമായിരുന്നു. ആശയങ്ങളുടെ പോരാട്ടം, എന്നിരുന്നാലും, തങ്ങളുടെ കഴിവുകൾ തിരിച്ചറിയാത്ത ശക്തരും ഇച്ഛാശക്തിയുള്ളവരുമായ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലാണ് നാം ഇവിടെ കാണുന്നത്. ബസരോവിന്റെ ജീവിതം ദാരുണമായി അവസാനിക്കുന്നു, പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ വിധി നാടകീയമായ വഴിത്തിരിവായി. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ നായകന്മാർ അത്തരമൊരു സങ്കടകരമായ ഫലത്തിലേക്ക് വരുന്നത്? ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ, നിങ്ങൾ അവരുടെ ബന്ധത്തിന്റെ ചരിത്രം കണ്ടെത്തുകയും അവരുടെ അനന്തമായ തർക്കങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുകയും അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സാരാംശം മനസ്സിലാക്കുകയും വേണം.

സാധാരണക്കാരനായ എവ്ജെനി ബസറോവ് തന്റെ സുഹൃത്തും അനുയായിയുമായ അർക്കാഡിയുമായി കിർസനോവ് ഫാമിലി എസ്റ്റേറ്റിലേക്കുള്ള വരവ് ചിത്രീകരിക്കുന്ന നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിലേക്ക് നമുക്ക് മടങ്ങാം. ഇവിടെ നായകൻ തന്റെ ഭാവി പ്രത്യയശാസ്ത്ര എതിരാളിയായ അങ്കിൾ അർക്കാഡിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഈ നായകന്മാരുടെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരണം അവർ പരസ്പരം എത്ര വിപരീതമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ മുഴുവൻ “മനോഹരവും സമഗ്രവുമായ” രൂപം, അവന്റെ ഉളുക്കിയ, ക്ലാസിക് മുഖ സവിശേഷതകൾ, സ്നോ-വൈറ്റ് സ്റ്റാർച്ചഡ് കോളറുകൾ, “നീണ്ട പിങ്ക് നഖങ്ങളുള്ള മനോഹരമായ കൈ” എന്നിവ അവനെ സമ്പന്നനും ലാളിത്യമുള്ളതുമായ ഒരു പ്രഭു-പ്രഭുവായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ബസരോവിന്റെ ഛായാചിത്രത്തിൽ, “വിശാലമായ നെറ്റി”, “വിശാലമായ തലയോട്ടിയുടെ വലിയ മുഴകൾ” തുടങ്ങിയ വിശദാംശങ്ങൾ രചയിതാവ് സ്ഥിരമായി ഊന്നിപ്പറയുന്നു, ഇത് നമ്മുടെ മുൻപിൽ മാനസിക അധ്വാനമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനാണെന്നും സാധാരണ, ജോലി ചെയ്യുന്ന ബുദ്ധിജീവികളുടെ പ്രതിനിധിയാണെന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ രൂപം, അവരുടെ വസ്ത്രം, പെരുമാറ്റം എന്നിവ ഉടനടി ശക്തമായ പരസ്പര ശത്രുത ഉളവാക്കുന്നു, അത് അവരുടെ ഭാവി ബന്ധത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം, നിങ്ങൾ അവരെ ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ, അവരുടെ വിപരീതം ശ്രദ്ധേയമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും രചയിതാവ് ബസറോവിന്റെ "പ്ലീബിയൻ പെരുമാറ്റം" പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ പരിഷ്കൃത പ്രഭുക്കന്മാരുമായി സ്ഥിരമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതിനാൽ. എന്നാൽ അവർ തമ്മിലുള്ള സമാനതകൾ ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ബസറോവും കിർസനോവും മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വാധീനത്തിന് വഴങ്ങാത്ത രണ്ട് മിടുക്കരും ശക്തരും ഇച്ഛാശക്തിയുള്ളവരുമാണ്, മറിച്ച്, മറ്റുള്ളവരെ എങ്ങനെ കീഴ്പ്പെടുത്താമെന്ന് അറിയാം. പാവൽ പെട്രോവിച്ച് തന്റെ സൗമ്യനായ, നല്ല സ്വഭാവമുള്ള സഹോദരനെ വ്യക്തമായി അടിച്ചമർത്തുന്നു. അർക്കാഡി തന്റെ സുഹൃത്തിനെ ശക്തമായി ആശ്രയിക്കുന്നു, അവന്റെ എല്ലാ പ്രസ്താവനകളും മാറ്റമില്ലാത്ത സത്യമായി കാണുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച് അഭിമാനവും അഭിമാനവുമാണ്, തന്റെ എതിരാളിയുടെ സമാന സ്വഭാവങ്ങളെ "പൈശാചിക അഭിമാനം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്താണ് ഈ നായകന്മാരെ വേർതിരിക്കുന്നത്? തീർച്ചയായും, അവരുടെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ, ആളുകൾ, പ്രഭുക്കന്മാർ, ശാസ്ത്രം, കല, സ്നേഹം, കുടുംബം, ആധുനിക റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ സംസ്ഥാന ഘടന എന്നിവയോടുള്ള വ്യത്യസ്ത മനോഭാവം. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സമൂഹത്തെ ആശങ്കാകുലരാക്കിയ നിരവധി സാമൂഹിക, സാമ്പത്തിക, ദാർശനിക, സാംസ്കാരിക പ്രശ്നങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്ന അവരുടെ തർക്കങ്ങളിൽ ഈ വ്യത്യാസങ്ങൾ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്. എന്നാൽ ശ്രദ്ധേയമായത് ബസരോവുമായുള്ള കിർസനോവിന്റെ തർക്കങ്ങളുടെ പ്രത്യേക സ്വഭാവമാണ്, അമൂർത്തവും പൊതുവായതുമായ വിഷയങ്ങളോടുള്ള അവരുടെ മുൻതൂക്കം, ഉദാഹരണത്തിന്, അധികാരങ്ങളും തത്വങ്ങളും. പവൽ പെട്രോവിച്ച് അധികാരികളുടെ അലംഘനീയത ഉറപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ബസറോവ് ഇത് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, എല്ലാ സത്യങ്ങളും സംശയത്താൽ പരീക്ഷിക്കപ്പെടണമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാഥാസ്ഥിതികതയും പഴയ അധികാരികളോടുള്ള ബഹുമാനവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. തമ്പുരാന്റെ വർഗ ധാർഷ്ട്യം അവനെ പുതിയ സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങളെ ഗ്രഹിക്കാനും അവ വിവേകത്തോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യാനും അനുവദിക്കുന്നില്ല. അവൻ പുതിയതെല്ലാം ശത്രുതയോടെ എടുക്കുന്നു, സ്ഥാപിതമായ ജീവിത തത്വങ്ങളെ ഉറച്ചു പ്രതിരോധിക്കുന്നു. കിർസനോവിന് യുവതലമുറയോട് പിതൃതുല്യവും വിവേകപൂർണ്ണവുമായ മനോഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അവരോട് മാക്സിമലിസവും അഹങ്കാരവും ക്ഷമിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് ബസരോവിനെ മനസ്സിലാക്കാനും അഭിനന്ദിക്കാനും കഴിയും. എന്നാൽ മുൻകാല സാംസ്കാരികവും ധാർമ്മികവുമായ എല്ലാ മൂല്യങ്ങളെയും അഭിമാനകരമായ അവജ്ഞയോടെ നിഷേധിക്കുന്ന, പഴയ തലമുറയോട് ഒരു പുത്രസഹജമായ മനോഭാവം വീര-സാധാരണക്കാരന് ഇല്ല. നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് സെല്ലോ വായിക്കുന്നത് കാണുമ്പോൾ അവൻ ചിരിക്കുന്നു, അർക്കാഡി തന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ "മനോഹരമായി സംസാരിക്കുമ്പോൾ" ദേഷ്യപ്പെടുന്നു. നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ചിന്റെ സൂക്ഷ്മമായ മര്യാദയും സഹോദരന്റെ ധിക്കാരവും അദ്ദേഹം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.

കിർസനോവുകളുടെ ശാന്തമായ "കുലീനമായ നെസ്റ്റ്" ൽ, സൗന്ദര്യം, കല, സ്നേഹം, പ്രകൃതി എന്നിവയെ ആരാധിക്കുന്ന ഒരു ആരാധനാലയം വാഴുന്നു. മനോഹരവും ഗംഭീരവുമായ പദസമുച്ചയങ്ങൾ പ്രത്യേക സുപ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളില്ലാത്തതാണ്. നിഹിലിസ്റ്റ് ബസറോവ് യഥാർത്ഥ ഭീമാകാരമായ പ്രവർത്തനത്തിനായി കൊതിക്കുന്നു, അത് അവൻ വെറുക്കുന്ന മുഴുവൻ ജീവിതരീതിയെയും നശിപ്പിക്കും. എന്നാൽ നായകൻ തനിക്കായി സൃഷ്ടിപരമായ ലക്ഷ്യങ്ങളൊന്നും സ്ഥാപിക്കുന്നില്ല, തന്റെ നിഷേധത്തിൽ വളരെയധികം മുന്നോട്ട് പോയി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിരോധാഭാസമായ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം: "മാന്യമായ ഒരു രസതന്ത്രജ്ഞൻ ഏതൊരു കവിയേക്കാളും ഇരുപത് മടങ്ങ് ഉപകാരപ്രദനാണ്," "റാഫേൽ ഒരു ചില്ലിക്കാശും വിലമതിക്കുന്നില്ല" മുതലായവ. പൊതുവേ, ബസറോവ് ഈ വാക്യങ്ങൾ വാദപ്രതിവാദത്തോടെ ഉച്ചരിക്കുന്നു എന്ന തോന്നൽ ലഭിക്കും. അവന്റെ എതിരാളിയെ ഞെട്ടിക്കുക. കൂടാതെ, യൂജിൻ കവിതയെയും സംഗീതത്തെയും പ്രണയത്തെയും വളരെ കഠിനമായി ആക്രമിക്കുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിഷേധത്തിന്റെ ആത്മാർത്ഥതയെ സംശയിക്കുന്നു. കലയും വികാരങ്ങളും അസംബന്ധമാണെന്നും “റൊമാന്റിസിസം” ആണെന്നും സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ബസരോവ് ശ്രമിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. സ്നേഹിക്കാനുള്ള കഴിവും സൗന്ദര്യവും കവിതയും അനുഭവിക്കാനുള്ള കഴിവും അവൻ തന്നിൽത്തന്നെ ഇല്ലാതാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഈ ശക്തമായ, ശ്രദ്ധേയമായ സ്വഭാവത്തിന്റെ അകാല അപകട മരണത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന നോവലിന്റെ അവസാനം, ഈ അനുമാനത്തിന്റെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ഇവിടെയാണ് നമ്മൾ യഥാർത്ഥ ബസരോവിനെ കാണുന്നത്, അതിൽ ഇനി അലോസരപ്പെടുത്തുന്ന ആത്മവിശ്വാസവും ധിക്കാരവും പരുഷതയും വർഗീയ വിധികളും ഇല്ല. ആസന്നമായ മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന അദ്ദേഹം ലളിതവും മനുഷ്യത്വവുമാണ്. നായകൻ തന്റെ “റൊമാന്റിസിസം” മറയ്ക്കുന്നില്ല, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീയോട് സ്പർശിച്ച് വിടപറയുന്നു, അനാഥരായ വൃദ്ധ മാതാപിതാക്കളെ പരിപാലിക്കുന്നു, നിഗൂഢമായ റഷ്യയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു, ജീവിതത്തോടുള്ള തന്റെ മനോഭാവം പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യുന്നു. ഈ അവസാന പരീക്ഷണത്തിൽ, ബസറോവ് സമഗ്രതയും ധൈര്യവും നേടുന്നു, അത് മരണത്തെ അന്തസ്സോടെ നേരിടാൻ സഹായിക്കുന്നു.

ഈ ശക്തവും അസാധാരണവുമായ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഭീമാകാരമായ ശക്തികൾ ഉപയോഗിക്കാതെ തുടർന്നു. ബസരോവിന്റെ നിഹിലിസത്തിന്റെ സങ്കുചിതത്വവും പരിമിതികളും ചരിത്രത്തിൽ ഒരു അടയാളം ഇടുന്ന സുപ്രധാനമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അവസരം നൽകിയില്ല. ചുറ്റുപാടുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും കൊണ്ട് വേലിയിറക്കപ്പെട്ട സ്നേഹം, കവിത, സംഗീതം, സൗന്ദര്യം എന്നിവയുടെ സ്വന്തം അടഞ്ഞ ലോകത്തിലാണ് കിർസനോവുകളും ജീവിക്കുന്നത്. അവരുടെ ജീവിതം പൂർത്തീകരിച്ചു എന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല.

അങ്ങനെ, പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്ന തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ദാരുണമായ വിയോജിപ്പാണ് തുർഗനേവിന്റെ നോവലിൽ നാം കാണുന്നത്, ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തിന്റെ പേരിൽ സംയുക്ത ശ്രേഷ്ഠമായ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള പൊതു ശ്രമങ്ങൾ ഏകീകരിക്കുന്നു.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

ഈ സൃഷ്ടി തയ്യാറാക്കാൻ, http://www.kostyor.ru/ എന്ന സൈറ്റിൽ നിന്ന് മെറ്റീരിയലുകൾ ഉപയോഗിച്ചു

നോബൽ സമ്മാന ജേതാവ് വ്‌ളാഡിമിർ നബോക്കോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ "തുർഗനേവിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച നോവൽ മാത്രമല്ല, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കൃതികളിൽ ഒന്നാണ്." യുവ റാസ്നോചിൻസ്കി നിഹിലിസ്റ്റ് യെവ്ജെനി ബസറോവും പ്രായമായ പ്രഭുക്കൻ പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവും തമ്മിലുള്ള നീണ്ട തർക്കങ്ങളാണ് ഇവിടെ കേന്ദ്രസ്ഥാനം. ഈ നായകന്മാർ എല്ലാത്തിലും പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: പ്രായം, സാമൂഹിക നില, വിശ്വാസങ്ങൾ, രൂപം.
രൂപഭാവത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം. ബസരോവിന്റെ ഒരു ഛായാചിത്രം ഇതാ: "തസ്സലുകളുള്ള ഒരു നീണ്ട അങ്കിയിൽ ഉയരം"; മുഖം "നീളവും മെലിഞ്ഞതും, വീതിയേറിയ നെറ്റിയും, മുകളിലേക്ക് പരന്നതും, കൂർത്ത മൂക്കും താഴേയ്‌ക്ക്, വലിയ പച്ചകലർന്ന കണ്ണുകളും, മണൽ നിറത്തിലുള്ള തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന വശങ്ങളും, ശാന്തമായ പുഞ്ചിരിയാൽ അത് ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ആത്മവിശ്വാസവും ബുദ്ധിയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു"; "ഇരുണ്ട തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള മുടി, നീളവും കട്ടിയുള്ളതും, വിശാലമായ തലയോട്ടിയുടെ വലിയ മുഴകൾ മറച്ചില്ല"; "നഗ്നമായ ചുവപ്പ്" കൈ. ഇത് നിസ്സംശയമായും ബുദ്ധിമാനും എന്നാൽ പ്ലീബിയൻ ഉത്ഭവമുള്ളതും സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളോടുള്ള അവഹേളനത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നതുമായ ഒരു മനുഷ്യന്റെ ഛായാചിത്രമാണ്.
ബസരോവിന്റെ പ്രധാന എതിരാളിയുടെ ഒരു ഛായാചിത്രം ഇതാ: "സാധാരണ ഉയരമുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, ഇരുണ്ട ഇംഗ്ലീഷ് സ്യൂട്ടും, ഫാഷനബിൾ ലോ ടൈയും പേറ്റന്റ് ലെതർ കണങ്കാൽ ബൂട്ടും ധരിച്ചിരിക്കുന്നു"; “അവന് ഏകദേശം നാല്പത്തഞ്ചു വയസ്സ് കാണും; അവന്റെ ചെറുതാക്കിയ നരച്ച മുടി പുതിയ വെള്ളി പോലെ ഇരുണ്ട ഷൈൻ കൊണ്ട് തിളങ്ങി; അവന്റെ മുഖം, പിത്തരസം, എന്നാൽ ചുളിവുകളില്ലാതെ, അസാധാരണമാംവിധം പതിവുള്ളതും വൃത്തിയുള്ളതും, നേർത്തതും നേരിയതുമായ ഉളി കൊണ്ട് കൊത്തിയതുപോലെ, ശ്രദ്ധേയമായ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ കാണിച്ചു; ഇളം, കറുപ്പ്, ദീർഘവൃത്താകൃതിയിലുള്ള കണ്ണുകൾ പ്രത്യേകിച്ച് മനോഹരമായിരുന്നു. മുഴുവൻ രൂപവും... ഭംഗിയുള്ളതും സമ്പൂർണ്ണവും, യുവത്വത്തിന്റെ യോജിപ്പും നിലനിർത്തി, ഇരുപതുകൾക്ക് ശേഷം ഭൂരിഭാഗവും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന ഭൂമിയിൽ നിന്ന് മുകളിലേക്ക് ആ ആഗ്രഹവും"; “നീണ്ട പിങ്ക് നഖങ്ങളുള്ള മനോഹരമായ കൈ, സ്ലീവിന്റെ മഞ്ഞുവീഴ്ചയിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ മനോഹരമായി തോന്നിയ ഒരു കൈ, ഒരു വലിയ ഓപ്പൽ കൊണ്ട് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു” എന്നും തുർഗനേവ് കുറിക്കുന്നു. ഒരു അസാധാരണ മനുഷ്യന്റെ ഛായാചിത്രം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ സ്വന്തം രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് - ബസരോവിന്റെ പൂർണ്ണമായ വിപരീതം.
മൂപ്പൻ കിർസനോവ് തന്റെ രൂപത്തെക്കുറിച്ച് അങ്ങേയറ്റം ശ്രദ്ധാലുവാണ്, മാത്രമല്ല തന്റെ പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് കഴിയുന്നത്ര ചെറുപ്പമായി കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ്, ഒരു പഴയ ഹൃദയസ്പർശിക്ക് അനുയോജ്യമാണ്. ബസരോവ്, നേരെമറിച്ച്, കാഴ്ചയെക്കുറിച്ച് ഒട്ടും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. പാവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ഛായാചിത്രത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ ശരിയായ സവിശേഷതകളും കർശനമായ ക്രമവും, വസ്ത്രധാരണത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയും, അനുയോജ്യമായ, അഭൗമമായ കാര്യങ്ങളുടെ അഭിലാഷവും എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. ബസരോവിന്റെ പരിവർത്തന പാത്തോസിനെതിരായ തർക്കത്തിൽ ഈ നായകൻ ക്രമം സംരക്ഷിക്കും. അവന്റെ രൂപത്തിലുള്ള എല്ലാം മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ഉയരം പോലും ശരാശരിയാണ്, അതിനാൽ സാധാരണ സംസാരിക്കാൻ, ബസറോവിന്റെ ഉയരം ചുറ്റുമുള്ളവരെക്കാൾ അവന്റെ ശ്രേഷ്ഠതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. എവ്ജെനിയുടെ മുഖ സവിശേഷതകൾ വ്യക്തമായി ക്രമരഹിതമാണ്, അവന്റെ മുടി വൃത്തികെട്ടതാണ്, വിലകൂടിയ ഇംഗ്ലീഷ് സ്യൂട്ടിനുപകരം അദ്ദേഹത്തിന് ഒരുതരം വിചിത്രമായ വസ്ത്രമുണ്ട്, അവന്റെ കൈ ചുവപ്പും പരുക്കനുമാണ്, അതേസമയം കിർസനോവിന്റെത് മനോഹരമാണ്, “നീണ്ട പിങ്ക് നഖങ്ങളോടെ.” എന്നാൽ ബസരോവിന്റെ വിശാലമായ നെറ്റിയും കുത്തനെയുള്ള തലയോട്ടിയും ബുദ്ധിയെയും ആത്മവിശ്വാസത്തെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് പിത്തരസം നിറഞ്ഞ മുഖമുണ്ട്, ടോയ്‌ലറ്റിലേക്കുള്ള വർദ്ധിച്ച ശ്രദ്ധ അവനിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്വന്തം കഴിവുകളിൽ ആത്മവിശ്വാസക്കുറവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത് പുഷ്കിന്റെ വൺജിൻ ആണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം, ഇരുപത് വയസ്സ് പ്രായമുള്ള, മറ്റൊരു കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു, അതിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള ആളുകൾക്ക് ഉടൻ സ്ഥാനമില്ല.
കാഴ്ചയിലെ വ്യത്യാസം ലോകവീക്ഷണത്തിലെ വ്യത്യാസമാണ്, അത് നായകന്മാരുടെ നിരന്തരമായ, പല അവസരങ്ങളിലും, തർക്കങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്. അതിനാൽ, "പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പാണ്, മനുഷ്യൻ അതിൽ ഒരു തൊഴിലാളിയാണ്" എന്ന് ബസറോവ് അവകാശപ്പെടുന്നു. ആധുനിക പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ ഭാവിയിൽ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങളും പരിഹരിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുമെന്ന് എവ്ജെനിക്ക് ആഴത്തിൽ ബോധ്യമുണ്ട്. അവൻ മനോഹരവും - കലയും, കവിതയും - അനാവശ്യമായി നിഷേധിക്കുന്നു; പ്രണയത്തിൽ ഒരു ഫിസിയോളജിക്കൽ തുടക്കം മാത്രമേ അവൻ കാണുന്നുള്ളൂ. ബസരോവ് "എല്ലാം ഒരു നിർണായക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കുന്നു", "ഈ തത്ത്വത്തെ എത്രമാത്രം ബഹുമാനിച്ചാലും വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു തത്ത്വവും അംഗീകരിക്കുന്നില്ല." പവൽ പെട്രോവിച്ച് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത് "പ്രഭുത്വവാദം ഒരു തത്വമാണ്, തത്ത്വങ്ങളില്ലാതെ അധാർമികമോ ശൂന്യമോ ആയ ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ നമ്മുടെ കാലത്ത് ജീവിക്കാൻ കഴിയൂ" (നായകൻ പോലും "തത്ത്വം" എന്ന വാക്ക് "ഫ്രഞ്ച് രീതിയിൽ" ഉച്ചരിക്കുന്നു). എന്നിരുന്നാലും, തത്ത്വങ്ങളിലേക്കുള്ള ഈ പ്രചോദിത ആശയത്തിന്റെ മതിപ്പ്, ബസരോവിന്റെ എതിരാളി തന്നോട് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള പ്രഭുത്വത്തിന്റെ “തത്ത്വത്തെ” ഒന്നാം സ്ഥാനത്ത് നിർത്തുന്നു എന്ന വസ്തുത ദുർബലമാക്കുന്നു. സുഖപ്രദമായ എസ്റ്റേറ്റ് നിലനിൽപ്പിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ വളർന്ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് മതേതര സമൂഹവുമായി ശീലിച്ച പാവൽ പെട്രോവിച്ച് കവിതയ്ക്കും സംഗീതത്തിനും പ്രണയത്തിനും ഒന്നാം സ്ഥാനം നൽകുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ഗാർഡ്‌സ് റെജിമെന്റിലെ ഹ്രസ്വവും എളുപ്പവുമായ സേവനം ഒഴികെ, ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലും പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമില്ല, അവയെക്കുറിച്ച് കാര്യമായൊന്നും മനസ്സിലായില്ല. ഒരു പാവപ്പെട്ട സൈനികഡോക്ടറുടെ മകൻ ബസറോവ്, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അലസതയിലല്ല, ജോലി ചെയ്യാൻ ശീലിച്ച, യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി, പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള, തന്റെ ഹ്രസ്വ ജീവിതത്തിൽ കവിതയുമായോ സംഗീതവുമായോ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ചെയ്യാനുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹം ചെയ്തില്ല. പുഷ്കിൻ ശരിക്കും വായിച്ചു. അതിനാൽ, മഹാനായ റഷ്യൻ കവിയെക്കുറിച്ച് എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ചിന്റെ പരുഷവും അന്യായവുമായ വിധി: "... അവൻ സൈനിക സേവനത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരിക്കണം ... അവന്റെ എല്ലാ പേജുകളിലും: യുദ്ധത്തിന്, യുദ്ധത്തിന്! റഷ്യയുടെ ബഹുമാനത്തിനായി! ”
ബസറോവിന് പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെപ്പോലെ പ്രണയത്തിൽ അനുഭവപരിചയമില്ല, അതിനാൽ ഈ വികാരത്തെ വളരെ ലളിതമായി കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ചായ്വുള്ളവനാണ്. മൂപ്പൻ കിർസനോവ് ഇതിനകം പ്രണയ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്; രാജകുമാരി R. യുമായുള്ള ഒരു വിജയിക്കാത്ത പ്രണയമാണ് വർഷങ്ങളോളം തന്റെ സഹോദരനോടൊപ്പം ഗ്രാമത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചത്, അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ മരണം അവന്റെ മാനസികാവസ്ഥയെ കൂടുതൽ വഷളാക്കി. ബസരോവിന്റെ പ്രണയ വേദന - അന്ന സെർജീവ്ന ഒഡിൻ‌സോവയുമായുള്ള ഒരുപോലെ പരാജയപ്പെട്ട പ്രണയം - ഇപ്പോഴും മുന്നിലാണ്. അതുകൊണ്ടാണ്, നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, അദ്ദേഹം ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പ്രണയത്തെ ചില ശാരീരിക ബന്ധങ്ങളിലേക്ക് ചുരുക്കുകയും പ്രണയത്തിലെ ആത്മീയതയെ റൊമാന്റിക് അസംബന്ധം എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്. ബസറോവ് ഒരു ഡൗൺ ടു എർത്ത് റിയലിസ്റ്റാണ്, പവൽ പെട്രോവിച്ച് ഒരു റൊമാന്റിക് ആണ്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ മൂന്നിലെ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളിൽ, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആരാധനയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. "മാന്യമായ ഒരു രസതന്ത്രജ്ഞൻ ഏതൊരു കവിയേക്കാളും ഇരുപത് മടങ്ങ് കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദമാണ്" അല്ലെങ്കിൽ "റാഫേലിന് ഒരു ചില്ലിക്കാശും വിലയില്ല" എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ബസരോവിന്റെ പ്രസ്താവനകളിൽ അദ്ദേഹം തീർച്ചയായും അസ്വസ്ഥനാണ്. ഇവിടെ തുർഗെനെവ് തീർച്ചയായും ബസരോവിന്റെ വീക്ഷണത്തോട് വിയോജിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, തർക്കത്തിന്റെ ഈ പോയിന്റിൽ അദ്ദേഹം പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് വിജയം നൽകുന്നില്ല. പരിഷ്കൃത ആംഗ്ലോമാനിയക് പ്രഭുവിന് റാഫേലിന്റെ കഴിവുകൾ മാത്രമല്ല, സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകളും ഇല്ല എന്നതാണ് കുഴപ്പം. കലയെക്കുറിച്ചും കവിതയെക്കുറിച്ചും സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചർച്ചകൾ ശൂന്യവും നിസ്സാരവുമാണ്, പലപ്പോഴും ഹാസ്യാത്മകമാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് ബസറോവിന്റെ യോഗ്യനായ എതിരാളിയാകാൻ കഴിയില്ല. അവർ വേർപിരിയുമ്പോൾ, തുർഗനേവ് സംഗ്രഹിക്കുന്നു: കിർസനോവ് "മരിച്ച മനുഷ്യനായിരുന്നു." വ്യക്തമായും, ഒരു നിഹിലിസ്റ്റുമായി തർക്കിക്കുന്നത് അവന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെ എങ്ങനെയെങ്കിലും ന്യായീകരിക്കുന്നു, അയാൾ ചിന്തിച്ചാലും. ഇപ്പോൾ പാവൽ പെട്രോവിച്ച് ഒരു നിശ്ചലമായ നിലനിൽപ്പിന് വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ വിദേശത്ത് കാണുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.
പ്രഭു കിർസനോവിനെതിരെ സാധാരണക്കാരനായ ബസറോവിന്റെ വിജയവുമായി തുർഗനേവിന്റെ പദ്ധതി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെട്ടു. 1862-ൽ, "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന തന്റെ ഒരു കത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ പ്രത്യേകം ഊന്നിപ്പറയുന്നു, "എന്റെ മുഴുവൻ കഥയും ഒരു വികസിത വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ പ്രഭുക്കന്മാർക്കെതിരെയാണ്. എന്റെ തീം കൂടുതൽ കൃത്യമായി തെളിയിക്കാൻ വേണ്ടി: ക്രീം മോശമാണെങ്കിൽ, പാലിന്റെ കാര്യമോ?.. വായനക്കാരൻ ബസരോവിനെ അവന്റെ എല്ലാ പരുഷത, ഹൃദയശൂന്യത, നിർദയമായ വരൾച്ച, കാഠിന്യം എന്നിവയാൽ പ്രണയിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ - അവൻ പ്രണയത്തിലായില്ലെങ്കിൽ , ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു - ഞാൻ കുറ്റക്കാരനാണ്, എന്റെ ലക്ഷ്യം നേടിയിട്ടില്ല. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് "അസ്വസ്ഥനാകാൻ" ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, എന്നിരുന്നാലും ഇതിലൂടെ ഞാൻ ഉടൻ തന്നെ ചെറുപ്പക്കാർ എന്റെ പക്ഷത്തുണ്ടാകും. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഇളവുകൾ നൽകി ജനപ്രീതി വാങ്ങാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ഒരു യുദ്ധത്തിൽ തോൽക്കുന്നതിലും നല്ലത്... ഒരു തന്ത്രം കൊണ്ട് ജയിക്കുന്നതിലും നല്ലത്. ഇരുണ്ട, വന്യമായ, വലിയ, പകുതി മണ്ണിൽ നിന്ന് വളർന്ന, ശക്തനും, തിന്മയും, സത്യസന്ധനും - എന്നിട്ടും മരണത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒരു രൂപത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ സ്വപ്നം കണ്ടു, കാരണം അത് ഇപ്പോഴും ഭാവിയുടെ പടിവാതിൽക്കൽ നിൽക്കുന്നു. ”തുർഗനേവ് തന്നെ ഒരു പ്രതിനിധിയായിരുന്നു. അതേ തലമുറ, പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെപ്പോലെ, എന്നാൽ തന്റെ നോവലിലെ നായകന്മാരിൽ, റഷ്യയെ മാറ്റാൻ കഴിവുള്ള ജീവൻ നൽകുന്ന ശക്തികൾ അവനിൽ കണ്ട യുവ നിഹിലിസ്റ്റ് ബസരോവിനോട് അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും വലിയ സഹതാപം തോന്നി. കിർസനോവുമായുള്ള ഒരു തർക്കത്തിൽ, എഴുത്തുകാരന്റെയും ചിന്താശീലരായ ഏതൊരു വായനക്കാരന്റെയും ബോധ്യമനുസരിച്ച് ബസറോവ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന സ്ഥാനങ്ങളിൽ ശരിയാണ്: സ്ഥാപിത സിദ്ധാന്തങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, സമൂഹത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കായി അശ്രാന്തമായി പ്രവർത്തിക്കുക, ചുറ്റുമുള്ളവരെ വിമർശിക്കുക. യാഥാർത്ഥ്യം.

നോബൽ സമ്മാന ജേതാവ് വ്‌ളാഡിമിർ നബോക്കോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ "തുർഗനേവിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച നോവൽ മാത്രമല്ല, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കൃതികളിൽ ഒന്നാണ്." യുവ റാസ്നോചിൻസ്കി നിഹിലിസ്റ്റ് യെവ്ജെനി ബസറോവും പ്രായമായ പ്രഭുക്കൻ പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവും തമ്മിലുള്ള നീണ്ട തർക്കങ്ങളാണ് ഇവിടെ കേന്ദ്രസ്ഥാനം. ഈ നായകന്മാർ എല്ലാത്തിലും പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: പ്രായം, സാമൂഹിക നില, വിശ്വാസങ്ങൾ, രൂപം.

രൂപഭാവത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം. ബസരോവിന്റെ ഒരു ഛായാചിത്രം ഇതാ: "തസ്സലുകളുള്ള ഒരു നീണ്ട അങ്കിയിൽ ഉയരം"; മുഖം "നീളവും മെലിഞ്ഞതും, വീതിയേറിയ നെറ്റിയും, മുകളിലേക്ക് പരന്നതും, കൂർത്ത മൂക്കും താഴേയ്‌ക്ക്, വലിയ പച്ചകലർന്ന കണ്ണുകളും, മണൽ നിറത്തിലുള്ള തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന വശങ്ങളും, ശാന്തമായ പുഞ്ചിരിയാൽ അത് ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ആത്മവിശ്വാസവും ബുദ്ധിയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു"; "ഇരുണ്ട തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള മുടി, നീളവും കട്ടിയുള്ളതും, വിശാലമായ തലയോട്ടിയുടെ വലിയ മുഴകൾ മറച്ചില്ല"; "നഗ്നമായ ചുവപ്പ്" കൈ. ഇത് നിസ്സംശയമായും ബുദ്ധിമാനും എന്നാൽ പ്ലീബിയൻ ഉത്ഭവമുള്ളതും സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളോടുള്ള അവഹേളനത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നതുമായ ഒരു മനുഷ്യന്റെ ഛായാചിത്രമാണ്.

ബസരോവിന്റെ പ്രധാന എതിരാളിയുടെ ഒരു ഛായാചിത്രം ഇതാ: "സാധാരണ ഉയരമുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, ഇരുണ്ട ഇംഗ്ലീഷ് സ്യൂട്ടും, ഫാഷനബിൾ ലോ ടൈയും പേറ്റന്റ് ലെതർ കണങ്കാൽ ബൂട്ടും ധരിച്ചിരിക്കുന്നു"; “അവന് ഏകദേശം നാല്പത്തഞ്ചു വയസ്സ് കാണും; അവന്റെ ചെറുതാക്കിയ നരച്ച മുടി പുതിയ വെള്ളി പോലെ ഇരുണ്ട ഷൈൻ കൊണ്ട് തിളങ്ങി; അവന്റെ മുഖം, പിത്തരസം, എന്നാൽ ചുളിവുകളില്ലാതെ, അസാധാരണമാംവിധം പതിവുള്ളതും വൃത്തിയുള്ളതും, നേർത്തതും നേരിയതുമായ ഉളി കൊണ്ട് കൊത്തിയതുപോലെ, ശ്രദ്ധേയമായ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ കാണിച്ചു; ഇളം, കറുപ്പ്, ദീർഘവൃത്താകൃതിയിലുള്ള കണ്ണുകൾ പ്രത്യേകിച്ച് മനോഹരമായിരുന്നു. മുഴുവൻ രൂപവും... ഭംഗിയുള്ളതും സമ്പൂർണ്ണവും, യുവത്വത്തിന്റെ യോജിപ്പും നിലനിർത്തി, ഇരുപതുകൾക്ക് ശേഷം ഭൂരിഭാഗവും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന ഭൂമിയിൽ നിന്ന് മുകളിലേക്ക് ആ ആഗ്രഹവും"; “നീണ്ട പിങ്ക് നഖങ്ങളുള്ള മനോഹരമായ കൈ, സ്ലീവിന്റെ മഞ്ഞുവീഴ്ചയിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ മനോഹരമായി തോന്നിയ ഒരു കൈ, ഒരു വലിയ ഓപ്പൽ കൊണ്ട് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു” എന്നും തുർഗനേവ് കുറിക്കുന്നു. ഒരു അസാധാരണ മനുഷ്യന്റെ ഛായാചിത്രം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ സ്വന്തം രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് - ബസരോവിന്റെ പൂർണ്ണമായ വിപരീതം.

മൂപ്പൻ കിർസനോവ് തന്റെ രൂപത്തെക്കുറിച്ച് അങ്ങേയറ്റം ശ്രദ്ധാലുവാണ്, മാത്രമല്ല തന്റെ പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് കഴിയുന്നത്ര ചെറുപ്പമായി കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ്, ഒരു പഴയ ഹൃദയസ്പർശിക്ക് അനുയോജ്യമാണ്. ബസരോവ്, നേരെമറിച്ച്, കാഴ്ചയെക്കുറിച്ച് ഒട്ടും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. പാവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ഛായാചിത്രത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ ശരിയായ സവിശേഷതകളും കർശനമായ ക്രമവും, വസ്ത്രധാരണത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയും, അനുയോജ്യമായ, അഭൗമമായ കാര്യങ്ങളുടെ അഭിലാഷവും എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. ബസരോവിന്റെ പരിവർത്തന പാത്തോസിനെതിരായ തർക്കത്തിൽ ഈ നായകൻ ക്രമം സംരക്ഷിക്കും. അവന്റെ രൂപത്തിലുള്ള എല്ലാം മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ഉയരം പോലും ശരാശരിയാണ്, അതിനാൽ സാധാരണ സംസാരിക്കാൻ, ബസറോവിന്റെ ഉയരം ചുറ്റുമുള്ളവരെക്കാൾ അവന്റെ ശ്രേഷ്ഠതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. എവ്ജെനിയുടെ മുഖ സവിശേഷതകൾ വ്യക്തമായി ക്രമരഹിതമാണ്, അവന്റെ മുടി വൃത്തികെട്ടതാണ്, വിലകൂടിയ ഇംഗ്ലീഷ് സ്യൂട്ടിനുപകരം അദ്ദേഹത്തിന് ഒരുതരം വിചിത്രമായ വസ്ത്രമുണ്ട്, അവന്റെ കൈ ചുവപ്പും പരുക്കനുമാണ്, അതേസമയം കിർസനോവിന്റെത് മനോഹരമാണ്, “നീണ്ട പിങ്ക് നഖങ്ങളോടെ.” എന്നാൽ ബസരോവിന്റെ വിശാലമായ നെറ്റിയും കുത്തനെയുള്ള തലയോട്ടിയും ബുദ്ധിയെയും ആത്മവിശ്വാസത്തെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് പിത്തരസം നിറഞ്ഞ മുഖമുണ്ട്, ടോയ്‌ലറ്റിലേക്കുള്ള വർദ്ധിച്ച ശ്രദ്ധ അവനിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്വന്തം കഴിവുകളിൽ ആത്മവിശ്വാസക്കുറവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത് പുഷ്കിന്റെ വൺജിൻ ആണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം, ഇരുപത് വയസ്സ് പ്രായമുള്ള, മറ്റൊരു കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു, അതിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള ആളുകൾക്ക് ഉടൻ സ്ഥാനമില്ല.

കാഴ്ചയിലെ വ്യത്യാസം ലോകവീക്ഷണത്തിലെ വ്യത്യാസമാണ്, അത് നായകന്മാരുടെ നിരന്തരമായ, പല അവസരങ്ങളിലും, തർക്കങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്. അതിനാൽ, "പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പാണ്, മനുഷ്യൻ അതിൽ ഒരു തൊഴിലാളിയാണ്" എന്ന് ബസറോവ് അവകാശപ്പെടുന്നു. ആധുനിക പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ ഭാവിയിൽ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങളും പരിഹരിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുമെന്ന് എവ്ജെനിക്ക് ആഴത്തിൽ ബോധ്യമുണ്ട്. അവൻ മനോഹരവും - കലയും, കവിതയും - അനാവശ്യമായി നിഷേധിക്കുന്നു; പ്രണയത്തിൽ ഒരു ഫിസിയോളജിക്കൽ തുടക്കം മാത്രമേ അവൻ കാണുന്നുള്ളൂ. ബസരോവ് "എല്ലാം ഒരു വിമർശനാത്മക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കുന്നു", "ഈ തത്ത്വത്തെ എത്രമാത്രം ബഹുമാനിച്ചാലും വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു തത്ത്വവും അംഗീകരിക്കുന്നില്ല." പാവൽ പെട്രോവിച്ച് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത് "പ്രഭുത്വം ഒരു തത്വമാണ്, തത്ത്വങ്ങളില്ലാതെ അധാർമികമോ ശൂന്യമോ ആയ ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ നമ്മുടെ കാലത്ത് ജീവിക്കാൻ കഴിയൂ" (നായകൻ പോലും "തത്ത്വം" എന്ന വാക്ക് "ഫ്രഞ്ച് രീതിയിൽ" ഉച്ചരിക്കുന്നു). എന്നിരുന്നാലും, തത്ത്വങ്ങളിലേക്കുള്ള ഈ പ്രചോദിത ആശയത്തിന്റെ മതിപ്പ്, ബസരോവിന്റെ എതിരാളി തന്നോട് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള പ്രഭുത്വത്തിന്റെ “തത്ത്വത്തെ” ഒന്നാം സ്ഥാനത്ത് നിർത്തുന്നു എന്ന വസ്തുത ദുർബലമാക്കുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച്, സുഖപ്രദമായ എസ്റ്റേറ്റ് നിലനിൽപ്പിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ വളർന്നു, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് മതേതര സമൂഹവുമായി ശീലിച്ചു, കവിതയ്ക്കും സംഗീതത്തിനും പ്രണയത്തിനും ഒന്നാം സ്ഥാനം നൽകുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ഗാർഡ്‌സ് റെജിമെന്റിലെ ഹ്രസ്വവും എളുപ്പവുമായ സേവനം ഒഴികെ, ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലും പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിട്ടില്ല, പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമില്ല, അവയെക്കുറിച്ച് കാര്യമായൊന്നും മനസ്സിലായില്ല. ഒരു പാവപ്പെട്ട സൈനികഡോക്ടറുടെ മകൻ ബസറോവ്, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അലസതയിലല്ല, ജോലി ചെയ്യാൻ ശീലിച്ച, യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി, പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള, തന്റെ ഹ്രസ്വ ജീവിതത്തിൽ കവിതയുമായോ സംഗീതവുമായോ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ചെയ്യാനുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹം ചെയ്തില്ല. പുഷ്കിൻ ശരിക്കും വായിച്ചു. അതിനാൽ, മഹാനായ റഷ്യൻ കവിയെക്കുറിച്ച് എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ചിന്റെ കഠിനവും അന്യായവുമായ വിധി: "... അവൻ സൈനിക സേവനത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരിക്കണം ... അവന്റെ എല്ലാ പേജുകളിലും: യുദ്ധത്തിന്, യുദ്ധത്തിന്! റഷ്യയുടെ ബഹുമാനത്തിനായി! ”

ബസറോവിന് പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെപ്പോലെ പ്രണയത്തിൽ അനുഭവപരിചയമില്ല, അതിനാൽ ഈ വികാരത്തെ വളരെ ലളിതമായി കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ചായ്വുള്ളവനാണ്. മൂപ്പൻ കിർസനോവ് ഇതിനകം പ്രണയ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്; രാജകുമാരി R. യുമായുള്ള ഒരു വിജയിക്കാത്ത പ്രണയമാണ് വർഷങ്ങളോളം തന്റെ സഹോദരനോടൊപ്പം ഗ്രാമത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചത്, അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ മരണം അവന്റെ മാനസികാവസ്ഥയെ കൂടുതൽ വഷളാക്കി. ബസരോവിന്റെ പ്രണയ വേദന - അന്ന സെർജീവ്ന ഒഡിൻ‌സോവയുമായുള്ള ഒരുപോലെ പരാജയപ്പെട്ട പ്രണയം - ഇപ്പോഴും മുന്നിലാണ്. അതുകൊണ്ടാണ്, നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, അദ്ദേഹം ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പ്രണയത്തെ ചില ശാരീരിക ബന്ധങ്ങളിലേക്ക് ചുരുക്കുകയും പ്രണയത്തിലെ ആത്മീയതയെ റൊമാന്റിക് അസംബന്ധം എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്. ബസറോവ് ഒരു ഡൗൺ ടു എർത്ത് റിയലിസ്റ്റാണ്, പവൽ പെട്രോവിച്ച് ഒരു റൊമാന്റിക് ആണ്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ മൂന്നിലെ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളിൽ, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആരാധനയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. "മാന്യമായ ഒരു രസതന്ത്രജ്ഞൻ ഏതൊരു കവിയേക്കാളും ഇരുപത് മടങ്ങ് കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദമാണ്" അല്ലെങ്കിൽ "റാഫേലിന് ഒരു ചില്ലിക്കാശും വിലയില്ല" എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ബസരോവിന്റെ പ്രസ്താവനകളിൽ അദ്ദേഹം തീർച്ചയായും അസ്വസ്ഥനാണ്. ഇവിടെ തുർഗെനെവ് തീർച്ചയായും ബസരോവിന്റെ വീക്ഷണത്തോട് വിയോജിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, തർക്കത്തിന്റെ ഈ പോയിന്റിൽ അദ്ദേഹം പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് വിജയം നൽകുന്നില്ല. പരിഷ്കൃത ആംഗ്ലോമാനിയക് പ്രഭുവിന് റാഫേലിന്റെ കഴിവുകൾ മാത്രമല്ല, സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകളും ഇല്ല എന്നതാണ് കുഴപ്പം. കലയെക്കുറിച്ചും കവിതയെക്കുറിച്ചും സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചർച്ചകൾ ശൂന്യവും നിസ്സാരവുമാണ്, പലപ്പോഴും ഹാസ്യാത്മകമാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് ബസറോവിന്റെ യോഗ്യനായ എതിരാളിയാകാൻ കഴിയില്ല. അവർ വേർപിരിയുമ്പോൾ, തുർഗനേവ് സംഗ്രഹിക്കുന്നു: കിർസനോവ് "മരിച്ച മനുഷ്യനായിരുന്നു." വ്യക്തമായും, ഒരു നിഹിലിസ്റ്റുമായി തർക്കിക്കുന്നത് അവന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെ എങ്ങനെയെങ്കിലും ന്യായീകരിക്കുന്നു, അയാൾ ചിന്തിച്ചാലും. ഇപ്പോൾ പാവൽ പെട്രോവിച്ച് ഒരു നിശ്ചലമായ നിലനിൽപ്പിന് വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ വിദേശത്ത് കാണുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

പ്രഭു കിർസനോവിനെതിരെ സാധാരണക്കാരനായ ബസറോവിന്റെ വിജയവുമായി തുർഗനേവിന്റെ പദ്ധതി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെട്ടു. 1862-ൽ, "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" സംബന്ധിച്ച തന്റെ ഒരു കത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ പ്രത്യേകം ഊന്നിപ്പറയുന്നു, "എന്റെ മുഴുവൻ കഥയും ഒരു വികസിത വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ പ്രഭുക്കന്മാർക്കെതിരെയാണ്... ഒരു സൗന്ദര്യാത്മക വികാരം പ്രഭുക്കന്മാരുടെ നല്ല പ്രതിനിധികളെ കൃത്യമായി എടുക്കാൻ എന്നെ നിർബന്ധിച്ചു. എന്റെ തീം കൂടുതൽ കൃത്യമായി തെളിയിക്കാൻ: ക്രീം മോശമാണെങ്കിൽ, പാലിന്റെ കാര്യമോ?.., വായനക്കാരൻ ബസറോവിനെ അവന്റെ എല്ലാ പരുഷത, ഹൃദയമില്ലായ്മ, നിർദയമായ വരൾച്ച, കാഠിന്യം എന്നിവയുമായി പ്രണയിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ - അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ പ്രണയത്തിലാകുക, ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു - ഞാൻ കുറ്റക്കാരനാണ്, എന്റെ ലക്ഷ്യം നേടിയിട്ടില്ല. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് "അസ്വസ്ഥനാകാൻ" ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, എന്നിരുന്നാലും ഇതിലൂടെ ഞാൻ ഉടൻ തന്നെ ചെറുപ്പക്കാർ എന്റെ പക്ഷത്തുണ്ടാകും. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഇളവുകൾ നൽകി ജനപ്രീതി വാങ്ങാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ഒരു യുദ്ധത്തിൽ തോൽക്കുന്നതിലും നല്ലത്... ഒരു തന്ത്രം കൊണ്ട് ജയിക്കുന്നതിലും നല്ലത്. ഇരുണ്ട, വന്യമായ, വലിയ, പകുതി മണ്ണിൽ നിന്ന് വളർന്ന, ശക്തനും, തിന്മയും, സത്യസന്ധനും - എന്നിട്ടും മരണത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒരു രൂപത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ സ്വപ്നം കണ്ടു, കാരണം അത് ഇപ്പോഴും ഭാവിയുടെ പടിവാതിൽക്കൽ നിൽക്കുന്നു. ”തുർഗനേവ് തന്നെ ഒരു പ്രതിനിധിയായിരുന്നു. അതേ തലമുറ, പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെപ്പോലെ, എന്നാൽ തന്റെ നോവലിലെ നായകന്മാരിൽ, റഷ്യയെ മാറ്റാൻ കഴിവുള്ള ജീവൻ നൽകുന്ന ശക്തികൾ അവനിൽ കണ്ട യുവ നിഹിലിസ്റ്റ് ബസരോവിനോട് അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും വലിയ സഹതാപം തോന്നി. കിർസനോവുമായുള്ള ഒരു തർക്കത്തിൽ, എഴുത്തുകാരന്റെയും ചിന്താശീലരായ ഏതൊരു വായനക്കാരന്റെയും ബോധ്യമനുസരിച്ച് ബസറോവ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന സ്ഥാനങ്ങളിൽ ശരിയാണ്: സ്ഥാപിത സിദ്ധാന്തങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, സമൂഹത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കായി അശ്രാന്തമായി പ്രവർത്തിക്കുക, ചുറ്റുമുള്ളവരെ വിമർശിക്കുക. യാഥാർത്ഥ്യം.