സഹിഷ്ണുതയുള്ള ലേഖനം എളുപ്പമാണോ. രചന: നമുക്ക് സഹിഷ്ണുത ആവശ്യമുണ്ടോ

എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം

"സഹിഷ്ണുതയാണ് മനുഷ്യരാശിയുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ താക്കോൽ"

ഗെർഗെസോവ വിക്ടോറിയ

പത്താം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥി

ജിംനേഷ്യം നമ്പർ 14

ഉലൻ-ഉഡെ

2010

"ദേശീയ സംസ്കാരം പ്രാധാന്യം നേടുന്നു

ലോകമെമ്പാടും മൂല്യങ്ങൾ അതിൽ വികസിച്ചപ്പോൾ മാത്രം

എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും നേട്ടമായി മാറുക.

സമാധാന സംസ്കാരം, പരസ്പര ആശയവിനിമയ സംസ്കാരം -

സാർവത്രിക മനുഷ്യചരിത്രത്തിന്റെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള വികാസത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ.

പക്ഷേ. ലോസ്കി

അതിന്റെ വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, "സഹിഷ്ണുത" എന്ന വാക്ക് (വഴി, ലാറ്റിൻ ടോളറന്റിയയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതായത്, ക്ഷമ), മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളോടും പ്രവർത്തനങ്ങളോടും ഉള്ള സഹിഷ്ണുത, പ്രകോപിപ്പിക്കാതെ അവരോട് പെരുമാറാനുള്ള കഴിവ് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, സഹിഷ്ണുത ഒരു അപൂർവ സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്. സഹിഷ്ണുതയുള്ള ഒരു വ്യക്തി മറ്റുള്ളവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, തന്റെ അസാധാരണമായ ശരി തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ, "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇവിടെ, സഹിഷ്ണുത എന്നത് ബാഹ്യ പരിതസ്ഥിതിയുടെ പ്രതികൂല സ്വാധീനങ്ങളെ നഷ്ടമില്ലാതെ സഹിക്കാനുള്ള ശരീരത്തിന്റെ കഴിവാണ്.

വാസ്തവത്തിൽ, മതപരമോ രാഷ്ട്രീയമോ സാംസ്കാരികമോ ആയ ഏതൊരു വിശ്വാസവും അസഹിഷ്ണുതയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം, നമ്മൾ വിശ്വസിക്കുന്ന ആശയങ്ങളുടെ അപ്രമാദിത്വത്തെക്കുറിച്ചും നാം വെല്ലുവിളിക്കുന്ന കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ അസത്യത്തെക്കുറിച്ചും യാതൊരു സംശയവും അവശേഷിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ. രാഷ്ട്രീയ സ്വാതന്ത്ര്യമെന്നാൽ, നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയ എതിരാളികളെ സംഘടിപ്പിക്കാനും പ്രചാരണം നടത്താനും പുതിയ സർക്കാർ രൂപീകരിക്കാനും അവരെ അനുവദിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ ആത്മവിശ്വാസം നമുക്കുണ്ട് എന്നതാണ്. സാമ്പത്തിക സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നത് മത്സരിക്കുന്ന സാമ്പത്തിക താൽപ്പര്യങ്ങളോടുള്ള സഹിഷ്ണുതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മത്സരം കൂടുതൽ യോജിപ്പുള്ള ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന് സംഭാവന നൽകുകയും വ്യക്തികളുടെയും സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും മുൻകൈയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം ആധുനിക ജീവിതം 1995-ൽ യുനെസ്‌കോ സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചുള്ള തത്ത്വങ്ങളുടെ പ്രഖ്യാപനം അംഗീകരിച്ചു, അതിൽ നമ്മുടെ ലോകത്തിലെ സംസ്‌കാരങ്ങളുടെ സമ്പന്നമായ വൈവിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബഹുമാനം, സ്വീകാര്യത, ശരിയായ ധാരണ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, നമ്മുടെ ആത്മപ്രകാശനത്തിന്റെ രൂപങ്ങളും മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തിത്വം, നാനാത്വത്തിൽ ഐക്യം, സമാധാനം കൈവരിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

നമ്മിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായ ആളുകളുമായി പൊതുവായി സ്ഥാപിക്കാനും നിലനിർത്താനുമുള്ള കഴിവാണ് സഹിഷ്ണുത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്. തീർച്ചയായും, സഹിഷ്ണുതയ്ക്ക് പരിധികളുണ്ടെന്ന് മനസ്സിൽ പിടിക്കണം, അതായത്. ബോധ്യങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന മൂല്യങ്ങളോടുള്ള അനുവാദവും നിസ്സംഗതയും ഉപയോഗിച്ച് സഹിഷ്ണുതയുള്ള ബന്ധങ്ങൾ കലർത്താതിരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ചില ധാർമ്മിക പരിധികളുടെ സാന്നിധ്യം. അല്ലെങ്കിൽ, G.K. Chesterton-ന്റെ നിർവചനത്തോട് യോജിക്കേണ്ടി വരും: "സഹിഷ്ണുത എന്നത് ഒന്നിലും വിശ്വസിക്കാത്ത ആളുകളുടെ ഗുണമാണ്."

"ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ പങ്കിടുന്നവരുമായോ, ഒരേ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നവരുമായോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരേ സംസ്ക്കാരമുള്ളവരുമായോ, ഒരേ വംശീയ വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ടവരുമായോ ഞങ്ങൾ ഒരേ സമൂഹത്തിൽ ഒന്നിക്കുന്നു. അതേ സമയം, "മറ്റുള്ളവരോട്" - നമ്മിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായവരോട് ഞങ്ങൾ ശത്രുതയോ ഭയമോ ഉള്ളവരായിരിക്കും."

നമ്മൾ ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. പുരോഗതി, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, പുതിയ കമ്പ്യൂട്ടർ സംവിധാനങ്ങൾ - എല്ലാം മനുഷ്യന്റെ സേവനത്തിലാണ്. ജീവിതം കൂടുതൽ അളക്കണം, കൂടുതൽ ആത്മവിശ്വാസം, കൂടുതൽ സന്തോഷമുള്ളതായിരിക്കണം എന്ന് തോന്നുന്നു.

എന്നാൽ ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ ആക്രമണാത്മകത, തീവ്രവാദം, സംഘർഷങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സജീവമായ വളർച്ചയുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ട്? ഒരുപക്ഷേ നമ്മൾ മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലേക്ക് മടങ്ങണം, അതായത്. അതിർത്തികളും ഭരണകൂടങ്ങളും തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുന്ന സംസ്ഥാനങ്ങൾ. കൂടാതെ പലപ്പോഴും അവർ പരസ്പരം എതിർക്കുന്നു. ഓരോ സംസ്ഥാനത്തിനും അതിന്റേതായ സംസ്കാരമുണ്ട്. വിവിധ മേഖലകളിൽ മനുഷ്യരാശി കൈവരിച്ച പുരോഗതി ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ പൂർണ്ണമായ ധാരണയിലേക്ക് നയിച്ചിട്ടില്ല. സമ്പൂർണ്ണ ആധിപത്യത്തിനായുള്ള ശക്തമായ ആഗ്രഹം ഇപ്പോഴും ഉണ്ട്, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ നാശം. സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ വിദേശ, ആഭ്യന്തര നയത്തിന്റെ തലത്തിൽ മാത്രമല്ല, ദൈനംദിന പരസ്പര ആശയവിനിമയത്തിലും ഇത് കാണാൻ കഴിയും. കൂട്ട നാശവും കൊലപാതകങ്ങളും അഭയാർത്ഥികളുടെ ഒഴുക്കും യാഥാർത്ഥ്യമായി. അത് ഭയങ്കരമാണ്.

മനുഷ്യന്റെ അവബോധത്തിൽ ഏറ്റവും ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നത് വിവിധ രൂപങ്ങൾവംശീയ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ. സഹിഷ്ണുത മുഴുവൻ ലോകത്തിനും ഒരു പ്രധാന പ്രശ്നമാണ്, ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ് സ്വതന്ത്ര സമൂഹംഒപ്പം സ്ഥിരതയുള്ള സർക്കാരും.

സമൂഹത്തിന്റെ അസ്ഥിരത പ്രത്യേകിച്ചും യുവാക്കളെ ബാധിക്കുന്നു, അവരുടെ പ്രായത്തിന്റെ കഴിവുകൾ കാരണം, മാക്‌സിമലിസം, സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങൾക്ക് ദ്രുത പരിഹാരത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയാണ്.

കൗമാരക്കാർ കൗമാരപ്രായത്തിൽ വർധിച്ചുവരുന്നു; യുവാക്കളുടെ സാമൂഹിക വിരുദ്ധ സംഘടനകളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, പ്രത്യേകിച്ച്, അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത യുവാക്കളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന തീവ്രവാദ സ്വഭാവമുള്ളവ.

സഹിഷ്ണുത എന്നത് ആ സാംസ്കാരിക ആഭിമുഖ്യം, ഒരു രാജ്യത്ത്, കുടുംബത്തിൽ, സ്കൂളിൽ, ക്ലാസിൽ, സമാധാനത്തിലും ഐക്യത്തിലും ജീവിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനോഭാവമാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. അതിനാൽ, ഉത്തരവാദിത്തം, ദയ, സംയമനം, സഹിഷ്ണുത തുടങ്ങിയ മാനുഷിക ഗുണങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും ഉണ്ടെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, മറ്റൊരു സംസ്കാരത്തോടും ജീവിതരീതികളോടും വിശ്വാസങ്ങളോടും ശീലങ്ങളോടും ഉള്ള അസഹിഷ്ണുതയുടെ മനോഭാവം സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. സ്കൂളും അപവാദമല്ല. പരസ്പര ബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു സംസ്കാരം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിൽ സഹിഷ്ണുതയും അതിന്റെ ഡെറിവേറ്റീവുകളും പ്രധാന സ്ഥാനം നൽകുന്നു.

യുനെസ്‌കോ അംഗീകരിച്ച സഹിഷ്ണുതയുടെ തത്വങ്ങളുടെ പ്രഖ്യാപനം അംഗീകരിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. നവംബർ 16 അന്താരാഷ്ട്ര സഹിഷ്ണുതാ ദിനമായി. 1999 ഡിസംബർ 31 ന് റഷ്യ നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ സഹിഷ്ണുത ബോധത്തിന്റെ മനോഭാവം രൂപീകരിക്കുന്നതിനും തീവ്രവാദം തടയുന്നതിനുമുള്ള നടപടികളുടെ ഒരു പദ്ധതി സ്വീകരിച്ചു. സഹിഷ്ണുത രൂപപ്പെടാതെ, പരിഷ്കൃത സമൂഹത്തിലേക്കുള്ള മുന്നേറ്റം അസാധ്യമാണ്. ദേശീയ, വംശീയ വികാരങ്ങൾ പടരുന്നത് തടയാൻ സ്കൂളിന് കഴിയുമോ? ഒരു ഉത്തരം: അതെ. സഹിഷ്ണുത പോലുള്ള ധാർമ്മിക വശത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരം പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥാപനങ്ങളിലൊന്നാണ് ഈ വിദ്യാലയം.

റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, സമാനമായ അർത്ഥമുള്ള രണ്ട് പദങ്ങളുണ്ട് - "സഹിഷ്ണുത", "സഹിഷ്ണുത". "സഹിഷ്ണുത" എന്ന പദം മെഡിക്കൽ സയൻസസിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ദൈനംദിന സംസാരത്തിലും ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് "സഹിഷ്ണുത" എന്ന് തോന്നുന്നു, കൂടാതെ "കഴിവ്, സഹിക്കാനുള്ള കഴിവ്, മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളോട് സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുക, മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് വിധേയമാകുക" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

സമീപ ദശകങ്ങളിൽ യുനെസ്കോയുടെ ശ്രമങ്ങൾക്ക് നന്ദി, "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര പദമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് കീവേഡ്ലോകത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങളിൽ. IN ആധുനിക സമൂഹംസഹിഷ്ണുത മനുഷ്യരും ജനങ്ങളും രാജ്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ബോധപൂർവം രൂപപ്പെട്ട മാതൃകയായി മാറണം. അതിനാൽ, മനുഷ്യരാശിയുടെ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ, എല്ലാവരിലും ഓരോരുത്തരുടെയും പരസ്പരാശ്രിതത്വം, മറ്റൊരാളുടെ അവകാശങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം (വ്യത്യസ്‌തരാകാനുള്ള അവകാശം ഉൾപ്പെടെ) എന്നിങ്ങനെയുള്ള സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ധാരണ നാം കുട്ടികളിൽ കൃത്യമായി പഠിപ്പിക്കണം. "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം കുടുംബ നിഘണ്ടുവിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ സമീപഭാവിയിൽ ഇത് സംഭവിക്കാം.

എന്നാൽ ഇതിനെല്ലാം പുറമേ, ഒരു വശത്ത്, ജീവിതത്തിന്റെ വൈവിധ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ ലോകത്തിലുണ്ട്, മറുവശത്ത്, ഭൂരിപക്ഷം പലപ്പോഴും സാമൂഹിക വിരുദ്ധ പ്രതിഭാസങ്ങളായി കാണുന്നു. കുറ്റവാളികൾ, മയക്കുമരുന്നിന് അടിമകൾ, ലൈംഗിക ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ - ഇവരെല്ലാം നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ നിസ്സംശയമായും "മറ്റുള്ളവരാണ്". അവരെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണം? സഹിഷ്ണുത അതിരുകളില്ലാത്തതായിരിക്കണമോ, അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ നാം സഹിഷ്ണുത കാണിക്കേണ്ടതുണ്ടോ? ഇക്കാര്യത്തിൽ, മറ്റൊരു നിലപാട് സാധ്യമാണ്. ഈ വസ്‌തുതകൾ ശ്രദ്ധിക്കാത്തതുപോലെ, നിസ്സംഗതയോടെ അവയിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ ഒരാൾക്ക് കഴിയും. അത്തരമൊരു മനോഭാവം സഹിഷ്ണുതയുള്ളതായിരിക്കുമോ? അതോ അവയുടെ വ്യാപനത്തിനെതിരായ സജീവമായ എതിർപ്പ് സഹിഷ്ണുതയുള്ളതായിരിക്കുമോ? അതിനാൽ, സഹിഷ്ണുതയുടെ അതിരുകളുടെ പ്രശ്നം സഹിഷ്ണുതയും നിസ്സംഗതയും, നിസ്സംഗതയും തമ്മിലുള്ള അതിരുകളുടെ ഒരു ചോദ്യമാണ്.

കുട്ടികളുടെയും യുവാക്കളുടെയും വസ്ത്രങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാത്ത രാജ്യത്തിന് ഭാവിയില്ല. സമീപഭാവിയിൽ കാര്യമായ മാറ്റങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായില്ലെങ്കിൽ, നമ്മൾ വംശനാശത്തിലേക്ക് നയിക്കും. പ്രതിസന്ധി ഘട്ടങ്ങളിൽ, ആദർശങ്ങളുടെ തകർച്ച, നിഹിലിസത്തിന്റെ വർദ്ധനവ്, നിസ്സംഗത എന്നിവയ്ക്ക് ചെറുപ്പക്കാർ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സാധ്യതയുണ്ട്. മൂല്യവ്യവസ്ഥ ചലനാത്മകമാണ്, ലോകവീക്ഷണം നന്നായി സ്ഥാപിതമായിട്ടില്ല, ഇത് രാജ്യത്തിന്റെ ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ ആരോഗ്യം നഷ്ടപ്പെടുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ഇന്ന്, ടിവി സ്ക്രീനുകളിൽ നിന്ന്, മുൻനിര രാഷ്ട്രീയക്കാരിൽ നിന്ന്, അടുത്തിടെ വരെ നമുക്ക് അറിയാത്ത "സഹിഷ്ണുത" എന്ന "പുതിയ" വാക്ക് നമ്മൾ പലപ്പോഴും കേൾക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഇത് ഫാഷന്റെ സ്വാധീനമായിരിക്കാം, പക്ഷേ മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സഹിഷ്ണുതയുള്ള മനോഭാവം ആശയവിനിമയം പോലെ ഒരു ആധുനിക വ്യക്തിയുടെ അതേ സ്വാഭാവിക ആവശ്യമായി മാറണമെന്ന് ഞാൻ ആത്മാർത്ഥമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ മറ്റുള്ളവരോട് സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന ഒരു മനോഭാവം ആദ്യം വളർത്തിയെടുക്കുന്നവരിൽ മാതാപിതാക്കളായിരിക്കണം എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ആധുനിക കുട്ടികൾ വളരെ നേരത്തെ തന്നെ സജീവമായി ഇടപെടുന്നു മുതിർന്ന ജീവിതംവിവിധ സാമൂഹിക വേഷങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുക.

അവരുടെ ആഗോള ജീവിത ഓറിയന്റേഷൻ, അവർ ലോകത്തെ മൊത്തത്തിൽ, തങ്ങളോടും ഈ ലോകത്തിലെ മറ്റുള്ളവരോടും എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടും എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിനല്ല, മനുഷ്യരാശിയുടെ സമാധാനപരമായ സഹവർത്തിത്വത്തിനാണ്, സംഘർഷങ്ങളല്ല, സമാധാനത്തിനനുകൂലമായി ഭാവിതലമുറയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനം സഹിഷ്ണുതയുടെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും നിലപാടാണ്. കുടുംബത്തിൽ സഹിഷ്ണുതയുടെ മനോഭാവം വേരൂന്നുന്നത്, സമൂഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മൂല്യമായി അതിനോടുള്ള മനോഭാവം രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് ഭൂമിയിലെ സമാധാന സംസ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തിന് കുടുംബ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന സംഭാവനയായിരിക്കും.

ഒരു വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം

"സഹിഷ്ണുത - മനുഷ്യരാശിയുടെ അതിജീവനത്തിന്റെ പണയം"

ഒരു ഉപന്യാസത്തിന്റെ രചയിതാവ്:

ഗെർഗെസോവ വിക്ടോറിയ

10"V" ഫോമിന്റെ വിദ്യാർത്ഥി

ജിംനേഷ്യം നമ്പർ 14

ഉലാൻ-ഉഡെ സിറ്റി

2010

"ദേശീയ സംസ്കാരം ജനപ്രിയമാകുന്നു

ലോകമെമ്പാടും മൂല്യങ്ങൾ അതിൽ വികസിച്ചപ്പോൾ മാത്രം,

എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും നേട്ടമായി മാറുക.

ലോക സംസ്കാരം, പരസ്പര സംഭാഷണത്തിന്റെ സംസ്കാരം-

സാർവത്രിക ചരിത്രത്തിന്റെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള വികാസത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ".

N. O. ലോസ്കി

വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ "സഹിഷ്ണുത" (അതായത്, ലാറ്റിൻ സഹിഷ്ണുതയിൽ നിന്ന് സംഭവിക്കുന്നത്, അത് ക്ഷമയാണ്), മറ്റൊരാളുടെ അഭിപ്രായങ്ങളോടും പ്രവൃത്തികളോടും സഹിഷ്ണുത, പ്രകോപനം കൂടാതെ അവരെ ശ്രദ്ധിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഈ അർത്ഥത്തിൽ സഹിഷ്ണുത എന്നത് ഒരു അപൂർവ സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്.

യഥാർത്ഥത്തിൽ ഏതൊരു വിശ്വാസവും - മതപരമോ രാഷ്ട്രീയമോ സാംസ്കാരികമോ - നാം വിശ്വസിക്കുന്ന ആശയങ്ങളുടെ അപ്രമാദിത്വത്തിൽ യാതൊരു സംശയവും നിലനിൽക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ അസഹിഷ്ണുതയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം.വ്യാജം ഞങ്ങൾ വെല്ലുവിളിക്കുന്ന ആ കാഴ്ചകൾ. രാഷ്ട്രീയ സ്വാതന്ത്ര്യം അനുമാനിക്കുന്നത് നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയ എതിരാളികളെ സംഘടിപ്പിക്കാനും തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചാരണം നടത്താനും പുതിയ ഗവൺമെന്റിനെ സൃഷ്ടിക്കാനും അനുവദിക്കുന്നതിന് അവരെ ഞങ്ങൾ വേണ്ടത്ര വിശ്വസിക്കുന്നു. സാമ്പത്തിക സ്വാതന്ത്ര്യം മത്സരിക്കുന്ന സാമ്പത്തിക താൽപ്പര്യങ്ങളോടുള്ള സഹിഷ്ണുതയെ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. മത്സരം കൂടുതൽ യോജിപ്പുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും വ്യക്തികളുടെയും സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും മുൻകൈയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആധുനിക ജീവിതത്തിൽ ഈ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം വളരെ ശക്തമാണ്, 1995-ൽ യുനെസ്കോയുടെ സഹിഷ്ണുതയുടെ തത്ത്വങ്ങളുടെ പ്രഖ്യാപനം, നമ്മുടെ ലോകത്തിലെ സമ്പന്നമായ വൈവിധ്യമാർന്ന സംസ്കാരങ്ങളുടെ ബഹുമാനം, സ്വീകാര്യത, ശരിയായ ധാരണ, നമ്മുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ, മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങൾ, വൈവിധ്യത്തിൽ ഐക്യം, ലോകത്തിന്റെ നേട്ടത്തിന് പകരമായി സംസ്കാരം സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള സഹായം.

സഹിഷ്ണുത സ്ഥാപിക്കാനുള്ള കഴിവ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുകഏത് മനോഭാവത്തിലും നമ്മളെ വ്യത്യസ്തരാക്കുന്ന ജനങ്ങളുമായുള്ള ഒരു പൊതുത. തീർച്ചയായും, അതിനാൽ സഹിഷ്ണുതയുടെ അതിരുകൾ ഉണ്ടെന്ന് അർത്ഥമാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അതായത്. ചില ധാർമ്മിക പരിധികളുടെ സാന്നിധ്യം, വിശ്വാസത്തെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന മൂല്യങ്ങളോടുള്ള അനുവാദവും നിസ്സംഗതയും സഹിഷ്ണുതയോടെ കലർത്താതിരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. അല്ലാത്തപക്ഷം, G.K.Chestertona യുടെ നിർവചനത്തോട് യോജിക്കണം: "സഹിഷ്ണുത എന്നത് വിശ്വസിക്കാത്ത ആളുകളുടെ ഗുണമാണ്".

"നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തെ ഭിന്നിപ്പിക്കുന്നവരുമായോ, ഒരേ ഭാഷയിൽ സംസാരിക്കുന്നവരുമായോ, ഒരേ സംസ്ക്കാരമുള്ളവരുമായോ, ഒരേ വംശീയ വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ടവരുമായോ ഞങ്ങൾ ഒരു പൊതുതയിൽ ഐക്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതേ സമയം "മറ്റൊരാൾ" - നമ്മിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായവരോട് ഞങ്ങൾ ശത്രുതയോ ഭയമോ ആണ്

ഇവിടെ ഏതാനും വർഷങ്ങൾ ഞങ്ങൾ XXI നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. പുരോഗതി, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, പുതിയ കമ്പ്യൂട്ടർ സംവിധാനങ്ങൾ - എല്ലാം വ്യക്തിയുടെ സേവനത്തിലാണ്. ജീവിതം കൂടുതൽ അളവിലും ആത്മവിശ്വാസത്തിലും സന്തോഷത്തിലും ആയിരിക്കണമെന്ന് തോന്നുന്നു.

എന്നാൽ ഒരു ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ ആക്രമണം, തീവ്രവാദം, സംഘർഷങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സജീവ വളർച്ച. എന്തുകൊണ്ട്? ഒരുപക്ഷേ, ഒരു മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അതായത്. അതിർത്തികളാലും മോഡുകളാലും വിഭജിക്കപ്പെടുന്ന സംസ്ഥാനങ്ങൾ. പലപ്പോഴും അവർ പരസ്പരം എതിർക്കുന്നു. ഓരോ സംസ്ഥാനത്തും - സംസ്കാരം. വിവിധ മേഖലകളിൽ മനുഷ്യരാശി കൈവരിച്ച പുരോഗതി, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റവും പരസ്പര ധാരണയിലേക്ക് നയിച്ചില്ല. സമ്പൂർണ്ണ ആധിപത്യത്തിനായുള്ള അഭിലാഷം, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ നാശം ശക്തമാണ്. സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ ബാഹ്യവും ആഭ്യന്തരവുമായ നയത്തിൽ മാത്രമല്ല, ദൈനംദിന പരസ്പര സംഭാഷണത്തിലും ഇത് ദൃശ്യമാണ്. കൂട്ട നാശം, കൊലപാതകങ്ങൾ, അഭയാർത്ഥികളുടെ പ്രവാഹങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യമായി. അത് ഭയങ്കരവുമാണ്.

മനുഷ്യ ബോധത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമായ സ്വാധീനം വംശീയ ഭൂമിയിലെ വിവിധ തരത്തിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലുകളാൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. സഹിഷ്ണുത ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഒരു പ്രധാന പ്രശ്നമാണ്, ഒരു സ്വതന്ത്ര സമൂഹത്തിന്റെയും സുസ്ഥിരമായ ഒരു ഭരണകൂട സംവിധാനത്തിന്റെയും അത്യന്താപേക്ഷിത ഘടകമാണ്.

ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ അസ്ഥിരത പ്രത്യേകിച്ചും യുവത്വത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു, പ്രായത്തിന്റെ കഴിവുകളാൽ വിചിത്രമായ മാക്സിമലിസം, സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ വേഗത്തിൽ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം.

കൗമാരക്കാർക്കിടയിൽ കൗമാരക്കാരായ കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ വളർച്ച ദൃശ്യമാണ്; വിശേഷിച്ചും തീവ്രവാദ സ്വഭാവമുള്ള യുവാക്കളുടെ സാമൂഹ്യവിരുദ്ധ സംഘടനകളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിക്കുന്നു, അവിടെ അപരിഷ്കൃതരായ യുവാക്കൾ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എനിക്ക് തോന്നുന്നു, സഹിഷ്ണുത എന്നത് ആ സാംസ്കാരിക ആഭിമുഖ്യം, സമാധാനത്തോടെ, രാജ്യത്ത്, കുടുംബത്തിൽ, സ്കൂളിൽ, ഒരു ക്ലാസിൽ ജീവിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ മനോഭാവമാണ്. അതിനാൽ, ഉത്തരവാദിത്തം, സൽസ്വഭാവം, സംയമനം, സഹിഷ്ണുത തുടങ്ങിയ മാനുഷിക ഗുണങ്ങൾ എല്ലാവരുടെയും സാന്നിദ്ധ്യം അത് ഏറ്റെടുക്കുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, മറ്റ് സംസ്കാരങ്ങളോടുള്ള അസഹിഷ്ണുതയുടെ മനോഭാവം, ഒരു ജീവിതരീതി, വിശ്വാസങ്ങൾ, ശീലങ്ങൾ എന്നിവ ഒരു സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ഒരു അപവാദവും സ്കൂളും അല്ല. സഹിഷ്ണുതയ്ക്കും അതിന്റെ ഡെറിവേറ്റീവുകൾക്കും പരസ്പര വിരുദ്ധ മനോഭാവങ്ങളുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തിന്റെ തീരുമാനത്തിൽ പ്രധാന സ്ഥാനം നൽകുന്നു.

യുനെസ്‌കോ അംഗീകരിച്ച സഹിഷ്ണുതയുടെ തത്വങ്ങളുടെ പ്രഖ്യാപനം കാരണമില്ലാതെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. നവംബർ 16 അന്താരാഷ്ട്ര സഹിഷ്ണുതാ ദിനമായി. 1999 ഡിസംബർ 31 ന് റഷ്യ നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ സഹിഷ്ണുത ബോധത്തിന്റെ സ്ഥാപനങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുന്നതിനും തീവ്രവാദത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനുമുള്ള നടപടികളുടെ ഒരു പദ്ധതി അംഗീകരിച്ചു. സഹിഷ്ണുതാ പ്രസ്ഥാനം രൂപപ്പെടാതെ ഒരു പരിഷ്കൃത സമൂഹത്തിലേക്ക് അസാധ്യമാണ്. ദേശീയ, വംശീയ വികാരങ്ങളുടെ വിതരണത്തിൽ സ്കൂളിന് ഇടപെടാൻ കഴിയുമോ. ഉത്തരം ഒന്ന്: അതെ. സഹിഷ്ണുത പോലുള്ള ധാർമ്മിക വശത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരമുള്ള വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന സ്ഥാപനങ്ങളിലൊന്നാണ് സ്കൂൾ.

റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ സമാനമായ അർത്ഥമുള്ള രണ്ട് പദങ്ങളുണ്ട് - "സഹിഷ്ണുത", "സഹിഷ്ണുത". "സഹിഷ്ണുത" എന്ന പദം മെഡിക്കൽ സയൻസസിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു, കൂടാതെ സാധാരണ സംസാരത്തിലും ഉപയോഗിക്കുന്നു, എന്നാൽ "സഹിഷ്ണുത" എന്നതിന്റെ അർത്ഥം "കഴിവ്, കഷ്ടപ്പെടാനുള്ള കഴിവ്, മറ്റൊരാളുടെ അഭിപ്രായവുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്തുക, മറ്റ് ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മുഴുകുക" എന്നാണ്.

കഴിഞ്ഞ ദശകങ്ങളിൽ യുനെസ്കോയുടെ ശ്രമങ്ങൾ കാരണം, "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം അന്താരാഷ്ട്ര പദമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, ഇത് ലോകത്തിലെ ഒരു പ്രശ്നത്തിന്റെ പ്രധാന കീവേഡാണ്. ഒരു ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ, സഹിഷ്ണുത എന്നത് ജനങ്ങളുടെയും ജനങ്ങളുടെയും രാജ്യങ്ങളുടെയും പരസ്പര ബന്ധങ്ങളുടെ അർത്ഥപൂർണ്ണമായ മാതൃകയായി മാറണം. അതിനാൽ, മനുഷ്യരാശിയുടെ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ, എല്ലാവരിൽ നിന്നും എല്ലാവരിൽ നിന്നും എല്ലാവരിൽ നിന്നും എല്ലാവരിൽ നിന്നുമുള്ള പരസ്പരാശ്രിതത്വം, മറ്റൊരാളുടെ അവകാശങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം (മറ്റുള്ളവരാകാനുള്ള അവകാശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ) തുടങ്ങിയ സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ നാം കുട്ടികളിൽ വളർത്തിയെടുക്കണം. "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം കുടുംബ നിഘണ്ടുവിൽ ശക്തമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയാൽ അത് സമീപഭാവിയിൽ സംഭവിക്കാം.

എന്നാൽ, എല്ലാം ഒഴികെ, ഒരു വശത്ത്, ജീവിതത്തിന്റെ വൈവിധ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ ലോകത്തിലുണ്ട്, മറുവശത്ത്, മിക്കവരും പലപ്പോഴും സാമൂഹിക വിരുദ്ധ പ്രതിഭാസങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്നു. കുറ്റവാളികൾ, അടിമകൾ, ലൈംഗിക ന്യൂനപക്ഷത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ - ഈ ആളുകളെല്ലാം, നിസ്സംശയമായും, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിലെ "മറ്റുള്ളവർ" ആണ്. അവരെ എങ്ങനെ വിഷമിപ്പിക്കും? അതിരുകളില്ലാത്ത ഒരു സഹിഷ്ണുത വേണോ, അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ നാം - സഹിഷ്ണുതയും ആഹ്ലാദവും കാണിക്കണോ? ഈ ബന്ധത്തിൽ ഒരു സ്ഥാനം കൂടി സാധ്യമാണ്. ഈ വസ്തുതകൾ ശ്രദ്ധിക്കാത്തതുപോലെ, നിസ്സംഗതയോടെ അവയിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ കഴിയും. സമാനമായ മനോഭാവം സഹിഷ്ണുത ഉണ്ടാകുമോ? അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ വിതരണത്തോടുള്ള സജീവമായ എതിർപ്പ് സഹിഷ്ണുതയുള്ളതായിരിക്കുമോ? അതിനാൽ, സഹിഷ്ണുതയുടെ അതിരുകളുടെ പ്രശ്നം സഹിഷ്ണുതയും നിസ്സംഗതയും, നിസ്സംഗതയും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചോദ്യമാണ്.

കുട്ടികളെയും യുവാക്കളെയും ശ്രദ്ധിക്കാത്ത രാജ്യത്തിന് ഭാവിയില്ല. സമീപഭാവിയിൽ അവശ്യമായ മാറ്റങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായില്ലെങ്കിൽ, നമ്മൾ വംശനാശത്തിലേക്ക് നയിക്കും. പ്രതിസന്ധി ഘട്ടങ്ങളിൽ, ആദർശങ്ങളുടെ തകർച്ച, നിഹിലിസത്തിന്റെ വഷളാവൽ, യുവത്വത്തിന്റെ നിസ്സംഗത എന്നിവയ്ക്ക് വിധേയമാണ്, കാരണം മൂല്യവ്യവസ്ഥ ചലനാത്മകമാണ്, കാഴ്ചപ്പാട് സ്ഥിരതയില്ലാത്തതാണ്, ഇത് രാജ്യത്തിന്റെ ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ ആരോഗ്യം നഷ്ടപ്പെടുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ഇന്ന് നമ്മൾ ടെലിസ്‌ക്രീനുകളിൽ നിന്ന്, മുൻനിര രാഷ്ട്രീയക്കാരിൽ നിന്ന് "പുതിയത്" എന്ന വാക്ക്, അടുത്തിടെ വരെ "സഹിഷ്ണുത" എന്ന വാക്ക് പലപ്പോഴും കേൾക്കാറുണ്ട്. ഒരുപക്ഷേ ഫാഷന്റെ ഈ സ്വാധീനം, പക്ഷേ മറ്റൊരാളോടുള്ള സഹിഷ്ണുതയുള്ള മനോഭാവം ഒരു സംഭാഷണമെന്ന നിലയിൽ ആധുനിക വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ അതേ ആവശ്യങ്ങളായി മാറണമെന്ന് ഞാൻ ആത്മാർത്ഥമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, ആ മാതാപിതാക്കളിൽ ഒരാളായി ഞാൻ കരുതുന്നു ആദ്യത്തേത്മറ്റൊരാളോട് സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന മനോഭാവം സ്വയം വളർത്തിയെടുക്കണം. ആധുനിക കുട്ടികൾ മുതിർന്നവരുടെ ജീവിതത്തിൽ സജീവമായി ചേരാനും വിവിധ സാമൂഹിക വേഷങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാനും നേരത്തെ തന്നെ മതിയാകും.

അവരുടെ ആഗോള സുപ്രധാന ഓറിയന്റേഷൻ ലോകത്തെ മൊത്തത്തിൽ, തന്നോടും ഈ ലോകത്തിലെ മറ്റൊരാളോടും എങ്ങനെ ആശങ്കപ്പെടും എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. സഹിഷ്ണുതയുടെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും സ്ഥാനം, യുദ്ധത്തിനുപകരം, സംഘട്ടനങ്ങൾക്ക് പകരം, മനുഷ്യരാശിയുടെ സമാധാനപരമായ സഹവർത്തിത്വത്തിന്, ലോകത്തിന് അനുകൂലമായ ഭാവി തലമുറയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ സാക്ഷാത്കാരത്തിനുള്ള അടിസ്ഥാനമാണ്. സഹിഷ്ണുതയുടെ ആത്മാവിന്റെ കുടുംബത്തിൽ വേരൂന്നിയതും ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ പ്രധാന മൂല്യമായി അതിനോടുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ രൂപീകരണവും ഭൂമിയിലെ ലോക സംസ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തിന് കുടുംബ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന സംഭാവനയായിരിക്കും.

എന്താണ് സഹിഷ്ണുത, ഒരുപക്ഷേ, എല്ലാവർക്കും അറിയില്ല. പൊതുവേ, ഈ വാക്ക് റഷ്യൻ നിഘണ്ടുവിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു - സഹിഷ്ണുത പുലർത്താനുള്ള കഴിവ്, മറ്റ് ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളോട് അനുരഞ്ജനം, അനുരഞ്ജനത്തിനുള്ള സന്നദ്ധത. ഏതൊരു വ്യക്തിയും മറ്റൊരാളോട് സഹിഷ്ണുത കാണിക്കണം. അവൻ എപ്പോഴും തന്റെ പ്രവൃത്തികളെ വിലയിരുത്തുകയും അവയ്ക്ക് ഉത്തരവാദിയായിരിക്കുകയും വേണം. സഹിഷ്ണുതയുള്ള വ്യക്തിയാകാൻ, നിങ്ങൾ ആദ്യം നിങ്ങളുടെ ആത്മീയ ലോകം വികസിപ്പിക്കുകയും അത് വിലയിരുത്തുകയും വേണം. ഞങ്ങളോടൊപ്പം, പത്താം "ബി" ക്ലാസിലെ വിദ്യാർത്ഥികളുമായി, സ്കൂളിലെ മനശാസ്ത്രജ്ഞനായ കുമ്പൻ ല്യൂഡ്മില ഇവാനോവ്ന സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ച് ഒരു പരിശീലനം നടത്തി. തുടക്കത്തിൽ തന്നെ, ഈ പദത്തിന്റെ അർത്ഥം ഞങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിച്ചു. അടുത്തതായി, ബഹിരാകാശത്ത് നിന്ന് ജീവികൾ നമ്മിലേക്ക് പറന്ന് നമ്മുടെ വർഗ്ഗത്തെ രണ്ട് തട്ടുകളായി വിഭജിച്ചു: "ബ്രൗൺ-ഐഡ്", "ബ്ലൂ-ഐഡ്". "തവിട്ട് കണ്ണുള്ളവർ", "തവിട്ട് കണ്ണുള്ളവർ" മിടുക്കരും സംസ്ഥാനത്തെ ഉയർന്ന സ്ഥാനങ്ങൾ അലങ്കരിക്കുന്നവരുമാണെങ്കിൽ, "നീലക്കണ്ണുകൾ" കുറഞ്ഞ ബുദ്ധിശക്തിയുള്ള "നീലക്കണ്ണുകൾ" ഒന്നും തന്നെ അനുസരിക്കരുത്. "തവിട്ട് കണ്ണുള്ളവരെ" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ക്ലാസിലെ പകുതിയോളം ആളുകളോട് ഈ സംസ്ഥാനം ജീവിക്കാൻ കഴിയുന്ന നിയമങ്ങൾ തയ്യാറാക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ഗെയിമിൽ, "ബ്രൗൺ-ഐഡ്" പരിശീലന വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് മറക്കുകയും "നീലക്കണ്ണുള്ള" ഏറ്റവും പ്രാഥമിക അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്ന നിയമങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗെയിമിൽ പോലും, "നീലക്കണ്ണുള്ള" "തവിട്ട് കണ്ണുകളോട്" അപമാനവും നീരസവും കോപവും അനുഭവിച്ചു, ഒപ്പം നൽകിയ വേഷങ്ങളോടും, "തവിട്ട് കണ്ണുള്ള" അഭിമാനത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും ശ്രേഷ്ഠതയുടെയും വികാരങ്ങൾ. പരിശീലനത്തിനൊടുവിൽ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞൻ സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മിപ്പിച്ചപ്പോൾ, പ്രകോപനപരമായ സാഹചര്യം ഞങ്ങളെ മറക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചുവെന്ന് വ്യക്തമായി. "ചില തരത്തിലുള്ള" അന്യഗ്രഹജീവികൾ അവരുടെ ഇഷ്ടം നമ്മുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയും ഞങ്ങളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ക്രൂരമായ നിയമങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. പരിശീലനത്തിന് ശേഷം, ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ മെച്ചപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിച്ചു: മറ്റുള്ളവരെ ബഹുമാനിക്കുക, ഔദാര്യം കാണിക്കുക, ധിക്കാരം, സൗമ്യത, സഹിഷ്ണുത. നമ്മുടെ സ്വന്തം അഭിപ്രായങ്ങൾക്കും തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾക്കും അനുസൃതമായി, സ്വയം കൃത്രിമം കാണിക്കാൻ അനുവദിക്കാതെ, അന്തസ്സോടെ പുറത്തുകടക്കേണ്ട വിവിധ പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ ജീവിതം നമുക്ക് നൽകും. ഈ പരിശീലനത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ പഠിച്ചു വലിയ പാഠംകൂടാതെ സംഭവിച്ച തെറ്റുകൾ ഇനി ആവർത്തിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കും.


എന്താണ് സഹിഷ്ണുത?

ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ, നമുക്ക് ഈ ആശയം മനസ്സിലാക്കാം. സഹിഷ്ണുത എന്നത് സഹിഷ്ണുതയും സംസ്കാരവും പെരുമാറ്റവും ബഹുമാനവുമാണ് വംശീയ പശ്ചാത്തലംമറ്റുള്ളവരുടെ മൂല്യങ്ങളുടെയും ആദർശങ്ങളുടെയും സ്വീകാര്യത. ഇത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും ആവശ്യമുള്ളതുമായ ഒരു പ്രതിഭാസമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, എന്നാൽ ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ സഹിഷ്ണുത എന്ന ആശയം "തലയിൽ തിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു." ഇന്ന്, സഹിഷ്ണുത ജീവിതത്തിന്റെ പല അധാർമിക വശങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അതിന്റെ പ്രാരംഭ അടയാളങ്ങൾ അക്രമത്തെ നിരസിക്കുകയും ഒരു വിദേശ സംസ്കാരത്തോടുള്ള ബഹുമാനവും ആയിരുന്നുവെങ്കിലും, വംശീയ വിഭാഗത്തോടുള്ള ആദരവ്.

ഇത് തെളിയിക്കാൻ, മിഖായേൽ യൂറിയേവിച്ച് ലെർമോണ്ടോവിന്റെ "നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകൻ" എന്ന നോവൽ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം. സ്റ്റാഫ് ക്യാപ്റ്റൻ മാക്സിം മാക്സിമിച്ച്, ആർ ദീർഘനാളായികോക്കസസിൽ സേവിക്കുന്നു, ഉയർന്ന പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭാഷ നന്നായി അറിയാം, അവരുടെ ആചാരങ്ങളെയും മറ്റും ബഹുമാനിക്കുന്നു.

അവൻ വളരെ ദയയുള്ളവനും പ്രതികരിക്കുന്നവനും സത്യസന്ധനുമാണ്. സ്റ്റാഫ് ക്യാപ്റ്റൻ ജനങ്ങളുടെ സൗഹൃദത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് വിദേശ സംസ്കാരത്തോടുള്ള ആദരവാണ്, കൂടാതെ, സ്വാഭാവികമായും, സൗഹൃദമുള്ള ആളുകൾ പരസ്പരം പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, മാക്‌സിം മാക്‌സിമിച്ചിന്റെ സഹിഷ്ണുത മറ്റ് ആളുകളുമായി സമാധാനപരമായി സഹവസിക്കാൻ അവനെ സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

എന്നാൽ സഹിഷ്ണുത എല്ലായ്പ്പോഴും മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള ബന്ധം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കില്ല. ആൻഡ്രി പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ "യുഷ്ക" എന്ന കഥയിൽ പ്രധാന കഥാപാത്രം"യുഷ്ക" എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള എഫിം ചുറ്റുമുള്ളവരിൽ നിന്ന് നിരന്തരം ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു. കുട്ടികളും മുതിർന്നവരും അവനെ വ്രണപ്പെടുത്തുകയും അടിക്കുകയും കല്ലെറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ നായകൻ അവരിൽ അസ്വസ്ഥനല്ല, ഈ രീതിയിൽ മറ്റുള്ളവർ തന്നോട് "അന്ധമായ സ്നേഹം" കാണിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ, യുഷ്‌കയുടെ സഹിഷ്ണുത അനാരോഗ്യകരമായ പരോപകാരത്തിന്റെ അതിർവരമ്പുകളാണെന്നും അവനെ സഹായിക്കുന്നതിനുപകരം തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതായും നാം കാണുന്നു.

പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ സംഗ്രഹിച്ച്, നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം: സഹിഷ്ണുത വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്, ഇത് ഒരു വിദേശ സംസ്കാരത്തോടും വംശീയ വിഭാഗത്തോടും ഉള്ള ബഹുമാനത്തിലും സഹിഷ്ണുതയിലും പ്രകടമാണ്. എന്നാൽ അതിന്റെ അടിസ്ഥാനം പരസ്പരമുള്ളതായിരിക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം സഹിഷ്ണുത അനാരോഗ്യകരമായ പരോപകാരമായി മാറും.

അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 2018-04-17

ശ്രദ്ധ!
ഒരു പിശകോ അക്ഷരത്തെറ്റോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ടെക്സ്റ്റ് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്ത് അമർത്തുക Ctrl+Enter.
അതിനാൽ, പ്രോജക്റ്റിനും മറ്റ് വായനക്കാർക്കും നിങ്ങൾ വിലമതിക്കാനാവാത്ത നേട്ടം നൽകും.

നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നന്ദി.

.

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപയോഗപ്രദമായ മെറ്റീരിയൽ

എന്താണ് സഹിഷ്ണുത?എട്ടാം ക്ലാസ്സിൽ എഴുത്ത് യുക്തിക്ക് തയ്യാറെടുക്കുന്ന ഒരു പാഠം ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ തീം. അവതരണം തയ്യാറാക്കിയത് സ്മിർനോവ ഒ.എ. അധ്യാപകൻ MOU ലുചിന്നിക്കോവ്സ്കയ ഓഷ്


പാഠത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ

  • ലക്ഷ്യങ്ങൾ:
  • വിദ്യാഭ്യാസപരം:
  • 1. സഹിഷ്ണുതയും അസഹിഷ്ണുതയും ഉള്ള വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളുമായി "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിചയപ്പെടുത്തുക.
  • 2. "സഹിഷ്ണുത" എന്ന തീമാറ്റിക് ഗ്രൂപ്പിന്റെ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുക.
  • 3. എഴുത്ത്-യുക്തിവാദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മെറ്റീരിയൽ ആവർത്തിക്കുക.
  • വികസിപ്പിക്കുന്നു:
  • 1. "സഹിഷ്ണുത" എന്ന ആശയം നിർവചിക്കാനുള്ള കഴിവ് രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്, ഒരു സഹിഷ്ണുതയും അസഹിഷ്ണുതയും ഉള്ള വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ.
  • 2. "സഹിഷ്ണുത" എന്ന തീമാറ്റിക് ഗ്രൂപ്പിന്റെ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കാനുള്ള കഴിവ് രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്.
  • 3. ഒരു യുക്തി വാചകം നിർമ്മിക്കാനുള്ള കഴിവ് ഏകീകരിക്കുക.
  • വിദ്യാഭ്യാസപരം:
  • 1. വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ദയയും ഉത്തരവാദിത്തവും, ആത്മാഭിമാനവും മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ബഹുമാനവും വളർത്തുക.
  • ഉപകരണങ്ങൾ: ബോർഡിൽ - ശോഭയുള്ള സൂര്യന്റെ ചിത്രമുള്ള ഒരു പോസ്റ്റർ, ഒരു ടേപ്പ് റെക്കോർഡർ, ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ.

നമുക്ക് ഒരു യക്ഷിക്കഥയിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം ...

പണ്ട് ലവ് എന്നൊരു പെൺകുട്ടി ജീവിച്ചിരുന്നു. അവൾ ബോറടിച്ചു

കാമുകി ഇല്ലാതെ ലോകത്ത് ജീവിക്കാൻ. അങ്ങനെ അവൾ പഴയതിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു

നൂറു വർഷം ജീവിച്ച നരച്ച മുടിയുള്ള ഒരു മാന്ത്രികനോട്: - എന്നെ സഹായിക്കൂ, മുത്തച്ഛൻ,

ഒരു കാമുകിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുക, അങ്ങനെ എനിക്ക് അവളുമായി എപ്പോഴും ചങ്ങാതിമാരാകാൻ കഴിയും

എന്റെ ദൈവം നൽകിയ ജീവിതം.

മാന്ത്രികൻ ചിന്തിച്ച് പറഞ്ഞു: - നാളെ രാവിലെ എന്റെ അടുക്കൽ വരൂ, ആദ്യത്തെ പക്ഷികൾ പാടുമ്പോൾ, മഞ്ഞ് ഇതുവരെ ഉണങ്ങിയിട്ടില്ല. . .

രാവിലെ, കടുംചുവപ്പ് സൂര്യൻ ഭൂമിയെ പ്രകാശിപ്പിച്ചപ്പോൾ, സ്നേഹം സമ്മതിച്ചവന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നു

സ്ഥലം… അവൾ വന്നു കണ്ടു: അവിടെ അഞ്ച് സുന്ദരികളായ പെൺകുട്ടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരാൾ മറ്റേതിനേക്കാൾ സുന്ദരി.

നിങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് എടുക്കുക, മാന്ത്രികൻ പറഞ്ഞു. - ഒന്ന് സന്തോഷം, മറ്റൊന്ന് ഭാഗ്യം, മൂന്നാമത്തേത് സൗന്ദര്യം, നാലാമത്തേത് ദുഃഖം, അഞ്ചാമത്തേത് ദയ.

അവരെല്ലാം സുന്ദരികളാണ്, സ്നേഹം പറഞ്ഞു. - ആരെ തിരഞ്ഞെടുക്കണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. . .

നിങ്ങളുടെ സത്യം, - മാന്ത്രികൻ മറുപടി പറഞ്ഞു, - അവരെല്ലാം നല്ലവരാണ്, നിങ്ങൾ അവരെ നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടും, ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾ സുഹൃത്തുക്കളായിരിക്കും, എന്നാൽ അവരിൽ ഒരാളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുക. അവൾ നിങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തായിരിക്കും.

പ്രണയം പെൺകുട്ടികളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്ന് ഓരോരുത്തരുടെയും കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കി. സ്നേഹം ചിന്തിച്ചു.



സ്നേഹം ദയ എന്ന പെൺകുട്ടിയുടെ അടുത്തെത്തി അവളുടെ കൈ നീട്ടി ...

വി. ഹ്യൂഗോ എഴുതി: "ഇൻ ആന്തരിക ലോകംമനുഷ്യ ദയ സൂര്യനാണ്.

ഈ വാക്കുകൾ ഞങ്ങൾ പാഠത്തിലേക്ക് ഒരു എപ്പിഗ്രാഫായി എടുക്കും. സംസാരത്തിന്റെ വികാസത്തെക്കുറിച്ച് ഇന്ന് നമുക്ക് ഒരു പാഠമുണ്ട്, അതിൽ ഞങ്ങൾ ഒരു ഉപന്യാസത്തിനായി തയ്യാറെടുക്കുകയാണ്.


ദയയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏത് പഴഞ്ചൊല്ലുകളും കവിതകളും നിങ്ങൾക്ക് അറിയാം?

  • കാരണമില്ലാത്ത ദയ ശൂന്യമാണ്.
  • ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി ആത്മാവിനെയും ശരീരത്തെയും പോഷിപ്പിക്കുന്നു.
  • ഒരു നല്ല മനുഷ്യൻ ഒരു നൂറ്റാണ്ടോളം നന്മയിൽ ജീവിക്കുന്നു.
  • ദയ ഒരിക്കലും അതിന്റെ അന്തസ്സ് നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നില്ല.

ദയയെക്കുറിച്ചുള്ള കവിതകൾ ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു.

നിത്യമായ മായയുടെ ചരിവുകളിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ

പരാജയങ്ങളിൽ നിന്ന് കഠിനമായി ഓടുന്നതിൽ നിങ്ങൾ മടുത്തു,

ഘട്ടങ്ങൾ നയിക്കുക

ഒപ്പം ആരെയെങ്കിലും കണ്ടെത്താൻ സന്തോഷം സഹായിക്കുന്നു. (I. റൊമാനോവ്)

ജീവിതം എങ്ങനെ പറന്നാലും -

നിങ്ങളുടെ ദിവസങ്ങളിൽ പശ്ചാത്തപിക്കരുത്

ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി ചെയ്യുക

ആളുകളുടെ സന്തോഷത്തിനായി.

ഹൃദയം കത്തിക്കാൻ

മൂടൽമഞ്ഞിൽ പുകയുന്നില്ല,

ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി ചെയ്യുക

അങ്ങനെയാണ് നമ്മൾ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്നത്. (എ. ലെസ്നിഖ്)


എന്താണ് ഒരു വ്യക്തിയെ ദയയുള്ളവനാക്കുന്നത്? ഏതുതരം വ്യക്തിക്ക് ദയ കാണിക്കാൻ കഴിയും? എഴുതുക)

ദയ ഒരു വ്യക്തിയെ ആകർഷകനും സുന്ദരനുമാക്കുന്നു. ആത്മാവിൽ ദയയുള്ള ഒരു വ്യക്തി മനോഹരമായി കാണപ്പെടുന്നു, അവന്റെ മുഖത്ത് സന്തോഷത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും പ്രകടനവും ചുണ്ടുകളിൽ മധുരമുള്ള പുഞ്ചിരിയും ഉണ്ട് ...

എല്ലായ്‌പ്പോഴും ആളുകളോട് ദയ കാണിക്കുന്ന, തന്നെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ ദയ കാണിക്കാൻ കഴിയൂ ...


സഹിഷ്ണുത?

  • ഒരു ആധുനിക സംസ്‌കാരമുള്ള വ്യക്തി വിദ്യാസമ്പന്നൻ മാത്രമല്ല, ആത്മാഭിമാന ബോധമുള്ള, മറ്റുള്ളവർ ബഹുമാനിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ്. സഹിഷ്ണുത ഒരു വ്യക്തിയുടെ, ഗ്രൂപ്പിന്റെ, സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഉയർന്ന ആത്മീയവും ബൗദ്ധികവുമായ വികാസത്തിന്റെ അടയാളമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

"സഹിഷ്ണുത" എന്ന വാക്ക് എങ്ങനെയാണ് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത് വ്യത്യസ്ത ഭാഷകൾഭൂഗോളം.

ഇംഗ്ലീഷിൽ, സഹിഷ്ണുത കാണിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത

സ്പാനിഷിൽ, സ്വന്തം ആശയങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ആശയങ്ങളോ അഭിപ്രായങ്ങളോ തിരിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവ് എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

ചൈനീസ് ഭാഷയിൽ - അനുവദിക്കുക, സ്വീകരിക്കുക, മറ്റുള്ളവരോട് ഉദാരമായി പെരുമാറുക

ഫ്രഞ്ചിൽ, മറ്റുള്ളവർ തന്നിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ചിന്തിക്കുകയോ പ്രവർത്തിക്കുകയോ ചെയ്യാം എന്ന് അംഗീകരിക്കുന്ന ഒരു മനോഭാവം.

അറബിയിൽ - ക്ഷമ, ക്ഷമ, സൗമ്യത, കരുണ, അനുകമ്പ, പ്രീതി, ക്ഷമ

റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, ക്ഷമ, സഹിഷ്ണുത, സൗമ്യത, കരുണ, അനുകമ്പ, പരോപകാരം, ക്ഷമ, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള മനോഭാവം, എന്തെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ആരെയെങ്കിലും സഹിക്കാനുള്ള കഴിവ് (ക്ഷമ, സഹിഷ്ണുത, സ്ഥിരോത്സാഹം, എന്തിന്റെയെങ്കിലും അസ്തിത്വം സഹിക്കാൻ കഴിയുക, ആരെങ്കിലും

ടെക്സ്റ്റ് ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുക.

യുവാവും കാമുകിയും നഗരം ചുറ്റി നടക്കുകയായിരുന്നു. മോശമായി വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു വൃദ്ധൻ കൽക്കെട്ടിൽ ഇരിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു കീറിയ ബാഗ് അവന്റെ അരികിൽ കിടന്നു. അവൻ പതുക്കെ ഞരങ്ങി, അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ കണ്ണുനീർ ഉണ്ടായിരുന്നു.

കാത്തിരിക്കൂ, ഞാൻ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകാം, - പെൺകുട്ടി പറഞ്ഞു.

ഇത് വൃത്തികെട്ടതാണ്, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു അണുബാധ പിടിപെടും, - യുവാവ് മറുപടി പറഞ്ഞു, അവളുടെ കൈ ഞെക്കി.

അത് പോകട്ടെ. നോക്കൂ, അവന്റെ കാൽ ഒടിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നോക്കൂ, അവന്റെ പാന്റിൽ രക്തം പുരണ്ടിരിക്കുന്നു.

ഞങ്ങളെ കുറിച്ച് എന്തു? അവൻ തന്നെ കുറ്റക്കാരനാണ്.

എന്റെ കൈ വിടൂ, നിങ്ങൾ എന്നെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു. അവന് സഹായം ആവശ്യമാണ്.

ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: അവൻ തന്നെയാണ് എല്ലാത്തിനും ഉത്തരവാദി. നിങ്ങൾ ജോലി ചെയ്യണം, പക്ഷേ അവൻ യാചിക്കുന്നു, മോഷ്ടിക്കുന്നു, കുടിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് അവനെ സഹായിക്കേണ്ടത്?

ഞാൻ ഇനിയും വരും, - പെൺകുട്ടി അവളുടെ കൈ പുറത്തെടുത്തു.

ഞാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കില്ല. നിങ്ങൾ എന്റെ കാമുകി ആണ്, "ആരുമായും" ആശയവിനിമയം നടത്താൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല. നമുക്ക് ഇവിടെ നിന്ന് പോകാം, - അവൻ അവളെ കൊണ്ടുപോകാൻ ശ്രമിച്ചു.

നിനക്കറിയാമോ, ഞാൻ... നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ കഴിയും? അവൻ വേദനിക്കുന്നു! ഇത് വേദനിപ്പിക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലായോ? ഇല്ല, നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല!

പെൺകുട്ടി ആൺകുട്ടിയെ തള്ളിമാറ്റി യുവാവിന്റെ അടുത്തെത്തി. കുട്ടി അവളെ പിടിച്ചു നിർത്താൻ വീണ്ടും ശ്രമിച്ചു. അവൾ നിർണ്ണായകമായി കൈ കുലുക്കി.

നിനക്ക് എന്താണ് പറ്റിയത്? അവൾ ആ മനുഷ്യനോട് ചോദിച്ചു. - നിങ്ങളുടെ കാലിന് എന്താണ് കുഴപ്പം?

ഞാൻ അത് തകർത്തു. . . എനിക്ക് രക്തമുണ്ട്. എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്നും ഈ നഗരത്തിലെ ആശുപത്രി എവിടെയാണെന്നും എനിക്കറിയില്ല. ഞാൻ ഇവിടെ നിന്നല്ല. ഇത് എനിക്ക് വളരെ വേദനാജനകമാണ്.

ഇപ്പോൾ. ഞാനൊന്ന് നോക്കട്ടെ. ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കുക. നിങ്ങൾ ആംബുലൻസിനെ വിളിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

നന്ദി സ്ത്രീ, നന്ദി. . .


കേൾക്കൂ, - പെൺകുട്ടി തിരിഞ്ഞു യുവാവ്, ആരാണ് അവരെ സമീപിച്ചത്, - നിങ്ങൾക്ക് ഒരു "മൊബൈൽ ഫോൺ" ഉണ്ടോ?

ആൾ നിശബ്ദനായി. പെൺകുട്ടി അന്വേഷണാത്മകമായി അവനെ നോക്കി, അവന്റെ മുഴുവൻ ഭാവത്തിൽ നിന്നും പുറപ്പെടുന്ന വെറുപ്പ് പെട്ടെന്ന് അനുഭവപ്പെട്ടു. . . അവൾ എഴുന്നേറ്റു പയ്യന്റെ അടുത്തെത്തി.

പുറത്തുപോകുക! ഇനി ഒരിക്കലും എന്നെ വിളിക്കരുത്, വരരുത്! എനിക്ക് നിന്നെ ഇനി അറിയണമെന്നില്ല.

ഭവനരഹിതരും മദ്യപാനികളും കാരണം നിങ്ങൾക്ക് ഇത് ശരിക്കും ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ? നിസാരമായ! നിങ്ങൾ അതിൽ ഖേദിക്കും.

പെൺകുട്ടി തോളിൽ കുലുക്കി വീണ്ടും മുട്ടുകുത്തി. ആൾ നടന്നു നീങ്ങി.

നിങ്ങൾക്ക് തുറന്ന ഒടിവുണ്ട്, ”അവൾ പറഞ്ഞു. - ഞാൻ ഡോക്ടറെ വിളിക്കാൻ പോകുന്നു. ക്ഷമയോടെയിരിക്കുക, - അവൾ വേഗം ടെലിഫോൺ ബൂത്തിലേക്ക് പോയി.

യുവതി! - ആ മനുഷ്യൻ അവളെ വിളിച്ചു - നന്ദി! പെൺകുട്ടി തിരിഞ്ഞ് പുഞ്ചിരിച്ചു. നിങ്ങളുടെ സന്തോഷം നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും കണ്ടെത്തും.


  • എന്തുകൊണ്ടാണ് യുവാവ് സഹായിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചത്?
  • - ഈ സാഹചര്യത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്തു ചെയ്യും?
  • ഒരു വ്യക്തിക്ക് സഹായം ആവശ്യമാണെന്ന് കാണുമ്പോൾ നിങ്ങൾ സാധാരണയായി എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?

ഉപസംഹാരം:നല്ലത് ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ, ഒരു വ്യക്തി സ്വയം മികച്ചവനും വൃത്തിയുള്ളവനും തിളക്കമുള്ളവനുമായി മാറുന്നു. യാദൃശ്ചികമായ ഒരു സഹയാത്രികനോ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവനോ, സുഹൃത്തോ ആകട്ടെ, നാം ഏതെങ്കിലും വ്യക്തിയോട് ശ്രദ്ധാലുവാണെങ്കിൽ, ഇത് ദയയുടെ പ്രകടനമായിരിക്കും.


വാക്കുകളെ "സഹിഷ്ണുത", "അസഹിഷ്ണുത" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കുക

  • മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം
  • തെറ്റിദ്ധാരണ
  • അവഗണിക്കുന്നു
  • പരോപകാരം
  • ഒരുമിച്ച് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു
  • സ്വാർത്ഥത
  • ക്ഷോഭം
  • നിസ്സംഗത
  • സിനിസിസം
  • സംവേദനക്ഷമത, ജിജ്ഞാസ
  • കൺഡെസെൻഷൻ
  • ആത്മവിശ്വാസം
  • മാനവികത
  • അസഹിഷ്ണുത
  • അവഗണന
  • ധാരണയും സ്വീകാര്യതയും


ഒരു സിൻക്വയിൻ ഉണ്ടാക്കുക

സഹിഷ്ണുത

ദയ

സഹിഷ്ണുത

സഹിഷ്ണുതയുള്ള ആഹ്ലാദകരമായ

സ്വീകരിക്കുന്നു വിനിയോഗിക്കുന്നു ക്ഷമിക്കുന്നു

സഹിഷ്ണുത വ്യക്തിയോടുള്ള ആദരവ് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു

ക്ഷമ

പ്രതികരിക്കുന്ന ആത്മാവ്

എനോബിൾസിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു

ദയ നമ്മുടെ ലോകത്തെ രക്ഷിക്കും

ആത്മാർത്ഥത


ഉപന്യാസ-യുക്തി സ്കീം

I. പ്രധാന ആശയം (തീസിസ്).

II. തെളിവ്:

III. ഉപസംഹാരം.


വിഷയം നിർവചിക്കുന്നതിലെ സഹായ ക്ലീഷേകൾ

  • 1. ... - വാചകത്തിന്റെ രചയിതാവ് പരാമർശിക്കുന്ന വിഷയമാണിത്.
  • 2. ഈ ലേഖനം ഇതിനെക്കുറിച്ച്...
  • 3. രചയിതാവ് പരാമർശിക്കുന്നു ചൂടുള്ള വിഷയം- വിഷയം...
  • 4. ഈ വാചകം ഇതിനെക്കുറിച്ച്…

വിഷയം നിർവചിച്ചു രൂപപ്പെടുത്തുക പ്രശ്നം ടെക്സ്റ്റ് (ടെക്സ്റ്റിന്റെ പ്രശ്നം രചയിതാവ് ചിന്തിക്കുന്ന ഒരു ചോദ്യമാണ്).

  • 1.…? വാചകത്തിന്റെ രചയിതാവ് ഈ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു.
  • 2. രചയിതാവിന് ചോദ്യത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ട്: ...
  • 3.…? ഈ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ വാചകത്തിന്റെ രചയിതാവ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

  • 1. രചയിതാവ് വായനക്കാരനെ ആശയത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു ...
  • 2. വാചകത്തിന്റെ ആശയം ഇപ്രകാരമാണ്:
  • 3. ... - ഇതാണ് വാചകത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം.
  • 4. പ്രശ്നം പരിഹരിച്ചുകൊണ്ട്, രചയിതാവ് ഇനിപ്പറയുന്ന നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു:
  • 5. വാചകത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം വായനക്കാരനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് ...

രചന ആരംഭിക്കാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്ന ക്ലിക്കുകൾ അതായത്

  • 1. നിങ്ങൾ ഈ വാചകം വായിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു (ചിന്തിക്കുക, അനുഭവിക്കുക, അനുഭവിക്കുക, മനസ്സിലാക്കുക മുതലായവ) ...
  • 2. ഒരുപക്ഷേ, നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും ഒരിക്കൽ (ചിന്തിച്ചു, ചിന്തിച്ചു, നിരീക്ഷിച്ചു, അനുഭവപ്പെട്ടു) ... വാചകം വായിച്ചതിനുശേഷം, ഞാൻ വീണ്ടും (അവതരിപ്പിച്ചു, ഓർമ്മിപ്പിച്ചു, ചിന്തിച്ചു, മുതലായവ)

രൂപപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്ന ക്ലിക്കുകൾ സ്വന്തം സ്ഥാനം

  • 1. രചയിതാവിനോട് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല ...
  • 2. നിങ്ങൾക്ക് രചയിതാവിനോട് തർക്കിക്കാം:
  • 3. രചയിതാവ് പറഞ്ഞത് ശരിയാണ് ... എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്ത ... സംശയാസ്പദമാണ്

ഒരു ഉപന്യാസം എങ്ങനെ പൂർത്തിയാക്കാം ?

  • രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനത്തോടുള്ള നമ്മുടെ സ്വന്തം മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രകടനത്തോടെ ഞങ്ങൾ ഉപന്യാസം-യുക്തിവാദം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം അഭിപ്രായം തെളിയിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് വാദങ്ങളെങ്കിലും നൽകണം (തെളിവുകൾ നൽകിക്കൊണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെയും വായനാ അനുഭവത്തെയും പരാമർശിക്കാം). ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം നിലപാട് പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ കൃത്യത നിരീക്ഷിക്കുന്നു: ഉദാഹരണത്തിന്, രചയിതാവിനോട് വിയോജിപ്പുണ്ടെങ്കിൽ, "രചയിതാവ് തെറ്റാണ്" എന്ന് എഴുതരുത്, "രചയിതാവിനോട് യോജിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്" എന്ന പദപ്രയോഗം ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

  • ഹോം വർക്ക്:
  • - വീട്ടിൽ ഒരു ഉപന്യാസം എഴുതുക: "എന്താണ് സഹിഷ്ണുത?" അഥവാ
  • കാരുണ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം.

എപ്പിലോഗ് പാഠം... ചൈനീസ്ഉപമ..

നല്ല കുടുംബം":

അവിടെ ഒരു കുടുംബം താമസിച്ചിരുന്നു. അവൾ എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. ഈ കുടുംബത്തിൽ നൂറിലധികം പേരുണ്ടായിരുന്നു. അവൾ ഗ്രാമം മുഴുവൻ കൈവശപ്പെടുത്തി. അങ്ങനെ അവർ മുഴുവൻ കുടുംബത്തോടും ഗ്രാമം മുഴുവൻ ജീവിച്ചു. നിങ്ങൾ പറയും: അതിനാൽ, ലോകത്തിലെ വലിയ കുടുംബങ്ങളെ നിങ്ങൾക്കറിയില്ല. എന്നാൽ കുടുംബം സവിശേഷമായിരുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത - ഈ കുടുംബത്തിൽ സമാധാനവും ഐക്യവും ഭരിച്ചു, അതിനാൽ ഗ്രാമത്തിലും. വഴക്കില്ല, ആണയിടരുത്, ഇല്ല, ദൈവം വിലക്കട്ടെ, വഴക്കുകളും കലഹങ്ങളും ഇല്ല.

ഈ കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തി രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയിലെത്തി. ആളുകൾ പറയുന്നത് സത്യമാണോ എന്ന് പരിശോധിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. അവൻ ഗ്രാമത്തിൽ എത്തി, അവന്റെ ആത്മാവ് സന്തോഷിച്ചു: ചുറ്റും വൃത്തിയും സൗന്ദര്യവും സമൃദ്ധിയും സമാധാനവും ആയിരുന്നു. കുട്ടികൾക്ക് നല്ലത്, വൃദ്ധർക്ക് ശാന്തത. തമ്പുരാൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ഗ്രാമവാസികൾ എങ്ങനെയാണ് അത്തരമൊരു ഐക്യം നേടിയതെന്ന് കണ്ടെത്താൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഞാൻ കുടുംബത്തിന്റെ തലവന്റെ അടുത്തെത്തി; ഞങ്ങളോട് പറയൂ, അവർ പറയുന്നു, നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിൽ നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് അത്തരം ഐക്യവും സമാധാനവും കൈവരിക്കുന്നത്. അവൻ ഒരു കടലാസ് എടുത്ത് എന്തോ എഴുതാൻ തുടങ്ങി. അദ്ദേഹം വളരെക്കാലം എഴുതി - പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എഴുത്തിൽ അദ്ദേഹം അത്ര ശക്തനായിരുന്നില്ല. എന്നിട്ട് അയാൾ ഷീറ്റ് വ്ലാഡിക്കയ്ക്ക് കൈമാറി. അയാൾ പേപ്പർ എടുത്ത് വൃദ്ധന്റെ എഴുത്തുകൾ അടുക്കാൻ തുടങ്ങി. കഷ്ടപ്പെട്ട് പൊളിച്ചു, ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. മൂന്ന് വാക്കുകൾ പേപ്പറിൽ എഴുതി: നൂറ് മടങ്ങ് സ്നേഹം, നൂറ് മടങ്ങ് ക്ഷമ, നൂറ് മടങ്ങ് ക്ഷമ. വ്ലാഡിക അത് വായിച്ച്, പതിവുപോലെ, ചെവിക്ക് പിന്നിൽ മാന്തികുഴിയുണ്ടാക്കി, ചോദിച്ചു: "അത്രമാത്രം?"

അതെ, - വൃദ്ധൻ മറുപടി പറഞ്ഞു, - ഇത് ഏതൊരു നല്ല കുടുംബത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണ്.


നിങ്ങളുടെ ക്ലാസ് ഒരു ചെറിയ കുടുംബം പോലെയാണ്. അതിനാൽ അത് എപ്പോഴും നിലനിർത്താൻ ശ്രമിക്കുക ദയ, ബഹുമാനം, പരസ്പര ധാരണ എന്നിവ ഭരിച്ചു.

പാഠത്തിന് എല്ലാവർക്കും നന്ദി.


അവതരണം തയ്യാറാക്കിയത് സ്മിർനോവ ഒ.എ. അധ്യാപകൻ MOU ലുചിന്നിക്കോവ്സ്കയ ഓഷ്

പാഠം തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ, ഞാൻ മെറ്റീരിയൽ ഉപയോഗിച്ചു

വോഡോപ്യാനോവ എ.ബി.

MOU "സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ നമ്പർ 2", യാസ്നോയ്

ഒറെൻബർഗ് മേഖല.


മുകളിൽ