ഗിലിയ ഫ്യൂച്ചറിസ്റ്റുകൾ. "ഗിലിയ" എന്ന ഫ്യൂച്ചറിസ്റ്റിക് ഗ്രൂപ്പിന്റെ കെർസൺ വേരുകൾ

രീതിശാസ്ത്രപരമായ ഉപദേശം മുതൽ പാഠപുസ്തക സാഹിത്യം വരെ. ഗ്രേഡ് 5
അഞ്ചാം ക്ലാസുകാർ ചിത്രകാരന്മാരുടെ പേരുകൾ അപൂർവ്വമായി ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിനാൽ, പാഠപുസ്തകത്തിൽ ചിത്രീകരണങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള കലാകാരന്മാരുടെ പേരുകൾ വായിക്കാൻ ഞങ്ങൾ അവരോട് ആവശ്യപ്പെടും. റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ചില ചിത്രീകരണ ശേഖരങ്ങൾ ക്ലാസിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത് നന്നായിരിക്കും. ചട്ടം പോലെ, കുട്ടികൾ ഇവാൻ ബിലിബിന്റെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. റഷ്യൻ നാടോടി കഥയുടെ നിഗൂഢതയും പൗരാണികതയും ഈ കലാകാരൻ മികച്ച രീതിയിൽ അറിയിക്കുന്നുവെന്ന് കുട്ടികൾ പറയുന്നു.

ബിലിബിൻ, ഇവാൻ യാക്കോവ്ലെവിച്ച് (1876-1942), റഷ്യൻ കലാകാരൻ. 1876 ​​ഓഗസ്റ്റ് 4 (16) ന് തർഖോവ്ക ഗ്രാമത്തിൽ (സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന് സമീപം) ഒരു സൈനിക ഡോക്ടറുടെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. അദ്ദേഹം മ്യൂണിക്കിലെ എ. അസ്ബെയുടെ സ്കൂളിൽ (1898) പഠിച്ചു, കൂടാതെ ഐ.ഇ. റെപിനോടൊപ്പം എം.കെ. ടെനിഷേവയുടെ (1898-1900) സ്കൂൾ വർക്ക്ഷോപ്പിലും പഠിച്ചു. അദ്ദേഹം പ്രധാനമായും സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, വേൾഡ് ഓഫ് ആർട്ട് അസോസിയേഷന്റെ സജീവ അംഗമായിരുന്നു. റഷ്യൻ മ്യൂസിയത്തിലെ നരവംശശാസ്ത്ര വിഭാഗത്തിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം വടക്കൻ പ്രവിശ്യകളിലേക്കുള്ള (1902-1904) യാത്രയിൽ അദ്ദേഹം മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ വളരെയധികം സ്വാധീനം ചെലുത്തി. തടി വാസ്തുവിദ്യ, അതുപോലെ കർഷക കലാപരമായ നാടോടിക്കഥകളും. ചിത്രങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, നിരവധി ലേഖനങ്ങളിലും അദ്ദേഹം തന്റെ മതിപ്പ് പ്രകടിപ്പിച്ചു ( നാടൻ കലറഷ്യൻ നോർത്ത്, 1904; മുതലായവ). പരമ്പരാഗത ജാപ്പനീസ് വുഡ്കട്ടുകളും അദ്ദേഹത്തെ സാരമായി സ്വാധീനിച്ചു.

1899 മുതൽ, യക്ഷിക്കഥകൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഡിസൈൻ സൈക്കിളുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു (വാസിലിസ ദി ബ്യൂട്ടിഫുൾ, സിസ്റ്റർ അലിയോനുഷ്ക, സഹോദരൻ ഇവാനുഷ്ക, ഫിനിസ്റ്റ് ദി ക്ലിയർ ഫാൽക്കൺ, ഫ്രോഗ് പ്രിൻസസ് മുതലായവ. സാർ സാൾട്ടനെയും ഗോൾഡൻ കോക്കറലിനെയും കുറിച്ചുള്ള പുഷ്കിന്റെ യക്ഷിക്കഥകൾ ഉൾപ്പെടെ), അദ്ദേഹം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. മഷി ഡ്രോയിംഗിന്റെ സാങ്കേതികത, ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്ത വാട്ടർ കളർ, - പുരാതന റഷ്യൻ അലങ്കാരത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുടരുന്ന ഒരു പ്രത്യേക "ബിലിബിനോ ശൈലി" പുസ്തക രൂപകൽപ്പന. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കലാപരമായ "ദേശീയത" ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, 1905-1906 ലെ വിപ്ലവ കാർട്ടൂണുകളിൽ ("ഷുപെൽ", "ഇൻഫെർണൽ മെയിൽ" എന്നീ മാസികകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്) ലിബറൽ രാജവാഴ്ച വിരുദ്ധ വികാരങ്ങളോട് മാസ്റ്റർ ഉറച്ചുനിന്നു. 1904 മുതൽ അദ്ദേഹം സീനോഗ്രാഫിയിൽ വിജയകരമായി ഏർപ്പെട്ടു (എസ്.പി. ദിയാഗിലേവിന്റെ സംരംഭം ഉൾപ്പെടെ).

1899-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, ബിലിബിൻ ത്വെർ പ്രവിശ്യയിലെ യെഗ്നി ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയി. ഇടതൂർന്ന വനങ്ങൾ, സുതാര്യമായ നദികൾ, തടി കുടിലുകൾ, യക്ഷിക്കഥകളും പാട്ടുകളും കേൾക്കുക. വിക്ടർ വാസ്നെറ്റ്സോവിന്റെ സമീപകാല എക്സിബിഷനിൽ നിന്നുള്ള ഇംപ്രഷനുകൾ ഭാവനയിൽ ജീവൻ പ്രാപിച്ചു. ആർട്ടിസ്റ്റ് ഇവാൻ ബിലിബിൻ റഷ്യൻ ചിത്രീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി നാടോടി കഥകൾഅഫനാസിയേവിന്റെ ശേഖരത്തിൽ നിന്ന്. അതേ വർഷം ശരത്കാലത്തിലാണ്, സ്റ്റേറ്റ് പേപ്പറുകൾ (ഗോസ്നാക്ക്) ശേഖരിക്കുന്നതിനുള്ള പര്യവേഷണം ബിലിബിനോ ഡ്രോയിംഗുകളുള്ള യക്ഷിക്കഥകളുടെ ഒരു പരമ്പര പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി.

4 വർഷമായി, ബിലിബിൻ ഏഴ് യക്ഷിക്കഥകൾ ചിത്രീകരിച്ചു: "സഹോദരി അലിയോനുഷ്കയും സഹോദരൻ ഇവാനുഷ്കയും", "വൈറ്റ് ഡക്ക്", "തവള രാജകുമാരി", "മരിയ മൊറേവ്ന", "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ഇവാൻ സാരെവിച്ച്, ഫയർബേർഡ് ആൻഡ് ഗ്രേ വുൾഫ്" , " ഫിനിസ്റ്റ് യാസ്ന-ഫാൽക്കണിന്റെ തൂവൽ", "വാസിലിസ ദ ബ്യൂട്ടിഫുൾ". യക്ഷിക്കഥകളുടെ പതിപ്പുകൾ ചെറിയ വലിയ ഫോർമാറ്റ് പുസ്തകങ്ങൾ-നോട്ട്ബുക്കുകളുടെ തരത്തിൽ പെടുന്നു. തുടക്കം മുതൽ, ബിലിബിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ പാറ്റേൺ ചെയ്ത ഡ്രോയിംഗുകളും ശോഭയുള്ള അലങ്കാരവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു. ബിലിബിൻ വ്യക്തിഗത ചിത്രീകരണങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചില്ല, അദ്ദേഹം ഒരു സമന്വയത്തിനായി പരിശ്രമിച്ചു: അവൻ ഒരു കവർ, ചിത്രീകരണങ്ങൾ, അലങ്കാര അലങ്കാരങ്ങൾ, ഒരു ഫോണ്ട് വരച്ചു - അവൻ പഴയ കൈയെഴുത്തുപ്രതി പോലെ എല്ലാം സ്റ്റൈലൈസ് ചെയ്തു.

യക്ഷിക്കഥകളുടെ പേരുകൾ സ്ലാവിക് ലിപിയിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വായിക്കാൻ, നിങ്ങൾ അക്ഷരങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ പാറ്റേൺ നോക്കേണ്ടതുണ്ട്. പല ഗ്രാഫിക്സും പോലെ, ബിലിബിൻ ഒരു അലങ്കാര ഫോണ്ടിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളിലെ ഫോണ്ടുകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് പഴയ റഷ്യൻ ചാർട്ടർ, അർദ്ധ പ്രതീകം എന്നിവ അദ്ദേഹത്തിന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. ആറ് പുസ്തകങ്ങൾക്കും, ബിലിബിൻ ഒരേ കവർ വരയ്ക്കുന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹത്തിന് റഷ്യൻ ഭാഷയുണ്ട് യക്ഷിക്കഥ കഥാപാത്രങ്ങൾ: മൂന്ന് വീരന്മാർ, പക്ഷി സിറിൻ, സർപ്പൻ-ഗോറിനിച്ച്, ബാബ യാഗയുടെ കുടിൽ. എല്ലാ പേജ് ചിത്രീകരണങ്ങളും റസ്റ്റിക് വിൻഡോകൾ പോലെയുള്ള അലങ്കാര ഫ്രെയിമുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കൊത്തിയെടുത്ത പ്ലാറ്റ്ബാൻഡുകൾ. അവ അലങ്കാരം മാത്രമല്ല, പ്രധാന ചിത്രീകരണം തുടരുന്ന ഉള്ളടക്കവുമുണ്ട്. "വാസിലിസ ദ ബ്യൂട്ടിഫുൾ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയിൽ, ചുവന്ന കുതിരക്കാരന്റെ (സൂര്യൻ) ചിത്രീകരണം പൂക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കറുത്ത കുതിരക്കാരൻ (രാത്രി) മനുഷ്യ തലകളുള്ള പുരാണ പക്ഷികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബാബ യാഗയുടെ കുടിലുമായുള്ള ചിത്രീകരണം ഗ്രെബുകളുള്ള ഒരു ഫ്രെയിമാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ബാബ യാഗയ്ക്ക് അടുത്തായി മറ്റെന്താണ്?). എന്നാൽ ബിലിബിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം റഷ്യൻ പുരാതന, ഇതിഹാസ, യക്ഷിക്കഥകളുടെ അന്തരീക്ഷമായിരുന്നു. യഥാർത്ഥ ആഭരണങ്ങളിൽ നിന്ന്, വിശദാംശങ്ങളിൽ നിന്ന്, അവൻ ഒരു അർദ്ധ-യഥാർത്ഥവും അർദ്ധ-അതിമനോഹരവുമായ ഒരു ലോകം സൃഷ്ടിച്ചു.

അതിനാൽ, ചിത്രീകരണങ്ങളിൽ ചോദ്യങ്ങൾ തയ്യാറാക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ചോദിക്കാം:

  • ചിത്രീകരണത്തിന്റെ അലങ്കാരത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് കാണുന്നത്?
  • അലങ്കാരം എന്ത് പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, അത് ചിത്രവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

പുരാതന റഷ്യൻ യജമാനന്മാരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട മോട്ടിഫായിരുന്നു ആഭരണം പ്രധാന ഗുണംസമകാലീനമായ കല. മേശപ്പുറങ്ങൾ, തൂവാലകൾ, ചായം പൂശിയ തടി, മൺപാത്രങ്ങൾ, കൊത്തുപണികളുള്ള വീടുകൾ, ചാപ്പലുകൾ എന്നിവയുടെ എംബ്രോയ്ഡറികളാണിവ. ചിത്രീകരണങ്ങളിൽ, യെഗ്നി ഗ്രാമത്തിൽ നിർമ്മിച്ച കർഷക കെട്ടിടങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രേഖാചിത്രങ്ങൾ ബിലിബിൻ ഉപയോഗിച്ചു.

  • ഒരു കർഷകന്റെ ജീവിതത്തിന് അനുയോജ്യമായ ഏത് വീട്ടുപകരണങ്ങളും കെട്ടിടങ്ങളും ചിത്രീകരണങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ കാണുന്നു?
  • നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ എങ്ങനെ ജീവിച്ചുവെന്ന് ഒരു കലാകാരൻ എങ്ങനെയാണ് കാണിക്കുന്നത്?

രീതിശാസ്ത്രപരമായ ഉപദേശം മുതൽ പാഠപുസ്തക സാഹിത്യം വരെ. ഗ്രേഡ് 5 യക്ഷിക്കഥ "തവള രാജകുമാരി"

പുഷ്പാഭരണങ്ങളാൽ രൂപപ്പെടുത്തിയ ബിലിബിന്റെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ കഥയുടെ ഉള്ളടക്കത്തെ വളരെ കൃത്യമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. നായകന്മാരുടെ വസ്ത്രങ്ങളുടെ വിശദാംശങ്ങൾ, ആശ്ചര്യപ്പെട്ട ബോയാറുകളുടെ മുഖത്തെ ഭാവം, മരുമക്കളുടെ കൊക്കോഷ്നിക്കുകളിലെ പാറ്റേൺ പോലും നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. വാസ്നെറ്റ്സോവ് തന്റെ ചിത്രത്തിലെ വിശദാംശങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് വാസിലിസയുടെ ചലനം, സംഗീതജ്ഞരുടെ ആവേശം, ഒരു നൃത്ത ഗാനത്തിന്റെ താളത്തിൽ കാലുകൾ കുത്തുന്നു. വസിലിസ നൃത്തം ചെയ്യുന്ന സംഗീതം സന്തോഷകരവും വികൃതിയുമാണെന്ന് നമുക്ക് ഊഹിക്കാം. ഈ ചിത്രം കാണുമ്പോൾ, ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ സ്വഭാവം നിങ്ങൾക്ക് അനുഭവപ്പെടും.

"ദി ഫ്രോഗ് പ്രിൻസസ്" എന്ന ചിത്രത്തിന് വേണ്ടിയുള്ള ജോലികൾ

വിദ്യാർത്ഥികൾ I. ബിലിബിന്റെ ചിത്രീകരണങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കലാകാരൻ ഏത് എപ്പിസോഡാണ് ചിത്രീകരിച്ചതെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നു, ഏത് ചിത്രീകരണമാണ് ഏറ്റവും കൃത്യമായി അറിയിക്കുന്നത് മാന്ത്രിക ലോകംയക്ഷിക്കഥകൾ, നായകന്മാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ, I. ബിലിബിന്റെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ V.M ന്റെ യക്ഷിക്കഥയുടെ ഇതിവൃത്തത്തിലെ പെയിന്റിംഗുകളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നു. വാസ്നെറ്റ്സോവ്. കുട്ടികൾ പഠിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ് താരതമ്യ വിശകലനംചിത്രീകരണങ്ങളും പെയിന്റിംഗുകളും, പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ചിത്രങ്ങളുടെ കഴിവുകൾ നേടുക സാഹിത്യ നായകന്മാർകലാകാരന്മാർ സൃഷ്ടിച്ചവക്കൊപ്പം.

"വാസിലിസ ദി ബ്യൂട്ടിഫുൾ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ ചുമതലകൾ

"വസിലിസ ദ ബ്യൂട്ടിഫുൾ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ I.Ya. ബിലിബിന്റെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ പരിഗണിക്കുക. വാചകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉചിതമായ അടിക്കുറിപ്പുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അവയെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തുക.

എന്തെല്ലാം അടയാളങ്ങൾ യക്ഷിക്കഥ"വസിലിസ ദി ബ്യൂട്ടിഫുൾ" വായിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചോ?

I.Ya. ബിലിബിന്റെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ മാന്ത്രിക ലോകത്തെ അറിയിക്കുന്നത്?

I.Ya യുടെ ചിത്രീകരണം പരിഗണിക്കുക. "വാസിലിസ ദ ബ്യൂട്ടിഫുൾ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ അവസാന എപ്പിസോഡിലേക്ക് ബിലിബിൻ. വാസിലിസയുടെ രൂപം വിവരിക്കുക. നായികയെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ ആശയം കലാകാരൻ അവളെ അവതരിപ്പിച്ച രീതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടോ?

ബാബ യാഗയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചിത്രീകരണം പരിഗണിക്കുക. ഈ മന്ത്രവാദിനിയെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ സങ്കൽപ്പിച്ചു?

A. S. പുഷ്കിന്റെ യക്ഷിക്കഥകൾക്കുള്ള ചിത്രീകരണങ്ങൾ

പുരാതന റഷ്യൻ കലയോടുള്ള ബിലിബിന്റെ അഭിനിവേശം ചിത്രീകരണങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു പുഷ്കിന്റെ യക്ഷിക്കഥകൾ 1905-1908-ൽ വടക്കൻ യാത്രയ്ക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു. റിംസ്കി-കോർസകോവിന്റെ "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി ഗോൾഡൻ കോക്കറൽ", എ.എസ്. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "ദി ടെയിൽ ഓഫ് സാർ സാൾട്ടൻ" എന്നീ ഓപ്പറകൾക്കായി പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളും വസ്ത്രങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചതാണ് യക്ഷിക്കഥകളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് മുമ്പ്.

എ.എസ്. പുഷ്കിന്റെ യക്ഷിക്കഥകൾക്കായുള്ള തന്റെ ചിത്രീകരണങ്ങളിൽ ബിലിബിൻ പ്രത്യേക മിഴിവും ഫിക്ഷനും കൈവരിക്കുന്നു. ആഡംബര രാജകീയ അറകൾ പൂർണ്ണമായും പാറ്റേണുകൾ, പെയിന്റിംഗുകൾ, അലങ്കാരങ്ങൾ എന്നിവയാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ, ആഭരണം തറ, സീലിംഗ്, മതിലുകൾ, രാജാവിന്റെയും ബോയാറുകളുടെയും വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയെ ധാരാളമായി മൂടുന്നു, എല്ലാം ഒരു പ്രത്യേക മിഥ്യ ലോകത്ത് നിലനിൽക്കുന്നതും അപ്രത്യക്ഷമാകാൻ പോകുന്നതുമായ ഒരുതരം അസ്ഥിരമായ കാഴ്ചയായി മാറുന്നു.

രാജാവ് കപ്പൽ നിർമ്മാതാക്കളെ സ്വീകരിക്കുന്ന ഒരു ഡ്രോയിംഗ് ഇതാ. മുൻവശത്ത്, രാജാവ് ഒരു സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു, അതിഥികൾ അവന്റെ മുമ്പിൽ വണങ്ങുന്നു. അവരെയെല്ലാം നമുക്ക് കാണാം. വിരുന്നിന്റെ അവസാന രംഗം: ഞങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ രാജകീയ അറകളുണ്ട്, മധ്യത്തിൽ എംബ്രോയിഡറി മേശപ്പുറത്ത് പൊതിഞ്ഞ ഒരു മേശയുണ്ട്. എല്ലാവരും മേശപ്പുറത്ത് ഇരിക്കുന്നു രാജകീയ കുടുംബം.

കപ്പൽ നിർമ്മാതാക്കൾക്കുള്ള സാൾട്ടന്റെ സ്വീകരണം ചിത്രീകരിക്കുന്ന വാട്ടർ കളറിൽ, "സ്റ്റേജിന്റെ" ഇടം ആഴത്തിൽ വീക്ഷണത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, മുൻഭാഗത്ത് സാറും പരിവാരങ്ങളും സിംഹാസനത്തിൽ അലങ്കാരമായി ഇരിക്കുന്നു. അതിഥികൾ ഒരു ആചാരപരമായ വില്ലിൽ അവന്റെ മുമ്പിൽ വണങ്ങുന്നു. അവ വലത്തുനിന്ന് ഇടത്തോട്ട്, ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി നീങ്ങുന്നു, അതിനാൽ അവ പരിശോധിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് സൗകര്യപ്രദമാണ്, രാജാവിന് ഞങ്ങളെപ്പോലെയല്ല, സ്റ്റേജിന്റെ മധ്യത്തിലേക്ക് നീങ്ങുക. അവരുടെ ബ്രോക്കേഡ്, വെൽവെറ്റ് വസ്ത്രങ്ങൾ, വിലയേറിയ തുണിത്തരങ്ങൾ തിരിയുന്ന ഒരു വലിയ അലങ്കാരം മുൻഭാഗംഒരുതരം ചലിക്കുന്ന പരവതാനിയിലേക്ക്.

വിരുന്നിന്റെ അവസാന രംഗത്തിന്റെ ചിത്രീകരണം കൂടുതൽ നാടകീയമാണ്. രാജകീയ റെഫെക്റ്ററിയുടെ ടൈൽ പാകിയ തറയുടെ വിമാനമാണ് അതിന്റെ കേന്ദ്രം. ഞാങ്ങണകളുള്ള വില്ലാളികൾ ആഴത്തിൽ ഒത്തുചേരുന്ന വരികളിൽ നിൽക്കുന്നു. മുഴുവൻ രാജകുടുംബവും ഇരിക്കുന്ന ഒരു മേശ, എംബ്രോയ്ഡറി ടേബിൾക്ലോത്ത് കൊണ്ട് പശ്ചാത്തലം അടച്ചിരിക്കുന്നു. തറയിൽ ഇരുന്നു പൂച്ചയുമായി കളിക്കുന്ന ബോയാർ മാത്രമാണ് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നത്. ഒരുപക്ഷേ ഇത് ആഖ്യാതാവിന്റെ ചിത്രമായിരിക്കാം, ഒരു പരമ്പരാഗത അവസാനത്തോടെ കഥ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു.

ഞാൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു: തേൻ, ബിയർ കുടിക്കുന്നു -
അവന്റെ മീശ നനഞ്ഞു.)


ഒരിക്കൽ ഒരു വൃദ്ധനും വൃദ്ധയും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർക്ക് ഒരു മകളും അലിയോനുഷ്കയും ഒരു മകനും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇവാനുഷ്ക.
വൃദ്ധയും വൃദ്ധയും മരിച്ചു. അലിയോനുഷ്കയും ഇവാനുഷ്കയും തനിച്ചായി.
അലിയോനുഷ്ക ജോലിക്ക് പോയി സഹോദരനെയും കൂട്ടി. വിശാലമായ വയലിലൂടെ അവർ വളരെ ദൂരം പോകുന്നു, ഇവാനുഷ്ക കുടിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു:
- സിസ്റ്റർ അലിയോനുഷ്ക, എനിക്ക് ദാഹിക്കുന്നു.
- കാത്തിരിക്കൂ, സഹോദരാ, ഞങ്ങൾ കിണറ്റിലെത്തും.
അവർ നടന്നു, അവർ നടന്നു - സൂര്യൻ ഉയർന്നിരുന്നു, കിണർ അകലെയായിരുന്നു, ചൂട് ശല്യപ്പെടുത്തുന്നു, വിയർപ്പ് പുറത്തേക്ക് വരുന്നുണ്ടായിരുന്നു. പശുവിന്റെ കുളമ്പിൽ നിറയെ വെള്ളമുണ്ട്.
- സിസ്റ്റർ അലിയോനുഷ്ക, ഞാൻ കുളമ്പിൽ നിന്ന് ഒരു സിപ്പ് എടുക്കും!
“കുടിക്കരുത്, സഹോദരാ, നിങ്ങൾ ഒരു പശുക്കുട്ടിയാകും!”


സഹോദരൻ അനുസരിച്ചു മുന്നോട്ടു നീങ്ങി.
സൂര്യൻ ഉയർന്നതാണ്, കിണർ അകലെയാണ്, ചൂട് ശല്യപ്പെടുത്തുന്നു, വിയർപ്പ് വരുന്നു. ഒരു കുതിരക്കുളമ്പിൽ നിറയെ വെള്ളമുണ്ട്.
- സിസ്റ്റർ അലിയോനുഷ്ക, ഞാൻ കുളമ്പിൽ നിന്ന് മദ്യപിക്കും!
“കുടിക്കരുത് സഹോദരാ, നീ ഒരു കുഞ്ഞാടായിത്തീരും.”
ഇവാനുഷ്ക നെടുവീർപ്പിട്ട് വീണ്ടും മുന്നോട്ട് പോയി.
അവർ പോകുന്നു, അവർ പോകുന്നു, സൂര്യൻ ഉയർന്നതാണ്, കിണർ അകലെയാണ്, ചൂട് ശല്യപ്പെടുത്തുന്നു, വിയർപ്പ് പുറത്തുവരുന്നു. ഒരു ആടിന്റെ കുളമ്പുണ്ട്, നിറയെ വെള്ളം.
ഇവാനുഷ്ക പറയുന്നു:
- സിസ്റ്റർ അലിയോനുഷ്ക, മൂത്രമില്ല: ഞാൻ കുളമ്പിൽ നിന്ന് മദ്യപിക്കും!
"കുടിക്കരുത്, സഹോദരാ, നീ ഒരു ആടായി മാറും!"
ഇവാനുഷ്ക അനുസരിക്കാതെ ആടിന്റെ കുളമ്പിൽ നിന്ന് മദ്യപിച്ചു. മദ്യപിച്ച് ആടായി...
അലിയോനുഷ്ക അവളുടെ സഹോദരനെ വിളിക്കുന്നു, ഇവാനുഷ്കയ്ക്ക് പകരം ഒരു ചെറിയ വെളുത്ത കുട്ടി അവളുടെ പിന്നാലെ ഓടുന്നു.
അലിയോനുഷ്ക പൊട്ടിക്കരഞ്ഞു, സ്റ്റാക്കിന്റെ അടിയിൽ ഇരുന്നു, കരഞ്ഞു, ചെറിയ ആട് അവളുടെ അരികിൽ ചാടി.




ആ സമയത്ത്, ഒരു വ്യാപാരി വാഹനം ഓടിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു:
"എന്താ പെണ്ണേ നീ കരയുന്നത്?"



തന്റെ ദുരനുഭവത്തെക്കുറിച്ച് അലിയോനുഷ്ക പറഞ്ഞു. വ്യാപാരി അവളോട് പറയുന്നു:
- എന്നെ വിവാഹം കഴിക്കൂ. ഞാൻ നിന്നെ സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും അണിയിക്കും, കുട്ടി ഞങ്ങളോടൊപ്പം വസിക്കും.
അലിയോനുഷ്ക ചിന്തിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും വ്യാപാരിയെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു.
അവർ ജീവിക്കാനും ജീവിക്കാനും തുടങ്ങി, കുട്ടി അവരോടൊപ്പം താമസിക്കുന്നു, ഒരു കപ്പിൽ നിന്ന് അലിയോനുഷ്കയോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.


ഒരിക്കൽ വ്യാപാരി വീട്ടിലില്ലായിരുന്നു. ഒരിടത്തുനിന്നും ഒരു മന്ത്രവാദിനി വരുന്നു: അവൾ അലിയോനുഷ്കിനോയുടെ ജാലകത്തിനടിയിൽ നിന്നു, നദിയിൽ നീന്താൻ അവളെ സ്നേഹപൂർവ്വം വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി.



മന്ത്രവാദിനി അലിയോനുഷ്കയെ നദിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അവൾ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടി, അലിയോനുഷ്കയുടെ കഴുത്തിൽ ഒരു കല്ല് കെട്ടി വെള്ളത്തിലേക്ക് എറിഞ്ഞു.
അവൾ സ്വയം അലിയോനുഷ്കയായി മാറി, വസ്ത്രം ധരിച്ച് അവളുടെ മാളികകളിലേക്ക് വന്നു. മന്ത്രവാദിനിയെ ആരും തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല. വ്യാപാരി മടങ്ങി - അവൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല.
ഒരു കുട്ടിക്ക് എല്ലാം അറിയാമായിരുന്നു. അവൻ തല കുനിച്ചു, കുടിക്കുന്നില്ല, ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നില്ല. രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും അവൻ വെള്ളത്തിനടുത്ത് കരയിലൂടെ നടന്ന് വിളിക്കുന്നു:


- അലിയോനുഷ്ക, എന്റെ സഹോദരി!
നീന്തുക, കരയിലേക്ക് നീന്തുക...
മന്ത്രവാദിനി ഇതിനെക്കുറിച്ച് കണ്ടെത്തി ഭർത്താവിനോട് ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി: കുട്ടിയെ അറുത്ത് അറുക്കുക ...
വ്യാപാരിക്ക് കുട്ടിയോട് സഹതാപം തോന്നി, അവൻ അവനുമായി ശീലിച്ചു. മന്ത്രവാദിനികൾ അങ്ങനെ യാചിക്കുന്നു - ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല, വ്യാപാരി സമ്മതിച്ചു:
- ശരി, അവനെ മുറിക്കുക ...



ഉയർന്ന തീ ഉണ്ടാക്കാനും കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് ബോയിലറുകൾ ചൂടാക്കാനും ഡമാസ്ക് കത്തികൾ മൂർച്ച കൂട്ടാനും മന്ത്രവാദിനി ഉത്തരവിട്ടു ...
തനിക്ക് കൂടുതൽ കാലം ജീവിക്കാൻ ഇല്ലെന്ന് ആ കൊച്ചുകുട്ടി മനസ്സിലാക്കി, പേരുള്ള പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു:
- മരണത്തിന് മുമ്പ്, ഞാൻ നദിയിലേക്ക് പോകട്ടെ, കുറച്ച് വെള്ളം കുടിക്കുക, കുടൽ കഴുകുക.
- ശരി, പോകൂ.


ഒരു കുട്ടി നദിയിലേക്ക് ഓടി, കരയിൽ നിന്നുകൊണ്ട് വ്യക്തമായി കരഞ്ഞു:


- അലിയോനുഷ്ക, എന്റെ സഹോദരി!
നീന്തുക, കരയിലേക്ക് നീന്തുക.
അഗ്നിപർവ്വതങ്ങൾ ഉയർന്നു കത്തുന്നു
ബോയിലറുകൾ കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ് തിളപ്പിക്കുക,
കത്തികൾ ഡമാസ്കിന് മൂർച്ച കൂട്ടുന്നു,
അവർ എന്നെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു!
നദിയിൽ നിന്നുള്ള അലിയോനുഷ്ക അദ്ദേഹത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു:

“ഓ, എന്റെ സഹോദരൻ ഇവാനുഷ്ക!
ഒരു കനത്ത കല്ല് അടിയിലേക്ക് വലിക്കുന്നു,
സിൽക്ക് പുല്ല് എന്റെ കാലുകളെ പിണക്കി,
മഞ്ഞ മണൽ എന്റെ നെഞ്ചിൽ കിടന്നു.
മന്ത്രവാദിനി ഒരു ആട്ടിൻകുട്ടിയെ തിരയുന്നു, കണ്ടെത്താനായില്ല, ഒരു ദാസനെ അയയ്ക്കുന്നു:
"പോയി കുട്ടിയെ കണ്ടെത്തി എന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരിക."



ദാസൻ നദിക്കരയിൽ ചെന്ന് കണ്ടു: ഒരു ചെറിയ ആട് കരയിലൂടെ ഓടുകയും വ്യക്തമായി വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു:


- അലിയോനുഷ്ക, എന്റെ സഹോദരി!
നീന്തുക, കരയിലേക്ക് നീന്തുക.
അഗ്നിപർവ്വതങ്ങൾ ഉയർന്നു കത്തുന്നു
ബോയിലറുകൾ കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ് തിളപ്പിക്കുക,
കത്തികൾ ഡമാസ്കിന് മൂർച്ച കൂട്ടുന്നു,
അവർ എന്നെ എടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
നദിയിൽ നിന്ന് അവർ അവനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു:

“ഓ, എന്റെ സഹോദരൻ ഇവാനുഷ്ക!
ഒരു കനത്ത കല്ല് അടിയിലേക്ക് വലിക്കുന്നു,
സിൽക്ക് പുല്ല് എന്റെ കാലുകളെ പിണക്കി,
മഞ്ഞ മണൽ എന്റെ നെഞ്ചിൽ കിടന്നു.


വേലക്കാരൻ വീട്ടിലേക്ക് ഓടിച്ചെന്ന് വ്യാപാരിയോട് താൻ നദിയിൽ കേട്ട കാര്യം പറഞ്ഞു.
അവർ ആളുകളെ കൂട്ടി, നദിയിലേക്ക് പോയി, പട്ടുവലകൾ വലിച്ചെറിഞ്ഞ് അലിയോനുഷ്കയെ കരയിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു.
അവർ അവളുടെ കഴുത്തിൽ നിന്ന് കല്ല് നീക്കം ചെയ്തു, അവളെ ഉറവ വെള്ളത്തിൽ മുക്കി, ഒരു നല്ല വസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ചു. അലിയോനുഷ്ക ജീവിതത്തിലേക്ക് വന്ന് അവളെക്കാൾ സുന്ദരിയായി.



കുട്ടി, സന്തോഷത്താൽ, തലയിൽ മൂന്ന് പ്രാവശ്യം എറിയുകയും ഇവാനുഷ്ക എന്ന ആൺകുട്ടിയായി മാറുകയും ചെയ്തു.


മുകളിൽ