Нэгэн шилдэг бүтээлийн түүх: Рафаэлийн "Систин Мадонна". Рафаэлийн бичсэн Систин Мадонна Сэргэн мандалтын үеийн агуу зураач Рафаэль сантигийн уран зураг, бүтээлийн тодорхойлолт Систин Мадоннагийн бүтээсэн жил

Рафаэлийн үеийн хүмүүсийн дунд шашны сэдэв нэлээд түгээмэл байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ зураг болон ижил төстэй зургуудын хоорондох гол ялгаа нь түүний энгийн хуйвалдаантай хослуулсан амьд сэтгэл хөдлөлийн бүрэн байдал юм.

Найрлага

Олны анхаарлын төвд - эмэгтэй дүрМадонна бяцхан хүүгээ тэвэрч байна. Охины царай нь хүүгээ ирээдүйд юу хүлээж байгааг урьдчилан мэдэж байгаа мэт уйтгар гунигаар дүүрэн байдаг, харин нялх хүүхэд нь эсрэгээрээ тод, эерэг сэтгэл хөдлөлийг харуулдаг.

Шинэ төрсөн Аврагчийг тэвэрсэн онгон охин шалан дээр биш, харин үүлэн дээгүүр алхдаг нь түүний дээш өргөгдсөнийг бэлгэддэг. Эцсийн эцэст тэр нүгэлтнүүдийн нутагт адислал авчирсан хүн юм! Хүүхдээ тэвэрсэн эхийн царай гэрэл гэгээтэй, өчүүхэн жижиг зүйл хүртэл бодож тунгаан харагддаг бөгөөд нялх хүүхдийн царайг сайтар ажиглавал бага насыг үл харгалзан насанд хүрсэн дүр төрхийг анзаарч болно.

Тэнгэрлэг хүүхэд, ээжийгээ аль болох хүн шиг, эгэл жирийн хэрнээ үүлэн дээгүүр алхаж байгаагаар дүрсэлсэн зохиолч тэнгэрлэг хүү ч бай, хүн ч бай бид бүгд адилхан төрсөн гэдгийг онцлон тэмдэглэжээ. Зөвхөн зөв бодол, зорилготой байж л диваажинд тохирох байрыг олж чадна гэсэн санааг зураач ийнхүү илэрхийлжээ.

Техник, гүйцэтгэл, техник

Дэлхийн хэмжээний шилдэг бүтээл болох энэ зураг нь хүний ​​мөнх бус бие, сүнсний ариун байдал зэрэг огт үл нийцэх зүйлсийг агуулсан. Ялгааг тод өнгө, нарийн ширийн шугамаар нөхдөг. Илүүдэл элементүүд байхгүй, арын дэвсгэр нь цайвар өнгөтэй бөгөөд Мадоннагийн ард бусад гэрэл гэгээтэй сүнснүүд эсвэл дуулах сахиусан тэнгэрүүдийн дүрсийг агуулдаг.

Эмэгтэй, нялх хүүхдийн хажууд Аврагч болон түүний эх болох тэргүүн тахилч, Гэгээн Барбара нарын өмнө бөхийж буй гэгээнтнүүд дүрслэгдсэн байдаг. Гэхдээ тэд өвдөг сөгдөн зогссон ч зураг дээрх бүх дүрийн тэгш байдлыг онцолдог бололтой.

Зөвхөн энэ зураг төдийгүй зохиолчийн бүх бүтээлийн жинхэнэ бэлэг тэмдэг болсон хоёр хөгжилтэй сахиусан тэнгэрийг доор харуулав. Тэд жижигхэн бөгөөд Мадонна, түүний ер бусын хүү, хүмүүсийн амьдралд юу болж байгааг зурагны ёроолоос харж байна.

Энэ зураг шинжээчдийн дунд маш их маргаан дагуулсаар байна. Тухайлбал, ламын гарт хэдэн хуруу байгаа талаар санал нэгдэхгүй байгаа нь тун сонирхолтой гэж үзэж байна. Зарим нь зурган дээр тав биш, зургаан хурууг хардаг. Домогт өгүүлснээр зураач Мадоннаг өөрийн эзэгтэй Маргерита Лутигаас зурсан нь бас сонирхолтой юм. Гэхдээ нялх хүүхдийг хэнтэй зурсан нь тодорхойгүй байгаа ч зохиолч хүүхдийн нүүрийг насанд хүрсэн хүнээс зурсан байх магадлалтай.

Рафаэль " Систин Мадонна." Дрездений галерей. 1512-1513.

Рафаэлийн суут ухаантны зонхилох шинж чанар нь бурханлаг дүр төрх, дэлхийн хүн төрөлхтнийг мөнхийн, тэнгэрлэг болгон хувиргах хүслээр илэрхийлэгддэг. Дөнгөж сая хөшиг задарч, тэнгэрлэг үзэгдэл итгэгчдийн нүдэнд нээгдсэн бололтой - Онгон Мариа нялх Есүсийг тэврэн үүлэн дээгүүр алхаж байна.

Мадонна эх хүний ​​ёсоор Есүстэй итгэлтэйгээр зууралдаж, болгоомжтой, болгоомжтой байна. Рафаэлийн суут ухаантан нь бурханлаг нялх хүүхдийг Мадоннагийн зүүн гар, түүний унаж буй хөшиг, Есүсийн баруун гараас бүрдсэн шидэт тойрогт оруулав.

Үзэгч рүү чиглэсэн түүний харц сэтгэл түгшээсэн алсын хараагаар дүүрэн байдаг. эмгэнэлт хувь тавиланхүү. Мадоннагийн нүүр царай бол Христийн шашны үзэл санааны сүнслэг байдлыг хослуулсан эртний гоо сайхны үзэл санааны илэрхийлэл юм. хүлээн зөвшөөрсөн Пап лам II Sixtus аллагаМЭ 258 онд Гэгээнтнүүдийн дунд тоологдсон бөгөөд Мариагаас тахилын ширээний өмнө түүнд залбирч буй бүх хүмүүст өршөөл үзүүлэхийг гуйдаг.

Гэгээн Барбарагийн дүр төрх, түүний царай, гунигтай нүд нь даруу байдал, хүндэтгэлийг илэрхийлдэг. Зургийн гүнд, цаана нь, алтан манан дунд бараг ялгагдахааргүй, сахиусан тэнгэрүүдийн царайг бүдэг бадаг тааварлаж, ерөнхий сайхан уур амьсгалыг сайжруулж байна.

Энэ бол үзэгчийг найруулгад үл үзэгдэх байдлаар оруулсан анхны бүтээлүүдийн нэг юм: Мадонна тэнгэрээс шууд үзэгч рүү бууж, түүний нүд рүү хардаг бололтой.

Мэригийн дүр төрх нь шашны ялалтын баяр баясгаланг (зураач Византийн Ходегетриагийн эрэмбэтэй найрлага руу буцаж ирдэг) эхийн гүн эмзэглэл, хүүхдийн хувь заяаны төлөөх сэтгэлийн түгшүүр зэрэг бүх нийтийн туршлагаас хослуулсан байдаг. Түүний хувцас нь маш энгийн бөгөөд гэрлээр хүрээлэгдсэн хөл нүцгэн үүлэн дээгүүр алхдаг.

Гэсэн хэдий ч эдгээр тоонууд нь уламжлалт гэрэлт дүрсгүй байдаг Мэри хүүгээ тэврэн, нүцгэн хөлөөрөө үүлний гадаргууд арайхийн хүрч алхаж буйд ер бусын сүүдэр бий ... Рафаэл шашны дээд үзэл санааны онцлогийг хамгийн дээд хүн төрөлхтөнтэй хослуулж, төсөөлж байв. Тэнгэрийн хатан хаан гунигтай хүүгээ тэврээд - бардам, хүршгүй, гашуудалтай - хүмүүсийн зүг бууж байна.

Хоёр сахиусан тэнгэрийн харц, дохио зангаа урд талМадоннад хаягласан. Эдгээр далавчтай хөвгүүд байгаа нь домогт хайрын бурханыг санагдуулдаг нь зотон дээр онцгой дулаан, хүнлэг чанарыг өгдөг.

"Систин Мадонна"-г 1512 онд Рафаэль Пиаченца дахь Гэгээн Сикстийн хийдийн сүмд тахилын ширээ болгон захиалсан. Пап лам II Юлий тэр үед кардинал хэвээр байсан бөгөөд Гэгээн Сикст, Гэгээн Барбара нарын дурсгалыг хадгалдаг сүм барихад зориулж хөрөнгө босгосон.

Мужийн Пиаченцагийн сүмүүдийн нэгэнд алдагдсан энэ зураг 18-р зууны дунд үе хүртэл, Саксоны сонгогч Гуравдугаар Август хоёр жилийн хэлэлцээ хийсний дараа Бенедиктээс Дрезденд аваачих зөвшөөрөл авах хүртэл бараг мэдэгдээгүй байв. Үүнээс өмнө наймдугаар сарын агентууд илүү ихийг худалдаж авахаар тохиролцохыг оролдсон алдартай бүтээлүүдРомд байсан Рафаэль.

Орос улсад, ялангуяа 19-р зууны эхний хагаст Рафаэлийн "Систин Мадонна" нь маш их хүндэтгэлтэй, урам зоригтой ийм мөрүүд байсан. өөр өөр зохиолчидмөн В.А.Жуковский, В.Г.Белинский, Н.П.Огарев зэрэг шүүмжлэгчид.

Белинский Дрезденээс В.П.Боткинд хандан “Систин Мадонна”-гийн тухай сэтгэгдлээ хуваалцаж: “Ямар язгууртан, ямар ивээлтэй сойз вэ! Та харж чадахгүй! Би Пушкиныг өөрийн эрхгүй санав: ижил язгууртан, ижил илэрхийлэл, ижил хатуу ширүүн тойм! Пушкин Рафаэльд маш их хайртай байсан нь гайхах зүйл биш юм: тэр түүнтэй төрөлхийн төрөл төрөгсөд юм.

Оросын хоёр агуу зохиолч Л.Н.Толстой, Ф.М.Достоевский нар ажлын өрөөндөө Систин Мадоннагийн хуулбарласан байв. Ф.М.Достоевскийн эхнэр өдрийн тэмдэглэлдээ: "Фёдор Михайлович Рафаэлийн бүтээлийг уран зургийн бүхнээс дээгүүр тавьж, Систин Мадоннаг түүний хамгийн дээд бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрсөн" гэж бичжээ.

Карло Маратти Рафаэльд гайхаж байгаагаа ингэж илэрхийлжээ: "Хэрэв тэд надад Рафаэлийн зургийг үзүүлбэл би түүний талаар юу ч мэдэхгүй, энэ бол сахиусан тэнгэрийн бүтээл гэж хэлвэл би итгэх болно."

Гётегийн агуу оюун ухаан Рафаэлийг үнэлээд зогсохгүй "Бусдын зөвхөн бүтээхийг мөрөөдөж байсан зүйлийг тэр үргэлж бүтээсэн" гэсэн түүний үнэлэмжийн илэрхийлэлийг олсон. Энэ нь үнэн, учир нь Рафаэль өөрийн бүтээлүүддээ зөвхөн идеал хүсэл эрмэлзэлийг төдийгүй мөнх бус хүнд боломжтой хамгийн тохиромжтой зүйлийг тусгасан байдаг.

Энэ зурганд маш олон сонирхолтой шинж чанарууд бий.Тиймээс харахад зурган дээр аавыг зургаан хуруугаар дүрсэлсэн мэт боловч зургадугаар хуруу нь далдуу модны дотор тал гэж ярьдаг.

Доорх хоёр сахиусан тэнгэр бол миний хамгийн дуртай хуулбаруудын нэг юм.Та тэдгээрийг ил захидал, зурагт хуудаснаас олонтаа харж болно.Эхний сахиусан тэнгэр ганц далавчтай.

Энэ зургийг авсан Зөвлөлтийн арми 10 жил Москвад байгаад дараа нь Герман руу шилжсэн. Хэрэв та Мадоннаг дүрсэлсэн арын дэвсгэрийг сайтар ажиглавал энэ нь сахиусан тэнгэрүүдийн нүүр, толгойноос бүрдэхийг харах болно.

Мадоннагийн загвар өмсөгч нь түүний хайртай Рафаэль Фанфарин байсан гэж үздэг.

Энэ охин агуу Рафаэлийн анхны бөгөөд цорын ганц хайр болох хувь тавилантай байв. Түүнийг эмэгтэйчүүд сүйтгэсэн ч зүрх нь Форнаринагийнх байв.
Талх нарийн боовны охины хөөрхөн царайг сахиусан тэнгэрийн илэрхийлэл Рафаэлийг төөрөгдүүлсэн байх. Хайр дурлалдаа сохорсон тэрээр энэ дур булаам толгойг хичнээн олон удаа дүрсэлсэн бэ! 1514 оноос эхлэн тэрээр зөвхөн түүний хөргийг зураад зогсохгүй Мадонна болон шүтэн бишрэх гэгээнтнүүдийн дүрийн ачаар бүтээжээ!Гэхдээ Рафаэль өөрөө энэ бол хамтын дүр байсан гэж хэлсэн.

ЗУРГИЙН СЭТГЭГДЭЛ

Систин Мадоннаг эртнээс биширсээр ирсэн бөгөөд түүний тухай олон сайхан үгс хэлсэн байдаг. Өнгөрсөн зуунд Оросын зохиолч, уран бүтээлчид мөргөл үйлдэж байгаа мэт Дрезден рүү - "Систин Мадонна" руу очжээ. Тэд түүнээс зөвхөн төгс урлагийн бүтээл төдийгүй хүн төрөлхтний дээдсийн дээд хэмжүүрийг олж харжээ.

В.А. Жуковский "Систин Мадонна"-г бие даасан гайхамшиг, яруу найргийн илчлэлт гэж дурдаж, үүнийг нүдэнд биш, харин сэтгэлийн төлөө бүтээснийг хүлээн зөвшөөрөв: "Энэ бол зураг биш, харин алсын хараа юм; Удаан харах тусам таны өмнө байгалийн бус зүйл болж байгаа гэдэгт илүү итгэлтэй байх болно ...
Мөн энэ нь төсөөллийн хууран мэхлэлт биш юм: энд өнгөний эрч хүчтэй байдал, гаднах гялалзсан байдал зэрэгт уруу татагдахгүй. Энд зураачийн сүнс ямар ч урлагийн арга барилгүйгээр, гэхдээ гайхалтай хялбар, энгийн байдлаар түүний доторх гайхамшгийг зотон дээр дамжуулав.

Карл Брюллов: "Их харах тусам та эдгээр гоо үзэсгэлэнгийн үл ойлгогдох мэдрэмжийг мэдрэх болно: бүх шинж чанар нь бодож, нигүүлслийн илэрхийлэлээр дүүрэн, хамгийн хатуу хэв маягтай хослуулсан байдаг."

А.Иванов түүнийг хуулбарлаж, түүний гол сэтгэл татам байдлыг барьж чадахгүй гэдгээ ухамсарлаж тарчлаажээ.
Крамской эхнэртээ бичсэн захидалдаа зөвхөн эх хувь нь хуулбарын аль нь ч үл анзаарагдам олон зүйлийг анзаарсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Тэрээр ялангуяа Рафаэлийн бүтээлийн бүх нийтийн утгыг сонирхож байв.
"Энэ үнэхээр бараг боломжгүй зүйл ...

Мэри үнэхээр энд дүрслэгдсэн байсан эсэхээс үл хамааран түүний тухай сайн зүйл хэлдэггүй түүний үеийнхнээс бусад нь хэн ч мэдэхгүй бөгөөд мэдээжийн хэрэг мэдэхгүй. Гэхдээ үүнийг ядаж түүний шашны мэдрэмж, хүн төрөлхтний итгэл үнэмшил бий болгосон ...

Рафаэлийн Мадонна бол үнэхээр агуу бөгөөд үнэхээр мөнхийн бүтээл бөгөөд хүн төрөлхтөн итгэхээ больсон ч, шинжлэх ухааны судалгаагаар ... эдгээр хоёр нүүр царайны жинхэнэ түүхэн шинж чанарыг илчлэхэд ... тэгвэл зураг үнэ цэнээ алдахгүй, зөвхөн түүний үнэ цэнээ алдах болно. үүрэг өөрчлөгдөнө.

Энэхүү тахилын ширээ нь Рафаэлийн дуртай сэдвээр хийсэн томоохон бүтээлүүдийн сүүлчийнх нь юм. Мөн дотор эрт үеБүтээлч байдлын хувьд тэрээр Мадонна ба Хүүхдийн дүр төрх рүү эргэж, шинэ арга барилыг эрэлхийлдэг байв. Рафаэлийн суут ухаантны зонхилох шинж чанар нь бурханлаг дүр төрх, дэлхийн хүн төрөлхтнийг мөнхийн, тэнгэрлэг болгон хувиргах хүслээр илэрхийлэгддэг.

Дөнгөж сая хөшиг задарч, тэнгэрлэг үзэгдэл итгэгчдийн нүдэнд нээгдсэн бололтой - Онгон Мариа нялх Есүсийг тэврэн үүлэн дээгүүр алхаж байна. Мадонна эх хүний ​​ёсоор Есүстэй итгэлтэйгээр зууралдаж, болгоомжтой, болгоомжтой байна. Рафаэлийн суут ухаантан нь бурханлаг нялх хүүхдийг Мадоннагийн зүүн гар, түүний унаж буй хөшиг, Есүсийн баруун гараас бүрдсэн шидэт тойрогт оруулав. Үзэгч рүү чиглэсэн түүний харц нь хүүгийнх нь эмгэнэлт хувь заяаны талаар сэтгэл түгшээсэн алсын хараагаар дүүрэн байдаг. Мадоннагийн нүүр царай бол Христийн шашны үзэл санааны сүнслэг байдлыг хослуулсан эртний гоо сайхны үзэл санааны илэрхийлэл юм.

Пап лам II Sixtus, МЭ 258 онд алагдсан Гэгээнтнүүдийн дунд тоологдсон бөгөөд Мариагаас тахилын ширээний өмнө түүнд залбирч буй бүх хүмүүст өршөөл үзүүлэхийг гуйдаг. Гэгээн Барбарагийн дүр төрх, түүний царай, гунигтай нүд нь даруу байдал, хүндэтгэлийг илэрхийлдэг. Зургийн гүнд, цаана нь, алтан манан дунд бараг ялгагдахааргүй, сахиусан тэнгэрүүдийн царайг бүдэг бадаг тааварлаж, ерөнхий сайхан уур амьсгалыг сайжруулж байна. Урд талд байгаа хоёр сахиусан тэнгэрийн нүд, дохио зангаа нь Мадонна руу чиглэсэн байна. Эдгээр далавчтай хөвгүүд байгаа нь домогт хайрын бурханыг санагдуулдаг нь зотон дээр онцгой дулаан, хүнлэг чанарыг өгдөг.

"Систин Мадонна"-г 1512 онд Рафаэль Пиаченца дахь Гэгээн Сикстийн хийдийн сүмд тахилын ширээ болгон захиалсан. Пап лам II Юлий тэр үед кардинал хэвээр байсан бөгөөд Гэгээн Сикст, Гэгээн Барбара нарын дурсгалыг хадгалдаг сүм барихад зориулж хөрөнгө босгосон.

Орос улсад, ялангуяа 19-р зууны эхний хагаст Рафаэлийн "Систин Мадонна" нь маш их хүндэтгэлтэй байсан бөгөөд В.А.Жуковский, В.Г.Белинский, Н.П.Огарев зэрэг янз бүрийн зохиолч, шүүмжлэгчдийн урам зоригтой мөрүүдийг түүнд зориулжээ. Белинский Дрезденээс В.П.Боткинд хандан Систин Мадоннагийн тухай сэтгэгдлээ хуваалцаж: “Ямар язгууртан вэ, сойз ямар ач ивээл вэ! Та харж чадахгүй! Би Пушкиныг өөрийн эрхгүй санав: ижил язгууртан, ижил илэрхийлэл, ижил хатуу ширүүн тойм! Пушкин Рафаэльд маш их хайртай байсан нь гайхах зүйл биш юм: тэр түүнтэй төрөлхийн төрөл төрөгсөд юм.. Оросын хоёр агуу зохиолч Л.Н.Толстой, Ф.М.Достоевский нар ажлын өрөөндөө Систин Мадоннагийн хуулбарласан байв. Ф.М.Достоевскийн эхнэр өдрийн тэмдэглэлдээ: "Фёдор Михайлович Рафаэлийн бүтээлийг уран зурагт хамгийн түрүүнд тавьж, "Систин Мадонна"-г түүний хамгийн дээд бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрсөн..

Карло Маратти Рафаэльд гайхаж байгаагаа ингэж илэрхийлэв. "Хэрэв тэд надад Рафаэлийн зургийг үзүүлсэн ч би түүний талаар юу ч мэдэхгүй, энэ бол сахиусан тэнгэрийн бүтээл гэж хэлвэл би итгэх болно".

"Систин Мадонна" зургийг Рафаэль 1512-1513 онд Пап лам Юлий II-ийн зарлигаар Пиаценца дахь Гэгээн Сикстийн хийдийн сүмийн тахилын ширээнд зориулан зурсан бөгөөд тэнд Гэгээн Сикст, Гэгээн Барбара нарын дурсгалууд хадгалагдаж байжээ.

Зураг дээр МЭ 258 онд алагдсан Пап лам II Сикст. Гэгээнтнүүдийн дунд тоологдсон бөгөөд Мариагаас тахилын ширээний өмнө түүнд залбирч буй бүх хүмүүст өршөөл үзүүлэхийг гуйдаг. Гэгээн Барбарагийн дүр төрх, түүний царай, бүдгэрсэн нүд нь даруу байдал, хүндэтгэлийг илэрхийлдэг.

1754 онд уг зургийг Саксонийн хаан III Август худалдаж авч, Дрезден дэх оршин суух газартаа авчирчээ. Саксоны сонгогчдын шүүх үүний төлөө 20,000 гялтгар гялтгануур төлсөн нь тухайн үед багагүй мөнгө байв.

19-20-р зуунд Оросын зохиолч, уран бүтээлчид "Систин Мадонна"-г үзэхээр Дрезденд очжээ. Тэд түүнээс зөвхөн төгс урлагийн бүтээл төдийгүй хүн төрөлхтний дээдсийн дээд хэмжүүрийг олж харжээ.

Зураач Карл Брюллов: "Их харах тусам та эдгээр гоо үзэсгэлэнгийн үл ойлгогдох мэдрэмжийг мэдрэх болно: бүх шинж чанар нь тунгалаг, нигүүлслийн илэрхийлэлээр дүүрэн, хамгийн хатуу хэв маягтай хослуулсан" гэж бичжээ.

Лев Толстой, Федор Достоевский нар оффисдоо Систин Мадоннагийн хуулбарыг тавьжээ. Ф.М.Достоевскийн эхнэр өдрийн тэмдэглэлдээ: "Фёдор Михайлович Рафаэлийн бүтээлийг уран зургийн бүхнээс дээгүүр тавьж, Систин Мадоннаг түүний хамгийн дээд бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрсөн" гэж бичжээ.
Энэ зураг нь Достоевскийн баатруудын зан чанарыг үнэлэх нэгэн төрлийн лакмус тест болж өгдөг. Тиймээс дотор оюун санааны хөгжилАркадиус ("Өсвөр насны хүүхэд") түүний харсан Мадоннаг дүрсэлсэн сийлбэр дээр гүн сэтгэгдэл үлдээжээ. Свидригайлов ("Гэмт хэрэг ба шийтгэл") Мадоннагийн царайг дурссан бөгөөд түүнийг "гашуудлын ариун тэнэг" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ мэдэгдэл нь түүний ёс суртахууны доройтлын гүн гүнзгий байдлыг харах боломжийг танд олгоно.

Магадгүй хүн бүр энэ зурагт дургүй байх. Гэхдээ тэдний хэлснээр олон зууны туршид маш олон агуу хүмүүс таалагдсан тул одоо хэн дуртайг нь сонгодог.

Хоёр жилийн өмнө Дрездений галерей гэрэл зураг, зураг авалтыг хориглосон. Гэхдээ би тэрхүү бүтээлтэй харьцсан тэр мөчийг буулгаж чадсан.

Би багаасаа л энэ зургийн хуулбарыг биширч, өөрийн нүдээр харахыг үргэлж мөрөөддөг байсан. Мөрөөдөл минь биелэхэд би итгэлтэй байсан: энэ зурагны дэргэд зогсоход сүнсэнд тохиолддог үр дүнтэй ямар ч нөхөн үржихүйг харьцуулж болохгүй!

Зураач Крамской эхнэртээ бичсэн захидалдаа аль ч хуулбараас анзаарагдаагүй олон зүйлийг зөвхөн эх хувилбараас нь анзаарсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн байна. “Рафаэлийн Мадонна бол үнэхээр агуу бөгөөд үнэхээр мөнхийн бүтээл бөгөөд хүн төрөлхтөн итгэхээ больж, шинжлэх ухааны судалгаа ... эдгээр хоёр нүүр царайны жинхэнэ түүхэн шинж чанарыг илчилж, ... тэгвэл зураг үнэ цэнээ алдахгүй, харин зөвхөн түүний үүрэг өөрчлөгдөнө."

"Нэг удаа хүний ​​сэтгэлижил төстэй илчлэлт байсан, энэ нь хоёр удаа тохиолдох боломжгүй "гэж биширсэн Василий Жуковский бичжээ.

Эртний домогт өгүүлснээр, Пап лам Юлий II нь Бурханы эхийн хүүхэдтэй хамт байгаа дүр төрхийг харжээ. Рафаэлийн хүчин чармайлтаар энэ нь хүмүүст онгон Мариагийн дүр төрх болж хувирав.

Систин Мадоннаг 1516 онд Рафаэль бүтээжээ. Энэ үед тэрээр аль хэдийн Бурханы эхийг дүрсэлсэн олон зураг бичсэн байв. Маш залуу Рафаэль Мадоннагийн дүрийн гайхалтай мастер, зүйрлэшгүй яруу найрагч гэдгээрээ алдартай болсон. Санкт-Петербургийн Эрмитажид арван долоон настай зураачийн бүтээсэн Конестабил Мадонна байдаг!

Рафаэль "Систин Мадонна"-ын санаа, найруулгыг Леонардогоос авсан боловч энэ нь бас өөрийнх нь ерөнхий дүгнэлт юм. амьдралын туршлага, хүмүүсийн амьдрал дахь шашны байр суурь Мадоннагийн тухай дүрс, эргэцүүлэл.
Рафаэль Гёте "Тэр үргэлж бусдын хийхийг мөрөөддөг зүйлийг л бүтээсэн" гэж бичжээ.

Бүтээсэн түүхийг нь хараахан мэдэхгүй байгаа энэ зургийг хараад миний хувьд тэвэртээ хүүхэдтэй эмэгтэй бол Бурханы эх биш, харин бусдын адил хүүхдээ харгис ертөнцөд өгч буй энгийн нэгэн эмэгтэй байв.

Мэригийн дүр төрх үнэхээр гайхалтай энгийн эмэгтэй, мөн тэр хүүхдээ тэвэрч байна, тэдний тариачин эмэгтэйчүүд ихэвчлэн барьж байна. Түүний царай гунигтай, хүүгийнхээ гашуун хувь заяаг урьдчилан харсан мэт нулимсаа арай ядан барьж байна.
Зургийн арын дэвсгэр дээр сайн харвал үүлэн дунд тэнгэр элч нарын тойм харагдаж байна. Эдгээр нь хүмүүст хайрын гэрлийг авчрахын тулд хувилгаан болох ээлжээ хүлээж буй сүнснүүд юм.
Зургийн доод талд уйтгартай царайтай асран хамгаалагч хоёр сахиусан тэнгэр дээш өргөхийг харж байна. шинэ сэтгэл. Тэдний царайны илэрхийлэлээс харахад тэд Мариагийн нялх хүүхдэд юу тохиолдохыг урьдаас мэдэж байгаа бололтой, тэд хувь заяаны биелэлтийг тэвчээртэй хүлээж байна.

Шинэ хүүхэд дэлхийг аварч чадах уу?
Хүний биед хувилгаан болсон сүнс нүгэлт дэлхий дээр байх богино хугацаанд юу хийж чадах вэ?

Хамгийн гол асуулт бол энэ ажил уран зураг мөн үү? Эсвэл энэ нь дүрс үү?

Рафаэль хүнийг бурханлаг, дэлхийг мөнх болгон өөрчлөхийг эрэлхийлсэн.
Рафаэль "Систин Мадонна"-г өөрөө маш их уй гашууг туулж байх үедээ бичсэн. Тиймээс тэрээр өөрийн бүх уйтгар гунигаа Мадоннагийнхаа тэнгэрлэг нүүрэнд оруулсан. Тэр хамгийн их бүтээсэн сайхан дүр төрхБурханы эх нь түүнд хүн төрөлхтний онцлог шинж чанарыг шашны дээд үзэл санаатай хослуулсан.

Хачирхалтай тохиолдлоор Дрездений галерейд очсон даруйдаа Систин Мадоннагийн бүтээн байгуулалтын түүхийн тухай нийтлэл уншлаа. Нийтлэлийн агуулга намайг гайхшруулсан! Рафаэлийн барьж авсан нялх хүүхэдтэй эмэгтэйн дүр төрх нь уран зургийн түүхэнд мөнхөд эелдэг, онгон, цэвэр ариун зүйл болон үлджээ. Гэсэн хэдий ч бодит амьдрал дээр Мадоннагийн дүрээр дүрслэгдсэн эмэгтэй сахиусан тэнгэрээс хол байсан. Түүгээр ч барахгүй түүнийг хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг гэж үздэг байв завхарсан эмэгтэйчүүдтүүний эрин үеийн.

Энэхүү домогт хайрын хэд хэдэн хувилбар байдаг. Хэн нэгэн зураач ба түүний илбэчин хоёрын гайхалтай, цэвэр ариун харилцааны тухай, хэн нэгэн алдартан ба ёроолоос охины харгис хүсэл тачаалын тухай ярьдаг.

Рафаэль Санти 1514 онд язгууртан банкир Агостино Чигигийн тушаалаар Ромд ажиллаж байхдаа анх удаа ирээдүйн музаатай танилцжээ. Банкир Рафаэлийг Фарнесино ордныхоо гол галлерейг зурахыг урьжээ. Удалгүй галерейн ханыг "Гурван ач ивээл", "Галатеа" хэмээх алдартай фрескээр чимэглэв. Дараагийнх нь "Хайрын бурхан ба сэтгэл зүй"-ийн дүр байх ёстой байв. Гэсэн хэдий ч Рафаэль олж чадсангүй тохиромжтой загвар Psyche-ийн дүрийн хувьд.

Нэгэн өдөр Рафаэл Тибер мөрний эрэг дагуу явж байхдаа түүний зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулж чадсан хөөрхөн охиныг олж харав. Рафаэльтэй уулзах үед Маргарита Лути дөнгөж арван долоон настай байв. Энэ охин нь талх нарийн боовны охин байсан тул мастер түүнийг Форнарина (Италийн "талх нарийн боов" гэсэн үгнээс) хочложээ.
Рафаэль охинд загвар өмсөгчөөр ажиллах санал тавихаар шийдэж, студидээ урьжээ. Рафаэль 31 дэх жилдээ байсан, тэр их байсан сонирхолтой хүн. Тэгээд охин эсэргүүцсэнгүй. Тэр өөрийгөө агуу их мастерт өгсөн. Магадгүй зөвхөн хайр дурлалаас биш, бас хувиа хичээсэн шалтгаанаас болж.
Зочлон ирсэнд талархаж зураач Маргаритад алтан хүзүүний зүүлт бэлэглэжээ.

Гётегийн агуу оюун ухаан Рафаэлийг үнэлээд зогсохгүй түүний үнэлгээний зөв илэрхийлэлийг олсон: "Тэр үргэлж бусдын хийхийг мөрөөддөг зүйлийг хийдэг байсан".

Энэ нь үнэн, учир нь Рафаэль өөрийн бүтээлүүддээ зөвхөн идеал хүсэл эрмэлзэлийг төдийгүй мөнх бус хүнд боломжтой хамгийн тохиромжтой зүйлийг тусгасан байдаг.

Гайхамшигт Рафаэлийн "Систин Мадонна"-тай холбоотой 9 нууц.

"Суут ухаантан цэвэр гоо сайхан" гэж Василий Жуковский Систин Мадоннагийн талаар хэлэв.

Тухайн үед аль хэдийн алдартай байсан Рафаэль Санти зургийг Пап лам II Юлиус захиалсан юм. Зураач 30 орчим насандаа өөрийн шилдэг бүтээлээ бичиж эхэлсэн. Систин Мадонна бэлгэдлээр дүүрэн байдаг нь нууц биш. Тухайлбал, Рафаэль зургийн гол дүрд өөрийн нэрийн эхний үсгийг кодлосныг эрдэмтэд саяхан анзаарчээ.

Нэмж дурдахад, зураач нь Гностик байсан нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд тэд 6 дугаарыг хүндэтгэдэг гэдгээ мэддэг. Зурган дээрх бүх 9 тэмдэг нь зургаан өнцөгт хэлбэртэй байдаг. Дашрамд хэлэхэд, Гэгээн Сикстийн нэрийг мөн "зургаа" гэж орчуулдаг. Энэ бүгд зургаан биш ...

Редакци "ГАЙХАЛТАЙ"Рафаэль Сантигийн овсгоотой бүтээлийн бэлгэдэлд илүү дэлгэрэнгүй орохыг санал болгож байна.

1. Дүрс гэсэн үзэл бодол байдаг Ариун онгон охиныРафаэль... өөрийн эзэгтэй Маргерита Лутигаас бичжээ.

2. Эзэний хүүгийн эх загвар нь хэн болсон нь тодорхойгүй байгаа ч анхааралтай ажиглавал нялх хүүхэд наснаасаа ч илүү насанд хүрсэн төрхтэй болохыг харж болно.

3. Зурагт дүрслэгдсэн Гэгээн Сикст нь Ровере (италиар "царс" гэсэн утгатай) папын гэр бүлийн ивээн тэтгэгч байсан. Тийм ч учраас түүний нөмрөг дээр царс, царс модны навчийг хатгасан байдаг.

4. Баруун гараараа Сикст загалмайд цовдлогдохыг зааж байна. "Систин Мадонна" тахилын ширээний ард, үүний дагуу тахилын ширээний загалмайн ард өлгөгдсөнийг мэдэх нь сонирхолтой юм). Зарим судлаачид зурган дээрх хамба лам зургаан хурууг харуулсан гэж үздэг (тэд дахин зургаа гэж хэлдэг!), Гэсэн хэдий ч энэ үзэл бодол нь маш маргаантай байдаг. Онгон Мариад чин бишрэлийн шинж тэмдэг болгон тэргүүн тахилч дардаг зүүн гарцээж рүү.

5. Тиара Сикст нь Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний хаант улсыг бэлгэддэг гурван титэмээс бүрддэг.

6. Мөн Рафаэлийн зотон дээр Гэгээн Барбара дүрслэгдсэн байдаг. Тэр Пиачензагийн ивээн тэтгэгч байсан. Барбара харийн эцгээсээ нууцаар Христийн шашинд орсон тул эцэг эх нь түүний толгойг таслав.

7. Зураач үүлсийг дуулах сахиусан тэнгэрийн дүрээр дүрсэлсэн гэж урлаг судлаачид үздэг. Гностикуудын үзэж байгаагаар эдгээр нь тэнгэр элчүүд огтхон ч биш, харин тэнгэрт байгаа төрөөгүй сүнснүүд бөгөөд Эзэнийг магтдаг.

8. Зургийн доод талд хайхрамжгүй харцтай хоёр сахиусан тэнгэр гайхалтай харагдаж байна. Гэвч үнэн хэрэгтээ, нүдэн дэх энэ сэтгэлгүй байдал нь Бурханы хүслийн өмнө даруу байдлын бэлгэдэл юм. Загалмай нь Христэд зориулагдсан бөгөөд тэрээр юу ч өөрчлөх боломжгүй болсон.

9. Нээлттэй ногоон хөшиг нь бүх нүгэлтнүүдийг аврахын тулд цорын ганц хүүгээ илгээсэн Эцэгийн нигүүлслийн бэлгэдэл юм.

10. Дашрамд хэлэхэд, Пушкин өөрөө энэ санааг агуу Рафаэлээс авсан. Үнэн бол түүний ажлын гол хэсэгт Анна Керн үнэхээр дэлхийн эмэгтэй байдаг.

Рафаэль
Систин Мадонна. 1513-1514
Канвас, тос. 265х196 см
Хуучин мастеруудын галерей, Дрезден. Wikimedia Commons
Дарах боломжтой - 3028px × 4151px

“Энэ Мадоннагийн өмнө миний өнгөрүүлсэн цаг хугацаа надад хамаатай аз жаргалтай цагамьдрал: миний эргэн тойрон дахь бүх зүйл чимээгүй байсан; нэгдүгээрт, зарим хүчин чармайлтаар тэр өөрөө орсон; дараа нь тэр сүнс тэлж байгааг тодорхой мэдэрч эхлэв; зарим хүрэх мэдрэмжагуу байдал үүнд багтсан; Түүний хувьд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй зүйлийг дүрсэлсэн бөгөөд тэр зөвхөн амьдралынхаа хамгийн сайхан мөчүүдэд л байж чаддаг байсан. Цэвэр гоо үзэсгэлэнгийн суут ухаан түүнтэй хамт байсан."Василий Жуковский Рафаэлийн гайхамшигт бүтээлтэй танилцсан сэтгэгдлээ ийн өгүүлжээ. "Систин Мадонна"-гийн нууц юу вэ?

Зохиол

Энэ бол дурсгалт бүтээл юм. Бараг хоёроос хоёр метр. Энэ зураг 16-р зууны хүмүүст ямар сэтгэгдэл төрүүлснийг төсөөлөөд үз дээ. Мадонна тэнгэрээс бууж байгаа юм шиг санагдсан. Түүний нүд хагас анигдаагүй, цаашаа эсвэл хүүхэд рүү бүү хар. Тэр бидэн рүү харж байна. Одоо сүмийн орчинд ямар байсныг төсөөлөөд үз дээ. Хүмүүс дөнгөж сүмд орж ирээд тэр даруй Бурханы эхтэй харц тулгарсан - түүний дүр төрх нь алс холын ирээдүйд, хүн тахилын ширээнд ойртохоос хамаагүй өмнө харагдаж байв.

Мадоннаг Пап лам II Сикст, Гэгээн Барбара нар үздэг. Тэд жинхэнэ байсан түүхэн дүрүүд, сүм тэднийг тарчлалын төлөө канончлогдсон.

Гэгээн Сикст II-ийн алагдсан байдал, XIV зуун

Пап лам II Sixtus хаан ширээнд удаан суусангүй - 257-258 он хүртэл. Тэрээр эзэн хаан Валерианы удирдлаган дор толгойг нь таслав. Гэгээн Сикстус нь Италийн папын гэр бүлийн Роверегийн ивээн тэтгэгч байсан бөгөөд нэр нь "царс" гэж орчуулагддаг тул энэ модны царс, навчийг алтан нөмрөг дээр хатгасан байдаг. Гурван титэм нь Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний хаант улсыг бэлгэддэг папын тиара дээр ижил тэмдэг байдаг.

Үзэгчдийн нүд рүү хардаг Мадоннаг анх Рафаэль зурсан юм

Гэгээн Барбара энэ зотон дээр санамсаргүй сонгогдоогүй. Тэр Пиаченцагийн ивээн тэтгэгч байсан - сүмийн хувьд Рафаэль Мадоннагаа яг энэ хотод зуржээ. Энэ эмэгтэйн түүх үнэхээр эмгэнэлтэй. Тэрээр III зуунд амьдарч байсан, аав нь харь шашинтан байсан бөгөөд охин нь Христийн шашинд орсон. Мэдээжийн хэрэг, аав нь үүний эсрэг байсан - тэр охиноо удаан хугацаанд тамлаж, дараа нь толгойг нь бүрэн таслав.

Зургууд нь гурвалжин үүсгэдэг. Энэ нь нээлттэй хөшгийг онцолж өгдөг. Энэ нь үзэгчийг үйл ажиллагааны хамсаатан болгохын зэрэгцээ нээлттэй тэнгэрийг бэлгэддэг.

Арын дэвсгэр нь үүл биш, харин нялх хүүхдийн толгой юм. Эдгээр нь тэнгэрт байгаа, Бурханыг магтан алдаршуулсан төрөөгүй сүнснүүд юм. Доорх сахиусан тэнгэрүүд өөрсдийн хайхрамжгүй харцаараа бурханлиг заяаны зайлшгүй байдлын тухай ярьдаг. Энэ бол хүлээн зөвшөөрсний бэлгэдэл юм.

Контекст

Пап лам II Юлийсээс Рафаэль зотон зурах захиалга авчээ. Тиймээс хамба лам Пиаченца (Миланаас зүүн өмнө зүгт 60 км-ийн зайд орших хот) Папын мужид багтсаныг тэмдэглэхийг хүсчээ. Хойд Италийн газар нутгийн төлөөх тэмцлийн явцад газар нутгийг францчуудаас эргүүлэн авчээ. Пьяченца хотод Роверын гэр бүлийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Гэгээн Сикстийн хийд байсан бөгөөд ламын харьяалагддаг байв. Лам нар Ромд нэгдэхийн төлөө идэвхтэй кампанит ажил өрнүүлсэн бөгөөд үүний төлөө Юлий II тэдэнд талархал илэрхийлэхээр шийдэж, Рафаэлээс Бурханы эх Гэгээн Сикст харагдах тахилын ширээг захиалав.

Систин Мадоннаг Пап лам II Юлиус захиалсан

Рафаэльд яг хэн Мадоннад зориулж зургаа авсныг бид мэдэхгүй. Нэг хувилбараар бол энэ нь зөвхөн загвар өмсөгч төдийгүй зураачийн амраг байсан Форнарина байв. Түүхэнд түүний амьдралын нарийн ширийнийг бүү хэл жинхэнэ нэр нь ч хадгалагдаагүй. Форнарина (шууд утгаараа нарийн боовчин) бол эцгийнхээ нарийн боовны ажилд өртэй байсан хоч юм.

"Рафаэль ба Форнарина", Жан Ингрес, 1813 он

Форнарина, Рафаэль нар Ромд санамсаргүй байдлаар уулзсан гэсэн домог байдаг. Зураач охины гоо үзэсгэлэнг гайхшруулж, аавдаа 3000 алт төлж, түүнийг авчрав. Дараагийн 12 жилийн хугацаанд - зураач нас барах хүртэл - Форнарина түүний музей, загвар өмсөгч байв. Рафаэль нас барсны дараа эмэгтэйд юу тохиолдсон нь тодорхойгүй байна. Нэг хувилбараар тэр Ромд эелдэг болсон, нөгөө хувилбараар бол гэлэнмаа шиг үсээ аваад удалгүй нас баржээ.

Гэхдээ Систин Мадонна руу буцах. Алдар нэр түүнд бичсэний дараа нэлээд хожуу ирсэн гэдгийг хэлэх ёстой. Хоёр зууны турш энэ нь Пьяценцад тоос цуглуулж байсан бөгөөд 18-р зууны дундуур Саксонийн сонгогч, Польшийн хаан III Август үүнийг худалдаж аваад Дрезденд аваачжээ. Тухайн үед уг зургийг Рафаэлийн гайхамшигт бүтээл гэж тооцдоггүй байсан ч лам нар хоёр жилийн турш наймаалцаж, үнийг нь эвдсэн байна. Августын хувьд энэ эсвэл өөр зургийг худалдаж авах нь тийм ч чухал биш байсан бөгөөд гол зүйл бол Рафаэлийн сойз юм. Сонгогчийн цуглуулгад түүний зургууд дутуу байсан.

Польшийн хаан, Литвийн их гүнгийн хөрөг 8-р сар (1696-1763)
1733. Wikimedia Commons

"Систин Мадонна"-г Дрезденд авчрах үед III Август өөрийн биеэр хаан ширээгээ "Агуу Рафаэльд зам тавьж өгөөч" гэж түлхэн унагасан гэж байгаа юм.

Рафаэлийн эзэгтэй "Систин Мадонна"-д зургаа авахуулсан байж магадгүй.

Дахин хагас зуун жил өнгөрч, "Систин Мадонна" хит болжээ. Түүний хуулбарууд эхлээд ордонд, дараа нь хөрөнгөтний харшуудад, дараа нь хэвлэмэл хэлбэрээр, энгийн хүмүүсийн гэрт гарч ирэв.

Энэхүү зураг нь дэлхийн 2-р дайны үед гайхамшигтайгаар амьд үлджээ. Дрезден өөрөө газарт сүйрсэн. Гэхдээ "Систин Мадонна" нь Дрездений галерейн бусад зургуудын адил хотоос өмнө зүгт 30 км-ийн зайд хаягдсан карьер дахь төмөр зам дээр зогсож байсан ачааны вагонд нуугдсан байв. 1945 оны тавдугаар сард Зөвлөлтийн цэргүүдзураг олж, ЗХУ-д авчирсан. Рафаэлийн гайхамшигт бүтээлийг агуулахад хадгалдаг байв Пушкины музей 1955 онд Дрездений цуглуулгын хамт БНАГУ-ын эрх баригчдад буцааж өгөх хүртэл 10 жилийн хугацаа өнгөрчээ.

Зураачийн хувь заяа

Сэргэн мандалтын үе хөгжлийн оргилдоо хүрсэн тэр үед Рафаэль ажилласан. Тэрээр Леонардо да Винчи, Микеланджело Буонарроти нарын үеийн хүн байсан. Рафаэль тэдний техникийг сайтар судалж үзсэн бөгөөд энэ нь уран сайхны санааг хэрэгжүүлэх зөв хэрэгсэл байв.

Амьдралынхаа туршид Рафаэль хэдэн арван "Мадонна" бүтээсэн. Зөвхөн байнга захиалж байсан учраас биш. Зураач хайр дурлал, өөрийгөө үгүйсгэх сэдэвтэй ойр байсан бөгөөд энэ нь түүний ажлын хамгийн чухал зүйлийн нэг байв.

Рафаэль Санти. өөрийн хөрөг
1506, модон дээр тос, 45 × 33 см. Wikimedia Commons

Рафаэль Флоренц хотод карьераа эхлүүлсэн. 1508 оны хоёрдугаар хагаст тэрээр Ром руу нүүсэн бөгөөд энэ нь тухайн үед урлагийн төв болсон юм. Папын сэнтийд заларсан Юлий II үүнд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Тэр маш их хүсэл эрмэлзэлтэй, санаачлагатай хүн байсан. Тэрээр шүүхэд хандав шилдэг уран бүтээлчидИтали. Түүний дотор архитектор Брамантегийн тусламжтайгаар папын ордны албан ёсны зураач болсон Рафаэль байв.

Түүнд Сенятурагийн Станза делла-гийн фреск хийх даалгавар өгсөн. Тэдний дунд эртний философичдын төлөөлөл болсон олон дүрст (50 орчим тэмдэгт) алдартай "Афины сургууль" байсан. Зарим нүүр царайнд Рафаэлийн үеийн хүмүүсийн онцлог шинжийг таамаглаж байна: Платон бол да Винчигийн дүрээр бичигдсэн, Гераклит бол Микеланджело, Птолемей бол фрескийн зохиогчтой маш төстэй юм.

Рафаэлийн хамгийн алдартай шавь нь порнографын зургаар алдартай болсон

Одоо "цөөн хүн мэддэг" гэсэн асуултанд нэг минут. Рафаэль бас архитектор байсан. Брамантег нас барсны дараа тэрээр Ватикан дахь Гэгээн Петрийн сүмийг барьж дуусгасан. Нэмж дурдахад тэрээр Ромд сүм, сүм хийд, хэд хэдэн палацзо барьсан.

Рафаэль Санти. Афины сургууль. 1511
Скуола ди Атене
Fresco, 500 × 770 см
Төлөөлөгчийн ордон, Ватикан. Wikimedia Commons

Рафаэль олон шавьтай байсан ч тэдний хамгийн алдартай нь порнографын зургийн ачаар алдар нэрийг олж авсан. Рафаэль нууцаа хэнд ч хэлж чадахгүй байв. Ирээдүйд түүний зургууд Рубенс, Рембрандт, Манет, Модильяни нарыг урамшуулсан.

Рафаэль 37 жил амьдарсан. Үхлийн яг тодорхой шалтгааныг тогтоох боломжгүй юм. Нэг хувилбар дор, халуурснаас болж. Өөр нэг хэлснээр, амьдралын хэв маяг болсон тэвчээргүй байдлаас болж. Пантеон дахь түүний булшин дээр "Агуу Рафаэль оршдог бөгөөд түүний амьдралын туршид байгаль нь ялагдахаас айж, нас барсны дараа үхэхээс айдаг байв."

А.С.Пушкиний эдгээр мөрүүдийг санаж байна уу:

Тэдний дотор ямар их бодолтой суут ухаан байдаг вэ?
Бас ямар их хүүхэд шиг энгийн гээч
Бас хэчнээн гундуухан хэллэг
Ямар их аз жаргал, мөрөөдөл вэ! ..
Леля тэднийг инээмсэглэн доошлуул -
Тэдэнд даруухан нигүүлсэл ялалт байгуулдаг;
Өргөх - Рафаэлийн сахиусан тэнгэр
Шүтэн тэнгэр ингэж тунгаан боддог.

Рафаэлийн талаар илүү сайн хэлэх боломжгүй юм. Бид юу ч хэлсэн бай, бид зөвхөн Оросын агуу яруу найрагчийн үхэшгүй мөнхийн мөрүүдийг эцэс төгсгөлгүй сэргээж, үгсийг цэгцэлж, тайлбар хийх болно.

Ариун онгон Мариагийн дүр төрхийн хувьсал

"Систин Мадонна" - магадгүй хамгийн эмгэнэлт дүр төрхРафаэлийн бүтээсэн онгон. Хамгийн цэвэр ариун эхийн царай нь Хүүгээ гэсэн хамгийн хүчтэй хайрыг илэрхийлээд зогсохгүй, энэ дүрд хамгийн чухал зүйл бол түүнд нялх хүүхэд өгсөн Бурхан Эцэгийн хүслийг шийдэмгий бөгөөд даруухан хүлээн зөвшөөрч буйг илэрхийлдэг. , Ингэснээр тэр Түүнийг өсгөж, нядалгаанд өгөх болно.

Рафаэлийн бүтээсэн онгон охины хоёр дүр байдаг - "Систин Мадонна" ба "Мадонна Седиа" (эсвэл "Сандал дахь Мадонна") бөгөөд тэр хүүхэд рүү хардаггүй. Энэ хоёр бүтээлийг харьцуул. Үр дүнгийн дагуу хамгийн сүүлийн үеийн судалгаа, "Сандал дахь Мадонна" 1515-1516 онд, "Систин Мадонна" - 1517 онд бичигдсэн. Эдгээр зургуудыг бичихээс өмнө Рафаэлийн Мадоннаг хүмүүсээс хөндийрүүлсэн байв. Бурханы Ээж нь хүүхэдтэйгээ харилцах дуртай байсан, түүнийг биширч, түүнтэй амьдардаггүй байв. "Мадонна Седиа" бол анхны дуудлага, эмгэнэлт явдлын сэрэмжлүүлэг юм. Онгон охин Тэнгэрлэг хүүхдийг зөөлөн биш, харин түүнийг ямар нэг зүйлээс хамгаалахыг хүсч байгаа мэт уур хилэнгээр тэврэв. Рафаэль түүнийг маш тарган, хэт их хооллосон тул эхийн бүх хайрыг энэ нялх хүүхдэд зориулжээ. Тэр бидний хүн нэг бүрийг анхааралтай ширтэж, нүдэнд нь чимээгүй асуулт "Чи Түүнийг надаас салгах уу? Чи Түүнийг хорлох уу?" Зураг дээр Баптист Иохан байгаа нь хуйвалдааны сэтгэл хөдлөлийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Олон судлаачид "Мадонна Седиа" нь сэтгэлийн түгшүүр, дотоод хурцадмал байдал - нялх хүүхдийн хэт хүчтэй тэврэлт, хэт хүчтэй хамгаалалт гэж үздэг. Өмнөх зургуудын ер бусын, цэцэглэн хөгжиж буй эмэгтэйлэг байдлаас эхлээд "Мадонна Седиа" зураг дээрх үзүүлбэрээс эхлээд дараа нь "Систин Мадонна" -д эмгэнэлт явдал болж хувирах болно.

Бурханы эхийн хамгийн эмгэнэлтэй дүр төрх

Бурхан Эцэгийн хүслээр бууж, Хүүгийнхээ золиослолын мөн чанарыг хүлээн зөвшөөрсөн ээжийг Рафаэл хэрхэн харж байна вэ? "Систин Мадонна"-г санамсаргүй байдлаар дүрсэлсэнгүй бүрэн өндөр. Тэр тайзан дээр байгаа мэт хүмүүс рүү явдаг. Том, хүнд хүүхдийг амархан тэвэрдэг. Тэр Түүнд бууж өгөх ёстойгоо, Тэр бүхэлдээ түүнийх биш гэдгийг мэдэж байсан. Түүний бүх дүр төрх - шийдэмгий байдал. Тэр Мадонна Седиа шиг бидний хүн нэг бүрийг тусад нь хардаггүй. Тэр хүмүүсийн ертөнцөд хэчнээн чухал байсан ч хамаагүй, тэр шууд, бидэнээр дамжуулан ямар ч хүнд ач холбогдол өгдөггүй мэт харагддаг. Бид бүгд түүний төлөө - өршөөл хэрэгтэй хүн төрөлхтөн. Бид золиослол шаарддаггүй. Их Эзэн Өөрөө түүнийг бидний авралын төлөө авчирсан бөгөөд Тэр түүний хувь заяаг хүлээн зөвшөөрч, сул дорой, арчаагүй биднийг бүгдийг уучилдаг. Түүний эелдэг, залуухан царай нь ер бусын хүч чадал, мэргэн ухааныг гэрэлтүүлдэг бөгөөд энэ нь боломжгүй юм жирийн хүмүүс. Бурханы эх хөшигний цаанаас гарч ирээд үүлэн дундуур хөдөлдөг. Рафаэлийн төсөөлж буй ертөнц бол театр, тайз, хуурмаг зүйл мөн үү? жинхэнэ, жинхэнэ амьдралТэнгэрт?..

Сэргэн мандалтын үеийн суут хүмүүсийн бүтээлийн нууцыг ойлгохыг бидэнд өгөөгүй.

Сэргэн мандалтын үеийн бүх уран бүтээлчид өргөн уудам, гүн гүнзгий мэдлэгтэй уран бүтээлчид байсан гэж хэлэх ёстой. Энэ нь ихэвчлэн нэг их анхаарал хандуулдаггүй, гэхдээ Микеланджело, Леонардо да Винчи, Монтень нарын үлдээсэн өвийг үлдээхийн тулд та маш их зүйлийг мэдэж байх ёстой. Ийм зураач бол мэдээж Рафаэль Санти байв. "Систин Мадонна" бол зургийн бүрдэл хэсэг болгонд маш олон нууцлаг, зүйрлэл агуулсан байдаг тодорхой утга. Түүний хувьд санамсаргүй зүйл гэж байдаггүй. Рафаэль болон бусад Сэргэн мандалтын үеийн уран бүтээлчдийн бүтээсэн зургууд бол түүх-урлаг, түүх-сэтгэл санаа, гүн ухааны томоохон судалгаанууд юм. Тэд таныг бодож, өөрөөсөө асуулт асуугаарай: "Юуг дүрсэлсэн бэ? Тэр яагаад үүнийг зурсан бэ? Тэр яагаад өөрөөр биш харин ингэж дүрсэлсэн юм бэ?" Энэ утгаараа эрин үе өвөрмөц байх нь гарцаагүй. Тэнгэр өөрөө хүн төрөлхтөнд бууж, түүнд маш олон давтагдашгүй зүйлийг бэлэглэсэн мэт санагддаг авьяаслаг хүмүүс, суут ухаантнууд, мөн "Систин Мадонна" зургийг мэдээж суут ухаантан бичсэн. Суут ухаантан нууцлаг бөгөөд тайлагдаагүй.

Симболизм ба график

Рафаэлийн бүтээлүүдэд ямар ч чухал зүйл байдаггүй жижиг дэлгэрэнгүй мэдээлэл. Тэр бүх зүйлийг хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйл хүртэл бодож үздэг. Мэдээжийн хэрэг, бид юуны түрүүнд Мэриг эмэгтэй хүн, эх хүн гэж харж, түүний нялх хүүхдэд хандах хандлага, түүнийг хайрлах хайр, түүнд санаа зовнилыг өөрийн мэдрэмжээр хүлээн авдаг. Гэхдээ эдгээр зургуудыг сэтгэл хөдлөлөөр биш, уран зургийн график талаас нь, найруулгын хувьд хэрхэн зохион байгуулж байгаа талаас нь харахыг хичээвэл яах вэ? Жишээлбэл, Мадонна Седиа.

Эхийн нүүрний эргэн тойронд спираль нум зурж, дараа нь гаднах тойрог замын дагуу онгон охины ханцуй болон Хүүхдийн гарны дагуу шугам зурж, хоёр нүүрийг аль хэдийн зурж, дараа нь дахин гаднах тойрог замд, дараа нь. Нялх хүүхдийн хөлний дагуу Баптист Иоханыг барьж, гадна тойрог замд дахин оруулаад, Мадоннагийн даашинзны дагуу нумыг түүний төгсгөл хүртэл чирнэ. Үр дүн нь гурван ба хагас эргэлттэй спираль байв. Энэ зургийн зохиомжийг ингэж зохион байгуулжээ. Эхэндээ энэ нь зохион байгуулалттай байсан бөгөөд зөвхөн дараа нь дүрс болгон ойлгосон.

Гурван ба хагас эргэлттэй спираль гэж юу вэ? Тэгээд дараа нь, одоо энэ нь бүх нийтийн, сансрын шинж тэмдэг юм. Ижил спираль нь дунгийн бүрхүүл дээр давтагддаг. Энэ нь санамсаргүй тохиолдол мөн үү? Мэдээж үгүй. Энэ нь дундад зууны үеийн Готик сүм хийд баригдсанаас хойш мэдэгдэж байсан. Зохиолын бэлгэдэлд дүрс бичих урлагийг мэдээж Рафаэл маш сайн эзэмшсэн.

"Систин Мадонна"-г Мариагийн дүрст латин R үсгийг тод ялгахаар зурсан. Зургийг харахад бид онгон охиныг дүрсэлсэн битүү зууван дагуу хөдөлж байна. Ийм дугуй хөдөлгөөнийг зураач төлөвлөж байсан нь дамжиггүй.

Рафаэль тоглож байна уу?

Систин Мадонна өөр ямар нууцыг хадгалдаг вэ? Зургийн зүүн талд байрлуулсан Пап лам IV Sixtus-ийн тайлбарыг баруун гарынхаа хурууны тоог тоолох хүсэлт үргэлж дагалддаг. Тэдний 6 нь байна, тийм үү? Үнэндээ бидний бяцхан хуруу гэж ойлгодог зүйл бол далдуу модны нэг хэсэг юм. Ингээд 5 хуруу байсаар байна.Энэ юу вэ? Христийн шашны теологичдын түүхээс устгасан зураачийн хяналт, хошигнол, төөрөгдөл үү? Рафаэл алдаршуулж, Бурханы эхийн өмнө бөхийж, Пап лам Гэгээн Сикст IV рүү инээв. Эсвэл Сиктусын ач хүү Юлий II-тэй тоглож байгаа юм болов уу? Юлиус түүнд энэ ажлыг захиалж, өөрөө зургаа татуулжээ. "Систин Мадонна"-г зотон дээр Ромын Пап лам II Юлийсын ирээдүйн булшны булшны туг болгон бичсэн бөгөөд зургийн доод талд сахиусан тэнгэрүүд авсны тагийг наасан байна гэж таамаглаж байна. Католик шашны дээд тушаалтнууд (хуулийн дагуу) зурах эрхгүй байсан зургийг хөдөлгөж, худалдсан түүх нь бас хоёрдмол утгатай бөгөөд заль мэхээр дүүрэн байдаг. шилдэг бүтээл.

Юуны өмнө юу ирдэг - сүнс эсвэл матери?

Сэргэн мандалтын үеийн уран бүтээлчид бүтэлгүйтэл цөөхөн, алдаа дутагдалтай байсан. Юу ч хийхээсээ өмнө тэд эхлээд бүтээлээ зохион байгуулсан нь баримт юм. Рафаэль бол түүний бүх эд зүйлсийн анхны загвар зохион бүтээгч юм. Бид Рафаэлийг зөвхөн сэтгэл хөдлөлтэй, хамгийн зохицолтой, санаагаа илэрхийлэх хэлбэрээр төгс төгөлдөр зураач гэж ойлгодог боловч үнэндээ тэр бол маш бүтээлч уран бүтээлч юм. Түүний бүх уран зураг, үзэсгэлэнт болон хөшөө дурсгалын бүх зохиолын үндэс нь үнэхээр архитектур, бүтээлч үндэс суурь юм. Тэрээр өөрийн бүх бүтээлийн төгс сет дизайнер юм.

Рафаэлийн хүмүүнлэг байдал

Рафаэл бол Сэргэн мандалтын үеийн агуу хүмүүнлэгтэн юм. Түүний аливаа ажлыг хараарай - гөлгөр шугам, тондо, нуман хаалга. Эдгээр нь бүгд сэтгэл, бурхан, хүн, байгалийн эв нэгдэл, эвлэрэл, эв нэгдлийн мэдрэмжийг бий болгодог бэлгэдэл юм. Рафаэль хэзээ ч хайргүй, хэзээ ч мартагддаггүй. Тэрээр католик сүмд маш их ажилласан - тэрээр Христийн шашны өндөр албан тушаалтнууд, гэгээнтнүүдийг зурсан. Мадоннагийн зургийг бүтээх нь түүний амьдралын маш том давхаргыг эзэлдэг. Магадгүй энэ нь түүний эх нь эрт нас барсантай холбоотой байх. Аав нь зураач, яруу найрагч түүнд их зүйл заасан ч Рафаэлийг дөнгөж 11 настай байхад нь хорвоог орхижээ. Рафаэлийн хялбар, нинжин сэтгэлтэй зан чанарыг хүнд хэцүү амьдралаар яг таг тайлбарлаж болно. Тэр дулааныг мэддэг байсан эцэг эхийн гэрээж аав нь маш тод дүрүүд болон мөнхөд дурсамжинд үлдэх насандаа өнчирчээ. Тэгээд л их сурч, ажилласан. 18 настайдаа тэрээр Рафаэлийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд асар их нөлөө үзүүлсэн гайхалтай, мэргэн Пьетро Перудиногийн шавь болжээ.

Рафаэлийн бүтээсэн гоо үзэсгэлэн дэлхийг аврах болно

Рафаэлийн цувны галт тэрэг асар том юм. Та энэ талаар эцэс төгсгөлгүй ярьж болно. Төгсгөлд нь би ганц л зүйлийг хэлмээр байна - Ф.М.Достоевскийн "Гоо сайхан дэлхийг аварна" гэсэн маш өргөн тархсан үг байдаг. Хэн зүгээр л энэ хэллэгийг давтдаггүй, тэд зүгээр л бичдэггүй. Өнөөдөр энэ нь үнэхээр хоосон, учир нь хэн ч ямар төрлийн гоо үзэсгэлэн, энэ нь юу болохыг ойлгохгүй байна. Гэхдээ Федор Михайловичийн хувьд энэ бол дээд хэмжээ байсан бөгөөд энэ дээд хэмжээ нь Рафаэлийн "Систин Мадонна" бүтээлтэй холбоотой байсан нь дамжиггүй. Тэр бол түүний хамгийн дуртай зураг байсан бөгөөд зохиолчийн төрсөн өдөрт зориулж эхнэр Панаева нар Дрезденд энэ зургийн хэлтэрхийг захиалсан байна. Энэ зураг одоо болтол Достоевскийн музейд өлгөөтэй байгаа. Мэдээж зохиолч-философичийн хувьд "Систин Мадонна" уран зураг нь дэлхийг аварч чадах гоо сайхны дүр байсан юм, учир нь "Систин Мадонна"-д юутай ч зүйрлэшгүй эмэгтэйлэг увдис, эелдэг зөөлөн байдал, цэвэр ариун байдлын хосгүй хосолсон байдаг. , 19-р зуунд магадгүй хоёрдмол байдлаар ойлгогдож байсан мэдрэмжийн увдис, төгс ариун байдал, золиослол. хүний ​​ухамсар, дэлхийн хуваагдалдаа 16-р зууны сүүлчээс хамаагүй илүү. Гайхалтай зүйл бол ер бусын мэдрэмж, эмзэглэл, хязгааргүй сүнслэг байдал, үнэмлэхүй цэвэр ариун байдал, хэлбэрийн төгс төгөлдөр байдал, сонгодог сценографийн рационализмын хослол юм. Үргэлж хайртай, мартагдашгүй Рафаэль Сантигийн давтагдашгүй, гайхалтай шинж чанарууд энд оршдог.