Маркус Аурелиус Постын морьт хөшөө. Маркус Аврелиусын багана - их гүрний түүх, рельефээр хөлдсөн

Миний харсан хөшөө бол Капитолины талбай дахь хуулбар бөгөөд эх хувь нь аль нэгэнд хадгалагдаж байна үзэсгэлэнгийн танхимуудКапитолины музей.

Маркус Аврелиусын хөшөөг 160-180-аад онд бүтээжээ.
Энэ бол цорын ганц морьт хөшөөДундад зууны үед энэ нь эзэн хаан I Константиныг дүрсэлсэн гэж үздэг байсан тул эртний үеэс хадгалагдан үлдсэн. Христийн сүм"Төлөөлөгчидтэй адил гэгээнтэн" гэж канончлогдсон.

12-р зуунд хөшөөг Латеран талбай руу шилжүүлсэн. 15-р зуунд Ватиканы номын санч Бартоломео Платина зоосон дээрх зургуудыг харьцуулж үзээд морь унасан хүний ​​хэн болохыг таньжээ. 1538 онд түүнийг Ромын Пап III Паулын зарлигаар Капитолд байрлуулсан. Хөшөөний тавцанг Микеланджело хийсэн; Энэ нь: "ex humiliore loco in area capitoliam" гэж бичсэн байна.

Эртний түүхчид Маркус Аурелиусын тухай дараах байдлаар ярьдаг: "Маркус Аурелиус бусад бүх хандлагаасаа гүн ухааны судалгаанд сатаарсан нь түүнийг нухацтай, анхаарал төвлөрүүлэхэд хүргэсэн. Гэсэн хэдий ч түүний найрсаг байдал алга болоогүй бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд хамаатан садан, дараа нь найз нөхөд, түүнчлэн танил бус хүмүүст харагдсан. Тэр уян хатан бус шударга, сул дорой даруу даруу, уйтгар гуниггүй буурь суурьтай байсан”, “Чөлөөт улсын заншил ёсоор ард түмэнд хандсан. Хүмүүсийг бузар муугаас холдуулах, эсвэл сайн үйлсэд уриалах, заримыг нь арвин их шагнаж, зөвтгөх, доромжлох, заримыг нь доромжлох шаардлагатай бүх тохиолдолд тэрээр онцгой эелдэг байдлыг харуулсан. Тэр эрэгтэй хийсэн муу хүмүүссайн, сайн - маш сайн, зарим нэгний доог тохууг хүртэл тайван тэсвэрлэдэг. Тэрээр ийм хэрэгт шүүгчээр ажиллахдаа эзэн хааны эрдэнэсийн сангийн талд хэзээ ч талыг баримталж байгаагүй бөгөөд энэ нь сүүлийн үед ашиг тусаа өгөх болно. Тууштайгаараа ялгардаг тэрээр нэгэн зэрэг ухамсартай байв.

Гэсэн хэдий ч Маркус Аврелиусын үед Ромчуудын хувь заяа олон гамшигт нэрвэгджээ. Амьдрал эзэн хаан-философичийг зоригтой дайчин, ухаалаг захирагч болоход хүргэв.

хөрөг зураг. Маркын морьт хөшөө

Аурелиус. хожуу үеийн эртний уран зураг

(Помпей, Геркуланум, Стабиа)

Глиптотек (баримлын цуглуулга) / Ромын уран баримлын хөрөг - таван зууныг хамарсан дэлхийн хөрөг зургийн хөгжлийн хамгийн чухал үеүүдийн нэг (МЭӨ I зуун - МЭ IV зуун) нь ер бусын бодит байдал, зан чанарыг илэрхийлэх хүслээр тодорхойлогддог. дүрсэлсэн; эртний Ромд дүрслэх урлагчанарын хувьд бусад жанруудын дунд эхний байруудын нэгийг эзэлдэг.

Энэ нь түүхэн чухал үйл явдлуудад оролцогчдын нүүр царайг харуулсан бичмэл эх сурвалжийг нөхөж, урлагаас гадна түүхэн чухал ач холбогдолтой олон тооны дурсгалт газруудаар тодорхойлогддог. Судлаачдын үзэж байгаагаар энэ үе нь Европын реалист хөрөг зургийн дараагийн хөгжлийн үндэс суурийг тавьсан юм. Зургийн дийлэнх хувийг гантигаар хийсэн, цөөн тоогоор ирсэн хүрэл дүрсүүд бас бий. Хэдийгээр Ромын олон хөрөг зургуудыг тодорхойлсон байдаг тодорхой хувь хүмүүсэсвэл тэдний загвар өмсөгчөөр ажиллаж байсныг шууд бичсэн бичээстэй байсан ч Ромын хөрөг зураачийн нэр нэг ч үлдээгүй.

Ромын хөрөг зургийн реализмын нэг үндэс нь түүний техник байсан: олон эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Ромын хөрөг нь үхэгсдээс авч, гэрийн тахилын ширээнд (ларариум) хадгалагдаж байсан үхлийн маскуудаас бүрдсэн байв. . Тэдгээрийг лаваар хийсэн бөгөөд төсөөлөл гэж нэрлэдэг байв.

Ромын хөрөг зургийн улс төрийн үүрэг

Эзэнт гүрэн эхэлснээр эзэн хаан болон түүний гэр бүлийн хөрөг суртал ухуулгын хамгийн хүчирхэг хэрэгслийн нэг болжээ.

Эртний Ромын хөрөг зургийн хөгжил нь тухайн хүнийг сонирхох сонирхол нэмэгдэж, дүрслэгдсэн хүмүүсийн хүрээ тэлэхтэй холбоотой байв. Ром нь тодорхой хүнийг сонирхох сонирхолоор тодорхойлогддог (Эртний Грекийн урлагт ерөнхийдөө хүнийг сонирхохоос ялгаатай). Эртний Ромын олон хөрөг зургийн уран сайхны бүтцийн үндэс нь хувь хүн ба хэв маягийн нэгдмэл байдлыг хадгалахын зэрэгцээ загварын өвөрмөц шинж чанарыг тодорхой бөгөөд нямбай дамжуулах явдал юм. Эртний Грекийн хөрөг зургаас ялгаатай нь идеализаци хийх хандлагатай байдаг (Грекчүүд үүнд итгэдэг байв сайн залууүзэсгэлэнтэй байх ёстой - калокагатиа), Ромын уран баримлын хөрөг нь аль болох натуралист болж хувирсан бөгөөд урлагийн түүхэн дэх энэ төрлийн хамгийн бодит жишээнүүдийн нэг гэж тооцогддог. Эртний Ромчууд өөрсдөдөө маш их итгэдэг байсан тул ямар ч гоёл чимэглэл, идеализмгүйгээр, бүх үрчлээстэй, халзан, илүүдэл жинтэй хүнийг хүндэтгэх ёстой гэж үздэг байв (жишээлбэл, эзэн хаан Вителлиусын хөргийг үзнэ үү).

Ромын хөрөг зураачид анх удаа эцэст нь тулгарч буй асуудлыг шийдэхийг оролдсон орчин үеийн уран бүтээлчид, - тодорхой хүний ​​гадаад төрх байдал төдийгүй түүний зан чанарын онцлог шинж чанарыг илэрхийлэх.

Ерөнхий чиг хандлага

Тэдгээрийг зөвхөн Ромын гар урчууд төдийгүй боолын эзэд, тэр дундаа олзлогдсон Грекчүүд бүтээжээ. Гэсэн хэдий ч ерөнхий хувь хэмжээг тогтоох боломжгүй юм.

Том тооорчин үеийн хуурамч байдал, хуурамч сэргээн босголт

Гантиг чулуун толгойг зоос дээрх профайлтай харьцуулах замаар тодорхойлох

Эзэн хааны хөрөг (династ хөрөг) нь ихэнх тохиолдолд ерөнхий дүр төрхийг тодорхойлох хамгийн төлөөлөл юм. эрин үеийн хэв маяг, Эдгээр ажлыг хамгийн чадварлаг гар урчууд гүйцэтгэсэн тул бусад субьектүүд өөрсдийн дүр төрхийг захиалж, эзэн хааны тогтоосон загвараар удирддаг байв.

Нийслэлд бүтээсэн бүтээлүүд лавлагаа байсан. Үүний зэрэгцээ, мужийн хөрөг өөрийн хэв маягаар хэдэн арван жилийн турш загвараас хоцорч магадгүй юм. Үүнээс гадна, мужийн хөрөг зураг дээр (бүс нутгаас хамаарч) Грекийн хөрөг зургийн нөлөө илүү хүчтэй байсан.

Капитолины талбай дээр Маркус Аврелиусын хөшөө, цорын ганц амьд үлдсэн эртний хүрэл морьт хөшөө байдаг. Энэхүү хөшөө нь Христэд итгэгчдийг ивээн тэтгэдэг, үргэлж гүн хүндэтгэлтэй ханддаг Их эзэн хаан Константины дүр гэж тооцогддог байсан учраас л амьд үлджээ. Маркус Аврелиус нэрээр түүхэнд үлдсэн Марк Анниус Катилиус Северус 121 оны дөрөвдүгээр сарын 26-нд Ромд төржээ. 139 онд түүнийг эзэн хаан Антонин Пиус өргөж авсан бөгөөд дараа нь Марк Элиус Аврелиус Вер Цезарь хэмээн алдаршжээ. Дараа нь эзэн хааны өмссөн шиг хууль ёсны нэрЦезарь Маркус Аврелиус Антонинус Август (эсвэл Маркус Антонинус Август).

Аурелиус маш сайн боловсрол эзэмшсэн. Арван хоёр настайгаасаа эхлэн тэрээр гүн ухааныг нухацтай судалж эхэлсэн бөгөөд бүх насаараа үүнтэй холбоотой байв. Түүнийг нас барсны дараа үлдсэн зүйлийг Грек хэл дээр бичсэн гүн ухааны эссэ"Өөртөө." Энэ ажлынхаа ачаар Аурелиус эзэн хаан-гүн ухаантан болж түүхэнд бичигджээ. Бага наснаасаа Марк стоик гүн ухааны зарчмуудыг сурч, стоикийн үлгэр дуурайл болсон: тэр ёс суртахуунтай, даруухан хүн байсан бөгөөд амьдралын хүнд хэцүү үеийг даван туулах онцгой тэсвэр тэвчээрээр ялгагдана. "Хамгийн ихээс залуу жилүүдТэр маш тайван зан чанартай байсан тул баяр баясгалан, уй гашуу нь түүний царайны илэрхийлэлд ямар ч байдлаар тусгагдсангүй. " "Өөртөө" зохиолд ийм үгс байдаг. Энэ мөчзавгүй, ромын болон нөхөрт тохирсон, бүрэн бөгөөд чин сэтгэлээсээ, хүмүүсийг хайрлах, эрх чөлөө, шударга ёсыг сахин биелүүлэх; мөн бусад бүх санаагаа хойш тавих тухай. Даалгавар бүрийг амьдралынхаа сүүлчийнх мэт хийж, аливаад увайгүй, хүсэл тачаалаасаа болж учир шалтгааны захиасыг үл тоомсорлож, хоёр нүүр гаргах, хувь заяандаа сэтгэл дундуур байхаас ангид байвал амжилтанд хүрнэ. Хүн бүр аз жаргалтай, бурханлаг амьдралаар амьдрахад шаардагдах цөөн хэдэн шаардлага байгааг та харж байна. Эдгээр шаардлагыг биелүүлсэн хүнээс бурхад өөрсдөө өөр юу ч шаардахгүй.

Цаг хугацаа хүний ​​амьдрал- мөч; түүний мөн чанар нь мөнхийн урсгал юм; мэдрэмж тодорхойгүй; бүх биеийн бүтэц нь амархан мууддаг; сүнс тогтворгүй; хувь заяа нууцлаг; алдар нэр найдваргүй. Нэг үгээр бол биетэй холбоотой бүхэн урсгал шиг, сүнстэй холбоотой бүхэн зүүд, утаа мэт. Амьдрал бол тэмцэл, харийн нутгаар аялах явдал юм; нас барсны дараах алдар - мартагдах.

Өөрийн хүслийн эсрэг, эсвэл нийтийн сайн сайхны төлөө харш, увайгүй хүн байж эсвэл ямар нэгэн хүсэл тэмүүллийн нөлөөнд автахгүй, бодлоо гайхалтай хэлбэрээр бүү хувцасла, үг хэллэг, завгүй ажилд бүү авт. ."

Антонин Пиус 146 онд Маркус Аврелиусыг засгийн газарт танилцуулж, түүнд ард түмний трибун эрхийг өгсөн. Маркус Аврелиусаас гадна Антонин Пиус мөн Люциус Верусыг өргөж авсан тул түүнийг нас барсны дараа эрх мэдэл тэр даруй хоёр эзэн хаанд шилжсэн бөгөөд тэдний хамтарсан засаглал нь 169 онд Люциус Верусыг нас барах хүртэл үргэлжилсэн юм. Гэхдээ тэдний хамтарсан засаглалын үед шийдвэрлэх үг үргэлж Маркус Аврелиус байв.

Антонины гүрний засаглал нь Ромын эзэнт гүрний түүхэн дэх хамгийн цэцэглэн хөгжиж байсан үе байсан бөгөөд зөвхөн Ром хот төдийгүй мужууд энх тайван цагийн үр шимийг хүртэж, эдийн засгийн өсөлтийг мэдэрч, Ромын үүд хаалгыг нээлээ. мужууд. Элиус Аристид Ромчуудыг дурдаж: "Та нартай хамт бүх зүйл бүгдэд нээлттэй. Төрийн албан тушаал, олон нийтийн итгэлийг хүлээсэн хэн бүхэн харийн хүн гэж тооцогдохоо больсон. Ромын нэр зөвхөн хотод хамаарахаа больсон. Ромынх боловч бүх соёлт хүн төрөлхтний өмч болсон.Дэлхийг нэг гэр бүл мэт захирч байна.

Өнөө үед бүх хотууд бие биетэйгээ гоо үзэсгэлэн, сэтгэл татам байдлаараа өрсөлддөг. Хаа сайгүй олон талбай, усны хоолой, ёслолын портал, сүм хийд, гар урлалын цех, сургууль байдаг. Хотууд сүр жавхлан, гоо үзэсгэлэнгээр гэрэлтэж, дэлхий бүхэлдээ цэцэрлэгт хүрээлэн мэт цэцэглэдэг."

Маркус Аврелиусын тухай эртний түүхчид дараах байдлаар ярьдаг: "Маркус Аврелиусын бусад бүх хандлагаас философийн судалгаа нь түүнийг анхаарал сарниулж, түүнийг нухацтай, анхаарал төвлөрүүлэхэд хүргэсэн. Гэсэн хэдий ч түүний найрсаг байдал нь юуны түрүүнд хамаатан садантайгаа холбоотой байв. - Найз нөхөддөө ч, танил бус хүмүүст ч. Тэр эвлэрэлгүй шударга, сул дорой байдалгүйгээр даруухан, уйтгар гуниггүй ноцтой байсан.

"Тэр чөлөөт орны заншил ёсоор ард түмэнд хандсан. Тэрээр хүмүүсийг муу муухайгаас холдуулах, эсвэл сайн үйлсэд уриалах, заримыг нь арвинаар шагнаж урамшуулах, бусдыг зөвтгөх шаардлагатай бүх тохиолдолд онцгой эелдэг зан гаргаж байсан. Тэр муу хүмүүсийг сайн, сайн хүмүүсийг сайн болгож, зарим нэгний доог тохууг хүртэл тэвчсэн."

Гэсэн хэдий ч Маркус Аврелиусын үед Ромчуудын хувь заяа олон гамшигт нэрвэгджээ. Амьдрал эзэн хаан-философичийг зоригтой дайчин, ухаалаг захирагч болоход хүргэв.

162 онд Ромчууд Армен, Сирид довтолсон Парфийн цэргүүдийн эсрэг цэргийн ажиллагаа явуулах шаардлагатай болжээ. 163 онд Ром Арменийг ялж, онд дараа жилПарфиа дээгүүр. Гэвч Армен, Парфи хоёрыг Ромын муж болгон хувиргаж, бие даасан байдлаа хадгалсангүй.

165 онд Дорнодод байрлаж байсан Ромын цэргүүдэд тахал дэгдсэн нь Ромчуудын ялалтыг үндсэндээ үгүй ​​хийсэн юм. Энэ тахал Бага Ази, Египет, дараа нь Итали, Рейн мөрөнд тархжээ. 167 онд Ромыг тахал эзэлжээ.

Мөн онд Германы хүчирхэг Маркоманни, Куади овог аймгууд, түүнчлэн Сарматчууд Дунай дахь Ромын эзэмшил рүү довтлов. Хойд Египетэд үймээн самуун эхлэхэд Герман, Сарматчуудтай хийсэн дайн дуусаагүй байв.

Египетийн бослогыг дарж, 175 онд Герман, Сарматчуудтай хийсэн дайн дууссаны дараа Сирийн захирагч, гарамгай жанжин Авид Кассиус өөрийгөө эзэн хаан хэмээн зарлаж, Марк Аврелиус эрх мэдлээ алдах аюулд оржээ. Эртний түүхчид энэ үйл явдлын талаар “Дорно дахинд өөрийгөө хаан хэмээн өргөмжилсөн Авидиус Кассиус Марк Аврелиусын хүсэл зоригийн эсрэг, өөрийн мэдэлгүй цэргүүдийн гарт хөнөөгдөж, бослогыг мэдээд Марк Аврелиус тийм ч их уурласангүй. Авидиус Кассиусын үр хүүхэд, төрөл төрөгсдөд хатуу арга хэмжээ авахгүй байх.Сенат түүнийг дайсан хэмээн зарлаж, өмч хөрөнгийг нь хураан авсан.Маркус Аврелиус үүнийг эзэн хааны санд оруулахыг хүсээгүй тул Сенатын заавраар санхүүжүүлжээ. улсын сан хөмрөг. Маркус Аврелиус тушаал өгөөгүй, харин зөвхөн Авидиус Кассиусыг алахыг зөвшөөрч, хэрэв энэ нь түүнээс шалтгаалвал түүнийг өршөөх нь хэнд ч ойлгомжтой байв."

177 онд Ром Мавританчуудтай тулалдаж ялалт байгуулав. 178 онд Маркоманни болон бусад овог аймгууд дахин Ромын эзэмшил рүү нүүжээ. Маркус Аврелиус өөрийн хүү Коммодусын хамт германчуудын эсрэг кампанит ажлыг удирдаж, маш их амжилтанд хүрч чадсан ч Ромын цэргүүд дахин тахал эхэлжээ.

Маркус Аврелиус 180 оны 3-р сарын 17-нд тахал өвчнөөр Виндбонад (орчин үеийн Вена) Дунай мөрөнд нас баржээ. Хөрөг дээр Маркус Аурелиус амьд хүн шиг харагддаг дотоод амьдрал. Хадрианы дор аль хэдийн үүссэн бүх зүйл түүний сүүлчийн эгнээнд аваачсан. Адрианыг гадаад орчинтой холбосон гялбаа, гялбаа нь хүртэл алга болж байна. Үс нь илүү зузаан, сэвсгэр, сахал нь илүү урт, судалтай, буржгар үстэй хиароскуро нь илүү тод буталсан байдаг. Нүүрний тайвшрал нь бүр илүү хөгжсөн, гүн үрчлээс, нугалаа үүсдэг. Харагдах байдал нь бүр ч илүү илэрхийлэлтэй бөгөөд энэ нь маш онцгой техникээр илэрхийлэгддэг: сурагчдыг өрөмдөж, хүнд, хагас хаалттай зовхи руу өргөв. Хөрөг зургийн хамгийн чухал зүйл бол гадаад төрх юм. Энэ бол шинэ дүр төрх юм - нам гүм, өөртөө татагдсан, дэлхийн шуугианаас салсан. Маркус Аврелиусын хүндэтгэлийн хөшөөнөөс Герман, Сарматчуудын аян дайнд зориулсан ялалтын багана, морьт хөшөө хадгалагдан үлджээ. Ялалтын багана нь 176-193 онд Траяны баганын загвар дээр баригдсан. Маркус Аврелиусын багана нь сарматчууд, Маркоманни нартай хийсэн тулалдааны зургуудыг үзэгчдийн өмнө дэлгэж, спираль хэлбэрээр өргөгдсөн баримал бүхий гучин гантиг блокоос бүрддэг. Дээд талд нь Маркус Аурелиусын хүрэл хөшөө байсан бөгөөд хожим нь Гэгээн Петрийн хөшөөгөөр сольсон. Паул. Баганын дотор талд 203 шаттай шат нь 56 гэрлийн нүхээр гэрэлтдэг. Маркус Аврелиусын багана төв хэсэгт байрлах талбайг товчоор Пиазца Колонна гэж нэрлэдэг.

Маркус Аурелиусын хүрэл морьт хөшөөг 170 орчим онд бүтээжээ. 16-р зуунд, удаан хугацааны завсарлагааны дараа хөшөөг Микеланджелогийн дизайны дагуу Ромын Капитолины талбайд дахин хатуу хэлбэрийн индэр дээр суурилуулжээ. Энэ нь авч үзэх зорилготой юм өөр өөр цэгүүдхуванцар хэлбэрийн сүр жавхланг гайхшруулсан алсын хараа. Амьдралаа аян дайнд өнгөрүүлсэн Маркус Аврелиусыг эзэн хааны ялгаагүйгээр тога буюу Ромын хувцасаар дүрсэлсэн байдаг. Эзэн хааны дүр төрх нь иргэний үзэл санаа, хүнлэг байдлын илэрхийлэл юм. Стоикчуудын төвлөрсөн царай нь ёс суртахууны үүргийн ухамсар, сэтгэлийн амар амгалангаар дүүрэн байдаг. Тэрээр тайвшруулах өргөн дохиогоор хүмүүст хандаж байна. Энэ бол алдар нэр, эд баялагт хайхрамжгүй ханддаг "Хувийн доторх эргэцүүлэл"-ийн зохиолч, философич хүний ​​дүр төрх юм. Хувцасных нь нугалаа нь түүнийг гайхамшигтай цутгасан, удаан хөдөлдөг морины хүчирхэг биетэй хослуулдаг. Морины хөдөлгөөн нь морь унасан хүний ​​хөдөлгөөнийг цуурайтаж, түүний дүр төрхийг нөхөж өгдөг. Германы түүхч Винкельманн "Маркус Аурелиусын морины толгойноос илүү үзэсгэлэнтэй, ухаалаг нь байгальд олдохгүй" гэж бичжээ.

Ромын эзэн хаан Маркус Аврелиусын морьт хөшөө зөвхөн алдаанаас болж амьд үлджээ. Энэ бол манайд хүрч ирсэн цорын ганц эртний хүрэл морьт хөшөө юм. Ийм хөшөөнүүд Эртний РомМаш олон байсан ч Дундад зууны үед бүгд хайлсан бөгөөд үүнээс бусад нь Христэд итгэгчдийн хүндэтгэлийг хүлээдэг Их эзэн хаан Константины дүр гэж тооцогддог байв.

Алтадсан хүрэл хөшөө урт хугацаандПап ламын өргөө болох Латеран ордны урд байсан. 16-р зуунд Микеланджело үүнийг Капитолины талбайн төвд байрлуулжээ.

Сүүлийн жилүүдэд сэргээн засварласны дараа Маркус Аурелиус Капитолиний музейн шинэ танхимын дээвэр дор байна. Одоо талбай дээр хуулбар байна: http://fotki.yandex.ru/users/janet1981/view/66746/?page=4
Үүнийг ашиглан хийсэн хамгийн сүүлийн үеийн технологиуд, гэхдээ эх хувь болон хуулбар хоёрын ялгаа асар их байна. Эртний дурсгал амьд байна:

Морьтон хөшөө бол командлагчийн хөшөө юм. Морьтон хүний ​​дохио цэрэг армид хандсан байна. Маркус Аврелиус амьдралынхаа туршид Парфийн овог аймгуудтай маш их тулалдаж байсан ч үр удам нь түүнийг командлагч биш, харин хаан ширээнд суусан гүн ухаантан гэж дурсдаг. Эзэн хаан дайснуудын довтолгоог няцааж, босогчдыг тайвшруулж чадсан боловч цэргийн алдар нэрийг төдийлөн үнэлдэггүй байв. Маркус Аурелиус бол тухайн үеийнхээ хамгийн боловсролтой хүмүүсийн нэг байсан. Тэрээр бүх чөлөөт цагаа төрийн асуудлаас эхлээд философи судлахад зориулдаг байв. Бидэнд түүний бодлын ном бий. Үүнд: "Хараач, порфирт бүү дэвтээгээрэй, ийм зүйл тохиолддог. Өөрийгөө энгийн, зохистой, авлигагүй, хатуу, шулуун шударга, шударга ёсны анд, сүсэг бишрэлтэй, өгөөмөр, эелдэг, зөв ​​ажил болгонд хүчтэй байлга. Таны хүлээн зөвшөөрсөн сургаал танаас хүссэнээрээ үлдэхийн төлөө тэмцэлд ор. Бурхнаа хүндэл, ард түмнээ авар. Амьдрал богино юм; Дэлхий дээрх оршин тогтнохын нэг үр жимс бол зөвт оюун санааны агуулах ба нийтийн сайн сайхны төлөөх үйлс юм.
Маркус Аврелиус 121 онд төрсөн. 138 онд Антонин Пиус үрчилж авсан ба түүнээс 161 онд эрх мэдлийг өвлөн авсан. Марк Аврелиусыг хамтран захирагч нь 169 онд нас барсан Луций Вер байсан. Маркус Аврелиус 180 онд цэргийн кампанит ажлын үеэр нас баржээ.

Эзэн хааны морь үнэхээр гайхалтай! Анхны "Эртний урлагийн түүх"-ийн зохиолч Винкельман "Маркус Аурелиусын морины толгойноос илүү үзэсгэлэнтэй, ухаалаг нь байгальд байдаггүй" гэж үздэг.