Классицизмын урлагийн онцлог шинж чанарууд. Архитектур дахь сонгодог хэв маяг
18-р зууны уран зохиол
1) Петровскийн үеийн уран зохиол
2) Шинэ уран зохиол бий болгох. Оросын сонгодог үзэл (А.Д. Кантемир, В.К. Тредиаковский, М.В. Ломоносов, А.П. Сумароков болон бусад).
3) Гэгээрлийн үеийн уран зохиол (Н.И.Новиков, Д.И. Фонвизин, Г.Р. Державин, И.А. Крылов гэх мэт).
Эхний үе бол Преclassicism буюу Их Петрийн үеийн уран зохиол юм.Энэ нэрийг профессор П.А.Орлов санал болгосон бөгөөд энэ үе нь 1700 оноос эхэлж 30-аад оны эхэн үе хүртэл үргэлжилдэг.
Петрийн шинэчлэлтэй хамт Оросын уран зохиол үүссэн.
"Манай уран зохиол 18-р зуунд гэнэт гарч ирэв ..." гэж А.С. Пушкин зохиолч Оросын уран зохиолын гарал үүсэл эрт дээр үеэс эхэлдэг гэдгийг мэддэг байсан. Энэ хэллэгт гол үг нь "гэнэт" гэсэн үг юм. Энэ үгээрээ Пушкин Оросын хөгжлийн динамикаар бүрэлдэн тогтсон уран зохиол нь нялх наснаасаа төлөвшил рүү хурдан шилжсэнийг онцлон тэмдэглэв ("гэнэт" - зуун биш, 70 жилийн дараа). "Залуу Орос" "суут ухаантай Петртэй гэрлэсэн" (Пушкин).
Гол онцлог- секулярчлалын эрчимтэй үйл явц.
Хүний тухай шинэ ойлголт: Эх орны иргэн байх. Энэ үзэл баримтлал нь Петрийн үеийн хүмүүсийн ёс суртахууны гол үнэ цэнэ болж байна. Энэ үед орос хэл дээр грек гаралтай үг гарч ирэв - эх оронч. Энэ нь эх орны хүү гэсэн үг. Эртний Оросын уран зохиолд байдаг шиг хүнийг нүглийн эх сурвалж гэж үзэхээ больж, идэвхтэй хүн болж хувирдаг. Эд баялаг биш, эрхэмсэг гарал үүсэл биш, харин оюун ухаан, боловсрол, эр зориг, нийтийн ашиг тус - энэ бол хүнийг нийгмийн өндөр шат руу өргөдөг зүйл юм. Тийм ч учраас тусгаар тогтносон даяанчдын дунд даруухан гарал үүсэлтэй хүмүүс байдаг: Санкт-Петербургийн анхны захирагч Менщиков, дипломатч Ягужинский, сенатор Нестеров, Петр I-ийн эхнэр, ирээдүйн хатан хаан язгууртнуудын хувьд ялгаагүй байв. гэр бүл.
Тухайн үеийн товч тайлбар: Тэр үеийн уран зохиолын үзэл суртлын эмгэг - Их Петрийн шинэчлэлийг дэмжих, улмаар бүтээлийн сурталчилгаа; Уран сайхны ухамсар нь шинэлэг зүйлд цангаж, олон зуун жилийн уламжлалд татагдах шинж чанартай байдаг тул эклектикизм, нэг гоо зүйн систем, нэг уран зохиолын чиг хандлага байхгүй.
Их Петрийн үеийн шинэ ажлуудын дунд дараахь зүйлийг онцгойлон тэмдэглэх нь зүйтэй.
1) 1702 оны 12-р сард гарч эхэлсэн анхны "Ведомости" сониныг бий болгов. Петр өөрөө сониныг хэвлэхэд оролцсон: тэрээр хэвлэлд зориулж материалыг сонгож, засварлаж, түүний хуудсан дээр байнга ярьдаг байв.
2) 1702 онд Москвад олон нийтийн (шүүхийн биш!) театр нээгдэв. 1707 он хүртэл оршин тогтнож байсан.Тэгвэл богинохон оршин тогтносны нэг гол шалтгаан нь тухайн үеийн нэн яаралтай шаардлагад нийцсэн үндэсний хэмжээний урын сан байхгүй байсан (Дашрамд дурдахад: Германаас уригдан ирсэн найруулагч, жүжигчин Иоган Кунст театрыг удирдаж байжээ. Гол дүрд Германы жүжигчид тоглосон). Сургуулийн театрууд тэр үед илүү амжилттай ажиллаж байсан (Москва, Киев, Новгород, Тверь, Астрахань, Ростов болон бусад хотуудад).
3) Москва дахь Славян-Грек-Латин академийг төрийн байгууллага болгон хувиргах, Боярын Думын оронд Сенат, патриархын оронд Синод, Санкт-Петербург дахь Шинжлэх ухааны академи, иргэний тогтолцоог нэвтрүүлэх. фонт, 18-р зууны 25 жилд өмнөх хоёр зуунаас илүү олон ном хэвлэгджээ.
4) Оросын сэтгүүлзүйн хөгжил.
Их Петрийн үеийн алдартай зохиолчдын нэг бол Феофан Прокопович (1681 - 1736) - утга зохиолын онолч, жүжгийн зохиолч, уран илтгэгч байв.
Тэрээр харьцангуй ардчилсан орчинд өссөн - Киевийн худалдаачны хүү байв. Аавыгаа нас барсны дараа тэрээр ээжтэйгээ нэн ядуу амьдарч байжээ. Тэрээр Киев-Могила академийг гайхалтай төгсөж, лам болж, Ром руу 3 жил явсан бөгөөд тэнд гайхалтай номлогчийн карьераа зөгнөжээ. уран илтгэх авьяастай байсан. Гэвч сэтгэлгээний хувьд тэрээр чухал агуулахын тахилч нараас ялгаатай байсан бөгөөд Петрийн шинэчлэлийн ач холбогдлыг ойлгож, Петр сүмийнхэнтэй хийсэн тэмцэлд эзэн хааны талд орсон нь Ортодокс лам нарын хараалыг хүргэсэн юм. Түүний уран зохиолын үйл ажиллагаанд чухал байр суурийг номлол эзэлдэг. Тэрээр энэхүү уламжлалт сүмийн төрөлд шинэ дуу чимээ өгдөг: тэрээр улс төрийн сэдэвчилсэн даалгавар, тусгаар тогтнолын үйл ажиллагаа, боловсрол, аялалын ашиг тусын талаар өгүүлдэг. Тахилч ба сүргийн хоорондын харилцааны ийм хэлбэр өнөөг хүртэл байсаар байна. Ариун сүм дэх аливаа сүмийн үйлчлэл нь тахилч итгэгчдэд хандсанаар дуусдаг.
Профессор П.А. Орлов, "Оросын уран зохиолын түүх" сурах бичгийн зохиогч, Феофан Прокопович "жүжгийн зохиолч гэдгээрээ алдартай болсон: Киев-Могила академийн сургуулийн театрт зориулж 1705 онд "Владимир" жүжгийг бичсэн. Зохиолч жүжгийнхээ төрлийг трагикомеди гэж тодорхойлсон. Үүний агуулга нь 988 онд Киевийн хунтайж Владимир Христийн шашныг баталсан явдал байв. Энэхүү хуйвалдаан нь Владимирын хуучин итгэлийг хамгаалагчид болох харь шашинтнууд - тахилч Жеривол, Курояд, Пияр нартай хийсэн тэмцэл дээр суурилдаг. Зохиол нь эртний Оросын уран зохиолд гардаг шиг библийн үйл явдлаас биш, түүхэн үйл явдлаас сэдэвлэсэн нь шинэлэг зүйл юм. Энэ нь жүжигт сэдэвчилсэн дүрийг өгөх боломжтой болсон. Хунтайжийн харь шашны тахилч нарыг эсэргүүцсэн нь Феофан Прокоповичийн үеийн хүмүүст Петр I-ийн реакцын лам нартай тэмцэж байсныг сануулжээ. Жүжиг шинэ, өөрөөр хэлбэл Христийн шашныг баталж, харь шашны шүтээнүүдийг устгаснаар дуусав. Тиймээс 18-р зууны эхээр хамба ламын хувцас өмссөн зохиолч Оросын уран зохиолд онцгой шинж чанарыг өгсөн - эртний цаг үеийн үйл явдлууд эсвэл ач холбогдолгүй үйл явдлуудыг ашиглан сэдэвчилсэн сэдвээр ярих чадвар. Оросын уран зохиолын энэ онцлог нь 19-20-р зуунд уламжлал болж хувирсан.
Феофан Прокопович амьдралынхаа туршид 18-р зууны шинж чанартай үг хэллэгийн системд шүлэг зохиосон боловч зөвхөн 22 шүлэг бидэнд хүрч ирсэн.
Хоёр дахь үе - Оросын сонгодог үзлийг бий болгох. Энэ нь 18-р зууны 1730-60-аад оныг хамардаг. Эдгээр нь "Петровын үүрний дэгдээхэйнүүд" болох Кантемир, Тредиаковский, Ломоносов, Сумароков нарын гүйцэтгэсэн Оросын сонгодог үзлийн анхны алхамууд юм.
Оросын сонгодог үзэл
Сонгодог үзэл(Латин classicus - үлгэр жишээ) - 17-19-р зууны урлаг, уран зохиол дахь уран сайхны арга, гоо зүйн чиг хандлага.
Дэлхийн сонгодог үзлийн гарал үүсэл- 17-р зууны Франц; Францын нэрт жүжгийн зохиолч Корнейл, Мольер, утга зохиолын онолч Н.Бойло нарын үзэл бодол.
Оросын сонгодог үзлийн онцлог шинж чанарууд:
1. Эртний үеийн хэлбэр, ялангуяа баатарлаг сонгодог зохиолуудад анхаарлаа хандуулдаг.
2. Төрийн ашиг сонирхлыг хувийн ашиг сонирхлоос давамгайлж, иргэний, эх оронч үзлийг давамгайлж, ёс суртахууны үүргийг тахин шүтэх явдлыг тунхагладаг.
3. Гоо зүйд уран сайхны хэлбэрийн ноцтой байдлыг тогтоох: найрлагын нэгдэл, норматив хэв маяг, хуйвалдаан.
Орос улсад урьд өмнө байгаагүй улс үндэстэн үүсэх үйл явц, төрт ёсны мандал, иргэний соёлын цэцэглэлт нь Оросын сонгодог үзлийн эх оронч үзлийг тэтгэсэн түүх, үзэл суртлын хөрс байв.
1. Хүмүүсийн байгалийн тэгш байдлын тухай санаа Оросын сонгодог үзлийн үзэл суртлын үндэс болж, уран зохиолд хүний ёс зүйн мөн чанарыг хөгжүүлэх уриалгад хүргэсэн.
2. Энэ асуудлыг илэрхийлэх уран сайхны хэлбэр болсон зохиогчийн оролцоог онцлон тэмдэглэв (дүрсэлсэнтэй холбоотой). Оросын сонгодог зүйд түүхэн бодит байдлыг заавал зохиогчийн үнэлэмжийг агуулсан жанрууд ихээхэн хөгжсөн: хошигнол (А.П. Кантемир), үлгэр (А.П. Сумароков, В.И. Майков, И.И. Хемницер), шүлэг (М.В. Ломоносов, Г.Р. Державин).
3. Эмгэнэлт явдлын сэдэв давамгайлсан үндэсний түүхийн түүхүүд.
4. Оросын сонгодог үзлийн онцлог шинж чанарууд нь орчин үеийн байдал, буруутгах чиг хандлагатай нягт холбоотой. Оросын сонгодог судлаачид өөрсдийн харьяалалтай холбоотой үүргээ тодорхойлж, автократчуудыг зааж, сургах боломжийг олгосон (Ломоносовын "Елизабет Петровнагийн хаан ширээнд суусан өдөр, 1947" шүлэг, Державины "Фелица" гэх мэт).
5. Классикизмын уран зохиол хувь нэмэр оруулсан оросын утга зохиолын хэл үүсэх, хувиргах өөрчлөлт . Сонгодогчдын бүтээлийн шинэ агуулга - иргэний болон нийгмийн үзэл санааг алдаршуулах нь утга зохиолын бүтээлийн шинэ хэлбэрийг шаарддаг. Сонгодогчид Оросын уран зохиолд анх удаа шүлэг (М.В. Ломоносов "Элизабет Петровнагийн хаан ширээнд суусан өдөр", Г.Р. Державин "Засагчууд ба шүүгчдэд"), эмгэнэлт (А.П. Сумароков "Дмитрий Дмитрий" зэрэг төрлүүдийг ашигласан. хууран мэхлэгч" ), хошигнол (А.Д. Кантемир "Таны оюун ухаанд", "Язгууртнуудын тухай"), хошин шог ((Д.И. Фонвизин "Ургачин", "Доорх"), үлгэр (И.А. Крылов).
Классикизмын инээдмийн жүжгийн онцлог:
1) Баатрууд хуваагдана эерэг Тэгээд сөрөг , зохиогчийн үнэлгээг тодорхой илэрхийлсэн. Баатар бүр нь ямар нэгэн шинж чанарыг (буян эсвэл муу) тээгч бөгөөд үүнд тусгагдсан байдаг "Ярих нэрс" (Скотинин, Простаков, Милон, Правдин, Стародум, Фонвизин).
2) Сонгодог жүжгүүд нь онцлог шинж чанартай байдаг "үүргийн систем" .
Үүрэг- жүжгээс жүжигт дамждаг дүрийн хэвшмэл ойлголт. Тухайлбал, сонгодог инээдмийн жүжгийн дүр төгс баатар, хайрт баатар, хоёр дахь амраг(Иона); үндэслэл судлаач- интригад бараг оролцдоггүй, харин болж буй зүйлийн талаархи зохиогчийн үнэлгээг илэрхийлдэг баатар; зөөлөн- интригад идэвхтэй оролцдог хөгжилтэй шивэгчин. Þ
Зохиол нь ихэвчлэн дээр суурилдаг "Хайрын гурвалжин" : баатар - баатар-амраг - хоёр дахь амраг.
Сонгодог инээдмийн жүжгийн төгсгөлд муу муухай нь үргэлж шийтгэгдэж, буян ялдаг.
3) зарчим гурван нэгдэл байгалийг дуурайх шаардлагын дагуу:
- цаг хугацааны нэгдэл: үйлдэл нь нэг хоногоос илүүгүй хөгждөг;
- үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал: нэг өгүүллэгийн шугам, дүрүүдийн тоо хязгаарлагдмал (5 - 10), бүх дүрүүд түүхтэй холбоотой байх ёстой, i.e. гаж нөлөө байхгүй, дүрүүд.
4) Сонгодог найруулгад тавигдах шаардлага: жүжигт, дүрмээр, 4 үйлдэл - 3-р оргил, 4-р хувилбарт. Үзэсгэлэнгийн онцлог: жүжгийг хоёрдогч дүрүүд нээж үзэгчдэд гол дүрүүдийг танилцуулж, арын дэвсгэрийг өгүүлдэг. Гол дүрүүдийн урт монологуудаар үйлдлийг удаашруулдаг.
5) Өндөр, бага төрөлд тодорхой хуваагдах.
САНАМЖ "СОНГОГДОЛЫН ОНЦЛОГ"
Гоо зүйн гол цөмд
Сонгодог үзлийн онцлог:
шалтгааныг шүтэх ; рационализм
уран сайхныажил байдлаар зохион байгуулсанхиймэл
, схемизм;
чухал шинж чанарууд ;
цэвэр дүрүүд баатрууд; Тэгээдсөрөг ;
идеализаци
иргэний асуудал .
Дүрүүд нь тодорхой хуваагддаг"Ярих нэрс"
"үүргийн систем". Дүр - (Иона);үндэслэл судлаач зөөлөн
Гурван нэгдлийн хууль: цаг хугацааны нэгдэл: газрын нэгдмэл байдал: үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал:
Үзэсгэлэнгийн онцлог:
САНАМЖ "СОНГОГДОЛЫН ОНЦЛОГ"
Сонгодог үзлийн гол шинж чанар - эртний урлагийн дүрс, хэлбэрийг сонгодог, хамгийн тохиромжтой дээж болгон татах; норматив яруу найраг.
Гоо зүйн гол цөмд - рационализм ба "байгалийг дуурайх" зарчим.
Сонгодог үзлийн онцлог:
шалтгааныг шүтэх ; рационализм
уран сайхныажил байдлаар зохион байгуулсанхиймэл , логикоор бүтсэн бүхэл;
хатуу өрнөл, найруулгын зохион байгуулалт , схемизм;
Амьдралын үзэгдлүүд нь тэдний ерөнхий шинж чанарыг илчлэх, хэвлэх байдлаар өөрчлөгддөг.чухал шинж чанарууд ;
цэвэр дүрүүд баатрууд;баатруудыг эерэг гэж хуваадаг Тэгээдсөрөг ;
идеализаци баатрууд, утопизм, үзэл санааг үнэмлэхүй болгох;
өгүүллэгийн объектив байдлыг онцлон тэмдэглэсэн;
олон нийттэй идэвхтэй харилцахиргэний асуудал .
Дүрүүд нь тодорхой хуваагддагэерэг ба сөрөг, зохиогчийн үнэлгээг тодорхой илэрхийлсэн. Баатар бүр нь ямар нэгэн шинж чанарыг (буян эсвэл муу) тээгч бөгөөд үүнд тусгагдсан байдаг"Ярих нэрс" (Скотинин, Простаков, Милон, Правдин, Стародум, Фонвизин).
Сонгодог жүжгүүд нь онцлог шинж чанартай байдаг"үүргийн систем". Дүр - жүжигээс жүжигт дамждаг дүрийн хэвшмэл ойлголт. Тухайлбал, сонгодог инээдмийн жүжгийн дүрхамгийн тохиромжтой баатар, баатар-амраг, хоёр дахь амраг (Иона);үндэслэл судлаач - интригад бараг оролцдоггүй, харин болж буй зүйлийн талаархи зохиогчийн үнэлгээг илэрхийлдэг баатар;зөөлөн - интригад идэвхтэй оролцдог хөгжилтэй шивэгчин.
Зохиол нь ихэвчлэн дээр суурилдаг"хайрын гурвалжин": баатар - баатар-амраг - хоёр дахь амраг. Сонгодог инээдмийн жүжгийн төгсгөлд муу муухай нь үргэлж шийтгэгдэж, буян ялдаг.
Гурван нэгдлийн хууль: цаг хугацааны нэгдэл: үйлдэл нь нэг өдрөөс илүүгүй хөгждөг;газрын нэгдмэл байдал: зохиогч үйлдлийг нэг газраас нөгөөд шилжүүлэх ёсгүй;үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал: нэг өгүүллэг, дүрийн тоо хязгаарлагдмал (5-10
Сонгодог найрлагад тавигдах шаардлага: жүжгийн хувьд дүрмээр бол 4 үйлдэл: 3-р оргил үе, 4-р үе шатанд.Үзэсгэлэнгийн онцлог: Жүжгийг хоёрдогч дүрүүд нээж үзэгчдэд гол дүрүүдийг танилцуулж, арын дэвсгэрийг өгүүлдэг. Гол дүрүүдийн урт монологуудаар үйлдлийг удаашруулдаг.
A)Таны өмнө булшны чулуунуудын 10 зураг байгаа бөгөөд тэдгээрийн зарим нь эртний эрин үед, үлдсэн хэсэг нь Оросын сонгодог үзлийн эрин үед, мастерууд эртний дээжийг голчлон удирддаг байсан үе юм. Хөшөөний зураг бүрийн доор энэ хоёр эрин үе (эртний эсвэл сонгодог) аль нь болохыг тэмдэглэ.
Зөв хариулт бүрийн хувьд - 1 оноо.
А хэсэгт нийтдээ - дээд тал нь 10 оноо.
B)Оросын сонгодог болон эртний үеийн дурсгалуудыг нэгтгэдэг онцлог шинж чанаруудыг томъёол. Сонгодог үзлийн булшны чулуунд зөвхөн юу нь онцлог болохыг тодорхойл.
Үндэслэлийг үнэлэх шалгуур
- Логик ба уялдаа холбоо 4 оноо
- Чухал ач холбогдол бүхий нарийн ажиглалт байгаа эсэх 4 оноо
- Үзэл баримтлалын хэрэгсэл, нэр томьёо зөв ашиглах 2 оноо
Б хэсэгт нийтдээ - дээд тал нь 10 оноо.
1-р даалгаварт нийтдээ - дээд тал нь 20 оноо.
Даалгавар 2 "Хорас".
Таны өмнө Пьер Корнейлийн эмгэнэлт жүжгийн "Гораси" (1639), Жак-Луи Давидын "Ах дүү Хоратигийн тангараг" (1784) уран зургийн текстийн хэсэг байна.
Хоёр бүтээлийн өрнөл нь Ромын түүхч Тит Ливиусын Ромын түүхийн эхэн үеийн түүхээс сэдэвлэсэн болно. Хорати гэр бүлийн гурван ах дүүсийг Ромтой дайсагнасан Альба Лонга хотын шилдэг гурван дайчин Куриати ах нартай тулалдахаар сонгосон. Үүний зэрэгцээ Хоратиан ах нарын нэгний эхнэр Сабина Альба хотод төрсөн бөгөөд Хоратиан ах дүүсийн дүү Камилла Куриат ах нарын нэгтэй сүй тавьжээ. Харгис хэрцгий, удаан үргэлжилсэн тулааны үр дүнд Хорати овгийн дүү заль мэхээр ялсан тул Ром эцэст нь Альба Лонгагаас дээш гарч, Италийн бусад бүх хотыг аажмаар давав.
Корнелийн бичвэр болон Давидын зураг дээр ижил түүх хэрхэн дүрслэгдсэнийг харьцуул.
Зохиогчид уншигч/үзэгчдийн анхаарлыг ямар нарийн ширийн зүйлд татдаг вэ? Орон зай, үзэгдэл ямар харагддаг вэ? Дүрсийг ойлгоход өнгө, өнгө ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Найрлага хэрхэн бүтээгдсэн бэ?
Эмгэнэлт явдлын зохиол болон зурган дээрх энэ үзэгдлийг тайлбарлах нь ямар төстэй, ялгаатай вэ?
Эдгээр асуултууд болон өөрийн ажиглалт дээр үндэслэн “Корнейл дэх Хорати ах нарын түүх ба Давидын зураг дээрх” сэдвээр богино ярилцлага (100‒120 үг 1) бич.
1 Энд үндэслэлийн хамгийн бага тооцоолсон хэмжээг зааж өгсөн бөгөөд дээд хэмжээг хязгаарлаагүй.
Пьер Корнель "ХОРАТИУС"
ХОЁРДУГААР ҮЙЛС
ЗУРГАДУГААР ҮЗЭГДЭЛ
(Н. Рыковагийн орчуулсан)
Гораци, Сабина, Куриатиус, Камилла
Curiatius
Бурхан минь, Сабина яагаад түүнтэй хамт байгаа юм бэ? Харамсалтай нь!
Та сүйт бүсгүйг эгчдээ туслахаар явуулсан.
Тиймээс түүний гомдол миний сэтгэлийг сэгсэрнэ
Тэр гунигтайдаа ялж чадах болов уу?
Сабина
Үгүй ээ, дүү минь, би чиний замд саад болохгүй -
Чамайг "уучлаарай" гэж хэлээд тэврмээр байна.
Та бол зоригтой цус бөгөөд үүнд тайван итгэ;
Зоригтой хүнд зохисгүй зүйлийг чи хийхгүй.
Та нарын хэн нэг нь чичрэх болгонд, -
Би нөхрөөсөө, дүүгээсээ татгалзах байсан.
Гэхдээ алдар суутай нөхөр, гэхдээ хайртай ах
Асуух, гуйх ганц л зүйл бэлэн байна:
Би энэ тэмцлийг гэмт хэрэг болгохгүй байхыг хүсч байна,
Энэхүү хүндэтгэл нь цэвэр бөгөөд ариун байхын тулд,
Түүнийг гэмтээж зүрхлэхгүй байхын тулд,
Мөн та харамсахгүйгээр дайсан болж чадна.
Чиний ариун хүлээсүүдийн буруутан нь зөвхөн би.
Намайг алга болоход танай эвлэл алга болно.
Хүндэтгэлийн тушаасан ёсоор та хоёрын хоорондох холбоо тасрах болно.
Тиймээс үзэн ядалт таныг дайсан болгож,
Миний гашуун төгсгөл өнөөдөр бүхнийг шийдье:
Ром үүнийг хүсч байгаа бөгөөд Альба үүнийг тушаадаг.
Нэг нь намайг ална, нөгөө нь өшөө авахыг хүсэн,
Зөв шударга уур хилэнгээр тэрээр хүндэтгэлийн үйлсэд ирнэ.
Мөн тэрээр бүрэн үндэслэлтэй илд өргөх болно
Эсвэл эгчийнхээ өшөө авалт, эхнэрийнхээ харуусал.
Гэхдээ би юу гэх вэ! Тэгэхээр та хэтэрхий зөв байна: -
Энэ нь таны өндөр алдар сууг бүрхэж болохгүй.
Та эх орондоо бүх сэтгэлээ өгсөн.
Таны харилцаа хүчтэй байх тусам та түүнд илүү өгөөмөр ханддаг.
Улс орны тахилын ширээн дээр та ахыг нядлах ёстой.
Бүү хойшлуул, гэрээг ариунаар биелүүл.
Эхлээд эгч рүү нь хурц сэлэм шидэж,
Эхлээд эхнэрээ үхсэн хэвтүүл, -
Эх орон чинь хэзээ надаас эхэл
Миний хувьд та амьдралаа зориулж байгаа эрхэм.
Танд оноогдсон тулалдаанд дайсан бол Ром,
Чи бол Альбагийн мөнх бус дайсан, би бол хоёулаа!
Эсвэл чи сэтгэлгүй, хатуу ширүүн хүсч байна уу?
Ингэснээр би лаврын цэцэг яаж байгааг харах болно
Баатар эгч эсвэл эхнэртээ юу авчрах вэ?
Цусыг тамхи татдаг, хонгор минь, надад ойрхон байна уу?
Хохирогч, баатар хоёрт хэрхэн хүндэтгэл үзүүлэх вэ?
Эелдэг эхнэр, хайрт эгч байхын тулд
Амьддаа баярлаж, үхэгсдэд гашуудах уу?
Ганцхан шийдэл бий: Сабина амьдарч чадахгүй.
Би тарчлалыг амтлахгүйн тулд үхлийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.
Чиний гар сул байвал би өөрийгөө ална.
Харгис зүрх сэтгэл! Чамайг юу хадгалж байсан бэ?
Одоо биш юмаа гэхэд дараа нь замаа гаргана.
Та нар сэлмээ өргөсөн даруйдаа
Үхлийн хүсэл тачаал, би та нарын дунд өөрийгөө хаях болно.
Та нарын хэн нэгнийх нь хувьд толгой унана
Та эхлээд Сабинаг цохих хэрэгтэй болно.
Хорас
Эхнэр!
Curiatius
Эгч ээ!
Камилла
Зоригтой бай! Тэд зөөлрөх ёстой!
Сабина
Хэрхэн! Санаа алдах уу? Таны царай цонхийж байна уу?
Юу чамайг айлгасан бэ? Мөн эдгээр нь зоригтой хүмүүс юм
Дайсагнасан хотууд зоригтой тэмцэгчид үү?
Хорас
Би юу хийчихэв ээ, эхнэрээ? Ямар доромжлол вэ
Чамайг ийм өшөө авалтад хүргэсэн үү?
Би юу буруу хийсэн юм бэ! Хэн чамд эрх өгсөн
Миний сүнсийг зовлонтой тэмцэлд сорих уу?
Та түүнийг гайхшруулж, баярлуулж чадсан;
Гэхдээ би ариун ажлаа дуусгая.
Та нөхрөөсөө давсан; гэхдээ тэр хайртай бол
Зоригтой эхнэр, түүнийг бүү ял.
Зайл, би хэтэрхий маргаантай ялалтыг хүсэхгүй байна
Би өөрийгөө өмөөрч байгаа нь аль хэдийн ичмээр юм.
Хүндэтгэлийн зарлигаар намайг үхүүлээч.
Сабина
Бүү ай, чамд одоо хамгаалагч байна.
ДОЛДУГААР ҮЗЭГДЭЛ
Хуучин Гораци, Гораци, Куриатиус, Сабина, Камилла
Хуучин Горац
Хүүхэд байхдаа? Энд мэдрэмжүүд давамгайлж байв
Та эхнэрүүдтэйгээ цагийг дэмий үрж байна уу?
Нулимсаараа ичиж, цус урсахад бэлэн үү?
Үгүй ээ, чи уйлж буй эхнэрүүдийг орхих ёстой.
Гомдол таныг зөөлрүүлж, зальтай эелдэг зөөлөн байх болно
Зориггүй болсон, буруу зам руу түлхсэн.
Зөвхөн нислэг л ийм өрсөлдөгчдийг ялна.
Сабина
Тэд чамд үнэнч: тэдний төлөө бүү ай,
Камилла, Сабина хоёр энд хэчнээн зовж байсан ч хамаагүй.
Та хүргэн, хүүгээсээ хүндэтгэл хүлээж болно;
Хэрэв бидний зоригтуудын бувтнаа зөөлрүүлж чадвал
Та тэдний эр зоригийг хүчирхэгжүүлэх нь гарцаагүй.
Шаардлагагүй нулимс бүү асгацгаая, Камилла,
Энэхүү бат бөх байдлын өмнө бидний хүч чадал өчүүхэн бага байдаг -
Зөвхөн найдваргүй байдалд л бид амар амгаланг олох болно.
Тэмцэл, махчин амьтад! Бид уй гашуугаар үхэх болно.
НАЙМДУГААР ҮЗЭГДЭЛ
Хуучин Гораци, Гораций, Куриатиус
Хорас
Аав аа, ийм уур хилэнд битгий бууж өг
Эхнэрүүд ээ, гэрээсээ битгий гаргаач гэж гуйя.
Тэдний гашуун хайрын нулимс, уйлах
Цус урсгахад ичихгүй байцгаая.
Тиймээс бидний холболт ойрхон байгаа нь эргэлзээгүй боломжтой юм
Бид ичгүүртэй хуйвалдаанаар буруутгаж байна;
Гэхдээ сонгуулийн нэр төрийн хэрэг маш их үнэтэй байх болно.
Биднийг бүдүүлэг гэж сэжиглэх болгонд.
Хуучин Горац
Би юу ч хийх болно, хүү минь. Ах нар, хүүхдүүд ээ,
Мөн та дэлхий дээр ганцхан өртэй гэдгээ мэдээрэй.
Curiatius
Би чамтай яаж баяртай гэж хэлэх вэ, би юу хэлэх вэ ...
Хуучин Горац
Аавын сэтгэлийг сэрээх шаардлагагүй!
Чамайг зоригжуулахад надад хангалттай үг алга.
Бодол санаа минь тогтворгүй, чийг мэдрэгдэж байна
Хөгшин нүдээр, тэр өөрөө уйлахад бэлэн байна.
Тэмцэгч! Үүргээ биелүүлж, бурхдын шүүлтийг хүлээ.
Бичгийн үндэслэлийг үнэлэх шалгуур
Бичгийн үндэслэлийг үнэлэх шалгуурыг оролцогчдын бүтээлд илэрхийлэх арга хэрэгслээр шинжлэх замаар урлагийн бүтээлийн утгыг илчлэх, дүрслэх чадварыг өндөр үнэлдэг байдлаар бий болгосон.
Ажлыг үнэлэхдээ дараахь шалгуурыг баримтална.
A. Тайлбар ба ойлголт
Энэхүү ажил нь оролцогч дараахь зүйлийг тууштай, үндэслэлтэй хийх чадварыг харуулж байна.
- өөр өөр текстүүдийг харьцуулах;
- гүн гүнзгий утгыг харах;
- тэдгээрийг тодорхойлохын тулд нарийн ажиглалт хийх;
- утгыг тодорхойлохын тулд өргөн хүрээний холбоог оролцуулах.
Үнэлгээний хуваарь: 0–9–17–25.
Нийтдээ А шалгуурын дагуу дээд тал нь 25 оноо.
B. Текст үүсгэх
Ажилд дараахь зүйлс орно.
- дүн шинжилгээ хийсэн ажилд байнга найдах (ишлэл, дэлгэрэнгүй тайлбар, жишээ гэх мэт);
- найруулгын зохицол, логик өгүүлэмж;
- хэв маягийн нэгдмэл байдал.
Үнэлгээний хуваарь: 0–3–7–10.
Нийтдээ В шалгуурын дагуу дээд тал нь 10 оноо.
C. Бичиг үсэг
Бүтээлд хэл, яриа, дүрмийн алдаа байхгүй.
Үнэлгээний хуваарь: 0–2–3–5.
Нийтдээ C шалгуурын дагуу дээд тал нь 5 оноо.
Анхаарна уу: Алдааг бүрэн тоолж, сургуулийн бичиг үсгийн ердийн шалгуурын дагуу ажлын тасралтгүй шалгалтыг хийдэггүй. Хэрэв тухайн бүтээлд текстийг унших, ойлгоход ноцтой саад учруулж буй хэл, яриа, дүрмийн алдаа байвал (дунджаар 100 үг тутамд таваас илүү бүдүүлэг алдаа) энэ шалгуурын дагуу хийсэн ажил 0 оноо авдаг.
2-р даалгаварт нийтдээ - дээд тал нь 40 оноо.
Үнэлгээний хуваарийн тайлбар
Бүтээлийг үнэлэхдээ субъектив байдлыг багасгахын тулд шалгуур тус бүрт хавсаргасан үнэлгээний хуваарьт анхаарлаа хандуулахыг санал болгож байна. Энэ нь орос хэлний багшийн ердийн дөрвөн онооны системтэй хамааралтай: нэгдүгээр анги бол нөхцөлт хоёр, хоёр дахь нь болзолт гурав, гурав дахь нь болзолт дөрөв, дөрөв дэх нь болзолт тав юм. Анги хоорондын оноог бас тогтоож болно - тэдгээр нь уламжлалт сургуулийн тогтолцооны нөхцөлт нэмэх ба хасахтай тохирч байна.
Ажлын үнэлгээг эхлээд шалгуур тус бүрийн үнэлгээний дарааллаар (Оюутан шалгуур тус бүрээр хэдэн оноо авснаа харах ёстой), дараа нь нийт оноогоор тогтооно. Энэ нь бүтээл, уриалга гаргах үе шатанд тухайн ажлын бодит давуу болон сул талуудыг хэлэлцэхэд анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжийг олгоно.
Ажлын хувьд дээд тал нь 60 оноо.
Классицизм бол 17-19-р зуунд Европт ноёрхож байсан урлаг, архитектурын хэв маяг юм. Үүнтэй ижил нэр томъёо нь гоо зүйн чиглэлийн нэр болж байв. Энэ хугацаанд бүтээгдсэн объектууд нь хамгийн тохиромжтой, "зөв" хэв маягийн үлгэр жишээ болох зорилготой байв.
Классицизм нь рационализмын үзэл санаан дээр суурилж, тодорхой хууль тогтоомжийг баримталдаг тул сонгодог үзлийн эрин үед хэрэгжсэн бараг бүх төслүүдэд зохицол, логик шинж чанартай байдаг.
Архитектур дахь сонгодог үзэл
Хэт нарийн төвөгтэй байдал, тансаг байдал, зан ааш, гоёл чимэглэлийн элементүүдийн илүүдэл зэргээр олон нийтийн шүүмжлэлд өртөж байсан Рококогийн оронд сонгодог үзэл гарч ирэв. Үүний зэрэгцээ Европын нийгэм гэгээрлийн үзэл санаа руу улам бүр хандаж эхэлсэн бөгөөд энэ нь үйл ажиллагааны бүхий л салбарт, тэр дундаа архитектурт илэрхийлэгддэг байв. Архитекторуудын анхаарлыг эртний архитектур, ялангуяа Грекийн энгийн, товч, тодорхой, тайван байдал, хэмнэлтийн шинж чанар нь татав. Үнэн хэрэгтээ классикизм нь Сэргэн мандалтын үеийн архитектурын хөгжил, түүний өөрчлөлтийн байгалийн үр дүн болсон.
Классикизмын хэв маягаар бүтээгдсэн бүх объектын даалгавар бол энгийн байдал, хатуу ширүүн байдал, нэгэн зэрэг эв найрамдал, төгс төгөлдөр байх хүсэл эрмэлзэл байдаг тул дундад зууны үеийн мастерууд ихэвчлэн эртний архитектурын дурсгалт хэлбэрт ханддаг байв. Сонгодог архитектур нь ердийн зохион байгуулалт, тодорхой хэлбэрүүдээр тодорхойлогддог. Энэхүү хэв маягийн үндэс нь эртний цаг үеийн дэг журам, ялангуяа орон зайн найрлага, гоёл чимэглэлийн хязгаарлалт, төлөвлөлтийн систем байсан бөгөөд үүний дагуу барилгууд нь өргөн шулуун гудамжинд байрладаг, пропорциональ, хатуу геометрийн хэлбэрийг хүндэтгэдэг байв.
Сонгодог үзлийн гоо зүй нь бүхэл бүтэн хотуудад томоохон төслүүдийг бий болгоход таатай байв. Орос улсад олон хотыг сонгодог рационализмын зарчмын дагуу дахин төлөвлөв.
Хана, хонгилын тектоник нь архитектурын шинж чанарт нөлөөлсөн хэвээр байв. Сонгодогизмын үед хонгилууд хавтгай болж, портик гарч ирэв. Хананы хувьд тэдгээрийг cornices болон pilasters-ээр тусгаарлаж эхлэв. Эртний найрлагыг дагаж сонгодог найрлагад тэгш хэм давамгайлдаг. Өнгөний схем нь ихэвчлэн цайвар пастелийн өнгөнөөс бүрддэг бөгөөд энэ нь архитектурын элементүүдийг онцлон тэмдэглэдэг.
18-р зууны сүүл ба 19-р зууны эхний хагасын хамгийн том төслүүд нь сонгодог үзэлтэй холбоотой: шинэ хотууд, цэцэрлэгт хүрээлэн, амралтын газрууд гарч ирэв.
XIX зууны 20-иод онд сонгодог үзлийн зэрэгцээ эклектик хэв маяг түгээмэл байсан бөгөөд тэр үед романтик өнгөтэй байв. Нэмж дурдахад, сонгодог үзлийг Сэргэн мандалтын үеийн элементүүдээр шингэлсэн бөгөөд (гоё урлаг).
Дэлхийн сонгодог үзлийн хөгжил
Сонгодог үзэл нь нийгмийн сэтгэлгээний боловсролын дэвшилтэт хандлагын нөлөөн дор үүсч, хөгжсөн. Гол санаа нь эх оронч үзэл, иргэншлийн үзэл санаа, түүнчлэн хүний үнэ цэнийн тухай санаа байв. Эрт дээр үед сонгодог үзлийг дэмжигчид хамгийн тохиромжтой төрийн тогтолцоо, хүн ба байгаль хоёрын зохицсон харилцааны жишээг олжээ. Эртний үеийг хүн сүнслэг болон бие бялдрын хувьд хөгжсөн чөлөөт эрин үе гэж үздэг. Сонгодог үзлийн зүтгэлтнүүдийн үүднээс энэ бол нийгмийн зөрчилдөөнгүй, нийгмийн зөрчилдөөнгүй түүхэн дэх хамгийн тохиромжтой үе байсан юм. Соёлын дурсгалт газрууд ч үлгэр дуурайлал болсон.
Дэлхийн сонгодог үзлийн хөгжлийн гурван үе шат байдаг.
- Эрт классикизм (1760-аад он - 1780-аад оны эхэн үе).
- Хатуу сонгодог үзэл (1780-аад оны дунд үе - 1790-ээд он).
- Эзэнт гүрэн.
Эдгээр үеүүд нь Европ, Оросын аль алинд нь хүчинтэй боловч Оросын сонгодог үзлийг тусдаа архитектурын чиг хандлага гэж үзэж болно. Үнэн хэрэгтээ тэрээр Европын сонгодог үзлийн нэгэн адил бароккогийн эсрэг болж, түүнийг хурдан сольсон. Классикизмтэй зэрэгцэн бусад архитектурын (болон соёлын) чиг хандлага байсан: рококо, псевдо-готик, сентиментализм.
Энэ бүхэн Их Кэтрин хаанчлалын үеэс эхэлсэн. Сонгодог үзэл нь хувийн мэдрэмжээс илүү олон нийтийн үүрэг хариуцлагаа эрхэмлэхийг тунхагласан төрт ёсны шүтлэгийг бэхжүүлэх хүрээнд зохицсон байв. Хэсэг хугацааны дараа Гэгээрлийн үзэл санаа нь сонгодог үзлийн онолд тусгагдсан тул 17-р зууны "эд хөрөнгийн классикизм" нь "гэгээрлийн сонгодогизм" болж өөрчлөгдсөн. Үүний үр дүнд Оросын хотуудын төвүүд, тухайлбал Санкт-Петербург, Тверь, Кострома, Ярославль зэрэг хотуудад архитектурын чуулга бий болжээ.
Сонгодог үзлийн онцлог
Сонгодог үзэл нь тодорхой, тодорхой, хоёрдмол утгагүй, логик нарийвчлалтай байх хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог. Тэгш өнцөгт хэлбэрийн дурсгалт байгууламжууд давамгайлдаг.
Өөр нэг онцлог, үндсэн ажил бол байгалийг дуурайлган, эв найртай, нэгэн зэрэг орчин үеийн байдал байв. Гоо сайхныг байгалиас заяасан, нэгэн зэрэг түүнийг давж гарах зүйл гэж ойлгодог байсан. Энэ нь үнэн ба ариун журмыг дүрсэлж, ёс суртахууны боловсролд хамрагдах ёстой.
Архитектур, урлаг нь хувь хүний хөгжилд хувь нэмрээ оруулах зорилготой бөгөөд ингэснээр хүн гэгээрч, соёлтой болно. Төрөл бүрийн урлаг хоорондын холбоо нь илүү хүчтэй байх тусам тэдний үйл ажиллагаа илүү үр дүнтэй бөгөөд зорилгодоо хүрэхэд хялбар байдаг.
Давамгайлсан өнгө: цагаан, хөх, түүнчлэн ногоон, ягаан, нил ягаан өнгийн ханасан сүүдэр.
Эртний архитектурын дагуу сонгодог үзэл нь хатуу шугам, гөлгөр хэв маягийг ашигладаг; элементүүд нь давтагддаг, эв нэгдэлтэй, хэлбэрүүд нь тодорхой, геометрийн шинж чанартай байдаг. Гол чимэглэл нь медалиар хийсэн суурь рельеф, дээвэр дээрх хөшөө, ротунда юм. Ихэнхдээ гадна талд эртний гоёл чимэглэлүүд байдаг. Ерөнхийдөө засал чимэглэл нь хязгаарлагдмал, ямар ч няцралгүй байдаг.
Сонгодог үзлийн төлөөлөгчид
Классицизм нь дэлхий даяар хамгийн түгээмэл хэв маягийн нэг болжээ. Түүний оршин тогтнох хугацаанд олон авъяаслаг гар урчууд гарч ирж, олон тооны төслүүд бий болсон.
Европ дахь архитектурын сонгодог үзлийн гол шинж чанарууд нь Венецийн мастер Палладио болон түүний дагалдагч Скамозци нарын ажлын ачаар бий болсон.
Парист сонгодогизмын үеийн хамгийн нөлөө бүхий архитекторуудын нэг Жак-Жермен Суффлот орон зайг зохион байгуулах оновчтой шийдлүүдийг хайж байв. Клод-Николас Леду модернизмын олон зарчмуудыг урьдчилан таамаглаж байсан.
Ерөнхийдөө Франц дахь сонгодог үзлийн гол шинж чанарууд нь эзэнт гүрэн болох "эзэн хааны хэв маяг" гэх мэт хэв маягаар илэрдэг. Энэ бол архитектур, урлагийн хожуу үеийн сонгодог үзлийн хэв маяг бөгөөд үүнийг өндөр гэж нэрлэдэг. Энэ нь Францад I Наполеоны үед үүссэн бөгөөд XIX зууны 30-аад он хүртэл хөгжсөн. дараа нь эклектик урсгалаар солигдсон.
Их Британид "регенсийн хэв маяг" нь эзэнт гүрний хэв маягтай дүйцэхүйц болсон (ялангуяа Жон Нэш томоохон хувь нэмэр оруулсан). Британийн архитектурын уламжлалыг үндэслэгчдийн нэг бол архитектор, дизайнер, зураач Иниго Жонс юм.
Сонгодог үзлийн хэв маягийн хамгийн онцлог интерьерийг Шотланд Роберт Адам зохион бүтээжээ. Тэрээр бүтээлч үүрэг гүйцэтгэдэггүй нарийн ширийн зүйлийг орхихыг оролдсон.
Германд Лео фон Клензе, Карл Фридрих Шинкел нарын ачаар Парфеноны сүнсээр олон нийтийн барилгууд гарч ирэв.
Орост Андрей Воронихин, Андрей Захаров нар онцгой ур чадвар үзүүлсэн.
Интерьер дэх сонгодог үзэл
Классикизмын хэв маягийн дотоод засалд тавигдах шаардлага нь үнэндээ архитектурын объектуудтай ижил байв: хатуу бүтэц, нарийн шугам, товч бөгөөд нэгэн зэрэг дэгжин байдал. Дотор нь илүү хөнгөн, хязгаарлагдмал болж, тавилга нь энгийн, хөнгөн болдог. Египет, Грек, Ромын хэв маягийг ихэвчлэн ашигладаг.
Классицизмын үеийн тавилга нь үнэт модоор хийгдсэн байсан бөгөөд гоёл чимэглэлийн функцийг гүйцэтгэж эхэлсэн бүтэц нь ихээхэн ач холбогдолтой болсон. Модон сийлбэртэй оруулга нь ихэвчлэн чимэглэл болгон ашиглагддаг. Ерөнхийдөө чимэглэл нь илүү хязгаарлагдмал, гэхдээ илүү чанартай, илүү үнэтэй болсон.
Объектуудын хэлбэрийг хялбаршуулж, шугамууд нь шулуун болно. Ялангуяа хөл нь шулуун болж, гадаргуу нь илүү хялбар болдог. Алдартай өнгө: зандан ба цайвар хүрэл өнгөлгөө. Сандал, сандал нь цэцэгсийн хээтэй даавуугаар бүрсэн байна.
Лааны суурь, чийдэн нь болор унжлагатай бөгөөд гүйцэтгэлийн хувьд нэлээд том хэмжээтэй байдаг.
Дотор нь шаазан, үнэтэй жаазны толь, ном, уран зураг зэргийг агуулдаг.
Энэ хэв маягийн өнгө нь ихэвчлэн тод, бараг анхдагч шар, хөх, нил ягаан, ногоон өнгөтэй байдаг бөгөөд сүүлийнх нь хар, саарал, хүрэл, мөнгөн гоёл чимэглэлд ашиглагддаг. Хамгийн алдартай өнгө нь цагаан. Өнгөт лак (цагаан, ногоон) нь ихэвчлэн бие даасан нарийн ширийн зүйлийг хөнгөн алтадмалтай хослуулан хэрэглэдэг.
Одоогийн байдлаар сонгодог хэв маягийг өргөн танхим, жижиг өрөөнд хоёуланд нь амжилттай ашиглаж болох боловч өндөр таазтай байх нь зүйтэй юм - тэгвэл гоёл чимэглэлийн энэ арга нь илүү их нөлөө үзүүлэх болно.
Даавуу нь ийм интерьерэд тохиромжтой байж болно - дүрмээр бол эдгээр нь хивсэнцэр, таффета, хилэн зэрэг тод, баян нэхмэл эдлэл юм.
Архитектурын жишээ
18-р зууны архитекторуудын хамгийн чухал бүтээлүүдийг авч үзье - энэ үе бол архитектурын чиг хандлага болох сонгодог үзлийн оргил үе юм.
Классикизмын үеийн Францад янз бүрийн төрийн байгууллагууд баригдсан бөгөөд үүнд бизнесийн барилга, театр, худалдааны барилгууд багтжээ. Тэр үеийн хамгийн том барилга бол Жак-Жермен Суфлогийн бүтээсэн Парис дахь Пантеон юм. Эхэндээ уг төслийг Гэгээн Петрийн сүм гэж бодож байжээ. Женевьев Парисын ивээн тэтгэгч байсан боловч 1791 онд түүнийг Францын агуу хүмүүсийн оршуулгын газар болох Пантеон болгон хувиргажээ. Энэ нь сонгодог үзлийн сүнсээр архитектурын жишээ болсон. Пантеон бол баганагаар хүрээлэгдсэн том бөмбөгөр, бөмбөр бүхий загалмай хэлбэртэй барилга юм. Үндсэн фасадыг гишгүүр бүхий портикоор чимэглэсэн. Барилгын хэсгүүд нь тодорхой зааглагдсан тул илүү хүнд хэлбэрээс хөнгөн хэлбэрт шилжих шилжилтийг харж болно. Дотор нь тодорхой хэвтээ ба босоо шугамууд давамгайлдаг; багана нь нуман хаалга, хонгилын системийг дэмжиж, дотоод засал чимэглэлийн хэтийн төлөвийг бий болгодог.
Пантеон нь гэгээрэл, оюун ухаан, иргэншлийн дурсгалт газар болжээ. Ийнхүү Пантеон нь зөвхөн архитектурын төдийгүй сонгодог үзлийн эрин үеийн үзэл суртлын илэрхийлэл болжээ.
18-р зуун бол Английн архитектурын оргил үе байв. Тухайн үеийн Английн хамгийн нөлөө бүхий архитекторуудын нэг бол Кристофер Врен байв. Түүний ажил нь функциональ байдал, гоо зүйг хослуулсан. Тэрээр 1666 онд гал гарах үед Лондон хотын төвийг дахин барих өөрийн төлөвлөгөөг санал болгосон; Гэгээн Паулын сүм нь түүний хамгийн амбицтай төслүүдийн нэг болсон бөгөөд 50 орчим жил ажилласан.
Гэгээн Паулын сүм нь Лондон хотын бизнесийн хэсэг болох хотод байрладаг бөгөөд хамгийн эртний газруудын нэг бөгөөд хамгийн том протестант сүм юм. Энэ нь латин загалмай шиг сунасан хэлбэртэй боловч гол тэнхлэг нь Ортодокс сүмүүдийн тэнхлэгтэй төстэй байрладаг. Английн шашны зүтгэлтнүүд уг барилгыг Английн дундад зууны үеийн сүм хийдүүдийн нэгэн хэв маягт тулгуурласан байх ёстой гэж шаардав. Врен өөрөө Италийн Сэргэн мандалтын үеийн хэлбэрт ойр барилга барихыг хүссэн.
Сүмийн гол үзмэр бол тугалгаар бүрсэн модон бөмбөгөр юм. Түүний доод хэсэг нь Коринтын 32 багана (өндөр - 6 метр) хүрээлэгдсэн байдаг. Бөмбөгний орой дээр бөмбөг, загалмай бүхий титэмтэй дэнлүү байдаг.
Баруун нүүрэн талд байрлах уг портик нь 30 метр өндөр бөгөөд багана бүхий хоёр давхарт хуваагддаг: доод талдаа зургаан хос багана, дээд талд дөрвөн хос багана. Суурийн рельеф дээр та элч Петр, Паул, Иаков болон дөрвөн сайн мэдээг түгээгчийн хөшөөг харж болно. Портикийн хажуу талд хоёр хонхны цамхаг байдаг: зүүн цамхагт - 12, баруун талд нь "Том давхар" - Английн гол хонх (түүний жин 16 тонн) ба цаг (цахилгаан) диаметр нь 15 метр). Сүмийн гол хаалган дээр өмнөх үеийн Английн хатан хаан Аннагийн хөшөө байдаг. Түүний хөлд та Англи, Ирланд, Франц, Америкийн үлгэр домогт дүрүүдийг харж болно. Хажуугийн хаалганууд нь таван баганатай (энэ нь анх архитекторын төлөвлөгөөнд ороогүй байсан).
Сүмийн цар хүрээ нь өөр нэг онцлог шинж чанар юм: түүний урт нь бараг 180 метр, барилгын дотор шалнаас бөмбөгөр хүртэлх өндөр нь 68 метр, загалмай бүхий сүмийн өндөр нь 120 метр юм.
Жан Тижүгийн (17-р зууны төгсгөл) төмрөөр хийсэн задгай торны бүтээл, сүмийн хамгийн үнэ цэнэтэй чимэглэл гэж тооцогддог найрал дууны сийлсэн модон вандан сандал өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Италийн мастеруудын хувьд тэдний нэг нь уран барималч Антонио Канова байв. Тэрээр анхны бүтээлээ рококо стилээр хийсэн. Дараа нь тэрээр эртний урлагийг судалж эхэлсэн бөгөөд аажмаар сонгодог үзлийг дэмжигч болжээ. Анхны бүтээлийг Тесейс ба Минотавр гэж нэрлэжээ. Дараагийн бүтээл бол Ромын Пап лам XIV Клементийн булшны чулуу байсан бөгөөд энэ нь зохиолчийн алдар нэрийг авчирч, уран барималд классикизмын хэв маягийг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан юм. Мастерын хожмын бүтээлүүдээс та зөвхөн эрт дээр үеийн чиг баримжаа төдийгүй гоо үзэсгэлэн, байгальтай зохицох эрэл хайгуул, хамгийн тохиромжтой хэлбэрийг ажиглаж болно. Канова домог судлалын сэдвүүдийг идэвхтэй зээлж, хөрөг зураг, булшны чулууг бүтээжээ. Түүний хамгийн алдартай бүтээлүүдийн тоонд Персейн хөшөө, Наполеоны хэд хэдэн хөрөг, Жорж Вашингтоны хөрөг, Ромын пап Клемент XIII, Клемент XIV нарын булшны чулуунууд багтжээ. Кановагийн үйлчлүүлэгчид нь папууд, хаадууд, чинээлэг цуглуулагчид байв. 1810 оноос Ром дахь Гэгээн Лукийн академийн захирлаар ажиллаж байжээ. Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд мастер Поссагно хотод өөрийн музей байгуулжээ.
Сонгодогизмын эрин үед Орост олон авъяаслаг архитекторууд, оросууд болон гадаадаас ирсэн хүмүүс ажиллаж байсан. Орост ажиллаж байсан гадаадын олон архитекторууд зөвхөн энд л авьяас чадвараа бүрэн дүүрэн харуулж чадсан. Тэдний дунд Италичууд Жиакомо Куаренги, Антонио Риналди, Франц Валлин-Деламот, Шотланд Чарльз Камерон нар багтжээ. Тэд бүгд Санкт-Петербург болон түүний ойр орчмын шүүхэд ихэвчлэн ажиллаж байсан. Чарльз Камероны дизайны дагуу Царское Село хотод Агат өрөөнүүд, хүйтэн банн, Камероны галерей баригдсан. Тэрээр хиймэл гантиг, тугалган цаастай шил, фаянс, хагас үнэт чулуу зэргийг ашигласан дотоод засал чимэглэлийн хэд хэдэн шийдлийг санал болгосон. Түүний хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг болох Павловск дахь ордон, цэцэрлэгт хүрээлэн нь байгалийн зохицлыг бүтээлч байдлын зохицолтой хослуулах оролдлого байв. Ордны үндсэн фасадыг галерей, багана, логгиа, төв хэсэгт бөмбөгөр чимэглэсэн. Үүний зэрэгцээ Английн цэцэрлэгт хүрээлэн нь гудамж, зам, баримал бүхий зохион байгуулалттай ордны хэсгээс эхэлж, аажмаар ой болж хувирдаг.
Хэрэв архитектурын шинэ үеийн эхэн үед танил бус хэв маягийг ихэвчлэн гадаадын мастерууд төлөөлдөг байсан бол зууны дунд үе гэхэд Баженов, Казаков, Старов болон бусад Оросын анхны архитекторууд гарч ирэв. Бүтээлүүд нь барууны сонгодог хэлбэр, байгальтай ууссан тэнцвэрийг харуулдаг. Орос улсад сонгодог үзэл нь хөгжлийн хэд хэдэн үе шатыг туулсан; Түүний оргил үе нь Францын гэгээрлийн үзэл санааг дэмжиж байсан II Екатеринагийн үед иржээ.
Урлагийн академи шилдэг оюутнуудаа гадаадад сургадаг уламжлалаа сэргээж байна. Үүний ачаар архитектурын сонгодог уламжлалыг эзэмшиж зогсохгүй Оросын архитекторуудыг гадаадын хамт олондоо эрх тэгш түнш болгон танилцуулах боломжтой болсон.
Энэ нь архитектурын боловсролыг системтэй зохион байгуулахад том дэвшил болсон юм. Баженов Царицын барилгуудыг, мөн Москвагийн хамгийн үзэсгэлэнтэй барилгуудын нэг гэж тооцогддог Пашковын байшинг бүтээх боломжийг олж авав. Зохиолын оновчтой шийдэл нь тансаг нарийн ширийн зүйлстэй хослуулсан байдаг. Барилга нь толгодын орой дээр байрладаг бөгөөд фасад нь Кремль, далан руу чиглэсэн байдаг.
Санкт-Петербург нь архитектурын шинэ санаа, даалгавар, зарчмуудыг бий болгоход илүү үржил шимтэй газар байв. 19-р зууны эхээр Захаров, Воронихин, Томас де Томон нар хэд хэдэн чухал төслүүдийг амьдралдаа авчирсан. Андрей Воронихины хамгийн алдартай барилга бол Казанийн сүм бөгөөд үүнийг зарим хүмүүс Ром дахь Гэгээн Петрийн сүмийн хуулбар гэж нэрлэдэг ч төлөвлөгөө, найруулгын хувьд анхны бүтээл юм.
Санкт-Петербург хотын өөр нэг зохион байгуулалтын төв бол архитектор Адриан Захаровын адмиралтат байв. Хотын гол өргөн чөлөө түүн рүү чиглэж, дээвэр нь хамгийн чухал босоо тэмдэгтүүдийн нэг болдог. Адмиралтатын фасадны асар том уртыг үл харгалзан Захаров нэгэн хэвийн байдал, давтахаас зайлсхийж, хэмнэлтэй зохион байгуулалтын даалгавраа амжилттай даван туулж байв. Васильевскийн арлын нулимсан дээр Томас де Томоны барьсан Хөрөнгийн биржийн барилга нь Васильевскийн арлын нулимсны дизайныг хадгалах хүнд хэцүү ажлын шийдэл гэж үзэж болох бөгөөд нэгэн зэрэг өмнөх үеийн чуулгатай хослуулсан юм. .
Сонгодог үзлийн үүднээс урлагийн бүтээлийг хатуу дүрэмд үндэслэн бүтээх ёстой бөгөөд ингэснээр орчлон ертөнцийн зохицол, логикийг илчлэх ёстой.
Сонгодог үзлийн сонирхол нь зөвхөн мөнхийн, өөрчлөгддөггүй - үзэгдэл бүрт тэрээр зөвхөн чухал, хэв шинжийг танихыг эрэлхийлж, санамсаргүй бие даасан шинж тэмдгүүдээс татгалздаг. Сонгодог үзлийн гоо зүй нь урлагийн нийгмийн болон боловсролын чиг үүрэгт ихээхэн ач холбогдол өгдөг. Сонгодог үзэл нь эртний урлагаас (Аристотель, Гораци) олон дүрэм, дүрмийг авдаг.
| Давамгайлсан, загварлаг өнгө | ханасан өнгө; ногоон, ягаан, алтан өргөлттэй ягаан, тэнгэрийн хөх |
| Классикизмын хэв маягийн шугамууд | Босоо болон хэвтээ шугамыг хатуу давтах; бөөрөнхий медальон дахь барельеф; гөлгөр ерөнхий зураг; тэгш хэм |
| Маягт | Хэлбэрийн тодорхой байдал, геометрийн хэлбэр; дээвэр дээрх хөшөө, ротонда; Эзэнт гүрний хэв маягийн хувьд - илэрхийлэлтэй сүр жавхлант хөшөөний хэлбэрүүд |
| Дотоод засал чимэглэлийн онцлог шинж чанарууд | болгоомжтой чимэглэл; дугуй ба хавиргатай багана, пилястр, баримал, эртний гоёл чимэглэл, авдартай хонгил; эзэнт гүрний хэв маяг, цэргийн чимэглэл (бэлгэ тэмдэг); хүч чадлын бэлэг тэмдэг |
| Барилга байгууламж | Их хэмжээний, тогтвортой, дурсгалт, тэгш өнцөгт, нуман хэлбэртэй |
| Цонх | Тэгш өнцөгт, дээшээ сунасан, даруухан загвартай |
| Сонгодог загварын хаалганууд | Тэгш өнцөгт, хавтан; дугуй ба хавиргатай баганууд дээр асар том хаалгатай портал; арслан, сфинкс, барималуудтай |
Архитектур дахь сонгодог үзлийн чиг хандлага: Палладиан, эзэнт гүрэн, нео-грек, "Режентийн хэв маяг".
Сонгодогизмын архитектурын гол онцлог нь эртний архитектурын хэлбэрийг эв найрамдал, энгийн байдал, хатуужил, логик тодорхой байдал, дурсгалт байдлын стандарт болгон татах явдал байв. Сонгодог үзлийн архитектур нь бүхэлдээ төлөвлөлтийн тогтмол байдал, эзэлхүүний хэлбэрийн тодорхой байдлаар тодорхойлогддог. Классицизмын архитектурын хэлний үндэс нь эртний үетэй ойролцоо харьцаа, хэлбэрийн дэг журам байв. Сонгодог үзэл нь тэгш хэмтэй тэнхлэгийн найрлага, гоёл чимэглэлийн чимэглэлийг хязгаарлах, хот төлөвлөлтийн тогтмол системээр тодорхойлогддог.
Классикизмын үүсэл
1755 онд Иоганн Йоахим Винкельман Дрезден хотод: "Бид агуу, боломжтой бол давтагдашгүй болох цорын ганц арга зам бол эртний хүмүүсийг дуурайх явдал юм" гэж бичжээ. Эртний үеийн гоо үзэсгэлэнг ашиглан орчин үеийн урлагийг шинэчлэх энэхүү уриалга нь Европын нийгэмд идэвхтэй дэмжлэг авчээ. Дэвшилтэт олон нийт сонгодог үзлээс шүүхийн барокког эсэргүүцэх шаардлагатай гэж үздэг байв. Гэвч гэгээрсэн феодалууд эртний хэлбэрийг дуурайхаас татгалзсангүй. Сонгодог үзлийн эрин үе нь хөрөнгөтний хувьсгалын эрин үетэй давхцаж байсан - 1688 онд англи хэл, 101 жилийн дараа франц хэл.
Классицизмын архитектурын хэлийг Сэргэн мандалтын үеийн төгсгөлд Венецийн агуу мастер Палладио болон түүний дагалдагч Скамоцци нар томъёолжээ.
Венецичууд эртний сүм хийдийн архитектурын зарчмуудыг туйлын үнэмшилтэй болгосон тул Вилла Капра гэх мэт хувийн харш барихад ч ашиглаж байжээ. Иниго Жонс Палладианизмыг хойд зүгт Англид авчирсан бөгөөд нутгийн Палладийн архитекторууд 18-р зууны дунд үе хүртэл Палладиогийн зарлигийг янз бүрийн түвшинд үнэнчээр дагаж мөрддөг байв.
Классицизмын хэв маягийн түүхэн шинж чанарууд
Тэр үед хожуу барокко, рококогийн "ташуурдуулж" цөцгийн идэш тэжээл тив Европын сэхээтнүүдийн дунд хуримтлагдаж эхлэв.
Ромын архитекторууд Бернини, Борромини нарын төрүүлсэн барокко нь рококо болж шингэрч, дотоод засал чимэглэл, урлаг, гар урлалыг голчлон танхимын хэв маягт оруулсан. Хотын томоохон асуудлуудыг шийдвэрлэхэд энэ гоо зүй нь бага зэрэг хэрэг болсон. Луис XV (1715-74) үед Парист "эртний Ромын" хэв маягийн хот төлөвлөлтийн чуулга, тухайлбал Конкорд талбай (архитектор Жак-Анже Габриэль), Сент-Сулписийн сүм зэрэг баригдаж байсан бөгөөд Луигийн үед XVI (1774-92) ижил төстэй "эрхэм лаконикизм" нь архитектурын гол чиг хандлага болж байна.
1791 онд Берлинд Бранденбургийн хаалганы барилгын ажил дууссаны дараа Рококогийн хэлбэрээс эхлээд Ромын нөлөөгөөр тэмдэглэгдсэн Грек хэлбэрүүд рүү огцом эргэлт хийсэн. Наполеоны эсрэг хийсэн чөлөөлөх дайны дараа энэхүү "эллинизм" нь К.Ф. Шинкеле, Л.фон Клензе нар. Фасадууд, багана, гурвалжин хэлбэртэй ирмэгүүд нь архитектурын цагаан толгой болжээ.
Эртний урлагийн эрхэмсэг энгийн байдал, тайван сүр жавхланг орчин үеийн бүтээн байгуулалтад орчуулах хүсэл нь эртний барилгыг бүрэн хуулбарлах хүсэлд хүргэв. Ф.Гилли Баварийн I Людвигийн тушаалаар II Фредерикийн хөшөөний төсөл болгон үлдээсэн зүйлийг Регенсбург дахь Дунай мөрний энгэрт хийж, Валхалла (Валхалла "Үхэгсдийн танхим") гэж нэрлэжээ.
Сонгодог үзлийн хэв маягийн хамгийн чухал интерьерүүдийг 1758 онд Ромоос эх орондоо буцаж ирсэн шотланд Роберт Адам зохион бүтээжээ. Италийн эрдэмтдийн хийсэн археологийн судалгаа, Пиранезийн архитектурын уран зөгнөлүүд түүнд маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн. Адамын тайлбарт сонгодогизм нь дотоод засал чимэглэлийн хувьд рококооос бараг дутахааргүй хэв маяг байсан бөгөөд энэ нь түүнийг ардчилсан үзэлтэй нийгмийн хүрээлэлд төдийгүй язгууртны дунд нэр хүндтэй болгосон юм. Франц хамтран ажиллагсдынхаа нэгэн адил Адам бүтээмжтэй үүрэг гүйцэтгэдэггүй нарийн ширийн зүйлийг бүрэн үгүйсгэхийг номлосон.
Францын иргэн Жак-Жермен Суффлот Парис дахь Сент-Женевьевийн сүмийг барьж байхдаа хотын өргөн уудам орон зайг зохион байгуулах сонгодог үзлийн чадварыг харуулсан. Түүний дизайны асар их сүр жавхлан нь Наполеоны эзэнт гүрний мегаломаниа ба хожуу үеийн сонгодог үзлийг илэрхийлсэн юм. Орос улсад Баженов Суфлеттэй ижил чиглэлд шилжсэн. Францчууд Клод-Николас Леду, Этьен-Луи Боулет нар хэлбэр дүрсний хийсвэр геометржуулалтыг онцолсон радикал алсын хараатай хэв маягийг хөгжүүлэхэд улам бүр ахисан. Хувьсгалт Францад тэдний төслүүдийн даяанч иргэний өрөвдөл нь ашиг багатай байсан; Ледоусын инновацийг зөвхөн 20-р зууны модернистууд бүрэн үнэлэв.
Наполеоны Францын архитекторууд Септимиус Северусын ялалтын нуман хаалга, Траяны багана зэрэг эзэнт гүрний Ромоос үлдээсэн цэргийн сүр жавхлангийн сүр жавхлант зургуудаас санаа авчээ. Наполеоны тушаалаар эдгээр зургуудыг Каррузелийн ялалтын нуман хаалга, Вендомын багана хэлбэрээр Парист шилжүүлэв. Наполеоны дайны үеийн цэргийн сүр жавхлантай дурсгалуудын хувьд "эзэнт гүрний хэв маяг" гэсэн нэр томъёог ашигладаг. Орост Карл Росси, Андрей Воронихин, Андрей Захаров нар өөрсдийгөө эзэнт гүрний хэв маягийн шилдэг мастерууд гэдгээ харуулсан.
Их Британид эзэнт гүрэн гэж нэрлэгддэгтэй тохирдог. "Regency style" (хамгийн том төлөөлөгч бол Жон Нэш).
Классицизмын гоо зүй нь томоохон хот байгуулалтын төслүүдийг дэмжиж, хот байгуулалтыг бүхэл бүтэн хотын хэмжээнд эмх цэгцтэй болгоход хүргэсэн.
Орос улсад бараг бүх муж, олон мужийн хотуудыг сонгодог рационализмын зарчмын дагуу дахин төлөвлөжээ. Санкт-Петербург, Хельсинки, Варшав, Дублин, Эдинбург болон бусад хэд хэдэн хотууд сонгодог үзлийн жинхэнэ задгай музей болж хувирав. Минусинскээс Филадельфи хүртэлх орон зайд Палладио хотоос гаралтай архитектурын нэг хэл давамгайлж байв. Энгийн барилга нь стандарт төслүүдийн цомгийн дагуу хийгдсэн.
Наполеоны дайны дараах үед классикизм нь романтик эклектикизм, ялангуяа Дундад зууны үеийн сонирхол, архитектурын нео-готик загвартай нийцэх ёстой байв. Шамполлионы нээлтүүдтэй холбогдуулан Египетийн хэв маяг түгээмэл болж байна. Эртний Ромын архитектурын сонирхол нь эртний Грек ("нео-Грек") бүх зүйлийг хүндэтгэх замаар солигдсон бөгөөд энэ нь ялангуяа Герман, АНУ-д тод илэрдэг. Германы архитекторууд Лео фон Клензе, Карл Фридрих Шинкель нар Мюнхен, Берлинийг Парфеноны сүнсэнд агуу том музей болон бусад олон нийтийн барилгуудаар барьж байна.
Францад сонгодог үзлийн цэвэр ариун байдал нь Сэргэн мандалтын болон Бароккогийн архитектурын репертуараас үнэ төлбөргүй зээлсэнээр шингэлдэг (Beaus-Arts-ыг үзнэ үү).
Классицизмын хэв маягийн барилгын төвүүд нь ноёдын ордонууд - Карлсруэ дахь Марктплатц (худалдааны талбай), Мюнхен дэх Максимилианштадт, Людвигштрассе, түүнчлэн Дармштадт дахь барилга байгууламжууд онцгой алдартай болсон. Берлин, Потсдам дахь Пруссын хаад ихэвчлэн сонгодог хэв маягаар барьсан.
Гэвч ордонууд барилгын гол объект байхаа больсон. Вилла, хөдөөгийн байшингуудыг тэднээс ялгах аргагүй болсон. Олон нийтийн барилгууд нь театр, музей, их сургууль, номын сан зэрэг төрийн байгуулалтын хүрээнд багтсан байв. Тэдэнд нийгмийн барилга байгууламжууд нэмэгдсэн - эмнэлэг, хараагүй, дүлий хүмүүст зориулсан байшин, шорон, хуаран. Энэ зургийг язгууртнууд, хөрөнгөтний хөдөөгийн эдлэн газар, хотын захиргаа, хот, тосгон дахь орон сууцны барилгууд нөхөж байв.
Сүмийн барилга үндсэн үүрэг гүйцэтгэхээ больсон ч Карлсруэ, Дармштадт, Потсдам зэрэг хотуудад гайхалтай байгууламжууд бий болсон ч харь шашны архитектурын хэлбэрүүд Христийн хийдэд тохиромжтой эсэх талаар хэлэлцүүлэг өрнөж байв.
Классикизмын хэв маягийн барилгын онцлог
Олон зууны турш хадгалагдан үлдсэн агуу түүхэн хэв маяг нуран унасны дараа XIX зуунд. архитектурын хөгжлийн үйл явц тодорхой хурдасч байна. Энэ нь ялангуяа өнгөрсөн зууныг өмнөх бүх мянган жилийн хөгжилтэй харьцуулж үзвэл тодорхой болно. Хэрэв дундад зууны эхэн үеийн архитектур, готик нь таван зуун, Сэргэн мандалт, барокко хоёрыг хамарсан бол энэ үеийн дөнгөж хагасыг хамарсан бол сонгодог үзлийг Европыг эзэмшиж, далайг гатлахад зуун хүрэхгүй хугацаа шаардагдана.
Классицизмын хэв маягийн онцлог шинж чанарууд
Архитектурын үзэл бодол өөрчлөгдөж, барилгын технологи хөгжихийн хэрээр 19-р зуунд шинэ төрлийн барилга байгууламжууд гарч ирэв. дэлхийн архитектурын хөгжлийн төвд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарсан. Эхний ээлжинд бароккогийн хөгжлийн хамгийн дээд шатыг давж чадаагүй улс орнууд байна. Франц, Герман, Англи, Орост сонгодог үзэл дээд цэгтээ хүрдэг.
Классицизм нь философийн рационализмын илэрхийлэл байв. Сонгодог үзлийн үзэл баримтлал нь архитектурт эртний хэлбэр дүрслэх системийг ашиглах явдал байсан боловч шинэ агуулгаар дүүрэн байв. Эртний энгийн хэлбэрийн гоо зүй, хатуу дэг журам нь ертөнцийг үзэх үзлийн архитектур, уран сайхны илрэлийн санамсаргүй байдал, хатуу бус байдлын эсрэг байв.
Сонгодог үзэл нь археологийн судалгааг өдөөж, улмаар эртний эртний соёл иргэншлийн талаар нээлт хийхэд хүргэсэн. Археологийн экспедицийн ажлын үр дүнг шинжлэх ухааны өргөн хүрээтэй судалгаанд нэгтгэн дүгнэж, оролцогчид эртний соёлыг барилгын урлагийн төгс төгөлдөр байдлын оргил, үнэмлэхүй, мөнхийн гоо үзэсгэлэнгийн загвар гэж үздэг хөдөлгөөний онолын үндэс суурийг тавьсан юм. Архитектурын дурсгалт газруудын зургийг агуулсан олон цомог нь эртний хэлбэрийг дэлгэрүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.
Сонгодогизмын хэв маягийн барилгуудын төрлүүд
Архитектурын шинж чанар нь ихэнх тохиолдолд даацын хана, хонгилын тектоникоос хамааралтай хэвээр байсан бөгөөд энэ нь хавтгай болсон. Портико нь чухал хуванцар элемент болж, хана нь гадна болон дотроос жижиг пилястер, эрдэнэ шишээр хуваагддаг. Бүхэл бүтэн болон дэлгэрэнгүй, хэмжээ, төлөвлөгөөний найрлагад тэгш хэм давамгайлдаг.
Өнгөний схем нь цайвар пастелийн аялгуугаар тодорхойлогддог. Цагаан өнгө нь дүрмээр бол идэвхтэй тектоникийн бэлгэдэл болох архитектурын элементүүдийг илчлэх үйлчилгээ үзүүлдэг. Дотор нь илүү хөнгөн, хязгаарлагдмал, тавилга нь энгийн бөгөөд хөнгөн болсон бол дизайнерууд Египет, Грек, Ромын хэв маягийг ашигласан.
18-р зууны төгсгөл ба 19-р зууны эхний хагаст хот төлөвлөлтийн хамгийн чухал үзэл баримтлал, тэдгээрийн хэрэгжилт нь сонгодог үзэлтэй холбоотой байв. Энэ хугацаанд шинэ хот, цэцэрлэгт хүрээлэн, амралтын газрууд баригдаж байна.
