सर्जनशीलता के.एन. बट्युष्कोवा आणि 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीचे साहित्यिक ट्रेंड

बट्युष्कोव्ह कॉन्स्टँटिन निकोलाविच (१७८७-१८५५) हा त्याच्या काळातील सर्वात सुंदर रशियन कवी आहे. प्रदीर्घ काळ त्यांनी अ‍ॅनाक्रेओन्टिस्ट कवींच्या चळवळीचे नेतृत्व केले आणि साहित्यिक वर्तुळात ते एक अतिशय प्रसिद्ध व्यक्तिमत्त्व होते. आज त्याचे नाव व्यावहारिकरित्या विसरले आहे; काही लोकांना माहित आहे की असा अद्भुत लेखक एकदा जगला होता. हा अन्याय दूर करूया.

बट्युशकोव्ह: चरित्र

भावी लेखकाचा जन्म 18 मे रोजी व्होलोग्डा शहरात एका जुन्या पण गरीब कुटुंबात झाला. तो पहिला मुलगा होता; त्याच्या आधी बट्युष्कोव्ह जोडप्याला चार मुली होत्या. कॉन्स्टँटिन हा बहुप्रतिक्षित मुलगा ठरला.

कवीचे वडील निकोलाई लव्होविच हे सुशिक्षित होते, परंतु कॅथरीन II विरुद्धच्या कटात नातेवाईकाच्या सहभागामुळे बट्युशकोव्हला झालेल्या अपमानामुळे सरकारविरूद्धच्या संतापामुळे त्यांचे चरित्र मोठ्या प्रमाणात खराब झाले. कॉन्स्टँटिनला त्याची आई, अलेक्झांड्रा ग्रिगोरीव्हना (नी बर्दयेवा) अजिबात ओळखण्यासाठी वेळ नव्हता - मुलगा अवघ्या सहा वर्षांचा असताना ती गंभीर आजारी पडली आणि लवकरच त्याचा मृत्यू झाला. तिचा आजार मानसिक होता आणि तो स्वतः लेखकाला आणि त्याच्या मोठ्या बहिणीला पोहोचला होता.

लहान कोस्ट्याने आपले बालपण डॅनिलोव्स्कॉय गावात असलेल्या कौटुंबिक इस्टेटमध्ये घालवले. पण त्याच्या आईच्या मृत्यूनंतर त्याला सेंट पीटर्सबर्ग बोर्डिंग हाऊस ओ. झाकिनो येथे पाठवण्यात आले. केवळ 16 व्या वर्षी बट्युशकोव्ह ही शैक्षणिक संस्था सोडू शकला. यावेळी, त्याने सक्रियपणे साहित्याचा अभ्यास करण्यास सुरुवात केली, फ्रेंचमध्ये बरेच वाचले आणि मूळमध्ये शास्त्रीय ग्रंथांचा अभ्यास करण्यासाठी लॅटिनमध्ये उत्तम प्रकारे प्रभुत्व मिळवले.

राजधानीत स्वतंत्र जीवन

बट्युशकोव्ह कॉन्स्टँटिन निकोलाविचने राजधानीत राहण्याचा निर्णय घेतला. सुरुवातीला, त्याचे काका, एम.एन. मुरावयोव्ह, त्याला मदत करतात. त्याने 1802 मध्ये त्या तरुणाला सार्वजनिक शिक्षण मंत्रालयात काम करण्याची व्यवस्था केली. त्यानंतर, 1804 मध्ये, लेखक मॉस्को युनिव्हर्सिटीमध्ये मुराव्योव्हच्या कार्यालयात सेवा देण्यासाठी गेला, जिथे तो लिपिक पदावर होता.

या वर्षांमध्ये, बट्युशकोव्ह त्याच्या काही सहकाऱ्यांशी जवळीक साधले, ज्यापैकी बरेच जण करमझिनच्या राजवटीत सामील होऊ लागले आणि अखेरीस "साहित्य, विज्ञान आणि कला प्रेमींची मुक्त संस्था" स्थापन केली. N. Gnedich आणि I. Pnin हे त्याचे जवळचे मित्र होते. त्यांच्या प्रभावाबद्दल धन्यवाद, भावी कवी लेखनात हात घालू लागतो.

1805 मध्ये, बट्युशकोव्हची पहिली कविता, “माय कवितांना संदेश” “न्यूज ऑफ रशियन लिटरेचर” या मासिकात प्रकाशित झाली.

नागरी उठाव

1807 मध्ये, वडिलांच्या निषेधाला न जुमानता, बट्युशकोव्ह लोकांच्या मिलिशियामध्ये भरती झाला. या वर्षांमध्ये, कविता एका तरुण माणसासाठी पार्श्वभूमीत कमी होते. त्याच वर्षी 22 फेब्रुवारी रोजी, त्याला पोलिस बटालियनमध्ये शंभरवे नियुक्त केले गेले आणि प्रशियाला पाठवले गेले. मे पासून, बट्युशकोव्हने शत्रुत्वात सक्रिय भाग घेण्यास सुरुवात केली. लवकरच तो गंभीर जखमी झाला आणि त्याला उपचारासाठी रीगा येथे पाठवले. त्याच्या वीरतेसाठी त्याला ऑर्डर ऑफ सेंट अॅन, 3री पदवी मिळते.

उपचार चालू असतानाच, लेखक एका स्थानिक व्यापाऱ्याची मुलगी एमिलियाच्या प्रेमात पडला. तथापि, प्रेमाची आवड कायम राहिली नाही आणि फक्त दोनच कविता त्याच्या स्मरणात राहिल्या: “1807 च्या आठवणी” आणि “पुनर्प्राप्ती.”

1808 पर्यंत, लेखक शारीरिकदृष्ट्या मजबूत झाला आणि सेवेत परत आला. यावेळी तो गार्ड्स जेगर रेजिमेंटमध्ये संपला, ज्याला स्वीडनबरोबरच्या युद्धासाठी पाठवले गेले होते. मोहिमेवरून परतल्यानंतर, त्याने सुट्टी घेतली आणि नोव्हगोरोड प्रांतात राहणाऱ्या आपल्या अविवाहित बहिणींना भेटायला गेला. यावेळी, त्याच्या आईचा "वारसा" स्वतः प्रकट होऊ लागला - बट्युशकोव्ह अधिकाधिक प्रभावशाली बनला, काहीवेळा तो भ्रमात आला. लेखकाला स्वतःला विश्वास होता की दहा वर्षांत तो शेवटी वेडा होईल.

प्रकाशाकडे परत या

डिसेंबर 1809 मध्ये, मुराव्योव्हने आपल्या पुतण्याला मॉस्कोला आमंत्रित केले. मोठ्या आनंदाने, बट्युशकोव्ह जगाकडे परतला. लेखकाचे चरित्र आपल्याला सांगते की सेंट पीटर्सबर्ग आणि मॉस्को येथे भेटलेल्या कलाकारांमध्ये त्याचे बरेच मित्र होते. यावेळी, लेखक पी. व्याझेमस्की आणि व्ही. पुष्किन यांच्याशी विशेषतः जवळचे मित्र बनले.

परंतु व्ही. झुकोव्स्की आणि एन. करमझिन यांच्याशी त्याची ओळख भाग्यवान ठरली; नंतरच्या व्यक्तीला लवकरच समजले की तो तरुण किती प्रतिभावान आहे आणि त्याने त्याच्या कामाचे खूप कौतुक केले. 1810 मध्ये, रेजिमेंटमधून राजीनामा मिळाल्यानंतर, तो करमझिनच्या निमंत्रणावरून व्याझेम्स्की फादर्सच्या नशिबी विश्रांतीसाठी गेला. या वर्षांत कवीच्या कविता अधिकाधिक लोकप्रिय झाल्या, ज्या त्यांना पाहुणे म्हणून पाहण्याची थोर थोरांची इच्छा स्पष्ट करते.

1813 मध्ये, लेखक सेंट पीटर्सबर्ग येथे गेला, जिथे त्याला सार्वजनिक ग्रंथालयात नोकरी मिळाली. तो नवीन लोकांना भेटत राहतो आणि सक्रिय सामाजिक जीवन जगतो.

दु:खी प्रेम

1815 मध्ये, बट्युशकोव्ह दुसऱ्यांदा प्रेमात पडला. चरित्र म्हणते की यावेळी त्यांची निवडलेली एक समाजवादी होती, अण्णा फरमन. तथापि, लेखकाच्या त्वरीत लक्षात आले की मुलीने त्याच्या भावनांचा बदला केला नाही आणि केवळ तिच्या पालकांच्या इच्छेनुसार लग्न करण्यास तयार आहे. कॉन्स्टँटिन निकोलाविचला गार्डमध्ये बदली मिळू शकली नाही या वस्तुस्थितीमुळे परिस्थिती बिघडली. या सर्वांमुळे एक गंभीर चिंताग्रस्त ब्रेकडाउन झाला जो अनेक महिने टिकला.

लेखकासाठी एक नवीन धक्का म्हणजे 1817 मध्ये त्याच्या वडिलांचे निधन, ज्यांच्याशी तो नेहमीच वाईट अटींवर होता. अपराधीपणाची भावना आणि अयशस्वी प्रेमाने त्याला धर्माकडे वळण्यास प्रवृत्त केले, ज्यामध्ये त्याने एखाद्या व्यक्तीला त्याचे उच्च नैतिक आणि आध्यात्मिक स्थान टिकवून ठेवण्याची एकमेव संधी पाहिली.

या कठीण वर्षांमध्ये, झुकोव्स्कीने बट्युशकोव्हला खूप मदत केली, ज्याने कवीला सतत पाठिंबा दिला आणि त्याला लेखन सुरू ठेवण्यास पटवले. यामुळे मदत झाली आणि बट्युशकोव्हने पुन्हा पेन हाती घेतला. एका वर्षानंतर तो मॉस्कोला परतला, जिथे जवळचे मित्र आणि ओळखीचे लोक त्याची वाट पाहत होते.

इटली

1818 मध्ये, रशियन कवी बट्युशकोव्ह उपचारासाठी ओडेसा येथे गेला. येथे त्याला ए. तुर्गेनेव्ह यांचे एक पत्र प्राप्त झाले, ज्याने राजनैतिक मिशनमध्ये नेपल्समध्ये आपल्या मित्रासाठी जागा सुरक्षित केली. कॉन्स्टँटिन निकोलाविचने अनेक वर्षांपासून इटलीला भेट देण्याचे स्वप्न पाहिले, परंतु ही बातमी त्याला आवडली नाही. यावेळी तो जीवनात मोठी निराशा अनुभवत होता आणि या बातमीने परिस्थिती आणखीनच बिघडली.

या भावना असूनही, 1819 मध्ये बट्युशकोव्ह इटलीला आला. या देशाने त्यांच्यावर जोरदार छाप पाडली. तो रोममध्ये राहणाऱ्या रशियन कलाकारांसह अनेक मनोरंजक लोकांना भेटला. पण हा आनंद फार काळ टिकला नाही आणि लवकरच कवीला त्याची जन्मभूमी चुकू लागली.

लेखकाची तब्येत सुधारली नाही, म्हणून 1821 मध्ये तो पाण्यासाठी जर्मनीला गेला. त्याचा मानसिक आजार अधिकाधिक प्रकट झाला, बट्युशकोव्हला शंका वाटू लागली की काही शत्रू त्याच्याकडे पहात आहेत. कवीने 1821 चा हिवाळा आणि सर्व 1822 ड्रेस्डेनमध्ये घालवला. यावेळी, त्याने समीक्षकांच्या मते, “मेलकीसेदेकचा करार” ही सर्वोत्कृष्ट कविता लिहिली.

शेवटची वर्षे आणि मृत्यू

1822 मध्ये, बट्युशकोव्हने आपले मन गमावण्यास सुरुवात केली (त्याचे चरित्र याची पुष्टी करते). तो आपल्या मायदेशी परततो. तो काही काळ सेंट पीटर्सबर्गमध्ये राहतो आणि नंतर काकेशस आणि क्रिमियाच्या सहलीला जातो. प्रवासादरम्यान त्यांनी अनेकवेळा आत्महत्येचा प्रयत्न केला.

1824 मध्ये, कवी, अलेक्झांडर I च्या आर्थिक मदतीबद्दल धन्यवाद, त्याला सॅक्सनी येथील खाजगी मनोरुग्णालयात ठेवण्यात आले. त्याने येथे 4 वर्षे घालवली, परंतु उपचारांचा काही फायदा झाला नाही. म्हणून, त्याच्या कुटुंबाने त्याला मॉस्कोला हलवण्याचा निर्णय घेतला. घरी, कॉन्स्टँटिन निकोलाविच बट्युशकोव्हला बरे वाटले, तीव्र हल्ले व्यावहारिकरित्या पास झाले आणि रोग थोड्या काळासाठी कमी झाला.

1833 मध्ये, लेखकाला वोलोग्डा येथे राहणाऱ्या त्याच्या पुतण्याच्या घरी नेण्यात आले. येथे बट्युष्कोव्हने आपले उर्वरित दिवस घालवले. 7 जुलै 1855 रोजी कवीचे निधन झाले.

कॉन्स्टँटिन बट्युशकोव्ह: मनोरंजक तथ्ये

चला लेखकाच्या जीवनातील काही मनोरंजक क्षणांची यादी करूया:

• पुष्किनने कवीला आपला शिक्षक म्हटले आणि त्याच्या कामाचे कौतुक केले, विशेषत: सुरुवातीच्या काळात प्रकाश टाकला.
• एखादे काम लिहिताना बट्युशकोव्हचे मुख्य तत्व होते: "तुम्ही लिहिता तसे जगा आणि जसे जगता तसे लिहा."
• 1822 मध्ये, कवीने त्यांचे शेवटचे काम लिहिले; तो फक्त 35 वर्षांचा होता.
• बट्युशकोव्हने आयुष्यातील शेवटची 22 वर्षे पूर्णपणे मन गमावून जगली.

सर्जनशीलतेची वैशिष्ट्ये

कॉन्स्टँटिन बट्युशकोव्ह यांनी रशियन साहित्य आणि काव्यात्मक भाषेसाठी बरेच काही केले. प्रेमाबद्दलच्या कविता, सहसा दु: खी आणि शोकपूर्ण, म्हणूनच ते त्यांच्या समकालीन लोकांमध्ये इतके लोकप्रिय होते. कवीने आपली मूळ भाषा बदलून ती अधिक लवचिक आणि सुसंवादी बनविली. बेलिन्स्कीचा असा विश्वास होता की केवळ बट्युष्कोव्ह आणि झुकोव्स्कीच्या कार्यांमुळे पुष्किनने आपल्या कवितेत इतका हलकापणा आणि कृपा प्राप्त केली.

कॉन्स्टँटिन निकोलाविचच्या कवितांचा मुख्य फायदा त्यांच्या स्वरूपाची परिपूर्णता, भाषेची शुद्धता आणि शुद्धता आणि नेहमीच सुसंगत कलात्मक शैली आहे. बट्युशकोव्हने प्रत्येक शब्दावर दीर्घ आणि कठोर परिश्रम केले, अनेकदा त्याने जे लिहिले ते दुरुस्त केले. त्याच वेळी, त्यांनी प्रामाणिकपणा राखण्याचा प्रयत्न केला आणि कोणताही दूरगामीपणा आणि तणाव टाळला.

निर्णायक क्षण

कॉन्स्टँटिन निकोलाविच बट्युष्कोव्ह अनेकदा त्याच्या कामात भूतकाळाकडे वळले. निसर्गाविषयीच्या कविता सहसा प्राचीन पौराणिक परंपरेशी जोडल्या गेल्या होत्या. त्याच्या सुरुवातीच्या कामाला सहसा एपिक्युरियन (किंवा अॅनाक्रेओन्टिक) म्हणतात. कवीने प्राचीन लेखकांच्या हलक्या आणि मोहक शैलीचे पुनरुत्पादन करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु त्याचा असा विश्वास होता की रशियन भाषा अद्याप यासाठी खूप उग्र आहे. जरी समीक्षकांनी कबूल केले की त्याने या क्षेत्रात महत्त्वपूर्ण यश मिळविले.

परंतु आनंदी एपिक्युरियन कवितेने बट्युष्कोव्हला जास्त काळ आकर्षित केले नाही. 1812 च्या युद्धानंतर, ज्यामध्ये कवीने भाग घेतला होता, त्याचे जागतिक दृष्टिकोन मोठ्या प्रमाणात बदलले. त्याने फ्रेंच प्रबोधन हे नेपोलियनच्या कृत्यांचे कारण मानले. आणि त्याने रशियावर आलेल्या चाचण्यांना त्याच्या ऐतिहासिक ध्येयाची सिद्धी मानली. यावेळी त्यांच्या कवितांमध्ये कमालीचा बदल झाला. त्यांच्यामध्ये यापुढे हलकीपणा आणि निष्काळजीपणा नाही, ते वास्तविकतेबद्दल बोलतात - युद्ध, रशियन सैनिकाचा आत्मा, लोकांच्या चारित्र्याची ताकद. या काळातील सर्वोत्तम कविता "क्रॉसिंग द राइन" मानली जाते.

कॉन्स्टँटिन बट्युशकोव्ह कविता कोणत्या दिशेने प्रसिद्ध झाली या प्रश्नाचे उत्तर देऊया, कारण हे बहुतेकदा विचारले जाते. आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, ही अ‍ॅनाक्रेओन्टिक (किंवा एपिक्युरियन) गीतात्मक कविता आहेत. हलकेपणा, निष्काळजीपणा, आनंद, जीवनाचा गौरव आणि त्याचा आनंद ही त्याची विशिष्ट वैशिष्ट्ये आहेत.

गद्य

बट्युष्कोव्ह केवळ कवी म्हणून ओळखले जात नव्हते, तर त्यांच्या समकालीनांनी त्यांच्या गद्याचेही खूप कौतुक केले होते. त्यांच्या मते, त्याच्या कामांचा मुख्य फायदा म्हणजे त्याची स्पष्ट, काल्पनिक आणि स्पष्ट भाषा. तथापि, लेखक त्याच्या साहित्यिक कारकिर्दीला सुरुवात करण्यापेक्षा खूप नंतर गद्याकडे वळला. हे एका सर्जनशील वळणानंतर घडले, म्हणून या कामांमध्ये धार्मिक आणि तात्विक मुद्दे अनेकदा उपस्थित केले जातात. बट्युशकोव्हने साहित्याच्या सैद्धांतिक समस्यांकडे देखील खूप लक्ष दिले ("कवी आणि कवितेबद्दल काहीतरी", "भाषेवर हलक्या कवितेच्या प्रभावाबद्दल भाषण").

आता आपण पाहतो की रशियन साहित्याच्या विकासासाठी लेखकाच्या कार्यांचे महत्त्व जास्त मोजले जाऊ शकत नाही.

कॉन्स्टँटिन निकोलाविच बट्युष्कोव्ह यांचा जन्म 18 मे (29), 1787 रोजी व्होलोग्डा येथे झाला. तो जुन्या कुलीन कुटुंबातून आला होता आणि मोठ्या कुटुंबातील पाचवा मुलगा होता.

आपली आई लवकर गमावल्यामुळे, त्याने लवकरच सेंट पीटर्सबर्गच्या एका बोर्डिंग स्कूलमध्ये शिक्षणासाठी प्रवेश केला.

कॉन्स्टँटिनने बरेच स्वयं-शिक्षण केले. त्याचे काका, एम.एन. मुराव्योव्ह यांच्या प्रभावाखाली, तो लॅटिन शिकला आणि त्याला होरेस आणि टिबुलसच्या कामात रस निर्माण झाला.

कर्तव्य

1802 मध्ये, त्या तरुणाला, त्याच्या काकांच्या आश्रयाखाली, सार्वजनिक शिक्षण मंत्रालयात सेवा देण्यासाठी नियुक्त करण्यात आले. 1804-1805 मध्ये एम.एन. मुरावयोव्ह यांच्या कार्यालयात लिपिक पदावर कार्यरत होते. सेवाकाळात ते साहित्याकडे ओढले गेले. ते “फ्री सोसायटी ऑफ लिटरेचर लव्हर्स” I. P. Pnin आणि N. I. Gnedich च्या संस्थापकांच्या जवळ आले.

1807 मध्ये, कॉन्स्टँटिन निकोलाविच, त्याच्या वडिलांच्या मताच्या विरूद्ध, लोकांच्या मिलिशियाचा सदस्य बनला. या वर्षाच्या वसंत ऋतूमध्ये त्याने शत्रुत्वात भाग घेतला आणि त्याच्या धैर्यासाठी त्याला अण्णा III पदवी देण्यात आली.

1809 मध्ये तो मॉस्कोला गेला, जिथे त्याची भेट पी.ए. व्याझेम्स्की, व्ही.ए. झुकोव्स्की आणि एनएम करमझिन.

1812 च्या अगदी सुरुवातीस, बट्युशकोव्ह सेंट पीटर्सबर्ग येथे गेले आणि सार्वजनिक ग्रंथालयाच्या सेवेत दाखल झाले. तो नियमितपणे I.A. Krylov शी भेटला आणि संवाद साधला.

बट्युष्कोव्हच्या लहान चरित्राचा अभ्यास करताना, आपल्याला हे माहित असले पाहिजे की जुलै 1813 मध्ये तो देशभक्त युद्धाचा नायक जनरल एनएन रावस्कीचा सहायक बनला आणि पॅरिसला पोहोचला.

साहित्यिक क्रियाकलाप

लेखनाचा पहिला प्रयत्न १८०५ मध्ये झाला. कॉन्स्टँटिन निकोलाविच यांची कविता “माय कवितांना संदेश” “न्यूज ऑफ रशियन लिटरेचर” या मासिकात प्रकाशित झाली.

1807 च्या लष्करी मोहिमेदरम्यान, बट्युशकोव्हने टासद्वारे "मुक्त जेरुसलेम" चे भाषांतर हाती घेतले.

बट्युष्कोव्हची मुख्य गुणवत्ता म्हणजे रशियन काव्यात्मक भाषणावरील त्यांचे सखोल कार्य. त्याला धन्यवाद, रशियन कविता मजबूत झाली आणि सुसंवादी आणि त्याच वेळी उत्कट वाटू लागली. व्ही.जी. बेलिन्स्कीचा असा विश्वास होता की बट्युष्कोव्ह आणि झुकोव्स्की यांच्या कार्यांनी ए.एस. पुश्किनच्या शक्तिशाली प्रतिभेच्या शोधासाठी मैदान तयार केले.

स्वत: बट्युशकोव्हचे कार्य अगदी अद्वितीय होते. त्याच्या तारुण्यापासून, प्राचीन ग्रीक विचारवंतांच्या कार्यांनी मोहित होऊन, त्याने नकळत अशा प्रतिमा तयार केल्या ज्या घरगुती वाचकांना पूर्णपणे समजल्या नाहीत. कवीच्या पहिल्या कवितांमध्ये एपिक्युरियनवाद आहे. ते आश्चर्यकारकपणे पौराणिक कथा आणि सामान्य रशियन गावाचे जीवन एकत्र करतात.

बट्युशकोव्हने “कँतेमिर्स येथे एक संध्याकाळ”, “मुराव्योव्हच्या कार्यावर” आणि “लोमोनोसोव्हच्या चरित्रावर” असे गद्य लेख लिहिले.

ऑक्टोबर 1817 मध्ये, त्यांची संग्रहित कामे "कविता आणि गद्यातील प्रयोग" प्रकाशित झाली.

आयुष्याची शेवटची वर्षे

बट्युशकोव्ह कॉन्स्टँटिन निकोलाविचला गंभीर मज्जासंस्थेचा विकार होता. हा आजार वारसाहक्काने त्याला झाला. पहिला जप्ती 1815 मध्ये आला. त्यानंतर त्यांची प्रकृती आणखीच बिघडली.

1833 मध्ये, त्याला काढून टाकण्यात आले आणि त्याच्या गावी, त्याच्या स्वतःच्या पुतण्याच्या घरी ठेवण्यात आले. तेथे तो आणखी 22 वर्षे राहिला.

7 जुलै (19), 1855 रोजी बट्युशकोव्ह यांचे निधन झाले. मृत्यूचे कारण टायफस होते. कवीला वोलोग्डापासून 5 अंतरावर असलेल्या स्पासो-प्रिलुत्स्की मठात दफन करण्यात आले.

बट्युशकोव्ह कॉन्स्टँटिन निकोलाविच, रशियन कवी.

बालपण आणि तारुण्य. सेवेची सुरुवात

जुन्या पण गरीब कुलीन कुटुंबात जन्म. बट्युष्कोव्हचे बालपण त्याच्या आईच्या (1795) आनुवंशिक मानसिक आजारामुळे मरण पावले. 1797-1802 मध्ये त्यांनी सेंट पीटर्सबर्गमधील खाजगी बोर्डिंग स्कूलमध्ये शिक्षण घेतले. 1802 च्या अखेरीपासून, बट्युशकोव्ह यांनी सार्वजनिक शिक्षण मंत्रालयात एम.एन. मुरावयोव्ह यांच्या नेतृत्वाखाली काम केले, एक कवी आणि विचारवंत ज्यांचा त्यांच्यावर खोल प्रभाव होता. नेपोलियनशी युद्ध घोषित केल्यावर, बट्युशकोव्ह मिलिशियामध्ये सामील झाला (1807) आणि प्रशियाविरूद्धच्या मोहिमेत भाग घेतला (तो हेल्सबर्गजवळ गंभीर जखमी झाला होता). 1808 मध्ये त्यांनी स्वीडिश मोहिमेत भाग घेतला. 1809 मध्ये तो निवृत्त झाला आणि त्याच्या खांटोनोवो, नोव्हगोरोड प्रांतात स्थायिक झाला.

साहित्यिक क्रियाकलापांची सुरुवात

1805-1806 मध्ये साहित्य, विज्ञान आणि कला प्रेमींच्या फ्री सोसायटीच्या मासिकांमध्ये अनेक कवितांच्या प्रकाशनासह बट्युशकोव्हची साहित्यिक क्रियाकलाप सुरू झाली. त्याच वेळी, तो ए.एन. ओलेनिन (एन. आय. ग्नेडिच, आय. ए. क्रिलोव्ह, ओ. ए. किप्रेन्स्की, इ.) च्या आसपास गटबद्ध लेखक आणि कलाकारांच्या जवळ आला. आधुनिक संवेदनशीलतेच्या आधारे सौंदर्याच्या प्राचीन आदर्शाचे पुनरुत्थान करण्याचे कार्य स्वत: ला सेट करणार्‍या ओलेनिन वर्तुळाने शिशकोव्हिस्टांच्या स्लाव्हिकाईझिंग पुरातत्ववाद (ए.व्ही. शिश्कोव्ह पहा) आणि फ्रेंच अभिमुखता आणि क्षुल्लक गोष्टींचा पंथ या दोघांनाही विरोध केला. करमझिनिस्ट. बट्युशकोव्हचे व्यंगचित्र "व्हिजन ऑन द शोर्स ऑफ लेथे" (1809), दोन्ही शिबिरांच्या विरूद्ध दिग्दर्शित, मंडळाचा साहित्यिक जाहीरनामा बनला. याच वर्षांमध्ये, त्याने टी. टासोच्या "जेरुसलेम लिबरेटेड" या कवितेचे भाषांतर करण्यास सुरुवात केली आणि होमरच्या "इलियड" चे भाषांतर करणार्‍या ग्नेडिचबरोबर एक प्रकारची सर्जनशील स्पर्धा सुरू केली.

"रशियन मुले"

1809-1810 मध्ये बट्युशकोव्हच्या साहित्यिक स्थितीत काही बदल झाले, जेव्हा तो मॉस्कोमध्ये तरुण करमझिनिस्ट (पी. ए. व्याझेम्स्की, व्ही. ए. झुकोव्स्की) च्या वर्तुळाच्या जवळ आला आणि स्वत: एन.एम. करमझिनला भेटला. 1809-1812 च्या कविता, ई. पर्नी, टिबुलस यांच्या अनुवाद आणि अनुकरणांसह, मैत्रीपूर्ण संदेशांचे चक्र (“माय पेनेट्स”, “टू झुकोव्स्की”) “रशियन पर्णी” - एक एपिक्युरियन कवी, गायक - ची प्रतिमा तयार करतात Batyushkov च्या संपूर्ण त्यानंतरच्या प्रतिष्ठा आळस आणि कामुकपणा निर्धारित करते. 1813 मध्ये त्यांनी (ए.ई. इझमेलोव्हच्या सहभागासह) करमझिनिझमच्या सर्वात प्रसिद्ध साहित्यिक आणि विवादास्पद कामांपैकी एक लिहिले, "स्लाव्हिक रशियन लोकांच्या संभाषणातील गायक किंवा गायक," "रशियन शब्दाच्या प्रेमींचे संभाषण" विरुद्ध निर्देशित केले. "

एप्रिल 1812 मध्ये, बट्युशकोव्ह सेंट पीटर्सबर्ग सार्वजनिक ग्रंथालयात हस्तलिखितांचे सहाय्यक क्युरेटर बनले. तथापि, नेपोलियनबरोबरच्या युद्धाचा उद्रेक त्याला लष्करी सेवेत परतण्यास प्रवृत्त करतो. 1813 च्या वसंत ऋतूमध्ये तो सक्रिय सैन्यात सामील होण्यासाठी जर्मनीला गेला आणि पॅरिसला पोहोचला. 1816 मध्ये ते निवृत्त झाले.

लष्करी उलथापालथ, तसेच ओलेनिन्सच्या शिष्य ए.एफ. फरमनसाठी या वर्षांमध्ये अनुभवलेले दुःखी प्रेम, बट्युशकोव्हच्या जागतिक दृष्टिकोनात खोल बदल घडवून आणते. एपिक्युरिनिझम आणि दैनंदिन आनंदाच्या "लहान तत्वज्ञान" चे स्थान अस्तित्वाच्या शोकांतिकेतील दृढ विश्वासाने घेतले जाते, ज्याचे एकमेव निराकरण कवीच्या मृत्यूनंतर बक्षीस आणि इतिहासाच्या भविष्यात्मक अर्थावर प्राप्त झालेल्या विश्वासामध्ये आढळते. या वर्षांतील बट्युशकोव्हच्या अनेक कविता (“नाडेझदा”, “मित्राला”, “मित्राची सावली”) आणि अनेक गद्य प्रयोगांमध्ये मूडचा एक नवीन संच पसरतो. त्याच वेळी, फुरमनला समर्पित त्याच्या सर्वोत्कृष्ट प्रेम कथा तयार केल्या गेल्या - “माय जीनियस”, “सेपरेशन”, “तवरीदा”, “जागरण”. 1815 मध्ये, बट्युष्कोव्हला अरझामासमध्ये दाखल करण्यात आले (अकिलिस नावाने, पुरातत्त्ववाद्यांविरूद्धच्या लढ्यात त्याच्या भूतकाळातील गुणवत्तेशी संबंधित; टोपणनाव बर्‍याचदा श्लेषात बदलले, बट्युष्कोव्हच्या वारंवार होणाऱ्या आजारांवर खेळत होते: “आह, टाच”), परंतु साहित्यात निराश झाले. पोलेमिक्स, कवीने समाजाच्या क्रियाकलापांमध्ये महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली नाही.

"कविता आणि गद्यातील प्रयोग." भाषांतरे

1817 मध्ये बट्युशकोव्हने "ग्रीक अँथॉलॉजीमधून" अनुवादांची मालिका पूर्ण केली. त्याच वर्षी, "कविता आणि गद्यातील प्रयोग" हे दोन खंडांचे प्रकाशन प्रकाशित झाले, ज्यात बट्युशकोव्हच्या सर्वात महत्त्वपूर्ण कामांचा संग्रह केला गेला, ज्यात "हेसिओड आणि ओमिर, प्रतिस्पर्धी" (सी. मिल्वोइस) आणि “द डायिंग टास”, तसेच गद्य कामे: साहित्यिक आणि कला टीका, प्रवास निबंध, नैतिक लेख. "प्रयोग..." ने आघाडीच्या रशियन कवींपैकी एक म्हणून बट्युशकोव्हची प्रतिष्ठा मजबूत केली. पुनरावलोकनांमध्ये बट्युशकोव्हच्या गाण्याच्या शास्त्रीय सुसंवादाची नोंद झाली, ज्याने रशियन कवितेला दक्षिण युरोप, मुख्यतः इटली आणि ग्रीको-रोमन प्राचीनतेच्या संगीताशी जोडले. जे. बायरन (1820) च्या पहिल्या रशियन भाषांतरांपैकी एक बॅट्युशकोव्ह यांच्याकडे आहे.

मानसिक संकट. शेवटचे श्लोक

1818 मध्ये बट्युशकोव्हला नेपल्समधील रशियन राजनैतिक मिशनमध्ये नियुक्ती मिळाली. इटलीची सहल हे कवीचे दीर्घकालीन स्वप्न होते, परंतु नेपोलिटन क्रांतीचे कठीण ठसे, कामातील संघर्ष आणि एकाकीपणाची भावना त्याला वाढत्या मानसिक संकटाकडे घेऊन जाते. 1820 च्या शेवटी त्याने रोममध्ये बदलीची मागणी केली आणि 1821 मध्ये तो बोहेमिया आणि जर्मनीमध्ये समुद्रात गेला. या वर्षांची कामे - "प्राचीन लोकांचे अनुकरण", ही कविता "तू जागृत हो, ओ बाया, थडग्यातून...", एफ. शिलरच्या "द ब्राइड ऑफ मेसिना" मधील एका तुकड्याचे भाषांतर चिन्हांकित केले आहे. वाढत्या निराशावादाने, मृत्यूच्या तोंडावर सौंदर्याच्या विनाशाची खात्री आणि पृथ्वीवरील गोष्टींच्या अस्तित्वाचा अंतिम अन्याय. हे हेतू बट्युशकोव्हच्या एका प्रकारच्या काव्यात्मक मृत्युपत्रात कळस गाठले - "राखाडी केसांचा मेल्कीसेदेक काय म्हणाला / जीवनाला अलविदा म्हणतो ते तुम्हाला माहित आहे का?" (1824).

1821 च्या शेवटी, बट्युशकोव्हने आनुवंशिक मानसिक आजाराची लक्षणे विकसित करण्यास सुरुवात केली. 1822 मध्ये तो क्रिमियाला गेला, जिथे हा रोग आणखीनच वाढला. आत्महत्येच्या अनेक प्रयत्नांनंतर, त्याला जर्मन शहरातील सोननेस्टीनमधील मनोरुग्णालयात ठेवण्यात आले, तेथून त्याला पूर्ण आजारपणामुळे (1828) डिस्चार्ज देण्यात आला. 1828-1833 मध्ये तो मॉस्कोमध्ये राहिला, त्यानंतर त्याचा पुतण्या जीए ग्रीव्हन्सच्या देखरेखीखाली वोलोग्डा येथे त्याचा मृत्यू होईपर्यंत.

वैयक्तिक स्लाइड्सद्वारे सादरीकरणाचे वर्णन:

1 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

2 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

बट्युशकोव्ह कुटुंबात जन्मलेल्या कवीचे चरित्र, वडील - निकोलाई लव्होविच बट्युशकोव्ह. त्याने आपल्या बालपणाची वर्षे कौटुंबिक इस्टेटमध्ये घालवली - डॅनिलोव्स्कॉय (व्होलोग्डा) गावात. वयाच्या 7 व्या वर्षी, त्याने आपली आई गमावली, जी मानसिक आजाराने ग्रस्त होती, जी बट्युशकोव्ह आणि त्याची मोठी बहीण अलेक्झांड्रा यांच्याकडून वारशाने मिळाली होती. 1797 मध्ये, त्याला सेंट पीटर्सबर्ग बोर्डिंग स्कूल जॅकिनॉट येथे पाठविण्यात आले, जिथे भावी कवीने युरोपियन भाषांचा अभ्यास केला, युरोपियन क्लासिक्स उत्साहाने वाचले आणि त्याच्या पहिल्या कविता लिहिण्यास सुरुवात केली. 1801 मध्ये ते त्रिपोली बोर्डिंग हाऊसमध्ये गेले. आयुष्याच्या सोळाव्या वर्षी, बट्युशकोव्हने बोर्डिंग स्कूल सोडले आणि रशियन आणि फ्रेंच साहित्य वाचण्यास सुरुवात केली. त्याच वेळी, तो त्याचे काका, प्रसिद्ध लेखक मिखाईल निकितिच मुराव्योव्ह यांच्याशी घनिष्ठ मित्र बनला. त्याच्या प्रभावाखाली, त्याने प्राचीन शास्त्रीय जगाच्या साहित्याचा अभ्यास करण्यास सुरुवात केली आणि टिबुलस आणि होरेसचे प्रशंसक बनले, ज्यांचे त्याने त्याच्या पहिल्या कामात अनुकरण केले. याव्यतिरिक्त, मुराव्योव्हच्या प्रभावाखाली, बट्युशकोव्हने साहित्यिक चव आणि सौंदर्याचा अर्थ विकसित केला.

3 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

1802 मध्ये, बट्युशकोव्ह सार्वजनिक शिक्षण मंत्रालयात दाखल झाले. या सेवेचे कवीवर खूप वजन आहे, परंतु परिस्थिती त्याला सेवा सोडू देत नाही. बट्युशकोव्हचे प्राचीन उदात्त कुटुंब गरीब झाले, इस्टेटची दुरवस्था झाली. सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, बट्युशकोव्ह यांनी तत्कालीन साहित्यिक जगाच्या प्रतिनिधींची भेट घेतली. तो G.R. Derzhavin, N. A. Lvov, V. V. Kapnist, A. N. Olenin यांच्याशी विशेषत: जवळचा मित्र बनला.

4 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

हेल्सबर्गची लढाई 1807 मध्ये बॅट्युशकोव्हने लोकांच्या मिलिशिया (मिलिशिया) मध्ये भरती केली आणि प्रशियाच्या मोहिमेत भाग घेतला. हेल्सबर्गच्या युद्धात तो जखमी झाला आणि त्याला उपचारासाठी रीगा येथे जावे लागले. मोहिमेदरम्यान, त्याने अनेक कविता लिहिल्या आणि तस्सा यांच्या "लिबरेटेड जेरुसलेम" या कवितेचे भाषांतर करण्यास सुरुवात केली. पुढच्या वर्षी, 1808, बट्युशकोव्हने स्वीडनबरोबरच्या युद्धात भाग घेतला, त्यानंतर तो निवृत्त झाला आणि नोव्हगोरोड प्रांतातील खंतानोवो गावात आपल्या नातेवाईकांकडे गेला. खेड्यात, त्याला लवकरच कंटाळा येऊ लागला आणि तो शहरात जाण्यास उत्सुक होता: त्याची छाप जवळजवळ वेदनादायक बनली, अधिकाधिक तो उदासीनता आणि भविष्यातील वेडेपणाच्या पूर्वसूचनेने मात करत गेला.

5 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

1815 मध्ये लग्न करण्याचा अयशस्वी प्रयत्न आणि त्याच्या वडिलांसोबतचे वैयक्तिक संबंध तुटणे कवीसाठी कठीण होते. काही काळ तो युक्रेनमध्ये, कमेनेट्स-पोडॉल्स्कमध्ये त्याच्या लष्करी वरिष्ठांसह राहतो. कवी गैरहजेरीत अरझमास साहित्यिक समाजाचा सदस्य म्हणून निवडला जातो. यावेळी, बट्युशकोव्ह एक मजबूत सर्जनशील उठाव अनुभवत होता: एका वर्षात त्याने बारा काव्यात्मक आणि आठ गद्य कामे लिहिली. काव्य आणि गद्यात ते प्रकाशनासाठी तयार करत आहेत.

6 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

सेंट पीटर्सबर्गमध्ये राहिल्यानंतर, 1818 च्या वसंत ऋतूमध्ये कवी त्याच्या आरोग्यामध्ये सुधारणा करण्यासाठी दक्षिणेकडे गेला. झुकोव्स्कीच्या सल्ल्यानुसार, बट्युशकोव्हने इटलीमधील एका मिशनमध्ये नावनोंदणीसाठी अर्ज सादर केला. ओडेसामध्ये, कवीला अलेक्झांडर तुर्गेनेव्ह यांचे एक पत्र प्राप्त झाले ज्याने त्याला नेपल्समधील राजनैतिक सेवेत कवीच्या नियुक्तीची माहिती दिली. प्रदीर्घ प्रवासानंतर, तो त्याच्या कर्तव्याच्या ठिकाणी पोहोचतो, सहलीच्या स्पष्ट छापांसह. कवीसाठी एक महत्त्वाची बैठक रशियन कलाकारांसह होती, ज्यात सिल्वेस्टर श्चेड्रिन आणि ओरेस्ट किप्रेन्स्की यांचा समावेश होता, जे त्यावेळी रोममध्ये राहत होते.

7 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

7 जुलै 1855 रोजी वोलोग्डा येथे टायफसमुळे त्यांचे निधन झाले. त्याला वोलोग्डापासून पाच मैल अंतरावर असलेल्या स्पासो-प्रिलुत्स्की मठात पुरण्यात आले. "जन्मापासूनच, माझ्या आत्म्यावर एक काळा डाग होता, जो वर्षानुवर्षे वाढला आणि वाढला आणि माझा संपूर्ण आत्मा जवळजवळ काळा झाला." 1815 मध्ये, बट्युशकोव्हने झुकोव्स्कीला स्वतःबद्दल खालील शब्द लिहिले:

8 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

सर्जनशील पद्धतीची वैशिष्ट्ये उत्कृष्ट रशियन कवी बट्युशकोव्हच्या कार्याचा अभ्यास करणारे लेखक समान समस्या घेऊन येतात - कवीच्या गीतात्मक नायकाच्या दोन व्यक्तींमधील संबंध. हे बट्युशकोव्हच्या "चरित्रात्मक" आणि कलात्मक प्रतिमांच्या ऐवजी लक्षणीय जवळीकतेमुळे आहे. तत्सम गोष्टी इतर कवींच्या कृतींमध्ये आढळू शकतात, परंतु बट्युशकोव्हच्या बाबतीत अशी जवळीक थोडी वेगळी, अधिक रहस्यमय आणि अस्पष्ट आहे. कवीने स्वतः आपल्या गीतांच्या या वैशिष्ट्यावर जोर दिला आहे. बट्युशकोव्हची सर्जनशीलता आणि वास्तविक जीवन यांच्यातील संबंध त्याच्या कामाचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणता येईल.

स्लाइड 9

ज्ञान बेस मध्ये आपले चांगले काम पाठवा सोपे आहे. खालील फॉर्म वापरा

विद्यार्थी, पदवीधर विद्यार्थी, तरुण शास्त्रज्ञ जे ज्ञानाचा आधार त्यांच्या अभ्यासात आणि कार्यात वापरतात ते तुमचे खूप आभारी असतील.

वर पोस्ट केले http://www.allbest.ru/

व्याख्यान

निर्मितीके.एन. बट्युष्कोव्हए

के.एन. बट्युष्कोव्ह हे 19व्या शतकाच्या पहिल्या तिमाहीतील सर्वात प्रतिभावान कवी आहेत, ज्यांच्या कार्यात रोमँटिसिझम खूप यशस्वीपणे आकार घेऊ लागला, जरी ही प्रक्रिया पूर्ण झाली नाही.

सर्जनशीलतेचा पहिला काळ (1802-1812) हा "हलकी कविता" च्या निर्मितीचा काळ आहे. बट्युशकोव्ह देखील त्याचे सिद्धांतकार होते. "हलकी कविता" हा दुवा ठरला ज्याने क्लासिकिझमच्या मध्यम शैलींना प्री-रोमँटिसिझमशी जोडले. 1816 मध्ये "भाषेवर प्रकाश कवितांच्या प्रभावावरील भाषण" हा लेख 1816 मध्ये लिहिला गेला होता, परंतु लेखकाने त्याच्या स्वतःसह विविध कवींच्या कामाचा अनुभव सारांशित केला. त्यांनी "हलकी कविता" "महत्त्वाच्या शैली" - महाकाव्य, शोकांतिका, गंभीर ओड आणि क्लासिकिझमच्या तत्सम शैलींमधून वेगळे केले. कवीने "हलकी कविता" मध्ये कवितेची "छोटी पिढी" समाविष्ट केली आणि त्यांना "कामुक" म्हटले. त्यांनी आत्मीयतेची गरज जोडली, एका मोहक स्वरूपात ("विनम्र", "उत्तम" आणि "सुंदर") एखाद्या व्यक्तीचे वैयक्तिक अनुभव प्रबुद्ध युगाच्या सामाजिक गरजांसह व्यक्त केले. "हलकी कविता" या लेखात प्रकट केलेला सैद्धांतिक परिसर कवीच्या कलात्मक सरावाने लक्षणीयरीत्या समृद्ध झाला.

त्यांची "हलकी कविता" "सामाजिक" आहे (कवीने त्यांच्यासाठी हा वैशिष्ट्यपूर्ण शब्द वापरला आहे). त्याच्यासाठी, सर्जनशीलता ही प्रिय व्यक्तींशी साहित्यिक संवादासाठी प्रेरित आहे. म्हणूनच त्याच्यासाठी मुख्य शैली म्हणजे त्याच्या जवळचा संदेश आणि समर्पण; प्राप्तकर्ते N.I आहेत. Gnedich, V.A. झुकोव्स्की, पी.ए. व्याझेम्स्की, ए.आय. तुर्गेनेव्ह (डिसेम्ब्रिस्टचा भाऊ), आय.एम. मुराव्योव-अपोस्टोल, व्ही.एल. पुष्किन, एस.एस. उवारोव, पी.आय. शालिकोव्ह, फक्त मित्रांनो, बहुतेकदा कविता पारंपारिक नावे असलेल्या स्त्रियांना समर्पित असतात - फेलिसा, मालविना, लिसा, माशा. कवीला मित्र आणि प्रियजनांशी कवितेत बोलायला आवडते. त्याच्या दंतकथांमध्ये संवादात्मक तत्त्व देखील लक्षणीय आहे, ज्यासाठी कवीलाही मोठा ध्यास होता. सुधारणेची आणि उत्स्फूर्ततेची छाप लहान शैलींवर आहे - शिलालेख, एपिग्राम, विविध काव्यात्मक विनोद. कवीच्या कारकिर्दीच्या सुरूवातीस दिसलेल्या एलीजीस त्याच्या पुढील कार्यात अग्रगण्य शैली बनतील.

बट्युशकोव्हला मैत्रीची उच्च कल्पना, "आत्मांचे नाते", "आध्यात्मिक सहानुभूती", "संवेदनशील मैत्री" या पूर्व-रोमँटिक पंथाने वैशिष्ट्यीकृत केले आहे.

1805 ते 1811 या कालावधीत बट्युशकोव्ह ते ग्नेडिचचे सहा काव्यात्मक संदेश तयार केले गेले; ते पहिल्या टप्प्यावर त्याच्या कामाची मौलिकता मोठ्या प्रमाणात स्पष्ट करतात. शैलीच्या अधिवेशनांनी बट्युशकोव्हच्या आत्मचरित्राचा संदेश अजिबात वंचित केला नाही. कवीने आपली मनःस्थिती, स्वप्ने आणि तात्विक निष्कर्ष श्लोकात व्यक्त केले. संदेशांचे मध्यवर्ती म्हणजे लेखकाचे गीतात्मक "मी" आहे. पहिल्या संदेशांमध्ये, गीतात्मक "मी" कोणत्याही प्रकारे थंड मनाने निराश व्यक्ती नाही. याउलट विनोद, खेळ, बेफिकीरपणा आणि स्वप्नांच्या वातावरणात कामगिरी करणारे हे व्यक्तिमत्त्व आहे. प्री-रोमँटिसिझमच्या सौंदर्यशास्त्रानुसार, संदेशांचे गीतात्मक “मी” चिमेराच्या जगात बुडलेले आहे, कवी “स्वप्नांमध्ये आनंदी आहे,” त्याचे स्वप्न “जगातील प्रत्येक गोष्ट सोनेरी करते,” “स्वप्न ही आपली ढाल आहे. .” कवी हा “वेड्यासारखा” आहे, परीकथा आवडणाऱ्या मुलासारखा. आणि तरीही त्याचे स्वप्न ती रोमँटिक स्वप्ने नाहीत, जी रहस्यमय चमत्कार आणि भयंकर कोडे, दुःखी भुते किंवा भविष्यसूचक दृष्टान्तांनी भरलेली आहेत, ज्यामध्ये रोमँटिक डुंबतील. बट्युष्कोव्ह या गीतात्मक विषयाचे स्वप्न जग खेळकर आहे. कवीचा आवाज हा पैगंबराचा आवाज नसून... "बडबड" आहे.

"हलकी कविता" ने "लाल" तरुणांची मोहक प्रतिमा तयार केली, "गुलाबासारखी फुललेली", मे दिवसासारखी, "हसणारी मैदाने" आणि "आनंदी कुरण" सारखी. तरुणांचे जग “सौंदर्याची देवी”, क्लो, लिलेट, लिसा, झाफ्ने, डेलिया यांच्या अधीन आहे आणि “मी” च्या पुढे एक आकर्षक स्त्री प्रतिमा सतत दिसते. नियमानुसार, ही वैयक्तिक प्रतिमा नाही (अभिनेत्री सेमेनोवाच्या प्रतिमेमध्ये केवळ वैयक्तिकरणाचे वैयक्तिक क्षण रेखाटलेले आहेत, ज्यांना एक विशेष कविता समर्पित आहे), परंतु "सौंदर्याचा आदर्श" ची सामान्य प्रतिमा: "आणि सोनेरी कर्ल, // आणि निळे डोळे ..."; "आणि कर्ल सैल आहेत // खांद्यावर उडत आहेत ...". बट्युष्कोवाच्या कलात्मक जगात आदर्श युवती नेहमीच एक विश्वासू मित्र असते, पृथ्वीवरील सौंदर्याचे मूर्त स्वरूप आणि तरुणपणाचे आकर्षण असते. हा आदर्श, कवीच्या कल्पनेत सतत उपस्थित असतो, "तवरीदा" (1815) या गाण्यामध्ये कलात्मकरित्या मूर्त आहे: "रडी आणि ताजे, शेतातील गुलाबासारखे, // तू माझ्याबरोबर श्रम, काळजी आणि रात्रीचे जेवण सामायिक करतोस ...".

काव्यात्मक संदेशांमध्ये, मूळ आश्रयस्थानाचे स्वरूप, बट्युशकोव्हचे वैयक्तिक स्वरूप आणि रशियन प्री-रोमँटिसिझमचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य प्रकट करते, कलात्मकरित्या साकार झाले. त्याच्या पत्रांमध्ये आणि कवितांमध्ये त्याच्या मूळ पेनेट्स किंवा लारास, "त्याच्या वडिलांच्या आश्रयस्थानाच्या आदरातिथ्य सावलीकडे" आत्म्याचे आवाहन पुनरावृत्ती होते. आणि ही काव्यात्मक प्रतिमा नंतर कवितेत व्यक्त झालेल्या रोमँटिक अस्वस्थतेशी आणि विचित्रपणाशी विरोधाभास करते. बट्युशकोव्हला त्याच्या वडिलांचे घर “होम चेस्ट” आवडते.

बट्युशकोव्हचे कलात्मक जग चमकदार, मौल्यवान रंगांनी रंगले आहे (“सोने”, “चांदी”, “मणी”); सर्व निसर्ग, आणि मनुष्य, आणि त्याचे हृदय गतिमान आहे, एका आवेगाने, भावना आत्म्याला व्यापून टाकतात. बट्युष्कोव्हच्या "हलकी कविता" 1802-1812 चा गीतात्मक विषय. - एक मुख्यतः उत्साही व्यक्ती, जरी काही वेळा त्याचा उत्साह उदासीनता देतो. कवीने दृश्यमान, प्लॅस्टिकली अर्थपूर्ण प्रतिमा-चिन्ह आणि काव्यात्मक रूपकांमध्ये आनंदाची भावना व्यक्त केली. तो "सद्गुणांचे प्रतीक" शोधत होता. "हलकी कविता" मध्ये, चार प्रतीक प्रतिमा विशेषतः हायलाइट केल्या जातात आणि बर्याच वेळा पुनरावृत्ती केल्या जातात: गुलाब, पंख, कटोरे आणि कानो, जे त्याच्या काव्यात्मक विश्वदृष्टीचे सार प्रकट करतात.

फुलांच्या प्रतिमा, विशेषत: गुलाब, बट्युष्कोव्हच्या आवडत्या आहेत; ते त्याच्या कवितांना उत्सवाची भावना देतात; गुलाबाची त्याची प्रतिमा लीटमोटिव्ह आणि मल्टीफंक्शनल आहे. ती सौंदर्याच्या कल्पनेची प्रतिपादक आहे; एक सुगंधी, गुलाबी, तरुण फूल प्राचीन काळाशी संबंधित आहे - मानवी वंशाचे बालपण: गुलाब - कामदेव - इरोस - सायप्रिस - अॅनाक्रेन, प्रेम आणि आनंदाचा गायक - ही संघटनांची ओळ आहे. परंतु गुलाबाची प्रतिमा देखील अर्थपूर्ण विस्तार प्राप्त करते; ती तुलनाच्या क्षेत्रात जाते: एक प्रिय, सामान्यतः तरुण स्त्रीची तुलना सौंदर्याचा मानक म्हणून गुलाबाशी केली जाते.

तसेच, इतर प्रतीक प्रतिमा - पंख, कटोरे - मोहक आनंदाचा पंथ, आनंदाच्या अधिकाराबद्दल जागरूक असलेल्या व्यक्तीच्या गरजा प्रतिबिंबित करतात.

बट्युष्कोव्हच्या कवितेच्या पारंपारिक भाषेत लेखकांची नावे समाविष्ट आहेत, जे चिन्हे देखील बनतात, विशिष्ट नैतिक आणि सौंदर्यविषयक पूर्वसूचनेचे संकेत आहेत: सॅफो - प्रेम आणि कविता, टास - महानता, गाईज - प्रेमाच्या आवडीची कृपा आणि सर्व्हेंटेसच्या नायक डॉनचे नाव. क्विक्सोट (बट्युशकोव्ह प्रमाणे) - निर्जीव आणि मजेदार दिवास्वप्नांच्या वास्तविक कृतींच्या अधीनतेचे लक्षण.

बट्युष्कोव्हच्या "हलकी कविता" मध्ये एक दंतकथा समाविष्ट आहे. केवळ ग्नेडिचच नाही तर क्रिलोव्ह देखील कवीचा मित्र होता. क्रिलोव्हच्या दंतकथांच्या जवळच्या प्रतिमा आणि त्याच्या व्यंगात्मक कथा, विशेषत: “कायबा” बट्युशकोव्हच्या संदेशांमध्ये आणि त्याच्या इतर शैलींमध्ये दिसतात. काव्यात्मक संदेशांमध्ये, प्राण्यांच्या प्रतिमा नेहमीच एक रूपकात्मक दृश्य तयार करत नाहीत. सहसा ते केवळ एक कलात्मक तपशील बनतात, एक दंतकथेसारखी तुलना काय असावी आणि काय यामधील विसंगती व्यक्त करण्यासाठी डिझाइन केलेली आहे: "ज्याला लांडगा असण्याची सवय आहे तो कधीही लांडग्यासारखे कसे चालायचे आणि भुंकायचे हे विसरणार नाही."

बट्युष्कोव्हच्या सर्जनशीलतेचा पहिला काळ म्हणजे प्री-रोमँटिसिझमची निर्मिती, जेव्हा कवी क्लासिकिझम ("सरासरी" शैली आणि "सरासरी" शैली) सह कनेक्शन टिकवून ठेवतो. मित्रांना लिहिलेल्या पत्रांच्या त्याच्या आवडत्या शैलीतील त्याचा "सामाजिक" पूर्व-रोमँटिसिझम, सर्वप्रथम, पृथ्वीवरील आनंदासाठी तळमळत असलेल्या तरुण आत्म्याच्या उज्ज्वल स्वप्नाळूपणा आणि खेळकरपणाने चिन्हांकित केले गेले.

सर्जनशीलतेचा दुसरा कालावधी.फादरलँडमधील कार्यक्रमांमध्ये सहभागn1812 चे नोह युद्ध. बट्युशकोव्हच्या ऐतिहासिक विचारांची निर्मिती.

१८१२-१८१३ आणि 1814 चा वसंत ऋतू कवीच्या कार्याचा स्वतंत्र कालावधी म्हणून उभा आहे, ज्याने एक वास्तविक वळण अनुभवले, त्याच्या तारुण्याच्या एपिक्युरिझमचा संपूर्ण नकार; यावेळी, बट्युष्कोव्हच्या ऐतिहासिक विचारांची निर्मिती झाली. बट्युष्कोव्ह कवी रोमँटिसिझम

देशभक्तीपर युद्धाच्या घटनांमध्ये भाग घेऊन, त्यांनी एक प्रत्यक्षदर्शी, उल्लेखनीय कामगिरीचा साक्षीदार म्हणून त्यांचे ऐतिहासिक कार्य त्यांच्या लेखनाशी जोडले. त्यांची त्या वर्षांची पत्रे, विशेषतः N.I. ला. Gnedich, P.A. व्याझेम्स्की, ई.जी. पुष्किना, डी.पी. सेव्हरिन, त्याच वेळी त्यांनी ऐतिहासिक घटनांचा मार्ग आणि त्या काळातील एक माणूस, एक नागरिक, एक देशभक्त, एक अतिशय ग्रहणशील, संवेदनशील व्यक्तीचे आंतरिक जग व्यक्त केले.

1812 च्या उत्तरार्धाच्या पत्रांमध्ये गोंधळ, कुटुंब आणि मित्रांबद्दल चिंता, फ्रेंचच्या "वंडल" विरुद्ध संताप, देशभक्ती आणि नागरी भावना मजबूत करणे. बट्युशकोव्हची इतिहासाची भावना देशभक्त युद्धाच्या संहितेत तयार आणि विकसित झाली आहे. तो केवळ घटनांचा प्रेक्षक ("माझ्या डोळ्यांसमोर सर्व काही घडते") म्हणून नव्हे तर त्यांच्यामध्ये सक्रिय सहभागी म्हणून स्वतःबद्दल जागरूक आहे: “तर, माझ्या प्रिय मित्रा, आम्ही राईन ओलांडलो, आम्ही फ्रान्समध्ये आहोत. हे आहे. हे कसे घडले ..."; "आम्ही पॅरिसमध्ये प्रवेश केला<...>आश्चर्यकारक शहर." जे घडत आहे त्याचे ऐतिहासिक महत्त्व स्पष्ट आहे: "येथे, प्रत्येक दिवस एक युग आहे."

अक्षरे आणि कवितांमध्ये इतिहासाच्या प्रकाशात मूल्यांच्या सापेक्षतेची कल्पना समाविष्ट आहे - आणि एक मध्यवर्ती तात्विक प्रश्न उद्भवतो, जो कालांतराने उद्भवतो: "शाश्वत, शुद्ध, निष्कलंक काय आहे?" आणि ज्याप्रमाणे त्याने आपल्या पत्रांमध्ये घोषित केले की ऐतिहासिक उतार-चढ़ाव "कोणत्याही संकल्पनेला मागे टाकतात" आणि सर्वकाही स्वप्नासारखे तर्कहीन वाटते, त्याचप्रमाणे कवितेत चिंतनशील कवीला इतिहासाच्या अर्थाबद्दलच्या प्रश्नांची उत्तरे सापडत नाहीत. आणि तरीही त्याचे कायदे समजून घेण्याची इच्छा त्याला सोडत नाही.

सर्जनशीलतेचा तिसरा कालावधी.वास्तविकतेचा रोमँटिक नकार. एलीजचे काव्यशास्त्र.

बट्युशकोव्हच्या सर्जनशील विकासाचा तिसरा काळ 1814 च्या मध्यापासून ते 1821 पर्यंतचा होता. कवीचे प्री-रोमँटिक कलात्मक जग सुधारले गेले होते, पूर्णपणे रोमँटिक घटक आणि ट्रेंडने समृद्ध होते. अध्यात्मिक विकासाच्या नवीन टप्प्यावर, माणसाची, जीवनातील मूल्यांची नवीन समज दिसून येते आणि इतिहासात रस वाढतो. “ग्रेसफुल एपिक्युरिनिझम” यापुढे त्याचे समाधान करत नाही; तो “एपिक्यूरियन स्कूल” च्या कल्पनांवर टीका करतो. त्याच्यासाठी, केवळ मानवी संवेदनशीलताच नाही तर एखाद्या व्यक्तीचे तात्विक, नैतिक, तसेच सामाजिक, नागरी स्थान अधिकाधिक महत्त्वाचे होत आहे.

त्यांच्या कवितांमधील गीतात्मक "मी" आणि त्यांचे गीतात्मक नायक केवळ स्वप्नच पाहत नाहीत आणि संपूर्ण आनंद अनुभवतात, परंतु जीवनाच्या प्रतिबिंबांमध्ये मग्न आहेत. बट्युशकोव्हच्या तात्विक स्वारस्ये आणि क्रियाकलाप एलीजच्या शैलीमध्ये परावर्तित झाले, ज्याने आता त्याच्या कवितेत मध्यवर्ती स्थान व्यापले आहे. मानवी जीवनावर, ऐतिहासिक अस्तित्वावर कवीचे गेय प्रतिबिंब या महापुरुषांमध्ये आहे.

बट्युशकोव्हचा वास्तविकतेचा रोमँटिक नकार तीव्र झाला. कवीला एक विचित्र विरोधाभास दिसला: "सर्व प्रबुद्ध जगात सर्व मानवजातीचे दुःख."

कवीची कार्यक्रमात्मक कविता, ज्यामध्ये त्यांनी नवीन वैचारिक आणि कलात्मक मार्गदर्शक तत्त्वे घोषित केली, “टू डॅशकोव्ह” (1813), त्यांची देशभक्ती आणि नागरी चेतना प्रकट करते. तो “वैभवाच्या मैदानावर हरवलेल्या” मित्रांच्या कबरींमध्ये प्रेम, आनंद, निष्काळजीपणा, आनंद आणि शांती गाण्यास नकार देतो; जर मैत्री आणि दु:ख जन्मभुमी विसरली गेली तर प्रतिभा आणि लियर नष्ट होऊ द्या:

जखमी नायकासोबत असताना,

वैभवाचा मार्ग कोणाला माहीत आहे,

मी माझे स्तन तीन वेळा ठेवणार नाही.

जवळच्या रचनेत शत्रूंसमोर, -

माझ्या मित्रा, तोपर्यंत मी करेन

सर्व म्यूस आणि हराइट्ससाठी परके आहेत,

पुष्पहार, प्रेमाच्या हाताने,

आणि वाइन मध्ये गोंगाट करणारा आनंद!

बट्युशकोव्हच्या प्री-रोमँटिसिझमला नागरी सामग्री मिळाली. "टू डॅशकोव्ह" हा सुमधुर संदेश मूळ ऐतिहासिक अभिजात कथांनंतर आला. ते रोमँटिक ऐतिहासिकतेचे पहिले ट्रेंड प्रकट करतात.

त्याच्या ऐतिहासिक कथांमध्ये ("1 जानेवारी, 1813 रोजी निमेन ओलांडून रशियन सैन्याचे क्रॉसिंग", "क्रॉसिंग द राइन", "शॅडो ऑफ अ फ्रेंड" ला लागून, "स्वीडनमधील एका वाड्याच्या अवशेषांवर" ही कथा लिहिलेली आहे. "नॉर्दर्न एलीजीज" ची समान शैलीत्मक टोनॅलिटी) असे काही घटक आहेत जे डेसेम्ब्रिस्टच्या नागरी रोमँटिसिझमच्या ऐतिहासिकतेची अपेक्षा करतात. कवी वीर लष्करी पराक्रमाचा गौरव करतो. शिवाय, त्याच्या कल्पनेत केवळ उल्लेखनीय ऐतिहासिक व्यक्तीच नाहीत - "वडील नेता" (कुतुझोव्ह) आणि "तरुण झार" (अलेक्झांडर I), परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे अज्ञात नायक: "योद्धा", "योद्धा", "नायक" , "रेजिमेंट्स", "स्लाव्ह".

महापुरुषांची कविता बट्युशकोव्हच्या शैलीची महत्त्वपूर्ण उत्क्रांती दर्शवते. "1 जानेवारी, 1813 रोजी नेमान ओलांडून रशियन सैन्याचे क्रॉसिंग" या शोकात्मक चित्रात एक नेत्रदीपक चित्र तयार केले गेले आहे, जे विरोधाभासांच्या संयोजनावर आधारित आहे: रात्रीचा अंधार जळत्या बोनफायरशी विरोधाभास आहे, त्यावर किरमिजी रंगाची चमक आहे. आकाश. इतर विरोधाभास देखील अर्थपूर्ण आहेत: चित्राच्या अग्रभागाचा उजाड (मृतदेहांनी झाकलेला एक रिकामा किनारा काढला आहे) आणि अंतरावर रेजिमेंटची हालचाल, भाल्यांचे जंगल, उंच बॅनर; "मृत पाय" आणि शक्तिशाली, सशस्त्र योद्धा असलेला एक मरणासन्न फरारी; तरुण राजा "आणि त्याच्या समोर वृद्ध नेता, राखाडी केसांनी चमकणारा // आणि म्हातारपणात शोषित झालेल्या सौंदर्याने." कवीचा सौंदर्याचा आदर्श लक्षणीयरित्या बदलला आहे: लेखक गुलाबासारख्या लिसाच्या सौंदर्याची प्रशंसा करत नाही, तर नायक-योद्धा - म्हातारा कुतुझोव्हच्या धैर्यवान आणि "अपमानजनक" सौंदर्याची प्रशंसा करतो.

रशियन "ओसियानिक शैली" शी संबंधित सर्वोत्कृष्ट कथांमध्ये "मित्राची सावली" समाविष्ट आहे. खरे आहे, बट्युशकोव्हच्या कार्यात केवळ या शैलीचे प्रतिध्वनी लक्षात घेण्यासारखे आहेत, त्यांनी कठोर उत्तरेकडे तयार केलेल्या पेंटिंग्जमध्ये तसेच प्राचीन स्कॅल्ड्स, "जंगली" आणि स्कॅन्डिनेव्हियाचे शूर योद्धे आणि स्कॅन्डिनेव्हियन मिथकांच्या आठवणींमध्ये व्यक्त केले आहे. स्वीडनमधील एका वाड्याचा"). "मित्राची सावली" या शोकगीतेमध्ये, कवी साहित्यिक परंपरेचे इतके पालन करत नाही कारण एक खोल वैयक्तिक अनुभव व्यक्त करतो: युद्धात मरण पावलेल्या मित्राची इच्छा. एखाद्या प्रिय आणि प्रिय व्यक्तीच्या गमावण्याच्या अपरिहार्यतेची सुंदर कल्पना, जीवनातील चंचलता ("किंवा हे सर्व एक स्वप्न होते, एक स्वप्न होते ...") कवीने स्वतः भोगले.

बट्युशकोव्हचे "सदर्न एलीजीज" - "टिबुलसचे एलेगी. विनामूल्य भाषांतर", "तवरीदा", "डायंग टास", त्यांच्या शेजारील बॅलड "हेसिओड आणि ओमिर - प्रतिस्पर्धी" आहे. बट्युष्कोव्हसाठी पुरातनता म्हणजे, सर्वप्रथम, ठिकाणाची चव, नावांमध्ये व्यक्त केली जाते: “फेकिया”, “पूर्व किनारा”, “तौरिडा”, “प्राचीन ग्रीस”, “टायबर”, “कॅपिटल”, “रोम”, दक्षिणेतील विदेशीपणामध्ये: "दुपारच्या देशाच्या गोड आकाशाखाली", "आज्युर सीझ", "सभोवतालचे ताबूत सुगंधित औषधी वनस्पतींनी भरलेले आहेत", "...अमूल्य गालिचे आणि किरमिजी रंगाचे कार्पेट लॉरेल्स आणि फुलांमध्ये पसरलेले आहेत ”; लोक आणि प्राण्यांचे शांत जीवन वाहते: "पांढरा बैल कुरणातून मुक्तपणे फिरत होता," "दुध मोठ्या प्रवाहात पात्रांमध्ये ओतले // चारणाऱ्या मेंढ्यांच्या स्तनातून वाहते ..." - "पवित्र ठिकाणे." जीवनाची बाह्य वैशिष्ट्ये, प्राचीनतेचे नयनरम्य स्वरूप कवीसाठी खूप महत्वाचे आहेत, परंतु तरीही त्याच्या कल्पित कथांचा ऐतिहासिकता कोणत्याही प्रकारे विदेशी चित्रमयतेपर्यंत कमी होत नाही. कवीला काळाची हालचाल जाणवते. त्याने त्याच्या अनुवादांमध्ये प्राचीन माणसाच्या जागतिक दृष्टिकोनाची आणि मानसशास्त्राची चिन्हे (देवांची पूजा, त्याग, नशिबाची भीती) टिकवून ठेवली आहेत, परंतु तरीही आधुनिकतेशी संबंधित प्राचीनतेचे घटक त्याच्यासाठी विशेषतः महत्वाचे आहेत.

"डायंग टास" या शोमधील रोमँटिक तत्त्वे मजबूत आहेत. टासोच्या शोकांतिका "टोरिसमोंडो" मधील इटालियनमधील एपिग्राफने गौरवाची अविश्वसनीयता घोषित केली: विजयानंतर, दुःख, तक्रारी आणि अश्रू गाणी राहतात; मैत्री आणि प्रेम दोन्ही अविश्वसनीय वस्तू म्हणून वर्गीकृत आहेत. बट्युष्कोव्हने शोकांतिकेचा गेय नायक बनविला तो एक दुःखद नशिबासह प्रसिद्ध इटालियन कवी - टोरक्वॅटो टासो. टासोची आवड, दांतेप्रमाणेच, रशियामधील रोमँटिसिझमच्या पहिल्या ट्रेंडशी संबंधित आहे. बट्युशकोव्हची प्रतिमा दोन तत्त्वे एकत्र करते - महानता आणि शोकांतिका. महान कवीच्या व्यक्तिमत्त्वात, ज्यांचे कार्य शतकानुशतके गेले, टिबुलसच्या कार्याप्रमाणे, बट्युशकोव्हने कवीच्या मते, सर्वात महत्वाचे आणि शाश्वत स्वरूप शोधले, ऐतिहासिक नमुना: त्याच्या समकालीन लोकांकडून अलौकिक बुद्धिमत्तेचे अवमूल्यन, शोकांतिका. त्याच्या नशिबाचे; त्याच्या भेटवस्तूला "उशीरा पेमेंट" मिळते.

ऐतिहासिक शोभाने महान शहीद लोकांबद्दल मानवी कृतज्ञता ("हृदयाची आठवण") आवश्यक असलेल्या नैतिक कल्पनेची पुष्टी केली ज्यांनी त्यांची प्रतिभा इतरांना दिली. त्याच वेळी, एलीजीमध्ये एक लक्षणीय नैतिकता आहे - इतिहास, टास्सा व्यक्तीमध्ये, वंशजांना धडा देत आहे.

बट्युशकोव्हची सर्जनशीलता - रशियन प्री-रोमँटिसिझमचे शिखर.

बट्युष्कोवाचे गीत त्यांचा काळ टिकून आहे आणि आजपर्यंत त्यांचे आकर्षण गमावले नाही. त्याचे सौंदर्यात्मक मूल्य "समुदाय" च्या पॅथॉसमध्ये, तरुणपणाच्या आणि आनंदाच्या काव्यमय अनुभवामध्ये, जीवनाची परिपूर्णता आणि स्वप्नातील आध्यात्मिक प्रेरणा आहे. परंतु कवीच्या ऐतिहासिक श्रुतींनी त्यांच्या मानवी नैतिक प्रवृत्तीसाठी आणि गीतात्मक-ऐतिहासिक चित्रांच्या ज्वलंत चित्रासाठी काव्यात्मक आकर्षण देखील कायम ठेवले आहे.

लाइटप्रमाण

1. बट्युष्कोव्ह के.एन. निबंध (कोणतीही आवृत्ती)

2. फ्रिडमन एन.व्ही. बट्युशकोव्हची कविता. - एम., 1971.

3. ग्रिगोरियन के.एन. बट्युष्कोव्ह // के.एन. ग्रिगोरियन. पुष्किनचे शोक: राष्ट्रीय उत्पत्ती, पूर्ववर्ती, उत्क्रांती. - एल., 1999.

Allbest.ru वर पोस्ट केले

तत्सम कागदपत्रे

1812 चे देशभक्तीपर युद्ध. देशभक्त युद्धाच्या थीमचे अद्यतन. पुष्किनचा मूलभूत कलात्मक शोध. एम.यु. लर्मोनटोव्हने राष्ट्रीय इतिहासात विशेष स्वारस्य दाखवले. 1867 मध्ये, लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉयने युद्ध आणि शांततेचे काम पूर्ण केले.

निबंध, 05/03/2007 जोडले


कॉन्स्टँटिन निकोलाविच बट्युशकोव्ह (1787-1855) च्या चरित्रातील मूलभूत तथ्ये - ए.एस.चे पूर्ववर्ती. पुष्किन, सुरुवातीच्या रशियन रोमँटिसिझमचे कवी, नवीन "आधुनिक" रशियन कवितेचे संस्थापक. कवीच्या कार्यात अॅनिक्रिओन्टिक आणि एपिक्युरियन आकृतिबंध.

सादरीकरण, 09/05/2013 जोडले


के.एन. बट्युशकोव्ह - रशियन कवी, ए.एस.चा पूर्ववर्ती. पुष्किन. अभिजातता आणि भावनावादाच्या साहित्यिक शोधांना एकत्रित करून, ते नवीन, "आधुनिक" रशियन कवितेचे संस्थापक होते. कवीचे चरित्र आणि साहित्यिक क्रियाकलापांचा अभ्यास.

सादरीकरण, जोडले 12/10/2011


रशियन साहित्याच्या इतिहासातील मैलाचा दगड म्हणून 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धाचा काव्यात्मक इतिहास: शत्रूचा तिरस्कार, एफ. ग्लिंका, व्ही. झुकोव्स्की यांच्या कवितेतील विजयावर विश्वास; I. Krylov च्या दंतकथांमध्ये आधुनिक वास्तव; ए. पुष्किनच्या कार्यातील घटनांची भविष्यसूचक समज.

अभ्यासक्रम कार्य, 01/12/2011 जोडले


कॉन्स्टँटिन निकोलाविच बट्युशकोव्हचे बालपण वर्षे. प्रशियामधील शत्रुत्वात सहभाग. स्वीडनबरोबरच्या युद्धात सहभाग. रशियन साहित्याच्या इतिहासात बट्युष्कोव्हच्या कवितेचे महत्त्व. बट्युशकोव्हच्या गद्याची विशिष्ट वैशिष्ट्ये. बट्युशकोव्हच्या भाषेची शुद्धता, तेज आणि प्रतिमा.

सादरीकरण, 10/30/2014 जोडले


व्ही. झुकोव्स्की एक प्रसिद्ध रशियन कवी म्हणून, 1812 च्या युद्धात सहभागी: एका लहान चरित्राचे विश्लेषण, सर्जनशील क्रियाकलापांचा परिचय. बॅलड "ल्युडमिला" ची सामान्य वैशिष्ट्ये. व्ही. झुकोव्स्कीच्या अनुवाद कौशल्याच्या मुख्य वैशिष्ट्यांचा विचार.

सादरीकरण, 12/18/2013 जोडले


कॉन्स्टँटिन निकोलाविच बट्युशकोव्हचे चरित्र आणि सर्जनशील मार्ग. नवीन रोमँटिक साहित्याचा एक प्रकार म्हणून एलेगी. रशियन साहित्याच्या इतिहासात बट्युष्कोव्हच्या कवितेचे महत्त्व. साहित्यिक अभिरुची, गद्याची विशिष्ट वैशिष्ट्ये, शुद्धता, तेज आणि भाषेची प्रतिमा.

सादरीकरण, 01/31/2015 जोडले


रशियाचे पहिले कवी कॉन्स्टँटिन बट्युशकोव्ह यांचे रशियन साहित्याच्या विकासात योगदान. कवीचे चरित्र, त्याच्या नशिबाची शोकांतिका. धार्मिक आणि तात्विक विषयांवरील प्रतिबिंब, कवी आणि वास्तविक जग यांच्यातील संघर्ष, कवितेतील उदास निराशेने ओतप्रोत होतो.

सादरीकरण, 12/11/2012 जोडले


ए.एस.च्या कामात ऐतिहासिकतेचे तत्त्व आणि 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धाच्या घटनांचे वर्णन. पुष्किन आणि एम.यू. लेर्मोनटोव्ह. त्यांच्या कामातील रोमँटिक नायकांचे विश्लेषण. कल्पनेतील नेपोलियनच्या प्रतिमेचा अर्थ लावण्याची आणि त्याच्या धोरणांचे मूल्यांकन करण्याची समस्या.

अभ्यासक्रम कार्य, 08/01/2016 जोडले


19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस भाषेच्या परिस्थितीची वैशिष्ट्ये. सर्जनशीलता के.एन. बट्युष्कोवा आणि हार्मोनिक अचूकतेची शाळा. रशियन भाषेच्या धड्यांमध्ये ऐतिहासिक सहल. रशियन लेखकाची भाषिक आणि साहित्यिक दृश्ये, शालेय अभ्यासक्रमात के. बट्युशकोव्ह यांचे कार्य.