Hvilke argumenter kan fremføres fra verket "Krig og fred" så mye som mulig. Argumentasjon i et essay om Unified State Exam i det russiske språket Hva kan kontrolleres

Forfattere snakker veldig ofte om vennlighet og dens fravær, i nesten alle verk. Tekstene som er valgt til Unified State Examination på russisk er intet unntak. Derfor har vi valgt ut de mest presserende problemene på dette området og avslørt hver av dem ved hjelp av argumenter.

1. Prinsesse Marya Bolkonskaya, heltinne episk roman av L.N. Tolstoj "Krig og fred", hjalp alltid de fattige og syke, oppdro nevøen Nikolenka, passet på sin døende far og oppfylte alle hans innfall. Jenta var klar til å legge ned livet og glemme seg selv for andres lykke. Maryas vakre sjel kommer til uttrykk i hennes strålende øyne, som gjør henne vakker. Prinsessens vennlighet ble belønnet: hun fant familielykke, mannen hennes Nikolai ble forelsket i sin snille sjel.
2. Eventyrsamler Egle, helt A. Greens historie "Scarlet Sails", fortalte lille Assol et eventyr om et skip med skarlagenrøde seil som ville ta henne bort fra det forferdelige samfunnet til innbyggerne i Kaperna, som stadig fornærmer jenta og faren hennes. Dette eventyret og Egles snille holdning inspirerte Assol, og hun var i stand til å overleve alle livets kollisjoner. Da heltinnen vokste opp, gikk eventyret i oppfyllelse, og kaptein Gray tok henne fra Kaperna og seilte på et skip fra drømmene hennes.

Sammenstøtet mellom godt og ondt

1. I boken M. Bulgakov "Mesteren og Margarita" sammenstøtet mellom godt og ondt er spesielt tydelig manifestert i Mesterens roman om Yeshua. Han, som absolutt god, møter det onde som ønsker å ødelegge ham. Imidlertid gjør ikke Yeshua opprør, blir ikke sint, han venter ydmykt på sin skjebne, og tror på godheten til mennesker. Helten er sikker: "Det er ingen onde mennesker, det er bare ulykkelige mennesker." Selv om Yeshua ble henrettet, vant han dette slaget. Pilatus innrømmet sin feil og angret den; i hans sjel seiret det gode over det onde. Det var derfor han ble tilgitt.
2. Filosofi om godhet i romanen L.N. Tolstoj "Krig og fred" presentert i bildet av Platon Karataev. Denne helten elsker hele verden og behandler alle levende skapninger vennlig. Han kjenner ikke ordet "pasifist", men i hovedsak er han en. I mannens verdensbilde er det ekko av kristne bud. Han mener at man må tåle all lidelse uten å klage. Stilt overfor ondskap i form av krig og fangenskap, underkaster Platon seg skjebnen og holder ut igjen uten å klage over det. I et sammenstøt med det onde har helten sin indre styrke på sin side, noe som hjelper ham til ikke å gi opp og sette pris på hvert øyeblikk han lever.

Behovet for vennlighet

1. Andrey Sokolov, helt M. Sholokhovs historie "The Fate of Man", livet ødela meg ikke: krig, konsentrasjonsleir, fangenskap, tap av kjære. Sokolov hadde ingen grunn til å leve, han ga opp seg selv. Men mannen møtte en foreldreløs gutt, Vanyushka, som hadde mistet foreldrene sine. Andrei presenterte seg selv som faren til barnet, adopterte ham og ga dem begge en sjanse til å rømme fra melankoli (og til og med Vanyushka fra sult på gaten). Heltens snille gjerning hjalp ikke bare gutten, men også seg selv, noe som gjorde det mye lettere å overleve sammen i en grusom og vanskelig verden.
2. Godheten til Peter Grinev fra historier av A.S. Pushkin "Kapteinens datter" reddet livet hans. Ved å gi saueskinnsfrakken sin til en ukjent tramp som hjalp ham å finne veien i en snøstorm, ga helten en tjeneste til Emelyan Pugachev, som gjorde opprør mot myndighetene. Opprøreren terroriserte senere festningene og festningsverkene og henrettet alle offiserene i dem. Men Pugachev husket Grinevs godhet, lot ham gå og hjalp senere til og med med å redde sin elskede kvinne.

Viser av sann vennlighet

1. Sonya Marmeladova, heltinne roman av F.M. Dostojevskij "Forbrytelse og straff", er en virkelig snill person. For å mate stemorens barn begynte hun å selge kroppen sin, "gikk på en gul billett." Farens kone dyttet Sonya inn på dette feltet, men jenta næret ikke nag fordi hun tenkte på de sultne barna. Marmeladova forble en lys, religiøs person, til tross for studiene. Da Sonya fulgte Raskolnikov til hardt arbeid, ble fangene umiddelbart forelsket i henne for hennes vennlighet. Og med sin varme ledet hun hovedpersonen til omvendelse og renselse.
2. Elena, heltinne roman av I.S. Turgenev "På kvelden", fra barndommen ønsket hun seg "aktivt godt": hun hjalp alltid de fattige og syke, for eksempel i en alder av ti bøyde hun seg for tiggerjenta Katya. Godhet forble med Elena resten av livet. Av hensyn til sin elskede bulgarske revolusjonære Insarov forlot hun alt i Russland og dro til Bulgaria. Da hennes nylagde ektemann ble syk, ble hun hos ham til det siste, og etter hans død bestemte hun seg for å fortsette arbeidet til sin elskede.

Oppdra godhet fra barndommen

1. Ilja Iljitsj Oblomov fra romanen med samme navn av I.A. Goncharova vokste opp i en atmosfære av kjærlighet og hengivenhet. Han var ikke spesielt utviklet eller trent, men ifølge moderne psykologer fikk han det viktigste - foreldrenes kjærlighet. Takket være henne så helten Oblomovka som et ideal, og selv ønsket han ingen skade. Ja, Ilya Ilyich er en inert og mangel på initiativ, men helt godmodig mann. Dessverre, uten gjennombruddsegenskaper, hjelper ikke vennlighet egentlig i livet, så oppdragelsen bør være harmonisk.
2. Katerina, heltinne dramaer A.N. Ostrovsky "Tordenværet" giftet seg tidlig. Og umiddelbart fra sitt varme hjem befant hun seg i den totalitære atmosfæren i ektemannens hus. Det er vanskelig for en kvinne å leve i løgner og hykleri under ledelse av Kabanikhas svigermor, som legger press på alle husstandsmedlemmer og påtvinger dem den gamle orden. Hjemme var Katerina glad i; hun gikk med foreldrene, ba og var kreativ. Men alt dette var uten press, ikke under press, så det var enkelt. Heltinnen vokste opp snill, med en følelse av indre frihet. Det var desto vanskeligere for henne i hennes svigermors hus. Men det var vennligheten som ble lært fra barndommen som hjalp Katerina til ikke å gjøre huset om til en prøveplass og behandle plageånden sin med respekt og respekt helt til siste slutt. Så hun sparte Varvara og Tikhon, som behandlet henne godt.

Spørsmålet om målet og midlene for å oppnå det har bekymret menneskeheten siden antikken. Mange forfattere, filosofer og offentlige personer har reflektert over det og har brukt historiske, livs- og litterære argumenter for å bevise poenget sitt. I de russiske klassikerne var det også mange svar og eksempler som som regel beviser påstanden om at prestasjonsveiene i alt må samsvare med det som må oppnås, ellers mister det all mening. I denne samlingen har vi listet opp de mest slående og illustrerende eksemplene fra russisk litteratur for det siste essayet i retning "Mål og midler."

1. I Pushkins roman "Kapteinens datter" valgte hovedpersonen alltid den rette veien for å oppnå mål, men ikke mindre edle. Takket være dette, fra en uintelligent adelsmann, blir Grinev til en oppriktig offiser, klar til å ofre livet i pliktens navn. Etter å ha sverget troskap til keiserinnen, tjener han ærlig, forsvarer festningen, og til og med døden i hendene på opprørsrøvere skremmer ham ikke. Like ærlig søkte han Mashas gunst, og oppnådde det. Det motsatte av Pyotr Grinev i romanen - Shvabrin - tvert imot, bruker alle midler for å oppnå målet, og velger den mest sjofele av dem. Etter å ha begitt seg ut på veien til svik, forfølger han personlig vinning, krever gjensidighet fra Masha, uten å nøle med å nedverdige henne i Peters øyne. I valg av mål og midler er Alexey drevet av åndelig feighet og egeninteresse, fordi han er blottet for ideer om ære og samvittighet. Mary avviser ham av denne grunn, fordi et godt mål ikke kan oppnås ved bedrag.
2. Hva bør være det endelige målet hvis midlene for å oppnå det er grusomhet, bedrag og menneskeliv? I romanen til M.Yu. Lermontovs "Helt av vår tid" Grigory Pechorins mål er øyeblikkelige, innkapslet i ønsket om øyeblikkelige seire, for å oppnå som han velger komplekse og noen ganger grusomme midler. Skjult i seirene hans er en vedvarende søken etter mening i livet, som helten ikke klarer å finne. I dette søket ødelegger han ikke bare seg selv, men også alle som omgir ham - prinsesse Mary, Bela, Grushnitsky. For å gjenopplive sin egen sjel, leker han med andres følelser, og blir uforvarende årsaken til deres ulykker. Men i spillet med sitt eget liv taper Grigory håpløst, og mister de få menneskene som var kjære for ham. «Jeg innså at det å jage tapt lykke er hensynsløst,» sier han, og målet, som så mye innsats og andres sorg ble lagt ned i, viser seg å være illusorisk og uoppnåelig.
3. I komedien A.S. Griboedovs "Wee from Wit", samfunnet der Chatsky er tvunget til å leve lever i henhold til markedslover, hvor alt kjøpes og selges, og en person verdsettes ikke av hans åndelige egenskaper, men av størrelsen på lommeboken og karrieresuksessen. . Adel og plikt er ingenting her sammenlignet med betydningen av rang og tittel. Det er derfor Alexander Chatsky viser seg å være misforstått og ikke akseptert i en sirkel der merkantile mål dominerer, og rettferdiggjør alle midler.
   Han går inn i en kamp med Famus-samfunnet, utfordrer Molchalin, som tyr til bedrag og hykleri for å få en høy posisjon. Selv i kjærlighet viser Alexander seg å være en taper, fordi han ikke besudler målet med sjofele midler, han nekter å presse hjertets bredde og edelhet inn i den smale rammen av allment aksepterte og vulgære konsepter som Famusovs hus er fylt med. .
4. En person er verdifull ved sine gjerninger. Men hans gjerninger, selv om de er underordnet et høyt mål, viser seg ikke alltid å være gode. I romanen til F.M. Dostojevskijs "Forbrytelse og straff" Rodion Raskolnikov avgjør selv et viktig spørsmål fra et moralsk synspunkt: rettferdiggjør målet midlene? Kan han, ifølge sin teori, disponere over folks liv etter eget skjønn?
   Svaret ligger i tittelen på romanen: Raskolnikovs mentale kvaler, etter grusomheten han begikk, beviser at regnestykket hans var feil og teorien hans var feil. Et mål basert på urettferdige og umenneskelige virkemidler avskriver seg selv og blir en forbrytelse som man før eller siden må straffes for.
5. I romanen M.A. Sholokhovs "Quiet Flows the Flow" skjebnen til heltene blir feid bort av de revolusjonære elementene. Grigory Melekhov, som oppriktig tror på en lykkelig og fantastisk kommunistisk fremtid, er klar til å gi sitt liv for velvære og velstand i hjemlandet. Men i sammenheng med livet viser lyse revolusjonære ideer seg å være uholdbare og døde. Gregory forstår at kampen mellom hvite og røde, tilsynelatende rettet mot en «vakker morgendag», faktisk representerer vold og represalier mot hjelpeløse og meningsmotstandere. Strålende slagord viser seg å være bedrag, og bak det høye målet skjuler midlenes grusomhet og vilkårlighet. Sjelens edelhet tillater ham ikke å komme overens med ondskapen og urettferdigheten han observerer rundt seg. Plaget av tvil og motsetninger prøver Gregory å finne den eneste riktige veien som vil tillate ham å leve ærlig. Han er ikke i stand til å rettferdiggjøre de mange drapene som er begått i navnet til en spøkelsesaktig idé som han ikke lenger tror på.
6. A. Solzhenitsyns roman "The Gulag Archipelago" er en studie relatert til Sovjetunionens politiske historie, ifølge Solzhenitsyn - "en opplevelse av kunstnerisk forskning", der forfatteren analyserer landets historie - en utopi, bygger et ideal verden på ruinene av menneskeliv, tallrike ofre og løgner, forkledd for humanitære formål. Prisen for illusjonen av lykke og fred, der det ikke er plass for individualitet og dissens, viser seg å være for høy. Problemene med romanen er mangfoldige, siden de inkluderer mange spørsmål av moralsk art: er det mulig å rettferdiggjøre det onde i det godes navn? Hva forener ofrene og bødlene deres? Hvem er ansvarlig for feil som er gjort? Støttet av rikt biografisk og forskningsmateriale, leder boken leseren til problemet med mål og midler, og overbeviser ham om at det ene ikke rettferdiggjør det andre.
7. Det er menneskets natur å søke lykke som hovedmeningen med livet, dets høyeste mål. For hennes skyld er han klar til å bruke alle midler, men forstår ikke at dette er unødvendig. Hovedpersonen i historien V.M. Shukshin "Støvler" - til Sergei Dukhanin - manifestasjoner av ømme følelser er ikke i det hele tatt lett, fordi han ikke er vant til uberettiget ømhet og til og med skammer seg over det. Men ønsket om å glede noen som står ham nær, ønsket om lykke, presser ham til å bruke mye. Pengene brukt på å kjøpe en dyr gave viser seg å være et unødvendig offer, fordi kona hans bare trengte oppmerksomhet. Raushet og ønsket om å gi varme og omsorg fyller den noe grove, men likevel følsomme sjelen til helten med lykke, som, som det viser seg, ikke er så vanskelig å finne.
8. I romanen til V.A. Kaverins "To kapteiner" problemet med mål og midler avsløres i konfrontasjonen mellom to karakterer - Sanya og Romashka. Hver av dem er drevet av sine egne mål, hver av dem bestemmer hva som virkelig er viktig for dem. På jakt etter løsninger skiller deres veier seg, skjebnen setter dem mot hverandre i en duell som bestemmer de moralske retningslinjene til hver enkelt, beviser den edle styrken til den ene og den andres elendige dårlighet. Sanya er drevet av ærlige, oppriktige ambisjoner; han er klar til å ta en vanskelig, men direkte vei for å finne ut sannheten og bevise den for andre. Kamille forfølger små mål, og oppnår dem på ikke mindre smålige måter: løgn, svik og hykleri. Hver av dem opplever det smertefulle problemet med valg, der det er så lett å miste deg selv og de du virkelig elsker.
9. En person forstår ikke alltid klart målet sitt. I det romerske L.N. Tolstojs «Krig og fred» Andrei Bolkonsky er på jakt etter seg selv og sin plass i livet. Hans vaklende livsretningslinjer er påvirket av mote, samfunn og meningene til venner og slektninger. Han er forvirret av ære og militære bedrifter, drømmer om å gjøre en karriere i tjenesten, men ikke bare stige til høye ranger, men få evig ære som vinner og helt. Han går til krig, grusomhetene og grusomhetene som umiddelbart viste ham all det absurde og illusoriske i drømmene hans. Han er ikke klar, som Napoleon, til å følge soldatens bein til ære. Ønsket om å leve og gjøre andre menneskers liv vakre satte nye mål for Bolkonsky. Å møte Natasha innpoder kjærlighet i sjelen hans. Men i et øyeblikk som krever hans utholdenhet og forståelse, gir han etter under vekten av omstendighetene og forlater sin kjærlighet. Han plages igjen av tvil om riktigheten av sine egne mål, og først før hans død forstår Andrei at de beste øyeblikkene i livet, dets store gaver er inneholdt i kjærlighet, tilgivelse og medfølelse.
10. Karakter gjør en person. Det bestemmer hans livsmål og retningslinjer. I «Brev om det gode og det vakre» har D.S. Likhachevs problem med målet og midlene for å oppnå det anses av forfatteren som et av de viktigste, og danner den unge leserens konsepter om ære, plikt og sannhet. "Målet rettferdiggjør midlene" er en formel som er uakseptabel for forfatteren. Tvert imot, hver person bør ha et mål i livet, men ikke mindre viktig er metodene han bruker for å oppnå det han ønsker. For å være lykkelig og i harmoni med sin egen samvittighet, er det nødvendig å ta et valg til fordel for åndelige verdier, og gi preferanse til gode gjerninger og vakre tanker.
Interessant? Lagre den på veggen din!

• Situasjoner med moralsk valg viser de sanne egenskapene til en person
• En modig, viljesterk person i en vanskelig livssituasjon vil heller velge døden enn et skammelig liv
• Moralske valg er ofte så vanskelige at de kan føre til alvorlige konsekvenser
• Bare en feig ville gå over til siden av noen han betraktet som en fiende for et bedre liv.
• Situasjoner med moralske valg er ikke alltid forbundet med en trussel mot menneskeliv
• Ved en persons oppførsel i situasjoner med moralsk valg kan vi bedømme hans indre egenskaper
• En sann personlighet, viet til sine moralske prinsipper, vil ikke bli stoppet av noen livsomstendigheter

Argumenter

SOM. Pushkin "Kapteinens datter". Mer enn én gang befant Pyotr Grinev seg i vanskelige livssituasjoner da han måtte ta et valg som hans fremtidige liv var avhengig av. Da han fanget Belogorsk-festningen, hadde helten to alternativer: anerkjenne Pugachev som suveren eller bli henrettet. Til tross for frykten hans, nektet Pyotr Grinev å sverge troskap til bedrageren, og våget ikke å forråde sitt hjemland. Dette er ikke den eneste situasjonen med moralsk valg der helten tok den riktige avgjørelsen og beviste at han er en æresmann. Allerede under etterforskning nevnte han ikke at han var forbundet med Pugachev på grunn av Masha Mironova, fordi han ikke ønsket problemer for sin elskede. Hvis Pyotr Grinev hadde fortalt om henne, ville jenta trolig blitt brakt til etterforskning. Dette ønsket han ikke, selv om slike opplysninger kunne rettferdiggjøre ham. Situasjoner med moralsk valg viste de sanne indre egenskapene til Pyotr Grinev: leseren forstår at han er en æresmann, hengiven til sitt hjemland og tro mot sitt ord.

SOM. Pushkin "Eugene Onegin". Skjebnen til Tatyana Larina er tragisk. Forelsket i Evgeny Onegin så hun ingen som sin forlovede. Tatyana må gifte seg med prins N., en god mann, som hun imidlertid ikke elsker. Eugene avviste henne, og tok ikke jentas kjærlighetserklæring på alvor. Senere ser Onegin henne på en av de sosiale kveldene. Tatyana Larina forandrer seg: hun blir en staselig prinsesse. Evgeny Onegin skriver brev til henne, innrømmer sin kjærlighet, i håp om at hun vil forlate mannen sin. For Tatyana er dette en situasjon med moralske valg. Hun gjør det rette: hun opprettholder sin ære og lojalitet til mannen sin. Selv om Tatyana fortsatt er forelsket i Onegin, ber hun ham om å la henne være i fred

M. Sholokhov "Menneskets skjebne." Prøvelsene som folk gikk gjennom i krigstid viste viljestyrken og karakteren til alle. Andrei Sokolov viste seg som en mann trofast mot en soldats militære plikt. Når han først ble tatt til fange, var han ikke redd for å uttrykke tankene sine om det grusomme arbeidet som fangene ble tvunget til. Da han, på grunn av noens fordømmelse, ble tilkalt til Müller, nektet helten å drikke til seier for tyske våpen. Han var klar til å tåle sult, gi opp ønsket om å drikke før han døde, men å bevare sin ære og vise de sanne egenskapene til en russisk soldat. Det moralske valget til Andrei Sokolov lar oss betrakte ham som en ekte person med stor styrke som elsker landet sitt.

L.N. Tolstoj "Krig og fred". Situasjonen med moralsk valg som Natasha Rostova befinner seg i, er ikke relatert til trusselen mot livet hennes. Da alle forlot Moskva, beleiret av franskmennene, tok Rostov-familien fra seg eiendelene deres. Heltinnen sto overfor et valg: ta bort ting eller gi opp vogner for å transportere de sårede. Natasha Rostova valgte ikke ting, men å hjelpe mennesker. Situasjonen med moralsk valg viste at materiell velvære ikke er like viktig for heltinnen som å hjelpe de som er i trøbbel. Vi kan si at Natasha Rostova er en person med høye moralske verdier.

M. Bulgakov "Mesteren og Margarita". Alle tar et moralsk valg basert på sine livsprinsipper, mål, holdninger og ønsker. Den mest kjære personen i livet for Margarita var hennes mester. For å se sin elskede, gikk hun utvilsomt med på en avtale med djevelen. I en situasjon med moralsk valg, valgte hun det som var mest kjært for henne, til tross for gruen ved metoden for å nå målet. Margarita var klar for alt, til og med en så vanærende handling, fordi møtet med Mesteren var livsviktig for henne.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Noen ganger avslører bare evnen til å velge din egen vei i livet sanne menneskelige egenskaper. Andriy, den yngste sønnen til Taras Bulba, som gikk over til fiendens side på grunn av sin kjærlighet til en polsk kvinne, viste de sanne egenskapene til karakteren hans i en situasjon med moralsk valg. Han forrådte faren, broren og hjemlandet, og viste sårbarhet for kjærlighetens kraft. En ekte kriger ville ikke ta hensyn til noen fiende, men Andriy viste seg å være annerledes. Omstendighetene brøt ham og viste den unge mannens manglende evne til å være trofast mot sin militære plikt og hengiven til sitt hjemland.

V. Sanin "Sytti grader under null." Sinitsyn forberedte ikke vinterdrivstoff for Gavrilov, som satte Gavrilovs liv i fare under alvorlige frostforhold. Sinitsyn hadde et valg: til å begynne med ønsket han å gjøre alt for å sikre sikkerheten til ekspedisjonen, men så var han redd for negative konsekvenser for feilen sin og lot alt være som det var. Situasjonen med moralsk valg viste at Sinitsyn er en feig person, for hvem ønsket om å forbli uten straff er viktigere enn livet til en annen person, som avhenger av ham.

Folk er raskest til å tro enten det helt åpenbare eller det helt utrolige. Disse velkjente sannhetene brukes ofte i tvister for å overbevise folk om at de har rett. Men det er andre lignende argumenter som det kanskje ikke er noe å protestere mot, så motstanderen din må fortsatt være enig i enhver tvist med deg. Hvordan bruke dem riktig for å vinne i enhver tvetydig situasjon og overbevise noen om hva som helst når din mening ikke sammenfaller med oppfatningen til samtalepartneren din?

Komponenter av argumenter

Ethvert argument er todelt. Den første er dens ubetingede grunnlag: det er rett og slett umulig å argumentere med det basert på fakta. Den andre kan være logisk forsvarlig, vitenskapelig bevist eller logisk knyttet til grunnlaget for generell tankegang. Hvordan overbevise noen om noe? Bruk basen og fest til den det som gir best mening for å styrke den.

For eksempel ber en mor datteren sin om ikke å stikke fingrene i stikkontakten. Grunnlaget i denne saken er at moren er en autoritet for jenta. For det andre sier forelderen personlig å ikke gjøre dette, og snakker om et eksempel fra barndommen, som er en åpenbar sammenheng eller kommuniserer grunnleggende kunnskap om effekten av strøm på en person.

Aristoteles' 12 argumenter

Det kan være uendelig mange argumenter, og de endrer seg avhengig av situasjoner – som i det gitte eksempelet om moren og stikkontakten, og det er enda flere av dem. Men grunnlaget for argumentene er lite. Å kjenne det grunnleggende vil hjelpe deg å bygge en tale slik at den blir virkelig overbevisende og lar deg vinne i enhver tvist. Aristoteles kom også med dette gylne dusinet - vi snakker om alle hovedgrunnlagene for eventuelle argumenter. Hva er mest overbevisende?

Hva kan sjekkes

For å tro på sannheten til en uttalelse eller uttalelse, er det nok for en person å i det minste vite at det er en mulighet for å bekrefte det som ble sagt. Dette minimumet er nok til å overbevise deg om at testing oftest hindres av enkel latskap eller mangel på tid. Du vil for eksempel anbefale noen å lese en god bok. Du kan snakke veldig lenge om litterære fordeler eller et briljant vridd plot, eller veldig kort råde samtalepartneren din til å se selv. Selv om motparten din fortsatt ikke vil lese boken, vil han mest sannsynlig vurdere denne boken som veldig bra.

Unik

Nevn bare én egenskap som kjennetegner en bestemt person, ting eller fenomen – og la den være unik, i det minste litt, men i motsetning til alle andre analoger. Tenkningen til det moderne vestlige mennesket er strukturert på en slik måte at vi automatisk er tilbøyelige til å tro alt som bærer noen egenskaper eller egenskaper som skiller seg fra de vanlige. For eksempel vil et sitat fra en sjelden gammel bokrull være mer troverdig enn den samme informasjonen som er lest i tabloidpressen.

Enhver pop- eller filmstjerne, for eksempel, skiller seg ut fra resten på i det minste på en måte – det er ikke snakk om vokale evner eller den estetiske siden av musikk eller utseende nå. Med Østen er ting akkurat det motsatte - et annet argument er mer egnet for å overbevise innbyggerne på den halvkulen.

Vanlig

Lenge kjente og elskede ting eller mennesker virker kjent for oss og fortjener all tillit - og av denne grunn fremkaller alt som ligner dem automatisk overbevisningen om sannhet og vår sympati og tro. For eksempel, når de møtes, prøver begge partnere som regel å understreke deres individualitet og unikhet, og beskriver deres fordeler - og hver av dem ser på dette tidspunktet ubevisst etter egenskapene til sine elskede foreldre i hverandre.

Dette er det som til slutt vil løse problemet med kompatibilitet til et bestemt par, og ikke unike ferdigheter og evner. Det er av denne grunn at det i Vesten er så mange uvanlige og slående arkitektoniske strukturer, og i landene i øst bevarer de så nøye tradisjoner og ting, og reiser bygninger med gjenkjennelige former.

Hva indikerer regresjon

Før var gresset grønnere, himmelen var blåere, barn var mer lydige, og verden var enklere. Disse troene idealiserer fortiden. Og nå - prisene stiger, miljøet forverres og generelt blir håret grått. Ideen om regresjon i enhver skala - fra personlig til global - er alltid veldig passende som argument i enhver tvist. Denne basen kan utvides ytterligere etter ønske.

Noe som bekrefter fremgang

Den motsatte troen aksepteres av alle enda lettere. Enhver av oss vil lett være enig i en tanke som vil bekrefte vår tro på fremskritt og den uunngåelige fremveksten av verdensfred. Dette grunnlaget brukes ofte av politikere av enhver rang eller ledere på alle nivåer for å overbevise velgere om hva som helst. Det er menneskelig natur å tro på en lys fremtid - husk, hele generasjoner av våre mødre og fedre utførte virkelige mirakler i påvente av den kommende kommunismen, hvor alt vil være fantastisk for alle.

Overbevisende, et resultat av overbevisende

Årsak-og-virkning-forhold på det enkleste nivå er forståelige selv for babyer: her kommer mamma, min viktigste autoritet. Det betyr at nå skal de ta meg i armene og mate meg. Den logiske koblingen "hvis-da" fungerer nesten alltid, og den er veldig praktisk å bruke i et argument. Eksempel: "Hvis vi alle er fornuftige mennesker, vil vi ikke ignorere argumenter som er logisk bevist." Eller her er en annen: "Hvis vi er utdannede og fornuftige mennesker, vil vi ikke ta alt som skrives om på Internett på alvor." Eller, til slutt, den siste, for å virkelig overbevise: "Hvis vi allerede forstår alt, hvorfor gi et tredje eksempel på det åpenbare på rad?"

Data

Argumentet til data brukes veldig ofte - og like ofte underveis er det hengt opp med et uendelig antall overfortolkninger, overdrivelser og direkte forfalskninger, så de bør analyseres spesielt nøye før de tar dem på troen betingelsesløst. For eksempel: "Moskva er hovedstaden i Russland, så været vil garantert være solfylt denne helgen." Den første er hevet over enhver tvil og er kjent for ethvert barn, men den andre vil ikke nødvendigvis være akkurat slik, men ved siden av basen ser den veldig overbevisende ut.

Nyttig

Dette argumentet prøver hardt å fremstå som ærlig – og riktignok lykkes det ofte. Et enkelt eksempel laget for å overbevise forretningsmenn om å være ærlige: "Betal skatt og sov godt." Ved første øyekast kan det virke som om dette er en appell til samvittigheten til en forretningsmann, som absolutt forstår alle fordelene ved å ikke ha hodepine fra kontakter med skatteinspektøren. Men i virkeligheten snakker vi selvfølgelig her bare om egoisme - hver av oss tenker bare på seg selv og dette er normalt. Selv om det faktisk er veldig nyttig å betale skatt.

Normal

Vi prøver vanligvis å passe inn i rammen av normen ethvert fenomen, ting eller person som vi må forholde oss til eller som vi trenger å overbevise om noe. Naturligvis er grensene svært betingede og ofte i endring, og alle setter dem på egenhånd. En sosial norm tar hensyn til og beskytter normen et helt sett med lover, skikker, forskrifter og tradisjoner - det er veldig praktisk å stole på dem når du vurderer ethvert problem. For eksempel: "Alle kvinner elsker å motta parfyme og blomster som gaver, så de vil definitivt like parfymen vår." Å overbevise en mann om å foreta et kjøp på denne måten er ganske enkelt.

Autorisert

Selv nihilister, anarkister og andre som gjør opprør mot tradisjonelle verdier og autoriteter har vanligvis en slags leder hvis meninger og ord ikke vil være gjenstand for tvil. Annonsører elsker å ty til dette argumentet. For eksempel, hvis Leonardo DiCaprio muntert kunngjør at en slik og en klokke er den beste i verden, vil et visst antall mennesker definitivt tro ham og kjøpe akkurat det han roste når det kommer til å velge et merke.

Et annet eksempel: "uttalelser og sitater fra store mennesker" som sirkulerer på sosiale nettverk: det ser ut til at noen er klare til å tro til og med fullstendig tull, analfabet skrevet, hvis de ser navnet til Faina Ranevskaya, Friedrich Nietzsche eller Buddha Gautama i signaturen.

Som fortalt av øyenvitner

Presentert som sant

Vi er det vi ser ut til å være, og hjernen begynner villig og ofte fritt å tegne eventuelle fristende bilder og utsikter hvis den blir litt stimulert og motivert til å gjøre det. Det er ingen mennesker uten fantasi, så "tenk deg at du kunne bo her"-argumentet når du annonserer for et nytt hjem, fungerer veldig ofte og raskt.

Hvis alt er klart om volumet av det endelige essayet, reiser argumentet spørsmål. Forvirring oppstår på grunn av at det er forskjellige krav til USE-formatoppgaven og sluttessayet. Vi er vant til at et essay krever to argumenter, hvorav det ene må være litterært. I det siste essayet er ting annerledes.

Antall argumenter i det avsluttende essayet

For å få en "kreditt", må du fullføre oppgaven, som er knyttet til bruk av litterært materiale. Eleven, som argumenterer om emnet han velger, må gi som argument minst ett litterært verk. Du kan ta bøker av russiske og utenlandske forfattere.

Derfor, i det siste essayet må du gi minst ett argument. Det er ingen øvre grense: et ubegrenset antall verk er tillatt.

Som litterært materiale kan studenten bruke:

1. Kunstverk,

2. Memoarer,

3. Dagbøker,

4. Journalistikk,

5. Verk knyttet til muntlig folkekunst.