hjem › Anmeldelser › Kanon om omvendelse til den aller helligste Theotokos fra bønneboken. Kanoner og bønner for forberedelse til bekjennelsessakramentene og nattverden

Kanon om omvendelse til den aller helligste Theotokos fra bønneboken. Kanoner og bønner for forberedelse til bekjennelsessakramentene og nattverden

I følge bibelsk lære er sorg og motløshet et resultat av en persons syndige liv. Ved å falle inn i dem, faller sjelen bort fra Gud, fra kilden til glede og kjærlighet, fred og godhet. Men Herren lovet å gi til en person i henhold til hans tro, derfor, til tross for forskjellige situasjoner og fenomener som kan oppstå i våre liv, selv gjennom våre synder faller vi inn under en av dødssyndene - motløshet, må vi strebe etter å komme ut av det så snart som mulig, før denne sykdommen slår rot og ikke vokste i sjelen min.

En av måtene å unngå en vanskelig situasjon på var å lese en spesiell regel som hjelper til med å overvinne denne farlige åndelige sykdommen. Regelen kalles Penitential Canon. Den kan leses for skytsengelen, som er tildelt en person og er i stand til å gjøre mye for ham på forespørsel fra sin menighet, til Herren og selvfølgelig til vår viktigste forbeder - himmelens dronning.

Historie

På 800-tallet fra Kristi fødsel ble Guds mors bønnskanon skapt av en hellig mann, en åndelig forfatter ved navn Theostirikt (eller teoktist). Dette var en kjent beundrer på sin tid hellige ikoner og forfatter av mange åndelige tekster.

På den tiden regjerte keiser Konstantin Copronymus i Hellas. Han var en grusom konge, og perioden for hans regjeringstid er tiden for fremveksten av ikonoklasme i tillegg til forfølgelse av kirken. Keiser Konstantin Kopronyms regjeringstid blir noen ganger til og med sammenlignet med regjeringsperioden til den hedenske herskeren Diokletian, som umenneskelig hånet kristne. På samme måte utsatte denne herskeren munkene for grufull tortur for deres lojalitet til Kristus, for det faktum at de beskyttet ikonene.

Dessverre var den hellige Theostirikt intet unntak: nesen og hendene hans ble brent med varm harpiks. Resten ble steinet. Imidlertid motsto denne hellige eldste, skaperen av de hellige botkanonene til Herren, Guds mor og de hellige, standhaftig prøvelsene som rammet ham og levde til slutt et fruktbart og langt liv, og hvilet seg i alderdommen.

Gamle kilder inneholder informasjon om at den hellige Theostiriktus ofte led av angrep av svart motløshet. Det var assosiert med konstant forfølgelse av statens keiser mot kristne på den tiden. Han var dypt bekymret for skjebnen til Kristi kirke, Hans folk, da de stadig ble utsatt for voldelige angrep.

Derfor, fordi han var en dypt religiøs person og også hadde åndelig skriftgave, komponerte han spesielle hymnografiske sangdikt, som ble kalt de hellige angrende kanonene til Kristus, Guds mor og skytsengelen. Disse sangene støttet munken og tillot ham å overvinne denne smertefulle tilstanden og igjen finne fred i sin sjel og harmoni i forholdet til den allmektige.

Leser kanonen i dag

I dag opplever troende som leser disse kanonene til St. Theostirictus i spesielle situasjoner også et positivt resultat ikke bare i forhold til deres indre tilstand, men merker også positive endringer i deres ytre, familie- og personlige liv.

Kanonene synges sammen med andre sanger eller hver for seg. Hovedsaken er at bønnen kommer fra hjertet det er dette som til syvende og sist vil spille en avgjørende rolle.

Om kanonens språk

Opprinnelig, siden kanonen ble skrevet av en gresk, ble den laget på forfatterens morsmål - gresk. Etter våre forfedre ble det oversatt til det daværende slaviske. Dette språket brukes fortsatt i våre moderne kirker bøker er trykt på den, i henhold til hvilke presteskap synger bønner i henhold til alle kanoner. For enkel bruk og forståelse er det gitt ut nye bøker der alle ordene i bønnene er bevart, men trykt med moderne bokstaver.

Dette gjorde det mye lettere å forstå. Faktisk er det dette alternativet vi ser i nesten alle bønnebøker. Til å begynne med er det vanskelig å forstå slaviske verbale konstruksjoner, måten å uttrykke tanker på, lange komplekse setninger, etc. Men for kristne som russisk har blitt et andre morsmål for, men ikke var det i utgangspunktet, er det oversettelser der alle ordene og uttrykkene for bønner er skrevet som om de var skrevet av en moderne person ved hjelp av et helt moderne ordforråd. Slike bønnebøker kan kjøpes eller høres, for eksempel på New Athos i Abkhasia.

Selvfølgelig er omvendelsens kanoner oversatt til alle språk i verden, slik at kristne fra andre nasjonaliteter kan begynne å motta denne store arven med å helbrede sjelen deres og motta hjelp ovenfra.

Hovedtyper av bønnesalmer til den hellige jomfru Maria

Det skal bemerkes at det for øyeblikket allerede er skrevet et betydelig antall bønneadresser til Guds mor, kanskje mer enn til noen av de hellige eller til og med til Herren. Dette er forbundet med mengden av hennes hellige mirakuløse ikoner. Men generelt er alle bønner, både store og små, delt inn i:

bønnetjenester,
angrende.

Kanon av bønn til den aller helligste Theotokos

Den mest kjente er bønnekanonen til Guds mor, som begynner med ordene "nå nærmer presten seg flittig til Guds mor", hvis tekst også brukes når man synger bønnetjenesten til Guds mor. Den ble skrevet på 1100-tallet av en nybegynner i et av datidens klostre.

Dette er en bønnesang fikk navnet sitt på grunn av de eksepsjonelt inderlige salmeversene som er i stand til å forårsake en tilstand hos enhver kristen som ber disse ordene en tilstand som i evangeliene kalles "hjertetrang" - når en person ikke bare innrømmer sin ufullkommenhet, men også begynner å sørge om det, noe som til slutt fører til at han blir mer human, snill, oppmerksom.

Dette er det som kan kalles «mykgjøring av onde hjerter». Dette er ikke nødvendig for å bare knuse en person, svekke ham og ta bort all hans verdighet. Og, kan man si, endre minus til et pluss. Erstatt stolthet med ydmykhet, saktmodighet og kjærlighet til din neste – som en gang ble skadet. Du kan også erstatte ondskap med kjærlighet og tilgivelse for alle sorgene som er forårsaket og bli snillere, og derfor sterkere.

En person som er snill og sterk i sitt hjerte og vilje til godt, gir tilbake den sanne verdigheten til sin sjel i seg selv. Og, enda viktigere, verdighet foran Guds øyne- slik at han ikke bare kan gi en person forskjellige fordeler av barmhjertighet, men også fordi en snill og kjærlig person rett og slett blir verdig det.

Selvfølgelig lar ydmykhet overfor Gud (som den høyeste kjærligheten) Skaperen gjenopprette i oss alle de skadede delene av sjelen og gi nåde som den korrigerte menneskesjelen vil være i stand til å akseptere inn i seg selv. Og med gjenkomsten av Guds nåde Alle onde og postume tilstander i sjelen forlater av seg selv fra menneskesjelen:

På et tidspunkt ble en slik gunstig påvirkning av bønn grunnen til at de hellige fedre inkluderte kanonen Jomfru Maria før nattverden- hver troende måtte lese den for å nærme seg aksepten av Kristi legeme og blod med den rette holdningen.

Det skal bemerkes at dens opprinnelige formål er indikert med en kort forklaring, som antyder at denne sangen også er verdt å begynne å lese når en person blir overveldet av forskjellige åndelige sorger. Regelen redder deg fra det og fra motløshet.

Kanon av bot til den aller helligste Theotokos

I tillegg til bønnesangen, publiseres også ofte omvendelseskanonen til Vår Aller Hellige Frue i bønneboken for lekfolk og munker. Kristen-ortodoks doktrine sier at noe som en person ikke kan tilgi seg selv og andre, kan Gud. Og også til alle tider, selv fra tiden for hennes jordiske vandringer, kunne Guds mor spørre sin vakre Sønn om mennesker, om hendelser - om alt.

Og nå, når hun er himmelens og jordens dronning og har nåden fra Gud til å motta alt hun ber om, glemmer hun oss ikke. Derfor tyr alle de som har innsett behovet for dette til Hennes beskyttelse og beskyttelse mot seg selv, fra synd og skade på sjelen. Nå er hun alle syndige menneskers hjelper og beskytter.

Det er av denne grunn at alle kristne (og ikke bare) fra århundre til århundre appellerer til henne i sine forespørsler om hjelp fra konsekvensene av deres syndige handlinger. Å ty til kanonene til Guds mor, begjæringer om hennes hjelp til soning for synder- denne salmen til den mest rene jomfru Maria er det mest tilgjengelige middelet for å nå dette målet.

Kanon til Guds mor før nattverden

Før nattverden leses de kombinerte kanonene:

Herre Jesus Kristus,
Bønnetjeneste til den aller helligste Theotokos,
Skytsengel.

En troparion (sang) ble tatt fra hver kanon. Mellom sangene synges et refreng (det er flere av dem, og de endres avhengig av kanonens plass). For Guds mor høres sangen ut som "Helligste Theotokos, frels oss." Alternativt kan det være «Guds hellige mor» med bokstaven «e» på slutten. Dette bør ikke tas som en feil, men du må vite at den eldgamle versjonen av uttale er bevart, hvor den vokative kasusen er bevart, og den har endelsene -o og -e.

De tre kanonene før nattverden er koblet sammen som følger:

Dette er den vanlige prosedyren for å lese kombinerte kanoner. Men i alle fall bør du stole på kompilatoren av bønneboken: alt i dem tilsvarer vanligvis reglene.

Du kan også henvende deg for å få detaljerte forklaringer til Gudstjenesteinstruksjonene eller Typikon - det komplette charteret om kirkeliv og gjennomføring av bønner og tjenester.

Betydningen av kanonene til den aller helligste Theotokos

Å lese kanonene før bekjennelses- og nattverdens sakramenter er en sekvens av forespørsler til Herren og hans mor om å gi muligheten til å skrifte, helse, gi styrke til å fortsette til nattverd og rense sjelen for seg selv og Gud, slik at Guardian Angel vil være konstant i nærheten og ikke la de mørke kreftene angripe, påvirke og sende dårlige tanker, tillot ikke fortvilelsens ånd å komme inn i sjelen, etc., befridd fra fristelser. Kanonen før fellesskapet av Kristi hellige mysterier er i stand til:

hjelp til å stille sinn, hjerte og sjel til å kommunisere med vår himmelske Fader,
gi styrke og helse til å gå til skriftemål,
fri fra synder,
gi interne evner til å bekjempe dem og onde ånder.

Under ingen omstendigheter bør du rettferdiggjøre latskapen din, unne deg selv eller klandre noen andre for dine synder. Sorg og skam for dine handlinger bør være uskjønt. Sjelens helse vil gi styrke til den kjødelige komponenten til en person.

Konstant lesing av kanonen kan gjøre mye:

kurere sinne og sinne.
roe ned ønsket om å banne og krangle,
gi godt humør,
tilfredsstille grådighet og gi ønsket om å dele godhet med mennesker.

Det er mange eksempler når det etter bønn skjedde de mest gunstige hendelsene med mennesker som tidligere var utilgjengelige. Bønn er døren inn i alles liv for ulike fordeler. Herren hører alltid (selv om han ikke viser) synderes bønner, og mange engler, i henhold til Kristi Jesu forsikring, gleder seg i himmelen og triumferer når en av synderne (og det er alle av oss) bringer omvendelse til Gud og ber oppriktige bønner.

Å lese kanonen for den hellige jomfru Maria, som alle andre bønner, må gjøres sakte, med inderlig oppmerksomhet og hjertesang. Det er av stor betydning å prøve å forstå meningen med kanonen for å motta Guds nåde gjennom den rette holdningen.

Sunget i enhver åndelig sorg og situasjon, Opprettelse av munken Theostirikt
Troparion til Guds mor, tone 4
La oss nå flittig nærme oss Guds mor, syndere og ydmykhet, og la oss falle ned i omvendelse og rope fra dypet av våre sjeler: Frue, hjelp oss, etter å ha miskunnet oss, kjempet, vi går til grunne fra mange synder, gjør ikke avvis dine slaver, for du er imamenes eneste håp. (To ganger)

Ære, selv nå: La oss aldri tie, o Guds mor, når vi sier din styrke til uverdighet: hvis du ikke hadde stått foran oss og bedt, hvem ville ha reddet oss fra så mange vanskeligheter, hvem ville ha holdt oss fri til nå? Vi vil ikke trekke oss tilbake, frue, fra deg: for dine tjenere frelser deg alltid fra alle onde.

Salme 50
Forbarm deg over meg, Gud, etter din store barmhjertighet og etter din store barmhjertighet, rens min misgjerning. Fremfor alt, vask meg fra min misgjerning og rens meg fra min synd! for jeg kjenner min misgjerning, og jeg vil ta bort min synd for meg. Du alene har jeg syndet og gjort ondt for ditt åsyn; for du kan bli rettferdiggjort i alle dine ord, og du vil alltid seire over din dom. Se, jeg ble unnfanget i misgjerning, og min mor fødte meg i synder. Se, du har elsket sannheten; Du har åpenbart for meg din ukjente og hemmelige visdom. Sprenk meg med isop, så vil jeg bli renset; Vask meg, og jeg blir hvitere enn snø. Det er glede og glede i mine ører; De ydmyke bein vil glede seg. Vend ditt ansikt bort fra mine synder og rens alle mine misgjerninger. Skap i meg et rent hjerte, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv. Kast meg ikke bort fra ditt nærvær og ta ikke din Hellige Ånd fra meg. Belønn inn i verden gleden over Din frelse og styrk meg med Herrens Ånd. Jeg vil lære de ugudelige din vei, og de ugudelige skal vende seg til deg. Fri meg fra blodsutgytelse, Gud, min frelses Gud! Min tunge skal glede seg over din rettferdighet. Herre, åpne min munn, så skal min munn forkynne din pris. Som om du hadde begjært ofre, ville du ha gitt dem; du ønsker ikke brennoffer. Offeret til Gud er en knust ånd; Gud vil ikke forakte et knust og ydmykt hjerte. Velsign Sion, Herre, med din nåde, og la Jerusalems murer bygges. Vær da glad i rettferdighetens offer, svingeofferet og brennofferet! Så skal de sette oksen på ditt alter.

Kanon til det aller helligste Theotokos, tone 8
Sang 1
Irmos: Etter å ha gått gjennom vannet som tørt land, og unnslippet Egypts ondskap, ropte israelitten: Vi vil gi vår frelser og vår Gud å drikke.

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Innelukket av mange ulykker tyr jeg til Deg og søker frelse: O Ordets og Jomfruens mor, frels meg fra tunge og grusomme ting.

Lidenskaper plager meg og mange motløsheter fyller min sjel; dø, O Unge Dame, med stillheten til Din Sønn og Gud, O Helt Ulastelig.

Ære: Etter å ha født deg og Gud som frelser, ber jeg, o jomfru, om å bli befridd fra de grusomme: for nå, når jeg løper til deg, utvider jeg både min sjel og mine tanker.

Og nå: Syk i kropp og sjel, gi det guddommelige besøk og forsyn fra deg, den eneste gudmor, som en god Guds mor.

Sang 3
Irmos: Den øverste skaperen av den himmelske sirkel, Herre, og skaperen av kirken, du styrker meg i din kjærlighet, landets ønsker, den sanne bekreftelsen, den eneste elskeren av menneskeheten.

Jeg overlater forbønn og beskyttelse av mitt liv til Deg, jomfru Guds mor: Du mater meg til din tilflukt, den gode er skyldig; sant utsagn, den allsangende.

Jeg ber, jomfru, om å ødelegge stormen av min åndelige forvirring og sorg: Du, Guds velsignede, fødte herskeren over Kristi taushet, den eneste mest rene.

Herlighet: Etter å ha født den gode og skyldige, velgjøreren, utøs rikdom til alle, for alt du kan, som hun fødte den mektige i Kristi styrke, den salige.

Og nå: Til ham som plages av heftige plager og smertefulle lidenskaper, O Jomfru, hjelp meg: for jeg kjenner Din uuttømmelige skatt, Mest Ulastelig, uuttømmelig.

Redd dine tjenere fra vanskeligheter, Guds mor, for vi løper alle til deg i henhold til Gud, som en uknuselig mur og forbønn.

Se med barmhjertighet, o all-sungne Guds mor, på min heftige kropp, og helbred min sjels sykdom.

Troparion, tone 2
Varm bønn og en uoverkommelig mur, kilde til barmhjertighet, verdens tilflukt, roper vi flittig til Deg: Guds mor, frue, gå videre og befri oss fra vanskeligheter, den eneste som snart vil vise seg.

Sang 4
Irmos: Jeg hørte, Herre, Ditt sakrament, jeg forsto Dine gjerninger og forherliget Din guddommelighet.

Forvirringen av mine lidenskaper, styrmannen som fødte Herren, og stormen av mine synder stilnet, o Guds brud.

Gi meg avgrunnen av Din barmhjertighet, som fødte Den Velsignede og Frelseren for alle som synger for Deg.

Vi nyter, o Reneste, Dine gaver, vi synger i takksigelse, Vår Frue leder Deg.

Herlighet: På sengen til min sykdom og skrøpelighet, bøyer jeg meg ned, som nådens elsker, og hjelper Guds mor, den eneste evig-jomfru.

Og nå: Håp og bekreftelse og frelse tilhører den ubevegelige veggen til Deg, Den Allsyngende, vi kvitter oss med enhver ulempe.

Sang 5
Irmos: Opplys oss med Dine bud, O Herre, og gi oss med Din høye arm Din fred, O Menneskehetens Elsker.

Fyll, o Rene, mitt hjerte med glede, Din uforgjengelige glede som føder glede, som fødte de skyldige.

Befri oss fra vanskeligheter, rene Guds mor, etter å ha født evig utfrielse og fred som råder over alle sinn.

Herlighet: Løs opp mørket i mine synder, Guds brud, med opplysning av din nåde, som fødte det guddommelige og evige lys.

Og nå: Helbred, o Rene, min sjels skrøpelighet, verdig ditt besøk, og gi meg helse gjennom dine bønner.

Sang 6
Irmos: Jeg vil utøse en bønn til Herren, og for ham vil jeg forkynne mine sorger, for min sjel er full av ondskap, og magen min nærmer seg helvete, og jeg ber som Jonas: Fra bladlus, Gud, løft meg opp.

Som om Han reddet døden og bladlusene, ga Han selv døden, fordervelsen og døden min tidligere natur, Jomfru, be til Herren og Din Sønn, om å befri meg fra forbrytelsens fiender.

Vi kjenner deg som din representant og standhaftige verge, O Jomfru, og jeg løser rykter om ulykker og driver bort skatter fra demoner; og jeg ber alltid om å befri meg fra mine lidenskapers bladlus.

Herlighet: Som en mur av tilflukt for en erverver, og fullkommen frelse for sjeler, og rom i sorger, O unge dame, og gjennom Din opplysning gleder vi oss alltid: O Frue, frels oss nå fra lidenskaper og vanskeligheter.

Og nå: Jeg ligger nå på sykesengen min, og det er ingen helbredelse for mitt kjød, men etter å ha født Gud og verdens frelser og lidelsens frelser, ber jeg til deg, gode, reis meg opp fra bladlus og plager.

Kontaktion, tone 6
De kristnes forbønn er skamløs, forbønn til Skaperen er uforanderlig, forakt ikke stemmens syndige bønner, men gå frem, som den Gode, til hjelp for oss som trofast påkaller Ty; skynd deg til bønn og strev etter å bønnfalle, alltid gå i forbønn, Guds mor, de som ærer deg.

En annen kontaktion, samme stemme
Det er ingen imamer med annen hjelp, ingen imamer med annet håp, bortsett fra deg, den rene jomfru. Hjelp oss, vi stoler på Deg, og vi roser oss av Deg, for vi er Dine tjenere, la oss ikke skamme oss.

Stichera, samme stemme
Ikke overlat meg til menneskelig forbønn, Aller hellige frue, men aksepter din tjeners bønn: for sorg vil holde meg, jeg kan ikke tåle demonisk skyting, det er ingen beskyttelse for imamen, nedenfor hvor jeg vil ty, den forbannede, vi er alltid beseiret, og det er ingen trøst for imamen, bortsett fra Deg, verdens Dame, de troendes håp og forbønn, ikke forakt min bønn, gjør den nyttig.

Sang 7
Irmos: Ungdommene som kom fra Judea, i Babylon, spurte noen ganger ved treenighetens tro flammene i hulen og sang: Fedrenes Gud, velsignet er du.

Akkurat som du ønsket å ordne vår frelse, o Frelser, flyttet du inn i jomfruens liv, og du viste verden en representant: vår far, Gud, velsignet er du.

Barmhjertighetens Kommandør, som du fødte, o rene mor, be ham om å bli kvitt synder og åndelige urenheter ved tro: vår far, Gud, velsignet er du.

Herlighet: Frelsens skatt og uforgjengelighetens kilde, som fødte deg, og bekreftelsesstøtten og omvendelsens dør, viste du til dem som kaller: vår far, Gud, velsignet er du.

Og nå: Kroppslige svakheter og psykiske plager, O Theotokos, med kjærligheten til dem som nærmer seg ditt blod, O Jomfru, garanterer å helbrede, som fødte oss Frelseren Kristus.

Sang 8
Irmos: Pris og opphøy den himmelske konge, som alle englene synger, til alle aldre.

Forakt ikke de som krever hjelp fra deg, o jomfru, som synger og lovpriser deg for alltid.

Du helbreder min sjels skrøpelighet og kroppslige sykdommer, jomfru, må jeg herliggjøre deg, ren, for alltid.

Herlighet: Du utøser et vell av helbredelse til de som trofast synger om deg, o jomfru, og til de som lovpriser din usigelige fødsel.

Og nå: Du driver bort motgang og begjæringenes begynnelse, o jomfru: derfor synger vi om deg for alltid og alltid.

Sang 9
Irmos: Vi bekjenner virkelig deg, Guds mor, frelst av deg, en ren jomfru, med dine kroppsløse ansikter majestetiske.

Vend deg ikke bort fra strømmen av mine tårer, selv om du har tatt bort hver tåre fra hvert ansikt, jomfruen som fødte Kristus.

Fyll mitt hjerte med glede, o jomfru, som aksepterer oppfyllelsen av glede og fortærer syndig tristhet.

Vær et tilfluktssted og forbønn for dem som kommer løpende til Deg, o Jomfru, og en uknuselig mur, et tilfluktssted og dekning og glede.

Herlighet: Lys ditt lys med daggry, o jomfru, driver bort uvitenhetens mørke, trofast bekjenner Theotokos for deg.

Og nå: I stedet for forbitrelsen av den ydmyke skrøpelighet, Helbred, jomfru, forvandling fra dårlig helse til helse.

Stichera, tone 2
Den høyeste av himlene og de reneste av solens herrer, som fridde oss fra eden, La oss ære Verdens Frue med sanger.

På grunn av mine mange synder er kroppen min svak, min sjel er også svak; Jeg kommer løpende til Deg, Mest nådig, håpet til de upålitelige, Du hjelper meg.

Herskerinne og befrierens mor, ta imot bønnen til dine uverdige tjenere, og gå i forbønn med ham som ble født av deg; Å, verdens dame, vær forbederen!

La oss flittig synge en sang til Deg nå, Guds mor i alt, med glede: Med Forløperen og alle de hellige, be til Guds Mor om å være raus mot oss.

Alle hærens engler, Herrens forløper, de tolv apostlene, alle de hellige med Guds mor, ber en bønn om at vi må bli frelst.

Bønner til den hellige jomfru Maria
Til min mest velsignede dronning, mitt håp til Guds mor, venn av foreldreløse og fremmede representanter, den sorgfulle av glede, den fornærmede skytshelgen! Se min ulykke, se min sorg, hjelp meg som jeg er svak, mat meg som jeg er fremmed. Vei min fornærmelse, løs den som du vil: for jeg har ingen annen hjelp enn Deg, ingen annen representant, ingen god trøster, uten Deg, Guds Gud, for du vil bevare meg og dekke meg for alltid og alltid. Amen.

Hvem skal jeg gråte til, frue? Hvem skal jeg ty til i min sorg, hvis ikke til deg, himmelens dronning? Hvem vil godta mitt rop og mitt sukk, hvis ikke Du, Mest Ulastelig, kristnes håp og tilflukt for oss syndere? Hvem vil beskytte deg mer i motgang? Hør min stønn, og bøy ditt øre til meg, min Guds mors frue, og forakt meg ikke, som krever din hjelp, og forkast meg ikke, en synder. Opplys og lær meg, himmelens dronning; gå ikke bort fra meg, din tjener, o frue, for min knurring, men vær min mor og forbeder. Jeg betror meg til Din barmhjertige beskyttelse: led meg, en synder, til et stille og rolig liv, så jeg kan gråte for mine synder. Hvem skal jeg ty til når jeg er skyldig, hvis ikke mot deg, syndernes håp og tilflukt, med håp om din usigelige barmhjertighet og din raushet? Å, Lady Queen of Heaven! Du er mitt håp og tilflukt, beskyttelse og forbønn og hjelp. Til min snilleste og raskeste forbeder! Dekk mine synder med Din forbønn, beskytt meg mot fiender synlige og usynlige; mykne hjertene til onde mennesker som gjør opprør mot meg. Å Herrens mor min skaper! Du er roten til jomfrudommen og renhetens ublekne farge. Å, Guds mor! Gi meg hjelp til de som er svake med kjødelige lidenskaper og syke i hjertet, for én ting er Din og med Deg, Din Sønn og vår Gud, imamens forbønn; og gjennom Din vidunderlige forbønn må jeg bli befridd fra all ulykke og motgang, o mest ulastelige og strålende Guds mor, Maria. På samme måte sier jeg og roper med håp: Gled deg, full av nåde, fryd, full av glede; Gled deg, mest velsignede, Herren er med deg.

Kanon av bønn til den aller helligste Theotokos

sunget i enhver åndelig sorg og situasjon. Opprettelse av munken Theostirikt

Troparion til Guds mor, tone 4

La oss nå flittig nærme oss Guds mor, syndere og ydmykhet, og la oss falle ned i omvendelse og rope fra dypet av våre sjeler: Frue, hjelp oss, etter å ha miskunnet oss, kjempet, vi går til grunne fra mange synder, gjør ikke avvis dine slaver, for du er imamenes eneste håp. (To ganger)

Herlighet, og nå: La oss aldri tie, o Guds mor, når vi taler om din styrke til uverdighet: hvis du ikke hadde stått foran oss og tigget, hvem ville ha reddet oss fra så mange problemer, hvem ville ha holdt oss fri til nå? Vi vil ikke trekke oss tilbake, frue, fra deg: for dine tjenere frelser deg alltid fra alle onde.

Salme 50

Forbarm deg over meg, Gud, etter din store barmhjertighet og etter din store barmhjertighet, rens min misgjerning. Fremfor alt, vask meg fra min misgjerning og rens meg fra min synd! for jeg kjenner min misgjerning, og jeg vil ta bort min synd for meg. Du alene har jeg syndet og gjort ondt for ditt åsyn; for du kan bli rettferdiggjort i alle dine ord, og du vil alltid seire over din dom. Se, jeg ble unnfanget i misgjerning, og min mor fødte meg i synder. Se, du har elsket sannheten; Du har åpenbart for meg din ukjente og hemmelige visdom. Sprenk meg med isop, så vil jeg bli renset; Vask meg, og jeg blir hvitere enn snø. Det er glede og glede i mine ører; De ydmyke bein vil glede seg. Vend ditt ansikt bort fra mine synder og rens alle mine misgjerninger. Skap i meg et rent hjerte, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv. Kast meg ikke bort fra ditt nærvær og ta ikke din Hellige Ånd fra meg. Belønn inn i verden gleden over Din frelse og styrk meg med Herrens Ånd. Jeg vil lære de ugudelige din vei, og de ugudelige skal vende seg til deg. Fri meg fra blodsutgytelse, Gud, min frelses Gud! Min tunge skal glede seg over din rettferdighet. Herre, åpne min munn, så skal min munn forkynne din pris. Som om du hadde begjært ofre, ville du ha gitt dem; du ønsker ikke brennoffer. Offeret til Gud er en knust ånd; Gud vil ikke forakte et knust og ydmykt hjerte. Velsign Sion, Herre, med din nåde, og la Jerusalems murer bygges. Vær da glad i rettferdighetens offer, svingeofferet og brennofferet! Så skal de sette oksen på ditt alter.

Kanon til det aller helligste Theotokos, tone 8

Sang 1

Etter å ha gått gjennom vannet som tørt land, og unnslippet Egypts ondskap, ropte israelitten: Vi vil gi vår frelser og vår Gud å drikke.

Kor: Hellige Guds mor, frels oss.

Innelukket av mange ulykker tyr jeg til Deg og søker frelse: O Ordets og Jomfruens mor, frels meg fra tunge og grusomme ting.

Lidenskaper plager meg og mange motløsheter fyller min sjel; dø, O Unge Dame, med stillheten til Din Sønn og Gud, O Helt Ulastelig.

Herlighet: Etter å ha født deg og Gud, ber jeg, jomfru, om å bli utfridd fra de grusomme: for nå, når jeg løper til deg, utvider jeg både min sjel og mine tanker.

Og nå: Syk i kropp og sjel, gi det guddommelige besøk og forsyn fra deg, den eneste gudmor, som en god, god mor.

Sang 3

Den øverste skaperen av den himmelske sirkel, Herre, og skaperen av kirken, du styrker meg i din kjærlighet, landets ønsker, den sanne bekreftelsen, den eneste elskeren av menneskeheten.

Jeg overlater forbønn og beskyttelse av mitt liv til Deg, jomfru Guds mor: Du mater meg til din tilflukt, den gode er skyldig; sant utsagn, den allsangende.

Jeg ber, jomfru, om å ødelegge stormen av min åndelige forvirring og sorg: Du, Guds velsignede, fødte herskeren over Kristi taushet, den eneste mest rene.

Herlighet: Etter å ha født gode og skyldige velgjørere, utøs rikdom av gode gjerninger til alle, for alt du kan, som du har født den mektige i Kristi styrke, o velsignede.

Og nå: Hjelp meg med voldsomme plager og smertefulle lidenskaper, O Jomfru, for jeg vet Dus uuttømmelige skatt, Ulastelig, uuttømmelig.

Redd dine tjenere fra vanskeligheter, Guds mor, for vi løper alle til deg i henhold til Gud, som en uknuselig mur og forbønn.

Se med barmhjertighet, o all-sungne Guds mor, på min heftige kropp, og helbred min sjels sykdom.

Troparion, tone 2

Varm bønn og en uoverkommelig mur, kilde til barmhjertighet, verdens tilflukt, roper vi flittig til Deg: Guds mor, frue, gå videre og befri oss fra vanskeligheter, den eneste som snart vil vise seg.

Sang 4

Jeg hørte, Herre, Ditt sakrament, jeg forsto Dine gjerninger og forherliget Din guddommelighet.

Forvirringen av mine lidenskaper, styrmannen som fødte Herren, og stormen av mine synder stilnet, o Guds brud.

Gi meg avgrunnen av Din barmhjertighet, som fødte Den Velsignede og Frelseren for alle som synger for Deg.

Vi nyter, o Reneste, Dine gaver, vi synger i takksigelse, Vår Frue leder Deg.

Herlighet: På sengen til min sykdom og skrøpelighet, for de som legger meg ned, som den Medfølende, hjelpe Guds mor, den eneste evig-jomfru.

Og nå: Håp og bekreftelse og frelse er veggen i den faste eiendommen til Deg, den Allsyngende, vi kvitter oss med enhver ulempe.

Sang 5

Opplys oss med Dine bud, O Herre, og gi oss med Din høye arm Din fred, O Menneskehetens Elsker.

Fyll, o Rene, mitt hjerte med glede, Din uforgjengelige glede som føder glede, som fødte de skyldige.

Befri oss fra vanskeligheter, rene Guds mor, etter å ha født evig utfrielse og fred som råder over alle sinn.

Herlighet: Løs opp mørket i mine synder, Guds brud, med opplysningen av din nåde, som fødte det guddommelige og evige lys.

Og nå: Helbred, o Rene, min sjels skrøpelighet, verdig ditt besøk, og gi meg helse gjennom dine bønner.

Sang 6

Jeg vil utøse en bønn til Herren, og for ham vil jeg forkynne mine sorger, for min sjel er full av ondskap, og magen min nærmer seg helvete, og jeg ber som Jonas: Fra bladlus, Gud, løft meg opp.

Som om Han reddet døden og bladlusene, ga Han selv døden, fordervelsen og døden min tidligere natur, Jomfru, be til Herren og Din Sønn, om å befri meg fra forbrytelsens fiender.

Herlighet: Som en mur av tilflukt for pengegrubbere, og helt fullkommen frelse for sjeler, og plass i sorger, o ungdom, og gjennom din opplysning gleder vi oss alltid: O Frue, frels oss nå fra lidenskaper og vanskeligheter.

Og nå: Nå ligger jeg på sykesengen min, og det er ingen helbredelse for mitt kjød; men etter å ha født Gud og verdens frelser og lidelsens frelser, ber jeg til deg, gode: reis meg opp fra bladlus.

Kontaktion, tone 6

De kristnes forbønn er skamløs, forbønn til Skaperen er uforanderlig, forakt ikke stemmens syndige bønner, men gå frem, som den Gode, til hjelp for oss som trofast påkaller Ty; skynd deg til bønn og strev etter å bønnfalle, alltid gå i forbønn, Guds mor, de som ærer deg.

En annen kontaktion, samme stemme

Det er ingen imamer med annen hjelp, ingen imamer med annet håp, bortsett fra deg, den rene jomfru. Hjelp oss, vi stoler på Deg, og vi roser oss av Deg, for vi er Dine tjenere, la oss ikke skamme oss.

Stichera, samme stemme

Ikke overlat meg til menneskelig forbønn, Aller hellige frue, men aksepter din tjeners bønn: for sorg vil holde meg, jeg kan ikke tåle demonisk skyting, det er ingen beskyttelse for imamen, nedenfor hvor jeg vil ty, den forbannede, vi er alltid beseiret, og det er ingen trøst for imamen, bortsett fra Deg, verdens Dame, de troendes håp og forbønn, ikke forakt min bønn, gjør den nyttig.

Sang 7

Ungdommene som kom fra Judea, i Babylon, spurte noen ganger ved treenighetens tro flammene i hulen og sang: Fedrenes Gud, velsignet er du.

Akkurat som du ønsket å ordne vår frelse, o Frelser, flyttet du inn i jomfruens liv, og du viste verden en representant: vår far, Gud, velsignet er du.

Barmhjertighetens Kommandør, som du fødte, o rene mor, be ham om å bli kvitt synder og åndelige urenheter ved tro: vår far, Gud, velsignet er du.

Herlighet: Frelsens skatt og uforgjengelighetens kilde, som fødte deg, og bekreftelsesstøtten og omvendelsens dør, viste du til dem som kaller: vår far, Gud, velsignet er du.

Og nå: Kroppslige svakheter og psykiske plager, O Theotokos, med kjærligheten til dem som nærmer seg ditt blod, O Jomfru, garanterer å helbrede, som fødte oss Frelseren Kristus.

Sang 8

Pris og opphøy den himmelske konge, som alle englene synger, til alle aldre.

Forakt ikke de som krever hjelp fra deg, o jomfru, som synger og lovpriser deg for alltid.

Du helbreder min sjels skrøpelighet og kroppslige sykdommer, jomfru, må jeg herliggjøre deg, ren, for alltid.

Herlighet: Du utøser et vell av helbredelser trofast til de som synger om deg, o jomfru, og til de som lovpriser din usigelige fødsel.

Og nå: Du driver bort motgang og begjæringenes begynnelse, o jomfru: derfor synger vi om deg for alltid og alltid.

(To ganger)

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.
La oss aldri tie, o Guds mor, når vi taler om din styrke til uverdighet: hvis du ikke hadde stått foran oss og tigget, hvem ville ha reddet oss fra så mange problemer, hvem ville ha holdt oss fri til nå? Vi vil ikke trekke oss tilbake, frue, fra deg: for dine tjenere frelser deg alltid fra alle onde.

Salme 50

Kanon til det aller helligste Theotokos, tone 8

Sang 1

Irmos:

Etter å ha gått gjennom vannet som tørt land, og unnslippet Egypts ondskap, ropte israelitten: Vi vil gi vår frelser og vår Gud å drikke.

Innelukket av mange ulykker tyr jeg til Deg og søker frelse: O Ordets og Jomfruens mor, frels meg fra tunge og grusomme ting. Lidenskaper plager meg og mange motløsheter fyller min sjel; dø, O Unge Dame, med stillheten til Din Sønn og Gud, O Helt Ulastelig.

Etter å ha født deg og Gud, ber jeg, jomfru, om å bli utfridd fra de grusomme: for nå, når jeg løper til deg, utvider jeg både min sjel og mine tanker.

Syk i kropp og sjel, gi det guddommelige besøk og forsyn fra deg, den eneste gudmor, som en god, god mor.

Sang 3

Irmos:

Den øverste skaperen av den himmelske sirkel, Herre, og skaperen av kirken, du styrker meg i din kjærlighet, landets ønsker, den sanne bekreftelsen, den eneste elskeren av menneskeheten.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Jeg overlater forbønn og beskyttelse av mitt liv til Deg, jomfru Guds mor: Du mater meg til din tilflukt, den gode er skyldig; sant utsagn, den allsangende.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Jeg ber, jomfru, om å ødelegge stormen av min åndelige forvirring og sorg: Du, Guds velsignede, fødte herskeren over Kristi taushet, den eneste mest rene.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd:

Etter å ha født gode og skyldige velgjørere, utøs rikdom av gode gjerninger til alle, for alt du kan, som du har født den mektige i Kristi styrke, o velsignede.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

Hjelp meg med voldsomme plager og smertefulle lidenskaper, O Jomfru, for jeg vet Din uuttømmelige skatt, Ulastelig, uuttømmelig.
Redd dine tjenere fra vanskeligheter, Guds mor, for vi løper alle til deg i henhold til Gud, som en uknuselig mur og forbønn. Se med barmhjertighet, o all-sungne Guds mor, på min heftige kropp, og helbred min sjels sykdom.

Troparion, tone 2

Sang 4

Irmos:

Jeg hørte, Herre, Ditt sakrament, jeg forsto Dine gjerninger og forherliget Din guddommelighet.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Forvirringen av mine lidenskaper, styrmannen som fødte Herren, og stormen av mine synder stilnet, o Guds brud. Gi meg avgrunnen av Din barmhjertighet, som fødte Den Velsignede og Frelseren for alle som synger for Deg.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Vi nyter, o Reneste, Dine gaver, vi synger i takksigelse, Vår Frue leder Deg.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd:

På sengen til min sykdom og skrøpelighet, for de som legger meg ned, som den medfølende, hjelpe Guds mor, den eneste evig-jomfru.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

Håp og bekreftelse og frelse er veggen i den faste eiendommen til Deg, den Allsyngende, vi kvitter oss med enhver ulempe.

Sang 5

Irmos:

Opplys oss med Dine bud, O Herre, og gi oss med Din høye arm Din fred, O Menneskehetens Elsker.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Fyll, o Rene, mitt hjerte med glede, Din uforgjengelige glede som føder glede, som fødte de skyldige.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Befri oss fra vanskeligheter, rene Guds mor, etter å ha født evig utfrielse og fred som råder over alle sinn.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd:

Løs opp mørket i mine synder, Guds brud, med opplysning av Din nåde, som fødte det guddommelige og evige lys.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

Helbred, o Rene, min sjels skrøpelighet, verdig ditt besøk, og gi meg helse gjennom dine bønner.

Sang 6

Irmos:

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Som om Han reddet døden og bladlusene, ga Han selv døden, fordervelsen og døden min tidligere natur, Jomfru, be til Herren og Din Sønn, om å befri meg fra forbrytelsens fiender.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd:

Som en mur av tilflukt for pengegrubbere, og helt fullkommen frelse for sjeler, og plass i sorger, o ungdom, og gjennom din opplysning gleder vi oss alltid: O Frue, frels oss nå fra lidenskaper og vanskeligheter.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

Nå ligger jeg på sykesengen min, og det er ingen helbredelse for mitt kjød; men etter å ha født Gud og verdens frelser og lidelsens frelser, ber jeg til deg, gode: reis meg opp fra bladlus.

Kontaktion, tone 6

En annen kontaktion, samme stemme

Stichera, samme stemme

Sang 7

Irmos:

Ungdommene som kom fra Judea, i Babylon, spurte noen ganger ved treenighetens tro flammene i hulen og sang: Fedrenes Gud, velsignet er du.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Akkurat som du ønsket å ordne vår frelse, o Frelser, flyttet du inn i jomfruens liv, og du viste verden en representant: vår far, Gud, velsignet er du.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Barmhjertighetens Kommandør, som du fødte, o rene mor, be ham om å bli kvitt synder og åndelige urenheter ved tro: vår far, Gud, velsignet er du.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd:

Frelsens skatt og uforgjengelighetens kilde, som fødte deg, og bekreftelsesstøtten og omvendelsens dør, viste du til dem som kaller: vår far, Gud, velsignet er du.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

Kroppslige svakheter og psykiske plager, O Theotokos, med kjærligheten til dem som nærmer seg ditt blod, O Jomfru, garanterer å helbrede, som fødte oss Frelseren Kristus.

Sang 8

Irmos:

Pris og opphøy den himmelske konge, som alle englene synger, til alle aldre.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Forakt ikke de som krever hjelp fra deg, o jomfru, som synger og lovpriser deg for alltid.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Du helbreder min sjels skrøpelighet og kroppslige sykdommer, jomfru, må jeg herliggjøre deg, ren, for alltid.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd:

Du utøser et vell av helbredelser trofast til de som synger om deg, o jomfru, og til de som lovpriser din usigelige fødsel.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

Du driver bort motgang og begjæringenes begynnelse, o jomfru: derfor synger vi om deg for alltid og alltid.

Sang 9

Irmos:

Vi bekjenner virkelig deg, Guds mor, frelst av deg, en ren jomfru, med dine kroppsløse ansikter majestetiske.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Vend deg ikke bort fra strømmen av mine tårer, selv om du har tatt bort hver tåre fra hvert ansikt, jomfruen som fødte Kristus.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Fyll mitt hjerte med glede, o jomfru, som aksepterer oppfyllelsen av glede og fortærer syndig tristhet.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Vær et tilfluktssted og forbønn for dem som kommer løpende til Deg, o Jomfru, og en uknuselig mur, et tilfluktssted og dekning og glede.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd:

Opplys ditt lys med daggry, o jomfru, driver bort uvitenhetens mørke, og bekjenner trofast Theotokos for deg.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

I stedet for forbitrelse til den ydmyke, O Jomfru, helbrede, forvandle dårlig helse til helse.

Stichera, tone 2

Den høyeste av himlene og de reneste av solens herrer, som fridde oss fra eden, La oss ære Verdens Frue med sanger. På grunn av mine mange synder er kroppen min svak, min sjel er også svak; Jeg kommer løpende til Deg, Mest nådig, håpet til de upålitelige, Du hjelper meg.
Herskerinne og befrierens mor, ta imot bønnen til dine uverdige tjenere, og gå i forbønn med ham som ble født av deg; Å, verdens dame, vær forbederen!
La oss flittig synge en sang til Deg nå, Guds mor i alt, med glede: Med Forløperen og alle de hellige, be til Guds Mor om å være raus mot oss.
Alle hærens engler, Herrens forløper, de tolv apostlene, alle de hellige med Guds mor, ber en bønn om at vi må bli frelst.

Bønner til den hellige jomfru Maria

Til min mest velsignede dronning, mitt håp til Guds mor, venn av foreldreløse og fremmede representanter, den sorgfulle av glede, den fornærmede skytshelgen! Se min ulykke, se min sorg, hjelp meg som jeg er svak, mat meg som jeg er fremmed. Vei min fornærmelse, løs den som du vil: for jeg har ingen annen hjelp enn Deg, ingen annen representant, ingen god trøster, uten Deg, Guds Gud, for du vil bevare meg og dekke meg for alltid og alltid. Amen.

Hvordan lære å forstå bønner? Oversettelse av bønnordene fra bønneboken for lekfolk fra kirkeslavisk, klargjøring av betydningen av bønner og begjæringer. Tolkninger og sitater av de hellige fedre. Ikoner.

Kanon av bønn til den aller helligste Theotokos:

Ikon for Guds mors uknuselige vegg

Troparion til Theotokos (fjerde tone)

La oss nå være flittige mot Guds mor, syndere og ydmykhet, og la oss falle ned i omvendelse og rope fra sjelens dyp: Frue, hjelp oss, etter å ha miskunnet oss, kjempet, vi omkommer fra mange synder; vend ikke bort Dine ærefryktelige tjenere, Ditt kamphåp for imamer (to ganger).

Herlighet, og nå:

La oss aldri tie, o Guds mor, for å si din styrke uverdig, hvis du ikke hadde stått foran oss og bedt, hvem ville ha reddet oss fra slike vanskeligheter, hvem ville ha holdt oss fri til nå? Vi vil ikke trekke oss tilbake, frue, fra deg: for dine tjenere frelser deg alltid fra alle onde.

Pritets– Vi kommer raskt, vi kommer løpende. La oss falle ned– La oss nærme oss med en bue, la oss falle for føttene. Sliter– prøv, vær flittig, skynd deg. Ikke avvis meg- ikke send den tilbake, ikke returner den. Skatt- forgjeves, for ingenting. forent- den eneste. Imamer- vi har.

Vi vil aldri tie... Din styrke taler- la oss ikke slutte å snakke om din makt. Hvis du bare ikke hadde stått og be - for hvis du ikke hadde gått i forbønn (for oss med dine) bønner. Fra så mange – fra så mange. Alltid - alltid. Fra alle slags voldsomme - fra alle slags problemer (hard i betydningen: ulykke, skurk, lovløshet).

Sang 1

Irmos: Etter å ha gått over vannet som tørt land og unnslippet Egypts ondskap, ropte israelitten: La oss drikke til vår befrier og vår Gud.

Kor:

Innelukket av mange ulykker tyr jeg til Deg og søker frelse: O Ordets og Jomfruens mor, frels meg fra tunge og grusomme ting.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Jeg er plaget av lidenskaper, og av mye motløshet fyller jeg min sjel; dø, Å åpenbaring, med stillheten til Din Sønn og Gud, Helt Ulastelig.

Herlighet:

Etter å ha reddet den som fødte deg og Gud, ber jeg, o jomfru, om å bli befridd fra de grusomme; For nå, når jeg løper til deg, strekker jeg ut både min sjel og mine tanker.

Og nå:

Syk i kropp og sjel, gi det guddommelige besøk og forsyn fra deg, Guds eneste mor, som det godes gode mor.

Frelse søkes- på jakt etter frelse. Fra tungt og heftig- fra alt tungt og hardt, fra alle katastrofer. Prilozi- angrep, anfall. Henrette- fylle; i dette tilfellet - fylling (min sjel med mye motløshet). Lyutykh- ondskap, katastrofe.

Sang 3

Irmos: Høyeste Skaper av den himmelske sirkel, Herre og Skaper av Kirken, Du styrker meg i Din kjærlighet, landets ønsker, den sanne bekreftelsen, den eneste elsker av menneskeheten.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Jeg tilbyr mitt livs forbønn og beskyttelse til Deg, den jomfruelige Guds mor: Du mater meg til Din tilflukt, den gode, bekreftelsen av den trofaste, den eneste allsangende.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Jeg ber, jomfru, om å ødelegge stormen av min åndelige forvirring og sorg: Du, Guds velsignede, fødte herskeren over Kristi taushet, den eneste mest rene.

Herlighet:

Guds mor, etter å ha født gode syndere, utøste rikdom til alle; Du kan gjøre alt, for du har født den mektige Kristus i festningen, o velsignede.

Og nå:

Han som plages av alvorlige sykdommer og smertefulle lidenskaper, o Jomfru, hjelp meg; helbredelser for den uendelige skatten jeg kjenner deg, ulastelig, uuttømmelig.

Ønskets kant- begrensningens grense. Okormi- veileder, veileder (jf. ordet styrmann). Godt er skyldig- årsaken, det godes skyldige (jfr. videre: god skyldig - alt godts skyldige). Sjefen er kilden, begynnelsen. Alt du kan- fordi du kan gjøre alt. Uventet- uuttømmelig.

Herre, den øverste skaperen av den himmelske sirkel, og skaperen av kirken... Med disse ordene fremstår Herren som Byggeren av både himmelhvelvingen (og hele det synlige universet) og Kirken. Uttrykket av den himmelske sirkelen til den Høyeste Skaper er bemerkelsesverdig; en mer nøyaktig oversettelse fra gresk ville være "firmament"; den øverste skaperen er den øverste, høyeste byggherren, men også den som legger ut toppen av hvelvet, kuppelen.

Redd dine tjenere fra vanskeligheter, Guds mor, for vi tyr alle, ifølge Gud, til deg, som en uknuselig mur og forbønn.

Se med barmhjertighet, o all-sungne Guds mor, på min heftige kropp, og helbred min sjels sykdom.

Prizri- se, vend blikket; se med barmhjertighet- se nådig. Heftig kroppslig bitterhet- alvorlige kroppslige lidelser.

Troparion (andre stemme)

En varm bønn og en uoverkommelig mur, en kilde til barmhjertighet, et tilfluktssted for verden, roper vi flittig til Deg: Guds mor, frue, gå fram og befri oss fra vanskeligheter, den eneste som snart vil gå i forbønn.

Fredstilflukt- et tilfluktssted for verden. Vi roper flittig– Vi gråter inderlig. Innledende- skynd deg, kom deg foran, møt opp tidligere.

Tabyn-ikonet for Guds mor

Sang 4

Irmos: Jeg hørte, Herre, Ditt sakrament, jeg forsto Dine gjerninger og herliggjorde Din guddommelighet.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Forvirringen av mine lidenskaper, styrmannen som fødte Herren, og stormen av mine synder stilnet, o Guds velsignede.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Gi meg din barmhjertighets avgrunn, som fødte den salige og frelseren for alle som synger for deg.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Vi nyter, o Reneste, Dine gaver, og vi synger en takkesang som leder Deg til Guds Mor.

Herlighet:

På sengen til min sykdom og skrøpelighet, hjelp de som legger seg ned, som gudelskende, hjelp Guds mor, den eneste evig-jomfru.

Nå:

Håp og bekreftelse og frelse er veggen i den faste eiendommen til Deg, den Allsyngende, vi kvitter oss med enhver ulempe.

Jeg hørte, jeg forsto, jeg glorifiserte– Jeg hørte, jeg forsto, jeg glorifiserte (former av 1. person preteritum).

Ser på- forsyn, forsyn, guddommelig økonomi. Flause- her: indignasjon spenning. Styrmannen som fødte Herren- som fødte rormann-herren. Jeg påkaller avgrunnen av Din barmhjertighet, gi meg- gi meg Din endeløse barmhjertighet, som jeg roper for (bokstavelig talt: når jeg påkaller avgrunnen av Din barmhjertighet, gi meg [den]). Selv den som fødte den salige- som fødte den barmhjertige (Ikke oversatt i denne setningen). Nyter... Gavene dine - nyter gavene dine. Ledet av deg Guds mor- å vite at du er Guds mor (anerkjenner deg som Guds mor). Hjelp- hjelp. Eiendom- her: å ha i deg. Ulempe- her: vanskeligheter, problemer.

Sang 5

Irmos: Opplys oss med Dine bud, O Herre, og gi oss med Din høye arm Din fred, O Menneskehetens Elsker.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Fyll, o Rene, mitt hjerte med glede, Din uforgjengelige glede som føder glede, som fødte de skyldige.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Befri oss fra vanskeligheter, o rene Guds mor, ved å føde evig utfrielse og fred, som råder over alle sinn.

Herlighet:

Løs opp mørket i mine synder, Guds brud, med opplysningen av din nåde, som fødte det guddommelige og evige lys.

Og nå:

Helbred, o Rene, min sjels skrøpelighet, verdig ditt besøk, og gi meg helse gjennom dine bønner.

Uforgjengelig- ren (ordet på originalgresk betyr "uten sidestykke", "hel"). Veseliya fødte de skyldige- å føde skaperen av moroa. Evig fødsel av befrielse- som fødte den evige befrielse (det vil si Kristus Frelseren: her er personifiseringen). Fred, hvert sinn seier- fred som overgår ethvert sinn (fred - som betyr fred, stillhet). Tillate- strø. Mest verdig- her: verdig, verdig.

Sang 6

Irmos: Jeg vil utøse en bønn til Herren, og for ham vil jeg forkynne mine sorger, for min sjel er fylt av ondskap, og magen min nærmer seg helvete, og jeg ber som Jonas: Fra bladlus, Gud, løft meg opp.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Som om Han reddet død og bladlus, fødte Han selv død, korrupsjon og død min tidligere natur, Jomfru, be til Herren og Din Sønn, om å fri meg fra forbrytelsens fiender.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Vi er representanten for ditt liv og standhaftighetens vokter, o jomfru, og jeg løser rykter om ulykker og driver bort skatter fra demoner; og jeg ber alltid om å befri meg fra mine lidenskapers bladlus.

Herlighet:

Som en mur av tilflukt for pengegrubbere, og fullkommen frelse for sjeler, og plass i sorger, O Unge Dame, og vi gleder oss alltid over Din opplysning: O Frue, frels oss nå fra lidenskaper og problemer.

Og nå:

Jeg ligger nå syk på senga, og det er ingen helbredelse for mitt kjød; men etter å ha født Gud og verdens frelser og sykdommers frelser, ber jeg til deg, o gode: reis meg opp fra bladlus og sykdommer.

Tom- Til ham. Bli sant- fylt opp. Helvetesmagen min nærmer seg– livet mitt har kommet nærmere helvete. Fra bladlus- fra døden. Han reddet døden og bladlus- fordi du reddet fra død og ødeleggelse. Etter å ha publisert- forrådt Yato eks- omfavnet. Fiender av skurkskap- her: fra fiendenes skurkskap (med fiender mener vi ondskapens ånder, demoner). Vi blåser representanten for din mage- Jeg vet at Du er livets forbeder (vi vet, jeg vet). Jeg vil løse ulykker med rykter- (at du) fri fra begeistringen av fristelser (rykter - forvirring, angst; Bestemme seg for-allow - to untie, to free; ulykke- angrep; her: demonisk angrep, fristelse). Skatter- angrep (jf. ordet mager). Fra bladlus- fra døden. Som en tilfluktsmur- vi mottok (Deg) som en mur som vi søker tilflukt bak (tilfluktsmuren er den festningen, bymuren bak som folk gjemmer seg under angrep og beleiring). Mellomrom- plass. Vi gleder oss alltid over Din opplysning- vi fryder oss alltid i Ditt lys (i Din opplysning - dativ flertall: i Ditt lyss utstråling; alltid - alltid). Nei- Nei. Sykdom- sykdommer (genitiv flertall).

Kontaktion, tone 6

De kristnes forbønn er skamløs, forbønn til Skaperen er uforanderlig, forakt ikke stemmene til syndige bønner, men gå frem, som Den Gode, til hjelp for oss som trofast påkaller Ty; skynd deg til bønn, og streber etter å bønnfalle, gå i forbønn siden, Guds mor, de som ærer Deg.

Representasjon, begjæring... På moderne russisk, i dette tilfellet, vil vi bruke ordene "Representant", "Forbedrer". Ikke forakt stemmenes syndige bønner - ikke forakt de bønnfulle stemmene til syndere (ordrekkefølgen i uttrykket for stemmenes syndige bønner er annerledes enn det ville vært på moderne russisk; dette er ikke "syndige bønner", men syndernes bønner [stemmenes bønner]). Innledende- Skynd deg. Hjelp oss- for å hjelpe oss. Ikke sant- med tro. Sliter- prøv, vær flittig. Representerer- beskytter.

En annen kontakion (samme stemme)

Ikke imamer- vi har ikke (vi har ikke). Er det for deg?- bortsett fra deg. Hjelp- hjelp (i ordet, vekslingen av en konsonant: "g" erstattes av "z"). Vi er dine tjenere- fordi vi er dine slaver.

Stichera (samme stemme)

Ikke betro meg til menneskelig forbønn, Aller hellige Frue, men aksepter din tjeners bønn; sorg vil overvinne meg. Jeg tåler ikke demonisk skyting, det er ingen beskyttelse for imamen, nedenfor hvor den forbannede vil ty, vinner vi alltid, og det er ingen trøst for imamen, har du, verdens Dame, håp og forbønn til de trofaste, forakt ikke min bønn, gjør den nyttig.

Sorg vil holde meg– fordi sorgen overveldet meg. Ikke en imam - jeg har ikke en (jeg har ikke en). Nedenfor er hvor jeg vil ty- og jeg finner ikke tilflukt noe sted (under - og heller ikke). Er det for deg?- bortsett fra deg.

Vladimir-ikonet for Guds mor

Sang 7

Irmos: Ungdommene som kom fra Judea, i Babylon, slukket noen ganger ved treenighetens tro ilden i hulen og sang: Fedrenes Gud, velsignet er du.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Akkurat som du ønsket å skape vår frelse, o Frelser, flyttet du inn i jomfruens liv, og du viste verden en representant: vår far, Gud, velsignet er du.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Barmhjertighetens driver, som du fødte, de renes mor, ber om å bli befridd fra synder og åndelige urenheter ved tro: vår far, Gud, velsignet er du.

Herlighet:

Frelsens skatt og uforgjengelighetens kilde, Han som fødte deg, og bekreftelsens søyle og omvendelsens dør, viste du for dem som kaller: Fader vår, Gud, velsignet er du.

Og nå:

Kroppslige svakheter og psykiske plager, O Theotokos, med kjærligheten til dem som nærmer seg ditt blod, O Jomfru, garanterer å helbrede, som fødte oss Frelseren Kristus.

Kom ned fra Judea- kom fra Judea. Noen ganger- Det var en gang, ingen tid. Av Trinity Faith- ved tro på treenigheten. Be om hjelp- tråkket. Inn i jomfruens livmor- inn i jomfruens liv (det vil si: jomfruen; Jomfruen- et adjektiv, ikke et substantiv). Yuzhe- Hvilken. viste deg– Du gjorde det, du viste det. Herrer av barmhjertighet- begjærer barmhjertighet, kjærlig barmhjertighet. Bekreftelsessøyle- tårnfestning, fast støtte, høyborg. Elsker å komme- her: med kjærlighet de som nærmer seg (det vil si: "helbred svakhetene og plagene til de som nærmer seg med kjærlighet" - og ikke "helbred med kjærlighet svakhetene og plagene til de som nærmer seg..."). Vouchsafe å helbrede- helbrede (verdige seg til å helbrede).

Sang 8

Irmos: Pris og opphøy den himmelske konge, som alle englene synger, til alle aldre.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Forakt ikke de som krever hjelp fra deg, o jomfru, som synger og lovpriser deg for alltid.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Du helbreder min sjels skrøpelighet og kroppslige sykdommer, jomfru, må jeg herliggjøre deg, ren, for alltid.

Herlighet:

Du utøser et vell av helbredelser trofast til de som synger om deg, o jomfru, og til de som lovpriser din usigelige fødsel.

Og nå:

Du driver bort motgang og begjæringenes begynnelse, o jomfru: derfor synger vi om deg for alltid og alltid.

Voi angelstii- englehærer. De som trenger hjelp fra deg- de som ber om din hjelp. Ikke sant- med tro. jul- her: fødsel (det vil si at vi snakker ikke om jul - Jomfru Marias fødsel, men om begivenheten med Kristi fødsel). Prilogs- angrep, angrep, tillegg.

Sang 9

Irmos: Vi bekjenner deg virkelig til Theotokos, reddet av deg, ren jomfru, med de kroppsløse ansiktene som forstørrer deg.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Vend deg ikke bort fra strømmen av mine tårer, selv om du har tatt bort hver tåre fra hvert ansikt, jomfruen som fødte Kristus.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Fyll mitt hjerte med glede, o jomfru, som aksepterer oppfyllelsen av glede og fortærer syndig tristhet.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Vær et tilfluktssted og forbønn for dem som kommer løpende til Deg, o Jomfru, og en uforgjengelig mur, et tilfluktssted og dekning og glede.

Herlighet:

Opplys ditt lys med daggry, o jomfru, driver bort uvitenhetens mørke, og bekjenner trofast Theotokos for deg.

Og nå:

I stedet for bitterheten til den ydmykede skrøpelighet, o jomfru, helbred, forvandle dårlig helse til helse.

Med kroppsløse ansikter– altså med englerekkene. Lengter- flyt. Som tok bort hver tåre fra hvert ansikt, jomfruen som fødte Kristus- Jomfruen som fødte Kristus, som tørker bort hver tåre fra hvert ansikt (ordrekkefølgen i setningen er annerledes enn den ville vært på moderne russisk). Jomfruen, som også mottar tilfredsstillelse av glede- Jomfruen som har akseptert gledens fylde (oppfyllelse - fullstendighet, fullføring). Forbruker syndig tristhet- ødelegge syndens tristhet (konsumere - ødelegge, ødelegge). Bitterhet- katastrofer, lidelse. Ydmyket- her: motløs. Forvandling fra dårlig helse til helse- gjøre en syk person frisk (transformere - transformere).

Stichera (andre stemme)

Den høyeste av himlene og de reneste av solens herrer, som fridde oss fra eden, La oss ære Verdens Frue med sanger.

På grunn av mine mange synder er kroppen min svak, min sjel er også svak; Jeg tyr til Deg, Mest nådig, håpet til de upålitelige, Du hjelper meg.

Herskerinne og befrierens mor, ta imot bønnen til dine uverdige tjenere, og gå i forbønn hos ham som er født av deg; Verdens elskerinne, vær forbederen!

La oss flittig synge en sang til Deg nå, Guds mor i alt, med glede: Med Forløperen og alle de hellige, be til Guds Mor om å være raus mot oss.

Alle hærens engler, Herrens forløper, de tolv apostlene, hellig alt sammen med Guds mor, ber en bønn slik at vi kan bli frelst.

Fra en ed- fra forbannelsen. Upålitelig- fratatt håp, mistet håp. Hjelp- hjelp. Be, Guds mor, om å være raus mot oss- be, Guds mor, (Gud) om å forbarme seg over oss. Twelver- tolv (det ville vært mer nøyaktig å si - tolv, men et slikt ord finnes ikke i ordbøkene; i tillegg er her den vokative kasusen). I pinnsvinet- til.

Bønner til den hellige jomfru Maria

Offer til dronningen min, mitt håp til Guds mor, venn av foreldreløse og fremmede forbedere, de som sørger av glede, de som blir fornærmet av skytshelgen! Se min ulykke, se min sorg; hjelp meg som jeg er svak, gi meg mat som jeg er fremmed. Vei min fornærmelse, løs den som ved vilje: for jeg har ingen annen hjelp enn deg, ingen annen forbeder, ingen god trøster, unntatt deg, Guds mor, for du vil bevare meg og dekke meg for alltid og alltid. Amen.

Venn av foreldreløse barn- barnehjem. Merkelig representant- forbedrer av reisende. Gi meg mat som om jeg er rar- lede meg, en vandrer, på stien. Vesey- Du vet. Tillat den- fri fra henne. Yako volishi- som du vil. Som om jeg ikke er imam for noen annen hjelp- fordi jeg ikke har (jeg har ikke) annen hjelp. Er det for deg?- bortsett fra deg.

Hvem skal jeg gråte til, frue? Hvem skal jeg ty til i min sorg, hvis ikke til deg, himmelens dronning? Hvem vil godta mitt rop og mitt sukk, hvis ikke Du, Mest Ulastelig, kristnes håp og tilflukt for oss syndere? Hvem vil beskytte deg mer i motgang? Hør min stønn, og bøy Ditt øre til meg, min Guds Frue Mor, og forakt meg ikke, som krever Din hjelp, og forkast meg ikke, en synder. Opplys og lær meg, himmelens dronning; vik ikke fra meg, din tjener, o frue, for min knurring, men vær min mor og forbeder. Jeg betror meg til Din barmhjertige beskyttelse: led meg, en synder, til et stille og rolig liv, så jeg kan gråte for mine synder. Hvem skal jeg ty til når jeg er skyldig, hvis ikke mot deg, syndernes håp og tilflukt, inspirert av håpet om din usigelige barmhjertighet og din gavmildhet? Om Lady Queen of Heaven! Du er mitt håp og tilflukt, beskyttelse og forbønn og hjelp. Til min dronning, mest velsignede og raske forbeder! Dekk mine synder med Din forbønn, beskytt meg mot fiender synlige og usynlige; mykne hjertene til onde mennesker som gjør opprør mot meg. Å Herrens mor min skaper! Du er roten til jomfrudommen og renhetens ublekne farge. Å Guds mor! Gi meg hjelp til de som er svake med kjødelige lidenskaper og de som er syke i hjertet, for én ting er Din og med Deg Din Sønn og vår Gud Imam forbønn; og ved Din vidunderlige forbønn må jeg bli befridd fra all ulykke og motgang, o mest ulastelige og herlige Guds mor, Maria. Det samme med håpet sier jeg og roper: Gled deg, du velsignede, fryd deg, o gledelige; Gled deg, mest velsignede, Herren er med deg.

Mer- Hvis. Tempo- større, bedre. Ubo- her: samme. Imam- Jeg har. Samme- Derfor. sier jeg og gråter– sier jeg og utbryter.

O Aller hellige jomfru, Kristi mor, vår Guds, dronning av himmel og jord! Hør det sårt smertefulle sukken fra vår sjel, se ned fra Din hellige høyde på oss, som med tro og kjærlighet tilber Ditt mest rene bilde. Vi er nedsenket i synder og overveldet av sorger, ser på ditt bilde, som om du levde og bodde hos oss, vi ber våre ydmyke bønner. Imamene har ingen annen hjelp, ingen annen forbønn, ingen trøst bortsett fra deg, o mor til alle som sørger og er tynget. Hjelp oss de svake, tilfredsstille vår sorg, lede oss, de feilende, på rett vei, helbrede og redde de håpløse, gi oss resten av våre liv til å tilbringe i fred og stillhet, gi oss en kristen død, og til sist Din Sønns dom, den barmhjertige Representanten vil vise seg for oss, og alltid synger, ærer og ærer Vi Deg, som den kristne rasens gode Forbedrer, med alle dem som har behaget Gud, for alltid og alltid. Amen.

Wonmi- lytt med oppmerksomhet. Som om du lever med oss- som om du er i live med oss. Ikke imamer– fordi vi ikke har det.

Sitert fra:

"Hvordan lære å forstå bønner?"
-M.: "Fars hus", 2007

Populært i kategorien: