Composição “O príncipe Andrei é um homem de honra. Um ensaio sobre o tema da estrada de honra do Príncipe Andrei baseado no romance "Guerra e Paz. A trajetória de vida da mesa de estrada de honra de Bolkonsky"

Na obra “Guerra e Paz”, um romance histórico, Leo Nikolayevich Tolstoy traça como, em que circunstâncias da vida, aquela consciência e aquele alto entendimento de honra despertaram em uma pessoa de um ambiente nobre e aristocrático na era das guerras de 1805 - 1812 e dívidas, que o levaram a negar seu ambiente, e depois a romper com ele. Tolstoi estava interessado no "elemento dezembrista" em seu conteúdo moral e psicológico e, portanto, na divulgação da aparência dos dezembristas a esse respeito.

Tornou-se uma das tarefas de "Guerra e Paz". Tolstoi resolve artisticamente, falando sobre o caminho da vida - a "estrada da honra" - um de seus heróis favoritos - Andrei Bolkonsky.
O desenvolvimento espiritual do príncipe Andrei começa no romance com profunda insatisfação com o modo de vida que ele deve levar. Conhecemos o herói no salão de Anna Pavlovna Sherer. Tolstoi o descreve desta forma: “O príncipe Bolkonsky era pequeno em estatura. Um jovem muito bonito, com feições definidas e secas.” No rosto do príncipe, cansaço e tédio. “Esta vida que levo aqui, esta vida não é para mim”, diz a Pierre.
Em busca de atividades úteis, o príncipe Andrei vai para o exército. Na guerra de 1805, a sua atividade esteve associada a ambiciosos sonhos de glória, do “seu próprio Toulon”. Seu ídolo na época era Napoleão, uma personalidade ativa e forte. O fascínio por Napoleão era característico de muitos representantes da juventude nobre avançada do início do século XIX. Mas o príncipe Andrei se esforça não apenas pela glória pessoal. Ele quer felicidade para as pessoas, seus sonhos estão imbuídos de pathos cívico. O autor distingue seu herói da multidão de candidatos a uma carreira fácil e prêmios, como Drubetskoy. Andrei Bolkonsky é um patriota, não um lacaio, indiferente à causa do mestre.
A noção romântica de Napoleão e sua honra, os sonhos de seu destino fantástico, foram finalmente dissipados no Campo de Austerlitz. Lá ele realiza a façanha com que tanto sonhou: com um estandarte nas mãos, arrasta soldados que já estão prontos para fugir. Tendo sido ferido, deitado no campo de batalha, o Príncipe Andrei olha para o céu e reflete sobre a insignificância do homem em comparação com a eternidade. Decepcionado com suas aspirações e ideais anteriores, tendo experimentado luto e arrependimento, o Príncipe Andrei chega à conclusão de que a vida para si e para seus entes queridos é a única coisa que lhe resta. Mas a natureza ativa e exuberante de Bolkonsky não pode se contentar apenas com o círculo familiar. Pela força de vontade e caráter, pelo desejo de atividade prática, por uma visão sóbria da vida e das pessoas, pelo domínio da razão sobre o sentimento nele, pela riqueza e diversidade de suas habilidades, o Príncipe Andrei está próximo dos dezembristas de do tipo Pestel.
É difícil para Andrei Bolkonsky retornar ao real, digno de sua vida. Um marco nesse caminho de renascimento é o encontro com Pierre Bezukhov, voltando das propriedades de Kiev. Amigos discutem sobre o sentido da vida, sobre a situação do povo, sobre a relação entre nobres e camponeses. A ideia expressa pelo príncipe Andrei em uma conversa com Pierre de que a servidão corrompe os próprios donos da "propriedade batizada" era anti-servidão; foi, em particular, um dos argumentos dos dezembristas em sua luta contra a servidão.
Após a partida de Pierre, Andrei Bolkonsky realizou uma série de medidas em sua propriedade para aliviar a situação dos camponeses e melhorar sua vida. Ele foi um dos primeiros a aplicar a lei sobre cultivadores livres, o que foi recebido com hostilidade nos círculos nobres. Mas a agricultura não pode mais satisfazer o príncipe Andrei, e ele vai para São Petersburgo, onde começa sua atividade estatal na comissão. Percebendo o quão longe este trabalho está dos interesses vitais do povo, Andrei Bolkonsky está perto de uma nova crise espiritual. Dele, o príncipe Andrei é salvo pelo amor por Natasha Rostova, na qual, ao que parece, encontrou a verdadeira felicidade. O mais trágico para ele é o rompimento com Natasha: agora “é como um cofre sem fim no qual não havia nada de eterno e misterioso”.
A última e mais significativa etapa da vida do príncipe Andrei está associada aos terríveis acontecimentos de 1812. A invasão francesa desperta nele o desejo de lutar contra os invasores. Bolkonsky compartilha os sentimentos do exército e do povo. Nas ações dos conquistadores, ele vê a manifestação da mesma força maligna e egoísta que, na pessoa de Anatole Kuragin, invadiu sua vida, distorcendo-a. Bolkonsky pede para mandá-lo para o regimento. Lá ele é dono de si mesmo, os soldados o chamam de “nosso príncipe”, eles o amam por sua coragem. Aqui, no regimento, o príncipe Andrei começa a entender que o objetivo principal de uma pessoa é servir aos interesses de seu povo natal. Assim, em termos de pontos de vista, atitude perante a realidade envolvente, o povo, o Príncipe Andrei é um homem de convicções progressistas. Pessoas como ele mais tarde chegaram ao dezembrismo.
Andrei Bolkonsky - o herói favorito de Tolstoi; em sua imagem, o escritor procurou revelar seu ideal de pessoa positiva. Príncipe Andrei, morrendo de um ferimento recebido no campo de Borodino, Tolstoi se reconcilia não apenas com Natasha, mas com o mundo inteiro, incluindo o ferido Anatole Kuragin. Bolkonsky finalmente compreende o sentido da vida: "Compaixão, amor pelos irmãos, pelos que amam, amor pelos que nos odeiam, amor pelos inimigos - sim, aquele amor que Deus pregou na terra. E que eu não entendi." O escritor colocou nesta imagem sua ideia acalentada de que só o amor rege a vida, que só o amor pode se tornar a base da verdadeira perfeição, salvar a humanidade do tormento e das contradições.
Assim, Lev Nikolaevich Tolstoy no romance "Guerra e Paz" levantou problemas de significado universal. Maxim Gorky escreveu que “Guerra e Paz” é “uma apresentação documental de todas as buscas que uma personalidade forte empreendeu no século XIX para encontrar um lugar e um feito na história da Rússia”.

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Logo nas primeiras páginas do romance, o príncipe Andrei Bolkonsky aparece diante de nós. Um dos personagens principais do romance e, sem dúvida, um dos personagens favoritos de Leo Tolstoi. Ao longo do romance, Bolkonsky busca seu destino na vida, tentando escolher um negócio ao qual deva dar todas as suas forças.
Interesses egoístas, intrigas seculares, fingimento, fingimento e comportamento antinatural, falso patriotismo governam o mundo dos ricos. Andrei é um homem de honra, e tais invasões mesquinhas, aspirações ignóbeis são inaceitáveis ​​para ele. É por isso que ele rapidamente se desiludiu com a vida social. Não lhe trouxe felicidade e casamento. Bolkonsky luta pela glória, sem a qual, em sua opinião, não pode viver um verdadeiro cidadão que cuida de sua Pátria. Napoleão era seu ídolo.
Em suas aspirações ambiciosas, o príncipe Andrei também, deve ser admitido, torna-se infinitamente egoísta. Ele não lamenta sacrificar todas as coisas mais preciosas da vida por momentos de glória e triunfo sobre as pessoas: “Não amo nada além da glória, o amor humano. Morte, feridas, perda da família, nada me assusta.”
Em Andrei, por natureza, existe uma qualidade como o verdadeiro orgulho de Bolkon, herdado por ele de seu pai, de seus ancestrais. Mas ele busca a glória não apenas para si mesmo, ele quer beneficiar sua pátria, o povo russo. No dia da Batalha de Austerlitz, Bolkonsky, durante o pânico diante de M. I. Kutuzov, com um estandarte nas mãos, levou um batalhão inteiro ao ataque. André está ferido. Todos os seus planos ambiciosos desmoronam. E só agora, quando jazia no campo tão desamparado e abandonado por todos, voltou sua atenção para o céu, e isso lhe causou um sincero e profundo choque: “Como não pude ver este céu alto antes? E como estou feliz por finalmente conhecê-lo. Sim! Tudo está vazio, tudo é mentira, exceto este céu sem fim.
Toda a vida passou diante dos meus olhos em um instante. Bolkonsky olhou para seu passado de maneira diferente. Agora Napoleão, com sua vaidade mesquinha, parece-lhe uma pessoa comum insignificante. O príncipe Andrei está desapontado com seu herói. Uma revolução está ocorrendo na alma de Bolkonsky, ele condena suas recentes falsas aspirações de glória, entende que não é de forma alguma o principal estímulo para a atividade humana, que existem ideais mais elevados.
Após a campanha de Austerlitz, o príncipe Bolkonsky decidiu nunca mais servir nas forças armadas. Ele volta para casa com uma expressão completamente mudada, um tanto suavizada e ao mesmo tempo ansiosa. Mas o destino se vinga dele por orgulho excessivo. Sua esposa morre de parto, deixando-lhe um filho Nikolushka. Agora Bolkonsky decide se dedicar inteiramente à família e viver apenas para ela. Mas, ao mesmo tempo, não dá descanso ao pensamento de que uma pessoa não deve viver para si mesma.
O encontro de Andrei Bolkonsky com Pierre Bezukhov o tira de um estado de espírito difícil. Pierre convence Bolkonsky de que é necessário viver para todas as pessoas. Na primavera, Bolkonsky faz negócios com as propriedades de seu filho. Passando pela floresta, onde tudo já era verde, apenas um carvalho, uma aberração velha, meio zangada e desdenhosa, ficou entre bétulas sorridentes, o Príncipe Andrei pensou: “A vida acabou ...” Mas no caminho de volta, vendo que até esta árvore ficou verde, Andrei decidiu que nada acabou aos trinta e um.
Agora Andrey se esforça para participar daquelas coisas que são feitas para o bem da Pátria, condena seu egoísmo, vida medida, limitada pelos limites do ninho familiar. Bolkonsky chega a São Petersburgo, cai no círculo de Speransky e participa do desenvolvimento de um projeto para abolir a servidão na Rússia. Speransky deixou uma impressão indelével em Andrei com sua mente, ele se revelou um homem que sabe encontrar a abordagem certa para qualquer problema, qualquer questão de estado. Mas assim que Volkonsky encontra Natasha Rostova no baile, ele meio que começa a ver claramente. Ela o lembrou dos verdadeiros valores da vida. Andrei não apenas fica desapontado com Speransky, mas também começa a desprezá-lo. O recente interesse pelos assuntos de estado está desaparecendo. “Tudo isso pode me tornar mais feliz e melhor?”
Natasha, por assim dizer, revive Bolkonsky para uma nova vida. Ele se apaixona perdidamente por ela, mas algo lhe diz que a felicidade deles é impossível. Natasha também ama Bolkonsky, embora ele pareça seco, desapontado, solitário, enquanto ela mesma é uma garota enérgica, jovem e alegre. Eles são como dois pólos, e talvez seja impossível conectá-los. Natasha não entende por que o príncipe adiou o casamento por um ano inteiro. Com esse atraso, ele provocou sua traição. E, novamente, o orgulho puramente de Bolkonskaya não permite que Andrei perdoe Natasha, para entendê-la. Em conversa com Pierre, Bolkonsky disse: "Eu disse que uma mulher caída deve ser perdoada, mas não disse que posso perdoar, não posso." Neste momento, vemos que Bolkonsky, como o reconhecemos no início do romance, é o mesmo egoísta cruel. Bolkonsky se obriga a esquecer Natasha.
No entanto, a guerra de 1812 mudou muito neste homem. Ela despertou nele sentimentos patrióticos, ele está tentando ajudar a Pátria, lutando pela salvação de sua Pátria. Mas o destino se desenvolve de tal forma que Andrei fica ferido e dirá: “Não posso, não quero morrer, amo a vida, amo essa grama, terra, ar”.
Mas quando Andrei sentiu que a morte estava muito próxima, que não tinha muito tempo de vida, parou de lutar, perdeu toda a esperança, não queria ver ninguém.
Andrei Bolkonsky morreu não apenas de um ferimento. Até certo ponto, sua morte está ligada às peculiaridades do caráter, à visão de mundo, à atitude perante a sociedade das pessoas. No final da vida, tornou-se, de fato, uma pessoa quase ideal, sem defeitos: amou a todos, perdoou a todos. E o perdão, o sacrifício, a não resistência ao mal pela violência, a pregação do amor universal impedem a pessoa de viver sua vida terrena habitual, porque quanto mais perfeita a pessoa é em suas qualidades morais, mais vulnerável ela é. E, portanto, mais propensos a morrer.

Um homem nobre e honesto era o príncipe Andrei Bolkonsky, o herói do romance Guerra e paz de Leo Tolstoi. Para ele, os conceitos de vida e honra eram inseparáveis. O príncipe Andrei era honesto não apenas com as pessoas ao seu redor, mas também consigo mesmo.
Bolkonsky pode ser frio, por exemplo, com sua esposa, que não pode existir fora da sociedade secular, mas afetuoso e gentil com Pierre, um filho adulto que é tão estranho ao mundo quanto o próprio príncipe Andrei.
Bolkonsky decidiu ir para a guerra, em parte alimentado pelo desejo geral da juventude nobre de realizar uma façanha, defendendo a pátria, mas havia outro motivo: o desejo de romper com o círculo habitual, de encontrar uma vida diferente, diferente de aquele que ele liderou antes.
Em seus sonhos vãos, ele se retratou como o salvador do exército russo. Mas depois da batalha de Shengraben, depois do pânico e confusão da retirada das forças aliadas, tudo acabou não sendo tão heróico quanto ele sonhava.
Na véspera da ofensiva russa em Austerlitz, o príncipe Andrei novamente sente uma onda de impulsos ambiciosos. A morte, as feridas, a vida pessoal ficam em segundo plano. Em primeiro plano está apenas o herói, o príncipe Andrei, e as pessoas que o amam, que ele não conhece e nunca conhecerá, mas que (oh, sonhos, sonhos!) nunca esquecerão sua façanha ...
O destino obediente (ou melhor, a mão do grande escritor que o personifica) deu ao ambicioso príncipe essa oportunidade. Chegou o momento decisivo! Bolkonsky pegou o estandarte das mãos do soldado morto e liderou o batalhão para o ataque. Mas a lesão o separou dos eventos reais, e o céu alto com nuvens cinzentas indefinidas o fez sentir sua inutilidade antes da eternidade. Ele também sentiu o nada ainda maior da morte. E até Napoleão, contra o pano de fundo deste céu eterno, parecia insignificante para ele. Ideais diligentemente erguidos desmoronaram em um instante.

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O romance "Guerra e Paz" de Leo Tolstoi nos faz entender como uma pessoa e sua consciência interior de dever e honra podem mudar. Estamos falando de Andrei Bolkonsky. Foi com ele que ocorreram mudanças fundamentais durante os anos das eras de guerra de 1805-1812. O ambiente em que cresceu foi o dos nobres e aristocratas, que posteriormente rejeitou e passou a negar.

Tolstoi queria mostrar em sua imagem a aparência dos dezembristas, pelos quais o escritor estava muito interessado. Para fazer isso, ele fala sobre o "caminho da honra" do herói do romance.

Para nos apresentar ao príncipe Andrei Bolkonsky Tolstoy

Começa com o salão Sherer Anna Pavlovna. Onde o herói do romance reclama de sua vida, o que não lhe traz satisfação. Esse cara jovem e baixinho, com feições bonitas e secas, está entediado. Ele não entende o estilo de vida de nobre e aristocrata que leva. Isso o oprime.

Para mudar sua vida, para torná-la útil, ele vai servir no exército. Ele passa a guerra de 1805 em seus pensamentos, onde sonha com a glória. Ele quer se tornar como seu ídolo Napoleão. Bolkonsky aprecia sua personalidade forte e determinação em ação.

Tais sonhos e sede de fama eram característicos de muitos jovens da época, mas Tolstoi destaca Andrei. Já que seus desejos estão ligados não só à sua fama, mas também à felicidade de todas as pessoas ao seu redor. Nisso ele difere de seus pares, que queriam fama e prêmios pretensiosos.

Ele realizará sua façanha no campo de Austerlitz. Onde, com a bandeira que tem nas mãos, Andrei poderá conduzir os soldados atrás de si. Que naquela época não esperava mais nada e queria recuar. Bolkonsky foi ferido. No momento em que se deita no meio do campo, suas reflexões de que o mundo é insignificante em relação à eternidade. Neste momento, ele abandona completamente sua vida anterior. Ao mesmo tempo, ele entende que seu destino agora é a vida para ele e sua família.

Mas uma vida familiar tranquila não é muito para pessoas exuberantes como o herói de Tolstoi. Bolkonsky é muito difícil de retornar à sua vida normal. O encontro de Bezukhov se torna uma lufada de ar fresco em sua vida. Quem voltou das propriedades em Kiev. Os amigos passam muito tempo discutindo sobre as pessoas, o sentido da vida, a relação entre camponeses comuns e nobres. Ele pronuncia a frase que a servidão é a corrupção dos proprietários.

Quando Pierre Bezukhov vai embora, Andrei introduz novas regras para seus camponeses na propriedade, tornando suas vidas mais fáceis. Mas esta vida também não combina com ele. Andrei vai para São Petersburgo, mas mesmo lá chega a uma crise pessoal. Na guerra, ele compreende o sentido da vida. Ele entende que o verdadeiro destino humano é o serviço ao povo.

Tolstoi criou o herói Bolkonsky para mostrar nele sua atitude perante a vida. Ele levanta problemas que tinham dimensões comuns a toda a humanidade. Este é um trabalho sobre a fortaleza e o litígio do século XIX.

Seções: Literatura

Tipo de aula: Clássico. Uma aula de consolidação de conhecimentos, destrezas e habilidades na análise de um texto literário.

Formulário de lição: Conversa de pesquisa heurística.

TÓPICO DA LIÇÃO:"Road of Honor" do Príncipe Andrei Bolkonsky "(Slide 1)

  • “Vá com Deus do seu jeito. Sua estrada é a estrada da honra.” (Tolstoi L.N. Guerra e paz. Vol. 3, parte 2, cap. 16.)
  • “O caminho moral do Príncipe Bolkonsky é uma mudança de ciclos opostos da vida espiritual: a fé é substituída pela decepção, seguida pela aquisição de uma nova fé, o retorno do sentido perdido da vida.” V.E. Krasovsky, Ph.D. Ciências, Professor Associado, Lomonosov Moscow State University.

O objetivo da lição:(definido antes do estudo de todo o tópico sobre a obra de L.N. Tolstoi - este é o principal objetivo no estudo da literatura no ensino médio.)

  • Aprenda a analisar textos literários, destacar o principal, provar e refutar, determinar e explicar o motivo, comparar, construir analogias, sistematizar, selecionar material sobre o tema da aula.
  • Educar um bom leitor, ensinar a ver a profundidade de um texto literário, para que a percepção da literatura real cause prazer estético.
  • Construir conhecimento para ter sucesso nos exames. Ensinar a ver no livro uma ferramenta para aprender sobre a vida, e não apenas um livro didático.

Lições objetivas:

  • Ensinar os alunos a analisar um texto literário, destacar o principal, provar e refutar, determinar e explicar o motivo, selecionar material sobre o tema.
  • Desenvolver nos alunos a capacidade de ler, perceber, analisar um texto literário.
  • Envolva os alunos na complexa busca espiritual do protagonista.
  • Para compreender o tópico e observar estritamente seus limites, prepare os alunos para escrever sobre esse tópico.

Equipamento:

  • Fotografia colorida de L.N. Tolstoi, feita por S.M. Prokudin-Gorsky.
  • Ilustração para o romance “Adeus de N.A. Bolkonsky com seu filho”. D.A. Shmarinova.
  • Longa-metragem baseado no romance “Guerra e Paz” (quadros “Wooship do Príncipe Andrei”, “Andrew e Pierre na cena da ponte” (disputa).

durante as aulas

Organizando o tempo.(Verificação de textos literários, cadernos, etc.)

Preparar os alunos para a assimilação ativa e consciente do material(mensagem do tema, tarefas, plano de aula) (slides 2,3,4)

Começamos cada lição sobre a obra de Leo Tolstoi com uma mensagem da história de uma obra-prima. (slide 5)

(História dos alunos sobre a fotografia de L. N. Tolstoi.)

Durante a vida de Leo Tolstoi, muitos artistas famosos pintaram seus retratos: Repin, Shcherbakov, Ge, e esta fotografia colorida é a única fotografia vitalícia do escritor. É completamente satisfeito por Sergei Mikhailovich Prokudny-Gorsky, professor de química do Instituto Tecnológico de São Petersburgo. Ele era o único cientista na Rússia envolvido no desenvolvimento científico da fotografia colorida, o que era apenas uma novidade na época. Ele veio para Yasnaya Polyana em nome da revista Notes of the Imperial Russian Technical Society e ficou lá por dois dias. A foto foi tirada em 23 de maio de 1908. A foto apareceu alguns dias depois em São Petersburgo na edição de agosto da revista. A parte mais importante do trabalho envolve a síntese de cores. Sob a foto publicada na revista estava a assinatura do próprio Tolstoi: “Leo Tolstoi. 23 de maio de 1908 Abaixo está a assinatura do autor: “Da natureza. Prokudin - Gorsky.”

Vamos pensar no título do tópico da lição “O Caminho da Honra”.

Qual é o significado da palavra honra no dicionário de Dahl? (slide 6)

“Honra é a dignidade moral interior de uma pessoa, valor, honestidade, nobreza de alma e uma consciência limpa.”

Quais são alguns sinônimos para honra?

Honra-honesta-ambição-dignidade

O que significa ser ambicioso? (Significa lutar e alcançar uma posição elevada, almejar fama e glória.)

E o provérbio russo diz: "A mente dá à luz a honra e a desonra tira o último."

Isso significa que o “caminho da honra” é o caminho da busca por um objetivo elevado, verdade, franqueza, consciência dos princípios morais e éticos.

A estrada é sempre reta e suave?

Isso significa que a “estrada da honra” é uma estrada, às vezes com solavancos, buracos e subidas.

No romance "Guerra e Paz" ao lado do nome de Andrei Bolkonsky na fala do autor há sempre a palavra "príncipe": Príncipe Andrei, Príncipe Andrei Bolkonsky.

Por que Bolkonsky é sempre chamado por um título e nunca, na fala do autor, simplesmente pelo primeiro nome? (príncipe é uma palavra polissemântica.

Na Rússia, um título hereditário honorário de nobreza. A concessão de um título principesco foi introduzida por Pedro I no início do século XVIII.)

Portanto, o príncipe é o herdeiro de seu pai, o príncipe Andrei é o herdeiro de Nikolai Andreevich Bolkonsky, que, morrendo, pensa no destino da Rússia.

Quais foram as últimas palavras de N.A. Bolkonsky? (Rússia destruída).

O nome Andrew significa bravo, corajoso. O Apóstolo André, discípulo de Cristo, pregou os preceitos do Cristianismo na Rus' (muito se falou sobre os principais mandamentos do Cristianismo ao estudar a obra de Dostoiévski).

As palavras de Tolstoi, que ele disse em uma conversa com Rusanov, são conhecidas: “Tenho rostos apagados e não apagados de pessoas vivas, os primeiros são inferiores aos segundos; não escrito mais perto de mim.” O príncipe Andrei é um herói fictício e não escrito. Tolstoi poliu os detalhes da imagem para encaixá-la em um típico clã familiar, onde os protótipos são pessoas reais. Andrei foi precedido pelo conde Zubtsov, e a maioria de suas feições foi tirada do príncipe Volkonsky (o sobrenome é conhecido entre os dezembristas), só então Tolstoi o chamaria de Bolkonsky.

Como é a vida por meio de erros aos princípios elevados, morais e éticos de um filho digno de seu pai, valente, corajoso, que veio aos preceitos do cristianismo Bolkonsky? (questão problema).

Um dos críticos literários modernos observou Krasovsky (referimo-nos à 2ª epígrafe). (slide 7)

Quando encontramos Bolkonsky pela primeira vez nas páginas do romance? -Como ele é? O que ele pensa? (vol. 1, parte 1, capítulo 3-4). (resposta do aluno).

Quem diz essas palavras de despedida ao príncipe Andrei? Recontar este episódio do texto

E qual dos episódios de "Guerra e Paz" é retratado nesta ilustração. Despedida do pai com seu filho antes de partir para o exército)

Quem pode me dar o conteúdo deste episódio?

Essas duas ordens são semelhantes? Semelhante!

(Agora Kutuzov, como pai, dá palavras de despedida ao príncipe Andrei.)

E onde mais nas obras literárias que estudamos, um nobre pai dá ao filho uma ordem para preservar a honra, para preservar a honra? (Pushkin "A Filha do Capitão")

Vamos traçar um paralelo:

“Estou escrevendo para Kutuzov não para mantê-lo como ajudante por muito tempo - um cargo ruim. E lembre-se de uma coisa, príncipe Andrei ... (slide 9)

“Não peça serviço, não recuse serviço... cuide da honra...

O conceito de honra entre os nobres incluía uma atitude de serviço, serviço ao czar e à pátria.

O príncipe Andrei está no exército com um relatório de Kutuzov, ele está em Brunn (resposta do aluno).

Ao chegar ao exército, ele pede a Kutuzov que fique no destacamento de Bagration, mas Kutuzov responde: “Eu mesmo preciso de bons oficiais”, mas ainda assim Bolkonsky insistiu por conta própria e veio para Bagration.

“Se este é um dos dândis comuns enviados para receber uma cruz, ele receberá um prêmio na retaguarda e, se quiser ficar comigo, deixe-o ... ser útil se for um oficial corajoso, ” pensou Bagration. O encontro com o herói da Batalha de Shengraben, Capitão Tushin, mostrou ao Príncipe Andrei quem eram os verdadeiros heróis da guerra (resposta do aluno).

Escreva em um caderno: A crise espiritual após ser ferido em Austerlitz, sonhos de glória e até o próprio Napoleão, que foi para o príncipe Andrei o estandarte de um grande homem, agora lhe parecem infinitamente pequenos em comparação com o “céu alto, justo e gentil .” Bolkonsky entende a insignificância de seu sonho de glória militar e a insignificância do desejo humano de felicidade egoísta.

Encontro com Pierre (vol. 2, r. 2, cap. 11.12)

Bolkonsky retorna às montanhas carecas. O que está esperando por ele aqui? (morte da esposa (símbolo de uma vela apagada))

Como ele se sente sobre Lisa? (culpa)

(Esse sentimento o persegue por muito tempo.)

O que Bolkonsky decide? / viva para você e seus entes queridos, crie um filho /.

A culpa é a principal coisa com a qual Bolkonsky vive. E só a chegada de Pierre, uma conversa, uma discussão com ele, transformou o príncipe Andrei.

Você se lembra sobre o que Pierre e Andrei estão discutindo? (sobre o bem e o mal, sobre o sentido da vida, sobre o auto-sacrifício, ou seja, sobre o eterno, sobre o mais importante. O que Pierre diz? (aluno) “Devemos viver ...”) (moldura do filme )

O que atingiu Pierre em Bolkonsky? Como o príncipe Andrei se transforma no final da conversa (prepare uma resposta individual para o vol. 2, parte 2, cap. 11,12).

O príncipe Andrei mora na aldeia há dois anos. O que ele faz, que transformações ele introduziu?

(Ele transferiu uma propriedade de trezentas almas para cultivadores livres, em outros ele substituiu a corveia por dívidas, o padre ensina crianças camponesas, escreveu uma avó para ajudar as mulheres no parto, lê, estuda e elabora um projeto de mudança de regulamentos militares e decretos).

Viagem a Otradnoye, “encontro com o carvalho” (vol. 2, parte 2, cap. 23)

Em questões de tutela, na primavera de 1809, o príncipe Andrei foi para as propriedades Ryazan de seu filho ...

Uma viagem a Otradnoye, um encontro com Natalia, uma conversa noturna! Uma virada se desenha na alma de Bolkonsky: ele se sente rejuvenescido, renascido para uma nova vida. O carvalho tornou-se o símbolo desse renascimento.

Voltando desta viagem, o príncipe decide ir para São Petersburgo no outono (trabalho com Speransky, vol. 2, parte 3, cap. 4-6.18.)

No baile, o príncipe Andrei conhece Natasha Rostov. Ele vai novamente "viver para si mesmo" e não para o "melhoramento ilusório da humanidade". (slide 11)

Ele vai para os Rostovs, ouve o canto de Natasha. Passa seu desprezo pela vida, sua decepção. Tolstoi observa que o príncipe Andrei parecia e era uma pessoa completamente diferente. Onde estava sua saudade?

Você já pensou por que o amor de Andrei e Natasha acabou sendo trágico?

O egoísmo masculino de Bolkonsky não é a razão disso?

O que Bolkonsky sabe com firmeza? (professor). Ele ama Natasha. Filho bem-educado e respeitoso, ele vai para as montanhas Bald e pede ao pai consentimento para o casamento. Você precisa estar com seu pai, irmã, filho - está tudo certo, ele é impecável em todas as suas ações. A única coisa que ele não considerou necessário fazer foi avisar Natasha, um pouco. E ela espera, que ela simplesmente não pensa. O casamento foi adiado por um ano. E, novamente, Bolkonsky sabe tudo, ele sabe que pode suportar a separação, ele sabe tudo sobre si mesmo, mas mais uma vez se esquece de pensar em um ente querido. Isso é o que chamamos de egoísmo.

A princesa Mary considera o orgulho de seu irmão sua principal deficiência. (Natasha diz à mãe: "Tenho medo dele" (visualizando um trecho do longa-metragem "Guerra e Paz" "Bolkonsky's Matchmaking").

O mestre do episódio, Tolstoi, mostra com muita precisão o egoísmo de Bolkonsky aqui. O diretor Sergei Bondarchuk e o ator de cinema Vyacheslav Tikhonov conseguiram transmitir esse traço de caráter do herói?

O principal em Bolkonsky é a mente ou os sentimentos, o cálculo da mente ou do coração.

O rompimento com Natasha (análise do cap. 21, parte 3, vol. 2) O rompimento com Natasha causou uma nova e, talvez, a mais aguda crise mental de Andrei Bolkonsky. A traição de Natasha "o atingiu tanto mais, quanto mais diligentemente ele escondia de todos o efeito que causava nele!" Bolkonsky quer conhecer Anatole, sonha com um duelo. Raiva, insulto não correspondido, envenenou a “calma artificial que Andrey tentou encontrar no serviço militar”

Guerra de 1812. No destino de Bolkonsky(vol. 3, parte 2) (Mensagens dos alunos.)

  1. capítulo 5 Príncipe Bolkonsky no início da guerra.
  2. Capítulo 24. Bolkonsky na véspera da batalha, seu humor, pensamentos.
  3. Capítulo 25. Irritação nervosa e excitação de Bolkonsky, pensamentos sobre a guerra e sobre Natasha.
  4. Capítulo 36. Regimento do Príncipe Andrei na reserva. Ferimento. Estação de vestir (Slide 12).
  5. Capítulo 37. O humor terno de Bolkonsky no vestiário.

“Ele queria amar com aquele novo e puro amor divino. Vol. 3, cap. 31. (estudantes) Vol. 3, cap. 3, cap. 32. (alunos)

“O amor é Deus e morrer significa para mim, uma partícula de amor, retornar à sua fonte eterna comum”, pensa o príncipe Andrei, sentindo que está morrendo (slide 13) A consciência da alienação da vida não o abandona. Antes ele tinha medo do fim, mas agora não o entendia. Já em sonho ele viu a morte. Este foi o sinal de que o começo do fim estava se aproximando. Ele se confessou, comungou, abençoou e se despediu de seu filho. "Acabou", disse a princesa Marya, quando seu corpo, imóvel e frio, estava na frente deles.

A “estrada da honra” do Príncipe Bolkonsky terminou.

Pergunta problema.

É possível considerar a vida do príncipe Andrei Bolkonsky "querida honra" e como esse pensamento de Tolstoi no romance "Guerra e Paz" se combina com sua ideia de como viver para viver honestamente ” (resposta dos caras). A calma em relação à evolução espiritual é uma característica dos heróis amados, espiritualmente próximos do autor e, claro, do príncipe Andrei Bolkonsky. (slide 14). Para viver de verdade é preciso amar e sofrer - esta é a moral dominante do romance "Guerra e Paz".

O príncipe Andrei estava confuso e enganado, tentando resolver as questões eternas da vida:

O que está errado?

O que bem? Como viver?

O que amar e o que odiar.

O que é a vida, o que é a morte?

O trabalho incessante da alma, a busca eterna - este é o selo dos eleitos, sinal de talento, aperfeiçoamento interior.

Uma interpretação interessante da imagem de Andrei Bolkonsky está contida no livro publicado recentemente por B. Berman. "Segredo Tolstói". “O príncipe Andrei, em cuja imagem e destino Tolstoi há muito resolveu o problema pessoal da verdadeira grandeza do homem, pouco a pouco no processo de criatividade se eleva acima das pessoas, e no final do romance, tendo mostrado a imagem de grandeza celestial e terrena, ele finalmente se torna um "Deus pessoal", o centro da gravidade espiritual mais próxima, a personificação do "sol espiritual" do próprio Tolstói.

Trabalhe na posição básica do tópico. A vida de Bolkonsky pode ser representada como uma linha quebrada. Os pontos mais baixos são os momentos de crise espiritual e mental do herói. Superior - ascensão emocional e moral. (esboço do ensaio) (slide 15)

D/s.(slide 16)

1. Pierre no salão Scherer.

2. Pierre no dia do nome de Natasha.

3. Pierre perto de seu pai moribundo.

4. Pierre I no volume do romance “Guerra e Paz”.

Você concorda com as palavras de Pierre:

“Se todas as pessoas perversas estão interligadas e constituem uma força, então as pessoas honestas devem fazer o mesmo. É tão fácil…"


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