A construção do romance Crime e Castigo. A história da criação do romance "Crime e Castigo" de Dostoiévski

Por seis anos, F. M. Dostoiévski desenvolveu o conceito do romance "Crime e Castigo", apenas durante sua servidão penal. É por isso que o primeiro pensamento foi escrever sobre as provações de Raskolnikov. A história não deveria ser longa, mas mesmo assim surgiu um romance inteiro.

Em 1865, Dostoiévski contou a ideia de seu romance com o título "Bêbado" ao editor da revista "Notas Domésticas" A. A. Kraevsky, exigindo três mil rublos adiantados para isso. Ao qual Fedor Mikhailovich foi recusado.

Sem ter um centavo no bolso, Dostoiévski conclui um acordo de escravidão com a editora F. T. Stellovsky. Pelo contrato, o pobre escritor se compromete a ceder o direito de publicar as coleções completas de sua obra em três volumes, bem como a fornecer um novo romance em dez folhas no prazo de um ano. Por isso, Dostoiévski recebeu três mil rublos e, tendo quitado suas dívidas, parte para a Alemanha.

Sendo um jogador, Fedor Mikhailovich fica sem dinheiro e, posteriormente, sem comida e luz. Foi este seu estado que ajudou a dar origem a uma obra que se tornou conhecida em todo o mundo.

A nova ideia do romance era a história de arrependimento pelo crime de um estudante pobre que matou um velho agiota ganancioso. Três pessoas se tornaram os protótipos para a criação do enredo: G. Chistov, A. T. Neofitov e P. F. Lasener. Todos eles eram jovens criminosos da época. No mesmo 1865, Dostoiévski não encontrou equilíbrio entre seus pensamentos e, por isso, queimou o primeiro rascunho da obra.

Já no início de 1866, foi publicada a primeira parte de "Crime e Castigo". Inspirado pelo sucesso, no mesmo ano todas as seis partes do romance aparecem no Russian Messenger. Paralelamente, Dostoiévski cria o romance O Jogador, prometido a Stellovsky.

Ao criar o romance "Crime e Castigo", foram criados três rascunhos de cadernos que descrevem todas as etapas de trabalho do autor.

"Crime e Castigo" revela dois temas principais: a prática de um crime em si e as consequências dessa ação para o infrator. Daí surgiu o nome da obra.

O principal objetivo do romance é revelar os sentimentos pela vida do protagonista Raskolnikov, com que propósito ele foi para o assassinato. Dostoiévski foi capaz de mostrar como os sentimentos de amor e ódio pelas pessoas resistem em uma pessoa. E no final, receber o perdão de todo o povo.

O romance "Crime e Castigo" de F. M. Dostoiévski ensina seu leitor a encontrar a sinceridade, o amor e a compaixão humanos sob todas as máscaras sombrias da sociedade circundante.

opção 2

Fedor Mikhailovich é um famoso escritor russo do século XIX. Criou um maior número de romances, contos, nos quais concluiu toda a sua experiência de vida. Agora suas obras são lidas com especial apreensão. A criação mais famosa de Fyodor Mikhailovich Dostoiévski é o romance Crime e Castigo. Está incluído no currículo escolar. Claro, porque toda pessoa que pensa em moralidade e ética deve estudá-la.

Este artigo apresenta a história da criação da obra mais famosa de Dostoiévski.

No outono de 1859, Fyodor Mikhailovich Dostoiévski escreveu a seu irmão que estava pronto para começar a escrever um romance no inverno. Ele tinha um plano em sua cabeça há muito tempo. Ele enfatizou que seria a confissão de um criminoso. Nele, ele está pronto para acomodar toda a sua experiência de vida, adquirida durante sua permanência em trabalhos forçados. Ele pensou em muitas coisas, deitado no beliche, quando estava congelando em uma cela úmida. Foi no local de trabalho duro que o escritor conheceu um grande número de pessoas fortes de espírito e moral. Essas pessoas ajudaram a mudar as crenças de Fyodor Mikhailovich.

Seis anos depois, Dostoiévski começou a trabalhar. Nesse período, muitos outros romances foram escritos, mas não o principal. O tema principal de todas essas obras era a ideia de pobreza, a humilhação de pessoas que foram obrigadas a enfrentar todas essas dificuldades para se arrepender. Em 1865 a obra foi escrita. Tinha um nome diferente do atual - "Bêbado". Dostoiévski o trouxe para a redação, onde suas criações costumavam ser impressas, mas lá Kraiévski disse que não havia dinheiro para publicação. Dostoiévski ficou triste, mas depois procurou outro editor. O romance foi publicado, Dostoiévski recebeu o dinheiro, distribuiu todas as dívidas e foi viajar. Mas o romance não estava terminado.

Inicialmente, a ênfase estava na vida dos pobres, chamados de “bêbados”. Dostoiévski mostrou a vida da família Marmeladov, a negra Petersburgo, mostrou toda a cruel realidade, afinal ele era um realista afinal. Dostoiévski tem certeza de que toda a pobreza e mendicância das pessoas é puramente culpa delas.

Aí o escritor foi para Dresden e lá achou que seria melhor para ele editar sua obra. E ele trouxe a história de Raskolnikov para o romance, ou melhor, revelou-a muitas vezes com mais detalhes. Isso significa que o autor queria prestar atenção à parte criminal da obra.

Apesar do tempo, o trabalho ainda é relevante hoje.

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Mas o tema do trabalho futuro não ficou imediatamente claro, o escritor não se deteve imediatamente em um enredo específico. Em 8 de junho de 1865, Dostoiévski escreveu ao editor da revista " Notas domésticas A. A. Kraevsky: “Meu romance se chama “Bêbado” e estará relacionado à questão atual da embriaguez. Não apenas a questão é analisada, mas também são apresentadas todas as suas ramificações, principalmente fotos de famílias, a criação dos filhos neste ambiente, etc. e assim por diante. Haverá pelo menos vinte folhas, mas talvez mais.

Fedor Dostoiévski. Retrato de V. Perov, 1872

Porém, depois de algum tempo, a ideia da obra, cujo personagem central obviamente seria Marmeladov, passou a ocupar menos o escritor, pois ele teve a ideia de escrever uma história sobre um representante dos mais jovens geração. Dostoiévski procurou retratar na nova obra a juventude moderna com seus amplos interesses públicos, debates ruidosos sobre questões éticas e políticas candentes, com suas visões materialistas e ateístas, que ele caracteriza como "instabilidade moral". Na primeira quinzena de setembro de 1865, Dostoiévski informa ao editor de Russky Vestnik M. N. Katkov que está trabalhando em uma história de cinco e seis folhas há dois meses, que espera terminar em duas semanas - em um mês. Esta carta descreve não apenas o enredo principal, mas também o conceito ideológico da obra. Um rascunho desta carta é encontrado em um daqueles cadernos que contêm os rascunhos de Crime e Castigo.

“A ideia da história não pode ... contradizer seu diário em nada; pelo contrário, Dostoiévski informa Katkov. “Este é um relato psicológico de um crime. A ação é moderna, este ano. Um jovem, expulso dos universitários, comerciante de nascimento e vivendo em extrema pobreza, por frivolidade, por instabilidade de conceitos, sucumbindo a algumas estranhas idéias "inacabadas" que estão no ar, decidiu sair de sua situação ruim de uma vez. Ele decidiu matar uma velha, uma conselheira titular que dá dinheiro a juros. A velha é estúpida, surda, doente, gananciosa, tem interesse judeu, é má e se apodera da idade de outra pessoa, torturando sua irmã mais nova em suas mulheres trabalhadoras. "Ela não serve para nada", "para que ela vive?", "Ela é útil para alguém?" etc. - Essas perguntas confundem o jovem. Ele decide matá-la, roubá-la para fazer feliz sua mãe, que mora no bairro, para salvar sua irmã, que vive como companheira de alguns fazendeiros, das voluptuosas pretensões do chefe da família deste fazendeiro - reivindicações que a ameaçam de morte, concluem o curso, vão para o estrangeiro e depois toda a sua vida para serem honestos, firmes, inabaláveis ​​no cumprimento do seu “dever humano para com a humanidade”, que, claro, “irá reparar o crime. "

Crime e punição. 1969 longa-metragem 1 episódio

Mas depois do assassinato, escreve Dostoiévski, “desenvolve-se todo o processo psicológico do crime. Perguntas insolúveis surgem diante do assassino, sentimentos insuspeitos e inesperados atormentam seu coração. verdade de Deus, a lei terrena cobra seu preço e ele acaba forçado transmitir a si mesmo. Forçado a morrer em servidão penal, mas para se juntar ao povo novamente; o sentimento de abertura e desconexão com a humanidade, que sentiu imediatamente após o cometimento do crime, o atormentava. A lei da verdade e a natureza humana cobraram seu preço... O próprio ofensor decide aceitar o tormento para expiar seu ato...

Além disso, há uma dica em minha história de que a punição legal imposta por um crime é muito menos intimidadora para o criminoso do que os legisladores pensam, em parte porque ele e ele mesmo dele exige moralmente».

Dostoiévski nesta carta enfatiza que, sob a influência de visões materialistas e ateístas (é isso que ele quis dizer quando falou de "estranhas" inacabadas "idéias que estão no ar") Raskolnikov cometeu um crime. Mas, ao mesmo tempo, o autor aponta aqui para a extrema pobreza, a desesperança da posição do herói. Nas primeiras notas do rascunho, há também a ideia de que Raskolnikov foi levado ao crime pelas difíceis condições de vida do NB. Vamos ver por que fiz isso, como decidi, há um espírito maligno. NB (e é aqui que começa a análise de todo o caso, raiva, pobreza) a saída da necessidade, e acontece que ele fez isso logicamente.

Crime e punição. Longa-metragem 1969 episódio 2

Dostoiévski trabalha com entusiasmo na história, esperando que seja "a melhor" que ele escreveu. No final de novembro de 1865, quando muito já havia sido escrito, Dostoiévski sentiu que a obra precisava ser construída de forma diferente e destruiu o manuscrito. “Eu queimei tudo ... eu mesmo não gostei”, escreveu ele em 18 de fevereiro de 1866 ao Barão A.E. Wrangel. - A nova forma, o novo plano me arrebatou e comecei de novo. Trabalho dia e noite, mas trabalho pouco” (ibid., p. 430). "O Novo Plano" é, obviamente, o plano final do romance, no qual não apenas o tema de Marmeladov (o romance proposto "Os Bêbados") e o tema de Raskolnikov (a história do "crime teórico") são entrelaçados, mas Svidrigailov e especialmente Porfiry Petrovich, que não é mencionado nos primeiros cadernos.

A princípio, Dostoiévski pretendia contar a história em nome do herói, dar o diário, confissão ou memórias de Raskólnikov sobre o assassinato que ele havia cometido. Há fragmentos nos cadernos em que a narração é em primeira pessoa, ora em forma de confissão, ora em forma de diário. Os rascunhos de "Crime e Castigo" também contêm passagens escritas na primeira pessoa, com correções de primeira pessoa para a terceira. O escritor ficou constrangido porque “a confissão em outros pontos seria impura e seria difícil imaginar para que foi escrita”, e abandonou essa forma. “A história é minha, não dele. Se confissão, então demais ao último extremo tudo precisa ser explicado. Para que cada momento da história seja claro. “Você precisa assumir que o autor é um ser onisciente E infalível, expondo todos à visão de um dos membros da nova geração.

O romance "Crime e Castigo" foi publicado pela primeira vez na revista "Russian Messenger" em 1866 (janeiro, fevereiro, abril, junho, julho, agosto, novembro e dezembro).

Em 1867, a primeira edição separada foi publicada: Crime e Castigo. Um romance em seis partes com epílogo de F. M. Dostoiévski. Edição revisada." Numerosas correções e abreviações estilísticas foram feitas nele (por exemplo, o monólogo de Lujin na comemoração foi significativamente encurtado, uma página inteira do raciocínio de Raskolnikov sobre os motivos que levaram Lujin a caluniar Sonya foi jogada fora). Mas essa edição não mudou nem o conteúdo ideológico do romance nem o conteúdo principal das imagens.

Em 1870, o romance, sem correções adicionais, foi incluído no IV volume das Obras Completas de Dostoiévski. Em 1877, a última edição vitalícia do romance foi publicada com pequenas correções e abreviações estilísticas.

O manuscrito do romance em sua totalidade não chegou até nós. A Biblioteca Estatal Russa armazena pequenos fragmentos do manuscrito de Crimes e Castigos, entre eles existem versões anteriores e posteriores, cujo texto está se aproximando da versão final.

Os cadernos de Dostoiévski estão armazenados no TsGALI. Três deles contêm notas sobre a ideia e construção de "Crime e Castigo", esboços de cenas individuais, monólogos e réplicas dos personagens. Parcialmente, esses materiais foram publicados por I. I. Glivenko na revista Krasny Arkhiv, 1924, vol. VII, e depois na íntegra em 1931 em um livro separado: “Do arquivo de F. M. Dostoiévski. "Crime e punição". Materiais não publicados. As entradas mais antigas referem-se à segunda metade de 1865, as últimas, incluindo um autocomentário sobre o romance, ao início de 1866, ou seja, à época em que o romance foi impresso.

Tópico: A história da criação da sociopsicologia
romance Crime e Castigo.
Petersburgo à imagem de F. M. Dostoiévski

Metas: familiarizar os alunos com a história da criação de "Crime e Castigo" e críticas de críticos sobre o assunto; formar uma ideia sobre o gênero da obra, as características da composição, enredo, conflito principal; analisando os capítulos da primeira parte do romance, para mostrar o quão incomum é a descrição de Dostoiévski da cidade de São Petersburgo; determinar que influência a cidade teve nos heróis do romance, em seus pensamentos, sentimentos, ações.

durante as aulas

Epígrafe da lição:

Você não se lembra, eu te contei sobre um romance de confissão, que eu queria escrever afinal ... Todo o meu coração vai contar com sangue neste romance. Eu o concebi em trabalho de parto, deitado no beliche, em um momento difícil de tristeza ...

(de uma carta ao irmão Michael
9 de outubro de 1859)

I. Discurso de abertura do professor.

a história da criação do romance "Crime e Castigo"

A ideia de "Crime e Castigo" foi alimentada pelo escritor durante seis anos! durante uma viagem ao exterior, Dostoiévski começou a escrever um romance, que a princípio quis chamar de "Bêbado", e no centro retratar a dramática história da família Marmeladov, mas a ideia mudou.

Em setembro de 1865, ele delineou o programa de seu trabalho, sua ideia principal em uma carta ao editor de Russkiy Vestnik: “Este é o relato psicológico de um crime. A ação é moderna... Um jovem, expulso dos universitários, comerciante de nascimento e vivendo em extrema pobreza, por frivolidade, por instabilidade de conceitos, sucumbindo a algumas estranhas ideias "inacabadas" que estão no ar, decidiu sair de sua situação ruim de uma vez. Ele decidiu matar uma velha, uma conselheira titular que dá dinheiro a juros! A velha é estúpida, surda, doente, gananciosa. “Para que ela vive?”, “Ela é útil para alguém?” etc. - essas questões confundem o jovem. Ele decide matá-la, roubá-la, para fazer feliz sua mãe, que morava no município, salve minha irmã… e então, para ser honesto, toda a minha vida… Perguntas insolúveis surgem diante do assassino, sentimentos insuspeitos e inesperados atormentam seu coração… As leis da verdade e da natureza humana cobraram seu preço. ... O próprio criminoso decide aceitar o tormento para expiar sua causa."

Esta é a intenção original do romance. Aos poucos, foi "crescendo", abrangendo um leque mais amplo de problemas.

De acordo com a maioria dos críticos literários, "Crime e Castigo" (1866) - romance sócio-psicológico, em que o autor explora o mundo interior de um herói individual, bem como a psicologia característica de diferentes grupos sociais: citadinos humilhados e ofendidos, comerciantes prósperos, camponeses desfavorecidos, pequenos empregados. O escritor expressa julgamentos nitidamente opostos, excluindo os pontos de vista uns dos outros, confronta personagens que incorporam diferentes princípios ideológicos. No cerne do conflito dramático do romance está “a luta interna nas almas dos personagens e a luta desses personagens, dilacerados por contradições, entre si” () .

No centro da obra de Dostoiévski está um crime, um assassinato ideológico. Assim, "Crime e Castigo" é um romance sobre o "assassino ideológico" Raskolnikov. O escritor traça o "processo psicológico do crime".

Sobre a composição do romance. Nota da crítica literária duas partes a estrutura da obra.

Parte I - preparação e prática de um crime.

Parte II - o impacto desse crime na alma de Raskolnikov.

Os capítulos dentro de cada parte são organizados de acordo com o grau de intensidade do sofrimento. () . A composição é gradualmente complicada por novos enredos.

O livro de Dostoiévski é "um veredicto severo sobre o sistema social baseado no poder do dinheiro, na humilhação do homem, um discurso apaixonado em defesa da pessoa humana". A busca por uma saída do terrível mundo do lucro e do cálculo para o mundo da verdade é a ideia principal do romance.

Sobre a obra: “Há páginas brilhantes em Crime e Castigo. O romance é exatamente derramado, então é construído. Com um número limitado de personagens, parece que existem milhares e milhares de destinos de pessoas infelizes nele - toda a velha Petersburgo é visível desse ângulo inesperado. Muitos "horrores" são aumentados, a ponto de não serem naturais ... "

II. Conversa com alunos sobre o tema "Petersburgo de Dostoiévski".

"Crime e Castigo" às vezes é chamado de "romance de Petersburgo".

1. Conte-nos sobre Raskolnikov. Por que o escritor deu ao personagem principal esse sobrenome? (Os pesquisadores chamam a atenção para a possibilidade de uma dupla interpretação do sobrenome de Raskolnikov: “Uma coisa vem da interpretação da parte semântica, como uma divisão é uma divisão, a outra apresenta uma conexão raiz com uma divisão - splitism, obsessão por um pensamento, fanatismo e teimosia.”)

2. Como você vê as ruas de São Petersburgo, pelas quais Raskolnikov vagou? (Parte I, cap. 1, 2.) (Você pode selecionar a rota principal do herói. Raskolnikov saiu de casa - nas proximidades da Praça Sennaya, visitou um dos apartamentos mais pobres da cidade, na família Marmeladov; Raskolnikov em K-th Boulevard, depois do outro lado da ponte , uma vista da "outra" Petersburgo, novamente no Haymarket. A casa em que mora o herói; quarto-armário.)

3. Conte-nos sobre as pessoas que se conheceram no caminho de Rodion Raskolnikov. Que impressão eles causaram em você? (De conhecer pessoas, algo lamentável, sujo, feio permanece.)

4. O que mais está acontecendo nas ruas da cidade? (O suicídio de uma mulher na ponte, a queda de Sonya e da garota que Raskolnikov viu, Svidrigailov deu um tiro na rua, o infeliz Marmeladov caiu sob a carruagem, mendigos, rostos emaciados bêbados. Uma vida cheia de tristeza sem esperança.)

5. Onde vivem os personagens de Dostoiévski? (Descrição do armário de Raskolnikov (parte I, cap. 1), o quarto do velho penhorista (parte I, cap. 3), a sala de passagem dos Marmeladovs (parte II, cap. 2), a residência de Sonya (parte IV, cap. 4).)

6. Leia as páginas onde a paisagem é descrita. Qual é o papel da paisagem? Qual é o significado da cor na obra de Dostoiévski?

7. Quais são seus sentimentos sobre São Petersburgo conforme descrito por Dostoiévski?

8. Qual dos escritores anteriores a Dostoiévski retratou São Petersburgo em seus livros?

9. O que há de incomum na Petersburgo de Dostoiévski (em contraste com a imagem da cidade nas obras de Pushkin, Gogol)? (A Petersburgo de Dostoiévski é uma cidade gigante, marcante em seus contrastes (mansões e palácios luxuosos, belas avenidas, mulheres bem vestidas - e favelas, pátios surdos, cortiços com armários, onde há aperto, sujeira e fedor). Pushkin escreveu sobre os contrastes de Petersburgo, Gogol, Nekrasov, mas em Dostoiévski esses contrastes são “especialmente acentuados”.

Em imagens horríveis de pobreza, abuso do indivíduo, o entupimento insuportável da vida, vemos a imagem de São Petersburgo, onde uma pessoa é atraída por becos sem saída sociais e materiais que dão origem a tragédias. Insultado e humilhado não tem saída. Eles sufocam em uma cidade enorme. (Marmeladov: “Você entende, você entende, querido senhor, o que significa quando não há outro lugar para ir?”). A desesperança é o leitmotiv do romance.)

Trabalho de casa.

1. Lendo um romance. Partes II, III.

2. Rebelião individualista de Rodion Raskolnikov. (Os motivos da "rebelião", sua implementação, o comportamento do herói após o crime podem ser rastreados ao longo do texto.)

O romance de Dostoiévski foi literalmente conquistado pelo sofrimento do autor e emociona os leitores até hoje. A história da criação do romance "Crime e Castigo" não é simples, é muito interessante. O escritor colocou toda a sua alma neste romance, que ainda assombra muitas pessoas pensantes e pensantes.

O nascimento de uma ideia

A ideia de escrever um romance surgiu com Dostoiévski numa época em que o escritor estava em trabalhos forçados em Omsk. Apesar do árduo trabalho físico, problemas de saúde, o escritor continuou a observar a vida ao seu redor, para pessoas cujos personagens, em condições de prisão, foram revelados de lados completamente inesperados. E aqui, em trabalhos forçados, gravemente doente, decidiu escrever um romance sobre crime e punição. Porém, o trabalho pesado e uma doença grave não permitiram começar a escrevê-lo.

"Todo o meu coração confiará com sangue neste romance",

Foi assim que Dostoiévski imaginou o trabalho na obra, chamando-o de romance-confissão. No entanto, o autor foi capaz de começar a escrevê-lo muito mais tarde. Entre a ideia e a sua concretização nasceram “Notes from the Underground”, “Humiliated and Insulted”, “Notes from the Dead House”. Muitos temas dessas obras, os problemas da sociedade descritos nelas, encontraram seu lugar em Crime e Castigo.

Entre sonho e realidade

Depois de voltar de Omsk, a situação financeira de Dostoiévski deixa muito a desejar, piorando a cada dia. E escrever um grande romance de problemas psicológicos levava tempo.

Tentando ganhar pelo menos um pouco de dinheiro, o escritor sugeriu que o editor da revista Otechestvennye Zapiski publicasse um romance curto, The Drunk Ones. O autor queria chamar a atenção do público para a embriaguez. A trama deveria estar ligada à família Marmeladov. O chefe da família, ex-funcionário, demitido do serviço, torna-se um bêbado inveterado e toda a família sofre.

No entanto, o editor insistiu em outras condições: Dostoiévski vendeu todos os direitos de publicação da coleção completa de suas obras por uma pequena taxa. De acordo com as exigências do conselho editorial, o autor começa a escrever um romance, que deve ser enviado o mais rápido possível. Então, quase de repente, o escritor começou a trabalhar no romance Crime e Castigo.

Começar

Dostoiévski sofria da doença do jogador - não conseguia deixar de jogar. E, tendo recebido uma taxa da revista, o escritor, tendo corrigido um pouco seus negócios, sucumbiu novamente à tentação do jogo. Em Wiesbaden, ele não tinha como pagar a mesa e a luz do hotel. Graças apenas à boa disposição dos donos do hotel para com ele, Dostoiévski não ficou na rua.

Para conseguir o dinheiro, era preciso terminar o romance a tempo, então tive que me apressar. O escritor decidiu contar a história de como um estudante pobre decidiu matar e roubar uma velha. O enredo deveria ser uma história sobre um crime.

O autor sempre se interessou pela psicologia de seus personagens, e aqui foi extremamente importante estudar e descrever o estado psicológico de uma pessoa que privou outra de sua vida, foi importante revelar o próprio “processo do crime”. O escritor estava quase terminando o romance, quando de repente o manuscrito foi destruído por um motivo completamente incompreensível.

Psicologia da criatividade

No entanto, o romance teve que ser entregue ao editor de acordo com o contrato. E o trabalho duro recomeçou. A primeira parte da revista "Russian Messenger" foi publicada já em 1866. O prazo para escrever o romance estava terminando e o plano de Dostoiévski só ganhava cada vez mais integridade. A história do aluno está intimamente ligada à história do bêbado Marmeladov e sua família.

O escritor foi ameaçado de escravidão criativa. Para evitá-lo, o autor faz uma pausa de 21 dias em Crime e Castigo e escreve um novo romance, O Jogador, em apenas três semanas e o leva para a editora.

Então ele novamente continua a escrever um romance prolongado sobre um crime. Ele estuda a crônica criminal e está convencido da relevância do tema escolhido. Ele termina o romance em Lublin, onde mora nessa época com sua irmã na propriedade. O romance foi totalmente finalizado e impresso no final de 1866.

diário de uma novela

É impossível estudar a história da escrita de um romance sem estudar os rascunhos do escritor. Esboços e rascunhos ajudam a entender quanto esforço, trabalho, alma e coração, quantos pensamentos e ideias o autor investiu em seu romance. Eles mostram como a ideia da obra mudou, como o leque de tarefas se expandiu, como foi construída toda a arquitetura da composição do romance.

O escritor mudou quase completamente a forma da narrativa para entender o comportamento e o caráter de Raskolnikov com o máximo de detalhes e detalhes possíveis, para entender os motivos de suas ações e atos. Na versão final (terceira), a narração já está na terceira pessoa.

Assim, o herói passa a viver sua própria vida e, de forma totalmente independente da vontade do autor, não o obedece. Lendo as apostilas, fica claro por quanto tempo e dolorosamente o próprio Dostoiévski tenta descobrir os motivos que levaram o herói ao crime, mas o autor quase não conseguiu fazer isso.

E o escritor cria um herói no qual "dois personagens opostos se alternam". É claramente visto como dois extremos, dois princípios estão simultaneamente presentes e lutando entre si em Rodion: o desprezo pelas pessoas e o amor por elas.

Portanto, foi muito difícil para o autor escrever o final do romance. A princípio, Dostoiévski queria terminar contando como o herói se voltou para Deus. No entanto, a versão final termina de forma muito diferente. E isso leva o leitor a pensar, mesmo depois de virada a última página do romance.

Introdução

O romance de F. M. Dostoiévski "Crime e Castigo" é sócio-psicológico. Nele, o autor levanta importantes questões sociais que preocupavam as pessoas da época. A originalidade deste romance de Dostoiévski reside no fato de mostrar a psicologia de uma pessoa contemporânea tentando encontrar uma solução para problemas sociais prementes. Dostoiévski, porém, não dá respostas prontas às questões colocadas, mas faz o leitor refletir sobre elas. O lugar central do romance é ocupado pelo pobre estudante Raskolnikov, que cometeu o assassinato. O que o levou a este terrível crime? Dostoiévski tenta encontrar a resposta para essa pergunta por meio de uma análise minuciosa da psicologia dessa pessoa. O profundo psicologismo dos romances de F. M. Dostoiévski reside no fato de que seus personagens se encontram em situações de vida difíceis e extremas nas quais sua essência interior é exposta, as profundezas da psicologia, conflitos ocultos, contradições na alma, ambiguidade e paradoxo do mundo interior são revelados. Para refletir o estado psicológico do protagonista do romance “Crime e Castigo”, o autor utilizou diversas técnicas artísticas, entre as quais os sonhos desempenham um papel importante, pois no estado inconsciente a pessoa se torna ela mesma, perde tudo o que é superficial, estranho e , assim, seus pensamentos se manifestam com mais liberdade e sentimentos. Ao longo de quase todo o romance, ocorre um conflito na alma do protagonista, Rodion Raskolnikov, e essas contradições internas determinam seu estranho estado: o herói está tão imerso em si mesmo que para ele a linha entre sonho e realidade, entre sonho e realidade é turvo, o cérebro inflamado dá origem ao delírio , e o herói cai na apatia, meio sono meio delírio, então é difícil dizer sobre alguns sonhos se é um sonho ou um absurdo, um jogo da imaginação.

A história da criação de "Crime e Castigo"

história criativa do romance

"Crime e Castigo", originalmente concebido na forma da confissão de Raskolnikov, decorre da experiência espiritual da servidão penal. Foi lá que F.M. Dostoiévski encontrou pela primeira vez personalidades fortes que estavam fora da lei moral, foi no trabalho duro que começou a mudança nas convicções do escritor. “Estava claro que este homem”, descreve Dostoiévski o condenado Orlov em “Notas da Casa dos Mortos”, era capaz de comandar a si mesmo, desprezava ilimitadamente todos os tipos de tormento e punição, não tinha medo de nada no mundo. Nele você viu uma energia infinita, sede de atividade, sede de vingança, sede de atingir o objetivo pretendido. A propósito, fiquei impressionado com sua estranha arrogância.

Mas em 1859 o "romance de confissão" não foi iniciado. O cultivo da ideia durou 6 anos, durante os quais F.M. Dostoiévski escreveu “Os Humilhados e Insultados”, “Notas do Subterrâneo”. Os temas principais dessas obras - o tema dos pobres, a rebelião e o tema de um herói individualista - foram então sintetizados em Crime e Castigo.

Em carta à revista Russky Vestnik, falando sobre sua nova história, que gostaria de vender aos editores, Dostoiévski descreveu sua história da seguinte forma: “A ideia da história não pode, tanto quanto posso supor, contradizer sua revista em nada, pelo contrário. Este é um registro psicológico de um crime. A ação é moderna, este ano. Um jovem, expulso da universidade, vivendo em extrema pobreza, por frivolidade, incompreensão, sucumbindo a algumas ideias estranhas e inacabadas que estão no ar, resolveu sair de vez do cargo. Ele decidiu matar uma velha, uma conselheira titular que dá dinheiro a juros. A velha é estúpida, surda, doente, gananciosa, tem interesse judeu, é má e agarra as pálpebras de outra pessoa, torturando sua irmã mais nova em suas mulheres trabalhadoras. “Ela não serve para nada”, “para que ela vive?”, “ela é útil para pelo menos alguém”, e assim por diante - essas questões confundem um jovem. Ele decide matá-la, roubá-la, para fazer feliz sua mãe, que mora no bairro, para salvar sua irmã, que vive como companheira de alguns fazendeiros, das voluptuosas reivindicações da família deste fazendeiro - reivindicações que ameaçam ela com a morte - para completar o curso, ir para o exterior e depois toda a sua vida para ser honesto, firme, inabalável no cumprimento de seu "dever humano para com a humanidade" - o que, é claro, compensará o crime, mesmo que apenas este ato contra uma velha, surda, estúpida, má, doente, que ela mesma não sabe, pelo que vive no mundo, e que em um mês, talvez, morreria por si mesma.

Apesar do fato de que tais crimes são terrivelmente difíceis de cometer - ou seja, quase sempre, ao ponto da grosseria, expõem fins, provas, e assim por diante. e muita coisa é deixada ao acaso, que quase sempre trai o culpado, ele - de forma totalmente aleatória - consegue cometer seu crime com rapidez e sucesso.

Ele passa quase um mês depois disso, antes da catástrofe final, não há suspeitas sobre ele e não pode haver. É aqui que se desenvolve o processo psicológico do crime. Perguntas insolúveis surgem diante do assassino, sentimentos insuspeitos e inesperados atormentam seu coração. A verdade de Deus, a lei terrena cobra seu preço, e ele acaba sendo compelido a se denunciar. Forçado a se juntar ao povo novamente, mesmo que morresse em trabalhos forçados, o sentimento de desconexão e separação da humanidade, que sentiu imediatamente após o cometimento do crime, o prendeu. A lei da verdade e da natureza humana cobrou seu preço, matou crenças, mesmo sem resistência. O criminoso decide aceitar o tormento para expiar seu ato. No entanto, é difícil para mim explicar meu pensamento.

Além disso, minha história contém um indício da ideia de que a punição legal imposta por um crime assusta o criminoso muito menos do que os legisladores pensam, em parte porque ele mesmo a exige moralmente.

Tenho visto isso mesmo nas pessoas menos desenvolvidas, no acidente mais grosseiro. Eu queria expressar isso precisamente em um desenvolvido, em uma nova geração de pessoas, para que o pensamento fosse mais brilhante e mais obrigatório visível. Vários casos recentes me convenceram de que minha trama não é nada excêntrica, ou seja, que o assassino é um jovem bem desenvolvido e até de boa mente. Disseram-me no ano passado em Moscou (corretamente) sobre a história de um aluno - que ele decidiu quebrar a correspondência e matar o carteiro. Ainda há muitos vestígios em nossos jornais da extraordinária vacilação de conceitos que inspiram atos terríveis. Em uma palavra, estou convencido de que minha história justifica em parte a modernidade.

O enredo do romance é baseado na ideia de um "assassino ideológico", que se divide em duas partes desiguais: o crime e suas causas, e, a segunda, parte principal, o efeito do crime na alma do Criminoso. Este conceito de duas partes será refletido na edição final do título do romance - "Crime e Castigo" - e nas características estruturais: das seis partes do romance, uma é dedicada ao crime e cinco - ao influência deste crime na essência de Raskolnikov e a eliminação gradual de seu crime.

Dostoiévski enviou os capítulos do novo romance em meados de dezembro de 1865 para Russkiy Vestnik. A primeira parte já havia aparecido na edição de janeiro de 1866 da revista, mas o romance ainda não estava totalmente concluído. O trabalho em um texto adicional continuou ao longo de 1866.

As duas primeiras partes do romance, publicadas nas edições de janeiro e fevereiro da Russkiy vestnik, trouxeram sucesso para F.M. Dostoiévski.

Em novembro e dezembro de 1866, a última parte, a sexta parte e o epílogo foram escritos. A revista no livro de dezembro de 1866 completou a publicação do romance.

Três cadernos com rascunhos e notas para Crime e Castigo foram preservados, ou seja, três edições manuscritas: a primeira (curta) - “história”, a segunda (longa) e a terceira (final) edição, caracterizando três etapas, três etapas de trabalho: Wiesbaden (carta a Katkov), etapa de Petersburgo (de outubro a dezembro 1865, quando Dostoiévski iniciou o “novo plano”) e, finalmente, a última etapa (1866). Todas as edições manuscritas do romance foram publicadas três vezes, sendo as duas últimas feitas em alto nível científico.

Assim, no processo criativo de nutrir o conceito de "Crime e Castigo", duas ideias opostas colidiram na imagem de Raskolnikov: a ideia de amor pelas pessoas e a ideia de desprezo por elas. Os rascunhos de cadernos do romance mostram como F.M. Dostoiévski procurava dolorosamente uma saída: abandone uma das ideias ou corte as duas. Na segunda edição há uma entrada: “A anatomia principal do romance. É imperativo trazer o curso do caso para um ponto real e eliminar a incerteza, ou seja, de uma forma ou de outra para explicar todo o assassinato e deixar claro seu caráter e relações. O autor decide combinar as duas ideias do romance, para mostrar uma pessoa em quem, como diz Razumikhin sobre Raskolnikov no texto final do romance, "dois personagens opostos se alternam".

Dostoiévski procurou com a mesma intensidade o final do romance. Em uma das notas do rascunho: “O final do romance. Raskolnikov vai atirar em si mesmo. Mas este foi o final apenas para a “ideia de Napoleão”. O escritor traça o final da “ideia do amor”, quando o próprio Cristo salvará o pecador arrependido.

Mas qual é o fim de um homem que combina em si os dois princípios opostos? F. M. Dostoiévski entendeu perfeitamente bem que tal pessoa não aceitaria nem o tribunal do autor, nem o legal, nem o tribunal de sua própria consciência. Apenas um tribunal Raskolnikov assumirá o controle de si mesmo - o tribunal mais alto, o tribunal de Sonechka Marmeladova, o mesmo Sonechka, em cujo nome ele ergueu seu machado, os muito humilhados e insultados que sempre sofreram desde que a terra existiu.

Significado do título do romance

O problema do crime é considerado em quase todas as obras de F. M. Dostoiévski. O escritor fala sobre o crime no sentido universal, comparando tal visão com várias teorias sociais populares na época. Em "Netochka Nezvanova" é dito: "Um crime sempre permanecerá um crime, um pecado sempre será um pecado, não importa quão grande seja o sentimento vicioso". No romance “O Idiota”, F. M. Dostoiévski afirma: “Diz-se “Não matarás!”, Então por que ele deveria ser morto? Não, isso não é possível." O romance "Crime e Castigo" é quase inteiramente dedicado à análise da natureza social e moral do crime e da punição que o segue. Em uma carta a M. N. Katkov, F. M. Dostoiévski escreveu: “Estou escrevendo um romance sobre o crime moderno”. De fato, o crime para o escritor se torna um dos sinais mais importantes dos tempos, um fenômeno moderno. O escritor vê a razão disso no declínio da moralidade pública, que era evidente no final do século XIX. Os velhos ideais nos quais mais de uma geração do povo russo foi criado estão entrando em colapso, a vida dá origem a várias teorias sociais que propagam a ideia de uma luta revolucionária por um belo futuro brilhante (lembremos, por exemplo, N. romance de Chernyshevsky O que fazer?). Elementos da civilização européia burguesa estão penetrando ativamente no modo de vida estabelecido da Rússia e - o mais importante - a sociedade russa está começando a se afastar da tradição secular da visão de mundo ortodoxa, o ateísmo está se tornando popular. Empurrando seu herói para matar, F. M. Dostoiévski procura entender as razões pelas quais uma ideia tão cruel surge na mente de Rodion Raskolnikov. Claro, seu “ambiente preso”. Mas ela também comeu a pobre Sonechka Marmeladova, Katerina Ivanovna e muitas outras. Por que eles não se tornam assassinos? O fato é que as raízes do crime de Raskolnikov são muito mais profundas. Suas opiniões são muito influenciadas pela teoria da existência de “super-humanos”, popular no século 19, ou seja, pessoas que são permitidas mais do que uma pessoa comum, aquela “criatura trêmula” em que Raskolnikov pensa.

Conseqüentemente, o próprio crime de Rodion Raskolnikov é compreendido pelo escritor muito mais profundamente. Seu significado não é apenas que Raskolnikov matou o velho penhorista, mas também que ele próprio permitiu esse assassinato, ele se imaginou um homem que pode decidir quem vive e quem não vive. Segundo Dostoiévski, somente Deus é capaz de decidir os destinos humanos. Conseqüentemente, Rodion Raskolnikov se coloca no lugar de Deus, se iguala mentalmente a ele. O que isso implica? F. M. Dostoiévski não tinha dúvidas de que apenas Deus, Cristo, deveria ser o ideal moral do homem. Os mandamentos do cristianismo são inabaláveis, e o caminho para se aproximar do ideal está no cumprimento desses mandamentos. Quando Rodion Raskolnikov se coloca no lugar de Deus, ele mesmo começa a criar para si um certo sistema de valores. E isso significa que ele se permite tudo e aos poucos começa a perder todas as melhores qualidades, atropelando as normas morais geralmente aceitas. F. M. Dostoiévski não tem dúvidas: este é um crime não só de seu herói, mas também de muitas pessoas desta época. “O deísmo nos deu Cristo, ou seja, uma concepção tão elevada do homem que é impossível entendê-lo sem reverência, e é impossível não acreditar que este é o ideal eterno da humanidade. E o que os ateus nos deram?” - F. M. Dostoiévski pergunta à Rússia e responde a si mesmo: teorias que dão origem ao crime, porque o ateísmo leva inevitavelmente à perda do ideal moral, Deus no homem. Um criminoso pode voltar à vida normal? Sim e não. Talvez se passar por longos sofrimentos físicos e morais, se conseguir abandonar aquelas “teorias” que ele mesmo criou para si. Esse foi o caminho de Raskolnikov.