Representação da guerra no romance Guerra e Paz. Representação da guerra no romance de L
Em todo o mundo, desde a época de Homero até hoje, não existe nenhuma criação literária que descreva a vida com uma simplicidade tão abrangente como Leão Tolstoi fez no épico “Guerra e Paz”.
O romance é tão profundo quanto a vida
A obra não possui personagens principais no sentido usual da palavra. O gênio russo deixou entrar nas páginas do livro um fluxo de vida, que às vezes ressoa com a guerra, às vezes diminui com a paz. E neste fluxo vivem pessoas comuns que são suas partes orgânicas. Às vezes eles o influenciam, mas na maioria das vezes correm com ele, resolvendo seus problemas e conflitos diários. E até a guerra no romance “Guerra e Paz” é retratada de forma verdadeira e vital. Não há glorificação no romance, mas também não há excitação de paixões. As pessoas comuns vivem em condições de guerra e de paz e expressam-se exactamente de uma forma que está em consonância com o seu estado interior.
Sem simplificação artística
O tema da guerra no romance “Guerra e Paz” não é enfatizado artificialmente pelo autor. Ocupa exatamente tanto espaço na obra quanto ocupava na vida real do povo russo no início do século XIX. Mas a Rússia travou guerras constantes durante 12 anos, e milhares de pessoas estiveram envolvidas nelas. A Europa está em crise, a essência da alma europeia procura novas, muitos estão a deslizar para “criaturas bípedes”, das quais existem milhões, mas que “destinam-se a ser Napoleões”.
Pela primeira vez, o Príncipe Kutuzov aparece nas páginas do romance antes da Batalha de Austerlitz. A sua conversa, profunda e significativa, com Andrei Bolkonsky, revela-nos a solução para o mistério do papel que Kutuzov desempenhou no destino do seu povo. A imagem de Kutuzov em Guerra e Paz é estranha à primeira vista. Este é um comandante, mas o escritor parece não notar seus talentos militares. Sim, eles participaram, se comparados com Napoleão e Bagration, não se destacaram muito. Então, como ele superou o gênio militar? E com esses sentimentos, aquele amor que irrompeu do seu coração em Austerlitz, quando as tropas russas fugiram: “É isso que dói!”
Leo Tolstoy retrata impiedosamente a lógica da guerra. O desconhecido Tushin, e não os talentos de liderança militar de Bagration e Kutuzov, salvou o exército russo da destruição completa em 1805. Não há dúvida de que a rainha é uma figura poderosa, mas sua força se transforma na força de um cavalo sem cavalo quando os peões se recusam a morrer por ele: ela chuta e morde, e pronto.
Um tópico separado são as batalhas
Para escritores anteriores a Leão Tolstoi, este foi um tema fértil que ajudou a revelar aos leitores as melhores qualidades espirituais dos heróis de suas obras. Mas o conde não era escritor e “estragou tudo”. Ele captou o som das almas humanas. Seus heróis agem exatamente de acordo com o som de suas almas, quer haja guerra ou paz. A imagem de Napoleão em “Guerra e Paz” é mostrada do lado mais verdadeiro, nomeadamente, num tom humano. Ele não é mais significativo que a mesma Natasha Rostova. Ambos são do mesmo tamanho para o resto da vida. E ambos vão de batalha em batalha.
Apenas o caminho de Napoleão passou pelo sangue, e o de Natasha - pelo amor. Napoleão não duvida nem por um momento que controla o destino dos povos. É assim que sua alma soa. Mas Napoleão foi escolhido apenas por aquela incrível coincidência de circunstâncias, quando uma ideia terrível foi instilada nos cérebros de todos os povos da Europa - matar uns aos outros. E quem poderia ser mais consistente com essa ideia do que Napoleão – um anão subdesenvolvido com uma mente superdesenvolvida?
Batalhas grandes e pequenas
As descrições das batalhas no romance “Guerra e Paz” estão presentes na íntegra, grandes e pequenas, durante a guerra e durante a paz. A retirada das tropas russas da fronteira também foi uma batalha. “Quando vamos parar?” - perguntam impacientemente os jovens comandantes a Kutuzov. “E então, quando todos quiserem lutar”, respondeu o sábio velho russo. Para eles, a guerra é um jogo e um serviço no qual recebem prêmios e progressão na carreira. E para o veterano caolho e para o povo, esta é apenas uma vida.
A Batalha de Borodino é o apogeu da luta entre duas grandes nações, mas apenas um episódio na vida de todos que permaneceram neste mundo depois dela. A batalha durou apenas um dia. E algo mudou no mundo depois dele. A Europa caiu em si. Ela escolheu o caminho errado de desenvolvimento. E ela não precisava mais de Napoleão. Então há apenas murchamento. E nem o gênio militar nem a mente política poderiam salvá-lo disso, porque todo o povo do campo de Borodino dizia que ele desejava de todo o coração permanecer ele mesmo.
Cavaleiros da Guerra
A guerra no romance “Guerra e Paz” é descrita do ponto de vista de várias pessoas. Entre eles estão aqueles para quem a guerra é o seu elemento natural. quem empunhava um machado como um lobo empunhava os dentes; Dolokhov, imbecil e jogador; Nikolai Rostov, um homem equilibrado e infinitamente corajoso; Denisov, poeta da bebida e da guerra; o grande Kutuzov; Andrei Bolkonsky é um filósofo e personalidade carismática. O que eles têm em comum? E o fato de que, além da guerra, não existe outra vida para eles. A imagem de Kutuzov em “Guerra e Paz” a esse respeito é simplesmente desenhada perfeitamente. Ele foi até, como Ilya Muromets, retirado do fogão para salvar a pátria.
Todos estes são cavaleiros da guerra, em cujas cabeças não há uma visão de mundo ou imaginação, mas uma sensação animal de perigo. Kutuzov não é muito diferente de Tikhon Shcherbaty. Ambos não pensam, não imaginam, mas sentem como animais que existe perigo e de onde ele vem. Não é difícil imaginar um Tikhon bêbado mendigando perto da igreja. No final do romance, Nikolai Rostov conversa com Bezukhov sobre algo, mas em todas as conversas ele vê apenas cenas de batalha.
No romance “Guerra e Paz” não há mentiras comuns, nem aquelas contadas por causa de Leão Tolstói, que é implacavelmente justo na representação de seus heróis. Ele nunca os condena, mas também não os elogia. Ele nem mesmo faz de Andrei Bolkonsky, aparentemente seu herói favorito, um modelo. Morar ao lado dele é um tormento, pois ele também é um cavaleiro de guerra, mesmo em tempos de paz. A morte e o amor moribundo de Natasha foram sua recompensa, porque ele é essencialmente um Napoleão em sua alma, que é mais terrível que o verdadeiro Napoleão. Todos o amavam, mas ele não amava ninguém. O poder espiritual deste cavaleiro da guerra foi sentido mesmo quando a paz desceu sobre ele antes de sua morte. Até o homem mais gentil, Pierre Bezukhov, com um coração sem limites, caiu sob sua influência, e isso representa um perigo tão grande para o mundo que é pior do que a guerra mais sangrenta.
Fenda nos céus
Andrei Bolkonsky estava deitado em um campo perto de Austerlitz e viu o céu. O infinito se abriu acima dele. E de repente chegam Napoleão e sua comitiva. “Aqui está uma morte maravilhosa!” disse aquele que nada sabia sobre a morte, muito menos sobre a vida. E o que pode entender neste assunto quem não sente a vida de outra pessoa? A pergunta é retórica. E as cenas de guerra no romance Guerra e Paz são todas retóricas.
As pessoas correm pela terra, atiram umas nas outras, arrancam pedaços de pão da boca dos outros, humilham e enganam os seus entes queridos. Por que tudo isso quando os céus estão profundamente calmos? Os céus estão divididos porque também há uma divisão nas almas humanas. Todo mundo quer viver ao lado de um bom vizinho, mas ao mesmo tempo inflige feridas emocionais na pessoa boa.
Por que a guerra e a paz estão próximas na vida?
A representação da guerra feita por Tolstói no romance Guerra e Paz é inseparável da representação do mundo, porque na vida real eles têm a mesma essência. E o gênio russo pinta a vida real, e não o que ele gostaria de ver ao seu redor. Seu raciocínio filosófico na obra é bastante primitivo, mas há mais verdade neles do que nos pensamentos de cientistas intelectuais. Afinal, uma pessoa não é uma fórmula no papel.
As paixões muitas vezes falam mais alto que a razão. Karataev não é sábio porque é inteligente, mas porque absorveu vida em cada partícula de seu corpo: do cérebro às pontas das unhas. O romance reflete a consubstancialidade do processo infinito da vida, no qual está a imortalidade da raça humana e, portanto, de cada pessoa individualmente.
E o mundo se partiu ao meio - a fenda fumega
Bolkonsky está na mesa de operação e ao lado dele estão serrando a perna de Anatoly Kuragin. E o primeiro pensamento na cabeça de Andrey: “Por que ele está aqui?” Com tais pensamentos, qualquer cena da vida humana está pronta para se transformar em cena de batalha em um único momento. A guerra no romance “Guerra e Paz” não é retratada apenas ali, onde armas disparam e pessoas correm para um ataque de baioneta. Quando uma mãe grita sobre a morte de seu filho mais novo, isso não é uma cena de batalha? E o que poderia ser mais semelhante a uma batalha do que quando duas pessoas falam sobre as vidas e mortes de milhões de pessoas que ambas nunca viram? A luz celestial está dividida em guerra e paz, dividida.
A beleza da vida no romance "Guerra e Paz"
Leo Tolstoy é implacável em sua representação de imagens humanas e impiedoso em sua representação da própria vida humana. Mas a sua beleza é vista em cada palavra do grande romance. Bezukhov tira uma criança do fogo, eles procuram a mãe. Alguém responde a perguntas com sono, petrificado pelos problemas. Mas o próprio Bezukhov e suas ações impensadas são percebidos pelos leitores como a extraordinária beleza da alma humana.
E Bolkonsky ouviu as delícias de Natasha Rostova no silêncio da noite! E mesmo a infeliz Sonya, com sua alma estéril e sem filhos, também tem sua própria beleza melancólica e dolorosa. Ela lutou pela sua felicidade e perdeu a guerra para um destino inexorável. A guerra no romance “Guerra e Paz” tem milhares de matizes, assim como a beleza.
O caseiro Tushin, que atira balas de canhão no inimigo com as mãos, se transforma em um gigante mítico e lindo, não apenas em sua imaginação. Ele se torna semelhante ao carvalho com quem Andrei Bolkonsky falou. A cena do encontro dos generais posteriormente é apresentada no romance através da percepção de uma criança. E como é lindo como a criança viu e lembrou do encontro: “O avô acordou e todos o obedeceram”!
Alcance os céus
Depois de escrever o romance “Guerra e Paz”, segundo muitos críticos, Leo Nikolaevich Tolstoy só conseguiu subir ao topo da arte literária superverdadeira apenas duas vezes - em “O Diabo” e em “Confissão”, mas não por muito tempo.
O percurso histórico da Rússia tem sido muito difícil. Ao longo da sua história centenária, a Rússia foi repetidamente testada por guerras. O tema da guerra está presente em muitas obras da literatura russa - desde “A Balada da Campanha de Igor” até as obras de autores modernos. No romance “Guerra e Paz” este tema é expresso de forma especialmente clara; sem ele é impossível compreender a filosofia de vida de JI.H. Tolstoi.
Em seu romance, Tolstoi descreve duas guerras do início do século 19 - a guerra de 1805-1807. na Europa e na Guerra Patriótica de 1812. A primeira é realizada em solo estrangeiro e tem objetivos incompreensíveis para o homem comum. A segunda afecta todos, porque não só o equilíbrio político na Europa, a carreira ou a felicidade familiar de cada pessoa, mas também a existência do mundo em geral depende do resultado desta guerra.
Os destinos de quase todos os personagens do romance estão ligados à guerra. A guerra testa sua visão de mundo e força moral. Por exemplo, o príncipe Andrei, que participou em ambas as guerras, em Austerlitz quis realizar uma façanha sozinho, para salvar todo o exército, lutou pela glória e grandeza, pelo seu “Toulon”. E depois da batalha, “todos os interesses que ocupavam Napoleão lhe pareciam tão insignificantes, seu próprio herói lhe parecia tão mesquinho, com essa mesquinha vaidade e alegria da vitória, em comparação com aquele céu alto, justo e gentil que ele viu e entendido, que ele não poderia responder-lhe. Perto de Borodino, o Príncipe Andrei, junto com seu regimento, junto com todo o exército russo, está fazendo todo o necessário para salvar a Rússia, ele é um entre muitos. “O príncipe Andrei, assim como todas as pessoas do regimento, carrancudo e pálido, andava de um lado para o outro... com as mãos atrás das costas e a cabeça baixa. Não havia nada para ele fazer ou ordenar. Tudo aconteceu por si só.”
O jovem Nikolai Rostov a princípio percebeu a guerra como um feriado, um desfile de lindos uniformes, queria realizar uma façanha em nome da Pátria e de seu amado imperador. “A ideia de derrota e fuga não poderia passar pela cabeça de Rostov.” Uma verdadeira guerra com seu sangue, suor e a possibilidade de morte iminente revelou a vida de Rostov do outro lado, como algo confuso e terrível, contrário ao bom senso e à natureza humana. Ao mesmo tempo, a guerra e a vida no regimento ajudam Rostov a escapar da “bagunça da vida” e a evitar suas questões difíceis. É a guerra que lhe dá a oportunidade de experimentar a vida e amadurecer.
Outro herói do romance, Pierre Bezukhov, embora não tenha participado diretamente das hostilidades, ainda esteve presente no campo de Borodino e viu a batalha. Em Moscou, ele foi capturado pelos franceses e, durante o cativeiro, conheceu Platon Karataev. Durante a guerra, todo o mundo interior de Pierre mudou. “Ele aprendeu em seu cativeiro, não por palavras, não por raciocínio, mas por sentimento direto, o que sua babá lhe havia dito há muito tempo: que Deus está aqui, aqui, em todo lugar. No cativeiro, ele aprendeu que Deus em Karataev é maior, infinito e incompreensível do que no Arquiteto do Universo reconhecido pelos maçons... ele jogou fora o cano que até agora olhava através das cabeças das pessoas, e com alegria contemplou ao seu redor a vida sempre mutável, sempre grande, incompreensível e sem fim."
Os heróis do romance que não participaram das batalhas também foram afetados pela guerra. Por exemplo, os Rostovs foram forçados a deixar Moscou, deixando todas as suas propriedades. Natasha doou todos os carrinhos para transporte dos feridos. Perto de Moscou, em Mytishchi, Natasha conheceu o príncipe Andrei, que estava morrendo devido a um ferimento. É este encontro que regenera e renova espiritualmente Natasha. A princesa Marya deixou as Montanhas Calvas, embora os franceses lhe oferecessem proteção. Antes de partir, ela se encontrou com Nikolai Rostov, e esse encontro acabou sendo muito importante em seu destino.
Alguns dos heróis do romance “Guerra e Paz” são figuras históricas: Napoleão, Kutuzov, Alexandre I. Todos eles também estavam diretamente relacionados com a guerra - eram generais, comandantes-chefes. Napoleão, possuindo grande poder, tentou controlar centenas de milhares de pessoas. Ele acreditava que o curso da batalha dependia apenas de suas ordens. Tolstoi mostrou Napoleão durante a Batalha de Borodino, onde revela outros traços de caráter do herói: “Napoleão não viu que em relação às suas tropas estava desempenhando o papel de um médico que interfere em seus remédios, papel que ele tão corretamente compreendido e condenado”, mostrando que Napoleão não poderia influenciar o curso da batalha. Alexandre I também não influencia o curso da Batalha de Austerlitz. Ele deixou o campo de batalha quando ficou claro que a batalha estava perdida. Mas Kutuzov, pelo contrário, não procurou controlar as tropas - apenas cumpriu a vontade do povo. Quando muitos generais aconselharam Kutuzov a atacar os franceses, ele recusou, percebendo que a maneira mais rápida de expulsar os franceses da Rússia era deixá-los fugir. Kutuzov também percebeu que o povo não precisava da captura dos generais franceses, mas da libertação da Rússia dos invasores. As pessoas perceberam a Guerra de 1805 e a Guerra de 1812 de maneira diferente. Na guerra de 1805-1807. os soldados lutaram pelos interesses dos imperadores. O povo não precisava desta guerra. Portanto, os russos perderam a Batalha de Austerlitz e a guerra na Áustria. E durante a guerra de 1812, os soldados do exército russo defenderam a sua pátria, e os franceses, pelo contrário, foram invasores. O moral dos soldados russos estava mais alto e esta é a força do exército e, portanto, os russos venceram esta guerra. Tolstoi diz que o curso da história não é influenciado por figuras históricas individuais, mas pela vontade do povo. Assim, usando o exemplo de duas guerras, Tolstoi confirma sua filosofia da história.
No romance Guerra e Paz, Tolstoi retratou com incrível precisão as cenas de guerra nas batalhas de Shengraben, Austerlitz e Borodino. Por exemplo, ao descrever a Batalha de Shengraben, Tolstoi fala sobre a façanha do Capitão Tushin. As ações da bateria de Tushin salvaram o exército russo, embora o próprio Tushin não percebesse que havia realizado uma façanha e nem sequer pensasse no perigo a que estava exposto. “Como resultado desse terrível zumbido, barulho, necessidade de atenção e atividade, Tushin não experimentou a menor sensação desagradável de medo, e a ideia de que ele poderia ser morto ou dolorosamente ferido não lhe ocorreu.” Tolstoi contrasta o feito de Tushin com o feito de Dolokhov. Dolokhov, tendo capturado o oficial, anunciou imediatamente isso ao comandante: “Por favor, lembre-se, Excelência!” Dolokhov esperava uma recompensa por sua ação, e Tushin nem sabia que estava realizando uma façanha. Tolstoi enfatiza que as ações de Tushin são verdadeiro heroísmo e que o ato de Dolokhov é falso.
Ao descrever as batalhas, Tolstoi enfatiza a falta de sentido da guerra. Por exemplo, o romance dá o seguinte retrato da Batalha de Austerlitz: “Nesta estreita barragem, agora entre as carroças e os canhões, sob os cavalos e entre as rodas, pessoas desfiguradas pelo medo da morte amontoavam-se, esmagando-se, morrendo , passando por cima dos moribundos e matando-se uns aos outros só para que, depois de dar alguns passos, sejam mortos da mesma forma. Tolstoi mostra outra cena da Batalha de Austerlitz - um artilheiro ruivo e um soldado francês lutam por uma bandeira. "O que eles estão fazendo? - pensou o príncipe Andrei, olhando para eles.” E, finalmente, a representação de Tolstoi do campo de Borodino após a batalha: “As nuvens se acumularam e a chuva começou a cair sobre os mortos, sobre os feridos, sobre os assustados, sobre os exaustos e sobre as pessoas duvidosas. Era como se ele dissesse: “Chega, chega, pessoal. Pare com isso... Volte a si. O que você está fazendo?" Assim, Tolstoi, mostrando o horror e a falta de sentido da guerra, diz que a guerra e o assassinato são um estado antinatural para o homem e a humanidade.
Em seu romance, Tolstoi fala sobre a influência da guerra não apenas no destino de cada pessoa, mas também na vida do mundo inteiro, no curso da história. “Durante este período de vinte anos, um grande número de campos não são arados; casas foram queimadas; o comércio muda de direção, milhões de pessoas ficam mais pobres, mais ricas, migram, e milhões de cristãos, professando as leis do amor ao próximo, matam-se uns aos outros.”
As tradições de Tolstói em retratar a guerra como um fenômeno contrário à natureza humana e ao mesmo tempo como um princípio unificador na vida da nação, as visões de Tolstói sobre a história, sobre as características nacionais do povo russo, o próprio gênero, que mais tarde recebeu o nome romance épico, foram usados por escritores russos do século 20 e adotados pela arte mundial.
“Pedro I” de Alexei Tolstoi, “Doutor Jivago” de Pasternak, muitas obras de Hemingway e Remarque, o cinema e a pintura do século XX teriam sido impossíveis sem “Guerra e Paz” de Tolstoi, especialmente sem retratar o tema da guerra.
Eventos militares no romance “Guerra e Paz” de L. Tolstoi
Preparado por Sergey Golubev
Príncipe Adrey e a guerra
O romance descreve os acontecimentos militares de 1805-1807, bem como a Guerra Patriótica de 1812. Podemos dizer que a guerra como uma certa realidade objetiva passa a ser o enredo principal do romance e, portanto, o destino dos heróis deve ser considerado no mesmo contexto deste acontecimento “hostil” à humanidade. Mas, ao mesmo tempo, a guerra no romance tem uma compreensão mais profunda. Este é um duelo entre dois princípios (agressivo e harmonioso), dois mundos (natural e artificial), um choque de duas atitudes de vida (verdade e mentira).
Ao longo de sua vida, Andrei Bolkonsky sonhou com “seu Toulon”. Ele sonha em realizar uma façanha diante de todos para que, tendo provado sua força e destemor, possa mergulhar no mundo da fama e se tornar uma celebridade. “Serei enviado para lá”, pensou ele, “com uma brigada ou divisão, e lá, com uma bandeira na mão, irei em frente e quebrarei tudo o que estiver à minha frente”. À primeira vista, esta decisão parece bastante nobre, pois prova a coragem e determinação do Príncipe Andrei. A única coisa repulsiva é que ele não está focado em Kutuzov, mas em Napoleão. Mas a Batalha de Shengraben, nomeadamente o encontro com o Capitão Tushin, torna-se a primeira falha no sistema de crenças do herói. Acontece que uma façanha pode ser realizada sem saber, e não na frente dos outros; mas o príncipe Andrei ainda não está totalmente ciente disso. Pode-se notar que, neste caso, Tolstoi simpatiza não com Andrei Bolkonsky, mas com o capitão Tushin, um homem bem-humorado que vem do povo. O autor até condena Bolkonsky por sua arrogância e atitude um tanto desdenhosa para com as pessoas comuns. (“O Príncipe Andrei olhou para Tushin e, sem dizer nada, afastou-se dele.”) Shengraben sem dúvida desempenhou um papel positivo na vida do Príncipe Andrei. Graças a Tushin, Bolkonsky muda sua visão da guerra.
Acontece que a guerra não é um meio de alcançar uma carreira, mas sim um trabalho sujo e árduo onde um ato desumano é cometido. A realização final disso chega ao Príncipe Andrey no Campo de Austerlitz. Ele quer realizar uma façanha e a realiza. Mas mais tarde ele se lembra não de seu triunfo, quando correu em direção aos franceses com uma bandeira nas mãos, mas do alto céu de Austerlitz.
Batalha de Shengraben
Retratando a guerra de 1805 em Shengraben, Tolstoi pinta vários quadros de operações militares e vários tipos de participantes. Vemos a transição heróica do destacamento de Bagration para a aldeia de Shengraben, a Batalha de Shengraben, a coragem e heroísmo dos soldados russos e o mau trabalho do intendente, comandantes honestos e corajosos e carreiristas que usam a guerra para ganho pessoal. Um típico oficial de estado-maior é Zherkov, que no auge da batalha foi enviado por Bagration com uma importante missão ao general do flanco esquerdo.
A ordem era recuar imediatamente. Devido ao fato de Zherkov não ter encontrado o general, os franceses isolaram os hussardos russos, muitos foram mortos e o camarada de Zherkov, Rostov, foi ferido.
Como sempre, Dolokhov é ousado e corajoso. Dolokhov “matou um francês à queima-roupa e foi o primeiro a agarrar o oficial que se rendeu pelo colarinho”. Mas depois disso ele irá abordar o comandante do regimento e dizer: “Eu parei a companhia... Toda a companhia pode testemunhar. Por favor, lembre-se...” Em todos os lugares, sempre, ele se lembra antes de tudo de si mesmo, apenas de si mesmo; tudo o que ele faz, ele faz por si mesmo.
Eles não são covardes, essas pessoas, não. Mas em nome do bem comum, eles não podem esquecer-se de si mesmos, do seu orgulho, das suas carreiras, dos seus interesses pessoais, por mais que falem alto sobre a honra do regimento e por mais que demonstrem a sua preocupação pelo regimento.
Tolstoi mostra com especial simpatia o comandante Timokhin, cuja companhia “só permaneceu em ordem” e, inspirado no exemplo de seu comandante, atacou inesperadamente os franceses e os rechaçou, possibilitando restaurar a ordem nos batalhões vizinhos.
Outro herói desconhecido é o capitão Tushin. Este é um “homem pequeno e curvado”. Na sua figura “havia algo especial, nada militar, algo cómico, mas extremamente atraente”. Ele tem “olhos grandes, inteligentes e gentis”. Tushin é um homem simples e modesto que vive a mesma vida que os soldados. Durante a batalha, ele não conhece o menor medo, comanda com alegria e animação, nos momentos decisivos, consultando o sargento-mor Zakharchenko, a quem trata com grande respeito. Com um punhado de soldados, heróis como seu comandante, Tushin realiza seu trabalho com incrível coragem e heroísmo, apesar de a capa estacionada ao lado de sua bateria ter sido deixada por ordem de alguém no meio do caso. E a sua “bateria... não foi tomada pelos franceses apenas porque o inimigo não conseguia imaginar a audácia de disparar quatro canhões desprotegidos”. Somente após receber ordem de retirada, Tushin deixou a posição, levando embora os dois canhões que haviam sobrevivido à batalha.
Batalha de Austerlitz
Batalha de Austerlitz 1805 A batalha geral entre os exércitos russo-austríaco e francês ocorreu em 20 de novembro de 1805, perto da cidade de Austerlitz, na Morávia. O exército russo-austríaco contava com quase 86 mil pessoas. com 350 armas. Foi comandado pelo General MI Kutuzov. O exército francês contava com cerca de 3 mil pessoas. com 250 armas. Foi chefiado por Napoleão. As principais forças do exército aliado sob o comando de F. F. Buxhoeveden atacaram o corpo do marechal L. Davout e, após batalhas teimosas, capturaram o Castelo, Sokolnitsy e Telnitz. Enquanto isso, a 4ª coluna aliada sob o comando de I.-K. Kolovrata, que formava o centro das forças aliadas, partiu tarde para a ofensiva, foi atacado pelas principais forças francesas e deixou as colinas de Pratsen dominando a área. Nessas condições, Buxhoeveden recebeu ordem de Kutuzov para recuar, mas o fez não realizá-lo. Entretanto, Napoleão, tendo derrotado o centro das forças aliadas, desdobrou as suas tropas e atacou a ala esquerda dos aliados (Buxhoeveden) com as forças principais tanto pela frente como pelo flanco. Como resultado, as forças aliadas retiraram-se com pesadas perdas. As perdas das tropas russas totalizaram 16 mil mortos e feridos, 4 mil prisioneiros, 160 armas; Austríacos - 4 mil mortos e feridos, 2 mil prisioneiros, 26 armas; Francês - cerca de 12 mil mortos e feridos. Como resultado da derrota em Austerlitz, a 3ª coligação anti-francesa entrou em colapso.
conclusões
Uma das linhas principais do livro é a decepção do príncipe Andrei com a própria ideia de guerra, com o heroísmo, com a vocação especial dos militares. Do sonho de realizar uma façanha e salvar todo o exército, ele chega à ideia de que a guerra é uma “terrível necessidade”, que só é permitida quando “arruinaram minha casa e vão arruinar Moscou”, que a classe militar é caracterizada pela ociosidade, ignorância, crueldade, devassidão e embriaguez.
Assim, ao retratar eventos militares, Tolstoi não apenas apresenta amplas imagens de batalha das batalhas de Shengraben, Austerlitz e Borodino, mas também mostra a psicologia de uma personalidade humana individual envolvida no fluxo de ações militares. Comandantes do exército, generais, comandantes de estado-maior, oficiais de combate e a massa de soldados, guerrilheiros - todos esses diversos participantes da guerra, portadores de psicologias muito diferentes, são mostrados por Tolstoi com habilidade incrível nas mais diversas condições de seu combate e “pacífico” vida. Ao mesmo tempo, o escritor, ele próprio um ex-participante da defesa de Sebastopol, se esforça para mostrar a guerra real, sem qualquer embelezamento, “no sangue, no sofrimento, na morte”, com uma verdade profunda e sóbria, retratando as maravilhosas qualidades do espírito popular, alheio à coragem ostensiva, à mesquinhez, à vaidade e, por outro lado, à presença de todos esses traços na maioria dos oficiais - nobres.
Nasci em Volgogrado e desde criança ouço histórias de adultos sobre a Batalha de Stalingrado. Lendo o romance de L.N. “Guerra e Paz” de Tolstoi, entendi ainda mais profundamente que a guerra para a humanidade não é apenas monumentos a heróis e belos desfiles militares. Em primeiro lugar, esta é uma catástrofe que traz tristeza e infortúnio às pessoas. A Guerra Patriótica de 1812 e a Grande Guerra Patriótica estarão para sempre na memória de todos os russos.
A literatura desempenha um papel importante na preservação do nosso patrimônio histórico. Cada um dos escritores russos fala sobre as batalhas à sua maneira, mas o objetivo de criar obras sobre o passado heróico não é retratar a beleza externa das batalhas, mas afirmar a ideia de que o homem foi criado para a paz, nascido para a alegria e o prazer. da vida. Porém, o mundo não é algo eterno, como o sol ou o ar, acompanhando uma pessoa durante toda a sua existência.
Romance épico de L.N. Tolstoi é um livro onde a paz e a vida superam a morte e a guerra. Este é um livro no qual histórias sobre pessoas individuais são combinadas com reflexões sobre o destino de gerações, povos e do mundo inteiro.
A ideia principal do romance é o “pensamento popular”. Tolstoi mostrou que feitos heróicos não são realizados por pessoas extraordinárias, mas por trabalhadores simples e comuns, que a guerra transformou em soldados.
Falando sobre a bateria de artilharia de Tushin, o autor enfatiza deliberadamente a simplicidade do herói: ele é um “homem pequeno e curvado” com uma “voz fina”. E ele saúda não como um militar, mas como um padre. No entanto, durante a batalha, o capitão “não experimentou a menor sensação desagradável de medo, e não lhe ocorreu a ideia de que poderia ser morto ou dolorosamente ferido”. Portanto, os soldados acreditavam abnegadamente em Tushin, “todos, como crianças em uma situação difícil, olhavam para seu comandante, e a expressão que estava em seu rosto invariavelmente se refletia em seus rostos”.
A dedicação dos soldados contribuiu para que “a ação da esquecida bateria Tushin... impedisse o movimento dos franceses”. O exército devia o sucesso deste dia ao feito do capitão. Neste caso, as palavras do Capitão Timokhin, proferidas na Batalha de Borodino, são verdadeiras: “Por que sentir pena de si mesmo agora!” As pessoas deram suas vidas pela liberdade de sua Pátria, realizando inúmeras façanhas. “Pessoas maravilhosas e incomparáveis!” - disse Kutuzov, ao saber que os soldados, “preparando-se para o amanhã, para a morte, vestem camisas brancas”.
A batalha no campo de Borodino foi uma das mais terríveis da guerra de 1812. Segundo os dados citados pelo escritor, os russos perderam 50 mil pessoas. Sim, os soldados compreenderam que se tornaram participantes não só de um grande acontecimento histórico, mas também de um massacre sangrento do inimigo: “... no final da batalha, as pessoas sentiram todo o horror da sua ação”.
O terrível resultado da Batalha de Borodino é retratado na seguinte imagem: “Várias dezenas de milhares de pessoas jaziam mortas em diferentes posições e uniformes nos campos e prados... onde durante centenas de anos os camponeses das aldeias de Borodino, Gorki e Semenovskoye colhiam simultaneamente e pastavam o gado...” O horror das mortes é chocante Além disso, Tolstoi compara a aparência do campo de Borodino em tempos de guerra e em tempos de paz.
O autor retrata como a guerra apaga a vida pacífica das pessoas, obriga-as a mudar o seu modo de vida habitual e a abandonar as suas casas. A rendição de Smolensk é o primeiro episódio da realocação forçada de civis. Como as pessoas não queriam sair da cidade! “As pessoas moviam-se inquietas pelas ruas”, “ouviam-se crianças chorando”. Os moradores da cidade sentiram que problemas ainda maiores os aguardavam...
Na verdade, logo começou o bombardeio da cidade: “os projéteis, seja com um apito rápido e sombrio - balas de canhão, ou com um assobio agradável - granadas, não paravam de voar sobre as cabeças das pessoas”.
Pessoas morreram, suas casas sofreram. A cidade estava em pânico. E só “ao anoitecer o canhão começou a diminuir... O céu noturno antes claro estava todo coberto de fumaça... Depois do terrível rugido das armas, antes silencioso, o silêncio parecia sobre a cidade, interrompido... pelo farfalhar de passos , gemidos, gritos distantes e o crepitar dos fogos...” Sim, não só as pessoas sofrem na guerra, soldados e oficiais - a desgraça também recai sobre os ombros dos civis.
No amor à Pátria e no sentimento patriótico, todos os que participaram na guerra são iguais. Tolstoi retrata como os representantes da parte avançada da nobreza repensam sua atitude para com o povo, para com a Pátria. Assim, o príncipe Andrei decidiu ir à guerra não para proteger o povo do perigo, mas para retornar do campo de batalha como um herói, ascender aos seus próprios olhos e ganhar glória.
Na Batalha de Austerlitz, Bolkonsky ergueu a bandeira e liderou os soldados. Este foi seu primeiro feito, o primeiro passo para a glória. "Aqui está!" - pensou Andrei, agarrando o mastro e ouvindo com prazer o assobio das balas, obviamente apontadas especificamente para ele. De repente, uma lesão o distraiu dos pensamentos sobre uma carreira brilhante... Ele sentiu que seu desejo de ser um belo herói estava desmoronando. Depois de tudo o que viveu, Bolkonsky percebeu: chegou o momento em que você precisa provar que é um filho digno de sua Pátria.
Assim, a guerra é trágica para toda a sociedade, porque morrem as melhores pessoas. A guerra não pode ser atraente, como inicialmente pareceu a Pierre Bezukhov: “ele olhou para frente e congelou diante da beleza do espetáculo... As tropas eram visíveis por toda parte. Tudo isto foi animado, majestoso e inesperado...” Tendo visto a guerra na realidade, as pessoas chegam à conclusão de que o propósito da guerra é matar, cruelmente, sem sentido. No seu romance, Tolstoi expõe a própria essência anti-humana da guerra e apela a todas as pessoas para que sejam intolerantes com ela.
A obra de Tolstoi mostra a opinião popular sobre a guerra como um fenómeno nitidamente hostil à humanidade. O romance épico não apenas se torna coisa do passado, mas também exerce uma influência poderosa na literatura moderna. No espírito das tradições L.N. Tolstoi escreveu “Os Vivos e os Mortos”, de K.M. Simonova, “O Destino do Homem”, de M.A. Sholokhov. Essas obras desenvolvem a ideia central expressa por Tolstoi: “Basta, chega, gente. Pare com isso... Volte a si. O que você está fazendo?"
Na nossa época é difícil encontrar uma pessoa que não tenha lido Guerra e Paz. Com este livro, muitas gerações de leitores aprenderam e aprenderão o que é a verdadeira Rússia, o que é a verdadeira vida, o que é a verdadeira guerra.
Ao retratar acontecimentos militares no seu romance “Guerra e Paz”, Tolstoi não só apresenta telas amplas que pintam quadros tão vívidos como as batalhas de Shengraben, Austerlitz e Borodino, mas também mostra amplamente cada pessoa envolvida no fluxo das hostilidades. Comandantes-em-chefe do Exército, generais, comandantes de estado-maior, oficiais de combate e a massa de soldados, guerrilheiros - todos esses vários participantes da guerra são mostrados pelo autor com incrível habilidade em uma variedade de condições de combate e vida “pacífica” . Ao mesmo tempo, o escritor, ele próprio um ex-participante da guerra do Cáucaso e da defesa de Sebastopol, esforça-se por mostrar a guerra real, sem qualquer embelezamento, “no sangue, no sofrimento, na morte”, com profunda e sóbria verdade, retratando as maravilhosas qualidades do espírito do povo, às quais é alheia a coragem ostentosa, a mesquinhez, a vaidade.
Guerra e Paz retrata duas guerras: no exterior - em 1805-1807, e na Rússia - em 1812.
Retratando a guerra de 1805-1807, Tolstoi pinta vários quadros de operações militares e vários tipos de participantes. O leitor vê a transição heróica do destacamento de Bagration, as batalhas de Shengraben e Austerlitz, o talentoso comandante Kutuzov e o medíocre general austríaco Mack, a coragem e o heroísmo dos soldados russos e o trabalho desagradável da “elite” militar, comandantes honestos e corajosos e carreiristas que usam a guerra para crescimento pessoal. Um típico oficial de estado-maior é Zherkov, que, após sua expulsão do quartel-general, “não permaneceu no regimento, dizendo que não era tolo em puxar a correia na frente, quando estava no quartel-general, sem fazer nada, ele receberia mais prêmios e conseguiu um emprego como ordenança do Príncipe Bagration "
Mas, junto com pessoas como Zherkov, Tolstoi também mostra verdadeiros heróis, belos em sua simplicidade, modéstia, desenvoltura em momentos de perigo, persistentes e firmes em sua atuação. Com especial simpatia, ele mostra o comandante da companhia, Timokhin, cuja companhia “foi a única que permaneceu em ordem”. Inspirada no exemplo de seu comandante, ela atacou inesperadamente os franceses e os rechaçou, possibilitando restaurar a ordem nos batalhões vizinhos.
Desenhando imagens de batalhas, Tolstoi mostra tanto momentos de ataques heróicos quanto momentos de confusão, como em Austerlitz. “Uma consciência desagradável da desordem e confusão contínuas varreu as fileiras, e as tropas permaneceram entediadas e desanimadas.” Cenas de ferimentos, mutilações e mortes complementam o quadro geral das batalhas, mostrando a verdadeira face da guerra.
As duas batalhas mais marcantes do romance - Shengraben e Austerlitz - foram travadas fora da Rússia. O significado e os objetivos desta guerra eram incompreensíveis e estranhos ao povo. Tolstoi pinta a Guerra de 1812 de maneira diferente. Retrata a guerra popular travada contra inimigos que usurparam a independência do país. O exército de meio milhão de Napoleão, que conquistara a reputação de ser invencível na Europa, caiu sobre a Rússia com toda a sua força formidável. Mas ela encontrou oposição poderosa. O exército e o povo permaneceram unidos contra o inimigo, defendendo o seu país e a sua independência.
Tolstoi mostrou que não apenas o exército, o exército, mas também todo o povo se levantou para defender a “terra sagrada russa”. Antes de os franceses entrarem em Moscovo, “toda a população, como uma só pessoa, abandonando as suas propriedades, saiu de Moscovo, mostrando com esta acção negativa toda a força do seu sentimento nacional”. E este fenómeno não foi observado apenas em Moscovo: “A partir de Smolensk, em todas as cidades e aldeias do território russo... aconteceu o mesmo que aconteceu em Moscovo”.
Tolstoi mostra os destacamentos partidários de Denisov e Dolokhov, fala sobre um sacristão que estava à frente do destacamento, sobre o velho Vasilisa, que matou centenas de franceses: “os guerrilheiros destruíram o grande exército em partes. Eles pegaram aquelas folhas caídas que caíram naturalmente da árvore murcha – o exército francês, e então sacudiram esta árvore.” Destacamentos pequenos, mas obstinados, destruíram gradualmente os inimigos.
A guerra acabou. Agressivo, agressivo por parte dos franceses e popular, defendendo a independência de sua pátria - por parte dos russos. Tolstoi atribui o papel principal na vitória ao povo, àqueles Karps e Vlass que “não trouxeram feno para Moscou pelo bom dinheiro que lhes foi oferecido, mas o queimaram”, àquele Tikhon Shcherbaty da aldeia de Pokrovsky, que em O destacamento partidário de Denisov era “o homem mais útil e corajoso”. O exército e o povo, unidos no amor ao seu país natal e no ódio aos invasores inimigos, obtiveram uma vitória decisiva sobre o exército de Napoleão, que inspirou terror em toda a Europa. Comandantes, generais e outras figuras importantes desempenharam um papel importante no resultado da guerra. Tolstoi presta muita atenção a eles. No entanto, a contribuição dos soldados comuns para a vitória é inestimável, e podemos dizer com segurança que foi o povo que carregou sobre os ombros todas as dificuldades e tristezas da guerra, mas encontrou forças para lutar e derrotar Napoleão.
