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Problemas, técnicas para criar imagens satíricas na "História de uma cidade" M. Composição Saltykov-Shchedrin M.E

representação satírica de prefeitos. Em A História de uma Cidade, M.E. Saltykov-Shchedrin conectou o passado com o presente. Em muitos personagens da obra, não é difícil ver as feições daqueles que governaram a Rússia no século XVIII ou no primeiro quartel do século XIX. Ninguém duvida da semelhança entre Benevolensky e Speransky ou Ugryum-Burcheev e Arakcheev (a proximidade dos nomes leva imediatamente a tais analogias).

Mas, apesar de todos os prefeitos serem reconhecidos, há uma fantasia ousada em sua representação. A cidade onde a ação ocorre é nomeada por Shchedrin como Foolov. E o primeiro de uma longa fila de governadores de cidades encontramos Brodasty - com um órgão em sua cabeça em vez de seu dispositivo humano normal. E então segue o "fantástico viajante Ferdntsenko", dirigindo de uma ponta a outra do pasto da cidade ao som de tímpanos e discursos de felicitações. Então - o prefeito Pimple com a cabeça empalhada.

A fantasia aqui não é arbitrariedade, mas a regularidade de uma imagem satírica. A fantasia é o caminho para uma compreensão mais profunda da realidade. É claro que na vida os governantes da Rússia permaneceram como pessoas. Eles proferiram palavras comuns, não "eu vou arruinar!" e "Não vou aguentar!" Eles também dominaram e oprimiram. Mas eles não podiam mais realmente administrar, determinar o curso dos eventos. E suas atividades não exigiam esforços da mente, da alma. Externamente, eles se parecem com pessoas, mas não há conteúdo humano neles - é disso que M.E. Saltykov-Shchedrin está falando.

Os prefeitos são mostrados por M.E. Saltykov-Shchedrin não apenas diretamente em seus assuntos públicos. Sobre Pimple, por exemplo, é relatado que ele "envenenou raposas, lebres no pasto da cidade e uma vez uma mulher pequeno-burguesa muito bonita". A natureza animal, como se depreende desse exemplo, permeia todos os interesses dos personagens de A história de uma cidade. O conteúdo de suas vidas é apenas a satisfação das necessidades corporais e a opressão de habitantes estúpidos por decretos absurdos.

O único prefeito que não persegue os habitantes da cidade de Foolov com suas ordens é Pimple. E durante seu reinado, "eles se encontraram no total duas e três vezes contra o primeiro". Isso significa que os governadores das cidades são inúteis e até prejudiciais? Mas, por outro lado, na época da "anarquia" de Foolov, quando não havia prefeito no poder, a cidade de Foolov perde rapidamente sua aparência civilizada, os lobos andam pelas ruas e a economia cai em completa desolação. Então, o bem-estar dos habitantes da cidade depende dos prefeitos? Não, claro, não nos próprios prefeitos, que só podem ser chamados de pessoas aproximadamente, mas na ideia de poder, e na ideia pura, sem conteúdo, a ordem é mantida na cidade de Ilupov.

No final de uma série de prefeitos, Gloomy-Burcheev aparece nas páginas da História de uma cidade. O satírico diz o seguinte sobre ele: "Gloomy-Grumbling era um canalha no sentido pleno da palavra." Essa característica combina o nome da posição do carrasco regimental e a designação do vigarista. Gloomy-Grumbling se compromete a parar o rio, ou seja, parar a vida na cidade de Foolov. O satírico sabe que os tolos permanecerão calados. Mas a regra desse prefeito ainda leva ao desastre: surge de algum lugar e põe fim à história de Foolov. É possível que a catástrofe não traga nada de bom: no "Inventário dos prefeitos" depois de Moody-Burcheev também está Perechvat-Zalikhvatsky, que "queimou o ginásio e aboliu as ciências". Mas o choque de Foolov é verdadeiramente catastrófico.

O riso de um satírico é amargo. Mas também há um grande êxtase nele porque tudo finalmente aparece em sua verdadeira luz, tudo é chamado por seu nome.

M. E. Saltykov-Shchedrin é um reconhecido mestre da sátira. Foi a sátira que ajudou o escritor a iluminar os acontecimentos históricos de uma nova maneira e a olhar para o presente. No romance "A História de uma Cidade" foi importante para o autor revelar a essência de cada época, determinar os padrões de desenvolvimento da sociedade, as causas da violência política. É por isso que a narração do romance é conduzida não pelo autor, mas pelo cronista, que está inteiramente subordinado à cruel máquina estatal.
No início do romance, o cronista faz uma breve descrição de todos os prefeitos de Glupov, indicando seu papel na vida da cidade. A ordem das imagens não é aleatória. Todos os personagens são construídos com base no princípio dos paralelos satíricos, bem como no princípio do crescimento, fortalecimento de certas qualidades.
O cronista lidera uma linha de governadores de cidades que começam com automatismo externo, mecanicidade (Organchik, Pimple) e terminam com devastação interna, desumanidade (Gloomy-Grumbling). Muitos governadores de cidades têm protótipos entre figuras históricas, imperadores e imperatrizes (Nikolai I, Arakcheev, Speransky, Potemkin, Catarina II, Anna Ioannovna, etc.). A sátira permitiu ao escritor mostrar claramente a essência insignificante dos governantes de Foolov. Toda a história desta cidade é a história do despotismo, opressão, crueldade sem sentido.
Entre os vinte e dois prefeitos, o cronista destaca apenas os mais destacados. Suas biografias ocupam capítulos inteiros do romance. A primeira imagem que aparece diante do leitor é Dementy Varlamovich Brudasty. Na memória dos Foolovitas, ele permaneceu sob o nome de Organchik. O autor descreve sua atividade automática sem sentido com a ajuda do grotesco e da hipérbole.
O grotesco permite criar exageros artísticos, chegando ao absurdo. A atividade de Organchik é essencialmente inútil e cruel. A essência deste governante é expressa em apenas duas palavras: “Vou arruinar”, “Não vou tolerar”. Não é de surpreender que os habitantes suspeitem que ele não seja uma pessoa, mas um mecanismo. O trabalho ativo de Brodasty consistia em emitir decretos que permitiam açoitar os habitantes da cidade. As consequências dessa atividade legislativa são retratadas de forma hiperbólica: “uma atividade inédita de repente começou a ferver em todas as partes da cidade: oficiais de justiça particulares galoparam; galopou trimestralmente; os avaliadores galopavam; os guardas esqueceram o que significa comer… Agarram e apanham, açoitam e batem, descrevem e vendem…”.
Grotescamente, é retratada a quebra do órgão, que até o último toca a mesma melodia. O grotesco também é usado no episódio em que a cabeça de Organchik morde o menino no carrinho. Mesmo sem torso, a cabeça mecânica do prefeito continua cometendo violência.
O desaparecimento da cabeça de Organchik marcou a anarquia, a anarquia na cidade. Usando a fantasia, o cronista fala do assassinato de um Campaniano da Vida que foi decapitado para restaurar um Órgão quebrado. O encontro de dois impostores com uma cabeça mecânica vazia é retratado de forma fantástica. O povo não acredita mais em nenhum deles, ainda espera a volta do “pai”. A essência do órgão se revela aos poucos: primeiro, o cronista usa a hipérbole, depois evolui para o grotesco e termina na fantasia. Essas técnicas permitem dar ao leitor uma imagem completa da insignificância de todas as inovações do órgão, sua essência mecânica.
Satiricamente mostrado no romance, o prefeito Pyotr Petrovich Ferdyshchenko, no passado capataz, batman do Príncipe Potemkin (chefe da "Cidade de Palha" e "Viajante Fantástico"). A princípio, suas atividades como chefe da cidade não eram dignas de nota. Mas as autoridades descobriram a essência desse governante - egoísmo, ganância, estupidez. Com sua luxúria e conivência, ele quase destruiu a cidade.
Para caracterizar esse herói, o cronista usa não apenas a sátira, mas inclui um caso de amor na imagem. Seus casos de amor são retratados usando a técnica de gradação. A princípio, suas simpatias se relacionam com a esposa do cidadão, Alena Osipovna, famosa por sua beleza. O atirador rude e sujo Domashka completa a linha do amor.
Ferdyshchenko acabou decidindo escolher sua própria espécie. A fome e os incêndios caíram sobre os tolos. O cronista retrata esses desastres com a ajuda de uma hipérbole. Fantasia e ironia permeiam a descrição da viagem absurda do brigadeiro. Ele planejou beneficiar seus súditos com sua graça, fazer uma colheita com sua beneficência.
Usando sátira e ironia, o cronista mostra em cores um pasto para gado, ao longo do qual Ferdyshchenko percorre de uma ponta à outra junto com sua comitiva - dois soldados deficientes. Assim, M. E. Saltykov-Shchedrin desfila as famosas viagens ao sul da Rússia pelo conde Orlov. A essência dessas viagens é um passatempo vazio e magníficas recepções, jantares. É o almoço que coroa toda a jornada do capataz. Depois do porco com creme de leite, “algum tipo de veia administrativa” em seu rosto tremeu, estremeceu e de repente “congelou”. Ferdyshchenko morreu de gula. Este é o resultado de sua vida inglória.
Completa a história de Foolov Ugryum-Murcheev (capítulos "Confirmação de arrependimento", "Conclusão"). Seu reinado é o mais trágico para toda a cidade. Apesar de o cronista o retratar como um homem, Grim-Grumbling há muito perdeu sua essência humana. Para caracterizar esta imagem, a técnica principal é a hipérbole. Seu retrato é hiperbólico: “rosto de madeira”, “crânio cônico”, “mandíbulas desenvolvidas”, pronto para “esmagar e morder ao meio” tudo. Em todas as pinturas, ele aparece invariavelmente com um sobretudo de soldado tendo como pano de fundo o deserto. Isso é muito simbólico, porque Grim-Grumbling odiava todos os seres vivos. “Ele dormia no chão nu”, ele mesmo dava ordens e ele mesmo as cumpria. Ele transformou todos os membros de sua família em criaturas burras e oprimidas que definhavam no porão de sua casa.
Este é um “nivelador” no mais alto grau, buscando equalizar, despersonalizar tudo ao seu redor. A broca dos tolos é descrita hiperbolicamente, seus esforços grandiosos destinados a destruir a cidade para cumprir a ordem de Ugryum-Burcheev. O uso da hipérbole culmina quando os tolos tentam bloquear o fluxo do rio com uma represa. Aqui, as imagens-símbolos do rio e a imagem do próprio prefeito vêm à tona. O rio, desobediente à sua vontade, aqui personifica a vida, que não pode ser detida a mando de uma nulidade sombria.
Gloomy-Grumbling é um símbolo de destruição, morte, violência, que, em última análise, está fadada à autodestruição. A vida assumiu a arbitrariedade do "canalha". O elemento grotesco e fantasioso dos primeiros capítulos do romance evolui para a hiperbolização, não menos terrível e trágica. Assim, com a ajuda de um rico arsenal de técnicas satíricas, M.E. Saltykov-Shchedrin revela ao leitor a essência de cada prefeito.

Um ensaio sobre a literatura sobre o tema: Técnicas para a representação satírica de prefeitos na “História de uma cidade” de M. E. Saltykov-Shchedrin

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Técnicas para a representação satírica de prefeitos na “História de uma cidade” de M. E. Saltykov-Shchedrin

21 de junho de 2011

Shchedrin nos conta a história da cidade de Glupov, o que aconteceu nela por cerca de cem anos. Além disso, ele enfoca os prefeitos, pois foram eles que expressaram os vícios do governo municipal. Com antecedência, antes mesmo do início da parte principal da obra, é feito um “inventário” dos prefeitos. A palavra "inventário" é geralmente referida como coisas, então Shchedrin a usa deliberadamente, como se enfatizasse a natureza inanimada dos governadores das cidades, que são imagens-chave em cada capítulo.

A essência de cada um dos prefeitos pode ser imaginada mesmo após uma simples descrição da aparência. Por exemplo, a teimosia e a crueldade de Ugryum-Burcheev são expressas em seu "rosto de madeira, obviamente nunca iluminado por um sorriso". O mais pacífico Pimple, ao contrário, era “corado, tinha lábios escarlates e suculentos”, “tinha um andar ativo e alegre, um gesto rápido”.

As imagens são formadas na imaginação do leitor com a ajuda de artifícios artísticos como hipérboles, metáforas, alegorias, etc. Mesmo os fatos da realidade adquirem características fantásticas. Shchedrin usa deliberadamente essa técnica para reforçar a sensação de uma conexão invisível com o verdadeiro estado de coisas na Rússia feudal.

Escrito em forma de anais. Algumas partes, que, segundo a intenção do autor, são consideradas documentos encontrados, estão escritas em linguagem clerical pesada, e no discurso do cronista ao leitor também há vernáculo, provérbios e ditados. A confusão de datas e os anacronismos e alusões frequentemente feitas pelo cronista (por exemplo, referências a Herzen e Ogarev) enriquecem a comicidade.

Shchedrin nos apresenta mais plenamente o prefeito Ugryum-Burcheev. Há uma analogia transparente com a realidade aqui: o nome do prefeito é semelhante ao nome do famoso reformador Arakcheev. Na descrição de Grim-Gurcheev, há menos cômico, mas mais místico, aterrorizante. Usando meios satíricos, Shchedrin o dotou de um grande número dos vícios mais "brilhantes". E não é por acaso que a narrativa termina com a descrição do reinado deste autarca. Segundo Shchedrin, "a história interrompeu seu fluxo".

“A História de uma Cidade” é certamente uma obra marcante, escrita em linguagem colorida e grotesca e denuncia o estado burocrático de forma figurativa. “História” não perdeu sua relevância até hoje, porque, infelizmente, ainda encontramos pessoas como os prefeitos de Foolov.

A própria “História” é construída pelo criador intencionalmente de forma ilógica, inconsistente. O grande satírico prefaciou o conteúdo principal com um apelo do editor (no papel do qual ele próprio atua) e um apelo aos leitores do supostamente último arquivista Foolov. O inventário dos governadores da cidade, que supostamente confere ao livro um significado historiográfico e especial, é composto por 21 nomes (do traidor de massas Klementy ao major Perechvat-Zalikhvatsky, que incendiou o ginásio e aboliu a ciência). Na própria “História”, a atenção aos responsáveis é claramente desigual: alguns (Benevolensky, Brodasty, Borodavkin, Ugryum-Burcheev) são dedicados a muitas páginas literárias, outros (Mikeladze, Du Chario) tiveram menos sorte. Isso fica evidente na estrutura da "História"; três seções introdutórias, um apêndice final (Documentos Suplementares contendo exercícios mentais e legislativos do governo da cidade) e um total de 5 seções principais para narrar as façanhas de 21 governantes.

Nunca houve uma cidade no Império Russo chamada "Tolos", ninguém conheceu chefes tão estranhos e implausíveis (com uma cabeça empalhada, como Ivan Panteleevich Pimple).

M.E. Saltykov-Shchedrin mostrou-se um brilhante conhecedor da língua esópica, vestiu-a de uma forma supostamente crônica (os sucessos do governo da cidade cobrem cerca de um século, e o ano do reinado é indicado, embora aproximadamente). Essa paródia de apresentação permitia ao redator falar sobre o presente, denunciar funcionários, sem causar censura e raiva dos superiores. Não é de admirar que o próprio Shchedrin se autodenominasse "um aluno do departamento de censura". Claro, o leitor compreensivo adivinhou o ambiente por trás das pinturas feias de Glupov. O poder da denúncia satírica de Shchedrin dos fundamentos reacionários sobre os quais repousava o poder monárquico russo era tão poderoso que as grotescas imagens fantásticas do livro foram percebidas como a representação mais verdadeira da vida.

O que vale, por exemplo, a descrição das causas da morte dos prefeitos: Ferapontov foi despedaçado por cães; Lavrokakis é comido por percevejos; Um cormorão é partido ao meio por uma tempestade; Ferdyshchenko terminou sua vida comendo demais; Ivanov - do esforço para compreender o Decreto do Senado; Mikeladze - de exaustão, etc.

Em "História", Shchedrin usa habilmente a hipérbole satírica: os fatos da verdadeira realidade adquirem contornos fantásticos dele, o que permite ao satírico revelar com mais clareza um ou outro lado. Mas ele não evita esboços realistas. Assim, o incêndio no assentamento de Pushkar da “cidade de palha” é descrito de forma muito naturalista: “estava claro como as pessoas corriam à distância, e parecia que elas estavam inconscientemente empurrando em um lugar, e não correndo em angústia e desespero. Era visível como pedaços de palha acesa, arrancados dos telhados por um redemoinho, giravam no ar. Aos poucos, um após o outro, as construções de madeira foram sendo ocupadas e pareciam derreter.

A crônica do governo da cidade é escrita em uma linguagem colorida, mas também complexa. Também usa amplamente a sílaba burocrática estúpida: “todo mundo faz tortas nos feriados, não se proibindo de comer esses biscoitos durante a semana” (Carta sobre tortas respeitáveis \u200b\u200b- interpretada por Benevolensky). Há também um antigo discurso eslavo: "Quero fazer cócegas nos tolos, queridos para mim, mostrando ao mundo seus feitos gloriosos e a gentil raiz da qual esta famosa árvore cresceu e roubou toda a terra com seus galhos." Havia lugar e hora para os ditados populares: “Só aqui está o que eu digo a você: é melhor ... ficar em casa com a verdade do que causar problemas a si mesmo” (Ferdyshchenko).

A galeria de retratos dos "favoritos" de Shchedrin - os prefeitos de Foolov - é lembrada imediata e fortemente. Um a um, eles passam diante do leitor, absurdos e repugnantes em sua crueldade, estupidez, ódio cruel do povo. Aqui estão o brigadeiro Ferdyshchenko, que matou de fome os tolos, e seu sucessor Borodavkin, que incendiou trinta e três aldeias para "com a ajuda dessas medidas" cobrar atrasados de dois rublos e meio, e o major Perechvat-Zalikhvatsky, que aboliu a ciência na cidade, e Teofilato Benevolensky, obcecado pela paixão por escrever leis (já nas bancadas do seminário, inscreveu várias leis notáveis, entre as quais as mais famosas são as seguintes: “que todos tenham um coração contrito”, “ que toda alma trema”, “que todo grilo reconheça o coração correspondente ao seu título”).

É na descrição dos personagens principais que M.E. Saltykov-Shchedrin usa uma grande variedade de meios artísticos. Assim, a máxima crueldade de Grim-Grumbling está registada “num rosto de madeira, obviamente nunca iluminado por um sorriso”, com uma “testa estreita e inclinada”, olhos fundos e maxilares desenvolvidos, prontos a “esmagar ou morder ao meio”. Pelo contrário, o liberal Pimple, o prefeito com a cabeça empalhada, “era rosado, tinha lábios escarlates e suculentos, por causa dos quais uma fileira de dentes brancos caía; seu andar era ativo e alegre, seu gesto era rápido.” As características externas são semelhantes às suas imagens psicológicas: o feroz Bruddety, também conhecido como Organchik, não se parece com um nativo da França, um aristocrata Du Chario, divertindo-se com prazeres e entretenimento, e o “amigo de Karamzin” Sadtilov, que se distinguia pela “ternura e sensibilidade coração”, não está menos longe do “fantástico viajante capataz Ferdyshchenko ...

Os habitantes da cidade, as pessoas da "História" evocam um sentimento duplo. Por um lado, segundo o próprio autor, duas coisas são características deles: “o habitual entusiasmo toloso e a habitual frivolidade tolosa”. É terrível morar na cidade de Foolovo. causa riso, mas não alegre, mas amargo e sombrio. O próprio escritor disse que contava "com a excitação no leitor de um sentimento amargo, e de forma alguma alegre". É terrível não apenas porque é dominado por funcionários limitados, "colocados pelo governo russo". É terrível que as pessoas suportem seus desastres com mansidão e paciência.

Precisa de uma folha de dicas? Em seguida, salve-o - "Técnicas de uma imagem satírica no romance de M. E. Saltykov-Shchedrin" A História de uma Cidade ". Escritos literários!

Apesar do nome, um país inteiro está escondido atrás da imagem da cidade de Glupoza, ou seja, a Rússia. Assim, de forma figurativa, Saltykov-Shchedrin reflete os aspectos mais terríveis da vida da sociedade russa que exigiam maior atenção do público. A ideia principal do trabalho é a inadmissibilidade da autocracia. E é isso que une os capítulos da obra, que poderiam se tornar histórias separadas... Shchedrin nos conta a história da cidade de Glupov, o que aconteceu nela por cerca de cem anos. Além disso, ele enfoca os prefeitos, pois foram eles que expressaram os vícios do governo municipal. Com antecedência, antes mesmo do início da parte principal da obra, é feito um “inventário” dos prefeitos. A palavra "inventário" geralmente se refere a coisas, então Shchedrin a usa deliberadamente, como se enfatizasse a natureza inanimada dos prefeitos, que são imagens-chave em cada capítulo.Os meios satíricos usados pelo autor da crônica são variados. Juntas, as imagens de todos os governadores das cidades criam uma única imagem de um governante autocrático.A essência de cada um dos governadores das cidades pode ser imaginada mesmo após uma simples descrição da aparência. Por exemplo, a teimosia e a crueldade de Ugryum-Burcheev são expressas em seu "rosto de madeira, obviamente nunca iluminado por um sorriso". O mais pacífico Pimple, ao contrário, era “corado, tinha lábios escarlates e suculentos”, “tinha um andar ativo e alegre, um gesto rápido”. alegoria, etc. Mesmo os fatos da realidade adquirem feições fantásticas. Shchedrin usa deliberadamente essa técnica para aumentar a sensação de uma conexão invisível com o verdadeiro estado de coisas na Rússia feudal... A obra é escrita na forma de anais. Algumas partes, que, segundo a intenção do autor, são consideradas documentos encontrados, estão escritas em linguagem clerical pesada, e no discurso do cronista ao leitor também há vernáculo, provérbios e ditados. A confusão de datas e os anacronismos e alusões frequentemente feitas pelo cronista (por exemplo, referências a Herzen e Ogarev) reforçam a comédia: Shchedrin nos apresenta o prefeito Ugryum-Burcheev da maneira mais completa. Há uma analogia transparente com a realidade aqui: o nome do prefeito é semelhante ao nome do famoso reformador Arakcheev. Na descrição de Grim-Gurcheev, há menos cômico, mas mais místico, aterrorizante. Usando meios satíricos, Shchedrin o dotou de um grande número dos vícios mais "brilhantes". E não é por acaso que a narrativa termina com a descrição do reinado deste autarca. Segundo Shchedrin, “a história parou seu curso”. O romance “A História de uma Cidade” é certamente uma obra notável, é escrito em linguagem colorida e grotesca e denuncia o estado burocrático de forma figurada. A "história" não perdeu sua relevância até hoje, porque, infelizmente, ainda encontramos pessoas como os prefeitos de Foolov. A própria "história" foi construída pelo criador deliberadamente de forma ilógica e inconsistente. O grande satírico prefaciou o conteúdo principal com um apelo do editor (no papel do qual ele próprio atua) e um apelo aos leitores do supostamente último arquivista Foolov. O inventário dos governadores da cidade, que supostamente confere ao livro um significado historiográfico e especial, é composto por 21 nomes (do traidor de massas Klementy ao major Perechvat-Zalikhvatsky, que incendiou o ginásio e aboliu a ciência). Na própria “História”, a atenção aos responsáveis é claramente desigual: alguns (Benevolensky, Brodasty, Borodavkin, Ugryum-Burcheev) são dedicados a muitas páginas literárias, outros (Mikeladze, Du Chario) tiveram menos sorte. 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Claro, o leitor compreensivo adivinhou a vida ao redor por trás das pinturas feias de Foolov. O poder da denúncia satírica de Shchedrin dos fundamentos reacionários sobre os quais repousava o poder monárquico russo era tão poderoso que as grotescas imagens fantásticas do livro foram percebidas como a descrição mais verdadeira da vida. Considere, por exemplo, a descrição das causas da morte de os prefeitos: Ferapontov foi despedaçado por cães; Lavrokakis é comido por percevejos; Um cormorão é partido ao meio por uma tempestade; Ferdyshchenko terminou sua vida comendo demais; Ivanov - do esforço para compreender o Decreto do Senado; Mikeladze - de exaustão, etc. Em "História", Shchedrin usa habilmente a hipérbole satírica: os fatos da verdadeira realidade adquirem contornos fantásticos dele, o que permite ao satírico revelar com mais clareza um ou outro lado da imagem. Mas o escritor não evita esboços realistas. 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Havia lugar e hora para os ditados populares: "só o que estou dizendo a você: é melhor ... ficar em casa com a verdade do que causar problemas para si mesmo" (Ferdyshchenko). . Um a um, eles passam diante do leitor, absurdos e repugnantes em sua crueldade, estupidez, ódio cruel do povo. Aqui estão o brigadeiro Ferdyshchenko, que matou de fome os tolos, e seu sucessor Borodavkin, que incendiou trinta e três aldeias para "com a ajuda dessas medidas" cobrar atrasados de dois rublos e meio, e o major Perechvat-Zalikhvatsky, que aboliu a ciência na cidade, e Teofilato Benevolensky, paixão obcecada por escrever leis (já nas bancadas do seminário, inscreveu várias leis maravilhosas, entre as quais as mais famosas são as seguintes: “que cada pessoa tenha um coração contrito”, “ que toda alma trema”, “que todo grilo reconheça o coração correspondente ao seu título”). M. E. Saltykov-Shchedrin usa uma ampla variedade de meios artísticos para descrever os personagens principais. 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O significado profundo da “História de uma cidade” reside não apenas nas imagens dos governadores das cidades, brilhantes em seu poder acusatório, mas também naquela caracterização generalizante dos tolos, que inevitavelmente sugeria o futuro despertar do povo esmagado pelo poder. O grande satírico pede que a vida interior de cidades russas como Glupov uma vez irrompa, se torne brilhante, digna de uma pessoa. Não é por acaso que a crônica “histórica” termina com a fuga do último prefeito; Ug-ryum-Burcheev desapareceu, "como se tivesse derretido no ar". O poderoso movimento da verdadeira história da humanidade, as autoridades não conseguiram conter mais um século: “o rio não parou. Como antes, ela fluiu, respirou, murmurou e se contorceu…”.

Técnicas de uma imagem satírica no romance de M. E. Saltykov-Shchedrin "A História de uma Cidade"

A obra é escrita em forma de anais. Algumas partes, que, segundo a intenção do autor, são consideradas documentos encontrados, estão escritas em linguagem clerical pesada, e no discurso do cronista ao leitor também há vernáculo, provérbios e ditados. A confusão de datas e os anacronismos e alusões frequentemente feitas pelo cronista (por exemplo, referências a Herzen e Ogarev) enriquecem a comicidade.

O romance “A História de uma Cidade” é certamente uma obra marcante, é escrito em linguagem colorida, grotesca e de forma figurada denuncia o estado burocrático. “História” não perdeu sua relevância até hoje, porque, infelizmente, ainda encontramos pessoas como os prefeitos de Foolov.

Nunca houve uma cidade no Império Russo chamada "Tolos", ninguém conheceu chefes tão estranhos e implausíveis (com uma cabeça empalhada, como Ivan Panteleevich Pimple).

M. E. Saltykov-Shchedrin mostrou-se um brilhante conhecedor da língua esópica, vestiu-a de uma suposta forma de crônica (a crônica dos sucessos do governo da cidade cobre cerca de um século, e os anos de reinado são indicados, embora aproximadamente). Essa paródia de apresentação permitia ao redator falar sobre o presente, denunciar funcionários, sem causar censura e raiva dos superiores. Não é de admirar que o próprio Shchedrin se autodenominasse "um aluno do departamento de censura". Claro, o leitor compreensivo adivinhou a vida ao redor por trás das pinturas feias de Foolov. O poder da denúncia satírica de Shchedrin dos fundamentos reacionários sobre os quais repousava o poder monárquico russo era tão poderoso que as grotescas imagens fantásticas do livro foram percebidas como a representação mais verdadeira da vida.

Em "História", Shchedrin usa habilmente a hipérbole satírica: os fatos da verdadeira realidade adquirem contornos fantásticos dele, o que permite ao satírico revelar com mais clareza um ou outro lado da imagem. Mas o escritor não evita esboços realistas. Assim, o incêndio no assentamento de Pushkar da “cidade de palha” é descrito de forma muito naturalista: “estava claro como as pessoas corriam à distância, e parecia que elas estavam inconscientemente empurrando em um lugar, e não correndo em angústia e desespero. Era visível como pedaços de palha acesa, arrancados dos telhados por um redemoinho, giravam no ar. Aos poucos, um após o outro, as construções de madeira foram sendo ocupadas e pareciam derreter.

A galeria de retratos dos "favoritos" de Shchedrin - os prefeitos de Foolov - é lembrada imediata e fortemente. Um a um, eles passam diante do leitor, absurdos e repugnantes em sua crueldade, estupidez, ódio cruel do povo. Aqui estão o brigadeiro Ferdyshchenko, que matou de fome os tolos, e seu sucessor Borodavkin, que incendiou trinta e três aldeias para "com a ajuda dessas medidas" cobrar atrasados de dois rublos e meio, e o major Perechvat-Zalikhvatsky, que aboliu a ciência na cidade, e Teofilato Benevolensky, obcecado pela paixão por escrever leis (já nas bancadas do seminário, inscreveu várias leis notáveis, entre as quais as mais famosas são as seguintes: “que cada pessoa tenha um coração contrito”, “treme toda alma”, “que todo grilo reconheça o coração correspondente ao seu título”).

Os habitantes da cidade, as pessoas da "História" evocam um sentimento duplo. Por um lado, segundo o próprio autor, duas coisas são características deles: “o habitual entusiasmo toloso e a habitual frivolidade tolosa”. É terrível morar na cidade de Foolovo. O livro causa risos, mas não alegre, mas amargo e sombrio. O próprio escritor disse que contava "com a excitação no leitor de um sentimento amargo, e de forma alguma alegre". É terrível para Foolov, não apenas porque ele é dominado por funcionários limitados, "colocados pelo governo russo". É terrível que as pessoas suportem seus desastres com mansidão e paciência.

No entanto, essa reprovação silenciosa e dolorosa do escritor não significava de forma alguma zombaria do povo. Shchedrin amava seus contemporâneos: “Todos os meus escritos”, ele escreveu mais tarde, “estão cheios de simpatia”. O significado profundo da “História de uma cidade” reside não apenas nas imagens dos governadores das cidades, brilhantes em seu poder acusatório, mas também naquela caracterização generalizante dos tolos, que inevitavelmente sugeria o futuro despertar do povo esmagado pelo poder. O grande satírico pede que a vida interior de cidades russas como Glupov uma vez irrompa, se torne brilhante, digna de uma pessoa. Não é por acaso que a crônica “histórica” termina com a fuga do último prefeito; Ug-ryum-Burcheev desapareceu, "como se tivesse derretido no ar". O poderoso movimento da verdadeira história da humanidade, as autoridades não conseguiram conter mais um século: “o rio não parou. Como antes, ela fluiu, respirou, murmurou e se contorceu ... Acontece que Shchedrin estava olhando para a frente. Ele acreditava no colapso da ordem de vida Fooloviana, na vitória dos ideais de razão, dignidade humana, democracia, progresso e civilização. Suas obras, incluindo a "História de uma cidade", previam um grande futuro. Turgenev comparou Saltykov-Shchedrin com Swift, Gorky admitiu que foi por esse trabalho que ele “se apaixonou” pelo escritor. E assim aconteceu. Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin tornou-se um dos escritores mais lidos em nosso país e no exterior.

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