Biografi ln. En kort biografi om det feta lejonet Nikolaevich - barndom och ungdom, sökandet efter sin plats i livet

Född i en adlig familj av Maria Nikolaevna, född prinsessan Volkonskaya, och greve Nikolai Iljitsj Tolstoj i godset Yasnaya Polyana i Krapivensky-distriktet i Tula-provinsen som fjärde barn. Hans föräldrars lyckliga äktenskap blev prototypen för karaktärerna i romanen "Krig och fred" - prinsessan Marya och Nikolai Rostov. Föräldrar dog tidigt. Tatyana Alexandrovna Yergolskaya, en avlägsen släkting, var engagerad i uppfostran av den framtida författaren, utbildning - handledare: den tyska Reselman och fransmannen Saint-Thomas, som blev hjältarna i författarens berättelser och romaner. Vid 13 års ålder flyttade den framtida författaren och hans familj till det gästvänliga huset till sin fars syster P.I. Yushkova i Kazan.

1844 gick Leo Tolstoy in på Imperial Kazan University i Institutionen för orientalisk litteratur vid den filosofiska fakulteten. Efter det första året klarade han inte övergångsprovet och gick över till Juridiska fakulteten, där han studerade i två år och kastade sig in i sekulär underhållning. Leo Tolstoj, naturligt blyg och ful, fick ett rykte i det sekulära samhället som att "tänka" på dödens lycka, evigheten, kärleken, fastän han själv ville lysa. Och 1847 lämnade han universitetet och gick till Yasnaya Polyana med avsikt att göra vetenskap och "nå den högsta graden av perfektion inom musik och måleri."

1849 öppnades den första skolan för bondebarn på hans gods, där Foka Demidovich, hans livegen, en före detta musiker, undervisade. Yermil Bazykin, som studerade där, sa: "Vi var ett 20-tal av oss pojkar, läraren var Foka Demidovich, en gårdsman. Under fadern L.N. Tolstoj agerade han som musiker. Gubben var bra. Han lärde oss alfabetet, räkning, helig historia. Lev Nikolaevich kom också till oss, arbetade också med oss, visade oss sitt diplom. Jag gick varannan dag, varannan dag, eller till och med varje dag. Han beordrade alltid läraren att inte förolämpa oss ... ".

1851, under inflytande av sin äldre bror Nikolai, reste Lev till Kaukasus, efter att redan ha börjat skriva Childhood, och på hösten blev han kadett i det 4:e batteriet i den 20:e artilleribrigaden stationerad i kosackbyn Starogladovskaya på floden Terek. Där avslutade han den första delen av Childhood och skickade den till tidningen Sovremennik till dess redaktör N.A. Nekrasov. Den 18 september 1852 trycktes manuskriptet med stor framgång.

Leo Tolstoj tjänstgjorde tre år i Kaukasus och, med rätten till det mest hedervärda St. George Cross för tapperhet, "erkände" han till sin medsoldat som att ge en livslång pension. I början av Krimkriget 1853-1856. överfördes till Donauarmén, deltog i striderna vid Oltenitsa, belägringen av Silistria, försvaret av Sevastopol. Den då skrivna berättelsen "Sevastopol i december 1854" lästes av kejsar Alexander II, som beordrade att ta hand om en begåvad officer.

I november 1856 lämnar den redan erkände och välkände författaren militärtjänsten och åker för att resa runt i Europa.

1862 gifte Leo Tolstoy sig med den sjuttonåriga Sofya Andreevna Bers. I deras äktenskap föddes 13 barn, fem dog i tidig barndom, romanerna Krig och fred (1863-1869) och Anna Karenina (1873-1877) skrevs, erkända som stora verk.

På 1880-talet Leo Tolstoy överlevde en mäktig kris, som ledde till förnekandet av den officiella statsmakten och dess institutioner, insikten om dödens oundviklighet, tro på Gud och skapandet av sin egen lära - Tolstoyism. Han tappade intresset för det vanliga aristokratiska livet, han började ha tankar på självmord och behovet av att leva rätt, vara vegetarian, engagera sig i utbildning och fysiskt arbete - han plöjde, sydde stövlar, undervisade barn i skolan. 1891 avsade han sig offentligt upphovsrätten till sina litterära verk skrivna efter 1880.

Under 1889-1899. Leo Tolstoy skrev romanen "Resurrection", vars handling är baserad på ett verkligt rättsfall, och svidande artiklar om regeringssystemet - på grundval av detta exkommunicerade den heliga synoden greve Leo Tolstoy från den ortodoxa kyrkan och anatematiserades 1901.

Den 28 oktober (10 november) 1910 lämnade Leo Tolstoj i hemlighet Yasnaya Polyana och gav sig av på en resa utan en specifik plan för sina moraliska och religiösa idéer från de senaste åren, tillsammans med doktor D.P. Makovitsky. På vägen blev han förkyld, insjuknade i lobar lunginflammation och tvingades kliva av tåget vid Astapovo-stationen (nuvarande Lev Tolstoj-stationen i Lipetsk-regionen). Leo Tolstoj dog den 7 november (20) 1910 i huset hos chefen för stationen I.I. Ozolin och begravdes i Yasnaya Polyana.

En av de mest kända författarna och filosoferna i det ryska imperiet, anses vara en inflytelserik tänkare i världshistorien.

Barndom och ungdom

Lev Nikolaevich Tolstoy föddes den 9 september 1828 i Tula-provinsen i en adlig familj. I tidig barndom förlorade Leo sin mamma och pappan och barnskötarna var engagerade i att uppfostra alla barn. Men sju år efter förlusten av sin mor blev alla barn föräldralösa efter att ha förlorat sin far. Deras närmaste släkting, deras moster, blev deras vårdnadshavare. Det ädla ursprunget tvingade Leo att studera olika språk och vetenskap, han fick utbildning av privata lärare. År 1843 gick den unge mannen in på Imperial Kazan University vid fakulteten för orientalisk filologi. Leo lyckades dock inte studera en annan kultur, han tvingades byta till den juridiska riktningen. Men trots fakultetsbytet har svårigheterna att studera det material som läroanstalten tillhandahållit inte försvunnit. Till slut lämnade Leo Tolstoy universitetet 1847 utan att ta examen.

Passion för spel

Den första upplevelsen som författare kan betraktas som en ung mans dagbok, som han noggrant fyllde i fram till de sista dagarna av sitt liv. Efter att ha lämnat universitetet åkte författaren till Moskva, där han planerade att förbättra sina kunskaper om rättsvetenskap och ompröva sin styrka för att få ett diplom. Men efter att ha blivit inblandad i spel, distraherades han från den primära uppgiften och tillbringade långa timmar vid kortbordet. Den unge mannen bestämde sig för att ändra situationen och åkte till St Petersburg, där situationen inte har förändrats, utan bara förvärrats. Efter att äntligen ha tagit sig samman, tar Tolstoy prov för olika typer av juridik och klarar dem framgångsrikt, men efter att ha övergett allt återvänder han till sin fars hus. 1849 öppnade Tolstoj en skola för fattiga barn, där han lärde elever att läsa och skriva med sin egen primer.

Miljöförändring, militärtjänst

Fram till 1851 tillbringade författaren sin tid med att spela, studera på sin skola och arbeta med romanen "Childhood". Samma år återvände hans bror från militärtjänst, som, eftersom han inte såg sin släktings mest värdiga livsstil, erbjöd honom att bli militär. Lev Nikolaevich samlade snabbt saker och gick till Kaukasus. Efter att ha klarat proven gick han in i tjänsten och tillbringade mycket tid med lokalbefolkningen. Några av de människor som var särskilt nära honom i ande i framtiden blev prototyper för hjältarna i historien "Cossacks". Efter att ha bestämt sig för att sätta allt på spel skickade Tolstoy det fortfarande oavslutade manuskriptet av Childhood till redaktörerna för en av den tidens mest populära tidskrifter, Sovremennik. Chefredaktören var djupt imponerad av den unga författarens talang. Det resulterande materialet skickades till tryck direkt efter korrigeringen och visades snart upp på hyllorna i många bokhandlar. Det är anmärkningsvärt att "Childhood" var ett självbiografiskt verk av en författare och trots tragedin med sina tidiga förluster beskrev han sina första år som soliga och glädjefulla stunder.

Service på Krim. Slut på militär karriär

Hela denna tid tjänstgjorde Leo i Kaukasus och arbetade på nya litteraturmästerverk. Efter att kriget började på Krim gick den unge mannen till frontlinjen och ägnade sig helt åt sitt fosterlands tjänst. Under den period som tillbringades i den tjocka av fientligheter skapade författaren sådana verk som "Cutting the Forest" och "Sevastopol i december 1854". Stor framgång i militära angelägenheter och en talang för att skriva bra militära berättelser gjorde den perfekta kombinationen för att ta sig upp på den militära stegen. Trots detta skämtade författarens karaktär och hans speciella humor ett dåligt skämt, och efter att ha skrivit flera misslyckade satirdikter lämnade han tjänsten. Även om allt var över med hans militära karriär, sörjde Lev Nikolajevitj inte och ägnade sig helt åt den litterära verksamheten. Det litterära samfundet välkomnade den nya generationen författare, och Tolstoj var inget undantag. Han skrev "Två husarer" och "Ungdom", vilket väckte entusiastiska reaktioner från allmänheten och kritiker.

Början på en svart strimma i livet

Överdriven uppmärksamhet, och ibland uppriktig fräckhet, störde författaren, och han bestämde sig för att ta en paus och gick på en resa. Den första staden som författaren besökte var Paris. Fylld av frihet och en ovanlig kreativ atmosfär hjälpte denna stad Lev Nikolajevitj att öppna sig och bli kär i litteratur igen. Men hans vistelse i denna stad överskuggades av den politiska situationen, Tolstoj accepterade inte den blinda dyrkan av Napoleon och lämnade snart Paris. Hans vandringar sträckte sig över hela Europa: Tyskland, Italien, Frankrike inspirerade skaparen till nya bedrifter. Vintern 1858 överraskade författaren alla med en ny lysande berättelse "Tre dödsfall". Snart överskuggades författarens liv av förlustens bitterhet, hans älskade bror dog av tuberkulos. Denna förlust ledde till en djup och ihållande depression, och som ett resultat gick Tolstoy till ett sanatorium för att förbättra sin hälsa. Avlägsenhet från det sekulära livet, utsökt mat och vänliga lokalbefolkningen bidrog till att återställa författarens hälsa.

Skapande av världsmästerverk

År 1863 skapades ett av de mest kända verken av författaren "Krig och fred". Läsare accepterar gärna det unika mästerverket, och författargemenskapen kallar entusiastiskt Tolstoj för förebudet om en ny era. Ett förvånansvärt stort intresse hos allmänheten fanns inte bara inom det ryska imperiet, utan även utanför dess gränser talade många offentliga personer smickrande om Leos verk. Författarens framgång påverkades mycket av hans äktenskap med Sofya Andreevna. En praktisk och ofta mer mogen make har mer än en gång förhindrat antagandet av dumma och hänsynslösa beslut. Nästa fantastiska och tragiska roman var Anna Karenina. I detta verk kändes förändringar som ägde rum i de mest avlägsna hörnen av författarens undermedvetna. Mod och ovanlig uppfattning om omvärlden tillät Tolstoj att bli den första representanten för litteraturvärlden som kritiserade Shakespeare.

Försakelse av ortodoxi

Mot slutet av 70-talet började författaren en kreativ kris. Allt han gjorde gav honom ingen moralisk tillfredsställelse. Att uppfostra barn och skriva nya romaner bleknade i bakgrunden. Till och med hans fru, som alltid varit ett utlopp för honom, började irritera honom och orsaka ilska. På jakt efter sanning och en lösning på sin inre gravitation kommer Tolstoj till religionen. Han är djupt intresserad av studiet av Bibeln och skriver A Study in Dogmatic Theology. Gradvis skiftar hans intresse från studier av religion till studier av religiös konst. Raphael, Michelangelo, liksom Dante och Beethoven faller under en våg av kritik och missförstånd från författaren. En sådan djup penetrering i religion ledde till ett fullständigt förkastande av de domar som Bibeln bar. Kyrkans ledare fördömde Tolstojs skarpt negativa beteende och det slutade med att han exkommunicerades från kyrkan. I ett försök att förklara sitt beslut för andra skapade författaren ett "Svar till synoden" där han beskriver sina tankar om kyrklig tro. Allmänheten, som är djupt religiös, reagerade mycket negativt på denna typ av verksamhet och många förolämpningar skickades till författaren.


sista levnadsåren

Eftersom Tolstoj inte ville stanna längre i sitt hemland, gick Tolstoj på en resa. Han hade ingen slutpunkt, han bestämde sig helt enkelt för att ta tåget och gå och titta på Kaukasus och Bulgarien längs vägen. Men hans planer avbröts av sjukdom, som förvärrades på grund av stressen orsakad av långa timmar på vägen. När de högsta kretsarna i samhället och hans släktingar fick veta om Lev Nikolayevichs sjukdom började ett uppståndelse i landet. I ett försök att återföra författaren till ortodoxin sändes en präst, som inte fick träffa den döende mannen. Familjen fick inte heller träffa Tolstoj på grund av deras religiösa åsikter. Till slutet var författaren trogen sig själv och fortsatte att göra planer. Många idéer för kreativitet skapades av honom, vissa, samtidigt som han fortfarande kunde skriva, nämnde han i sin dagbok. År 1910, den 20 november, dog Lev Nikolayevich av brist på luft som kom in i hjärtat. Världen störtade i sorg, tusentals människor sörjde den store mannen, inte bara hemma, utan också utomlands. Många beundrare av hans verk arrangerade demonstrationer och marscher till minne av den store författaren.

  • Som barn hörde Tolstoj från sin bror Nikolai legenden om den "gröna pinnen" - det räckte att hitta den på kanten av ravinen i Yasnaya Polyana, och det skulle inte bli några krig och dödsfall på jorden. Detta barnspel påverkade mycket Tolstojs personlighet. Idén om universell lycka och kärlek kan spåras i alla författares verk, filosofiska verk och publikationer. I sina nedåtgående år bad Lev Nikolajevitj att få bli begravd utan några hedersbetygelser på kanten av ravinen - där han och hans bror som barn letade efter en "grön pinne".
  • Ett intressant faktum är att Sofya Andreevna (Tolstojs fru) skrev om nästan alla verk av sin man för att skicka manuskript till förlaget. Detta var nödvändigt eftersom ingen redaktör skulle ha gjort den stora författarens handstil.
  • Han talade flytande engelska, franska och tyska. Läs på italienska, polska, serbiska och tjeckiska. Han studerade grekiska och kyrkoslaviska, latin, ukrainska och tatariska, hebreiska och turkiska, holländska och bulgariska.
  • Ett intressant faktum om Tolstoj är också att greven vid slutet av sitt liv utvecklade flera allvarliga principer för sin världsbild. De viktigaste reduceras till icke-motstånd mot ondska genom våld, förnekande av privat egendom och fullständig ignorering av någon auktoritet, vare sig det är kyrka, stat eller någon annan.

Utmärkelser:

  • Sankt Annes orden
  • Medalj "För försvaret av Sevastopol"
  • Medalj "Till minne av kriget 1853-1856"
  • Medalj "Till minne av 50-årsdagen av försvaret av Sevastopol"

Greve Leo Nikolajevitj Tolstoj föddes den 28 augusti 1828 på sin fars gods, Yasnaya Polyana, i Tula-provinsen. Tolstoj är en gammal rysk adelssläkt; en representant för denna familj, chefen för Petrines hemliga polis Petr Tolstoj, befordrades till grafer. Tolstoys mamma föddes som prinsessan Volkonskaya. Hans far och mor fungerade som modeller för Nikolai Rostov och prinsessan Marya Krig och fred(se sammanfattning och analys av denna roman). De tillhörde den högsta ryska aristokratin, och den stam som tillhörde det högsta skiktet av den härskande klassen skiljer Tolstoj skarpt från andra författare på sin tid. Han glömde det aldrig (även när denna insikt om honom blev helt negativ), förblev han alltid en aristokrat och höll sig på avstånd från intelligentian.

Leo Tolstojs barndom och ungdomsår gick mellan Moskva och Yasnaya Polyana, i en stor familj, där det fanns flera bröder. Han lämnade ovanligt levande minnen av sin tidiga miljö, av sina släktingar och tjänare, i underbara självbiografiska anteckningar som han skrev för sin biograf P. I. Biryukov. Hans mamma dog när han var två år gammal, hans pappa när han var nio år. Hans vidare uppväxt var ansvarig för hans moster, Mademoiselle Yergolskaya, som förmodligen fungerade som prototypen för Sonya i Krig och fred.

Leo Tolstoj i sin ungdom. Foto 1848

År 1844 gick Tolstoy in i Kazan University, där han först studerade orientaliska språk och sedan juridik, men 1847 lämnade han universitetet utan att ta emot ett diplom. 1849 bosatte han sig i Yasnaya Polyana, där han försökte vara användbar för sina bönder, men insåg snart att hans ansträngningar inte var till någon nytta, eftersom han saknade kunskap. Under sina studentår och efter att ha lämnat universitetet, levde han, som vanligt med ungdomar i sin klass, ett hektiskt liv fyllt av jakten på nöjen - vin, kort, kvinnor - något liknande det liv som Pushkin levde före sin exil åt söder. Men Tolstoj var oförmögen att acceptera livet som det är med ett lätt hjärta. Redan från början vittnar hans dagbok (som funnits sedan 1847) om en outsläcklig törst efter livets intellektuella och moraliska rättfärdigande, en törst som för alltid har förblivit ledstjärnan i hans tanke. Samma dagbok var det första försöket att utveckla den tekniken för psykologisk analys, som senare blev Tolstojs främsta litterära vapen. Hans första försök att försöka sig på ett mer målmedvetet och kreativt sätt att skriva går tillbaka till 1851.

Leo Tolstojs tragedi. Dokumentär

Samma år, äcklad av sitt tomma och värdelösa liv i Moskva, begav han sig till Kaukasus till Terek-kosackerna, där han gick in i garnisonens artillerikadett (junker betyder frivillig, frivillig, men av adlig börd). Nästa år (1852) avslutade han sin första berättelse ( Barndom) och skickade den till Nekrasov för publicering i Samtida. Nekrasov accepterade det omedelbart och skrev om det till Tolstoj i mycket uppmuntrande toner. Berättelsen blev en omedelbar framgång, och Tolstoj blev omedelbart framträdande i litteraturen.

På batteriet levde Leo Tolstoj ett ganska lätt och betungande liv som en kadett med medel; platsen att bo var också trevligt. Han hade mycket fritid, varav det mesta ägnade han åt jakt. I de få slagsmål som han var tvungen att delta i visade han sig mycket bra. 1854 fick han en officersgrad och överfördes på hans begäran till armén som bekämpade turkarna i Valakien (se Krimkriget), där han deltog i belägringen av Silistria. På hösten samma år gick han med i Sevastopols garnison. Där såg Tolstoj ett riktigt krig. Han deltog i försvaret av den berömda fjärde bastionen och i striden vid Black River och förlöjligade dåligt kommando i en satirisk sång - hans enda verk på vers som vi känner till. I Sevastopol skrev han den berömda Sevastopol berättelser som dök upp i Samtida när belägringen av Sevastopol fortfarande pågick, vilket kraftigt ökade intresset för deras författare. Kort efter att han lämnat Sevastopol åkte Tolstoj på semester till S:t Petersburg och Moskva, och nästa år lämnade han armén.

Först under dessa år, efter Krimkriget, kommunicerade Tolstoj med den litterära världen. Författarna från S:t Petersburg och Moskva mötte honom som en enastående mästare och kollega. Som han senare erkände var framgången mycket smickrande för hans fåfänga och stolthet. Men han kom inte överens med författare. Han var för aristokratisk för att gilla denna halvbohemiska intelligentsia. För honom var de för obekväma plebejer, de var indignerade över att han helt klart föredrog ljuset framför deras sällskap. Vid detta tillfälle utbytte han och Turgenev skarpa epigram. Å andra sidan gillade inte hans tänkesätt progressiva västerlänningar. Han trodde inte på framsteg eller kultur. Dessutom intensifierades hans missnöje med den litterära världen på grund av att hans nya verk gjorde dem besvikna. Allt han skrev efter Barndom, visade ingen rörelse mot innovation och utveckling, och Tolstojs kritiker misslyckades med att förstå det experimentella värdet av dessa ofullkomliga verk (för mer information, se artikeln Tolstoys tidiga verk). Allt detta bidrog till att hans förbindelser med den litterära världen upphörde. Kulmen var ett högljutt bråk med Turgenev (1861), som han utmanade till en duell och sedan bad om ursäkt för detta. Hela den här historien är väldigt typisk, och den visade Leo Tolstojs karaktär, med hans hemliga förlägenhet och känslighet för förolämpningar, med hans intolerans för andra människors imaginära överlägsenhet. De enda författare som han upprätthöll vänskapliga förbindelser med var den reaktionära och "jordherren" Fet (i vars hus bråket med Turgenev bröt ut) och den demokrat-slavofile Strakhov– människor som inte sympatiserade med den dåvarande progressiva tankens huvudriktning.

Åren 1856-1861 tillbringade Tolstoj mellan St. Petersburg, Moskva, Yasnaya Polyana och utomlands. Han reste utomlands 1857 (och igen 1860-1861) och tog tillbaka en avsky för den europeiska själviskheten och materialismen. borgerlig civilisation. 1859 öppnade han en skola för bondebarn i Yasnaya Polyana och 1862 började han ge ut en pedagogisk tidskrift Yasnaya Polyana, där den progressiva världen överraskades av påståendet att det inte är de intellektuella som ska lära bönderna, utan snarare bönderna de intellektuella. 1861 accepterade han tjänsten som förlikningsman, en tjänst som infördes för att övervaka hur frigörelsen av bönderna genomfördes. Men den otillfredsställda törsten efter moralisk styrka fortsatte att plåga honom. Han övergav sin ungdoms fest och började tänka på äktenskapet. 1856 gjorde han sitt första misslyckade försök att gifta sig (Arsenyeva). 1860 blev han djupt chockad över sin bror Nicholas död - det var hans första möte med dödens oundvikliga verklighet. Slutligen, 1862, efter lång tvekan (han var övertygad om att eftersom han var gammal - trettiofyra år gammal! - och ful, inte en enda kvinna skulle älska honom) gjorde Tolstoj ett erbjudande till Sofya Andreevna Bers, och det accepterades. De gifte sig i september samma år.

Äktenskapet är en av de två viktigaste milstolparna i Tolstojs liv; den andra milstolpen var hans överklagande. Han var alltid jagad av en fråga - hur han skulle rättfärdiga sitt liv inför sitt samvete och uppnå bestående moraliskt välbefinnande. När han var ungkarl pendlade han mellan två motsatta önskningar. Den första var en passionerad och hopplös strävan efter det integrerade och oresonliga, "naturliga" tillstånd som han fann bland bönderna och särskilt bland kosackerna, i vars by han bodde i Kaukasus: denna stat strävar inte efter självrättfärdigande, för den är fri från självmedvetenhet, denna motivering krävande. Han försökte hitta ett sådant obestridligt tillstånd i medveten lydnad mot djurens impulser, i sina vänners liv, och (och här kom han närmast att uppnå det) i sin favoritsysselsättning, jakt. Men han kunde inte nöja sig med detta för evigt, och en annan lika passionerad önskan - att hitta ett rationellt rättfärdigande för livet - ledde honom åt sidan varje gång han verkade redan ha uppnått tillfredsställelse med sig själv. Äktenskapet var för honom inkörsporten till ett mer stabilt och varaktigt "naturtillstånd". Det var livets självrättfärdigande och lösningen av ett smärtsamt problem. Familjelivet, orimligt accepterande av det och underkastelse till det, blev hädanefter hans religion.

Under de första femton åren av sitt gifta liv levde Tolstoj i ett lyckosamt tillstånd av belåten växtlighet, med ett fridfullt samvete och ett tyst behov av högre rationell motivering. Filosofin bakom denna växtkonservatism uttrycks med stor kreativ kraft i Krig och fred(se sammanfattning och analys av denna roman). I familjelivet var han oerhört lycklig. Sofya Andreevna, nästan fortfarande en flicka, när han gifte sig med henne, blev utan svårighet vad han ville göra henne till; han förklarade sin nya filosofi för henne, och hon var hennes oförstörbara fäste och oföränderliga väktare, vilket så småningom ledde till att familjen splittrades. Författarens fru visade sig vara en idealisk fru, mor och älskarinna i huset. Dessutom blev hon en hängiven assistent till sin man i litterärt arbete - alla vet att hon kopierade sju gånger Krig och fred från början till slut. Hon födde Tolstoj många söner och döttrar. Hon hade inget personligt liv: allt upplöstes i familjelivet.

Tack vare Tolstojs försiktiga förvaltning av gods (Yasnaya Polyana var bara en bostadsort; ett stort Zavolzhsky-gods gav inkomst) och försäljningen av hans verk ökade familjens förmögenhet, liksom familjen själv. Men Tolstoj, även om han var upptagen och nöjd med sitt självrättfärdigade liv, även om han förhärligade det med oöverträffad konstnärlig kraft i sin bästa roman, kunde ändå inte helt upplösas i familjelivet, eftersom hans fru upplöstes. "Livet i konsten" absorberade inte heller honom lika mycket som hans bröder. Den moraliska lustmasken dog aldrig, även om den reducerades till en liten storlek. Tolstoj var ständigt orolig över moralens frågor och krav. 1866 försvarade han (utan framgång) inför en militärdomstol en soldat som anklagades för att ha slagit en officer. År 1873 publicerade han artiklar om folkbildning, på grundval av vilka den insiktsfulle kritikern Mikhailovsky kunde förutsäga den fortsatta utvecklingen av sina idéer.

Greve Leo Tolstoy, en klassiker av rysk litteratur och världslitteratur, kallas en mästare i psykologi, skaparen av den episka romangenren, en originell tänkare och lärare i livet. Den lysande författarens verk är Rysslands största tillgång.

I augusti 1828 föddes en klassiker av rysk litteratur i gården Yasnaya Polyana i Tula-provinsen. Den framtida författaren till "Krig och fred" blev det fjärde barnet i en familj av framstående adelsmän. På faderns sida tillhörde han den antika familjen av grevarna Tolstoj, som tjänade och. På modersidan är Lev Nikolaevich en ättling till Ruriks. Det är anmärkningsvärt att Leo Tolstoy också har en gemensam förfader - amiral Ivan Mikhailovich Golovin.

Lev Nikolayevichs mamma, född prinsessan Volkonskaya, dog av barnsängsfeber efter sin dotters födelse. Då var Leo inte ens två år gammal. Sju år senare dog familjens överhuvud, greve Nikolai Tolstoj.

Barnomsorg föll på axlarna av författarens moster, T. A. Ergolskaya. Senare blev andra fastern, grevinnan A. M. Osten-Saken, förmyndare för de föräldralösa barnen. Efter hennes död 1840 flyttade barnen till Kazan, till en ny vårdnadshavare - faderns syster P. I. Yushkova. Mostern påverkade sin brorson, och författaren kallade hans barndom i hennes hus, som ansågs vara det gladaste och mest gästvänliga i staden, lycklig. Senare beskrev Leo Tolstoy sina intryck av livet i Jusjkovgodset i berättelsen "Barndom".


Siluett och porträtt av Leo Tolstoys föräldrar

Klassikern fick sin grundutbildning hemma av tyska och franska lärare. 1843 gick Leo Tolstoy in i Kazan University och valde fakulteten för orientaliska språk. Snart, på grund av låga akademiska prestationer, flyttade han till en annan fakultet - juridik. Men inte ens här lyckades han: två år senare lämnade han universitetet utan att ta examen.

Lev Nikolaevich återvände till Yasnaya Polyana och ville etablera förbindelser med bönderna på ett nytt sätt. Idén misslyckades, men den unge mannen förde regelbundet dagbok, älskade sekulär underhållning och blev intresserad av musik. Tolstoj lyssnade i timmar, och.


Desillusionerad av jordägarens liv efter att ha tillbringat sommaren på landsbygden lämnade 20-årige Leo Tolstoj godset och flyttade till Moskva och därifrån till St. Petersburg. Den unge mannen rusade mellan förberedelser för kandidatens prov på universitetet, musiklektioner, karusel med kort och zigenare och drömmer om att bli antingen tjänsteman eller kadett på ett hästvaktsregemente. Släktingar kallade Leo "den mest obetydliga karlen", och det tog år att fördela de skulder han hade ådragit sig.

Litteratur

År 1851 övertalade författarens bror, officeren Nikolai Tolstoj, Leo att åka till Kaukasus. I tre år bodde Lev Nikolaevich i en by på stranden av Terek. Kaukasus natur och det patriarkala livet i kosackbyn återspeglades senare i berättelserna "Kosacker" och "Hadji Murad", berättelserna "Raid" och "Att hugga skogen".


I Kaukasus komponerade Leo Tolstoy berättelsen "Barndom", som han publicerade i tidskriften "Sovremennik" under initialerna L. N. Snart skrev han uppföljarna "Tonåren" och "Ungdom", och kombinerade berättelserna till en trilogi. Den litterära debuten visade sig vara lysande och gav Lev Nikolayevich sitt första erkännande.

Den kreativa biografin om Leo Tolstoy utvecklas snabbt: utnämningen till Bukarest, överföringen till det belägrade Sevastopol, kommandot över batteriet berikade författaren med intryck. Från Lev Nikolaevichs penna kom en cykel av "Sevastopol-berättelser". Den unge författarens skrifter slog kritiker med en djärv psykologisk analys. Nikolai Chernyshevsky fann i dem "själens dialektik", och kejsaren läste uppsatsen "Sevastopol i december månad" och uttryckte beundran för Tolstojs talang.


Vintern 1855 anlände den 28-årige Leo Tolstoj till S:t Petersburg och gick in i Sovremennik-kretsen, där han välkomnades varmt och kallade honom "den ryska litteraturens stora hopp". Men på ett år tröttnade författarmiljön med dess dispyter och konflikter, uppläsningar och litterära middagar. Senare, i Confession, erkände Tolstoj:

"De här människorna äcklade mig och jag äcklade mig själv."

Hösten 1856 åkte den unge författaren till godset Yasnaya Polyana och i januari 1857 åkte han utomlands. I sex månader reste Leo Tolstoj runt i Europa. Reste till Tyskland, Italien, Frankrike och Schweiz. Han återvände till Moskva och därifrån till Yasnaya Polyana. I familjegodset tog han upp arrangemanget av skolor för bondebarn. I närheten av Yasnaya Polyana dök tjugo utbildningsinstitutioner upp med hans deltagande. 1860 reste författaren mycket: i Tyskland, Schweiz, Belgien studerade han de pedagogiska systemen i europeiska länder för att tillämpa det han såg i Ryssland.


En speciell nisch i Leo Tolstojs arbete är upptagen av sagor och kompositioner för barn och ungdomar. Författaren skapade hundratals verk för unga läsare, inklusive snälla och lärorika berättelser "Kattunge", "Två bröder", "Igelkott och hare", "Lejon och hund".

Leo Tolstoy skrev ABC-skolans manual för att lära barn att skriva, läsa och räkna. Litterärt och pedagogiskt arbete består av fyra böcker. Författaren inkluderade lärorika berättelser, epos, fabler, samt metodologiska råd till lärare. Den tredje boken innehöll berättelsen "Fången från Kaukasus".


Leo Tolstojs roman "Anna Karenina"

På 1870-talet skrev Leo Tolstoj, som fortsatte att undervisa bondebarn, romanen Anna Karenina, där han kontrasterade två berättelser: Kareninernas familjedrama och den inhemska idyllen hos den unge godsägaren Levin, som han identifierade sig med. Romanen verkade bara vid första anblicken vara en kärlekshistoria: klassikern tog upp problemet med innebörden av existensen av den "utbildade klassen" och ställde den mot sanningen om bondelivet. "Anna Karenina" mycket uppskattad.

Vändpunkten i författarens sinne återspeglades i de verk som skrevs på 1880-talet. Livsförändrande andlig insikt är central i berättelser och romaner. "Ivan Ilyichs död", "Kreutzer Sonata", "Fader Sergius" och berättelsen "Efter balen" visas. Den ryska litteraturens klassiker målar bilder av social ojämlikhet, förkastar adelsmännens sysslolöshet.


På jakt efter ett svar på frågan om meningen med livet vände sig Leo Tolstoj till den rysk-ortodoxa kyrkan, men han fann inte heller där tillfredsställelse. Skribenten kom till slutsatsen att den kristna kyrkan är korrupt, och under sken av religion främjar prästerna en falsk lära. 1883 grundade Lev Nikolaevich publikationen Posrednik, där han redogjorde för sin andliga övertygelse med kritik av den rysk-ortodoxa kyrkan. För detta exkommunicerades Tolstoy från kyrkan, den hemliga polisen tittade på författaren.

1898 skrev Leo Tolstoj romanen Uppståndelse, som fick kritikerros. Men framgången för verket var sämre än "Anna Karenina" och "Krig och fred".

Under de sista 30 åren av sitt liv har Leo Tolstoj, med sin doktrin om icke-våldsmotstånd mot ondska, blivit erkänd som Rysslands andliga och religiösa ledare.

"Krig och fred"

Leo Tolstoj gillade inte sin roman "Krig och fred" och kallade det episka "ordigt skräp". Klassikern skrev verket på 1860-talet, medan han bodde med sin familj i Yasnaya Polyana. De två första kapitlen, kallade "1805", publicerades av "Russian Messenger" 1865. Tre år senare skrev Leo Tolstoj ytterligare tre kapitel och fullbordade romanen, vilket väckte het debatt bland kritiker.


Leo Tolstoj skriver "Krig och fred"

Funktionerna hos hjältarna i arbetet, skrivna under åren av familjelycka och andlig lyftning, tog romanförfattaren från livet. I prinsessan Marya Bolkonskaya känns igen dragen hos Lev Nikolayevichs mor, hennes förkärlek för reflektion, lysande utbildning och kärlek till konst. Hans fars egenskaper - hån, kärlek till läsning och jakt - tilldelade författaren Nikolai Rostov.

När han skrev romanen arbetade Leo Tolstoy i arkiven, studerade korrespondensen mellan Tolstoj och Volkonsky, frimurarmanuskript och besökte Borodino-fältet. Den unga frun hjälpte honom och kopierade utkasten rent.


Romanen lästes flitigt och slog läsarna med bredden av den episka duken och subtil psykologisk analys. Leo Tolstoj karakteriserade verket som ett försök att "skriva folkets historia".

Enligt litteraturkritikern Lev Anninskys uppskattningar, i slutet av 1970-talet, filmades verken av den ryska klassikern 40 gånger bara utomlands. Fram till 1980 filmades det episka Krig och fred fyra gånger. Regissörer från Europa, Amerika och Ryssland gjorde 16 filmer baserade på romanen "Anna Karenina", "Resurrection" filmades 22 gånger.

För första gången filmades "Krig och fred" av regissören Pyotr Chardynin 1913. Den mest kända filmen gjordes av en sovjetisk regissör 1965.

Privatliv

Leo Tolstoy gifte sig med 18-årige Leo Tolstoy 1862, när han var 34 år gammal. Greven levde med sin fru i 48 år, men parets liv kan knappast kallas molnfritt.

Sofya Bers är den andra av tre döttrar till Andrey Bers, en läkare vid Moskvas palatskontor. Familjen bodde i huvudstaden, men på sommaren vilade de i Tula-godset nära Yasnaya Polyana. För första gången såg Leo Tolstoy sin framtida fru som barn. Sophia utbildades hemma, läste mycket, förstod konst och tog examen från Moskvas universitet. Bers-Tolstayas dagbok är erkänd som en modell av memoargenren.


I början av sitt gifta liv gav Leo Tolstoy, som önskade att det inte fanns några hemligheter mellan honom och hans fru, Sophia en dagbok att läsa. Den chockade hustrun fick veta om sin mans turbulenta ungdom, spelande, vilda liv och bondflickan Aksinya, som väntade ett barn från Lev Nikolayevich.

Den förstfödde Sergey föddes 1863. I början av 1860-talet började Tolstoj skriva romanen Krig och fred. Sofya Andreevna hjälpte sin man, trots graviditeten. Kvinnan undervisade och fostrade alla barn hemma. Fem av de 13 barnen dog i spädbarnsåldern eller tidig barndom.


Problem i familjen började efter slutet av Leo Tolstojs arbete med Anna Karenina. Författaren kastade sig in i depression, uttryckte missnöje med livet som Sofya Andreevna så flitigt arrangerade i familjens bo. Grevens moraliska kast ledde till att Lev Nikolajevitj krävde att hans släktingar skulle sluta med kött, alkohol och rökning. Tolstoj tvingade sin hustru och sina barn att klä sig i bondekläder, som han själv tillverkade, och ville ge den förvärvade egendomen till bönderna.

Sofya Andreevna gjorde avsevärda ansträngningar för att avråda sin man från idén om att distribuera gott. Men det resulterande bråket splittrade familjen: Leo Tolstoy lämnade hemmet. Återvändande tilldelade författaren sina döttrar skyldigheten att skriva om utkast.


Döden av det sista barnet, sjuåriga Vanya, förde kort paret närmare. Men snart fjärmade ömsesidiga förolämpningar och missförstånd dem fullständigt. Sofya Andreevna fann tröst i musik. I Moskva tog en kvinna lektioner från en lärare, till vilken romantiska känslor uppstod. Deras förhållande förblev vänligt, men greven förlät inte sin fru för "halvförräderi".

Makarnas dödliga gräl inträffade i slutet av oktober 1910. Leo Tolstoy lämnade hemmet och lämnade Sophia ett avskedsbrev. Han skrev att han älskade henne, men han kunde inte annat.

Död

82-årige Leo Tolstoy, tillsammans med sin personliga läkare D.P. Makovitsky, lämnade Yasnaya Polyana. På vägen blev författaren sjuk och klev av tåget vid Astapovo järnvägsstation. Lev Nikolaevich tillbringade de sista 7 dagarna av sitt liv i stationsmästarens hus. Hela landet följde nyheterna om Tolstojs hälsotillstånd.

Barnen och hustrun anlände till Astapovo-stationen, men Leo Tolstoy ville inte träffa någon. Klassikern dog den 7 november 1910: han dog av lunginflammation. Hans fru överlevde honom i 9 år. Tolstoj begravdes i Yasnaya Polyana.

Citat av Leo Tolstoj

  • Alla vill förändra mänskligheten, men ingen tänker på hur man kan förändra sig själva.
  • Allt kommer till dem som vet hur de ska vänta.
  • Alla lyckliga familjer är lika; varje olycklig familj är olycklig på sitt sätt.
  • Låt alla sopa framför hans dörr. Om alla gör detta blir hela gatan ren.
  • Livet är lättare utan kärlek. Men utan den är det ingen mening.
  • Jag har inte allt jag älskar. Men jag älskar allt jag har.
  • Världen går framåt tack vare de som lider.
  • De största sanningarna är de enklaste.
  • Alla planerar, och ingen vet om han kommer att leva till kvällen.

Bibliografi

  • 1869 - "Krig och fred"
  • 1877 - "Anna Karenina"
  • 1899 - "Uppståndelse"
  • 1852-1857 - "Barndom". "Ungdom". "Ungdom"
  • 1856 - "Två husarer"
  • 1856 - "Godsägarens morgon"
  • 1863 - "Kosacker"
  • 1886 - "Ivan Iljitjs död"
  • 1903 - Anteckningar om en galning
  • 1889 - "Kreutzer Sonata"
  • 1898 - "Fader Sergius"
  • 1904 - "Hadji Murad"

Leo Tolstoy (1828-1910) är en av de fem mest lästa författarna. Hans arbete gjorde rysk litteratur igenkännbar utomlands. Även om du inte har läst dessa verk känner du förmodligen Natasha Rostova, Pierre Bezukhov och Andrei Bolkonsky åtminstone från filmer eller skämt. Lev Nikolaevichs biografi kan vara av intresse för varje person, eftersom en känd persons personliga liv alltid är av intresse, paralleller dras med hans kreativa aktivitet. Låt oss försöka spåra Leo Tolstojs liv.

Den framtida klassikern kom från en adlig familj känd sedan 1300-talet. Pyotr Andreevich Tolstoj, författarens förfader på sin fars sida, fick Peter I:s gunst genom att utreda fallet med hans son, som misstänktes för förräderi. Sedan ledde Pert Andreevich det hemliga kanslihuset, hans karriär gick uppför. Nikolai Ilyich, klassikerns far, fick en bra utbildning. Det kombinerades dock med orubbliga principer som inte tillät honom att avancera vid domstol.

Tillståndet för fadern till den framtida klassikern var upprörd på grund av hans förälders skulder, och han gifte sig med den medelålders men rika Maria Nikolaevna Volkonskaya. Trots den första beräkningen var de lyckliga i äktenskapet och fick fem barn.

Barndom

Lev Nikolayevich föddes som fjärde (det fanns också den yngre Maria och de äldste Nikolai, Sergey och Dmitry), men han fick lite uppmärksamhet efter födseln: hans mor dog två år efter författarens födelse; fadern flyttade en kort stund med barnen till Moskva, men dog snart också. Intrycken från resan var så starka att den unge Leva skapade den första kompositionen "Kremlin".

Flera vårdnadshavare uppfostrade barn på en gång: först T.A. Ergolskaja och A. M. Osten-Saken. A. M. Osten-Saken dog 1840, och barnen åkte till Kazan till P. I. Yushkova.

ungdom

Yushkovas hus var sekulärt och gladt: mottagningar, kvällar, yttre briljans, högt samhälle - allt detta var mycket viktigt för familjen. Tolstoj själv strävade efter att lysa i samhället, att vara "comme il faut", men blyghet tillät honom inte att vända. Verklig underhållning till Lev Nikolaevich ersattes av reflektion och introspektion.

Den framtida klassikern studerade hemma: först under ledning av den tyska läraren Saint-Thomas och sedan med den franske Reselman. Efter brödernas exempel bestämmer sig Lev för att gå in på Imperial Kazan University, där Kovalevsky och Lobachevsky arbetade. 1844 började Tolstoy studera vid den orientaliska fakulteten (antagningskommittén var förvånad över kunskapen om det "turkiska-tatariska språket") och överfördes senare till Juridiska fakulteten.

Ungdom

Den unge mannen var i konflikt med hemhistorieläraren, så betygen i ämnet var otillfredsställande, på universitetet var det nödvändigt att gå kursen igen. För att undvika att upprepa det han gått igenom bytte Lev till juristutbildningen, men avslutade inte, lämnade universitetet och gick till Yasnaya Polyana, hans föräldrars gods. Här försöker han hantera ekonomin med hjälp av ny teknik, han försökte, men utan framgång. 1849 åkte författaren till Moskva.

Under denna period börjar dagboken, posterna kommer att fortsätta tills författarens död. De är det viktigaste dokumentet i dagböckerna av Lev Nikolayevich och beskriver händelserna i hans liv, och är engagerad i introspektion och argumenterar. Här beskrevs också de mål och regler som han försökte följa.

Framgångshistoria

Leo Tolstojs kreativa värld tog form redan i tonåren, i hans framväxande behov av konstant psykoanalys. Systemmässigt yttrade sig denna egenskap i dagboksanteckningar. Det var som ett resultat av ständig introspektion som Tolstojs berömda "själens dialektik" dök upp.

Först fungerar

Barns verk skrevs i Moskva, och verkliga verk skrevs också där. Tolstoj skapar berättelser om zigenare, om hans dagliga rutin (oavslutade manuskript har gått förlorade). I början av 50-talet skapades också berättelsen "Barndom".

Leo Tolstoy - en deltagare i de kaukasiska och krimska krigen. Militärtjänst gav författaren många nya tomter och känslor, beskrivna i berättelserna "Raid", "Cutting the Forest", "Degraderad", i berättelsen "Cossacks". Här är klar och "Barndom", som väckte berömmelse. Intryck från slaget om Sevastopol hjälpte till att skriva cykeln "Sevastopol-berättelser". Men 1856 skildes Lev Nikolaevich med tjänsten för alltid. Leo Tolstojs personliga historia lärde honom mycket: efter att ha sett tillräckligt med blodsutgjutelse i kriget insåg han vikten av fred och verkliga värderingar - familj, äktenskap, hans folk. Det var dessa tankar han senare lade ner i sina verk.

Bekännelse

Berättelsen "Barndom" skapades vintern 1850-51, och publicerades ett år senare. Detta verk och dess uppföljare "Boyhood" (1854), "Youth" (1857) och "Youth" (skrivs aldrig) var tänkt att utgöra romanen "Fyra utvecklingsepoker" om människans andliga utveckling.

Trilogierna berättar om Nikolenka Irtenievs liv. Han har föräldrar, en äldre bror Volodya och en syster Lyubochka, han är lycklig i sin hemvärld, men plötsligt meddelar hans pappa sitt beslut att flytta till Moskva, Nikolenka och Volodya följer med honom. Lika plötsligt dör deras mamma. Ett hårt slag av ödet gör slut på barndomen. I tonåren är hjälten i konflikt med andra och med sig själv och försöker förstå sig själv i den här världen. Nikolenkas mormor dör, han sörjer inte bara över henne, utan noterar också med bitterhet att vissa bara bryr sig om hennes arv. Under samma period börjar hjälten förbereda sig för universitetet och träffar Dmitry Nekhlyudov. Efter att ha kommit in på universitetet känner han sig som en vuxen och rusar in i malströmmen av sekulära nöjen. Detta tidsfördriv lämnar inte tid för studier, hjälten misslyckas på proven. Denna händelse fick honom att tänka på felaktigheten i den valda vägen, vilket ledde till självförbättring.

Privatliv

Det är alltid svårt för familjerna till författare: en kreativ person kan vara omöjlig i vardagen, och även han är alltid inte upp till jordiska saker, han omfamnas av nya idéer. Men hur levde Leo Tolstojs familj?

Fru

Sofya Andreevna Bers föddes i en läkares familj, hon var smart, utbildad, enkel. Författaren träffade sin blivande fru när han var 34 och hon var 18. En tydlig, ljus och ren tjej lockade den erfarna Lev Nikolaevich, som redan hade sett mycket och skämdes över sitt förflutna.

Efter bröllopet började Tolstoys bo i Yasnaya Polyana, där Sofya Andreevna tog hand om hushållet, barnen och hjälpte sin man i alla frågor: hon kopierade manuskript, publicerade verk, var sekreterare och översättare. Efter öppnandet av sjukhuset i Yasnaya Polyana hjälpte hon också till där och undersökte de sjuka. Tolstoys familj vilade på hennes bekymmer, eftersom det var hon som utförde all ekonomisk verksamhet.

Under en andlig kris kom Tolstoj med en speciell livsstadga och bestämde sig för att avsäga sig egendom och beröva barn deras förmögenhet. Sofya Andreevna motsatte sig detta, familjelivet sprack. Ändå är Lev Nikolaevichs fru den enda, och hon gjorde ett stort bidrag till hans arbete. Han behandlade henne ambivalent: å ena sidan respekterade och idoliserade han, å andra sidan förebråade han henne för att hon sysslade med materiella frågor mer än andliga. Denna konflikt fortsatte i hans prosa. Till exempel i romanen "Krig och fred" är namnet på den negativa hjälten, ond, likgiltig och besatt av hamstring, Berg, vilket är mycket konsonant med hans frus flicknamn.

Barn

Leo Tolstoy hade 13 barn, 9 pojkar och 4 flickor, men fem av dem dog i barndomen. Bilden av den store fadern levde i hans barn, alla var förknippade med hans arbete.

Sergei var engagerad i sin fars arbete (grundade ett museum, kommenterade verk) och blev också professor vid Moskvas konservatorium. Tatyana var en anhängare av sin fars läror och blev också författare. Ilya levde ett hektiskt liv: han hoppade av skolan, hittade inte ett lämpligt jobb och efter revolutionen emigrerade han till USA, där han föreläste om Lev Nikolayevichs världsbild. Även Lev följde först Tolstojismens idéer, men blev senare monarkist, så han emigrerade också och ägnade sig åt kreativitet. Maria delade sin fars idéer, vägrade världen och var engagerad i pedagogiskt arbete. Andrei värderade högt sitt ädla ursprung, deltog i det rysk-japanska kriget, tog sedan sin fru från chefen och dog snart plötsligt. Mikhail var musikalisk, men blev militär och skrev memoarer om livet i Yasnaya Polyana. Alexandra hjälpte sin far i alla frågor, sedan blev hon vårdare av hans museum, men på grund av emigration glömdes hennes prestationer i sovjettiden.

Kreativ kris

Under andra hälften av 1960-talet och början av 1970-talet upplevde Tolstoj en smärtsam andlig kris. Under flera år åtföljdes författaren av panikattacker, tankar på självmord, rädsla för döden. Lev Nikolaevich kunde inte hitta ett svar på livets frågor som plågade honom någonstans, och han skapade sin egen filosofiska doktrin.

Förändring av synsätt

Vägen till seger över krisen var ovanlig: Leo Tolstoj skapade sin egen moraliska lära. Hans tankar framställdes av honom i böcker och artiklar: "Bekännelse", "Så vad ska vi göra", "Vad är konst", "Jag kan inte vara tyst."

Författarens undervisning var anti-ortodox till sin natur, eftersom ortodoxin, enligt Lev Nikolajevitj, förvrängde budordens kärna, är hans dogmer inte tillåtna, ur moralisk synvinkel, och är påtvingade av månghundraåriga traditioner, med våld ingjutna i det ryska folket. Tolstojismen fick genklang hos allmogen och intelligentian, och pilgrimer från olika klasser började komma till Yasnaya Polyana för att få råd. Kyrkan reagerade skarpt på tolstojismens spridning: 1901 exkommunicerades författaren från den.

Tolstojanism

Moral, moral och filosofi kombineras i Tolstojs lära. Gud är den bästa i människan, hennes moraliska centrum. Det är därför det är omöjligt att följa dogmer och rättfärdiga något våld (vilket kyrkan gjorde, enligt doktrinens författare). Alla människors brödraskap och segern över världens ondska är mänsklighetens yttersta mål, som kan uppnås genom var och en av oss självförbättring.

Lev Nikolaevich tog en annan titt inte bara på sitt personliga liv utan också på sitt arbete. Bara allmogen är nära sanningen, och konsten ska bara skilja gott och ont. Och denna roll spelas av en folkkonst. Detta leder till att Tolstoj överger tidigare verk och förenklar nya verk maximalt, vilket ger dem uppbyggelse (Kholstomer, Ivan Iljitjs död, Mästare och arbetare, Uppståndelse).

Död

Sedan början av 80-talet har familjerelationerna förvärrats: författaren vill avstå från upphovsrätten till sina böcker, sin egendom och dela ut allt till de fattiga. Hustrun motsatte sig skarpt och lovade att anklaga sin man för att vara galen. Tolstoy insåg att problemet inte kunde lösas fredligt, så han kom på idén att lämna sitt hem, åka utomlands och bli bonde.

Ackompanjerad av Dr D.P. Makovitsky, författaren lämnade godset (senare anslöt även hans dotter Alexandra). Men författarens planer var inte avsedda att gå i uppfyllelse. Tolstoj hade feber, han stannade vid stationen i Astapovo. Efter tio dagars sjukdom dog författaren.

kreativt arv

Forskare särskiljer tre perioder i Leo Tolstojs arbete:

  1. 50-talets kreativitet ("unge Tolstoj")- under denna period utvecklas författarens stil, hans berömda "själens dialektik", han samlar intryck, militärtjänst hjälper också till med detta.
  2. 60-70-talets kreativitet (klassisk period)- det var vid den här tiden som författarens mest kända verk skrevs.
  3. 1880-1910 (Tolstojanperioden)- bära avtrycket av en andlig omvälvning: avstå från tidigare kreativitet, nya andliga början och problem. Stilen är förenklad, liksom handlingarna i verken.
Intressant? Spara den på din vägg!

Topp