Egenskaper för hjälten Manilov, Dead Souls, Gogol. Bilden av karaktären Manilov

Arbete:

Döda själar

Gogol betonar hjältens tomhet och obetydlighet, täckt med en sött behaglig utseende, detaljer om inredningen i hans egendom. M:s hus är öppet för alla vindar, tunna björktoppar syns överallt, dammen är helt bevuxen med andmat. Men bersån i M:s trädgård heter pompöst "The Temple of Solitary Reflection". M:s kontor är täckt med "blå färg som grå", vilket tyder på hjältens livlöshet, av vilken man inte förväntar sig ett enda levande ord. Klängande vid vilket ämne som helst flyter M:s tankar iväg i abstrakta reflektioner. Att tänka på det verkliga livet, och ännu mer att fatta några beslut, är den här hjälten inte kapabel. Allt i M:s liv: handling, tid, mening - ersätts av utsökta verbala formler. Så snart Chichikov uttryckte sin märkliga begäran om försäljning av döda själar i vackra ord, lugnade M. genast ner och gick med på det. Även om detta förslag tidigare verkade vild för honom. M:s värld är en falsk idylls värld, vägen till döden. Inte utan anledning, även Chichikovs väg till den förlorade Manilovka skildras som en väg till ingenstans. Det finns inget negativt i M., men det finns inget positivt heller. Han är tomrum, ingenting. Därför kan denna hjälte inte räkna med förvandling och återfödelse: det finns inget att återfödas i honom. Och därför upptar M., tillsammans med Korobochka, en av de lägsta platserna i diktens hjältars "hierarki".

Den här mannen är lite som Chichikov själv. "Gud ensam kunde säga vilken typ av karaktär M. Det finns ett slags folk som är känt under namnet: varken det här eller det, varken i staden Bogdan eller i byn Selifan. Hans drag var inte utan behaglighet, men i denna behaglighet, verkade det, för mycket socker."

M. anser sig vara väluppfostrad, bildad, ädel. Men låt oss ta en titt på hans kontor. Vi ser askhögar, en dammig bok, som har varit öppen för andra året på den 14:e sidan. det saknas alltid något i huset, bara en del av möblerna är klädda i sidentyg, och två fåtöljer är klädda i matta. M:s svaga vilja framhålls också av att markägarens hushållning ombesörjes av en berusad tjänsteman.

M. är en drömmare, och hans drömmar är helt skilda från verkligheten. Han drömmer om "hur bra det skulle vara om man helt plötsligt kunde leda en underjordisk gång från huset eller bygga en stenbro över dammen." G. framhåller jordägarens inaktivitet och sociala värdelöshet, men berövar honom inte mänskliga egenskaper. M. är en familjefar, älskar sin fru och sina barn, gläder sig uppriktigt över ankomsten av en gäst, försöker på alla möjliga sätt att behaga honom och göra honom trevlig.

MANILOV - en karaktär i N.V. Gogols dikt "Döda själar" (den första volymen 1842 under kvalifikationen, kallad "Chichikovs äventyr, eller döda själar"; andra, volymen 1842-1845). Det betydelsefulla namnet M. (från verbet "att vinka", "att locka") spelas ironiskt nog av Gogol, som parodierar lättja, fruktlöst dagdrömmande, projicerande, sentimentalitet. Möjliga litterära källor till bilden av M. är karaktärer från N.M. Karamzins verk, till exempel Erast från berättelsen "Stackars Lisa". Den historiska prototypen, enligt Likhachev, skulle kunna vara tsar Nicholas I, som avslöjar ett förhållande till typen M. Bilden av M. utvecklas dynamiskt från ordspråket: en person är varken detta eller det, varken i staden Bogdan, eller i byn Selifan. Tingene kring M. vittna om hans olämplighet, isolering från livet, likgiltighet för verkligheten: husbondens hus står vid en nedstigning, "öppet för alla vindar"; M. tillbringar tid i ett lusthus med inskriptionen "Temple of Solitary Reflection", där han tänker på olika fantastiska projekt, till exempel att bygga en underjordisk gång från huset eller bygga en stenbro över dammen; på M.s kontor två år i rad finns en bok med bokmärke på 14:e sidan; aska är utströdd i mössor, en tobakslåda, askhögar utslagna ur en pipa ställs prydligt på bord och fönster, vilket är M. M:s fritid, nedsänkt i frestande tankar, ger sig aldrig av till åkrarna, och under tiden får bönderna berusad, nära de grå hyddor i byn M. inte ett enda träd - "bara en stock"; ekonomin går på något sätt av sig själv; hushållerskan stjäl, M:s drängar sover och umgås. Porträttet av M. är byggt på principen om kvantitativ injektion av positiv kvalitet (entusiasm, sympati, gästfrihet) till ett extremt överskott, förvandlas till motsatt, negativ kvalitet: "hans ansiktsdrag saknade inte behaglighet, men denna behaglighet verkade vara för mycket överfört till socker”; inför M. ”uttrycket är inte bara sött, utan till och med smutsigt, likt den blandning som den skicklige sekuläre doktorn sötade skoningslöst ...”; "I den första minuten av ett samtal med honom kan du inte låta bli att säga: "Vilken trevlig och snäll person!" Du kommer inte att säga något på nästa, men på den tredje kommer du att säga: "Djävulen vet vad det är!" - och du kommer att flytta ... ”Kärleken till M. och hans fru är parodisk och sentimental. Efter åtta års äktenskap bär de fortfarande godis och godis till varandra med orden: "Öppna din mun, älskling, jag ska lägga den här biten åt dig." De älskar överraskningar: de förbereder ett "pärlformat tandpetarfodral" eller en stickad plånbok som present. M:s förfinade delikatess och hjärtlighet uttrycks i absurda former av obotlig förtjusning: ”schi, men från ett rent hjärta”, ”majdag, hjärtats namnsdag”; tjänstemän, enligt M. , helt och hållet de mest respektabla och älskvärda människorna. Bilden av M. personifierar ett universellt fenomen - "Manilovism", det vill säga en tendens att skapa chimärer, pseudo-filosofisera. M. drömmer om en granne med vilken man kunde prata "om artighet, om gott bemötande, följa någon slags vetenskap som skulle röra upp själen på detta sätt, skulle ge så att säga en sorts kille ...", filosofera "under skuggan av en alm" (Gogols parodi på den tyska idealismens abstrakthet). Generalisering, abstrakthet, likgiltighet för detaljer är egenskaperna hos M:s världsbild.I hans karga idealism är M. motpoden till den materialistiska, praktiske och russofile Sobakevich. M. är västerlänning, dras mot en upplyst europeisk livsstil. M:s hustru studerade franska på en internatskola, spelar piano och M:s barn - Themistoclus och Alkid - får hemundervisning; deras namn förkroppsligar dessutom M.s heroiska påståenden (Alkid är det andra namnet på Hercules; Themistokles är ledaren för den atenska demokratin), men alogismen av namnet Themistoklus (grekiskt namn - slutar "yus" latin) förlöjligar början till bildandet av en halveuropeisk rysk adel. Effekten av Gogols alogism (fulhet som bryter mot ämnesradens anständiga norm) understryker "manilovismens" dekadens: vid middagen ställs en dandy ljusstake med tre antika gracer på bordet hos M. och bredvid den står "en koppar ogiltig, halt ... allt i fett"; i vardagsrummet - "vackra möbler, klädda i smart sidentyg" - och två fåtöljer klädda i matta. M:s gods är den första cirkeln av Dantes helvete, dit Chichikov stiger ned, det första stadiet av själens "dödhet" (M. behåller fortfarande sympati för människor), som enligt Gogol består i frånvaro av något slag av "entusiasm". Figuren M. är nedsänkt i en tråkig atmosfär, upprätthållen i skymningsaska och gråtoner, vilket skapar en "känsla av det avbildades konstiga tillfällighet" (V. Markovich). Jämförelse av M. med en "för smart minister" indikerar den högsta statsmaktens spöklika tillfällighet och projektion, vars typiska drag är vulgär sötma och hyckleri (S. Mashinsky). I iscensättningen av dikten, utförd av Moskvas konstteater (1932), spelades rollen som M av M.N. Kedrov.

Manilov är en karaktär i N.V. Gogols dikt "Döda själar". Namnet Manilov (från verbet "vinka", "lura") spelas ironiskt nog av Gogol. Den parodierar lättja, fruktlöst dagdrömmande, projicerande, sentimentalitet.

(Den historiska prototypen, enligt Likhachev D., kan vara tsar Nicholas I, som avslöjar ett förhållande till Manilov-typen.)

Manilov är en sentimental markägare, den första "säljaren" av döda själar.

Bilden av Manilov utvecklas dynamiskt från ordspråket: en person är varken det eller det, varken i staden Bogdan eller i byn Selifan.

1) Hjältens karaktär är inte definierad, vi kan inte fånga den.

"Ensam Gud kunde säga vilken typ av karaktär Manilov hade. Det finns ett slags folk som är känt under namnet: varken det här eller det, varken i staden Bogdan eller i byn Selifan.

Manilovs svaga vilja understryks också av att markägarens hushållning sköts av en berusad tjänsteman.

Generalisering, abstrakthet, likgiltighet för detaljer är egenskaperna hos Manilovs världsbild.

I sin fruktlösa idealism är Manilov motpoden till den materialistiska, praktiska och russofile Sobakevich

Manilov är en drömmare, och hans drömmar är helt skilda från verkligheten. "Vad trevligt det vore om det helt plötsligt gjordes en underjordisk gång från huset eller en stenbro byggd över dammen."

Markägaren ägnade sig bara åt projektering: han drömde, men dessa projekt förverkligas inte.

Till en början verkar han vara en trevlig person, men sedan blir det dödligt tråkigt med honom, för han har ingen egen åsikt och kan bara le och säga banala tråkiga fraser.

Det finns inga levande önskningar i Manilov, den livskraften som rör en person, får honom att utföra vissa handlingar. I denna mening är Manilov en död själ, "inte det här, inte det."

Han är så typisk, grå, okarakteristisk att han inte ens har vissa böjelser för någonting, det finns inget namn och patronym.

2) utseende - I Manilovs ansikte, "uttrycket är inte bara sött, utan till och med besvärligt, liknande drycken som den smarta sekulära doktorn sötade skoningslöst ...";

Negativ kvalitet: "Hans ansiktsdrag saknade inte behaglighet, men denna behaglighet verkade vara för söt";

Manilov själv är en utåtriktad trevlig person, men det här är om du inte kommunicerar med honom: det finns inget att prata om med honom, han är en tråkig samtalspartner.

3) utbildning - Manilov anser sig vara väluppfostrad, utbildad, ädel.

Men på Manilovs kontor två år i rad finns en bok med ett bokmärke på den 14:e sidan.

Han visar "vacker själ" i allt, livlighet i uppförande och älskvärt kvittrande i samtal.

Klängande vid vilket ämne som helst, svävar Manilovs tankar bort i fjärran, till abstrakta reflektioner.

Manilovs raffinerade delikatess och hjärtlighet uttrycks i absurda former av outtröttlig förtjusning: "schi, men från ett rent hjärta", "1 maj, hjärtats namnsdag"; Tjänstemän, enligt Manilov, är helt och hållet de mest respektabla och mest älskvärda människorna.

Manilov har oftast ord i sitt tal: "kära", "låt mig" och obestämda pronomen och adverb: vissa, det, vissa, på det sättet ...

Dessa ord ger en nyans av osäkerhet till allt som Manilov säger, skapar en känsla av semantisk meningslöshet i talet: Manilov drömmer om en granne med vilken man kan prata "om artighet, om bra behandling, följa någon form av vetenskap", "som det skulle vara i själva verket skulle det vara bra om vi kunde leva på det sättet tillsammans, under samma tak, eller filosofera i skuggan av något alm.

Att tänka på det verkliga livet, och ännu mer att fatta några beslut, är den här hjälten inte kapabel. Allt i Manilovs liv: handling, tid, mening - ersätts av utsökta verbala formler.

Manilov är en västerlänning, dras mot en upplyst europeisk livsstil. Manilovs fru studerade franska på en internatskola, spelar piano och Manilovs barn, Themistoclus och Alkid, får hemundervisning;

Jämförelse av Manilov med en "för smart minister" indikerar den spöklika efemeralismen och projiceringen av den högsta statsmakten, vars typiska drag är vulgär sötma och hyckleri.

Påståenden om sofistikering, utbildning, förfining av smak betonar ytterligare den inre enkelheten hos invånarna på gården. I huvudsak är detta en dekoration som täcker fattigdom.

4) egenskaper: positiv - entusiasm, sympati (Manilov behåller fortfarande sympati för människor), gästfrihet.

Human Manilov är en familjefar, älskar sin fru och sina barn, gläder sig uppriktigt över ankomsten av en gäst, försöker på alla möjliga sätt att behaga honom och göra honom trevlig.

Och han har en söt relation med sin fru. Kärleken till Manilov och hans fru är parodisk och sentimental

Manilov var misskött, verksamheten "gick på något sätt av sig själv". Misskötseln av Manilov avslöjas för oss även på vägen till godset: allt är livlöst, ynkligt, småaktigt.

Manilov är opraktisk – han tar på sig köpebrevet och förstår inte fördelarna med att sälja döda själar. Han låter bönderna dricka i stället för att arbeta, hans kontorist kan inte sin sak och vet liksom godsägaren inte hur och vill inte sköta hushållet.

Manilov är en tråkig samtalspartner, från honom "kommer du inte att förvänta dig några livliga eller ens arroganta ord" som, efter att ha pratat med honom, "kommer att känna dödlig tristess."

Manilov är en godsägare som är fullständigt likgiltig inför böndernas öde.

Gogol betonar markägarens inaktivitet och sociala värdelöshet: ekonomin går på något sätt av sig själv; hushållerskan stjäl, M:s drängar sover och umgås...

5) Sakerna kring Manilov vittnar om hans olämplighet, isolering från livet, likgiltighet för verkligheten:

Manilovs hus är öppet för alla vindar, tunna toppar av björkträd syns överallt, dammen är helt bevuxen med andmat, men bersån i Manilovs trädgård kallas pompöst "Tempelet för den ensamma reflektionen".

Mästarens hus står i söder; vid de grå hydorna i byn Manilov finns det inte ett enda träd - "bara en stock";

Sigillet av gråhet, knapphet, osäkerhet om färg ligger på allt som omger Manilov: en grå dag, grå hyddor.

Också i ägarnas hus är allt stökigt, tråkigt: hustruns sidenhuva är blek i färgen, kontorets väggar är målade "någon sorts blå färg, som grå" ..., en "känsla av märklig tillfällighet hos det avbildade” skapas

Situationen kännetecknar alltid hjälten i relief. I Gogol förs denna teknik till en satirisk skärpa: hans karaktärer är nedsänkta i sakers värld, deras utseende är uttömd av saker.

M:s gods är den första cirkeln av Dantes helvete, dit Chichikov stiger ned, det första stadiet av själens "dödhet" (medan sympati för människor fortfarande är bevarad), som enligt Gogol består i frånvaro av något slag av "entusiasm".

Gården Manilov är den främre fasaden av hyresvärden Ryssland.

6) Manilovs fritid är:

Manilov tillbringar tid i ett lusthus med inskriptionen "Temple of Solitary Reflection", där han kommer med olika fantastiska projekt (till exempel att bygga en underjordisk passage från huset eller bygga en stenbro över dammen); på Manilovs kontor två år i rad finns en bok med ett bokmärke på den 14:e sidan; aska är utspridd i mössor, en tobakslåda, högar av aska som slagits ut ur en pipa placeras prydligt på bordet och fönstren, nedsänkt i frestande reflektioner, han ger sig aldrig av till åkrarna, och under tiden blir bönderna fulla ...

Slutsats.

Gogol betonar hjältens tomhet och obetydlighet, täckt med en sött behaglig utseende, detaljer om inredningen i hans egendom.

Det finns inget negativt i Manilov, men det finns inget positivt heller.

Han är tomrum, ingenting.

Därför kan denna hjälte inte räkna med förvandling och återfödelse: det finns inget att återfödas i honom.

Manilovs värld är en värld av falsk idyll, en väg till döden.

Inte utan anledning, även Chichikovs väg till den förlorade Manilovka skildras som en väg till ingenstans.

Och därför upptar Manilov, tillsammans med Korobochka, en av de lägsta platserna i "hierarkin" för diktens hjältar.

Bilden av Manilov personifierar ett universellt fenomen - "manilovism", det vill säga en tendens att skapa chimärer, pseudo-filosofisera.

Döda själar. Egenskaper för Manilov i citat. Egenskaper för Manilov inom citattecken

1. 
   Gogol betonar hjältens tomhet och obetydlighet, täckt med en sött behaglig utseende, detaljer om inredningen i hans egendom. M:s hus är öppet för alla vindar, tunna björktoppar syns överallt, dammen är helt bevuxen med andmat. Men bersån i M. trädgård heter pompöst Temple of Solitary Reflection. M:s kontor är täckt med blå färg, som grå, vilket tyder på hjältens livlöshet, från vilken du inte förväntar dig ett enda levande ord. Klängande vid vilket ämne som helst flyter M:s tankar iväg i abstrakta reflektioner. Att tänka på det verkliga livet, och ännu mer att fatta några beslut, är den här hjälten inte kapabel. Allt i M:s liv: handling, tid, mening ersätts av utsökta verbala formler. Så snart Chichikov uttryckte sin märkliga begäran om försäljning av döda själar i vackra ord, lugnade M. genast ner och gick med på det. Även om detta förslag tidigare verkade vild för honom. M:s värld är den falska idyllens värld, vägen till döden. Inte utan anledning, även Chichikovs väg till den förlorade Manilovka skildras som en väg till ingenstans. Det finns inget negativt i M., men det finns inget positivt heller. Han är tomrum, ingenting. Därför kan denna hjälte inte räkna med förvandling och återfödelse: det finns inget att återfödas i honom. Och därför upptar M., tillsammans med Korobochka, en av de lägsta platserna i hierarkin av diktens hjältar.

   Den här mannen är lite som Chichikov själv. "Ensam Gud kunde säga vilken karaktär M. har. Det finns en sorts människor som är kända under namnet: varken detta eller det, varken i staden Bogdan eller i byn Selifan. Hans ansiktsdrag saknade inte behaglighet, men i denna behaglighet verkade det vara för mycket socker."
   M. anser sig vara väluppfostrad, bildad, ädel. Men låt oss ta en titt på hans kontor. Vi ser askhögar, en dammig bok, som har varit öppen för andra året på den 14:e sidan. det saknas alltid något i huset, bara en del av möblerna är klädda i sidentyg, och två fåtöljer är klädda i matta. M:s svaga vilja framhålls också av att markägarens hushållning ombesörjes av en berusad tjänsteman.
   M. är en drömmare, och hans drömmar är helt ur kontakt med verkligheten. Han drömmer om "hur bra det skulle vara om man helt plötsligt kunde leda en underjordisk gång från huset eller bygga en stenbro över dammen." G. framhåller jordägarens inaktivitet och sociala värdelöshet, men berövar honom inte mänskliga egenskaper. M. är en familjefar, älskar sin fru och sina barn, gläder sig uppriktigt över ankomsten av en gäst, försöker på alla möjliga sätt att behaga honom och göra honom trevlig.

   Manilov är en karaktär i N.V. Gogols dikt Dead Souls. Namnet Manilov (från verbet att lura, lura) spelas ironiskt nog av Gogol. Den parodierar lättja, fruktlöst dagdrömmande, projicerande, sentimentalitet.
   (Den historiska prototypen, enligt D. Likhachev, kan vara tsar Nicholas I, som avslöjar ett förhållande till Manilov-typen.)

   Manilov är en sentimental markägare, den första säljaren av döda själar.
   Bilden av Manilov utvecklas dynamiskt från ordspråket: en person är varken det eller det, varken i staden Bogdan eller i byn Selifan.

   1) Hjältens karaktär är inte definierad, vi kan inte fånga den.
   Gud ensam kunde inte säga vilken typ av karaktär Manilov hade. Det finns ett slags folk som är känt under namnet: varken det här eller det, varken i staden Bogdan eller i byn Selifan.
   Manilovs svaga vilja understryks också av att markägarens hushållning sköts av en berusad tjänsteman.
   Generalisering, abstrakthet, likgiltighet för detaljer är egenskaperna hos Manilovs världsbild.
   I sin fruktlösa idealism är Manilov motpoden till den materialistiska, praktiska och russofile Sobakevich
   Manilov är en drömmare, och hans drömmar är helt skilda från verkligheten. "Vad trevligt det vore om det helt plötsligt gjordes en underjordisk gång från huset eller en stenbro byggd över dammen."
   Markägaren ägnade sig bara åt projektering: han drömde, men dessa projekt förverkligas inte.
   Till en början verkar han vara en trevlig person, men sedan blir det dödligt tråkigt med honom, för han har ingen egen åsikt och kan bara le och säga banala kluriga fraser.

Sammanfattning av lektionen om dikten av N. V. Gogol "Döda själar".

(årskurs 9)

Ämne: "Alla har sina egna, men Manilov hade ingenting"

Mål: analysera bilden av markägaren Manilov.

Uppgifter:

identifiera tekniker för att beskriva markägarens natur, den interna logiken i att skapa en bild;

att lära ut förmågan att bestämma principerna för typifiering av sociala fenomen;

engagera studenter i forskningsarbete.

Lektionens struktur:

1 . organisationsstadiet.

2. Kollar läxor.

3. Tema tillkännagivandeoch lektionsmål.

4. Arbeta i anteckningsböcker.

5. Sammanfattning av lektionen.

6. Läxa.

Under lektionerna

1. Organisationsstadiet.

1. Förbereda eleverna för arbete i klassrummet.

2. Ömsesidiga hälsningar mellan lärare och elever.

3. Visuell kontroll av beredskapen för lektionen.

2. Kontrollera läxor.

3. Tema tillkännagivande och lektionsmål.

En av egenskaperna hos N. V. Gogols talang är den "passionen att veta allt", den "längtan att känna en person", vilket får honom att leta efter människor i alla klasser och lägga märke till något intressant hos alla.

Så syftet med dagens lektion är att analysera bilden av markägaren Manilov.

I dikten "Döda själar" skrev N. V. Gogol: "Det är mycket lättare att skildra karaktärer av stor storlek: där kastar du bara färger med hela handen på duken ... och porträttet är klart; men alla dessa herrar, av vilka det finns många i världen, som ser mycket lika varandra, men under tiden, när du tittar noga, kommer du att se många av de mest svårfångade dragen - dessa herrar är fruktansvärt svåra för porträtt.

Killar, berätta för mig, snälla, när är det första mötet med Manilov?(Mötet med Manilov äger rum redan i första kapitlet) .

Vilket intryck kan du göra av Manilov innan du träffar honom?

4. Arbeta i anteckningsböcker.

Nu ska vi göra en tabell där vi ska skriva ner citat från texten och dina observationer. Vi kommer att fylla i det under diskussionen.

Kriterium

Manilov

Utseende

Karaktär

Drag av uppförande och tal

Relationer med andra

Beskrivning av dödsboet

Resultatet av transaktionen

- Manilovs utseende.

I beskrivningen av Manilovs porträtt finns en rymlig fras: "... avslöjar i hans ansikte ett uttryck, inte bara sött, utan till och med besvärligt ..."

I porträttbeskrivningen av Manilov framhåller författaren att han är en framstående person, men bara "i ett ögonkast"; hans ansiktsdrag saknar inte behaglighet, "men denna behaglighet är på något sätt söt, "socker"; sätt "intressant", le "frestande", "blond, med blå ögon". Det första intrycket är att Manilov är en snäll, trevlig person, då känns någon form av osäkerhet, det föreslås till och med av författaren: "varken det här eller det ...".

- Manilovs karaktär.

Med den första frasen betonar Gogol frånvaron av något bestämt i Manilov: "Alla har sin egen entusiasm<...>... med ett ord, alla har sina egna, men Manilov hade ingenting. Karaktären hos denna person smälter så att säga samman med tonen i ett grått, tråkigt, livlöst landskap.

- Funktioner av beteende och tal.

I uttrycket av Manilovs ansikte under samtalet, i tal, i valet av ord, i röstens sätt och intonationer, noterar författaren samma överdrivna känslighet, sentimentalitet och viktigast av allt - mental begränsning, brist på innehåll, hjälplöshet av trodde. Manilov försöker föra en förhöjd konversation, för att förstå livets fakta. Han pratar mycket, använder meningslösa ord, kan inte slutföra fraser, istället för dem - gester som ersätter uttalandet. Allt detta talar om frånvaron av innehåll i Manilovs tanke, om hans dumhet.

- Relationer med andra.

Ägaren och hans fru pratade med varandra på ett sött-sentimentalt sätt: "Öppna din mun, älskling, jag lägger den här biten åt dig." Manilov uttrycker sig extremt elegant och på ett bokaktigt sätt: "Detta, visserligen, väckte njutning, majdag, hjärtats namnsdag ...". Varje person i Manilov är snäll, artig, söt, trevlig, intelligent, utbildad, påläst och värdig, men inte för att det verkligen är det, utan för att Manilov inte förstår någonting i människor. Namnen på Manilovs barn - Alkid och Themistoclus - är tydligt givna till det hedniska forntida förflutna, antika tider före Kristi födelse.

Den komiska scenen vid dörren till vardagsrummet karaktäriserar Manilov som för älskvärd, påträngande. Återigen känner hjälten "sockrig sötma".

- Beskrivning av dödsboet.

Beskrivningen av byn och godset kännetecknar markägaren som lat och misskött: huset var "öppet för alla vindar", dammen i godset var täckt av grönska. Författaren konstaterar ironiskt nog att detta "inte är en nyhet i ryska markägares engelska trädgårdar." Björkarna här är "småbladiga, tunna", "grå timmerkojor" ligger utspridda runt herrgårdens hus och "ingenstans mellan dem finns ett växande träd eller någon sorts grönska ...". Bersån med en platt grön kupol och blå pelare kallades Temple of Solitary Reflection. Livet i huset och i hela gården verkade ha stannat: bokmärket på sidan 14 fanns kvar i boken, två fåtöljer var inte klara och var täckta med mattor.

- Resultatet av transaktionen.

Han är förvirrad och hjälplös inför Chichikovs erbjudande att sälja döda själar. Gogol förmedlar detta väl och beskriver hjältens ansiktsuttryck och gester. Det är förvånande att, utan att känna personen (Chichikov), litar Manilov omedelbart på honom och försöker på alla möjliga sätt att tjäna honom, för att bevisa sin "hjärtliga önskan" ... Efter det tänker han inte på sin handling, utan hänger sig åt i glada reflektioner, som gav gästen lite nöje. Återigen ser vi Manilovs ryggradslöshet och dumhet, som visar sig inte bara i handlingar utan också i hans tankar.Så förmågan att övertyga gav Chichikov de första resultaten och han uppnådde sitt mål, och utan att spendera några besparingar.

5. Sammanfattning av lektionen.

Vad är det viktigaste i Manilow? Vilken detalj i beskrivningen av hjälten är dominerande?(Temaet socker och sötma, författaren, genom sina jämförelser, säkerställer att läsaren har en känsla nära fysisk avsky.)

- Vad döljer sig bakom Manilovs leende? Hur karaktäriserar författaren hjälten?(Ett trevligt Manilov-leende för alla är ett tecken på djup likgiltighet för allt runt omkring; sådana människor är inte kapabla att uppleva ilska, sorg, glädje.)

- Med hjälp av vilka detaljer ger Gogol en komisk färgsättning till bilderna av sina karaktärer?(En integrerad del av Gogols porträttteckning är poser, kläder, rörelser, gester, ansiktsuttryck. Med deras hjälp förstärker författaren den komiska färgläggningen av bilderna, avslöjar hjältens sanna väsen.)

Vad är det som kännetecknar Manilov?(Hans främsta psykologiska egenskap är önskan att behaga alla och alltid.)

Vad betonar namnen på Manilovs barn?

Vilka slutsatser leder författaren läsarna till?( Manilov är en lugn iakttagare av allt som händer; muttagare, tjuvar, förskingrare av offentliga medel - alla de mest respektabla människorna för honom. Manilov är en obestämd person, det finns inga levande mänskliga begär i honom. Det här är en död själ, en "så som så, varken den här eller den" person.)

Slutsats. Istället för en riktig känsla har Manilov ett "behagligt leende", söt artighet och känsliga fraser; istället för tanke - någon form av osammanhängande, dumma reflektioner, istället för aktivitet - antingen tomma drömmar eller sådana resultat av "arbete", som "kullar av aska slagna ut ur ett rör, ordnade inte utan flit i mycket vackra rader.

6. Läxor

Godsägaren Manilov är en ljus hjälte i persongalleriet i Gogols dikt. En direkt karaktärisering av Manilov från "Döda själar" tar författaren bara ett stycke, men hjältens hus, inredning och dialoger med Chichikov drar varje drag av markägarens karaktär och natur med oöverträffad skicklighet.

Manilovs utseende

När författaren beskriver Manilov använder han sig av ett antal ordspråk och skickligt beslöjad ironi. Mycket känsligt talar han om hjältens utseende och antyder att karaktären är "ingenting" både externt och internt - "varken fisk eller kött." Ansiktsdrag är trevliga, han själv är en "framstående" person: blond, blåögd, leende. Manilov är välklädd, ger intryck av en ädel person med trevliga drag. Gästfrihet, övergående till mani, är en annan av de egenskaper som är karakteristiska för ägaren. Gogol säger ärligt att man i början av att träffa en sådan person får intrycket att han är "extremt trevlig", senare tar ljuvligheten i tal och överdriven lust att behaga över, efter en tid tänker samtalspartnern "helvetet vet vad ” och försöker fly, inte dö av tristess.

Markägarens natur

Om karaktärens karaktär lär vi oss mer från de första raderna "Ensam Gud kunde berätta vad Manilovs karaktär var". Den här mannen kunde inte finna sig själv i någonting (och letade inte efter det). Författaren ger inte Manilov ett namn, till skillnad från andra karaktärer, vilket gör det tydligt att hans bild är typisk, generaliserad och helt opersonlig. Om någon hade en förkärlek för att argumentera, fördes bort av kortspel, jakt eller något annat, då visste Manilov inte hur man skulle göra något bra och hade absolut ingen lust för någonting.

Markägaren kunde inte formulera ett enda ämne som han skulle vilja föra samtal om, bara något sublimt, abstrakt, som är omöjligt att uttrycka och beteckna i ord. Författarens sätt att karakterisera karaktären genom sitt tal avslöjar mycket harmoniskt Manilovs inre värld, överdrivet uppförande och sötma uttryck går i bakgrunden. Lathet, ett monotont sätt att leva, sjukligt dagdrömmande har gjort honom till en tom, inaktiv typ som kan tävla i förmågan att tillbringa sitt liv med vilken krogälskare som helst. Resultatet är detsamma: stolar kommer att stå i åratal och vänta på ny klädsel, dammen kommer att förvandlas till ett träsk och bersån för reflektion kommer att vara övervuxen med tistlar. Oförmågan att skapa, hantera, fatta beslut ledde till att Manilov, en snäll och upplyst ägare, dagligen blir bestulen av sina anställda. Bönderna ljuger för godsägaren, blir fulla och skrattar åt honom. Hushålls- och trädgårdsarbetare stjäl mitt på ljusa dagen, sover till middagstid, jobbar lika mycket som sin husse.

Livsställning

Som vilken begränsad person som helst, faller Manilov i en fullständig dvala när han möter något nytt. Intresset för "fall" är begränsat till det faktum att han bryr sig om lagligheten av alla operationer.Detta hände när Pavel Ivanovich erbjöd honom en affär. Hur lönsamt det är, tycker inte markägaren, detta är ett för lågt ämne för en så exalterad subtil natur som han är. Vår karaktär ger lyckligtvis döda själar till Chichikov, tror verbalt gästen om lagligheten av en sådan operation, gläds över att han har gett nöje till samtalspartnern.

Godsägarens inställning till andra är så monoton att förmågan att förstå människor inte kommer ifråga. Hela eliten som styr staden tillsammans med släktingar, fruar och barn är enligt hans mening "de trevligaste människorna". Om vem du inte frågar: "den ädlaste", "den mest värdiga", "den mest anständiga". Manilov är uppriktigt glad eftersom han känner så underbara människor, beundrar deras utbildning, intelligens och talanger.

Faktum är att provinsens tjänstemän är tjuvar, bedragare, fyllare och festglada, men den illusoriska värld där vår hjälte finns tillåter inte sådana koncept. Markägaren ser inte bortom sin egen näsa, lever på andras tro och åsikter. Huvudproblemet med "manilovism" är att sådana människors lycka är orubblig, de är inte intresserade av eller upprörda av någonting, de existerar i en separat verklighet och är ganska nöjda med ett så andligt fattigt liv.

I vår artikel, kort med citat, ges en beskrivning och analys av bilden av markägaren Manilov. det här materialet kommer att vara användbart för att förbereda lektionen, skriva uppsatser, testpapper.

Konstverk test

Karaktären i prosadikten "Döda själar". Markägare, inaktiv drömmare. Manilov har två söner och en fru, Lizonka.

skapelsehistoria

Gogol föreslog idén om Dead Souls, enligt Gogols bok The Author's Confession. Pushkin själv snappade upp denna idé från en viss gentleman under sin exil i Chisinau. Någon berättade för Pusjkin om en stad i Bessarabien, där ingen har dött på länge, förutom militären.

I början av 1800-talet flydde många bönder till denna stad från de centrala ryska provinserna. De rymlingar var efterlysta av polisen, men de tog namnen på de döda, så det var omöjligt att ta reda på vem som var vem. Som ett resultat visade det sig att dödsfall inte registrerades i denna stad på länge. Statistiskt sett slutade människor att dö. Myndigheterna inledde en utredning och det visade sig att förrymda bönder som inte hade papper tillägnade sig de dödas namn.

Gogol själv nämner först att han arbetar på Dead Souls i ett brev till Pushkin daterat 1835. Ett år senare reser Gogol till Schweiz, sedan till Paris och Italien, där han fortsätter att arbeta med romanen.

Separata kapitel från den ännu oavslutade romanen Gogol läste upp för Pushkin och andra av hans egna bekanta vid mötet. 1842 kom verket första gången i tryck. Romanen är inte färdig. Ofullständiga utkast till flera kapitel i andra volymen finns kvar.

Biografi

Manilov är en medelålders man av ädelt ursprung, en godsägare. Hjälten har blont hår, blå ögon och ett charmigt leende. Hjälten är artig och artig, skrattar och ler ofta. Samtidigt kisar han eller blundar och blir som en katt som har "kitlats bakom öronen". Det ger intrycket av en framträdande och trevlig person vid första anblicken, men Manilovs utseende och sätt kännetecknas av en viss sötma, överdriven "socker".

Manilov var officer, men är nu pensionerad. Kollegor ansåg att hjälten var en utbildad och känslig person. Även i armén utvecklade hjälten vanan att röka pipa. Hjälten har varit gift i mer än åtta år, men är fortfarande lyckligt gift. Manilov och hans fru Lizonka är nöjda med varandra och kommunicerar ömt. Hjälten uppfostrar två söner på sex och sju år gamla, som han gav ovanliga namn på det "grekiska" sättet.

Manilov skiljer sig lite från människor i samma krets som honom, det här är en typisk rik gentleman av ädelt blod. Trots karaktärens trevlighet och vänlighet är Manilov tråkig, det är inte intressant att kommunicera med honom. Hjälten sticker inte ut på något sätt, kan inte fängsla med samtal och ser ut som en ryggradslös person, utan en inre kärna.

Hjälten argumenterar inte och är inte arrogant, har inga hobbyer, sin egen åsikt eller åsikter som han skulle anse det vara nödvändigt att försvara. Manilov är i princip tystlåten, mer benägen att sväva i molnen och tänka på abstrakta ämnen. Hjälten kan gå in i ett rum, sitta i en stol och falla i utmattning i flera timmar.

Manilov är ovanligt lat. Hjälten lät ekonomin ta sin gång, och godsets angelägenheter löses utan medverkan av ägaren. Manilov har aldrig sett sina egna fält i sitt liv och för inte register över de döda bönderna, vilket indikerar hjältens fullständiga likgiltighet för sitt eget gods.

I Manilovs hus går det också väldigt dåligt, och ägarna uppmärksammar inte detta. Manilovernas tjänare dricker, ser inte efter sitt eget utseende och fullgör inte sina plikter, hushållerskan stjäl, skafferierna är tomma och kocken slösar dumt mat. Ägarna själva, liksom tjänstefolket, uppmärksammar inte vad som händer i huset och under vilka förhållanden de lever.

2005 släpptes den åtta avsnitt långa serien The Case of Dead Souls. Manuset skapades på grundval av flera verk av Nikolai Gogol på en gång - Dead Souls, Notes of a Madman, Inspector General, etc. Pavel Chichikov här är en bedragare som försvann från fängelset.

Seriens huvudperson - Ivan Schiller, en kollegial registrator, undersöker fallet med Chichikovs försvinnande och för detta anländer han till en viss grevskapsstad. Lokala tjänstemän hindrar på alla möjliga sätt den besökande herren från att utreda. Längs vägen tvingas Schiller gå igenom flera konstiga möten, och i finalen förvandlas hjälten själv till en bedragare Chichikov. Rollen som Manilov i serien spelas av skådespelaren Pavel Lyubimtsev.