Militära operationer i krig och fred. Skildring av kriget i romanen L

Idén till romanen "Krig och fred" har sitt ursprung hos Tolstoj redan 1856. Verket skapades från 1863 till 1869.

Motståndet mot Napoleon 1812 är den viktigaste händelsen i det tidiga 1800-talets historia. Rollen var väldigt viktig. Leo Tolstojs filosofiska tanke förkroppsligades till stor del på grund av dess image. I kompositionen av romanen intar krig en central plats. Tolstoy Lev Nikolaevich förbinder de flesta av sina hjältars öde med henne. Kriget blev ett avgörande skede i deras biografi, den högsta punkten i deras andliga utveckling. Men detta är klimaxen för inte bara alla handlingslinjer i verket, utan också den historiska handlingen, som avslöjar ödet för alla människor i vårt land. Rollen kommer att diskuteras i den här artikeln.

Krig är ett test som utförs mot reglerna

Det blev ett test för det ryska samhället. Lev Nikolayevich betraktar det fosterländska kriget som en upplevelse av att leva enande av människor utanför klassen. Det skedde i nationens omfattning utifrån statens intressen. I författarens tolkning är kriget 1812 ett folkkrig. Det började från tiden för branden i staden Smolensk och passade inte in i några legender om tidigare krig, som Lev Nikolajevitj Tolstoj noterade. Brännandet av byar och städer, reträtten efter många strider, Moskvas eld, slaget från Borodin, tillfångatagandet av marodörer, återtagandet av transporter - allt detta var en tydlig avvikelse från reglerna. Från det politiska spel som Napoleon och Alexander I spelade i Europa förvandlades kriget mellan Ryssland och Frankrike till ett populärt, vars utgång berodde på landets öde. Samtidigt visade det sig att de högre militära myndigheterna inte kunde kontrollera enheternas tillstånd: deras dispositioner och order korrelerade inte med det faktiska tillståndet och avrättades inte.

Krigets paradox och historisk regelbundenhet

Lev Nikolaevich såg krigets huvudparadox i det faktum att Napoleons armé, efter att ha vunnit nästan alla strider, så småningom förlorade kampanjen, kollapsade utan märkbar aktivitet från den ryska armén. Innehållet i romanen "Krig och fred" visar att fransmännens nederlag är en manifestation av historiens lagar. Även om det vid första anblicken kan antyda tanken att det som hände är irrationellt.

Rollen av slaget vid Borodino

Många avsnitt av romanen "Krig och fred" beskriver militära operationer i detalj. Samtidigt försöker Tolstoj återskapa en historiskt sann bild. En av huvudepisoderna i det fosterländska kriget är, naturligtvis, Det var inte vettigt vare sig för ryssarna eller för fransmännen ur strategisynpunkt. Tolstoj, som argumenterar för sin egen ståndpunkt, skriver att det omedelbara resultatet borde ha varit och var för befolkningen i vårt land är att Ryssland farligt närmade sig Moskvas död. Fransmännen förstörde nästan hela sin armé. Lev Nikolajevitj betonar att Napoleon och Kutuzov, som accepterade och gav slaget vid Borodino, agerade meningslöst och ofrivilligt, samtidigt som de underkastade sig historisk nödvändighet. Resultatet av denna strid var erövrarnas orimliga flykt från Moskva, återkomsten längs Smolensk-vägen, Napoleon-Frankrikes död och den femhundratusenste invasionen, på vilken handen av en fiende stark i ande lades för första gången. nära Borodino. Denna strid var därför, även om den inte gav någon mening från ståndpunkten, en manifestation av historiens obönhörliga lag. Det var oundvikligt.

Lämnar Moskva

Övergivande av invånarna i Moskva är en manifestation av våra landsmäns patriotism. Denna händelse, enligt Lev Nikolajevitj, är viktigare än de ryska truppernas reträtt från Moskva. Detta är en handling av medborgarmedvetande som manifesteras av befolkningen. Invånare, som inte vill vara under erövrarens styre, är redo att göra några uppoffringar. I alla städer i Ryssland, och inte bara i Moskva, lämnade människor sina hem, brände städer, förstörde sin egen egendom. Napoleonska armén stötte på detta fenomen endast i vårt land. Invånarna i andra erövrade städer i alla andra länder förblev helt enkelt under Napoleons styre, samtidigt som de till och med gav ett högtidligt mottagande till erövrarna.

Varför bestämde sig invånarna för att lämna Moskva?

Lev Nikolaevich betonade att huvudstadens befolkning lämnade Moskva spontant. Känslan av nationell stolthet rörde invånarna, och inte Rostopchin och hans patriotiska "chips". De allra första som lämnade huvudstaden var utbildade, rika människor som mycket väl visste att Berlin och Wien förblev intakta och att under ockupationen av dessa städer av Napoleon hade invånarna roligt med fransmännen, som var älskade på den tiden av ryska män och, naturligtvis, kvinnor. De kunde inte göra något annat, eftersom det inte var någon fråga för våra landsmän om det skulle vara dåligt eller bra i Moskva under franskt styre. Det var omöjligt att vara i Napoleons makt. Det var helt enkelt oacceptabelt.

Drag av partisanrörelsen

Ett viktigt inslag var den storskaliga Leo Tolstoj kallar den för "folkkrigets gosa". Folket slog fienden omedvetet, precis som hundar biter en rabiat flykthund (jämförelse med Lev Nikolaevich). Människor förstörde bit för bit en stor armé. Lev Nikolayevich skriver om förekomsten av olika "partier" (partisanavdelningar), vars enda syfte är att fördriva fransmännen från rysk mark.

Utan att tänka på "ärendenas gång" agerade deltagarna i folkkriget intuitivt efter historisk nödvändighet. Det sanna målet som partisanavdelningarna eftersträvade var inte att fullständigt förstöra fiendens armé eller fånga Napoleon. Endast som en fiktion av historiker som studerar dåtidens händelser från brev från generaler och suveräner, från rapporter, rapporter, enligt Tolstoj existerade ett sådant krig. Syftet med "klubben" var en uppgift som var förståelig för varje patriot - att rensa deras land från invasionen.

Leo Nikolayevich Tolstojs inställning till kriget

Tolstoj, som motiverar folkets befrielsekrig 1812, fördömer kriget som sådant. Han bedömer det som strider mot hela människans natur, hennes sinne. Varje krig är ett brott mot hela mänskligheten. På tröskeln till slaget vid Borodino var Andrei Bolkonsky redo att dö för sitt fosterland, men samtidigt fördömde han kriget och trodde att det var "det mest vidriga". Detta är en meningslös massaker. Krigets roll i Krig och fred är att bevisa detta.

Krigets fasor

I bilden av Tolstoj är 1812 ett historiskt test som det ryska folket stod emot med ära. Men detta är på samma gång lidande och sorg, fasorna med att utrota människor. Moralisk och fysisk plåga upplevs av alla - både "skyldiga", och "rätt", och civilbefolkningen och soldater. I slutet av kriget är det ingen slump att känslan av hämnd och förolämpning ersätts i den ryska själen av medlidande och förakt för den besegrade fienden. Och hjältarnas öden återspeglades i den omänskliga naturen hos den tidens händelser. Petya och prins Andrei dog. Hennes yngsta sons död bröt slutligen grevinnan Rostov och påskyndade också greve Ilya Andreevichs död.

Sådan är krigets roll i krig och fred. Lev Nikolajevitj, som en stor humanist, kunde naturligtvis inte begränsa sig till patriotiskt patos i sin skildring. Han fördömer kriget, vilket är naturligt om man tittar på hans andra verk. Huvuddragen i romanen "Krig och fred" är karakteristiska för denna författares arbete.

MKV (C) OUCO Omutninsky-distriktet i Kirov-regionen

Litteraturlektion för tävlingen

"Det är inte för inte som hela Ryssland minns"

beredd

lärare i ryskt språk och litteratur

Hedrad lärare i Ryska federationen

Vasenina Tamara Alexandrovna

Omutninsk - 2012

« Bilden av kriget 1812 i romanen av L.N. Tolstoy "Krig och fred"

Mål:

1. Pedagogisk -
2. Pedagogisk
3. Pedagogisk
4. Metaämnesinlärning- informationsförmåga:

Förmåga att extrahera information från olika källor;

Förmåga att planera;

Förmåga att välja material om ett givet ämne;

Förmåga att skriva skriftliga sammanfattningar;

Möjlighet att välja offerter;

Förmåga att göra tabeller.

Utrustning : porträtt av Leo Tolstoj, konsttexter. verk, en uppsättning illustrationer av Nikolaev för romanen, albumet "L.N. Tolstoy" (sammanställt av N.B. Gordeeva, T.G. Yurkevich), albumet "Utställning i skolan. L.N. Tolstoy", fragment av filmen av S. Bondarchuk "Krig och fred".

Metodologiska tekniker: Pedagogisk dialog, inslag i ett rollspel, skapa en problemsituation.

Tidsutgifter– 90 minuter

Förbereder för lektionen.

Som förberedelse för lektionen ombads eleverna att fylla i arbetsbladen om beskrivningen av slaget vid Borodino, volym 3, del 2, kapitel 19 - 39.

Kapitel	Huvudinnehåll	Nyckelord	sidor
№ 19
№ 20
№ 21
№ 22
№ 23
№ 24
№ 25
№ 26
№ 27
№ 28
№ 29
№ 30
№ 31
№ 32
№ 33
№ 34
№ 35
№ 36
№ 37
№ 38
№ 39

Eleverna fick frågor.

1. Krig och stora strider som beskrivs i "Krig och fred"
2. Hur räddade Kutuzov den ryska armén från förstörelse 1805?
3. Vad var betydelsen av Shengraben-striden. Vilken roll spelade Tushins batteri i den?
4. Varför tvingades tsaren att utse Kutuzov till överbefälhavare för de ryska trupperna?
5. Andrei Bolkonsky i slaget vid Borodino.
6. Pierre Bezukhov på Borodinofältet. Varför visas slaget vid Borodino genom Pierre Bezukhovs uppfattning?
7. Jämför två befälhavare under slaget vid Borodino.

Under lektionerna

Jag börjar lektionen med att läsa min dikt.

Om Leo Tolstoj

Till oss Leo Tolstoj

Kommer i tidig barndom.

Och från den oförglömliga tiden

Lev runt mig med verkligheten bredvid

Hans extraordinära världar.

Jag går in i dem, jag avslöjar deras hemligheter.

Sättet Bolkonskij går ut i krig,

Sättet som Natasha dansar den första balen

Och med henne en månljus natt sover jag inte.

Genom åren om och om igen framför mig

Slaget vid Borodino stiger.

Då faller Andrei, dödligt sårad,

Att Pierre bär skal i lådor.

De är högar av kroppar, dödade och sårade.

Och Bonapartes flykt från Moskva.

Ryssland föll inte på knä,

De tog med sig det skamliga korset.

Jag bryter mig från boken vid midnatt,

Genom en dröm viskar jag hjältarnas namn.

Hela mitt liv räcker inte för mig,

Att känna Tolstoj Leo till fullo.

Inledning av läraren.

För att förstå Tolstojs verk till fullo räcker det inte alltid med ett helt liv. Så framför oss ligger den episka romanen "Krig och fred". Sju år av titaniskt arbete. Idag ska vi prata om slaget vid Borodino. Tre strider beskrivs i detalj i Krig och fred: Shengraben-striden upptar 7 kapitel, Austerlitz - 9 kapitel, Borodino - 21 kapitel. Författaren skildrar enskilda delar av slaget, tar oss från det ryska lägret till det franska lägret, där han ritar ett antal scener från Pierres synvinkel, visar både befälhavare och vanliga människor. Hela skapandet av den stora författaren är genomsyrad av idén om det ryska folkets nationella värdighet. Handlingen i romanen är baserad på historiens flöde, livets flöde. Tolstojs roman bekräftar krigets antimänskliga väsen, när tiotusentals människors död är resultatet av en persons ambitiösa planer. Låt oss kontrollera dina läxor utifrån dina arbetsblad från förra lektionen, realismen i krigsskildringen i romanen, och läs avsnitten från texten. (sidor och kapitel är markerade, så arbetet tar inte mycket tid)

1. Krigets svårighetsgrad

a) den maximala stressen av människors fysiska och moraliska styrka

Vol.1, del 2, kapitel 13, sid 216;

b) mänskligt lidande och död

"I mörkret var det som om en osynlig, dyster flod rann ...

"Deras stön och mörkret i denna natt - det var ett och detsamma"

T.1, del 2, kap. 21, s. 250

En ung officers och en glad soldats död i slaget vid Borodino.

Petya Rostovs död;

Andrei Bolkonskys död.

c) materiella uppoffringar (bränning av städer, byar, rån av marodörer)

2. Krigets komplexitet:

A) antalet deltagare i fientligheterna;

B) värdet av arméns allmänna stämning;

C) den stora vikten av personligt initiativ (Tushins batteri, Timokhins företag)

3. Uthållighet, gladlynthet, flit som inte lämnar bönderna - en soldat, även i en svår kampanj, som en manifestation av deras fysiska och moraliska styrka. Vol. 1, del 2, s. 160-166

4. Soliditet och mod hos soldater i hårt arbete och farliga krig.

(Shengraben - Vol. 1, del 2, kap. 17-21, s. 231 - 235)

5. Heroismen hos soldaterna i den reguljära armén, miliserna, partisanerna i försvaret av fosterlandet och den ryska arméns oemotståndliga kraft

Vol.3, del 2, kap.23,34

T.4, del 3, kap.1

6. Mänsklig inställning till fångar.

V.4, del 4, kap.6,9, s. 533,. 561.

SLAGET VID BORODINO

I augusti 2012 kommer Ryssland att fira 200-årsdagen av slaget vid Borodino. Beskrivningen av slaget vid Borodino upptar tjugo kapitel i tredje volymen av Krig och fred. Detta är romanens centrum, dess klimax; ett avgörande ögonblick i hela landets liv och många hjältar i romanen. Alla vägar kommer att korsas här: Pierre kommer att möta Dolokhov, Prins Andrei kommer att möta Anatole; här kommer varje karaktär att avslöjas på ett nytt sätt, och här kommer för första gången en enorm kraft att dyka upp - människorna, männen i vita skjortor, styrkan som vann kriget. Låt oss ta en titt på våra arbetsblad. Detta enkla urval hjälper till att tydligt föreställa strukturen i romanens klimax, rollen som spelas av dess viktigaste karaktärer. Av de 21 kapitlen är 5 författarens resonemang, i 7 kapitel är huvudpersonen Pierre, i 4 - Prins Andrei, i 4 - Napoleon. Kutuzov förekommer i 4 kapitel, men bara i ett kapitel kan han betraktas som huvudpersonen.

Studenter arbetar under ledning av en lärare med kalkylblad, bestäm huvudidén för varje kapitel. Här är ett exempel på arbetsblad. Format A -4. Romanens sidnummer är placerade efter deras text, så att det är bekvämt att hitta önskat fragment av texten i lektionen.

Kapitel	Huvudinnehåll	Nyckelord	Filmfragment av filmen "Krig och fred»
№ 19		Kravet på folkets kamp
№ 20	Pierre lämnar Mozhaisk. Arméns och folkets ande	Alla människor vill stapla på	K F
№ 21	Pierre tittar på omgivningen från högen i Gorki och försöker lista ut de ryska och franska truppernas positioner.	Borodino panorama
№ 22	Pierre i Kutuzovs följe	Slumpmässiga samtal och anmärkningar
№ 23	Pierre och Bennigsen körde från Gorki till yttersta vänstra flanken	Översikt över Borodinofältet
№ 24	Prins Andrew. Reflektioner över livet. Pierres ankomst.	Krig är det största onda och en fruktansvärd nödvändighet.
№ 25	Pierres samtal med Andrei och officerarna på hans regemente.	Pierres slutsats om patriotismens latenta värme.	K F
№ 26	Napoleon på parkeringen vid Valuev. Avsnitt med ett porträtt av en son. Napoleons order om strid.	Lögner, poserar
№ 27	Napoleon förbereder sig för strid.	För honom är den framtida striden ett spel som ska vinnas. För att göra detta måste du ordna schacket korrekt.
№ 28	Tolstojs resonemang om varför Borodino inte gav Napoleon seger.
№ 29	Napoleon före slaget.	Han går till Shevardin
№ 30		Skönheten i panoramat uttrycker stundens högtidlighet
№ 31	Pierre på Raevsky-batteriet.	Familjekrets, dold värme.	K F
№ 32	Kampen om Rayevsky-batteriet.	Pierre lämnar slagfältet.
№ 33	Napoleon på fältet Borodino.	Försök att kontrollera slagets gång.	K F
№ 34	Napoleon och hans följe är på förlust: förlusterna är enorma.	Ryssarna drar sig inte tillbaka.
№ 35	Kutuzov på slagfältet.	Leder arméns ande.	K F
№ 36	Regementsprins. Andrew i reserv. Prins sår.	Passion för livet, kärlek
№ 37	Vid omklädningsstationen. Möte med Anatole Kuragin.	Medkänsla, kärlek
№ 38		Fördömande av Napoleon
№ 39	"Slagets lågor brändes sakta ut"	Fruktansvärd utsikt över slagfältet. Rysk moralisk seger	K F

Detta arbete kan utföras på olika sätt:

Kontrollera ifyllandet av tabellen under ledning av läraren.

1. Gör en selektiv återberättelse av dessa kapitel.
2. Svar på lärarens frågor till dessa kapitel.
3. Muntliga rapporter av förberedda studenter

A) Kutuzov på Borodinofältet;

b) Napoleon på Borodinofältet;

c) Pierre i familjekretsen på Raevsky-batteriet;

d) Vår prins (om Andrei Bolkonsky)

1. Titta på fragment från filmen av S. Bondarchuk "War and Peace" och frågor om dem (6 fragment)

Pierre på högen tittar på förberedelserna för striden

Pierres samtal med Andrey;

Pierre på Raevsky-batteriet

Napoleon på Borodinofältet;

Kutuzov på Borodinofältet;

Andrei Bolkonskys sår.

Elever gör en kommentar efter att ha sett fragment av filmen "Krig och fred":

Lektionens slutsatser:

Så en enorm roman, bestående av fyra volymer, sjutton delar, trehundrasextioen kapitel, där mer än femhundra hjältar agerar, uppfattas av oss som ett integrerat poetiskt verk. Det fosterländska kriget 1812 är höjdpunkten i romanen: den bröt de gamla livsvillkoren, förstörde, åtminstone tillfälligt, sociala barriärer och förde den historiska processens huvudkraft - folket i förgrunden. Alla händelser och alla hjältar i romanen ges i relation till kriget 1812. Alla hjältar i romanen får en moralisk bedömning av författaren, beroende på hur var och en av dem kan eller inte kan genomsyra en gemensam känsla hos folket. Personerna i Tolstojs roman är inte bara en social, utan också en moralisk kategori. Folket, enligt Tolstoj, är allt det bästa som finns i den ryska nationen.

Vi avslutar lektionen med att läsa Lermontovs dikt "Borodino" eller Tolstojs favoritdikt skriven av Pushkin:

När för en dödlig kommer det att vara tyst

bullrig dag

Och på de stumma hagelstenarna

Translucent kommer att kasta en skugga på natten

Och sova, dagens arbete är en belöning,

På den tiden för mig att dra i tystnad

Timmar av trött vaka:

I nattens inaktivitet brinner livet i mig

Ormar av hjärtats ånger;

Drömmar kokar; i ett sinne överväldigat av längtan,

Ett överskott av tunga tankar trängs;

Minnet är tyst framför mig

Dess långa framstegsrulla;

Och med avsky läser jag mitt liv,

Jag darrar och förbannar

Och jag klagar bittert och fäller bittert tårar,

Men jag tvättar inte bort de sorgliga linjerna.

Läxa:

Lär dig utantill passagen "Cudgel of the People's War ..."

T.4, del 3, kap. 1 sida 292.

Gör en plan för att skriva:

1. Bilden av folkets befälhavare i "Krig och fred".
2. Bild av sanna hjältar och sann hjältemod i Leo Tolstojs roman.

Litteratur:

1. Album "Leo Tolstojs liv och verk. Utställning på skolan. M., "Barnlitteratur", 1978.

Bilaga 1

Förklarande anteckning (för läraren)

Position (som anger ämnet som lärs ut) lärare i ryska språket och litteraturen
Utbildningsinstitution MKV (C) OUCO Omutninsky-distriktet
Materialnamn Skildring av det fosterländska kriget 1812 i Leo Tolstojs roman "Krig och fred"
Typ av resurs (presentation, video, textdokument, collage, ritning, etc.) textdokument
Mål: Pedagogisk -avslöja ställningen för hjältarna i romanen i förhållande till frågan om val, skapa en problematisk situation, uppmuntra eleverna att uttrycka sin egen syn på livsprinciperna för Kutuzov och Napoleon, Bolkonsky och Bezukhov, etc. Visa den andliga strävan av romanens huvudpersoner. En humanistisk författares protest mot kränkningen av en människas naturliga rätt till liv. Pedagogisk - att främja bildandet av elevernas egna synsätt i förhållande till ett sådant begrepp som "att välja livets syfte och mening"; skapa situationer där eleverna kommer att förstå att det finns en väg ut ur en svår situation. Problemet med ständiga val i livet Att visa det rikstäckande patriotiska uppsvinget och enheten hos huvuddelen av det ryska samhället i kampen mot inkräktarna. Pedagogisk - bildandet av färdigheter i grupparbete, att tala inför publik, förmågan att försvara sin åsikt Uppgifterna för materialet för tävlingen "Det är inte för inte som hela Ryssland kommer ihåg"
Lista över begagnad litteratur. 1. Album "Leo Tolstojs liv och verk. Utställning på skolan. M., "Barnlitteratur", 1978. 2. Tidskrift "Litteratur i skolan" nr 4, 1978. Artikel av T.F.Kurdyumova s.53-66. Studiet av den episka romanen "Krig och fred" som ett historiskt verk. 3. Dolinina.N. Genom sidorna av Krig och fred. Anteckningar om Leo Tolstojs roman "Krig och fred", Leningrad, "Barnlitteratur", 1973 4. Tolstoy L.N. Romanen "Krig och fred", förlag "Fiction", M., 1968.

I Leo Tolstojs episka roman "Krig och fred" är ett av de viktigaste teman krig, som namnet antyder. Författaren själv påpekade att "folkets tanke" förverkligas i verket, och betonade därmed att han är intresserad av landets öde i svåra tider av historiska prövningar. Kriget i romanen är ingen bakgrund, det framträder inför läsaren i all sin fruktansvärda storhet, lång, grym och blodig.
För romanens hjältar är detta ett heligt krig, eftersom de försvarar sitt hemland, sina nära och kära, sina familjer. Enligt författaren, "för det ryska folket kunde det inte vara någon fråga om det skulle vara bra eller dåligt under kontroll av fransmännen i Moskva. Det var omöjligt att stå under fransmännens kontroll: det var det värsta av allt. Naturligtvis motsätter sig Tolstoj, som patriot, skarpt det underliga och rovdjur, orättvisa och aggressiva kriget. Författaren kallar denna typ av krig "en händelse som strider mot det mänskliga sinnet och hela mänskliga naturen." Men ett rättvist krig, orsakat av behovet av att försvara sitt fosterland, ett befrielsekrig, som bär en defensiv karaktär, betraktas av Tolstoj som heligt. Och författaren glorifierar folket som deltar i ett sådant krig, och utför bedrifter i namnet av friheten för sitt hemland och i fredens namn. Enligt författaren till eposet "kommer tiden att komma då det inte kommer att bli mer krig." Men så länge det går måste du kämpa. Kriget 1812 - i motsats till de tidigare kampanjerna 1805-1807, som ägde rum utanför hemlandet - Tolstoj reproducerar och karaktäriserar som en folkstrid, betydelsefull och berättigad i ryssarnas ögon.
Det patriotiska kriget samlade Rysslands många styrkor till en enda helhet. Inte bara armén, utan hela folket reste sig för att försvara fosterlandet. På tröskeln till dagen då fransmännen ockuperade Moskva, "strömmade hela befolkningen, som en person, som lämnade sin egendom, ut ur Moskva, och visade genom denna negativa handling all styrkan i deras populära känsla." Sådan enighet var också karakteristisk för invånarna på andra platser, andra ryska länder. ”Från Smolensk, i alla städer och byar i det ryska landet<…>samma sak hände som hände i Moskva.
Tolstoj skildrar kriget extremt sanningsenligt, undviker idealisering, visar det "i blod, i lidande, i död". Han blundar inte för scenerna med skador, stympningar, manifestationen av fåfänga, karriärism, pråligt mod och begäret efter grader och utmärkelser hos en viss del av officerarna. Men för det mesta visar ryska soldater och officerare mirakel av mod, hjältemod, tapperhet, ståndaktighet och tapperhet. Författaren till romanen ignorerar inte den förvirring, fåfänga och panik som uppstår under kriget. Så var det under Austerlitz, när "ett obehagligt medvetande om oordning och dumhet svepte genom leden, och trupperna stod, uttråkade och missmodiga". Men författarens huvudsakliga uppmärksamhet är nitad till den ryska arméns planerade och väl genomförda heroiska attacker.
Ordets stora konstnär visar folket som huvuddeltagare i det heliga kriget. Han avvisar tolkningen av striderna 1812 som strider mellan Alexander I och Napoleon. Stridens öde och resultatet av hela kriget beror enligt Tolstoy på människor som Tushin och Timokhin, Karp och Vlas: styrka, energi, offensiv anda, viljan att vinna kommer från dem. Bara inte från varje enskild person, utan från hela nationen. Kritikern N. N. Strakhov talade uttrycksfullt i sitt brev till Tolstoj: "När det inte finns något ryskt rike kommer de nya folken att lära sig av krig och fred vilken typ av folk ryssarna var."
Genom att återge krigets händelser är författaren inte begränsad till att skildra ett panorama av vad som händer på slagfältet, han nöjer sig inte med detaljerade stridsscener, som den heroiska passagen av Bagrations avdelning nära Shengraben eller slaget vid Borodino. Tolstoj drar läsarens uppmärksamhet på de enskilda deltagarna i striderna, visar dem i närbild och ägnar hela sidor av sin roman åt dem. Så här skildrar Tolstoj stabskaptenen Tushin, hjälten i Shengraben-striden: en liten, tunn, smutsig artilleriofficer med stora, intelligenta och vänliga ögon. Det är något inte precis militärt med hans figur, "något komisk, men extremt attraktiv." Och den här blygsamma och blyga mannen åstadkommer en anmärkningsvärd bedrift: med sitt batteri, berövat skydd, försenar han fransmännen under hela striden. "Ingen beordrade Tushin var och med vad han skulle skjuta, och han, efter att ha rådgjort med sin sergeant Major Zakharchenko,<…>beslutade att det skulle vara bra att sätta eld på byn. Och han tänder Shengraben och visar "heroisk ståndaktighet", som prins Andrei definierade sina handlingar.
Genom att återskapa slaget vid Borodino lyfter författaren återigen fram hjältarnas modiga beteende och bedrifter. Dessa är skyttarna i Rayevsky-batteriet, enhälligt, "i frisörstil" som laddar vapen och ger en förkrossande avvisning till fransmännen. Detta är general Raevskys bedrift, som förde sina två söner till dammen och bredvid dem, under fruktansvärd eld, ledde soldaterna till attack. Detta är beteendet hos Nikolai Rostov, som tillfångatog en fransk officer.
Men inte bara stridsscener är viktiga för Tolstoj. Beteendet hos människor i bakkanten tillåter oss också att prata om deras patriotism eller omvänt om frånvaron av den. Den gamle Bolkonskij, som på grund av sin ålder inte kan gå i krig, stöder helhjärtat sin ende son, som försvarar sitt fädernesland: det är inte så hemskt för honom att förlora sin son som att uppleva skam på grund av sin feghet. Men en sådan skam hotar honom inte: han uppfostrade sin son som en sann patriot. En underbar gärning av Natasha, Tolstoys älskade hjältinna, som gav vagnar till de sårade och osjälviskt tog hand om prins Andrei. Jag beundrar modet hos den mycket unga Petya Rostov, som bestämmer sig för att gå i krig. Och den andliga känslolösheten hos människor som Helen, som inte bryr sig om fosterlandets öde i en svår tid för henne, är slående.
Krigstid är svår. Och genom sitt beteende i kriget och bakåt avslöjar människor olika egenskaper. Tolstoj "testar" sina hjältar med krig, och många av dem klarar detta svåra test med värdighet: Andrei Bolkonsky, Nikolai Rostov, Natasha och, naturligtvis, Pierre Bezukhov, som, efter att ha gått igenom många prövningar, kunde få livsvisdom och verkligen känna och älska ditt hemland.

BILD AV KRIGET PÅ ROMANENS SIDOR

L.N. TOLSTOY "KRIG och FRED"

SYFTET MED LEKTIONEN: ideologiska och konstnärliga drag i bilden av kriget; spåra bilden av det fosterländska kriget, baserat på Tolstojs syn på historien.

METODOLOGISKA TEKNIKER: föreläsning med inslag av samtal, studentmeddelanden

UTRUSTNING: individuella kort, fragment av en videofilm, en tabell "Bilden av kriget på sidorna av romanen"

UNDER KLASSERNA

1. Org. ögonblick.

2. Kontrollera läxor.

3. Inledningsanförande av läraren.

Efter Tolstoj måste vi förstå krigets natur, som är levande skildrat på sidorna i romanen, bekanta oss med epokens historiska händelser, se hur en person beter sig annorlunda i ett krig, hur författaren förhåller sig till krig. Och återigen kommer vi att mötas av Tolstojs "att riva av alla typer av masker" och en kontrasterande jämförelse av olika grupper av hjältar.

4. Konversation.

BILD AV KRIGET 1805-1807

Berättelsen överförs till slagfälten i Österrike, många nya hjältar dyker upp: Alexander I, den österrikiske kejsaren Franz, Napoleon, armécheferna Kutuzov och Mack, befälhavarna Bagration, Weyrother, vanliga befälhavare, stabsofficerare ... och huvuddelen är soldater: Ryska, franska, österrikiska, Denisovs husarer, infanteri (Timokhins kompani), artillerister (Tushins batteri), vakter. Sådan mångsidighet är en av egenskaperna hos Tolstoys stil.

– Vilka var krigets mål och hur såg dess direkta deltagare på kriget?

Den ryska regeringen gick in i kriget av rädsla för spridningen av revolutionära idéer och önskan att förhindra Napoleons aggressiva politik. Tolstoj valde framgångsrikt scen för recensionen i Branau för de första kapitlen av kriget. Det finns en genomgång av personer och utrustning.

Vad kommer han att visa? Är den ryska armén redo för krig? Anser soldaterna krigets syften rättvisa, förstår de dem? (Läs kap.2)

Denna massscen förmedlar den allmänna stämningen hos soldaterna. Bilden av Kutuzov sticker ut närbild. Genom att starta granskningen i närvaro av de österrikiska generalerna ville Kutuzov övertyga de senare om att den ryska armén inte var redo för kampanjen och inte borde gå med i general Macks armé. För Kutuzov var detta krig inte en helig och nödvändig fråga, så hans mål var att hindra armén från att slåss.

SLUTSATS: soldaternas missförstånd av krigets mål, Kutuzovs negativa inställning till det, misstro mellan de allierade, medelmåttighet av det österrikiska kommandot, brist på bestämmelser, ett allmänt tillstånd av förvirring - detta är vad scenen för recensionen i Branau ger. Huvuddraget i krigsskildringen i romanen är att författaren medvetet visar kriget inte på ett heroiskt sätt, utan fokuserar på "blod, lidande, död".

Vilken utväg kan hittas för den ryska armén?

Slaget vid Shengraben, som genomfördes på initiativ av Kutuzov, gav den ryska armén möjligheten att slå sig samman med sina enheter som marscherade från Ryssland. Historien om detta slag bekräftar återigen Kutuzovs, befälhavarens erfarenhet och strategiska talang. Hans inställning till kriget, som när han granskade trupperna i Branau, förblev densamma: Kutuzov anser att kriget är onödigt; men här var det fråga om att rädda armén, och författaren visar hur generalen agerar i detta fall.

SLAGET VID SHANGRABEN.

– Beskriv kort Kutuzovs plan.

Denna "stora bedrift", som Kutuzov kallade det, behövdes för att rädda hela armén, och därför gick Kutuzov, som tog hand om människor så mycket, för det. Tolstoj betonar återigen Kutuzovs erfarenhet och visdom, hans förmåga att hitta en väg ut i en svår historisk situation.

Vad är feghet och hjältemod, bedrift och militär plikt - dessa moraliska egenskaper är tydliga för alla. Låt oss spåra kontrasten mellan Dolokhovs och personalens beteende, å ena sidan, och Tushin, Timokhin med soldaterna, å den andra (kap. 20-21).

Företag Timokhin

Hela Timokhins sällskap visade hjältemod. Under förhållanden av förvirring, när de överraskade trupperna flydde, höll Timokhins kompani "ensam i skogen i ordning och, när de satt i ett dike nära skogen, attackerade de oväntat fransmännen." Tolstoj ser företagets hjältemod i deras mod och disciplin. Tyst, innan striden verkade besvärlig, lyckades kompanichefen Timokhin hålla ordning på kompaniet. Kompaniet räddade resten, tog fångar och troféer.

Dolokhovs beteende

Efter striden skröt en Dolokhov om sina förtjänster och skada. Hans mod är pråligt, han kännetecknas av självförtroende och sticker ut i förgrunden. Sant hjältemod åstadkoms utan beräkning och utskjutande av ens bedrifter.

Tushin batteri.

I det hetaste området, mitt i striden, var Tushins batteri utan lock. Ingen hade en svårare situation i slaget vid Shengraben, medan resultatet av batteriskjutningen var som störst. I denna svåra strid upplevde kapten Tushin inte den minsta rädsla. Berätta om batteriet och Tushin. I Tushin upptäcker Tolstoj en underbar person. Blygsamhet, osjälviskhet, å ena sidan, beslutsamhet, mod, å andra sidan, baserad på en pliktkänsla, detta är Tolstojs norm för mänskligt beteende i strid, som bestämmer sann hjältemod.

SLAGET OM AUSTERLITZ (del 3, kap 11-19)

Detta är ett kompositionscentrum, alla trådar i ett ärofyllt och onödigt krig går till det.

Bristen på ett moraliskt incitament för att föra krig, obegripligheten och alienationen av dess mål till soldater, misstro mellan de allierade, förvirring i trupperna - allt detta var orsaken till ryssarnas nederlag. Enligt Tolstoy är det i Austerlitz det verkliga slutet på kriget 1805-1807 är, eftersom Austerlitz uttrycker kärnan i kampanjen. "Epoken med våra misslyckanden och skam" - så här definierade Tolstoy själv detta krig.

Austerlitz blev en era av skam och besvikelse, inte bara för hela Ryssland, utan också för enskilda hjältar. Inte alls som han skulle vilja, N. Rostov betedde sig. Inte ens ett möte på slagfältet med suveränen, som Rostov älskade, gav honom glädje. Med en känsla av den största besvikelsen hos Napoleon, som brukade vara hans hjälte, ligger prins Andrei också på Pratsensky Hill. Napoleon presenterade sig för honom som en liten, obetydlig man. Att känna sig besviken på livet som ett resultat av att inse karaktärernas misstag. I detta avseende är det anmärkningsvärt att det bredvid Austerlitz-stridsscenerna finns kapitel som berättar om äktenskapet mellan Pierre och Helene. För Pierre är detta hans Austerlitz, eran av hans skam och besvikelse.

SLUTSATS: Universal Austerlitz - detta är resultatet av volym 1. Hemskt, som vilket krig som helst, genom förstörelsen av mänskligt liv, hade detta krig, enligt Tolstoj, inte åtminstone en förklaring till dess oundviklighet. Började för ärans skull, för de ryska hovkretsarnas ambitiösa intressen, det var obegripligt och behövdes inte av folket och slutade därför med Austerlitz. Ett sådant resultat var desto mer skamligt eftersom den ryska armén kunde vara modig och heroisk när den åtminstone hade en viss förståelse för stridens mål, vilket var fallet under Shangreben.

BILD AV KRIGET 1812

1. "Franska korsar Neman" (del 1, kap. 1-2)

franskt läger. Varför då "miljontals människor, efter att ha avsagt sig sina mänskliga känslor och sina sinnen, var tvungna att gå till öster från väst och döda sin egen sort"

Det råder enighet i den franska armén – både bland soldaterna och mellan dem och kejsaren. MEN denna enhet var legosoldat, inkräktarnas enhet. Men denna enhet är bräcklig. Sedan ska författaren visa hur det faller isär i det avgörande ögonblicket. Denna enhet kommer till uttryck i soldaternas blinda kärlek till Napoleon och att Napoleon tog den för given (uhlanernas död under överfarten! De var stolta över att de dog inför sin kejsare! Men han såg inte ens på dem !).

2. Ryssarnas övergivande av sina länder. Smolensk (del 2, kap. 4), Bogucharovo (del 2 kap. 8), Moskva (del 1 kap. 23)

Det ryska folkets enhet bygger på något annat - på hat mot inkräktarna, på kärlek och tillgivenhet för sitt hemland och folket som bor på det.

SLAGET VID BORODINO(bd 3, del 2, kap 19-39)

Detta är kulmen på hela handlingen, som för det första var slaget vid Borodino en vändpunkt, varefter den franska offensiven körde fast; för det andra är det skärningspunkten mellan alla hjältars öden. Tolstoj vill bevisa att slaget vid Borodino bara var en moralisk seger för den ryska armén, och introducerar en stridsplan i romanen. De flesta scenerna före och nu under striden visas genom Pierres ögon, eftersom Pierre, som inte förstår någonting i militära angelägenheter, uppfattar kriget ur en psykologisk synvinkel och kan iaktta deltagarnas humör, och enl. för Tolstoj är detta anledningen till segern. Alla pratar om behovet av seger i Borodino, om förtroende för det: "Ett ord - Moskva", "I morgon, oavsett vad, kommer vi att vinna striden." Prins Andrei uttrycker huvudidén för att förstå kriget: vi talar inte om ett abstrakt livsrum, utan om landet där våra förfäder ligger, soldater går till kamp för detta land.

Och under dessa förhållanden kan man varken "tycka synd om sig själv" eller "vara generös" med fienden. Tolstoj erkänner och rättfärdigar försvars- och befrielsekriget, kriget för fäders och barns liv. Krig är "det äckligaste i livet." Det här är Andrei Bolkonsky. Men när de vill döda dig, beröva dig din frihet, du och ditt land, ta sedan en klubba och slå sönder fienden.

1. Stämningen i det franska lägret (kap. 26-29)

2. Batteri Raevsky (kap. 31-32)

3. Napoleons och Kutuzovs beteende i strid (kap. 33-35)

4. Sårandet av prins Andrei, hans mod (kap. 36-37)

Som ett resultat av slaget vid Borodino låter Tolstojs slutsats om ryssarnas moraliska seger (kap. 39).

5. Svara på frågorna:

1. Kriget 1805-1807 Ge en beskrivning.

2. Är den ryska armén redo för krig?

3. Varför vann slaget vid Shengraben?

4. Varför besegrades den ryska armén vid Austerlitz?

5. Vilken av romanens hjältar uthärdar sin "Austerlitz"?

6. Fosterländska kriget 1812. Ge en beskrivning.

7. Förstår de ryska soldaterna dess mål?

8. Varför vann den ryska armén, enligt Tolstoj, en moralisk seger nära Borodino?

9. Beskriv gerillakriget? Vilken roll spelade hon i den ryska arméns seger över de franska inkräktarna?

10. Vilken roll spelade det fosterländska kriget 1812 i romanens hjältars öde?

6. Sammanfattning av lektionen.

7. Läxor.

1. Svara på frågorna:

Motsvarar bilderna av Kutuzov och Napoleon i romanen verkliga historiska personer?

Vilka är dessa karaktärer emot och vilka är de lika i romanen?

4. Varför har Tolstoj en negativ inställning till Napoleon och med kärlek till Kutuzov?

5. Gör Kutuzov anspråk på att vara en hjälte i historien? Och Napoleon?

2. Förbered ett meddelande: "Napoleon" och "Kutuzov" Historisk bakgrund.

Bilder av krig i romanen "Krig och fred". Shengraben och Austerlitz strider. Ermilova Irina, Tomilin Ivan 1

Hypotes L. N. Tolstoj visar sådana historiska händelser som striderna i Shengraben och Austerlitz och avslöjar sin hjältes (prins Andrei) "själens dialektik" och hävdar att det finns något mycket mer betydelsefullt och evigt i livet än kriget och Napoleons härlighet . Detta "något" är naturens och människans naturliga liv, naturlig sanning och mänsklighet. ("Själens dialektik" är en litterär skildring av en karaktärs inre liv i dess dynamik, utveckling; dessutom är denna utveckling i sig orsakad av inre motsättningar i hjältens karaktär och inre värld.) 2

Huvudteser 1. Hjältemod och feghet, enkelhet och fåfänga är motsägelsefulla sammanflätade i tankar och handlingar hos deltagarna i striderna. 2. Enligt Leo Tolstoy är "krig det roliga för sysslolösa och lättsinniga människor", och själva romanen "Krig och fred" är ett antikrigsverk, som återigen betonar meningslösheten i krigets grymhet, som leder till döden och mänskligt lidande. 3. Drömmar om Toulon fördrevs slutligen av Bolkonsky i Austerlitz. Austerlitz himmel blir för prins Andrei en symbol för en ny, hög förståelse för livet. Denna symbol löper under hela hans liv. 3

Om orsakerna till kriget 1805. Det pågår ett krig i Österrike. General Mack och hans armé besegras nära Ulm. Den österrikiska armén kapitulerade. Hotet om nederlag hängde över den ryska armén. Ryssland var Österrikes bundsförvant och förklarade, troget sin allierade plikt, även Frankrike krig. Då beslutade Kutuzov att skicka Bagration med fyra tusen soldater genom de karga böhmiska bergen mot fransmännen. Det var det första, onödiga och obegripliga för det ryska folket, kriget som utkämpades på en främmande sida. Därför, i detta krig, är nästan alla långt ifrån patriotism: officerare tänker på utmärkelser och ära, och soldater drömmer om att återvända hem så snart som möjligt. Också en av anledningarna till Rysslands deltagande i kriget 1805 är önskan att straffa Napoleon. Napoleons önskan om världsherravälde ledde till det rysk-österrikiska-franska kriget 1805 mellan en koalition av europeiska makter och Frankrike. 4

Skildring av kriget i romanen. Krigets inkonsekvens och onaturlighet avslöjas genom att jämföra naturens klara, harmoniska liv och galenskapen i att människor dödar en vän. Exempel: ”Den ljusa solens sneda strålar ... kastade ... in den klara morgonluften, genomträngande ljus med en gyllene och rosa nyans och mörka långa skuggor. De avlägsna skogarna som avslutade panoramat, som om de var huggen i någon dyrbar gulgrön sten, kunde ses med sin krökta linje av toppar vid horisonten ... gyllene fält och skog lyste närmare. (vol. III, del II, kap. XXX) Denna beskrivning kontrasteras mot en grym, djupt tragisk bild av kriget: "officeren flämtade och hopkrupen satte sig på marken, som en fågel skjuten i farten" ; den döde äldre översten låg på vallen, som om han undersökte något nedanför; den rödhåriga soldaten, som nyligen hade pratat glatt med Pierre, ryckte fortfarande på marken; den liggande sårade hästen tjöt genomträngande och dröjande. (vol. III, del II, kap. XXXI) Låt oss överväga mer i detalj bilderna av kriget på exemplet med Shengraben- och Austerlitz-striderna. 5

6

Slaget vid Shengraben Ett av de viktigaste ögonblicken i kriget 1805, beskrev av Leo Tolstoy i romanen "Krig och fred", var slaget vid Shengraben. Ett krig som har börjat med aggressiva syften är hatiskt och motbjudande för Tolstoj. Ett rättvist krig kan bara orsakas av absolut nödvändighet. För att rädda sin armé från nederlag skickade Kutuzov ett litet avantgarde av general Bagration för att kvarhålla fransmännen. De barfota, hungriga soldaterna, utmattade av en lång nattmarsch genom bergen, var tvungna att stoppa fiendens armé, åtta gånger starkare. Detta skulle ge tid för våra huvudstyrkor att ta en mer fördelaktig position. När han körde runt trupperna före striden, noterade prins Andrei, som kom till Bagrations förfogande, med förvirring att ju närmare fienden, desto mer organiserad och gladare blev truppernas utseende. Soldaterna skötte sina dagliga ärenden så lugnt, som om allt detta inte hände inför fienden och inte före striden, där hälften av dem skulle dödas. 7

Slaget vid Shengraben Men sedan öppnade fransmännen eld, striden började, och allt hände på ett helt annat sätt än vad prins Andrei föreställt sig, som lärt ut och sagt i teorin. Soldaterna kurras ihop, men slår ändå tillbaka attack efter attack. Fransmännen närmar sig och förbereder ännu en attack. Och i detta avgörande ögonblick leder Bagration personligen soldaterna in i strid och håller tillbaka fienden. När han observerade Bagrations handlingar under striden märkte Bolkonsky att generalen nästan inte gav några order, utan låtsades att allt hände "enligt hans avsikter". Tack vare Bagrations uthållighet gav hans närvaro både befälhavare och soldater mycket: med honom blev de lugnare och gladare, stoltserade med sitt mod. 8

Slaget vid Shengraben Och här är en komplex och mångfärgad bild av Shengraben-slaget: "Infanteriregementen, överraskade i skogen, sprang ut ur skogen, och kompanier, blandade med andra kompanier, lämnade i oordnade folksamlingar" "men då I det ögonblick som fransmännen, på väg mot vårt, plötsligt, utan av uppenbara skäl, sprang de tillbaka ... och ryska pilar dök upp i skogen. Det var Timokhins kompani ... De flyktingar återvände, bataljonerna samlades och fransmännen ... trängdes tillbaka ”(vol. I, del II, kap. XX). På ett annat ställe sköt fyra oskyddade kanoner under befäl av stabskapten Tushin "fräckt". Här dödades ett betydande antal soldater, en officer dödades, två kanoner krossades, en häst med brutet ben slogs, och artillerister, som glömde all rädsla, slog fransmännen och satte eld på den ockuperade eller byn. 9

10

Slaget vid Shengraben Men slaget är över. Efter striden, ”i mörkret var det som om en osynlig, dyster flod strömmade ... I det allmänna mullret, på grund av alla andra ljud, hördes de sårades stön och röster tydligast ... Deras stönningar verkade fylla allt detta mörker som omgav trupperna. Deras stön och denna natts dysterhet - det var ett och samma. (vol. I, del II, kap. XXI). Enhetschefer med sina adjutanter och stabsofficerare samlades vid Bagration för att reda ut detaljerna i striden. Alla tillskriver sig själv oöverträffade bedrifter, betonar sin roll i striden, medan de fegaste skryter mer än andra. elva

Hjältar från slaget vid Shengraben I denna strid är Dolokhov, som alltid, nedgraderad till soldaterna, djärv och orädd. Så här beskriver L. N. Tolstoy sin hjälte: "Dolokhov var en medellängd man, lockighårig och med ljusa blå ögon. Han var ungefär tjugofem år gammal. Han bar inte mustasch, som alla infanteriofficerare, och hans mun, det mest iögonfallande draget hans ansikte var helt synligt. Linjerna i denna mun var anmärkningsvärt tunt böjda. I mitten föll överläppen energiskt ned på den starka nedre i en skarp kil, och något som liknade två leenden bildades ständigt i hörnen, ett på varje sida, och allt tillsammans, men särskilt i kombination med en fast, fräck, intelligent blick, var intrycket sådant att det var omöjligt att inte lägga märke till detta ansikte "(bd I, del I, kap VI ). Dolokhov dödade en fransman, fångade en överlämnad officer. Men efter det går han till regementschefen och rapporterar om sina "troféer": "Kom ihåg, Ers excellens!" Sedan knöt han upp näsduken, drog i den och visade blodet: ”Sårad med bajonett stannade jag längst fram. Kom ihåg, Ers excellens. » Överallt, alltid, minns han först och främst om sig själv; allt han gör gör han för sig själv. 12

13

Heroes of the Battle of Shengraben Tillsammans med Dolokhov möter vi Zherkov. Vi är inte förvånade över hans beteende. När Bagration på höjden av striden skickade honom med en viktig order till generalen på vänster flank, gick han inte framåt, där skottlossningen hördes, utan började leta efter generalen bort från striden. På grund av en oöversänd order skar fransmännen av de ryska husarerna, många dog och skadades. Det finns många sådana officerare. De är inte fega, men de vet inte hur de ska glömma sig själva, sina karriärer och personliga intressen för en gemensam saks skull. Den ryska armén bestod dock inte bara av sådana officerare. Vi möter verkligt sanna hjältar: Timokhin och Tushin. 14

Hjältar från slaget vid Shengraben Tushin Tushins porträtt är inte alls heroiskt: "En liten, smutsig, tunn artilleriofficer utan stövlar, endast klädd i strumpor," för vilket han faktiskt får en utskällning från en stabsofficer. Tolstoj visar oss Tushin genom ögonen på prins Andrei, som "tittade ännu en gång på skyttens statyett. Det var något speciellt med henne, inte alls militärt, något komiskt, men extremt attraktivt. För andra gången på sidorna i romanen dyker kaptenen upp under slaget vid Shengraben, i ett avsnitt som av litteraturkritiker kallas för "glömt batteri". I början av slaget vid Shengraben ser prins Andrey igen kaptenen: "Lilla Tushin, med en pipa biten i sidan." Hans snälla och intelligenta ansikte är något blekt. Och så beundrar Tolstoj själv, utan hjälp av sina hjältar, uppriktigt sagt denna fantastiska figur, som är omgiven på alla sidor, betonar författaren, av enorma bredaxlade hjältar. Bagration själv, som kretsar runt positionerna, är i närheten. Men Tushin, som inte lägger märke till generalen, springer framför batterierna, under själva elden, och "kikar ut under en liten hand", befaller: "Lägg till två rader till, det blir precis rätt." 15

Hjältarna i slaget vid Shengraben Tushin är blyga inför alla: inför myndigheterna, inför högre officerare. Hans vanor och beteende påminner oss om zemstvo läkare eller landsbygdspräster. Det finns så mycket tjekhoviskt, snällt och sorgligt i det, och så lite högljutt och heroiskt. Men de taktiska beslut som togs av Tushin vid ett militärråd med sergeantmajor Zakharchenko, "som han hade stor respekt för", förtjänar ett resolut "bra!" Prins Bagration. Det är svårt att tänka sig en högre belöning än så här. Och nu tror fransmännen att här, i centrum, är den allierade arméns huvudstyrkor koncentrerade. Inte ens i sina värsta drömmar kunde de drömma om att fyra kanoner utan skydd och en liten kapten med en rör-nosvärmare skulle bränna Shengraben. "Den lille mannen, med svaga, obekväma rörelser, krävde hela tiden åt sig en annan pipa av batman. . . sprang fram och underifrån såg en liten hand på fransmännen. - Krossa, grabbar! – skulle han säga, och själv skulle han plocka upp pistolerna vid hjulen och skruva loss skruvarna. 16

Heroes of the Battle of Shengraben Tolstoy beskriver den sanna, folkliga, heroiska, heroiska verkligheten. Det är härifrån denna episka gest och en glad karnevalsmässig inställning till fiender och döden. Tolstoj ritar med nöje en speciell värld av mytiska idéer som har etablerats i Tushins sinne. Fiendekanoner är inga kanoner, utan pipor som röks av en enorm osynlig rökare: ”Titta, puffad igen. . . vänta nu på bollen. Tydligen föreställer sig Tushin själv som enorm och stark, kastar järnkulor över horisonten. Endast prins Andrei kan förstå och se det heroiska och starka som finns i kaptenen. Bolkonskij står upp för honom och övertygar vid militärrådet prins Bagration om att dagens framgång "vi är mest skyldig detta batteris agerande och kapten Tushins heroiska uthållighet", som förtjänar kaptenens generade tacksamhet: "Tack, hjälpte mig, min kära." 17

Hjältar från slaget vid Shengraben I romanens epilog sa Tolstoy: "Folkernas liv passar inte in i flera människors liv." Det är mycket möjligt att en sådan kommentar är sann i förhållande till historiska och statliga karaktärer. Men den rörande och uppriktiga lille kaptenen Tushin är bredare, större och längre än sitt porträtt. Folkloremotiv och verklighet, episk, sångdjup och uppriktig enkelhet av visdom möttes i den på ett speciellt sätt. Utan tvekan är detta en av de ljusaste karaktärerna i boken. 18

Hjältar från slaget vid Shengraben. Timokhin Den andra sanna hjälten i slaget vid Shengraben. Han dyker upp i det ögonblick då soldaterna gav efter av panik och sprang. Allt verkade vara förlorat. Men i det ögonblicket sprang fransmännen, som gick framåt mot vår, plötsligt tillbaka ... och ryska pilar dök upp i skogen. Det var Timokhins sällskap. Och bara tack vare Timokhin hade ryssarna möjlighet att återvända och samla bataljoner. Mod är varierat. Det finns många människor som är ohämmat modiga i strid, men som går vilse i vardagen. Med bilderna av Tushin och Timokhin lär L.N. Tolstoy läsaren att se verkligt modiga människor, deras lågmälda hjältemod, deras stora vilja, vilket hjälper till att övervinna rädsla och vinna strider. Tolstoj betonar att Tushins och Timokhins handlingar är verklig hjältemod, och Dolokhovals handling är falsk. 20

Slaget vid Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) Avsnittet av slaget vid Austerlitz är ett av de centrala i romanen Krig och fred. Den har en enorm semantisk belastning. Traditionsenligt ger författaren en kort introduktion till den kommande striden. Han beskriver stämningen hos prins Andrei kvällen före hans livs förmodade avgörande strid. Tolstoy ger en känslomässig intern monolog av hjälten (detta är en speciell enhet, som kommer att diskuteras senare). Prins Andrei föreställer sig en central punkt i striden. Han ser alla militära befälhavares förvirring. Här såg han sin Toulon, som hade förföljt honom i hans omhuldade drömmar så länge. 22

Slaget vid Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) Toulon är Napoleons första seger, början på hans karriär. Och prins Andrei drömmer om sitt Toulon. Här räddar han ensam armén, tar över hela dispositionen och vinner striden. Det verkar för honom som att ambitiösa drömmar är på väg att gå i uppfyllelse: "Jag vill ha berömmelse, jag vill bli känd för människor, jag vill bli älskad av dem, det är inte mitt fel att jag vill det här, att jag lever för detta ensam. Jag kommer aldrig att berätta detta för någon, utom herregud! Vad ska jag göra om jag inte älskar något annat än ära, mänsklig kärlek. Prins Andrei vet att Napoleon kommer att delta direkt i striden. Han drömmer om att träffa honom personligen. Under tiden vill hjälten ha en prålig episk bedrift. Men livet kommer att sätta allt på sin plats. Prins Andrei inser mycket mer än han visste och förväntar sig ära. 23

Slaget vid Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) Själva striden presenteras helt och hållet från prins Andrejs position. Hjälten är i Kutuzovs högkvarter. Enligt alla befälhavarnas prognoser måste striden vinnas. Därför är prins Andrei så upptagen med dispositionen. Han observerar noggrant stridens gång, lägger märke till stabsofficerarnas servilitet. Alla grupper under överbefälhavaren ville bara en sak - led och pengar. Allmogen förstod inte betydelsen av de militära händelserna. Därför förvandlades trupperna så lätt till panik, eftersom de försvarade andras intressen. Många klagade över den tyska militärens dominans i den allierade armén. Prins Andrei är rasande över massflykten av soldater. För honom innebär detta skamlig feghet. Samtidigt slås hjälten av handlingar från högkvarterets topp. Bagration är upptagen med att inte organisera en enorm armé, utan upprätthålla sin moral. Kutuzov är väl medveten om att det är fysiskt omöjligt att leda en sådan massa människor som står på gränsen till liv och död. Han övervakar utvecklingen av truppernas humör. Men Kutuzov är också på förlust. Suveränen, som Nikolai Rostov beundrade så mycket, flyger själv. 24

Slaget vid Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) Kriget visade sig vara till skillnad från magnifika parader. Apsheroniernas flykt, som prins Andrei såg, fungerade som en signal om ödet för honom: "Här är det, det avgörande ögonblicket har kommit! Det kom till mig, "tänkte prins Andrei och när han slog hästen vände han sig mot Kutuzov." Naturen är höljd i dimma, precis som den natten när prins Andrei så passionerat ville ha ära. För ett ögonblick verkade det för Kutuzovs följe som om fältmarskalken var sårad. Till alla övertalningar svarar Kutuzov att hans sår inte sitter på hans uniform, utan i hans hjärta. Stabsofficerare kunde mirakulöst ta sig ur den allmänna oordnade mässan. Prins Andrei grips av önskan att förändra situationen: "Gubbar, varsågod! ropade han med barnslig gäll röst. Vid dessa ögonblick märkte inte prins Andrei granaten och kulorna som flög direkt mot honom. Han sprang och ropade "Hurra!" och tvivlade aldrig ett ögonblick på att hela regementet skulle springa efter honom. Och så blev det. I panik för bara ett ögonblick sedan rusade soldaterna återigen in i striden. Prins Andrei ledde dem med en banderoll i händerna. Detta ögonblick var verkligen heroiskt i Bolkonskys liv. 25

Slaget vid Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) Här förmedlar Tolstoj exakt det psykologiska tillståndet hos en person inför livsfara. Prins Andrei ser av misstag vanliga scener - ett slagsmål mellan en rödskäggig officer och en fransk soldat om en bannik. Dessa vanliga scener hjälper oss att titta in i djupet av mänskligt medvetande. Direkt efter avsnittet av slagsmålet känner prins Andrei att han är svårt sårad, men han inser inte detta direkt. Här agerar författaren också som en subtil kännare av den mänskliga själen. Prins Andreis ben började ge vika. När han ramlade såg han fortfarande ett slagsmål om en bannik. Plötsligt dök en hög, genomträngande blå himmel upp framför honom, över vilken moln tyst "smygde sig". Denna syn fängslade hjälten. Den klara, lugna himlen var helt annorlunda än jordiska strider, flykt, fåfänga. 27

Slaget vid Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) Tonen i berättandet ändras när man beskriver himlen. Själva strukturen i meningarna förmedlar molnens obehagliga rörelse: "Hur tyst, lugnt och högtidligt, inte alls som jag sprang", tänkte prins Andrei, "inte som vi sprang, skrek och slogs. Hur kunde jag inte ha sett den här höga himlen förut. Detta är sanningens ögonblick för hjälten. På en sekund insåg han obetydligheten av flyktig jordisk härlighet. Det är ojämförligt med himlens viddhet och storhet, hela världen. Från det ögonblicket ser prins Andrei på alla händelser med andra ögon. Han brydde sig inte längre om utgången av striden. Det är Austerlitz himmel som kommer att öppna ett nytt liv för hjälten, bli hans symbol, personifieringen av ett kallt ideal. Prins Andrei kunde inte se flykten från Alexander I. Nikolai Rostov, som drömde om att ge sitt liv för tsaren, ser sitt sanna ansikte. Kejsarens häst kan inte ens hoppa över diket. Alexander lämnar sin armé åt ödets nåd. Nicholas idol avslöjades. En liknande situation kommer att upprepa sig med prins Andrei. Natten före slaget drömde han om att utföra en bedrift, leda en armé och träffa Napoleon. Alla hans önskningar gick i uppfyllelse. Hjälten gjorde det omöjliga, visade ett heroiskt beteende inför alla. Prins Andrei träffade till och med sin idol Napoleon. 28

Slaget vid Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) Den franske kejsaren brukade köra genom slagfältet, titta på de sårade. Människor tycktes honom vara bara marionetter. Napoleon tyckte om att inse sin egen storhet, att se den fullständiga segern för sin outtröttliga stolthet. Och den här gången kunde han inte stanna nära den lögnaktiga prinsen Andrei. Napoleon ansåg honom död. Samtidigt sa kejsaren långsamt: "Här är en härlig död." Prins Andrei förstod genast att detta sades om honom. Men idolens ord påminde om "en flugas surrande", hjälten glömde dem omedelbart. Nu föreföll Napoleon för prins Andrei som en obetydlig, liten man. Således insåg Tolstojs hjälte meningslösheten i hans planer. De var riktade mot det vardagliga, det fåfänga, det förbigående. Och en person måste komma ihåg att det finns eviga värden i den här världen. Jag tror att himlen till viss del personifierar kloka värderingar. Prins Andrei förstod: livet för ärans skull kommer inte att göra honom lycklig om det inte finns någon önskan i hans själ efter något evigt, högt. 29

Slaget vid Austerlitz. (vol. I, del III, kap. XIX) I det här avsnittet åstadkommer prins Andrei en bedrift, men det är inte viktigt. Det viktigaste är att hjälten insåg innebörden, betydelsen av hans bedrift. Den stora världen visade sig vara omätligt bredare än Bolkonskys ambitiösa strävanden. Detta var öppningen, hjältens uppenbarelse. Prins Andrei kontrasteras i detta avsnitt med Berg, som feg flyr från slagfältet, Napoleon, lycklig på grund av andras olyckor. E Avsnittet av slaget vid Austerlitz är handlingen och sammansättningen i den första volymen av romanen. Denna kamp förändrar livet för alla dess deltagare, särskilt livet för prins Andrei. En verklig bedrift väntar honom framåt - deltagande i slaget vid Borodino inte för ärans skull, utan för fosterlandets och livets skull. När man talar om kriget och i synnerhet om strider är det omöjligt att inte avslöja bilderna av Napoleon, Kutuzov och Alexander I. 30

Napoleon Bonaparte Bilden av Napoleon i "Krig och fred" är en av Leo Tolstojs lysande konstnärliga upptäckter. I romanen verkar den franske kejsaren under den period då han har förvandlats från en borgerlig revolutionär till en despot och erövrare. Tolstojs dagboksanteckningar när han arbetade på Krig och fred visar att han följde en medveten avsikt - att slita av Napoleons gloria av falsk storhet. Napoleons idol är ära, storhet, det vill säga andra människors åsikt om honom. Det är naturligt att han söker göra ett visst intryck på människor med ord och utseende. Därav hans passion för hållning och fraser. De är inte så mycket egenskaperna hos Napoleons personlighet som de obligatoriska egenskaperna för hans position som en "stor" person. Som skådespeleri avsäger han sig det verkliga, genuina livet, "med dess väsentliga intressen, hälsa, sjukdom, arbete, vila ... med tanke, vetenskap, poesi, musik, kärlek, vänskap, hat, passioner". Den roll som Napoleon spelar i världen kräver inte de högsta egenskaperna, tvärtom, det är bara möjligt för någon som avsäger sig det mänskliga i sig själv. "Inte bara behöver en god befälhavare inget geni och några speciella egenskaper, utan tvärtom behöver han frånvaron av de högsta och bästa mänskliga egenskaperna - kärlek, poesi, ömhet, filosofiskt, nyfiket tvivel. För Tolstoj är Napoleon inte en stor person, utan en underlägsen, defekt person. 32

Napoleon Bonaparte Napoleon är "folkens bödel". Enligt Tolstoj förs ondska till människor av en olycklig person som inte känner till det sanna livets glädjeämnen. Författaren vill inspirera sina läsare med tanken att endast en person som har förlorat en sann uppfattning om sig själv och världen kan rättfärdiga alla krigs grymheter och brott. Detta är vad Napoleon var. När han undersöker slagfältet i slaget vid Borodino, ett slagfält översållat med lik, här för första gången, som Tolstoy skriver, "företrädde en personlig mänsklig känsla för ett kort ögonblick över det konstgjorda livets spöke som han hade tjänat så länge . Han utstod lidandet och döden som han såg på slagfältet. Tyngden i hans huvud och bröst påminde honom om möjligheten att lida och döda även för honom.” Men denna känsla, skriver Tolstoj, var kort, omedelbar. Napoleon måste dölja frånvaron av en levande mänsklig känsla, för att imitera den. Efter att ha fått ett porträtt av sin son, en liten pojke, som en gåva från sin fru, ”gick han fram till porträttet och låtsades vara omtänksam ömhet. Han kände att det han skulle säga och göra nu var historia. Och det tycktes honom, att det bästa han kunde göra nu var att han med sin storhet ... så att han visade, i motsats till denna storhet, den enklaste faderliga ömhet. 33

Napoleon Bonaparte Napoleon kan förstå andra människors erfarenheter (och för Tolstoj är det samma sak som att inte känna sig som en person). Detta gör Napoleon redo "... att spela den där grymma, sorgliga och svåra, omänskliga rollen som var avsedd för honom." Samtidigt, enligt Tolstoj, lever en person och ett samhälle just av "personlig mänsklig känsla". 34

Alexander I Den verkliga bilden av Alexander I visas särskilt livfullt i scenen för hans ankomst till armén efter inkräktarnas nederlag. Tsaren håller Kutuzov i sina armar och åtföljer dem med ett ondskefullt väsande: "Gammal komiker". Tolstoj menar att toppen av nationen är död och nu lever ett "konstgjort liv". Alla nära medarbetare till kungen skiljer sig inte från honom. Landet styrs av ett gäng utlänningar som inte bryr sig om Ryssland. Ministrar, generaler, diplomater, stabsofficerare och andra nära medarbetare till kejsaren är upptagna med sin egen berikning och karriär. Här råder samma lögn, samma intriger, opportunism, som överallt annars. Det var det fosterländska kriget 1812 som visade myndigheternas verkliga väsen. Deras falska patriotism är täckt av högljudda ord om fosterlandet och folket. Men deras medelmåttighet och oförmåga att styra landet skildras väl i romanen. Alla skikt av Moskvas ädla samhälle är representerade i Krig och fred. Tolstoj, som karakteriserar adelns samhälle, försöker visa inte enskilda representanter, utan hela familjer. Det är trots allt i familjen som grunden för integritet och moral, såväl som andlig tomhet och sysslolöshet, läggs. En av dessa familjer är familjen Kuragin. 35

Alexander I Temat patriotism tar allt större plats i romanen och väcker en allt mer komplex känsla hos Tolstoj. Så när han läste tsarens manifestupprop till muskoverna, på Rostovs, fällde greven, lyssnade på manifestet, en tår och förklarade: "Säg bara till suveränen, vi kommer att offra allt och ångra ingenting." Natasha, som svarar på sin fars patriotiska uttalande, säger: "Vilken charm, den här pappan!" . Alexander I:s utseende i Tolstojs bild är ful. De drag av dubbelhet och hyckleri som var inneboende i "det höga samhället" manifesteras också i kungens karaktär. De är särskilt tydligt synliga på scenen för suveränens ankomst till armén efter att ha besegrat fienden. S.P. Bychkov skrev: "Nej, det var inte Alexander I som var fäderneslandets räddare", som statspatrioterna försökte skildra, och det var inte bland tsarens nära medarbetare som det var nödvändigt att leta efter de sanna organisatörerna av slåss mot fienden. Tvärtom, vid hovet, i tsarens omedelbara krets, fanns det en grupp direkta defaitister, ledda av storhertigen och kanslern Rumyantsev, som var rädda för Napoleon och stod för att sluta fred med honom. 36

Kutuzov I Krig och fred visas Kutuzov för oss inte vid högkvarteret, inte vid domstolen, utan under krigets svåra förhållanden. Han granskar regementet, talar kärleksfullt med officerare och soldater. Han känner igen bland dem deltagare i tidigare kampanjer, som till exempel den enkla, blygsamma Timokhin, alltid redo och kapabel till osjälviskt hjältemod, ofta osynlig för en mindre eftertänksam befälhavare. Soldaterna märkte uppmärksamheten hos överbefälhavaren (vol. I, del II, kap. II): "- Hur, sa de, Kutuzov är krokig, ungefär ett öga? – Och då nej! Helt snett. - Gör inte ... bror, mer storögd än du. Stövlar och podvyorki - alla såg sig omkring ... - Hur är han, min bror, kommer att se på mina fötter ... ja! Jag tror ... ”Fransmännen besegrade general Mack, erövrade Taborsky-bron i Wien utan ett skott och flyttade över den ryska armén. Ryssarnas position var så svår att det verkade som om det, förutom kapitulation, inte fanns någon annan utväg. Men beslutsam, djärv till den grad av fräckhet, fann Kutuzov denna väg ut. Han hade tre möjliga lösningar: antingen stanna där han var med sina 40 000 man och bli omringad av Napoleons 150 000 man, eller marschera in i de okända områdena i Bohemian Mountains, eller dra sig tillbaka till Olmutz för att knyta an till trupperna som kommer från Ryssland och riskera att bli varnade av fransmännen och accepterade strid på ett fälttåg med tre gånger den starkaste fienden, som omgav honom från två sidor. 38

Kutuzov Som en uråldrig episk hjälte, "Kutuzov valde den sista utgången", den farligaste, men den mest ändamålsenliga. En skicklig strateg, han använder alla medel för att rädda sin armé: han skickar en avdelning på fyra tusen, ledd av den modiga Bagration, trasslar in fransmännen i nätverken av deras egen militära list, accepterar Murats erbjudande om vapenvila, driver energiskt på sin armé att slå sig samman från Ryssland och kommer ut utan att det påverkar den ryska arméns ära från en hopplös situation. Samma beslutsamhet, fasthet, i kombination med stor kampsport och förmågan till klokt försyn, som är resultatet av förmågan att gruppera händelser och dra slutsatser av dem, kännetecknar Kutuzov under slaget vid Austerlitz. Med tanke på alla omständigheter förklarade Kutuzov kategoriskt för kejsaren att strider inte skulle ges, men de lyssnade inte på honom. När den österrikiske generalen Weyrother läste upp sin långsökta, förvirrade läggning, sov den gamle generalen uppriktigt, eftersom han visste att han varken kunde lägga sig i eller ändra på någonting. Morgonen kom, och den ryske överbefälhavaren var ingalunda enbart en kontemplativ: när han fullgjorde sin plikt gav han ändamålsenliga och tydliga order. 39

Kutuzov När Alexander I körde upp, såg Kutuzov, som gav kommandot "uppmärksamhet" och hälsade, "utseendet av en underordnad, oresonlig person", i vilken position han verkligen satt. Kejsaren förstod tydligen det dolda hånet, och denna "tillgivenhet av respektfullhet" slog honom obehagligt. Kutuzov uttryckte sin inställning till den kejserliga viljan med ett obegripligt mod för hovmännen. Alexander I, efter att ha närmat sig trupperna med den österrikiska kejsaren, frågade Kutuzov varför han inte började striden: "Jag väntar, ers majestät," upprepade Kutuzov (Prins Andrei märkte att Kutuzovs överläpp darrade onaturligt när han sa detta " väntar"). "Alla kolumner har inte samlats ännu, Ers Majestät." Kejsaren gillade tydligen inte detta svar. "Vi är trots allt inte på Tsaritsynängen, Mikhail Larionovich, där de inte startar paraden förrän alla regementen anländer," sa suveränen ... "Det är därför jag inte börjar, suverän," sa Kutuzov med en ljudlig röst, som om han varnade för möjligheten att inte bli hörd, och ryckte i ansiktet igen. "Det är därför jag inte börjar, sir, för vi är inte vid paraden och inte på Tsaritsynängen," sa han klart och tydligt. 40

Kutuzov I suveränens följe uttryckte alla ansikten, som omedelbart utbytte blickar med varandra, sorl och förebråelser. (vol. I, del III, kap. XV) I detta slag besegrades de ryska och österrikiska trupperna. Kutuzov, som så djärvt motsatte sig den av båda kejsarna godkända planen, visade sig ha rätt, men denna medvetenhet mildrade inte den ryske befälhavarens sorg. Han var lindrigt skadad, men på frågan: ”Är du skadad? "- svarade:" Såret är inte här, utan var! (bd I, del III, kap XVI) - och pekade på de flyende soldaterna. Den som var skyldig till detta nederlag för den ryska armén, för Kutuzov var det ett allvarligt andligt sår. 41

Jämförande analys av strider. Slaget vid Shengraben Det avgörande slaget i fälttåget 1805-1807. Shengraben är den ryska arméns öde, vilket betyder att det är ett test på ryska soldaters moraliska styrka. Bagrations väg med en fyratusendel armé genom de böhmiska bergen var avsedd att fördröja Napoleons armé och ge den ryska armén möjlighet att samla kraft, det vill säga att rädda armén.Slaget vid Austerlitz Syftet med striden är ädla och begripliga för soldaterna. Syftet med striden förstår inte soldaterna. Heroism, utnyttjar Förvirring bland soldaterna; Prins Andreis meningslösa bedrift. Seger Besegra Austerlitz - "slaget mellan de tre kejsarna". Dess syfte är att konsolidera den uppnådda framgången. Men i själva verket blev slaget vid Austerlitz en sida av "skam och besvikelse för hela Ryssland och individer och segraren Napoleons triumf" 42

Resultatet av tabellen: hjältemod och feghet, enkelhet och fåfänga är motsägelsefulla sammanflätade i tankar och handlingar hos deltagarna i striderna. 43

Krigets meningslösa och skoningslösa natur I romanen Krig och fred visar Tolstoj å ena sidan krigets meningslöshet, visar hur mycket sorg och olycka krig medför för människor, förstör livet för tusentals människor, å andra sidan , visar den höga patriotiska andan hos det ryska folket som deltog i befrielsekriget mot de franska inkräktarna och vann. Enligt Leo Tolstoj är "krig det roliga med lediga och lättsinniga människor", och själva romanen "Krig och fred" är ett antikrigsverk, som återigen betonar meningslösheten i krigets grymhet, som för med sig död och människa. lidande. 44

Krigets meningslösa och skoningslösa natur I sin beskrivning av strider talar Tolstoj om krigets meningslöshet och hänsynslöshet. Till exempel ger romanen följande bild av slaget vid Austerlitz: ”På den här smala dammen nu, mellan vagnar och kanoner, under hästar och mellan hjul, trängdes människor vanställda av dödsrädslan, som krossar en vän, dör, kliver över döende och dödande av en vän, bara för att, efter att ha passerat några steg, vara exakt samma som dödas. Tolstoj visar också en annan scen från slaget vid Austerlitz - en rödhårig skytt och en fransk soldat slåss om en bannik. " - Vad håller de på med? - tänkte prins Andrei och tittade på dem. Denna scen symboliserar krigets meningslöshet. Således säger Tolstoj, som visar krigets fasa och meningslöshet, att krig och mord är ett onaturligt tillstånd för mänskligheten. 45

Att förändra prins Andrei Andrei Bolkonskys livsfilosofi är den mest utbildade personen i sin tid, fri från religiösa och i viss mån från ädla fördomar. Men det som är särskilt ovanligt i dåtidens adelns livsvillkor är hans kärlek till arbete, önskan om nyttiga aktiviteter. Naturligtvis kan Bolkonsky inte vara nöjd med det lysande och externt mångfaldiga, men lediga och tomma liv, som människor i hans klass är helt nöjda med. Bolkonsky förklarar sitt beslut att delta i kriget med Napoleon på detta sätt för Pierre: "Jag går för det här livet som jag lever här, det här livet är inte för mig!" Och så säger han bittert att för honom här "är allt stängt, utom vardagsrummet", där han står "i samma bräda med hovfotmannen och idioten". Så ser Bolkonsky på det sekulära samhället omkring sig. "Vardagsrum, skvaller, bollar, fåfänga, obetydlighet - det här är en ond cirkel som jag inte kan ta mig ur." (vol. I, del I, kap. VIII) 46

Förändring i prins Andreis livsfilosofi Men prins Andrei är inte bara en intelligent och bildad person som belastas av samhället av Kuraginerna, Scherer och liknande; det är också en viljestark person som bryter den "onda cirkeln" med fast hand. (motsats till Pierre). Han tar sin fru till sin far i byn, och han går själv till armén. Andrei lockas av militär ära, drömmen om "Toulon" och hans hjälte för tillfället är den berömda befälhavaren Napoleon. Efter att ha kastat sig in i den sprudlande aktiviteten i överbefälhavarens högkvarter och blivit en deltagare i denna aktivitet, förändras Bolkonsky helt: "I ansiktsuttrycket, i hans rörelser, i hans gång fanns det nästan ingen märkbar tidigare pretens, trötthet, lättja; han såg ut som en man som inte har tid att tänka på det intryck han gör på andra och är upptagen med trevliga och intressanta affärer. (Vol. I, del I, kap. III) Här kom hans syn som statsman genast i dagen. "Prins Andrei var en av de sällsynta officerarna vid högkvarteret som ansåg sitt huvudsakliga intresse för de allmänna militära angelägenheterna." Vissa älskade honom, andra gillade honom inte, men alla kände igen honom som en enastående person. 47

Förändringen i prins Andrejs livsfilosofi På grund av medelmåttigheten hos det allierade österrikiska kommandot hamnade den ryska armén i en svår situation, och Bolkonsky kom omedelbart i minnet att det var han som var avsedd att leda den ryska armén ut ur denna situation ... Han har redan räknat ut hur ... i militärrådet kommer att ge ett yttrande som kommer att rädda armén, och hur han ensam kommer att anförtros genomförandet av planen. När Kutuzov skickade Bagration i spetsen för en avdelning på fyra tusen för att kvarhålla fransmännen, bad Bolkonsky, som insåg faran med situationen, att få skickas till denna avdelning. Bagrations avskildhet åstadkom verkligen en bedrift, men prins Andrei var övertygad om att äkta hjältemod till det yttre är enkelt och vardagligt, ofta helt osynligt och inte uppskattat av andra. Han blev "ledsen och tung". "Det hela var så konstigt, så olik vad han hade hoppats på." Men när han kretsar runt lägret före slaget vid Austerlitz, är Bolkonsky återigen helt i greppet om en dröm om en bedrift, om ära: "... Jag vill ha en sak, för detta ensam lever jag ... vad ska jag göra om Jag älskar ingenting annat än ära, mänsklig kärlek". (vol. I, del III, kap. XII) 48

Ändra prins Andreis livsfilosofi Genom att skildra karaktärerna av godsaker i utveckling, i rörelse, återspeglar författaren "själens dialektik" i beskrivningen av deras utseende. Djup bitterhet och irritation lät i Andreis ord när han talade om den ryska armén och bönderna. Men Andrei Bolkonsky är en levande, stark person, och den tillfälliga nedgången i hans styrka ersätts av en återupplivande av tron ​​på livet, på hans styrka och önskan om breda aktiviteter. Han förstod inte ens nu hur han någonsin kunde tvivla på behovet av att ta aktiv del i livet. Men Andrei kom snart till slutsatsen att hans arbete under den nuvarande regimen var fruktlöst. Därför bad snart prins Andrei igen att få gå med i armén och började befalla regementet. Nu lockades han inte längre av personlig ära. Andrei Bolkonskys väg är vägen till folket, vägen till osjälvisk service till fosterlandet. Bolkonskij tillhörde den avancerade del av adeln som decembristerna kom ur. Bilden av prins Andrei avslöjas genom porträttegenskaper, beteende och uttalanden av honom själv och andra karaktärer, författaren, såväl som genom en direkt beskrivning av hans inre värld och talegenskaper. Mycket ofta använder författaren tekniken för intern monolog. 50

Förändringen i prins Andrejs livsfilosofi Resultatet: Bolkonskys drömmar om Toulon fördrevs till slut i Austerlitz. Austerlitz himmel blir för prins Andrei en symbol för en ny, hög förståelse för livet. Denna symbol löper under hela hans liv. 51

Slutsats Så, vi kommer till slutsatsen att i krig bestämmer de mänskliga massornas aktivitet, bunden av enighet mellan känslor och strävanden, händelseförloppet. En sådan väg från det särskilda till det allmänna i Tolstojs resonemang är det bästa exemplet på författarens nära uppmärksamhet på personen. Frånvaron av ett moraliskt incitament för att föra krig, obegripligheten och alieneringen av dess mål till soldater. Misstro bland de allierade, förvirring i trupperna - allt detta var orsaken till ryssarnas nederlag. Enligt Tolstoy är det i Austerlitz det verkliga slutet på kriget 105-1807, eftersom Austerlitz uttrycker kärnan i kampanjen. Eran av "våra misslyckanden och vår skam" - det är så Tolstoj själv definierade detta krig. 52

Screeningtest 1. Under vilken av striderna insåg Andrei Bolkonsky obetydligheten av flyktig jordisk härlighet? A) Slaget vid Shengraben B) Slaget vid Austerlitz C) Slaget vid Borodino 2. Vem var Andrei Bolkonskys idol i början av romanen, före striderna? A) Nikolai Rostov B) Napoleon Bonaparte C) Kuragin 3. Vem bestämde sig för att dra sig tillbaka nära Olmutz för att ansluta sig till trupperna som kommer från Ryssland och riskera att träffa fransmännen? A) Weyrother B) Andrei Bolkonsky C) Kutuzov 53

Screeningtest 4. Vad är symbolen för en ny hög livsförståelse för Andrei Bolkonsky? A) himmel B) ek C) sol 5. När försvann äntligen prins Andreys drömmar om Toulon? A) på Shengraben B) på Austerlitz C) i slaget vid Borodino 6. Vilka av de sanna hjältarna möter vi i slaget vid Shengraben? A) Nikolai Bolkonsky B) Tushin C) Pierre Bezukhov 54

Screeningtest 7. Hur slutade slaget vid Shengraben? A) ryssarnas seger B) fransmännens seger 8. På vems vägnar genomförs beskrivningen av slaget vid Austerlitz? A) Kutuzov B) Bagration C) Andrei Bolkonsky 9. Andrei Bolkonskys monolog en dimmig natt före slaget vid Austerlitz är en teknik ... A) intern monolog B) antites C) hyperbol 10. Vad reflekterar författaren, som skildrar den karaktärer av godsaker i utveckling, rörelse? A) porträtt av hjältar B) "själens dialektik" C) hjältars handlingar 55