Hem › Chassi › Verkets huvudtema efter balen. Analys av "Efter balen" (idé, tema, genre)

Verkets huvudtema efter balen. Analys av "Efter balen" (idé, tema, genre)

Historien om skapandet av Tolstojs verk "After the Ball"

Berättelsen "Efter balen" skrevs 1903, publicerad efter författarens död 1911. Berättelsen är baserad på en verklig händelse, som Tolstoj fick reda på när han var student och bodde med sina bröder i Kazan. Hans bror Sergei Nikolaevich blev kär i dottern till den lokala militärbefälhavaren L.P. Koreysha och skulle gifta sig med henne. Men efter att Sergei Nikolaevich såg det grymma straffet som beordrats av fadern till sin älskade flicka, upplevde han en stark chock. Han slutade besöka Koreishs hus och gav upp idén om äktenskap. Denna berättelse levde så fast i Tolstojs minne att han många år senare beskrev den i berättelsen "Efter balen". Författaren funderade på berättelsens titel. Det fanns flera alternativ: "Berättelsen om bollen och genom linjen", "Dotter och far", etc. Som ett resultat kallades historien "Efter balen".
Författaren var oroad över problemet: människan och miljön, omständigheternas inverkan på mänskligt beteende. Kan en människa klara sig själv eller handlar allt om miljö och omständigheter.
Genus, genre, kreativ metod för det analyserade arbetet
"Efter balen" är ett prosaverk; skriven i en berättelses genre, eftersom berättelsens centrum är en viktig händelse i hjältens liv (chocken av vad han såg efter bollen) och texten är liten i volym. Det måste sägas att Tolstoj under sina senare år visade ett särskilt intresse för berättelsens genre.
Berättelsen skildrar två epoker: 40-talet av XIX-talet, Nicholas regeringstid och tiden för skapandet av berättelsen. Författaren återställer det förflutna för att visa att ingenting har förändrats i nuet heller. Han motsätter sig våld och förtryck, mot omänsklig behandling av människor. Berättelsen "Efter balen", som allt arbete av L.N. Tolstoj, förknippas med realism i rysk litteratur.

Ämnet för arbetet

Tolstoj avslöjar i berättelsen "Efter balen" en av de dystra aspekterna av livet i Nikolaev Ryssland - den tsaristiska soldatens position: en tjugofemårig tjänstgöringstid, meningslös övning, fullständig frihetsberövande av soldater, att ledas genom rankas som straff. Huvudproblemet i berättelsen är dock relaterat till moraliska frågor: vad formar en person - sociala förhållanden eller slumpen. En enstaka incident förändrar snabbt ett separat liv ("Hela livet har förändrats från en natt, eller snarare morgon", säger hjälten). I mitten av bilden i berättelsen finns tanken på en person som omedelbart kan förkasta klassfördomar.

Idén med berättelsen avslöjas med hjälp av ett visst system av bilder och komposition. Huvudpersonerna är Ivan Vasilievich och översten, far till flickan som berättaren var kär i, genom vars bilder huvudproblemet löses. Författaren visar att samhället och dess struktur, och inte fallet, påverkar personligheten.
I bilden av överste Tolstoj avslöjar objektiva sociala förhållanden som förvränger en persons natur och ingjuter i honom falska pliktbegrepp.
Det ideologiska innehållet avslöjas genom bilden av evolutionen av berättarens inre känsla, hans känsla för världen. Författaren får dig att tänka på problemet med mänskligt ansvar för miljön. Det är medvetenheten om detta ansvar för samhällets liv som utmärker Ivan Vasilyevich. En ung man från en rik familj, lättpåverkad och entusiastisk, inför en fruktansvärd orättvisa, förändrade dramatiskt sin livsväg och gav upp vilken karriär som helst. "Jag skämdes så mycket att jag, eftersom jag inte visste var jag skulle leta, som om jag hade blivit fångad i den mest skamliga handling, sänkte ögonen och skyndade mig hem." Han ägnade sitt liv åt att hjälpa andra människor: "Säg mig bättre: oavsett hur många människor är bra för ingenting, om du inte var där."
I berättelsen om L.N. Tolstoj, allt är i kontrast, allt visas enligt principen om antites: en beskrivning av en lysande boll och ett fruktansvärt straff på planen; situationen i första och andra delen; graciösa charmiga Varenka och figuren av en tatar med sin fruktansvärda, onaturliga rygg; Varenkas pappa vid balen, som väckte entusiastiska känslor hos Ivan Vasilievich, och han är också en ond, formidabel gammal man som kräver att soldaterna ska lyda order. Studiet av berättelsens allmänna konstruktion blir ett sätt att avslöja dess ideologiska innehåll.

Konfliktens natur

Analys av arbetet visar att grunden för konflikten i denna berättelse ligger, å ena sidan, i bilden av den tvåsidiga översten, å andra sidan i Ivan Vasilyevichs besvikelse.
Översten var en mycket stilig, ståtlig, lång och fräsch gubbe. Tillgivna, oförhastade tal betonade hans aristokratiska väsen och väckte ännu mer beundran. Varenkas far var så söt och älskvärd att han älskade alla, inklusive huvudpersonen i berättelsen. Efter balen, på scenen för soldatens straff, fanns inte en enda söt, godmodig linje kvar i överstens ansikte. Det fanns inget kvar av personen som var på balen, men en ny, formidabel och grym, dök upp. Endast en arg röst av Peter Vladislavovich inspirerade rädsla. Ivan Vasilievich beskriver soldatens straff på detta sätt: "Och jag såg hur han med sin starka hand i en mockahandske slog ansiktet på en rädd, kort, svag soldat eftersom han inte satte sin käpp på den röda baksidan av Tatariskt nog.” Ivan Vasilievich kan inte älska bara en person, han måste verkligen älska hela världen, förstå och acceptera den som helhet. Därför, tillsammans med kärleken till Varenka, älskar hjälten också sin far, beundrar honom. När han möter grymhet och orättvisa i den här världen, kollapsar hela hans känsla av harmoni, världens integritet, och han föredrar att inte älska på något sätt än att älska delvis. Jag är inte fri att förändra världen, att besegra ondskan, men jag och bara jag är fri att gå med på eller inte gå med på att delta i denna ondska - detta är logiken i hjältens resonemang. Och Ivan Vasilievich vägrar medvetet sin kärlek.

Huvudhjältar

Huvudpersonerna i berättelsen är den unge mannen Ivan Vasilievich, som är kär i Varenka, och flickans far, överste Pjotr Vladislavovich.
Överste, en stilig och stark man på runt femtio, en uppmärksam och omtänksam pappa som bär hemgjorda stövlar för att klä och ta ut sin älskade dotter. Översten är uppriktig både på balen, när han dansar med sin älskade dotter, och efter balen, när han, utan resonemang, som en nitisk Nikolaev-kampanj driver en flyende soldat genom leden. Han tror utan tvekan på behovet av att straffa de som har brutit mot lagen. Det är denna uppriktighet hos översten i olika livssituationer som mest av allt förbryllar Ivan Vasilyevich. Hur förstår man någon som är uppriktigt snäll i en situation och uppriktigt arg i en annan? "Uppenbarligen vet han något som jag inte vet ... Om jag visste vad han vet, skulle jag förstå vad jag såg, och det skulle inte plåga mig." Ivan Vasilyevich ansåg att samhället var skyldig till denna motsägelse: "Om detta gjordes med ett sådant självförtroende och erkändes av alla som nödvändigt, så visste de därför något som jag inte visste."
Ivan Vasilyevich, en blygsam och anständig ung man, chockad av scenen för misshandel av soldater, kan inte förstå varför detta är möjligt, varför det finns order som pinnar behövs för att skydda. Chocken som Ivan Vasilyevich upplevde vände upp och ner på hans idéer om klassmoral: han började förstå tatarens vädjan om barmhärtighet, medkänsla och ilska, som lät i en smeds ord; utan att inse det delar han de högsta mänskliga morallagarna.

Handling och komposition

Under analysen av verket kommer vi fram till att handlingen i berättelsen är okomplicerad. Ivan Vasilyevich, övertygad om att miljön inte påverkar en persons sätt att tänka, men det hela ligger i fallet, berättar historien om hans ungdomskärlek till den vackra Varenka B. På balen möter hjälten Varenkas far, en mycket stilig, ståtlig, lång och "frisk gubbe" med rödbrun ansikte och lyxig mustasch, överste. Ägarna övertalar honom att dansa mazurka med sin dotter. Under dansen drar paret till sig allas uppmärksamhet. Efter mazurkan tar fadern Varenka till Ivan Vasilyevich, och de unga tillbringar resten av kvällen tillsammans.
Ivan Vasilievich återvänder hem på morgonen, men kan inte somna och ger sig av för att vandra runt i staden i riktning mot Varenkas hus. På långt håll hör han ljudet av en flöjt och en trumma, som oändligt upprepar samma gälla melodi. På fältet framför B:s hus ser han hur några tatariska soldater drivs genom leden för att fly. Varenkas far, en stilig, ståtlig överste B. Tatarin, leder avrättningen och ber soldaterna att "förbarma sig", men översten ser strikt till att soldaterna inte ger honom den minsta överseende. En av soldaterna "gnuggar". B. slår honom i ansiktet. Ivan Vasilyevich ser ryggen på tataren, röd, brokig, blöt av blod, och är förskräckt. B. lägger märke till Ivan Vasilievich och låtsas vara obekant med honom och vänder sig bort.
Ivan Vasilyevich tror att översten förmodligen har rätt, eftersom alla erkänner att han agerar normalt. Han kan dock inte förstå orsakerna som tvingade B. att slå en man hårt, och utan att förstå bestämmer han sig för att inte gå in i militärtjänsten. Hans kärlek avtar. Så en incident förändrade hans liv och åsikter.
Hela historien är händelserna under en natt, som hjälten minns många år senare. Berättelsens sammansättning är tydlig och exakt, den skiljer logiskt åt fyra delar: en stor dialog i början av berättelsen, som leder till berättelsen om balen; boll scen; avrättningsscenen och slutanmärkningen.
"Efter balen" är byggd som en "berättelse i en berättelse": den börjar med det faktum att den ärevördiga, som har sett mycket i livet och, som författaren tillägger, en uppriktig och sanningsenlig person - Ivan Vasilyevich, i en samtal med vänner, hävdar att en persons liv på ett eller annat sätt inte alls beror på miljöns påverkan, utan på grund av fallet, och som bevis på detta citerar han fallet, som han själv medger, som förändrade hans liv. Detta är faktiskt en berättelse, vars hjältar är Varenka B., hennes far och Ivan Vasilyevich själv. Sålunda, från dialogen mellan berättaren och hans vänner i början av berättelsen, lär vi oss att episoden som kommer att diskuteras var av stor betydelse i en persons liv. Den muntliga berättelsens form ger händelserna en speciell realism. Omnämnandet av berättarens uppriktighet tjänar samma syfte. Han berättar om vad som hände honom i hans ungdom; denna berättelse ges en viss "smak av antiken", liksom omnämnandet att Varenka redan är gammal, att "hennes dotter är gift".

Konstnärlig originalitet

Konstnären Tolstoj såg alltid till att i verket "allt skulle reduceras till enhet". I berättelsen "Efter balen" blev kontrasten en sådan förenande princip. Berättelsen bygger på kontrastens, eller antitesens, teknik genom att visa två diametralt motsatta episoder och i samband med detta en skarp förändring av berättarens upplevelser. Således hjälper den kontrasterande sammansättningen av berättelsen och det motsvarande språket till att avslöja idén om verket, riva masken av god natur från överstens ansikte och visa hans sanna väsen.
Kontrast används också av skribenten vid val av språkmedel. Så när man beskriver porträttet av Varenka råder vit färg: "vit klänning", "vita barnhandskar", "vita satinskor" (en sådan konstnärlig teknik kallas färgmålning). Detta beror på det faktum att vit är personifieringen av renhet, ljus, glädje, Tolstoy, med detta ord, betonar känslan av en semester och förmedlar berättarens sinnestillstånd. Det musikaliska ackompanjemanget av berättelsen talar om semestern i Ivan Vasilyevichs själ: en glad quadrille, en mjuk slät vals, en pigg polka, en elegant mazurka skapar en glad stämning.
I straffplatsen finns det andra färger och annan musik: "... Jag såg ... något stort, svart och hörde ljudet av en flöjt och en trumma som kom därifrån .... det var ... hård, dålig musik."

Meningen med verket

Meningen med berättelsen är enorm. Tolstoj ställer breda humanistiska problem: varför lever vissa ett sorglöst liv, medan andra drar ut på en tiggande tillvaro? Vad är rättvisa, heder, värdighet? Dessa problem har oroat och oroar mer än en generation av det ryska samhället. Det var därför Tolstoj mindes en händelse som hände i hans ungdom och gjorde den till grunden för hans berättelse.
2008 markerade 180-årsdagen av den store ryske författaren Leo Tolstojs födelse. Hundratals böcker och artiklar har skrivits om honom, hans verk är kända över hela världen, hans namn hedras i alla länder, hjältarna i hans romaner och noveller lever på skärmar, på teaterscener. Hans ord hörs i radio och tv. "Utan att känna till Tolstoj," skrev M Gorkij, "kan du inte anse dig själv känna ditt land, du kan inte betrakta dig själv som en kulturperson."
Tolstojs humanism, hans inträngning i människans inre värld, hans protest mot sociala orättvisor blir inte föråldrade, utan lever och påverkar människors sinnen och hjärtan idag.
En hel epok i utvecklingen av rysk klassisk fiktion är förknippad med namnet Tolstoj.
Tolstojs arv har stor betydelse för bildandet av läsarnas världsbild och estetiska smak. Bekantskap med hans verk, fyllda med höga humanistiska och moraliska ideal, bidrar utan tvekan till andlig berikning.
I rysk litteratur finns det ingen annan författare vars arbete skulle vara så mångsidigt och komplext som L.N. Tolstoj. Den store författaren utvecklade det ryska litterära språket, berikade litteraturen med nya sätt att skildra livet.
Tolstojs verks världsbetydelse bestäms av formuleringen av stora, spännande sociopolitiska, filosofiska och moraliska problem, oöverträffad realism i skildringen av livet och hög konstnärlig skicklighet.
Hans verk - romaner, noveller, noveller, pjäser - läses med orubbligt intresse av fler och fler generationer människor över hela världen. Detta bevisas av det faktum att årtiondet från 2000 till 2010 förklarades av UNESCO som årtiondet för L.N. Tolstoj.

Det här är intressant

Avsnittet som beskrev soldaternas straff hade en bakgrund. Det förekom först i en artikel av L.N. Tolstoj "Nikolai Palkin", skriven 1886.
Skribenten fick veta om detaljerna i det grymma straffet med handskar när han tillsammans med N.N. Ge-junior och M.A. Stakhovich gick från Moskva till Yasnaya Polyana. För natten stannade vi hos den 9 5-åriga soldaten, som berättade den här historien. Även om Tolstoj själv aldrig bevittnade ett sådant straff, gjorde historien ett enormt intryck på honom. Lev Nikolaevich gjorde samma dag en översikt över artikeln i sin anteckningsbok.
Artikeln "Nikolai Palkin" är en dialog mellan författaren och soldaten, som gradvis förvandlas till den lyriska hjältens tankar om händelserna under dessa år.
Varje ord i Tolstoj har en extraordinär uttrycksfullhet och kapacitet. Så, i berättelsen finns ett epitet som är extremt betydelsefullt i sin betydelse: "en flexibel pinne av så högst godkänd tjocklek ...". Det inkluderades av Tolstoj med ett specifikt syfte - att indikera att despotism och grymhet kommer från tsaren själv, bestäms av det autokratiska systemet. Indikationen att handskarnas tjocklek godkändes av kungen själv bygger på dokumentära data.
Det är känt att Tolstoy var bekant med Nicholas I:s anteckning, där tsaren föreskrev decembristernas avrättningsrit med alla detaljer. Angående denna lapp skrev Tolstoj upprört att "det här är något slags raffinerat mord".
I sin artikel "Nikolai Palkin" nämner författaren en bekant regementschef som "på tröskeln till en vacker dotter dansade en mazurka på en bal och gick tidigare för att tidigt nästa morgon beordra att köra en flyende tatarisk soldat till döds genom leden, upptäck denna soldat ihjäl och återvänd till middag med familjen.
Denna scen representerar så att säga ett mellanstadium mellan artikeln "Nikolai Palkin" och berättelsen "För vad?", närmare den senare.
Den känslomässiga inverkan av denna scen på läsaren intensifieras från arbete till arbete ("Nikolai Palkin" - "Efter balen" - "För vad?"). Här lyckas Tolstoj mest levande förmedla karaktärernas känslor, tankar, upplevelser under avrättningen, deras psykiska och fysiska lidande.
Vi råder dig att läsa
Babaev E.G. Uppsatser om estetik och kreativitet hos L.N. Tolstoj. - M., 1981.
Kuzina L.N. Leo Tolstojs konstnärliga testamente. Poetik L.N. Tolstoj, sent 1800 - tidigt 1900-tal. - M., 1993.
L.N. Tolstoj i samtidens memoarer: I 2 volymer. M.: Skönlitteratur, 1978.
Lomunov KN. Leo Tolstoj i den moderna världen. - M., 1975.
Khrapchenko M.B. L. Tolstoy som konstnär. - M., 1975.
Fortunatov N.M. L. Tolstojs kreativa laboratorium: Observationer och reflektioner. - M., 1983.

Berättelseanalys
Leo Tolstoy "Efter balen" (klass 8)

Illustration av V. Kozhevnikova

Berättelsen om Leo Tolstoj "Efter balen"- detta är en levande protest mot onaturligheten i den inre världen hos en person som inte skiljer gott och ont. Detta är beklagande över omöjligheten att finna lyckan i världen som ger upphov till denna onaturlighet.

skapelsehistoria

Författaren var oroad över problemet: människan och miljön, omständigheternas inverkan på mänskligt beteende. Kan en människa klara sig själv eller handlar allt om miljö och omständigheter.

Genus, genre, kreativ metod

"Efter balen" är ett prosaverk; skriven i berättelsens genre, eftersom berättelsens centrum är en viktig händelse i hjältens liv (chocken av vad han såg efter bollen), och texten är liten i volym. Det måste sägas att Tolstoj under sina senare år visade ett särskilt intresse för berättelsens genre.

Berättelsen skildrar två epoker: 40-talet av XIX-talet, Nicholas regeringstid och tiden för skapandet av berättelsen. Författaren återställer det förflutna för att visa att ingenting har förändrats i nuet heller. Han motsätter sig våld och förtryck, mot omänsklig behandling av människor. Berättelsen "Efter balen", som allt arbete av JI.H. Tolstoj förknippas med realism i rysk litteratur.

Ämne

Tolstoj avslöjar i berättelsen en av de dystra aspekterna av Nikolaev Rysslands liv - den tsaristiska soldatens position: en tjugofemårig tjänstgöringstid, meningslös övning, fullständig berömmelse av soldater, att passera genom leden som straff. Huvudproblemet i berättelsen är dock relaterat till moraliska frågor: vad formar en person - sociala förhållanden eller slumpen. En enstaka incident förändrar snabbt ett separat liv ("Hela livet har förändrats från en natt, eller snarare morgon", säger hjälten). I mitten av bilden i berättelsen finns tanken på en person som omedelbart kan förkasta klassfördomar.

Berättelsekomposition

sammansättning tillåtelse syftar till möjligheten till fullständig självutlämnande av hjälten: verket är byggt som en berättelse i en berättelse. I en ramram berättas historien från Ivan Vasilyevich, vis genom åren och livserfarenhet. Det här är en klok man, på grund av hur hans öde har utvecklats har han funderat mycket på syftet med människans existens.

Och i central del fungerar igen sin röst, men fortfarande ung, rik, längtar efter nya upplevelser, känslor. Hela hans väsen är genomsyrad av glädjen av den första känslan, kärleken till Varenka. Därför ses den vanliga provinsbalen, från vilken berättelsen börjar, av hjälten som något vackert och fantastiskt: "Jag var glad och lycklig ... jag kramade hela världen på den tiden med min kärlek"

Och hur vacker känslan, snurrande som god champagne, är hur charmig Varenka är, graciös och luftig. Hennes kungliga utseende är charmigt underbart, och de rosa och vita färgerna som åtföljer hennes bild skapar en känsla av flykt.

Varenkas pappa är också charmig, "överste med silverepaletter". Han och hans dotter är väldigt lika, och Tolstoj, medvetet med hjälp av samma detaljer i porträttet, för dessa bilder så nära som möjligt, vilket gör dem oskiljaktiga i läsarnas ögon.

Trots händelsernas yttre lätthet förbereder vissa detaljer redan läsaren för hur ytterligare händelser kommer att utvecklas. Till exempel hos översten irriteras berättaren latent av sin önskan att likna Nicholas den förste och mockahandsken som dras över hans hand under dansen, eftersom reglerna kräver det. En ivrig och entusiastisk älskare inser inte att det finns saker som irriterar honom, men de förstås tydligt av en person som har tänkt om samma kväll många gånger.

skarp antites låter den andra delen av berättelsen om Ivan Vasilyevich. Det första mötet med ett riktigt, osmyckat liv lär en grym läxa till en ung man som drömde om lycka. klimax berättelse - en beskrivning av en grym avrättning, detta ögonblick blir en vändpunkt i hjältens öde. Bland de svarta uniformerna framträder den straffade soldatens skurna rygg ljust, detta skådespel visar livets hela styggelse, ostoppbar och omöjlig. Känslan av bitter skam som Ivan Vasilyevich upplevde för sin ofrivilliga delaktighet i denna vansinniga grymhet kontrasteras med känslorna hos översten, för vilken denna avrättning är en helt vanlig sak.

En fruktansvärd syn och förståelsen av att harmoni är ouppnåelig i en värld där en person, enligt lag, har rätt att tortera en annan, förändrar helt hjälten. Hela hans liv är ett smärtsamt sökande efter meningen med tillvaron och bitter besvikelse, eftersom han inte kan förändra någonting.

Ivan Vasilyevich väljer vägen icke-motstånd mot våld, hans moraliska val är att skydda sin själ från det onda.

Konfliktens natur

Grunden för konflikten Denna berättelse bygger å ena sidan på bilden av den tvåsidiga översten, å andra sidan på Ivan Vasilyevichs besvikelse.

Översten var en mycket stilig, ståtlig, lång och fräsch gubbe. Tillgivna, oförhastade tal betonade hans aristokratiska väsen och väckte ännu mer beundran. Varenkas far var så söt och älskvärd att han älskade alla, inklusive huvudpersonen i berättelsen. Efter balen, på scenen för soldatens straff, fanns inte en enda söt, godmodig linje kvar i överstens ansikte. Det fanns inget kvar av personen som var på balen, men en ny, formidabel och grym, dök upp. Endast en arg röst av Peter Vladislavovich inspirerade rädsla. Ivan Vasilievich beskriver soldatens straff på detta sätt: "Och jag såg hur han med sin starka hand i en mockahandske slog ansiktet på en rädd, kort, svag soldat eftersom han inte satte sin käpp på den röda baksidan av Tatariskt nog.” Ivan Vasilievich kan inte älska bara en person, han måste verkligen älska hela världen, förstå och acceptera den som helhet. Därför, tillsammans med kärleken till Varenka, älskar hjälten också sin far, beundrar honom. När han möter grymhet och orättvisa i den här världen, kollapsar hela hans känsla av harmoni, världens integritet, och han föredrar att inte älska på något sätt än att älska delvis. Jag är inte fri att förändra världen, att besegra ondskan, men jag och bara jag är fri att gå med på eller inte gå med på att delta i denna ondska - detta är logiken i hjältens resonemang. Och Ivan Vasilievich vägrar medvetet sin kärlek.

Huvudhjältar

Huvudpersonerna i berättelsen är den unge mannen Ivan Vasilievich, som är kär i Varenka, och flickans far, överste Pjotr Vladislavovich.

Översten, en stilig och stark man på ett femtiotal, en uppmärksam och omtänksam pappa som bär hemmagjorda stövlar för att klä och ta ut sin älskade dotter, översten är uppriktig både på balen, när han dansar med sin älskade dotter, och efter att boll, när utan resonemang likt en nitisk kämpe driver en flyende soldat genom leden. Han tror utan tvekan på behovet av att straffa de som har gått över lagen. Det är denna uppriktighet hos översten i olika livssituationer som mest av allt förbryllar Ivan Vasilyevich. Hur förstår man någon som är uppriktigt snäll i en situation och uppriktigt arg i en annan? "Uppenbarligen vet han något som jag inte vet ... Om jag visste vad han vet, skulle jag förstå vad jag såg, och det skulle inte plåga mig." Ivan Vasilyevich ansåg att samhället var skyldig till denna motsägelse: "Om detta gjordes med ett sådant självförtroende och erkändes av alla som nödvändigt, så visste de därför något som jag inte visste."

Aning

berättelseidé avslöjas med hjälp av ett visst system av bilder och komposition. Huvudpersonerna är Ivan Vasilievich och översten, far till flickan som berättaren var kär i, genom vars bilder huvudproblemet löses. Författaren visar att samhället och dess struktur, och inte fallet, påverkar personligheten.

I bilden av överste Tolstoj avslöjar objektiva sociala förhållanden som förvränger en persons natur och ingjuter i honom falska pliktbegrepp.

Det ideologiska innehållet avslöjas genom bilden av evolutionen av berättarens inre känsla, hans känsla för världen. Författaren får dig att tänka på problemet med mänskligt ansvar för miljön. Det är medvetenheten om detta ansvar för samhällets liv som utmärker Ivan Vasilyevich. En ung man från en rik familj, lättpåverkad och entusiastisk, ställd inför en fruktansvärd orättvisa, förändrade dramatiskt sin livsväg och övergav alla karriärer: "Jag skämdes så mycket att jag, eftersom jag inte visste var jag skulle titta, som om jag hade blivit fångad i den mest skamliga handling, sänkte ögonen och skyndade mig hem". Han ägnade sitt liv åt att hjälpa andra människor: "Säg mig bättre: oavsett hur många människor skulle vara bra för ingenting, om du inte var där."

I berättelsen om L.H. Tolstoj, allt är i kontrast, allt visas enligt principen om antites: en beskrivning av en lysande boll och ett fruktansvärt straff på planen; situationen i första och andra delen; graciösa charmiga Varenka och figuren av en tatar med sin fruktansvärda, onaturliga rygg; Varenkas pappa vid balen, som väckte entusiastiska känslor hos Ivan Vasilievich, och han är också en ond, formidabel gammal man som kräver att soldaterna ska lyda order. Studiet av berättelsens allmänna konstruktion blir ett sätt att avslöja dess ideologiska innehåll.

Baserat på material från Goldlits hemsida

Det är meningslöst att läsa ett verk, i förväg att veta att det "avslöjar" eller "förkastar" samhällets laster. Kommer du ihåg varför en soldat straffas? Vad är gemensamt mellan en straffad soldat och Ivan Vasilievich?
Bekanta dig med upplevelsen av att noggrant läsa berättelsen om Leo Tolstoy "Efter balen".

Det är viktigt att förstå att en författare inte kan skriva någonting. Han underkastar sig sin talang, vilket innebär att det definitivt kommer att finnas några detaljer i verket som författaren kanske vill missa ( detalj i ett konstverk - den minsta detalj med vilken en konstnärlig bild skapas), men gjorde inte detta, till exempel på grund av hans medborgerliga övertygelse, som grep honom när verket skrevs.

Det var därför Gogol brände en del av sina "Döda själar", och Tolstoj sa senare att han aldrig skulle ha skrivit sådant skräp som "Krig och fred":

"Vad glad jag är över att jag aldrig mer kommer att skriva omtalande skräp som "Krig" igen."

Från ett brev till A. Fet

"Folk älskar mig för dessa bagateller -" Krig och fred ", etc., som verkar väldigt viktiga för dem"

Sommaren 1909 uttryckte en av besökarna till Yasnaya Polyana sin glädje och tacksamhet för skapandet av Krig och fred och Anna Karenina. Tolstoj svarade: "Det är som att någon kom till Edison och sa:" Jag respekterar dig väldigt mycket eftersom du dansar mazurka bra.

Det vill säga Tolstojs position förändrades med tiden, men vid tidpunkten för skrivandet av verken var han föremål för en viss stämning, inre harmoni.

För att komma igång, kolla in Nabokovs citat (se figur 2) om läsare:

Läsaren bör lägga märke till detaljerna och beundra dem. Generaliseringens kalla ljus är bra, men först efter att alla småsaker noggrant har samlats i solljuset. Att börja med en färdig generalisering innebär att börja i fel ände, att gå bort från boken utan att ens börja förstå den. Vad kan vara mer tråkigt och orättvist för författaren än att säg att ta sig an Madame Bovary, att veta i förväg att bourgeoisin fördöms i den här boken.

V.V. Nabokov. "Föreläsningar om utländsk litteratur"

Om vi projicerar denna tanke på berättelsen "Efter balen", så kan vi uttrycka det så här: " Vad kan vara mer tråkigt och orättvist om man i förväg vet att Tolstoj avslöjar livegenskapens grymhet och orättvisa och samma grymhet, men redan i armén.

Huvudplatsen i berättelsen är soldatens straff, inställningen till detta straff, hur det vände livet för Ivan Vasilyevich. Först måste du ta reda på vad han straffas för. Många läser om straffet och glömmer att ta reda på vilket brott han begått. Här är det värt att komma ihåg hur straffåtgärderna förändrades under olika epoker och att kroppsstraff avskaffades först i slutet av 1800-talet. Läsaren bör notera följande detaljer:

- Vad håller de på med? Jag frågade smeden som hade stannat bredvid mig.

"De jagar tartaren för att fly," sa smeden argt och tittade längst ut på raderna.

L.N. Tolstoj. "Efter balen"

Det viktiga ordet i detta citat är "flykten", eftersom det är för denna handling som soldaten straffas. Själva brottet är så dolt i berättelsen att alla pratar bara om straff.

Flykten från barackerna i armén är ett mycket allvarligt brott, det har alltid straffats hårt. För om en person rymde från barackerna, då kan han fly från slagfältet. Och flykt kan framkalla panik. Tolstoj, som en artillerist och militär som gick igenom Krim-kampanjen, förstod verkligen vad en flykt var.

Det var först när han var väldigt nära som jag hörde dessa ord. Han talade inte, utan snyftade: ”Bröder, förbarma dig. Bröder, förbarma dig."

L.N. Tolstoj. "Efter balen"

En man ber om ursäkt, men han ber om det de som han kan förråda imorgon. Därför är det nödvändigt att utvärdera grymhet i några relativa termer.

De beskrivna händelserna ägde rum för 170 år sedan, så det är vilt för en modern människa att läsa om det. Men om vi räknar ytterligare 170 år från det att berättelsen skrevs, visar det sig att då var straffet i allmänhet att tillfoga allvarliga skador. Allt förändras, graden och mått av straff förändras också med tiden. Tortyr avskaffades gradvis, självstympning avskaffades och nu kom man att avskaffa straffet med handskar (även av namnet är det tydligt att den här typen av straff inte uppfanns i Ryssland).

Handstraffet kom till oss från den svenska armén på 1700-talet. Spitzruten Det var en lång, flexibel, tjock rottingstav eller en metallstång. Svenskarna lånade bestraffningsmetoden med handskar av britterna. I Storbritannien fanns en form av straff gantler- när en person leddes mellan två rader av soldater som slog honom med käppar (se fig. 3).

För misstag och slarv i övningarna var det tänkt att det skulle vara 100 träffar med handskar, för fylleri - 30-500 träffar, för stöld - 500 träffar och för att fly kunde man få 1000 eller mer.

Ris. 3. T.G. Shevchenko. "Kara med handskar", 1856 ()

Ivan Vasilievich säger att han var kär i en tjej:

"Precis som det händer att efter att en droppe hällts ut ur en flaska, strömmar dess innehåll ut i stora strålar, så frigjorde kärleken till Varenka i min själ all förmåga att älska gömd i min själ. Jag kramade hela världen på den tiden med min kärlek.

L.N. Tolstoj. "Efter balen"

Men han hindrades från att gå vidare av att han var idealist. Ivan Vasilyevich tillhör kategorin människor som inte ens vill leva, bara ge dem en anledning att gömma sig från något. Han vägrade gå till tjänsten, han var kär, men vägrade något förhållande:

"Men utan att veta om det kunde jag inte gå in i militärtjänsten, som jag ville förut, och inte bara tjänstgjorde inte i militären, utan tjänstgjorde inte någonstans och, som du ser, var det inte bra."

"- Kärlek? Sedan den dagen har kärleken avtagit. När hon, som ofta hänt med henne, tänkte med ett leende på läpparna, kom jag genast ihåg översten på torget, och jag kände mig på något sätt obekväm och obehaglig, och jag började träffa henne mer sällan. Och kärleken bara försvann.

L.N. Tolstoj. "Efter balen"

Vi kan säga att detta inte var kärlek, han skapade sig en viss bild, en myt. Påminner om legenden om Pygmalion, en skulptör i grekisk mytologi, som skapade en vacker staty av elfenben, flickan Galatea, och blev kär i hans skapelse (se fig. 4). Han blev så kär att Afrodite förbarmade sig och återupplivade denna staty.

Ris. 4. Jean-Leon Gerome. "Pygmalion och Galatea", 1890 ()

Berättelsens hjälte hade tur: han hade en kärlek. Men kärlek kräver andlig styrka, och Ivan Vasilyevich har dem inte. Allt han kan är att beundra sin älskade lite och ta romantiska promenader. Och så fort ett tillfälle dyker upp vägrar han allt. Vi kan säga att flickan hade tur, eftersom de kunde gifta sig. Du borde inte gifta dig med en sådan person. Ivan Vasilyevich kan inte skilja vad som önskas från vad som är förfallit, han är infantil och svag.

Tänk på scenen där översten av någon anledning slår en soldat som smetar:

Plötsligt stannade översten och närmade sig snabbt en av soldaterna. "Jag ska smörja dig," hörde jag hans arga röst. - Kommer du att smeta? Kommer du? Och jag såg hur han, med sin starka hand i en mockahandske, slog ansiktet på en rädd, kort, svag soldat eftersom han inte satte sin käpp på tatarens röda rygg tillräckligt.

L.N. Tolstoj. "Efter balen"

Det är viktigt att förstå vad som är meningen med en sådan avrättning. När en person straffades var hela regementet närvarande, absolut alla slog dem. Det var viktigt att alla slog hårt och därigenom separerade sig från denna person, så att den straffade skulle bli en främling (se fig. 5). Detta är ett starkt psykologiskt ögonblick när en person tror att detta inte kommer att hända. "Vän eller fiende"-mekanismen har suttit väldigt djupt i oss, sedan primitiva människors tid. Alla träffar indikerar att den straffade personen är en främling för dem, vilket betyder att de inte kommer att vara så. Naturligtvis ska alla slå hårt, översten tittar på detta. Men protesterna mot kroppsstraff växte i samhället, och Tolstoj återspeglade dem i sin berättelse.

Ris. 5. I.I. Pchelko. "Genom systemet" ()

Översten gjorde i fredstid vad en officer gör i strid. Och i strid kan en officer helt enkelt skjuta en springande man.

Ivan Vasilyevich betraktar livet som en idealisk konstruktion, han vet inte att staten är en mekanism, och i mekanismen måste något (eller någon) agera stelt och tydligt. Och straff är en del av den hårdheten. De finns fortfarande, men i en annan form.

I armén kan dagens svaghet förvandlas till morgondagens många förluster. Översten är en av kuggarna i en stor mekanism som kallas "staten".

Sommaren 1942 utfärdades order nr 227 under titeln "Inte ett steg tillbaka" och detachementer infördes. Föreställ dig att människor sitter i en skyttegrav och de vet att om de flyr från fienden, så kommer deras eget folk att skjuta på dem (se fig. 6). Både en man med stark vilja och en vacklande kan sitta i en skyttegrav. Frigörelsen fungerar för båda, för den som har viljan att göra motstånd och inte ska springa vet att hans granne inte heller kommer att fly. Men det är också användbart för dem som funderar på att fly, eftersom de inte kommer att bli en förrädare och en fegis (och kanske därmed rädda livet på sig själva, sina släktingar och vänner). Det var så hårda men effektiva metoder i armén. Även ur fredstidssynpunkt är tanken att du kan skjuta på din egen fruktansvärd.

Ris. 6. Dvs. Repin. "Desertör", 1917 ()

Framför läsaren på ytan ligger berättelsens handlingslinje: tataren rymde från barackerna. Men Ivan Vasilievich rymde också. Han flydde från livet. Han säger att han aldrig tjänstgjorde någonstans, aldrig gifte sig, var hos några rådgivare, kanske lärare. Kom ihåg hur han idealiserar allt, hur indignerad han är när någon antydde att dans är när människor rör vid varandra (se bild 7):

– Och jag valsade om och om igen och kände inte min kropp.

"Tja, hur kunde de inte känna, jag tror att de verkligen kände när de kramade hennes midja, inte bara sin egen utan också hennes kropp", sa en av gästerna.

Ivan Vasilievich rodnade plötsligt och skrek argt:

– Ja, det är du, dagens ungdom. Du ser inget annat än kroppen. Så var det inte på vår tid. Ju mer jag var kär, desto mer okroppslig blev hon för mig. Du ser nu ben, vrister och något annat, du klär av kvinnorna du är kär i, för mig som sagtAlphonseKarr, en bra författare var, på ämnet min kärlek fanns det alltid bronskläder. Vi klädde inte bara av oss utan försökte dölja vår nakenhet, som Noas gode son. Nä, du fattar inte...

L.N. Tolstoj. "Efter balen"

Ris. 7. M. Zichy. "En bal i Vinterpalatsets konsertsal under det officiella besöket av Shah Nasr-ed-Din i maj 1873" ()

Kalvstövlar - stövlar gjorda av huden på en ung kalv.

Denna detalj är i början av arbetet. Efter att ha träffat henne förstår läsaren att något svårt och svårt kommer att följa (trots allt dödades en ung kalv för att göra stövlar, som översten nu går i).

Det finns mer än tio gånger i berättelsen orden ömhet, ömhet. Med en sådan överdriven "söthet" ville författaren tydligen betona att Ivan Vasilyevich svävar i någon sorts söt melass i sina drömmar.

Stora människor ringer för att läsa många gånger. Titta på bilden, var uppmärksam på kombinationen av färger. Det är omöjligt att skriva dem på en gång, konstnären tillämpar dem gradvis. Författaren gör detta med hjälp av olika tekniker, särskilt de detaljer som behövs för att betona en viss tanke eller idé om författaren. Men delens betydelse och form kan förändras över tiden. Och den detaljen, som inte borde dra till sig uppmärksamhet, kommer att börja bukta ut ur huvudbakgrunden. Det är viktigt att vara uppmärksam på detaljer när du läser någon författare. Det är trots allt de som öppnar hela bilden av vad författaren ville förmedla.

Berättelsen "Efter balen" är liten till volym, men väcker problem av en allmän filosofisk och moralisk nivå relaterade till Tolstojs världsbild, som i en enkel intrig såg en djup motsättning mellan det yttre och det inre, vad som ligger på ytan och vad är dold för nyfikna ögon. Oenighet i känslor och handlingar blir föremål för nära uppmärksamhet av författaren, som utforskar områdena i den obskyra mänskliga själen.

Handlingen baserades på en verklig historia, som Tolstoy, enligt en version, under sin studenttid hörde från sin bror Sergei. Grunden för den framtida historien var händelsen som hände med Sergei Nikolaevich. Förälskad i dottern till militärbefälhavaren - Varvara Koreysh, skulle han fria till henne, men när han såg det grymma straffet från soldaten som beordrades av flickans far, övergav han sin avsikt.

Det han såg chockade honom, och själva berättelsen förföljde Leo Tolstoy under lång tid, som förkroppsligade handlingen i en berättelse bara år senare. Verket publicerades ett år efter författarens död.

Namnets betydelse

Berättelsen fick inte omedelbart sin slutliga titel. Tolstoy övervägde flera utkast, bland vilka var "Berättelsen om bollen och genom linjen", "Far och dotter", "Och du säger ...". Resultatet av en lång sökning blev titeln "Efter balen".

Innebörden av titeln "Efter balen" är tvetydig. Tolstoj tog i många av sina verk upp problemet med människan och samhället. Objektet för hans intresse är de omständigheter som påverkar mänskliga beslut och handlingar, samt de principer, regler och motiv som vägleder honom i hans val. Å ena sidan understryker titeln dubbelsinnet hos en av huvudkaraktärerna, hans livs onaturlighet, där det i och med landskapsbytet också sker en personlighetsförändring. Efter bollen ändras maskerna. Hjältens beteende förändras, och hans liv i sig, fult på insidan, har ingenting att göra med titelsidans briljans och storslagenhet. Å andra sidan kommer hjälte-berättaren efter balen också att förstå de människor som han ville knyta ihop sitt liv med, insikten om livets motsägelsefulla natur, där omotiverad grymhet fridfullt samexisterar med elegans och imaginär adel.

Genre och regi

"Efter balen" är ett prosaverk; skriven i genren av en berättelse och tar ur sammanhanget av hjältens liv en enda händelse som blev en vändpunkt för honom, tvetydig både för karaktären själv och för läsarna.

Berättelsen är realistisk, eftersom handlingen är baserad på ett verkligt, till och med vardagligt fall, som speglar hjältens inre värld och samtidigt sätter den sociala tonen.

Huvudpersoner och deras egenskaper

Ivan Vasilievich- berättare. Redan när han är gammal berättar han om händelserna under sin tidigare ungdom. Huvudpersonen vid tidpunkten för den beskrivna händelsen var en provinsstudent, men en rik och stilig dandy. Han kännetecknas av samvetsgrannhet, en känsla av rättvisa och lättpåverkan. Han kunde inte glömma tatarens misshandel och kopplade därför inte sitt liv till sin älskade flicka. Den unge mannen var väldigt känslosam: han nästan kräktes när han vandrade hem efter att ha sett synen.
Varenka- Älskare av huvudpersonen. Det här är en lång, ståtlig och "majestätisk" sekulär tjej som erövrade herrar med ett fängslande och tillgiven leende. Hon hade ett kungligt utseende, men hennes vänliga själ tillät inte någon att vara blyg i hjältinnans närvaro. Också hon gynnade berättarens framsteg.
Överste(Peter Vladislavich - Tolstojs stavning är bevarad) - en stilig och ståtlig militär. En lång och rödbrun äldre man med ett kärleksfullt leende och trevliga sätt. För sin dotters skull sparar han på sig själv: han bär till exempel bara officiella stövlar. Men i scenen med kroppsstraff ser hjälten arg och grym ut: han slår soldaten i ansiktet, som svagt slog den kränkande tataren.

Ämnen och frågor

Temat för berättelsen kan övervägas samtidigt på flera nivåer, med utgångspunkt i både den sociopsykologiska och allmänna filosofiska aspekten, och den djupare - moraliska, etiska, personliga.

I det första fallet, överväg problemet med människan och hennes miljö som han kan lyda eller tvärtom motstå. Formar omgivningen personligheten helt, eller finns det en annan enhet som inte kan undertryckas, fri och kapabel att bekämpa det som verkar fel och främmande för den? Tolstoj motsätter sig här personlighetens ekvation och kränkningen av dess naturliga rättigheter. Författaren förbehåller sig rätten att självständigt bestämma vad som är bra och vad som är dåligt för varje person som kan välja fritt.

Ett annat yttre tema är slaveri. soldatställning under Nicholas regeringstid. Den vanliga människans fullständiga brist på rättigheter, de svåraste tjänstevillkoren och kroppsliga bestraffningar som de som tjänade fosterlandet utsattes för, återvänder inte bara till ämnet för förtryck av individen utan också till problemet med social ojämlikhet i Nikolaev Ryssland.

Frågan om den moraliska, personliga nivån av förståelse för detta verk är helt förknippad med bilden av militären. Dubbelhet och hyckleri en överste, en familjefar och en omtänksam far, å ena sidan, å den andra, en skoningslös och hänsynslös befälhavare, likgiltig för andras smärta. Situationens fasa för hjälteberättaren ligger inte så mycket i att översten ordnar tortyr av en oskyldig soldat, utan i hans lugna likgiltighet för vad som händer. Bävande i förhållande till sin dotter samexisterar i honom med oförställd grymhet. Förhållandet mellan dessa sidor hos en person är omöjligt att föreställa sig, så stor är diskrepansen mellan den ena och den andra. Tolstoj visar en sällsynt, men inte mindre stabil mänsklig typ av människor-masker, kapabla till grymhet, täckta med pråliga gott uppförande.

Aning

Huvudidén med berättelsen "After the Ball" är att följa humanistiska ideal, vädja till riktigt goda känslor, där den universella mänskliga bör råda. Att motverka den onda böjelsen är endast möjligt genom självförbättring, sökandet efter verkligt, inte grumlat av fantasin och falska intryck av betydelser. Tolstoj uppmanar att förbli en man även i de situationer då man har råd med laglöshet på grund av status och position.

Det är ingen slump att berättelsens hjälte skäms över det han såg. Han känner sitt engagemang i det som händer, ansvar för en annans grymhet. Enligt Tolstoj är det så här det ska vara. Laglöshet börjar med en individ, kampen mot den är en uppgift för alla som inte är likgiltiga för någon annans sorg.

Tolstojs kreativa metod, baserad på studiet av den mänskliga själens motsättningar, har alltid förtjänat stort beröm. Berättelsens psykologism, den känslomässiga rikedomen och författarens egen konstnärliga stil gör ett relativt litet verk till en bärare av många betydelser, motsägelsefulla, som den mänskliga naturen själv.

Moral

L.N. Tolstoj är känd för den genomsnittlige läsaren som en stor mästare av ordet, en författare som kom in i rysk litteratur som skaparen av monumentala psykologiska romaner. Men hans inflytande på rysk litteratur och kultur är mycket djupare än man kan föreställa sig. Tolstoj är inte bara en stor författare, utan också en tänkare, grundaren av religiösa och filosofiska läror. Längtan efter moralisk perfektion, idealet om uppoffrande kärlek som driver ut rädsla - programmet av Tolstoj, som såg meningen med livet i osjälvisk tjänst till sin nästa, baserat på ren perfekt kärlek. Han förmedlar dessa tankar till allmänheten genom berättelsen "Efter balen", där hjälten inte vände sig bort från någon annans sorg, inte kunde komma överens med honom. I sin vägran att bekanta sig med den grymma militärledaren - en rättvis reaktion av samhället, som borde visa sina medlemmar hur man beter sig.

Slutsatsen är enkel: det är nödvändigt att vara lyhörd och rättvis i alla situationer, även om personligt intresse står på spel. Hjälten var fascinerad av dottern till en militärledare, men gjorde ett val till förmån för moralisk plikt. Man bör inte heller missbruka en hög position och motivera laster med den.

Ämne: "L.N. Tolstoj "Efter balen".

Mål: 1) att bekanta eleverna med grundläggande biografisk information om författaren; historien om skapandet av berättelsen "Efter balen";

2) att avslöja verkets kompositionsdrag genom analys och analys av enskilda episoder;

utveckling av elevers sammanhängande tal, förmågan att välja material om ämnet och konsekvent uttrycka tankar;

arbete med verkets språkliga medel;

3) bildandet av ett koncept hos skolbarn om en persons personliga ansvar för allt han gör i livet.

Lektionsutrustning:

1. Datorpresentation. Illustrationer baserade på L.N. Tolstoj;

2. Klassrumsdekoration:

Bord med dukar, på borden finns mängder av böcker med berättelsen "Efter balen".

Citat:

– “Världens moraliska meridian gick genom Yasnaya Polyana”;

– “Utan min Yasnaya Polyana kan jag knappast föreställa mig Ryssland och min inställning till det” - (L.N. Tolstoj);

– “Tolstoj är verkligen en stor konstnär” (V. Korolenko);

– “Det finns ingen person som är mer värd namnet på ett geni, mer komplex, motsägelsefull och vacker i allting” (M. Gorkij);

Porträtt av L.N. Tolstoj:

– fotoset "Yasnaya Polyana"

Till vänster om tavlan finns ”Lev Nikolaevichs hörna”, olika upplagor av böcker av L.N. Tolstoj.

Här finns också ett "ensamt ljus" som eleven tänder under lektionens sista minuter, som en symbol för evigt och outsläckligt minne av den store författarens stora talang.

3. Under lektionen används musikaliskt ackompanjemang:

Lektionstyp: Lärarens berättelse, heuristiskt samtal om frågor (under samtalet ”upptäcks” ny kunskap), kommenterad läsning, uttrycksfull läsning, elevbudskap.

Under lektionerna:

1) Organisatoriskt ögonblick

(hälsa elever, sätta upp lektionsmål)

Lärarens inledningsanförande

Leo Tolstojs verk är en av de ljusaste sidorna i den ryska litteraturens historia. Författaren berättade nästan lika mycket om det ryska livet som resten av vår litteratur.

Över tvåhundra verk skrivna av honom. Var och en av dem är en återspegling av en hel era av rysk verklighet. Vem är denna fantastiska person, vilket liv levde han?

Vi kommer att lära oss om detta från dina meddelanden som förbereds hemma.

2. Enkät för barn "L. Tolstoy - en man, en tänkare, en författare"

3. Studie av nytt material. Kontrast som en teknik som avslöjar idén med berättelsen "After the Ball".

Epigraf till lektionen: "Så du säger att en person inte på egen hand kan förstå vad som är bra, vad som är dåligt, att det hela finns i miljön, att miljön stör. Och jag tror att allt handlar om..."

(L.N. Tolstoy, från berättelsen "Efter balen")

-Förening. Dagens lektion börjar med musik. Lyssna och försök föreställa dig situationen: var och när kan vi höra den här musiken?

Musiken av P. Tchaikovsky "Valtz of the Flowers from the ballet" Nötknäpparen " låter.

Elevernas svar efter att ha lyssnat huvudsvar: vid balen)

Vad är detta för musik, beskriv det, plocka upp epitet.

( skrivtavla: magisk, spännande, luftig, lätt, snäll, etc.)

Vad mer kan du höra på balen? (Lätt prasslande av klänningar, tofflor på golvet, konversationer, skoj etc.)

Vad tror du är syftet med dagens lektion?

Utbildning av barmhärtighet, human inställning till en person, avvisande av våld mot en person.

4. Kontrollera kunskap om verkets text.

Omröstningsmetod"Rätta och falska frågor"

- Historien berättas på uppdrag av Ivan Vasilyevich (ja).

- Han var djupt kär i Varenka B. (ja).

- Balen ägde rum hos provinsledaren på juldagen (nej, den sista dagen av Maslenitsa).

- Ivan Vasilyevich gillade inte bollen (nej, "Bollen var underbar").

- Hela kvällen dansade I. V. med Varenka B. (nej)

- Varenka dansade mazurka med sin pappa (ja).

- Klockan 3 på morgonen dansade de en kvadrille (jaha)

- Efter balen kunde berättaren inte sova (ja).

- När jag gick tidigt på morgonen såg I.V. en scen där soldater straffades på fältet (ja)

- Tataren ropade: "Hjälp!" (Ja)

- Överste B. gick i närheten och skällde ut en soldat (ja)

I. V. gifte sig med Varenka B. och gick i militärtjänst (nr).

5. Fråga till studenter:

Du minns att historien till en början hette "Berättelsen om bollen och genom linjen", "Dotter och far", "Och du säger ...". Varför ändrades titeln på berättelsen?

("Hela livet har förändrats från en natt, eller snarare morgon", säger Ivan Vasilievich, vilket betyder att det viktigaste i berättelsen är vad som hände på morgonen, efter balen").

Vilka händelser beskrivs i berättelsen?

(Två huvudhändelser: en bal hos provinsledaren och en straffplats för en soldat efter balen).

5.1. Samtal om innehållet i berättelsen

Frågor:

Vad är samtalet i början av berättelsen?

(Om vad som är bra, vad som är dåligt, om livets omständigheter).

Vilka två huvudhändelser ligger till grund för Tolstojs berättelse?

En bal hos guvernören och en straffplats för en soldat.

Låt oss börja med bollen.

5.2 Låt oss gå över till verkets genre. Frontalundersökning

Varför är detta verk en novell i sin genre?

Vad är det speciella med berättelsens konstruktion, dess sammansättning?

Markera de viktigaste delarna av berättelsen.
(Följande huvuddelar urskiljs i berättelsen: inledning, boll, efter boll, avslutning. Berättelsen är alltså innesluten i en ”ram”. Denna kompositionsteknik kallas ”en berättelse i en berättelse”, eftersom verket är skrivet. på ett sådant sätt att vi lär oss om alla händelser från berättaren)

Vad sägs om huvudpersonen i början av berättelsen?

Ivan Vasilievich är en respekterad person, han minns sina ungdomsdagar, när han var kär.

Vilken idé hävdar Ivan Vasilyevich i verkets första rader?

Han är säker på att en persons öde kan påverkas inte bara av miljön utan också av en slump.

Vilken händelse beskrivs i verket? En bal i provinsledarens hus, hjälten blir kär, chock från grymheten i det som hände efter balen, besvikelse.

Vad är tanken bakom den här historien?

En persons personliga ansvar för allt han gör.

Vilken historisk epok skildras av författaren i verket?

Eran av Nicholas regeringstidjag, 40-talet av 1800-talet, tiden då soldater i tsararmén straffades hårt för minsta fel

6. Grupparbete med kort. Tittar på ett videoklipp.

Uppgift: med hjälp av planen på kortet, skriv nyckelord-epitet från berättelsens text i en anteckningsbok.

När detta arbete är klart överför du avsnittets innehåll,

använda de skrivna orden.

1 grupp - avsnitt "På balen"

2 grupp - avsnitt "After the Ball"

(Bollen är underbar, hallen är vacker, buffén är storslagen, musikerna är kända, musikens glada motiv låter oavbrutet.) (På våren blöt dimma, något svart, fläckigt, blött; soldater i svarta uniformer, en obehaglig skrikande melodi hörs.)

1 DEL

Låt oss, tillsammans med Tolstojs hjältar, kasta oss in i balens högtidliga och spännande atmosfär.

Vem gav bollen som beskrivs i Tolstojs berättelse?

Ge en beskrivning av bollen (musik som spelas på balen). Vilka epitet använder Tolstoj?

Beskriv utseendet och sinnestillståndet hos karaktärerna i berättelsen under balen:

Ivan Vasilyevich;

Varenki;

Överste Peter Vladislavovich

2 DEL

1. Vad hörde Ivan Vasilyevich när han lämnade huset?

2. Vad såg Ivan Vasilievich när han lämnade huset?

3. Vid vilken tid på dagen bevittnar Ivan Vasilyevich en fruktansvärd bild - misshandeln av en tatar?

Morgon, som i regel symboliserar början på ett nytt liv, fungerar i detta fall som en kollaps av förhoppningar, kärlek.

Den magiska natten som beskrivs i del 1 står i motsats till morgonens realiteter.

Vad tycker du: översten är en tvåsidig person? Var är han verklig: vid balen eller efter balen?

Varför vänder sig översten, när han ser Ivan Vasilyevich, bort och låtsas att han inte kände igen honom?

Vad fick översten att vara grym? ("en militär befälhavare som en gammal militär i Nikolaev-lagret", säker på att "allt måste göras enligt lagen", är översten uppriktig i båda scenerna.)

Varför ägde inte kärleken till Ivan Vasilyevich och Varenka rum?

Varför gav Ivan Vasilyevich upp sin militära karriär?

Efter att ha bestämt sig för att inte tjäna någonstans gör Ivan Vasilyevich sitt moraliska val. Han vill inte vara lika grym som översten. Tolstoj var oroad över att godtycke och grymhet rådde i armén. För att rädda sin själ vägrar Ivan Vasilyevich en militär karriär.

Vilken kompositör ligger bakom Tolstojs berättelse? Bevisa ditt påstående

Så, efter att ha analyserat dessa två episoder, dra en slutsats om hur de relaterar.

Dessa två avsnitt står i motsats till varandra.

Word U. Guys, en sådan teknik för att avslöja idén om ett verk där händelser eller karaktärer står emot varandra kallaskontrast.

Vilken av de två delarna anser du vara den huvudsakliga, som bär verkets huvudinnehåll?
– Och varför behövde författaren den första delen?
- Vad heter den här tekniken?
(Antites är opposition. I berättelsen kontrasteras huvudpunkterna i handlingen - scenen för bollen och utförandet).

Avrättning - verkställighetsordning av telen. straff eller död. avrättningar.

Vilka bilder, situationer motarbetas av författaren?
(Bal hos provinsledaren = avrättning,

sal vid ledaren = beskrivning av gatan, balvärdar = soldater, Varenka = straffad).
Hela historien bygger på kontraster - en beskrivning av balens händelser och efter, karaktärernas psykologiska tillstånd.

Bidrog kontrasten till att avslöja författarens avsikt?

Berättelsens sammansättning ger läsaren möjlighet att känna all fasa, all orättvisa i det som händer, just för att straffscenen visas efter en förtjusande bal full av kärlek och glädje. Genom att arrangera händelserna i denna ordning, hjälpte L. N. Tolstoy oss att bättre och djupare förstå idén och meningen med berättelsen.

Vid vilken tid på året bevittnar Ivan Vasilievich misshandeln av en person?

På våren, på Maslenitsa-veckan. Maslenitsa är den förberedande veckan för fastan. Den är i kristen mening tillägnad ett mål - försoning med andra, förlåtelse för brott, förberedelse för omvändelse. Maslenitsa är en tid att ägna åt god gemenskap med grannar, släktingar, vänner och välgörenhet.

7) Konsolidering av det studerade

Testa

1) Vilken konstnärlig teknik ligger till grund för kompositionen av berättelsen "Efter balen"?

a) händelseförlopp

b) kontrast

c) cykliska händelser

2) Med vilken känsla beskriver huvudpersonen scenen

"På balen"?

a) upprördhet

b) försummelse

c) glädje

H) Vilken klänning hade Varenka på sig på balen?

a) en vit klänning med rosa skärp

b) sammetspuce (mörkbrun)

c) rosa

4) Med hjälp av vilken konstnärlig detalj författaren

bevisar uppriktigheten i överstens känslor för sin dotter?

a) vit mustasch och polisonger

b) mockahandske

c) gnistrande ögon och ett glatt leende

d) hemgjorda kalvstövlar

5) Bestäm huvudidén för berättelsen

a) fördömande av despotism

b) fördömande av det tanklösa genomförandet av reglerna

c) idén om en persons personliga ansvar

b) På kvällen för vilken högtid hölls en bal i huset

provinsens ledare

a) karneval

b) jul

7) Varför är översten, snäll och känslig under balen,

visar sig vara grym och hjärtlös mot

till soldaterna?

a) troget utföra sina uppgifter

8) Vad låter, hörs melodi under en grym

repressalier mot en förrymd soldat?

a) trumpetljud

b) flöjtvissel och trumrulle.

8. Sammanställning av syncwine.

Vilka upptäckter gjorde du i dagens lektion? Vad var särskilt viktigt?

Vad tog du med dig från den här lektionen?

9. Lektionssammanfattning

Var och en av er måste göra ett val någon gång. Jag skulle vilja att det stämmer. Vi studerade innehållet, strukturen och konstnärliga egenskaperna, vi såg i Ivan Vasilyevich delvis författaren själv, i hans eviga och desperata önskan att förstöra allt ont i människor ...

Vi kommer att tända detta "ensamma ljus" inte bara som en symbol för evigt och outsläckligt minne av den store författarens stora talang. Vi kommer att tända ett ljus för att för alltid behålla i våra hjärtan bilden av en verklig levande person som har lyckats vara en konstnär, en tänkare och en person på samma gång.

10. Läxor

Gör en jämförelse:

2. Svara på frågor nr 2, 3, 4, 5, 6 sidor i läroboken

Populär i kategorin: