Ormana ne kadar uzaksa bir sözdür. "Orman ne kadar derine inerse, o kadar çok yakacak odun"

Ortaya çıkan garip başlıklarla Son zamanlarda Nasha Niva'da.

Gözlerime inanamıyorum!

Ne de olsa Nasha Niva uzun zamandır bizim değil. Ama onu sarmak akıl için anlaşılmaz!

Ancak müziği kimin sipariş ettiğini hesaba katarsak ve ona etkinlikler eklersek son aylar, her şey işlenir.

Batı sonunda taktik değiştirdi. Artık Sovyet döneminin son karakolunun muhriplerine ihtiyacı yoktu. Görevleri sona erdi.

Nüfusun çalışan kesiminin ataletinden dolayı, yeni planın seçim kaynağı elbette aynı kaldı. Bunlar entelijansiya, öğrenciler ve lise öğrencileridir.

Muhalefet aynı zamanda "sorunlarımızın ve kötülüklerimizin" ana suçlusunu da icat etti - bu Putin'in Rusya'sı. Yaptırımlar altında olan üzerine Korkunç İvan'dan başlayarak tüm köpekleri asabilirsiniz. Dayanmak.

Şimdi - Dubovets'in önerisiyle - yeterince garip bir şekilde, perestroyka ve Sovyet sonrası dönemlerin ateşli bir Rus düşmanı olan Zenon Poznyak, şirketine eklendi.

Toplumumuzdaki sükûneti bozmak için Batı ve yandaşlarının yaklaşımlarının yeniliği nedir?

Şimdi yeni bir görev, aynı entelijansiyanın ve gençliğin sinsice topraklanmasıdır. Ancak radikal milliyetçi duygular geliştirmeden, Rus liberalleriyle kardeşliğin norm haline geleceği entelektüel platformlar yaratarak.

Ne de olsa ülkemizde Ciceronlar öldü ve Navalny ve diğerleri Rusya'da göz önünde.

Sanırım bu nedenle muhalefet yavaş yavaş Rusça konuşmaya dönüştü.

Oldukça kesin bir şekilde konuşan yeni basılmış edebi diva Svetlana Aleksievich'ten alıntıların garip görünümünü ve tekrarını açıklayan tam da bu amaçtır:

"Belarus dilinde yaptığım şeyi yapmak imkansızdı."

Ve son olarak, nokta. Son olarak, asıl mesele, kuklacıların, retoriği büyük ölçüde değiştiren TUT.by portalı temelinde, terfi ettirilenlerin katılımıyla dillerini kaşımaktan hoşlananlar için entelektüel bir platform yaratma konusunda tutkulu bir arzuya sahip olmalarıdır. yurtdışında liberalizm (oku - Rus dönekleri).

Zihniyet olarak bize hiç kimsenin olmadığı kadar yakınlar.

Bu toplantılara Shenderovich veya suskun Savik Shuster ev sahipliği yaparsa şaşırmayacağım.

Sonuçta, Lukashenka'ya asla tarafsız bir şey söylemedi. Diğerleri konuştu ve o, yüzünde görünür bir duygu olmadan dinledi ve onaylamadı.

Ama Poznyak'a geri dönelim.

Dürüstçe söyleyebilirim ki, diğerleri gibi, 80'lerin sonlarında Belarus Halk Cephesi'nin merkezi figürü olmayı başaran ve ardından küçük güçlerle Belarus parlamentosunu eyerleyip önceliği çözmeyi başaran bu çok parlak propagandacıya sempati duyuyorum. ülkenin bağımsızlığını kazanma görevleri.

Önemli olan: O, Sovyet olan her şeyin ideolojik bir rakibi, ama bir hain değil. Cebinde “Yahudi gümüşlerini” saymaz, inandığı için, haklı olduğuna ikna olduğu ve bakış açısını savunduğu için çizgisini büker.

Batı, Poznyak'ın kararlarının açık sözlülüğünü ve bağımsızlığını beğenmedi ve Poznyak, Rus düşmanı siyasetin arka bahçesine gönderildi.

O onların adamı değil. insanlara ihtiyaçları yok kendi görüşü. Sanatçılara ihtiyaçları var.

Peki, dar çevrelerde yaygın olarak tanınan devrimci Sergey Dubovets tarafından Nasha Niva ve Svaboda'nın sayfalarında Poznyak neyle suçlanıyor?

Ne daha fazla ne de daha az - en önemlisi: "Muggle tarihi geçmişte tasnif edilecek, kali b 90'ların Halk Cephesi yeniden başlayacak".

Görüyorsun, o zaman "nathnyaў priklad" Popüler Cephe mikroskobik ve sessiz Estonya.

Ona göre en başarılı turtaların pişirildiği yer, çok sayıda Rus'un yaşadığı Litvanya ve Letonya'da değil, oradaydı.

Belki de öyleydi, çünkü Estonya'da özel kuvvetlerle yapılan çatışmalarda insanlar ölmedi ve Ruslara eziyet etmeye özel bir ihtiyaç yoktu. Ancak Dubovets'in o dönemde Sovyet sonrası alandaki duruma hakim olduğu ve öncelikleri belirleyebildiği iddiası oldukça şüpheli.

O zamanlar coşku içinde olan Dubovets "Belarus'un şimdiye kadarki en erken - nadas olacağı ve BSSR gibi Belarusça olmayacağı varsayıldı".

Ama Beyaz Rusya'da ilk başta tahtta hüküm sürdü. "en yüksek dzyarzhau asoba"- Şuşkeviç. Poznyak ve yoldaşları parlamentoda, ardından Lukashenka'da öfkelendi.

Dubovets'in o sırada hangi çizgiyi izlediği pek net değil, çünkü görünürde değildi ve ancak şimdi ortaya çıktı - Poznyak'ın hataları hakkındaki tartışmalarla.

Ayrıca neden Estonya'da her şeyin olduğu gibi gitmediğini, neden Estonya'nın olduğu yerde olmadığımızı ve daha fazlasına sahip Estonya ile aynı olmadığımızı soruyor. yüksek seviye Sovyet sonrası uzayda olduğundan daha fazla yaşam.

Dubovets ile tartışmayalım. Ülkelerimizin ekonomilerini karakterize eden zihniyet farkını, üretim kapasitelerinin uyumsuzluğunu ve üretim ilişkilerinin ölçeğini ya anlamıyor ya da kasten anlamak istemiyor.

Mevcut bilgileri, Beyaz Rusya'ya kıyasla Baltık cumhuriyetlerinden Batı'ya kaç kişinin ayrıldığını düşünmüyor.

Ekonominin reel sektörünün durumu ve Estonya'nın ekonomik kalkınması için beklentiler vb. İle ilgilenmiyor.

Onun için Estonya bir cennet çünkü “Halk orada sıradan ve tanıdık olmayan Estonyalılara saldırmadı mı? Ve sonra Halk Cephesi Demokratları ne tanıdı? Yans adrazu'nun bağımsızlık - NATO - Avrupa için bir yol izlediğini biliyorum.

Soru şu ki, 90'ların başında bizde farklı mıydı?

Belarus Halk Cephesi'ne Genosse Partisi başkanlık ediyor olabilir mi? ABD Başkanı Clinton bize gelip Kurapaty'de bize bir sıra vermedi mi?

Ne de olsa, aklı başında bir politikacı gerçekten yolun böyle olduğuna inanabilir mi? "bağımsızlık" NATO üyeliği yalan mı söylüyor?

Dubovets, rantlarında elbette geçemedi "monaga işkencesi."

Komünistlerin, Sovyet generallerinin, hatta Rus Tiyatrosu'ndan Yankovski'nin yüzde 80'i MOV'a oy verdi, ancak herkesin bunu konuşmamasının sorumlusu bu. "Teatral Radikalizm" - “Dilin ilk kez ortaya çıktığı Belarus'un o küçük adzinstva'sının akıllara durgunluk veren biri. Estonya ile paralellik kötüydü.”

Buna aptallık demek bile zor. Ne de olsa, Belarusluların o dönemde değişim dürtüsü, Belarus dilini kullanmak için önlenemez bir susuzluktan değil, yetkililerdeki insanlar arasında ekilen güvensizlikten, Çernobil korkularından ve dümende duranların çocukçuluğundan kaynaklanıyordu. genç cumhuriyetin

Ayrıca Dubovets, bağlantılı ve bağlantısız olarak bölünmenin Belarus Halk Cephesi'nin kurulmasından hemen sonra değil, XII. Yüksek Konsey toplantısının seçilmesinden sonra gerçekleştiğini iddia ediyor. Ve bunun nedeni Poznyak.

Yazıyor: “Adnachasov paўstala “elita” - menavita pavodle getai prykmety - syadomyh, geta znachytsy, іnshіh için lepshih, matsyorіh, lychy tho “Estonyalılar”, yakiya “astatnіmi Belarusluların üzerinde yükseldi”.

geldik

Ne de olsa herkes, bu sözde "seçkinlerin" adı altında bir odadan diğerine koştuğunda ortaya çıkmaya başladığını hatırlıyor. "Talak".

O, "seçkinler", parti işçilerinin oğulları değişen koşullarda babalarının iktidar düzeyine yükselme şansının itaatle değil, yalnızca ulusal radikalizm dalgasında sunulduğunu anlayınca nefes aldı.

Ne de olsa, o zaman bile hayat soruyu doğrudan ortaya koydu: ya - ya da. Perestroyka zamanlarında herkes bundan bıktığı için teyel hoş karşılanmadı.

Dahası, Dubovets kendi düşüncesinin eylemsizliğini doğruluyor:

"25 piç tükürdüm ve belki daha fazla, Belaruslular olarak kendimize nasıl hayran kalacağımızı bilirsek - farklı, ama bunun nedeni meşe ağacındaki tüm ağaçların farklı olması."

Durumun eskisi gibi olmadığı ortaya çıktı. Bir tıklama oldu: toplumda yaşanabilirlik hüküm sürdü ve "Pamyarkounastlar". (“Facebook” sayılmaz).

Ancak bu uzlaşma görüntüsünün bir nedeni var. Bu, Poznyak'ı ve çevresini tekrar tekmelemek için bir koşu:

“Ve tsyaper diyor ki - getki padzel'deki pagodzitsa halkı gibi biz Belarusluyuz, ama daha fazla Belaruslu Belaruslu var mı? “Basit Belarus”un “büyük Belarus” tarafının bir soyutlamayla karşılaşacağı açıktır.”

D ayrıldı ve Lukashenka. O çıkıyor, "Dilini hramadskaga Uzhytka'dan çıkarın" çünkü o "azizlerin işareti oldu" ve enayiler Belaruslulardır "Adchuval satysfaktsyyu cehennem tagosu, taksi gösterisi" büyük Belaruslular "Kuzkina annesi.

Sami okulları pravodzіlі debelarusіzatsyyu.

Tıpkı Emelyushka gibi: "Kızaklar gidiyor, kendi başlarına gidiyorlar, atsız gidiyorlar."

Ve azizlerin radikalleşmesinden doğan ülke çapındaki bu isyan, Belarus Halk Cephesi'nin güçlü bir kitle hareketi olarak düşmesine yol açtı ve "Autaritar madela hanımın kurulması, çünkü insanlar "sıradan" değildir ve avtamatychny palete tabidir ve "seçkinler" saba yaklaşan konunun konusudur."

İnsanların siyasetteki öznelliği ne anlama geliyor ve "seçkinlerin" onu kaybetmesini engelleyen Dubovets, sevdiği Estonya'yı her hatırladığında çiğnemedi.

Nadir aydınlanma anlarında mutlak gerçeği söyler:

"... sıska bir Estonyalı size Lukashenka'nın kim olduğunu söyleyecek, ancak Belarus'ta Estonya cumhurbaşkanının kim olduğunu yalnızca adzinki tahmin edecek."

Ve sonra nostaljik:

"... bazı insanlar ben de öyle düşünüyor - sekizimiz, tüm Belarusluların ev sahibi açık ve tüm Belaruslular, onlara evet diyoruz, ırkın ev sahibi ve Ermeniler, bütün insanlar kendileri."

Bir an için konunun dışına çıkalım ve Lenin ve çevresi böyle olmasaydı sonucun ne olacağını hayal edelim. "maryli" veya "kendinize evet'i tıkladım" 1917'de mi?

Bolşevikler çocuksu entelektüeller değildi. Silahlıydılar modern teori, düşünceli eylemlerin stratejisi ve taktikleri. İşçiler ve askerler arasında günlük işleri ısrarla, yetkin ve amaçlı bir şekilde yürüttüler ve başarılı oldular.

Mevcut hükümetin bazı büyüleri ve aşağılamaları üzerine, insanların kafasında devrimler yapılmıyor. Ve ağırlaşma ulusal sorunlarçok uluslu cumhuriyetlerde her zaman katliamlarla doludur. Örnekler için uzaklara bakmanıza gerek yok.

Tanrıya şükür, Zenon Poznyak ve ilk dalganın devrimcileri, ister istemez, ama düzgün bir toplumda yetiştirildiler. O zamanlar, çok istikrarsız ulusal ve dilsel zeminlerde kardeş katliamı çatışmalarını serbest bırakmak için elleri kaşınmıyordu.

Tartışma çıktı, tükenmez kalem kırıldı ama mızrak kırılmadı.

Ve burada Dubovets açıkça samimiyetsiz, şunu belirtiyor: “Demokratik padstavlarda Atrad musiў bazavatstsa. Pashyrennya patrabavali, naadvarot, elit bir atrada ve nyaspynnaya saf neşenin sesi yerine bir daha asla muhafazakar ve radikal - ty. Neden güvenli ve merhaba.

Ne de olsa, çok iyi hatırlıyoruz: tüm muhalefet, ülke ekonomisini istikrarlı bir konuma döndürme stratejisinin ayrıntılı bir çalışmasına hiç dahil değildi, ancak isabetli geleceği geçmişte aramak insanlara yabancı milliyetçi duygular temelinde.

Elbette aynı Dubovets gömleğini yırttı "balşevizm cehennemini harekete geçirmek ve rahatlatmak" ulusal bir konsensüs için ajitasyon ve kamusal tartışmanın ekonomik sorunların ana akımına ve bunları çözme yollarına çevrilmesi yerine.

Ekonomiden hiçbir şey anlamayan milli insancıllarımızın bahanesi şuydu: "Avrupa'ya giden yol". Sanki sabırsızlıkla bizi bekliyorlar ve bizsiz bir hayatları olmayacak.

Dubovets, öyküsünün sonunda düşüncesizliğini içtenlikle kabul ediyor:

"Bunun üzerine, geta'nın anladığı gibi, bir dizi iğrenç şey ve" Belaruslu dostların "geçmiş göçü tükürüldü - diğerlerinde, diğer ülkede ve diğer oluklarda ışık var."

Bununla birlikte, bugün bile, muhakemesi yeni fikirlerle en azından bir tür ikmal almamıştır ve "monoga eziyetinden" öteye gitmez.

O şunu belirtmektedir Znikla kendi kendini ilan eden"büyük Belaruslu Belarusluların seçkinleri", svyadomyh ”, - ancak bir ağaçkakan gibi, ürkek umutları ilişkilendirdiği eski standarda sadık kalır: “... kendimizi Estonyalılarla birlikte tanıyabilir miyiz, bu büyü israfı neden durdurulamaz?”

Ve Dubovets'in kendi yanlış hesaplarını kabul etmeksizin yaptığı itiraf, doğal olarak muhalefet camiasında yankı uyandırdı.

Tartışmadaki katılımcıların argümanlarının birçoğunun oldukça sağlam göründüğüne dikkat edilmelidir.

Örneğin, Poznyak hakkında konuşan "Svyatoma" takma adı altındaki biri şunları beyan eder:

“1994'te toplulukta bir perekanaўchuyu podtrymka'ya sahip olamazdım ... Gürcistan yakınlarındaki Gamsakhurdy ormanı olurdum ... İyi organize edilmiş bir dikey çiftçilik yapabilseydim, bunu yapmayı başarabilirdim. ve garyzantal, Şuşkeviç cehenneminin yanında.”

“... Ruhaўtsаў oynayan bir grup insan büyüdü “her şey, sağda kırıldı, pabudavan'ın siyasi sistemi - ihtiyacın var ve ab syabe düşün”, dzelavyya işin işine koştu, svyadomyya - the parlamenterlerin geniş kesirli boşluklarından Sibirya'nın kutlanması (yalnızca Belarus Halk Cephesi üyeleri vardı), ulasny іntaresy yığınlarını labiravatsya başladı: bazı pasada, bazı kavalak adpachynka bölgesinin yakınında topraklar, bazıları yaratıcılarını dzarzhaўny kosht için yayınladı, bazıları uvogulle Litvanya yakınlarında zehaў, eski Beyaz Rusya başkenti yakınında kabzhytsi.

"Mae ratsiyu" ve birisi "Benedzikt":

"Abmerkavan ve vymushany zaўvazhyts için böyle - abmyarkoўvaetstsa adna önemli bir sorunu abartmıyor (görünüşe göre menavita yana Dubaўets'i (ve sadece yago'yu değil) getaga aburalnaga makalesini yazmaya "kışkırttı").

Prychana Palyagae ў saldırgan - Agulnaviadoma, Avanturai'ye skandal - Sheragova Apazy Vachas'ında subpoSa “govravoda” і ildami “limearami” pulluk -a -nye dzeachoi tarafından körüklenen abyabranların gerçekleri.

Sözde kıyamet yapılarının Kazak Z. Paznyak ab dzeynastları haklı çıktı”.

Ne söyleyebilirsin? Her şey doğru. Olduğu gibi.

Poznyak'a haraç ödemeliyiz. Son zamanlardaki tüm yanlış hesaplarına rağmen ilkelerden taviz vermeyen, müziği çalanların önünde kuyruğunu sallamayan tek önemli isim o.

Eğer o gergin sistem Ukrayna olaylarıyla hiçbir şekilde örtüşmeyen olaylarla rezonansa girmedi. kendi fikirleri iyi ve kötü hakkında, alternatif düşüncenin çirkin bir lideri değil, savaşmaya ihtiyacı olmayan gerçek bir Belarus politikacısı olabilir. yel değirmenleri komünizm - onlar zaten geçmişte kaldılar.

Sonuç olarak, akıllıca bir şeyler yazmak istedim, ancak Dubovets'in bir ifadesi bir gülümsemeye neden oldu ve suyu havanda ezme arzusunu ortadan kaldırdı:

“... tüm ağaç ağaçları ve meşe dachshund'lar farklıdır, sadece yana hell getaga'nın iğneleri utangaç değildir. Böyle bir işaretin ilk işareti bir meşedir, diğer meşeler için şüpheli, bir ilkel için ana şey değildir”.

Görünüşe göre Dubovets doğruyu söylemiş. Ama bildiğiniz gibi her süreçte istisnalar vardır.

Bugün "Diğer meşeler için en meşe" hala orada.

Eski zamanlardan beri insanlar, çeşitli fenomenler arasındaki bazı ilişkileri fark etmeyi ve bunları analiz etmeyi öğrendiler. Ve o zamanlar hala pek bir şey ifade etmeseler de, çeşitli atasözleri, sözler ve sözler ifadelerini buldular.

Halk bilgeliğinin insanların yaşamlarındaki rolü nedir?

Atasözlerinde yer alan tüm durumlar için hikmetli düşünceler ve öğütler, hayatımız boyunca bize eşlik eder. Ve bazı atasözleri yüz yıldan daha eski olmasına rağmen, her zaman alakalı olacaklar çünkü hayatın temel yasaları asla değişmeyecek. Pek çok bilge söz vardır, örneğin: "Ormana ne kadar uzaksa, o kadar yakacak odun", "Pürüzsüz görünüyor, ama dişte tatlı değil", "Övgü iyi adamın mahvolmasıdır", "Yaşa - sen görecek, bekle - duyacaksınız” vb. Hepsi belirli eylemleri, ilişkileri, olayları kısaca ve net bir şekilde karakterize eder, önemli yaşam tavsiyeleri verir.

"Orman ne kadar uzaksa, o kadar çok yakacak odun." atasözünün anlamı

Eski zamanlarda bile, nasıl sayılacağını bile bilmeyen insanlar, belirli kalıpları fark ettiler. Avda ne kadar çok oyun oynarlarsa, kabile o kadar uzun süre açlıktan acı çekmez, ateş o kadar parlak ve uzun süre yanar, mağarada o kadar sıcak olur vb. da bir gerçek. Kenarda, kural olarak, her şey zaten toplanmıştır ve henüz hiçbir insan ayağının ayak basmadığı derin çalılıklarda yakacak odun gözle görülür şekilde görünmez. Ancak bu atasözünün çok daha derin bir anlamı vardır. Odun ve yakacak odun kelimesi kelimesine alınmamalı, sadece bu kavramların ilişkisi ile insanlar hayatımızda meydana gelen belirli kalıpları dile getirmişlerdir.

"Ormana ne kadar uzaksa, o kadar çok yakacak odun" atasözünde anlam şu şekildedir: herhangi bir iş veya girişime ne kadar çok dalarsanız, o kadar çok "tuzaklar" yüzeye çıkar. Bu ifade birçok kavram ve duruma uygulanabilir. Örneğin, herhangi bir konuyu ne kadar derinden incelemeye başlarsanız, o konu hakkında o kadar çok ayrıntı öğrenirsiniz. Veya bir kişiyle ne kadar uzun süre iletişim kurarsanız, karakterinin özelliklerini o kadar iyi anlarsınız.

Atasözü hangi durumlarda en sık kullanılır "Ormana ne kadar uzaksa, o kadar yakacak odun"

Atasözünün anlamı birçok durumda kullanılmasına izin vermesine rağmen, çoğu zaman, başlanan herhangi bir işte öngörülemeyen zorluklar ve komplikasyonların ortaya çıkması söz konusu olduğunda kullanılır. Atasözünün özellikle yakacak odundan bahsetmesine şaşmamalı. "Odun kırmak" tabirinin "acele davranarak hata yapmak" anlamına geldiğini herkes bilir, yani hoş olmayan bir şekilde yorumlanır.

Bu atasözü, yalnızca başlatılan belirli bir işle ilgili olarak uygulanamaz. "Ormana ne kadar uzaksa, o kadar yakacak odun" - bu, örneğin başkalarını sürekli aldatan ve bir yalan onu bir kısır döngüye sürükleyerek giderek daha fazla yalana yol açan bir kişi hakkında söylenebilir. Veya, örneğin, birisi tırmanmak istiyor kariyer merdiveni ve bunun için her şeye hazır. Amacına ulaşmak için dürüst olmayan bir oyun oynuyorsa, o zaman "basamakları" ne kadar yükseğe tırmanırsa, o kadar yakışıksız davranışlarda bulunması gerekir.

Çözüm

Atasözleri ve sözlere gömülü halk bilgeliği, yaşamın tüm yönlerini - insanlar arasındaki ilişkileri, doğaya karşı tutumları, insanın zayıf yönleri ve diğer yönleri - kısaca ve özlü bir şekilde karakterize eder. Bütün atasözleri ve bilge sözler- bu, insanların bir yüzyıldan fazla bir süredir tahıl tane toplayıp gelecek nesillere aktardıkları gerçek bir hazinedir. Atasözleri ve sözlerle, içsel olan değerler yargılanabilir. farklı kültürler. Bir bütün olarak ve çeşitli ayrıntılarda dünya görüşünün kapsandığı bu tür ifadelerdedir. yaşam durumları. Atasözlerinin ve deyimlerin toplum yaşamındaki önemini ve rolünü abartmak zordur. Onlar, onurlandırmamız ve korumamız gereken atalarımızın manevi mirasıdır.

Eski zamanlardan beri insanlar, çeşitli fenomenler arasındaki bazı ilişkileri fark etmeyi ve bunları analiz etmeyi öğrendiler. Ve o zamanlar hala pek bir şey ifade etmeseler de, çeşitli atasözleri, sözler ve sözler ifadelerini buldular.

Halk bilgeliğinin insanların yaşamlarındaki rolü nedir?

Atasözlerinde yer alan tüm durumlar için hikmetli düşünceler ve öğütler, hayatımız boyunca bize eşlik eder. Ve bazı atasözleri yüz yıldan daha eski olmasına rağmen, her zaman alakalı olacaklar çünkü hayatın temel yasaları asla değişmeyecek. Pek çok bilge söz vardır, örneğin: "Ormana ne kadar uzaksa, o kadar çok yakacak odun", "Pürüzsüz görünüyor, ama dişte tatlı değil", "Övgü genç adam için mahvolur", "Canlı - göreceksin, bekle - duyacaksın” vb. Hepsi belirli eylemleri, ilişkileri, olayları kısaca ve net bir şekilde karakterize eder, önemli yaşam tavsiyeleri verir.

"Orman ne kadar uzaksa, o kadar çok yakacak odun." atasözünün anlamı

Eski zamanlarda bile, nasıl sayılacağını bile bilmeyen insanlar, belirli kalıpları fark ettiler. Avda ne kadar çok oyun oynarlarsa, kabile o kadar uzun süre açlıktan acı çekmez, ateş o kadar parlak ve uzun süre yanar, mağarada o kadar sıcak olur vb. da bir gerçek. Kenarda, kural olarak, her şey zaten toplanmıştır ve henüz hiçbir insan ayağının ayak basmadığı derin çalılıkta, yakacak odun görünüşe göre görünmez.

Ancak bu atasözünün çok daha derin bir anlamı vardır. Odun ve yakacak odun kelimesi kelimesine alınmamalı, sadece bu kavramların ilişkisi ile insanlar hayatımızda meydana gelen belirli kalıpları dile getirmişlerdir.

"Ormana ne kadar uzaksa, o kadar çok yakacak odun" atasözünde anlam şu şekildedir: herhangi bir iş veya girişime ne kadar çok dalarsanız, o kadar çok "tuzaklar" yüzeye çıkar. Bu ifade birçok kavram ve duruma uygulanabilir. Örneğin, herhangi bir konuyu ne kadar derinden incelemeye başlarsanız, o konu hakkında o kadar çok ayrıntı öğrenirsiniz. Veya bir kişiyle ne kadar uzun süre iletişim kurarsanız, karakterinin özelliklerini o kadar iyi anlarsınız.

Atasözü hangi durumlarda en sık kullanılır "Ormana ne kadar uzaksa, o kadar yakacak odun"

Atasözünün anlamı birçok durumda kullanılmasına izin vermesine rağmen, çoğu zaman, başlanan herhangi bir işte öngörülemeyen zorluklar ve komplikasyonların ortaya çıkması söz konusu olduğunda kullanılır. Atasözünün özellikle yakacak odundan bahsetmesine şaşmamalı. "Odun kırmak" tabirinin "acele davranarak hata yapmak" anlamına geldiğini herkes bilir, yani hoş olmayan bir şekilde yorumlanır.

Bu atasözü, yalnızca başlatılan belirli bir işle ilgili olarak uygulanamaz. "Ormana ne kadar uzaksa, o kadar yakacak odun" - bu, örneğin başkalarını sürekli aldatan ve bir yalan onu bir kısır döngüye sürükleyerek giderek daha fazla yalana yol açan bir kişi hakkında söylenebilir. Ya da örneğin birisi kariyer basamaklarını tırmanmak istiyor ve bunun için her şeye hazır. Amacına ulaşmak için dürüst olmayan bir oyun oynuyorsa, o zaman "basamakları" ne kadar yükseğe tırmanırsa, o kadar yakışıksız davranışlarda bulunması gerekir.

Çözüm

Atasözleri ve sözler içine gömülü, hayatın tüm yönlerini kısaca ve özlü bir şekilde karakterize eder - insanlar arasındaki ilişkiler, doğaya karşı tutumlar, insan zayıflıkları ve diğer yönler. Tüm atasözleri ve hikmetli sözler, insanların bir yüzyıldan fazla bir süredir tahıl tane toplayıp gelecek nesillere aktardıkları gerçek bir hazinedir. Atasözleri ve sözlere göre, farklı kültürlerin doğasında var olan değerler yargılanabilir. Bir bütün olarak dünya görüşünün ve çeşitli özel yaşam durumlarının kapsandığı bu tür ifadelerdedir. Atasözlerinin ve deyimlerin toplum yaşamındaki önemini ve rolünü abartmak zordur. Onlar, onurlandırmamız ve korumamız gereken atalarımızın manevi mirasıdır.

Küçük enterferansçı RNA'lar (siRNA'lar) - proteinleri kodlamayan küçük RNA molekülleri - ailesinin geleneksel rolü, gen aktivitesinin ve özellikle protein sentezinin baskılanması olarak kabul edilir. Bununla birlikte, yeni bir çalışma (onuncu kez!) bu molekül gruplarından birinin - miRNA'ların - işlevlerinin çok daha geniş olduğunu göstermiştir: bazı durumlarda çeviriyi bloke etmek yerine uyarabilirler.

Son on ila on beş yılda, moleküler biyolojinin temel dogması (“DNA → RNA → protein”), bu uyumlu kavramdan kopan çok sayıda moleküler mekanizmanın keşfedilmesi nedeniyle önemli ölçüde sarsıldı ve genişledi. Kısa, protein kodlamayan RNA molekülleriyle ilgili devrim niteliğinde keşifler yapılmıştır: Bunlar arasında ünlü RNA müdahalesi fenomeni (keşiften kısa bir süre sonra Nobel ödülü ile ödüllendirilmiştir) ve diğer RNA'ya bağlı gen baskılama mekanizmaları yer alır. Kısa RNA çeşitlerinden biri olan miRNA (miRNA), geçici kontrol, ölüm, hücre çoğalması ve farklılaşması, organların embriyonik döşenmesi dahil olmak üzere vücudun bireysel gelişim süreçlerinde aktif olarak yer alır. yürütürler ince ayar» transkripsiyon sonrası seviyede gen ekspresyonu, böylece karmaşık hücre içi düzenleme mekanizmasına başka bir karmaşıklık katmanı ekler. Başlangıçta bir "laboratuvar" nematodunda keşfedildi C elegans, miRNA'lar daha sonra birçok bitki ve hayvanda ve nispeten yakın zamanda tek hücreli organizmalarda bulundu.

Daha önce, kısa RNA'ların hücreler tarafından gereksiz veya zararlı RNA'ların spesifik bozunması için RNA müdahalesi sürecinde kullanıldığına inanılıyordu - özellikle bu şekilde bir hücre, virüslerin yabancı genetik materyalini, bunlarla ilgili retrotranspozonları ve diğer mobil elementleri yok edebilir. transkripsiyon genomik tekrar dizilerinden kaynaklanan RNA'nın yanı sıra. Bu nedenle, kısa RNA'ların hücre içindeki "bağışıklık sisteminin" bir tür prototipi olarak hizmet ettiğini varsaymak mantıklıydı. RNA'ya bağımlı gen baskısının katılımcıları ve mekanizmaları hakkındaki anlayışımız geliştikçe, giderek daha fazla yeni ilginç özellikler bu bastırmayı gerçekleştirmenin zengin çeşitli doğal yollarını ortaya çıkardı.

Çoğu miRNA'nın etki mekanizması, birçok açıdan RNA girişimine benzer - bileşimde kısa (21-25 baz) tek sarmallı bir RNA protein kompleksi(ana bileşeni ailenin bir proteinidir. Argonot) hedef mRNA'nın 3'-çevrilmemiş bölgesindeki (3'-UTR) tamamlayıcı bölgeye yüksek özgüllükle bağlanır. siRNA'ları hedef mRNA'nın bir segmentine tamamen tamamlayıcı olan bitkilerde, bağlanma, mRNA'nın protein tarafından bölünmesine yol açar. Argonot miRNA-mRNA dubleksinin tam ortasında, "klasik" RNA girişimine en yakın durum. Hayvanlarda miRNA'lar hedeflerini tamamen tamamlayıcı değildir ve bağlanma sonucu farklıdır. Uzun bir süre, bağlanmanın translasyonun baskılanmasına yol açtığına (mekanizması hala bir gizemdir) ve hedef mRNA'da gözle görülür bir bozulmaya neden olmadığına inanılıyordu. Bununla birlikte, daha sonra bunun çoğu miRNA için geçerli olmadığı ikna edici bir şekilde gösterildi - miRNA'larla bir kompleks oluşturan proteinler, 5' ucundaki başlığı kaldıran ve poli(A)'yı kısaltan enzimleri çekerek hedef mRNA'nın bozulmasını uyarır. )-kuyruk ile 3'- mRNA'nın sonu. (Ömrünün sonundaki mRNA'ların degradasyonu genellikle bununla başlar.) Şaşırtıcı bir şekilde, translasyonun baskılanmasının mRNA degradasyonunun başlangıcının bir nedeni mi yoksa bir sonucu mu olduğu hala tam olarak net değil.

Bu arada hayat, herhangi bir kesin şemaya uyma konusundaki isteksizliğini bir kez daha gösteriyor: Joan Steitz'in laboratuvarında ( Joan Steitz) miRNA'ların sadece mRNA'nın 3'-çevrilmemiş bölgesine değil, aynı zamanda 5'-UTR'ye de bağlanarak translasyonu etkili bir şekilde baskılayabildiği bulundu. Ve son zamanlarda bir dergide Bilim bu başarılı laboratuvarın bir makalesi daha çıktı. Belirli koşullar altında (bir besleyici ortamda serum yokluğunda yetiştirildiklerinde "kış uykusuna" düşen hücreleri anımsatan), miRNA ile hedef mRNA'nın etkileşiminin kesinlikle zıt bir etkiye yol açtığını söylüyor - artan sentez hedef protein. Bu, sitokinlerden biri olan tümör nekroz faktörü a (TNF-a) ve miR369-3 siRNA'nın mRNA'sı için gösterildi ve ardından yapay olarak tasarlanmış mRNA hedefleriyle eşleştirilmiş let7-a ve miRcxcr4 siRNA için doğrulandı.

Şekil 1. Aktif olarak bölünen bir hücrede siRNA, mRNA'nın 3'-çevrilmemiş bölgesindeki tamamlayıcı bir diziye bağlanır ve protein sentezini (translasyon) inhibe eder. Ancak dinlenme halindeki bir hücrede aynı olay tam tersi bir etkiye yol açar.

İlginç bir şekilde, aynı miRNA'nın eylemi, hücrelerin durumuna bağlıydı: miRNA, bölünen hücrelerde mRNA translasyonunu inhibe ederken, dinlenme halindeki hücrelerde (hücre döngüsünden geçici olarak çıkan) aksine, uyardı (Şekil 1). MiRNA'ların protein içeren bir kompleksin parçası olarak hareket etmesi de ilginçtir. Argonot 2 Ve FXR1(insan genomu, ailenin 4 ilgili proteinini kodlamasına rağmen Argonot ve hepsi bir dereceye kadar miRNA'larla ilgilenir). işte bu proteinler ana rol gözlemlenen olgunun mekanizmasında miRNA'lar, proteinlerin çeşitli hedef mRNA'larla etkileşime girdiği “değiştirilebilir bir adaptör” görevi görür.

Eylem mekanizması sorusu ve bu yayın tarafından ortaya atılan diğer daha spesifik soruların çığ gibi cevapsız kalıyor. Ama RNA müdahalesi fenomeninin yeni keşfedildiği zamanı hatırlıyorum - o zaman bizim için her şey nasıl açıktı ve ne kadar mantıklı görünüyordu! .. Ve şimdi sadece omuz silkebilirsiniz - ormana ne kadar uzaksa, o kadar yakacak odun.

Edebiyat

1. MikroRNA'lar ilk önce tek hücreli bir organizmada keşfedildi;
2. Grigorovich S. (2003). Büyük bilimde küçük RNA'lar. Bölüm 1. Küçük RNA olgusu. Scientific.ru;
3. J. R. Lytle, T. A. Yario, J. A. Steitz. (2007). Hedef mRNA'lar, 3" UTR'de olduğu gibi 5" UTR'de de mikroRNA bağlama bölgeleri tarafından verimli bir şekilde bastırılır. Ulusal Bilimler Akademisi Bildiriler Kitabı. 104 , 9667-9672;
4. S. Vasudevan, Y. Tong, J. A. Steitz. (2007). Baskıdan Aktivasyona Geçiş: MikroRNA'lar Çeviriyi Yukarı Düzenleyebilir. Bilim. 318 , 1931-1934;
5. Nicole Rusk. (2008). MikroRNA'lar çeviriyi etkinleştirdiğinde. Nat Yöntemleri. 5 , 122-123.

Rus halkının atasözleri. - M.: Kurgu. Dal. 1989

"Orman ne kadar uzaksa, o kadar çok yakacak odun" bakın. diğer sözlüklerde:

evlenmek Tek işleri yalan söylemekti... ama... orman ne kadar uzaksa, o kadar çok yakacak odun. Her geçen gün, içlerinde yalan söyleme yeteneği ... şüphesiz daha büyük boyutlara ulaştı. Ch. Uspensky. Yeni Zamanlar. Üç harf. 2. Çar. Aklımızın iyiliği için buradan ayrılmamız gerekmez mi? Görüldü …

Ormana ne kadar uzaksa, o kadar çok yakacak odun (tartışmaya ne kadar uzaksa, o kadar çok kelime). evlenmek Tek işleri yalan söylemekti ... ama ... orman ne kadar uzaksa, o kadar çok yakacak odun. Her gün yalan söyleme yetenekleri arttı ... şüphesiz daha da arttı ... ... Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (orijinal imla)

Ormana ne kadar çok girerseniz, o kadar çok partizan

Ormana ne kadar uzaksa, ŞEKİLDE o kadar iyidir- (sonuncusundan. Ormana ne kadar uzaksa, yakacak odun o kadar fazla, olaylar o kadar fazla gelişir, o kadar fazla zorluk ortaya çıkar; tırmanış orman gibi ses çıkarır) başlangıç ​​​​değeri ... Canlı konuşma. günlük konuşma ifadeleri sözlüğü

Ormana ne kadar uzaksa, üçüncü ekstra- (sonuncusundan. Ormana ne kadar uzaksa, yakacak odun o kadar fazla, olaylar o kadar fazla gelişir, o kadar fazla zorluk ortaya çıkar; tırmanış orman gibi ses çıkarır) başlangıç ​​​​değeri ... Canlı konuşma. günlük konuşma ifadeleri sözlüğü

Ormana ne kadar uzaksa, o kadar çok yakacak odun (tartışma ne kadar derinse, o kadar çok kelime) Karş. Tek işleri yalan söylemekti... ama... orman ne kadar uzaksa, o kadar çok yakacak odun. Her geçen gün, içlerinde yalan söyleme yeteneği ... şüphesiz daha büyük boyutlara ulaştı. Ch. Uspensky. Yeni… … Michelson'ın Büyük Açıklayıcı Phraseolojik Sözlüğü

DAHA İLERİ // NE KADAR GELİRSE, O KADAR İLGİ / ORMANDA O KADAR ÇOK PARTİSAN- son önce .: Ormana ne kadar uzaksa, o kadar çok yakacak odun. Çocuk ne eğlendiriyorsa, sonuncusu kaka yapmasaydı. önce., makar.: Çocuk ne eğlendiriyorsa ağlamasın., Türkçe: sikişmek sevişmek... Sözlük modern günlük deyimsel birimler ve sözler

Ne kadar uzağa tırmanırsanız, o kadar fazla ilgi- (sonuncusundan. Ormana ne kadar uzaksa, yakacak odun o kadar fazla, olaylar o kadar fazla gelişir, o kadar fazla zorluk ortaya çıkar; tırmanış orman gibi ses çıkarır) başlangıç ​​​​değeri ... Canlı konuşma. günlük konuşma ifadeleri sözlüğü

daha ileri- içeri girdi, ne kadar yaklaştıysa ... partizanlar o kadar şişmandı. "orman ne kadar uzaksa, o kadar yakacak odun" sözünün bir parodisi ... Rusça Argo Sözlüğü

Birlik. 1. Bir ciro veya ek ekler. telkin karşılaştırmanın anlamı ile, kimin, neyin karşılaştırması l. ana söylenenlerle. Normalden daha yüksek sesle konuşun. Yıldızlar güneyde kuzeyden daha parlaktır. Dağlar herkesin beklediğinden daha yüksekti. 2… ansiklopedik Sözlük

Kitabın

• Işığın Gölgesi, Andrey Vasiliev. Studio "MediaKniga", ünlü yazar "A. Smolin, the Witcher" serisinin üçüncü sesli kitabını sunar. Rus yazar Andrey Vasiliev - "Işığın Gölgesi". Kitap, popüler bir sanatçı ve aktör tarafından okundu ... sesli kitap
• Işığın Gölgesi, Andrey Vasiliev. Herkes biliyor atasözü, "ormana ne kadar uzaksa◦ - o kadar çok yakacak odun" diyor. Yani gerçekten öyle. Acemi witcher Alexander Smolin tam olarak nasıl olduğunu öğrendikçe...