Kahramanın özellikleri Olga Ilyinskaya, Oblomov, Goncharov. Olga Ilyinskaya karakterinin görüntüsü

Bu, Dobrolyubov'un belirttiği gibi karakterinde "kalp ve irade" uyumlu bir şekilde birleşen bir kızın görüntüsüdür. Olga'nın hayata bilinçli bir bakış açısı, bir hedef için mücadelede azim, meraklı bir zihin, duygu derinliği ve kadınlık gibi özelliklerin görünümündeki birleşimi, aslında onun imajını bir kızın en uyumlu, parlak görüntülerinden biri haline getiriyor. 19. yüzyıl Rus edebiyatı. Goncharov, kahramanının portresini sevgiyle çiziyor. Olga'nın tam anlamıyla bir güzellik olmadığına dikkat çekerek şöyle devam ediyor: "Ama bir heykele dönüştürülseydi, bu bir zarafet ve uyum heykeli olurdu." Olga, Oblomov'a aşık oldu. Okuyucuların bazen bir sorusu olur: Bu kadar zeki, ciddi bir kız, hayattan aciz bir aylak olan Oblomov'a nasıl aşık olabilir? Oblomov'un bir takım olumlu nitelikleri olduğu unutulmamalıdır: zekiydi, iyi eğitimli, iyi Fransızca konuşuyor ve İngilizce kitaplar okuyordu. Olga'nın ilk başta yalnızca Stolz'un sözlerinden bildiği Oblomov'un tembelliği, ona tamamen düzeltilebilir bir eksiklik gibi görünebilirdi. Son olarak, Olga'nın Oblomov'a olan sevgisi, tam da Oblomov'u yeniden eğitmek, onu normal faaliyet için diriltmek için asil özlemler temelinde ortaya çıktı.

Oblomov, Olga'ya aşkını ilk itiraf eden kişidir. Biraz sonra Olga bu itirafı düzeltir: Oblomov sadece aşıktır ama sever. Gerçekten de hisleri daha derin, daha ciddi. Olga şöyle diyor: "Benim için aşk ... hayatla aynı ve hayat ... bir görev, bir görev, bu nedenle aşk da bir görev." Aşk, hayatını yeni içerikle doldurur, onu yeni bir ışıkla aydınlatır. Hayat şimdi Olga'ya sanki büyük bir kitap okumuş gibi daha derin ve daha anlamlı görünüyor. Olga, hayata karşı bilinçli bir tavırla sevdiğinden daha yüksek olduğunu anladığında, Oblomov'u yeniden eğitme görevini kesin olarak belirledi. Olga, Oblomov için bir "ışık huzmesi" olan "rehber yıldız rolünü" beğendi. Aradı ve "onu ileri itti." Azmi, Oblomov'un tembelliğini bir süreliğine yener. Olga, ona gazete ve kitap okutup içeriğini anlattırır, Oblomov'u St.Petersburg'un eteklerinde yürüyüşe çıkarır ve arkadaşını her tepeye tırmanmaya teşvik eder. Oblomov şikayet ediyor: "Her gün yürüyerek on mil." Olga'nın isteği üzerine müzeleri, dükkanları ziyaret eder ve evde malikane muhtarına iş mektupları yazar. Olga, Oblomov'dan hem fiziksel hareket hem de zihinsel çalışma istiyor. Rolünü, hasta bir kişiyi kurtaran bir doktorun rolüne benzetiyor. Zayıf iradeli Oblomov'un davranışı ona çok acı veriyor. Oblomov'un eylemlerinin kararsızlığını görünce, ne yazık ki ona "düşüncelerde kaybolduğunu" ve "aklının ve umudunun tükendiğini" itiraf ediyor. Oblomov, tereddütle düğün sorusunu bir kenara bırakarak Olga'ya "birkaç yıl daha" geçeceğini ve Olga'nın karısı olacağını açıkladığında, Olga'nın gözleri açılır. Oblomov'u yeniden eğitme hayalinin, onun yenilmez tembelliği tarafından paramparça edildiğini fark etti. Oblomov ile bir ara onun için kaçınılmaz hale geldi. Olga damada şöyle diyor: “Geleceği Oblomov'u sevdim! Uysalsın, dürüstsün İlya, güvercin gibi naziksin, kafanı kanatlarının altına saklıyorsun - ve başka hiçbir şey istemiyorsun, hayatın boyunca çatının altında ötmeye hazırsın ... ama ben öyle değil: bu benim için yeterli değil, başka bir şeye ihtiyacım var ama ne - bilmiyorum! Yazar daha fazlasını açıklıyor: "Seçilen kişinin haysiyetini ve haklarını bir kez kabul ettikten sonra, ona inandı ve bu nedenle sevdi, ancak Oblomov'da olduğu gibi inanmayı ve sevmeyi bıraktı."

Boşluk, hem Oblomov'un hem de Olga'nın gücünü sakatladı: Oblomov ateşi ile hastalandı ve hasta Olga, teyzesi tarafından yurt dışına götürüldü. Paris'te Olga, Stolz ile tanıştı. Zaman, Oblomov'daki hayal kırıklığının acısını yumuşattı ve ideal kocasına karşılık gelen Stolz'un karısı oldu. Görünüşe göre Olga artık tamamen mutlu bir kadın olabilir. Stoltz, onun için rahatlık ve huzur dolu bir hayat yarattı. Ancak Stoltz'un etrafını sardığı dingin barış, onu utandırmaya ve eziyet etmeye başlar. Olga, sakin, dingin bir kişisel yaşamdan memnun değil. Stolz, "isyankar sorulardan" korkuyor, yani o dönemde ilerici tanınmış figürlerin düşüncesini endişelendiren şey. Ve Olga tam olarak "asi sorular" tarafından çekilir. Belki de emek ve yoksunlukla dolu başka bir yaşam düşüncesi onda yavaş yavaş olgunlaşıyor ve yaklaşan mücadele için şimdiden zihinsel olarak "gücünü ölçtü". Dobrolyubov şunları yazdı: “Olga, ona inanmayı bıraktığında Oblomov'dan ayrıldı, ona inanmayı bırakırsa Stolz'u da terk edecek.

Onun". Olga'nın gelecekteki kaderi sorunu, romanın olay örgüsünün ötesine geçen bir konuydu. Bu konu bu nedenle gelişmemiş kalmıştır. Ancak Olga'nın imajı okuyucu için zaten net. Dobrolyubov şöyle yazdı: “Olga ... bir Rus sanatçısının şu anki Rus yaşamından uyandırabileceği en yüksek ideali temsil ediyor ... Onda, Stolz'dan daha fazla, yeni bir Rus yaşamının ipucu görülebilir; ondan Oblomovizm'i yakacak ve ortadan kaldıracak bir söz beklenebilir. ”Olga, Rus yaşamının o dönemindeki bir Rus kadını türüdür, Rusya'da kültürün büyümesinin etkisi altında kadınların öz farkındalığı gelişmeye başlamıştır. sosyal faaliyetlere katılma haklarını hissettiklerinde uyanırlar. Turgenev'in Natalya Lasunskaya ("Rudin") ve Elena Stakhova ("Havvada") ile birlikte Olga Ilyinskaya, 19. yüzyılın 50'lerinde yazarlarımız tarafından yaratılan bir Rus kadınının en iyi, büyüleyici görüntülerine aittir. Agafya Matveevna Buğday Noah'ın şahsında Goncharov tarafından farklı bir kadın tipi verilir. Oblomov'un ona olan sevgisi, esas olarak Ilya Ilyich'in asil alışkanlıkları temelinde büyüdü. Nazik, mütevazı bir kadın, mükemmel bir ev hanımı, sosyal statüye göre bir burjuva olan Pshenitsyna, Oblomov'a hayran kaldı. Onun için Oblomov daha yüksek bir varlıktı, bir beyefendinin idealiydi. Ilya Ilyich'in kölesi olmaya hazırdı ve ona derin bir bağlılık içinde neşe ve mutluluk buldu. Tereddüt etmeden son şeyleri rehin dükkanına taşıdı, keşke Ilya Ilyich'in hiçbir şeye ihtiyacı olmasaydı. Oblomov'u çevreleyen atmosfer biraz Oblomovka'yı anımsatıyordu. Burada Ilya Ilyich, yaşam hayalinin ne olduğunu buldu: "hayatın dokunulmaz huzuru" ideali. Pshenitsyna, aşkının Oblomov'un ölümü olduğunun farkına varamadı ve tüm dürtülerini geri dönülmez bir şekilde faaliyet için gömdü. Basitçe, düşüncesizce, tüm kalbiyle sevdi. Bu, tüm bakış açısı yalnızca aile kaygıları ve cahil refah dünyasıyla sınırlı olan mütevazı, özverili bir kadın hostes türüdür.

Olga Ilyinskaya ve Pshenitsyna, Oblomov ve Stolz kadar zıttır. Romandaki kadın figürlerinin bu dizilişinde derin bir anlam vardır. İdeolojik dürtüleri ve ciddi talepleriyle zeki Olga ve ataerkil-sessiz Pshenitsyna, her biri kendi yolunda, Oblomovism'in özünü açığa çıkaran roman fikrini ortaya çıkarmaya yardımcı oluyor.

Goncharov'un romanı, romanın biçiminin harika bir örneğidir, Oblomovism kapsamlı ve derin bir şekilde karakterize edilir. Tema seçimi, eserin sosyal rolünü belirleyen tema olduğu için yaratıcı sürecin son derece önemli bir parçasıdır. Oblomovism'in feodal sistemin ve yaşam tarzının üzücü bir fenomeni olarak analizi şüphesiz önemli ve güncel bir konuydu. Ancak bir konu, okuyucuların dikkatini esere çekmeye yetmiyor. Konunun materyalinin, okuyucunun konunun gelişimini ilgi ve heyecanla takip edeceği ve esere kapılacağı şekilde düzenlenmesi ve sunulması önemlidir. Bu, yazarın becerisinin ve eserin sanatsal biçiminin önemini gösterir: olay örgüsü, kompozisyonu, görüntülerin tasviri, dil vb. Goncharov'un romanının sanatsal biçimini karakterize eden özellikler nelerdir?

Romanın konusu basit ve açık. Oblomov'daki iki duygunun mücadelesini tasvir etmekten ibarettir: Olga'ya olan aşk ve barış ve tembellik için buyurgan bir arzu. Sonuncusu kazanır. Romanın olay örgüsünün sadeliği ve doğallığı, romanın tüm içeriğini şu sözlerle ortaya koyan Dobrolyubov tarafından çok başarılı bir şekilde ortaya çıkıyor: “İlk bölümde Oblomov kanepede yatıyor; ikincisinde Ilyinskys'e gider ve Olga'ya aşık olur ve o da ona; üçüncüsünde Oblomov'da hata yaptığını görür ve dağılırlar; dördüncüsünde arkadaşı Stolz ile evlenir ve o da bir daire kiraladığı evin metresiyle evlenir. Bu kadar." Nitekim romanın ana içeriği de bundan ibarettir. Romanın ana bölümünün aksiyonu yaklaşık sekiz yıl sürer ve 40'lı yıllara (1843-1851) atıfta bulunur. Oblomov'un "tarih öncesini" (yani romanın ilk bölümünün 6. ve 9. bölümleri) ve sonsözü düşünürsek, tüm romanın içeriği çok büyük bir dönemi - yaklaşık 37 yılı kapsar. Bu sadece kahramanın tüm yaşamının hikayesi değil, Rus tarihinin bütün bir dönemidir. Romanın içeriği doğal, yavaş ve pürüzsüz bir şekilde ortaya çıkıyor. Goncharov, genellikle romantik öyküler ve macera romanlarının yazarları tarafından işin eğlencesini artırmak için kullanılan yapay eğlence yöntemlerinden ve etki için tasarlanmış sahnelerden (gizemli karşılaşmalar, olağanüstü maceralar, cinayetler ve intiharlar vb.) kaçınır.

Olga Ilinskaya'nın suretinde Goncharov, yalnızca gerçek bir kadının en iyi özelliklerini değil, aynı zamanda bir Rus insanının en iyi özelliklerini de bünyesinde barındırıyordu. Yazar, bu kızın kelimenin tam anlamıyla bir güzellik olmadığını, "ama ... bir heykele dönüştürülürse, bir zarafet ve uyum heykeli olacağını" yazıyor. Goncharov, bunun çevresinde kendini bir yabancı gibi hisseden güçlü ve cesur bir insan olduğunu, ancak bu onun konumunu savunmasını hiçbir şekilde engellemediğini belirtiyor. Yazar, "Nadir bir kızda," diye vurguluyor, "böyle ... doğal bir bakışla, sözle, eylemle karşılaşacaksınız ... Yapmacıklık yok, coquetry yok, yalan yok ..."

Olga Ilyinskaya'ya olan aşk, her şeyden önce sevilen birini değiştirmek, onu gerçekte olduğundan daha iyi yapmak için bir fırsattır. Ve bu, Oblomov'dan imkansızı talep ettiği için, kahramanın trajedisidir: aktivite, enerji ve irade. Bununla birlikte, örneğin Agafya Pshenitsyna'nın yaptığı gibi, Olga'nın aşk uğruna kendini feda etmeye hazır olmadığına dikkat edilmelidir. "Seninle bu yola çıksam sakinliğimi sana feda eder miyim, bilmek ister misin? .. Asla, hiçbir şey için değil!" Oblomov'a kendinden emin bir şekilde diyor.

Olga, hayal gücünde yarattığı Oblomov'u çok seviyor. Sürekli olarak ana karakteri değiştirmeye çalışıyor ama bunun imkansız olduğunu anlayınca geri çekiliyor. Olga, Ilya Ilyich'e şöyle diyor: "Seni canlandıracağımı, benim için hala yaşayabileceğini düşündüm, ama çoktan ölmüştün ..." Böylece, kahramanın tek taraflı aşkından bahsedebiliriz. .

Onun için Oblomov'a olan aşk, yerine getirilmesi gereken bir tür görevdi. Ancak sevilen birine karşı böyle bir tutum başarı ile taçlandırılamaz, burada Olga'nın biraz bencilliğinden bahsetmeliyiz. Goncharov, Ilyinskaya ve Oblomov'un çok farklı insanlar olduğunun ve yollarının farklı olmasının oldukça doğal olduğunun farkındadır. Olga, Stolz ile evlenir ama asla mutlu olmaz. Melankolinin üstesinden gelir, çünkü Oblomov ile iletişim sırasında olduğu gibi, aktif Stolz ile evlilikte bile ruhsal gelişimi gerçekleşmez. Olga da benzer bir durumdan muzdarip ama hiçbir şey değiştirilemez.

Bu nedenle, Olga Ilyinskaya'nın karakterinden bahsetmişken, kendisini ve sevgisini birçok yönden savunmasız kılan bir tür egoizme dikkat edilmelidir. Kahraman, başka bir kişiyi değiştirme arzusunun kurbanı olur. Ama bu imkansız ve bu onun trajedisi.

Roman I.A. Goncharov "Oblomov" on yıldan fazla bir süredir yaratıldı (1846 - 1858). Çevre ve zamanla karmaşık ilişkiler içinde verilen kişiliği araştırır. Romanın kahramanı Ilya Ilyich Oblomov, Gorokhovaya Caddesi'ndeki dairesinde kanepede yatıyor ve kesinlikle hiçbir şey yapmıyor. Onun dünyası sadece dairesinin alanıyla sınırlıdır. Oblomov, mülkünün dönüştürülmesiyle ilgili acil konuları biriktirdi. Planlar yapar ama bunları gerçekleştirmek için hiçbir şey yapmaz. Böyle bir hayat Oblomov'a uymuyor ama içindeki hiçbir şeyi değiştiremez ve değiştirmek istemez: o bir beyefendi, "herkes gibi değil", hiçbir şey yapmama hakkı var. Ama aynı zamanda kahraman, hayatının aşağılığının da farkındadır. Şu soruyla eziyet çekiyor: "Neden böyleyim?" "Oblomov'un Rüyası" bölümü bu sorunun cevabını veriyor. Kahramanın çocukluğunu ayrıntılı olarak anlatıyor. Kaderinin başlangıcı ve hayatının ideali oradaydı.

Oblomov'un tüm arazisinde tembellik ve memnuniyet mührü yatıyor. Bu anlamda ilginç ve gösterge niteliğinde olan, bir zamanlar şehre iş için seyahat eden bir köylünün getirdiği mektubun olduğu bölümdür. Bayan, mektubu getirdiği için onu azarlar, çünkü bazı hoş olmayan haberler olabilir.

Küçük İlyuşa kendisini bir rüyada yedi yaşında bir çocuk olarak görür. Hareketli ve oyuncudur, çevresinde olup biten her şeyi merak eder. Ancak annesinin ve dadısının ihtiyatlı denetimi onun arzularını yerine getirmesini engelliyor: “Dadı! Çocuğun güneşe koştuğunu görmüyor musun?”

Sonra Ilya Ilyich kendini on iki ya da on üç yaşında bir çocuk olarak görüyor. Ve şimdi direnmesi onun için zaten daha zor, zihni, kişinin tam olarak ebeveynlerinin yaşadığı gibi yaşaması gerektiğini neredeyse anlamıştı. Okumak istemiyor çünkü öncelikle evlerini terk etmesi gerekiyor ve ikincisi, bunun için bir sebep yok. Ne de olsa annesinin takip ettiği en önemli şey çocuğun neşeli, şişman ve sağlıklı olmasıydı. Diğer her şey ikincil olarak kabul edildi.

Böyle bir yaşam tarzı ve en önemlisi bir düşünme biçimi, yazarın "Oblomovizm" dediği şeydir. Bu kesin bir kavram olmaktan uzaktır. Bir yandan, bu şüphesiz olumsuz bir fenomendir: serfliğin tüm ahlaksızlıkları onun içinde birleşmiştir. Öte yandan, bu, ataerkil ve pastoral olarak nitelendirilebilecek belirli bir Rus yaşamı türüdür. Alanın kapalılığı, yaşam döngüsünün döngüselliği, fizyolojik ihtiyaçların baskınlığı ve manevi olanların tamamen yokluğu - bunlar bu dünyanın özellikleridir. İçinde Goncharov'un şiirleştirdiği birçok olumlu yön var: Oblomovitlerin nezaketi, nezaketi ve insanlığı, ailelerine olan sevgileri, geniş misafirperverliği, sakinliği ve barışı.

Bu dünyadan çıkıp "güneşteki yeri" için savaşmak zorunda kaldığı St.Petersburg'un soğuk ve acımasız dünyasına giren Oblomov, St.Petersburg tanıdıkları gibi yaşamak istemediğini hissetti. Birçok yönden, yaşamdaki konumunu bilinçli olarak seçer, modern alaycı yaşamın kiri hakkında "kirli" olmak istemez. Ama aynı zamanda Oblomov gerçek hayattan korkuyor, ona tamamen uygun değil. Ek olarak, feodal tutumlar kafasına sıkıca "oturmuştur": Ben bir beyefendiyim, yani hiçbir şey yapma hakkım yok. Hep birlikte, sosyal ve felsefi, Oblomov karakterine ve Oblomovism gibi bir Rus yaşamı fenomenine yol açtı.

Makale menüsü:

Olga Ilyinskaya'nın imajı, romandaki karakterlerin genel arka planına karşı belirgin bir şekilde öne çıkıyor. Dürüstlüğü, samimiyeti ve asaleti nedeniyle, birçok kişi bir kızı cennetten dünyaya inen bir melekle ilişkilendirir.

Ilyinskaya ve ailesinin kökeni

Olga Sergeevna Ilyinskaya, kalıtsal bir soylu kadındı. Ailesi öldü ve teyzesi tarafından alındı. Yazar, Ilyinskaya'nın kaç yaşında yetim kaldığını söylemiyor. Bilinen tek şey, kız 5 yaşından sonra oldu. (Olga 5 yaşındayken babası mülkünü onunla birlikte terk etti).

Olga'nın mülkü bir süredir kefalet altındaydı, ancak ana olayların ortaya çıktığı anda, tüm belgeler sıraya kondu ve kız zaten mülkünde yaşayabilirdi. Ilinsky malikanesi iyi durumda değildi, ancak restorasyonu ve gelişimi için umut verici olan elverişli bir konuma sahipti.

I. Goncharov'un “Oblomov” romanında tembelliği ve hayata karşı ilgisizliğiyle öne çıkan Ilya Oblomov'un imajını tanımanızı öneriyoruz.

Olga'nın ailesi kalabalık değil - ailenin tek çocuğuydu, bu yüzden erkek veya kız kardeşi yok. Kızın tek akrabası teyzesi Marya Mihaylovna'dır. Teyzenin ne kocası ne de çocukları var - Olga ailesinin yerini aldı.

Teyze ve yeğen arasında güvene dayalı bir ilişki ortaya çıktı, ancak Olga her zaman teyzesiyle her şeyi tartışmaya hazır değil. Örneğin, Oblomov ile ilişkilerinin ayrıntılarını gizliyor ama bunu Marya Mihaylovna'ya güvenmediği için değil, bu durumu kimseyle tartışmaya hazır olmadığı için yapıyor.

Boş vakit

O dönemde kadının toplumdaki rolü sınırlıydı. Asil kökenli kadın temsilciler için herhangi bir hizmete giden yol kapatıldı. O dönemde kadınlar ev işleri ve çocuk yetiştirme ile uğraşıyordu.

Tüm kadınlar gibi, Olga da aktif olarak iğne işi yapıyor - sık sık nakış yapıyor, bu aktiviteyi seviyor çünkü alışılmadık desenler yaratma sürecinden etkileniyor.

Olga'nın boş zamanları iğne işi ile sınırlı değil: kız boş zamanlarında kitapları ihmal etmiyor. Yeni bir şeyler öğrenmeyi sever, ancak Olga hikayeleri dinlemeyi ve kitapların yeniden anlatımını daha da çok sever.

Bu nedenle Oblomov aktif olarak kitap okumaya başlar - olay örgüsünün yeniden anlatılması sayesinde sevgilisinin dikkatini kişisine çekmeyi ve onu uzun süre tutmayı başarır.

Ilyinskaya da tiyatroyu seviyor - oyunculuktan büyüleniyor. Bir kız bir performansı izleme şansını asla kaçırmaz.

Soyluların çoğu gibi Olga da müzik aletlerini nasıl çalacağını biliyor. Buna ek olarak, gelişmiş bir müzik kulağı var, kız iyi şarkı söylüyor, piyanoda kendisine eşlik ediyor.

Ilyinskaya'nın görünümü

Olga Sergeevna, hoş ve sevecen bir görünüme sahip bir kızdır. Çevresindeki insanlar onu güzel ve tatlı bir kız olarak görüyor. Olga'nın hoş gri-mavi gözleri var, içlerinde her zaman nazik ve sevecen bir şeyler bulabilirsiniz.

Olga'nın kaşları farklı şekillerdedir. Bunlardan biri her zaman kavislidir - tam bu yerde küçük bir kıvrım göze çarpmaktadır - yazara göre bu, kızın ısrarını gösterir. Genel olarak, kaşları genel olarak kabul edilmedi - ince bir kemerli şekil, gözlerini çerçevelemediler. Olga'nın kaşları kabarıktı ve daha çok düz bir çizgi gibiydi. Yüzü ovaldi, klasik güzelliği ile ayırt edilmiyordu - tertemiz beyaz değildi ve yanakları kırmızı değildi, dişleri inci gibi değildi, ama çirkin sayılamazdı.

Sitemizde Olga Ilyinskaya ile I. Goncharov'un "Oblomov" romanında anlatılan Ilya Oblomov ilişkisini takip edebilirsiniz.

Olga her zaman başını biraz eğdi, bu ona belli bir asalet verdi. Bu görüntü boyun tarafından güçlendirildi - güzel ve ince. Burnu "biraz algılanabilir şekilde dışbükey, zarif bir çizgi oluşturdu."

Kızın, asil imajını daha da güçlendiren, başının arkasında bir örgü halinde bağladığı güzel kıvırcık saçları vardı.

Kızın dudakları inceydi ve her zaman sıkıca bastırılmıştı. Sanki tüm yüzü gülerken bile dudakları gülmüyor gibiydi.

Ilyinskaya'nın elleri normal boyuttaydı, hafif nemli ve yumuşaktı.

Olga güzelce inşa edildi - iyi bir figürü vardı. Yürüyüşü hafif ve güzeldi. Çevresindekiler onu bir melek gibi görüyordu.

Olga'nın kıyafetleri sıra dışı değil. Elbisesi her zaman temiz ve derli toplu. Kız moda trendlerini takip etmez, kıyafet seçerken moda varsayımlarına göre değil kişisel tercihlere göre yönlendirilir. Gardırobunda her durum için kıyafet bulabilirsiniz - soğuk mevsim için hafif ipek elbiseler ve zarif, dantel ve sıcak, pamuklu astarlar var. Sıcak günlerde Olga Sergeevna dekoratif bir şemsiye kullanıyor ve soğuk günlerde bir eşarp veya şapka ve pelerinle manto giyiyor.

Kişisel niteliklerin özellikleri

Olga her zaman "harika bir yaratık" olmuştur. Çocukluğunda aktif ve zekiydi. Olga, çocuklukta bile samimiyet ve duygusallıkla gözle görülür şekilde ayırt edildi.

Olga nasıl yalan söyleneceğini ve aldatılacağını bilmiyor - yalan ve aldatma kavramları ona yabancı.

Olga, yüksek sosyetenin çoğu kızı gibi değil - flört edememesi ve flört edememesi onun alameti farikası haline geldi. Çoğu şirin kız gibi öfke anında dudağını büzmez, piyano çalarken seyircilerin erkek yarısının dikkatini çekmek için ayağını dışarı uzatmaz, bayılıyormuş gibi yapmaz ve sırayla hayaletimsi acıyı çalmaz. kişiliğine dikkat çekmek için.

Olga basit bir kız. Konuşmasında ezberlenmiş felsefi sözler yoktur. Hiçbir şey hakkında kulak misafiri olduğu yargıları asla bencil amaçlarla kullanmaz ve başkasının fikrini kendisininmiş gibi aktarmaz. Buna dayanarak, çoğu kişi onun basit olduğunu ve anlayışlı ve dar görüşlü olmadığını düşünüyor.

Genel olarak Olga çekingen bir kızdı. Tartışılan konu hakkında çok az şey bildiği için değil, doğası gereği suskun bir insan olduğu için sohbete nadiren müdahale ederdi.

Olga samimi ve duygusal bir kızdır, güncel olaylara nadiren kayıtsız kalır, ancak duygularının reklamını yapmamaya çalışır. Sakin doğası, bunu yapmasına izin veriyor.

Olga çok meraklı bir kız, hem insanların gerçek hayatından hem de edebi hikayelerden farklı hikayeler dinlemeyi seviyor. Kız zaman zaman düşünceli olmayı sever.

Başkalarıyla ilgili olarak Olga Sergeevna nazik ve sabırlıdır. O güvenen bir kişidir. Ilyinskaya, Oblomov'u ihmal ettiğini belirtmenin kolay olduğu durumlarda bile, Oblomov adına kararlı bir eylem için uzun süre bekler. Bununla birlikte, omurgasız denemez - Oblomov'un aldatmacasına ikna olan kız, gururunun emirlerini yerine getirir - ona olan bağlılığı hala güçlü olmasına rağmen, Ilya Ilyich ile ilişkilerini keser.

Olga'nın rüya gibi bir kız olmasına rağmen, pragmatik ve açık bir zihne sahip değil. Ilyinskaya akıllı bir kızdır, sık sık Oblomov'un danışmanı olur, Oblomov'un sunduğu çözümler sadeliği ve aynı zamanda etkililiği ile şaşırır.

Olga'nın sebatı ve sebatı vardır, hayattaki amacının peşinden gitmeye ve arzusunun kendiliğinden gerçekleşmesini beklememeye alışmıştır.

Ilyinskaya nazik ve şehvetli bir doğadır. Sevdiği kişiye karşı nazik ve sevecendir.

Yüksek ahlaklı ve sadıktır. Ilinskaya ihaneti tanımıyor ve sevgili insanlar veya eşler arasındaki böyle bir ilişkiyi anlamıyor.

Kuşkusuz Olga'nın kararlılığı var - her zaman değişime açık ve onlardan korkmuyor. Ilyinskaya hayatın akışına alışkın değil, hayatını kökten değiştirmeye hazır.

Olga Ilyinskaya ve Ilya Ilyich Oblomov'un ilişkisi

Olga ve Ilya Ilyich Oblomov'un tanışması, ortak arkadaşları Andrei Stolz'un inisiyatifiyle gerçekleşti. Oblomov'a yaptığı düzenli ziyaretlerden birinde Andrei Ivanovich, arkadaşının hayatını modernize etmeye aktif olarak başlamaya karar verir.

Bir akşam onu ​​İlinskilerin evine getirir. Eksantrik ve açık sözlü Ilya Ilyich, Olga'nın ilgisinin konusu oldu. Toplantı sırasında kız hala çok genç ve deneyimsizdi, bu yüzden kendini tamamen ortaya çıkan sempati duygusuna vererek aşka dönüşmesine izin veriyor.

Ilya Ilyich de bir kıza aşık oldu. Stolz ile aynı yaşta olduğu için Olga Oblomova ile oldukça büyük bir yaş farkı paylaştı - 10 yıl, ancak Oblomov söz konusu olduğunda bu pek fark edilmiyordu. Ilya Ilyich, yaşam için son derece uygun olmayan bir insandı ve münzevi, tembel yaşam tarzı, onu insanlarla iletişim kurma fırsatından ve yeteneğinden tamamen mahrum etti. Ilya Ilyich henüz romantik bir ilişki deneyimi yaşamadı, bu yüzden Olga'ya karşı ortaya çıkan duygudan biraz korkuyor, duygularından utanıyor ve utanıyor ve nasıl doğru davranması gerektiğini bilmiyor.

Bir akşam hapishanede Olga, Oblomov'un en sevdiği eser olan “Casta Diva” aryasını seslendirdi. Oblomov'un beklenmedik bir şekilde bozulan itirafı, bu kahramanlar arasındaki ilişkilerin aktif olarak gelişmesinin nedeni oldu.

Ilya Ilyich, ortaya çıkan duygunun etkisi altında gözle görülür şekilde değişti - yavaş yavaş alıştığı Oblomovism'i terk etmeye başladı, gardırobunu, evinin durumunu izlemeye başladı. Oblomov aktif olarak kitap okur ve sürekli yayınlar yapar.

Tek kelimeyle, bir aristokratın olağan hayatını sürdürüyor. Ancak böyle bir değişiklik gerçekten onun arzusu değildi - bunu aşkı uğruna ve Olga adına yapıyor. Oblomov tamamen aşka teslim olur, çok duygusal ve romantik bir insandır. Ilya Ilyich'in bundan farklı olan diğer aşk tezahürlerini anlaması zor. Olga'dan çok talep ediyor, onun aşkının kıza olan aşkıyla aynı olmasını istiyor ve çeşitli özellikler bularak kızın aşkını sorguluyor. Bu bağlamda Oblomov, kıza, kendisine karşı gerçek duyguları olmadığı için onu suçladığı ve ayrıldığını duyurduğu bir mektup yazar.

Mektubu okuduktan sonra Olga çok üzgün, duygularının neden sorgulandığını anlamıyor çünkü Oblomov'a kişiliğinin onun için nahoş olduğunu düşünmesi için bir neden vermedi. Ayrılık mesajına kızın tepkisini gören Oblomov, yaptığının yanlışlığını anlıyor, yaptığı hareketten utanıyor. Sevgililer açıklanır ve uzlaştırılır - ilişkileri gelişmeye devam eder.

Oblomov, Olga'ya evlenme teklif eder ve kız da kabul eder. Mesele hala küçük - ilişkilerini halka açıklamak (ki bu o zamana kadar gizliydi) ve nişanlarını duyurmak, ancak Oblomov bu tür eylemlerde bulunmaya cesaret edemiyor - değişti, ama çok fazla değil. Önemli değişiklikler Ilya Ilyich'i korkutuyor ve o hala zamanı geciktiriyor. Bu zamana kadar Oblomov, Olga'nın faaliyetinden ve kararlılığından bıkmıştır, aktif bir yaşam pozisyonuna, hayatını değiştirme ve bir kişi olarak gelişme isteğine yabancıdır. Olga ile ilişkiler giderek daha çok işle ilişkilendiriliyor. Oblomov kızdan ayrılmaya cesaret edemiyor ama artık ilişki geliştirme arzusu da yok. Bekle ve gör tutumu sergiliyor. İlk başta Olga, sevgilisinin bu kadar inisiyatif eksikliğini pek umursamıyor.

Oblomov'un harekete geçmesi için biraz zamana ihtiyacı olduğuna inanıyor, ancak zaman geçtikçe kız sevgilisinin duygularının yanıltıcı doğasını o kadar çok fark ediyor.

İlişkinin doruk noktası, Oblomov'un icat ettiği hastalıkla aldatmacasının kınanmasıdır. Üzgün ​​\u200b\u200bkız, Oblomov ile ilişkilerini kesmeye karar verir.

Bu olayın Olga üzerinde iç karartıcı bir etkisi var - ilişkilerinin gizliliğine rağmen, etraftaki herkes onlar hakkında müstakbel eşler olarak konuşmaya başladı ve bu, yaralı Olga'yı daha da çok incitiyor.

Olga ve Andrey Stolz'un ilişkisi

Olga Sergeevna ve Andrei Ivanovich eski tanıdıklardı. Önemli bir yaş farkı (Stolz, Ilinskaya'dan 10 yaş büyüktü), iletişimlerinin başında romantik bir ilişki kurmalarına izin vermedi - Andrei Ivanovich'in gözünde kız bir çocuk gibi görünüyordu.

Uzun bir süre, sempati varlığını inkar etmek imkansız olsa da, iletişimleri dostluğun ötesine geçmedi. Andrei Ivanovich'in davranışı, Ilyinskaya'yı bir kadın olarak ona kayıtsız olduğu fikrine itti. Bu durum, Stoltz'un genç kızı arkadaşı Ilya Ilyich Oblomov ile tanıştırmasından sonra önemli ölçüde yoğunlaştı. Andrei İvanoviç, Oblomov örneğinde olduğu gibi, bir kişinin en çekici olmayan özelliklerini bile uygun bir ışıkta nasıl sunacağını biliyordu. Böyle bir gerçek, bencil hedeflerden kaynaklanmıyor, ancak bir insanda olumlu, çekici karakter özelliklerini nasıl değerlendireceğini bilen Stolz'un olumlu ve iyimser başlangıcının hatasıydı. Olga, dikkatini Oblomov'a çevirir ve ona aşık olur.

Romantik ilişkilerin gelişmesi uzun sürmedi - Olga'nın duyguları karşılıklıydı. Bununla birlikte, Oblomovism ve Oblomov'un şüphesi, bu ilişkilerin büyümesine ve bir aile kurmasına izin vermedi - Olga ve Oblomov'un nişanı sona erdi. Bu olay Olga'nın hüznüne neden oldu. Kız aşkta ve genel olarak erkeklerde hayal kırıklığına uğradı.

Yakında Olga ve teyzesi yurt dışına gidecek. Bir süre Andrei Stolz ile tanıştıkları Fransa'da yaşadılar. Sadece Olga'nın Oblomov ile olan nişanı hakkında değil, aralarındaki romantik ilişki hakkında da hiçbir şey bilmeyen Andrei Ivanovich, Ilyinsky'nin evinde aktif bir misafir olur.

Bir süre sonra Stoltz, kıza olan sevgiyi fark eder - hayatının artık Olga olmadan düşünülemeyeceğini anlar. Andrei Ivanovich kendini kıza açıklamaya karar verir.

Bir süre önce Olga bunu duysa mutlu olurdu ama kötü bir ilişki deneyimi onun konumunu değiştirdi. Olga, Stolz'a açılmaya karar verir ve ona Oblomov ile olan ilişkisinin tüm ayrıntılarını anlatır. Andrei Ivanovich, arkadaşının davranışından hoş olmayan bir şekilde etkilenir, ancak hiçbir şeyi değiştiremez. Stolz niyetinden vazgeçmeye niyetli değildir ve kıza evlenme teklif eder. Olga, Stolz'a karşı tutku veya sevgi hissetmiyor - bir şefkat ve sempati duygusu onu Andrei Ivanovich'e bağlıyor, ancak kız karısı olmayı kabul ediyor.

Olga ve Andrei'nin evliliği başarısız olmadı - Olga evlilikte uyum bulabildi ve mutlu bir anne oldu.

Andrey Stolz ile evlendikten sonra Olga değişti, Ilya Ilyich Oblomov'dan ayrıldıktan sonra ortaya çıkan olumsuz izlenimlerden kurtulmayı başardı, ancak bu konuda ilişkileri bitmiş denemez.

Böylesine üzücü bir deneyime rağmen Olga, Oblomov'un kaderine kayıtsız kalmaz ve ölümünden sonra çocuklarıyla birlikte oğlunu da büyütür.

Özetle. Olga Ilyinskaya, Goncharov'un romanında pozitif bir karakterdir. En iyi özellikleri ve özellikleri bünyesinde barındırıyor - romantik, nazik ve rüya gibi bir doğa, ama aynı zamanda soğuk bir zihne ve sağduyuya sahip. Olga, toplumda kök salmış şirin kızların imajından belirgin şekilde farklıdır. Eylemlerinde, onu toplumdan da ayıran kişisel kazançla değil, ahlak ve insanlık tarafından yönlendirilir.

Olga Ilyinskaya laik bir genç bayan, Nadenka Lyubetskaya gibi o da hayatı parlak yönünden biliyor; o hali vakti yerinde ve parasının nereden geldiğini pek umursamıyor. Ancak hayatı, Nadenka'nın veya Aduev Sr.'nin karısının hayatından çok daha anlamlı; müzik yapıyor ve bunu modası geçmiş değil, sanatın güzelliğinden zevk alabildiği için yapıyor; çok okur, edebiyatı, bilimi takip eder. Zihni sürekli çalışıyor; İçinde birbiri ardına sorular ve şaşkınlıklar ortaya çıkıyor ve Stolz ve Oblomov, onu ilgilendiren soruları açıklamak için gereken her şeyi okumak için zar zor zaman buluyor.

Genelde kalbe üstün gelir ve bu açıdan Stolz'a çok uygundur; Oblomov'a olan aşkında asıl rolü akıl ve gurur duygusu oynar. Son duygu genellikle ana motorlarından biridir. Çoğu durumda, bu gurur duygusunu ifade ediyor: "Oblomov onun şarkı söylemesini övmeseydi ağlar ve geceleri uyuya kalmazdı"; gurur, Oblomov'a tam olarak anlamadığı konuları doğrudan sormasını engelliyor; Oblomov, istemeden bozulan bir aşk ilanından sonra ona bunun doğru olmadığını söylediğinde, gururunu büyük ölçüde etkiler; Stolz'a "önemsiz, önemsiz" görünmekten korkuyor ve ona Oblomov'a olan eski aşkını anlatıyor. Oblomov ile tanışır ve onun canlanmasına başlar; genel olarak kadınlar tarafından çok sevilen kurtarıcı rolünü seviyor. Rolüne ve aynı zamanda Oblomov'a düşkün. Bu tutku, sanki tembelliğinden, durgunluğundan gerçekten vazgeçmek üzereymiş gibi, ikincisi aktivite ve yaşam belirtileri gösterdiği sürece devam eder; Ancak kısa süre sonra Olga, Oblomov'un umutsuz olduğuna, tüm çabalarının başarı ile taçlandırılamayacağına ikna olur ve acı bir şekilde iflas ettiğini, canlanmasında yeterince güçlü olmadığını kabul etmek zorundadır. Burada, sevgisinin doğrudan bir kalp sevgisi olmadığını, daha çok rasyonel, kafa sevgisi olduğunu kendisi görüyor; Oblomov'da yaratılışını, gelecekteki Oblomov'u sevdi. İşte ayrılık anında ona söylediği şey: “Çok acıyor, çok acıyor… Ama tövbe etmiyorum. Gururum için cezalandırıldım. Kendi gücüme çok güvendim. Seni dirilteceğimi, benim için hala yaşayabileceğini düşündüm ama sen çoktan öldün uzun zaman önce. Bu hatayı öngöremedim. Beklemeye devam ettim, umut ettim ... Sende istediğim şeyi sevdiğimi daha yeni öğrendim ... Stoltz'un bana işaret ettiğini, onunla icat ettiğimiz şeyi ... Gelecekteki Oblomov'u sevdim.

Oblomov'dan ayrıldıktan sonra Stolz'un karısı olur. İkincisi, genç dürtülerini bastırmaktan ve ona "katı bir yaşam anlayışı" öğretmekten oluşan "ek eğitimi" olarak alınır. Sonunda başardı ve mutlu görünüyorlar; ama Olga hala tam olarak sakin değil, bir şeyleri eksik, belirsiz bir şey için çabalıyor. Ne eğlencelerle ne de zevklerle kendi içindeki bu duyguyu bastıramaz; kocası bunu, tüm insanlığın ortak bir dünya hastalığı olan sinirleriyle ona bir damla sıçratarak açıklıyor. Bu belirsiz bir şey arzusunda, Olga'nın doğasının bir özelliği, aynı seviyede kalamaması, daha fazla aktivite, gelişme arzusu etkilendi.

Olga imgesi edebiyatımızdaki özgün imgelerden biridir; faaliyet için çabalayan, toplumun pasif bir üyesi olarak kalamayan bir kadındır.

N. Dyunkin, A. Novikov

kaynaklar:

• I. A. Goncharov'un "Oblomov" adlı romanından uyarlanan denemeler yazıyoruz. - M.: Okuryazar, 2005.

giriiş

Goncharov'un "Oblomov" romanındaki Olga Ilyinskaya, en çarpıcı ve karmaşık kadın karakterdir. Onu genç, henüz gelişmekte olan bir kız olarak tanıyan okuyucu, onun kademeli olarak olgunlaştığını ve bir kadın, anne ve bağımsız bir kişi olarak kendini gösterdiğini görür. Aynı zamanda, Olga'nın "Oblomov" romanındaki imajının tam bir karakterizasyonu, yalnızca romandan, kahramanın görünüşünü ve kişiliğini en iyi şekilde aktaran alıntılarla çalışırken mümkündür:

“Bir heykele dönüştürülseydi, zarafet ve uyumun bir heykeli olurdu. Başın boyutu kesinlikle biraz yüksek bir büyümeye tekabül ediyordu, yüzün ovali ve boyutları başın boyutuna tekabül ediyordu; tüm bunlar da omuzlarla, omuzlarla - kampla uyumluydu ... ".

Olga ile tanışırken, insanlar "bu kadar katı ve kasıtlı olarak, sanatsal olarak yaratılmış bu yaratığın önünde" her zaman bir an durdular.

Olga iyi bir yetiştirme ve eğitim aldı, bilim ve sanatı anlıyor, çok okuyor ve sürekli gelişme, bilgi, yeni ve yeni hedeflere ulaşma içinde. Bu özellikleri kızın görünümüne yansıdı: “Dudaklar ince ve çoğunlukla basık: sürekli bir şeye yönelik bir düşüncenin işareti. Konuşan bir düşüncenin aynı varlığı, koyu, gri-mavi gözlerin keskin, her zaman neşeli, delici bakışında parlıyordu ve "ve düzensiz yerleştirilmiş ince kaşlar, alnında küçük bir kırışıklık oluşturuyordu" ve sanki bir şey söylüyor gibiydi. orada dinlendi.

İçindeki her şey kendi haysiyetinden, iç gücünden ve güzelliğinden bahsediyordu: “Olga, başı hafifçe öne eğilmiş, çok zarif, ince, gururlu bir boynunun üzerinde asil bir şekilde dinlenerek yürüdü; tüm vücuduyla yumuşak bir şekilde hareket etti, hafifçe, neredeyse fark edilmeyecek şekilde adım attı.

Oblomov'a Aşk

Oblomov'daki Olga Ilyinskaya'nın görüntüsü, romanın başında hala çok genç, az bilen, etrafındaki dünyaya kocaman açık gözlerle bakan ve onu tüm tezahürleriyle kavramaya çalışan bir kız olarak karşımıza çıkıyor. Olga için çocukça utangaçlıktan ve biraz utançtan geçiş haline gelen dönüm noktası (Stolz ile iletişim kurarken olduğu gibi), Oblomov'a olan aşktı. Aşıklar arasında şimşek hızıyla parıldayan harika, güçlü, ilham verici bir duygu, ayrılmaya mahkumdu, çünkü Olga ve Oblomov birbirlerini gerçekte oldukları gibi kabul etmek istemediler ve gerçek kahramanların yarı ideal prototipleri için bir his geliştirdiler.

Ilyinskaya için Oblomov'a olan aşk, Oblomov'un ondan beklediği kadınsı hassasiyet, nezaket, kabul ve özenle değil, görevle, sevgilisinin iç dünyasını değiştirme, onu tamamen farklı bir insan yapma ihtiyacıyla ilişkiliydi:

“Stoltz'un bıraktığı kitapları okumasını” ona nasıl “emredeceğini”, ardından her gün gazeteleri okuyup ona haberleri anlatacağını, köye mektuplar yazacağını, mülkü düzenleme planını bitireceğini, gitmeye hazırlanacağını hayal etti. yurtdışında - tek kelimeyle, onunla uyuyamazdı; ona hedefi gösterecek, sevmekten vazgeçtiği her şeye yeniden aşık olmasını sağlayacak.

"Ve tüm bu mucize, şimdiye kadar kimsenin itaat etmediği, henüz yaşamaya başlamamış, çok çekingen, sessiz onun tarafından yapılacak!"

Olga'nın Oblomov'a olan sevgisi, kahramanın bencilliğine ve hırslarına dayanıyordu. Dahası, Ilya Ilyich'e karşı hislerine gerçek aşk denilemez - bu, kısacık bir aşktı, bir ilham haliydi ve ulaşmak istediği yeni bir zirvenin önünde yükseliyordu. Ilyinskaya için aslında Oblomov'un duyguları önemli değildi, ondan idealini çıkarmak istedi, böylece emeğinin meyvelerinden gurur duyabilir ve belki de daha sonra ona sahip olduğu her şeyin Olga'ya bağlı olduğunu hatırlatabilirdi. .

Olga ve Stolz

Olga ve Stolz arasındaki ilişki, Andrei Ivanovich bir öğretmen, akıl hocası, kız için ilham verici bir figür, kendi yolunda uzak ve erişilemezken, şefkatli, saygılı bir dostluktan gelişti: “Aklında bir soru, şaşkınlık doğduğunda, birdenbire ona inanmaya karar vermedi: ondan çok ilerideydi, ondan çok uzundu, bu yüzden gururu bazen bu olgunlaşmamışlıktan, zihinlerindeki ve yaşlarındaki mesafeden zarar görüyordu.

Ilya Ilyich ile ayrıldıktan sonra iyileşmesine yardımcı olan Stolz ile evlilik mantıklıydı çünkü karakterler karakter, yaşam yönelimleri ve hedefler açısından çok benzer. Sessiz, sakin, sonsuz mutluluk, Olga'nın Stolz ile birlikte hayatında görüldü:

“Mutluluk yaşadı ve sınırların nerede olduğunu, ne olduğunu belirleyemedi.”

“Göze çarpmayan bir yolda da tek başına yürüdü, onunla kavşakta da karşılaştı, elini verdi ve onu göz kamaştırıcı ışınların parlaklığına değil, sanki geniş bir nehrin seline, geniş tarlalara ve dostane bir şekilde götürdü. gülümseyen tepeler”

Birkaç yıl bulutsuz, sonsuz mutluluk içinde birlikte yaşayan, her zaman hayalini kurdukları idealleri ve rüyalarında kendilerine görünen insanları birbirlerinde gören kahramanlar, sanki birbirlerinden uzaklaşıyormuş gibi görünmeye başladılar. Stolz'un meraklı, sürekli ileriye doğru çabalayan Olga'ya ulaşması zorlaştı ve kadın "kendini kesinlikle fark etmeye başladı ve hayatın bu sessizliğinden, mutluluk anlarında durmasından utandığını anladı" ve sorular sordu: " Bir şeyi istemek gerçekten gerekli ve mümkün mü? Nereye gitmeli? Hiçbir yerde! Başka yol yok ... Gerçekten hayır, yaşam döngüsünü zaten tamamladınız mı? Gerçekten hepsi mi ... her şey ... ". Kahraman, aile hayatında, kadınların kaderinde ve doğuştan kendisine hazırlanan kaderde hayal kırıklığına uğramaya başlar, ancak şüphe duyan kocasına ve aşklarının onları en zor saatte bile bir arada tutacağına inanmaya devam eder:

"O solmayan ve yok edilemez aşk, hayatın gücü gibi güçlü bir şekilde yüzlerinde yatıyordu - dostça keder zamanlarında, biriken ıstırabın yavaşça ve sessizce değiş tokuş edilen bakışında parladı, hayatın işkencesine karşı sonsuz karşılıklı sabırda, ölçülü olarak duyuldu. gözyaşları ve boğuk hıçkırıklar.

Ve Goncharov, romanda Olga ile Stolz arasındaki ilişkinin nasıl geliştiğini anlatmasa da, bir süre sonra kadının ya kocasını terk ettiği ya da hayatının geri kalanını mutsuz bir şekilde yaşadığı, giderek daha fazla hayal kırıklığına uğradığı varsayılabilir. ah gençliğimde hayalini kurduğum o yüce hedeflerin ulaşılmazlığı.

Çözüm

Goncharov'un "Oblomov" romanındaki Olga Ilyinskaya imajı, kendisini dünyaya kapatmak istemeyen, kendisini ev işleri ve aileyle sınırlayan yeni, bir dereceye kadar feminist bir Rus kadın tipidir. Romandaki Olga'nın kısa bir açıklaması, "rutin" aile mutluluğu ve "Oblomovizm" in gerçekten ileriye dönük bakış açısının bozulmasına ve durgunluğuna yol açabilecek en korkunç ve korkutucu şeyler olduğu bir kadın arayıcısı, bir kadın yenilikçidir. , öğrenme kişiliği. Kahraman için aşk, arkadaşlıktan veya ilhamdan kaynaklanan ikincil bir şeydi, ancak orijinal, yönlendirici bir duygu ve hatta Agafya Pshenitsyna gibi hayatın anlamı değildi.

Olga'nın imajının trajedisi, 19. yüzyıl toplumunun dünyayı erkeklerle eşit düzeyde değiştirebilecek güçlü kadın kişiliklerin ortaya çıkmasına henüz hazır olmamasıdır, bu nedenle yine de çok uykulu, monoton olmasını beklerdi. kızın çok korktuğu aile mutluluğu.

Sanat testi