Küçük prens hikayede ne anlatıyor? Masal için "Küçük Prens" soruları

Dahice olan her şeyin basit olduğunu söylemelerine şaşmamalı. Bu cümle, çocukluğundan beri herkes tarafından bilinen Antoine de Saint-Exupery'nin çalışmalarını iyi karakterize ediyor. Bugün "Küçük Prens" hakkında hiçbir şey duymayan neredeyse hiç kimse yok. Uzun zaman önce alıntılara bölünmüş bu basit, görünüşte karmaşık olmayan metin, toplumun kitle kültürüne sağlam bir şekilde girmiştir. Neden? Büyük olasılıkla basitliği ve herkese erişilebilirliği nedeniyle. Ancak tüm sadeliği ve hak ettiği popülaritesine rağmen, dil, bugün bu kelimeyi kullanmanın alışılmış olduğu kaba ve müstehcen anlam nedeniyle bu kitaba "pop" demeye cesaret edemiyor. Küçük Prens'in her cümlesinin, basit gerçeklerin ifadesinin arkasında inanılmaz bir felsefi derinlik vardır. Exupery'nin çalışmalarına aşina olanlar, bu Fransız pilotun derin bir filozof, bilge ve en yüksek değerler için savaşçı olduğu gerçeğini tartışmayacaklardır. Bunu Hisar'da ve diğer eserlerinde gösteriyor. Bununla birlikte, Exupery'nin çoğu Küçük Prens'in yazarı olarak bilinir ve tüm çalışmalarının özü tam da bu peri masalı meselindedir.

"Bütün yetişkinler bir zamanlar çocuktu"

Yazarın bu cümlesi, esere nüfuz eden bütün bir felsefeyi ifade eder. "Yetişkinlik" ve "Çocukluk" karşıtlığı teması ana temalardan biridir. Ve bu elbette biyolojik yaşla ilgili değil. Bu karşıtlığın arkasında derin felsefi içerikli "Formlite" ve "Yaratıcılık", "Kapalılık" ve "Açıklık", "Dayanıklı" ve "Ebedi" gibi birkaç antitez vardır. Küçük Prens, her insanın içinde yaşayan ve biz büyüdükçe kendini biyolojik olarak değil, ahlaki açıdan giderek daha az gösteren ebedi çocuğun imajıdır. "Yetişkin" ebedi sorularla ilgilenmez, ne kadar para kazandığını, gökyüzünde kaç yıldız olduğunu umursar ve uçağı tamir etmek için talihsiz bir kaçıkla uğraşması gerekir, çünkü aksi halde, su bittiğinde ölüm kaçınılmazdır. Ama sonra her şeye çocukça bir kendiliğindenlikle bakan ve cevizin önemini hiç anlamayan küçük prens belirir, onun için önemli olan başka bir şey vardır. Ve eğer düşünürseniz, mucizeler gerçekleşir. Anlatıcı uçağı tamir etmeye çalışırken "Yaşlanıyor olmalıyım" diye düşünüyor. Yetişkinler sayılara çok düşkündür - sayılar somuttur, yüzeyseldir, semboliktir, içeri girmesine izin vermez, "yetişkinler" bu soruyu "ne kadar" yaşarlar ve "Neden" sorusunu hiç düşünmezler. "Konu yoksa neden güce ihtiyacımız var", "Neden içmeye ihtiyacımız var?", "Neden kart çekmemiz gerekiyor veya". Tüm "yetişkinler" arasında sadece Küçük Prens'i diğerlerinden daha çok seven lamba yakıcı nedenini sorar ve lambayı sadece olduğu için açıp kapatmanın gerekli olduğunu anlar. Çocuklukta sonsuz değerleri - aşk, dostluk, sorumluluk - kavrarız. Yetişkinler için bunlar sadece kelimeler, kavramlar; bir çocuğun yüklediği derin anlamlara sahip değiller.

tarihsel bağlam

"Küçük Prens" masalını okurken, çok az insan bunun 1943'te, II. Dünya Savaşı felaketinin ortasında yazıldığını düşünür. Yazarın anavatanında, ithafta kendisinin de söyleyeceği gibi, "soğuk ve aç." Kitabı çocukken arkadaşına ithaf etmesi boşuna değil, ona teselliye çok ihtiyacı olduğu için uzaktaki askeri Fransa'ya bir parça çocuksu sıcaklık ve kendiliğindenlik gönderiyor. Yazar, basit, nazik peri masalı ile yetişkinliğin, yanlış anlamanın, biçimciliğin ve en değerli olana, içimizdekilere dikkatsizliğin neler getirdiğini göstermek istiyor gibi görünüyor. İnsanlar birbirini öldürüyor.

Yazarın bu eseri yarattığı anda Amerika'da yaşıyor olması önemlidir. Exupery, Amerika Birleşik Devletleri'nden hoşlanmadı ve bunu birçok kez dürüstçe itiraf etti. Ve bu ülkeyi, Exupery'nin felsefi dilinde, anormal hipertrofik "yetişkinliği" nedeniyle sevmiyordu. Amerika bir iş, para ülkesi, sayılar ve haritalar ülkesi, küçük prens için o kadar anlaşılmaz bir şey ki, bunların hepsi yüzeysel, gerçek değil. O zaman bile, 1940'larda, bu "işadamı" ruhu, kelimenin tam anlamıyla Amerika'da hissediliyordu, çünkü ondan önce bile İngiliz klasiği Dickens, Amerika'nın görevinin evreni bayağılaştırmak olduğunu söylemişti. Muhtemelen Exupery'nin "yetişkinliğinde" çok fazla "Amerikalılık" vardır.

"Sadece mantıklı emirler verdi" Kralın Gezegeni, kitabın en ilginç anlarından biridir. Burada, kralın görüntüsünde, gezegenlerin tüm sakinlerinin ikiliği en açık şekilde gösterilmektedir - kalıcı değerleri yeniden hissetmeyi ve anlamayı öğrenmek için kendi içlerinde bu çocuksuluğu yeniden kazanmak için bir şeyler olan yetişkin karakterler . Nedense bunu fark etmiyorlar. Bir yandan Exupery'nin kitabından kral, tarihte gerçekten eksik olan felsefe yapan bir hükümdardır, olayların gidişatıyla çelişmez, sadece onu meşrulaştırmaya çalışır. Sonuçta, zaten yerine getirilmeyecek bir şeyi neden emrediyorsunuz? Exupery'nin kitabını tartışan edebiyat bilim adamları arasında, kralın bilgeliği ve ihtiyatıyla savaşı kazanan, olayların gidişatını gözlemleyen ve bunları ustaca kullanan Kutuzov ile karşılaştırması bile vardı. Ancak kralın başka bir yanı var - gücün kendisi için güç. Kral bir iktidar aşığıdır ve tebaasının olup olmadığı umurunda değildir, onun için en önemli şey sadece yönetebilmesidir ve kimin ve neden yöneteceği önemli değildir. Ancak bu, birçok hükümdarın belasıdır. İki tarafın oranında - bir yandan, kimin yönettiğiniz için değil, kendi iyiliği için güç ve diğer yandan, bu güce olan ihtiyacın farkındalığı ve tebaanız için endişe. Koşullu olarak Exupery'nin "iktidar felsefesi" olarak adlandırılabilecek bu konuda tarihsel bağlam yeniden ortaya çıkıyor, totaliter rejimlerin acısı hissediliyor. Sonuçta, totaliter rejim nedir - bu, güç uğruna güçtür, bu, insanların dişli olduğu ve yöneticilerin bu insanların özlemlerini yerine getirip getiremeyeceklerini çok az umursadığı bir sistemdir, tebaa bir kaynaktır. bir araç değil ve dahası, "bir konu için yararlı bir düzen" hakkında hiçbir soru olamaz (ve bir peri masalından gelen kral, yolculuğa devam etmesinin onun için önemli olduğunu fark ederek küçük prensi büyükelçi olarak atar) . Otoriter rejimler konusu da Exupery'yi heyecanlandırmaktan başka bir şey yapamadı, 1936'da, orada iç savaşın başladığı ve Franco'yu iktidara getiren yıl, Almanlar tarafından serbest bırakılan dünya savaşı yıllarında büyük peri masalının satırlarını yazdı. Nazi rejimi.

Padişahın bir deyimiyle, "Kayıma kırlangıç ​​gibi uçmasını emredersem ve o bunu yapmazsa, bunun sorumlusu kim olacak?" bütün bir derin siyaset felsefesi. Ve bu konuda kral suretinde iktidar olgusunun ikiliğini göstermesi ve okuyucuyu onun özü, yararı ve amacı hakkında düşündürmesi dikkat çekicidir.

Tersine varoluşçuluk

Masalda pek çok varoluşsal an var, tüm peri masalı bir varoluş felsefesidir, ebedi değerlerle, bir insanın neden bu dünyada var olduğuyla ilgilidir. Ne de olsa, küçük prensin tam olarak "yetişkinlik" çocukluğa galip gelmeye başladığında ortaya çıkması tesadüf değil. Exupery, dostluğu da sevgiyi de tanımayan, varoluşun amaçsızlığını düşünen hemşerileri J.P. ve aşk, varoluşun gerçek anlamını tam olarak neyin gizlediğini gösteriyor. Bu bir tür varoluşçuluktur tam tersine, inanılacak hiçbir şeyin olmadığı dünyada teselli veren bir felsefedir bu, hayatın kaybolan anlamını geri getiren bir hikâyedir.

Exupery İncili

"Yüz Yıllık Yalnızlık" eserine Garcia Marquez'in İncil'i deniyorsa, o zaman "Küçük Prens" kesinlikle Exupery İncili'dir, peri masalında birçok Hıristiyan motifi görebilirsiniz, ruhu kurtarma teması açıkça Küçük Prens'in görünüşünden ve pilotla yaptığı konuşmadan belli oluyor. Küçük Prens bir mesih, kaybettiğini geri vermek, onu rahatlatmak ve mümkünse inancını geri kazanmak için dünyaya gelen bir kurtarıcı olarak görünür. Küçük prens kitabın sonunda ölür - bir insan "yetişkin" olarak bir yılan ısırığından ölür. Ama küçük prens öldü mü? Büyük olasılıkla, güle bakacağı ve gün batımına hayran kalacağı kendi dünyasına, gezegenine yeni döndü. Anlatıcı, küçük prensin ölmediğine, öylece uçup gittiğine ama kesinlikle geri döneceğine, ikinci bir gelişin olması gerektiğine inanıyor. Ve belki de gerçekten geri döner, her birimizin içinde geri döner. Exupery'nin bu masalı yazdığı andan itibaren ve bir kez uçuştan dönmeden gökyüzünde kaldıktan sonra dünya daha da acımasız hale gelse de, içimizde giderek daha fazla "yetişkinlik" hakim oluyor ve yüzeysel değerler büyük önem, kalbimizde ebedi bir şeyi değiştirmek, artık böyle sevemiyoruz.

Aynen böyle sevmek

Exupery'nin kitabı üzerine düşüncelerimin sonunda, çocukluktan beri herkes için basit gerçekler haline gelen birkaç alıntıyı daha hatırlamak istiyorum. "Ehlileştirdiğimiz kişilerden biz sorumluyuz" - evcilleştirmek kelimesi, Exupery'nin bilimsel anlamı "evcilleştirmek" veya "uygun" değildir, evcilleştirmek anlamak, bilmek, hissetmek, kişinin bir parçası olmak anlamına gelir . Bu tam da bunun gibi aşk hakkında, arkadaşlığın kendisi için arkadaşlık hakkında, çok eksik olan manevi yakınlık hakkında. İfade aynı şeyi söylüyor: "Yalnızca kalp uyanıktır, en önemli şeyi gözlerinizle göremezsiniz", dostluğu, gerçek ve samimi, dostluğu simgeleyen bir karakter olan Tilki'nin dudaklarından geliyor. O. Exupery bizi kalplerimizle yaşamaya, bu küçük prensi hissetmeyi öğrenmeye ve içimize sokmaya teşvik ediyor, kesinlikle herkesin ruhunda olan bu güzel hediye, sadece onu görmeniz gerekiyor ama gözlerinizle değil, kalbinizle.

Elbette bu kısa yazıda her şeye değinmedim, sadece A. Exupery'nin felsefesindeki bazı, benim için en önemli noktalara değindim. Son olarak bir açıklama daha yapacağım. Yukarıda yazılan her şey, Exupery'nin kitabından benim anladığım kadarıyla. Belki okuduğunuzda farklı bir şey göreceksiniz. Ve bu edebiyatta var olan en güzel şey, "Bununla yazar şunu şunu söylemek istedi ..." formülünün edebiyat eleştirisinin en önemli hatası olduğuna inanıyorum. Önemli olan yazarın ne anlatmak istediği değil, ne anlatmak istediğidir. Ve kitapta herkesin kendi anlamını açması ve okuyucuya yeniden anlatmaması harika çünkü en önemli şeyi gözlerinizle görmeyeceksiniz. Bence Exupery böyle bir edebiyat anlayışından hoşlanırdı çünkü küçük prens her birimizin içinde yaşıyor ve o herkesin kendisine ait.

Küçük Prens, 1943'te Antoine de Saint-Exupery'nin Nazi işgali altındaki Fransa'dan kaçtığı Amerika'da doğdu. Hem çocuklar hem de yetişkinler tarafından eşit derecede iyi algılanan alışılmadık bir peri masalı, yalnızca İkinci Dünya Savaşı sırasında alakalı değildi. Bugün hala "Küçük Prens"te soruların cevaplarını bulmaya çalışan halkına okuyor. sonsuz sorular hayatın anlamı, aşkın özü, dostluğun bedeli, ölümün gerekliliği hakkında.

İle biçim- yirmi yedi bölümden oluşan bir hikaye komplo- mutsuz aşk nedeniyle kendi krallığını terk eden Beyaz Atlı Prens'in büyülü maceralarını sanatsal organizasyon açısından anlatan bir peri masalı - bir benzetme - konuşma performansında basittir (The Little kullanarak Fransızca öğrenmek çok kolaydır) Prens) ve felsefi içerik açısından karmaşıktır.

ana fikir masallar-benzetmeler, insan varoluşunun gerçek değerlerinin bir ifadesidir. Ev antitez- dünyanın şehvetli ve rasyonel algısı. İlki, çocukların ve çocuksu saflıklarını ve saflıklarını kaybetmemiş ender yetişkinlerin özelliğidir. İkincisi, kendi yarattıkları kurallar dünyasına sıkı sıkıya bağlı olan yetişkinlerin ayrıcalığıdır, çoğu zaman mantık açısından bile gülünçtür.

Küçük Prens'in Yeryüzündeki Görünüşü simgeliyor saf bir ruh ve sevgi dolu bir kalple dünyamıza gelen, arkadaşlığa açık bir insanın doğumu. Masal kahramanının eve dönüşü, bir çöl yılanının zehirinden gelen gerçek ölümle gerçekleşir. Küçük Prens'in fiziksel ölümü Hristiyanlığın somutlaşmış halidir. sonsuz yaşam fikri ancak vücut kabuğunu yeryüzünde bırakarak Cennete gidebilecek bir ruh. Bir masal kahramanının Dünya'da yıllık olarak kalması, arkadaş olmayı ve sevmeyi, başkalarıyla ilgilenmeyi ve onları anlamayı öğrenen bir kişinin ruhsal gelişimi fikriyle ilişkilidir.

küçük prensin resmi peri masalı motiflerine ve eserin yazarının imajına dayanarak - çocuklukta "Güneş Kralı" lakabını taşıyan yoksul soylu bir ailenin temsilcisi Antoine de Saint-Exupery. Altın saçlı küçük bir çocuk, hiç büyümeyen bir yazarın ruhudur. Yetişkin bir pilotun çocuksu benliğiyle tanışması, hayatının en trajik anlarından birinde gerçekleşir - Sahra Çölü'nde bir uçak kazası. Yaşamla ölümün eşiğinde dengede duran yazar, Küçük Prens'in hikayesini uçağın tamiri sırasında öğrenir ve onunla sadece konuşmakla kalmaz, birlikte kuyuya gider ve hatta bilinçaltını kollarında taşıyarak ona verir. gerçek, farklı bir karakterin özellikleri.

Küçük Prens ve Gül arasındaki ilişki, aşkın alegorik bir tasviri ve bir erkek ve bir kadın tarafından algılanmasındaki farktır. Kaprisli, gururlu, güzel Rose, üzerindeki gücünü kaybedene kadar sevgilisini manipüle eder. Nazik, çekingen, kendisine söylenenlere inanan Küçük Prens, güzelliğin anlamsızlığından acımasızca acı çekiyor, onu sözler için değil, eylemler için - ona verdiği harika aroma için sevmenin gerekli olduğunu hemen fark etmiyor. hayatına getirdiği tüm bu neşe için.

Yeryüzünde beş bin Gül gören uzay gezgini çaresiz kalır. Çiçeğinde neredeyse hayal kırıklığına uğramıştı, ancak yolda onunla zamanında karşılaşan Tilki, kahramana insanların çoktan unuttuğu gerçekleri açıklıyor: Gözlerinizle değil kalbinizle bakmanız ve sorumlu olmanız gerektiğini. evcilleştirilmiş olanlar.

Sanat tilki resmi- alışkanlıktan, sevgiden ve birinin ihtiyaç duyma arzusundan doğan alegorik bir dostluk görüntüsü. Bir hayvanın anlayışında arkadaş, hayatını anlamla dolduran kişidir: can sıkıntısını giderir, etrafındaki dünyanın güzelliğini görmesine izin verir (Küçük Prens'in altın saçlarının buğday kulaklarıyla karşılaştırılması) ve ayrılırken ağlar. Küçük prens kendisine verilen dersi iyi bir şekilde öğrenir. Hayata veda ederken ölümü değil, bir arkadaşını düşünür. Tilki resmi hikayede aynı zamanda İncil'deki Yılan ayartıcı ile de ilişkilidir: kahraman onunla ilk kez bir elma ağacının altında tanışır, hayvan, hayatın en önemli temelleri olan aşk ve dostluk hakkındaki bilgileri çocukla paylaşır. Küçük Prens bu bilgiyi kavradığı anda, hemen ölümlülüğü elde eder: Dünya'da gezegenden gezegene seyahat ederek ortaya çıktı, ancak onu ancak fiziksel kabuğunu terk ederek terk edebilir.

Antoine de Saint-Exupery'nin öyküsünde, masal canavarlarının rolü, yazarın genel kitleden kaptığı ve her birini kendi gezegenine yerleştirdiği, bir kişiyi kendi içine alan ve sanki altındaymış gibi yetişkinler tarafından oynanır. özünü gösteren büyüteç. Güç arzusu, hırs, sarhoşluk, servet sevgisi, aptallık yetişkinlerin en karakteristik özellikleridir. Exupery, herkes için ortak bir ahlaksızlığı, faaliyeti / yaşamı, anlamdan yoksun olduğunu ortaya çıkarır: ilk asteroitten itibaren kral hiçbir şeye hükmetmez ve yalnızca kurgusal tebaasının yerine getirebileceği emirleri verir; hırslı adam kendinden başka kimseye değer vermez; ayyaş, utanç ve içki içme kısır döngüsünden çıkamaz; bir iş adamı, yıldızları durmaksızın toplar ve onların ışığında değil, kağıda yazıp bir bankaya koyabileceğiniz değerlerinde neşe bulur; eski coğrafyacı, pratik coğrafya bilimiyle hiçbir ilgisi olmayan teorik sonuçlara saplanmış durumda. Küçük Prens'in bakış açısına göre, bu yetişkinler sırasındaki tek makul kişi, sanatı başkaları için yararlı ve özünde güzel olan bir lamba yakıcısına benziyor. Belki de bu yüzden, bir günün bir dakika sürdüğü bir gezegende anlamını yitiriyor ve Dünya'da elektrik aydınlatması zaten var gücüyle çalışıyor.

Yıldızlardan çıkan çocuğun hikayesi dokunaklı ve hafif bir üslupla yazılmıştır. Sadece Küçük Prens'in saçlarında ve sarı eşarbında değil, aynı zamanda Sahra'nın sonsuz kumlarında, buğday başaklarında, turuncu Tilki'de ve sarı Yılan'da da bulunabilen güneş ışığıyla doludur. İkincisi, okuyucu tarafından hemen Ölüm olarak tanınır, çünkü gücün doğasında olan, daha büyük olan odur. "bir kralın parmağından daha", fırsat "herhangi bir gemiden daha uzağa taşımak" ve karar verme yeteneği "tüm gizemler". Yılan, insanları tanıma sırrını Küçük Prens'le paylaşır: Kahraman çölde yalnız kalmaktan şikayet ettiğinde, şunu söyler: "insanlar arasında da" Olur "yalnız".

Küçük Prens'in içeriğini iletmek zordur, çünkü ya hikayedeki karakterlerin tüm diyaloglarının manzarası basit olduğu için bir satır yazmanız gerekir ya da kelimesi kelimesine değilse de tüm kitabı yeniden yazmanız gerekir, ardından birkaç cümle her bölüm Ve tüm paragrafları alıntılamak daha iyidir. Özetle, bunlar Exupery'nin Küçük Prens'e ve Prens'in ölümüne (veya serbest bırakılmasına) kadar Sahra çölünde kaybolmuş birlikte geçirdikleri birkaç güne dair anılarıdır.

Yıldız çocuk, yolculuk sırasında karakteristik karakterlerle tanışmış ve onlarla ve yazarla konuşmuştur (kitap birinci tekil şahıs ağzından yazılmıştır). Tek hayat arkadaşı için aşk ana temadır. "Küçük Prens" aynı zamanda insan varoluşunun en heyecan verici konularına da değiniyor. Bunları bir liste olarak listelerseniz, sıkıcı görünecektir - zaten çok şey yazıldı. Ölüm korkusu, babalar ve çocuklar arasındaki çatışma, materyalizm, çocukluk dünyası - tüm bunlarla ilgili başka bir peri masalı ile kimi şaşırtacaksınız? "Küçük Prens" hikayesinin popülaritesinin şaşırtıcı sırrı nedir? İncelemesi kısaca şu şekilde ifade edilebilir: 20. yüzyılın en çok yayınlanan ilk on sanat eseri arasındadır.

Tür

Exupery'nin kitabın başında kendisinin de itiraf ettiği gibi, Küçük Prens'in türünü tanımlamakta zorlandığını ve kitabı bir peri masalı hikayesi olarak adlandırdığını söylüyor. Edebî eserler için olay örgüsü, cilt ve muhtevaya odaklanan genel kabul görmüş bir tasnif vardır. Ona göre "Küçük Prens" bir hikaye. Daha dar anlamda - yazarın kendisinin çizimleriyle alegorik bir hikaye.

Antoine de Saint-Exupery ve Küçük Prens

Hikaye büyük ölçüde otobiyografiktir. Ama gerçek anlamda değil, Exupery'nin hayatında saatlerce süren uçuşlar, uçak kazaları, feci bir çöl ve susuzluk olmasına rağmen. Kitap böyledir çünkü Küçük Prens, sadece bir çocukken Antoine de Saint-Exupery'dir. Bu hiçbir yerde açıkça ifade edilmiyor.

Ancak hikaye boyunca Exupery, çocukluk hayallerinden yakınıyor. Kolayca, drama olmadan, biraz mizahla bile, çocuklukta yaşlı akrabalarıyla iletişiminden komik hikayeler anlatıyor. Yeni arkadaşı olan bir çocuk olarak kalmak isterdi, ancak yenik düştü ve ayakları yere basan ve pragmatik bir pilot oldu. Bu tam bir oksimoron. Gökyüzünden günahkar, savaşın parçaladığı dünyaya geri dönmek zorunda kalan pilot ve ruhu hala yıldızlara bölünmüş durumda. Sonuçta, tüm yetişkinler başlangıçta çocuktu, sadece birkaçı bunu hatırlıyor.

Gül

Yazarın eşi Consuelo, Capricious Rose'un prototipidir. Hikayenin ana karakteri, muhtemelen tüm kadınlar gibi, dar görüşlü değilse de basit fikirli, güzel ve çok tutarsızdır. Karakterini tanımlamak için bir kelime seçerseniz - bir manipülatör. Prens, onun tüm hilelerini ve numaralarını gördü, ama güzelliğine de baktı.

Consuelo de Saint-Exupery'nin yorumları elbette bu kadar tek taraflı olamaz. Cömertliğinden bahseden bir şey var ki, sık sık ayrı yaşamasına ve çaresizce cesur pilot kocasının sürekli ölüm korkusuna rağmen, onunla kaldı. Karakteri zordu. Öfke ve saldırganlık anlamında değil, sadece çok sayıda metres tarafından kullanılan aşırı açıklık anlamında. Bütün bunlara rağmen ölüm onları ayırana kadar evlilik dağılmadı. Yıllar sonra, Consuelo'nun ruhunun sığındığı liman olan Exupery'nin ilham perisi olduğunu açıkça gösteren yazışmaları yayınlandı. Ve arkadaşlarının "Salvador yanardağı" dediği Consuelo'nun mizacı her zaman sessiz bir ev imajına uymasa da, aralarındaki aşk her şeyi bağışlıyordu.

kitap baskısı

Görünüşe göre kitap Exupery'ye kolayca verilmiş. Ancak ilk baskıyı İngilizceye çeviren Lewis Galantier, el yazmasının her sayfasını defalarca yeniden yazdığını hatırladı. Ayrıca hikaye için harika guaj resimler çizdi. Exupery, kitabı dünya çapında şiddetli siyasi çatışmaların olduğu bir zamanda yazdı - Nazi Almanyası, İkinci Dünya Savaşı'nı başlattı. Bu trajedi, vatanseverin ruhunda ve kalbinde canlı bir şekilde yankılandı. Fransa'yı savunacağını ve savaş alanından uzak kalamayacağını söyledi. Arkadaşlarının ve patronlarının zaten popüler olan yazarı zorluklardan ve tehlikelerden korumaya yönelik tüm girişimlerine rağmen, Exupery bir savaş filosuna kaydolmayı başardı.

1943'te kitap, yazarın o zamanlar New York'ta yaşadığı ve Almanya tarafından işgal edilen Fransa'yı terk etmek zorunda kaldığı Amerika Birleşik Devletleri'nde İngilizce olarak yayınlandı. Ve hemen ardından hikaye, yazarın ana dili olan Fransızca olarak da yayınlandı. Sadece üç yıl sonra Exupery'nin anavatanında Küçük Prens yayınlandı, yazar iki yıldır hayatta değildi. Ve Exupery, Tolkien ve Clive Lewis harika fantezi hikayeleri yarattılar. Hepsi yirminci yüzyılın ilk yarısında Avrupa için korkunç bir şekilde çalıştı. Ama eserlerinin yaşamlarından sonraki nesilleri ne kadar etkilediğini asla öğrenemediler.

Ayyaş

Exupery'nin Küçük Prens'te yarattığı mucize, kahramanlar ve Prens arasındaki diyalogdur. Çocuğun diğerlerine göre çok kısa olan yolculuğunda başka bir gezegende Sarhoş ile yaptığı konuşma bunun en açık örneğidir. Sadece dört soru ve cevap, ancak bu, ünlü psikologların açıklaması ve gerekçelendirmesi için birçok sayfa harcadığı, iyi bilinen bir psikolojik fenomen olan suçluluk kısır döngüsü teorisinin en iyi açıklamasıdır, ancak bir alıntı eklemek gerekliydi eserlerinde Küçük Prens'ten.

Bu, bağımlılar için en iyi terapidir. Hikayenin dili sade ve anlaşılır ama acımasızca sorunun derinliğini ortaya koyuyor, acıtıyor ve iyileştiriyor. Bu, "Küçük Prens" kitabının büyüsüdür - tek bir kişiyle yapılan tek bir konuşma örneğinde tüm insanlığın en gizli, ancak acil sorunlarının derin bir ifşası. İnsan ırkının bu zorluklarından toplum içinde veya çocuklarla bahsetmek adetten değildir.

kör körün önderidir

Ve bu diyaloglar bir çocuk ve farklı yetişkinler tarafından yürütülür. Küçük Prens ve kahramanlar, başkalarına da hayatı öğretmek isteyen kör ve saf bir çocuk. Çocuk sorularında acımasızdır, hastayı döver, işin aslını görür. Sadece doğru soruları sorar. Rakip karakterlerin çoğu kör kalır ve kendi zayıflıklarını görmeden etrafındaki herkese öğretmeye devam eder.

Ancak hikayenin okuyucusu net bir şekilde görmeye başlar ve kendisini şu veya bu karakterde tanır. Küçük Prens'in yazarı da ışığa doğru yolculuğuna başlıyor.

fenerci

Lamplighter, huysuz olmasına rağmen pozitif bir karakter olan yetişkinler dünyasının tek temsilcisidir. Artık yerine getirmesi gerekmese bile sözüne sadıktır. Ama yine de, onunla tanıştıktan sonra ağızda bir şüphe ve umut tadı var. Anlamını yitirmiş bir sözü körü körüne takip etmek pek akıllıca görünmüyor. Lamplighter'ın fedakarlığına saygı gösterilmesine rağmen. Ama çocukları için yanan ama aşktan boğulan, yorgunluktan şikayet etmekten vazgeçmeyen, dinlenme fırsatı bulmak için hiçbir şey yapmayan anne örnekleri geliyor aklıma. Yine de, bir el feneri yıldızı her yandığında, birinin ona bakacağı umudu vardır. Prens, işinin güzelliğini takdir ederek, onu farklı gezegenlerden tüm tanıdıkları arasında özellikle seçti.

tilki

Küçük Prens'in en ünlü sözü bu karaktere aittir. "Evcilleştirdiklerinizden sonsuza dek sorumlusunuz!" dedi Prens'e. Tilki, Prens'in öğrendiği ana dersin kaynağıdır. Kahramanın acı hayal kırıklığından sonra bir araya geldiler - güzel Gül'ün aynı beş binden biri olduğu ortaya çıktı, kötü bir karaktere sahip olağanüstü bir çiçek. Sıkıntılı çocuk çimlere uzandı ve ağladı. Tilki ile görüştükten sonra Prens, küçük asteroidine sevgili Rose'a dönmesinin kendisi için önemli olduğunu anladı. Bu onun sorumluluğundadır ve görevini yerine getirmek için ölmesi gerekir.

Tilki'nin yeni bir arkadaşına ifşa ettiği ikinci önemli gerçek, yalnızca kalbin uyanık olduğu, ancak asıl şeyi gözlerinizle göremeyeceğinizdir. Tilki ile yaptığı bir konuşmanın ardından Prens, Rose'a karşı tavrından tövbe etti ve onun sözlerini boşuna ciddiye aldığını anladı. Onu olduğu gibi sevmek gerekiyordu, açık sözlü maskaralıklara alınmamak gerekiyordu.

Coğrafyacı ve diğerleri

En azından Prens'e Dünya hakkında söyledikleri için Coğrafyacıya minnettar olmaya değer. Geri kalanı için - işinin temel ve ebedi olduğuna inanan başka bir keski ustası. Hepsi birbirine benziyor - bu aptal, önemli, büyümüş insanlar. Bir iş adamı, hırslı bir adam, bir kral, bir coğrafyacı - Küçük Prens'in bu kahramanları, anlamlı bir havayla işe yaramaz şeyler yaptılar ve durup düşünemediler. "Ama hayır, ben ciddi bir insanım, zamanım yok!". Tek kelime - yetişkinler.

İyi bir üne sahip bir gezegen

"Küçük Prens" te Dünya gezegeni hakkında böyle bir inceleme Coğrafyacı tarafından yapılmıştır. Exupery, onun hakkında çok daha az hevesli ve ironik. Kendi önemleriyle övünen iki milyar yetişkin, koca gezegenlerinin yanında boşluktan daha hafif kalıyor.

sarı yılan

Yılan, Küçük Prens'in Dünya'da tanıştığı ilk canlı varlıktır. O ölümün ta kendisidir. O kadar zehirli ki ısırdıktan sonra hayat yarım dakika sürüyor. Harika bir koleksiyon. Sfenks gibi bilmecelerle konuşur. Yılan, ölüm eken ve hala bununla meşgul olan İncil'deki eski baştan çıkarıcının bir görüntüsüdür. Prens'e acıyan kötü, zararlı bir yaratık. Ama sadece şimdilik, tekrar buluşacaklarını tahmin ederek ve yıldızdan gelen saf Oğlan, onu kendi özgür iradesiyle arayacaktı.

Prens öğreniyor, okuyucu öğreniyor

Küçük Prens'in her karşılaşmasından sonra okuyucu kendisi hakkında yeni bir gerçeği kavrar. Prens ayrıca okumak için seyahat etti. Kitapta sadece iki gerçek doğrudan ifade ediliyor - Kaprisli Gül'ün dırdırından mutsuz oldu ve göçmen kuşlarla seyahat etmeye karar verdi. Güzelliğinden bıkıp kaçtığı izlenimi var. Ancak, öyle düşünmesine ve ayrılmadan önce kötü davranışından dolayı özür dilemesine rağmen, ayrılışının nedeni bilgi arayışıdır.

Yolculuğun sonunda ne öğrendi? Güzel ama zor bir karaktere sahip tüm dünyadaki tek dikenli çiçeğini sevmeyi öğrendi. "Küçük Prens" in ana fikri budur - kaderin size gönderdiği tek kişiyi, her şeye, hatta içindeki kötülüğe rağmen sevmek. Aşkın onu mükemmelleştirmesi için.

Babalar ve Oğullar

Küçük Prens'in bir diğer ana fikri de yetişkinlerin ve çocukların dünyasının yüzleşmesidir. İlki, sarhoştan açgözlüye kadar, esas olarak en kötü üyeleri tarafından temsil edilir. Çocukluk anıları üzücü olan Exupery tarafından açıkça kınanır. Yaşlandıkça iç dünyasını daha çok sakladı, "herkes gibi" olmayı öğrendi. Yetişkin olmakla ikiyüzlü olmanın aynı şey olduğunu sürekli vurguluyor. Hikaye boyunca yetişkin dünyası, Prens'i sürekli şaşırttı. Bu ince ve önemli bir an - Prens şaşırdı ve her zaman anlamadı ve bir kez gözyaşlarına boğuldu, ama asla kimseyi kınamadı. Ve kalbi içeri almak ve ondan ders almak çok yardımcı olur. Hem çocuklar hem de yetişkinler daha iyi öğrenirler ve yalnızca bir güven ve kabul atmosferinde daha iyiye doğru değişmekten mutlu olurlar.

Hristiyan Paralellikleri

Ufku genişletmek ve farklı bir dünya görüşü nedeniyle doğal olarak akla gelmeyen yeni fikirleri algılamak için, Hıristiyanların "Küçük Prens" incelemesini okumak ilginçtir.

"Küçük Prens" kitabı, alegorik yapısıyla İncil'e benzer. Ayrıca benzetmelerle nazikçe ve göze çarpmadan öğretir. Kulağa ne kadar küstahça gelse de, Prens zaman zaman İsa'yı anımsatıyor. Ama bu şaşırtıcı değil. Rab'den Cennetin Krallığındaki en önemli kişinin adını vermesi istendiğinde, tartışan bir adam kalabalığının önüne iki yaşında bir çocuğu koydu. Kolektif bir imaj olarak prens, tüm çocuksu kendiliğindenliği, açıklığı, güveni, savunmasızlığı özümsedi.

Exupery'nin Küçük Prens ile bedenin prangalarından kurtuluş olarak ölüm konusundaki son konuşması hüzünlü ve parlaktır. Hafif, ağırlıksız bir ruh daha iyi bir dünyaya (Prens'in arzu ettiği yere - Gülüne) uçar. Prens, çölde kaybolmuş bir pilota ölümden korkmaması gerektiğini öğretir.

Bu harika eseri okumak için epey zaman ayırmaya değer ama ruhunuzun yansımasıyla tanışmaya da hazırlıklı olmalısınız. Çünkü "Küçük Prens" hakkındaki en iyi eleştiri, kalbin aynasıdır, çünkü en önemli şeyi ancak kendisi görebilir.

Kuru hesaplamaları bir kenara bırakırsak, Antoine de Saint-Exupery'nin "Küçük Prens" tanımı tek kelimeye sığar - bir mucize.

Masalın edebi kökleri, reddedilen bir prens hakkındaki gezgin bir hikâyede, duygusal kökleri ise çocuksu bir dünya görüşünde yatmaktadır.

(Saint-Exupery tarafından yapılan suluboya çizimler, bunlar olmadan bir kitap yayınlamazlar, çünkü onlar ve kitap tek bir peri masalı oluştururlar.)

yaratılış tarihi

Dalgın bir çocuk resmi ilk kez 1940 yılında bir Fransız askeri pilotunun notlarında çizim şeklinde belirir. Daha sonra yazar, kendi eskizlerini eserin gövdesine organik olarak dokuyarak, resme bakışını bu şekilde değiştirdi.

Orijinal görüntü, 1943'te bir peri masalına dönüştü. O sırada Antoine de Saint-Exupery New York'ta yaşıyordu. Afrika'da savaşan yoldaşların kaderini paylaşamamanın acısı ve sevgili Fransa'ya duyulan özlem metne sızdı. Yayınla ilgili herhangi bir sorun yaşanmadı ve aynı yıl Amerikalı okuyucular Küçük Prens ile tanıştılar, ancak soğukkanlılıkla karşıladılar.

İngilizce çeviriyle birlikte Fransızca orijinali de geldi. Kitap Fransız yayıncılara ancak üç yıl sonra, 1946'da, havacının ölümünden iki yıl sonra ulaştı. Eserin Rusça versiyonu 1958'de yayınlandı. Ve şimdi Küçük Prens neredeyse en fazla çeviriye sahip - 160 dilde (Zulu ve Aramice dahil) sürümleri var. Toplam satışlar 80 milyon kopyayı aştı.

işin açıklaması

Hikaye, Küçük Prens'in küçük gezegen B-162'den yaptığı yolculuklar etrafında inşa edilmiştir. Ve yavaş yavaş yolculuğu, gezegenden gezegene gerçek bir hareket olmaktan çok, yaşam ve dünya bilgisine giden bir yol haline gelir.

Yeni bir şey öğrenmek isteyen Prens, asteroitini üç volkan ve bir sevgili gülle bırakır. Yolda birçok sembolik karakterle tanışır:

• Tüm yıldızlar üzerindeki gücüne ikna olan hükümdar;
• Kişiliği için hayranlık arayan hırslı bir kişi;
• Bağımlılık utancına alkol döken bir ayyaş;
• Sürekli yıldızları saymakla meşgul bir iş adamı;
• her dakika fenerini yakan ve söndüren çalışkan Lamplighter;
• Gezegeninden hiç ayrılmamış bir coğrafyacı.

Gül bahçesi, makasçı ve diğerleriyle birlikte bu karakterler, gelenekler ve yükümlülüklerle dolu modern toplumun dünyasıdır.

İkincisinin tavsiyesi üzerine, çocuk Dünya'ya gider ve burada çölde düşmüş bir pilot, Tilki, Yılan ve diğer karakterlerle tanışır. Bu, gezegenler arasındaki yolculuğunu sonlandırır ve dünyanın bilgisine başlar.

Ana karakterler

Edebi bir peri masalının kahramanı, bir yetişkinin deneyimiyle desteklenen (ancak gölgelenmeyen) çocuksu bir kendiliğindenliğe ve doğrudan yargıya sahiptir. Bundan hareketle, paradoksal bir şekilde, sorumluluk (gezegenin özenli bakımı) ve kendiliğindenlik (bir yolculuğa ani ayrılma) eylemlerinde birleştirilir. Eserde, onu anlamla dolduran geleneklerle dolu değil, doğru bir yaşam tarzının bir görüntüsüdür.

Pilot

Tüm hikaye onun bakış açısından anlatılıyor. Yazarın kendisiyle ve Küçük Prens ile benzerlikleri var. Pilot bir yetişkin ama küçük kahramanla anında ortak bir dil buluyor. Issız bir çölde, normlar tarafından kabul edilen bir insan tepkisi gösteriyor - motor onarımlarındaki sorunlara kızgın, susuzluktan ölmekten korkuyor. Ancak en ağır koşullarda bile unutulmaması gereken çocukluk kişilik özelliklerini hatırlatır.

tilki

Bu görüntünün etkileyici bir anlamsal yükü var. Hayatın monotonluğundan bıkan Tilki, şefkat bulmak ister. Evcilleştirildiğinde, Prens'e şefkatin özünü gösterir. Oğlan bu dersi anlar ve kabul eder ve sonunda Rose ile olan ilişkisinin doğasını anlar. Tilki, şefkat ve güvenin doğasını anlamanın bir simgesidir.

Gül

Bu dünyanın tehlikelerine karşı korumak için sadece dört dikeni olan zayıf ama güzel ve huysuz bir çiçek. Çiçeğin prototipi şüphesiz yazarın asabi karısı Consuelo olmuştur. Gül aşkın tutarsızlığını ve gücünü temsil eder.

Yılan

Hikaye için ikinci anahtar karakter. İncil'deki asp gibi, Prens'e ölümcül bir ısırıkla sevgili Rose'a dönmesi için bir yol sunuyor. Çiçeğe hasret duyan prens de aynı fikirde. Yılan yolculuğuna son verir. Ancak bu noktanın gerçek bir eve dönüş mü yoksa başka bir şey mi olduğuna okuyucunun karar vermesi gerekecek. Peri masalında Yılan, aldatmayı ve ayartmayı sembolize eder.

işin analizi

Küçük Prens'in tür ilişkisi edebi bir peri masalıdır. Tüm işaretler var: fantastik karakterler ve harika eylemleri, sosyal ve pedagojik mesajlar. Bununla birlikte, Voltaire'in geleneklerine atıfta bulunan felsefi bir bağlam da vardır. Masallar için ölüm, aşk ve sorumluluk sorunlarına alışılmadık bir tavırla birlikte bu, eseri bir benzetme olarak sınıflandırmamızı sağlar.

Çoğu benzetme gibi bir peri masalındaki olayların da bir tür döngüselliği vardır. Başlangıç ​​​​noktasında kahraman olduğu gibi sunulur, ardından olayların gelişimi bir doruk noktasına götürür, ardından "her şey normale döner", ancak felsefi, etik veya ahlaki bir yük almış olur. Bu, Küçük Prens'te, kahramanın "evcilleştirilmiş" Gülüne dönmeye karar verdiğinde de olur.

Sanatsal açıdan metin, basit ve anlaşılır görsellerle doludur. Mistik imgeler, sunumun basitliğiyle birlikte, yazarın doğal olarak belirli bir imgeden bir kavrama, bir fikre geçmesine olanak tanır. Metin, parlak lakaplar ve paradoksal anlamsal yapılarla cömertçe serpiştirilmiştir.

Masalın özel nostaljik havasını not etmemek mümkün değil. Sanatsal teknikler sayesinde, yetişkinler bir peri masalında eski iyi bir arkadaşla yapılan bir sohbeti görürler ve çocuklar, basit ve mecazi bir dille anlatılan, onları çevreleyen nasıl bir dünya hakkında bir fikir edinirler. "Küçük Prens"in popülaritesini birçok yönden bu faktörlere borçludur.