Und mit Turgenjew die künstlerische Welt des Schriftstellers. Methodische Entwicklung einer offenen Unterrichtsstunde „The Artistic World of I.S.
In einem seiner Briefe an Pauline spricht Viardot Turgenev von der besonderen Aufregung, die ein zerbrechlicher grüner Zweig vor dem Hintergrund eines fernen blauen Himmels in ihm auslöst. Den Schriftsteller stört der Kontrast zwischen einem dünnen Zweig, in dem das lebendige Leben zittert, und der kalten Unendlichkeit des Himmels, der ihm gleichgültig ist. „Ich kann den Himmel nicht ertragen“, sagt er, „aber das Leben, die Realität, ihre Launen, ihre Unfälle, ihre Gewohnheiten, ihre flüchtige Schönheit … ich verehre all das.“
Schärfer als viele russische zeitgenössische Schriftsteller spürte Turgenew die kurze Dauer und Zerbrechlichkeit des menschlichen Lebens, die Unerbittlichkeit und Unumkehrbarkeit des schnellen Laufs der historischen Zeit. Er besaß eine erstaunliche Begabung für die uneigennützige, nichts Relative und vergänglich unbegrenzte künstlerische Kontemplation. Einst sagte Turgenjew: „Ich fühle mich, als wäre ich vor langer Zeit gestorben, als ob ich der Vergangenheit angehöre, aber ich habe eine lebendige Liebe zum Guten und Schönen bewahrt. Nur ist in dieser Liebe nichts Persönliches mehr, und wenn ich in ein schönes Gesicht schaue, denke ich wenig an mich selbst, an die mögliche Beziehung zwischen dieser Person und mir ... Es gibt vielleicht die Möglichkeit, den Tod meiner selbst zu erleben in mir selbst. , einer der unbestrittensten Beweise für die Unsterblichkeit der Seele. Also – ich bin gestorben – und doch lebe ich – und vielleicht bin ich sogar besser und sauberer geworden.
Ungewöhnlich sensibel für alles Aktuelle und Augenblickliche, fähig, das Leben in seinen schönen Momenten zu erfassen, war Turgenjew gleichzeitig mit dem seltensten Gefühl der Freiheit von allem Vorübergehenden, Endlichen, Persönlichen und Egoistischen, von allem Subjektiv Voreingenommenen ausgestattet, das die Sehschärfe trübte , die Weite des Blicks, die Fülle der künstlerischen Wahrnehmung. Seine Liebe zum Leben, zu seinen Launen und Zufällen, zu seiner flüchtigen Schönheit, war ehrfürchtig und selbstlos, völlig frei von jeder Beimischung von selbstliebendem Ego.
Turgenevs künstlerische Wachsamkeit ist außergewöhnlich. Aber je vollständiger er die Schönheit vergehender Augenblicke erfasst, desto schmerzlicher erlebt er ihre kurze Dauer. „Unsere Zeit“, sagt er, „erfordert fangen Modernität in ihr vorübergehend Bilder; Du kannst nicht zu spät sein." Und er ist nicht zu spät. Alle sechs seiner Romane fallen nicht so sehr in den „gegenwärtigen Moment“ des russischen öffentlichen Lebens, als dass sie ihm vorausgehen, es antizipieren. Turgenjew ist besonders sensibel für das, was "am Vorabend" steht, was noch in der Luft liegt. Laut Dobrolyubov errät Turgenev schnell "neue Bedürfnisse, neue Ideen, die in das öffentliche Bewusstsein eingeführt werden, und in seinen Werken macht er sicherlich auf die Frage aufmerksam, die auf dem Spiel steht und die Gesellschaft bereits vage zu erregen beginnt".
Eine unvoreingenommene, spirituelle Liebe zum Leben lässt Turgenjew es in seiner ganzen Vielfalt, in Bewegung und Entwicklung sehen. Er wurde manchmal als Chronist bezeichnet, der mit einer Reihe seiner Romane die Geschichte der russischen Intelligenz geschaffen hat. Aber eine solche Definition entspricht nicht der Natur des schriftstellerischen Talents. Der Chronist-Chronist lässt sich von historischen Ereignissen leiten, er folgt ihnen auf den Fersen, er beschreibt die Tatsachen, die bereits stattgefunden haben. Turgenjew geht nicht auf Distanz. In seinen Werken rennt er ständig voraus. Ein seltenes künstlerisches Flair und eine uneigennützige Wahrnehmungsfreiheit erlauben es ihm, die Zukunft durch obskure, noch vage Berührungen der Gegenwart einzufangen und sie der Zeit voraus in unerwarteter Konkretheit und lebendiger Fülle neu zu erschaffen. Turgenjew trug diese Gabe sein ganzes Leben lang wie ein schweres Kreuz: Er sorgte bei seinen Zeitgenossen für ständige Irritationen. Aber das ist das Schicksal eines jeden Künstlers, der mit der Gabe der "Vorhersage und Vorahnung" ausgestattet ist, eines jeden Propheten in seinem Vaterland. Als der Kampf nachließ, gab es eine Pause, dieselben Verfolger gingen, um sich mit einem ergebenen Kopf vor ihm zu verneigen.
Vorausschauend bestimmte Turgenjew die Wege und Perspektiven für die Entwicklung der Literatur in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. In „Aufzeichnungen eines Jägers“ ahnt man bereits Tolstois Epos „Der Gedanke des Volkes“. Die spirituelle Suche von Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov ist in Lavretsky from the Noble Nest durch eine gepunktete Linie umrissen. In „Väter und Söhne“ ist Dostojewski vorweggenommen, die Charaktere seiner Helden von Rodion Raskolnikow bis Iwan Karamasow.
Im Gegensatz zu epischen Autoren stellte Turgenjew das Leben nicht in einem täglichen und ausgedehnten Fluss dar, sondern in seinen scharfen und dramatischen Situationen. Darüber hinaus änderte sich das geistige Bild der Menschen der Kulturschicht der Gesellschaft in der Ära von Turgenev sehr schnell. Dies brachte den Romanen des Schriftstellers eine dramatische Note: Sie zeichnen sich durch eine schnelle Handlung, einen hellen, feurigen Höhepunkt und einen scharfen, unerwarteten Niedergang mit einem in der Regel tragischen Ende aus. Sie decken einen kurzen Zeitraum ab, daher spielt eine genaue Chronologie bei ihnen eine wichtige Rolle. Das Leben von Turgenjews Held ist räumlich und zeitlich äußerst begrenzt. Wenn die Charaktere von Onegin und Pechorin "das Jahrhundert widerspiegelten", dann in Rudin, Lavretsky, Insarov und Bazarov - die spirituelle Suche des Jahrzehnts. Das Leben von Turgenjews Helden ist wie ein hell aufblitzender, aber schnell verblassender Funke im Ozean der Zeit. Die Geschichte misst ihnen ein angespanntes, aber zu kurzes Schicksal bei. Alle seine Romane sind in die starren Rhythmen des jährlichen natürlichen Kreislaufs eingebunden. Die Handlung in ihnen beginnt im Frühling, gipfelt in den heißen Sommertagen und endet unter dem „Pfeifen des Herbstwindes“ oder in der „wolkenlosen Stille der Januarfröste“. Turgenjew zeigt seine Helden in glücklichen Momenten der vollen Entfaltung und Blüte ihrer Vitalität. Aber gerade hier offenbaren sich ihre inhärenten Widersprüche mit katastrophaler Wucht. Daher erweisen sich diese Momente als tragisch: Rudin stirbt auf den Pariser Barrikaden, bei einem heldenhaften Aufstieg endet das Leben von Insarov plötzlich und dann Bazarov, Nezhdanov ...
Und doch sind die tragischen Enden in Turgenjews Romanen nicht das Ergebnis der Ermüdung oder Enttäuschung des Schriftstellers im Lebensgefühl im Lauf der Geschichte. Vielmehr, im Gegenteil: Sie zeugen von einer solchen Lebenslust, die zu einem Durst nach Unsterblichkeit führt, von einem kühnen Wunsch, dass die menschliche Individualität nicht verschwindet, dass die Schönheit des Phänomens in ihrer Fülle nicht verblasst, sondern verwandelt sich in Schönheit, die ewig auf der Erde verweilt. In seinen Romanen, durch aktuelle Ereignisse, hinter dem Rücken der Helden der Zeit, ist der Atem der Ewigkeit zu spüren. Sein Bazarov sagt zum Beispiel: „Der enge Platz, den ich einnehme, ist so winzig im Vergleich zu dem Rest des Raums, wo ich nicht bin und wo es mir egal ist; und der Teil der Zeit, die ich leben können werde, ist so unbedeutend vor der Ewigkeit, wo ich nicht war und nicht sein werde ... Und in diesem Atom, in diesem mathematischen Punkt, zirkuliert das Blut, das Gehirn arbeitet, es auch will etwas ... Was für eine Hässliche, was für eine Kleinigkeit!“ Der Nihilist Bazarov ist skeptisch. Aber wir stellen fest, dass an der Grenze, den Sinn des Lebens zu leugnen, eine geheime Verlegenheit in ihm erwacht, sogar eine Art Verwirrung angesichts der paradoxen Kraft des menschlichen Geistes, die seinen vulgären Materialismus widerlegt. Denn wenn sich Bazarov der biologischen Unvollkommenheit eines Menschen mit seiner sterblichen Natur bewusst ist, wenn er sich über diese Unvollkommenheit empört, dann bekommt er auch einen vergeistigten Ansatzpunkt, der sein „Ich“ über die „gleichgültige Natur“ erhebt. Das bedeutet, dass auch er unbewusst ein Teilchen eines anderen, vollkommeneren Wesens in sich trägt, das Reich der Gottheit der Wahrheit hat, dass diejenigen, die sich gegen die höhere Weltordnung auf ihre eigene Weise auflehnen, dessen Existenz beweisen.
Ja, und „On the Eve“ ist nicht nur ein Roman über Russlands Impuls zu neuen sozialen Beziehungen, über bewusst heroische Naturen, die das Leben vorantreiben, sondern es ist auch ein Roman über die ewige Suche und ewige Herausforderung, die eine wagemutige menschliche Persönlichkeit dem entgegenwirft blinde und gleichgültige Gesetze unvollkommener Natur. Plötzlich erkrankt Insarov, da er keine Zeit hatte, das große Werk der Befreiung Bulgariens zu vollbringen. Die Russin Elena, die ihn liebt, kann sich nicht damit abfinden, dass dies das Ende ist, dass diese Krankheit unheilbar ist. "Oh Gott! - dachte Elena, - warum Tod, warum Trennung, Krankheit und Tränen? oder warum diese Schönheit, dieses süße Gefühl der Hoffnung, warum das beruhigende Bewusstsein einer dauerhaften Zuflucht, eines unveränderlichen Schutzes, einer unsterblichen Schirmherrschaft? Was bedeutet dieser lächelnde, segnende Himmel, diese glückliche, ruhende Erde? Ist wirklich alles nur in uns, und außerhalb von uns ewige Kälte und Stille? Sind wir wirklich allein ... allein ... und dort, überall, in all diesen unzugänglichen Abgründen und Tiefen - ist uns alles, alles fremd? Warum dann dieser Durst und diese Freude am Gebet?
Anders als Dostojewski und Tolstoi gibt Turgenjew keine direkte Antwort auf die ewige Frage. Er enthüllt nur das Geheimnis und beugt seine Knie vor der Schönheit, die die Welt umarmt: „Oh, wie still und sanft war die Nacht, wie taubengleiche Sanftmut atmete die azurblaue Luft, wie jedes Leiden, jeder Kummer hätte schweigen und fallen sollen eingeschlafen vor diesem klaren Himmel, unter diesen heiligen, unschuldigen Strahlen. !" Turgenjew wird Dostojewskis geflügelten Gedanken nicht formulieren: "Schönheit wird die Welt retten." Aber alle seine Romane bekräftigen den Glauben an die weltverändernde Kraft der Schönheit, an die schöpferische Kraft der Kunst. Sie nähren die Hoffnung auf die stetige Befreiung des Lebens von der Macht des blinden materiellen Prozesses, die große Hoffnung der Menschheit auf die Verwandlung des Sterblichen in das Unsterbliche, des Zeitlichen in das Ewige.
Ihr, der Schönheit, die verspricht, die Welt zu retten, streckt Turgenjew seine Hände entgegen. Mit Turgenev, nicht nur in der Literatur, sondern auch im Leben, trat das poetische Bild des Gefährten des russischen Helden, des "Turgenev-Mädchens" - Natalia Lasunskaya, Liza Kalitina, Elena Stakhova, Marianna ins Leben ... Seele, all seine schlafende Möglichkeiten werden zu einem vorübergehenden Triumph erwachen. In diesen Momenten ist das vergeistigte weibliche Wesen insofern schön, als es sich selbst transzendiert. Ein solcher Überschuss an Lebenskräften erscheint, der keine Antwort und irdische Inkarnation erhalten wird, sondern ein verlockendes Versprechen von etwas Unendlichem, Höherem und Vollkommenem als der materiellen Welt bleiben wird – ein Versprechen der Ewigkeit . „Der Mensch auf Erden ist ein Übergangswesen, das sich in einem Zustand allgemeinen genetischen Wachstums befindet“, sagt Dostojewski. Turgenew schweigt. Aber durch intensive Aufmerksamkeit für die außergewöhnlichen Aufschwünge der menschlichen Seele bestätigt er die Wahrheit dieses Gedankens.
Zusammen mit dem Bild des "Turgenev-Mädchens" ist das Bild von "Turgenevs Liebe" in den Werken des Schriftstellers enthalten. In der Regel ist dies die erste Liebe, vergeistigt und keusch rein: „Das eintönig-korrekte Gefüge des bestehenden Lebens ist augenblicklich gebrochen und zerstört, die Jugend steht auf der Barrikade, ihr helles Banner weht hoch, und was auch immer sie erwartet es voraus - Tod oder neues Leben - zu allem sendet sie ihre begeisterten Grüße. Alle Helden von Turgenev werden von der Liebe getestet - eine Art Lebensfähigkeitstest.
Ein liebevoller Mensch ist schön, spirituell inspiriert. Aber je höher er auf den Flügeln der Liebe fliegt, desto näher kommen die tragische Auflösung und der Untergang ... Die Liebe ist laut Turgenev tragisch, weil sowohl schwache als auch starke Menschen ihrer elementaren Macht schutzlos ausgeliefert sind. Eigensinnig, tödlich, unkontrollierbar, die Liebe verfügt auf skurrile Weise über das menschliche Schicksal. Es ist niemandem gegeben, vorherzusagen, wann dieses Gefühl wie ein Wirbelsturm hereinstürmt und einen Menschen mit seinen mächtigen Flügeln erfasst und wann es diese Flügel zusammenfaltet.
Liebe ist auch deshalb tragisch, weil der ideale Traum, der die Seele eines verliebten Menschen inspiriert, nicht realisierbar ist v innerhalb des irdischen, natürlichen Kreises. Turgenjew hat mehr als jeder andere russische Schriftsteller die ideale Bedeutung der Liebe entdeckt.
Das Licht der Liebe für Turgenjew war nie auf sinnliche Begierden beschränkt. Er war für ihn ein Leitstern zum Triumph der Schönheit und Unsterblichkeit. Deshalb betrachtete er so feinfühlig die spirituelle Essenz der ersten Liebe, rein, feurig und keusch. Die Liebe, die einem Menschen in seinen schönen Momenten den Sieg über den Tod verspricht. Dieses Gefühl, wo das Zeitliche mit dem Ewigen in einer höheren Synthese verschmilzt. Hier ist das Geheimnis des erhebenden Einflusses von Turgenjews Büchern auf die Herzen der Menschen.
Roman, Konflikt, Nihilismus, Aristokratie, Bürgerliche, Kontroverse.
Thema Studienplan:
1. "Väter und Söhne." Die vorübergehende und allmenschliche Bedeutung des Titels und der Hauptkonflikt des Romans.
2. Merkmale der Komposition des Romans. Bazarov im System der Bilder. Nihilismus von Bazarov und eine Parodie des Nihilismus im Roman (Sitnikov und Kukshina).
3. Moralische Probleme des Romans und seine universelle Bedeutung.
4. Das Thema Liebe im Roman. Bild von Bazarov. Besonderheiten der Poetik Turgenjews. Die Rolle der Landschaft bei der Enthüllung des ideologischen und künstlerischen Konzepts des Schriftstellers.
6. Kontroverse um den Roman: D. Pisarev, N. Strakhov, M. Antonovich.
Thema 1.5. Die künstlerische Welt von F.I. Tyutchev und A.A. Feta
Grundbegriffe und Begriffe zum Thema: Poesie, Philosophie, Lyrik, Harmonie und Wohlklang der Lyrik.
Thema Studienplan:
1. Informationen aus der Biographie von F.I. Tjutschew. Gedichte: „Silentium“, „Nicht was du denkst, Natur ...“, „Russland kann man nicht mit dem Verstand verstehen ...“, „Oh, wie tödlich wir lieben“, „Letzte Liebe“, „Ich kannte die Augen - oh, diese Augen “, „Wir können nicht vorhersagen ...“, „K. B." ("Ich habe dich getroffen - und die ganze Vergangenheit ..."), "Tag und Nacht", "Diese armen Dörfer ...", "Sie saß auf dem Boden ..." usw.
2. Philosophie ist die Grundlage der Lyrik des Dichters. Die Symbolik der Bilder von F.I. Tjutschew.
3. Gesellschaftspolitische Texte. F. I. Tyutchev, seine Vision von Russland und seiner Zukunft. Songtexte der Liebe. Die Offenlegung der dramatischen Erlebnisse des Dichters darin.
4. Informationen aus der Biographie von A.A. Fet. Gedichte: „Herbst“, „Flüstern, schüchternes Atmen ...“, „Die Nacht schien. Der Garten war voller Mond...“, „Noch eine Mainacht...“, „Weck sie nicht im Morgengrauen auf...“, „Heute Morgen, diese Freude...“, „Noch ein vergessliches Wort“ , „Abend“, „Schmetterling“ usw.
5. Poesie als Ausdruck des Ideals und der Schönheit. Die Verschmelzung der äußeren und inneren Welt in seiner Poesie. Harmonie und Melodie von A.A. Feta. Lyrischer Held in der Poesie von A.A. Feta.
Thema 1.6. Die künstlerische Welt von N.A. Nekrasov
Grundbegriffe und Begriffe zum Thema: bürgerliches Pathos, lyrischer Held, Volkspoesie, poetische Sprache, intime Lyrik.
Thema Studienplan:
1. Informationen aus der Biografie von N.A. Nekrasov. Gedichte: "Mutterland", "Gestern um sechs Uhr ...", "Unterwegs", "Du und ich sind dumme Menschen", "Troika", "Dichter und Bürger", "Weinende Kinder", " Oh Muse, ich die Tür des Sarges…“, „Ich mag deine Ironie nicht…“, „Gesegnet ist der sanfte Dichter…“, „Hör auf die Schrecken des Krieges…“. Gedicht "Wem es gut ist, in Rus zu leben".
2. Bürgerpathos der Texte. Die Originalität des lyrischen Helden der 40er-50er und 60er-70er Jahre.
Am 27. April 2018 fand am Institut für Philologie der Moskauer Staatlichen Pädagogischen Universität ein runder Tisch „Die künstlerische Welt von I.S. Turgenjew im Kontext der modernen Kultur“, gewidmet dem 200. Jahrestag der Geburt des I.S. Turgenew. Der Runde Tisch wurde vom Institut für Russische Literatur organisiert. Sie fand im Rahmen der XII. interuniversitären wissenschaftlich-praktischen Jugendsitzung „Wissenschaftswoche der Jugend des nordöstlichen Verwaltungsbezirks Moskau“ statt.
Die Teilnehmer des Runden Tisches waren Studenten des Instituts für Philologie von 2-5 Kursen, Master- und Doktoranden, Fakultäten des Instituts für Philologie, vor allem die Abteilungen für russische Literatur und die Abteilung für Methoden des Literaturunterrichts.
Der stellvertretende Direktor des Instituts für Philologie für Forschung Professor V.N. Basylew.
Im Rahmen des Runden Tisches wurde eine neue Form der Organisation von Forschungsaktivitäten von Studierenden der MSGU erprobt. Bachelors, Studenten und Doktoranden hielten Präsentationen und die Fakultät des Instituts für russische Literatur - in der Debatte über jeden der Berichte.
An der Arbeit des Runden Tisches waren mehr als zwanzig Bachelor-, Master- und Postgraduierte beteiligt. Aus der Fakultät des Instituts für Philologie nahmen am Runden Tisch teil: Professoren und außerordentliche Professoren des Instituts für russische Literatur - Evgenia Vasilievna Nikolaeva, Dmitry Vladimirovich Pol, Sergei Veniaminovich Sapozhkov, Elena Vladislavovna Ivanova.
Während der gesamten Sitzung des Runden Tisches fungierten die Moderatoren – Ekaterina Vyacheslavovna Egorova und Sergey Vladimirovich Tikhomirov – sowohl als Moderatoren der Diskussion als auch als Teilnehmer an der Diskussion.
14 Teilnehmer Krugly hielt Präsentationen zu verschiedenen Aspekten der Poetik, Interpretation in der Kunst und Methoden zum Studium der Arbeit von I.S. Turgenew, nämlich:
- Turgenjews Mythopoetik (Bericht eines Studenten Natalia Alksnit zum Thema: "Mythopoetische Motive bei Turgenjew: das Bild des Wasserelements im Essay ʺBezhin-Wieseʺ und die Erzählung ʺAsyaʺ",), einschließlich der mythologischen in der Landschaft von Turgenev (Bericht des Studenten Viktoria Aslanowa zum Thema: "Mythologeme des Waldes in Goethes (Schukowskis) Ballade 'Der Waldkönig' und in Turgenjews Essay 'Bezhin Meadow'") und die Bilder seiner Charaktere (Bericht des Bachelors Julia Isakova zum Thema: "Historisch" und "mythologisch" im Bild von Elena Stakhova in Turgenevs Roman "On the Eve");
- Frauenportrait von Turgenev (Schülerbericht Grigori Stolnikow zum Thema „Frauenporträt in der Geschichte von I.S. Turgenjew „Quellwasser“);
– Interpretationen von Turgenjews Werken in der Kunst: in der Malerei (Bericht eines Studenten Elisabeth Khudyakova zum Thema: „‚Notizen eines Jägers‘ von I. S. Turgenjew in malerischer Interpretation“) und im modernen Theater (Bericht eines Studenten Oksana Chapli zum Thema: "Ein anderes Stück: Premiere von 'Muh-Muh' im Theater der Nationen");
– pädagogische und wissenschaftliche Lektüre von Turgenev (Bericht eines Studenten Anastasia Iljina zum Thema „Die Geschichte von I.S. Turgenev "Mumu": die Erfahrung der Schule und modernes wissenschaftliches Lesen");
- die Arbeit von W. Shakespeare im Verständnis von Turgenev (Bericht eines Studenten Ekaterina Yatskiv zum Thema: „Das Werk von W. Shakespeare in der Rezeption von I. S. Turgenev. Das Bild von Hamlet im Leben und Werk des Schriftstellers);
- Turgenjews Poesie in der Rezeption von K.D. Balmont (Schülerbericht Jacqueline Vartazarova zum Thema: „Der Riese mit dem silbernen Kopf“: I.S. Turgenev aus der Sicht von K.D. Balmont".
Mehrere Berichte widmeten sich Turgenjews „mysteriösen Geschichten“ und den Problemen des Phantastischen in seinem Werk. im Bericht Maria Wihreva „Der vergleichende Aspekt der romantischen und realistischen Interpretation der Handlung im Werk von V.A. Schukowski und I.S. Turgenew" die Ballade „Der Waldkönig“ und die Erzählung „Die Geschichte von Pater Alexej“ wurden verglichen, die Studentin konzentrierte sich auf die Poetik der Erzählung „Clara Milic“ Maria Basaria (Sie hielt einen Vortrag zum Thema: „Todesfäden der Liebe (Analyse einiger Aspekte der Geschichte von I. S. Turgenev ʺKlara Milichʺ») und Doktorand Olga Bykowa (Bericht zum Thema: "Musik- und Klangbilder im Roman von I. S. Turgenjew ʺKlara Milichʺ".
Berichte im vergleichenden Aspekt wurden von einem Studenten erstellt Alina Lisova („Vergleichender und vergleichender Aspekt von Kurzgeschichten von E.A. Poe und späteren Geschichten von I.S. Turgenev“) und Bachelor Anastasia Anisimova (« Ästhetik des Phantastischen im Werk von E. Poe und J.S. Turgenew").
Die Diskussion der Berichte war langwierig, positiv und spannend. Im Rahmen des Runden Tisches fanden Diskussionen statt, bei denen die Problematik des Turgenjew-Studiums in der Schule und an der Universität diskutiert wurde.
Laut den Teilnehmern und Organisatoren ist der Runde Tisch von großer Bedeutung bei der Vorbereitung von Rednern auf zukünftige Präsentationen auf Konferenzen, einschließlich solcher, die sich der Arbeit von I.S. Turgenev, der im Herbst 2018 stattfinden wird, sowie zu Vor- und Verteidigungen von Abschlussarbeiten, Masterarbeiten und Dissertationen.
Basierend auf den Ergebnissen des Runden Tisches wird die Veröffentlichung der Abstracts der Teilnehmerberichte vorbereitet.
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22 / 12 / 2019Die pädagogische und kreative Aktivität von Schülern im Zeichenunterricht impliziert nicht immer das Vorhandensein von Neuheiten als Ergebnis ihrer Aktivitäten. Wenn man jedoch den Prozess des Zeichnenlernens charakterisiert, kann man ihn als eine Form menschlicher Aktivität definieren, die darauf abzielt, qualitativ neue Werte für ihn zu schaffen, von einem nicht standardmäßigen Standpunkt aus ...
21 / 12 / 2019Am 6. Dezember 2019 fand die internationale wissenschaftliche und praktische Konferenz „Ethnokultureller Tourismus: aktueller Stand und Entwicklungsperspektiven in Russland und in der Welt“ statt. Veranstalter der Veranstaltung ist die Abteilung für Tourismus der Fakultät für Sozialwissenschaften der Orthodoxen St. Tichon Humanitären Universität. Ziel der Konferenz ist es, den aktuellen Stand der...
20 / 12 / 2019Am 17. Dezember 2019 verteidigte Liu Ziyuan, Senior Lecturer der Jiamus-Universität der Volksrepublik China (Provinz Heilongjiang, Jiamusi), seinen Ph.D. Bunin in den 1930er-1940er Jahren“ (Betreuer – Doktor der Philologie...
20 / 12 / 2019Am 18. Dezember 2019 veranstaltete das Institut für Philologie der Staatlichen Pädagogischen Universität Moskau das wissenschaftliche und pädagogische Seminar „Ich bin kein Russe, sondern ein Russe“, das dem 100. Geburtstag des Nationaldichters, Schriftstellers und Dramatiker der Republik Baschkortostan Mustai Karim. Eröffnet wurde das Seminar vom Direktor des Instituts für Philologie, Doktor der Philologie, außerordentlichem Professor, Leiter...
20 / 12 / 2019Am 18.12.2019 fand am Fachbereich Allgemeine Chemie ein Runder Tisch zu aktuellen Fragen der Anorganischen Chemie statt. Die Veranstaltung versammelte mehr als 50 Personen. Es wurden Präsentationen von Schülern verschiedener Bildungsstufen gehalten. Nach den Ergebnissen des Runden Tisches wurde die Präsentation des Materials als beste...
20 / 12 / 2019Liebe und geliebte Lehrer! Die Bibliothek der Fakultät für Pädagogik und Psychologie der Staatlichen Pädagogischen Universität Moskau dankt Ihnen für Ihren unschätzbaren Beitrag zur Gründung des Fonds. Bolotova Natalya Petrovna – Kandidatin der psychologischen Wissenschaften, außerordentliche Professorin der Abteilung für Sozialpädagogik und Psychologie Sozialpsychologie der Familie: Sammlung von Materialien der internationalen wissenschaftlichen und praktischen...
20 / 12 / 2019Liebe Leser! Eine neue Monographie von Elena Alexandrovna Sorokoumova, Doktorin der Psychologie, Professorin der Abteilung für Arbeitspsychologie und psychologische Beratung der Fakultät für Pädagogik und Psychologie der Moskauer Staatlichen Pädagogischen Universität, und Anna Leonidovna Tsintsar, stellvertretende Direktorin für Forschung, steht zum Lesen bereit an der MSPU EBS.
20 / 12 / 2019Liebe Leser! Die Bibliothek des Instituts für Physik, Technologie und Informationssysteme (Malaya Pirogovskaya, 29) dankt den Autorinnen und Autoren für die Buchspenden im Jahr 2019 und freut sich auf die Zusammenarbeit im neuen Jahr 2020. Möge das neue Jahr unseren Lehrern neue Ideen bringen,...
Am 17. Dezember 2019 hielt Marina Anatolyevna Kuzina (Ph.D., Associate Professor of the Department of Phonetics and English Vocabulary of the Moscow State Pedagogical University) ein Webinar für Studenten des Humanitären Instituts der Polytechnischen Universität Peter der Große St. Petersburg zum Thema „Prozesse der Assimilation exotischer Vokabeln im modernen Englisch“. Die Präsentation dauerte...
19 / 12 / 2019Liebe Lehrer und Schüler! Die Mitarbeiter der Bibliothek der Fakultät für Vorschulpädagogik und Psychologie danken Ihnen herzlich für die gespendeten Ausgaben. Die von Ihnen vorgestellten Bücher haben einen würdigen Platz in unserem Fundus eingenommen und sind bei unseren Lesern sehr gefragt. Am Vorabend des neuen Jahres und...
19 / 12 / 2019Liebe Leser! Ein neues pädagogisches und methodologisches Handbuch von Rechitskaya Ekaterina Grigoryevna, Kandidatin der pädagogischen Wissenschaften, Professorin der Abteilung für inklusive Bildung und Gehörlosenpädagogik des Instituts für Kindheit der Moskauer Staatlichen Pädagogischen Universität und Korrektur- und pädagogische Arbeit zur Entwicklung der verbalen Kommunikation der Vorschule Kindern mit Hörbehinderung, steht in der EBS der MPGU [Elektronische...
19 / 12 / 2019Die Abteilung Wissenschaftliche und Belletristik der KGF bedankt sich bei den Autorinnen und Autoren für die Buchspenden. Informative und hochwertige Publikationen füllten den Buchbestand der Bibliothek erheblich auf. Die gestifteten Ausgaben haben im Bestand unserer Bibliothek einen würdigen Platz eingenommen. Voronin Vsevolod Evgenievich - Doktor der Geschichtswissenschaften, Professor, stellvertretender Leiter...
19 / 12 / 2019Liebe Lehrer! Die Bibliothek des Instituts für Philologie und des Instituts für Journalistik, Kommunikations- und Medienpädagogik dankt Ihnen für Ihren unschätzbaren Beitrag zur Gründung des Fonds! Trubina Lyudmila Alexandrovna - Doktorin der Philologie, Professorin der Abteilung für russische Literatur des XX-XXI. Jahrhunderts des Instituts für Philologie der Moskauer Staatlichen Pädagogischen Universität, Vizerektorin für pädagogische und methodische Arbeit der Moskauer Staatlichen Pädagogischen Universität... .
17 / 12 / 2019Am 13. und 14. Dezember fanden in Baku (Aserbaidschan) Veranstaltungen im Rahmen des von der Russischen Humanitären Mission und der Internationalen Vereinigung der Lehrer der russischen Sprache und Literatur (MAPRYAL) unterstützten Programms statt. Die russische Delegation umfasste den Leiter. Labor für interdisziplinäre philologische Projekte in der Bildung, Assoc. Fachbereich Methodik...
16 / 12 / 2019Vom 12. bis 13. Dezember veranstaltete die Wirtschaftshochschule eine internationale wissenschaftliche und praktische Konferenz „Spracherziehung: Traditionen und Moderne“, die dem Gedenken an die Doktorin der Pädagogischen Wissenschaften, Professorin Elena Nikolaevna Solovova, gewidmet war. Elena Nikolaevna, eine prominente Wissenschaftlerin und Lehrerin, Absolventin unserer Universität, hat einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung des Sprachunterrichts geleistet ...
16 / 12 / 2019Liebe Leser! Ein neues Lehrbuch von Marina Yuryevna Glotova, Kandidatin für Physikalische und Mathematische Wissenschaften, außerordentliche Professorin und Leiterin der Abteilung für Informationstechnologien in der Bildung, und Evgenia Alexandrovna Samokhvalova, Senior Lecturer der Abteilung für Informationstechnologien in der Bildung des Instituts für Mathematik, ist zum Nachlesen an der EBS MPGU erhältlich.
16 / 12 / 2019Liebe Leser! Eine neue Monographie von Valery Igorevich Shuvalov, Doktor der Philologie, Professor, außerordentlicher Professor der Abteilung für deutsche Sprache des Instituts für Fremdsprachen der Staatlichen Pädagogischen Universität Moskau, steht zum Lesen in der ELS der Staatlichen Pädagogischen Universität Moskau bereit: Metapher im lexikalischen System der modernen deutschen Sprache [Elektronische Ressource]: Monographie / V. I. Shuvalov;...
15 / 12 / 2019Am Donnerstag, den 12. Dezember 2019, besuchten mehrere Gruppen von Studenten des 1. Jahres der Fakultät für Kunst und Grafik des Instituts für Bildende Künste der Staatlichen Pädagogischen Universität Moskau mit Kuratoren und Mentoren die Neue Tretjakow-Galerie (Krymsky Val, 10). Die Neue Tretjakow-Galerie präsentiert die umfassendste Dauerausstellung der heimischen Kunst des 20. Jahrhunderts in unserem Land...
