Bedingungen für die Sozialisation der Jugend. Merkmale der Sozialisation der russischen Jugend

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Einführung

Der Mensch ist ein soziales Wesen, aber wenn er in die Gesellschaft hineingeboren wird, muss er einen langen Prozess der Einbindung in sie durchlaufen, um ein vollwertiges und vollwertiges Mitglied der Gesellschaft zu werden. Zu diesem Zweck hat die Gesellschaft Bildungseinrichtungen für die junge Generation geschaffen – Kindergärten, Schulen, Hochschulen, die Armee. Das Wesen der Sozialisation junger Menschen ist die Integration in die Gesellschaft durch die Aneignung allgemein anerkannter Normen und Regeln sowie der Aufbau eigener, zwischenmenschlicher Verbindungen und Beziehungen durch aktives Handeln. Die Hauptaufgabe eines Menschen in diesem Prozess besteht darin, Teil der Gesellschaft zu werden und gleichzeitig eine integrale Persönlichkeit zu bleiben.

Die Relevanz dieses Themas liegt unserer Meinung nach darin, dass in der heutigen Zeit, in der sich in unserem Land alle gesellschaftlichen Beziehungen und gesellschaftlichen Institutionen radikal verändern, die Untersuchung der Merkmale der Sozialisation der Jugend zu einem besonders beliebten und beliebten Thema wird Ein dringendes Problem, das nicht nur die Aufmerksamkeit von Wissenschaftlern, sondern auch von Lehrern, Eltern und Jugendlichen selbst auf sich zieht.

Das Problem dieses Themas besteht darin, dass das Aufkommen neuer Trends und ein radikaler Wandel traditioneller Trends in der Sozialisierung der jüngeren Generation in einer modernen Übergangsgesellschaft zu einem Anstieg der Zahl junger Menschen geführt hat, die einen asozialen und unmoralischen Lebensstil führen.

Unser Interesse an diesem Thema erklärt sich daraus, dass wir zu den Vertretern der modernen Generation junger Menschen gehören, die neue gesellschaftliche Veränderungsprozesse erleben. Und da radikale Veränderungen in der Welt große und nicht immer positive Auswirkungen auf die Entwicklung junger Menschen haben, möchten wir dieses Problem im Detail aufdecken, um genau zu wissen, was unserer Lebensweise und dem Weg unserer Altersgenossen im Weg stehen kann.

Zweck Unsere Arbeit besteht darin, den Prozess der Sozialisierung der Jugend in der modernen russischen Gesellschaft zu betrachten und die Hauptprobleme und Perspektiven für die Sozialisierung der Jugend in Russland zu identifizieren.

Wir haben Folgendes geliefert Aufgaben:

Definieren Sie Sozialisation.

Berücksichtigen Sie Faktoren, die die Sozialisation beeinflussen.

Analysieren Sie den Prozess der Persönlichkeitsbildung.

Zeigen Sie den Einfluss wirtschaftlicher und gesellschaftspolitischer Faktoren auf die Sozialisation der Jugend auf.

Bestimmen Sie die Rolle der Jugendsozialisierung für die Zukunft Russlands.

Und Folgendes wird verwendet Forschungsmethoden:

Theoretische Analyse der Literatur

Beobachtungen

Jugend als Studiengegenstand

Man geht davon aus, dass ein Mensch die körperliche Reife im Durchschnittsalter von 14 Jahren erreicht. Ungefähr zu diesem Zeitpunkt erlebten Kinder in alten Gesellschaften ein Ritual Einleitung— Einführung in die Zahl der erwachsenen Stammesmitglieder.

Da die Gesellschaft jedoch immer fortschrittlicher und komplexer wurde, brauchte es mehr als nur körperliche Reife, um als Erwachsener zu gelten. Von einem versierten Menschen wird erwartet, dass er sich das nötige Wissen über die Welt und die Gesellschaft aneignet, sich berufliche Fähigkeiten aneignet und lernt, selbstständig für sich und seine Familie zu sorgen. Da der Umfang des Wissens und der Fähigkeiten im Laufe der Geschichte kontinuierlich zunahm, verschob sich der Zeitpunkt der Erlangung des Erwachsenenstatus nach und nach in ein späteres Alter. Derzeit entspricht dieser Zeitpunkt etwa 25 Jahren.

Als ich jung war Es ist üblich, den Zeitraum im Leben eines Menschen als 14 bis 25 Jahre zu bezeichnen – zwischen Kindheit und Erwachsenenalter.

Die Jugend- Dies ist eine Generation von Menschen, die sich in der Phase des Erwachsenwerdens befinden, d. h. Persönlichkeitsbildung, Aneignung von Wissen, sozialen Werten und Normen, die notwendig sind, um ein vollwertiges und vollwertiges Mitglied der Gesellschaft zu werden.

Betrachtet man die Jugend aus der Sicht leitender Tätigkeiten, dann fällt dieser Zeitraum mit dem Ende zusammen Ausbildung(Bildungsaktivitäten) und Eintritt in Arbeitsleben.

Betrachten wir dieses schwierige Konzept aus der Sicht verschiedener Wissenschaften:

Aus psychologischer Sicht Die Jugend ist die Zeit, in der man sein „Ich“ erwirbt und einen Menschen als individuelle, einzigartige Persönlichkeit etabliert. der Prozess, Ihren ganz besonderen Weg zu finden, um Erfolg und Glück zu erreichen.

Aus der Perspektive des Rechts, der Jugend - der Zeitpunkt der Volljährigkeit (in Russland - 18 Jahre). Eine volljährige Person erhält die volle Geschäftsfähigkeit, d.h. die Möglichkeit, alle Rechte eines Bürgers zu genießen (Wahlrecht, das Recht, eine legale Ehe einzugehen usw.). Gleichzeitig übernimmt der junge Mann bestimmte Pflichten, darunter die Einhaltung von Gesetzen, die Zahlung von Steuern und die Betreuung einer behinderten Familie Mitglieder und der Schutz des Vaterlandes.

Aus allgemeinphilosophischer Sicht Die Jugend kann als eine Zeit der Chancen gesehen werden, als eine Zeit des Blicks in die Zukunft. Die Jugend ist eine Zeit, in der noch nichts passiert ist, in der alles getan und getan werden kann.

Aufgrund all dieser Eigenschaften können wir das sagen Jugend- Dies ist die Zeit unseres Lebensweges, in der ein Mensch sich selbst kennenlernt und dessen Charakter durch eine Kombination von (1) Altersmerkmalen, (2) Merkmalen des sozialen Status und (3) einer besonderen psychologischen Verfassung bestimmt wird.

Sozialisierung der Jugend

Wie wir bereits sagten, ist Jugend in erster Linie die Bildung von Idealen, die Entwicklung sozialer Normen und Einstellungen, der Erwerb von Fähigkeiten, die dazu beitragen, in der Gesellschaft erfolgreich zu existieren und zu funktionieren. Schauen wir uns diesen Prozess genauer an. In der modernen Welt wird dieser Prozess allgemein als Sozialisation bezeichnet.

In verschiedenen Wörterbüchern wird Sozialisation wie folgt definiert:

„der Prozess der Assimilation sozialer Normen und kultureller Werte der Gesellschaft, der er angehört, durch ein Individuum im Laufe seines Lebens“

„als Prozess der Assimilation und Weiterentwicklung durch ein Individuum mit soziokultureller Erfahrung“

als „der Prozess der Persönlichkeitsbildung, des Lernens und der Assimilation von Werten, Normen, Einstellungen und Verhaltensmustern, die einer bestimmten Gesellschaft, sozialen Gemeinschaft oder Gruppe innewohnen, durch ein Individuum“

als „ein komplexer, vielschichtiger Prozess der Einbeziehung einer Person in die soziale Praxis, des Erwerbs sozialer Qualitäten, der Aufnahme sozialer Erfahrungen und der Verwirklichung des eigenen Wesens durch die Erfüllung einer bestimmten Rolle in der praktischen Tätigkeit“

Hauptfaktoren, die die Sozialisation beeinflussen

In der modernen Welt gibt es viele Faktoren und Probleme, die den Prozess des Erwerbs der für ein erfülltes Leben in der Gesellschaft erforderlichen Fähigkeiten beeinflussen.

Berücksichtigen Sie diese Haupteinflussfaktoren:

Wirtschaftskräfte beeinflussen vor allem die Situation junger Menschen. Hauptsächlich Den jungen Menschen geht es finanziell nicht gut Sie hat kein eigenes Zuhause und ist auf die finanzielle Unterstützung ihrer Eltern angewiesen. Der Wunsch nach einer Ausbildung verzögert den Eintritt ins Berufsleben in ein höheres Alter, und der Mangel an Erfahrung und Wissen verhindert, dass Menschen hochbezahlte Positionen erhalten. Die Löhne junger Menschen liegen weit unter dem Durchschnittslohn.

Spirituelle Faktoren nicht weniger wichtig. In der Neuzeit nimmt es zu der Prozess des Verlusts moralischer Richtlinien, Erosion traditioneller Normen und Werte. Junge Menschen sind als Übergangs- und instabile soziale Gruppe am anfälligsten für die negativen Trends unserer Zeit. So werden die Werte Arbeit, Freiheit, Demokratie und interethnische Toleranz nach und nach nivelliert und diese „veralteten“ Werte durch ersetzt Einstellung der Verbraucher zur Welt, Geselligkeit.

Das wichtigste Problem bleibt bestehen das Problem von Vätern und Kindern“, verbunden mit dem Wertekonflikt zwischen Jugend und älterer Generation. In jeder Kultur ist die Familie die Haupteinheit, in der die Sozialisation des Einzelnen stattfindet. In der modernen Gesellschaft findet die Sozialisation hauptsächlich in kleinen Familien statt. In der Regel wählt ein Kind einen Lebensstil oder ein Verhalten, das seinen Eltern und seiner Familie innewohnt.

Beziehungen zwischen Generationen

Der wichtigste Faktor im Prozess der Persönlichkeitsentwicklung sind unserer Meinung nach die Beziehungen zwischen den Generationen. Es ist die Beziehung zwischen „Vätern und Kindern“, die in unserer Arbeit besondere Aufmerksamkeit verdient.

Nun gibt es drei Arten von Generationenbeziehungen:

postfigurativ - sind längst etabliert, haben klare Konturen gewonnen, haben sich in Form von gewohnheitsmäßigen, stabilen Denk- und Verhaltensfiguren herausgebildet und implizieren eine Orientierung an der Vergangenheit und traditionellen Werten. Junge Menschen lernen aus den Erfahrungen der älteren Generation. Die Entwicklung postfigurativer Kulturen verläuft langsam, Innovationen haben Schwierigkeiten, ihren Weg zu finden;

konfigurativ- sind im Entstehungsprozess, auf die Gegenwart ausgerichtet: Sowohl Jugendliche als auch Erwachsene beziehen ihr Handeln auf die sich wandelnde Moderne. Sozialisation findet hauptsächlich im Prozess der Kommunikation mit Gleichaltrigen statt. Eine jugendliche Gegenkultur ist geboren;

präfigurativ- noch nicht definiert, zukunftsorientiert. Alte Werte und Stereotypen werden aufgegeben, weil sich vergangene Erfahrungen als nutzlos oder schädlich erweisen. Die ältere Generation lernt zunehmend von jungen Menschen.

Offensichtlich lässt sich die Frage, was vorzuziehen ist – die Werte der Väter oder die Werte der Kinder – nicht genau beantworten. Dennoch müssen wir sagen, dass in einer sich stetig entwickelnden und nachhaltigen Gesellschaft die Werte der älteren Generation gefragt sind, wir jedoch unter den Bedingungen einer tiefen sozialen Krise viele veraltete Werte aufgeben und uns auf die Suche nach neuen machen müssen Richtlinien, die den veränderten Lebensbedingungen entsprechen.

Trends in der Entwicklung der Jugendkultur

Die Jugend als besondere Bevölkerungsgruppe zeichnet sich durch folgende Hauptmerkmale aus:

hohes Maß an sozialer Mobilität;

aktive Suche nach seinem Platz im sozialen Gefüge, einer zufriedenstellenden Lebensweise;

Beherrschung von Berufen und Karriereperspektiven;

Aneignung und kritische Bewertung allgemein anerkannter gesellschaftlicher Normen, Werte, Verhaltensstandards;

territoriale Mobilität;

Instabilität und innere Widersprüche der Psyche;

Radikalität sozialer, politischer, kultureller Ansichten;

der Wunsch, aufzufallen, sich von anderen zu unterscheiden;

Zusammenschluss in informellen, inoffiziellen Gruppen basierend auf Interessen und Hobbys;

die Existenz einer bestimmten Jugendsubkultur.

Daher lassen sich folgende Trends in der Entwicklung der Jugendkultur erkennen:

1. Der Krisenzustand der Gesellschaft hat zu einer Schichtung und Polarisierung jugendlicher sozialer Gruppen und Schichten im Hinblick auf materielles Wohlergehen, Lebensqualität und folglich im Hinblick auf den Entwicklungsstand kultureller Güter geführt. Das bisherige System massenhaft zugänglicher Kulturformen ist zusammengebrochen. Die Verteilung der Leistungen im Bereich Jugendkultur erfolgt nach dem Prinzip der Leistungsfähigkeit.

2. Die Privatisierung von Kulturgütern hat dazu geführt Der wichtigste Ort, an dem junge Menschen ihre Freizeit verbringen, wird immer mehr zur Straße, zum Eingang und die Wohnung einer Person, was auf das erhöhte Bedürfnis nach Entspannung, Ruhe und geringere Materialkosten für die Freizeit zu Hause zurückzuführen ist.

3. Eine Folge der Krise ist eine Zunahme sozialpsychologischer Spannungen, die sich einerseits in einer Zunahme abweichenden Verhaltens junger Menschen und andererseits in gesundheitlichen Problemen äußert. Der Wunsch, diese Beschwerden zu lindern, führt dazu, dass junge Menschen versuchen, mit Hilfe von den Problemen des Lebens zu entkommen Mystik, Religion, Drogensucht, Selbstmord. Von innen heraus verstärkt sich das Bedürfnis junger Menschen, starke Stressgefühle zu unterdrücken, und hier ist die Suche nach Wegen und Mechanismen des „Friedens“ sehr wichtig.

Somit hat die moderne Realität den jungen Mann mit vielen Problemen konfrontiert. Sie werden sowohl durch Makrotrends (allgemeine zivilisatorische Veränderungen, die Art der politischen und wirtschaftlichen Entwicklung Russlands usw.) als auch durch Fehleinschätzungen in der staatlichen Jugendpolitik bestimmt.

Wofür interessiert sich die moderne Jugend?

Den Umfrageergebnissen zufolge steht das Internet auf Platz eins der Interessen. Warum? Mittlerweile kann sich die jüngere Generation ein Leben ohne soziale Netzwerke und andere Internetressourcen nicht mehr vorstellen. Das Internet wird in allen Lebensbereichen (Studium, Arbeit, Kommunikation) genutzt. Natürlich ist das Internet eine notwendige und nützliche Sache, aber wir sollten auf keinen Fall die reale Welt vergessen. Neben dem Internet zählen Clubs und Kinos zu den beliebtesten Unterhaltungsangeboten junger Menschen.

An zweiter Stelle steht die Kommunikation. Die Kommunikation junger Menschen selbst unterscheidet sich deutlich von der Kommunikation mit der älteren Generation. Sie haben ihre eigenen Interessen, Lebensanschauungen, ihre eigenen Meinungen, die nur sehr schwer in Frage gestellt werden können. Beliebte Gesprächsthemen: Musik, Filme, Hobbys, Autos, Mode.

Geld ist ein weiterer wesentlicher Bestandteil unseres Lebens. Es ist nicht verwunderlich, dass die Jugend von heute schon jetzt über ihr zukünftiges Einkommen nachdenkt.

Lassen Sie uns separat über die Beliebtheit des Sports bei jungen Menschen sprechen. Es ist jetzt noch wichtiger denn je. Unsere Generation ist wirklich daran interessiert. Fußball, Hockey, Volleyball und Basketball sind die beliebtesten Sportarten bei jungen Menschen.

Was interessiert junge Menschen sonst noch? Zweifellos sind Bildung, moderne Kunst und Modetrends erwähnenswert. Aber leider trinken viele Alkohol und Energydrinks und rauchen.

Die junge Generation versucht, sich ein schönes, unbeschwertes Leben zu ermöglichen. Aber um all dies zu erreichen, müssen Sie sich viel Mühe geben. Wir sind die Zukunft unseres Landes und müssen dieser Definition gerecht werden, neue Höhen erreichen, uns verbessern und unseren eigenen Weg in eine glückliche Zukunft ebnen!

Abweichendes Verhalten

Leider entspricht das Verhalten von Teenagern nicht immer den Normen. Dies äußert sich im Konsum von Drogen und Alkohol, im harten Umgang mit der Umwelt und im Vandalismus. All dies lässt sich auf ein Konzept zurückführen – das Konzept des „abweichenden Verhaltens“.

Abweichendes Verhalten ist ein Verhalten, das von den gängigsten, allgemein akzeptierten und etablierten Normen und Standards abweicht.

Abweichendes, negatives Verhalten wird durch die Anwendung bestimmter formeller und informeller Sanktionen (Behandlung, Isolation, Korrektur, Bestrafung des Täters) beseitigt. Das Problem abweichenden Verhaltens ist seit der Entstehung der Soziologie ein zentrales Thema, das große Aufmerksamkeit erregt.

Die Gründe für das abweichende Verhalten von Jugendlichen liegen in unzureichender Aufsicht, mangelnder Aufmerksamkeit von Angehörigen, in Angst und Furcht vor Bestrafung, in Fantasien und Tagträumen, im Wunsch, der Fürsorge von Lehrern und Eltern zu entkommen, in grausamer Behandlung Genossen, in einem unmotivierten Wunsch, eine langweilige Umgebung zu verändern.

Unabhängig davon möchte ich auf den frühen Alkoholismus und die Drogenabhängigkeit von Jugendlichen hinweisen. Unter den kriminellen Jugendlichen sind die meisten mit Drogen vertraut und missbrauchen Alkohol. Die Motive für eine solche Nutzung sind der Wunsch, in Gesellschaft anderer zu sein und erwachsen zu werden, die Neugier zu befriedigen oder den eigenen Geisteszustand zu ändern. In der Folgezeit nehmen sie Drogen und trinken für gute Laune, aber auch für Selbstvertrauen und Entspannung. Das Aufkommen einer Gruppensucht, sich bei einem Treffen mit Freunden zu betrinken, birgt die Gefahr von Alkoholismus. Und der Wunsch eines Teenagers, Drogen zu nehmen, ist ein frühes Anzeichen einer Drogenabhängigkeit.

Abweichendes Verhalten von Jugendlichen ist durch eine charakteristische Orientierung am materiellen und persönlichen Wohlergehen sowie an einem Leben nach dem Prinzip „Wie ich will“ gekennzeichnet, das sich mit allen Mitteln und um jeden Preis durchsetzt. In den meisten Fällen sind junge Menschen nicht von dem Wunsch getrieben, Bedürfnisse und Eigeninteressen mit kriminellen Mitteln zu befriedigen, sondern sie fühlen sich dazu verleitet, sich im Unternehmen zu engagieren, um als mutig zu gelten. Abweichungen bei der Pubertät sind ein häufiges Phänomen, das mit dem Reife- und Sozialisationsprozess einhergeht. Sie nehmen im Laufe der Adoleszenz zu und nehmen nach 18 Jahren ab.

Abweichendes Verhalten von Jugendlichen umfasst asoziales, antidisziplinäres, illegales sowie autoaggressives (selbstverletzendes und suizidales) Handeln. Handlungen werden durch verschiedene Abweichungen in der Persönlichkeitsentwicklung bestimmt. Zu diesen Abweichungen zählen häufig die Reaktionen von Kindern auf schwierige Lebensumstände.

Die Ursachen für jugendliche Abweichungen hängen mit den Erziehungsbedingungen, Merkmalen der körperlichen Entwicklung und dem sozialen Umfeld zusammen.

Vorwürfe und Andeutungen anderer hinsichtlich des Aussehens sowie Unbeholfenheit provozieren heftige Emotionen und verzerren das Verhalten. Die Entstehung abweichenden Verhaltens wird durch psychologische Merkmale bestimmt. Merkmale abweichenden Verhaltens von Jugendlichen werden in der instabilen Stimmung von Jugendlichen festgestellt.

Somit erfolgt die Entwicklung der Persönlichkeit eines Teenagers unter dem Einfluss von Gesellschaft und Kultur und steht in direktem Zusammenhang mit der Wirtschaft.

Abschluss

Während der Arbeit an dieser Studie haben wir den Prozess der Sozialisation, seine Merkmale und Phasen untersucht. Und sie kamen zu dem Schluss, dass sich der Begriff „Sozialisation“ auf die Gesamtheit aller sozialen Prozesse bezieht, durch die sich ein Individuum ein bestimmtes System von Wissen, Normen und Werten aneignet und reproduziert, das es ihm ermöglicht, als vollwertiges Mitglied der Gesellschaft zu funktionieren.

Wir haben die Merkmale des Sozialisationsprozesses der Jugend und die Probleme untersucht, mit denen die jüngere Generation während der Sozialisation konfrontiert ist.

Wir kamen zu dem Schluss, dass die moderne Jugend als soziale Gruppe während der Reform der russischen Gesellschaft mit den Problemen der Selbstbestimmung, der Arbeitssuche, der Erlangung eines garantierten sozialen Status und des Erhalts einer qualitativ hochwertigen Ausbildung konfrontiert war.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Veränderungen in der Gesellschaft alle Bereiche ihres Lebens und insbesondere die jüngere Generation betreffen. Junge Menschen sind ständig gezwungen, sich an diese Veränderungen anzupassen. In dieser Hinsicht treten im Sozialisierungsprozess neue Probleme auf, daher besteht in der modernen russischen Gesellschaft ein dringender Bedarf, die Hauptprobleme der Sozialisierung junger Menschen zu verstehen.

Referenzliste

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Landesbildungseinrichtung

Höhere Berufsausbildung

Staatliche Agraruniversität Orenburg

Rechtswissenschaftliche Fakultät

Abteilung für Soziologie und Soziale Arbeit

Kursarbeit

Sozialisierung der Jugend in der modernen russischen Gesellschaft

Vollendet:

Jurastudent

Abteilungen der Sozialen Arbeit

21sozial Gruppe Iskindirov R.K.

Geprüft:

Lehrerin Spasenkova S.V.

Orenburg 2007

Einleitung……………………………………………………………………………………...2

Theoretische Aspekte der Sozialisation……………………………........4

1. Grundbestimmungen der Sozialisationstheorie…………………............4

   Phasen der Sozialisation………………………………………………………...…...5

   Grundlegende Ansätze zur Periodisierung der Sozialisation……………….....8

Sozialisierung der Jugend in der modernen russischen Gesellschaft............14

1. Sozialisationskanäle der modernen russischen Jugend…….….14

   Mechanismus der Sozialisation junger Menschen…………………………...20

   Probleme der Sozialisierung der Jugend in der Moderne

Russische Gesellschaft………………………………………………………….22

Fazit……………………………………………………………...…..27

Referenzliste……………………………………………………….…..30

Anhang Nr. 1…………………………………………………………….…32

Anhang Nr. 2…………………………………………………………….....35

Einführung

Eine Analyse der Probleme und Merkmale der Sozialisation der Jugend kann nicht umhin, mit der Klärung des Begriffs „Jugend“ zu beginnen. Meiner Meinung nach ist die Jugend nicht nur die Zukunft, sie ist die „lebendige Gegenwart“, und es ist wichtig zu verstehen, wie sehr die junge Generation heute den Inhalt und Charakter der Zukunft bestimmt, wie sehr sie den „Geist des Neuen“ in sich trägt Zeit." Es sollte jedoch ein spezifischerer wissenschaftlicher Begriff von „Jugend“ gegeben werden. Die Jugend ist also eine soziodemografische Gruppe mit ihrem charakteristischen Alter, ihren sozialpsychologischen Eigenschaften und ihren sozialen Werten, die durch das Niveau der sozioökonomischen, kulturellen Entwicklung und die Merkmale der Sozialisierung in der russischen Gesellschaft bestimmt werden. 1 Das heißt Unter den Faktoren der soziologischen Definition von „Jugend“ heben Forscher hervor: Altersgrenzen und sozialpsychologische Merkmale; Besonderheiten des sozialen Status, Rollenfunktionen, soziokulturelles Verhalten; der Prozess der Sozialisation als Einheit sozialer Anpassung der Jugend und Individualisierung. 2

Das Problem dieses Themas besteht darin, dass das Aufkommen neuer und radikaler Veränderungen in den traditionellen Sozialisationskanälen jüngerer Generationen in einer modernen Übergangsgesellschaft zu einem Anstieg der Zahl junger Menschen geführt hat, die einen asozialen, unmoralischen Lebensstil führen. Dazu gehören aus unterschiedlichen Gründen und in unterschiedlichem Ausmaß: Behinderte, Alkoholiker, Landstreicher, „Berufsbettler“ und Personen, die eine Haftstrafe in Justizvollzugsanstalten verbüßt ​​haben. Derzeit findet eine Verlumpung und Kriminalisierung der Jugend statt.

Die Relevanz dieses Themas liegt meiner Meinung nach darin, dass in der heutigen Zeit, in der sich in unserem Land alle gesellschaftlichen Beziehungen und gesellschaftlichen Institutionen radikal verändern, die Untersuchung der Merkmale der Sozialisation der Jugend zu einem besonders beliebten und beliebten Thema wird relevantes Forschungsproblem, das nicht nur die Aufmerksamkeit von Wissenschaftlern, sondern auch Praktikern auf verschiedenen Ebenen auf sich zieht – von Politikern über Lehrer bis hin zu Eltern.

In diesem Zusammenhang lässt sich der Zweck dieser Studienarbeit als Analyse der Besonderheiten und Merkmale der Sozialisation der Jugend als soziodemografische Gruppe in der modernen russischen Gesellschaft formulieren, wenn sich diese in den Bedingungen der Bildung befindet der Marktbeziehungen unter Berücksichtigung der demografischen Situation in der Welt und im Land.

Mein Interesse an diesem Thema erklärt sich aus der Tatsache, dass ich zu den Vertretern der aktuellen Generation junger Menschen gehöre, die moderne Veränderungsprozesse in politischen, wirtschaftlichen und sozialen Institutionen und Organisationen in der modernen russischen Gesellschaft erleben, die sich widersprüchlich ausgewirkt haben die Situation und Entwicklung der Jugend, deshalb möchte ich dieses Problem im Detail behandeln, um genau zu wissen, welche Probleme meinem Lebensweg und dem meiner Freunde und Altersgenossen wirklich im Weg stehen können.

Theoretische Aspekte der Sozialisation

1. Grundbestimmungen der Sozialisationstheorie

Unter Sozialisation versteht man alle Prozesse der kulturellen Inklusion, Ausbildung und Bildung, durch die ein Mensch einen sozialen Charakter und die Fähigkeit zur Teilnahme am gesellschaftlichen Leben erlangt. 1

Es gibt zwei am häufigsten geäußerte Ansichten zum Wesen der Sozialisation. Einer von ihnen zufolge bedeutet es den Prozess der Entwicklung des geborenen menschlichen Organismus zu einer vollwertigen menschlichen Persönlichkeit während der Interaktion des Individuums mit der sozialen Umwelt . Dabei werden einerseits die dem Menschen innewohnenden natürlichen psychobiologischen Neigungen verwirklicht, andererseits im Zuge der Bildung und Erziehung und unter aktiver Beteiligung des Menschen selbst in gesellschaftlich bedeutsame Persönlichkeitsmerkmale umgewandelt. Einer anderen Position zufolge handelt es sich bei Sozialisation zunächst um die Selbstentwicklung eines Individuums im Zuge seiner Interaktion mit verschiedenen sozialen Gruppen, Institutionen und Organisationen. Wie man sieht, wird in dieser Interpretation die natürlich-biologische Seite der Sozialisation nicht ausdrücklich betont oder hervorgehoben. 2

Wenn man sich eher dem letztgenannten Standpunkt zuwendet, kann Sozialisation in ihrer allgemeinsten Form als der Prozess der Assimilation von Verhaltensmustern, Werten und Normen durch ein Individuum verstanden werden, die in der Gesellschaft, in bestimmten sozialen Gemeinschaften, akzeptiert werden . Sozialisation kann als ein Prozess der Beherrschung sozialer Normen dargestellt werden, die nicht aufgrund äußerer Regulierung, sondern aufgrund des inneren Bedürfnisses, ihnen zu folgen, zu einem integralen Bestandteil des Lebens eines Individuums werden. Dies ist ein Aspekt der Sozialisation.

Der zweite Aspekt betrifft seine Charakterisierung als wesentliches Element sozialer Interaktion, was darauf hindeutet; dass Menschen ihr eigenes Image ändern, ihr Image in den Augen anderer verbessern und ihre Aktivitäten gemäß ihren Erwartungen ausführen möchten. Folglich ist Sozialisation mit der Erfüllung sozialer Rollen eines Individuums verbunden. 1

Diese Interpretation der Sozialisation ist in der westlichen Soziologie weit verbreitet. Es wurde am ausführlichsten von T. Parsons und R. Bales in einem Buch dargelegt, das sich den Problemen von Familie, Sozialisation und Interaktionsprozessen widmet. Besonderes Augenmerk wird auf die Berücksichtigung eines solchen primären Sozialisationsorgans wie der Familie gelegt, das den Einzelnen in soziale Strukturen „einbezieht“. 2

Daraus können wir schließen, dass Sozialisierung ist eine zweiseitige ein Prozess, der einerseits die Assimilation sozialer Erfahrungen durch das Individuum durch den Eintritt in die soziale Umgebung, ein System sozialer Verbindungen, umfasst; andererseits der Prozess der aktiven Reproduktion eines Systems sozialer Verbindungen durch ein Individuum aufgrund seiner aktiven Aktivität, der aktiven Einbindung in das soziale Umfeld.

Es sollte auch gesagt werden, dass eine der wichtigsten Fragen in der Theorie der Persönlichkeitssozialisation die Frage nach ihren Stadien und Phasen ist. Bei näherer Betrachtung stellt sich heraus, dass es sich hierbei nicht um dasselbe handelt. Die Anzahl der Stufen wird unterschiedlich genannt, die Phasen gelten jedoch in der Regel als gleich. Darüber hinaus kann jede Phase der Persönlichkeitssozialisation dieselben Phasen umfassen, die auch anderen Phasen innewohnen.

1.2. Phasen der Sozialisation

Die Phasen sind inhaltlicher, spezifischer Natur und manifestieren sich auf jeder Stufe der Sozialisation unterschiedlich. Sie werden üblicherweise als Phasen der Anpassung und Verinnerlichung (Internalisierung) definiert. Unabhängig davon, ob wir die Merkmale der Sozialisation eines Kindes, eines Schülers, eines Studenten oder eines Mitarbeiters – eines Mitglieds eines Arbeitskollektivs – identifizieren, müssen wir in jedem Fall beide Phasen analysieren. Bevor die Phasen der Sozialisation nacheinander betrachtet werden, ist es daher notwendig, den Inhalt jeder ihrer Phasen offenzulegen.

Anpassungsphase.

Der Begriff der Anpassung, der einen der zentralen Plätze in der Biologie einnimmt, bezeichnet die Anpassung eines lebenden Organismus an Umweltbedingungen. In Bezug auf die Soziologie begann man damit, den Prozess der Anpassung einer Person an die Bedingungen des sozialen Umfelds zu bezeichnen. 1

Der Sinn dieser Entwicklung ist die Akzeptanz der Normen und Werte der Umwelt durch den Einzelnen, sei es eine soziale Gemeinschaft, eine Organisation, eine Institution, die Einbindung einer Person in verschiedene Formen objektiver Aktivität und Interaktion, die in diesen sozialen Formationen verfügbar sind . Anpassung ist die Anfangsphase des Prozesses der Inklusion und Integration eines Individuums in das soziale, pädagogische und berufliche Umfeld, basierend auf einer realen, alltäglichen und regelmäßigen Interaktion mit ihm. Die Hauptfunktion der Anpassung ist die Entwicklung relativ stabiler Umweltbedingungen, die Lösung wiederkehrender, typischer Probleme durch den Einsatz akzeptierter Methoden des sozialen Verhaltens und Handelns.

Anpassung fungiert als ungenügend tiefer, überwiegend äußerer Sozialisationsprozess, der eine aktive und passive Form annimmt. Die aktive Form besteht im Wunsch des Einzelnen, die Normen und Werte des sozialen Umfelds, die darin akzeptierten Aktivitäten und Interaktionen nicht nur zu verstehen und zu beherrschen, sondern auch seine individuelle Einstellung ihnen gegenüber zum Ausdruck zu bringen, die sich oft in Unzufriedenheit mit ihnen äußert sie und der Wunsch, sie zu verändern. Die passive Form der Anpassung manifestiert sich in der „stillschweigenden“ Akzeptanz dieser Normen und Werte und der bedingungslosen Unterwerfung unter sie. Natürlich bedeutet dies nicht unbedingt die Zustimmung zu allem, was angepasst werden muss.

Das Wesen von Anpassungsprozessen ist die Interaktion des Individuums – des Anpassungssubjekts und des sozialen Umfelds. Im Prozess dieser Interaktion ist die adaptive Aktivität nicht immer positiv ausgerichtet. Dies geschieht in Fällen, in denen ein Individuum aus konservativen Elementen der Umgebung eine adaptive „Nische“ für sich auswählt oder wenn der Einfluss der anpassenden Umgebung so stark ist, dass er die Möglichkeiten der kreativen Selbstverwirklichung des Adaptors unterdrückt und für sie behält eine lange Zeit. In einer solchen Situation entsteht ein Zustand, dessen Ausgang weniger von den subjektiven Eigenschaften und Eigenschaften des Einzelnen, den von ihm unternommenen Anstrengungen abhängt, sondern von der Aktivität der sich anpassenden Umgebung.

Wenn diese Umgebung eine Reihe notwendiger Bedingungen dafür bietet, dass ein Adapter mit ihr kompatibel ist, zielen seine Handlungen darauf ab, das Tempo dieses Prozesses zu beschleunigen und bestimmte Methoden der adaptiven Aktivität bewusst zu beherrschen. Dadurch werden die Anzeichen einer Anpassung zunehmen und die Sozialisation wird sicher durchgeführt.

Folglich kann der Anpassungsprozess erfolgreich oder erfolglos verlaufen, was sich in den entsprechenden soziologischen Indikatoren ausdrückt. Im ersten Fall kann es sich dabei um den hohen sozialen und beruflichen Status des Einzelnen, seine Zufriedenheit mit dem Inhalt der objektiven Tätigkeit und die Interaktion mit dem sozialen Umfeld handeln. Im zweiten Fall sind diese Indikatoren diametral entgegengesetzt, und die extreme Form einer erfolglosen Anpassung wird die Fehlanpassung und ihre spezifischen Erscheinungsformen sein – Personalfluktuation, Migration, Scheidung, abweichendes Verhalten usw. Es sind diese Merkmale der Fehlanpassung, die als desozialisierende Faktoren wirken.

Die Anpassung junger Menschen hat eine große Vielfalt an Formen, die sozioprofessionell, sozial-alltäglich, gesellschaftspolitisch, sozialpsychologisch und soziokulturell sind. 1 Diese Klassifizierung basiert auf der Artenvielfalt von Anpassungsprozessen. Natürlich sind in der objektiven Realität alle diese Anpassungsbereiche nicht isoliert, sondern miteinander verbunden und voneinander abhängig.

Unter den Bedingungen des modernen Russlands, das sich in einem Übergangszustand vom Sozialismus und der postsowjetischen Gesellschaft zu einer neuen Gesellschaftsordnung befindet, kommt dem Problem der Anpassung der Jugend im Rahmen des Gesamtprozesses ihrer Sozialisierung eine besondere Bedeutung zu. Anpassung wird zur sozialen und psychologischen Fähigkeit junger Menschen, eine Not- und Krisensituation beim Übergang von einer Gesellschaftsordnung in eine andere zu überleben.

Internalisierungsphase.

Die zweite Phase der Persönlichkeitssozialisation ist die Internalisierung (Interiorisierung). Es bedeutet die wesentliche, tiefe Einbeziehung des Einzelnen in den Prozess und dessen Beherrschung so, dass eine organische Transformation von Normen, Standards, Verhaltensstereotypen und Werten, die für die äußere Umgebung charakteristisch sind, in die innere „Zugehörigkeit“ der erfolgt Individuell. Hierbei handelt es sich um den Prozess der Übersetzung äußerer Anforderungen in die inneren Einstellungen einer Person.

Die Internalisierung als Phase der Sozialisation erfolgt immer auf der Grundlage der Anpassung und erweist sich in diesem Sinne als zeitlich länger und grundlegender als ihre Umsetzung. Durch die Internalisierung entwickelt das Individuum ein System solider sozialer Verhaltensregulatoren, die sowohl den Anforderungen der Gesellschaft als auch einer bestimmten sozialen Gemeinschaft (oder sozialen Institution, Organisation) gerecht werden.

Die Verinnerlichung einer Persönlichkeit bedeutet ihre vollständige Einbindung in die eine oder andere soziale Struktur, in manchen Fällen sogar „Verschmelzung“ mit dieser. Letzteres liegt vor, wenn die Aktivitäten einer bestimmten Struktur ohne diese oder jene Person kaum vorstellbar sind. Dies kann der Leiter oder Gründer dieser Struktur sein (obwohl dies im Allgemeinen überhaupt nicht notwendig ist); Für eine Person, die in einer bestimmten Umgebung notwendig und unverzichtbar wird, zeigt allein die Tatsache dieses Status den Erfolg ihrer Verinnerlichung an. Sein wichtiger Faktor ist die aktive und enge Interaktion mit Mitgliedern eines bestimmten sozialen Umfelds bei der Umsetzung der einen oder anderen Art inhaltlicher Aktivität.

Grundlegende Ansätze zur Periodisierung der Sozialisation

Nun ist es notwendig, die Phasen der Sozialisation zu berücksichtigen. Dieses Problem ist umstritten, angefangen bei der Frage, ob die Sozialisation Grenzen hat, bis hin zur Diskussion der Anzahl ihrer Stufen. Bezüglich des ersten gibt es zwei Hauptgesichtspunkte. Einige Autoren – die überwiegende Mehrheit von ihnen – glauben, dass der Prozess der Sozialisation einen Menschen während seiner gesamten Lebensreise „begleitet“. und endet erst mit seinem Tod. Andere glauben, dass die Sozialisation, die in der frühen Kindheit beginnt, endet Zeitraum des Erreichens der sozialen Reife und Eintritt in die Phase der Berufs- und Arbeitstätigkeit.

Eine noch größere Meinungsvielfalt ist mit der Frage verbunden, in welchen Phasen die Sozialisation des Einzelnen stattfindet. Eine der am weitesten verbreiteten Ansichten ist, dass es drei Hauptphasen der Sozialisation gibt – vor der Geburt, nach der Geburt und nach der Geburt (im Zusammenhang mit dem Ruhestand einer Person). In dieser Position ist es nicht schwer, die bekannte These von K. Marx und seinen Anhängern über die entscheidende Rolle der Arbeit im menschlichen Leben als Kriterium für die Identifizierung der Sozialisationsstadien zu erkennen. Dieser Ansatz erscheint völlig gerechtfertigt und hat jede Existenzberechtigung und das Studium der Hauptstadien der Sozialisation. Ihr Schwachpunkt ist jedoch die erhebliche, ja sogar übermäßige Dauer jeder Phase. Tatsächlich gibt es in jedem von ihnen eine Reihe von Sozialisationsperioden, die zeitlich eher bruchstückhaft sind.

Ein anderer Ansatz zeichnet sich durch die gleiche Verletzlichkeit aus, wonach seine Autoren es für angemessener halten, zwischen primärer und sekundärer Sozialisation (oder Resozialisation) zu unterscheiden. Dabei umfasst die Stufe der primären Sozialisation den Zeitraum von der Geburt eines Menschen bis zur Bildung einer reifen Persönlichkeit und die Stufe der sekundären Sozialisation (Resozialisation) den Zeitraum seiner sozialen Reife.

Wenn man über die Kriterien für die Sozialisationsstadien spricht, muss man zunächst drei Hauptkriterien im Auge behalten: die Zeit der körperlichen und sozialen Reifung; die Art (Merkmale) der vorherrschenden Formen (Arten) der Tätigkeit; wichtigste soziale Institutionen (Agenten) der Sozialisation. Nach diesen Kriterien lassen sich folgende Sozialisationsstadien unterscheiden: 1

Die erste ist das Säuglingsalter (von der Geburt bis zum Alter von etwa drei Jahren). Die wichtigste Aktivitätsform in dieser Phase ist die Kommunikation. Einigen (ziemlich umstrittenen) Forschern zufolge „zeigt die Sozialisierung in diesem Stadium noch nicht ihre Auswirkungen auf das Kind“. Die wichtigsten Akteure der Sozialisation sind die Familie und die unmittelbaren Verwandten.

Zweite- Kindheit (von 3 bis 6-7 Jahren). Hier wird die Hauptaktivitätsform zum Spiel, vor allem zum Rollenspiel. Das Kind lernt, indem es verschiedene soziale Rollen „probiert“ – Mutter, Vater, Kindergärtnerin, Verkäuferin und viele andere. Neben der Familie entsteht eine neue soziale Institution der Sozialisation – eine vorschulische Bildungseinrichtung.

Die dritte Stufe umfasst den Zeitraum von 6-7 bis 13-14 Jahren. In dieser Phase kommt es zu mehreren drastischen Veränderungen, echten Wendepunkten, die die Merkmale der Sozialisation charakterisieren. Erstens ändert sich die Hauptform der Aktivität: Anstelle des Spiels (obwohl es oft weiterhin einen bedeutenden Platz im Leben des Kindes behält) tritt das Lernen auf, das zum wichtigsten Mittel zum Verständnis der Welt, des Lebens und der Beziehungen wird. Zweitens wird die Institution Vorschule durch die Institution Schule als Hauptfaktor (neben der Familie) der Sozialisation ersetzt. Drittens kommt es zur Pubertät, die dem Prozess der Sozialisation einen ganz besonderen Stempel aufdrückt.

Vierte Stufe hat eine untere Grenze der Adoleszenz(13-14 Jahre alt) und zeichnet sich durch eine gewisse vorübergehende Unsicherheit der Obergrenze aus. Inhaltlich handelt es sich dabei um den Abschluss des Studiums und den Übergang in die berufliche Tätigkeit. Bei einigen tritt es im Alter von 18 Jahren auf, bei anderen im Alter von 23 bis 25 Jahren und sogar noch später. Die Hauptaktivitätsform bleibt weiterhin die Bildung, ernsthafte Konkurrenz entsteht jedoch durch Freizeitaktivitäten und Kommunikation. Die Pubertät des Individuums endet und meistens beginnt die sexuelle Aktivität.

Im Rahmen dieser besonderen Phase erfolgt die Berufswahl, der Weg zum Berufseinstieg und die Gestaltung eines zukünftigen Lebens, die im Sozialisationsprozess mitunter von entscheidender Bedeutung sind. Es werden alle Voraussetzungen für ideologische Reflexion, angemessenes Bewusstsein über sich selbst, seine Fähigkeiten und Ziele geschaffen. Betrachtet man die Rolle der Sozialisationsinstitutionen in dieser Phase, muss man die abnehmende Bedeutung der Familie, die verbleibende Bedeutung von Bildungseinrichtungen und die stark zunehmende Bedeutung des sozialen Mikroumfelds und des freundlichen Umfelds berücksichtigen.

Die fünfte Stufe umfasst den Zeitrahmen für das Funktionieren dessozial reife Persönlichkeit (von 20-25 bis 35-40 Jahre). Sie zeichnet sich durch ihre (meist) hohe Aktivität im beruflichen Bereich, die Gründung einer eigenen Familie und damit verbunden die Umwandlung des Individuums vom „Objekt“ zum „Subjekt“ der Sozialisation aus. In dieser Phase kommt das persönliche Potenzial vollständig zum Vorschein, das durch die wichtigsten Institutionen der Sozialisation – das Produktions-(Arbeits-)Team, die Familie, die Medien, Bildung usw. – gefördert werden kann. Die führenden Formen der Aktivität können neben Beruf und Arbeit sein Familien- und Alltags-, Bildungs-, Gesellschaftspolitik-, Freizeit- und Kommunikationsaktivitäten.

Sechste Stufe verbunden mit dem Alterszeitraum von 35-40 bis 55-65 Jahren,diese.vom Zeitpunkt der Höchstreife bis zum RuhestandZionistische Existenz. Einige Wissenschaftler legen großen Wert auf diese Phase der Sozialisation. So glaubt E. Erickson (USA), dass sich zu diesem Zeitpunkt der ausgeprägte Wunsch eines Menschen nach aktiver Entwicklung, Kreativität oder Beständigkeit, Frieden und Stabilität manifestiert. In dieser Hinsicht kommt der Institution Arbeit und ihrer Fähigkeit, Bedingungen für interessante, reichhaltige und aktive Arbeit zu schaffen, eine besondere Rolle zu.

Die Haupttätigkeitsformen sind neben der beruflichen Tätigkeit Familie und Haushalt (einschließlich Kinder- und Enkelerziehung), gesellschaftspolitische Tätigkeit und Freizeit. Wenn diese Phase der Sozialisation, so glaubt Erikson, nicht von Interesse an Arbeit und aktiver beruflicher Tätigkeit geprägt ist, entsteht der Wunsch nach Stabilität, und die Angst vor dem Neuen und seiner Ablehnung wird den Prozess der Selbstentwicklung stoppen und katastrophal für ihn werden der Einzelne.

Zum Schluss noch das Letzte,Die siebte Stufe der Sozialisation beginnt unter den Bedingungen des Rentenalters und der Weigerung des Einzelnen, aktiv beruflich zu arbeiten. Von großer Bedeutung im Sozialisationsprozess kann der Wechsel zu anderen Aktivitätsformen sein, die für ihn dominant werden und tiefe Zufriedenheit bringen könnten.

In dieser Phase erfolgt ein Verständnis des zurückgelegten Lebensweges, seine Bewertung, was zu Konsequenzen zweierlei Art führen kann: Es entsteht entweder ein Bewusstsein für die Identität, die Integrität des gelebten Lebens oder Unzufriedenheit damit und sogar Verzweiflung, weil es erwies sich als wertlos und brachte niemandem einen Nutzen. Eine durch Alter und schlechte Gesundheit bedingte schlechte körperliche Verfassung einer Person kann sich psychisch verschlechtern und zu Neurotizismus führen. 1

Bei der Betrachtung der Sozialisierung der jüngeren Generation ist entweder die Phase der Aufnahme einer Berufstätigkeit oder die Phase der beruflichen Vorbereitung darauf die wichtigste Phase. Hier bilden sich Selbstbewusstsein, soziales Bewusstsein und Wertesysteme, die den Verlauf der persönlichen Entwicklung im weiteren Leben bestimmen. Diese Phase zeichnet sich durch eine große Rolle des pädagogischen Einflusses aus. Daher hat in fast jeder Gesellschaft die Sozialisation, die in den ersten Phasen stattfindet, einen ausgeprägten pädagogischen Charakter. Die Weigerung der Gesellschaft, die Bildungsfunktion gezielt durch offizielle Institutionen wahrzunehmen, führt zu einer Deformation der Sozialisation, der Dominanz des Adaptiven, d.h. adaptiver Aspekt. Besonders gefährlich ist dieser Trend für die Sozialisation junger Menschen in einer Übergangsgesellschaft, die durch den Verlust klarer gesellschaftlicher Leitlinien und Normen gekennzeichnet ist. Wie moderne inländische Forscher feststellen, „unter den Bedingungen eines äußerst negativen sozialen Umfelds, in Ermangelung offiziell erklärter Verhaltensnormen und akzeptabler Möglichkeiten für eine Person, ihre Ziele zu erreichen, Sanktionen für deren Verletzung, mit einem Wort, in Abwesenheit von.“ Soziale Kontrolle, Anpassung führt zur Unterordnung des Individuums unter die Umwelt, seine passive Wahrnehmung der Realität bis zum Rückzug aus dem Leben als Folge der Ablehnung dieser Realität oder verschiedener Arten abweichenden Verhaltens.“ 1

Derzeit kommt der Bühne eine Sonderrolle zu; Bei der Berufsausbildung während des Studiums an einer Hochschule spielt die Sozialisation eine Rolle. Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass sich die universitäre Sozialisationsstufe durch den Inhalt eines großen Anteils pädagogischer Einflussnahme auf den Einzelnen auszeichnet. Die Sozialisation findet unter Bedingungen der spontanen Interaktion des Individuums mit der sozialen Umgebung statt. Bildung ist ein Prozess der gezielten Einflussnahme auf eine Person, bei dem der Erzieher (ob vertreten durch Familienmitglieder, einen Lehrer oder eine ganze Institution – Religion, Universität) zunächst ein bestimmtes Bildungsprogramm verfolgt, das darauf abzielt, bestimmte Eigenschaften der Person zu entwickeln. 2

Vor dem Hintergrund eines Produktionsrückgangs und einer Massenarbeitslosigkeit, von der junge Menschen überproportional betroffen sind, bleiben Bildungseinrichtungen die gesellschaftliche Institution, die auf die Entwicklung beruflicher Leitlinien und Arbeitsethik abzielt. Die höhere Schule bestimmt die Bildung der Arbeitsethik in der Gruppe, die sich in die Reihen der leitenden und intellektuell-humanitären Fachkräfte einreiht und wiederum den Vektor der weiteren gesellschaftlichen Entwicklung bestimmt. 1

Aus all dem können wir den Schluss ziehen, dass Sozialisation ein lebenslanger Prozess der Persönlichkeitsentwicklung ist, der sich im Prozess seiner Interaktion mit vielfältigen Faktoren vollzieht und je mehr soziale Faktoren am Sozialisationsprozess beteiligt sind, desto reicher und intensiver es ist.

Sozialisierung der Jugend in der modernen russischen Gesellschaft

Sozialisationskanäle der modernen russischen Jugend

Meiner Meinung nach wäre es zunächst angemessener, in diesem Kapitel die theoretischen Aspekte der Faktoren zu betrachten, die den Sozialisationsprozess beeinflussen, um dann bei der Betrachtung der Sozialisationskanäle der modernen russischen Jugend eine klare Vorstellung davon zu haben ​​der Einflussmechanismus.

Sozialisationsfaktoren können in ihren verschiedenen Kombinationen berücksichtigt werden. Eine davon ist die Identifizierung von Makro-, Meso- und Mikrofaktoren, die die Sozialisation eines Individuums beeinflussen. Makrofaktoren sind in erster Linie die Gesellschaft, der Staat, seine gesellschaftlichen Institutionen und die Medien. Zu den Mesofaktoren zählen diejenigen, die die Gesellschaft des Einzelnen im weitesten Sinne ausmachen: die Art der Siedlung (Region, Stadt, Dorf), die ethnische Gruppe, zu der er gehört (oder sich identifiziert), lokale Medien, Unternehmen, Bildungseinrichtung, Institution, in der er sich befindet die einzelnen Werke oder Studien. Anscheinend sollte die Kirche auch als Mesofaktor betrachtet werden. Mikrofaktoren sind solche, die den Sozialisationsprozess des Individuums direkt beeinflussen: Familie, freundliches Umfeld, Lerngruppe, primäres Arbeitskollektiv, andere Strukturen, mit denen eine Person direkt interagiert. Mit anderen Worten handelt es sich um eine Gesellschaft im engeren Sinne oder um eine Mikrogesellschaft eines Individuums.

Makro- und Mesofaktoren können die Sozialisation eines Individuums sowohl direkt als auch über Mikrofaktoren beeinflussen. Es ist offensichtlich, dass die Informationen, die eine Person aus den Medien erhält, den Prozess ihrer Sozialisierung ohne „Vermittler“ beeinflussen. Ein erheblicher Teil dieses Einflusses breitet sich jedoch durch seine Transformation durch Faktoren einer bestimmten Gesellschaft, durch Sozialisationsagenten, d.h. diejenigen Menschen, mit denen die Person direkt interagiert. Es ist klar, dass sich die Zusammensetzung der Menschen in jeder Phase der Sozialisierung ändert, obwohl der „Kern“ der Sozialisierungsakteure viele Jahre lang derselbe bleiben kann. Dies ist in erster Linie das unmittelbare familiäre Umfeld: Eltern, Ehefrau (Ehemann), Kinder, Brüder (Schwestern) sowie Freunde oder enge Kameraden. 1

Nachdem wir nun die theoretischen Voraussetzungen der Sozialisationskanäle verstanden haben, können wir dazu übergehen, das Problem der Faktoren hervorzuheben, die die Sozialisation junger Menschen in der modernen Gesellschaft beeinflussen.

Basierend auf der obigen Typologie ist es möglich, eine weitere hierarchische Reihe sozialer Faktoren aufzubauen, die den Vektor des Sozialisationsprozesses beispielsweise der studentischen Jugend bestimmen.

Faktoren auf Makroebene sind sozioökonomische und gesellschaftspolitische Prozesse, die in der gesamten Gesellschaft ablaufen. Die Fähigkeit der jüngeren Generation, die von der Gesellschaft deklarierten Wertideale und Normen zu beherrschen, hängt direkt von ihnen ab.

Mittlere Faktoren sind das Hochschulsystem, dessen Reform die Motivation für ein Hochschulstudium und die Bedeutung von Bildungsaktivitäten anpassen soll.

Zu den Faktoren auf Mikroebene zählen schließlich der Einfluss des Prozesses der Organisation von Bildungsaktivitäten an der Universität, der Studierendengruppe und des Lehrpersonals der Universität. Art und Inhalt des Ausbildungsprozesses an einer Hochschule hängen unmittelbar von dieser Gruppe von Gründen ab. 2

Die identifizierten drei Gruppen von Faktoren sollten einander ergänzen und Resonanz finden. Ein solch harmonisches Zusammenspiel ist jedoch nicht notwendig: Auch ein Widerspruch dieser Faktoren ist möglich. Im Kontext einer systemischen Krise in der russischen Gesellschaft besteht kein Zweifel daran, dass die dominierende Rolle im Sozialisierungsprozess Faktoren auf der Makro- und Mesoebene zukommt. Von großem Interesse ist nicht nur die Untersuchung der konkreten Entwicklung des Sozialisationsprozesses, sondern auch die Analyse seiner Widersprüche. 3

Schauen wir uns diese Faktoren genauer an. Das schnelle Tempo radikaler Veränderungen im Leben moderner Völker, die Verstärkung probabilistischer und stochastischer Trends im sozialen Leben der Erdbevölkerung machen das Leben jeder Gesellschaft zahlreichen sozialen Risiken ausgesetzt und aktualisieren insbesondere die Prozesse des menschlichen Überlebens; Dabei tritt das Problem der Sozialisierung der Jugend, des größten Reichtums jeder Gesellschaft, in den Vordergrund. 1

Das Aufkommen neuer und radikaler Veränderungen in den traditionellen Sozialisationskanälen jüngerer Generationen in der russischen Gesellschaft wirft zwangsläufig Fragen nach der Bedeutung und dem Wesen des Sozialisationsprozesses, nach den Gemeinsamkeiten und Unterschieden in den Erziehungs-, Bildungs- und Ausbildungsprozessen jüngerer Generationen auf moderne Jugend, die sich deutlich von der Jugend früherer Zeiten unterscheidet.

In den letzten Jahrzehnten sind im modernen Russland, wie auch in anderen postsozialistischen Ländern, grundlegend neue Sozialisationskanäle entstanden, die einen starken Einfluss auf die Prozesse der Jugendbildung und deren Anpassung an eine sich radikal verändernde Gesellschaft haben. Die bedeutendsten dieser Kanäle sind: der Arbeitsmarkt, die Institution des Unternehmertums, die Informatisierung aller Bereiche des gesellschaftlichen Lebens, die Bildung der Grundlagen eines neuen Gesellschaftstyps als dessen Grundmerkmale. Unter diesen Bedingungen wird der Arbeitsmarkt zu einem der wesentlichen gesellschaftlichen Indikatoren der Marktbeziehungen, der durch die bestehende Nachfrage und das bestehende Angebot sowie die Verfügbarkeit freier Arbeitsplätze bestimmt wird, die jungen Menschen, die erstmals in diesen Markt eintreten, angeboten werden können Zeit und verfügen erstens über einen gewissen Wissensstand und zweitens über konkrete Wünsche an die zukünftige Arbeit. Es ist der Markt, der alle Qualitäten der jüngeren Generationen auf die Probe stellt: moralisch und geschäftlich, ihre Kulturwelten und beruflichen Fähigkeiten. Der Grad der „Sicherheit“ junger Menschen mit solchen sozialen Qualitäten, die während ihres gesamten aktiven Wirtschaftslebens gefragt sein werden, bestimmt letztendlich mögliche Kontakte mit der Welt, mit Partnern sowie die Fähigkeit, in einer sich ständig verändernden und instabilen Gesellschaft zu arbeiten Lebensbedingungen Dieses Ziel steht jedoch vor allen Institutionen der Gesellschaft, in denen die Sozialisierung der Jugend stattfindet. 1

Unter den Bedingungen des modernen Russlands gibt es eine immer geringere Zahl junger Menschen, was für russische Regierungsinstitutionen ein weiteres Problem im Zusammenhang mit der Ersetzung bestehender Arbeitsplätze durch notwendige Arbeitskräfte darstellt, in deren Zusammenhang die Einwanderung in die Russische Föderation erfolgen wird in den nächsten drei Jahrzehnten in einem beschleunigten Tempo, mit allen damit verbundenen komplexen soziokulturellen Problemen, einschließlich der soziokulturellen Anpassung von Einwanderern im Kontext der verschärften emotionalen Beziehungen der russischen Jugend gegenüber Einwanderern.

Die Realität der russischen Gesellschaft in der ersten Hälfte der 90er Jahre. 20. Jahrhundert war die Einbeziehung Russlands in den globalen Informationsraum. Die Massenkommunikationsmittel, einschließlich aller Arten von Informationen, die in diesem mit Hilfe neuer Technologien geschaffenen Raum wirken (Multimedia, audiovisuelle Kommunikationsmittel), sind zum wichtigsten Sozialisierungsmittel der Jugend geworden. Sie verbreiten und popularisieren bestimmte Muster, Stile und Verhaltensnormen, modellieren und führen in das Massenbewusstsein ein Bild der Realität ein, nach dem es streben muss. Eine solche Einflussnahme erfolgt direkt durch Werbung.

Es ist zu beachten, dass die Auswirkungen der Telekommunikation sowohl negativ als auch positiv bewertet werden können. Einerseits führt die Kommerzialisierung von Fernsehkanälen dazu, dass auf Fernsehbildschirmen minderwertige westliche Filme voller Gewalt, Aggression und Grausamkeit vorherrschen. Darüber hinaus nimmt Werbung viel Platz auf dem Bildschirm ein. Andererseits hilft das Aufkommen neuartiger Videoprogramme jungen Menschen sowohl beim Studium als auch bei der Horizonterweiterung und eröffnet völlig neue Wissenshorizonte. Ein neuartiges Informationsfeld durchdringt alle Bereiche des gesellschaftlichen Lebens und beeinflusst Sozialisationsprozesse in verschiedenen Sozialisationsinstitutionen.

Die täglichen Aktivitäten eines Menschen werden aufgrund der übermäßigen Exposition gegenüber audiovisuellen Medien, Computerspielen usw. nach und nach mit „Externalisierung“ belastet, wodurch freies Denken, individuelles Denken und soziale Kommunikation verdrängt werden.

Der grundlegende Unterschied zwischen dem sowjetischen Fernsehen und dem aktuellen russischen Fernsehen verdeutlicht die Transformation eines Aspekts der gesellschaftlichen Realität. Aber ein Mensch der russischen Gesellschaft, der im Vertrauen in die Medien erzogen wurde und dazu neigte, Informationen zu vertrauen, war nicht sofort bereit, daraus auszuwählen, was er für sich selbst brauchte. 1

Ein weit verbreitetes Phänomen der russischen Realität ist die Jugendsubkultur geworden, die ein multifunktionales Phänomen ist, das die wesentlichen Bedürfnisse der persönlichen Entwicklung und vor allem das Bedürfnis nach sozialer und kultureller Identität, der „Einbettung“ einer Person in eine bestimmte soziokulturelle Welt, befriedigt Gemeinschaft. Altersgruppen, die als Träger einer Jugendsubkultur formalisiert werden, werden zu einem sozialisierenden Faktor. Ihre Rolle nimmt zu, wenn die wichtigsten Institutionen, die die Sozialisierung junger Menschen gewährleisten (Familie, Schule, öffentliche Organisationen, Medien), sehr unterschiedliche und unterschiedliche Werte und Verhaltensmuster fördern, was den Prozess der Selbstfindung und des Erlangens eines sozialen Status erschwert. 2

Aus all dem können wir die allgemeine Schlussfolgerung ziehen, dass unter den neuen Kanälen der Sozialisierung junger Menschen die Medien und das Internet am wichtigsten werden. Die audiovisuelle Welt spielt die Rolle mächtiger Sozialisationskanäle: Fernsehen, Werbung, Gaming-Technologien moderner Medien sowie die Aktivitäten radikal veränderter sozialer Organisationen. Im Gegensatz zu globalen entwickeln und stärken sich in der modernen spirituellen Kultur jüngerer Generationen regionale und lokale Traditionen, die in der Arbeit mit Jugendlichen berücksichtigt werden müssen.

Mechanismus der Sozialisation junger Menschen

Wenn man über den Einfluss dieser sozialen Faktoren spricht, ist anzumerken, dass sie sich durch einen besonderen reflexiven Mechanismus der Sozialisation junger Menschen manifestieren. Dieser Mechanismus fungiert als ihr innerer Dialog, eine Art Autokommunikation, in dessen Rahmen sie die ihnen von sozialen Faktoren „angebotenen“ Normen, Standards, Werte und Regeln analysieren, bewerten, akzeptieren oder ablehnen. Dieser Dialog selbst, allein mit sich selbst, kann wahrscheinlich auf zwei Arten dargestellt werden: als mentales Gespräch mit anderen Menschen (die sozusagen soziale Faktoren der Sozialisation darstellen: Familie, freundliche Mikroumgebung, öffentliche Institutionen und Organisationen, Medien, Arbeit und Bildungsgruppen usw.) d.) und mit verschiedenen persönlichen Selbsten.

Laut Soziologen gibt es nicht nur reflexive, sondern auch andere Mechanismen der Sozialisation. Darüber hinaus ist ein solcher Mechanismus als eine gewisse Verbindung, „Kopplung“ von Faktoren, die die Bedingungen des sozialen Umfelds charakterisieren, mit intrapersonalen Faktoren zu verstehen. In diesem Sinne sprechen sie von einem traditionellen Mechanismus, bei dem es sich um den Prozess der Aneignung von Normen, Werten, Standards des Familienverhaltens und des unmittelbaren sozialen Umfelds (kameradschaftlich, beruflich, Freizeit usw.) junger Menschen handelt. Sie nennen den zwischenmenschlichen Mechanismus der Sozialisation, womit der Prozess der Kommunikation eines jungen Menschen mit „bedeutenden Anderen“ (Eltern, Lehrer, angesehene Erwachsene, Gleichaltrige und Freunde) gemeint ist. Dabei muss gleichzeitig betont werden, dass die Kommunikation mit „signifikanten Anderen“ aus bestimmten sozialen Gruppen und Organisationen und deren Einfluss auf das sozialisierende Individuum nicht identisch ist mit dem Einfluss, den diese Gruppe oder Organisation als Ganzes ausübt.

Ein anderer Mechanismus der Sozialisierung junger Menschen wird als stilisiert bezeichnet. weil es mit dem Lebensstil einer Gruppe von Menschen verbunden ist, die durch eine bestimmte Subkultur gekennzeichnet sind – einen Komplex moralischer, psychologischer und Verhaltensmerkmale, die für bestimmte Jugendgruppen typisch sind. Eine Subkultur kann für lange Zeit zu einem starken Sozialisierungsfaktor werden, sofern sich ihre Träger als Vertreter der Bezugsgruppe eines bestimmten Individuums erweisen.

Besonders hervorzuheben ist der institutionelle Mechanismus der Sozialisation, gemeint ist, wie sich aus dem Begriff selbst ergibt, die Sozialisation des Individuums im Prozess seiner Interaktion mit gesellschaftlichen Institutionen, die sowohl eigens für diesen Zweck geschaffen als auch im Zuge dessen gleichzeitig realisiert werden ihre Aktivitäten. Die erste sollte in erster Linie Bildungs- und Erziehungseinrichtungen umfassen, die zweite - Produktions-, Politik-, Bildungs-, Religions-, Freizeiteinrichtungen, Medien und andere.

Die Bedeutung sozialer Institutionen für den Sozialisationsprozess junger Menschen liegt vor allem darin, dass unter ihrem Einfluss aufgrund der vorgeschlagenen Verhaltensmuster bestimmte soziale Rollen, Normen und Werte übernommen werden. Natürlich haben zunächst einmal die Institutionen Familie, Bildung und Erziehung den größten Einfluss auf den Einzelnen. Aus Sicht der Sozialisationsaufgaben sind sie jedoch in ihren Funktionen nicht identisch. Beherrscht der Einzelne in der Familie soziokulturelle Standards und universelle menschliche Normen und Werte, so erfolgt im Rahmen von Bildungseinrichtungen die Beherrschung des Wissens, der darin gesammelten sozialen Erfahrungen und die Verwirklichung der Fähigkeiten und Begabungen des Einzelnen. 1

Daraus können wir schließen, dass ein junger Mann mit der Entwicklung seiner sozialen Qualitäten als Persönlichkeit geformt wird und ihn als Mitglied einer bestimmten historischen Gesellschaft definiert. Die Sozialisierung der jüngeren Generation sollte proaktiv erfolgen und mögliche zukünftige Veränderungen berücksichtigen. Es gibt mindestens drei Systeme der Sozialisation – das „Hereinwachsen“ junger Menschen in die Welt der Erwachsenen. Die erste ist die sogenannte gerichtete Sozialisation . Es wird vom sozialen System geschaffen. Das zweite ist das „spontane“ System Sozialisation. Dazu gehört in der Regel alles, was unter dem Wort „Straße“ zusammengefasst wird (Kinder- und Jugendbetriebe), sowie der Einfluss von Medien, Büchern, Kunst etc. Und das dritte System ist die Selbsterziehung des Einzelnen, ihre Fähigkeit, intelligente Entscheidungen zu treffen.

Probleme der Sozialisierung der Jugend in der modernen russischen Gesellschaft

Alle Sozialisationsmechanismen beziehen sich auf die eine oder andere Weise auf die Lösung von drei Problemgruppen: sozialpsychologische, naturkulturelle und soziokulturelle. . Soziale und psychologische Probleme sind mit der Bildung des Selbstbewusstseins junger Menschen, ihrer Selbstbestimmung, Selbstverwirklichung, Selbstbestätigung und Selbstentwicklung verbunden. Im Jugendstadium haben diese Sozialisationsprobleme einen besonderen, spezifischen Inhalt und es treten unterschiedliche Lösungswege auf.

Naturkulturelle Probleme beeinflussen auch den Prozess der Sozialisierung der Jugend in der modernen russischen Gesellschaft. Sein Inhalt ist mit dem Erreichen eines bestimmten körperlichen und sexuellen Entwicklungsniveaus einer Person verbunden. Diese Probleme hängen häufig mit regionalen Unterschieden zusammen, da das Tempo der körperlichen und sexuellen Reifung deutlich variieren kann: Im Süden fällt es deutlich höher aus als im Norden. Natürliche und kulturelle Probleme der Sozialisation können sich auch auf die Bildung von Standards für Männlichkeit und Weiblichkeit in verschiedenen Kulturen, ethnischen Gruppen und Regionen auswirken.

Soziokulturelle Fragen Der Inhalt der Sozialisation ist die Einführung eines Individuums in ein bestimmtes Kulturniveau, in einen bestimmten Bestand an Wissen, Fähigkeiten und Fertigkeiten.

Alle aufgeführten Probleme der Sozialisation und ihre Lösungen sind eine objektive Notwendigkeit für den Einzelnen. Wenn solche Probleme erkannt werden, ist es durchaus möglich, sie fruchtbar zu lösen – natürlich, wenn dafür die notwendigen objektiven Voraussetzungen gegeben sind. Das bedeutet, dass der Mensch dann als Subjekt seiner eigenen Entwicklung, als Subjekt der Sozialisation fungiert.

Es ist jedoch zu bedenken, dass die Nichtlösung von Sozialisationsproblemen in der einen oder anderen Phase den Prozess der Persönlichkeitsentwicklung behindern und unvollständig machen kann. Das Verständnis einer solchen Situation kann eine Person dazu zwingen, sich neue Ziele zu setzen und die Art und Weise zu ändern, diese zu erreichen. Insgesamt ist es nicht beängstigend. Viel schlimmer ist es, wenn der Einzelne ungelöste oder unlösbare Probleme nicht erkennt und keine Wendungen im Sozialisationsprozess sucht.

In diesem Fall kann ein Phänomen auftreten, das einige Autoren in Bezug auf eine solche Person mit dem Begriff „Opfer der Sozialisation“ definieren. Tatsache ist, dass der Prozess der Sozialisation widersprüchlich ist. Sie setzt einerseits die erfolgreiche Aneignung gesellschaftlicher Werte, Normen und Verhaltensstandards eines Individuums voraus, andererseits die Fähigkeit eines Menschen, sich in gewisser Weise der Gesellschaft zu widersetzen, wenn diese (oder ihre individuellen Strukturen) eingreift die Befriedigung seiner Bedürfnisse nach Sozialisierung.

Daher ist es einerseits notwendig, den Einzelnen mit der Gesellschaft zu identifizieren, andererseits - Isolation darin . Dabei sind zwei Extreme möglich, die dazu führen, dass der Mensch zum „Opfer der Sozialisation“ wird. Erstens wird das Individuum bei vollständiger Identifikation mit der Gesellschaft und „absoluter“ Akzeptanz ihrer Rollenvorgaben und Rollenerwartungen, der Unfähigkeit, ihr in irgendeiner Weise zu widerstehen, zum Konformisten. Zweitens kann die Ablehnung vieler sozialer Forderungen grundlegender Natur für die Gesellschaft einen Menschen zu einem Kämpfer gegen ihre Grundlagen machen (was besonders charakteristisch für ein totalitäres oder autoritäres Regime ist). Die Schwere dieses Widerspruchs hängt nicht nur mit der Natur der Gesellschaft zusammen, sondern auch mit dem Sozialisationsprozess sowie dem Einfluss sozialer Faktoren auf den Einzelnen.

Zusammenfassen. In den obigen Diskussionen über die Persönlichkeit und ihre Sozialisierung wurde die Aufmerksamkeit auf Faktoren gerichtet, die diesen Prozess wirksam machen können. Inzwischen setzt die Sozialisation ein hohes Maß an innerer Aktivität des Einzelnen, das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung, voraus . Mit anderen Worten: Viel hängt von der Person und ihrer Fähigkeit ab, ihre eigenen Aktivitäten zu verwalten. Dieser Prozess findet jedoch dann statt, wenn objektive Lebensbedingungen bestimmte Bedürfnisse und Interessen hervorrufen und bestimmte Anreize für Aktivität beim Einzelnen schaffen. Dies ist die Essenz des Übergangs von der objektiven Bestimmung der persönlichen Aktivität zur subjektiven.

Die Sozialisation verbindet verschiedene Generationen, durch sie erfolgt der Transfer sozialer und kultureller Erfahrungen. Das zentrale Glied der Sozialisation ist sinnvolle Aktivität. Und wenn dies nicht der Fall ist, wird die Energie auf einen „Disco-Konsum“-Zeitvertreib gerichtet, der sich nur im Unterhaltungsbereich etabliert. Die ständige Auferlegung der Konsumpsychologie und des Mangels an Spiritualität bei unserer Jugend hat zu einer Krise moralischer Ideale und bedeutungsbildender Ziele sowie zur Kultivierung momentaner hedonistischer Freuden geführt, was zur weiten Verbreitung deviant-delinquenten Verhaltens beiträgt. 1

Ein Beispiel für ein solches Verhalten ist die massive Ausbreitung des Alkoholismus unter jungen Menschen. Als Ergebnis der Analyse der Fragebogenstudie, die ich im Wohnheim Nr. 2 in Orenburg vorgestellt habe (Anhang Nr. 1), bin ich zu dem Schluss gekommen, dass die Alkoholsucht bei jungen Menschen Fuß gefasst hat. Die meisten jungen Menschen sind anfällig für diese schlechte Angewohnheit, insbesondere 93 % der Jungen und 86 % der Mädchen. Der Hauptzweck des Alkoholkonsums besteht darin, die Stimmung zu verbessern – 50 % (53 % Mädchen, 46 % Jungen). Darüber hinaus trinken 46 % der Jugendlichen Alkohol, um Gesellschaft zu leisten – ebenfalls 46 %; Bei den Mädchen ist Stressabbau mit 53 % der beliebteste Grund. 20 % der Jungen und 6,7 % der Mädchen können ein Trinkangebot nicht mehr ablehnen.

Der Grad der Alkoholabhängigkeit wird durch folgende Indikatoren angezeigt:

6,7 % der Männer und 0 % der Frauen trinken täglich Alkohol.

nicht mehr als dreimal pro Woche – 67 % der Männer und 46 % der Frauen.

höchstens dreimal im Monat – 33 % der Männer und 46 % der Frauen

Somit ist der Mangel in der Sozialisierung junger Menschen deutlich sichtbar, wenn die Rolle des Sozialisierungsagenten die Straße war, die Kommunikation mit irgendwelchen informellen Jugendgruppen (das Wort „informell“ wird in diesem Fall verwendet, um den grundlegenden Unterschied zu offiziell registrierten Gruppen hervorzuheben). und unter der Leitung erwachsener öffentlicher Jugendorganisationen) ist auch eine negative Auswirkung auf die Familie, in der der junge Mann lebt und aufwächst, möglich.

Das Gefährlichste am gegenwärtigen Zustand der russischen Gesellschaft ist das wachsende Gefühl der geistigen Leere, Sinnlosigkeit, Sinnlosigkeit und Vergänglichkeit von allem, was geschieht, das immer mehr Schichten der Russen sichtbar erfasst. Der Zusammenbruch der Wertorientierungen spiegelt sich in der Stimmung junger Menschen wider. Das Wichtigste und Grundlegende dabei ist die wachsende Enttäuschung über die Zukunftsaussichten, die Psychologie des „Nouvismus“ („Hier und Jetzt“), die Ausbreitung des Rechtsnihilismus und der Verfall moralischer Kriterien. Die junge Generation befindet sich in einer absurden, schwierigen und schwierigen Situation, wenn sie aufgrund der Logik der Geschichte, aufgefordert, ihre Entwicklung auf der Grundlage ererbter materieller und spiritueller Werte fortzusetzen, in der Entstehungsphase gezwungen ist, an der Entwicklung teilzunehmen Entwicklung dieser Werte, oft um diese Arbeit selbständig durchzuführen, oft trotz Rückfällen in das alte Denken ihrer Väter, ihrer Versuche, die Vergangenheit wiederherzustellen. Dadurch haben die natürlichen Widersprüche zwischen „Vätern und Söhnen“ in unserer Gesellschaft einen überzogenen Charakter angenommen und sind auch vor dem Hintergrund der Entfremdungsprozesse junger Menschen in der Gesellschaft, des Verfalls ihres sozialen Status, zu einer Konfliktquelle geworden , die Reduzierung sozialer Jugendprogramme, Möglichkeiten für Bildung, Arbeit und politische Teilhabe. 1

Aus all dem können wir schließen, dass die Gegenwart, isoliert von Vergangenheit und Zukunft, in ihrem „eigenen Saft“ bleibt – in einem in sich geschlossenen, hoffnungslosen Raum. Die Sozialisation zerfällt, wenn mitsamt der über Jahrhunderte gepflegten Kultur die nötige Kultur geschaffen wird (Kult des Geistes, der Tradition, des Raums, der Qualität) entsteht, wächst, nimmt als Kult Gestalt an (extern vorübergehend, alltäglich, quantitativ). Die Sozialisation der modernen russischen Gesellschaft ist eine Art Sozialisation, die nicht lehrt, sondern lehrt, sich weder auf die Vergangenheit noch auf die Zukunft oder schließlich auf die Gegenwart, d. h. auf irgendetwas zu verlassen. - auf der Grundlage von Vakuum existieren. Sozialisation ist ein Prozess mit verzögerter Wirkung. Aber in der nicht mehr traditionell schnellen Neuen Zeit gibt es keine Zeit zum Warten, und deshalb wartet man nicht lange auf die Wirkung, sondern strebt eine schnelle, oder vielmehr dringende „Kostenwiedergutmachung“ an. Wesentliches, über Jahrhunderte entwickeltes Wissen verliert seine Autorität – und damit auch der Glaube an die Vergangenheit seine Bedeutung. Vorerst gibt es noch Hoffnung für die Zukunft. Aber egal wie verzögert die Wirkung der Vernachlässigung der Vergangenheit ist – sie verschiebt sich auf unbestimmte Zeit, sie kommt und drückt sich im Verlust der Hoffnung auf die Zukunft aus.

Abschluss:

Auf der Grundlage des oben Gesagten können wir eine allgemeine Schlussfolgerung ziehen, dass einer der wichtigsten universellen Aspekte der Beziehung zwischen den Generationen die Sozialisation von Kindern und Jugendlichen ist. Der Begriff „Sozialisation“ bezeichnet die Gesamtheit aller gesellschaftlichen Prozesse, durch die sich ein Individuum ein bestimmtes System von Wissen, Normen und Werten aneignet und reproduziert, das es ihm ermöglicht, als vollwertiges Mitglied der Gesellschaft zu funktionieren. Sozialisation ist ein Prozess, der sowohl im Leben der Gesellschaft als auch des Einzelnen eine bedeutende Rolle spielt und die Selbstreproduktion des gesellschaftlichen Lebens gewährleistet.

Zur Sozialisation gehören nicht nur bewusste, kontrollierte, gezielte Einflüsse, sondern auch spontane, spontane Prozesse, die auf die eine oder andere Weise die Persönlichkeitsbildung beeinflussen.

So führte die Reform der russischen Gesellschaft zu einer Änderung der Standards für eine erfolgreiche Sozialisierung der Jugend, der Regeln für die Weitergabe sozialer Normen und kultureller Werte von Generation zu Generation. Unter Berücksichtigung des Übergangs vom sowjetischen Sozialisationsmodell (einheitlich in der Normativität, mit gleichen Startchancen und Garantien, die die Vorhersehbarkeit des Lebensweges gewährleisten) können wir die folgenden Merkmale der Sozialisation der russischen Jugend um die Jahrhundertwende hervorheben ein anderes Modell (bisher nur entstehend, variabel, geschichtet): Transformation grundlegender Institutionen, Sozialisierung; Regulierung und Einrichtung eines neuen Systems der sozialen Kontrolle; Ungleichgewicht organisierter und spontaner Sozialisationsprozesse hin zur Spontaneität; Veränderung des Gleichgewichts zwischen öffentlichen und persönlichen Interessen hin zur Erweiterung der Autonomie der entstehenden Persönlichkeit und des Raums für individuelle Aktivität, Kreativität und Initiative.

In drei Berichten an die Regierung über die Situation der Jugend in den Jahren 1993, 1994, 1996. Forscher des Forschungszentrums betonten, dass man trotz der Schwere der sozioökonomischen Situation der Jugend nicht umhin kann, die insgesamt positiven Ergebnisse der Auswirkungen von „Perestroika“ und „Reformen“ auf die jüngere Generation zu sehen. Die wichtigste Errungenschaft der postsowjetischen Zeit ist, wie im ersten Bericht erwähnt, der Erwerb der Freiheit junger Menschen als notwendige Voraussetzung für fruchtbare Tätigkeit, Selbstbestätigung jedes jungen Menschen und der gesamten soziodemografischen Gruppe (Jugend erhalten). Wirtschaftsfreiheit, Freiheit politischer Überzeugungen, Freiheit bürgerlicher Überzeugungen, Religionsfreiheit). 1

Wir können daraus schließen, dass ein erheblicher Teil der jungen Menschen in das Wirtschaftsentwicklungsprogramm aufgenommen wurde und zu seiner Entwicklung beiträgt. Dies zeigt sich im nicht immer offensichtlichen, aber nicht minder bedeutsamen Ergebnis der Veränderungen, die in die gesellschaftlichen Beziehungen eingeführt werden. Die Jugend ist die wichtigste Quelle für die Bildung neuer Strukturen und Schichten des nichtstaatlichen Wirtschaftssektors (41-43 % der älteren Jugendkategorien) im Prozess der allmählichen „Verjüngung“ der führenden Elite der Gesellschaft. in dieser „Jugendwelle“ der 30- bis 40-Jährigen, die in die Politik, Banken, Unternehmertum und Geschäfte auf höchstem Niveau kamen; ist, dass das Wertesystem der sich entwickelnden Unternehmerschicht und seine Leitlinien für einen erheblichen Teil der jüngeren Generation immer attraktiver werden (der Anteil derjenigen, denen es gelungen ist, ein eigenes Unternehmen zu eröffnen, liegt zwischen 2,5 und 3,5 % der Gesamtzahl). junge Menschen und der Wunsch, ein Unternehmen zu gründen, liegen bei bis zu 55 % der Befragten). Gleichzeitig werden junge Unternehmer zu einem Faktor bei der „Kultivierung“ und Auswahl der oberen Unternehmerschicht und dem Wachstum der Mittelschicht. In zunehmendem Maße wird die wirtschaftliche Tätigkeit junger Menschen im Bereich neuer Wirtschaftsbeziehungen verwirklicht – im Handel, in der Vermittlung, in persönlichen Dienstleistungen (16 % der Befragten). 2

Bei der Mehrheit haben sich die Einstellungen zur bevormundenden Fürsorge für Staat und Gesellschaft gewandelt und sind zu Orientierungen auf die eigene Unabhängigkeit geworden. In ihren Köpfen wirken die Werte, die für einen privaten, privaten Menschen charakteristisch sind – die Hoffnung auf sich selbst, die eigenen Stärken, das eigene Zuhause, die Familie. Wie die Welterfahrung zeigt, ist es das Vertrauen auf persönliche Initiative und Aktivität, das den Markt wirklich entwickelt. Untersuchungen zeigen, dass sich Marktverhaltensstandards herausbilden (wirtschaftliche Handlungsfreiheit, Unternehmertum, Risikobereitschaft). Die Stabilität der Lebens- und Wertorientierungen zeigt sich in den Antworten auf die Frage, wie sie sich in 15 Jahren (für 17-Jährige), in 7-8 Jahren (für 24-Jährige) sehen möchten ( Forschung des Forschungszentrums für MI im Jahr 1998), d.h. etwa am Ende der Obergrenze des Jugendalters (Anlage Nr. 2).

An vorderster Front und in den verantwortlichen Bereichen der Transformation einer transitiven Gesellschaft sollten junge Menschen stehen, die über Sozialisationskanäle in innovative Prozesse eingebunden werden, ihre Aktivitäten von älteren Generationen geleitet, gestaltet und organisiert werden und die Aktivität der Jugend und ihre Wünsche organisch verbinden für etwas Neues mit den bestehenden kulturellen Traditionen einer postsozialistischen Gesellschaft, mit ethnonationalen Normen und Mentalität.

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L. N. Bogolyubova, A. Yu. Lazebnikova. Mensch und Gesellschaft. Sozialwissenschaften. Lehrbuch für Schüler der 11. Klasse. allgemeines Bild Institutionen. Teil 2. – M.: Bildung, 2003. – 214 S.

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T.N. Goryaeva Sozialisierung der Jugend – Doktorandin und Bewerberin. Nr. 2. 2006 -164 S.

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Die Universität ist ein Umfeld für die Sozialisierung junger Menschen. Hochschulbildung in Russland. – 2006, Nr. 10, S. 97-99.

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Anhang Nr. 1

Lieber Student!

Wir bitten Sie, die Fragen in diesem Fragebogen zu beantworten; Anonymität und Vertraulichkeit sind gewährleistet. Bei den meisten Fragen müssen Sie eine der angebotenen Optionen auswählen; Fragen, die nicht auf Sie zutreffen, können Sie überspringen.M B. Dank im Voraus!

Was ist dein Geschlecht

ein Mann

b) weiblich

Trinkst du Alkohol?

a) ja

b) nein

Zu welchem ​​Zweck trinken Sie Alkohol? (mehrere Antwortmöglichkeiten sind möglich)

a) um Spannungen (Stress) abzubauen

b) um Ihre Stimmung zu verbessern

c) zur Unterstützung des Unternehmens

d) Ihre Antwortmöglichkeit ________________________________________

___________________________________________________________

Kann man ein Trinkangebot immer ablehnen?

a) ja

b) nein

Wie oft trinken Sie Alkohol?

ein tägliches

b) höchstens dreimal pro Woche

c) höchstens zweimal im Monat

Welche alkoholischen Getränke bevorzugen Sie?

a) Wodka

b) Bier

c) Wein

d) Gins, Cocktails

e) Ihre eigene Version ______________________________________________

Wissen Sie, welchen Schaden Alkohol für den Körper anrichtet?

a) ja

b) nein

Glauben Sie, dass die von Ihnen getrunkenen alkoholischen Getränke gesundheitsschädlich sind?

a) ja

b) nein

Magst du es, betrunken zu sein?

a) ja

b) nein

Welche Gefühle löst bei Ihnen eine Person aus, die während eines Festes auf Alkohol verzichtet?

eine Überraschung

b) Unzufriedenheit

c) Groll darüber, dass er sich weigert, mit Ihnen zu trinken

d) Mitleid

e) Ihre eigene Version _______________________________________________

Wie alt waren Sie, als Sie zum ersten Mal ein alkoholisches Getränk probiert haben?

a) bis 12 Jahre alt

b) 12 – 16 Jahre alt

c) 17 – 20 Jahre alt

d) nach dem 21

Tabelle zur Aufzeichnung der Daten, die als Ergebnis der Durchführung von a erhalten wurden Streit unter den Bewohnern des Wohnheims Nr. 2 in Orenburg

Frage Nr.	Mögliche Antwort	Anzahl der Antworten		Prozentsatz		Gesamtprozentsatz
4.

Anhang Nr. 2 1

Sie wollen sich an der oberen Grenze des Jugendalters sehen (bei % zur Anzahl der Befragten)

2 Belinskaya E.P., Tikhomandritskaya O.A. Sozialpsychologie der Persönlichkeit. – M.: Prospekt, 2001. – 294 S.

1 Goryaeva T.N. Sozialisierung der Jugend. Doktorand und Bewerber, Nr. 2, 2006 – 166 S.

1 Kasyanov V.V., Nechipurenko V.N., Samygin S.I. Soziologie. Rostow-n/D, 2000 – 325 S.

2 Die Universität ist ein Umfeld für die Sozialisierung junger Menschen. Hochschulbildung in Russland. – 2006, Nr. 10, S. 97-99.

3 Kovaleva T.V., Stepanov S.P. Teenager in unruhigen Zeiten. Zu den Problemen der Sozialisation von Gymnasiasten. Soziologische Forschung. 1998. Nr. 8.

1 Emchura E. Moderne Jugend und Kanäle ihrer Sozialisation. Bulletin der Moskauer Universität. Reihe 18. Soziologie und Politikwissenschaft. 2006. Nr. 3 – 135 S.

1 Topilina E.S. Merkmale der Sozialisation der jüngeren Generation im modernen Russland. Geisteswissenschaften und sozioökonomische Wissenschaften. 2006. Nr. 3 – 140 S.

1 Bogolyubova L. N., A. Yu. Lazebnikova. Mensch und Gesellschaft. Sozialwissenschaften. Lehrbuch für Schüler der 11. Klasse. allgemeines Bild Institutionen. Teil 2. – M.: Bildung, 2003. – 214 S.

Jugend V modern Russland." Ziel der Arbeit ist die Überprüfung des Prozesses Sozialisation Jugend V modern Russisch Gesellschaft, Identifizierung der Hauptprobleme und Perspektiven Sozialisation Jugend ...

Besonderheiten Sozialisation Jugend V modern Russland

Zusammenfassung >> Soziologie

Sie beeinflussen auch den Prozess Sozialisation Jugend V modern Russisch Gesellschaft. Sein Inhalt ist mit der Leistung einer Person verbunden ...

Soziologische Analyse politischer Einstellungen im Prozess Sozialisation Jugend

Abschlussarbeit >> Soziologie

Installationen Jugend dabei Sozialisation. Studienobjekt: Merkmale Sozialisation Jugend V modern Russisch Gesellschaft. Das Ziel... Leider in modern Russisch Gesellschaft einige der politischen Agenten Sozialisation oder erheblich verloren...

Sozialisation Persönlichkeiten (11)

Zusammenfassung >> Soziologie

Probleme der sozialen Anpassung der Jugend in modern Russisch Gesellschaft Alle Mechanismen Sozialisation, auf die eine oder andere Weise, beziehen sich... beeinflussen auch den Prozess Sozialisation Jugend V modern Russisch Gesellschaft. Sein Inhalt bezieht sich auf die Leistung...

Sozialisierung der Jugend

Gesellschaft ist die Einheit von Sozialität und Kultur, mit der das Individuum untrennbar verbunden ist. Dabei:

• Gesellschaft – eine Reihe von Subjekten, die miteinander interagieren;
• Persönlichkeit ist Gegenstand der Interaktion;
• Kultur ist eine Reihe von Werten und Normen, Bedeutungen usw., die diese Bedeutungen objektivieren und offenbaren und die Eigentum von Subjekten sind.

Die Jugend ist eine soziodemografische Gemeinschaft, die auf der Grundlage einer Kombination von Altersmerkmalen und Merkmalen des sozialen Status gebildet wird.

Anmerkung 1

Die Sozialisation der Jugend ist der Prozess des Aufbaus von Interaktionen und Beziehungen zwischen der Gesellschaft und einem jungen Menschen. Diese Interaktion ist die Beziehung zwischen dem Individuum und dem Sozialen in der Persönlichkeit, eine Orientierung am Vorrang öffentlicher oder persönlicher Interessen, die sich bei der Sozialisation des Individuums herausbilden.

Die sozialpsychologischen Merkmale und der soziale Status junger Menschen sind sozialhistorischer Natur und hängen vom Sozialsystem, der Kultur und den für eine bestimmte Gesellschaft charakteristischen Sozialisationsmustern ab.

Eine erfolgreiche Sozialisierung der Jugend ist ohne die Institution Familie nicht möglich, die über die Merkmale einer gesunden, vollständigen und stabilen Struktur verfügen muss. Fehlt eine der Voraussetzungen für die Sozialisation, wird die sozialisierende Funktion der Familie nicht vollständig verwirklicht, was zur Zunahme abweichender und destruktiver Phänomene in der Gesellschaft führt.

Moderne Formen der Jugendsozialisation

In der modernen Wissenschaft gibt es verschiedene Arten der Sozialisation der jüngeren Generation:

1. Ökumenische Sozialisation. Die Bildung junger Menschen in einer bestimmten natürlichen Umgebung, die Assimilation und Umsetzung bestimmter Programme der Interaktion mit der Natur, die Bildung einer bestimmten Art von Bewusstsein und dementsprechend Lebensformen und -methoden.
2. Mesosozialisierung. Der spezifische historische Prozess der Bildung und Entwicklung der Jugend in den Infrasphären der elterlichen Familie, des Gesundheitswesens, des Alltags, der Erziehung und Bildung, der Freizeit, der eigenen jungen Familie, in dem sich nach und nach bestimmte Programme und entsprechende Lebensformen und -methoden durchsetzen umgesetzt.
3. Ökonomisierung. Beherrschung bestimmter Berufe und Fachgebiete durch junge Menschen, Beteiligung an der Produktion geistiger und materieller Werte.
4. Politische Sozialisation. Der Prozess des Eintritts junger Menschen in das politische Leben der Gesellschaft, der die Beherrschung bestimmter politischer Normen, Werte und Verhaltensmuster impliziert.
5. Ethnokulturelle Sozialisation. Bildung von Fähigkeiten zur Bewahrung der nationalen Kultur, zur Aufrechterhaltung der interethnischen Kommunikation und zur Erneuerung von Traditionen.

Merkmale der Sozialisation der Jugend in der modernen Welt

Die Besonderheit junger Menschen zeigt sich darin, dass sie sich im Übergangsprozess von der Kindheit zum Erwachsenenalter befinden und die Phase der familiären und außerfamiliären Sozialisation, der Verinnerlichung von Normen und Werten, der Bildung sozialer Status und Rollen sowie beruflicher Erwartungen durchlaufen .

Dieser Prozess äußert sich in:

• spezifische jugendliche Verhaltens- und Bewusstseinsformen,
• Konzepte von Jugendmusik, Mode, Sprache;
• Bildung einer Jugendsubkultur.

In letzter Zeit sind so wichtige Komponenten der Generationenkontinuität wie Bildung und Erziehung zusehends in den Hintergrund gerückt. An ihre Stelle treten die Institutionen und kulturellen Werte der Massengesellschaft.

Charakteristische Merkmale der Jugendsozialisation:

1. Der Konsum prestigeträchtiger Status wird zur Priorität. Die Persönlichkeit entfremdet sich zunehmend von spirituellen Werten, die Struktur ihrer Entwicklung wird deformiert, die Mittel werden zum Ziel. Massenkultur bestimmt das kulturelle Selbstverständnis junger Menschen und die Sozialisation jedes Einzelnen.
2. Zivilisation oder globale Identitätskrise, begleitet von kultureller Fragmentierung, Desorganisation großer Strukturen und Gemeinschaften, Zerstörung von Traditionen, Globalisierung von Weltprozessen, Postmodernisierung, Zerstörung von Traditionen und Werten, Zerstörung ideologischer Einstellungen.
3. Die Bereitstellung von Möglichkeiten zur Bildung und Entwicklung individueller Merkmale der jüngeren Generation durch die Gesellschaft erhöht die Dynamik der gesellschaftlichen Entwicklung, destabilisiert jedoch manchmal die Gesellschaft, führt zu einer Verringerung der Ressourcen ihrer Lebensfähigkeit und stört systemische Zusammenhänge.

Die soziokulturelle Entwicklung der Jugend wird im gleichzeitigen Zusammenspiel verschiedener sozionatürlicher Faktoren und Prozesse beobachtet, wie zum Beispiel:

• Selbstbildung;
• professionelle pädagogische Wirkung;
• große und kleine Personengruppen;
• Familie;
• Kultur;

Probleme der Jugendsozialisation

In der modernen Welt steht die jüngere Generation vor einer Reihe von Schwierigkeiten:

• eine Vielzahl sozialer Verbindungen, die die Möglichkeiten einer ganzheitlichen Wahrnehmung der umgebenden Welt einschränken;
• zunehmende Geschwindigkeit des Lebensrhythmus;
• „Lebensmittel“ ersetzen spirituelle Lebensziele;
• hedonische Orientierung am Vergnügen;
• Geschwindigkeit und Unvorhersehbarkeit moderner gesellschaftlicher Transformationen;
• kulturelle Heterogenität der Gesellschaft;
• politischer Pluralismus.

Anhang Nr. 3.

Zur Olympiaordnung.

JUGENDVEREIN DER WIRTSCHAFTS- UND FINANZISTEN

Region Stawropol №_______

(vollständiger Name der Region) (das Feld wird bei der Stellenanmeldung ausgefüllt).

WETTBEWERBSARBEIT Nr._______

(Das Feld wird bei der Anmeldung der Arbeit ausgefüllt).

Jährliche Allrussische Olympische Spiele

Entwicklung der Volkswirtschaft Russlands.

« Sozialisierung der Jugend in der modernen russischen Gesellschaft »

(vollständiger Titel der Arbeit)

Nominierung Nr.„60“ Titel „ Management-, Wirtschafts- und Finanzunterstützung für die Jugend- und Familienpolitik in Russland“

Föderale staatliche Hochschule für höhere Berufsbildung „Staatliche Agraruniversität Stawropol“

(Name der Universität – VOLLSTÄNDIG!!!)

Also 3 .

Spezialität: Buchhaltung, Analyse und Prüfung

(Name der zukünftigen Fachrichtung laut Diplom).

(Geben Sie die Adresse an, über die dem Autor Feedback gegeben wird.)

Tel.: (8-962) 4270263 E-Mail: [email protected]

http:// _____________________________ ICQ: ______________

Wissenschaftlicher Leiter: Pogorelova Irina Viktorowna

(Nachname, Vorname, Vatersname – VOLLSTÄNDIG!!!)

(Ort der ständigen Arbeit).

Praxisleiter: ________________________________________

(Nachname, Vorname, Vatersname – VOLLSTÄNDIG!!!)

________________________________________________

(Akademischer Grad, akademischer Titel wissenschaftlicher Betreuer – VOLLSTÄNDIG!!!).

________________________________________

(Ort der ständigen Arbeit).

Kontaktdaten: _____________________________________________

(Bitte geben Sie die für die Kommunikation geeigneten Kontaktkoordinaten an).

Stawropol

(Name des Ortes, an dem das Werk erstellt wurde).

2010 .

Einleitung………………………………………………………………………………..4

1. Theoretische Aspekte der Sozialisation………………………………………………………5

1.1 Grundzüge der Sozialisationstheorie................................................. ........ .....5

1.2 Phasen der Sozialisation................................................ ...... ................................................. 7

1.3 Grundlegende Ansätze zur Periodisierung der Sozialisation................................................. ........10

2. Sozialisierung der Jugend in der modernen russischen Gesellschaft.............14

2.1. Sozialisationskanäle der modernen russischen Jugend....................14

2.2. Mechanismus der Sozialisation junger Menschen………………………......18

2.3. Probleme der Sozialisierung der Jugend in der Moderne

Russische Gesellschaft……………………………………………………......20

2.4. Wege zur Lösung der Hauptprobleme der Jugendsozialisation.................................25

Schlussfolgerungen..………………………………………………………………………………......32

Referenzliste……………………………….…............34

Liste der in der Arbeit verwendeten Grundbegriffe (Konzepte).

Sozialisation

1. Der Prozess der Entwicklung des geborenen menschlichen Organismus zu einer vollwertigen menschlichen Persönlichkeit während der Interaktion des Individuums mit der sozialen Umwelt . Dabei werden einerseits die dem Menschen innewohnenden natürlichen psychobiologischen Neigungen verwirklicht, andererseits im Zuge der Bildung und Erziehung und unter aktiver Beteiligung des Menschen selbst in gesellschaftlich bedeutsame Persönlichkeitsmerkmale umgewandelt.

2. Selbstentwicklung des Einzelnen im Zuge seiner Interaktion mit verschiedenen sozialen Gruppen, Institutionen, Organisationen. Wie man sieht, wird in dieser Interpretation die natürlich-biologische Seite der Sozialisation nicht ausdrücklich betont oder hervorgehoben

Unter Anpassung versteht man aus soziologischer Sicht den Prozess der Anpassung eines Menschen an die Bedingungen des sozialen Umfelds.

Verinnerlichung (Internalisierung) (französische Verinnerlichung – Übergang von außen nach innen, von lat. „interior“ – „internal“)

1. Bildung der inneren Strukturen der menschlichen Psyche durch die Aufnahme äußerer sozialer Aktivitäten, die Aneignung von Lebenserfahrungen, die Bildung geistiger Funktionen und die Entwicklung im Allgemeinen.

2. Wesentliche, tiefe Einbindung des Einzelnen in gesellschaftliche Prozesse, der Prozess der Übersetzung äußerer Anforderungen in die inneren Einstellungen einer Person.

Subkultur – (von lateinisch sub – unter, um und cultura – Kultivierung, Erziehung, Bildung, Verehrung)

1. Ein System von Werten, Verhaltensmustern und Lebensstilen einer sozialen Gruppe, das eine eigenständige ganzheitliche Formation im Rahmen der vorherrschenden Kultur darstellt.

2. Eine Reihe einiger negativ interpretierter Normen und Werte der traditionellen Kultur, die als Kultur der kriminellen Schicht der Gesellschaft fungieren.

Einführung

Eine Analyse der Probleme und Merkmale der Sozialisation der Jugend kann nicht umhin, mit der Klärung des Begriffs „Jugend“ zu beginnen. Unserer Meinung nach ist die Jugend nicht nur die Zukunft, sie ist die „lebendige Gegenwart“, und es ist wichtig zu verstehen, wie sehr die junge Generation heute den Inhalt und Charakter der Zukunft bestimmt, wie sehr sie den „Geist des Neuen“ in sich trägt Zeit." Es sollte jedoch ein spezifischerer wissenschaftlicher Begriff von „Jugend“ gegeben werden. Die Jugend ist also eine soziodemografische Gruppe mit ihrem charakteristischen Alter, ihren sozialpsychologischen Eigenschaften und ihren sozialen Werten, die durch das Niveau der sozioökonomischen, kulturellen Entwicklung und die Merkmale der Sozialisierung in der russischen Gesellschaft bestimmt werden. Diese. Unter den Faktoren der soziologischen Definition von „Jugend“ heben Forscher hervor: Altersgrenzen und sozialpsychologische Merkmale; Besonderheiten des sozialen Status, Rollenfunktionen, soziokulturelles Verhalten; der Prozess der Sozialisation als Einheit sozialer Anpassung der Jugend und Individualisierung.

Das Problem dieses Themas besteht darin, dass das Aufkommen neuer und radikaler Veränderungen in den traditionellen Sozialisationskanälen jüngerer Generationen in einer modernen Übergangsgesellschaft zu einem Anstieg der Zahl junger Menschen geführt hat, die einen asozialen, unmoralischen Lebensstil führen. Derzeit findet eine Verlumpung und Kriminalisierung der Jugend statt.

Die Relevanz dieses Themas liegt unserer Meinung nach darin, dass in der heutigen Zeit, in der sich in unserem Land alle gesellschaftlichen Beziehungen und gesellschaftlichen Institutionen radikal verändern, die Untersuchung der Merkmale der Sozialisation der Jugend zu einem äußerst beliebten und beliebten Thema wird relevantes Forschungsproblem, das nicht nur die Aufmerksamkeit von Wissenschaftlern, sondern auch Praktikern auf verschiedenen Ebenen auf sich zieht – von Politikern über Lehrer bis hin zu Eltern.

In dieser Arbeit werden wir die Besonderheiten, Merkmale und Probleme der Sozialisierung der Jugend als soziodemografische Gruppe in der modernen russischen Gesellschaft analysieren.

1. Theoretische Aspekte der Sozialisation

1.1 Grundbestimmungen der Sozialisationstheorie

Unter Sozialisation versteht man alle Prozesse der kulturellen Inklusion, Ausbildung und Bildung, durch die ein Mensch einen sozialen Charakter und die Fähigkeit zur Teilnahme am gesellschaftlichen Leben erlangt.

Es gibt zwei am häufigsten geäußerte Ansichten zum Wesen der Sozialisation. Einer von ihnen zufolge bedeutet es den Prozess der Entwicklung des geborenen menschlichen Organismus zu einer vollwertigen menschlichen Persönlichkeit während der Interaktion des Individuums mit der sozialen Umwelt . Dabei werden einerseits die dem Menschen innewohnenden natürlichen psychobiologischen Neigungen verwirklicht, andererseits im Zuge der Bildung und Erziehung und unter aktiver Beteiligung des Menschen selbst in gesellschaftlich bedeutsame Persönlichkeitsmerkmale umgewandelt. Einer anderen Position zufolge handelt es sich bei Sozialisation zunächst um die Selbstentwicklung eines Individuums im Zuge seiner Interaktion mit verschiedenen sozialen Gruppen, Institutionen und Organisationen. Wie man sieht, wird in dieser Interpretation die natürlich-biologische Seite der Sozialisation nicht ausdrücklich betont oder hervorgehoben.

Wenn man sich eher dem letztgenannten Standpunkt zuwendet, kann Sozialisation in ihrer allgemeinsten Form als der Prozess der Assimilation von Verhaltensmustern, Werten und Normen durch ein Individuum verstanden werden, die in der Gesellschaft, in bestimmten sozialen Gemeinschaften, akzeptiert werden . Sozialisation kann als ein Prozess der Beherrschung sozialer Normen dargestellt werden, die nicht aufgrund äußerer Regulierung, sondern aufgrund des inneren Bedürfnisses, ihnen zu folgen, zu einem integralen Bestandteil des Lebens eines Individuums werden. Dies ist ein Aspekt der Sozialisation.

Der zweite Aspekt betrifft seine Charakterisierung als wesentliches Element sozialer Interaktion, was darauf hindeutet; dass Menschen ihr eigenes Image ändern, ihr Image in den Augen anderer verbessern und ihre Aktivitäten gemäß ihren Erwartungen ausführen möchten. Folglich ist Sozialisation mit der Erfüllung sozialer Rollen eines Individuums verbunden.

Diese Interpretation der Sozialisation ist in der westlichen Soziologie weit verbreitet. Es wurde am ausführlichsten von T. Parsons und R. Bales in einem Buch dargelegt, das sich den Problemen von Familie, Sozialisation und Interaktionsprozessen widmet. Besonderes Augenmerk wird auf die Berücksichtigung eines solchen primären Sozialisationsorgans wie der Familie gelegt, das den Einzelnen in soziale Strukturen „einbezieht“.

Daraus können wir schließen, dass die Sozialisation ein wechselseitiger Prozess ist, der einerseits die Assimilation sozialer Erfahrungen durch den Einzelnen durch den Eintritt in die soziale Umgebung, ein System sozialer Verbindungen, umfasst; andererseits der Prozess der aktiven Reproduktion eines Systems sozialer Verbindungen durch ein Individuum aufgrund seiner aktiven Aktivität, der aktiven Einbindung in das soziale Umfeld.

Es sollte auch gesagt werden, dass eine der wichtigsten Fragen in der Theorie der Persönlichkeitssozialisation die Frage nach ihren Stadien und Phasen ist. Bei näherer Betrachtung stellt sich heraus, dass es sich hierbei nicht um dasselbe handelt. Die Anzahl der Stufen wird unterschiedlich genannt, die Phasen gelten jedoch in der Regel als gleich. Darüber hinaus kann jede Phase der Persönlichkeitssozialisation dieselben Phasen umfassen, die auch anderen Phasen innewohnen.

1.2. Phasen der Sozialisation

Die Phasen sind inhaltlicher, spezifischer Natur und manifestieren sich auf jeder Stufe der Sozialisation unterschiedlich. Sie werden üblicherweise als Phasen der Anpassung und Verinnerlichung (Internalisierung) definiert. Unabhängig davon, ob wir die Merkmale der Sozialisation eines Kindes, eines Schülers, eines Studenten oder eines Mitarbeiters – eines Mitglieds eines Arbeitskollektivs – identifizieren, müssen wir in jedem Fall beide Phasen analysieren. Bevor die Phasen der Sozialisation nacheinander betrachtet werden, ist es daher notwendig, den Inhalt jeder ihrer Phasen offenzulegen.

Anpassungsphase.

Der Begriff der Anpassung, der einen der zentralen Plätze in der Biologie einnimmt, bezeichnet die Anpassung eines lebenden Organismus an Umweltbedingungen. In Bezug auf die Soziologie begann man damit, den Prozess der Anpassung einer Person an die Bedingungen des sozialen Umfelds zu bezeichnen.

Der Sinn dieser Entwicklung ist die Akzeptanz der Normen und Werte der Umwelt durch den Einzelnen, sei es eine soziale Gemeinschaft, eine Organisation, eine Institution, die Einbindung einer Person in verschiedene Formen objektiver Aktivität und Interaktion, die in diesen sozialen Formationen verfügbar sind . Anpassung ist die Anfangsphase des Prozesses der Inklusion und Integration eines Individuums in das soziale, pädagogische und berufliche Umfeld, basierend auf einer realen, alltäglichen und regelmäßigen Interaktion mit ihm. Die Hauptfunktion der Anpassung ist die Entwicklung relativ stabiler Umweltbedingungen, die Lösung wiederkehrender, typischer Probleme durch den Einsatz akzeptierter Methoden des sozialen Verhaltens und Handelns.

Anpassung fungiert als ungenügend tiefer, überwiegend äußerer Sozialisationsprozess, der eine aktive und passive Form annimmt. Die aktive Form besteht im Wunsch des Einzelnen, die Normen und Werte des sozialen Umfelds, die darin akzeptierten Aktivitäten und Interaktionen nicht nur zu verstehen und zu beherrschen, sondern auch seine individuelle Einstellung ihnen gegenüber zum Ausdruck zu bringen, die sich oft in Unzufriedenheit mit ihnen äußert sie und der Wunsch, sie zu verändern. Die passive Form der Anpassung manifestiert sich in der „stillschweigenden“ Akzeptanz dieser Normen und Werte und der bedingungslosen Unterwerfung unter sie. Natürlich bedeutet dies nicht unbedingt die Zustimmung zu allem, was angepasst werden muss.

Das Wesen von Anpassungsprozessen ist die Interaktion des Individuums – des Subjekts der Anpassung – mit dem sozialen Umfeld. Im Prozess dieser Interaktion ist die adaptive Aktivität nicht immer positiv ausgerichtet. Dies geschieht in Fällen, in denen ein Individuum aus konservativen Elementen der Umgebung eine adaptive „Nische“ für sich auswählt oder wenn der Einfluss der anpassenden Umgebung so stark ist, dass er die Möglichkeiten der kreativen Selbstverwirklichung des Adaptors unterdrückt und für sie behält eine lange Zeit. In einer solchen Situation entsteht ein Zustand, dessen Ausgang weniger von den subjektiven Eigenschaften und Eigenschaften des Einzelnen, den von ihm unternommenen Anstrengungen abhängt, sondern von der Aktivität der sich anpassenden Umgebung.

Wenn diese Umgebung eine Reihe notwendiger Bedingungen dafür bietet, dass ein Adapter mit ihr kompatibel ist, zielen seine Handlungen darauf ab, das Tempo dieses Prozesses zu beschleunigen und bestimmte Methoden der adaptiven Aktivität bewusst zu beherrschen. Dadurch werden die Anzeichen einer Anpassung zunehmen und die Sozialisation wird sicher durchgeführt.

Folglich kann der Anpassungsprozess erfolgreich oder erfolglos verlaufen, was sich in den entsprechenden soziologischen Indikatoren ausdrückt. Im ersten Fall kann es sich dabei um den hohen sozialen und beruflichen Status des Einzelnen, seine Zufriedenheit mit dem Inhalt der objektiven Tätigkeit und die Interaktion mit dem sozialen Umfeld handeln. Im zweiten Fall sind diese Indikatoren diametral entgegengesetzt, und die extreme Form einer erfolglosen Anpassung wird die Fehlanpassung und ihre spezifischen Erscheinungsformen sein – Personalfluktuation, Migration, Scheidung, abweichendes Verhalten usw. Es sind diese Merkmale der Fehlanpassung, die als desozialisierende Faktoren wirken.

Die Anpassung junger Menschen hat eine große Vielfalt an Formen, die sozioprofessionell, sozial-alltäglich, gesellschaftspolitisch, sozialpsychologisch und soziokulturell sind.

Unter den Bedingungen des modernen Russlands, das sich in einem Übergangszustand vom Sozialismus und der postsowjetischen Gesellschaft zu einer neuen Gesellschaftsordnung befindet, kommt dem Problem der Anpassung der Jugend im Rahmen des Gesamtprozesses ihrer Sozialisierung eine besondere Bedeutung zu. Anpassung wird zur sozialen und psychologischen Fähigkeit junger Menschen, eine Not- und Krisensituation beim Übergang von einer Gesellschaftsordnung in eine andere zu überleben.

Internalisierungsphase.

Die zweite Phase der Persönlichkeitssozialisation ist die Internalisierung (Interiorisierung). Es bedeutet die wesentliche, tiefe Einbeziehung des Einzelnen in den Prozess und dessen Beherrschung so, dass eine organische Transformation von Normen, Standards, Verhaltensstereotypen und Werten, die für die äußere Umgebung charakteristisch sind, in die innere „Zugehörigkeit“ der erfolgt Individuell. Hierbei handelt es sich um den Prozess der Übersetzung äußerer Anforderungen in die inneren Einstellungen einer Person.

Die Internalisierung als Phase der Sozialisation erfolgt immer auf der Grundlage der Anpassung und erweist sich in diesem Sinne als zeitlich länger und grundlegender als ihre Umsetzung. Durch die Internalisierung entwickelt das Individuum ein System solider sozialer Verhaltensregulatoren, die sowohl den Anforderungen der Gesellschaft als auch einer bestimmten sozialen Gemeinschaft (oder sozialen Institution, Organisation) gerecht werden.

Die Verinnerlichung einer Persönlichkeit bedeutet ihre vollständige Einbindung in die eine oder andere soziale Struktur, in manchen Fällen sogar „Verschmelzung“ mit dieser. Letzteres liegt vor, wenn die Aktivitäten einer bestimmten Struktur ohne diese oder jene Person kaum vorstellbar sind. Dies kann der Leiter oder Gründer dieser Struktur sein (obwohl dies im Allgemeinen überhaupt nicht notwendig ist); Für eine Person, die in einer bestimmten Umgebung notwendig und unverzichtbar wird, zeigt allein die Tatsache dieses Status den Erfolg ihrer Verinnerlichung an. Sein wichtiger Faktor ist die aktive und enge Interaktion mit Mitgliedern eines bestimmten sozialen Umfelds bei der Umsetzung der einen oder anderen Art inhaltlicher Aktivität.

1.3. Grundlegende Ansätze zur Periodisierung der Sozialisation

Nun ist es notwendig, die Phasen der Sozialisation zu berücksichtigen. Dieses Problem ist umstritten, angefangen bei der Frage, ob die Sozialisation Grenzen hat, bis hin zur Diskussion der Anzahl ihrer Stufen. Bezüglich des ersten gibt es zwei Hauptgesichtspunkte. Einige Autoren – die überwiegende Mehrheit – glauben, dass der Prozess der Sozialisation einen Menschen sein ganzes Leben lang „begleitet“ und erst mit seinem Tod endet. Andere glauben, dass die Sozialisation, beginnend in der frühen Kindheit, mit der Zeit der Erlangung der sozialen Reife und dem Eintritt in die Phase der Berufs- und Arbeitstätigkeit endet.

Eine noch größere Meinungsvielfalt ist mit der Frage verbunden, in welchen Phasen die Sozialisation des Einzelnen stattfindet. Eine der am weitesten verbreiteten Ansichten ist, dass es drei Hauptphasen der Sozialisation gibt – vor der Geburt, nach der Geburt und nach der Geburt (im Zusammenhang mit dem Ruhestand einer Person). In dieser Position ist es nicht schwer, die bekannte These von K. Marx und seinen Anhängern über die entscheidende Rolle der Arbeit im menschlichen Leben als Kriterium für die Identifizierung der Sozialisationsstadien zu erkennen. Dieser Ansatz erscheint völlig gerechtfertigt und hat jede Existenzberechtigung und das Studium der Hauptstadien der Sozialisation. Ihr Schwachpunkt ist jedoch die erhebliche, ja sogar übermäßige Dauer jeder Phase. Tatsächlich gibt es in jedem von ihnen eine Reihe von Sozialisationsperioden, die zeitlich eher bruchstückhaft sind.

Ein anderer Ansatz zeichnet sich durch die gleiche Verletzlichkeit aus, wonach seine Autoren es für angemessener halten, zwischen primärer und sekundärer Sozialisation (oder Resozialisation) zu unterscheiden. Dabei umfasst die Stufe der primären Sozialisation den Zeitraum von der Geburt eines Menschen bis zur Bildung einer reifen Persönlichkeit und die Stufe der sekundären Sozialisation (Resozialisation) den Zeitraum seiner sozialen Reife.

Wenn man über die Kriterien für die Sozialisationsstadien spricht, muss man zunächst drei Hauptkriterien im Auge behalten: die Zeit der körperlichen und sozialen Reifung; die Art (Merkmale) der vorherrschenden Formen (Arten) der Tätigkeit; wichtigste soziale Institutionen (Agenten) der Sozialisation. Nach diesen Kriterien lassen sich folgende Sozialisationsstadien unterscheiden:

Die erste ist das Säuglingsalter (von der Geburt bis zum Alter von etwa drei Jahren), die Hauptaktivitätsform in diesem Stadium ist die Kommunikation. Einigen (ziemlich umstrittenen) Forschern zufolge „zeigt die Sozialisierung in diesem Stadium noch nicht ihre Auswirkungen auf das Kind“. Die wichtigsten Akteure der Sozialisation sind die Familie und die unmittelbaren Verwandten.

Die zweite ist die Kindheit (von 3 bis 6-7 Jahren). Hier wird die Hauptaktivitätsform zum Spiel, vor allem zum Rollenspiel. Das Kind lernt, indem es verschiedene soziale Rollen „probiert“ – Mutter, Vater, Kindergärtnerin, Verkäuferin und viele andere. Neben der Familie entsteht eine neue soziale Institution der Sozialisation – eine vorschulische Bildungseinrichtung.

Die dritte Stufe umfasst den Zeitraum von 6–7 bis 13–14 Jahren. Während dieser Stufe treten mehrere drastische Veränderungen auf, echte Wendepunkte, die die Merkmale der Sozialisation charakterisieren. Erstens ändert sich die Hauptform der Aktivität: Anstelle des Spiels (obwohl es oft weiterhin einen bedeutenden Platz im Leben des Kindes behält) tritt das Lernen auf, das zum wichtigsten Mittel zum Verständnis der Welt, des Lebens und der Beziehungen wird. Zweitens wird die Institution Vorschule durch die Institution Schule als Hauptfaktor (neben der Familie) der Sozialisation ersetzt. Drittens kommt es zur Pubertät, die dem Prozess der Sozialisation einen ganz besonderen Stempel aufdrückt.

Das vierte Stadium hat eine untere Adoleszenzgrenze (13-14 Jahre) und ist durch eine gewisse vorübergehende Unsicherheit der Obergrenze gekennzeichnet. Inhaltlich handelt es sich dabei um den Abschluss des Studiums und den Übergang in die berufliche Tätigkeit. Bei einigen tritt es im Alter von 18 Jahren auf, bei anderen im Alter von 23 bis 25 Jahren und sogar noch später. Die Hauptaktivitätsform bleibt weiterhin die Bildung, ernsthafte Konkurrenz entsteht jedoch durch Freizeitaktivitäten und Kommunikation. Die Pubertät des Individuums endet und meistens beginnt die sexuelle Aktivität.

Im Rahmen dieser besonderen Phase erfolgt die Berufswahl, der Weg zum Berufseinstieg und die Gestaltung eines zukünftigen Lebens, die im Sozialisationsprozess mitunter von entscheidender Bedeutung sind. Es werden alle Voraussetzungen für ideologische Reflexion, angemessenes Bewusstsein über sich selbst, seine Fähigkeiten und Ziele geschaffen. Betrachtet man die Rolle der Sozialisationsinstitutionen in dieser Phase, muss man die abnehmende Bedeutung der Familie, die verbleibende Bedeutung von Bildungseinrichtungen und die stark zunehmende Bedeutung des sozialen Mikroumfelds und des freundlichen Umfelds berücksichtigen.

Die fünfte Stufe umfasst den Zeitrahmen des Funktionierens einer sozial reifen Persönlichkeit (von 20–25 bis 35–40 Jahren). . Sie zeichnet sich durch ihre (meist) hohe Aktivität im beruflichen Bereich, die Gründung einer eigenen Familie und damit verbunden die Umwandlung des Individuums vom „Objekt“ zum „Subjekt“ der Sozialisation aus. In dieser Phase kommt das persönliche Potenzial vollständig zum Vorschein, das durch die wichtigsten Institutionen der Sozialisation – Produktions-(Arbeits-)Kollektiv, Familie, Medien, Bildung usw. – gefördert werden kann. Die führenden Aktivitätsformen können neben der beruflichen Arbeit die Familie sein, Haushalts-, Bildungs-, gesellschaftspolitische, Freizeit- und Kommunikationsaktivitäten.

Die sechste Stufe ist mit dem Alterszeitraum von 35-40 bis 55-65 Jahren verbunden, d.h. von der Zeit der höchsten Reife bis zur „verdienten Ruhe“ des Rentnerlebens . Einige Wissenschaftler legen großen Wert auf diese Phase der Sozialisation. So glaubt E. Erickson (USA), dass sich zu diesem Zeitpunkt der ausgeprägte Wunsch eines Menschen nach aktiver Entwicklung, Kreativität oder Beständigkeit, Frieden und Stabilität manifestiert. In dieser Hinsicht kommt der Institution Arbeit und ihrer Fähigkeit, Bedingungen für interessante, reichhaltige und aktive Arbeit zu schaffen, eine besondere Rolle zu.

Die Haupttätigkeitsformen sind neben der beruflichen Tätigkeit Familie und Haushalt (einschließlich Kinder- und Enkelerziehung), gesellschaftspolitische Tätigkeit und Freizeit. Wenn diese Phase der Sozialisation, so glaubt Erikson, nicht von Interesse an Arbeit und aktiver beruflicher Tätigkeit geprägt ist, entsteht der Wunsch nach Stabilität, und die Angst vor dem Neuen und seiner Ablehnung wird den Prozess der Selbstentwicklung stoppen und katastrophal für ihn werden der Einzelne.

Schließlich findet die letzte, siebte Stufe der Sozialisation unter den Bedingungen des Rentenalters und der Verweigerung einer aktiven beruflichen Tätigkeit durch den Einzelnen statt. Von großer Bedeutung im Prozess der Sozialisation kann der Wechsel einer Person zu anderen Tätigkeitsformen sein, die für sie dominant werden und bringen könnten tiefe Zufriedenheit.

In dieser Phase erfolgt ein Verständnis des zurückgelegten Lebensweges, seine Bewertung, was zu Konsequenzen zweierlei Art führen kann: Es entsteht entweder ein Bewusstsein für die Identität, die Integrität des gelebten Lebens oder Unzufriedenheit damit und sogar Verzweiflung, weil es erwies sich als wertlos und brachte niemandem einen Nutzen. Eine durch Alter und schlechte Gesundheit bedingte schlechte körperliche Verfassung einer Person kann sich psychisch verschlechtern und zu Neurotizismus führen.

Bei der Betrachtung der Sozialisierung der jüngeren Generation ist entweder die Phase der Aufnahme einer Berufstätigkeit oder die Phase der beruflichen Vorbereitung darauf die wichtigste Phase. Hier bilden sich Selbstbewusstsein, soziales Bewusstsein und Wertesysteme, die den Verlauf der persönlichen Entwicklung im weiteren Leben bestimmen. Diese Phase zeichnet sich durch eine große Rolle des pädagogischen Einflusses aus. Daher hat in fast jeder Gesellschaft die Sozialisation, die in den ersten Phasen stattfindet, einen ausgeprägten pädagogischen Charakter. Die Weigerung der Gesellschaft, die Bildungsfunktion gezielt durch offizielle Institutionen wahrzunehmen, führt zu einer Deformation der Sozialisation, der Dominanz des Adaptiven, d.h. adaptiver Aspekt. Besonders gefährlich ist dieser Trend für die Sozialisation junger Menschen in einer Übergangsgesellschaft, die durch den Verlust klarer gesellschaftlicher Leitlinien und Normen gekennzeichnet ist. Wie moderne inländische Forscher feststellen, „unter den Bedingungen eines äußerst negativen sozialen Umfelds, in Ermangelung offiziell erklärter Verhaltensnormen und akzeptabler Möglichkeiten für eine Person, ihre Ziele zu erreichen, Sanktionen für deren Verletzung, mit einem Wort, in Abwesenheit von.“ Soziale Kontrolle, Anpassung führt zur Unterordnung des Individuums unter die Umwelt, seine passive Wahrnehmung der Realität bis zum Rückzug aus dem Leben als Folge der Ablehnung dieser Realität oder verschiedener Arten abweichenden Verhaltens.“

Derzeit kommt der Bühne eine Sonderrolle zu; Bei der Berufsausbildung während des Studiums an einer Hochschule spielt die Sozialisation eine Rolle. Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass sich die universitäre Sozialisationsstufe durch den Inhalt eines großen Anteils pädagogischer Einflussnahme auf den Einzelnen auszeichnet. Die Sozialisation findet unter Bedingungen der spontanen Interaktion des Individuums mit der sozialen Umgebung statt. Bildung ist ein Prozess der gezielten Einflussnahme auf eine Person, bei dem der Erzieher (ob vertreten durch Familienmitglieder, einen Lehrer oder eine ganze Institution – Religion, Universität) zunächst ein bestimmtes Bildungsprogramm verfolgt, das darauf abzielt, bestimmte Eigenschaften der Person zu entwickeln.

Vor dem Hintergrund eines Produktionsrückgangs und einer Massenarbeitslosigkeit, von der junge Menschen überproportional betroffen sind, bleiben Bildungseinrichtungen die gesellschaftliche Institution, die auf die Entwicklung beruflicher Leitlinien und Arbeitsethik abzielt. Die höhere Schule bestimmt die Bildung der Arbeitsethik in der Gruppe, die sich in die Reihen der leitenden und intellektuell-humanitären Fachkräfte einreiht und wiederum den Vektor der weiteren gesellschaftlichen Entwicklung bestimmt.

Aus all dem können wir den Schluss ziehen, dass Sozialisation ein lebenslanger Prozess der Persönlichkeitsentwicklung ist, der sich im Prozess seiner Interaktion mit vielfältigen Faktoren vollzieht und je mehr soziale Faktoren am Sozialisationsprozess beteiligt sind, desto reicher und intensiver es ist.

2. Sozialisierung der Jugend in der modernen russischen Gesellschaft

2.1 Sozialisationskanäle der modernen russischen Jugend

Zunächst einmal wäre es unserer Meinung nach angemessener, in diesem Kapitel die theoretischen Aspekte der Faktoren zu betrachten, die den Sozialisationsprozess beeinflussen, um dann bei der Betrachtung der Sozialisationskanäle der modernen russischen Jugend eine klare Vorstellung davon zu bekommen ​​der Einflussmechanismus.

Sozialisationsfaktoren können in ihren verschiedenen Kombinationen berücksichtigt werden. Eine davon ist die Identifizierung von Makro-, Meso- und Mikrofaktoren, die die Sozialisation eines Individuums beeinflussen. Makrofaktoren sind in erster Linie die Gesellschaft, der Staat, seine gesellschaftlichen Institutionen und die Medien. Zu den Mesofaktoren zählen diejenigen, die die Gesellschaft des Einzelnen im weitesten Sinne ausmachen: die Art der Siedlung (Region, Stadt, Dorf), die ethnische Gruppe, zu der er gehört (oder sich identifiziert), lokale Medien, Unternehmen, Bildungseinrichtung, Institution, in der er sich befindet die einzelnen Werke oder Studien. Anscheinend sollte die Kirche auch als Mesofaktor betrachtet werden. Mikrofaktoren sind solche, die den Sozialisationsprozess des Individuums direkt beeinflussen: Familie, freundliches Umfeld, Lerngruppe, primäres Arbeitskollektiv, andere Strukturen, mit denen eine Person direkt interagiert. Mit anderen Worten handelt es sich um eine Gesellschaft im engeren Sinne oder um eine Mikrogesellschaft eines Individuums.

Makro- und Mesofaktoren können die Sozialisation eines Individuums sowohl direkt als auch über Mikrofaktoren beeinflussen. Es ist offensichtlich, dass die Informationen, die eine Person aus den Medien erhält, den Prozess ihrer Sozialisierung ohne „Vermittler“ beeinflussen. Ein erheblicher Teil dieses Einflusses breitet sich jedoch durch seine Transformation durch Faktoren einer bestimmten Gesellschaft, durch Sozialisationsagenten, d.h. diejenigen Menschen, mit denen die Person direkt interagiert. Es ist klar, dass sich die Zusammensetzung der Menschen in jeder Phase der Sozialisierung ändert, obwohl der „Kern“ der Sozialisierungsakteure viele Jahre lang derselbe bleiben kann. Dies ist in erster Linie das unmittelbare familiäre Umfeld: Eltern, Ehefrau (Ehemann), Kinder, Brüder (Schwestern) sowie Freunde oder enge Kameraden.

Nachdem wir nun die theoretischen Voraussetzungen der Sozialisationskanäle verstanden haben, können wir dazu übergehen, das Problem der Faktoren hervorzuheben, die die Sozialisation junger Menschen in der modernen Gesellschaft beeinflussen.

Basierend auf der obigen Typologie ist es möglich, eine weitere hierarchische Reihe sozialer Faktoren aufzubauen, die den Vektor des Sozialisationsprozesses beispielsweise der studentischen Jugend bestimmen.

Faktoren auf Makroebene sind sozioökonomische und gesellschaftspolitische Prozesse, die in der gesamten Gesellschaft ablaufen. Die Fähigkeit der jüngeren Generation, die von der Gesellschaft deklarierten Wertideale und Normen zu beherrschen, hängt direkt von ihnen ab.

Mittlere Faktoren sind das Hochschulsystem, dessen Reform die Motivation für ein Hochschulstudium und die Bedeutung von Bildungsaktivitäten anpassen soll.

Zu den Faktoren auf Mikroebene zählen schließlich der Einfluss des Prozesses der Organisation von Bildungsaktivitäten an der Universität, der Studierendengruppe und des Lehrpersonals der Universität. Art und Inhalt des Ausbildungsprozesses an einer Hochschule hängen unmittelbar von dieser Gruppe von Gründen ab. Die Universität ist ein Umfeld für die Sozialisierung junger Menschen.

Die identifizierten drei Gruppen von Faktoren sollten einander ergänzen und Resonanz finden. Ein solch harmonisches Zusammenspiel ist jedoch nicht notwendig: Auch ein Widerspruch dieser Faktoren ist möglich. Im Kontext einer systemischen Krise in der russischen Gesellschaft besteht kein Zweifel daran, dass die dominierende Rolle im Sozialisierungsprozess Faktoren auf der Makro- und Mesoebene zukommt. Von großem Interesse ist nicht nur die Untersuchung der konkreten Entwicklung des Sozialisationsprozesses, sondern auch die Analyse seiner Widersprüche.

Schauen wir uns diese Faktoren genauer an. Das schnelle Tempo radikaler Veränderungen im Leben moderner Völker, die Verstärkung probabilistischer und stochastischer Trends im sozialen Leben der Erdbevölkerung machen das Leben jeder Gesellschaft zahlreichen sozialen Risiken ausgesetzt und aktualisieren insbesondere die Prozesse des menschlichen Überlebens; Dabei tritt das Problem der Sozialisierung der Jugend, des größten Reichtums jeder Gesellschaft, in den Vordergrund.

Das Aufkommen neuer und radikaler Veränderungen in den traditionellen Sozialisationskanälen jüngerer Generationen in der russischen Gesellschaft wirft zwangsläufig Fragen nach der Bedeutung und dem Wesen des Sozialisationsprozesses, nach den Gemeinsamkeiten und Unterschieden in den Erziehungs-, Bildungs- und Ausbildungsprozessen jüngerer Generationen auf moderne Jugend, die sich deutlich von der Jugend früherer Zeiten unterscheidet.

In den letzten Jahrzehnten sind im modernen Russland, wie auch in anderen postsozialistischen Ländern, grundlegend neue Sozialisationskanäle entstanden, die einen starken Einfluss auf die Prozesse der Jugendbildung und deren Anpassung an eine sich radikal verändernde Gesellschaft haben. Die bedeutendsten dieser Kanäle sind: der Arbeitsmarkt, die Institution des Unternehmertums, die Informatisierung aller Bereiche des gesellschaftlichen Lebens, die Bildung der Grundlagen eines neuen Gesellschaftstyps als dessen Grundmerkmale. Unter diesen Bedingungen wird der Arbeitsmarkt zu einem der wesentlichen gesellschaftlichen Indikatoren der Marktbeziehungen, der durch die bestehende Nachfrage und das bestehende Angebot sowie die Verfügbarkeit freier Arbeitsplätze bestimmt wird, die jungen Menschen, die erstmals in diesen Markt eintreten, angeboten werden können Zeit und verfügen erstens über einen gewissen Wissensstand und zweitens über konkrete Wünsche an die zukünftige Arbeit. Es ist der Markt, der alle Qualitäten der jüngeren Generationen auf die Probe stellt: moralisch und geschäftlich, ihre Kulturwelten und beruflichen Fähigkeiten. Der Grad der „Sicherheit“ junger Menschen mit solchen sozialen Qualitäten, die während ihres gesamten aktiven Wirtschaftslebens gefragt sein werden, bestimmt letztendlich mögliche Kontakte mit der Welt, mit Partnern sowie die Fähigkeit, in einer sich ständig verändernden und instabilen Gesellschaft zu arbeiten Lebensbedingungen Dieses Ziel steht jedoch vor allen Institutionen der Gesellschaft, in denen die Sozialisierung der Jugend stattfindet.

Gegenwärtig hat sich die Rolle traditioneller und neuer Kanäle der Sozialisierung der Jugend verändert, jede der bedeutendsten sozialen Institutionen, die die Sozialisierung der Jugend in postsozialistischen Ländern durchführen, hat sich in den Bedingungen der Transitivität erheblich verändert: Die Familie wird instabiler und hat sich verändert Weniger Kinder, alle Teile des Bildungssystems werden kommerzialisiert, was zu einem dienstleistungsorientierten Tätigkeitsfeld und nicht zur Hauptform der Kulturvermittlung an jüngere Generationen wird. Unserer Meinung nach verstößt die Kommerzialisierung der Bildung gegen die gesetzlich verankerten Grundsätze ihrer Humanisierung und Demokratisierung, da sie die Chancengleichheit beim Erwerb von Wissen und Kultur zerstört und Eigentum und soziale Ungleichheit in der Gesellschaft vertieft. Der Staat, der das hohe Bildungspotenzial junger Menschen nicht nutzt und ihnen keine normalen Möglichkeiten bietet, ihren Lebensunterhalt zu verdienen, hat die meisten von ihnen an den Rand der Armut gebracht und sie unweigerlich in kriminelle Strukturen gedrängt.

Die Realität der russischen Gesellschaft in der ersten Hälfte der 90er Jahre. 20. Jahrhundert war die Einbeziehung Russlands in den globalen Informationsraum. Die Massenkommunikationsmittel, einschließlich aller Arten von Informationen, die in diesem mit Hilfe neuer Technologien geschaffenen Raum wirken (Multimedia, audiovisuelle Kommunikationsmittel), sind zum wichtigsten Sozialisierungsmittel der Jugend geworden. Sie verbreiten und popularisieren bestimmte Muster, Stile und Verhaltensnormen, modellieren und führen in das Massenbewusstsein ein Bild der Realität ein, nach dem es streben muss. Eine solche Einflussnahme erfolgt direkt durch Werbung.

Es ist zu beachten, dass die Auswirkungen der Telekommunikation sowohl negativ als auch positiv bewertet werden können. Einerseits führt die Kommerzialisierung von Fernsehkanälen dazu, dass auf Fernsehbildschirmen minderwertige westliche Filme voller Gewalt, Aggression und Grausamkeit vorherrschen. Darüber hinaus nimmt Werbung viel Platz auf dem Bildschirm ein. Andererseits hilft das Aufkommen neuartiger Videoprogramme jungen Menschen sowohl beim Studium als auch bei der Horizonterweiterung und eröffnet völlig neue Wissenshorizonte. Ein neuartiges Informationsfeld durchdringt alle Bereiche des gesellschaftlichen Lebens und beeinflusst die Sozialisationsprozesse in verschiedenen Institutionen.

Der grundlegende Unterschied zwischen dem sowjetischen Fernsehen und dem aktuellen russischen Fernsehen verdeutlicht die Transformation eines Aspekts der gesellschaftlichen Realität. Aber ein Mensch der russischen Gesellschaft, der im Vertrauen in die Medien erzogen wurde und dazu neigte, Informationen zu vertrauen, war nicht sofort bereit, daraus auszuwählen, was er für sich selbst brauchte.

Ein weit verbreitetes Phänomen der russischen Realität ist die Jugendsubkultur geworden, die ein multifunktionales Phänomen ist, das die wesentlichen Bedürfnisse der persönlichen Entwicklung und vor allem das Bedürfnis nach sozialer und kultureller Identität, der „Einbettung“ einer Person in eine bestimmte soziokulturelle Welt, befriedigt Gemeinschaft. Altersgruppen, die als Träger einer Jugendsubkultur formalisiert werden, werden zu einem sozialisierenden Faktor. Ihre Rolle nimmt zu, wenn die wichtigsten Institutionen, die die Sozialisierung junger Menschen gewährleisten (Familie, Schule, öffentliche Organisationen, Medien), sehr unterschiedliche und unterschiedliche Werte und Verhaltensmuster fördern, was den Prozess der Selbstfindung und des Erlangens eines sozialen Status erschwert.

Aus all dem können wir schließen, dass unter den neuen Kanälen der Sozialisierung junger Menschen die Medien und das Internet von größter Bedeutung sind. Die audiovisuelle Welt spielt die Rolle mächtiger Sozialisationskanäle: Fernsehen, Werbung, Gaming-Technologien moderner Medien sowie die Aktivitäten radikal veränderter sozialer Organisationen. Im Gegensatz zu globalen entwickeln und stärken sich in der modernen spirituellen Kultur jüngerer Generationen regionale und lokale Traditionen, die in der Arbeit mit Jugendlichen berücksichtigt werden müssen.

2.2 Mechanismus der Sozialisation junger Menschen

Wenn man über den Einfluss dieser sozialen Faktoren spricht, ist anzumerken, dass sie sich durch einen besonderen reflexiven Mechanismus der Sozialisation junger Menschen manifestieren. Dieser Mechanismus fungiert als ihr innerer Dialog, eine Art Autokommunikation, in dessen Rahmen sie die ihnen von sozialen Faktoren „angebotenen“ Normen, Standards, Werte und Regeln analysieren, bewerten, akzeptieren oder ablehnen.

Laut Soziologen gibt es nicht nur reflexive, sondern auch andere Mechanismen der Sozialisation. Darüber hinaus ist ein solcher Mechanismus als eine gewisse Verbindung, „Kopplung“ von Faktoren, die die Bedingungen des sozialen Umfelds charakterisieren, mit intrapersonalen Faktoren zu verstehen. In diesem Sinne sprechen sie von einem traditionellen Mechanismus, bei dem es sich um den Prozess der Aneignung von Normen, Werten, Standards des Familienverhaltens und des unmittelbaren sozialen Umfelds (kameradschaftlich, beruflich, Freizeit usw.) junger Menschen handelt. Sie nennen den zwischenmenschlichen Mechanismus der Sozialisation, womit der Prozess der Kommunikation eines jungen Menschen mit „bedeutenden Anderen“ (Eltern, Lehrer, angesehene Erwachsene, Gleichaltrige und Freunde) gemeint ist. Dabei muss gleichzeitig betont werden, dass die Kommunikation mit „signifikanten Anderen“ aus bestimmten sozialen Gruppen und Organisationen und deren Einfluss auf das sozialisierende Individuum nicht identisch ist mit dem Einfluss, den diese Gruppe oder Organisation als Ganzes ausübt.

Ein anderer Mechanismus der Sozialisierung junger Menschen wird als stilisiert bezeichnet, da er mit dem Lebensstil einer Gruppe von Menschen verbunden ist, die durch eine bestimmte Subkultur gekennzeichnet sind – einen Komplex moralischer, psychologischer und Verhaltensmerkmale, die für bestimmte Jugendgruppen typisch sind. Eine Subkultur kann für lange Zeit zu einem starken Sozialisierungsfaktor werden, sofern sich ihre Träger als Vertreter der Bezugsgruppe eines bestimmten Individuums erweisen.

Besonders hervorzuheben ist der institutionelle Mechanismus der Sozialisation, gemeint ist, wie sich aus dem Begriff selbst ergibt, die Sozialisation des Individuums im Prozess seiner Interaktion mit gesellschaftlichen Institutionen, die sowohl eigens für diesen Zweck geschaffen als auch im Zuge dessen gleichzeitig realisiert werden ihre Aktivitäten. Die erste sollte in erster Linie Bildungs- und Erziehungseinrichtungen umfassen, die zweite - Produktions-, Politik-, Bildungs-, Religions-, Freizeiteinrichtungen, Medien und andere.

Die Bedeutung sozialer Institutionen für den Sozialisationsprozess junger Menschen liegt vor allem darin, dass unter ihrem Einfluss aufgrund der vorgeschlagenen Verhaltensmuster bestimmte soziale Rollen, Normen und Werte übernommen werden. Natürlich haben zunächst einmal die Institutionen Familie, Bildung und Erziehung den größten Einfluss auf den Einzelnen. Aus Sicht der Sozialisationsaufgaben sind sie jedoch in ihren Funktionen nicht identisch. Beherrscht der Einzelne in der Familie soziokulturelle Standards und universelle menschliche Normen und Werte, so erfolgt im Rahmen von Bildungseinrichtungen die Beherrschung des Wissens, der darin gesammelten sozialen Erfahrungen und die Verwirklichung der Fähigkeiten und Begabungen des Einzelnen.

Daraus können wir schließen, dass ein junger Mann mit der Entwicklung seiner sozialen Qualitäten als Persönlichkeit geformt wird und ihn als Mitglied einer bestimmten historischen Gesellschaft definiert. Die Sozialisierung der jüngeren Generation sollte proaktiv erfolgen und mögliche zukünftige Veränderungen berücksichtigen. Es gibt mindestens drei Sozialisationssysteme. Die erste ist die sogenannte gerichtete Sozialisation . Es wird vom sozialen System geschaffen. Das zweite ist ein System der „spontanen“ Sozialisation. Dazu gehört in der Regel alles, was unter dem Wort „Straße“ zusammengefasst wird (Kinder- und Jugendbetriebe), sowie der Einfluss von Medien, Büchern, Kunst etc. Und das dritte System ist die Selbsterziehung des Einzelnen, seine Fähigkeit, kompetente Entscheidungen zu treffen.

2.3 Probleme der Sozialisierung der Jugend in der modernen russischen Gesellschaft

Alle Sozialisationsmechanismen beziehen sich auf die eine oder andere Weise auf die Lösung von drei Problemgruppen: sozialpsychologische, naturkulturelle und soziokulturelle. . Soziale und psychologische Probleme sind mit der Bildung des Selbstbewusstseins junger Menschen, ihrer Selbstbestimmung, Selbstbestätigung und Selbstentwicklung verbunden. Im Jugendstadium haben diese Sozialisationsprobleme einen besonderen, spezifischen Inhalt und es treten unterschiedliche Lösungswege auf.

Auch natürliche und kulturelle Probleme beeinflussen den Sozialisationsprozess der Jugend in der modernen russischen Gesellschaft. Sein Inhalt ist mit dem Erreichen eines bestimmten körperlichen und sexuellen Entwicklungsniveaus einer Person verbunden. Diese Probleme hängen häufig mit regionalen Unterschieden zusammen, da das Tempo der körperlichen und sexuellen Reifung deutlich variieren kann: Im Süden fällt es deutlich höher aus als im Norden. Natürliche und kulturelle Probleme der Sozialisation können sich auch auf die Bildung von Standards für Männlichkeit und Weiblichkeit in verschiedenen Kulturen, ethnischen Gruppen und Regionen auswirken.

Soziokulturelle Probleme der Sozialisation haben zum Inhalt die Einführung eines Individuums in ein bestimmtes Kulturniveau, in einen bestimmten Bestand an Wissen, Fähigkeiten und Fertigkeiten.

Alle aufgeführten Probleme der Sozialisation und ihre Lösungen sind eine objektive Notwendigkeit für den Einzelnen. Wenn solche Probleme erkannt werden, ist es durchaus möglich, sie fruchtbar zu lösen – natürlich, wenn dafür die notwendigen objektiven Voraussetzungen gegeben sind. Das bedeutet, dass der Mensch dann als Subjekt seiner eigenen Entwicklung, als Subjekt der Sozialisation fungiert.

Es ist jedoch zu bedenken, dass die Nichtlösung von Sozialisationsproblemen in der einen oder anderen Phase den Prozess der Persönlichkeitsentwicklung behindern und unvollständig machen kann. Das Verständnis einer solchen Situation kann eine Person dazu zwingen, sich neue Ziele zu setzen und die Art und Weise zu ändern, diese zu erreichen. Insgesamt ist es nicht beängstigend. Viel schlimmer ist es, wenn der Einzelne ungelöste oder unlösbare Probleme nicht erkennt und keine Wendungen im Sozialisationsprozess sucht. In diesem Fall kann ein Phänomen auftreten, das einige Autoren in Bezug auf eine solche Person mit dem Begriff „Opfer der Sozialisation“ definieren.

Folglich ist es einerseits notwendig, den Einzelnen mit der Gesellschaft zu identifizieren und andererseits sich von ihr zu isolieren. . Dabei sind zwei Extreme möglich, die dazu führen, dass der Mensch zum „Opfer der Sozialisation“ wird. Erstens wird das Individuum bei vollständiger Identifikation mit der Gesellschaft und „absoluter“ Akzeptanz ihrer Rollenvorgaben und Rollenerwartungen, der Unfähigkeit, ihr in irgendeiner Weise zu widerstehen, zum Konformisten. Zweitens kann die Ablehnung vieler sozialer Forderungen grundlegender Natur für die Gesellschaft einen Menschen zu einem Kämpfer gegen ihre Grundlagen machen (was besonders charakteristisch für ein totalitäres oder autoritäres Regime ist). Die Schwere dieses Widerspruchs hängt nicht nur mit der Natur der Gesellschaft zusammen, sondern auch mit dem Sozialisationsprozess sowie dem Einfluss sozialer Faktoren auf den Einzelnen.

Zusammenfassen. In den obigen Diskussionen über die Persönlichkeit und ihre Sozialisierung wurde die Aufmerksamkeit auf Faktoren gerichtet, die diesen Prozess wirksam machen können. Inzwischen setzt die Sozialisation ein hohes Maß an innerer Aktivität des Einzelnen, das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung, voraus . Mit anderen Worten: Viel hängt von der Person und ihrer Fähigkeit ab, ihre eigenen Aktivitäten zu verwalten. Dieser Prozess findet jedoch dann statt, wenn objektive Lebensbedingungen bestimmte Bedürfnisse und Interessen hervorrufen und bestimmte Anreize für Aktivität beim Einzelnen schaffen.

Werfen wir einen genaueren Blick auf die sozialen Faktoren, die heute die Sozialisation junger Menschen beeinflussen. Laut Regierungsstatistik beträgt die Zahl der jungen Menschen in Russland fast 40 Millionen Menschen, 27 % der Bevölkerung. Wer sind Sie? Worüber denken und träumen sie? Was erwartet sie und wie ist ihr soziales Wohlergehen?

Heute müssen wir feststellen:

1. Die Zahl junger Menschen in Russland ist rückläufig;

2. Die neue Generation ist weniger gesund als die vorherige, junge Menschen sterben schneller aus als die ältere Generation;

3. Das intellektuelle Potenzial junger Menschen sinkt, es kommt zu einer geistigen Degeneration der jüngeren Generation;

4. Das Problem der Jugendbeschäftigung hat sich stark verschärft;

5. Der soziale Status junger Menschen sowie ihre materielle und Lebenssituation verschlechtern sich;

6. Selbstbewusstsein, Selbstidentifikation, Organisation, Rolle im öffentlichen Leben und in der Politik sind erheblich gesunken und sinken weiter; junge Menschen sind dem Schicksal ausgeliefert;

7. Es gibt einen geistigen und moralischen Verfall der Jugend. Die traditionellen Grundlagen der Erziehung und Bildung werden durch „modernere“ westliche ersetzt:

Pädagogik des Respekts vor den Älteren und der gemeinsamen Arbeit – die Entwicklung einer kreativen egoistischen Persönlichkeit;

Keuschheit, Abstinenz, Selbstbeherrschung – Freizügigkeit und Befriedigung der eigenen Bedürfnisse;

Liebe und Selbstaufopferung – Westliche Psychologie der Selbstbestätigung;

Interesse an der nationalen Kultur – außergewöhnliches Interesse an Fremdsprachen und fremden Traditionen.

Junge Menschen werden vom Geist des Konsums und der unmoralischen Bereicherung um jeden Preis erfasst, sie werden zunehmend kriminalisiert, Alkoholismus, Drogensucht und Prostitution nehmen zu.

Es gibt nur eine Schlussfolgerung, und die ist erschreckend: Die russische Gesellschaft erniedrigt sich. Der Prozess der Abwanderung junger Menschen geht weiter, die Geburtenrate sinkt und die Sterblichkeit steigt. Die Zahl der 8-Jährigen ist jetzt doppelt so hoch wie die der 18-Jährigen, was bedeutet, dass Russland in 10 Jahren ein Land mit einer Mindestzahl junger Generationen im gebärfähigen und erwerbsfähigen Alter werden könnte. Die Wirtschaft verliert jedes Jahr 2,5 Millionen Menschen im Alter zwischen 16 und 30 Jahren.

Der Anteil junger Menschen, die in der Volkswirtschaft beschäftigt sind, nimmt stetig ab, insbesondere in der Industrie, im Baugewerbe und im Transportwesen. Aufgrund des Strukturwandels in der Wirtschaft wächst der Anteil junger Menschen im nichtproduktiven Sektor. Daten von Wissenschaftlern aus den letzten Jahren zeigen, dass die Aktivitäten von 52 % der jungen Menschen nicht ihrer Berufsausbildung entsprechen. Die Zahl der jungen Menschen in ländlichen Gebieten ist innerhalb von 10 Jahren um 25 % zurückgegangen und macht nur noch 9 % der Landbevölkerung Russlands aus.

Die Einführung von Marktbeziehungen hat das Problem der sozialen Sicherheit in der Arbeitswelt verschärft. Ein zunehmend auffälliges Merkmal der sozioökonomischen Situation junger Menschen ist in diesem Zusammenhang der Anstieg der Zahl der Arbeitslosen unter ihnen. Das Problem der Beschäftigung von Absolventen von Schulen, Berufsschulen, weiterführenden Fach- und Hochschuleinrichtungen ist akut. .

Laut Rosstat lag das Durchschnittsalter der Arbeitslosen im Februar 2010 bei 35,6 Jahren. Junge Menschen unter 25 Jahren machen 25,8 % der Arbeitslosen aus, darunter die 15- bis 19-Jährigen – 5,3 %, die 20- bis 24-Jährigen – 20,5 %. Eine hohe Arbeitslosenquote wird in der Altersgruppe der 15- bis 19-Jährigen mit 32,4 % und der 20- bis 24-Jährigen mit 17,1 % beobachtet (eine grafische Darstellung dieser Daten finden Sie in Anhang 1).

Im Durchschnitt lag die Arbeitslosenquote bei jungen Menschen im Alter von 15 bis 24 Jahren im Februar 2010 bei 18,9 %, darunter bei der Stadtbevölkerung – 16,9 %, bei der Landbevölkerung – 23,6 %. Die überhöhte Arbeitslosenquote unter Jugendlichen beträgt im Durchschnitt der Altersgruppe von 15 bis 24 Jahren im Vergleich zur Arbeitslosenquote von Erwachsenen im Alter von 30 bis 49 Jahren das 2,7-fache, darunter bei der städtischen Bevölkerung das 2,8-fache und bei der ländlichen Bevölkerung das 2,4-fache .

Die Probleme von Alkoholismus und Drogenabhängigkeit sind akut. Heute sind mehr als 60.000 Kinderalkoholiker offiziell registriert, 40 % der Schulkinder und mehr als 80 % der Jugendlichen trinken Alkohol. 80 % der Drogenabhängigen sind Kinder und Jugendliche. Jedes Jahr sterben 40.000 Russen, die meisten davon junge Menschen, an Alkohol. Das ist dreimal mehr als die Verluste der UdSSR während des gesamten Afghanistankrieges! Mehr als 35.000 junge Menschen sterben an Drogen.

Unter den Schulabsolventen sind nur 10 % relativ gesund. Nach Angaben der WHO werden von 100 Schulabsolventen im Jahr 2009 in Russland nur 40 das Rentenalter erreichen.

Darüber hinaus wird das Jugendumfeld zu einem gefährlichen Kriminalitätsgebiet. Solche ungünstigen Trends wie die Wiederbelebung der Kriminalität und die Stärkung ihres Gruppencharakters nehmen zu. Gleichzeitig sind nicht nur die quantitativen Indikatoren gestiegen, auch die Kriminalität ist brutaler geworden.

Die Zahl der „weiblichen“ Straftaten nimmt von Jahr zu Jahr zu. Die Strafverfolgungsbehörden sind äußerst besorgt über den Trend zur „Verjüngung“ der weiblichen Kriminalität. Heute werden etwa 500 Mädchen im Teenageralter in den drei Bildungs- und Arbeitskolonien für Minderjährige in Russland festgehalten. Die meisten von ihnen wurden wegen schwerer Verbrechen, darunter Kindermord, verurteilt. In der Regel entscheiden sich junge Frauen, die sich im Leben nicht gefunden haben: ohne Familie, ohne Lebensunterhalt, ohne Unterkunft, für die Tötung von Kindern.

Die jüngere Generation war größtenteils ohne verlässliche soziale Richtlinien. Die Zerstörung traditioneller Sozialisationsformen, die auf der gesellschaftlichen Vorgabe des Lebensweges basieren, erhöhte einerseits die Eigenverantwortung junger Menschen für ihr Schicksal und stellte ihnen die Notwendigkeit vor, zu wählen, andererseits offenbarte sie den Unwillen von die meisten von ihnen wollen sich auf neue soziale Beziehungen einlassen. Die Wahl des Lebensweges wurde nicht mehr von den Fähigkeiten und Interessen des jungen Mannes, sondern von konkreten Umständen bestimmt.

Somit ist der Mangel in der Sozialisierung junger Menschen deutlich sichtbar, wenn die Rolle des Sozialisierungsagenten die Straße war, die Kommunikation mit irgendwelchen informellen Jugendgruppen (das Wort „informell“ wird in diesem Fall verwendet, um den grundlegenden Unterschied zu offiziell registrierten Gruppen hervorzuheben). und unter der Leitung erwachsener öffentlicher Jugendorganisationen) ist auch eine negative Auswirkung auf die Familie, in der der junge Mann lebt und aufwächst, möglich.

Das Gefährlichste am gegenwärtigen Zustand der russischen Gesellschaft ist das wachsende Gefühl der geistigen Leere, Sinnlosigkeit, Sinnlosigkeit und Vergänglichkeit von allem, was geschieht, das immer mehr Schichten der Russen sichtbar erfasst. Der Zusammenbruch der Wertorientierungen spiegelt sich in der Stimmung junger Menschen wider. Das Wichtigste und Grundlegende dabei ist die wachsende Enttäuschung über die Zukunftsaussichten, die Psychologie des „Nouvismus“ („Hier und Jetzt“), die Ausbreitung des Rechtsnihilismus und der Verfall moralischer Kriterien. Die junge Generation befindet sich in einer absurden, schwierigen und schwierigen Situation, wenn sie aufgrund der Logik der Geschichte, aufgefordert, ihre Entwicklung auf der Grundlage ererbter materieller und spiritueller Werte fortzusetzen, in der Entstehungsphase gezwungen ist, an der Entwicklung teilzunehmen Entwicklung dieser Werte, oft um diese Arbeit selbständig durchzuführen, oft trotz der Rückfälle des alten Denkens ihrer Väter, ihrer Versuche, die Vergangenheit wiederherzustellen. Dadurch haben die natürlichen Widersprüche zwischen „Vätern und Söhnen“ in unserer Gesellschaft einen überzogenen Charakter angenommen und sind auch vor dem Hintergrund der Entfremdungsprozesse junger Menschen in der Gesellschaft, des Verfalls ihres sozialen Status, zu einer Konfliktquelle geworden , die Reduzierung sozialer Jugendprogramme, Möglichkeiten für Bildung, Arbeit und politische Teilhabe.

Aus all dem können wir schließen, dass die Gegenwart, isoliert von Vergangenheit und Zukunft, in ihrem „eigenen Saft“ bleibt – in einem in sich geschlossenen, hoffnungslosen Raum. Die Sozialisation zerfällt, wenn neben dem, was über Jahrhunderte gepflegt wurde (Kult des Geistes, der Tradition, des Raums, der Qualität), die Gegenwart als Kult (äußerlich, temporär, alltäglich, quantitativ) entsteht, wächst und Gestalt annimmt. Die Sozialisation der modernen russischen Gesellschaft ist eine Art Sozialisation, die nicht lehrt, sondern lehrt, sich weder auf die Vergangenheit noch auf die Zukunft oder schließlich auf die Gegenwart, d. h. auf irgendetwas zu verlassen. - auf der Grundlage von Vakuum existieren. Sozialisation ist ein Prozess mit verzögerter Wirkung. Aber in der nicht mehr traditionell schnellen Neuen Zeit gibt es keine Zeit zum Warten, und deshalb wartet man nicht lange auf die Wirkung, sondern strebt eine schnelle, oder vielmehr dringende „Kostenwiedergutmachung“ an. Wesentliches, über Jahrhunderte entwickeltes Wissen verliert seine Autorität – und damit auch der Glaube an die Vergangenheit seine Bedeutung. Vorerst gibt es noch Hoffnung für die Zukunft. Aber egal wie verzögert die Wirkung der Vernachlässigung der Vergangenheit ist – sie verschiebt sich auf unbestimmte Zeit, sie kommt und drückt sich im Verlust der Hoffnung auf die Zukunft aus.

2.4 Wege zur Lösung der Hauptprobleme der Jugendsozialisation.

Zunächst gilt es, das Problem der spirituellen und moralischen Erziehung von Kindern und Jugendlichen zu lösen.

In einer Situation akuter spiritueller und moralischer Krise im Land ist eine konsequente Lösung der identifizierten Probleme wirkungslos. Einmalige und lokale Maßnahmen werden nicht zu einer grundlegenden Änderung der Situation führen. Notwendig ist ein integrierter, systematischer Ansatz und eine programmatische Gestaltung der spirituellen und moralischen Bildung von Kindern und Jugendlichen.

Es wird vorgeschlagen, die Programmverwaltung für die spirituelle und moralische Bildung von Kindern und Jugendlichen auf regionaler Ebene zu organisieren. Durch die Bemühungen der Stiftung für spirituelle Kultur und Bildung „Neues Russland“ wurde ein solches Programm entwickelt, das auf den besten Traditionen der russischen Pädagogik, wissenschaftlichen Entwicklungen und praktischen Erfahrungen basiert und die Entwicklungstrends der modernen regionalen Bildung berücksichtigt. die Merkmale der kulturellen, historischen und sozioökonomischen Entwicklung der russischen Regionen. Unserer Meinung nach ist es notwendig, die Umsetzung dieses Programms zur Verbesserung der moralischen und spirituellen Kultur von Kindern und Jugendlichen sicherzustellen.

Darüber hinaus gibt es im Fernsehen derzeit so viele unmoralische, schmutzige und vulgäre Dinge, die die Psyche von Teenagern zerstören, darunter Fernsehsendungen wie „Dom-2“, „Comedy-Club“ und viele Sendungen des MTV-Senders. Um die moralische und spirituelle Kultur junger Menschen zu verbessern, ist es notwendig, ihre Zurschaustellung einzuschränken oder sie sogar ganz zu verbieten.

Das Problem der Jugendgesundheit ist auch heute akut.

Ein sorgloser Umgang mit der eigenen Gesundheit ist ein charakteristisches Merkmal der russischen Jugend. Viele Vertreter der jüngeren Generation wissen nicht nur nicht, wie oder wollen sie keine Maßnahmen zur Verbesserung ihrer Gesundheit ergreifen, sondern fügen sich durch die Übernahme schlechter Gewohnheiten auch leicht ernsthaften Schaden zu. Umfragen zeigen, dass sich weniger als die Hälfte der Teenager und ein Drittel der Studierenden noch keine schlechten Gewohnheiten angeeignet haben. Der Rest ist in gewissem Maße am Konsum von Zigaretten, alkoholischen Getränken und Drogen beteiligt. Darüber hinaus gibt es in Russland eine der jüngsten HIV-Epidemien weltweit: 75 % der Infizierten sind unter 30-Jährige, während in Europa nur 30 % der HIV-Positiven junge Menschen sind.

Generell wird zur Verbesserung der Gesundheit von Kindern und Jugendlichen vorgeschlagen, den Schwerpunkt auf Sport und gesunde Ernährung zu legen. Es ist notwendig, sie umfassend zu bewerben und sich nicht auf einmalige Veranstaltungen in Form eines „Gesundheitstages“ zu beschränken, um Sport für Kinder aus einkommensschwachen Familien zugänglich und kostenlos zu machen. Informieren Sie Schüler über die Gefahren verschiedener Lebensmittelzusatzstoffe, einzelner Produkte und die möglichen Folgen ihrer Verwendung.

Bei der Festlegung von Methoden zur Bekämpfung von HIV/AIDS stimmen wir mit der Meinung der Jugendöffentlichen Kammer überein, die Folgendes vorsieht:

Durchführung von runden Tischen und Diskussionen zu diesem Thema unter Einbeziehung interessierter Strukturen und öffentlicher Meinungsführer, auf deren Grundlage sinnvolle Optionen zur Verbesserung der Situation vorgeschlagen werden.

Organisation eines gesamtrussischen Wettbewerbs um das beste Konzept einer Informationskampagne zur Bekämpfung von HIV/AIDS mit der weiteren Umsetzung dieses Konzepts;

Durchführung der Kampagne „In jedem Erste-Hilfe-Kasten ein Kondom“ mit dem Ziel, eine Norm zur Pflichtbestückung von Auto-Verbandskästen mit Kondomen einzuführen;

Entwicklung gesetzlicher Normen, die Nachtclubs, Restaurants und andere Unterhaltungseinrichtungen dazu verpflichten, Kondomautomaten aufzustellen.

Rauchen und Alkoholismus unter Jugendlichen und jungen Menschen werden in Russland zu einem ernsten gesellschaftlichen Problem. Es lassen sich mehrere Faktoren identifizieren, die den Anstieg der Zahl rauchender und trinkender Minderjähriger beeinflussen: darunter die Unwirksamkeit der Gesetzgebung im Bereich der Beschränkung des Rauchens und des Konsums alkoholischer Getränke, „Mode“, der Wunsch, älter auszusehen, die Verfügbarkeit von Tabakprodukten, und das Beispiel der Erwachsenen.

Dementsprechend ist es notwendig:

1. Stärkung der öffentlichen und staatlichen Kontrolle über die Umsetzung der geltenden Gesetze, die den Verkauf von Tabakwaren und alkoholischen Getränken an Minderjährige beschränken.

3. Einführung einer Strafbarkeit für den Verkauf von Tabakwaren und alkoholischen Getränken an Personen unter 18 Jahren.

4. Einführung zusätzlicher Spezialschulungen für das Personal von Einzelhandelsunternehmen, um den Verkauf von Zigaretten und alkoholischen Getränken an Kinder und Jugendliche zu stoppen.

Das Problem der Drogenabhängigkeit junger Menschen sowie der Drogenabhängigkeit von Teenagern ist gefährlich, da ein Mensch durch den Drogenkonsum nicht nur seinen Körper, sondern auch sein Leben zerstört. Er schließt die Tür zur realen Welt hinter sich und taucht ein in eine Welt, die sein eigenes Bewusstsein erfunden hat.

Um dieses Problem zu lösen, ist eine wirksame Prävention und Behandlung der Drogenabhängigkeit erforderlich. Nämlich eine weitreichende gesellschaftliche Werbung gegen Drogen zu betreiben, die Gesetzgebung zu verschärfen und die Kontrolle über deren Umsetzung zu stärken, die ambulante und stationäre Betreuung von Drogenabhängigen sowie deren anschließende Rehabilitation umfassender zu organisieren und diesen Menschen umfassend beim Start in ein neues Leben zu helfen.

Ein sehr wichtiges Problem der Sozialisierung der Jugend in der modernen russischen Gesellschaft ist die Arbeitslosigkeit, die wiederum ein Faktor ist, der sich negativ auf die demografische Situation im Land auswirkt.

Folgende Probleme der Jugendbeschäftigung werden identifiziert:

1. Mangelnde Dienstzeit und Berufserfahrung, die von Arbeitgebern gefordert werden, und die Schwierigkeit, diese Erfahrung zu erlangen.

2. Diskriminierung von Frauen bei der Einstellung.

3. Ungleichgewicht von Angebot und Nachfrage auf dem Arbeitsmarkt.

4. Das Problem der Anpassung an den Arbeitsmarkt von Hochschulabsolventen, die Gefreite in der Reserve der russischen Armee sind.

5. Mangel an Arbeitsplätzen in einem bestimmten Fachgebiet.

Betrachten wir diese Probleme und Möglichkeiten zu ihrer Lösung genauer.

1. Mangelnde Dienstzeit und Berufserfahrung, die von Arbeitgebern gefordert werden, und die Schwierigkeit, diese Erfahrung zu erlangen:

Berufserfahrung und Berufserfahrung, vorzugsweise in einem Fachgebiet, sind heute eine der wesentlichen Voraussetzungen für Kandidaten, um offene Stellen auf dem Arbeitsmarkt zu besetzen. Dementsprechend sind Personen ohne Berufserfahrung und Betriebszugehörigkeit in diesem Fall oft zurückhaltend bei der Einstellung. Folglich verfügen einige Vertreter der russischen Jugend nicht nur über Berufserfahrung, sondern auch über die Möglichkeit, solche Erfahrungen zu sammeln.

Die Lösung dieses Problems liegt in der Einführung eines solchen Mechanismus wie der Beschäftigungsquote für Absolventen. Derzeit wird diese Praxis auf Kategorien von Bürgern wie Behinderte, Waisen und Mitglieder kinderreicher Familien angewendet. Derzeit gibt es jedoch keinen wirksamen Mechanismus zur Umsetzung dieser Praxis.

Eine Alternative zur Quotenpraxis könnte ein System von Bedingungen sein, unter denen es für Arbeitgeber rentabel wäre, Absolventen einzustellen, insbesondere ein auf kommunaler Ebene eingeführtes System steuerlicher Anreize für Arbeitgeber, die Absolventen von Bildungseinrichtungen einstellen. Die Umsetzung dieser Idee ist durch stellvertretende Kommissionen und Ausschüsse exekutiver Regierungsstrukturen möglich. Zunächst benötigen wir konkrete Finanzkalkulationen, anhand derer wir die Strategie zur Umsetzung der Idee festlegen können.

Eine weitere Möglichkeit, die nötige Berufserfahrung zu sammeln, kann die Praxis der befristeten Einstellung für einmalige Jobs sein. Zum Beispiel verschiedene Arten von Werbekampagnen, Marktforschung, soziologische Umfragen, Arbeit im politischen Bereich, Beschäftigung bei öffentlichen Arbeiten, Tätigkeiten in öffentlichen Organisationen als Freiwillige.

Hier wäre es sinnvoll, die Praxis einzuführen, Empfehlungsschreiben von solchen Stellen zu erhalten. Durch die befristete Beschäftigung von Absolventen können sie in diesem Fall nicht nur Erfahrungen sammeln, sondern auch einen guten Ruf erlangen, der auf dem modernen Arbeitsmarkt eine wichtige Rolle spielt.

Auf Bundesebene ist es notwendig, ein Arbeitsbeschaffungsprogramm speziell für junge Fachkräfte zu erstellen und umzusetzen.

Die praktische Umsetzung dieses Programms ist aufgrund fehlender Haushaltsmittel noch unwahrscheinlich, dennoch sollte die Idee jetzt vorangetrieben werden.

2. Das Problem der Diskriminierung von Frauen bei der Einstellung:

Das Problem besteht darin, dass Arbeitgeber bei der Einstellung lieber Männer als Frauen einstellen. Der am wenigsten wünschenswerte Kandidat für einen Job ist eine junge, verheiratete Frau ohne Kinder. In diesem Fall geht der Arbeitgeber davon aus, dass eine solche Frau bald schwanger werden könnte, und entscheidet sich eindeutig für andere Kandidaten, da er keine zusätzlichen Kosten für den Mutterschaftsurlaub tragen möchte.

Es ist äußerst schwierig, die Situation zu ändern. In dieser Situation können die folgenden Lösungen für das Problem vorgeschlagen werden.

Nutzen Sie zunächst die Möglichkeiten des Dienstleistungs- und Kursnetzes des Arbeitsministeriums, um Frauen die Möglichkeit zu geben, eine spezielle Ausbildung zu absolvieren, die es ihnen anschließend ermöglicht, erfolgreicher mit dem Arbeitgeber zu interagieren und Vorurteile zu überwinden, die zu Geschlechterdiskriminierung führen.

Ein weiterer Vorschlag bestand darin, einige Workarounds zu nutzen, die es einer Frau trotz der aktuellen Situation ermöglichen würden, einen Job zu finden. Diese Möglichkeiten können sein: Heimarbeit, Gelegenheitsarbeit, Selbstständigkeit. Die letzte Option richtet sich an hochqualifizierte Frauen, die einen Job haben möchten, der es ihnen ermöglicht, ihr intellektuelles und kreatives Potenzial zu entfalten.

3. Das Problem des Ungleichgewichts von Angebot und Nachfrage auf dem Arbeitsmarkt:

Das Problem besteht darin, dass es eine Diskrepanz zwischen den derzeit auf dem Arbeitsmarkt geforderten Fachrichtungen und den Fachrichtungen gibt, die Universitäten absolvieren. In diesem Fall sprechen wir von der Tatsache, dass der Arbeitsmarkt derzeit auch nur annähernd für die gleichen fünf bis sechs Jahre vorhersehbar ist, da die wirtschaftliche Lage in der Gesellschaft instabil ist. Durch den Erwerb einer scheinbar prestigeträchtigen Fachrichtung besteht für einen Absolventen die Gefahr, dass er nach seinem Abschluss aufgrund der stark veränderten Rangfolge prestigeträchtiger Fachrichtungen nicht in Anspruch genommen wird.

Dabei kommt es vor allem darauf an, dass die Absolventen über Fähigkeiten verfügen, die es ihnen ermöglichen, sich schnell an die veränderte Situation anzupassen. Diese Fähigkeiten müssen im Prozess der Sozialisierung des Einzelnen gefördert werden, sowohl in der Familie als auch während der Ausbildung in einem Fachgebiet.

Ein weiterer Mechanismus zur Anpassung an die Marktanforderungen ist die Umschulung von Fachkräften in der Arbeitsverwaltung und an Universitäten. Zu diesem Zweck können Mechanismen zur Erlangung verschiedener Arten von Studiendarlehen von Arbeitgebern genutzt werden, die es den Absolventen ermöglichen, über ihren zukünftigen Arbeitsplatz zu entscheiden.

Darüber hinaus ist es möglich, einen Mechanismus einzurichten, bei dem Universitäten direkte Verträge mit Unternehmen über die Ausbildung von Fachkräften in den erforderlichen Fachgebieten abschließen.

4. Das Problem der Anpassung von Hochschulabsolventen, die Gefreite in der Reserve der russischen Armee sind, auf dem Arbeitsmarkt:

Das Problem des „Universitäts-Armee-Marktes“ besteht darin, dass junge Menschen, die während des Militärdienstes eine Spezialisierung an einer Universität erhalten haben, ihre Qualifikationen und möglicherweise ihren bestehenden Arbeitsplatz verlieren. Nach der Rückkehr aus dem Dienst haben diese Bürger aus verschiedenen Gründen oft keine Möglichkeit, ihre Qualifikationen zu erneuern. Dadurch gehen dem Arbeitsmarkt qualifizierte Fachkräfte verloren und Bürger, die in der Armee gedient haben, verlieren die Chance auf einen anständigen Arbeitsplatz. Dies ist zum Teil darauf zurückzuführen, dass es in dieser Situation, wie sich herausstellt, nahezu unmöglich ist, den Arbeitslosenstatus zu erlangen und sich beim Arbeitsamt anzumelden.

Als mögliche Lösung kann vorgeschlagen werden, auf kommunaler Ebene über die Arbeitsabteilung ein spezielles Programm zur Anpassung an den Arbeitsmarkt von Hochschulabsolventen zu entwickeln, die Gefreite der russischen Armeereserve sind. Öffentliche Organisationen der Stadt könnten sich an der Umsetzung dieses Programms beteiligen. Einer der Schritte zur Umsetzung eines solchen Programms könnte die Einrichtung von Beratungszentren bei öffentlichen Organisationen zu Beschäftigungsfragen für private Reservesoldaten der russischen Armee sein.

Es ist auch notwendig, diese Bürger auf gesetzgeberischer Ebene zu schützen. Insbesondere soll sichergestellt werden, dass diese Kategorie junger Menschen den Arbeitslosenstatus erhält. Warum müssen öffentliche Organisationen mit entsprechenden Gesetzesinitiativen die Bundesebene erreichen?

5. Das Problem des Mangels an Arbeitsplätzen in einem bestimmten Fachgebiet:

Derzeit streben junge Menschen nach einem angesehenen und hochbezahlten Beruf. Zum Beispiel ein Ökonom, Anwalt, Journalist und andere. Und nach seinem Abschluss hat er Schwierigkeiten, eine Anstellung zu finden. Schließlich gibt es von Jahr zu Jahr mehr Spezialisten auf diesen Gebieten. Daher fällt es jedem nachfolgenden Absolventen der Fakultät für Wirtschaftswissenschaften oder Rechtswissenschaften schwerer, einen Arbeitsplatz zu finden als dem vorherigen, da die Nachfrage nach diesen Arbeitskräften abnimmt und das Angebot steigt. Das Gleiche gilt beispielsweise nicht für den Lehrerberuf: Hier übersteigt die Nachfrage das Angebot und es ist für Absolventen pädagogischer Bildungseinrichtungen einfacher, einen Arbeitsplatz zu finden. Da dieser Beruf jedoch schlecht bezahlt ist, gibt es nur wenige Menschen, die bereit sind, ihn auszuüben. Um dieses Problem zu lösen, muss zunächst der Staat darauf achten. Ergreifen Sie Maßnahmen, um junge Menschen in allen Beschäftigungsbereichen einzubeziehen.

Ein weiteres ernstes Problem für junge Menschen in Russland heute, das ein demografisches Problem darstellt, sind die hohen Wohnkosten und ihre Unzugänglichkeit für die Bürger genau dann, wenn der richtige Zeitpunkt ist, eine Familie zu gründen und Kinder großzuziehen. Der Staat entwickelt Hypotheken, aber um einen Kredit aufzunehmen, muss man über ein hohes Einkommen verfügen und einen angemessenen Betrag sparen. Dies steht nur wenigen zur Verfügung.

Dieses Problem kann durch den Zusammenschluss junger Familien in einer Wohnungsbaugenossenschaft gelöst werden, die selbst, ohne Einschaltung von Vermittlern, Privathäuser baut, in denen diese Familien eine eigene Wohnung erhalten. In diesem Fall ermöglicht das mangelnde materielle Interesse des Bauträgers, dass die Wohnung nicht zum Marktpreis, sondern zu Anschaffungskosten verkauft wird. Gleichzeitig muss der Staat solchen Genossenschaften Vorteile in Form einer kostenlosen Landzuteilung und einer Vorzugsbesteuerung gewähren. Für einen solchen Bau wird es auch für arme junge Familien möglich, einen Kredit aufzunehmen.

Wenn der politische Wille auf staatlicher Seite vorhanden ist, wird dieses Projekt erfolgreich umgesetzt und kann von Jugendinitiativen im ganzen Land übernommen werden.

Ein integriertes Instrument zur Lösung von Jugendproblemen ist eine starke staatliche Jugendpolitik, d. h. die Aktivitäten des Staates zur Schaffung sozioökonomischer, rechtlicher und organisatorischer Bedingungen und Garantien für die soziale Bildung und Entwicklung junger Bürger sowie die volle Verwirklichung des kreativen Potenzials der Jugend im Interesse der Gesellschaft.

Im Kontext der Modernisierung der Gesellschaft und wachsender Anforderungen an das Humankapital soll die staatliche Jugendpolitik zu einem Instrument für die Entwicklung und Transformation des Landes werden. Dies erfordert von allen Beteiligten am Prozess der gesellschaftlichen Entwicklung der Jugend und von der Jugend selbst, Ansätze zu entwickeln und konsequent umzusetzen, die auf die direkte Einbindung junger Menschen in die Lösung ihrer eigenen Probleme und nationalen Aufgaben ausgerichtet sind. Die Aufgaben der Landesjugendpolitik dieser Größenordnung können nur durch einen Projekt- und Netzwerkansatz, die Bildung eines Systems bundesweiter Jugendprojekte, die bei Jugend und Gesellschaft verständlich und nachgefragt sind, gelöst werden.

Schlussfolgerungen

Zusammenfassend lässt sich festhalten, dass einer der wichtigsten universellen Aspekte der Generationenbeziehung die Sozialisation von Kindern und Jugendlichen ist. Der Begriff „Sozialisation“ bezeichnet die Gesamtheit aller sozialen Prozesse, durch die sich ein Individuum ein bestimmtes System von Wissen, Normen und Werten aneignet und reproduziert, das es ihm ermöglicht, als vollwertiges Mitglied der Gesellschaft zu funktionieren. Sozialisation ist ein Prozess, der sowohl im Leben der Gesellschaft als auch des Einzelnen eine bedeutende Rolle spielt und die Selbstreproduktion des gesellschaftlichen Lebens gewährleistet.

Zur Sozialisation gehören nicht nur bewusste, kontrollierte, gezielte Einflüsse, sondern auch spontane, spontane Prozesse, die auf die eine oder andere Weise die Persönlichkeitsbildung beeinflussen.

So führte die Reform der russischen Gesellschaft zu einer Änderung der Standards für eine erfolgreiche Sozialisierung der Jugend, der Regeln für die Weitergabe sozialer Normen und kultureller Werte von Generation zu Generation. Unter Berücksichtigung des Übergangs vom sowjetischen Sozialisationsmodell (einheitlich in der Normativität, mit gleichen Startchancen und Garantien, die die Vorhersehbarkeit des Lebensweges gewährleisten) können wir die folgenden Merkmale der Sozialisation der russischen Jugend um die Jahrhundertwende hervorheben ein anderes Modell (bisher nur entstehend, variabel, geschichtet): Transformation grundlegender Institutionen, Sozialisierung; Regulierung und Einrichtung eines neuen Systems der sozialen Kontrolle; Ungleichgewicht organisierter und spontaner Sozialisationsprozesse hin zur Spontaneität; Veränderung des Gleichgewichts zwischen öffentlichen und persönlichen Interessen hin zur Erweiterung der Autonomie der entstehenden Persönlichkeit und des Raums für individuelle Aktivität, Kreativität und Initiative.

Trotz der Schwere der sozioökonomischen Situation junger Menschen kann man nicht umhin, die insgesamt positiven Auswirkungen der Auswirkungen von „Perestroika“ und „Reformen“ auf die jüngere Generation zu sehen. Die wichtigste Errungenschaft der postsowjetischen Zeit ist der Erwerb der Freiheit junger Menschen als notwendige Voraussetzung für fruchtbares Handeln, Selbstbestätigung jedes jungen Menschen und der gesamten soziodemografischen Gruppe (Jugend erhielt wirtschaftliche Freiheit, Freiheit politischer Überzeugungen, Freiheit des bürgerlichen Glaubens, Religionsfreiheit).

Daraus lässt sich schließen, dass sich ein erheblicher Teil der jungen Menschen in das Wirtschaftsentwicklungsprogramm integriert hat und zu dessen Entwicklung beiträgt. Dies zeigt sich im nicht immer offensichtlichen, aber nicht minder bedeutsamen Ergebnis der Veränderungen, die in die gesellschaftlichen Beziehungen eingeführt werden. Die Jugend ist die wichtigste Quelle für die Bildung neuer Strukturen und Schichten des nichtstaatlichen Wirtschaftssektors (41-43 % der älteren Jugendkategorien) im Prozess der allmählichen „Verjüngung“ der führenden Elite der Gesellschaft. in dieser „Jugendwelle“ der 30- bis 40-Jährigen, die in die Politik, Banken, Unternehmertum und Geschäfte auf höchstem Niveau kamen; die Tatsache, dass das Wertesystem der sich entwickelnden Unternehmerschicht und seine Leitlinien für einen erheblichen Teil der jüngeren Generation immer attraktiver werden (der Anteil derjenigen, denen es gelungen ist, ein eigenes Unternehmen zu eröffnen, liegt zwischen 2,5 und 3,5 % der Gesamtzahl der jungen Menschen). Menschen und bis zu 55 % der Befragten äußern den Wunsch, ein Unternehmen zu gründen. Gleichzeitig werden junge Unternehmer zu einem Faktor bei der „Kultivierung“ und Auswahl der oberen Unternehmerschicht und dem Wachstum der Mittelschicht. In zunehmendem Maße wird die wirtschaftliche Tätigkeit junger Menschen im Bereich neuer Wirtschaftsbeziehungen verwirklicht – im Handel, in der Vermittlung und bei persönlichen Dienstleistungen.

Bei der Mehrheit haben sich die Einstellungen zur bevormundenden Fürsorge für Staat und Gesellschaft gewandelt und sind zu Orientierungen auf die eigene Unabhängigkeit geworden. In ihren Köpfen wirken die Werte, die für einen privaten, privaten Menschen charakteristisch sind – die Hoffnung auf sich selbst, die eigenen Stärken, das eigene Zuhause, die Familie. Wie die Welterfahrung zeigt, ist es das Vertrauen auf persönliche Initiative und Aktivität, das den Markt wirklich entwickelt. Untersuchungen zeigen, dass sich Marktverhaltensstandards herausbilden (wirtschaftliche Handlungsfreiheit, Unternehmertum, Risikofähigkeit).

An vorderster Front und in den verantwortlichen Bereichen der Transformation einer transitiven Gesellschaft sollten junge Menschen stehen, die über Sozialisationskanäle in innovative Prozesse eingebunden werden, ihre Aktivitäten von älteren Generationen geleitet, gestaltet und organisiert werden und die Aktivität der Jugend und ihre Wünsche organisch verbinden für etwas Neues mit den bestehenden kulturellen Traditionen einer postsozialistischen Gesellschaft, mit ethnonationalen Normen und Mentalität.

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20. Bundesgesetz vom 10. Juli 2001 N 87-FZ „Über die Einschränkung des Tabakrauchens“ (in der Fassung vom 22. Dezember 2008).

Anhang 1

Struktur der arbeitslosen Bevölkerung im Februar 2010

Beschäftigung von Jugendlichen im Alter von 15 bis 19 Jahren, Stand Februar 2010

Beschäftigung von Jugendlichen im Alter von 20 bis 24 Jahren, Stand Februar 2010

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