Ο ρόλος και η σημασία των παραμυθιών στον σύγχρονο κόσμο. Το νόημα των παραμυθιών στην ανθρώπινη ζωή

Kineva Irina Vladimirovna,

Εκπαιδευτικός GBDOU Νο. 18 της συνοικίας Kirovsky της πόλης της Αγίας Πετρούπολης

"Λαμπρό, ο καλύτερος χρυσός στον κόσμο - αυτός ο χρυσός που λάμπει με μια λάμψη στα μάτια των παιδιών, ηχεί από το γέλιο από τα χείλη των παιδιών και τα χείλη των γονιών."

Κ. Άντερσεν

Τα παραμύθια συνοδεύουν τον άνθρωπο εδώ και αιώνες. Δεν υπάρχει μόνο μαγεία και περιπέτεια, αλλά η ίδια η ζωή είναι παρούσα σε αυτό. Εξάλλου, δεν είναι μάταια που λένε: "Ένα παραμύθι είναι ένα ψέμα, αλλά υπάρχει ένας υπαινιγμός σε αυτό, ένα μάθημα για καλούς φίλους". Πράγματι, τα παραμύθια είναι από τις διδακτικές στιγμές. Σχεδόν κάθε παραμύθι δίνει ένα μάθημα ζωής. Και αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για ένα παιδί.

Τα κείμενα των παραμυθιών προκαλούν έντονη συναισθηματική απήχηση τόσο σε παιδιά όσο και σε ενήλικες. Οι εικόνες των παραμυθιών απευθύνονται ταυτόχρονα σε δύο νοητικά επίπεδα: στο επίπεδο της συνείδησης και του υποσυνείδητου, γεγονός που δημιουργεί ιδιαίτερες ευκαιρίες για επικοινωνία.

Το παραμύθι σε συμβολική μορφή περιέχει πληροφορίες για:

Πώς λειτουργεί αυτός ο κόσμος;

Ποιες «παγίδες», πειρασμούς, δυσκολίες, εμπόδια μπορεί να συναντήσετε στη ζωή και πώς να τα αντιμετωπίσετε;

Πώς να αποκτήσετε και να εκτιμήσετε τη φιλία.

Ποιες αξίες πρέπει να καθοδηγούν στη ζωή;

Πώς να χτίσετε σχέσεις με τους γονείς.

Πώς να πολεμήσετε και να συγχωρήσετε.

Τα παραμύθια είναι η βάση της «ηθικής ανοσίας» και η διατήρηση της «ανοσιακής μνήμης». Η «ηθική ανοσία» είναι η ικανότητα του ατόμου να αντιστέκεται στις αρνητικές επιρροές πνευματικής, διανοητικής και συναισθηματικής φύσης που πηγάζει από την κοινωνία.

Τα παραμύθια επιστρέφουν το παιδί σε μια κατάσταση ολιστικής αντίληψης του κόσμου. Δίνουν την ευκαιρία να ονειρευτούν, να ενεργοποιήσουν δημιουργικές δυνατότητες, να μεταφέρουν γνώσεις για τον κόσμο, για τις ανθρώπινες σχέσεις.

Η ελκυστικότητα των παραμυθιών για την ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού είναι η εξής:

η έλλειψη διδακτικής και ηθικοποίησης στα παραμύθια.

Το μέγιστο που μπορεί να «αντέξει» το είδος του παραμυθιού είναι μια υπόδειξη για το πώς να δράσετε καλύτερα σε μια δεδομένη κατάσταση ζωής. Τα γεγονότα ενός παραμυθιού διαδέχονται φυσικά και λογικά το ένα από το άλλο. Έτσι, το παιδί αντιλαμβάνεται και αφομοιώνει τις αιτιώδεις σχέσεις που υπάρχουν σε αυτόν τον κόσμο.

έλλειψη σαφούς ταυτοποίησης.

Ο κύριος χαρακτήρας σε ένα παραμύθι είναι μια συλλογική εικόνα. Τα ονόματα των κύριων χαρακτήρων επαναλαμβάνονται από παραμύθι σε παραμύθι: Ivanushka, Alyonushka, Marya. Η απουσία άκαμπτης προσωποποίησης βοηθά το παιδί να ταυτιστεί με τον κεντρικό χαρακτήρα. Στο παράδειγμα της μοίρας των ηρώων του παραμυθιού, ένα παιδί μπορεί να εντοπίσει τις συνέπειες μιας συγκεκριμένης επιλογής ζωής ενός ατόμου.

μεταφορική και μεταφορική γλώσσα.

Κάθε παραμυθένια κατάσταση έχει πολλές όψεις και έννοιες. Ένα παιδί ή ένας ενήλικας, διαβάζοντας ένα παραμύθι, αναδεικνύει ασυνείδητα για τον εαυτό του το νόημα που είναι πιο σχετικό με αυτόν αυτή τη στιγμή. Λόγω της ευελιξίας των νοημάτων, το ίδιο παραμύθι μπορεί να βοηθήσει ένα παιδί να λύσει προβλήματα που του αφορούν σε διαφορετικές περιόδους της ζωής του. Παρακολουθώντας τη μοίρα των κύριων χαρακτήρων, ζώντας. παραμυθένιες καταστάσεις, αντιλαμβανόμενος τη γλώσσα των παραμυθένιων εικόνων, το παιδί σχηματίζει σε μεγάλο βαθμό μια εικόνα του Κόσμου για τον εαυτό του και, ανάλογα με αυτό, θα αντιληφθεί διαφορετικές καταστάσεις και θα ενεργήσει με διαφορετικούς τρόπους.

ψυχολογική ασφάλεια.

Το χαρακτηριστικό ενός αληθινού παραμυθιού είναι το αίσιο τέλος. Αυτό δίνει στο παιδί μια αίσθηση ψυχολογικής ασφάλειας. Ό,τι κι αν συμβεί σε ένα παραμύθι, όλα τελειώνουν καλά. Αποδεικνύεται ότι όλες οι δοκιμασίες που έπεσαν στους ήρωες χρειάζονταν για να γίνουν πιο δυνατοί και σοφότεροι. Από την άλλη, το παιδί βλέπει ότι ο ήρωας που έχει κάνει μια κακή πράξη θα πάρει σίγουρα αυτό που του αξίζει. Και ο ήρωας που περνάει από όλες τις δοκιμασίες, δείχνοντας τα καλύτερα προσόντα του, είναι σίγουρο ότι θα ανταμειφθεί. Αυτός είναι ο νόμος της ζωής: όπως σχετίζεσαι με τον κόσμο, έτσι είναι και με σένα.

παρουσία μυστηρίου και μαγείας.

Αυτές οι ιδιότητες είναι χαρακτηριστικές των παραμυθιών. Ένα παραμύθι μοιάζει με έναν ζωντανό οργανισμό - όλα αναπνέουν μέσα του, ανά πάσα στιγμή οποιοδήποτε αντικείμενο -ακόμα και μια πέτρα- μπορεί να ζωντανέψει και να μιλήσει. Αυτό το χαρακτηριστικό του παραμυθιού είναι πολύ σημαντικό για την ανάπτυξη του ψυχισμού του παιδιού. Διαβάζοντας ή ακούγοντας ένα παραμύθι, το παιδί «εμφυτεύεται» στην ιστορία. Μπορεί να ταυτιστεί όχι μόνο με τον κύριο χαρακτήρα, αλλά και με άλλους χαρακτήρες κινουμένων σχεδίων. Παράλληλα, αναπτύσσεται η ικανότητα του παιδιού να αποκεντρώνεται, να παίρνει τη θέση ενός άλλου. Εξάλλου, αυτή η ικανότητα ενός ανθρώπου να αισθάνεται κάτι διαφορετικό από τον εαυτό του είναι που του επιτρέπει να νιώσει την πολυχρηστικότητα του Κόσμου και την Ενότητά του με αυτόν.

Τα παραμύθια χωρίζονται σε παραδοσιακά (λαϊκά) και συγγραφικά. Υπάρχουν διάφορα είδη λαϊκών παραμυθιών:

νοικοκυριό (για παράδειγμα, "Η αλεπού και ο γερανός").

παραμύθια-αινίγματα (ιστορίες για γρήγορο μυαλό, ιστορίες ενός πονηρού).

παραμύθια-μύθοι που διευκρινίζουν κάποια κατάσταση ή ηθικό κανόνα.

ιστορίες τρόμου, ιστορίες για κακά πνεύματα.

παραμύθια;

παραμύθια για την αλληλεπίδραση ανθρώπων και ζώων.

παραμύθια για τα ζώα? μυθολογικές πλοκές (συμπεριλαμβανομένων ιστοριών για ήρωες)·

παραμύθια, παραμύθια με μεταμορφώσεις («Χήνες-κύκνοι», «Tiny-havroshechka» κ.λπ.).

Κάθε ομάδα παραμυθιών έχει το δικό της ηλικιακό παιδικό κοινό. Τα παιδιά 3-5 ετών είναι πιο κατανοητά και κοντά σε παραμύθια για ζώα και παραμύθια για την αλληλεπίδραση ανθρώπων και ζώων. Σε αυτή την ηλικία, τα παιδιά συχνά ταυτίζονται με τα ζώα, μεταμορφώνονται εύκολα σε αυτά, αντιγράφοντας τη συμπεριφορά τους.

Ξεκινώντας από την ηλικία των 5 ετών, το παιδί ταυτίζεται κυρίως με ανθρώπινους χαρακτήρες: Πρίγκιπες, Πριγκίπισσες, Στρατιώτες κ.λπ. ένας άνθρωπος γνωρίζει τον κόσμο.

Από 5-6 ετών περίπου, το παιδί προτιμά τα παραμύθια.

Στη διαδικασία της σκόπιμης εργασίας με παραμύθια, κατά τη συζήτηση ενός λογοτεχνικού έργου, σύγκριση καταστάσεων παραμυθιού με πραγματικές καταστάσεις με βάση προσωπικές παρατηρήσεις και εμπειρίες παιδιών, διαμορφώνεται μια συνειδητά σωστή στάση απέναντι στα φαινόμενα, τα αντικείμενα ζωής και τα άψυχα φύση που συνθέτουν το άμεσο περιβάλλον των παιδιών. Αναπτύσσεται η ικανότητα δίκαιης αξιολόγησης των ενεργειών όχι μόνο των ηρώων των παραμυθιών, αλλά και των συνομηλίκων τους και, μερικές φορές, των ενηλίκων. διαμορφώνεται η ικανότητα κατανόησης: τι είναι καλό και τι είναι κακό. τι είναι δυνατό και τι όχι.

Έτσι, ένας ποικιλόμορφος παραμυθένιος κόσμος ξυπνά τη φαντασία του παιδιού, προκαλεί ένα γνωστικό ενδιαφέρον για τον πραγματικό κόσμο, ξυπνά στα παιδιά ενέργεια, ετοιμότητα να αγωνιστούν για την αλήθεια, τη δικαιοσύνη, την ελευθερία. δίνει τις πρώτες έννοιες του καλού, του κακού, της δικαιοσύνης.Μέσα από ένα παραμύθι, ένα παιδί αρχίζει να κατανοεί τους νόμους του κόσμου στον οποίο γεννήθηκε και ζει!

Τα παραμύθια είναι απαραίτητα στη ζωή ενός παιδιού. Ο ρόλος τους είναι πολύ υψηλός. Δεν είναι μόνο ένα μέσο για να αιχμαλωτίσουν ένα παιδί, αλλά μπορούν επίσης να το αναπτύξουν, να εκπαιδεύσουν και να λύσουν τα ψυχολογικά του προβλήματα.

Τα πρώτα βιβλία στη ζωή πολλών ανθρώπων είναι παραμύθια. Ο κόσμος αυτών των έργων είναι πολύχρωμος, κατανοητός σε όλους. Ιδιαίτερα ευχαριστεί τα παιδιά που τους αρέσει να φαντασιώνονται, εκπλήσσοντας με διαφορετικά μαγικά πλάσματα, κόσμους και ιστορίες στις οποίες ο κύριος χαρακτήρας νικά πάντα το κακό. Σε τέτοια έργα, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών λαϊκών, έχουν μεγαλώσει περισσότερες από μία γενιές ευγενικών, συμπαθητικών και ευαίσθητων προσωπικοτήτων.

Ο ρόλος των παραμυθιών στη ζωή του ανθρώπου. Αυτό είναι ένα από τα ζητήματα που θέτει ο συγγραφέας στο κείμενο.

Στην εποχή μας, οι άνθρωποι συχνά παύουν να είναι ευχαριστημένοι με πράγματα και γεγονότα που συνήθως τους προκαλούσαν χαρά, όλα ενοχλούν και γίνονται οικεία. Μόνο τα παραμύθια μένουν πολύπλευρα, έχουν πάντα κάτι που μπορεί να παραβλεφθεί από την πρώτη, τη δεύτερη και τις επόμενες αναγνώσεις.

Καθώς μεγαλώνουμε, διαβάζοντάς τα ξανά και ξανά, βρίσκουμε νέα ήθη για να αντλήσουμε από τις ιστορίες. Επομένως, είναι σημαντικό να τα διαβάζετε όχι μόνο στην παιδική ηλικία, αλλά και στα ενήλικα χρόνια.

Τα παραμύθια είναι οδηγοί σε μαγικές, «επιθυμητές» και όμορφες χώρες, δίνοντάς μας απαντήσεις σε ερωτήσεις που κάνουν άνθρωποι από γενιά σε γενιά. Ένα άτομο ρωτά ολόκληρη την ύπαρξή του «για το τι είναι σημαντικό και απαραίτητο για τον καθένα» και θα συνεχίσει να το κάνει. Και τα παραμυθένια έργα είναι αληθινά και μοναδικά στο ότι δίνουν απαντήσεις σε ερωτήσεις σχετικά με τη μοίρα, τι συνίσταται στην ευτυχία και για πολλά άλλα πράγματα.

Το παραμύθι είναι μια συλλογή σοφίας, αποδεδειγμένη από τους προγόνους μας, μια αποθήκη αρχαίας γνώσης. Και μόνο ένα άτομο που ζει μαζί της στην ψυχή του θα μπορεί να προσέξει τις απαντήσεις που του δίνονται από το έργο και θα απαντήσει «όχι για αυτό που δεν υπάρχει και δεν υπάρχει, αλλά για αυτό που είναι τώρα και πάντα θα είναι."

Ο συγγραφέας πιστεύει ότι ένα παραμύθι παίζει σημαντικό ρόλο στη ζωή ενός ανθρώπου, τον αναπτύσσει, τον εκπαιδεύει στην ευγένεια, την ανταπόκριση, την αγάπη για τον κόσμο γύρω του. «Και οι άνθρωποι που ζουν με ένα παραμύθι έχουν ένα δώρο και την ευτυχία. . . Ρωτήστε τους ανθρώπους σας για την πρώτη και την τελευταία σοφία της ζωής και ακούστε με ανοιχτό μυαλό τις απαντήσεις της αρχικής, προϊστορικής φιλοσοφίας της».

Συμφωνώ με τον συγγραφέα και πιστεύω ότι τα παραμύθια είναι ένα σημαντικό μέρος τόσο της παιδικής ηλικίας ενός ανθρώπου όσο και της ενήλικης ζωής του. Μας εμφυσούν την αγάπη για τους διπλανούς μας, χάρη σε αυτούς βυθιζόμαστε σε κόσμους μαγικούς, οι αναμνήσεις των οποίων μας συντροφεύουν σε όλη μας την ύπαρξη, στηρίζοντας μας σε δύσκολες στιγμές.

Αυτό το πρόβλημα αντιμετωπίστηκε τόσο από Ρώσους όσο και από ξένους συγγραφείς έργων. Στο μυθιστόρημα της J.K. Rowling "Harry Potter and the Deathly Hallows", φίλοι, προσπαθώντας να βρουν τις αδυναμίες του He-Who-Must-Not-Be-Named, βρίσκουν ένα σύμβολο του οποίου κανείς δεν μπορεί να τους εξηγήσει τη σημασία του. Η λύση σε αυτό το μυστήριο βρίσκεται στις ιστορίες του βάρδου Μπιντλ, και χάρη στις πληροφορίες που περιέχονται σε αυτό το βιβλίο μπόρεσαν να νικήσουν τον Βόλντεμορτ και να τερματίσουν τον πόλεμο που οδήγησε στα βάσανα πολλών μάγων.

Θυμηθείτε το μυθιστόρημα του Lev Grossman "Magicians". Ο Quentin, φαινομενικά μεγαλωμένος σε μια ηλικία που όλοι αγαπούν τα παραμύθια, δεν σταματά να ξαναδιαβάζει το αγαπημένο του έργο - Fillory και όχι μόνο. Μεγάλωσε σε αυτές τις ιστορίες, βοήθησαν στη διαμόρφωση του χαρακτήρα του. Ο ντροπαλός και σεμνός τύπος δεν ήταν ποτέ στο επίκεντρο, αλλά όταν ανακάλυψε ότι ήταν μάγος και ο Fillory υπήρχε πραγματικά, η γνώση του για αυτή τη χώρα έγινε απαραίτητη, μόνο με τη βοήθειά του μπόρεσαν οι φίλοι του να φτάσουν εκεί για να καταστρέψουν τον εχθρό που καταστρέφει κάθε μαγεία.

Έτσι, τα παραμύθια είναι ένα από τα πιο σημαντικά έργα στη ζωή των ανθρώπων, παίζοντας μεγάλο ρόλο για αυτούς σε όλη τους τη ζωή.

Αρθρο

« Το νόημα των παραμυθιών στην ανθρώπινη ζωή

Ένα παραμύθι, ή ένα παραμύθι, ένα παραμύθι, ένας μύθος (το παλαιότερο όνομά του είναι από τη λέξη "bayat", "μιλά") είναι μια προφορική ιστορία για φανταστικά γεγονότα, μια ιδέα για το τι δεν συμβαίνει.

Τα παραμύθια δημιουργούνται συλλογικά και διατηρούνται παραδοσιακά από τον λαό προφορικές πεζογραφικές καλλιτεχνικές αφηγήσεις τόσο πραγματικού περιεχομένου που απαιτούν αναγκαστικά τη χρήση μεθόδων απίθανης απεικόνισης της πραγματικότητας. Δεν επαναλαμβάνονται σε κανένα άλλο είδος λαογραφίας.

Η διαφορά μεταξύ της παραμυθίας και της μυθοπλασίας που βρίσκεται σε άλλα λαογραφικά έργα είναι αρχέγονη, γενετική. Η διαφορά εκφράζεται σε μια ειδική λειτουργία και στον βαθμό που χρησιμοποιείται η μυθοπλασία. Η πρωτοτυπία της μυθοπλασίας στα παραμύθια κάθε είδους έχει τις ρίζες της στο ιδιαίτερο περιεχόμενό τους. Η προϋπόθεση των καλλιτεχνικών μορφών από το περιεχόμενο της ζωής είναι το κύριο πράγμα για την κατανόηση οποιουδήποτε ποιητικού είδους. Η πρωτοτυπία ενός παραμυθιού δεν μπορεί να συλληφθεί αν προσέξει κανείς μόνο τις τυπικές του ιδιότητες.

Οι λαϊκές ιστορίες δεν ήταν ποτέ αβάσιμες φαντασιώσεις. Η πραγματικότητα παρουσιάστηκε σε ένα παραμύθι ως ένα πολύπλοκο σύστημα συνδέσεων και σχέσεων. Η αναπαραγωγή της πραγματικότητας συνδυάζεται σε ένα παραμύθι με τη σκέψη των δημιουργών του. Ο κόσμος της πραγματικότητας είναι πάντα υποταγμένος στη θέληση και τη φαντασία του αφηγητή και είναι αυτή η ισχυρή, ενεργή αρχή που είναι πιο ελκυστική σε ένα παραμύθι. Και τώρα, σε μια εποχή που έχει περάσει το κατώφλι των πιο τολμηρών ονείρων, το αρχαίο χιλιόχρονο παραμύθι δεν έχει χάσει τη δύναμή του πάνω στους ανθρώπους. Η ανθρώπινη ψυχή, όπως πριν, στο παρελθόν, είναι ανοιχτή σε ποιητικές γοητείες. Όσο πιο εκπληκτικές είναι οι τεχνικές ανακαλύψεις, τόσο πιο δυνατά είναι τα συναισθήματα που επιβεβαιώνουν τους ανθρώπους στην αίσθηση του μεγαλείου της ζωής, του άπειρου της αιώνιας ομορφιάς της. Συνοδευόμενος από μια σειρά από ήρωες παραμυθιών, ο άνθρωπος θα εισέλθει στους επόμενους αιώνες. Και τότε οι άνθρωποι θα θαυμάσουν την τέχνη των παραμυθιών για μια αλεπού και έναν λύκο, μια αρκούδα και έναν λαγό, ένα κουλούρι, τις κύκνοχηνες, τον Koshchei, τα φίδια που αναπνέουν τη φωτιά, τον Ivanushka τον ανόητο, έναν απατεώνα στρατιώτη και πολλούς άλλους ήρωες που έγιναν αιώνιοι σύντροφοι του λαού.

Υπάρχουν τρεις κύριοι τύποι ρωσικών λαϊκών παραμυθιών: μαγικές, οικιακές και παιδικές ιστορίες για ζώα.

Παραμύθι. Ένας μεγάλος αριθμός εικόνων ενός παραμυθιού αναπτύχθηκε στην αρχαιότητα, στην ίδια την εποχή που προέκυψαν οι πρώτες ιδέες και έννοιες ενός ατόμου για τον κόσμο. Φυσικά, αυτό δεν σημαίνει ότι όλα τα μαγικά μυθιστορήματα προέρχονται από την αρχαιότητα. Πολλές εικόνες παραμυθιού διαμορφώθηκαν στο σχετικά πρόσφατο παρελθόν. Σε κάθε νέα εποχή, το παραμύθι είχε κάποιο φανταστικό υλικό, το οποίο οι γενιές πέρασαν από τους παλιούς ανθρώπους, διατηρώντας και αναπτύσσοντας τις παλιές προφορικές-ποιητικές παραδόσεις.

Ο ρωσικός λαός δημιούργησε περίπου εκατόν πενήντα πρωτότυπα παραμύθια, αλλά ακόμα δεν υπάρχει αυστηρή ταξινόμηση τους. Τα παραμύθια είναι συγκεκριμένα καλλιτεχνικά έργα λαϊκής τέχνης. Καθένα από αυτά έχει τη δική του ιδέα, η οποία εκφράζεται ξεκάθαρα σε όλες τις εκδοχές της ίδιας πλοκής του παραμυθιού. Σε ένα παραμύθι καθιερώθηκαν επίσης οι δικές τους ποιητικές φόρμες, μια συγκεκριμένη σύνθεση και ύφος. Η αισθητική του ωραίου και το πάθος της κοινωνικής αλήθειας καθόρισαν τον υφολογικό χαρακτήρα του παραμυθιού. Δεν υπάρχουν αναπτυσσόμενοι χαρακτήρες σε ένα παραμύθι. Αναπαράγει, πρώτα απ 'όλα, τις ενέργειες των χαρακτήρων, και μόνο μέσω αυτών - τους χαρακτήρες. Η στατικότητα των χαρακτήρων που απεικονίζονται είναι εντυπωσιακή: ένας δειλός είναι πάντα δειλός, ένας γενναίος άνδρας είναι γενναίος παντού, μια ύπουλη σύζυγος είναι συνεχώς σε ύπουλα σχέδια. Ο ήρωας εμφανίζεται στο παραμύθι με ορισμένες αρετές. Μένει έτσι μέχρι το τέλος της ιστορίας.

Η ρωσική ομορφιά και κομψότητα διακρίνουν τη γλώσσα ενός παραμυθιού. Αυτά δεν είναι ημίτονο, αυτά είναι βαθιά, πυκνά χρώματα, εμφατικά καθορισμένα και αιχμηρά. Η ιστορία είναι για μια σκοτεινή νύχτα, ένα λευκό φως, έναν κόκκινο ήλιο, μια γαλάζια θάλασσα, λευκούς κύκνους, ένα μαύρο κοράκι, πράσινα λιβάδια. Τα πράγματα στα παραμύθια μυρίζουν, έχουν γεύση, λαμπερό χρώμα, ευδιάκριτα σχήματα, το υλικό από το οποίο είναι φτιαγμένα είναι γνωστό. Η πανοπλία στον ήρωα είναι σαν φωτιά που καίει, έβγαλε, όπως λέει το παραμύθι, τράβηξε το κοφτερό σπαθί του, τράβηξε ένα σφιχτό τόξο.

Ένα παραμύθι είναι ένα παράδειγμα εθνικής ρωσικής τέχνης. Έχει τις βαθύτερες ρίζες του στον ψυχισμό, στην αντίληψη, τον πολιτισμό και τη γλώσσα των ανθρώπων. Η φαντασίωση των παραμυθιών δημιουργήθηκε από τις συλλογικές δημιουργικές προσπάθειες των ανθρώπων. Σαν καθρέφτης αντανακλούσε τη ζωή των ανθρώπων, τον χαρακτήρα τους. Μέσα από ένα παραμύθι μας αποκαλύπτεται η χιλιόχρονη ιστορία του. Η μυθοπλασία του παραμυθιού είχε πραγματική βάση. Οποιαδήποτε αλλαγή στη ζωή των ανθρώπων οδήγησε αναπόφευκτα σε αλλαγή του περιεχομένου των φανταστικών εικόνων και των μορφών τους. Αφού προέκυψε, η μυθοπλασία του παραμυθιού αναπτύχθηκε σε σχέση με το σύνολο των υπαρχουσών λαϊκών ιδεών και εννοιών, που υφίσταται νέα επεξεργασία. Η γένεση και οι αλλαγές στο πέρασμα των αιώνων εξηγούν τα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητες της μυθοπλασίας σε ένα λαϊκό παραμύθι. Αναπτύχθηκε εδώ και αιώνες σε στενή σχέση με τον τρόπο ζωής και ολόκληρη τη ζωή των ανθρώπων, η παραμυθένια φαντασία είναι πρωτότυπη και μοναδική. Αυτή η πρωτοτυπία και πρωτοτυπία εξηγούνται από τις ιδιότητες των ανθρώπων στους οποίους ανήκει η μυθοπλασία, τις συνθήκες προέλευσης και τον ρόλο που παίζει ένα παραμύθι στη λαϊκή ζωή.

Σε ένα παραμύθι, ένα άτομο επικοινωνεί με πλάσματα που δεν θα συναντήσετε στη ζωή: Koshchei τον Αθάνατο, Baba Yaga, το πολυκέφαλο φίδι, γίγαντες, νάνους μάγους. Εδώ και πρωτόγνωρα ζώα: Ελάφια-Χρυσό Κέρατα, Παρωτίτιδα-Χρυσές τρίχες, Σίβκα-μπούρκα, Φωτιόπουλο. Συχνά, υπέροχα αντικείμενα πέφτουν στα χέρια ενός ατόμου: μια μπάλα, ένα πορτοφόλι που κουνιέται μόνος του, ένα τραπεζομάντιλο που συναρμολογείται μόνος του, ένα κλαμπ που χτυπιέται μόνος του. Σε ένα τέτοιο παραμύθι όλα είναι πιθανά! Ένα παραμύθι ξεκινά με το γεγονός ότι ο κύριος χαρακτήρας, για τον ένα ή τον άλλο λόγο, φεύγει από το σπίτι του και στη συνέχεια από τον συνηθισμένο κόσμο. Όλα όσα κάνει ο χαρακτήρας ενός παραμυθιού, τις περισσότερες φορές, διαδραματίζονται σε έναν παράξενο, παράξενο κόσμο: σε ένα χάλκινο, ασήμι, χρυσό βασίλειο ή σε ένα μακρινό βασίλειο, μια μακρινή πολιτεία. Δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου σημάδια ρωσικής ζωής σε ένα παραμύθι. Εκτός κι αν οι ίδιοι οι άνθρωποι είναι Ρώσοι. Επιστροφή στον ανθρώπινο κόσμο. Ο ήρωας μετακινείται από το ένα βασίλειο στο άλλο, γίνεται βασιλιάς. Ωστόσο, ένας λαός ζει παντού. Άλλα έθνη είναι κάπου μακριά, πέρα ​​από τη θάλασσα (ξένοι έμποροι, κρασιά από το εξωτερικό).

Ο κόσμος του παραμυθιού είναι ένας κόσμος πολυθεϊσμού, δηλ. παγανισμός. Οι αρχαίοι κυβερνήτες των στοιχείων, οι φυσικές δυνάμεις βοηθούν ή προσπαθούν να αποτρέψουν ένα άτομο: τον Ήλιο, τον Μήνα, τον Άνεμο, τον παγετό, το νερό, τον βασιλιά της θάλασσας. Δεν θα συναντήσετε ιερέα σε ένα παραμύθι - όλοι μάγοι και μάγισσες.

Ο πρωταγωνιστής του παραμυθιού είναι πάντα νέος. Σύμφωνα με τις ιδέες του πρωτόγονου ανθρώπου, η σοφία μπορούσε να αποκτηθεί μόνο από τους προγόνους. Αλλά οι πρόγονοι είναι σε άλλο κόσμο. Από εκεί προέρχονται όλα αυτά τα ταξίδια σε διαφορετικά βασίλεια.

Πολλά παραμύθια λένε για στρατιωτικά κατορθώματα. Αλλά οι ήρωες των παραμυθιών δεν πολεμούν για τη Ρωσία, όχι για τη ρωσική γη. Παίρνουν για τον βασιλιά κάποιο θαυμάσιο υπέροχο, θαυματουργό αντικείμενο.

Το παραμύθι έχει περάσει προφορικά εδώ και αιώνες. Άλλοτε συνειδητά, άλλοτε τυχαία, ο αφηγητής άλλαζε κάτι, κάτι πρόσθεσε. Έτσι, δημιουργήθηκαν έργα παρόμοια μεταξύ τους, αλλά όχι ακριβώς ίδια.

Οικιακό παραμύθι . Το καθημερινό παραμύθι ονομάζεται και κοινωνικό-καθημερινό, σατιρικό ή μυθιστορηματικό - από τη λέξη διήγημα¦. Εμφανίστηκε πολύ αργότερα από τη μαγική.

Το μυθιστορηματικό παραμύθι αποδίδει με ακρίβεια τη ζωή, τις συνθήκες της ζωής των ανθρώπων. Η αλήθεια συνυπάρχει με τη μυθοπλασία, με γεγονότα και πράξεις που στην πραγματικότητα δεν μπορούν να είναι. Για παράδειγμα, μια σκληρή βασίλισσα διορθώνεται αλλάζοντας θέση με τη γυναίκα ενός καβγατζή-τσαγκάρη για αρκετές ημέρες. Σε ένα παραμύθι υπάρχουν δύο κόσμοι, στην καθημερινή ζωή ένας, όλα είναι συνηθισμένα εδώ, όλα συμβαίνουν στην καθημερινότητα. Στην καθημερινή ζωή αντιπαραβάλλονται ο αδύναμος και ο δυνατός, ο πλούσιος και ο φτωχός. Το παραμύθι σέβεται τους καλούς, επιδέξιους εργάτες, γελοιοποιεί τους ανίκανους, αργόσχολους. Σε ένα οικιακό παραμύθι (δεν είναι τυχαίο που λέγεται και πικαρέσκα), η κλοπή είναι αρκετά αποδεκτή. Σε όλους τους παλαιότερους θρύλους και μύθους για ήρωες που έφεραν στην ανθρωπότητα κάποιο είδος γνώσης και χειροτεχνίας, αυτή ή εκείνη ανακάλυψη, αυτή η γνώση και οι ανακαλύψεις κλάπηκαν από ανώτερα όντα, θεούς.Ο πιο αγαπημένος ήρωας ενός παραμυθιού είναι ένας στρατιώτης. Επιδέξιος, πολυμήχανος και στα λόγια και στις πράξεις, γενναίος, που ξέρει τα πάντα, ικανός να κάνει τα πάντα, εύθυμος, εύθυμος. Ένας στρατιώτης συνήθως επιστρέφει σπίτι του μετά από 25 χρόνια υπηρεσίας (γι' αυτό είναι πάντα παλιός στρατιώτης!). Στην πορεία του συμβαίνουν καταπληκτικές ιστορίες. Οι αποτυχίες στοιχειώνουν στο παραμύθι όλους εκείνους που στην πραγματική ζωή κυριάρχησαν στους ανθρώπους, τους λήστεψαν, τους πρόσβαλαν. Ο χωρικός αναλαμβάνει τον κύριο, ο εργάτης -πάνω από τον ιερέα, τον στρατιώτη- πάνω από τον στρατηγό, και ο νεότερος, προσβεβλημένος στην οικογένεια - πάνω από τους παλιούς τυράννους. Η αρχή του παραμυθιού αντιστοιχεί στην πραγματική, άδικη κατάσταση πραγμάτων, και το τέλος καταστρέφει αναγκαστικά αυτήν την αδικία. Σε ένα παραμύθι, ο ήρωας επιτυγχάνει συχνά τη νίκη στη μάχη με τη βοήθεια θαυματουργών όπλων. Στην καθημερινή ζωή, ο θετικός ήρωας δεν χρησιμοποιεί βία, δεν εκτελεί στρατιωτικά κατορθώματα. Δεν υπάρχουν θαύματα εδώ. Υπάρχει ένα είδος ανταγωνισμού του μυαλού: ποιος θα ξεπεράσει ποιον, ποιος θα είναι πιο έξυπνος.

Ιστορίες ζώων. Οι ιστορίες για τα ζώα, όπως τα παραμύθια, προέκυψαν στην αρχαιότητα, αντανακλούν ξεχασμένες πεποιθήσεις, τελετουργίες και ιδέες. Εδώ είναι η ανάμνηση των τοτέμ των προγόνων και η μακραίωνη εμπειρία επικοινωνίας μεταξύ πρωτόγονων κυνηγών και κτηνοτρόφων με τα ζώα. Στην αρχαιότητα, τέτοιες ιστορίες λέγονταν πριν από την έναρξη του κυνηγιού, και αυτό είχε ένα μαγικό νόημα. Στις μέρες μας λένε στα παιδιά. Και μιλούν για τις συνήθειες, τα κόλπα και τις συνηθισμένες περιπέτειες των άγριων και κατοικίδιων ζώων, για τα πουλιά και τα ψάρια, η σχέση μεταξύ των οποίων μοιάζει πολύ με τη σχέση μεταξύ των ανθρώπων. Ναι, και η φύση των ζώων παρομοιάζεται με άνθρωπο: η αρκούδα είναι ηλίθια, ο λαγός δειλός, ο λύκος είναι άπληστος και η Λίζα Πατρικέεβνα είναι πιο πονηρή από πονηρή, θα εξαπατήσει όποιον θέλεις.

Υπάρχουν διάφορα είδη παραμυθιών για τα ζώα.

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας παππούς και μια γυναίκα, και είχαν ένα κοτόπουλο - ένα κυματισμό - ένα υπέροχο παραμύθι! Κοντά, τίποτα περισσότερο. Αυτές οι ιστορίες είναι για τα μικρά. Ακούγοντάς τους, το μωρό μαθαίνει πολλά, αναπτύσσει το μυαλό, τη φαντασία.

Είναι γνωστές περίπου 50 πλοκές παραμυθιών για ζώα. Οι ήρωές τους είναι η αλεπού και η αρκούδα, η αλεπού και ο κόκορας. Ιδιαίτερα συχνά λέγεται για τη σχέση της αλεπούς και του λύκου. Η αλεπού εξαπάτησε και τον χωρικό, προσποιήθηκε ότι ήταν νεκρός και μετά πέταξε όλα τα ψάρια από το έλκηθρο στο δρόμο. Τέτοια παραμύθια είναι για μεγαλύτερα παιδιά - εκείνα που έχουν ήδη αρχίσει να εξερευνούν τον κόσμο έξω από τους τοίχους του σπιτιού τους. Και το παραμύθι για το πώς ένας άνδρας και μια αρκούδα μοιράστηκαν τη συγκομιδή ("εσείς - κορυφές, εγώ - ρίζες"), διδάσκει την εφευρετικότητα, δίνει στο παιδί αρχική γνώση για τα φυτά που τρέφουν ένα άτομο.

Στα παραμύθια για τους μικρότερους, υπάρχουν συχνά ποιητικά και τραγούδια - αυτό διευκολύνει την απομνημόνευση, αναπτύσσει το αυτί και διασκεδάζει. Και τα μεγάλα, ατελείωτα παραμύθια είναι και παιχνίδι και άσκηση του λόγου, της λογικής σκέψης. Ιδιαίτερα χρήσιμα είναι τα λεγόμενα αλυσιδωτά παραμύθια, όπου πρέπει κανείς να ακολουθεί πολύ προσεκτικά τη σειρά των επεισοδίων, τη λογική τους.

Υπάρχουν παραμύθια και ζώα για εφήβους, για μεγάλους. Το παραμύθι «The Confessor Fox» παρωδεί την εκκλησιαστική ομολογία. Όταν διαβάζει ένα παραμύθι, ο άνθρωπος ανησυχεί, ανησυχεί και όταν όλα τελειώνουν με ασφάλεια, νιώθει ευχαρίστηση, όπως από κάθε άλλο καλό βιβλίο. Ένα παραμύθι σήμερα δεν είναι ένα ερειπωμένο μνημείο του μακρινού παρελθόντος, αλλά ένα φωτεινό, ζωντανό κομμάτι του εθνικού μας πολιτισμού.

Συμβουλές για γονείς

Το νόημα των παραμυθιών στην ανθρώπινη ζωή

Το παιδί μπαίνει από πολύ νωρίς στον μαγικό κόσμο των παραμυθιών. Τα παιδιά αρχίζουν να ενδιαφέρονται για τα παραμύθια από την ηλικία των δύο ετών. Εάν ένα παιδί ζει σε μια στοργική και στοργική οικογένεια, τότε είναι προετοιμασμένο για αυτό από τη βρεφική ηλικία. Πρώτα - νανουρίσματα, μετά - pestushki, ποιήματα και αστεία. Ακούγοντάς τους, το μωρό, σαν να κάνει βήματα, έρχεται σε ένα παραμύθι και μένει μαζί του μια ζωή. Από ένα παιδικό παραμύθι ξεκινά η γνωριμία του με τον κόσμο της λογοτεχνίας, με τον κόσμο των ανθρώπινων σχέσεων και με όλο τον κόσμο γύρω του συνολικά. Ρωτάς: «Γιατί παραμύθι; Δεν είναι πιο λογικό να δείχνουμε στα παιδιά τον κόσμο όπως είναι, λέγοντάς τους αληθινές, διδακτικές ιστορίες «από τη ζωή»; Παραδόξως, ένα παραμύθι είναι εξίσου απαραίτητο ένα στάδιο στη νοητική ανάπτυξη ενός παιδιού όπως, ας πούμε, ένα παιχνίδι. Και κανένας στοργικός γονιός δεν θα μπορεί να απαγορεύσει στο παιδί του να παίζει.

Η πραγματικότητα της νεράιδας ζωής

Σύμφωνα με τους ψυχολόγους, η γνωριμία με ένα παραμύθι βοηθά το παιδί να κατανοήσει τη γύρω πραγματικότητα. Κάθε παραμύθι είναι μια ιστορία για τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. Η γλώσσα των παραμυθιών είναι κατανοητή στο παιδί. Δεν ξέρει ακόμα να σκέφτεται λογικά και το παραμύθι δεν ενοχλεί το παιδί με σοβαρούς λογικούς συλλογισμούς. Στο παιδί δεν αρέσουν οι οδηγίες και το παραμύθι δεν το διδάσκει άμεσα. Ένα παιδικό παραμύθι προσφέρει στο παιδί εικόνες που του είναι πολύ ενδιαφέρουσες και ζωτικής σημασίας πληροφορίες απορροφώνται από μόνες τους, ανεπαίσθητα. Επιπλέον, μπαίνοντας στο παραμύθι, το παιδί αποκτά έναν εντελώς νέο τύπο νοητικής δραστηριότητας για τον εαυτό του - την ικανότητα να ενεργεί διανοητικά σε φανταστικές συνθήκες και αυτή η ικανότητα είναι η βάση για οποιαδήποτε δημιουργική δραστηριότητα. Τα παραμύθια για παιδιά αφηγούνται μια έτοιμη φανταστική ιστορία, αλλά ταυτόχρονα αφήνουν χώρο στη φαντασία.

η καλοσύνη έχει πρόσωπο

Μέσα από ένα παραμύθι, είναι πιο εύκολο να εξηγήσεις σε ένα παιδί τις πρώτες και κύριες έννοιες της ηθικής: τι είναι «καλό» και τι «κακό». Οι χαρακτήρες των παραμυθιών είναι πάντα είτε καλοί είτε κακοί. Αυτό είναι πολύ σημαντικό για τον προσδιορισμό των συμπαθειών του παιδιού, για τη διάκριση μεταξύ καλού και κακού. Το παιδί ταυτίζεται με τον θετικό ήρωα. Έτσι, το παραμύθι ενσταλάζει την καλοσύνη στα παιδιά. Οι ηθικές έννοιες, που αναπαριστώνται έντονα στις εικόνες των ηρώων, είναι σταθερές στην πραγματική ζωή και τις σχέσεις με αγαπημένα πρόσωπα. Άλλωστε, αν οι κακοί στα παραμύθια τιμωρούνται πάντα, τότε ο μόνος τρόπος για να αποφύγεις την τιμωρία είναι να μην είσαι κακός. Όπως τραγούδησε ο χαρακτήρας του παραμυθιού Leopold the Cat: «Αν είσαι ευγενικός, είναι πάντα εύκολο, αλλά όταν είναι το αντίστροφο, είναι δύσκολο». Η έννοια του καλού εμφανίζεται σε ένα παραμύθι όχι με τη μορφή νόμων και κανόνων, αλλά με τη μορφή εικόνων ισχυρών και γενναίων ηρώων, ιπποτών, πρίγκιπες, με τη μορφή μιας ευγενικής μάγισσας ή νεράιδας, πάντα έτοιμη να βοηθήσει.

Αισθητική εκπαίδευση

Στην εποχή μας, όταν σχολεία κύρους και ακόμη και νηπιαγωγεία πρέπει να περάσουν εξετάσεις, δίνεται μεγαλύτερη προσοχή στην ανάπτυξη ενός τομέα - της πνευματικής ανάπτυξης του παιδιού. Οι γονείς αρχίζουν πολύ νωρίς να διδάσκουν το μωρό, αναγκάζοντάς το ουσιαστικά σε πνευματικές προσπάθειες, για τις οποίες συχνά δεν είναι έτοιμο ούτε σωματικά ούτε ψυχικά. Ενώ για την πλήρη πνευματική ανάπτυξη ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας, το πιο σημαντικό πράγμα είναι η διατροφή της συναισθηματικής του σφαίρας, η ανάπτυξη των συναισθημάτων. Το παιδικό παραμύθι είναι ένα από τα πιο προσιτά μέσα για την ανάπτυξη των συναισθημάτων του παιδιού, που έχει χρησιμοποιηθεί από εκπαιδευτικούς και γονείς ανά πάσα στιγμή. Όχι, έστω και περιττή, η γνώση πρέπει να είναι μπροστά από την ηθική ανάπτυξη του παιδιού!

Κάθε ηλικία έχει τη δική της ιστορία

Όταν επιλέγετε ένα παιδικό παραμύθι για το μωρό σας, φροντίστε να λάβετε υπόψη τα χαρακτηριστικά της νοητικής του ανάπτυξης. Πρέπει να ξέρετε σε ποια ηλικία θα είναι χρήσιμο αυτό το παραμύθι στο παιδί. Στην ηλικία των δύο ετών, το παιδί έχει ήδη αναπτύξει την ικανότητα να διατηρεί στη μνήμη τις δικές του ενέργειες με αντικείμενα και τις πιο απλές ενέργειες των χαρακτήρων του παραμυθιού. Αυτή είναι η εποχή που στα παιδιά αρέσουν πολύ τα παραμύθια για τα ζώα. Τα παιδιά με ευχαρίστηση, ακολουθώντας τους ενήλικες, μιμούνται τις κινήσεις και τους ήχους που κάνουν τα υπέροχα ζώα, τις πράξεις τους με διάφορα αντικείμενα. Στα παραμύθια, τα παιδιά παρατηρούν και λατρεύουν τις επαναλαμβανόμενες στροφές της πλοκής. Αυτή η τεχνική είναι γνωστή σε εμάς από τέτοια παιδικά παραμύθια όπως το "Turnip", "Teremok", "Kolobok". Μια τέτοια οργάνωση του λόγου του «αφηγητή» βοηθά ένα μικρό παιδί να θυμηθεί την πλοκή και να «βολευτεί» σε αυτήν. Οι ψυχολόγοι σημειώνουν ότι για την καλύτερη κατανόηση ενός παραμυθιού, τα παιδιά πρέπει να βασίζονται όχι μόνο σε μια λεκτική περιγραφή, αλλά και σε μια εικόνα. Η οπτική εικόνα χρησιμεύει ως η κύρια υποστήριξη για την ανίχνευση γεγονότων. Τέτοια στηρίγματα μπορεί να είναι καλές εικονογραφήσεις σε βιβλία ή μια δράση που παίζεται από τους γονείς σύμφωνα με ένα παραμύθι με τη βοήθεια μαριονέτες.

Μεταξύ δύο και πέντε ετώναρχίζει να αναπτύσσεται η ικανότητα του παιδιού να φαντάζεται μεταφορικά στο μυαλό και να φαντασιώνεται. Με άλλα λόγια, ο εγκέφαλος του παιδιού είναι έτοιμος για την αντίληψη των παραμυθιών. Ωστόσο, είναι αυτό το επίτευγμα της νοητικής ανάπτυξης του παιδιού που μπορεί να προκαλέσει φόβους που σχετίζονται με τους χαρακτήρες των παραμυθιών. Οι γονείς πρέπει να δώσουν προσοχή στους χαρακτήρες που αγαπά και δεν αγαπά το παιδί, κάτι που θα τους βοηθήσει να εντοπίσουν έγκαιρα το ψυχολογικό πρόβλημα του μωρού, αν υπάρχει, και να διορθώσουν έγκαιρα τη νοητική του ανάπτυξη. Η αντίληψη ενός παραμυθιού θα πρέπει να συμβάλλει στην αύξηση της αυτοπεποίθησης του παιδιού, στο μέλλον του, και όχι να το φοβίζει.

Μεταξύ πέντε και επτά ετώντα παιδιά μπορούν να διαβάσουν οποιαδήποτε παραμύθια, η πλοκή των οποίων είναι ενδιαφέρουσα για το παιδί. Φυσικά, αυτή η εργασία θα πρέπει να αναπτύξει όλες τις πτυχές της προσωπικότητας του παιδιού: σκέψη, φαντασία, συναισθήματα, συμπεριφορά. Τώρα μπορεί να καταλήξει σε κάτι που πραγματικά δεν υπάρχει, παρασυρόμενος στις φαντασιώσεις του στην επιθυμητή πραγματικότητα. Από την ηλικία των πέντε ετών, το παιδί θα πρέπει ήδη να μπορεί να διηγείται διάσημα παραμύθια. Εάν ένα παιδί δυσκολεύεται να ξαναδιηγηθεί ένα παραμύθι, αν ξεχάσει την πλοκή ενός παραμυθιού που του έχουν διαβάσει πολλές φορές, κατανοεί τη σχέση των χαρακτήρων με απλοποιημένο τρόπο ή επιλέγει λέξεις με μεγάλη δυσκολία, τότε αυτό μπορεί να σημαίνει καθυστέρηση στην πνευματική ανάπτυξη του παιδιού. Θα πρέπει να συμβουλευτείτε αμέσως έναν ψυχολόγο και λογοθεραπευτή.

Ακόμα κι αν το παιδί έχει ήδη μάθει να διαβάζει, τότε δεν πρέπει να διακόψετε την παράδοση του να διαβάζει και να λέει παραμύθια δυνατά. Ανά πάσα στιγμή, οι οικογενειακές αναγνώσεις παραμυθιών δίνουν πολλά τόσο στον μικρό όσο και στον ενήλικα, τους βοηθούν να έρθουν πιο κοντά ψυχικά. Είναι γνωστό ότι τα παιδιά μεγαλώνουν ανεπαίσθητα, επομένως το παραμύθι που λένε στο παιδί είναι τόσο σημαντικό. Ένα απλό παιδικό παραμύθι περιέχει ό,τι πιο απαραίτητο, το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή, ζωντανό, όπως η ίδια η ζωή.

Ο ρόλος των παιδικών παραμυθιών στην ανατροφή των παιδιών δεν μπορεί να παραβλεφθεί.Το παιδί, έχοντας παρουσιάσει τις εικόνες, μαθαίνει να κατανοεί τον εσωτερικό κόσμο των χαρακτήρων, να συμπάσχει μαζί τους και να πιστεύει στις δυνάμεις του καλού. Ο ρόλος των παιδικών παραμυθιών δεν περιορίζεται σε ένα ευχάριστο χόμπι. Τα παραμύθια μπορούν να θεωρηθούν ως ένας τρόπος για να ανακουφιστείτε από το άγχος ενός παιδιού. Με τη βοήθεια των παραμυθιών, μπορεί κανείς να βοηθήσει να ξεπεραστούν οι αρνητικές πτυχές της αναδυόμενης προσωπικότητας.

Τα παιδικά παραμύθια διευρύνουν το λεξιλόγιο του μωρού, βοηθούν στη σωστή οικοδόμηση διαλόγου, ανάπτυξη συνεκτικής λογικής ομιλίας και διαμορφώνεται η ικανότητα να κάνει ερωτήσεις. Εάν διαβάζετε παραμύθια με καλή λεξικό, προφέροντας ξεκάθαρα όλους τους ήχους, τότε θα κάνετε χωρίς επισκέψεις σε λογοθεραπευτή. Το παραμύθι θα πρέπει επίσης να διευκολύνει την επικοινωνία.

Τα παραμύθια περιέχουν λαϊκή σοφία αιώνων. Πολύ συχνά, τα παραμύθια κατηγορούνται για τρομερό ρεαλισμό, αλλά οι σκληρές ενέργειες που βλέπει ένας ενήλικας γίνονται αντιληπτές μεταφορικά από ένα παιδί. Αν ένα παιδί έχει δει επανειλημμένα σκηνές βίας στην τηλεόραση, τότε δεν θα μπορεί να το αντιληφθεί μεταφορικά στα παραμύθια. Είναι απαραίτητο να εξηγήσετε στο παιδί ότι το κακό πρέπει απαραίτητα να πεθάνει, τότε θα είναι πιο εύκολο γι 'αυτό να αντιμετωπίσει τις δυσκολίες της ζωής. Και παρόλο που η ζωή θα κάνει τις δικές της προσαρμογές, τίποτα δεν θα χαθεί στο υποσυνείδητο.

Στα παραμύθια, το καλό κερδίζει πάντα - αυτό είναι πολύ σημαντικό για την ανατροφή των παιδιών στα παραμύθια. Η στάση σας απέναντί ​​τους είναι επίσης σημαντική. Αν επίσης νιώθετε ότι αυτός είναι ένας διαφορετικός, παραμυθένιος κόσμος, τότε πείτε τον πιο ενδιαφέρον. Τα βιβλία με εικόνες παρεμβαίνουν στην ακρόαση παραμυθιών: τελικά, ο καλλιτέχνης βλέπει τα πάντα διαφορετικά από το παιδί σας. Φροντίστε να διαβάσετε την τελευταία φράση, αυτό θα διαχωρίσει τις ιστορίες μεταξύ τους. Ένα και το ίδιο παραμύθι μπορεί να διαβαστεί σε ένα παιδί πολλές φορές, αυτό θα το βοηθήσει να καταλάβει το νόημά του. Όταν το παιδί καταλάβει την ουσία αυτού που διάβασε, τότε θα του γίνει αδιάφορο, αφού ο καθένας μπορεί να βρει σε ένα παραμύθι κάτι που είναι ξεκάθαρο και κοντά του. Μέσα από ένα παραμύθι, μπορείτε όχι μόνο να εμφυσήσετε σε ένα παιδί την αγάπη για το διάβασμα, αλλά είναι πιο εύκολο γι 'αυτό να καταλάβει τι είναι «καλό» και τι είναι «κακό», αφού το μωρό παρουσιάζεται ως θετικός ήρωας.

Έτσι, ένα παραμύθι είναι ένα από τα πιο προσιτά μέσα για την πλήρη ανάπτυξη ενός παιδιού.

Η εκπαιδευτικός-ψυχολόγος Ν.Α. Shcheglova

Στο κείμενο που μας προσφέρεται για ανάλυση, ο γνωστός Ρώσος ψυχολόγος και δάσκαλος Ilya Konstantinovich Barabash θέτει το πρόβλημα της σημασίας ενός παραμυθιού στη ζωή ενός σύγχρονου ανθρώπου.

Αυτό το πρόβλημα είναι επίκαιρο σήμερα περισσότερο από ποτέ, γιατί βυθίζοντας στον ξέφρενο ρυθμό της ζωής της σύγχρονης κοινωνίας, αρχίζουμε να ξεχνάμε τις αρχές, τι μας βοήθησε στην παιδική ηλικία. Δεν σκεφτόμαστε το γεγονός ότι κάτι που μας χρησίμευε ως στήριγμα στη ζωή πριν μπορεί να χρησιμεύσει ως οδηγός τώρα. Ήταν τα παραμύθια που έθεσαν μέσα μας τις ηθικές, αισθητικές και ηθικές κατευθύνσεις από τις οποίες καθοδηγούμαστε μέχρι σήμερα.

Προκειμένου να επιστήσει την προσοχή του αναγνώστη σε αυτό το θέμα, ο συγγραφέας, πρώτον, μιλά για το πόσο στενά αντιληφθήκαμε τα προβλήματα των ηρώων: «Ήμασταν πολύ χαρούμενοι για τον Ιβάν Τσαρέβιτς, λυπηθήκαμε για το Μικρό Αλεύρι». Αυτό βοήθησε να συγκρίνουμε τη συμπεριφορά τους με τη δική μας, να βγάλουμε συμπεράσματα και να ενεργήσουμε όπως θα έκανε ο ήρωας ενός παραμυθιού. Δεύτερον, ο συγγραφέας μας λέει πώς η πονηριά υπερνικά τη δύναμη και το θάρρος - την κακία. Ο Barabash απαριθμεί στην πραγματικότητα μερικά από τα μαθήματα που πήραμε από την ανάγνωση παραμυθιών: «Η έννοια της εξουσίας είναι σχετική.

Και αν απλά βοηθάς κάποιον ανιδιοτελώς, τότε η καλοσύνη σίγουρα θα επιστρέψει σε σένα».

Ο συγγραφέας πιστεύει ότι πρέπει να δούμε τη ζωή μέσα από το πρίσμα ενός παραμυθιού, αλλά ταυτόχρονα να μην πέφτουμε στη δύναμη των χαρακτήρων του παραμυθιού. Με άλλα λόγια, πρέπει να μπορούμε να χρησιμοποιούμε τις συμβουλές που μας έδωσε ένα παραμύθι, χωρίς να ξεχνάμε ότι ζούμε ακόμα στον πραγματικό κόσμο και επομένως οι νόμοι των νεραϊδών δεν λειτουργούν πάντα εδώ.

Δεν είναι περίεργο ότι αυτό το πρόβλημα εξετάζεται στο έργο του Vladimir Blagov "Ελευθερία στο φίδι Gorynych!" Ο αδερφός και η αδερφή, που ζουν σε ένα μοντέρνο διαμέρισμα, δεν ενδιαφέρονται καθόλου για τα βιβλία. Ο αδερφός παίζει υπολογιστή όλη μέρα, η αδερφή ξεφυλλίζει περιοδικά - δεν τους ενδιαφέρει ο φανταστικός κόσμος. Μια μέρα, λόγω ενός συνδυασμού συνθηκών, καταλήγουν μαγικά σε ένα κλασικό ρωσικό παραμύθι, όπου χρησιμοποιούν μόνο την επινοητικότητα και το θάρρος τους για να σώσουν χαρακτήρες παραμυθιού και ευτυχισμένοι επιστρέφουν στο σπίτι. Έχοντας μάθει στις περιπέτειές τους, θάρρος, ανδρεία και ειλικρίνεια, καταλαβαίνουν ότι ο κόσμος των παραμυθιών είναι ένα συναρπαστικό περιβάλλον όπου ο καθένας μπορεί να βρει απάντηση σε κάθε ερώτηση που τον απασχολεί. Από τότε άρχισαν να δίνουν πολύ μεγαλύτερη προσοχή στα βιβλία.

Ένα άλλο παράδειγμα είναι τα Χρονικά της Νάρνια: Το λιοντάρι, η μάγισσα και η γκαρνταρόμπα. Τέσσερα παιδιά που εκκενώθηκαν στο Λονδίνο λόγω του πολέμου βρίσκουν κατά λάθος την είσοδο σε έναν παράλληλο κόσμο που κατοικείται από χαρακτήρες παραμυθιού. Κατά τύχη, η ευθύνη για όλο τον κόσμο βαρύνει τους ώμους τους και τη σώζουν. Στην πορεία, καθένα από τα παιδιά διορθώνει το δικό του βασικό ελάττωμα του χαρακτήρα του και επιστρέφουν στο Λονδίνο ως εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι. Η συνάντηση με το παραμύθι τους βοήθησε πολύ να αλλάξουν τη μοίρα τους και τον εαυτό τους προς το καλύτερο.

Συνοψίζοντας, μπορούμε να πούμε ότι το παραμύθι παίζει πραγματικά πολύ δυνατό ρόλο στη ζωή των ανθρώπων. Δεν είναι τυχαίο που η ρωσική παροιμία λέει: "Ένα παραμύθι είναι ένας θησαυρός της λαϊκής σοφίας".

Ενημερώθηκε: 10-05-2017

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και πατήστε Ctrl+Enter.
Έτσι, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.