Σύντομη βιογραφία Alexander Isaevich Solzhenitsyn. Σύντομη βιογραφία του Alexander Solzhenitsyn

Σε συνέντευξή του, ο Alexander Solzhenitsyn παραδέχτηκε ότι αφιέρωσε τη ζωή του στη ρωσική επανάσταση. Τι εννοούσε ο συγγραφέας του μυθιστορήματος «Στον πρώτο κύκλο»; περιέχει κρυμμένες τραγικές ανατροπές. Ο συγγραφέας θεώρησε καθήκον του να καταθέσει γι' αυτά. Τα έργα του Σολζενίτσιν αποτελούν σημαντική συμβολή στην ιστορική επιστήμη του 20ού αιώνα.

σύντομο βιογραφικό

Ο Solzhenitsyn Alexander Isaevich γεννήθηκε το 1918 στο Kislovodsk. Δραστηριοποιείται στη λογοτεχνία από τα νεανικά του χρόνια. Πριν από τον πόλεμο, ενδιαφερόταν περισσότερο για την ιστορία του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Ο μελλοντικός συγγραφέας και αντιφρονών αφιέρωσε τα πρώτα του λογοτεχνικά έργα σε αυτό το θέμα.

Η δημιουργική και ζωή του Σολζενίτσιν είναι μοναδική. Το να γίνεις μάρτυρας και συμμέτοχος σε σημαντικά ιστορικά γεγονότα είναι ευτυχία για έναν συγγραφέα, αλλά μεγάλη τραγωδία για έναν άνθρωπο.

Ο Σολζενίτσιν συνάντησε την έναρξη του πολέμου στη Μόσχα. Εδώ φοίτησε στο τμήμα αλληλογραφίας του Ινστιτούτου Ιστορίας, Φιλοσοφίας και Λογοτεχνίας. Πίσω του ήταν το Πανεπιστήμιο του Ροστόφ. Μπροστά - σχολή αξιωματικών, πληροφορίες και σύλληψη. Στα τέλη της δεκαετίας του ενενήντα, τα έργα του Σολζενίτσιν δημοσιεύτηκαν στο λογοτεχνικό περιοδικό Novy Mir, στο οποίο ο συγγραφέας αντανακλούσε τη στρατιωτική του εμπειρία. Και είχε ένα μεγάλο.

Ως αξιωματικός του πυροβολικού, ο μελλοντικός συγγραφέας πήγε από το Orel στα γεγονότα αυτής της περιόδου, χρόνια αργότερα αφιέρωσε τα έργα "Οικισμοί Zhelyabug", "Adlig Schvenkitten". Κατέληξε στα ίδια τα μέρη όπου πέρασε κάποτε ο στρατός του στρατηγού Σαμσόνοφ. Ο Σολζενίτσιν αφιέρωσε το βιβλίο The Red Wheel στα γεγονότα του 1914.

Ο λοχαγός Σολζενίτσιν συνελήφθη το 1945. Ακολούθησαν πολλά χρόνια φυλακών, στρατοπέδων, εξοριών. Μετά την αποκατάσταση το 1957, δίδαξε για κάποιο διάστημα σε ένα αγροτικό σχολείο, όχι μακριά από το Ryazan. Ο Σολζενίτσιν νοίκιασε ένα δωμάτιο από έναν ντόπιο κάτοικο - τη Matrena Zakharovna, η οποία αργότερα έγινε το πρωτότυπο του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας "Matryona Dvor".

Underground συγγραφέας

Στο αυτοβιογραφικό του βιβλίο A Calf Butted an Oak, ο Σολζενίτσιν παραδέχτηκε ότι πριν από τη σύλληψή του, αν και τον τράβηξε η λογοτεχνία, ήταν αρκετά αναίσθητος. Σε καιρό ειρήνης, γενικά, ήταν αναστατωμένος που δεν ήταν εύκολο να βρεις φρέσκα θέματα για ιστορίες. Τι θα ήταν αν δεν είχε φυλακιστεί;

Θέματα για διηγήματα, μυθιστορήματα και μυθιστορήματα γεννήθηκαν στη διέλευση, στους στρατώνες των στρατοπέδων, στα κελιά των φυλακών. Μη μπορώντας να γράψει τις σκέψεις του στο χαρτί, δημιούργησε στο μυαλό του ολόκληρα κεφάλαια από τα μυθιστορήματα Το Αρχιπέλαγος Γκουλάγκ και Ο Πρώτος Κύκλος και στη συνέχεια τα απομνημόνευσε.

Μετά την απελευθέρωσή του, ο Alexander Isaevich συνέχισε να γράφει. Τη δεκαετία του 1950, η δημοσίευση των έργων σας φαινόταν ένα αδύνατο όνειρο. Δεν σταμάτησε όμως να γράφει, πιστεύοντας ότι το έργο του δεν θα χαθεί, ότι τουλάχιστον οι απόγονοί του θα διαβάζουν θεατρικά έργα, ιστορίες και μυθιστορήματα.

Ο Σολζενίτσιν μπόρεσε να δημοσιεύσει τα πρώτα του έργα μόνο το 1963. Τα βιβλία, ως ξεχωριστές εκδόσεις, εμφανίστηκαν πολύ αργότερα. Στο σπίτι, ο συγγραφέας μπόρεσε να τυπώσει ιστορίες στον "Νέο Κόσμο". Ήταν όμως και μια απίστευτη ευλογία.

Ασθένεια

Να απομνημονεύει ό,τι γράφτηκε και μετά να το κάψει - μέθοδος που χρησιμοποίησε ο Σολζενίτσιν περισσότερες από μία φορές για να διατηρήσει τα έργα του. Όταν όμως οι γιατροί του είπαν στην εξορία ότι του έμειναν μόνο λίγες εβδομάδες ζωής, φοβήθηκε, πρώτα απ' όλα, ότι ο αναγνώστης δεν θα έβλεπε ποτέ αυτό που είχε δημιουργήσει. Δεν υπήρχε κανείς να σώσει τα έργα του Σολζενίτσιν. Οι φίλοι είναι στα στρατόπεδα. Η μητέρα πέθανε. Η γυναίκα του τον χώρισε ερήμην και παντρεύτηκε άλλη. Ο Σολζενίτσιν τύλιξε τα χειρόγραφα που κατάφερε να γράψει, μετά τα έκρυψε σε ένα μπουκάλι σαμπάνιας, έθαψε αυτό το μπουκάλι στον κήπο. Και πήγε στην Τασκένδη για να πεθάνει ...

Ωστόσο, επέζησε. Με μια δύσκολη διάγνωση, η ανάρρωση έμοιαζε σαν οιωνός από ψηλά. Την άνοιξη του 1954, ο Σολζενίτσιν έγραψε τη "Δημοκρατία της Εργασίας" - το πρώτο έργο, κατά τη δημιουργία του οποίου ο underground συγγραφέας γνώριζε την ευτυχία να μην καταστρέφει απόσπασμα μετά από πέρασμα, αλλά να μπορεί να διαβάσει το δικό του έργο πλήρως.

«Στον πρώτο κύκλο»

Στο λογοτεχνικό υπόγειο, γράφτηκε ένα μυθιστόρημα για έναν sharashka. Τα πρωτότυπα των βασικών χαρακτήρων του μυθιστορήματος «Στον πρώτο κύκλο» ήταν ο ίδιος ο συγγραφέας και οι γνωστοί του. Όμως, παρά όλες τις προφυλάξεις, καθώς και την επιθυμία να δημοσιευτεί το έργο σε ελαφριά έκδοση, μόνο οι αξιωματικοί της KGB είχαν την ευκαιρία να το διαβάσουν. Στη Ρωσία, το μυθιστόρημα "Στον πρώτο κύκλο" δημοσιεύτηκε μόλις το 1990. Στη Δύση - είκοσι δύο χρόνια νωρίτερα.

«Μια μέρα του Ιβάν Ντενίσοβιτς»

Το στρατόπεδο είναι ένας ιδιαίτερος κόσμος. Δεν έχει καμία σχέση με αυτήν στην οποία ζουν ελεύθεροι άνθρωποι. Στο στρατόπεδο ο καθένας επιβιώνει και πεθαίνει με τον τρόπο του. Στο πρώτο δημοσιευμένο έργο του Σολζενίτσιν, απεικονίζεται μόνο μια μέρα στη ζωή του ήρωα. Ο συγγραφέας γνώριζε από πρώτο χέρι τη ζωή του στρατοπέδου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο αναγνώστης είναι τόσο εντυπωσιασμένος από τον τραχύ και αληθινό ρεαλισμό που υπάρχει στην ιστορία που έγραψε ο Σολζενίτσιν.

Τα βιβλία αυτού του συγγραφέα προκάλεσαν απήχηση στην παγκόσμια κοινωνία, κυρίως λόγω της αυθεντικότητάς τους. Ο Σολζενίτσιν πίστευε ότι το ταλέντο ενός συγγραφέα ξεθωριάζει, και μετά πεθαίνει εντελώς, αν στο έργο του επιδιώκει να παρακάμψει την αλήθεια. Και επομένως, όντας σε απόλυτη λογοτεχνική απομόνωση για μεγάλο χρονικό διάστημα και μη μπορώντας να δημοσιεύσει τα αποτελέσματα της πολυετούς δουλειάς του, δεν ζήλεψε την επιτυχία των εκπροσώπων του λεγόμενου σοσιαλιστικού ρεαλισμού. Η Ένωση Συγγραφέων έδιωξε την Τσβετάεβα, απέρριψε τον Παστερνάκ και την Αχμάτοβα. Δεν δέχτηκε τον Μπουλγκάκοφ. Σε αυτόν τον κόσμο, τα ταλέντα, αν εμφανίζονταν, χάθηκαν γρήγορα.

Ιστορικό δημοσίευσης

Ο Σολζενίτσιν δεν τόλμησε να υπογράψει το χειρόγραφο που έστειλε στους εκδότες του Novy Mir με το όνομά του. Δεν υπήρχε σχεδόν καμία ελπίδα ότι η One Day in the Life of Ivan Denisovich θα έβλεπε το φως της δημοσιότητας. Έχουν περάσει πολύς αγωνιώδεις μήνες από τη στιγμή που ένας από τους φίλους του συγγραφέα έστειλε πολλά φύλλα, γραμμένα με μικρό χειρόγραφο, στο προσωπικό του κύριου λογοτεχνικού εκδοτικού οίκου της χώρας, όταν ξαφνικά έφτασε μια πρόσκληση από τον Tvardovsky.

Ο συγγραφέας του «Βασίλι Τέρκιν» και αρχισυντάκτης μερικής απασχόλησης του περιοδικού «Νέος Κόσμος» διάβασε το χειρόγραφο ενός άγνωστου συγγραφέα χάρη στην Άννα Μπέρζερ. Ένας υπάλληλος του εκδοτικού οίκου κάλεσε τον Tvardovsky να διαβάσει την ιστορία, λέγοντας μια φράση που έγινε καθοριστική: «Αυτό είναι για τη ζωή του στρατοπέδου, μέσα από τα μάτια ενός απλού χωρικού». Ο μεγάλος σοβιετικός ποιητής, συγγραφέας ενός στρατιωτικού-πατριωτικού ποιήματος, καταγόταν από μια απλή αγροτική οικογένεια. Και επομένως, το έργο, στο οποίο η αφήγηση διεξάγεται για λογαριασμό ενός «απλού χωρικού», τον ενδιέφερε πολύ.

"Το Αρχιπέλαγος Γκουλάγκ"

Το μυθιστόρημα για τους κατοίκους των στρατοπέδων του Στάλιν ο Σολζενίτσιν δημιουργεί για περισσότερα από δέκα χρόνια. Το έργο πρωτοδημοσιεύτηκε στη Γαλλία. Το 1969 ολοκληρώθηκε το Αρχιπέλαγος Γκουλάγκ. Ωστόσο, η δημοσίευση ενός τέτοιου έργου στη Σοβιετική Ένωση ήταν όχι μόνο δύσκολη, αλλά και επικίνδυνη. Ένας από τους βοηθούς του συγγραφέα, που επανεκτύπωσε τον πρώτο τόμο του έργου, έπεσε θύμα δίωξης από την KGB. Ως αποτέλεσμα της σύλληψης και της αδιάλειπτης ανάκρισης πέντε ημερών, η μεσήλικη πλέον γυναίκα κατέθεσε κατά του Σολζενίτσιν. Και μετά αυτοκτόνησε.

Μετά από αυτά τα γεγονότα, ο συγγραφέας δεν είχε καμία αμφιβολία για την ανάγκη εκτύπωσης του Αρχιπελάγους στο εξωτερικό.

Στο εξωτερικο

Ο Solzhenitsyn Alexander Isaevich εκδιώχθηκε από τη Σοβιετική Ένωση λίγους μήνες μετά την κυκλοφορία του μυθιστορήματος The Gulag Archipelago. Ο συγγραφέας κατηγορήθηκε για προδοσία. Η φύση του εγκλήματος που φέρεται να διέπραξε ο Σολζενίτσιν αναφέρθηκε ευρέως στα σοβιετικά μέσα ενημέρωσης. Συγκεκριμένα, ο συγγραφέας του Αρχιπελάγους κατηγορήθηκε ότι βοήθησε τους Βλασοβίτες κατά τη διάρκεια του πολέμου. Όμως τίποτα δεν ειπώθηκε για το περιεχόμενο του συγκλονιστικού βιβλίου.

Μέχρι τις τελευταίες μέρες της ζωής του, ο Σολζενίτσιν δεν σταμάτησε τη λογοτεχνική και κοινωνική του δράση. Σε μια συνέντευξη σε ξένο περιοδικό στις αρχές της δεκαετίας του ογδόντα, ο Ρώσος συγγραφέας εξέφρασε τη βεβαιότητα ότι θα μπορέσει να επιστρέψει στην πατρίδα του. Τότε φαινόταν απίθανο.

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ

Το 1990 ο Σολζενίτσιν επέστρεψε. Στη Ρωσία, έγραψε πολλά άρθρα για τρέχοντα πολιτικά και κοινωνικά θέματα. Ο συγγραφέας μετέφερε σημαντικό μέρος των αμοιβών για τη στήριξη των κρατουμένων και των οικογενειών τους. Ένα από τα βραβεία είναι υπέρ των πυρηνικών σταθμών. Αλλά πρέπει να σημειωθεί ότι ο συγγραφέας ωστόσο αρνήθηκε το Τάγμα του Αγίου Αποστόλου, παρακινώντας την πράξη του από την απροθυμία να δεχτεί βραβείο από την ανώτατη εξουσία, που έφερε τη χώρα στη σημερινή άθλια κατάσταση.

Τα έργα του Σολζενίτσιν αποτελούν πολύτιμη συμβολή στη ρωσική λογοτεχνία. Στη σοβιετική εποχή, θεωρούνταν αντιφρονών και εθνικιστής. Ο Σολζενίτσιν δεν συμφωνούσε με αυτή τη γνώμη, υποστηρίζοντας ότι ήταν ένας Ρώσος συγγραφέας που αγαπούσε πάνω από όλα την Πατρίδα του.

Ο Alexander Isaevich Solzhenitsyn εισήγαγε ένα θεμελιωδώς νέο όραμα ζωής στη ρωσική λογοτεχνία. Τα βιβλία του επιβεβαιώνουν την ιδέα ότι ο συγγραφέας είναι το εκλεκτό πρόσωπο στη γη. Του δίνεται να μεταφέρει ζωντανά και αισθησιακά όσα δεν παρατηρούν οι άλλοι. Αυτό φαίνεται στα βιβλία του. Ο συγγραφέας συνέδεσε την ιστορία και τη λογοτεχνία σε ένα σύνολο. Και η αφετηρία για τη δημιουργία έργων ήταν το 1917. απέδειξε με το έργο του ότι ήταν στην υποδεικνυόμενη χρονιά που όλα όσα είχαν τη συνέχισή τους την επόμενη χρονική περίοδο συνέβησαν πολύ σύντομα.

Στις 11 Δεκεμβρίου 1918 γεννήθηκε ένα αγόρι, στο οποίο δόθηκε το όνομα Αλέξανδρος. Ήταν στο Κισλοβόντσκ. Όταν το μωρό μεγάλωσε, η οικογένειά του μετακόμισε στο Ροστόφ. Η Σάσα πήγε σχολείο σε αυτή την πόλη. Στα χρόνια των σπουδών αρχίζει να δοκιμάζει τον εαυτό του ως συγγραφέα, δημιουργώντας ποιήματα και

Μετά την αποφοίτησή του, συνέχισε τις σπουδές του στο Πανεπιστήμιο του Ροστόφ ως καθηγητής μαθηματικών. Τα μαθησιακά αποτελέσματα του μαθητή ήταν εξαιρετικά. Το πανεπιστήμιο αποφοίτησε με άριστα. Όλο αυτό το διάστημα, ούτε για μια μέρα, ο Σολζενίτσιν δεν εγκατέλειψε το πάθος του για τη λογοτεχνική δημιουργικότητα. Σπουδάζοντας τον τελευταίο χρόνο, μπήκε ερήμην στο Ινστιτούτο Λογοτεχνίας της Μόσχας, αλλά λόγω του ξέσπασμα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου δεν μπόρεσε να ολοκληρώσει τις σπουδές του.

Ο Alexander Isaevich διακρινόταν πάντα από κακή υγεία, αλλά αυτό δεν τον εμπόδισε να πάει στο μέτωπο. Σπούδασε στρατιωτικές υποθέσεις στη Σχολή Κοστρομά και ανήλθε στο βαθμό του λοχαγού. Για τη συμμετοχή σε εχθροπραξίες έχει βραβεία. Στο μέτωπο, η αγαπημένη του ασχολία ήταν να κρατά προσωπικό ημερολόγιο.

Σημείωση!Ο Σολζενίτσιν είχε έναν φίλο, τον Άνταμ Βίτκεβιτς. Σε επιστολές που του απευθυνόταν, ο Αλέξανδρος περιέγραψε τις απόψεις του για την πολιτική του Στάλιν. Για αυτό καταδικάστηκε σε 8 χρόνια στα στρατόπεδα.

Το 1952, ο συγγραφέας ένιωσε αδιαθεσία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, διαγνώστηκε με καρκίνο. Υποβλήθηκε σε θεραπεία για μεγάλο χρονικό διάστημα και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ενώ έγραφε βιβλία, έχει μια αναστολή από τον θάνατο. Και έτσι έγινε, ο Alexander Isaevich έζησε μια μακρά ζωή.

Μετά από πολλά χρόνια κατασκηνώσεων, μετακομίζει για να ζήσει στο Ryazan, όπου εργάζεται ως δάσκαλος σε σχολείο. Και ακόμα γράφει. Αλλά αποδεικνύεται ότι η KGB ελέγχει τα αρχεία του και απαγορεύει τη δημοσίευση. Τελικά, αυτή η «φασαρία» οδηγεί στο γεγονός ότι ο Σολζενίτσιν διαγράφεται από την Ένωση Συγγραφέων.

Κείμενά του δημοσιεύονται στο εξωτερικό. Μετά τη δημοσίευση του Αρχιπελάγους Γκουλάγκ, ο Αλεξάντερ Ισάεβιτς συνελήφθη και εκδιώχθηκε από τη χώρα. Ο συγγραφέας αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη Σοβιετική Ένωση και να ταξιδέψει σε όλη την Ευρώπη.

Το 1994 είναι η ώρα να επιστρέψουμε στη Ρωσία. Συλλεκτικά έργα εκδίδονται στη χώρα μας τη δεκαετία του 2000. Στις 3 Αυγούστου 2008, ο συγγραφέας του Γκουλάγκ πεθαίνει στη Μόσχα από καρδιακή ανεπάρκεια.

Προσωπική ζωή

Ο συγγραφέας είχε πολλά χόμπι που εξελίχθηκε σε μια σοβαρή σχέση. Για παράδειγμα, είχε 2 συζύγους και οι δύο ονομάζονταν Ναταλία.

Ο Σολζενίτσιν έχει μια συνέχεια με τη μορφή τριών γιων. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Alexander Isaevich βραβεύτηκε περισσότερες από 20 φορές. Το πιο σημαντικό, φυσικά, ήταν το Νόμπελ γι' αυτόν. Οι σύγχρονοι κριτικοί αποκαλούν αυτόν τον συγγραφέα Τολστόι ή Ντοστογιέφσκι της εποχής του.

Στον τάφο του Alexander Isaevich, ανεγέρθηκε ένας πέτρινος σταυρός, ο οποίος σχεδιάστηκε από τον Dmitry Shakhovskoy.

Ο πίνακας δείχνει τη βιογραφία του Σολζενίτσιν κατά ημερομηνία, μόνο την πιο σημαντική

ημερομηνία	Εκδήλωση
11.12.1918	Γεννήθηκε στο Kislovodsk
1924	Μετακόμιση στο Ροστόφ
1936-1941	Εκπαίδευση στο Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο
1939	Εισαγωγή στο Λογοτεχνικό Ινστιτούτο της Μόσχας
1941	Κινητοποίηση
1943-1945	Εμπρός
9.02.1945	Σύλληψη
27.07.1945	8 χρόνια κατασκηνώσεις
1950	Παθαίνει καρκίνο
1953	Τασκένδη. Θεραπεία για τη νόσο
02.1956	Αποκατάσταση με απόφαση του Ανωτάτου Συμβουλίου
1957	Η ζωή στο Ryazan
1962	Ένταξη στην Ένωση Συγγραφέων
1964	Εργαστείτε ως συγγραφέας
09.1965	Αρχεία που κατασχέθηκαν από την KGB
05.1967	Η αρχή της «δίωξης» του συγγραφέα
1968	Το «Cancer Ward» και το «In the First Circle» τυπώνονται στο εξωτερικό
11.1969	Αποβολή από την Ένωση Συγγραφέων
1970	Βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας
1973	Ο τόμος 1 του Αρχιπελάγους Γκουλάγκ τυπώνεται στη Γαλλία
02.1974	Κηρύχθηκε προδότης της πατρίδας και εκδιώχθηκε από την ΕΣΣΔ
04.1976	Ταξίδι στις ΗΠΑ
10.1976	Μετακόμιση στις ΗΠΑ
16.10.1990	Επιστροφή της ρωσικής υπηκοότητας με διάταγμα του Προέδρου.
27.05.1994	Επιστροφή στη Ρωσία
1997	Απόκτηση του τίτλου - Ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών
1998	Παρουσίαση του χρυσού μεταλλίου του M.V. Λομονόσοφ
03.08.2008	Ο θάνατος του συγγραφέα στη Μόσχα

Δυστυχώς, η αυτοβιογραφία του δεν έχει διατηρηθεί. Αλλά σε πολλές πηγές η βιογραφία του συγγραφέα παρουσιάζεται τόσο σε πολύ σύντομη έκδοση όσο και με επαρκή λεπτομέρεια.

Χρήσιμο βίντεο: Alexander Solzhenitsyn - βιογραφία

Διαφορετικές απόψεις

Ποιος είναι πραγματικά ο συγγραφέας του 20ου αιώνα Αλέξανδρος Ισάεβιτς Σολζενίτσιν; Στον σύγχρονο κόσμο της λογοτεχνίας, οι διαφωνίες γύρω από αυτό το όνομα δεν υποχωρούν. Μια ομάδα μελετητών της λογοτεχνίας κάνει λόγο για μεγάλο ταλέντο στη συγγραφή. Ο άλλος μαλώνει και κατηγορεί για προδοσία.

Στην πραγματικότητα, είναι αδύνατο να κριθεί κατηγορηματικά ο Alexander Isaevich. Από τη μια, ο Χρουστσόφ ζήτησε να υποτιμήσει όλες τις επιτυχίες της χώρας κατά τη διάρκεια της διακυβέρνησης του Στάλιν. Από την άλλη, ο Alexander Isaevich συγκαταλέγεται στους καλούς συγγραφείς. Το όνομά του όμως είναι εξωφρενικό. Ως εκ τούτου, είναι αδύνατο να απαντηθεί το ερώτημα με σαφήνεια.

Βιβλία

Παρ' όλη τη λογοτεχνική του δραστηριότητα, ο Alexander Isaevich Solzhenitsyn έγραψε τόσα πολλά έργα που δύσκολα χωρούν σε τριάντα τόμους. Δοκίμασε τον εαυτό του σε διάφορα είδη. Έγραψε ιστορίες: «Ματρυόνα Ντβόρ», «Εγώ», «Πασχαλινή πομπή», «Ναστένκα».

Δοκίμασε τις δυνάμεις του στη δραματουργία: «The Deer and the Shalashovka», «Candle in the Wind», «The Parasite». Δημοσίευσε πολλά δημοσιογραφικά δοκίμια: «Η διάλεξη Νόμπελ», «Ο τεμαχισμός της ελευθερίας», «Οι πλουραλιστές μας», «Πώς πρέπει να εξοπλίσουμε τη Ρωσία;» και πολλοί άλλοι.

Σολζενίτσιν "Πώς εξοπλίζουμε τη Ρωσία"

Τι λέει η Βικιπαίδεια

Πρώτον, είναι λογικό να δώσετε έναν σύνδεσμο στο άρθρο. Εδώ είναι: https://ru.wikipedia.org/wiki/Solzhenitsyn,_Alexander_Isaevich

Η Wikipedia περιέχει ένα μεγάλο άρθρο για την προσωπικότητα και το έργο του Σολζενίτσιν. Ονομάζει τις κύριες ημερομηνίες που σχετίζονται με τη δημιουργικότητα και τα γεγονότα της προσωπικής ζωής. Καλύπτονται αναλυτικά όλες οι περίοδοι της ζωής, από την πρώιμη παιδική ηλικία έως τα τελευταία χρόνια της ζωής. Λέγεται για την οικογένεια και τα παιδιά του συγγραφέα.

Η κριτική σε σχέση με τη δημιουργικότητα παρουσιάζεται αντικειμενικά. Τα κύρια έργα ονομάζονται. Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί ότι αναφέρονται οι ημερομηνίες που γυρίστηκαν ορισμένα από τα έργα. Στο τέλος του άρθρου υπάρχουν αρχειακά έγγραφα.

δημιουργικό τρόπο

Ολόκληρη η δημιουργική κληρονομιά του Σολζενίτσιν μπορεί ξεκάθαρα να χωριστεί σε δύο μέρη:

• Το πρώτο είναι ιστορικά έργα.
• το δεύτερο είναι αυτοβιογραφικό.

Είναι λογικό να συμπεριληφθούν στην πρώτη ομάδα κείμενα όπως «Διακόσια χρόνια μαζί», «Στοχασμοί για την επανάσταση του Φεβρουαρίου», «Κόκκινος τροχός», «14 Αυγούστου».

Η δεύτερη ομάδα αποτελείται από έργα όπως «Zakhar Kalita», «Cancer Ward», «Love the Revolution», «The Incident at the Kochetovka Station», «In the First Circle», «One Day of a Convid».

Τα βιβλία διαφέρουν με ευνοϊκό τρόπο στο ότι ο συγγραφέας τους προσπαθεί να δείξει πλατιές επικές σκηνές. Οι άνθρωποι στα μυθιστορήματα και τα διηγήματα είναι εύκολα αναγνωρίσιμοι.

Σπουδαίος!Το έργο του Alexander Isaevich εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από αξιόλογους συγγραφείς όπως ο Korney Chukovsky, η Anna Andreevna Akhmatova.

βραβείο Νόμπελ

Το 1970 ο Αλεξάντερ Ισάγιεβιτς Σολζενίτσιν τιμήθηκε με το Νόμπελ για την προσφορά του στη λογοτεχνία. Εκείνη την εποχή, οι τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπές της Σοβιετικής Ένωσης προτιμούσαν να αποσιωπήσουν την αλήθεια για τους συμπολίτες τους, επομένως το γεγονός του βραβείου Νόμπελ δεν διαφημίστηκε.

Ο Alexander Isaevich δεν πήγε στην τελετή απονομής στη Σουηδία, αλλά άκουσε τη μετάδοση αυτής της εκδήλωσης στο ραδιόφωνο με την οικογένεια και τους φίλους του. Προσωπικά, το βραβείο απονεμήθηκε στον συγγραφέα 4 χρόνια αργότερα - το 1974.

Παρουσίαση του βραβείου Νόμπελ

φωτογραφία

Παρακάτω παρουσιάζουμε διάφορες φωτογραφίες που απεικονίζουν τον Alexander Isaevich Solzhenitsyn.

Συγγραφέας και ιστορία

Η ιστορική διαδικασία στη ζωή του Alexander Isaevich έπαιξε μεγάλο ρόλο. Ωστόσο, όπως η προσωπικότητα του συγγραφέα στην ιστορική διαδικασία. Το φαινόμενο του έργου του Σολζενίτσιν είναι ότι δεν περιγράφει απλώς ορισμένα ιστορικά γεγονότα στα έργα του. Είναι σημαντικό τα βιβλία να αντικατοπτρίζουν όλα όσα πραγματικά βίωσαν οι άνθρωποι εκείνη τη χρονική περίοδο. Αν ο συγγραφέας μιλάει για επανάσταση, δεν δηλώνει απλώς ένα γεγονός, αλλά προσπαθεί να κατανοήσει τους λόγους των πράξεων και να προβλέψει σε τι μπορεί να οδηγήσει αυτό στο μέλλον.

Αν μιλάμε για τον πόλεμο, τότε ο Σολζενίτσιν το ξέρει από πρώτο χέρι. Ο ίδιος πολέμησε, ανέβηκε στον βαθμό του λοχαγού, μύρισε μπαρούτι, που λένε. Και ο συγγραφέας μιλά καθαρά και απλά για τη ζωή εκεί, πέρα ​​από την περίμετρο που περιβάλλεται από συρματοπλέγματα, δεν επινοεί και δεν εξωραΐζει τίποτα.

Συνοψίζοντας, θα ήθελα να σημειώσω ότι η προσωπικότητα του Σολζενίτσιν είναι ίσως η πιο αξιοσημείωτη τόσο στη λογοτεχνία όσο και στην ιστορία του δεύτερου μισού του εικοστού αιώνα. Αυτά τα κείμενα δεν πρέπει απλώς να διαβαστούν, αλλά να περάσουν από την ψυχή και την καρδιά σας.

Ο Alexander Solzhenitsyn είναι ένας εξαιρετικός Ρώσος συγγραφέας του οποίου τα βιβλία είναι γνωστά και διαβάζονται σε όλο τον κόσμο. Στο σπίτι του, αναγνωρίστηκε ως αντιφρονών, με αποτέλεσμα να περάσει 8 χρόνια σε στρατόπεδα.

Το κύριο έργο του, Το Αρχιπέλαγος Γκουλάγκ, που έγινε πραγματική αίσθηση, εξακολουθεί να ενδιαφέρει τους αναγνώστες σήμερα. Το 1970, ο συγγραφέας τιμήθηκε με το Νόμπελ Λογοτεχνίας.

Από αυτό το άρθρο θα μάθετε για τα κύρια γεγονότα του, και για όσα μπορεί να μην είχατε ποτέ γνωρίσει. Εάν χρειάζεστε συνοπτικές πληροφορίες για έναν συγγραφέα, ρίξτε μια ματιά στο .

Έτσι, μπροστά σας είναι μια βιογραφία του Alexander Solzhenitsyn.

Σύντομη βιογραφία του Σολζενίτσιν

Ο Alexander Isaevich Solzhenitsyn γεννήθηκε στις 11 Δεκεμβρίου 1918 στο Kislovodsk. Ο πατέρας του, Isaakiy Semenovich, ήταν ένας απλός αγρότης. Πέθανε τραγικά κυνηγώντας πριν γεννηθεί ο γιος του.

Ως αποτέλεσμα, ο μικρός Σάσα μεγάλωσε μόνο από τη μητέρα του, Taisiya Zakharovna. Λόγω της πλήρους καταστροφής, κατά τη διάρκεια της Οκτωβριανής Επανάστασης, ζούσαν σε ακραία φτώχεια.

Παιδική και νεανική ηλικία

Οι συγκρούσεις του Σολζενίτσιν με τη νέα σοβιετική κυβέρνηση ξεκίνησαν μόλις πήγε στο σχολείο. Δεδομένου ότι η αγάπη για τη θρησκεία του ενστάλαξε από την παιδική του ηλικία, το αγόρι φορούσε ένα σταυρό στο στήθος του και αρνήθηκε κατηγορηματικά να γίνει πρωτοπόρος.

Όπως είναι φυσικό, τέτοιες «γελοιότητες» είχαν σοβαρές συνέπειες. Ωστόσο, η παιδική ευσέβεια κάπου εξαφανίστηκε σύντομα. Σοβαρές αλλαγές έχουν γίνει στη βιογραφία του Σολζενίτσιν.

Η κομμουνιστική προπαγάνδα επηρέασε με επιτυχία την κοσμοθεωρία του Αλέξανδρου. Άλλαξε τις πεποιθήσεις του και υιοθέτησε τις πολιτικές του κόμματος.

Αργότερα, εντάχθηκε οικειοθελώς στις τάξεις των μελών της Komsomol. Ως έφηβος, ο Σολζενίτσιν άρχισε να ενδιαφέρεται σοβαρά για την ανάγνωση παγκόσμιων κλασικών. Ακόμη και τότε, ονειρευόταν να γράψει ένα βιβλίο για τα επαναστατικά γεγονότα.

Ωστόσο, όταν ήρθε η ώρα, αποφάσισε να εισέλθει στη Φυσικομαθηματική Σχολή του Κρατικού Πανεπιστημίου του Ροστόφ.

Για κάποιο λόγο, φάνηκε στον νεαρό ότι ήταν οι μαθηματικοί που ήταν πραγματικά έξυπνοι άνθρωποι, ανάμεσα στους οποίους ήθελε να είναι και ο ίδιος.

Οι σπουδές του Σολζενίτσιν ήταν εύκολες και έτσι αποφοίτησε από το πανεπιστήμιο με άριστα. Ενώ ήταν ακόμη φοιτητής, αγαπούσε πολύ τη θεατρική τέχνη. Ένα ενδιαφέρον γεγονός στη βιογραφία του Σολζενίτσιν είναι ότι κάποια στιγμή ήθελε σοβαρά να συνδέσει τη ζωή του με το θέατρο.

Ξαφνικά άρχισε ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος και ο νεαρός έπρεπε να πάει να υπερασπιστεί την πατρίδα του. Αλλά λόγω προβλημάτων υγείας, αρνήθηκαν να τον δεχτούν για υπηρεσία ως απλός στρατιώτης.

Τότε ο Αλέξανδρος αποφάσισε να ολοκληρώσει τα μαθήματα αξιωματικών για να πάει στο μέτωπο χωρίς αποτυχία. Τα κατάφερε, με αποτέλεσμα να καταλήξει σε σύνταγμα πυροβολικού με τον βαθμό του ανθυπολοχαγού.

Ο Σολζενίτσιν έδειξε ότι είναι καλός πολεμιστής και του απονεμήθηκαν τα Τάγματα του Ερυθρού Αστέρα και.

Σύλληψη και φυλάκιση

Έχοντας φθάσει στο βαθμό του καπετάνιου, ο Αλέξανδρος Ισάεβιτς συνέχισε να πολεμά με επιτυχία, αλλά την αντιπάθειά του. Ο Σολζενίτσιν επέκρινε τον ηγέτη και ήταν δυσαρεστημένος με τις ενέργειές του.

Μοιράστηκε τις σκέψεις του με έναν σύντροφο της πρώτης γραμμής, με τον οποίο αλληλογραφούσε. Κάποτε ένα από αυτά τα γράμματα έπεσε στο τραπέζι της στρατιωτικής ηγεσίας που είναι υπεύθυνη για τη λογοκρισία.

Οι αρχές θεώρησαν ότι αν ο Σολζενίτσιν ήταν δυσαρεστημένος με τον ηγέτη, τότε το κομμουνιστικό σύστημα στο σύνολό του ήταν εχθρικό απέναντί ​​του.

Αμέσως συνελήφθη, αφαιρέθηκε το βαθμό του και στάλθηκε στη Λουμπιάνκα. Εκεί δεχόταν καθημερινές ανακρίσεις, συχνά συνοδευόμενες από εξεζητημένο εκφοβισμό.

Ως αποτέλεσμα, καταδικάστηκε σε 8 χρόνια σε στρατόπεδα εργασίας και αιώνια εξορία στο τέλος της θητείας του. Από εκείνη τη στιγμή στη βιογραφία του Σολζενίτσιν ξεκίνησε ένα συνεχές παιχνίδι με τον θάνατο.

Αρχικά, ο πρώην αξιωματικός διορίστηκε να εργαστεί σε ένα εργοτάξιο. Όταν η ηγεσία έμαθε για την τριτοβάθμια εκπαίδευσή του, μεταφέρθηκε σε ειδική φυλακή που ελέγχεται από κλειστό γραφείο σχεδιασμού.

Ωστόσο, λόγω μιας σύγκρουσης με τους ανωτέρους του, ο Σολζενίτσιν ανακατευθύνθηκε σε ένα στρατόπεδο στο βορρά, όπου έμεινε για περίπου 3 χρόνια. Ενώ σε αυτό, εργάστηκε σε γενικές εργασίες και συμμετείχε σε μία και στις απεργίες των κρατουμένων.

Μόλις απελευθερώθηκε, ο συγγραφέας απαγορεύτηκε να επισκεφθεί. Του δόθηκε δουλειά στο Καζακστάν ως δάσκαλος σε σχολείο μαθηματικών και αστρονομίας.

Ο αντιφρονών Σολζενίτσιν

Το 1956, 3 χρόνια μετά τον θάνατό του, η υπόθεση του Σολζενίτσιν επανεξετάστηκε. Η νέα κυβέρνηση δεν είδε το corpus delicti στην περίπτωσή του, οπότε μπορούσε να επιστρέψει. Φτάνοντας στο σπίτι, ο Alexander Isaevich άρχισε να διδάσκει στο.

Δεδομένου ότι τα αντισταλινικά κίνητρα εντοπίστηκαν στο έργο του συγγραφέα, είχε υποστήριξη από το εξωτερικό, στον οποίο αυτό ήταν μόνο διαθέσιμο.

Αργότερα, όμως, ο Σολζενίτσιν έπεσε σε ντροπή από τον εν ενεργεία γενικό γραμματέα. Όταν ανέβηκε στην εξουσία, τα γραπτά του Σολζενίτσιν ήταν γενικά απαγορευμένα.

Η κατάσταση επιδεινώθηκε από τη φανταστική δημοτικότητα των έργων του συγγραφέα, τα οποία, χωρίς την άδειά του, άρχισαν να τυπώνονται στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής και. Για τη σοβιετική ηγεσία, ο Alexander Isaevich άρχισε να αποτελεί σοβαρή απειλή.

Είναι ενδιαφέρον ότι είχε την ευκαιρία να μεταναστεύσει στο εξωτερικό, αλλά επέλεξε να μείνει στη Ρωσία. Σύντομα ένας αξιωματικός της KGB προσπάθησε να σκοτώσει τον Σολζενίτσιν.

Του έκανε ένεση με δηλητήριο, αλλά ο συγγραφέας κατάφερε να επιβιώσει. Μετά από αυτή τη δηλητηρίαση, ο Alexander Solzhenitsyn παρέμεινε σοβαρά άρρωστος για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Το 1974 κατηγορήθηκε για προδοσία, του αφαιρέθηκε η ιθαγένεια και του εκδιώχθηκε. Ο αντιφρονών έπρεπε να αλλάξει πολλούς τόπους διαμονής, καθώς η ζωή του βρισκόταν υπό συνεχή απειλή.

Ευτυχώς, έζησε σε σχετική ευημερία, χάρη στις αξιοπρεπείς αμοιβές για τους κόπους του. Κατάφερε μάλιστα να δημιουργήσει ένα «Ταμείο για τη βοήθεια των διωκόμενων και των οικογενειών τους».

Ταξιδεύοντας σε όλες τις χώρες, ο Σολζενίτσιν έδωσε διαλέξεις στις οποίες επέκρινε σκληρά το κομμουνιστικό σύστημα. Αλλά σύντομα, απογοητεύτηκε από την αμερικανική δημοκρατία και άρχισε να την επικρίνει επίσης.

Με άλλα λόγια, στη βιογραφία του Σολζενίτσιν δεν υπήρχε χώρος για «διακοπή λειτουργίας» ή δημιουργική αδράνεια.

Με την έλευση στην εξουσία, στην ΕΣΣΔ αναθεώρησαν τη στάση τους απέναντι στον συγγραφέα και ήδη κατά τη διάρκεια της εποχής του του ζήτησαν εγκάρδια να επιστρέψει στη Ρωσία και μάλιστα του έδωσαν μια ντάκα στο Trinity-Lykovo.

Προσωπική ζωή

Ο Αλέξανδρος παντρεύτηκε για πρώτη φορά σε ηλικία 22 ετών με τη Natalya Reshetkovskaya. Ωστόσο, ο γάμος τους διαλύθηκε λόγω της έκρηξης του πολέμου και της σύλληψης του Σολζενίτσιν.

Το 1948, το NKVD «έπεισε» τη Νατάλια να χωρίσει από τον σύζυγό της. Αλλά μόλις ο συγγραφέας αποκαταστάθηκε, το ζευγάρι άρχισε να ζει ξανά μαζί, νομιμοποιώντας επίσημα τη σχέση του.

Ο Σολζενίτσιν με την πρώτη του σύζυγο - Ναταλία Ρεσέτκοφσκαγια

Το καλοκαίρι του 1968 ο Alexander Solzhenitsyn γνώρισε τη Natalya Svetlova, η οποία εργαζόταν στο εργαστήριο μαθηματικών στατιστικών. Με τον καιρό, ανέπτυξαν μια ρομαντική σχέση, η οποία γρήγορα εξελίχθηκε σε ένα ανεμοστρόβιλο ειδύλλιο.

Όταν η νόμιμη σύζυγος το έμαθε αυτό, προσπάθησε να αυτοκτονήσει. Μόνο χάρη στην έγκαιρη παρέμβαση κατάφερε να σώσει τη ζωή της.

Λίγα χρόνια αργότερα, ο Solzhenitsyn ήταν ακόμη σε θέση να υποβάλει διαζύγιο από τη Reshetovskaya και να παντρευτεί τη Svetlova. Αυτός ο γάμος αποδείχθηκε ευτυχισμένος.

Ο Σολζενίτσιν με τη δεύτερη σύζυγό του - Ναταλία Σβέτλοβα

Η δεύτερη σύζυγος έγινε για τον Alexander Isaevich όχι μόνο μια αγαπημένη σύζυγος, αλλά και μια αξιόπιστη υποστήριξη στη ζωή. Μεγάλωσαν από κοινού 4 γιους - Ignat, Stepan, Dmitry και Yermolai. Ο Ignat κατάφερε να γίνει ένας εξαιρετικός πιανίστας και μαέστρος.

Δημιουργικότητα Σολζενίτσιν

Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Alexander Isaevich έγραψε πολλά μυθιστορήματα, διηγήματα, ποιήματα και ποιήματα. Στην αυγή της συγγραφικής του καριέρας ενδιαφέρθηκε για επαναστατικά και στρατιωτικά θέματα. Ο Κόκκινος Τροχός θεωρείται ένα από τα καλύτερα μυθιστορήματα αυτής της τάσης.

Έχει επίσης πολλά αυτοβιογραφικά έργα. Αυτά περιλαμβάνουν το ποίημα "Dorozhenka", την ιστορία "Zakhar Kalita", καθώς και το διάσημο μυθιστόρημα "Cancer Ward", το οποίο λέει για τη μοίρα των ασθενών με καρκίνο.

Ωστόσο, το πιο διάσημο και εμβληματικό έργο του, φυσικά, είναι το Αρχιπέλαγος Γκουλάγκ.

Στη δουλειά

Ταυτόχρονα, πρέπει να σημειωθεί ότι ο Σολζενίτσιν είχε και άλλα, όχι λιγότερο διάσημα έργα της σκηνοθεσίας του στρατοπέδου: "Στον πρώτο κύκλο" και "Μια μέρα στη ζωή του Ιβάν Ντενίσοβιτς".

Χάρη σε αυτό, ο αναγνώστης μπορεί να δώσει τη δική του εκτίμηση για μια συγκεκριμένη δράση που λαμβάνει χώρα στην πλοκή. Τα περισσότερα βιβλία του Σολζενίτσιν περιέχουν ιστορικά πρόσωπα.

Το έργο του εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από καλλιτέχνες όπως ο Βαλεντίν Ρασπούτιν, ο Αντρέι Ταρκόφσκι.

Είναι ενδιαφέρον ότι, έχοντας επανειλημμένα επικοινωνήσει με τον Σολζενίτσιν και γνώριζε καλά τη βιογραφία του, υποστήριξε ότι το κράτος για τον συγγραφέα παρέμεινε πάντα μια άφθαρτη σταθερά, παρά τη συνεχή κριτική της σημερινής κυβέρνησης.

Θάνατος

Ο Σολζενίτσιν πέρασε τα τελευταία χρόνια της βιογραφίας του στη ντάκα του. Είχε σοβαρά προβλήματα υγείας. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, αφού η δηλητηρίαση και τα χρόνια που πέρασαν στους καταυλισμούς δεν θα μπορούσαν να περάσουν χωρίς ίχνος.

Επιπλέον, ο Σολζενίτσιν επέζησε από μια σοβαρή υπερτασική κρίση και υποβλήθηκε σε μια δύσκολη επέμβαση, μετά την οποία μόνο το δεξί του χέρι παρέμεινε να δουλεύει.

Ο Alexander Isaevich Solzhenitsyn πέθανε στις 3 Αυγούστου 2008, έχοντας ζήσει μέχρι τα 89 του χρόνια. Ο θάνατος οφείλεται σε οξεία καρδιακή ανεπάρκεια. Ο τάφος του βρίσκεται στο νεκροταφείο Donskoy στη Μόσχα.

Αν σας άρεσε η βιογραφία του Alexander Solzhenitsyn, μοιραστείτε την στα κοινωνικά δίκτυα. Αν γενικά σας αρέσουν οι βιογραφίες μεγάλων ανθρώπων και από τη ζωή τους, εγγραφείτε στον ιστότοπο Εγώενδιαφέρωνφάakty.org. Είναι πάντα ενδιαφέρον μαζί μας!

Σας άρεσε η ανάρτηση; Πατήστε οποιοδήποτε κουμπί.

Σοβιετική λογοτεχνία

Αλεξάντερ Ισάεβιτς Σολζενίτσιν.

Βιογραφία

SOLZHENITSYN, ALEXANDER ISAEVICH (1918-2008), Ρώσος συγγραφέας.

Γεννήθηκε στις 11 Δεκεμβρίου στο Kislovodsk. Οι πατρικοί πρόγονοι του συγγραφέα ήταν αγρότες. Ο πατέρας, Isaakiy Semenovich, έλαβε πανεπιστημιακή εκπαίδευση. Από το πανεπιστήμιο στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, προσφέρθηκε εθελοντικά στο μέτωπο. Επιστρέφοντας από τον πόλεμο, τραυματίστηκε θανάσιμα ενώ κυνηγούσε και πέθανε έξι μήνες πριν τη γέννηση του γιου του.

Η μητέρα, Taisiya Zakharovna Shcherbak, καταγόταν από μια οικογένεια πλούσιου γαιοκτήμονα Κουμπάν.

Τα πρώτα χρόνια που έζησε ο Σολζενίτσιν στο Κισλοβόντσκ, το 1924 μετακόμισε με τη μητέρα του στο Ροστόφ-ον-Ντον.

Ήδη στη νεολαία του, ο Σολζενίτσιν συνειδητοποίησε τον εαυτό του ως συγγραφέα. Το 1937 συνέλαβε ένα ιστορικό μυθιστόρημα για την έναρξη του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και άρχισε να συλλέγει υλικά για τη δημιουργία του. Αργότερα, αυτή η ιδέα ενσωματώθηκε τον Δέκατο τέταρτο Αυγούστου: το πρώτο μέρος («κόμπος») της ιστορικής αφήγησης του Κόκκινου Τροχού.

Το 1941 ο Σολζενίτσιν αποφοίτησε από το Τμήμα Φυσικής και Μαθηματικών του Πανεπιστημίου του Ροστόφ. Ακόμη νωρίτερα, το 1939, μπήκε στο τμήμα αλληλογραφίας του Ινστιτούτου Φιλοσοφίας, Λογοτεχνίας και Τέχνης της Μόσχας. Ο πόλεμος τον εμπόδισε να αποφοιτήσει από το κολέγιο. Μετά από εκπαίδευση στη σχολή πυροβολικού στην Κόστρομα το 1942, στάλθηκε στο μέτωπο και διορίστηκε διοικητής μιας μπαταρίας αναγνώρισης ήχου.

Ο Σολζενίτσιν πέρασε από το μονοπάτι της μάχης από το Ορέλ στην Ανατολική Πρωσία, έλαβε τον βαθμό του λοχαγού και του απονεμήθηκαν διαταγές. Στα τέλη Ιανουαρίου του 1945, οδήγησε τη μπαταρία εκτός περικύκλωσης.

Στις 9 Φεβρουαρίου 1945, ο Σολζενίτσιν συνελήφθη: η στρατιωτική λογοκρισία επέστησε την προσοχή στην αλληλογραφία του με τον φίλο του Νικολάι Βίτκεβιτς. Οι επιστολές περιείχαν αιχμηρές εκτιμήσεις για τον Στάλιν και τα τάγματα που είχε δημιουργήσει, μιλούσαν για την απάτη της σύγχρονης σοβιετικής λογοτεχνίας. Ο Σολζενίτσιν καταδικάστηκε σε οκτώ χρόνια στα στρατόπεδα και αιώνια εξορία. Υπηρέτησε τη θητεία του στη Νέα Ιερουσαλήμ κοντά στη Μόσχα, στη συνέχεια στην ανέγερση ενός κτιρίου κατοικιών στη Μόσχα. Στη συνέχεια - σε μια "sharashka" (ένα μυστικό ερευνητικό ινστιτούτο όπου εργάζονταν κρατούμενοι) στο χωριό Marfino κοντά στη Μόσχα. Το 1950-1953 πέρασε στο στρατόπεδο (στο Καζακστάν), ήταν στο γενικό στρατόπεδο.

Μετά το τέλος της φυλάκισής του (Φεβρουάριος 1953), ο Σολζενίτσιν στάλθηκε σε εξορία επ' αόριστον. Άρχισε να διδάσκει μαθηματικά στο κέντρο της περιφέρειας Kok-Terek, στην περιοχή Dzhambul του Καζακστάν. Στις 3 Φεβρουαρίου 1956, το Ανώτατο Δικαστήριο της Σοβιετικής Ένωσης απελευθέρωσε τον Σολζενίτσιν από την εξορία και ένα χρόνο αργότερα ο ίδιος και ο Βίτκεβιτς κηρύχθηκαν εντελώς αθώοι: η κριτική του Στάλιν και των λογοτεχνικών έργων αναγνωρίστηκε ως δίκαιη και όχι αντίθετη στη σοσιαλιστική ιδεολογία.

Το 1956 ο Solzhenitsyn μετακόμισε στη Ρωσία - σε ένα μικρό χωριό στην περιοχή Ryazan, όπου εργάστηκε ως δάσκαλος. Ένα χρόνο αργότερα μετακόμισε στο Ryazan.

Ακόμη και στο στρατόπεδο, ο Σολζενίτσιν διαγνώστηκε με καρκίνο και στις 12 Φεβρουαρίου 1952 υποβλήθηκε σε εγχείρηση. Κατά τη διάρκεια της εξορίας του, ο Σολζενίτσιν νοσηλεύτηκε δύο φορές στο Ογκολογικό Ιατρείο της Τασκένδης, χρησιμοποιώντας διάφορα φαρμακευτικά φυτά. Σε αντίθεση με τις προσδοκίες των γιατρών, ο κακοήθης όγκος εξαφανίστηκε. Στη θεραπεία του, ο πρόσφατος κρατούμενος είδε μια εκδήλωση της Θείας θέλησης - μια εντολή να πει στον κόσμο για τις σοβιετικές φυλακές και στρατόπεδα, να αποκαλύψει την αλήθεια σε όσους δεν ξέρουν τίποτα γι 'αυτό ή δεν θέλουν να μάθουν.

Ο Σολζενίτσιν έγραψε τα πρώτα σωζόμενα έργα στο στρατόπεδο. Πρόκειται για ποιήματα και ένα σατιρικό έργο Η γιορτή των νικητών.

Τον χειμώνα του 1950-1951, ο Σολζενίτσιν συνέλαβε μια ιστορία για μια μέρα ενός κρατούμενου. Το 1959 γράφτηκε η ιστορία Shch-854 (Μια μέρα ενός φυλακισμένου). Το Sch-854 είναι ο αριθμός του στρατοπέδου του πρωταγωνιστή, Ιβάν Ντενίσοβιτς Σούχοφ, κρατούμενου (κατάδικου) σε σοβιετικό στρατόπεδο συγκέντρωσης.

Το φθινόπωρο του 1961, ο αρχισυντάκτης του περιοδικού Novy Mir, A. T. Tvardovsky, γνώρισε την ιστορία. Ο Tvardovsky έλαβε την άδεια να δημοσιεύσει προσωπικά την ιστορία από τον Πρώτο Γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Σοβιετικής Ένωσης N. S. Khrushchev. Το Shch-854 με αλλαγμένο τίτλο - Μια μέρα του Ιβάν Ντενίσοβιτς - δημοσιεύτηκε στο Νο. 11 του περιοδικού Novy Mir για το 1962. Για χάρη της δημοσίευσης της ιστορίας, ο Σολζενίτσιν αναγκάστηκε να μαλακώσει ορισμένες λεπτομέρειες της ζωής των κρατουμένων. Το αρχικό κείμενο της ιστορίας δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά από τον παρισινό εκδοτικό οίκο «Ymca press» το 1973. Όμως ο Σολζενίτσιν διατήρησε τον τίτλο Μια μέρα του Ιβάν Ντενίσοβιτς.

Η δημοσίευση της ιστορίας ήταν ένα ιστορικό γεγονός. Ο Σολζενίτσιν έγινε γνωστός σε όλη τη χώρα.

Για πρώτη φορά ειπώθηκε η απροκάλυπτη αλήθεια για τον κόσμο της κατασκήνωσης. Υπήρχαν δημοσιεύματα που υποστήριζαν ότι ο συγγραφέας υπερέβαλλε. Αλλά η ενθουσιώδης αντίληψη της ιστορίας επικράτησε. Για μικρό χρονικό διάστημα, ο Σολζενίτσιν αναγνωρίστηκε επίσημα.

Η δράση της ιστορίας χωράει σε μια μέρα - από την άνοδο μέχρι το σβήσιμο των φώτων. Η αφήγηση διεξάγεται για λογαριασμό του συγγραφέα, αλλά ο Σολζενίτσιν καταφεύγει συνεχώς σε ακατάλληλη ευθεία ομιλία: στα λόγια του συγγραφέα μπορεί κανείς να ακούσει τη φωνή του πρωταγωνιστή, Ιβάν Ντενίσοβιτς Σούχοφ, τις εκτιμήσεις και τις απόψεις του (Σούχοφ, πρώην αγρότης και στρατιώτης, ήταν καταδικάστηκε ως «κατάσκοπος» για δέκα χρόνια σε στρατόπεδα για αιχμαλωσία).

Χαρακτηριστικό γνώρισμα της ποιητικής της ιστορίας είναι η ουδετερότητα του τόνου, όταν τα τρομερά, αφύσικα γεγονότα και οι συνθήκες ύπαρξης του στρατοπέδου αναφέρονται ως κάτι οικείο, συνηθισμένο, ως κάτι που θα έπρεπε να είναι γνωστό στους αναγνώστες. Αυτό δημιουργεί ένα «εφέ παρουσίας» του αναγνώστη κατά τη διάρκεια των απεικονιζόμενων γεγονότων.

Η ημέρα του Shukhov που περιγράφεται στην ιστορία στερείται τρομερών, τραγικών γεγονότων και ο χαρακτήρας την αξιολογεί ως χαρούμενη. Αλλά η ύπαρξη του Ιβάν Ντενίσοβιτς είναι εντελώς απελπιστική: για να εξασφαλιστεί μια στοιχειώδης ύπαρξη (τρέφοντας τον εαυτό του στο στρατόπεδο, ανταλλάσσοντας καπνό ή κουβαλώντας ένα σιδηροπρίονο μπροστά από τους φρουρούς), ο Σούχοφ πρέπει να αποφύγει και συχνά να ρισκάρει. Ο αναγνώστης παρακινείται να συμπεράνει: ποιες ήταν οι άλλες μέρες του Σούχοφ, αν αυτή - γεμάτη κινδύνους και ταπεινώσεις - φαινόταν χαρούμενη;

Ο Σούχοφ είναι ένας συνηθισμένος άνθρωπος, όχι ένας ήρωας. Ένας πιστός, αλλά όχι έτοιμος να δώσει τη ζωή του για την πίστη, ο Ιβάν Ντενίσοβιτς διακρίνεται από επιμονή, την ικανότητα να υπάρχει σε αφόρητες συνθήκες. Η συμπεριφορά του Σούχοφ δεν είναι ηρωική, αλλά φυσική, που δεν υπερβαίνει τα όρια των ηθικών επιταγών. Είναι αντίθετος με έναν άλλο κρατούμενο, το «τσακάλι» Φετιούκοφ, που έχει χάσει την αυτοεκτίμησή του, είναι έτοιμος να γλείψει τα μπολ των άλλων, να ταπεινώσει τον εαυτό του. Η ηρωική συμπεριφορά στο στρατόπεδο είναι απλά αδύνατη, όπως δείχνει το παράδειγμα ενός άλλου χαρακτήρα, του καπετάνιου (δεύτερου λοχαγού) Μπουινόφσκι.

Η One Day in the Life of Ivan Denisovich είναι σχεδόν ένα έργο ντοκιμαντέρ: οι χαρακτήρες, με εξαίρεση τον πρωταγωνιστή, έχουν πρωτότυπα μεταξύ των ανθρώπων που ο συγγραφέας συνάντησε στο στρατόπεδο.

Η τεκμηρίωση είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα όλων σχεδόν των έργων του συγγραφέα. Η ζωή για αυτόν είναι πιο συμβολική και ουσιαστική από τη λογοτεχνική μυθοπλασία.

Το 1964 Μια μέρα ο Ιβάν Ντενίσοβιτς προτάθηκε για το Βραβείο Λένιν. Αλλά ο Σολζενίτσιν δεν έλαβε το Βραβείο Λένιν: οι σοβιετικές αρχές προσπάθησαν να σβήσουν τη μνήμη του σταλινικού τρόμου.

Λίγους μήνες μετά το One Day του Ivan Denisovich, η ιστορία του Solzhenitsyn Matrenin Dvor δημοσιεύτηκε στο Νο. 1 του Novy Mir, 1963. Αρχικά, η ιστορία Matrenin Dvor ονομάστηκε Ένα χωριό χωρίς δίκαιο άνθρωπο δεν στέκεται - σύμφωνα με μια ρωσική παροιμία που χρονολογείται από το βιβλικό Βιβλίο της Γένεσης. Το όνομα Matrenin Dvor ανήκει στον Tvardovsky. Όπως μια μέρα στη ζωή του Ιβάν Ντενίσοβιτς, αυτό το έργο ήταν αυτοβιογραφικό και βασίστηκε σε πραγματικά γεγονότα στη ζωή ανθρώπων γνωστών στον συγγραφέα. Το πρωτότυπο του κύριου χαρακτήρα είναι η αγρότισσα του Βλαντιμίρ, Matryona Vasilievna Zakharova, με την οποία έζησε ο συγγραφέας, η αφήγηση, όπως σε πολλές μεταγενέστερες ιστορίες του Solzhenitsyn, λέγεται σε πρώτο πρόσωπο, για λογαριασμό του δασκάλου Ignatich (πατρώνυμο είναι σύμφωνο με τον συγγραφέα - Isaevich), ο οποίος μετακομίζει στην ευρωπαϊκή Ρωσία από μακρινούς συνδέσμους.

Ο Σολζενίτσιν υποδύεται την ηρωίδα που ζει στη φτώχεια, έχοντας χάσει τον σύζυγό της και τα παιδιά της, αλλά πνευματικά δεν έχει σπάσει από τις κακουχίες και τη θλίψη. Η Ματρυόνα είναι αντίθετη με τους μισθοφόρους και εχθρικούς συγχωριανούς που τη θεωρούν «ανόητη». Παρ' όλα αυτά, η Matrena δεν πικράθηκε, παρέμεινε συμπονετική, ανοιχτή και αδιάφορη.

Η Matryona από την ιστορία του Solzhenitsyn είναι η ενσάρκωση των καλύτερων χαρακτηριστικών μιας Ρωσίδας αγρότισσας, το πρόσωπό της είναι σαν το πρόσωπο ενός αγίου σε μια εικόνα, η ζωή της είναι σχεδόν ζωή. Το σπίτι - ένα διαμπερές σύμβολο της ιστορίας - συσχετίζεται με την κιβωτό του βιβλικού δικαίου Νώε, στην οποία η οικογένειά του σώζεται από τον κατακλυσμό μαζί με ζευγάρια από όλα τα γήινα ζώα. Στο σπίτι της Matryona, τα ζώα από την Κιβωτό του Νώε συνδέονται με μια κατσίκα και μια γάτα.

Αλλά η πνευματικά δίκαιη Matryona δεν είναι ακόμα τέλεια. Η νεκρή σοβιετική ιδεολογία εισχωρεί στη ζωή, στο σπίτι της ηρωίδας της ιστορίας (τα σημάδια αυτής της ιδεολογίας στο κείμενο του Σολζενίτσιν είναι μια αφίσα στον τοίχο και το ραδιόφωνο στο σπίτι της Ματρύωνα που δεν σταματά ποτέ).

Η ζωή μιας αγίας πρέπει να τελειώσει με ευτυχισμένο θάνατο, ενώνοντάς την με τον Θεό. Τέτοιος είναι ο νόμος του αγιογραφικού είδους. Ωστόσο, ο θάνατος της Matryona είναι οικτρά παράλογος. Ο αδερφός του αείμνηστου συζύγου, ο άπληστος γέρος Θαδδαίος, που κάποτε την αγαπούσε, αναγκάζει τη Ματρύωνα να του δώσει το πάνω δωμάτιο (καλύβα-κούτσουρο). Σε μια σιδηροδρομική διάβαση, ενώ μεταφέρει κορμούς από ένα αποσυναρμολογημένο δωμάτιο, η Matryona πέφτει κάτω από ένα τρένο, το οποίο προσωποποιεί μια μηχανική, άψυχη δύναμη εχθρική προς τη φυσική αρχή, που ενσαρκώνει η Matryona. Ο θάνατος της ηρωίδας συμβολίζει τη σκληρότητα και το ανούσιο του κόσμου στον οποίο έζησε.

Το 1963-1966, τρεις ακόμη ιστορίες για τον Σολζενίτσιν δημοσιεύτηκαν στο Novy Mir: The Case at the Krechetovka Station (Νο. 1 για το 1963, ο τίτλος του συγγραφέα - The Case at the Kochetovka Station - άλλαξε με την επιμονή των συντακτών λόγω η αντιπαράθεση μεταξύ του Novy Mir και του συντηρητικού περιοδικού "October", με επικεφαλής τον συγγραφέα V.A. Kochetov), ​​προς όφελος του σκοπού (Νο 7 για το 1963), Zakhar-Kalita (Νο 1 για το 1966). Μετά το 1966, τα έργα του συγγραφέα δεν εκδόθηκαν στην πατρίδα του παρά μόνο στις αρχές του 1989, όταν η διάλεξη για το Νόμπελ και κεφάλαια από το βιβλίο The Gulag Archipelago δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό Novy Mir.

Το 1964, για χάρη της δημοσίευσης του μυθιστορήματος στο Novy Mir του A. T. Tvardovsky, ο Solzhenitsyn αναθεώρησε το μυθιστόρημα, αμβλύνοντας την κριτική της σοβιετικής πραγματικότητας. Αντί για ενενήντα έξι γραπτά κεφάλαια, το κείμενο περιείχε μόνο ογδόντα επτά. Η αρχική εκδοχή αφορούσε μια προσπάθεια υψηλόβαθμου σοβιετικού διπλωμάτη να εμποδίσει τους πράκτορες του Στάλιν να κλέψουν το μυστικό των ατομικών όπλων από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Είναι πεπεισμένος ότι με την ατομική βόμβα, το σοβιετικό δικτατορικό καθεστώς θα είναι ανίκητο και μπορεί να κατακτήσει τις ελεύθερες ακόμη χώρες της Δύσης. Για δημοσίευση, η πλοκή άλλαξε: ένας σοβιετικός γιατρός μετέδωσε στη Δύση πληροφορίες για ένα υπέροχο φάρμακο που οι σοβιετικές αρχές κράτησαν σε βαθιά μυστικότητα.

Ωστόσο, η λογοκρισία απαγόρευσε τη δημοσίευση. Ο Σολζενίτσιν αποκατέστησε αργότερα το αρχικό κείμενο με μικρές αλλαγές.

Οι χαρακτήρες του μυθιστορήματος είναι αρκετά ακριβή πορτρέτα πραγματικών ανθρώπων, αιχμαλώτων του «sharashka» στο χωριό Marfino κοντά στη Μόσχα. Η δράση του μυθιστορήματος χωράει σε λιγότερο από τρεις ημέρες - την παραμονή του 1950. Στα περισσότερα κεφάλαια, τα γεγονότα δεν φεύγουν από τους τοίχους της Marfin "sharashka". Έτσι, η ιστορία γίνεται εξαιρετικά πλούσια.

Το "Sharashka" είναι μια ανδρική αδελφότητα στην οποία γίνονται τολμηρές, ελεύθερες συζητήσεις για την τέχνη, για την έννοια του είναι, για τη φύση του σοσιαλισμού. (Οι συμμετέχοντες σε διαμάχες προσπαθούν να μην σκέφτονται κατασκόπους και πληροφοριοδότες). Αλλά το "sharashka" είναι επίσης το βασίλειο του θανάτου, της ζωής, της επίγειας κόλασης. Ο συμβολισμός του θανάτου είναι πάντα παρών στο μυθιστόρημα. Ένας από τους κρατούμενους, αναπολώντας την τραγωδία του Γκαίτε Φάουστ, παρομοιάζει το «σαράγκι» με τον τάφο στον οποίο οι υπηρέτες του διαβόλου Μεφιστοφέλη κρύβουν το σώμα του Φάουστ - του σοφού, του φιλόσοφου. Αν όμως στην τραγωδία του Γκαίτε ο Θεός ελευθερώσει την ψυχή του Φάουστ από τη δύναμη του διαβόλου, τότε οι Μαρφινοί ζεκ δεν πιστεύουν στη σωτηρία.

Οι κρατούμενοι της Marfin είναι προνομιούχοι κρατούμενοι. Εδώ -σε σύγκριση με το στρατόπεδο- τρέφονται καλά. Άλλωστε, είναι επιστήμονες που εργάζονται για τη δημιουργία υπερσύγχρονου εξοπλισμού που χρειάζονται ο Στάλιν και οι κολλητοί του. Οι κρατούμενοι πρέπει να εφεύρουν μια συσκευή που να δυσκολεύει την κατανόηση των κρυφών τηλεφωνικών συνομιλιών (scrambler).

Ένας από τους αιχμαλώτους της Marfin, ο προικισμένος φιλόλογος Lev Rubin (το πρωτότυπο του είναι ο γερμανιστής φιλόλογος, μεταφραστής L.Z. Kopelev), θα πει αυτό για το «sharashka»: κύκλος - στην πρώτη.

Η εικόνα των κύκλων της κόλασης είναι δανεισμένη από το ποίημα του Ιταλού συγγραφέα Dante Alighieri Η Θεία Κωμωδία. Στο ποίημα του Δάντη, η κόλαση αποτελείται από εννέα κύκλους. Ο ήρωας του Σολζενίτσιν, Ρούμπιν, παραδέχεται μια ανακρίβεια, συγκρίνοντας τους κατοίκους της «σαράσκα» με τους λιγότερο ένοχους αμαρτωλούς - τους ενάρετους μη χριστιανούς σοφούς του ποιήματος του Δάντη. Δεν βρίσκονται στον πρώτο κύκλο, αλλά την παραμονή αυτού του κύκλου.

Το μυθιστόρημα έχει πολλές ιστορίες. Αυτή είναι, πρώτα απ 'όλα, η ιστορία του Gleb Nerzhin, ενός ήρωα που συμπαθεί τον συγγραφέα (το επώνυμό του, προφανώς, σημαίνει "δεν είναι σκουριασμένο στην ψυχή", "δεν υποκύπτει στη σκουριά / σκουριά"). Ο Nerzhin αρνείται να συνεργαστεί με τις άδικες αρχές. Απορρίπτει την πρόταση να εργαστεί σε μυστικές εφευρέσεις, προτιμώντας να επιστρέψει στο στρατόπεδο όπου μπορεί να πεθάνει.

Αυτή είναι η ιστορία του Λεβ Ρούμπιν, ο οποίος περιφρονεί τους δήμιους του και τον Στάλιν, αλλά είναι πεπεισμένος ότι υπάρχει ένας άλλος, αγνός, ανόθευτος σοσιαλισμός. Αυτή είναι η γραμμή του λαμπρού εφευρέτη και φιλόσοφου Ντμίτρι Σολγντίν, ο οποίος είναι έτοιμος να δώσει την εφεύρεσή του στις σατανικές αρχές, αλλά ταυτόχρονα υπαγορεύει με θάρρος όρους στους δήμιους. Το πρωτότυπο του Dmitry Sologdin AI Solzhenitsyn ήταν ο κρατούμενος της Marfin - μηχανικός και φιλόσοφος D. M. Panin. στο Gleb Nerzhin, τα χαρακτηριστικά του ίδιου του Solzhenitsyn είναι ορατά.

Ο κατάδικος Σπυρίδων, ένας αμαθής, απλός άνθρωπος, έχει τη δική του ξεχωριστή διαδρομή. Το όφελος της οικογένειας, των συγγενών για αυτόν είναι η υψηλότερη αξία. Πολέμησε γενναία εναντίον των Γερμανών, αλλά επίσης ερήμωσε όταν βρέθηκε μπροστά σε μια επιλογή: να υπερασπιστεί το κράτος ή να φροντίσει τις ζωές των απλών ανθρώπων…

Η αφήγηση του Σολζενίτσιν μοιάζει με μια χορωδία στην οποία η φωνή του συγγραφέα ακούγεται πνιχτή. Ο συγγραφέας αποφεύγει τις άμεσες εκτιμήσεις, επιτρέποντας στους χαρακτήρες να μιλήσουν. Πρώτα από όλα, η ίδια η πραγματικότητα πρέπει να επιβεβαιώσει την απανθρωπιά, το νεκρικό κενό του πολιτικού καθεστώτος εκείνων των χρόνων. Και μόνο στο φινάλε, μιλώντας για τη σκηνή που ακολουθούσαν οι επίμονοι κρατούμενοι που αρνήθηκαν να φέρουν τα ταλέντα τους στην υπηρεσία των εκτελεστών, ο συγγραφέας εισβάλλει ανοιχτά στην αφήγηση.

Το 1955, ο Σολζενίτσιν συνέλαβε και το 1963-1966 έγραψε την ιστορία Cancer Ward. Αντικατοπτρίζει τις εντυπώσεις του συγγραφέα από την παραμονή του στο Ογκολογικό Ιατρείο της Τασκένδης και το ιστορικό της ίασής του. Η διάρκεια της δράσης περιορίζεται σε αρκετές εβδομάδες, η σκηνή της δράσης είναι οι τοίχοι του νοσοκομείου (ένα τέτοιο στένωση χρόνου και χώρου είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα της ποιητικής πολλών έργων του Σολζενίτσιν).

Στην πτέρυγα του «καρκινικού τμήματος», που βρίσκεται σε μια μεγάλη πόλη της Κεντρικής Ασίας, συνδέονταν περίεργα οι τύχες διαφορετικών χαρακτήρων, που δύσκολα θα είχαν συναντηθεί σε άλλο μέρος. Η ιστορία ζωής του πρωταγωνιστή Oleg Kostoglotov θυμάται τη μοίρα του ίδιου του Solzhenitsyn: έχοντας υπηρετήσει στα στρατόπεδα με πλαστές κατηγορίες, είναι τώρα εξόριστος. Οι υπόλοιποι άρρωστοι: ο εργάτης Εφραίμ, που κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου πυροβόλησε όσους διαφωνούσαν με τις αρχές των Μπολσεβίκων, και στο πρόσφατο παρελθόν, ένας πολιτικός υπάλληλος στο στρατόπεδο, που έσπρωχνε γύρω από τους αιχμαλώτους. στρατιώτης Ahmadzhan, που υπηρετούσε στη φρουρά του στρατοπέδου. επικεφαλής του τμήματος προσωπικού Rusanov. Νιώθει άνθρωπος δεύτερης κατηγορίας. Συνηθισμένος στα προνόμια, περιφραγμένος από τη ζωή, αγαπά τον «λαό», αλλά είναι τσιγκούνης με τους ανθρώπους. Ο Ρουσάνοφ είναι ένοχος σοβαρών αμαρτιών: κατήγγειλε έναν σύντροφο, εντόπισε συγγενείς κρατουμένων μεταξύ των εργαζομένων και τους ανάγκασε να αποκηρύξουν τους αθώα καταδικασμένους.

Ένας άλλος χαρακτήρας είναι ο Shulubin, ο οποίος ξέφυγε από την καταστολή, αλλά έζησε όλη του τη ζωή με φόβο. Μόνο τώρα, παραμονές μιας δύσκολης επέμβασης και πιθανού θανάτου, αρχίζει να λέει την αλήθεια για τα ψέματα, τη βία και τον φόβο που έχουν τυλίξει τη ζωή της χώρας. Η καρκινοπάθεια εξισώνει τους ασθενείς. Για κάποιους, όπως ο Ephraim και ο Shulubin, αυτή είναι μια προσέγγιση για επίπονη διορατικότητα. Για τον Ρουσάνοφ - αντίποινα, την οποία ο ίδιος δεν συνειδητοποίησε.

Στην ιστορία του Σολζενίτσιν, ο καρκίνος είναι επίσης σύμβολο αυτής της κακοήθους ασθένειας που έχει διεισδύσει στη σάρκα και το αίμα της κοινωνίας.

Με την πρώτη ματιά, η ιστορία τελειώνει αισίως: Ο Κοστογκλότοφ θεραπεύεται, σύντομα θα απελευθερωθεί από την εξορία. Όμως τα στρατόπεδα και οι φυλακές άφησαν ένα ανεξίτηλο σημάδι στην ψυχή του: ο Όλεγκ αναγκάζεται να καταπνίξει τον έρωτά του για τη γιατρό Βέρα Γκάνγκαρτ, καθώς καταλαβαίνει ότι δεν είναι πλέον σε θέση να φέρει ευτυχία σε μια γυναίκα.

Όλες οι προσπάθειες να εκτυπωθεί η ιστορία στον «Νέο Κόσμο» ήταν ανεπιτυχείς. Το Σώμα Καρκίνου, όπως και στον πρώτο κύκλο, διανεμήθηκε σε «σαμιζντάτ». Η ιστορία δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στη Δύση το 1968.

Στα μέσα της δεκαετίας του 1960, όταν επιβλήθηκε επίσημη απαγόρευση της συζήτησης για το θέμα της καταστολής, οι αρχές άρχισαν να θεωρούν τον Σολζενίτσιν επικίνδυνο αντίπαλο. Τον Σεπτέμβριο του 1965 έγινε έρευνα σε έναν από τους φίλους του συγγραφέα, ο οποίος φύλαγε τα χειρόγραφά του. Το αρχείο Σολζενίτσιν κατέληξε στην Επιτροπή Κρατικής Ασφάλειας. Από το 1966, τα έργα του συγγραφέα έπαψαν να τυπώνονται και τα ήδη δημοσιευμένα αποσύρθηκαν από τις βιβλιοθήκες. Η KGB διέδωσε φήμες ότι κατά τη διάρκεια του πολέμου ο Σολζενίτσιν παραδόθηκε και συνεργάστηκε με τους Γερμανούς. Τον Μάρτιο του 1967, ο Σολζενίτσιν απευθύνθηκε στο Τέταρτο Συνέδριο της Ένωσης Σοβιετικών Συγγραφέων με μια επιστολή, όπου μίλησε για την καταστροφική δύναμη της λογοκρισίας και την τύχη των έργων του. Απαίτησε από την Ένωση Συγγραφέων να αντικρούσει τη συκοφαντία και να λύσει το ζήτημα της έκδοσης του Καρκίνου. Η ηγεσία της Ένωσης Συγγραφέων δεν ανταποκρίθηκε σε αυτό το κάλεσμα. Άρχισε η αντίθεση του Σολζενίτσιν στην εξουσία. Γράφει δημοσιογραφικά άρθρα που διαφέρουν στα χειρόγραφα. Από εδώ και πέρα, η δημοσιογραφία έχει γίνει για τον συγγραφέα το ίδιο σημαντικό μέρος του έργου του με τη μυθοπλασία. Ο Σολζενίτσιν διανέμει ανοιχτές επιστολές διαμαρτυρόμενες για την παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και τη δίωξη των αντιφρονούντων στη Σοβιετική Ένωση. Τον Νοέμβριο του 1969 ο Σολζενίτσιν εκδιώχθηκε από την Ένωση Συγγραφέων. Το 1970 ο Σολζενίτσιν κέρδισε το βραβείο Νόμπελ. Η υποστήριξη της δυτικής κοινής γνώμης δυσκόλεψε τις αρχές της Σοβιετικής Ένωσης να πατάξουν τον αντιφρονούντα συγγραφέα. Ο Σολζενίτσιν μιλάει για την αντίθεσή του στην κομμουνιστική εξουσία στο βιβλίο A calf butted with a oak tree, που δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στο Παρίσι το 1975. Από το 1958, ο Solzhenitsyn εργάζεται στο βιβλίο Gulag Archipelago - μια ιστορία καταστολών, στρατοπέδων και φυλακών στη Σοβιετική Ένωση (Γκουλάγκ - Κεντρική Διεύθυνση Κατασκηνώσεων). Το βιβλίο ολοκληρώθηκε το 1968. Το 1973, αξιωματικοί της KGB κατέσχεσαν ένα από τα αντίγραφα του χειρογράφου. Η δίωξη του συγγραφέα εντάθηκε. Στα τέλη Δεκεμβρίου 1973 κυκλοφόρησε στη Δύση ο πρώτος τόμος του Αρχιπελάγους ... (το βιβλίο εκδόθηκε ολόκληρο στη Δύση το 1973-1975). Η λέξη "αρχιπέλαγος" στον τίτλο παραπέμπει στο βιβλίο του A.P. Chekhov για τη ζωή των καταδίκων στο νησί Sakhalin - Sakhalin. Μόνο αντί για ένα κατάδικο νησί της παλιάς Ρωσίας στη σοβιετική εποχή, απλώθηκε το Αρχιπέλαγος - πολλά «νησιά». Το αρχιπέλαγος Γκουλάγκ είναι ταυτόχρονα μια ιστορική μελέτη με στοιχεία ενός εθνογραφικού δοκιμίου παρωδίας, και τα απομνημονεύματα του συγγραφέα, που αφηγούνται την εμπειρία του στην κατασκήνωση, και ένα έπος οδύνης και μια μαρτυρολογία - ιστορίες για τους μάρτυρες των Γκουλάγκ. Η αφήγηση για τα σοβιετικά στρατόπεδα συγκέντρωσης προσανατολίζεται προς το κείμενο της Βίβλου: η δημιουργία των Γκουλάγκ παρουσιάζεται ως η δημιουργία του κόσμου από τον Θεό «γυρισμένο από μέσα προς τα έξω» (δημιουργείται ένας σατανικός αντίκοσμος). επτά βιβλία του Αρχιπελάγους Γκουλάγκ συσχετίζονται με τις επτά σφραγίδες του Βιβλίου της Αποκάλυψης του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου, σύμφωνα με τις οποίες ο Κύριος θα κρίνει τους ανθρώπους στο τέλος του χρόνου. Στο Αρχιπέλαγος Γκουλάγκ, ο Σολζενίτσιν δεν παίζει το ρόλο τόσο του συγγραφέα όσο του συλλέκτη ιστοριών που διηγούνται πολλοί κρατούμενοι. Όπως στην ιστορία Μια μέρα του Ιβάν Ντενίσοβιτς, η αφήγηση είναι δομημένη με τέτοιο τρόπο ώστε να κάνει τον αναγνώστη να δει το μαρτύριο των κρατουμένων με τα μάτια του και, σαν να λέγαμε, να τα βιώσει μόνος του. Στις 12 Φεβρουαρίου 1974, ο Σολζενίτσιν συνελήφθη και εκδιώχθηκε από τη Σοβιετική Ένωση στη Δυτική Γερμανία μια μέρα αργότερα. Αμέσως μετά τη σύλληψη του συγγραφέα, η σύζυγός του Natalya Dmitrievna διένειμε στο "samizdat" το άρθρο του "Live not by lies" - έκκληση προς τους πολίτες να αρνηθούν τη συνενοχή στα ψέματα που απαιτούν οι αρχές από αυτούς. Ο Σολζενίτσιν και η οικογένειά του εγκαταστάθηκαν στην ελβετική πόλη της Ζυρίχης, το 1976 μετακόμισε στη μικρή πόλη Κάβεντις στην πολιτεία του Βερμόντ των ΗΠΑ. Σε άρθρα που γράφτηκαν στην εξορία, σε ομιλίες και διαλέξεις που δόθηκαν σε δυτικό κοινό, ο Σολζενίτσιν στοχάζεται κριτικά στις δυτικές φιλελεύθερες και δημοκρατικές αξίες. Αντιτίθεται στην οργανική ενότητα των ανθρώπων, την άμεση λαϊκή αυτοδιοίκηση στο νόμο, το δίκαιο, το πολυκομματικό σύστημα ως προϋπόθεση και εγγύηση της ανθρώπινης ελευθερίας στην κοινωνία, σε αντίθεση με τα ιδανικά της καταναλωτικής κοινωνίας, προβάλλει τις ιδέες του εαυτού. -συγκράτηση και θρησκευτικές αρχές (Λόγος του Χάρβαρντ, 1978, άρθρο Our Pluralists, 1982, Templeton Lecture, 1983). Οι ομιλίες του Σολζενίτσιν προκάλεσαν την έντονη αντίδραση ενός μέρους της μετανάστευσης, που τον κατηγόρησε για ολοκληρωτικές συμπάθειες, οπισθοδρομικότητα και ουτοπισμό. Η γκροτέσκο καρικατούρα εικόνα του Σολζενίτσιν - του συγγραφέα Σιμ Σίμιτς Καρναβάλοφ δημιουργήθηκε από τον Β. Ν. Βόινοβιτς στο μυθιστόρημα Μόσχα-2042. Στην εξορία, ο Σολζενίτσιν εργάζεται στο επικό Κόκκινο Τροχό, αφιερωμένο στα προεπαναστατικά χρόνια. Ο Κόκκινος Τροχός αποτελείται από τέσσερα μέρη - «κόμβους»: Αύγουστος Δεκατέσσερις, Οκτώβριος Δεκάτης Έκτος, Μάρτιος Δεκαέβδομος και Απρίλιος Δεκαέβδομος. Ο Σολζενίτσιν άρχισε να γράφει το Red Wheel στα τέλη της δεκαετίας του 1960 και το ολοκλήρωσε μόλις στις αρχές της δεκαετίας του 1990. Ο Δεκάτης τέταρτης Αυγούστου και τα κεφάλαια του δέκατου έκτου Οκτωβρίου δημιουργήθηκαν πίσω στην ΕΣΣΔ. Ο Κόκκινος Τροχός είναι ένα είδος χρονικού της επανάστασης, το οποίο δημιουργείται από θραύσματα διαφορετικών ειδών. Ανάμεσά τους είναι μια έκθεση, ένα πρωτόκολλο, μια απομαγνητοφώνηση (μια ιστορία για τις διαμάχες μεταξύ του υπουργού Rittich και των βουλευτών της Κρατικής Δούμας· μια «έκθεση περιστατικών», που αναλύει τις ταραχές στους δρόμους το καλοκαίρι του 1917, αποσπάσματα από άρθρα εφημερίδων διαφόρων πολιτικές τάσεις κ.λπ.). Πολλά κεφάλαια είναι σαν κομμάτια ψυχολογικού μυθιστορήματος. Περιγράφουν επεισόδια από τη ζωή φανταστικών και ιστορικών χαρακτήρων: του συνταγματάρχη Vorotyntsev, της συζύγου του Alina και της αγαπημένης Olda. ο διανοούμενος Λενάρτοβιτς, που ήταν ερωτευμένος με την επανάσταση, ο στρατηγός Σαμσόνοφ, ένας από τους ηγέτες της Κρατικής Δούμας, ο Γκουτσκόφ, και πολλοί άλλοι. Τα θραύσματα, που ο συγγραφέας ονομάζει «οθόνες», είναι πρωτότυπα θραύσματα – ομοιότητες κινηματογραφικών καρέ με τις τεχνικές εγκατάστασης και προσέγγισης ή αφαίρεσης μιας φανταστικής κινηματογραφικής κάμερας. Οι «οθόνες» είναι γεμάτες συμβολικό νόημα. Έτσι, σε ένα από τα επεισόδια, που αντικατοπτρίζει την υποχώρηση του ρωσικού στρατού τον Αύγουστο του 1914, η εικόνα ενός τροχού που σκίστηκε από το κάρο, ζωγραφισμένη από τη φωτιά, είναι σύμβολο του χάους, της τρέλας της ιστορίας. Στον Κόκκινο Τροχό, ο Σολζενίτσιν καταφεύγει σε αφηγηματικές τεχνικές χαρακτηριστικές της μοντερνιστικής ποιητικής. Ο ίδιος ο συγγραφέας σημείωσε στις συνεντεύξεις του τη σημασία για τον Κόκκινο Τροχό των μυθιστορημάτων του Αμερικανού μοντερνιστή D. Dos Passos. Ο Κόκκινος Τροχός βασίζεται στον συνδυασμό και τη διασταύρωση διαφορετικών αφηγηματικών απόψεων, ενώ το ίδιο γεγονός δίνεται μερικές φορές στην αντίληψη πολλών χαρακτήρων (η δολοφονία του P. A. Stolypin φαίνεται μέσα από τα μάτια του δολοφόνου του, του τρομοκράτη M. G. Bogrov, Ο ίδιος ο Stolypin, ο στρατηγός P. G. Kurlov και ο Nicholas II). Η «φωνή» του αφηγητή, σχεδιασμένη για να εκφράζει τη θέση του συγγραφέα, μπαίνει συχνά σε διάλογο με τις «φωνές» των χαρακτήρων, η αληθινή γνώμη του συγγραφέα μπορεί να ανακατασκευαστεί μόνο από τον αναγνώστη από ολόκληρο το κείμενο. Ο Solzhenitsyn, συγγραφέας και ιστορικός, αγαπά ιδιαίτερα τον μεταρρυθμιστή, Πρόεδρο του Συμβουλίου Υπουργών της Ρωσίας P. A. Stolypin, ο οποίος σκοτώθηκε λίγα χρόνια πριν από την έναρξη της κύριας δράσης του Red Wheel. Ωστόσο, ο Σολζενίτσιν του αφιέρωσε σημαντικό μέρος της δουλειάς του. Ο Κόκκινος Τροχός θυμίζει από πολλές απόψεις τον Πόλεμο και την Ειρήνη του Λέοντος Τολστόι. Όπως ο Τολστόι, έτσι και ο Σολζενίτσιν αντιπαραβάλλει τους ηθοποιούς-πολιτικούς (τον Μπολσεβίκο Λένιν, τον Σοσιαλεπαναστάτη Κερένσκι, τον Καντέ Μιλιούκοφ, τον τσαρικό υπουργό Προτοπόποφ) με κανονικούς, ανθρώπινους, ζωντανούς ανθρώπους. Ο συγγραφέας του Red Wheel συμμερίζεται την ιδέα του Τολστόι για έναν εξαιρετικά σημαντικό ρόλο στην ιστορία των απλών ανθρώπων. Αλλά οι στρατιώτες και οι αξιωματικοί του Τολστόι έγραφαν ιστορία χωρίς να το καταλάβουν. Ο Σολζενίτσιν αντιμετωπίζει συνεχώς τους ήρωές του με μια δραματική επιλογή - η εξέλιξη των γεγονότων εξαρτάται από τις αποφάσεις τους. Η αποστασιοποίηση, η ετοιμότητα να υποταχθεί στην εξέλιξη των γεγονότων Ο Σολζενίτσιν, σε αντίθεση με τον Τολστόι, δεν θεωρεί εκδήλωση διορατικότητας και εσωτερικής ελευθερίας, αλλά ιστορική προδοσία. Γιατί στην ιστορία, σύμφωνα με τον συγγραφέα του Κόκκινου Τροχού, δεν ενεργεί η μοίρα, αλλά οι άνθρωποι, και τίποτα δεν είναι οριστικά προκαθορισμένο. Γι 'αυτό, ενώ συμπάσχει με τον Νικόλαο Β', ο συγγραφέας τον θεωρεί ωστόσο αναπόδραστα ένοχο - ο τελευταίος Ρώσος κυρίαρχος δεν εκπλήρωσε το πεπρωμένο του, δεν εμπόδισε τη Ρωσία να πέσει στην άβυσσο. Ο Σολζενίτσιν είπε ότι θα επέστρεφε στην πατρίδα του μόνο όταν τα βιβλία του επέστρεφαν εκεί, όταν τυπωνόταν εκεί το Αρχιπέλαγος Γκουλάγκ. Το περιοδικό Novy Mir κατάφερε να λάβει άδεια από τις αρχές να δημοσιεύσει κεφάλαια αυτού του βιβλίου το 1989. Τον Μάιο του 1994, ο Σολζενίτσιν επέστρεψε στη Ρωσία. Γράφει ένα βιβλίο με απομνημονεύματα Ένας κόκκος έπεσε ανάμεσα σε δύο μυλόπετρες («Νέος Κόσμος», 1998, Νο. 9, 11, 1999, Νο. 2, 2001, Νο. 4), εμφανίζεται σε εφημερίδες και στην τηλεόραση με εκτιμήσεις για το τρέχον πολιτική των ρωσικών αρχών. Ο συγγραφέας τους κατηγορεί για το γεγονός ότι οι μεταρρυθμίσεις που πραγματοποιούνται στη χώρα είναι κακοσχεδιασμένες, ανήθικες και προκαλούν μεγάλη ζημιά στην κοινωνία, γεγονός που προκάλεσε μια διφορούμενη στάση απέναντι στη δημοσιογραφία του Σολζενίτσιν. Το 1991 ο Σολζενίτσιν έγραψε το βιβλίο Πώς εξοπλίζουμε τη Ρωσία. Ισχυρές εκτιμήσεις. Και το 1998, ο Σολζενίτσιν δημοσίευσε ένα βιβλίο Η Ρωσία σε κατάρρευση, στο οποίο ασκεί δριμεία κριτική στις οικονομικές μεταρρυθμίσεις. Αναλογίζεται την ανάγκη αναβίωσης του Zemstvo και της ρωσικής εθνικής συνείδησης. Εκδόθηκε το βιβλίο Διακόσια Χρόνια Μαζί, αφιερωμένο στο εβραϊκό ζήτημα στη Ρωσία. Στον «Νέο Κόσμο» ο συγγραφέας εμφανιζόταν τακτικά στα τέλη της δεκαετίας του 1990 με λογοτεχνικά κριτικά άρθρα για το έργο Ρώσων πεζογράφων και ποιητών. Στη δεκαετία του 1990, ο Σολζενίτσιν έγραψε αρκετές ιστορίες και νουβέλες: Δύο ιστορίες (Εγώ, Στην άκρη) ("Νέος Κόσμος", 1995, 3, 5), που ονομάζονται ιστορίες "διμερών" Molodnyak, Nastenka, Apricot Jam (όλα - " New World", 1995, No. 10), οικισμοί Zhelyabug ("New World", 1999, No. 3) και την ιστορία του Adlig Shvenkitten ("New World", 1999, 3). Η δομική αρχή των «διμερών ιστοριών» είναι ο συσχετισμός δύο μισών του κειμένου, που περιγράφουν τη μοίρα διαφορετικών χαρακτήρων, που συχνά εμπλέκονται στα ίδια γεγονότα, αλλά δεν το γνωρίζουν. Ο Σολζενίτσιν πραγματεύεται το θέμα της ενοχής, της προδοσίας και της ευθύνης ενός ατόμου για τις πράξεις του. Το 2001-2002 δημοσιεύτηκε ένα δίτομο μνημειώδες έργο Διακόσια Χρόνια Μαζί, το οποίο ο συγγραφέας αφιερώνει στην ιστορία του εβραϊκού λαού στη Ρωσία. Το πρώτο μέρος της μονογραφίας καλύπτει την περίοδο από το 1795 έως το 1916, το δεύτερο - από το 1916 έως το 1995. Εκδόσεις του AI Solzhenitsyn. Συλλεκτικά έργα (σε 20 τόμους). Βερμόντ, Παρίσι, 1978-1991; Μικρά συγκεντρωμένα έργα (σε 8 τόμους). Μ., 1990−1991; Συλλεκτικά έργα (σε 9 τόμους). Μ., 1999 - (η δημοσίευση συνεχίζεται). A Calf Butted an Oak: Essays on a Literary Life. Μ., 1996; Κόκκινος Τροχός: Αφήγηση με μετρημένους όρους σε τέσσερις κόμβους (σε 10 τόμους). Μ., 1993−1997.

Ο A. I. Solzhenitsyn πέθανε στις 3 Αυγούστου 2008 σε ηλικία 90 ετών, στη ντάκα του στο Troitse-Lykovo, από οξεία καρδιακή ανεπάρκεια. Στις 6 Αυγούστου, η τέφρα του ενταφιάστηκε στη νεκρόπολη της Μονής Donskoy πίσω από τον βωμό της εκκλησίας του Ιωάννη της Κλίμακας, δίπλα στον τάφο του ιστορικού V. O. Klyuchevsky.

Στις 11 Δεκεμβρίου 1918 γεννήθηκε στην πόλη Κισλοβόντσκ ο Ρώσος και Σοβιετικός συγγραφέας Αλεξάντερ Ισάεβιτς Σολζενίτσιν. Ο Αλέξανδρος δεν είδε ποτέ τον πατέρα του. Έζησαν στο Κισλοβόντσκ με τη μητέρα τους μέχρι το 1924 και στη συνέχεια μετακόμισαν στο Ροστόφ-ον-Ντον.

Ο Alexander Isaevich το 1941 έλαβε δίπλωμα από τη Φυσικομαθηματική Σχολή του Πανεπιστημίου του Ροστόφ. Ένα χρόνο αργότερα, αφού ολοκλήρωσε την εκπαίδευση στη σχολή πυροβολικού στην Κόστρομα, στάλθηκε στο μέτωπο ως διοικητής μιας μπαταρίας αναγνώρισης ήχου. Ως μέρος της μπαταρίας, πέρασε ολόκληρο τον πόλεμο, για τον οποίο του απονεμήθηκαν πολλές παραγγελίες διαφόρων βαθμών.

Αλλά ήδη το 1945 συνελήφθη για έντονη κριτική στον I.V. Stalin και καταδικάστηκε σε φυλάκιση για οκτώ χρόνια, τα οποία ο συγγραφέας υπηρετούσε στην περιοχή της Μόσχας. Μετά το τέλος, παραμένει στο Καζακστάν και εργάζεται ως καθηγητής μαθηματικών. Τρία χρόνια αργότερα, το 1956, το δικαστήριο τον έκρινε αθώο και έκρινε την κριτική δικαιολογημένη. Ο Alexander Isaevich μετακόμισε αμέσως στη Ρωσία, στην περιοχή Ryazan, εργάζεται ως δάσκαλος και γράφει ιστορίες. Αξίζει επίσης να αναφέρουμε ότι το 1952 ο Σολζενίτσιν διαγνώστηκε με ογκολογική ασθένεια και υποβλήθηκε με επιτυχία σε χειρουργική επέμβαση.

Στις 12 Φεβρουαρίου 1974, ο Alexander Isaevich συνελήφθη και πάλι και απελάθηκε από την ΕΣΣΔ στη Γερμανία. Από εκεί μετακόμισε με την οικογένειά του στην Ελβετία, αργότερα το 1976, ακόμη και στις ΗΠΑ. Έμελλε να επιστρέψει στη Ρωσία μόλις 18 χρόνια αργότερα, τον Μάιο του 1994.

Στις 3 Αυγούστου 2008, ο Alexander Isaevich Solzhenitsyn πέθανε. Πέθανε στη ντάκα του στο Troitse-Lykovo από εγκεφαλικό.

Οι διαφωνίες και οι συζητήσεις για τη βιογραφία του Σολζενίτσιν και το έργο του συνεχίζονται ακόμη και τώρα, δέκα χρόνια μετά τον θάνατό του. Για κάποιους είναι ηθικός οδηγός, σπουδαίος καλλιτέχνης και αγωνιστής της ελευθερίας. Κάποιος θα τον πει διαστρεβλωτή της ιστορίας και εξαιρετικό προδότη της Πατρίδας. Το στρώμα των ουδέτερων, αδιάφορων ή που δεν έχουν ακούσει τίποτα για τον Alexander Isaevich Solzhenitsyn είναι πολύ λεπτό. Αυτό δεν είναι απόδειξη ότι μιλάμε για έναν εξαιρετικό άνθρωπο.

Σχολείο και Πανεπιστήμιο

Όταν ένα άτομο έχει μια βιογραφία με περιστατικά, όπως αυτή του Σολζενίτσιν, δεν είναι εύκολο να την συνοψίσουμε εν συντομία. Υπάρχουν πολλές μυστικές σελίδες, ακατανόητες στροφές γεγονότων που βιογράφοι και δημοσιογράφοι ερμηνεύουν σύμφωνα με το γούστο τους και ο ίδιος ο Alexander Isaevich δεν επιδίωξε να διευκρινίσει και να σχολιάσει.

Γεννήθηκε πριν από εκατό χρόνια, το 1918, στις 11 Δεκεμβρίου στο Κισλοβόντσκ. Ενώ ήταν ακόμη μαθητής, έδειξε τον εαυτό του ως δημιουργικό άτομο - σπούδασε σε κύκλο δράματος, έγραψε άρθρα, διάβασε πολύ. Παράλληλα, σπούδασε σε δύο πανεπιστήμια: το Ροστόφ στη φυσική και τα μαθηματικά και το Ινστιτούτο Φιλοσοφίας, Λογοτεχνίας και Ιστορίας της Μόσχας (κατάφερε να ολοκληρώσει δύο μαθήματα ερήμην).

Κατά τη διάρκεια των σπουδών του (1940) παντρεύτηκε τη Natalya Reshetovskaya (η Natalya Svetlova θα γίνει η δεύτερη σύζυγός του το 1973). Συνέλαβε και άρχισε να δημιουργεί μια σειρά λογοτεχνικών έργων για την επανάσταση στη Ρωσία. Οι εργασίες διακόπηκαν με την έναρξη του πολέμου.

Ώρα πολέμου

Το σαράντα πρώτο έτος ξεκίνησε ο πόλεμος - στη βιογραφία του Σολζενίτσιν, το πιο σημαντικό γεγονός που κατεύθυνε τη ζωή του, όπως και τη ζωή ολόκληρου του σοβιετικού κράτους, δεν ήταν καθόλου προς την κατεύθυνση που είχε προγραμματιστεί. Κατάφερε να τελειώσει το πανεπιστήμιο και στάλθηκε στην υπηρεσία. Πέρασε στρατιωτική εκπαίδευση στη Σχολή Πυροβολικού Kostroma. Βραβεύτηκε:

• Τάγμα του Πατριωτικού Πολέμου δεύτερου βαθμού.
• Τάγμα του Ερυθρού Αστέρα.

Προς το τέλος του πολέμου, δημιούργησε σχέδια για την απομάκρυνση του Στάλιν από την ηγεσία του κράτους. Τις σκέψεις του για το πώς να το κάνει αυτό τις μοιράστηκε με γράμματα με γνωστούς του, για τις οποίες και συνελήφθη. Αυτές οι πληροφορίες προέρχονται από το βιβλίο της πρώτης του συζύγου, Natalya Reshetovskaya. Δεν θεωρείται δεδομένο από όλους: όλοι γνώριζαν ότι το περιεχόμενο των επιστολών των αξιωματικών ήταν υπό έλεγχο λογοκρισίας.

Εργασία στο "sharashka"

Η πρώτη σύλληψη έγινε στο τέλος του πολέμου, τον Φεβρουάριο του 1945. Ο λοχαγός του στρατού, ο διοικητής του τάγματος πληροφοριών ήχου Solzhenitsyn στάλθηκε στο Lubyanka. Τον Ιούλιο του ίδιου έτους καταδικάστηκε σε οκτώ χρόνια στα στρατόπεδα και εξορία ισόβια. Ως ειδικός σε όργανα μέτρησης ήχου, ανατέθηκε σε ένα "sharashka" - ένα κλειστό γραφείο σχεδιασμού (γραφείο σχεδιασμού).

Σε δύο χρόνια, από το σαράντα πέμπτο στο σαράντα έβδομο, μετατέθηκε πέντε φορές από το ένα ίδρυμα στο άλλο. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει το γραφείο μελετών που βρίσκεται στο Μαρφίνο. Αυτή είναι μια από τις πιο κλειστές σελίδες της βιογραφίας του Σολζενίτσιν: το «όγδοο εργαστήριο» της Marfina ανέπτυξε μυστικά συστήματα επικοινωνίας. Πιστεύεται ότι εδώ δημιουργήθηκε η προεδρική «πυρηνική βαλίτσα». Το πρωτότυπο του Ρούμπιν («Στον πρώτο κύκλο»), Λεβ Κόπελεφ, εργάστηκε επίσης εδώ, κάνοντας τεχνικές μεταφράσεις ξένης λογοτεχνίας.

Εκείνη την εποχή, η νεανική ιδέα του να γράφει για την επανάσταση μεταμορφώθηκε: αν κατάφερνε να βγει έξω, μια σειρά από τα μυθιστορήματά του θα ήταν αφιερωμένα στη ζωή στα στρατόπεδα.

Υπάρχει μια σειρά από δημοσιεύματα που αναφέρουν ότι ο Σολζενίτσιν ήταν πληροφοριοδότης στο στρατόπεδο. Ωστόσο, δεν παρουσιάζονται κατανοητά στοιχεία ή διάψευση αυτού.

Μετά τον θάνατο του Στάλιν

Στο πεντηκοστό τρίτο έτος, η βιογραφία του Alexander Isaevich Solzhenitsyn κάνει έναν ακόμη θανατηφόρο βρόχο - διαγιγνώσκεται με μια ογκολογική ασθένεια. Μετά την ακτινοθεραπεία, ο καρκίνος του στομάχου θεραπεύτηκε και οι εφιαλτικές μνήμες εκείνης της εποχής αποτυπώθηκαν στο έργο «Cancer Ward». Η δημοσίευσή του το 1967 στο περιοδικό Novy Mir απαγορεύτηκε και το 1968 η ιστορία δημοσιεύτηκε στο εξωτερικό. Έχει μεταφραστεί σε όλες τις ευρωπαϊκές γλώσσες και εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1990 στο σπίτι.

Μετά το θάνατο του Στάλιν, ο Σολζενίτσιν αφέθηκε ελεύθερος, αλλά δεν είχε το δικαίωμα να μετακομίσει στο ευρωπαϊκό τμήμα της χώρας. Έζησε στο Καζακστάν. Τρία χρόνια αργότερα, ακολούθησε αποκατάσταση, η οποία του επέτρεψε να εγκαταλείψει το Καζακστάν και να εγκατασταθεί στην περιοχή Ryazan. Εκεί εργάστηκε ως δάσκαλος, δίδαξε μαθηματικά. Παντρεύτηκε ξανά τη Natalya Reshetovskaya, με την οποία χώρισε όσο ήταν στη φυλακή. Πέρασε πολύ χρόνο στη φύση και έγραψε το «Tiny» του.

Τι είναι το "Tiny"

Γοητευτικά και σοφά είναι τα "Krokhotki" του Solzhenitsyn - σύντομες παρατηρήσεις γεμάτες φιλοσοφικό νόημα. Τα ονόμασε ποιήματα σε πεζό λόγο, αφού κάθε τέτοια μικρογραφία πολλών παραγράφων περιέχει μια ολοκληρωμένη, βαθιά σκέψη και προκαλεί μια συναισθηματική απάντηση στον αναγνώστη. Τα έργα συντέθηκαν κατά τη διάρκεια ποδηλατικών εκδρομών του συγγραφέα.

Το "Tiny" δημιουργήθηκε σε δύο χρόνια και συσχετίζεται με την περίοδο 1958-1960 στη βιογραφία του Σολζενίτσιν: εν συντομία, το πιο σημαντικό, και αγγίζει την ίδια την ψυχή. Ακριβώς κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, παράλληλα με το "Tiny", γράφτηκαν τα πιο διάσημα έργα - "Μια μέρα στη ζωή του Ιβάν Ντενίσοβιτς" και "Το Αρχιπέλαγος Γκούλαγκ" (αρχή εργασίας). Στη Ρωσία, τα ποιήματα σε πεζογραφία δεν έγιναν δεκτά για δημοσίευση, ήταν γνωστά μέσω του samizdat. Κυκλοφόρησαν μόνο στο εξωτερικό, το εξήντα τέταρτο έτος στη Φρανκφούρτη (το περιοδικό «Frontiers», αριθμός πενήντα έξι).

"Ιβάν Ντενίσοβιτς"

Σημαντικό και συμβολικό γεγονός της βιογραφίας του Σολζενίτσιν είναι η πρώτη δημοσίευση του έργου του στον ανοιχτό τύπο. Αυτή είναι μια μέρα στη ζωή του Ιβάν Ντενίσοβιτς. Η ιστορία, που εμφανίστηκε στο Novy Mir το 1962, έκανε εκπληκτική εντύπωση στο αναγνωστικό κοινό. Η Lydia Chukovskaya, για παράδειγμα, έγραψε ότι το ίδιο το υλικό, το θάρρος της παρουσίασής του, καθώς και η δεξιοτεχνία του συγγραφέα είναι εκπληκτικά.

Υπάρχει μια άλλη άποψη - ο Σολζενίτσιν έλαβε το βραβείο Νόμπελ το 1970 χωρίς άδικα. Το κύριο επιχείρημα «υπέρ» δεν ήταν το λογοτεχνικό ταλέντο του συγγραφέα, αλλά το γεγονός της διαφωνίας του.

Αρχικά, το έργο είχε μια ελαφρώς διαφορετική εμφάνιση και το όνομα «Sch-854. Μια μέρα για έναν κατάδικο. Οι συντάκτες ζήτησαν επανάληψη. Ορισμένοι βιογράφοι είναι πεπεισμένοι ότι ο λόγος για την εμφάνιση της ιστορίας στον Τύπο δεν είναι οι συντακτικές αλλαγές, αλλά μια ειδική εντολή από τον Ν. Σ. Χρουστσόφ ως μέρος της εκτεθειμένης αντισταλινικής εκστρατείας.

Σε ποιον βασίζεται η Ρωσία;

Μέχρι το 1963, δημιουργήθηκαν δύο ακόμη λογοτεχνικά αριστουργήματα του Alexander Isaevich Solzhenitsyn - η βιογραφία και ο κατάλογος των έργων θα αναπληρωθούν με τα "The Incident at the Kochetovka Station" και "Matryona Dvor". Το τελευταίο κομμάτι παραδόθηκε στον Alexander Tvardovsky για επεξεργασία από τον Novy Mir στα τέλη του 1961. Δεν πέρασε την πρώτη συζήτηση στο περιοδικό, ο Tvardovsky δεν τόλμησε να το δημοσιεύσει. Ωστόσο, στο ημερολόγιό του, σημείωσε ότι έχει να κάνει με έναν αληθινό συγγραφέα, όχι μόνο να προσπαθεί να εντυπωσιάσει, αλλά να προσπαθεί να εκφράσει το δικό του όραμα.

Μετά την εντυπωσιακή εμφάνιση στον Τύπο του "Ivan Denisovich" και την επιτυχία του, γίνεται προσπάθεια να συζητηθεί η ιστορία για δεύτερη φορά: οι συντάκτες επέμειναν να αλλάξουν τη χρονιά που αναπτύσσεται η πλοκή της ιστορίας και τον αρχικό της τίτλο "Εκεί Δεν υπάρχει χωριό χωρίς δίκαιο άνθρωπο». Το νέο όνομα προτάθηκε από τον ίδιο τον Tvardovsky. Τον εξήντα τρίτο χρόνο έγινε η έκδοση. Το Matrenin Dvor δημοσιεύτηκε στο περιοδικό μαζί με το περιστατικό στο σταθμό Kochetovka με τον γενικό τίτλο Two Stories.

Η δημόσια κατακραυγή ήταν εξαιρετική, όπως και μετά τον Ιβάν Ντενίσοβιτς. Οι κρίσιμες διαμάχες μαίνονταν για σχεδόν ένα χρόνο, μετά τον οποίο τα έργα του συγγραφέα εξαφανίστηκαν από τον σοβιετικό Τύπο για δεκαετίες. Η επανέκδοση του Matryona Dvor πραγματοποιήθηκε μόνο το 1989 στο Ogonyok και ο συγγραφέας δεν έδωσε τη συγκατάθεσή του. Η «πειρατική» κυκλοφορία ήταν τεράστια - περισσότερα από τρία εκατομμύρια αντίτυπα.

Μια σχεδόν ντοκιμαντέρ ιστορία δημιουργήθηκε από τον Alexander Solzhenitsyn - μια σύντομη βιογραφία του κύριου χαρακτήρα που δίνεται στο έργο είναι γνήσια. Το πρωτότυπο της ονομαζόταν Matrena Zakharova. Πέθανε το 1957 και ένα μουσείο άνοιξε στην καλύβα της το 2013.

Σύμφωνα με το όραμα του Andrey Sinyavsky, το «Matryona's Dvor» είναι ένα θεμελιώδες έργο της «χωριάτικης λογοτεχνίας». Αυτό το πράγμα αντηχεί οδυνηρά, για παράδειγμα, με ντοκιμαντέρ για τη Ρωσία του Leonid Parfyonov ή με τα έργα του Vasil Bykov. Η θεμελιώδης ιδέα ότι η Ρωσία βασίζεται μόνο στην υπομονή και την αφοσίωση των ηλικιωμένων, κυρίως γυναικών, εμπνέει απτή απελπισία. Είναι μοντέρνο μέχρι σήμερα.

Περίοδος δίωξης

Μετά το 1964, η καμπύλη της βιογραφίας του Σολζενίτσιν πέφτει απότομα. Ο Χρουστσόφ, ο οποίος προστάτευε τον συγγραφέα, απομακρύνθηκε. Μέρος του αρχείου του Σολζενίτσιν πέφτει στα χέρια της KGB (1965). Έργα που έχουν ήδη εκδοθεί αφαιρούνται από το ταμείο της βιβλιοθήκης. Το 1969, η Ένωση Συγγραφέων απαλλάχθηκε από τον Σολζενίτσιν, αποκλείοντάς τον από τα μέλη της. Έχοντας λάβει το βραβείο Νόμπελ το 1970, ο Alexander Isaevich δεν θα τολμούσε να πάει στη Στοκχόλμη γι 'αυτήν. Φοβάται ότι δεν θα μπορέσει να γυρίσει πίσω.

Ανοίγω γράμμα

Το 1973, μια ανοιχτή επιστολή που γράφτηκε και υπογράφηκε από μια ομάδα διάσημων συγγραφέων στις 31 Αυγούστου διαβάστηκε σε ένα από τα τεύχη του ειδησεογραφικού προγράμματος Vremya. Η επιστολή δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Pravda. Εξέφρασε την υποστήριξη μιας ομάδας Σοβιετικών επιστημόνων που καταδίκασαν την πολιτική θέση του Α. Ζαχάρωφ. Από την πλευρά τους, οι συγγραφείς κατηγόρησαν τον Σολζενίτσιν ότι συκοφαντεί το σοβιετικό σύστημα και του εξέφρασαν την περιφρόνησή τους. Στο πλαίσιο της επιστολής δημοσιεύτηκαν συνολικά τριάντα μία υπογραφές, μεταξύ των οποίων:

• Ch. Aitmatov
• R. Gamzatov
• V. Kataev
• Σ. Μιχάλκοφ
• Β. Πεδίο
• Κ. Σιμόνοφ
• Μ. Sholokhov και άλλοι.

Αξιοσημείωτο είναι ότι η υπογραφή του Βασίλ Μπίκοφ εκφωνήθηκε και από την οθόνη της τηλεόρασης. Ωστόσο, ο V. Bykov διαψεύδει τις κατηγορίες για τον αντισοβιετικό Alexander Solzhenitsyn στη βιογραφία του. Έγραψε στο «The Long Way Home» ότι δεν έδωσε συγκατάθεση για την τοποθέτηση της υπογραφής του κάτω από την επιστολή, αλλά παρόλα αυτά δόθηκε το όνομά του.

Σύντομη Ιστορία του Αρχιπελάγους

Τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους, η βιογραφία του Σολζενίτσιν θα συμπληρωθεί από ένα ακόμη γεγονός που θα βάλει το όνομά του στη λίστα με τις διασημότητες του κόσμου. Το πρώτο μέρος της μελέτης του συγγραφέα «The Gulag Archipelago» εκδίδεται στο Παρίσι. Μόνο πενήντα χιλιάδες αντίτυπα.

Έξι μήνες νωρίτερα, το καλοκαίρι του 1973, ο Σολζενίτσιν είχε δώσει μια μεγάλη συνέντευξη σε δημοσιογράφους ξένων μέσων ενημέρωσης. Αυτή ήταν η αρχή για τη δημιουργία μιας επιστολής διαμαρτυρίας από μια ομάδα συγγραφέων. Την ημέρα της συνέντευξης συνελήφθη η βοηθός του Alexander Isaevich, Elizaveta Voronyanskaya. Υπό την πίεση των ανθρώπων που διεξήγαγαν την ανάκριση, ανέφερε πού βρισκόταν ένα από τα χειρόγραφα αντίγραφα του Γκουλάγκ και μετά αφέθηκε ελεύθερη. Η γυναίκα αυτοκτόνησε στο σπίτι της.

Ο Σολζενίτσιν το έμαθε μόνο το φθινόπωρο, μετά το οποίο διέταξε τη δημοσίευση του έργου στο εξωτερικό. Τον Φεβρουάριο του 1974 ο Σολζενίτσιν συνελήφθη και κατηγορήθηκε για προδοσία, εξορίστηκε στην ΟΔΓ. Αργότερα θα μετακομίσει στην Ελβετία (Ζυρίχη), μετά στις Ηνωμένες Πολιτείες (Βερμόντ). Με τις αμοιβές από τα Γκουλάγκ, ο Ιβάν Ισάεβιτς δημιούργησε ένα ταμείο για τη στήριξη πολιτικών κρατουμένων και τη βοήθεια των οικογενειών τους στην ΕΣΣΔ.

Επιστροφή του Σολζενίτσιν

Στη βιογραφία, το πιο σημαντικό, ίσως, είναι η αποκατάσταση της ιστορικής δικαιοσύνης και η επιστροφή στη Ρωσία το 1994. Από το 1990, η πατρίδα θα προσπαθήσει να αποκατασταθεί ενώπιον του Σολζενίτσιν - θα του επιστραφεί η υπηκοότητα, η ποινική δίωξη θα σταματήσει και θα παρουσιαστεί για το Κρατικό Βραβείο ως συγγραφέας του Αρχιπελάγους Γκουλάγκ. Την ίδια χρονιά, ο Novy Mir θα εκδώσει το In the First Circle και το 1995 το Tiny.

Ο Σολζενίτσιν εγκαταστάθηκε στην περιοχή της Μόσχας, από καιρό σε καιρό ταξίδευε στους γιους του στην Αμερική. Το 1997 έγινε μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Εκδίδεται ακόμη: το 1998, οι ιστορίες του θα εμφανιστούν στη Λογοτεχνική Σταυρούπολη και το 2002 θα εκδοθεί μια συλλογή έργων σε τριάντα τόμους. Ο συγγραφέας πέθανε το 2008, η αιτία θανάτου ονομάστηκε καρδιακή ανεπάρκεια.

Συγγραφέας για το "εξωτερικό"

Δεν έχουν όλοι την τάση να θεωρούν τον Alexander Isaevich πατριώτη της πατρίδας του. Σήμερα, όπως και τη δεκαετία του εβδομήντα, κατηγορούν τον Σολζενίτσιν: η βιογραφία και το έργο του είναι προσανατολισμένα στη δυτική ιδεολογία. Τα περισσότερα από τα έργα δεν εκδόθηκαν στη Σοβιετική Ένωση. Πολλοί τον κατηγορούν, ως άτομο που πολέμησε ενάντια στο σύστημα, για κατάρρευση της χώρας και ότι είχε υποστήριξη:

• "Ράδιο Ελευθερία";
• "Φωνή της Αμερικής"?
• "Deutsche Wave"?
• "BBC" (Ρωσικό τμήμα).
• «Στέιτ Ντιπάρτμεντ» (Ρωσικό τμήμα)
• "Πεντάγωνο" (τμήμα προπαγάνδας)

συμπέρασμα

Μετά από ένα από τα άρθρα στο LiveJournal σχετικά με τη ταχυδακτυλουργία των γεγονότων στα έργα του Σολζενίτσιν και τη μισανθρωπία του, οι αναγνώστες άφησαν πολλά διαφορετικά σχόλια. Ένα από αυτά αξίζει ιδιαίτερης προσοχής: «Πάρα πολλές εξωτερικές απόψεις. Διαβάστε τα έργα - όλα είναι εκεί.

Πράγματι, ο Alexander Isaevich θα μπορούσε να κάνει λάθος. Ωστόσο, δεν είναι εύκολο να κατηγορήσεις ένα άτομο που έγραψε, για παράδειγμα, το «Ξεκινώντας» ή οποιοδήποτε άλλο «Μωρό» για αντιπάθεια προς την Πατρίδα και έλλειψη πνευματικότητας. Οι δημιουργίες του, όπως το χτύπημα των καμπάνων στο «Ταξιδεύοντας κατά μήκος της Οκά», μας ανεβάζουν από τη βύθιση στα τέσσερα πόδια.