Χρονικά συστήματα σε διάφορες χώρες του κόσμου. Τα πιο διάσημα ημερολόγια στον κόσμο

Έχει πολύ μεγάλη ιστορία. Είναι εκπρόσωπος του σεληνιακού ημερολογίου. Όπως σε όλα τα ημερολόγια αυτού του τύπου, η διάρκεια των μηνών του είναι εναλλάξ 29 και 30 ημέρες, κάθε τρία χρόνια προστίθεται ένας 13ος μήνας στο εβραϊκό ημερολόγιο. Αυτός ο μήνας ονομάζεται Veadar. συνηθίζεται να το εισάγετε πριν από τον μήνα Νισάν κάθε 3ο, 6ο, 8ο, 11ο, 14ο, 17ο και 19ο έτος του 19ου κύκλου. Το Nisan είναι ο πρώτος μήνας του εβραϊκού ημερολογίου και τα χρόνια υπολογίζονται από τον έβδομο μήνα, που ονομάζεται Tishri. Λόγω της περιοδικής παρεμβολής του μήνα Βεαντάρα, η εαρινή ισημερία πέφτει πάντα σε ένα μήνα του μήνα Νισάν.

Στο εβραϊκό ημερολόγιο, υπάρχει ένα συνηθισμένο έτος, που περιέχει 12 μήνες, και ένα εμβολικό έτος, ο αριθμός των μηνών του οποίου είναι 13. Στο εμβολικό έτος, από τις 30 ημέρες του μήνα Βεαντάρα που εισήχθη πριν από το Νισάν, μια ημέρα αποδίδεται στον έκτο μήνα Adar (συνήθως περιέχει 29 ημέρες) και οι υπόλοιπες 29 ημέρες αποτελούν τον μήνα Βεαντάρ. Γενικά, το εβραϊκό ημερολόγιο είναι ένα πολύ περίπλοκο ημερολόγιο, όπως όλα τα σεληνιακά ημερολόγια.

Μουσουλμανικό ημερολόγιο.Αρχικά, οι Άραβες χρησιμοποιούσαν ένα σεληνιακό ημερολόγιο, το οποίο έμοιαζε με το εβραϊκό ημερολόγιο. Πιστεύεται ότι τα λάθη του παλιού ημερολογίου ανάγκασαν τον προφήτη Μωάμεθ να εγκαταλείψει τους επιπλέον μήνες και να εισαγάγει το σεληνιακό ημερολόγιο, το πρώτο έτος του οποίου ήταν το 622. Το έτος σε αυτό το ημερολόγιο αποτελείται από 12 μήνες, εναλλάξ 29 ή 30 ημέρες. Η μέση διάρκεια του έτους σε αυτό το ημερολόγιο είναι 354,37 ημέρες. Είναι αδύνατο να προστεθεί ένας επιπλέον 13ος μήνας σε αυτούς τους 12 μήνες ή μια επιπλέον ημέρα σε μεμονωμένους μήνες για να ταιριάζει με τη διάρκεια του ηλιακού έτους, με εξαίρεση μία επιπλέον ημέρα σε δίσεκτα σεληνιακά έτη, τότε ο αριθμός των ημερών αυξάνεται από 354 σε 355 προκειμένου η νέα σελήνη να είναι πιο κοντά στην πρώτη ημέρα του μήνα. Είναι σύνηθες να προστεθεί αυτή η επιπλέον ημέρα στον τελευταίο μήνα του έτους και στη συνέχεια ο αριθμός των ημερών σε αυτόν είναι 30. Όλα τα σεληνιακά ημερολόγια έχουν δύο περιόδους: μια περίοδος 8 ετών ονομάζεται «τουρκικός κύκλος», μια περίοδος 30 χρόνια ονομάζεται «αραβικός κύκλος». Ορισμένες χώρες της Ανατολής - Τουρκία, Ιράν, Αφγανιστάν, χρησιμοποιούν ταυτόχρονα ημερολόγια κατασκευασμένα και στους δύο κύκλους. Είναι αδύνατο να προστεθεί ένας επιπλέον 13ος μήνας σε αυτούς τους 12 μήνες ή μια επιπλέον ημέρα σε μεμονωμένους μήνες για συντονισμό με τη διάρκεια του ηλιακού έτους, με εξαίρεση μία επιπλέον ημέρα σε δίσεκτα σεληνιακά έτη, όταν ο αριθμός των ημερών αυξάνεται από 354 έως 355 έτσι ώστε η νέα σελήνη να βρίσκεται κοντά στην πρώτη ημέρα του μήνα. Αυτή η επιπλέον ημέρα περιλαμβάνεται στον τελευταίο μήνα του έτους και τότε ο αριθμός των ημερών σε αυτόν είναι 30.

Στο μουσουλμανικό ημερολόγιο, με το χρόνο, η αρχή του έτους μετακινείται συνεχώς. Επομένως, στο σεληνιακό ημερολόγιο δεν υπάρχουν εποχές και δεν χωρίζονται οι μήνες σε καλοκαίρι, χειμώνα, φθινόπωρο και άνοιξη, λόγω του ότι πέφτουν όλοι. σε διαφορετικές εποχές του χρόνου. Υπάρχουν ειδικοί πίνακες για τη μετατροπή των μουσουλμανικών χρονολογικών συστημάτων σε ευρωπαϊκά.

Αιγυπτιακό ημερολόγιο.Το αιγυπτιακό ημερολόγιο ήταν αρχικά σεληνιακό. Ωστόσο, δεδομένου ότι ολόκληρη η ζωή των Αιγυπτίων ήταν στενά συνδεδεμένη με τις ετήσιες πλημμύρες του Νείλου, δημιούργησαν ένα διαφορετικό ημερολόγιο, εστιάζοντας στην εμφάνιση του άστρου του Κρόνου (εμφανιζόταν τακτικά κατά το θερινό ηλιοστάσιο και σύντομα πλημμύρισε ο Νείλος). Το αιγυπτιακό ηλιακό έτος περιείχε 12 μήνες των 30 ημερών ο καθένας, και στο τέλος του τελευταίου μήνα υπήρχαν πέντε επιπλέον ημέρες, οπότε το σύνολο ήταν 365 ημέρες. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου αποδείχθηκε ότι το ημερολογιακό έτος ήταν κατά ένα τέταρτο της ημέρας μικρότερο από το ηλιακό έτος, και με την πάροδο του χρόνου το ημερολόγιο αποκλίνει όλο και περισσότερο από τις εποχές. Παρατηρώντας πιο προσεκτικά τις ανατολές του Σείριου, οι Αιγύπτιοι κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι 1461 αιγυπτιακά έτη 365 ημερών ισούται με 1460 ηλιακά έτη 365,25 ημερών. Το λάθος έπρεπε να διορθωθεί. Ωστόσο, οι Αιγύπτιοι ιερείς απέτρεψαν για πολύ καιρό οποιαδήποτε αλλαγή στο ημερολόγιο. Και μόλις το 238 π.Χ. Ο Πτολεμαίος Γ' εξέδωσε διάταγμα προσθέτοντας μία ημέρα σε κάθε τέταρτο έτος, δηλ. εισήγαγε δίσεκτο έτος. Έτσι, γεννήθηκε το σύγχρονο ηλιακό ημερολόγιο.

Προϊστορικό κινεζικό ημερολόγιοήταν σεληνιακός. Ο αυτοκράτορας Γιάο γύρω στο 2357 π.Χ., ήταν δυσαρεστημένος με το υπάρχον σεληνιακό ημερολόγιο, άβολο για τη γεωργία, και ως εκ τούτου διέταξε τους αστρονόμους να καθορίσουν τις ημερομηνίες των ισημεριών και να δημιουργήσουν ένα εποχικό ημερολόγιο κατάλληλο για τη γεωργία. Ήταν απαραίτητο να συντονιστεί με κάποιο τρόπο το σεληνιακό ημερολόγιο των 354 ημερών με το αστρονομικό έτος των 365 ημερών. Για να επιλυθεί αυτή η κατάσταση, οι Κινέζοι αστρονόμοι πρότειναν να προστεθούν 7 ενδιάμεσοι μήνες κάθε 19 χρόνια, ακολουθώντας λεπτομερείς οδηγίες. Ως αποτέλεσμα, παρόλο που τα ηλιακά και σεληνιακά έτη ήταν βασικά συνεπή, εξακολουθούσαν να υπάρχουν ορισμένες διαφορές που διορθώθηκαν καθώς έφτασαν σε αισθητή διαφορά. Ωστόσο, το ημερολόγιο ήταν ακόμα ατελές: τα χρόνια δεν είχαν την ίδια διάρκεια και οι ισημερίες έπεφταν σε διαφορετικές ημερομηνίες. Το έτος στο κινεζικό ημερολόγιο αποτελούνταν από 24 ημισελήνους. Ο κύκλος του κινεζικού ημερολογίου είναι 60 χρόνια και έχει αρκετές εσωτερικές περιόδους. Είναι ενδιαφέρον ότι κάθε έτος του κινεζικού ημερολογίου έχει ένα μάλλον αστείο όνομα, για παράδειγμα, "έτος της αγελάδας", "έτος της τίγρης", "λαγός", "δράκος" κ.λπ. Αυτά τα χρόνια επαναλαμβάνονται με περίοδο 12 ετών. Το 1911, το Γρηγοριανό ημερολόγιο υιοθετήθηκε επίσημα στη νέα Δημοκρατία της Κίνας, και παρόλο που οι αγρότες συνέχισαν να χρησιμοποιούν το αρχαίο σεληνιακό ημερολόγιο, απαγορεύτηκε από το 1930.

Ημερολόγια των Μάγια και των Αζτέκων.

Ο αρχαίος πολιτισμός της φυλής των Μάγια είχε ένα πολύ τέλειο ημερολόγιο που περιείχε 365 ημέρες, χωρισμένες σε 18 μήνες των 20 ημερών το καθένα, υπήρχαν ακόμη 5 ημέρες που δεν περιλαμβάνονταν σε κανένα μήνα. Υπήρχαν 28 εβδομάδες σε ένα χρόνο, καθεμία από τις οποίες είχε 13 ημέρες. μια μέρα ήταν πάρα πολύ. Το ημερολόγιο των Μάγια ήταν σχεδόν το ίδιο.

Πολύ ενδιαφέρουσα είναι η ημερολογιακή πέτρα των Αζτέκων, χτισμένη σε μια πλάκα βασάλτη διαστάσεων 3,6 μ. Αυτή η πέτρα βρέθηκε στο Μεξικό, απόσπασμα του Κορτές το 1519. Στο κέντρο της πέτρας εικονιζόταν, περιτριγυρισμένος από είκοσι μέρες του μήνα, ο Ήλιος. Τέσσερα μεγάλα ορθογώνια γειτνιζαν με τον ήλιο, στα οποία απεικονίζονταν κεφάλια,συμβολίζοντας, προφανώς, τις ημερομηνίες των τεσσάρων προηγούμενων παγκόσμιων εποχών. Οι κεφαλές και τα σύμβολα στα ορθογώνια του επόμενου κύκλου δείχνουν τις 20 ημέρες του μήνα. Οι μεγάλες τριγωνικές φιγούρες αντιπροσωπεύουν τις ακτίνες του ήλιου και τα δύο πύρινα φίδια στη βάση του εξωτερικού κύκλου αντιπροσωπεύουν τη θερμότητα των ουρανών.

Παιδιά, βάζουμε την ψυχή μας στο site. Ευχαριστώ γι'αυτό
για την ανακάλυψη αυτής της ομορφιάς. Ευχαριστώ για την έμπνευση και την έμπνευση.
Ελάτε μαζί μας στο FacebookΚαι Σε επαφή με

Ποια είναι η χρονιά τώρα; Αυτή δεν είναι τόσο απλή ερώτηση όσο φαίνεται. Όλα είναι σχετικά.
Οι άνθρωποι δημιούργησαν ημερολόγια για να μετρήσουν το πέρασμα του χρόνου. Όμως ο χρόνος είναι εφήμερος
δεν μπορεί να πιαστεί και να επισημανθεί με σημείο αναφοράς. Εκεί βρίσκεται η δυσκολία. Πώς να βρείτε μια αρχή; Πού να μετρήσω; Και τι βήματα;

αυτό το άρθρο δικτυακός τόποςμιλά για διαφορετικά τρέχοντα ημερολόγια. Ημερολόγια υπάρχουν και υπήρχαν πολύ περισσότερα. Αλλά και αυτά τα λίγα είναι αρκετά για να αντιληφθεί όλη τη σχετικότητα και το εφήμερο του χρόνου.

Το 2018 θα έρθει στη Ρωσία

Οι περισσότερες χώρες στον κόσμο ακολουθούν το Γρηγοριανό ημερολόγιο. Εισήχθη από τον Πάπα Γρηγόριο ΙΓ' για να αντικαταστήσει το Ιουλιανό. Η διαφορά μεταξύ αυτών των ημερολογίων είναι τώρα 13 ημέρες και αυξάνεται κατά 3 ημέρες κάθε 400 χρόνια. Ως εκ τούτου, σχηματίστηκε μια τέτοια γιορτή όπως η Παλιά Πρωτοχρονιά - αυτή είναι η Πρωτοχρονιά σύμφωνα με το παλιό στυλ, σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, το οποίο συνεχίζει να γιορτάζεται από συνήθεια σε πολλές χώρες. Κανείς όμως δεν αρνείται τη συνηθισμένη Πρωτοχρονιά.

Το Γρηγοριανό ημερολόγιο εισήχθη το 1582 στις καθολικές χώρες και σταδιακά, κατά τη διάρκεια αρκετών αιώνων, εξαπλώθηκε και σε άλλα κράτη. Σύμφωνα με τον ίδιο, θα έρθει η 1η Ιανουαρίου 2018.

Το έτος 2561 θα έρθει στην Ταϊλάνδη

Στην Ταϊλάνδη το 2018 (σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο) θα έρθει το έτος 2561. Επισήμως, η Ταϊλάνδη ζει σύμφωνα με το βουδιστικό σεληνιακό ημερολόγιο, όπου η χρονολογία είναι από την επίτευξη του Νιρβάνα από τον Βούδα.

Αλλά το συνηθισμένο ημερολόγιο είναι επίσης σε χρήση. Για τους αλλοδαπούς, γίνονται συχνά εξαιρέσεις και το έτος σε αγαθά ή έγγραφα μπορεί να αναφέρεται σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο. Επίσης, σύμφωνα με το βουδιστικό ημερολόγιο, ζουν στη Σρι Λάνκα, την Καμπότζη, το Λάος και τη Μιανμάρ.

Το 2011 έρχεται στην Αιθιοπία

Στην Ιαπωνία, υπάρχει τόσο ένα σύστημα χρονολογίας από τη Γέννηση του Χριστού, όσο και ένα παραδοσιακό, το οποίο βασίζεται στα χρόνια της βασιλείας των Ιάπωνων αυτοκρατόρων. Κάθε αυτοκράτορας δίνει το όνομα της εποχής - το σύνθημα της βασιλείας του.

Από το 1989, στην Ιαπωνία, την «Εποχή της Ειρήνης και της Ηρεμίας», ο θρόνος καταλαμβάνεται από τον αυτοκράτορα Ακιχίτο. Η προηγούμενη εποχή - "Ο Φωτισμένος Κόσμος" - διήρκεσε 64 χρόνια. Στα περισσότερα επίσημα έγγραφα, συνηθίζεται να χρησιμοποιούνται 2 ημερομηνίες - σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο και σύμφωνα με το έτος της τρέχουσας εποχής στην Ιαπωνία.

Το έτος 4716 θα έρθει σύμφωνα με το κινεζικό ημερολόγιο

Σήμερα, λίγο πριν το νέο έτος, θα θέλαμε να μιλήσουμε για τα κύρια ημερολόγια των λαών του κόσμου και τα χρονολογικά συστήματα που υπάρχουν στον πλανήτη, γιατί δεν γνωρίζουν όλοι ποια ημερομηνία είναι συνηθισμένο να γιορτάζουμε αυτό το νέο έτος, και δεν ξέρουν όλοι ποια χρονιά γιορτάζουμε γενικά.

Και δεν υπάρχει τίποτα ασυνήθιστο να είμαστε μπερδεμένοι, γιατί ο χρόνος είναι μια καταπληκτική ουσία που δεν μπορεί να αγγίξει και να νιώσει, η τέταρτη διάσταση του τρισδιάστατου φυσικού μας κόσμου. Σύμφωνα με σύγχρονους φυσικούς - θεωρητικούς, οπαδούς της θεωρίας χορδών, χρόνος δεν υπάρχει.

Όμως γεννιόμαστε, μεγαλώνουμε, μεγαλώνουμε, γερνάμε και κάπου πάμε... Και οι μόνοι σταθεροί μας σύντροφοι σε αυτόν τον πλανήτη είναι τα μέτρα του χρόνου - δευτερόλεπτα, λεπτά, ώρες, χρόνια. Παρά το γεγονός ότι ο πλανήτης μας δεν είναι τόσο μεγάλος, δεν έχουμε ακόμη ένα ενιαίο ημερολόγιο - ένα ενιαίο σύστημα χρονολογίας.

Τα κύρια υπάρχοντα συστήματα υπολογισμού

Και, αν σε ένα μέρος της γης είναι τώρα το 2014, τότε σε ένα άλλο είναι ήδη 2500, στο τρίτο έχει έρθει η 8η χιλιετία! Σε αυτό το άρθρο θέλουμε να μιλήσουμε για μερικά από τα υπάρχοντα συστήματα χρονολογίας μεταξύ των διαφόρων λαών του κόσμου. Και ας ξεκινήσουμε από τον εαυτό μας, δηλαδή με τους προγόνους μας, τα ημερολόγια και τη χρονολογία των σλαβικών λαών.

Παρεμπιπτόντως, μπορείτε επίσης να μάθετε αυτές τις πληροφορίες από το βίντεο στο κανάλι μας στη φωνητική δράση των καλών ηχείων, οπότε επιλέξτε τι είναι πιο εύκολο για εσάς να διαβάσετε ή να παρακολουθήσετε και να προχωρήσετε ...

Χρονολόγιο και Ημερολόγια των Σλάβων

Οι πρόγονοί μας - οι Αρχαίοι Σλάβοι χρησιμοποιούσαν το ημερολόγιο, το οποίο είναι τώρα γνωστό με το όνομα - "Σλαβικός Άριος" ή "Βεδικός". Χρησιμοποιείται ακόμα από τους Yngliists - Παλαιούς Πιστούς, εκπροσώπους του αρχαιότερου ρεύματος των Σλάβων Αρίων.

Και είναι καλό που το κράτησαν, γιατί τον τελευταίο καιρό όλο και περισσότεροι επιστρέφουν στις ρίζες τους και θέλουν να μελετήσουν και να χρησιμοποιήσουν αυτή την πολύτιμη γνώση. Επιπλέον, δεν είναι ξεπερασμένα, αλλά αντιθέτως, δίνουν απαντήσεις σε πολλά ερωτήματα που μας ενδιαφέρουν σήμερα.

Σλαβο-Αριο ημερολόγιο

Το Σλαβικό Άριο ημερολόγιο χρησιμοποιήθηκε επίσημα στη Ρωσία για 7208 χρόνια! Και ο χρόνος σε εκείνο το ημερολόγιο μετρήθηκε σε «Κύκλους της Ζωής». Ένας κύκλος ζωής ήταν ίσος με 144 χρόνια (όπως έλεγαν το έτος).

Σε έναν κύκλο ζωής, ο πλανήτης μας, τον οποίο οι Αρχαίοι Σλάβοι ονόμασαν Μίργκαρντ, έκανε μια επανάσταση γύρω από το κέντρο του Σύμπαντος, επισκεπτόμενος και τα 16 «σπίτια» διαδοχικά - τόσοι πολλοί αστερισμοί διακρίθηκαν από τους Σλάβους, σε αντίθεση με τον κινεζικό αστρικό ημερολόγιο με τους μόνους 12 Οίκους του Αστερισμού.

Ποια είναι τώρα η χρονιά των Σλάβων;

Τώρα, σύμφωνα με το Σλαβικό Άριο ημερολόγιο, ζούμε στα 7523 χρόνια. Τα χρόνια υπολογίζονται επίσημα από τη «Δημιουργία του Κόσμου στον Ναό των Αστρών» - οι περισσότερες πηγές λένε ότι υπάρχει ένα άμεσο και όχι αλληγορικό νόημα εδώ - που σημαίνει την υπογραφή μιας συνθήκης ειρήνης, μεταξύ των Προγόνων μας - εκπροσώπων της «Δύναμης της Μεγάλης Φυλής» (Ρωσία, Άριοι) και «Αυτοκρατορία του Μεγάλου Δράκου» (Σύγχρονη Κίνα).

Και η περίφημη εικόνα που απεικονίζει, όπως λένε, τον Γεώργιο τον Νικηφόρο, να σκοτώνει τον Δράκο, στην πραγματικότητα απεικονίζει εκείνα τα αρχαία γεγονότα. Δεδομένου ότι η Κίνα συμβολίζει έναν δράκο ή ένα φίδι.

Ποιοι ήταν οι μήνες, οι εβδομάδες και οι ώρες των Σλάβων

Σλαβο-Αριο ημερολόγιο υπολογίζεται με βάση το 16ψήφιο σύστημα λογισμού.

Αντίστοιχα, Η ημέρα των Σλάβων αποτελούνταν από 16 ώρες. Ξεκίνησαν το βράδυ. Κάθε ώρα είχε το δικό της όνομα και ήταν περίπου ίση με 90 λεπτά.

Ο μήνας αποτελούνταν από 40 ημέρες και ονομαζόταν σαράντα χρόνια.. (Αντανάκλαση αυτού είναι η παράδοση που επιβίωσε μέχρι σήμερα για τον εορτασμό της 40ής ημέρας με τη μνήμη των νεκρών, για την οποία έχουμε ήδη γράψει ξεχωριστά, και 9 μέρεςακριβώς το ίδιο όπως ήταν Σλαβική εβδομάδα).

Επιπλέον, εννέα sorokovniks (μήνες) - ένα ολόκληρο καλοκαίρι (έτος) - είναι ένας πλήρης κύκλος της επανάστασης της Γης μας γύρω από τον Yarila (Ήλιο). Το καλοκαίρι αποτελούνταν από τρεις εποχές, τρεις σαράντα η καθεμία - Άνοιξη, Χειμώνας, Φθινόπωρο. Κάθε sorokovnik είχε το δικό του όνομα και αυτά τα ονόματα ήταν πολύ ποιητικά και ακριβή:

"Τσαράντα η λευκή ακτινοβολία"

«Σαράντα το ξύπνημα της φύσης»

«Τεσσαρακοστή σποράς και ονοματοδοσίας».

Οι εβδομάδες στο ημερολόγιο των προγόνων μας των Σλάβων, όπως είπα, αποτελούνταν από εννέα ημέρες και ονομάστηκαν από τους πλανήτες του ηλιακού μας συστήματος. Υπήρχαν ακόμη μικρότερα μέρη της μέτρησης του χρόνου: μια ώρα, ένα κλάσμα, μια στιγμή, μια στιγμή, ένα σίγουρο.

Για να κατανοήσουμε και να θαυμάσουμε τη σοφία των προγόνων μας, θα πω ότι - 1 sig είναι περίπου ίσο με 30 ταλαντώσεις του ηλεκτρομαγνητικού κύματος του ατόμου καισίου, που λαμβάνονται ως βάση για τα σύγχρονα ατομικά ρολόγια, και ένα τόσο μικρό κλάσμα δεν υπάρχει ακόμα σε περισσότερα από ένα ρολόγια στον κόσμο.

Το γεγονός αυτό και μόνο δείχνει πόσο διαστρεβλωμένη είναι η αλήθεια από όσους επιδιώκουν να δείξουν τους αρχαίους προγόνους μας ως αγράμματους αγρίμι!

Γρηγοριανά και Ιουλιανά ημερολόγια

ιουλιανό ημερολόγιο

Το Ιουλιανό ημερολόγιο εισήχθη από τον ίδιο τον Γάιο Ιούλιο Καίσαρα, τον μεγάλο διοικητή και άρχοντα της Ρώμης. Και έγινε το 45 π.Χ. Με την εισαγωγή του Χριστιανισμού στη Ρωσία από τον Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβοβιτς, τον Μεγάλο Δούκα, περίπου το έτος 1000, το Ιουλιανό ημερολόγιο άρχισε επίσης να διαδίδεται ευρέως στους σλαβικούς λαούς και χρησιμοποιήθηκε ταυτόχρονα με το Βεδικό.

Όλες οι αργίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας υπολογίζονται από εκείνη την εποχή μέχρι σήμερα σύμφωνα με εκκλησιαστικό ημερολόγιο- Το Ιουλιανό ημερολόγιο.

Επιπλέον, οι σύγχρονοι αστρονόμοι έχουν αναγνωρίσει ότι το Ιουλιανό ημερολόγιο (παλαιό στυλ) είναι στην πραγματικότητα πιο ακριβές από αστρονομική άποψη από το ευρέως χρησιμοποιούμενο Γρηγοριανό (νέο στυλ), καθώς υστερεί λιγότερο από τους αστρονομικούς (φυσικούς) κύκλους.

Γρηγοριανό ημερολόγιο. Νέα και σύγχρονη χρονολογία

Έτσι, το καλοκαίρι του 7208, ο Μέγας Πέτρος εκδίδει ένα διάταγμα, σύμφωνα με το οποίο, στο έδαφος της Ρωσίας, καταργούνται όλα τα προηγούμενα ημερολόγια και η νέα χρονολογία θα ξεκινήσει από τη Γέννηση του Χριστού, τότε το έτος ήταν 1700.

Γιατί Πρωτοχρονιά 1η Ιανουαρίου

Η αρχή του χρόνου άρχισε να γιορτάζεται την 1η Ιανουαρίου, αντί για τη μαγική ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας, όπως συνέβαινε με τους Σλάβους. Αυτό το ημερολόγιο ονομάζεται Γρηγοριανό ημερολόγιο προς τιμή του Πάπα Γρηγορίου 13 και ισχύει τόσο στην Ευρώπη όσο και στα εδάφη των χωρών της πρώην ΕΣΣΔ και σε πολλές άλλες χώρες του κόσμου, για τη διευκόλυνση των ανθρώπων.

Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί η αρχή του χρόνου γιορτάζεται την 1η Ιανουαρίου; Στις 24 Δεκεμβρίου, ολόκληρος ο καθολικός κόσμος γιορτάζει τα Χριστούγεννα - τα γενέθλια του μωρού Ιησού. Από σήμερα ξεκινά το τρέχον ημερολόγιο.

Ο Ιησούς ήταν Εβραίος και την 8η ημέρα οι Εβραίοι γιορτάζουν την τελετή της περιτομής των αρσενικών μωρών. Αυτή η μέρα ήταν η μετάβαση από το παλιό έτος στο νέο έτος! Είναι εκπληκτικό ότι κάθε χρόνο, μαζευόμενοι με αγαπημένα πρόσωπα γύρω από το πρωτοχρονιάτικο τραπέζι, γιορτάζουμε την εβραϊκή τελετή της περιτομής του μωρού Ιησού! Αλλά αυτό που είναι ενδιαφέρον είναι ότι στην πραγματικότητα οι ίδιοι οι Εβραίοι έχουν και χρησιμοποιούν ευρέως το δικό τους εβραϊκό ημερολόγιο.

Εβραϊκό ή Ιουδαϊκό ημερολόγιο

Διενεργείται η χρονολογία σύμφωνα με το εβραϊκό ημερολόγιο από τη δημιουργία του κόσμου από τον Κύριο. Η οποία, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των Εβραίων, έγινε στις 7 Οκτωβρίου 3761 π.Χ.- που λέγεται Εποχή από τον Αδάμ.

Το εβραϊκό ημερολόγιο είναι σεληνιακό. Δηλαδή και τα δύο ουράνια σώματα ασκούν την επιρροή τους στη διάρκεια του έτους. Το μέσο έτος είναι περίπου ίσο με το Γρηγοριανό, αλλά μερικές φορές οι τιμές μπορεί να κυμαίνονται και η διαφορά είναι 30-40 ημέρες.

Ένα άλλο ενδιαφέρον σημείο είναι ότι το εβραϊκό ημερολόγιο δεν αποτελείται από αριθμούς, αλλά χρησιμοποιούνται τα γράμματα του αλφαβήτου. Και διαβάζεται από δεξιά προς τα αριστερά, όπως όλα τα βιβλία στα εβραϊκά. Κάθε μήνας του εβραϊκού ημερολογίου έχει ένα ζώδιο.

Από την αρχαιότητα, συνηθίζεται να προσδιορίζονται τα 12 ζώδια του ζωδιακού κύκλου με τα σύμβολα των αστερισμών του. Οι μήνες υπολογίζονται από την άνοιξη, αλλά Το νέο έτος ξεκινά το φθινόπωρο και ονομάζεται Rosh Hashanah. Το βράδυ, όταν τρία αστέρια είναι ορατά στον ουρανό, μια νέα μέρα ξεκινά.

Ισλαμικό ημερολόγιο

Στις περισσότερες χώρες των οποίων η κυρίαρχη θρησκεία είναι το Ισλάμ, υπάρχει ένα ημερολόγιο - ισλαμικό ή Hijri. Χρησιμοποιείται τόσο για θρησκευτικούς σκοπούς όσο και ως κύριο καθοριστικό του χρόνου.

Το Ισλαμικό είναι ένα καθαρά σεληνιακό ημερολόγιο. Η αρχή του μήνα είναι μια νέα σελήνη, η εβδομάδα αποτελείται επίσης από επτά ημέρες, αλλά η ημέρα άδειας είναι η Παρασκευή, υπάρχουν μόνο 12 μήνες σε ένα χρόνο.

Το μουσουλμανικό ημερολόγιο βασίζεται στο έτος που ο Προφήτης Μωάμεθ έκανε το Χατζ από τη Μέκκα στη Μεδίνα. (Ήταν 16 Ιουλίου 622 Γρηγοριανός).

Ποιο έτος είναι στο ισλαμικό ημερολόγιο

Ως εκ τούτου, η μουσουλμανική Πρωτοχρονιά ξεκινά την 1η του μήνα Μουχαρέμ. 26 Οκτωβρίου 2014 σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο Ισλαμικό ημερολόγιο του 1436.

Η ισλαμική Πρωτοχρονιά δεν είναι αργία κατά την κατανόησή μας. Την παραμονή του εσπερινού καλό είναι οι πιστοί να νηστεύουν και συνεχίζει αφιερώστε όσο το δυνατόν περισσότερο χρόνο σε προσευχές και καλές πράξεις στο όνομα του Παντοδύναμου.

Ανατολίτικο ή κινέζικο ημερολόγιο

Στις περισσότερες χώρες του ασιατικού κόσμου, παρά την επίσημη λειτουργία του Γρηγοριανού ημερολογίου, η πλειοψηφία του πληθυσμού χρησιμοποιεί το σύστημα χρονολογίας που δημιουργήθηκε πριν από αρκετές χιλιάδες χρόνια (περίπου 3 χιλιάδες χρόνια π.Χ.) κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Huang Di.

Και το χαρακτηριστικό του χαρακτηριστικό είναι ότι είναι και ηλιακό-σεληνιακό. Δηλαδή, όλοι οι μήνες ξεκινούν με την έναρξη μιας νέας σελήνης.

Πότε είναι το Κινεζικό Νέο Έτος 2015;

Το νέο έτος σύμφωνα με το ανατολικό ημερολόγιο γιορτάζεται στις Η δεύτερη νέα σελήνη μετά το χειμερινό ηλιοστάσιο είναι μεταξύ 21 Ιανουαρίου και 21 Φεβρουαρίου.. Και η Πρωτοχρονιά είναι μια μεγάλη και θορυβώδης γιορτή, με έντονα φώτα, κροτίδες, εορταστικές πομπές και πολύ θόρυβο.

Το κινεζικό ημερολογιακό σύστημα βασίζεται στους αστρονομικούς κύκλους του Ήλιου, της Γης, της Σελήνης, του Δία και του Κρόνου. Ο 60ετής κύκλος περιλαμβάνει έναν 12χρονο κύκλο του Δία και έναν 30χρονο κύκλο του Κρόνου.

Οι αρχαίοι Ασιάτες και οι δημιουργοί αυτού του συστήματος χρονολογίας πίστευαν ότι η κανονική κίνηση του Δία φέρνει ευτυχία, καλοσύνη και αρετή.

Διαίρεσαν το μονοπάτι του Δία σε δώδεκα ίσα μέρη και τους έδωσαν το όνομα ενός συγκεκριμένου ζώου, έτσι οι λαοί της Ασίας δημιούργησαν ηλιακός-Δίας 12ετής ημερολογιακός κύκλος.

Υπάρχει ένας θρύλος σύμφωνα με τον οποίο, όταν ο Βούδας αποφάσισε να γιορτάσει την πρώτη Πρωτοχρονιά, κάλεσε όλα τα ζώα που ζουν στη γη. Ωστόσο, μόνο 12 ήρθαν στις διακοπές. Τότε ο Βούδας, ως δώρο, αποφάσισε να δώσει τα ονόματά τους στα χρόνια, έτσι ώστε κάθε άτομο που γεννήθηκε το έτος ενός συγκεκριμένου ζώου να αποκτήσει τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα αυτού του ζώου, τόσο καλά όσο και κακά. .

Για παράδειγμα, τώρα, 11 Δεκεμβρίου 2014, είναι η χρονιά του Blue Wood Horse, και γ Στις 19 Φεβρουαρίου 2015, θα ξεκινήσει η χρονιά του Blue Wood Goat..

Ταϊλανδικό ημερολόγιο

Όταν οι ταξιδιώτες έρχονται για πρώτη φορά στις χώρες της νοτιοανατολικής Ασίας. Βλέπουν με έκπληξη ότι ο όρος στη συσκευασία των εμπορευμάτων έχει ξεπεράσει για πολύ τα μέσα της τρίτης χιλιετίας.

Τι χρονιά είναι στην Ταϊλάνδη;

Αυτό είναι αλήθεια, στο Βασίλειο της Ταϊλάνδης, την Καμπότζη, το Λάος, τη Μιανμάρ και κάποιες άλλες χώρες το 2015 θα έρθει - το έτος 2558!Ο απολογισμός σε αυτές τις χώρες και μεταξύ πολλών Βουδιστών είναι από την ημέρα της αναχώρησης του Βούδα Σακιαμούνι στη νιρβάνα. Καλώς ήρθατε στο μέλλον!

Επιπλέον, σχεδόν κάθε παγκόσμια θρησκεία δημιούργησε το δικό της ημερολόγιο, από γεγονότα που οι άνθρωποι ήθελαν να διαιωνίσουν. Έτσι, για παράδειγμα, εκπρόσωποι μιας αρκετά κοινής θρησκείας αυτή τη στιγμή - οι Μπαχάι - δημιούργησαν το δικό τους ημερολόγιο.

Μπαχάι ημερολόγιο

Το ημερολόγιο των Μπαχάι είναι επί του παρόντος συγχρονισμένο με το Γρηγοριανό ημερολόγιο για ευκολία. Αρχικά εισήχθη από τον Báb. Navruz - η πρώτη ημέρα του νέου έτους γιορτάζεται την ημέρα της εαρινής ισημερίας (20-22 Μαρτίου).

Το ημερολόγιο των Μπαχάι βασίζεται σε ένα ηλιακό έτος 365 ημερών, 5 ωρών και 50 σταδιακά λεπτά. Στο ημερολόγιο των Μπαχάι, ένα έτος αποτελείται από 19 μήνες των 19 ημερών ο καθένας (δηλαδή 361 ημέρες συνολικά) με την προσθήκη τεσσάρων (πέντε σε ένα δίσεκτο έτος) ημερών.

Κελτικό ημερολόγιο (ιρλανδικό)

Για πολύ καιρό, ήταν το ιρλανδικό ημερολόγιο που χρησιμοποιήθηκε στις χώρες της Βόρειας Σκανδιναβίας, καθώς και στη σύγχρονη Ιρλανδία. Το έτος χωρίστηκε σε τέσσερις εποχές. Υπάρχουν 13 μήνες και μια μέρα το χρόνο. Οι μήνες συγχρονίζονται σύμφωνα με τον σεληνιακό κύκλο. Τα ονόματα των μηνών αντιστοιχούν στα φωνήεντα του Ogham, του κελτικού αλφάβητου των δέντρων.

Δηλαδή, αυτό είναι το περίφημο ημερολόγιο των Δρυιδών - ένα πολύ περίπλοκο σύστημα όπου ο υπολογισμός του χρόνου λαμβάνει υπόψη τόσο τον σεληνιακό όσο και τον ηλιακό κύκλο.

Σε τμήματα του χρόνου, περίπου ίσα με τους μήνες μας, δόθηκαν τα ονόματα των δέντρων. Οι μεγαλύτερες γιορτές ήταν οι ημέρες της ισημερίας και του ηλιοστασίου. Ωστόσο, σχετικά με το κελτικό ημερολόγιο, οι σύγχρονοι ερευνητές συζητούν έντονα. Πολλοί μελετητές πιστεύουν ότι οι πληροφορίες για το Ημερολόγιο των Δρυιδών βασίζονται σε μια λανθασμένη αντίληψη αρκετών συγγραφέων των οποίων τα γραπτά έχουν κυκλοφορήσει πολύ ευρέως.

Δεν αναλαμβάνουμε να κρίνουμε, απλώς θέλουμε να γνωρίσουμε τον αναγνώστη με κάποια από τα υπάρχοντα ή υπάρχοντα συστήματα χρονολογίας.

Σε ένα άρθρο αφιερωμένο στα συστήματα παγκόσμιας χρονολογίας, είναι αδύνατο να σιωπήσουμε για το περίφημο «Ημερολόγιο των Μάγια».

Ημερολόγιο των Μάγια

Οφείλουμε τη διάδοση της γνώσης για τις φυλές των Ινδιάνων των Μάγια, κυρίως στον μυστικιστή και μυθιστοριογράφο Frank Waters, συγγραφέα πολλών μυθιστορημάτων και των αρχαίων πολιτισμών των Μάγια, των κατοίκων της Κεντρικής Αμερικής που έχουν περάσει αιώνες.

Το κύριο βιβλίο για το ημερολόγιο των Μάγια, το οποίο επίσης αγγίζει τις προβλέψεις των αρχαίων αστρολόγων των Μάγια, ήταν το «Βιβλίο των Χόπι». Ένας εξίσου σημαντικός ρόλος έπαιξε το "Mysticism of Mexico: The Coming of the Sixth Age of Consciousness" - αυτό είναι ένα ασυνήθιστο μείγμα της φιλοσοφίας των Μάγια και των Αζτέκων, όπου ο συγγραφέας πρότεινε ότι το τέλος του ημερολογίου των Μάγια θα είναι το σκηνικό για τη μεταμόρφωση της πνευματικής συνείδησης των ανθρώπων σε όλο τον κόσμο.

Ωστόσο, οι άνθρωποι επέλεξαν να απλοποιήσουν τις πληροφορίες που παρουσιάζονται στο βιβλίο, ίσως για λόγους αίσθησης, ίσως λόγω παρεξήγησης. Και έτσι γεννήθηκε ο θρύλος, σύμφωνα με τον οποίο οι Ινδιάνοι των Μάγια προέβλεψαν το τέλος του κόσμου το 2012 και το ημερολόγιο των Μάγια έληξε αυτήν την ημερομηνία.

Αντίθετα, επιστήμονες, ερευνητές αυτού του αρχαίου αντικειμένου, λένε ότι το ημερολόγιο των Μάγια δεν έχει ακόμη αποκρυπτογραφηθεί! Οι πληροφορίες που περιέχονται σε αυτό μπορεί να μην ανήκουν καν στον πολιτισμό των Μάγια, αλλά είναι πολύ παλαιότερες. Και επιστήμονες σε όλο τον κόσμο εργάζονται πάνω στον κώδικα αυτού του ημερολογίου.

Σχεδόν κάθε ημερολόγιο είναι ένα μαθηματικό σύστημα, ο Ρώσος μαθηματικός Vladimir Pakhomov, δημοσίευσε ένα βιβλίο: " Το ημερολόγιο είναι ένα κωδικοποιημένο μήνυμα», που απλώς ξεσήκωσε την κοινή γνώμη.

Γεγονός είναι ότι ο συγγραφέας, με τη βοήθεια της γνώσης των μαθηματικών νόμων, κατάφερε να παρουσιάσει το ημερολόγιο ως αριθμητικό μαθηματικό πίνακα. Με τη βοήθεια του οποίου μπορείτε να «αποκρυπτογραφήσετε» τα μηνύματα που περιέχονται στα αρχαία ημερολόγια. Ο επιστήμονας είναι σίγουρος ότι αυτά τα μηνύματα κρύβουν τη γνώση που μας έσωσαν οι αρχαίοι πρόγονοί μας που ήρθαν από μακρινούς πλανήτες.

Αλλά είτε είναι αλήθεια είτε όχι, σήμερα δεν θα σας το πούμε, καθώς πρόκειται για μια ξεχωριστή και πολύ μεγάλη ιστορία, την οποία θα πούμε σταδιακά στην πύλη μάθησης και αυτοανάπτυξης με την πάροδο του χρόνου. Και σήμερα σας αποχαιρετούμε, σας ευχόμαστε καλή Πρωτοχρονιά, ανεξάρτητα από το ημερολόγιο και το χρονολογικό σύστημα που το κάνετε, και την επόμενη φορά θα σας πούμε πώς είναι συνηθισμένο να γιορτάζετε το νέο έτος μεταξύ άλλων λαών του κόσμου.

Και φυσικά, μην ξεχάσετε να εγγραφείτε και να παρακολουθήσετε το κανάλι μας βίντεο για μάθηση και αυτο-ανάπτυξη, όπου καθημερινά δημοσιεύουμε νέα ενδιαφέροντα και χρήσιμα βίντεο για δεκάδες θέματα που σχετίζονται με την υγεία, τον αθλητισμό, τις επιχειρήσεις, τα ταξίδια και την αυτο-ανάπτυξη. Για παράδειγμα, σας συμβουλεύουμε να παρακολουθείτε γιατί επαναλαμβάνονται συχνά γεγονότα στη ζωή ενός ατόμου, καθώς και δεκάδες άλλα ενδιαφέροντα και χρήσιμα βίντεο σχετικά με την αυτο-ανάπτυξη.

Το ημερολόγιο είναι ένας ρυθμός που έχει σχεδιαστεί για να ενώσει το εξωτερικό σύμπαν με τον εσωτερικό άνθρωπο σε ένα είδος αρμονικού συνόλου. Η στάση απέναντι στον χρόνο μαρτυρεί όχι μόνο ένα συγκεκριμένο επίπεδο κουλτούρας, αλλά είναι επίσης μια έκφραση αυτών των εσωτερικών χαρακτηριστικών που διακρίνουν έναν πολιτισμό από τον άλλο. Φυσικά, η στάση απέναντι στον χρόνο μέσα σε μια ενιαία κουλτούρα επηρεάζει, πρώτα απ 'όλα, το ημερολόγιο. Ωστόσο, το ημερολόγιο δεν είναι μόνο ένας ρυθμός, αλλά και μια ρυθμική ανάμνηση της ανθρωπότητας. Ακόμη και τα πιο αρχαία ημερολόγια, όπως το ηλιακό ημερολόγιο της Αρχαίας Αιγύπτου ή το ηλιακό-σεληνιακό ημερολόγιο της Βαβυλώνας με τους περιοδικά επαναλαμβανόμενους κύκλους των θρησκευτικών εορτών, επιδίωκαν πάντα έναν σημαντικό στόχο: να είναι, πρώτα απ 'όλα, αξιόπιστοι φύλακες του μνήμη του τι βρισκόταν στη ρίζα κάθε πολιτισμού. Εβραϊκό ημερολόγιο- είναι ένα θρησκευτικό ημερολόγιο και το επίσημο ημερολόγιο του Ισραήλ. Αυτό είναι ένα συνδυασμένο ηλιακό-σεληνιακό ημερολόγιο. Τα χρόνια υπολογίζονται από τη δημιουργία του κόσμου, που σύμφωνα με τον Ιουδαϊσμό έγινε το 3761 π.Χ. Φέτος αντιστοιχεί στο έτος του κόσμου (Anno Mundi) το πρώτο. Για παράδειγμα, το 1996 αντιστοιχεί στο εβραϊκό έτος 5757.
Ανατολικό (κινεζικό) ημερολόγιο, που ισχύει εδώ και πολλές χιλιάδες χρόνια στο Βιετνάμ, την Καμπούτζια, την Κίνα, την Κορέα, τη Μογγολία, την Ιαπωνία και ορισμένες άλλες ασιατικές χώρες, συντάχθηκε κατά καιρούς στα μέσα της τρίτης χιλιετίας π.Χ. Αυτό το ημερολόγιο είναι ένα κυκλικό σύστημα 60 ετών.
Ο Κινέζος εξήνταχρονος σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα του συνδυασμού του δωδεκαδικού κύκλου ("γήινα κλαδιά"), για κάθε έτος του οποίου αποδόθηκε το όνομα του ζώου και του δεκαδικού κύκλου των "στοιχείων" (" ουράνια κλαδιά»): πέντε στοιχεία (ξύλο, φωτιά, γη, μέταλλο, νερό), καθένα από τα οποία αντιστοιχούσε σε δύο κυκλικά ζώδια, που προσωποποιούν τις αρσενικές και θηλυκές αρχές (επομένως, στο κινεζικό ημερολόγιο υπάρχουν διαδοχικά έτη που αντιστοιχούν σε διαφορετικά ζώα, αλλά ένα στοιχείο). Το κινεζικό ημερολόγιο δεν μετράει χρόνια σε μια ατελείωτη ακολουθία. Τα χρόνια έχουν ονόματα που επαναλαμβάνονται κάθε 60 χρόνια. Ιστορικά, μετρήθηκαν χρόνια από το έτος της ανόδου του αυτοκράτορα στο θρόνο, το οποίο καταργήθηκε μετά την επανάσταση του 1911. Σύμφωνα με την κινεζική παράδοση, το πρώτο έτος της βασιλείας του ημι-θρυλικού Κίτρινου Αυτοκράτορα Χουάνγκ Ντι ήταν το 2698 π.Χ. Το εναλλακτικό σύστημα βασίζεται στο γεγονός ότι η πρώτη ιστορική καταγραφή της αρχής του κύκλου των 60 ημερών έγινε στις 8 Μαρτίου 2637 π.Χ.
Αυτή η ημερομηνία θεωρείται η ημερομηνία εφεύρεσης του ημερολογίου και όλοι οι κύκλοι υπολογίζονται από αυτήν την ημερομηνία. Χρονομέτρηση στην Ιαπωνίαείναι μια κινεζική εφεύρεση. Κάθε αυτοκράτορας, ανεβαίνοντας στο θρόνο, ενέκρινε το σύνθημα κάτω από το οποίο θα περνούσε η βασιλεία του. Στην αρχαιότητα, ο αυτοκράτορας άλλαζε μερικές φορές το σύνθημα εάν η αρχή της βασιλείας ήταν ανεπιτυχής.
Σε κάθε περίπτωση, η αρχή του συνθήματος του αυτοκράτορα θεωρήθηκε το πρώτο έτος της νέας βασιλείας και ξεκίνησε μια νέα εποχή - η περίοδος της βασιλείας με αυτό το σύνθημα. Όλα τα μότο είναι μοναδικά, επομένως μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως καθολική κλίμακα χρόνου. Κατά τη διάρκεια της αποκατάστασης Meiji (1868), εισήχθη ένα ενιαίο ιαπωνικό σύστημα χρονολογίας, που χρονολογείται από το 660 π.Χ. - η θρυλική ημερομηνία ίδρυσης του ιαπωνικού κράτους από τον αυτοκράτορα Jimmu. Αυτό το σύστημα χρησιμοποιήθηκε ενεργά μόνο μέχρι το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Μακροχρόνια απομόνωση ΙνδόςΤα πριγκιπάτα μεταξύ τους οδήγησαν στο γεγονός ότι σχεδόν το καθένα από αυτά είχε το δικό του τοπικό ημερολογιακό σύστημα. Μέχρι πρόσφατα, στη χώρα χρησιμοποιούνταν πολλά επίσημα πολιτικά ημερολόγια και περίπου τριάντα τοπικά ημερολόγια, τα οποία χρησίμευαν για τον καθορισμό του χρόνου διαφόρων θρησκευτικών εορτών και τελετών. Ανάμεσά τους μπορείτε να βρείτε ηλιακό, σεληνιακό και σεληνιακό.
Το πιο δημοφιλές στην Ινδία είναι το ημερολόγιο Samvat (vikram samvat), στο οποίο η διάρκεια του ηλιακού έτους σχετίζεται σε κάποιο βαθμό με τη διάρκεια των σεληνιακών μηνών. Ο Jawaharlal Nehru, στο βιβλίο του The Discovery of India, που γράφτηκε το 1944, επισημαίνει την ευρεία χρήση του ημερολογίου Samvat. Έγραψε ότι «στα περισσότερα μέρη της Ινδίας ακολουθείται το ημερολόγιο vikram samvat». Τον Απρίλιο του 1944, οι εορτασμοί αφιερωμένοι στο ημερολόγιο Samvat γιορτάστηκαν ευρέως σε όλη την Ινδία. Συνδέθηκαν με τη 2000η επέτειο από την εισαγωγή της εποχής Vikram Samvat εκείνη την εποχή. Δεδομένου ότι η εποχή Vikram Samvat ξεκινά από το 57 π.Χ., επομένως, το έτος 2010 του ημερολογίου μας αντιστοιχεί στα έτη 2067-2068 του ημερολογίου Samvat. Στο νότιο τμήμα της χώρας χρησιμοποιείται ευρέως το αστικό ημερολόγιο Σάκα, στο οποίο η καταμέτρηση των ετών αρχίζει στις 15 Μαρτίου 78 μ.Χ. Η Πρωτοχρονιά γιορτάζεται σε αυτήν γύρω στις 12 Απριλίου με απόκλιση δύο έως τριών ημερών. Το έτος 2010 του ημερολογίου μας αντιστοιχεί στα έτη 1932-1933 του ημερολογίου Σάκα. Στην Ινδία, άλλες εποχές χρησιμοποιήθηκαν επίσης για μεγάλο χρονικό διάστημα, όπως η εποχή του Kali Yuga, η οποία χρονολογείται στις 18 Φεβρουαρίου 3102 π.Χ. την εποχή του Νιρβάνα, που μετράει από το 543 π.Χ. - η εκτιμώμενη ημερομηνία θανάτου του Βούδα Sakya Muni. Χρησιμοποιήθηκε επίσης η εποχή Fazli - μια από τις τελευταίες ιστορικές εποχές στην Ινδία. Εισήχθη από τον padishah Akbar (1542-1606), αλλά χρησιμοποιήθηκε μόνο σε επίσημα έγγραφα. Η εποχή αυτής της εποχής είναι η ημερομηνία 10 Σεπτεμβρίου 1550 μ.Χ. Το Γρηγοριανό ημερολόγιο, το οποίο άρχισε να χρησιμοποιείται στην Ινδία από το 1757, χρησιμοποιείται επίσης ευρέως. Προς το παρόν, σχεδόν όλα τα δημοσιευμένα βιβλία, περιοδικά και εφημερίδες χρονολογούνται με το Γρηγοριανό ημερολόγιο, αλλά η διπλή χρονολόγηση είναι κοινή: σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο και στην τοπική αστική. Η πολυπλοκότητα των ημερολογιακών συστημάτων αποδείχθηκε τόσο σημαντική που η κυβέρνηση της Ινδίας αναγκάστηκε να μεταρρυθμίσει και να εισαγάγει ένα ενιαίο εθνικό ημερολόγιο. Για το σκοπό αυτό, τον Νοέμβριο του 1952, υπό την προεδρία του μεγαλύτερου επιστήμονα, του καθηγητή Meghnad Saha, δημιουργήθηκε μια ειδική επιτροπή για τη μεταρρύθμιση του ημερολογίου. Με απόφαση της κυβέρνησης, υιοθετήθηκε στην Ινδία στις 22 Μαρτίου 1957 για αστικούς και δημόσιους σκοπούς. Για την εκτέλεση θρησκευτικών τελετών, δεν ήταν απαγορευμένη η χρήση τοπικών ημερολογίων. Ημερολόγιο των Μάγιαπροέρχεται από τη μυθική ημερομηνία - 13 Αυγούστου 3113 π.Χ. Ήταν από αυτήν που οι Ινδοί μετρούσαν τα περασμένα χρόνια και μέρες. Το σημείο εκκίνησης παίζει τον ίδιο ρόλο για τους Μάγια με την ημερομηνία των «Χριστουγέννων» στην ευρωπαϊκή χρονολογία. Γιατί ακριβώς 13 Αυγούστου 3113 π.Χ. Η σύγχρονη επιστήμη δεν έχει καταφέρει ακόμη να το εξηγήσει αυτό. Προφανώς αυτή η ημέρα, σύμφωνα με τις απόψεις των Μάγια, χαρακτηρίστηκε από έναν κατακλυσμό όπως ο Κατακλυσμός ή κάτι τέτοιο. Στο ημερολόγιο των Μάγια, ο χρόνος χωρίζεται σε κύκλους ή «Ήλιους». Είναι έξι συνολικά. Κάθε κύκλος, ισχυρίστηκαν οι ιερείς των Μάγια, τελειώνει με την υποτιθέμενη πλήρη καταστροφή του πολιτισμού της γης. Οι προηγούμενοι τέσσερις «Ήλιοι» κατέστρεψαν ολοσχερώς τις τέσσερις ανθρώπινες φυλές, και μόνο λίγοι άνθρωποι επέζησαν και είπαν τι συνέβη. Ο «Πρώτος Ήλιος» διήρκεσε 4008 χρόνια και τελείωσε με σεισμούς. Ο «Δεύτερος Ήλιος» διήρκεσε 4010 χρόνια και τελείωσε με τυφώνες. Ο «Τρίτος Ήλιος» ήταν συνολικά 4081 χρόνια - η γη καταστράφηκε από «πύρινες βροχές» που ξεχύθηκαν από τους κρατήρες τεράστιων ηφαιστείων. Ο «Τέταρτος Ήλιος» στέφθηκε με πλημμύρες. Προς το παρόν, οι γήινοι βιώνουν τον «Πέμπτο Ήλιο», το τέλος του οποίου θα είναι στις 21 Δεκεμβρίου 2012. Ο έκτος κύκλος στο ημερολόγιο είναι κενός...
Ήδη στους πρώτους αιώνες σχηματισμού χριστιανισμόςέγιναν προσπάθειες να γεφυρωθεί το χρονολογικό χάσμα μεταξύ της νεωτερικότητας και των ιερών γεγονότων που περιγράφονται στη Βίβλο. Ως αποτέλεσμα των υπολογισμών, εμφανίστηκαν περίπου 200 διαφορετικές εκδοχές της εποχής «από τη δημιουργία του κόσμου» ή «από τον Αδάμ», στην οποία η χρονική περίοδος από τη δημιουργία του κόσμου έως τη γέννηση του Χριστού κυμαινόταν από 3483 έως 6984 έτη. Τρεις λεγόμενες παγκόσμιες εποχές έγιναν πιο διαδεδομένες: η Αλεξανδρινή (αφετηρία - 5501, στην πραγματικότητα 5493 π.Χ.), η Αντιόχεια (5969 π.Χ.) και αργότερα η Βυζαντινή. Τον 6ο αιώνα άρχισε να χρησιμοποιείται η παγκόσμια εποχή στο Βυζάντιο με τις αρχές της 1ης Μαρτίου 5508 π.Χ. Ο αριθμός των ημερών σε αυτό διεξήχθη από τον Αδάμ, ο οποίος, βάσει βιβλικών υποθέσεων, δημιουργήθηκε την Παρασκευή, 1 Μαρτίου, 1 αυτής της εποχής. Με βάση το γεγονός ότι αυτό συνέβη στα μέσα της έκτης ημέρας της δημιουργίας, κατ' αναλογία υποτέθηκε ότι ο Ιησούς γεννήθηκε στα μέσα της έκτης χιλιετίας, γιατί «για τον Κύριο μια μέρα είναι σαν χίλια χρόνια και χίλια τα χρόνια είναι σαν μια μέρα» (Β' Πέτ. 3, 8).
Στην κοιλάδα του Νείλου, όπου δημιουργήθηκε ένα ημερολόγιο διαχρονικά, το οποίο υπήρχε με Αιγυπτιακός πολιτισμόςπερίπου 4 αιώνες. Η προέλευση αυτού του ημερολογίου συνδέεται με τον Σείριο - το λαμπρότερο αστέρι στον ουρανό, που τραγουδήθηκε από πολλούς ποιητές. Έτσι, ο Σείριος έδωσε στην Αίγυπτο το πρώτο ηλιακό ημερολόγιο στον κόσμο, το οποίο αποτελεί τη βάση της χρονολογίας ολόκληρου του Παλαιού Κόσμου, μέχρι σήμερα. Γεγονός είναι ότι το χρονικό διάστημα μεταξύ των δύο πρώτων πρωινών ανατολών του Σείριου, που συνέπεσαν εξίσου στην Αίγυπτο με το θερινό ηλιοστάσιο και την πλημμύρα του Νείλου, είναι μόλις 365 και 1/4 ημέρες, πολύ γνωστό σε εμάς. Ωστόσο, οι Αιγύπτιοι όριζαν έναν ακέραιο αριθμό ημερών ως τη διάρκεια του έτους τους, δηλαδή 365. Έτσι, για κάθε 4 χρόνια, τα εποχιακά φαινόμενα ήταν μπροστά από το αιγυπτιακό ημερολόγιο κατά 1 ημέρα. Προφανώς, για να περάσει ο Σείριος όλες τις ημερομηνίες του συντομευμένου έτους (από 365 ημέρες), χρειάστηκαν ήδη 365 × 4 = 1460 ημέρες. Αλλά και πάλι, έχοντας κατά νου ότι το αιγυπτιακό έτος είναι μικρότερο από το ηλιακό έτος κατά 1/4 ημέρα (6 ώρες), τότε για να επιστρέψει ακριβώς στην ίδια ημερομηνία του αιγυπτιακού ημερολογίου, ο Σείριος χρειαζόταν ένα ακόμη έτος (1460+1 =1461). Αυτή η κυκλική περίοδος το 1461 αιγυπτιακό έτος είναι η περίφημη «Σωτική περίοδος» (Μεγάλο Έτος του Σόθις).
αρχαίο ελληνικό ημερολόγιοήταν σεληνιακό με πρωτόγονους και ακανόνιστους κανόνες παρεμβολής. Από το 500 περίπου π.Χ. Octateria (octaeteris) - οκταετείς κύκλοι, στους οποίους πέντε συνηθισμένα έτη των 12 μηνών συνδυάζονταν με τρία έτη των 13 μηνών, έγιναν ευρέως διαδεδομένοι. Στη συνέχεια, αυτοί οι κανόνες δανείστηκαν από το ρωμαϊκό ημερολόγιο. Οι οκταταρίες στην Ελλάδα συνέχισαν να χρησιμοποιούνται ακόμη και μετά τη μεταρρύθμιση του Ιουλίου Καίσαρα. Η αρχή της χρονιάς ήταν στα μέσα του καλοκαιριού.
Στο δεύτερο μισό του 3ου αιώνα π.Χ. μι. Ο αρχαίος Έλληνας ιστορικός Τίμαιος και ο μαθηματικός Ερατοσθένης εισήγαγαν τη χρονολογία από τους πρώτους Ολυμπιακούς Αγώνες. Οι αγώνες γίνονταν μία φορά κάθε τέσσερα χρόνια σε ημέρες κοντά στο θερινό ηλιοστάσιο. Ξεκίνησαν στις 11 και τελείωσαν τη 16η ημέρα μετά τη νέα σελήνη. Κατά την καταμέτρηση των ετών για τις Ολυμπιάδες, κάθε έτος οριζόταν με τον αύξοντα αριθμό των αγώνων και τον αριθμό της χρονιάς στα τέσσερα χρόνια. Οι πρώτοι Ολυμπιακοί Αγώνες άνοιξαν την 1η Ιουλίου 776 π.Χ. σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο. Το 394 μ.Χ Ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος Α' απαγόρευσε τους Ολυμπιακούς Αγώνες. Οι Ρωμαίοι τα αποκαλούσαν «otium graecum» (ελληνική αδράνεια). Ωστόσο, η χρονολογία των Ολυμπιάδων διατηρήθηκε για κάποιο διάστημα. Γιατί λέγεται το παλιό στυλ Ιουλιανός? Η πρώτη προσπάθεια μεταρρύθμισης του αρχαίου αιγυπτιακού ημερολογίου έγινε πολύ πριν από τον Ιούλιο Καίσαρα από τον Πτολεμαίο Γ΄ Ευεργέτη, ο οποίος στο περίφημο Κανοπικό Διάταγμά του (238 π.Χ.) εισήγαγε για πρώτη φορά την έννοια του δίσεκτου έτους, εξισώνοντας έτσι το σφάλμα 1 ημέρας για 4 χρόνια. Έτσι, ένα έτος στα τέσσερα έγινε ίσο με 366 ημέρες. Δυστυχώς, αυτή η μεταρρύθμιση δεν ριζώθηκε τότε: πρώτον, η έννοια του δίσεκτου έτους ήταν εντελώς ξένη προς το ίδιο το πνεύμα του αιώνων υπολογισμού του χρόνου της Αιγύπτου και, δεύτερον, οι αρχαίες παραδόσεις ήταν ακόμα πολύ ισχυρές.
Μόνο στην εποχή της Ρωμαϊκής κυριαρχίας έπαψε να υφίσταται ως πραγματικό ημερολογιακό-αστρονομικό μέτρο το Μέγα Έτος του Σώθη, ήδη γνωστό σε εμάς. Ο Γάιος Ιούλιος Καίσαρας, με τη βοήθεια του διάσημου Αλεξανδρινού αστρονόμου Σωσιγένη, αντικατέστησε το ρωμαϊκό ημερολόγιο με το αναμορφωμένο αιγυπτιακό ημερολόγιο του Κανωπικού Διατάγματος. Το 46 π.Χ. Η Ρώμη, με όλα τα υπάρχοντά της, μετακόμισε σε νέο ημερολογιακό λογαριασμό, που έκτοτε έλαβε το όνομα Ιουλιανός. Ήταν αυτό το ημερολόγιο που έγινε η βάση της ιστορίας του χριστιανικού πολιτισμού. Το Ιουλιανό ημερολόγιο δεν ήταν αρκετά ακριβές και έδωσε σφάλμα 1 ημέρας σε 128 χρόνια. Το 1582, η εαρινή ισημερία μετακινήθηκε προς τα πίσω κατά (1582-325)/128 = 10 ημέρες. Λόγω της σημασίας αυτής της εορτής για τον Χριστιανικό κόσμο, η Καθολική Εκκλησία ήταν πεπεισμένη για την ανάγκη μιας ημερολογιακής μεταρρύθμισης. Ο Πάπας Γρηγόριος XIII, ο οποίος ήρθε το 1572, αναμόρφωσε το ημερολόγιο στις 24 Φεβρουαρίου 1582. Όλοι οι Χριστιανοί είχαν εντολή να μετρήσουν την 5η Οκτωβρίου 1582 ως 15 Οκτωβρίου. Το ημερολόγιο ονομάζεται γρηγοριανός.
Ο ΟΜΑΡ 1 (581-644, βασιλεία 634-644), ο δεύτερος από τους «δίκαιους» Χαλίφηδες του Αραβικού Χαλιφάτου, εισάγει Μουσουλμανικό (ισλαμικό) ημερολόγιο. Πριν από αυτό, οι αραβικές φυλές υπολόγιζαν από την "Εποχή των Ελεφάντων" - 570, που σχετίζεται με την εισβολή του Αιθιοπικού στρατού στη Μέκκα. Η αρχή αυτού του ημερολογίου (χρονολογία) είναι από την Παρασκευή 16 Ιουνίου 622, όταν ο Μωάμεθ (Μωάμεθ , ο Μωάμεθ, που έζησε στην Αραβία ≈570 -632) μετανάστευσε (Αραβ. - Hijra) από τη Μέκκα στη Μεδίνα. Επομένως, στις μουσουλμανικές χώρες, το ημερολόγιο ονομάζεται ημερολόγιο Hijri (Αραβ. الـتـقـويم الـهـجـري‎, at-takwimu-l -Χιτζρί).
Ημερολόγιο της Γαλλικής Επανάστασης(ή ρεπουμπλικανικό) εισήχθη στη Γαλλία στις 24 Νοεμβρίου 1793 και καταργήθηκε την 1η Ιανουαρίου 1806. Χρησιμοποιήθηκε ξανά για λίγο κατά τη διάρκεια της Παρισινής Κομμούνας το 1871. Τα χρόνια υπολογίζονται από την ίδρυση της πρώτης Γαλλικής Δημοκρατίας στις 22 Σεπτεμβρίου 1792 Αυτή η ημέρα έγινε η 1η Βαντεμιέρ του 1ου έτους της Δημοκρατίας (αν και το ημερολόγιο εισήχθη μόλις στις 24 Νοεμβρίου 1793). Ημερολόγιο των αρχαίων ΣλάβωνΟνομάστηκε το δώρο του Κολιάδα - το Δώρο του Θεού Κολιάδα. Η Κολιάδα είναι ένα από τα ονόματα του Ήλιου. Μετά το χειμερινό ηλιοστάσιο στις 22 Δεκεμβρίου, ο θεός Κολιάδα είναι σύμβολο της αλλαγής στον ετήσιο κύκλο του ηλιοστασίου και της μετάβασης του ήλιου από το χειμώνα στο καλοκαίρι, τη νίκη των καλών δυνάμεων επί των κακών.
Η αρχή του χρονολογίου διεξήχθη από την ημερομηνία δημιουργίας του κόσμου στον Ναό του Αστέρα, δηλαδή την υπογραφή μιας συνθήκης ειρήνης το καλοκαίρι του Ναού του Αστέρι σύμφωνα με το Krugolet (ημερολόγιο) των Αριθμών Θεού μετά τη νίκη των Αρίων (με τη σύγχρονη έννοια - Ρωσία) πάνω από την αυτοκρατορία του Μεγάλου Δράκου (στη σύγχρονη - Κίνα). Το σύμβολο αυτής της νίκης, ο καβαλάρης που σκότωσε τον κινέζικο δράκο, διατηρείται ακόμα. Στην αρχική έκδοση, αυτός είναι ο Περούν που σκοτώνει τον δράκο και με την έλευση του εκχριστιανισμού, ο Περούν (ο αναβάτης) ονομαζόταν Τζορτζ.
Πριν την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, ο χρόνος μετρούσε σύμφωνα με τις τέσσερις εποχές του χρόνου. Η αρχή του χρόνου ήταν η άνοιξη και η πιο σημαντική εποχή θεωρούνταν πιθανότατα καλοκαίρι. Ως εκ τούτου, η δεύτερη σημασιολογική σημασία της λέξης «καλοκαίρι» ως συνώνυμο του έτους έχει φτάσει σε μας από τα βάθη των αιώνων. Οι αρχαίοι Σλάβοι χρησιμοποιούσαν επίσης το σεληνιακό ημερολόγιο, στο οποίο κάθε 19 χρόνια περιείχαν επτά επιπλέον μήνες. Υπήρχε επίσης μια επταήμερη εβδομάδα, η οποία ονομαζόταν εβδομάδα. Το τέλος του 10ου αιώνα σηματοδοτήθηκε από τη μετάβαση της Αρχαίας Ρωσίας στον Χριστιανισμό. Με αυτό το γεγονός συνδέεται και η εμφάνιση του Ιουλιανού ημερολογίου. Οι εμπορικές και πολιτικές σχέσεις της Ρωσίας με το Βυζάντιο οδήγησαν στην υιοθέτηση του Χριστιανισμού και της Ιουλιανής χρονολογίας κατά το βυζαντινό πρότυπο, αλλά με κάποια απόκλιση. Εκεί η χρονιά άρχιζε την 1η Σεπτεμβρίου. Στη Ρωσία, σύμφωνα με την αρχαία παράδοση, η άνοιξη θεωρούνταν η αρχή του έτους και το έτος ξεκινούσε την 1η Μαρτίου. Η χρονολογία διενεργήθηκε «από τη δημιουργία του κόσμου», υιοθετώντας τη βυζαντινή εκδοχή αυτής της μυθικής ημερομηνίας - 5508 π.Χ. μι. Μόλις το 1492 μ.Χ. μι. (το 7001 από τη δημιουργία του κόσμου) η αρχή του έτους στη Ρωσία καθιερώθηκε την 1η Σεπτεμβρίου. Ενόψει της εκπνοής της έβδομης χιλιετίας «από τη δημιουργία του κόσμου» και της θρησκευτικής και μυστικιστικής ερμηνείας αυτής της περιόδου, και πιθανώς σε σχέση με την κατάληψη από τους Τούρκους το 1453 της Κωνσταντινούπολης, της πρωτεύουσας του ανατολικού χριστιανισμού, δεισιδαιμονία φήμες διαδόθηκαν σε όλο τον κόσμο για το τέλος του κόσμου που έρχεται το 7000 . Αφού αυτή η μοιραία γραμμή είχε περάσει με ασφάλεια και οι δεισιδαίμονες άνθρωποι είχαν ηρεμήσει, το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο της Μόσχας αμέσως τον Σεπτέμβριο του 1492 (το 7001) μετέφερε την αρχή του έτους από την 1η Μαρτίου στην 1η Σεπτεμβρίου. Από το διάταγμα Πέτρα 1με ημερομηνία 20 Δεκεμβρίου 7208 από τη δημιουργία του κόσμου: «Τώρα το έτος 1699 προέρχεται από τη Γέννηση του Χριστού, και από την επόμενη Genvar (Ιανουάριο) από την 1η ημέρα θα υπάρξει νέο έτος 1700 και νέος αιώνας. Από εδώ και πέρα, μετρήστε καλοκαίρι όχι από την 1η Σεπτεμβρίου, αλλά από την 1η Ιανουαρίου, και όχι από τη δημιουργία του κόσμου, αλλά από τη Γέννηση του Χριστού. Το έτος 7208 από τη "δημιουργία του κόσμου" αποδείχθηκε ότι ήταν το συντομότερο και διήρκεσε μόνο τέσσερις μήνες, ενώ στη Ρωσία το 1699 το νέο έτος συναντήθηκε δύο φορές - στις 31 Αυγούστου και στις 31 Δεκεμβρίου. Το 1702 τυπώθηκε στο Άμστερνταμ το πρώτο ρωσικό έντυπο ημερολόγιο με την αρχή του έτους την 1η Ιανουαρίου και την καταμέτρηση των ετών από τα «Χριστούγεννα». Με τον ίδιο τρόπο, με τη χαρακτηριστική του σχολαστικότητα, ο Πέτρος περιέγραψε λεπτομερώς πώς να διακοσμήσει την κατοικία και να γιορτάσει τις διακοπές. «Επειδή στη Ρωσία θεωρούν την Πρωτοχρονιά με διαφορετικούς τρόπους, από εδώ και πέρα ​​σταματήστε να κοροϊδεύετε τα κεφάλια των ανθρώπων και μετράτε την Πρωτοχρονιά παντού από την πρώτη Ιανουαρίου. Και ως ένδειξη καλής επιχείρησης και διασκέδασης, συγχαίρετε ο ένας τον άλλον για το Νέο Έτος, ευχόμενοι ευημερία στις επιχειρήσεις και ευημερία στην οικογένεια. Προς τιμήν της Πρωτοχρονιάς, φτιάξτε στολίδια από έλατα, διασκεδάστε τα παιδιά, οδηγήστε έλκηθρα από τα βουνά. Και για τους ενήλικες, η μέθη και η σφαγή δεν πρέπει να διαπράττονται - υπάρχουν αρκετές άλλες μέρες για αυτό.
Και η Ρωσία άλλαξε στο Γρηγοριανό ημερολόγιο μόνο το 1918 - σχεδόν 350 χρόνια μετά την Ευρώπη. Εισήχθη μια τροπολογία 13 ημερών: μετά τις 31 Ιανουαρίου 1918, ήρθε αμέσως η 14η Φεβρουαρίου. Όμως η Ορθόδοξη Εκκλησία εξακολουθεί να γιορτάζει τις διακοπές της σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, γι' αυτό και γιορτάζουμε τα Χριστούγεννα όχι στις 25 Δεκεμβρίου, αλλά στις 7 Ιανουαρίου και από το 2100, εάν η εκκλησία δεν αλλάξει στο Γρηγοριανό ημερολόγιο, η διαφορά θα αυξηθεί σε 14 ημέρες και τα Ορθόδοξα Χριστούγεννα θα επαναπρογραμματιστούν αυτόματα στις 8 Ιανουαρίου. Οι εκκλησίες που ορίζουν το ημερολόγιο σύμφωνα με τους ηλιακούς κύκλους έχουν πάει πολύ μακριά. Από όλα αυτά να θυμίσουμε ότι πριν από 310 χρόνια η Πρωτοχρονιά άρχισε να γιορτάζεται την 1η Ιανουαρίου και μετά από 90 χρόνια τα Χριστούγεννα θα γιορτάζονται μια μέρα αργότερα. Εν τω μεταξύ, ζούμε και χαιρόμαστε που σύντομα θα υπάρξει η πιο διασκεδαστική γιορτή - η Πρωτοχρονιά, και ο Άγιος Βασίλης θα μας φέρει ένα σωρό δώρα. Ευτυχισμένο το νέο έτος!

Και πολύ πρόσφατα, οι λάτρεις του μυστικισμού επανέλαβαν σχεδόν αυτολεξεί τη δυσαρεστημένη πριγκίπισσα, φροντίζοντας πόσο σκληρά «εξαπατήθηκαν» από το ημερολόγιο των Ινδιάνων των Μάγια που ήρθε σε φευγαλέα μόδα. Το μοιρολόι με τους κοσμικούς κατακλυσμούς που είχε προβλεφθεί για τις 21 Δεκεμβρίου 2012 απέτυχε επιτυχώς. Είναι αλήθεια ότι αυτό το αρχαίο ημερολόγιο δεν φαινόταν να υπόσχεται κάτι παρόμοιο: μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο επόμενος από τους «μεγάλους» - πέντε χιλιάδες χρόνια - κύκλους του είχε απλώς λήξει και ένας νέος είχε ξεκινήσει. Αλλά αν κάποιος θέλει να «επισκέπτεται μοιραίες στιγμές», γιατί να μην πιστέψει σε τέτοιες ανοησίες;

Περισσότερο από μια εποχή διαρκεί μια μέρα

Οποιοδήποτε ημερολόγιο βασίζεται στην κίνηση των ουράνιων σωμάτων. Οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τον ήλιο, το φεγγάρι και τα αστέρια για να πουν τον χρόνο από αμνημονεύτων χρόνων. Οι πρωτόγονοι κυνηγοί-τροφοσυλλέκτες καταλάβαιναν τέλεια τι είναι η ηλιακή μέρα, και ακόμη και εκατομμύρια χρόνια πριν από αυτό, τα μελλοντικά θύματά τους «κατακτούσαν το θέμα». Με την έλευση της καλλιεργούμενης γεωργίας και των πρώτων πόλεων-κρατών, προέκυψε η ανάγκη όχι απλώς να μαντέψουμε από μια ποικιλία ανόμοιων ενδείξεων πότε ένα κοπάδι μαμούθ θα περιπλανηθεί ξανά στη γειτονιά, αλλά να προσδιοριστεί με ακρίβεια «η ώρα για φύτευση και η ώρα να ξεριζώσουμε ό,τι φυτεύτηκε», όπως είπε ο Εκκλησιαστής. Πράγματι, είναι εύκολο να εξαπατηθείς σε σημάδια ορατά στη γη, και τα αστέρια, αν και δεν μπορείς να τα αγγίξεις με το χέρι σου, συμπεριφέρονται πολύ πιο αξιόπιστα. Στο τέλος, επιδέξιοι ιερείς - οι πρώτοι διανοούμενοι της ανθρωπότητας - έχοντας κατακτήσει τις περιπλοκές της αστρονομίας, άρχισαν να αναπτύσσουν πολύπλοκα ημερολογιακά συστήματα που καλύπτουν μεγαλύτερες περιόδους.

Φυσικά, παντού το έκαναν αυτό ανεξάρτητα από τα κοντινά, μακρινά και εντελώς άγνωστα αδέρφια τους, ο καθένας σύμφωνα με τη δική του πεποίθηση. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι τα παραδοσιακά ημερολόγια των διαφορετικών λαών όχι μόνο διαφέρουν ριζικά ως προς το κύριο σημείο αναφοράς (από τη στιγμή που «άρχισε ο κόσμος μας», επομένως, γεννήθηκε η εποχή του), αλλά μερικές φορές, αρκετά αισθητά, σε τον αριθμό και τη διάρκεια των μηνών σε ένα έτος, ακόμη και τη διάρκεια του ίδιου του έτους. Για παράδειγμα, για τους κατοίκους των καυτών χωρών, όπου η φύση δεν έχει τέσσερις εποχές, όπως στα εύκρατα γεωγραφικά πλάτη, αλλά στην πραγματικότητα μόνο δύο, δεν είναι τόσο σημαντικό να καθοριστούν με ακρίβεια οι ημερομηνίες για την αλλαγή αυτών των εποχών. Ωστόσο, η άρρηκτη σχέση μεταξύ των ημερολογιακών υπολογισμών και της καθαριότητας φαίνεται από την ίδια την προέλευση της λέξης: calendarium στα λατινικά - "βιβλίο πληρωμών φόρων".

Επιπλέον, ορισμένοι σοφοί προτιμούσαν να «χορεύουν» από τον Ήλιο, άλλοι - από μικρότερους σεληνιακούς κύκλους (γιατί, ειδικότερα, οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι έχουν περάσει 1392 χρόνια από την αρχική ημερομηνία του ισλαμικού ημερολογίου - τη μετανάστευση του Προφήτη Μωάμεθ από τη Μέκκα στη Μεδίνα - μέχρι σήμερα, έχουν περάσει 1392 χρόνια και οι ίδιοι οι μουσουλμάνοι είναι ήδη 1436 ετών). Άλλοι πάλι προσπάθησαν να συνδέσουν με κάποιο τρόπο την ταχύτητα των φωτιστικών της ημέρας και της νύχτας.

"Ρετρό συν" και "ρετρό μείον"

Άλλα περιστατικά συνδέονται λιγότερο με την αστρονομία ή δεν έχουν καμία σχέση με αυτήν. Έτσι, δεν υπάρχει συμφωνία στις χρονολογίες που οδηγούν από ένα κοινό σημάδι - τη δημιουργία του κόσμου από τον Ένα Θεό των Εβραίων, δηλαδή τον Θεό-Πατέρα των Χριστιανών. Σύμφωνα με την αρχαία ορθόδοξη παράδοση, το έτος 7522 ξεκίνησε πρόσφατα στη χώρα μας, στο Ισραήλ είναι το 5575ο, οι Καθολικοί έχουν έναν πιο σεμνό απολογισμό χιλίων ή δύο ετών. Λοιπόν, τουλάχιστον οι πιστοί δεν χρειάζεται να διαφωνούν για όλες τις άλλες συνθήκες του πιο σημαντικού γεγονότος.

Αλλά οι απόλυτοι πρωταθλητές στην υποψηφιότητα "retro plus" είναι Ινδουιστές. Σύμφωνα με τις ιδέες τους, στον δημιουργό Μπράχμα δίνεται ακριβώς ένας αιώνας. Τώρα είναι στα μισά της ζωής του. Υπάρχουν, όπως ήταν αναμενόμενο, 360 ημέρες σε ένα χρόνο, αλλά αυτές οι μέρες - 4,3 δισεκατομμύρια από τα χρόνια μας - είναι ελαφρώς λιγότερες από την ηλικία της Γης! Αν συνεχίσουμε τον επανυπολογισμό, τότε αποδεικνύεται ότι ολόκληρο το Σύμπαν με το Big Bang του δεν είναι καν μωρό, αλλά απλώς ένα είδος βλεφαροφόρου παπουτσιού.

Ένα διασκεδαστικό παράδειγμα της αντίθετης προσέγγισης της ιστορίας είναι η σύγχρονη έρευνα του ακαδημαϊκού από τα μαθηματικά Ανατόλι Φομένκο με μια ομάδα υποστήριξης. Σύμφωνα με τη «Νέα Χρονολογία» τους, η οποία απορρίπτει οποιαδήποτε στοιχεία από την αρχαιολογία, η «μόνη αξιόπιστη» ιστορία της ανθρωπότητας δεν έχει περισσότερα από 700 χρόνια. Όλα ήταν μπερδεμένα: το Βελίκι Νόβγκοροντ και το Γιαροσλάβλ είναι μια και η ίδια πόλη, όπως η Ρώμη και η Ιερουσαλήμ. Ο Batu Khan ήταν γεννημένος Ρώσος, αλλά ταυτόχρονα Λιθουανός πρίγκιπας Gediminas, και επιπλέον ο Ιβάν ο Τρομερός και ο Άγιος Βασίλειος ο Μακάριος... όχι τόσο νέα πίστη όσο η τεχνολογία παραγωγής της περίφημης ρωσικής βότκας. Λοιπόν, όλα τα άλλα που διδάσκονται στο σχολείο είναι απλώς μια εφεύρεση δυτικών συκοφάντων που ονειρεύονται να υποτιμήσουν τη Ρωσία.

Παρόλα αυτά, γυρίζει... κάπως όχι έτσι

Συνηθίζεται να ονομάζουμε το βιβλίο της Ορθόδοξης ώρας Ιουλιανό, αφού συντάχθηκε στην πατρίδα της μεσογειακής αστρονομίας, στην Αίγυπτο, κατόπιν εντολής του Ιουλίου Καίσαρα. Άρχισε να ενεργεί το 45 π.Χ. ε., ή το 708 από την ίδρυση της Πόλης (η τελευταία χρησίμευσε ως ημερομηνία «αρχής του χρόνου» στους αρχαίους Ρωμαίους).

Ωστόσο, λιγότερο από μιάμιση χιλιετία αργότερα, έγινε σαφές ότι το ημερολόγιο βρισκόταν όλο και πιο «πίσω από τους χρόνους». Δεδομένου ότι η διάρκεια του έτους σε αυτό είναι 11 λεπτά μεγαλύτερη από την πραγματική αστρονομική, για κάθε 128 χρόνια του Ιουλιανού ημερολογίου, προστίθεται μια επιπλέον ημέρα στο έτος. Γι’ αυτό οι σημαντικές εκκλησιαστικές γιορτές άρχισαν να «απομακρύνονται» σταθερά από τα αστρονομικά δεδομένα. Για παράδειγμα, την ημέρα του Πάσχα, η πρώτη αχτίδα του ήλιου αρνήθηκε πεισματικά να φωτίσει, όπως ορίστηκε, το μωσαϊκό στον κύριο Ρωμαϊκό Καθεδρικό Ναό του Αγίου Πέτρου. Τα Χριστούγεννα, που κάποτε συνέπιπτε περίπου με το χειμερινό ηλιοστάσιο, ανυπομονούσαν να ξεφύγουν πιο κοντά στη ζεστασιά της άνοιξης και δεν υπήρχαν λιγότερο ενοχλητικά πράγματα...

Για άλλη μια φορά, οι αστρονόμοι κάθισαν για υπολογισμούς. Ως αποτέλεσμα της σκληρής δουλειάς τους, ο Πάπας Γρηγόριος XIII δεν ενήργησε απλά, αλλά πολύ απλά: διέταξε να μετρήσουν την επόμενη ημέρα της 4ης Οκτωβρίου 1582, όχι ως τον πέμπτο αριθμό, αλλά αμέσως ως τον δέκατο πέμπτο. Το ημερολόγιο «νέου στυλ» πήρε το όνομά του από αυτόν τον αρχιερέα. Οι Γρηγοριανοί δεν θα περιμένουν πολύ για το δικό τους καθημερινό λάθος: οι επιπλέον ημέρες σε αυτό το ημερολόγιο συσσωρεύονται πάνω από 10 χιλιάδες χρόνια.

Ο πλουραλισμός σε ένα ημερολόγιο

Είναι αξιοπερίεργο ότι το ίδιο διάταγμα, μόλις στις 31 Ιανουαρίου και στις 14 Φεβρουαρίου, εκδόθηκε 326 χρόνια αργότερα από τον ζηλωτό διώκτη όλων των θρησκειών Βλαντιμίρ Λένιν. Έτσι, η Δημοκρατία των Σοβιέτ ενσωματώθηκε στον «επίγειο» χρόνο, ενώ η Ρωσική Εκκλησία συνέχισε να ζει και να εορτάζει σύμφωνα με τις εντολές του Καίσαρα. Και το κάνει -παρέα με Σέρβους, Γεωργιανούς, Πολωνούς και ένα μικρό μέρος των Ελλήνων αδελφών πιστών- μέχρι σήμερα.

Με την πρώτη ματιά, θα φαινόταν παράδοξο: για αιώνες, ορισμένοι Χριστιανοί έχουν απορρίψει την τεχνική καινοτομία άλλων, αλλά τηρούν πεισματικά το σύστημα που εισήγαγε ο Θεός ξέρει πότε από έναν ειδωλολάτρη πανθεϊστή. Ωστόσο, οι κοινωνικοί ψυχολόγοι έχουν μια εξήγηση για αυτό το παράξενο: εναντίον αδελφών που δηλώνονται αποστάτες από την αληθινή πίστη, όποια και αν είναι, οποιεσδήποτε αξιώσεις είναι πάντα πιο αιχμηρές από ό,τι εναντίον αγνώστων, που γεννήθηκαν από αυτό το δόγμα δεν γνώριζαν.

Επομένως, σε ορθόδοξους ιστότοπους, δεν είναι ασυνήθιστες οι δηλώσεις ότι, λένε, στην πραγματικότητα, το παλιό στυλ είναι πιο ακριβές και σωστό από το Γρηγοριανό και όχι το αντίστροφο. Και η Ρωσική Ομοσπονδία έχει τώρα πολύ «πλουραλισμό σε ένα ημερολόγιο»: η δημόσια αργία των Χριστουγέννων γιορτάζεται όχι πριν από την ίδια επίσημη εορτή της Πρωτοχρονιάς, αλλά ήδη το επόμενο έτος, σαν αναδρομικά.

Αρουραίος εναντίον κουνελιού

Τα εξωτικά ημερολόγια, όπως τα ίδια ινδικά ή ινδουιστικά, έχουν συχνά πολύπλοκη δομή, γι' αυτό και ελάχιστα ενδιαφέρουν τους περισσότερους ασυνήθιστους Ευρωπαίους.

Αλλά υπάρχει μια εξαίρεση μεταξύ τους: το κινεζικό ή, γενικότερα, το ημερολόγιο της Ανατολικής Ασίας. Στη Ρωσία, τα τελευταία 25 χρόνια, έχει κερδίσει πραγματικά πανελλαδική δημοτικότητα λόγω της σχετικής απλότητάς του και, το πιο σημαντικό, των πολύχρωμων εικόνων δώδεκα "ζωδιακών" ζώων, που προκάλεσαν πολλές αστείες εικόνες και ωροσκόπια που καλλιεργούνται στο σπίτι. Πολλαπλασιάζουμε αυτήν την πολύχρωμη συλλογή με πέντε στοιχεία που επισημαίνονται με διαφορετικά χρώματα: έτσι διαμορφώνεται ένας πλήρης κύκλος 60 ετών. Για παράδειγμα, το πλήρες όνομα του 2015 είναι το έτος του Green Wood Goat.

Στην αρχή αυτού του συστήματος βρίσκεται ένας αρχαίος θρύλος για το πώς ο υπέρτατος θεός, είτε ο Βούδας είτε ο Αυτοκράτορας του Νεφρίτη των Ταοϊστών, επέλεγε «ηγεμόνες» για κάθε χρόνο. Ο πανούργος Αρουραίος ήταν ο πρώτος που έτρεξε και, επιπλέον, κατέκτησε τη θεότητα παίζοντας φλάουτο, ώστε να πάρει το δικαίωμα να ανοίγει κάθε κύκλο. Το Γουρούνι που κλείνει απλώς ζητήθηκε από τον πρώτο χωρικό που συνάντησε στο δρόμο για την αγορά, όταν ο Θεός έχασε τον δωδέκατο χαρακτήρα. Αποδεικνύεται ότι η παλιά φίλη του αρουραίου, η αγαπημένη των "προκριματικών αγώνων" η Γάτα, κοιμήθηκε ντροπιαστικά την καθορισμένη ώρα: σκόπιμα δεν ξύπνησε τον ανταγωνιστή. Γι' αυτό τώρα αυτά τα ζώα βρίσκονται σε ασυμβίβαστη έχθρα ...

Ωστόσο, δεν είναι όλα τόσο απλά: στη βιετναμέζικη έκδοση του ημερολογίου, η γάτα για κάποιο λόγο "μετανιώθηκε", είναι αυτός που εμφανίζεται στη συνηθισμένη θέση του κουνελιού. Και ένας άλλος πλουραλισμός έχει εγκατασταθεί στα ευρωπαϊκά κεφάλια: εδώ τα «ζωικά» χρόνια ανακοινώνονται από την 1η Ιανουαρίου, αν και σύμφωνα με τον ανατολικό κανόνα, η ημερομηνία άφιξής τους είναι ο Φεβρουάριος, μερικές φορές υπερβαίνοντας τη μέση.

Οι κάτοικοι της ίδιας της Ασίας μερικές φορές αντιμετωπίζουν τις ημερολογιακές τους παραδόσεις με μια σοβαρότητα ασυνήθιστη για έναν Ευρωπαίο. Στην Ιαπωνία, τα κορίτσια που γεννήθηκαν τη χρονιά του Κόκκινου (Πύρινου) Αλόγου ακόμη και σήμερα δεν είναι εύκολο να βρουν έναν σύζυγο της αρεσκείας τους: οι περισσότεροι υποψήφιοι μνηστήρες τρέχουν μακριά από το «ανησυχητικό» ζώδιο.

Όπου, πότε και από ποιον συντάχθηκε το χρονολόγιο - δεν είναι τόσο ακριβές όσο νομίζαμε. Αυτό ακριβώς είναι που η σύγχρονη επιστήμη δεν παύει ποτέ να μας υπενθυμίζει: καμία προσπάθεια κατανόησης του περάσματος του χρόνου με χρήση χρονογράφου δεν μπορεί να είναι απολύτως αξιόπιστη.

Ωστόσο, ούτε οι εργάσιμες ούτε οι αργίες μας μπορούν να κάνουν χωρίς ημερολόγιο. Μόνο το να το προσαρμόζουμε σε φαντασιώσεις για τους αριθμούς της «νέας ιστορίας» ή, αντίθετα, για το «τέλος του κόσμου», όπως δείχνει όλη η εμπειρία του παρελθόντος, δεν είναι το πιο έξυπνο και χρήσιμο εγχείρημα.

Τρεις τύποι

Με όλο τον πλούτο της επιλογής, τα περισσότερα τρέχοντα και αρχαία ημερολόγια εμπίπτουν σε μία από τις τρεις κατηγορίες. Τα σεληνιακά είναι δεμένα με τις φάσεις της σελήνης και δεν εξαρτώνται από το φως της ημέρας - ο ίδιος μήνας μπορεί να πέσει την άνοιξη και το φθινόπωρο. Το σεληνιακό ημερολόγιο «χορεύει» και από τις φάσεις του γείτονά μας, αλλά γίνονται τροποποιήσεις με συγκεκριμένη συχνότητα, επιστρέφοντας την αρχή του χρόνου στην εποχή που υποτίθεται ότι είναι στο πλαίσιο αυτού του συστήματος. Τέλος, το ηλιακό ημερολόγιο είναι εντελώς ανεξάρτητο από τη σελήνη.

Τα τελετουργικά ημερολόγια των Ινδιάνων της Αμερικής ξεχωρίζουν με το πολύπλοκο σύστημα κύκλων διαφορετικών διαστάσεων, οι ρίζες των οποίων πηγαίνουν βαθιά στη θρησκευτική και μυστικιστική ζούγκλα. Τονίζουμε: είναι τελετουργικό. Για πρακτικούς σκοπούς, τόσο οι Μάγια όσο και οι Ίνκας εξακολουθούσαν να χρησιμοποιούν ηλιακά ημερολόγια.

30 Φεβρουαρίου

Μια τέτοια ασυνήθιστη μέρα ήταν στη Σουηδία το 1712. Ο βασιλιάς Κάρολος XII το 1699 αποφάσισε να μεταφέρει τη χώρα από το Ιουλιανό ημερολόγιο στο Γρηγοριανό, αλλά όχι ταυτόχρονα, αλλά σταδιακά - χωρίς να προσθέσει ημέρες στα δίσεκτα έτη για 40 χρόνια. Αυτή η απόφαση αποδείχθηκε δύσκολη στην εφαρμογή της λόγω της σύγχυσης που προκάλεσε. Επομένως, έχοντας παρακάμψει το δίσεκτο έτος το 1700, οι Σουηδοί πρόσθεσαν ακόμη μια επιπλέον ημέρα το 1704 και το 1708. Ως αποτέλεσμα, η Σουηδία έζησε σύμφωνα με το δικό της ημερολόγιο για 12 χρόνια: μια μέρα μπροστά από τη Ρωσία και 10 ημέρες πίσω από την υπόλοιπη Ευρώπη. Μέχρι το 1712, ο Κάρολος είχε κουραστεί από αυτή την περίεργη κατάσταση και επέστρεψε στο Ιουλιανό ημερολόγιο, προσθέτοντας ταυτόχρονα δύο ημέρες στον Φεβρουάριο.

Χρονική απόκλιση

Οι κάτοικοι του μεσαιωνικού Ιράν, που ομολογούσαν τον Ζωροαστρισμό πριν από την αραβική κατάκτηση, είχαν το δικό τους σεληνιακό ημερολόγιο. Το έτος σε αυτό αποτελούνταν από 12 μήνες των 30 ημερών και πέντε επιπλέον ημέρες. Αυτό το σύστημα έδωσε ένα αξιοσημείωτο σφάλμα με την πάροδο του χρόνου και για να το αντισταθμίσει, εισήχθη ένας επιπλέον μήνας μία φορά κάθε 120 χρόνια. Η χρονολογία πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με τα χρόνια της βασιλείας του επόμενου σάχη. Μετά την εισβολή των Αράβων και τον θάνατο του τελευταίου Σάχη Γιαζντέγκερντ Γ' της Σασανίας, η άνοδός του στις 16 Ιουνίου 632 παρέμεινε για πάντα η «αρχή του χρόνου» και μέρος των ομοπίστων του, φοβούμενοι διώξεις, μετακόμισε στην Ινδία. Οι επόμενες γενιές ξέχασαν την εισαγωγή ενός επιπλέον μήνα, και αυτό συνέβη σε διαφορετικές χρονικές στιγμές μεταξύ των ινδικών και περσικών κοινοτήτων. Ως αποτέλεσμα, τα ημερολόγιά τους έχουν αποκλίνει κατά περίπου ένα μήνα και η Πρωτοχρονιά, που αρχικά έπεφτε στην εαρινή ισημερία, γιορτάζεται τώρα το καλοκαίρι.